发布时间：2022-07-31 10:01:02
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的1篇茶室空间设计研究，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一现代茶室空间设计的意义
现代茶室空间环境的营造，重要的并不是营造什么而是为什么营造。“简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”——《世说新语》刘义庆会心之处不必在远。何处才是现代人所需要的会心之处？这一问题正随着社会经济基础的不断积累，人民生活水平的逐步提高，而逐渐被忙碌的现代人所重视。中国的茶文化源远流长，不仅存在于物质文化方面，还具有深厚的精神文化内涵。茶文化幽静深邃，使人内心感到宁静平和。这种独特的文化魅力，恰好满足忙碌的现代人，在喧闹城市之中寻找会心之处的迫切需求。人们在品茶之时，在茶中寻找中国传统文化的生命与活力，在茶中寻找历史的传承，在茶中寻找内心的宁静，在茶中寻找人生的格调。品茶之时，茶叶、水与茶器固然十分重要，茶室空间作为品茶活动的发生地，同样具有其独特地位。在生活节奏日益加快的全球化浪潮之中，人们大多早已忘记曾经恪守千年的文化传统。全球化浪潮的强势冲击之下，中国传统空间营造中平和亲人的特质也早已被抛弃，取而代之的国际主义风格始终给人以不宜接触之感。正因如此，营造环境亲人的茶室空间更显得愈发重要。如何将当代新材料新工艺与新设计思潮，更加完美地融入中国传统文化之中？如何构建起适于当今时代需求的茶室空间，并赋予其独特的场所精神，使得饮茶这一中国古老的文化传统得以更好的传承与发展？这些亟待解决的矛盾，便成为当代设计师在茶室空间设计中所要面对的主要问题。
二意境的确立
在构成茶室空间的众多要素之中，何种要素才是其真正的灵魂所在？答案一定非营造一种独特的属意境莫属，因此意境的营造才是茶室空间营造中的重中之重。意境这一概念本为中国传统美学所特有，承载中国传统文化瑰宝——茶文化的茶室空间也深受其影响。可以说以中国美学为代表的东方美学，其最主要特质便是展现出一种独特的意境，可以将其看作东方美学所独具的场所精神。林纾认为“唯能立意﹐方能造境”。也就是说只有明确的立意，才能成功的造境。茶室空间营造中所需立之意，正是源远流长的传统茶文化。从中国传统茶文化出发，在满足饮茶活动功能需要的同时又能富含中国传统审美情趣，便能创造一个成功的茶文化的境。意境并非由某个具体的事物构成，而是由一系列具有内在联系的元素相互融合，从而共同形成其独特的韵律。这种独特的韵律，使得茶室空间不再仅局限于物质层面的狭小空间，而是进入到一种精神层面上的广阔空间。这种广阔的精神空间极大丰富了空间使用者的感受，为其带来了独特体验。一个富含传统茶文化意境的空间的成功营造，可以使人们在其间品茶之时，与茶室空间产生情景交融、虚实相生之感，在这种意境空间之中品茶、思考，更好地将自身融入品茶活动之中。这种饮茶者用心去感受茶室空间意境的体验本身，也可以视作饮茶活动的一个重要组成部分，此中奥妙正是只可意会不可言传。因此什么是茶室空间的意境，又如何营造这种意境，便成了一个让人难以回答的问题。但可以肯定地说，意境皆在虚与实之间，虚实之间古老的东方韵律以其特有的方式展现出来。
三影响意境的两种思潮
在中国传统哲学中人与自然和谐共生思想的指引之下，在中国传统夯土木构建筑体系构成的物质基础之上，茶室空间的设计也具有中国传统空间设计的特点。例如尺度宜人、材质柔和、造型优雅、色彩平实。在这众多特点之外，茶室空间还散发出其独特的场所精神也即茶室空间的意境。虽说意境的营造只可意会不可言传，但通过不断对饮茶文化、饮茶历史进行深入的探寻与分析，其主要发展脉络终究有迹可循。可以说正是禅家与文人两种思想左右着茶文化，二者之于茶室空间意境的营造正如鸟之双翼、车之双轮缺一不可。禅家与文人的追求大相径庭，禅家的追求在于修行，文人的追求在于生活。因此禅家将饮茶视为修行，而文人却将饮茶视为生活。
1禅家思想影响下的意境
茶的起源众说纷纭，因其历史久远，确切起源已不可考证。但最迟自唐代起，饮茶之风流行于禅院之间的记载便见诸于大量文献。写就《茶经》并被尊为茶圣的陆羽，便自幼长于禅寺之中。茶在禅院中的流行有着很现实的目的，参禅要求参禅者清醒不眠，饮茶对此正有极大帮助。因此一时之间寺必有茶、禅必有茶，茶也随禅广泛流传。参禅者在参禅之时饮茶，进而使得饮茶也成为了参禅悟道者的修行法门之一，这种修行的法门最终演变为茶禅。参禅者认为“茶是参禅悟佛之机、显道表法之具，禅是以茶净心之理、正清和雅之道。二者互为表里，互为因缘，互为体用，互为能所。可以茶喻禅，以茶行禅，以茶悟禅，以茶参禅；也可以禅释茶，以禅施茶，以禅品茶，以禅悟茶。”其后茶禅文化因禅宗东渡日本而在日本广为流传，并最终在此生根发芽茁壮成长，最终形成具有日本特色的茶道。日本茶道精神可以概括为东传日本的“茶禅一味”与日本高僧千利休所参悟的“和敬清寂”八个字。茶禅一味本为中国禅家思想并为当今茶道中人所共知，但茶禅一味并未出现在浩如烟海的中国禅籍中，其最早出自于《碧岩录》圜悟克勤东流日本的墨宝。正是这四个字指引了日本茶道的轨迹，并成为了日本茶道的主要思想。茶禅一味将茶与禅放在同样的高度，因此禅家饮茶并非为了茶，而是将茶视为修行，是参禅的重要一环。曹洞宗讲默观独照，直体本然、机关不露，日本茶道正是依其而立。并逐渐融入到日本的民族性格之中。进而形成了千利休“和敬清寂”的茶道思想。由此可见禅家影响下的意境，茶本身并不是目的，一切皆为修行，一切皆为道。因此禅宗思想为茶室空间意境营造带来的，主要在于内省与秩序两个方面。表千家不審庵即是禅家思潮影响下的茶室空间的代表（图1表千家不審庵内部）。
2文人思想影响下的意境
自唐以降以禅家为主导的茶文化，伴随着佛教在中国的逐步衰落而渐渐衰落，自宋代起文人这一茶文化的重要缔造者便逐步崭露头角。虽然文人之中经常有如同苏轼一般，深受禅家思想影响的人，但追求入世的文人与追求出世的参禅者，此二者饮茶的目的终究有着本质区别。文人饮茶为了更好生活，参禅者饮茶却是将其视为一种修行。自明以后，主流饮茶形式由末茶演变为叶茶，饮茶方式随之简化。这种转变将饮茶的习惯带入更多普通人生活的同时，也使得正统禅家思想对茶文化的影响渐行渐远。文人将饮茶视为一种生活的品味。此时对茶室空间意境影响的主要思潮已不再是禅家所需的修行，更多的是文人所追求的精神上的寄情。中国传统文人思想之中，总是存在钟鼎与山林两个方面。钟鼎既是出将入相、经世致用，与追求个人修行的禅家不同的是，现实理想的实现才是文人的最高最求，入世的儒家哲学始终根植于传统中国文人的血液之中。但世事难料，并非所有文人皆能实现自身的崇高理想，一旦这种现实的抱负难以实现，山林一面的道家便成为失落文人的栖身之所。在道家出世的哲学指引之下，寄情成为慰藉不得志文人所需的良药。所谓的“外儒内道”正是这种状态的最好诠释。文人情感的抒发在诗与画，因此有诗中有画，画中有诗之说。诗与画二者共同抒发出文人胸中之意，诗与画更是文人心灵的寄托。明月松间照，清泉石上流。追求的是一种洒脱的超然境界，是对感情的寄情抒发。文人感情的抒发并不沉浸于奢华，而是与自然相互融合。这种融合使得文人不得志的抱负与广阔的自然结合在一起，是文人审美情趣的绝佳体现，广阔的自然更为其提供一个独特的寄情之所，文人也便将自身融入其间。也正因此文人的审美情趣最终便在“虽由人作，宛自天开”八字之中完全展现出来。文人饮茶并不是为了修行，而是为了更好地生活，其立足于生活之中又以茶寄托自身的情感。因此文人影响下的意境，率性、自然、飘逸。对文人来说饮茶是寄情更是生活。文人追求的生活是自然的流动的，并不拘泥于某种修行。崇尚自然而又富有韵律，文人思想为茶室空间意境营造注入了生机与活力。生动的韵律与对自然的追求支配着文人的茶室空间。紫藤庐既是文人思潮影响下的茶室空间的代表。三文人与禅家的意境在茶室空间设计中的融合茶室空间是茶文化的实体表现，优秀的茶室空间，将富含中国哲学与美学的传统茶文化，以一种直观的方式展示给世人，而意境正是这一切的灵魂所在。文人与禅家各自营造的意境皆包含对无的追求，这种追求分别发自于佛家与道家对无的追求，二者对无的追求大相径庭。道之无是将自身融入事物之中，“物我两忘”正是这一追求的最高体现。佛之无却是将事物融入自身之中。有趣的是两者本着不同的出发点，最终有着一个共同的目标。也正是二者具有的对无的共同追求，使得文人与禅家的不同思想，在茶室空间设计之中有机地结合起来。晚香茶室正是在当代茶室空间设计之中，将茶室空间所固有的两面有机结合的代表之一。两种特质造就了茶室空间所独具的，即有内省又具有寄情的茶室意境。在光与影之间、虚与实之中，晚香茶室的空间营造时刻散发出其独特魅力。这种魅力使得茶室空间即可供人们于此修行，又可供人们于此生活。人们在此品茶之时即可审视内心，又可以茶抒发感情。东方文化之中的动与静，在此之以如此巧妙的方式展现出来。（图3晚香茶室）
四意境的传承与革新
西方的美学思想着重于美的直观展现，也就是说相对与内在蕴含的美而言，西方美学更加注重美的外在形式与造型，西方美学看来形式与造型才是美的根本所在。歌德便认为：“艺术在成为美之前就是造形的”。正是在这种美学思想的指引之下，西方空间设计所富含的美，总会在某一特定的时刻、角度、地点集中展现出来。因此欣赏西方美学影响下的空间设计，人们首选要做的便是找到这个展露出美的点。当然这个点通常选择在人们易发现的位置，而不需要人们去探索与发现。人在此时作为一个观看者，欣赏着设计者所要展现出的一切。中国独特的美学思想则具有不同于此的美学思想，在富含中国美学思想影响的空间设计，设计者并不会把美在某一时刻、某一角度全部呈现出来。而是试图将人们带入其中，试图使人们不断去深入发现。人与空间互动、用心去感受。在这里人是空间的参与者而不再是旁观者。通过时间与空间的不断变换，中国美学的空间设计在不同角度带给人们不同的感受。也许茶室空间的构建正像是绘制一副传统水墨中国画，其优秀便在于去构建一个具有代入感的、可以让人逐步去发现的、充满意味的空间。中国美学不同于西方美学的独特之处便在这里。
五结语
茶室空间意境的成功营造，其目的便在于激发出人们的胸中之意，将人们更好地带入茶室空间之中，使人们可以更好地用心去感受。当人们步入富含意境的茶室空间之中、举杯品一杯香茗之时，可以领略到物我两忘的感觉，进而达到与茶合一的境界。物我两忘与茶合一，作为茶室空间意境营造的最高境界，也是茶室空间设计的最终追求。这种意境的营造，其优秀并不会因外在形式的改变而有所不同。无论外在形式如何变化，茶室空间中的意境营造始终传承于源远流长的中国茶文化，散发出自身独有的韵律，这种韵律乃是借由意境而来的茶室空间所独具的灵魂。
作者：孙迟 师帅 单位：沈阳建筑大学设计艺术学院
摘要：现代教育中，各式各样种类繁多的补习班、学习提高班层出不穷，可见，随着社会的发展以及“教育强国”理念的贯彻，国家和社会各界对儿童的教育更加重视，亲子互动空间活动也因此而盛行。亲子互动空间，是指家长与儿女在特定的空间环境下进行彼此之间的互动和理解，达到不仅对子女单方面教育，而且通过沟通展示了儿童世界，间接促进了对家长本身教育方法反思的目的。而茶室自古以来就是人们用来休闲、沟通、文教的场所，茶室文化，因为具有传统文化源远流长的特点，茶室不仅拥有悠久的历史情怀，更能适应时代的变迁满足当展的需求。茶文化本身便具有深厚的德育功能，其茶性、茶道、茶德，对于儿童的教育作用是巨大而又不可替代的，故此，在茶室内设计亲子互动空间，是立足传统文化，结合传统教育经验，满足现代需求的行为。将亲子互动空间设计在市内茶空间中，所起到的将不仅仅是美观、大方的客观环境，促进亲子间的沟通交流，而且在茶室的空间布局乃至室内陈设中均可获得文化传承，起到其他地方无可比拟的文教功能，基于此，笔者认为，在茶室空间中设计亲子互动空间是切实可行的，下文将对此进行设计探讨研究。
关键词：茶室；亲子互动空间；茶文化；设计
当今社会，虽然教育水平在国家倡导和家长重视下不断提高，但因为各种科技因素，家长与子女的隔阂反而增大了，例如手机的出现，使得青少年沉迷于网络虚拟空间，家长与子女的沟通交流变得极少。在这种极端环境下，亲子互动空间，应遇而生。作为亲子互动空间，对空间的需求，首要景物怡人、宽阔敞亮。“一切景语皆情语”，怡人的景色，宽阔的场地，更利于亲子间的感情流露，从而起到良好的沟通效果。其次，亲子互动空间的设计需要植入相当的文化元素，以便起到无意识文教的功能。而传统茶室往往囿于空间的限制，不能达到亲子互动空间对于宽阔场地的要求，而有些茶室日益依赖现代化的室内环境设计，也达不到文教的效果。基于此，在茶室中设计亲子互动空间，不能直接生硬搬入，而要结合茶室本身的功效以及亲子互动空间的需求两方面进行深入研究，将现代需求与传统文化功用有机结合，达到物尽其用的目的。所以，笔者将立足传统茶室设计，从茶室的空间布局、物品摆设等探讨在茶室中的亲子互动空间设计，望能设计出既满足现代人需求又能弘扬传统茶文化的多功能茶室亲子互动空间。
1探索茶室中的亲子互动空间设计
随着物质消费水平的不断提高，以及社会对教育的愈加重视，家长对子女教育的“刚需”被不断唤醒，升级，对于能到起到双面教育，力求无隔阂沟通的亲子互动空间的需求也越来越多。在室内亲子互动空间设计的位置选择中，茶室无疑是其中的最佳选择。首先茶室起源于盛唐集会，本身便为促进人们相互沟通、了解而设计，能有力推动亲子的互动沟通；其次，茶室作为茶文化的物质载体，具有内蕴深厚的茶文化，使孩子亲近茶，亲近自然，亲近文化，起到良好的思想教育作用，而家长也将从中得到文化的熏陶，在和谐氛围中学会站在子女的角度思考问题，这样，茶室内的亲子互动，将起到双赢效果。笔者将立足茶室文化，由茶室本身的功能，结合亲子互动空间的要求，从物质到文化，由文化到教育，逐步探索茶室中的亲子互动空间设计。
1.1茶室中亲子互动空间的陈设布局设计
茶室作为茶文化的物质载体，本身便是传播茶文化的重要媒介，茶室透过室内陈设与空间布局，往往将设计中的中式建筑风格以及其中的文化涵养传播给顾客，起到文化熏陶功能。故此，在茶室中设计亲子互动空间，增强对儿童的文化熏陶，其室内布局设计，不可不察。作为开放、自由、无隔阂的亲子互动空间，布局宜选择开阔敞亮，因为据心理研究数据表明，在视野开阔光线充足的地方逗留，能促进儿童的正面情绪，产生光明效应。再者，空间布局开阔敞亮，能使儿童有一种置身旷野的错觉，便像在大自然闲庭信步，同样可以促进亲子双方心情的愉快，为良好交流起到铺垫作用。所以，在明亮宽敞的茶室中布置亲子互动空间是明智的选择。茶室中亲子互动空间的室内布局设计，针对亲子互动，首先要注重其室内所体现出的色调色彩。心理研究表明，红色氛围中，人们的心情比较容易暴躁，不利于沟通；而白色的墙壁则会使沟通变得僵硬，在亲子互动中，茶绿色的色调或最为理想。其次应重视室内的装饰品类型，选择恰当的装饰品，在茶室里亲子互动空间的室内布局中，要尽量利用文化物质载体，表现出其文化特征。例如，在茶室内的亲子互动空间中，布置茶具、茶叶，与茶文化相关的书，将很好的传播茶文化，发挥其德育功能。再如在室内的空间摆设上挂上与古今品茶名人有关的壁画，又因茶文化本身与中华传统文化交融并汇，所以亦可挂上各种经史诗词，使儿童置身于文化空间中，不自觉受到文化的熏陶，间接提高其素质与修养，达到良好的教育目的。
1.2茶室中亲子互动空间的意境营造设计
亲子互动空间是为了促进“亲”与“子”间的交流沟通而设计应用，这种以沟通交流为目的，以文化熏陶和不自觉教育为意义的现代室内环境空间设计，对于文化意境营造的要求是近于苛刻的。而茶室本身作为休闲、沟通、文教的场所，符合亲子互动空间对于意境营造的要求，因此，结合现代室内设计，在现代茶室中的亲子互动空间设计融入茶文化元素，将使得亲子互动空间的功能更加完善。笔者认为，茶室中亲子互动空间的意境营造设计，应考虑以下两个方面。其一，在意境营造设计中的文化元素。茶，作为一种文化象征，本身便有很强的德育功能。在亲子互动空间中，加入茶文化元素，对茶性、茶道、茶德做出得体诠释，将有益于启发儿童的正确价值观思维。现代室内茶室设计，往往趋向于将古典与现代艺术相结合，例如将毕加索的抽象画摆在孔子像旁，起到一种文化视觉冲击效果。而在亲子互动空间中，则更应注重对传统文化的意境营造，对茶性中体现的中庸之道，茶道中体现的广博精微，茶德中的以和为贵，做出高度升华概括，以相应物质载体，表达出来，则对于亲子互动空间的意境营造设计起到升华作用。例如，茶生长在绝壁悬崖，餐风饮露，历经风雨而不倒，将茶的这种坚韧品性，加入到亲子互动空间中的意境营造设计中去，编制一册茶的童话故事放在互动空间里，能加强对儿童的文化教育，从而达到家长对儿童教育的目的。其二，在意境营造设计中的自然元素。据笔者研究，中华的传统文化是关于人与自然的文化，而茶文化，恰恰是研究人与自然的文化。所以茶室内的设计，往往表现出自然、大方、朴素的特点。在优雅怡人的茶室中开设亲子互动空间，更应发挥自然的特点，使亲子双方有置身大自然的愉悦感觉。茶，汲取天地灵气而长成，为大自然的禀赋，在亲子互动空间内，泡一杯清新龙井，使儿童在接近茶、接近茶文化的同时，也感受到了城市里久违的自然气息，有利于儿童心灵的舒适舒畅，从而更有与家长交流的意愿。而具有茶室特征的亲子互动空间内的木石结构设计，简约的草席，木桌，竹木，禅石，古典的门窗，将使得亲子互动空间的整个意境营造趋向典雅端庄，木材的妙用也会使得置身亲子互动空间，似乎便具有了和春天的植物一样的勃勃生机。这种环境下，家长也会在大自然中忘却工作上的压力，更能以心平气和地姿态与儿童交谈，进行换位思考，从而达到亲子互动空间，不仅是教育子女，也是子女教育父母怎么理解孩童的世界的双方面教育目的。综上所述，茶室中的亲子互动空间设计，应利用茶室本身的优势，从室内空间布局以及陈设等物质层面，逐步深入研究到室内空间的意境营造设计层面，从而完美地达到亲子互动空间对于沟通交流和文化教育的要求。在满足现代子女教育的同时，也对弘扬茶文化起到良好的侧面推进作用，可谓一举两得。
2结束语
学校里，家庭中，青少年的教育难题一而再成为社会媒体关注的重大问题。亲子之间难以互动、交流，是很多家庭不和谐的根源，因此，大力发展亲子互动空间，对于促进青少年教育问题的解决是大有裨益的。在茶室中规划亲子互动空间，使中华传统茶文化渗透入现代教育，这种划时代的创新，将使得亲子互动空间的教育功能发挥得淋漓尽致，同时也响应了弘扬传统文化的时代共鸣。中华文化具有五千年历史传承，中华教育即使从孔子算起，也有三千多年的历史了，在漫长的历史积累中，中国教育的功效和成果有目共睹。当今世界，随着中国在国际上担任越来越多的职责，中国文化大国的形象也在逐渐被世界认可，从中国文化中汲取德育功能，不仅是华人同时也是世界的做法，在美国，孔子学院便越办越好。笔者希望，在茶室里进行亲子互动空间设计的创新做法，能引起正面效应，对于教育问题的解决以及文化的传播，起到推波助澜的作用。
作者：郭克景 单位：郑州工业应用技术学院
摘要：
文章简单介绍了茶文化与茶室，针对茶文化与当代茶室空间设计的结合途径进行了分析，旨在为茶室设计与茶文化结合提供参考。
关键词：
茶文化；茶室；空间设计
俗话说“早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，由此可见“茶”在中国人生活中的重要地位，我国自古以来就是茶叶大国，茶种类繁多，茶文化历史悠久，并且随着茶文化的发展，饮茶受到越来越多人的喜爱。饮茶自然需要场所，茶室、茶楼、茶馆以及茶亭等修建数量不断增多，随着人们审美需求、精神需求的不断增加，对茶室空间设计的要求也在不断提高。但是，对我国现阶段的茶室空间设计现状进行分析，在设计风格方面过于平俗，并不能够充分的体现茶文化的文化性、趣味性。如何提高茶室空间设计水平已经成为困扰众多茶室设计人员的难题。因此，本文针对茶文化与当代茶室空间设计的研究具有非常重要的现实意义。
1茶文化与茶室简介
1.1茶文化简介。关于茶的起源，各家众说纷纭，公元前200年的史书《尔雅》中记载了野生茶树，《茶经》中记载“茶之为饮，发乎神农氏”，还有许多学者认为茶最早起源于秦汉时期等。随着人们对茶的认识与理解，经过大量的移植、繁殖与生产，形成了现如今的规模。茶文化的发展可以概括为“发乎神农，闻与鲁周公，兴与唐而盛于宋”，随着中国其他传统文化的发展，茶文化才有了如今的程度，并且茶文化融合了道家、佛家以及儒家等思想，越来越受到人们的欢迎。
1.2茶室简介。茶室始于我国唐代，盛唐时期茶文化盛行，文人雅士逐渐开始钟情于茶文化，并建造了独特的茶事，为中国茶礼、茶艺、茶道等的传播提供了便利。茶室设计中不断引入风景，为了防止出现室内风景冲突的问题，需要在保留茶文化的基础上，通过科学的室内空间设计，营造独特的室内环境，以便于为茶客、友人提供休息、饮茶的场所，同时还能够从事文娱活动。
2茶文化与茶室空间设计的结合途径分析
2.1空间设计。茶室空间设计应该包括服务台、展示厅、茶庭、水池、庭院、长廊、茶室、储物室以及大厅等等，为了防止在设计的过程中出现重复的问题，应该严格规范所有茶室的空间大小，既可以利用简单的空间布局对室内空间进行划分，营造一种清静、简单的氛围，也可以采用复杂的几何形体进行室内空间的划分，体现出室内空间的不稳定因素，对茶室整体空间进行协调与制约。同时，还可以根据饮茶者的爱好，对茶室空间进行划分，设置不同的功能区域，主要包括茶室、茶廊、茶亭以及茶庭等，以我国西南地区为例，当地人偏好露天饮茶，特别是在回廊、庭院中。
2.2功能设计。在进行茶室设计时，应该根据茶室的不同功能分区进行相应的设计，主要包括品茗区、煮茶区、泡茶席。主要以泡茶席功能区设计为例，泡茶席也称之为茶席，是举办茶会以及茶室品茗的优秀区域，泡茶席是提供奉茶、饮茶以及泡茶的场所，泡茶席设计时应该有供茶客就坐和泡茶的地方，在举办茶会时，如果客人围绕在茶桌边，品茗的茶杯可以放在桌子上，因此可以省略奉茶的环节；如果客人众多，则应该将茶座设计在距离泡茶席较远的位置，此时需要设计奉茶环节。现阶段，多功能茶室的休憩功能应该为客人提供席地而坐、卧或者躺的场所，例如，采用大炕床、地台或者榻榻米等，也可以将椅子改成坐墩、蒲团。茶桌是泡茶席必不可少的工具，为了方便移动，应该采用收纳方便、具有折叠功能的茶桌。为了实现泡茶的目的，泡茶席应该具备以下茶器：其一，主茶器，主茶器包括茶杯、盖置、壶垫、茶盅、茶碗、茶壶以及奉茶盘等；其二，储茶器，用于存放茶粉或者茶叶的器具，例如茶瓮、茶罐等；其三，备水器，用于弃置茶水、茶渣以及准备泡茶用水的设备或者茶器，例如水盂、水瓶以及煮水器等；其四，辅茶器，为了方便泡茶的辅助器具，例如计时器、茶拂、茶巾以及茶荷等。同时，还应该在泡茶席挂适当的字画，摆放适当的饰品、雕塑，熏点适当的香料等，为品茶之人营造宁静、沉静的氛围。
2.3茶室交通设计。茶室交通应该根据茶室建筑户型进行设计，主要包括卫生间、水池、服务台、展览室、庭院、茶室、大厅以及入口等，现代茶室空间设计应该重视不同空间的结合，防止出现空间组合重复的问题，以此提高室内空间交通设计的独特性，更好的满足人们的实际需求。例如，为了营造自然、现代感以及力度感，应该采用竹格栅进行顶棚设计，用于大厅、廊道顶部，还可以用竹子建造幕墙，营造茶室空间的现代感。在进行开敞式茶室空间设计时，应该重视与室外空间、环境的相结合，并增加自然因素和趣味性因素，更好地满足人们的精神需求。
2.4服务设计。现代茶室服务设计指的是各功能区的附属设施，主要包括储物室、员工室、经理室以及卫生间等，在进行上述服务设施设计时，应该避免出现茶室功能与服务功能相冲突的状况，同时还应该重视服务设计与茶室整体氛围的协调性与一致性，以此为茶客提供便利的服务，而不至于对茶室客人造成不良的影响。
2.5照明设计。照明设计直接影响整个茶室的环境氛围，因此，在进行茶室照明设计时应该充分的考虑人工照明与自然光照，人工照明应该根据茶室的整体环境选择合适光源、颜色、尺寸的灯具，自然光照应该在茶室设计不同形状的采光口，通过门窗、侧面开洞等吸取自然光。照明设计中灯具设计至关重要，在进行灯具设计时应该选择与茶室整体设计风格相一致的灯具造型，并重视灯光颜色、发光方式的选择。现阶段，最常用的灯具形式包括台灯、地灯、壁灯、投光灯以及吊灯等，照明方式包括侧面投光、直接照明以及整体照明等。茶室内不同区域灯具的选择也不同，在大厅应该选择白炽灯进行漫射照明，尽可能的应用暖色光源；在服务台应该采用具有方向性的嵌入式筒灯，以此起到展示柜展示产品和服务台服务茶客的作用；在室外水池应该采用投光灯，将投光灯镶嵌在水池内壁，用透明玻璃将表面封住，在夜间灯光直接投射到水面；公共场合的指示灯，通常分为走廊道路指示灯、室内通路指示灯以及应急避难指示灯。指示灯应该选择固定的色彩，以此起到安全指示的作用。
2.6装饰设计。在进行茶室空间设计时，为了营造独特的氛围，应该重视室内空间装饰设计，插花、挂画以及焚香等在茶室空间设计的应用非常广泛。具体表现为：其一，插花设计，插花是美化茶室环境的重要材料，同时还能够清静身心、回归自然，茶室插花包括禅茶花、文人茶花两种，禅茶花主要集中在日本茶室中，文人茶花多讲究自然，尽可能地避免出现对称现象，茶室的插花不一定有花，可以用枝条、叶子、果实等，但是禁止使用假花假草，现场插花也是茶室活动的一项重要内容，在布置茶室时也可以自己到林间寻花觅枝，这样既能够美化室内环境，又能够增加了回归自然的意境；其二，挂画，挂画是美化茶室的重要装饰品，在选择挂画时应该选择值得鉴赏或者表达心意的挂轴，例如，在重阳茶会上，可以悬挂墨菊图，这样能够增加茶会的趣味和意蕴；其三，焚香，茶道点香的气味不能含有杂气，在迎客时焚迎客香，客人在门口能够闻到清新、若有似无的气味，能够使茶席更加宁静、安详，如果让可燃鉴赏香具，则应该摆设与整个茶室风格相匹配的香具。
2.7家具设计。现阶段，市场上的茶室家具风格主要包括现代主义风格、休闲式风格、田园风格、日式风格以及中式风格，在选择家具时应该选择和茶室风格相匹配的家具，茶室中的家具包括博古架、茶具、茶盘、茶沙发、茶凳、茶几等，家具的选择应该根据室内空间大小、茶人的喝茶习惯等选择。同时，家具材料选择也至关重要，不同材质进行搭配，能够为人们的视觉、审美带来不一样的感受，随着科学技术的发展，现代家具的材料种类众多，例如塑料家具、皮质家具、竹藤家具、钢材家具、木质家具以及玻璃家具等，根据茶室的整体风格选择相应的材料。例如，田园式风格，应该选择竹藤家具、木质家具等。
2.8地面设计。茶室地面设计应该重视简素之美，木材具有生命力与亲和力，受到广大设计师和茶客的青睐，采用人工亚光木，不仅能够呈现材料的本色材质，还能够呈现随意、自然的形态，呈现一种洒脱、淡薄、自然的本色之美。茶室地面设计应该保证视野的开阔性，根据室内的环境氛围采用相应的地面材料，例如石材、砖材、木材、玻璃等，综合应用上述材料，进行别具匠心的拼贴，能够折射出茶人的特殊精神品质、生理以及心理需求。在进行地面形状设计时，可以采用变化、起伏、曲折以及蜿蜒等形状，给人一种韵律美、节奏感以及层次感。地台空间是抬高部分室内地面，突出的地面非常醒目，在造型上能够吸引人的目光，展现主人的性格，同时还能够开阔视野，愉悦茶人的心情。下沉空间是下沉室内地面，在茶室内分割出一个富有变化、界限明确的空间环境，给人以宁静感隐蔽感以及新奇感，特别是在繁华的都市环境，下沉空间能够放松人的神经，给人以轻松、愉悦的感受，这种回归自然、恬静、休闲的地面形式，受到越来越多都市人的青睐。
3结束语
总而言之，茶文化是我国传统文化的重要分支，茶室作为体现、传播以及传承茶文化的重要载体，在进行茶室空间设计时，应该充分的将茶文化融入到茶室空间设计中，为茶客营造充满茶文化的茶室氛围。因此，在实际设计过程中，应该合理的运用茶文化，创造宁静、恬淡的环境，让人们在吃茶、品茶的过程中领悟与体会到传统茶文化，借助茶室空间所独具的灵魂，放松精神，在喧嚣的现代城市中，实现内心的平静发展。
作者:庞君薇 单位:四川城市职业学院
摘要：自古以来我国便是产茶与饮茶的泱泱大国，在产茶和饮茶上有着悠久的发展历史。茶在发展过程中以物质形式和人文学科相互结合，经过漫长发展进程形成独特的中国茶文化。伴随着茶文化的迅速发展，我国各地开始衍生许多茶馆和茶室以及茶亭等多种饮茶场所。但是目前茶室空间设计结构大部分都属于娱乐休闲的风格，没有充分体现茶文化的精神内涵和趣味。因此，分析传统茶文化精神内涵和现代茶室空间设计，对于不断优化现代茶室空间设计结构有着重要的意义。
关键词：茶文化；茶室空间；设计茶
在我国社会人民日常生活中发挥着较为重要的作用，俨然成为社会民众不可或缺的重要部分。自古以来我国都是产茶与饮茶大国，通过物质形式和人文科学相互结合，从而形成深厚底蕴的茶文化。伴随着茶文化的快速发展，茶馆和茶楼以及茶室等多种饮茶场所获得不断完善，但是当前许多茶室空间设计结构大部分都是娱乐休闲的风格，设计风格过于平庸和乏味，无法真正体现出我国传统茶文化精神内涵。基于此，深入研究茶文化和茶室结构设计，对于传扬我国优秀传统茶文化有着重要的作用。为了推进传统茶文化的发展就需要充分结合现代文化特点，促使现代文化和传统文化相互融合，不仅能继承和传扬传统茶文化的精神内涵，还能够使得品茶者获得良好的精神体验。
1探究茶文化的精神内涵
传统茶文化中包含有禅宗精神和道教精神以及茶道等精神内涵。自古以来，我国都是产茶和饮茶大国。唐朝时期，寺庙周边都种植有大量的茶树，同时还通过人工培植各种野生茶树，由此可见，茶文化对我国发展起着较为重要的作用。当寺庙僧侣在禅悟佛道时，必须要始终保持稳定和平和的心态，而通过饮茶能够提神醒脑，茶叶飘散的清香入口甘甜，使人内心宁清而平和，正符合参禅悟道的环境和心态。我国茶文化历经千年发展历程，蕴含着我国深厚的传统民族文化精髓。道教始祖老子曾经说过，所有事物都向着至善至美发展时就会逐渐形成道，万物发展都蕴含着道家的哲学思想。其中茶文化中就蕴藏着道家的无常、空、无等哲学思想，并成为茶文化发展的理论指导思想。道教注重“人法地，地法天，天法道，道法自然”，受到道家思想理论的影响，茶文化逐渐发生转变，通过品茶能够提高自身修养，并全面实现肉体和精神的相互结合。茶道是我国传统茶文化的重要优秀，是经过长期饮茶和品茶而逐渐形成的生活礼仪，并能达到修身养性的效果，这是传统茶文化的精髓和灵魂。茶道促使茶文化更加丰富化和多元化，经过饮茶提高实现精神修养和思想觉悟即可称为茶道。我国茶道中重视对饮茶意境的深入体会，而茶室空间设计直接影响着饮茶境界，因此在茶道中茶室空间设计发挥着较为重要的作用。所以，在对茶室进行设计时应当要充分重视茶道主题，使得茶室空间设计蕴含着传统茶文化和茶道精神。
2对茶室空间进行设计
2.1茶室空间结构设计
在对茶室空间进行设计时，应当要先设计其总体结构和框架，其中空间结构设计包含有入口大厅、茶室、茶亭、储物室、庭院、水池、艺术长廊、展示厅等。在进行茶室空间设计时，应当要注重茶室空间的独特性，严格按照设计尺寸规定茶室空间大小。借助几何形体方式来划分茶室布局结构，并在平整的空间布局中体现各种不稳定因素，构成整体协调的茶室空间结构。结合饮茶者的个性化喜好与茶室的功能，区分不同的饮茶环境，主要包含有茶庭和茶廊以及茶室等多种功能区域。譬如西南地区的社会民众喜好露天饮茶，特别是露天庭院和回廊等场所受到广泛喜爱。所以，在西南地区设计茶室空间结构时，可以在以上位置设置茶亭，迎合地方民众的喜好。
2.2茶室的功能设计
在进行茶室空间设计时，应当要结合饮茶功能特点来设计相应的饮茶环境，主要涵盖有品茗区和煮茶区等。其中品茗区大多位于室内茶室，主要表现茶道文化精神的热切追求。同时，在设计茶室时还要将品茶、烹茶以及制茶的乐趣充分体现出来。通常情况下，煮茶区主要位于长廊和大厅位置，部分茶室还会在大厅设置茶艺表演和古琴表演等节目，主要是为了增加品茶乐趣。此外，顾客在品茶时不仅可以让专业茶艺人士表演制茶茶艺，还可以自行烹茶和制茶。
2.3茶室空间的交通设计
在进行茶室交通结构设计过程中，应当要对功能区位置关系进行综合考虑，合理布置墙面、步道、扶梯以及无障碍设施等位置。在设计茶室空间时，应重视不同形态空间结构的结合，以免出现重复空间结合的现象，形成独特的组合效果，以满足人们日益增长的需求。譬如，可以使用竹山格顶棚的结构来设计茶室大厅顶部和走廊通道，使得茶室具备自然气息和现代力度感。使用开敞空间的设计方式来设计茶室通往其他茶室和茶室以及水池等位置，并使用自动开关门窗处理开洞。完成开敞空间结构设计后，还要使用围合处理侧界面，从而有效保持茶室的密实性。对茶室空间进行设计时，应要注重和周边环境相互融合，达到借景和对景的目的。其中开敞空间实现了室内外的相互转换，所以，可以增添些许趣味设计，促使茶室空间更加丰富。在合围墙体中建造静态或者封闭的茶室，这些茶室具有较强的私密性和隔离性。为了有效避免茶室过于沉闷，可以采取开窗采光设计方式来增添茶室的韵味。同时，所有静态空间必须按照设计比例进行设计。此外，茶室空间整体应尽量采取柔和光线和淡雅色彩，实现清雅与和谐的效果。
2.4茶室空间的服务设计
绝大多数现代茶室功能区域主要有茶室、茶水房、大厅等。茶室空间的服务设计主要是指功能区域的附属设施的设计，譬如储物室、卫生间、经理室以及职员室等。在进行附属设施设计时，应避免与茶室功能产生重复或者冲突，附属设施设计应要注重和茶室整体格调的相互融合。同时，附属设施不能影响顾客。
3通过茶室空间设计继承和发扬传统茶文化
3.1体现文化价值
在禅宗文化中茶占据着重要的作用，通过制茶和品茶不仅能够获得心灵净化，还能提高精神修养和思想领悟。随着现代生活节奏不断加快，利用茶室空间设计和禅宗以及茶文化等元素共同创造出慢节奏的空间，在这个空间中人们可以放慢脚步，通过饮茶体会出茶室空间设计的境界。这样不仅能够提高饮茶者的精神修养，还能够继承和发扬我国传统茶文化精髓。对现代茶室空间进行设计时，应当要注重茶文化和禅宗等元素的相互融合，利用现代化先进的高新技术来传承传统民族文化，促使现代化和传统茶文化的相互结合，不但能够传扬传统茶文化的精髓，而且还能满足人们日益增长的需求。对茶室空间进行设计时需要对传统文化传承和现代社会需求进行综合考虑，结合现代社会的精神倾向设计现代茶室，同时还要在茶室空间中体现茶文化价值。所以，在设计茶室空间过程中，可以使用软质生态建材与硬质建筑材料，塑造出良好的茶文化空间，给予品茶者丰富多样的审美层次。营造宁静而平和的品茶环境，让品茶者充分领悟到茶文化的精髓和内涵，从而提高精神境界。
3.2传承和发扬传统茶文化
对茶室空间进行设计时，必须要以传统茶文化作为设计的基础，实现现代化先进技术和传统民族文化的有效融合，这样不仅使得茶室空间具有现代化科技特点，还能保留传统茶文化的精神内涵，对于传承和发展茶文化发挥着较为重要的作用。近年来人们生活水平质量不断提高，对于传统民族文化和传统艺术越来越重视，现代室内设计广泛应用传统民族文化元素，俨然成为现代社会的创新审美元素，通过室内空间设计不但能够提高品茶者的精神内涵，还能够发展传统民族文化。现代技术与传统民族文化的相互结合，能有效满足现代民众日益增长的精神需求。其中，茶室空间设计质量和室内设计师的理念和文化层次有着密切的影响，同时，室内设计师对于传统茶文化精神内涵的理解也直接影响着其设计风格。伴随着室内设计师的设计理念不断创新，设计师已经逐渐开始认识到传统茶文化审美元素的重要性。对茶室空间进行设计时，可以利用传统茶文化元素和精神内涵，并结合现代化发展特点，创造出传统文化和现代文化相互结合的文化环境，同时，还可以通过合理搭配空间色彩和造型，确保室内空间设计具备着传统民族文化特色和精神内涵，传承和发扬我国优秀的茶文化。其中，茶室空间设计不仅能够继承和传扬我国优秀的传统茶文化，而且还能使得品茶者获得良好的饮茶体验，从而提升品茶者的精神内涵和文化修养。伴随着经济全球化的发展和国际政治文化冲击，我国室内空间设计逐渐失去本土特色，同时，传统茶文化独特的意识已经逐渐边缘化，从某种程度上说，严重影响着我国室内空间设计的独特性和本土性，设计的作品逐渐丧失文化差异性，阻碍我国优秀传统民族文化的继承和传扬，威胁我国传统文化的独特性和本土性。当前来说，现代茶室空间设计主要面临着传统茶文化传扬和创新问题，伴随着时代的快速发展和社会的不断进步，所有传统文化只有充分结合现代文化特点进行创新，才能够立足于社会中。在传扬传统茶文化过程中，应当要充分考虑现代社会的发展方向，利用现代化先进的技术来创新茶室空间设计模式，促使茶文化和现代文化的相互融合。这样不仅能够充分发挥出我国传统茶文化的精神内涵，同时采用现代化创新的设计模式还能够满足人们日益增长的精神需求，只有这样才能够继承和传扬我国优秀的传统茶文化。
4结束语
茶文化是我国传统民族文化中的重要组成部分，而茶室是体现茶文化的重要载体。在对茶室空间进行设计时，应当将我国传统茶文化作为茶室空间设计的基础，通过空间设计展现出传统茶文化的思想精髓和内涵。所以，茶室空间设计和传统茶文化有着较为紧密的联系。伴随着经济的迅速发展和社会不断进步，当前大多数的茶室商业化越来越严重，导致品茶者在茶室中无法体味出传统茶文化的思想精髓和内涵。因此，在进行现代茶室空间设计过程中，应当要充分结合我国传统茶文化和现代文化，只有这样才能传承和发扬传统茶文化，从而满足现代社会民众日益增长的精神需求。
作者:于新建 单位:江苏工程职业技术学院
摘要：
茶室空间设计是茶文化的重要表现形式，也是中国传统文化的内容组成。本文通过对茶室空间设计中的茶文化元素进行分析，进一步促进了中国茶文化的传承与发展。
关键词：
茶艺；室内空间设计；文化传承
1传统茶文化概述与应用
茶文化是中国传统文化的重要表现形式，茶文化并不是以单纯的符号和形式体现，而是融合了更为广泛的特征，即集合了思想内涵、空间布局、哲学思想等内容。茶文化是历史传统的积淀，是在不断发展和演变中形成的精华。茶文化是一个民族所特有的资源和文化特质，它不仅包括了丰富的自然资源，也有非物质资源。其中，自然资源主要包括土地、材料、劳动力等，非物质资源包括文化物质、价值取向和审美价值等。随着时代的发展和变迁，茶文化发展也经历了一个漫长的历史时期，人们在复杂的种茶、采茶等茶事活动中不断积累锻炼经过历史的沉淀，逐渐形成了丰富而优秀的茶文化内容和形式，在几千年的提炼中，茶文化展现出了特有的审美价值和精神品质。我国的茶文化形式丰富多彩，蕴含着丰富的艺术内涵和审美价值，这些丰富的茶文化形式凝聚中华民族几千年的智慧结晶，具有极浓郁的地域特色和文化气息，同时也为现代茶室空间设计提供了充足的养料，使其展现出深刻的思想内涵和精神品质。以茶文化为基础的空间设计作品有许多，例如古代园林建筑、艺术纹样、建筑艺术等等。尽管茶文化表现手法各有不同，但都以传统茶文化作为主要设计元素，充分展现了茶文化的艺术特色和思想内涵。
在传统茶文化中包含着各种传统符号元素，例如有各种极具茶文化内涵特征的图案纹样，古代图腾饰物以及宗教符号等，这些传统符号是古代劳动人民经验与智慧的结晶，是对思想精神与情感的传达与体现。尽管传统茶文化中蕴含着丰富的历史文化元素和符号，但是在现代室内设计中，茶文化元素也得到了积极广泛的应用，通过对传统符号的加工提炼，使传统的茶文化符号得到重新整合利用，作为现代装饰元素出现在空间设计中，使室内环境更具浓厚文化氛围。主要运用方法分为以下几种，首先是符号的抽象。这种手法在现代空间设计中使用得较为频繁，通过对茶文化符号进行简化和抽象处理，对传统的空间形式进行不断的加工整合，同时将传统文化与现代技术相结合，使设计更具时代感和延伸性。其次是符号的拼贴变形。茶文化有着几千年的发展历史，人们对于茶文化也有一定的认知和了解，这一方法是在人们所熟悉的传统元素基础上，对传统元素构成进行抽象和变形等处理，使其带有一定的象征意义，通过不同符号元素的拼贴，使新旧元素得到全新的组合，并使彼此之间形成一定的互动联系，能够展现出更丰富的思想内涵和审美价值。最后是符号的移植组合。茶文化中所蕴含的历史元素符号常常带有深刻的思想内涵，通过对这些元素符号的重新移植组合，最终形成一种全新的艺术形象和风格，不仅不失传统，而且迎合时代潮流，使新旧文化得到有机统一，也使传统茶文化焕发出更新的生机。此外，在室内空间设计中，还可以借用外来文化的元素符号，通过与传统茶文化元素的融合与统一，不仅彰显了中国传统文化特色，同时也与国际审美标准更加贴近。对于外国人来说，这种设计元素的融合更符合他们的审美标准，也更易于接受。
2传统茶文化与茶室空间设计的关系
茶室是反映当前社会的茶文化印记。茶室产生之初仅仅是为了满足人们饮茶的需要，为饮茶之人提供一个相对安全的空间，使他们能够在一个固定的空间里完成饮茶这一活动。随着时代的发展和进步，茶文化也得到了不断的发展和演变，人们对于茶室空间的需求也越来越高，不仅仅只满足于在物质层面的饮茶要求，而是上升到对精神文化的体验和享受。因此，现代的茶室建筑空间从外面造型到室内装饰和陈设都发生了一定变化，不仅强调茶室空间的实用性，更体现了丰富的茶文化思想内涵，传达出一种对美好生活的无限向往。尽管茶室空间设计风格各有不同，但是却有着相同之处，即以茶文化为基础，以技术为依托，以文化内涵为延伸，茶室设计的风格不仅展现了设计者的思想理念和情感价值，同时也充分体现出一个民族的地域特色和历史文化情结。
2．1茶室空间设计彰显了茶文化内涵茶室空间设计是茶文化的重要表现形式，从不同的角度来看，茶室空间设计都不同程度地彰显了茶文化内涵。首先，从横向来看，任何室内空间设计都不是单独存在的，它的设计都在一定程度上体现了文化内涵和精神品质，是在特定的文化语境中体现不同的审美价值和思想情感，是对当前社会文化风貌的集中体现。从纵向来看，任何室内空间设计都与时代的文化发展密切相关的，可以说，历史文化是设计的基础和源泉，而设计是历史文化的展现与延伸，二者相辅相成，互为促进。
2．2现代设计对传统茶文化的对应关系随着时代的发展以及对历史传统文化的回归，传统茶文化又再次回到大众视线中来，人们对于茶文化的关注度也越来越高，传统文化元素的运用也越来越广泛。但是当前有一些设计师却声称自己的设计抛弃了传统文化，对于这种说法，我们认为本身是不成立的，也是没有事实基础的。无论是传统设计师还是前卫的设计师，他们都是生活在传统文化氛围当中的，尽管他们希望可以脱离传统文化的束缚，但不得不承认，这种传统文化的影响是无处不在的，是紧紧跟随着他们的设计的，这种传统文化并不是个人行为，而是社会文化和行为的延伸，是具有极强参考价值的文化内涵。传统文化从外在到内涵，都具有较强的表现力和传承性，从外在的语言、表现手法到内在的文化内涵和审美价值，每一个元素都与设计紧密相关，对于任何一个室内设计师来说，都不可能脱离传统文化而实现作品设计，只有对传统文化进行有效利用和开发，才能真正发挥其价值，为设计所用，使传统文化得以传承和发展下去。
2．3传统茶文化与室内设计的融合中国传统茶文化有着几千年的发展历史，历史文化内涵深厚。茶室空间设计作为茶文化的重要组成部分，也有着与茶文化相同的历史内涵和文化积淀。室内设计作品的成功与否主要体现在形式和内容两方面，二者相互融合，缺一不可，只有丰富的形式而缺少充实的内容，则算不上成功的设计作品，而仅有丰富的内容而缺乏形式的体现，也是带有缺憾的设计作品。因此，想要获得最完美的室内设计作品，设计师就要充分发挥自己的设计情感，挖掘出一切与社会、生活相关的艺术元素。首先要充分考虑设计作品的效用，要有优良的质地和情感体现；其次要充分体现时代精神风貌，因为脱离时展的作品就缺少了应有的历史感和厚重感；再次，要充分考虑当代社会人们的生活方式，通过对行为和活动等方式的需求分析，进而使设计作品更具有审美价值和思想内涵。此外，室内设计中运用较为广泛的一种方式是隐喻的运用。想要设计出高雅独特的空间设计作品，就要通过隐喻等手法展现创作的美感与特色，传达出悠远的审美意象。这种设计手法也是在几千年的传统茶文化中提炼加工出来的，因此，设计师要充分发掘传统茶文化中的元素，将其运用到现代茶室空间设计中来，不仅丰富了设计理念和内涵，促进了传统茶文化的发展，同时也是设计师设计出优秀作品的必备前提和基础。
3室内设计对传统茶文化的促进和传承
传统茶文化是设计创新的前提和基础，是文化传承和发展的依据。随着人们对传统文化的关注与回归，传统文化逐渐在现代室内设计中得到积极广泛的应用，也成为当前审美价值取向的新标准。传统茶文化不仅有丰富的思想内涵和浓厚的精神价值，而且在现代室内设计中得到了积极的发展和延伸，成为现代室内设计中的重要元素，满足了人们的情感需求和精神体验。茶室空间设计的成功与否与设计师的设计理念和文化层次有较大关系，设计师对于传统茶文化的理解与认知也对他们的设计有一定影响。随着设计师设计理念的不断更新发展，他们充分认识到传统茶文化的艺术审美价值，在室内空间设计中，充分运用传统茶文化元素，使其在设计中发挥了积极作用，努力营造出一种浓厚的茶文化氛围，再加上造型和色彩的合理搭配，使室内空间设计更具文化内涵和深刻底蕴，使茶室生动形象地传达出茶文化的厚重性和审美性。茶室空间设计是传统茶文化传承和发展的主要载体，但是，随着全球经济一体化发展的大环境影响下，国际环境和文化也冲击着室内设计理念，使国内的室内空间设计逐渐趋于同质化，传统文化意识也被逐渐淡化，这也在一定程度上削弱了中国室内设计作品的独特性和文化性。
使各民族的文化差异逐渐消失，这种发展状况对于中国传统文化的传承和发展都有着负面的影响，中国传统文化也面临着消失的危险。作为室内空间设计的发展来说，对于传统茶文化的继承和创新是当前面临的重要问题。随着时代的发展和变迁，任何文化都不可能一成不变，否则只能被历史所淘汰。只有在传承文化的基础上，努力把握时展脉搏，通过运用全新的设计模式，使传统茶文化元素得到重新的整理和融合，在充分发挥传统茶文化的思想内涵的基础上创新设计方式，才能使室内空间设计作品成为优秀而具有文化内涵的作品，中国传统茶文化才能得可持续发展和传承。
作者：李奇功 单位：河北软件职业技术学院