时间：2022-10-22 12:35:11
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇教育论述文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
随着教育改革的不断深人，教育教学论文课题研究异彩纷呈，教师素质也今非昔比。广大中小学教师在教育教学实践的基础上积累了丰富经验，需把自己的探索、体会、经验写成教育论文，因此撰写教育论文已是时展的要求，也是广大中小学教师的迫切愿望。
然而在实际中，我们有不少教师在教学中虽然积累了非常丰富的经验，遗憾的是没有及时总结，没有上升为理论，没有写成教育论文，也就是说，只会教学，只会研究，但不会写作，结果研究成果推广不出去，这将是一笔不可估量的损失。有的教师虽然已准备了很多材料，也很想写教育论文，但是不知道怎么去写，如何去下笔，始终感到难度很大.笔者结合自己的一些写作经验，（如何引导和鼓励教师写好论文）谈谈教育论文在写作过程中应注意的几个问题。
一、要注意写作方向
绝大部分的教师教学任务繁重，有的还兼任班主任，没有充足的时间来写教育论文。因此，根据自己当前教学的实际确定教育论文写作方向就显得十分重要。如果你当前是从事学科教学，那么你的写作方向可考虑对提高课堂教学效果的研究和教材其重点、难点内容的教学设计，还可以研究在新课程教学中如何渗透教育思想方法，等等.总之，你的写作方向最好同你当前结合起来。这样一方面可做到教学与科研两不误，另一方面教学为你的写作提供课题和素材，而你的写作也促进了教学的提高，做到教研相长。
二、要注盘选好课题
论文选题是论文写作的起点。既关系到论文写什么的问题，也决定着所从事的教学研究的价值问题，所以论文写作第一步就是要选择并确定好
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研究课题。人们常说，要看菜吃饭，量体裁衣，办事需量力而行。同样，在教育研究中，在选题上，也必须从自身的、外界的实际情况出发。因此，在论文选题时要注意:
(一)题目难易要适当。题目的难易程度要适当，如果急于求成，好高玲远，选择的题目过大，那么即使勉强定题，也不知从何下笔，不但力不从心，往往举步维艰，久攻不下，则常常是半途而废。
(二)题目大小要适中。初学写作的同志在选题上最易犯的毛病是贪大求全，以为题目越大越有分量，其实论文的分量与题目的大小并不一定成正比。追求大题目，全面论述一个问题，由于学力不足，无法深人，很容易蜻蜓点水，浮光掠影，一个道理也论述不深，一个问题也解决不了。著名语言学家王力说:“题目越小，钻得越深，论文就越有分量”。因此，若能抓住本学科领域中的一个关键问题，即使是小问题，深人展开，从各方面把它说深说透，有独到的见解，把问题解决了，那么，这篇论文就很有分量。所以我们选择课题，应尽量具体一些，范围小一些，宁可小题大做.也不要大题小做。
三、要注意提纲的设计
论题选好以后，就要设计提纲，考虑文章的基本结构和思路.编拟提纲如同建筑设计蓝图，又像画家作画，先勾出大的轮廓，再勾细部分，然后再描画。有了提纲，文章才能按顺序从容地写下去。编提纲要做些什么呢编提纲就是规划好论文的结构层次，将全文分几个部分写，先写什么，后写什么，分几段，每段讲什么内容，重点是什么，各部分主要选用哪些材料。一般来说，3000字以下的论文编一级提纲，论文较长最好编二级提纲。提纲宜细不宜粗，如写得过粗，就起不到提纲的作用，写时难把握，容易出现“跑题”、“放羊”，顾此失彼的情况。
四、要注意资料的搜集
定题定纲以后，就要广泛搜集资料，进行认真钻研了。我们要盖一座
楼房，就需要用钢筋、水泥、白灰、砖瓦、材料，有了这些材料，楼房才能建成，写文章也是这样。没有材料，文章就会空洞，主题也难以实现。俗话说:“广采白花酿佳蜜”。搜集资料是起草论文中一项基本的，没有必要的资料，后续将寸步难移。资料同时也是选题的基础，是完成论文的保证.我们搜集到大量资料后，怎样从中选取所需要的资料呢这里需要注意“四个标准”.
五、要注意执笔写作
撰写教育论文除了应注意上述几个问题外，在具体写作时应将教学和教研有机结合起来，在“教”中“研”，“研”中“写”，“写”中“教”，才能撰写出符合实际的有价值的论文.经过选题、定纲、备料一系列的准备，教学研究进人了总结阶段，也就是把教研成果以论文的形式表现出来。只要具备了上述条件，对于有一定写作水平的人来说，起草论文初稿是轻而易举的事，只要把构思内容转化为文字形式就可以了。但对于刚刚从事教研的人来说，开始撰写教育论文是会感到相当吃力的，他们经过一定的酝酿和准备，但提起笔来不知如何下手，如何才能写好教育论文，这是每位初学写作者十分关心的问题。同时你可以关注：如何撰写教育科学研究论文和如何撰写职业教育论文
六、教育教学的
注意事项
撰写教育论文要站在时展的新高度，也就是说要以教育发展的新走势，以党的教育政策方针，以现行的《新课程标准》，以现代教育学、心理学为依据，去观察、分析教育现状，提出自己的新观点和解决问题的新策略。只有这样，选题才能站得高，望得远，这样的文章，档次高，去投稿，命中率也很高。如何才能提高投稿命中率大家应注意:
(一)要选准投稿对象。首先要了解刊物栏目，看一看想投的刊物栏目有哪些内容，并从中获知刊物栏目的动态及读者对象;其次明确文稿类别，
也就是说要明确自己所撰写的稿件符合什么栏目有哪些刊物有此栏目所适合读者对象是谁
(二)要把握投稿时机。好的稿件未必一定能被采用，一个最重要的原因就是投稿时机间题。通常应把握好这样几点:一是注意教学进度。一般来说，有关教材分析的稿件一般要比正常教学进度提前4个月寄给有关刊物编辑部;二是新开栏目投递稿件的作者比较少，因而向有此栏目的有关刊物投稿，被采用率就高.三是给缺稿件的栏目撰稿，这方面的稿件被采用的可能性也很大。
教育科研论文，简称教育论文，它是用来进行教育科学研究描述教育科学研究成果的文章。教育论文是学术研究的结晶，而不是一般的“收获体会”，教育论文应有学术性，所以它是学术论文。
理解教育论文可以从两点来把握：教育论文是探讨问题、进行教育研究的一种手段，教育论文是描述科研成果，进行学术交流的一种工具。它的作用既表现于学术价值也表现于实践价值，既表现于社会价值也表现于个人价值。具体来说有以下方面：
（1）通过科研论文向社会表达对所研究的教育现象的深思熟虑的观点、意见，启发人们关注与努力解决有关教育问题的热情与智慧。
（2）通过科研论文与他人交流学术见解，互相争鸣研讨，促进教育学术领域的繁荣与以个人学术水平的提高。
（3）通过科研论文撰写过程本身，提高研究者本人的综合分析能力、逻辑思维能力和书面表达能力，这对于研究者提高整体的教育、教学能力是极其有用的。
教育论文应较系统和专门地讨论与研究教育科学领域中某种现象或问题，思考和动笔都是从科学研究这个目的出发的，比一般论说文更富理论色彩和专门性。它涉及的范围较广，在教育科学这个辽阔的领域中，站在一定的理论高度观察和分析有重要价值的现象和问题。它不象一般论说文那样，可以就具体事件议论得失，评定是非。它的生命力及其价值，是在于科学研究的新成果，内容上的创新意义。它比一般论说文更强调新意（即新见解、新成果、新思想）。它主要有如下特点：
1．学术性
教育论文是学术成果的载体，是学术研究所形成的产品。它侧重于对教育现象进行抽象地、概括地叙述或论证，其内容是系统性的、专门化的、因而，这种文体必然具有很强的学术性。它不是教育现象的外部直观形态和过程，而是教育发展的内在本质和发展变化的规律。它具有深思熟虑的学术见解，但又不是偶感式的杂谈或社会性议论。教育论文中，某一教育现象也不象“经验”那样完整、具体、形象地反映着，而是按照思维的认识规律被解剖、抽象地反映着。它致力于表现教育的本质，揭示教育的规律性。它与教育、教学经验文章相比较，它是理论的。虽然它要取材于某一具体教育、教学活动，但不叙述其细节，只是经过提炼，“抽象地反映”并上升为理论，写成论文。教育论文如果没有学术性也就失去了教育论文的资格。所以，学术性是教育论文最起码的条件。
2．科学性
教育科研的任务是要揭示教育发展的客观规律，探求客观真理，建立和丰富教育理论，使之成为教育改革和发展的指南。这就要求作者对传统的教育思想、内容、方法，对引进的教育理论、经验，都要采取“一分为二”的科学分析态度，都要尊重客观事实，不能带个人偏见，不能主观臆断或凭空说教。在立论上，应实际出发，从中引出切合实际的结论，即必须以《中国教育改革和发展纲要》为指导思想，论点的提出必须以切实、准确、真实的科学依据为前提；论据，要求要在周密的观察、调查、实验的基础上，尽可能多地占有材料，以最充分、典型、新颖、确实有力的材料（理论材料和事实材料）作为立论的依据；论证上，应是系统的、完整的、首尾一贯的，是经过周密思考，严谨而富有逻辑效果的论证。它包含在内容上的充实、成熟、先进、可行；表述上的准确、明白、全面，无懈可击，如果失去了科学性，也就不成其为教育论文。所以，我们说科学性论文的生命。
2．创造性
教育论文要求作者要有自己的独到见解，敢于革新陈腐的教育思想、内容和方法，有创新意义。能在对教育领域的现象进行观察、调查、分析研究的过程中，发现别人没有发现或没有涉及的新问题；能对别人研究过的问题采取新的角度或方法，提出具有理论意义或实用价值的新观点或新结论；能在综合前人研究结果（或经验）的基础上加工提炼，开掘新意；能在别人争论的课题中或出现分歧的问题上进行比较分析，在弄清彼此的分歧争鸣点的基础上，做出与已有结论不同的结论；能用新鲜的材料（事例、数据、史实、观察所得）来证明已证明过的问题，探索新意向；能运用中外教育领域里的最新信息资料、情报，以及教育科学研究的最新成果、经验理论、概念，增强教育论文的时代色彩或现代化意识，从而提出新思想、新观念、新理论、新设想，探索新体系、新方法，开辟出新的改革之路，推动教育发展的新进程。所以，创造性是衡量教育论文价值大小和水平高低的主要标准。如果教育工作者没有独特的真知灼见，没有创新，只有继承，那么，教育改革也就难于深化。建立有中国特色的社会主义教育体系也就是一句空话。
4.理论性
教育论文的理论性是指论文的理论色彩，即用辩证唯物主义和历史唯物主义思想，《中国教育改革和发展纲要》的科学观点和有关的政策、法规，以及教育科学理论为指导，分析研究教育现象和问题，形成有理论高度的论文。在具体表达科研成果上，要符合教育规律、教育原则的新要求；要从具体事物出发，把感性的东西，上升到理论高度来分析，做出科学的结论，做到以理服人；要在教育领域的现象和问题的探讨论论证和表述的过程中，运用现代教育学、教育心理学、学校教育管理学和专家对教育的论述以及专业性名词术语、理论概念，并溶化或融合为论文的内容，使论文具有较浓的理论色彩。所以，理论性是教育论文深度的标志。但一定要深入浅出地表述复杂的科学道理；要用通俗简明、生动形象的语言让读者感到平易能读，平实易懂，使论文发挥交流、传播、推广科研成果的作用，进而转化为社会生产力。
5．探索性
探索就是对尚未解决的问题，以新的观点进行探讨、寻找、搜索、求取，找到改革的突破口。没有探索，也就没有科研成果。因此，探索性是贯穿教育论文始终的一条红线。即在撰写教育论文中，对教育科研中涉及比较复杂的现象和问题，要进行多方面的思考，多层次的比较，并进行认真分析，反复研究，才有可能找到解决问题的方案和措施或意见和办法；要以《中国教育改革和发展纲要》、党的教育方针为客观指导，根据传统教育的经验教训和当前教育改革的发展趋势，探索教育领域里我们还未明白还未掌握的教育教学规律，探索未来的教育教学到底是什么样子，应当怎样实现新的目标。此外，针对现实工作中暴露出来的实际问题进行分析研究，并总结研究成果，这本身就是探索性工作；而正确地寻找改革的突破口，寻找论证的新角度、新方法，寻找的过程，就是探索的过程。教育论文应体现出作者的探索个性（特点），探索个性越鲜明，论文越有创造成果。所以，探索是科研的前提，也是撰写论文的前提。
6．实用性
先生是我国近代著名的民主主义革命家和教育家，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献。他是20世纪初中国资产阶级教育思想体系和教育制度形成的始创者，他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为中国的发祥地，为的发生创造了条件。因此，他被赞誉为：“学界泰斗、人世楷模”。
先生曾指出：“教育者，养成人格之事业也。”为此，他提出了国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育“五育”并举的教育方针，成为中国近代较早提出全面教育的著名教育家。他的教育名言是：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”
先生先后数度赴德、法留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。他对儿童教育十分重视，提出了“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。他曾试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是中国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中；认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如“计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。”他的教育论著《教育文选》、《教育论著选》等对此多有论述。
1912年先生就任南京临时政府教育总长，他力主采用西方教育制度，明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨；倡导以国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针；废止祀孔读经，实行男女同校等，确立起我国资产阶级民主教育体制。失败后，他携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。1916年冬先生回国任北京大学校长，他的教育实践也多在这一时期。他提出大学的性质在于研究高深学问，提倡学术自由，科学民主；主张学与术分校，文与理通科；将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”；积极改进教学方法，精简课程，力主自学；校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。同时他支持，主张“思想自由，兼容并包”。中他积极支持学生爱国行动，多方营救被捕学生。被迫辞职后，多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。
先生也很重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱围女校，对近现代中国教育做出了不可磨灭的贡献。
先生培植家乡青年更是不遗余力，先后主办过绍郡中西学堂、绍兴府学堂、越郡公学、明道女校，曾任稽山中学名誉校董。绍兴城区笔飞弄有故居，今建为纪念馆，列为浙江省重点文物保护单位。并新建“元培小学”、“元培中学”以示纪念。
《书生校长》教育科学出版社出版2012年1月第一版
本书可视为程红兵校长的半生自传。在书中，程红兵回顾了自己三十年的从教经历，展示了成长途中的许多关键事件，给读者诸多启发。
本书为《中国青年教育家》丛书之一(李希贵主编)。
《程红兵与语文人格教育》北京师范大学出版社2006年1月第一版
本书被列入教育部师范司组织编写的教育家成长丛书，书中谈论了程红兵心中的教育形态，包括理想的学校、理想的教师，还着重论述了理想的语文教育――语文人格教育，还有许多语文课堂教学实录和教案。
《语文教学的人文思考与实践》中国铁道出版社1996年6月第一版
这是程红兵第一本个人著作，主要收录他的教育思考与实践，其中大部分是语文教育论文，包括他的成名作。
《创新思维与作文》复旦大学出版社1999年10月第一版
这是一本作文教学用书，作者总结自己的教学经验，探索出一条从思维入手教会孩子写作方法的创新之路。本书根据思维类型分为：发散思维创新、收敛思维创新与作文，单一原点思维创新、多样化思维创新与作文，动态思维创新、静态思维创新与作文，后馈思维创新、超前思维创新与作文，辨证思维创新与作文，作文创新等七个部分，介绍中穿插了许多生动有趣的中外创新实例，着眼于打开学生的思维空间，激发人的想象力、创造力。
论文摘要：重视教育研究方法旨在从根本上提高教育研究质量，写好教学研究论文也是为了更好的指导教学。本文旨在探讨教育研究的内涵及重要意义，以及教育研究论文的写作要领。
一、教育研究的内涵及重要意义
教育研究是以教育现象为研究对象，通过对其进行解释、分析、探讨以及控制和处理最终获得一般性的教育原理和规律的研究活动。它是有计划的、系统的完成从现象、问题到答案或规律探索的一整套过程。教育研究的重要意义包括以下几个方面：
1.促进教育改革
第一,通过良好的教育研究,促进教育思想观念的转变;第二,通过教育研究,探索教育改革的途径与思路,为教育行政部门制订计划、规划与决策提供咨询和依据;第三,通过教育研究,把教育、教学和管理纳入科学的轨道。
2.提高教育研究水平，更好的指导教学工作
随着教育改革的深入,教育领域问题的暴露,越来越要求加强教育研究。在教育改革和发展中,教育工作者及教学研究人员应该积极参与教育研究, 逐渐提高研究能力和水平。但是,与教育改革深入和发展还不相适应。通过在《高等农业教育》杂志刊发的研究成果中反映的共同问题是:经验性文章多,有理论深度的文章少;描述性文章多,定量分析文章少;空泛议论文章多,实验研究成果文章少;旧题重作文章多,开拓创新文章少。这些都反映了一些教育工作者及教学研究人员的教育科学研究能力和水平不高。如果在原有基础上,更加重视教育研究,讲究研究方法,积极主动地开展教育科学研究实践,就可以促进教师、提高研究水平,产生高质量的研究成果。
3.促进教育研究方法科学化、现代化
教育科学研究方法不仅是方法论范畴中的一个分支学科,而且是教育科学体系中一个十分重要的领域。几十年来,随着新技术革命的兴起和对人才研究的重视,世界范围的教育改革广泛深入地发展,带来了教育领域一系列新的变革,从而引起了方法论上的深刻变革。
二、写好研究论文,保证研究质量
教育研究论文是教育研究成果的载体,是教育研究质量的重要标志。它对交流和推广教育研究成果、教育经验,促进教育教学改革,提高教育质量和教育管理水平起着重要作用，总之，论文丰富了教育科学，因此要重视教育论文的写作。教育论文的写作要领如下：
(一)论文结构与要素
1.引言：
一般说来，引言部分通常应表明作者选择其论题的目的和动机，也可以提供有关该论题的背景介绍。换言之，引言部分需要说明作者为什么要选择该论题，以及作者对该论题的掌握情况。在这一部分，作者可以提出将要讨论的问题，或是将要论证的观点，或是在文章中将要运用的理论依据或研究方法。
2.正文：
正文是论文的主体部分。为了能够证明中心论点，建议作者将中心论点分为几个分论点来仔细逐一论述。在提出分论点之后，用数据、材料、事实等来论证其正确性。或是用反面的例子和公认的错误的观点来进行反证。
3.结论（或称结语）：
结论部分是论文的重要组成部分。在结论部分，作者可以总结已论证的观点，或换一种方式表述论文的主题；也可以回答论文的引言部分所提出的问题。同时，还可以指出本文研究的不足之处和进一步需要研究的问题。应该注意的是在结论部分切忌引出新的论题。
正文后应附注释（引语、必要的专用名等）和参考文献（一般应不少于3种），参考书目应详细列明书名、作者、出版地点、出版社和出版日期。
1）注释：一律用脚注。如果在行文中需要对文章某处加以进一步说明或标明文中引用别人的话语的出处，都可采用脚注的方式在本页页脚将其注释出来。
2）参考文献：论文所选用的参考书籍应在5种以上，参考文献应具学术性和权威性。中英文籍分开列出，且不必翻译。论文的正文之后需另取一页附参考文献。
(二)教育研究论文的写作步骤
1、撰写步骤
1）拟写提纲
拟定提纲要项目齐全，能初步构成文章的轮廓；要从全面着眼，权衡好各个部分。
2）撰写初稿
a初稿的内容尽量充分丰富，以方便修改定稿。但要防止一味地堆砌，写成材料仓库。
b要合乎文体范围。文句力求精练简明，深入浅出，通顺易读，避免采用不合语法的口头语言或科技新闻报道式文体。
c要写得干净些、清楚些。初稿最好使用页面字数不太多的稿纸，四周有足够的空余之处，以便于进行增、删、改、换等。
3)修改定稿
a修改观点：一是观点的修正，看一看全文的基本观点以及说明它的若干从属论点是否偏颇、片面或表述得不准确；二是观点的深化，有无深意或新意。
b修改材料：通过材料的增、删、改、换，使文章支持和说明观点的材料充分精练、准确和鲜明生动。
c修改结构：对文章内容的组织安排作部分的调整。
d修改语言：包括用词、组句、语法、逻辑等。作为学术性的文章，语言应具有准确性、学术性和可读性。
教学实践活动离不开教育理论的指引，因此教育工作者及教育研究者应该高度重视教育研究工作，实事求是、扎扎实实的做好教育研究论文的撰写工作，真正获得高质量的研究成果。我们要充分结合自己的学习工作实践活动，积极探讨教育真理及教学规律，不断提高自己的研究水平，从而从根本上提高教育质量。
参考文献：
关键词：高职高专教育；人文和社会科学实践教学体系；综述
一、人文和社会科学实践教学研究现状
近十年来，我国高职高专院校特别重视实践教学体系的改革与实践。中国高职高专教育网主页的十个栏目之一“教学改革”内容主要是实践教学改革，登载了53篇有关实践教学的文章，但其中仅有5篇反映了人文和社会科学实践教学方面的改革举措与理论进展。查阅知网近五年高职教育论文，输入“人文和社会科学实践教学体系建设”，搜索到的论文加文献仅有3篇，换句话说，我国理论界在职业教育特别是高等职业教育方面的人文和社会科学实践教学研究领域非常薄弱。
二、人文和社会科学领域实践教学特点
1.教学理念从国外向国内引进
（1）实践教学模式。学者们重点介绍国外发达国家教学（应用）型、教学研究型大学的实训基地建设的模式，比较典型的有以北美为主的CBE（Competence Based on Education）模式和德国的“双元制”模式，[1]借以对我国的高等职业教育实践教学改革有所启迪。邢台职业技术学院的王建勋等《高职院校实践教学体系与基地建设比较研究》（《职业技术教育》2001年第34期），概括了美国、澳大利亚、日本、德国等国的职业教育实践教学现状，能够较为清楚地了解整个发达资本主义国家在实践教学体系的某一环节的代表性特点。学术界对其他国家的职业教育举措也有零星的介绍，丰富了国外职业教育的范围和地区。
（2）实践教学师资。辛治洋《世界职业技术教育的发展趋势》一文认为师资队伍是提高职业教育水平的关键，德国的职业教育师资要求较高，一般要有博士学位。国外发达国家的职业教育中兼职教师的比例很大。美国社区学院、澳大利亚TAFE学院的兼职教师比例基本达到了1∶1。1992年德国职业学院有专职教授245人，承担了18.7%的教学量；兼职教师数高达5000人，承担了81.3%的教学量。
（3）法规建设。我国学者特别注意国外教育法规和政策的演变，以及投资渠道和投资体制。发达国家的职业教育经验表明：通过法律的形式，约束和规范企业在产学结合方面的责任和义务。《全球教育展望》和《世界职业技术教育》编排了这类文章，介绍了整个职业教育包括高职实训方面的条文，可见修改包括《中华人民共和国职业教育法》在内的教育法律势在必行。
2.规律探讨从感性向理性转移
郭静[2]认为，人文类高等职业教育校内实训基地承担了人文和社会科学实践教学任务，其基本功能有“双师型”师资队伍的培训功能，人才培训功能，技术交流、资源共享功能，生产与技术服务功能共四项。深圳职业技术学院的朱方来《试论高职高专院校实践教学基地的建设――工业中心的建设》（《职业技术教育》2002年第25期）中谈到人文和社会科学实践教学基地作用是实践教学与职业素质训导，职业技能训练与鉴定考核，职业资格认证与职业技术教育师资培训，科技开发、生产和新技术推广，强调技术开发。
3.研究重心从局部到系统的转化
高职实践教学体系是一个系统工程，必须运用先进的教育理念，进行组织管理，以求最佳的效果。刘仕辉在《加快高等职业教育发展的策略思考》中提出，教学时间上实践教学力求达到总学时的50%左右，教学方法上采用“模块式教学”（MBS）和边讲边练。2009年《建材高教理论与实践》发表了李飞的《高等职业教育的实践教学》一文，提出建立“双向受益”的互惠机制，稳固校外实训基地，建立健全实践教学评估体系，设计了“教学评价指标体系和标准”和“专业实习教学评估评分表”。有关此课题从用人单位等角度研究，本人采取了定量分析和调查问卷，调查结果另文详细阐释。调查结果认为，学生对人文和社会科学实践课程设置满意度较低，人文和社会科学实践教学场地有限，专用基地更少，设备和资金投入的力度也小。
参考文献：
[1]洪 林，王爱军.国内外应用型大学实践教学体系比较[J].盐城工学院学报（社会科学版），2006（01）.
夸美纽斯认为，人人具有知识、德行和虔信的种子，但这种子却不能自发地生长，需要凭借教育的力量，“只有受过恰当的教育之后，人才能成为一个人”。这里面包含着宗教的影响，他认为人的天赋是上帝创造的，知识、德行和虔信三个种子“是自然存在我们的身上”，教育则使这些种子发芽生长。他的学说可以称之谓“生长说”。
英国教育学家洛克则主张“人心没有天赋的原则”，“人心是白纸”，通过教育能使儿童掌握知识和德行。是谓“白板说”。
法国教育卢梭则提倡“自然教育”，教育的任务是使儿童从社会因袭的束缚中解放出来，“归于自然”，培养自然的人、自由的人。
俄国教育家乌申斯基则把教育分为广义和狭义两种：狭义的教育中，学校、负实际责任的教育者和教师是教育者；广义的教育是无意识的教育，大自然、家庭、社会、人民及宗教和语言都是教育者。他认为：“完善的教育可能使人类的身体的、力的和道德的力量得到广泛的发挥。”
我国较权威的关于教育的定义大致有如下几种：
（1） 教育是培养人的一种社会现象， 是传递生产经验和社会生活经验的必要手段。（ 《中国大百科全书教育卷》）
（2） 教育： 广义指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动。狭义指由专职人员和专门机构进行的学校教育。（ 《辞海》）
（3） 传递社会生活经验并培养人的社会活动。通常认为： 广义的教育， 泛指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。（ 《教育大辞典》）
（4） 广义的教育是泛指一切增进人们知识、技能、身心健康以及形成或改变人们思想意识的活动。（ 南京师范大学教育系编《教育学》）
（5） 教育是一种社会活动， 它区别于其他社会事务的本质属性就是人的培养。（ 潘懋元主编《高等教育学》）
（6） 教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。（ 叶澜著《教育概论》）
（7） 教育是培养人的一种社会活动， 是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。（ 袁振国主编《当代教育学》）
（8） 教育是培养人的社会活动， 这是教育的质的规定性或教育的本质。（ 王道俊、王汉澜主编《教育学》）
以上的定义可以算作是一个大类，这类定义有两个特点。
一是都是从现象出发，教育是一种社会活动或社会现象；教育的本质是培养人。
二是从教育者出发，强调教育者对受教育者的影响，培养教育者所希望的人；很少讲到受教育者本人在教育过程中的作用，他们的自我发展。
鲁洁在《教育：人之自我建构的实践活动》一书中对教育作了一个界定性的表述：“教育实践的出现，表明人决心要按照他的目的―― ―人的理想存在来改造人的现实存在，改变人在自然、自发状态下的发展结果，为此，教育过程的人的发展是一种人的有目的的参与、干预下所发生的运动过程，由这一过程所产生的结果也是人的有目的的活动的创造物，可以说是一种‘人造的人工对象’。”鲁洁的文章强调教育是人的自我建构的实践活动。“教育是使人在已有规定性的基础上不断创造出自己的新的规定性来”，教育是人类有目的的活动。
1979年于光远曾经提出，把教育科学分为两大门类：一是把教育主要作为一种社会现象来加以研究的科学，叫做“教育社会现象学”；一是把教育主要作为一种认识现象来研究的科学，叫做“教育认识现象学”。他还提出教育的三体论：即主体、客体、环境三体，互相作用。于光远对教育认识现象学的理解，跳出了把教育只看作是教育者向受教育者施加影响的一面，给予了认识的主体（学生）在教育中应有的地位。
1981年，顾明远在《江苏教育》第10期上发表了《学生既是教育的客体，又是教育的主体》一文，引起了教育界的争论。争论的焦点是教育过程中以谁为主，学生为主还是教师为主。有人认为，学生也是教育的主体的提法与传统教育中教师主导作用有矛盾。这实际上涉及对教育的理解和诠释问题，也就是冲击了传统上对教育的理解和观念。但是随着教育改革的深入和国外教育理念的引入，学生在教育中的主体地位得到了众人的认识。
90年代中后期，项贤明提出泛教育理论。他在博士论文《泛教育论》中说：“教育是作为主体的人在共同的社会生活过程中开发、占有和消化人的发展资源，从而生成特定的、完整的、社会的个人之过程。”这就完全从学生的发展角度来看教育了。认为，人的生长发展在其本质上是一种生命现象，同无机界的简单变化不同，它的本质特性就是主动的“生长”，而且是所有生命的生长中最高级、最复杂的，因此来自外部的“改造”不足以全面概括教育这种人成为人的活动的本质，全面的教育观应当是内在地包含了“改造”的“生成”教育观。
吴宗璜为首的“主客体关系学”研究课题组在《教育是什么》一书中，试图用主客体关系的理论来论述教育问题。他们认为，人与其他生物一样，总是力争生存和发展的，要生存和发展，就要趋利避害，因此“教育属于人的趋利避害的活动”，“人的教育，或者狭义的教育，应该定义为‘智能的积累遗传’，这是人的教育的基本特征，也是人的教育的‘本质’”。作者认为，当今的教育，由于对思维―智力的机制和规律还没有像对基因遗传的机制和规律那样已经被揭示和掌握，所以认识教育只能停留在人们可以认识和把握的外在行为的教育（传授）水平上。作者断言，“当今人的教育，本质上还是动物式的教育”；传统教育是“传授知识―接受知识”的教育模式，新型教育模式应是“开发智力―培养创新”的教育。
关键词： 世界观教育 多元 主体 人权
世界观似乎从来都是耳熟能详的概念，但现实生活中又有几人真正考量过它的内涵，可能绝大多数人都是抱着一种“只可意会，不可言传”的心态，尤其是在这千变万化的社会里，很少有人能静心沉思何为“世界观”。那么何为“世界观”呢？
一、概念界定
在我国，最早提出“世界观教育”这个概念的是先生，他主要受到德国观念论和新人文主义哲学精神的影响，在五育并举里提倡“世界观教育取代宗教教育”的观点，认为教育应该培养“有美感世界观的人”。当然，到当下为止，对于“世界观教育”，学界并没有形成一致定论。最常被人引用的是Hanvey在《可达成的世界观》一书中提出的教学目标，主要关乎全球议题与事件；跨文化的了解与尊重，全球相互关联与依赖关系；以及实地参与当地或者世界事务等。可以想见，世界观教育是一种超越的学习，包括世界议题的方方面面。它关乎认知、技能、态度与行动的教育，涉及跨文化了解、全球的议题、世界公民责任等。世界观教育的理想是想通过教育树立学生的国际观，同时学习世界观的知识、态度与技能，能够参与世界事务，造就有责任心的世界公民。
二、多元反思与建议
冯朝霖的《暧昧・谦卑与参化――新世纪之世界观教育》，从政治学、社会学、佛学等各大学科探讨了世界观的意义和价值，同时论述到世界观教育的当务之急。在当前多元文化的社会里，他的诸多论点为我们增添了对教育的不一样的期待。
该文章引用詹志禹的观点，强调首先必须培养学生开放的胸怀和视野，以能够聆听不同的声音，容忍不同的立场，并了解不同的文化价值系统，进而发展自己的创造力。其次，教育需要培养学生独立的思考能力，以便学生在多元的价值观念中，避免由文化相对论、价值相对论和道德相对论带来的困扰，进而培育学生的批判和辨别能力，以达成一种多元文化社会“世界观教育”的主张。只有做到独立思考才不容易被愚弄，才能明辨是非，当然这样的态度是要有的，这样的人才是完整意义上的人，人云亦云者终将被历史长河淹灭。当今的世界，能觉醒、能独立地判断和思索的人越来越多，这也给了许多国家和民族一些机会去走向民主自由的方向，能独立思考才能反省，能反省才能与历史和解与世界相接。当然，创造思考也是独立思考的后续，是其进一步的延伸，同时达到了另一个高的层次。康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，和在我之中的道德法则。”所以，持续的独立的创造性的思考总能充实我们的心灵，也更让我们接近世界。
此外，基于教育现场的“人权观点”的提倡，想来也是世界观教育的一种国际化趋势。人权教育不仅是个人正当权益的维护，更是培养民众对弱势者的同情与关怀，同时是捍卫人性的基本尊严。而人权教育的积极作用则在于转化社会成员的生命哲学态度，使其变成美好社会的行动者和促进者。对人权思想是基于人们对美好事物的追求和不可避免的信仰，这是全人类共同享有的东西，而不从属于某个单一国家、民族及个体。政治学家柏林对于多元社会、人权观念等无疑是我们值得学习和参照的，的确，世界肯定有普世价值的存在，如：民主、自由、平等、正义、人权、博爱等，这也是一个经济高度发展的世界的持续后动力。虽然当下的民主制度有很多不足，但没有民主制度做保障什么都不能、什么也没有。所以，民主将是人类一直努力奋斗的目标。现下网络的发展，给我们带来一些契机，慢慢地更多的人有着世界的眼光，社会里也开始出现多元的声音，走进民主的国度，也许还要很久，也许就在明天。的确，“人权伦理”是一种最低的共识，可是教育领域不太重视人自身的这种权利与价值，徒留遥远地悲情与向往，但我们仍怀揣著一份理想与希望。正如罗素所言：“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”其实，这也是世界观教育要达到的目的，反观现在，当下的中国是否要更多地面向世界，沉静之后反省，反省之后超越。也许，那样中国的世界观才是真正意义上的世界观，教育的意义才会更加美好与完整。
参考文献：
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[4]伯兰特・罗素.罗素自传（第一卷）[M].北京：商务印书馆，2002.
论文关键词:学校体育 终身 素质
论文摘要:运剧文献法研究学校体育传统教育思想和现代教育思想的著异。探讨了传统教育的根源:对现代教育思想的进行了界定。认为终身体育观念的确立。是学校体育现代教育的重要标志，有利于校正片面的体育教学观念。总结了素质教育指导F的学校体育现代教育思想的特征。
随着学校体育教学改革不断地深入，学校体育工作中出现了传统教育与现代教育之别。如何理解学校体育的传统教育与现代教育呢?这一问题涉及到素质教育在学校体育中的贯彻;关系到学生的身心健康;也是学校体育教学改革的关键之一。学校体育传统教育与现代教育的辨析，着眼于现代教育理论的发展动态，在传统教育思想与现代教育思想的比较中进行思考，澄清学校体育教学改革思路，以便更好地实现新世纪的学校体育任务。
一、现代教育思想概述
现代教育理论可以说是起始于美国教育家杜威(1859 ——1952)，他在自己的著作中批判赫尔巴特教育理论时率先使用“现代教育”一词，他的代表作是《民本主义和教育》。其理论基础是实用主义哲学，中心概念是“经验”，超越了唯心和唯物的斗争，只把经验看作是现实世界的基础。对与教育的本质可以用三句话概括:教育即生长;教育即生活;教育即经验的继续不断的改造。1919年4月至1921年7月，杜威对中国进行访问和讲学。在北京、上海、辽宁、江西、福建等十三个省市传播实用主义哲学。杜威在中国最人的影响是教育方面。陶行知的生活教育、陈鹤琴的活教育、晏阳初的平民教育都不同程度地受到杜威的影响。杜威的著作有近百种译本流传(3)。此外，现代教育理论的代表人物还有美国教育心理学家布鲁纳.其代表作是《教育过程》;提倡:“发现学习”。前苏联教育家赞科夫，其代表作是《教育与发展》;针对传统教学论提出了五条原则:即高难度进行教学的原则、高速度进行教学的原则、理论知识起主导作用原则、使学生理解学习过程的原则、使全班学生包括差生都得到发展的原则。
二、现代教育思想的意指
现代教育思想的基本假定:捷克教育家夸美纽斯在西方被称之为“现代教育学之父”;德国赫尔巴特运用“心理学”和“伦理学”作为方法论基础来研究教育问题，基本奠定了学校教育的模式理论。而美国实用主义教育家杜威在批批判赫尔马巴特的理论时，称赫尔巴特的教育理论为“传统教育”，而称自己的理论为“进步教育”、“新教育”，后义称“现代教育”。因此，有了“传统教育论”和“现代教育论”的对立和争论。在不同的历史时期，不同的教育家对于“传统教育”和“现代教育”的理解和论述是不完全一样的，但基本意指是围绕着学校教育培养人才的问题上，也是培养人才质量规格的模式上。换句话说，形成人才质量规格的因素主要是什么?终身体育观念的确立，是学校体育现代教育的重要标志之一。就学校体育教育的本质而论，它必须是为全民服务的，即应该适当满足和促进所有人的体质的增强和提高，尽管在人类社会发展的不同阶段所能实现的程度有所不同，但它最终必将实现这一根本的任务和宗旨。这也是学校体育培养人才质量规格的主要因素。 转贴于
三、学校体育现代教育思想
运片j亚里十多德的“四冈说”，能清晰地阐明素质教育指导F的学校体育教育思想的本意。弧里士多德讲的四原闪是:形式因、质料因、动力因、目的因。“四因”中最重要的是“形式因”与“质料冈”，形式因加上质料因就成为一个具体的事或物;再加上动力因、目的因就成为一个发展的过程。就学校体育教育思想而言.体育课程构成它的质料因:教学活动是它的基本形式，是形式因。形式加上质料因成为学校体育，但这是静态的。终身体育是它的动力因:素质教育是它的目的因。静态的学校体育再加上动力因与目的因，就在了一个动态过程，一个现实的过程，是一个目的成为的过程，使学生的潜能状态变成一个现实状态的过程。换句话说，素质教育是目的，终身体育是动力，改革的学校体育课程是材质，多种教学模式是形式。
终身体育只是描述和说明一种体育观念，而不是一种直接教学的思想或理论模式。“增强体质”、“技术教育”等教学思想，可以通过终身体育观念充实自己，达成改良后的教学思想。然而，目前对终身体育的认识产生了种种偏差。如强调培养终身从事体育运动的兴趣;让学生掌握一两种终身受益的运动项目作为主要任务。终身体育指的是自然生命的自然现象，是自然生命的个体之性。是描述和说明自然的自然特征。如同生理欲望的自然欲求一样。进一步讲，终身体育类属于生命的自然本能的范畴。从“终身”二字点破了体育运动是人的生命现象，是发展体育的动力。这种动力发展了一面行动一面自我反省的能力，不仅能边做边想，也能边想边做。如同爵+乐名家在一起即兴演奏的时候，在体会出合奏中所发展出来的方向时，仍然能不断调整新方向一样。学校体育的目的是实现素质教育。素质教育超越地、静态地、形式地说明学校体育要达到的目的。它涵盖了很多方面的理由及要求。拿动、静来讲，素质教育有动、静之理。对静而言，素质教育有静的理由，使其成为静:对动而言，因为有动的事实而界定出动的理由。种种理由都收摄于素质教育。
参考文献:
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(2)曲宗湖主编顾渊彦著.体育课程的约束力与灵活性(M).北京:人民体育H{版社。2002，40
关键词：教育哲学流派；课程与教学；理论体系；新课程改革；述评
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2013）29-0021-04
课程与教学是学校教育的基本工作，是教育过程的主要环节。切实有效的课程与教学思想体系能够指引教育过程的顺利进行，从而促进教育的良好发展。20世纪是西方世界社会政治经济状况全面发生重大变化的年代。伴随着这些变化，人们的思想意识和文化状况都发生着一些程度不同的改变。各个学科的专家从其不同的立场、观点出发，为当代教育改革的理论和实践中出现的诸多问题中提出自己的意见，从而形成了众多的教育哲学派别。因此，教育哲学就像社会哲学、政治哲学一样，把哲学的基本原理、理论和方法运用到了一个具体的社会实践领域――教育中，试图基于哲学的原理为人们更深入地认识教育问题提供科学的理论基础。本文将从以下几个主要教育哲学流派分别进行探析。
一、实用主义教育哲学流派对课程与教学思想的论述
实用主义教育哲学是20世纪影响很大的教育思想流派，其哲学基础是被誉为美国精神的实用主义哲学。主要代表有杜威、詹姆斯和皮尔斯，“强调哲学应立足于现实生活，主张把确定信念作为出发点，把采取行动当做主要手段，把获得效果当做最高目的。”①立足于实用主义哲学的基本精神，秉持“教育是哲学的实验室”的基本信念，杜威提出了“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的继续不断的改造”等实用主义教育哲学的基本命题。在此基础上，杜威结合开创性的教育实验，创建了一个重视经验和活动、尊重儿童、富有生活气息的气势恢宏的课程与教学理论体系。
在课程与教学目标方面，杜威提出了著名的“教育无目的论”，这并不是说教育没有目的、而是旨在反对外在的、僵化的、终极的目的，提出教育过程的内在目的。他说：“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是它自己的目的。”②因而，在“教育即生活”、“教育即生长”的基本观点基础上，杜威认为：教育过程本身并无目的。只是人，即家长、学生和公民等，才有教育目的。②至此，实用主义者认为课程与教学目标要基于儿童当下的兴趣、活动和经验，要摆脱成人不必要的干涉；要有益于儿童能力的发展，积极主动地适应社会，最大限度地摆脱社会强加的要求的目标，成为不再为遥远的将来做准备的而是引导现实生长的发展目标。在课程与教学内容方面，杜威在其经验自然主义哲学的基础上，强调以儿童现在生活的经验为根基组织课程与教学内容，对课程与教学内容按阶段进行划分，并提出课程与教学的组织应该心理学化。课程与教学内容虽然有学科知识、当代社会生活经验和儿童的经验三个来源，但不论是学科知识，还是当代社会生活经验，都只有经过作为学习者的儿童的主动选择并转化为儿童的经验，才能真正成为有意义的课程与教学内容；③
在课程与教学实施方面，杜威立足于其实用主义经验观和认识论，提出了“从做中学”的根本原则，论证了着眼于问题解决的思维与教学的方法和步骤，并大力提倡活动教学的形式。杜威指出，工作是“使用中介工具或用具以达到目的”，它与劳动和游戏的区别在于“理智的特点”。④“从做中学”涉及艺术活动、手工训练、科学研究三方面课程设置，能够使儿童关注于直接材料的操作和简单能量的运用，能激发儿童兴趣而不是客观事实和科学定律。在课程与教学评价方面，杜威立足于经验自然主义哲学，形成了内在价值与工具价值相区分而又以内在价值为本的教育价值观，并将两种价值的统一贯彻到课程与教学领域，进而提出了以两种价值的统一为原则的课程与教学评价理论。
二、要素主义教育哲学流派对课程与教学思想的论述
要素主义是20世纪30年代在美国兴起的一个重要的教育哲学流派，它主要是以唯心主义和古典实在主义哲学为基础。主要代表人物有巴格莱、科南特、贝斯特和莫里逊等人。其基本教育主张是：文化价值具有永恒性和客观性，在人类文化遗产里有着共同不变的文化要素，是一切人都应学习的；经过历史考验的社会遗产，比个人的知识和儿童任何未经考验的经验更有意义；学校教育的使命就是把社会的文化遗产传授给青年一代，并促进青年一代的智力成长。⑤要素主义在批判进步主义教育的基础上，从自身的知识观、人性观和社会观的角度阐述了自己的主张，逐渐形成了要素主义的课程与教学理论体系。
在课程与教学目标方面，要素主义教育者针对进步主义者提出的教育目的多元性、时效性和非等级性，提出教育目的是多元的，但多元目的之间存在等级关系，最高的教育目的只有一个，也是第一位的，其它教育目的处于从属地位，是第二位的。在这种价值等级中，并不会因为高级价值的东西而牺牲低等级价值的东西，相反，高等级价值的东西使低等级价值的东西保持生存。所以，要素主义者主张教育的终极目的是通过保持特定社会和特定文明的最优秀传统促进社会进步，并认为教育的根本目的是要通过对个体理智和道德的训练来实现的。在课程与教学内容方面，强调把人类文化遗产作为课程内容的核心，这与其知识观是一致的。他们认为，应以共同不变的文化要素为标准，强调以学科为中心，强调学习的重要性。他们批评进步主义的作法是满足了学生一时的需要，是为了一种不切合实际的自由而牺牲了人们不可缺少的规范训练，认为课程与教学内容选择不仅受教育目的的影响，而且还受个体的知识观标准的影响。
在课程与教学实施方面，认为教师应该成为学生心中的权威，在教学中处于中心地位。在教学过程中，教师要用权威来控制学生，教师是教育教学的中心，教师要维护严格的价值标准，不能放纵学生。巴格莱在其《教育过程》一书中指出，课程与教学实施可以采取两种方式：一种借助于教师的讲课、考试等教学手段，将现成的文化要素直接给予学生，这称为间接的方法或教导的方法；另一种是将学生置于某种具体情境中，并引导他们形成自己的经验观念，这称为直接的方法或发展的方法。在课程与教学评价方面，主张严格的学业标准，巴格莱严肃地指出：“如果教育放弃严格的标准，对于学习所必需的努力不提供有效的鼓励，那么许多人将虚度在学校中的12年，不过会发现自己愚昧无知和缺乏基本训练日益处于严重不利的困境。这简直无异于把小孩连同洗澡水一起倒掉。”巴格莱在提出了以“共同文化要素”为课程标准的同时，大力提倡统一的全国课程。⑥
三、永恒主义教育哲学流派对课程与教学思想的论述
永恒主义教育哲学流派产生于20世纪30年代，经历了资本主义经济危机，是在对进步
主义教育的批判中产生的。主要代表人物有赫钦斯、艾德勒等。他们抨击进步主义教育的软
弱性，倡导复兴西方古老的人文主义课程及教学。他们认为，人类世界是一个永恒不变的真实世界，是可以被人认识和理解的理智世界。知识就存在于这永恒不变的理智世界中。
在课程与教学目标方面，认为课程与教学的目标在于传播真理性知识，促进学生理智的发展。具体应以三个具体目标为准：使学生个人在心智、道德和精神方面的成长或自我改善；为履行公民的义务和责任进行准备；为学生将来的职业生涯做准备。永恒主义所提倡的教育不是只为培养专门性人才服务的狭义教育，而是人类所共有的基础教育。在课程与教学内容方面，强调学校教育教学过程中应该围绕永恒学科，学习经典的名著。名著体现了人类应该考虑的永恒原则和内容，学习它们会遇到智力上的挑战，因而能够促进智慧的发展，同时读书本身就是一种很好的理智训练。
在课程与教学实施方面，以“理智训练”为目标，主张在不同的阶段学习不同的课程：初等教育阶段的主要任务是要求儿童要形成道德习惯，初步掌握学习的工具，熟记古典名著中的精彩段落和名言；中等教育阶段主要是让学生学习古典名著的同时，还要求学习希腊文、拉丁文、文学、修辞学等，有助于研究、理解古典名著的学科；大学阶段主要是学习古典名著，除此之外，还要学习语言、文法、修辞逻辑、数学等科目。他们认为，在课程实施过程中，教师应该严格要求学生，促使学生努力学习。在课程与教学评价方面，强调其完整性和过程性，而不是孤立、单一地来评价课程与教学的影响或效果。赫钦斯的通才教育是以永恒人性为基础的，侧重培养人们共同的品质，即理性，把人培养成为真正的人，为人们今后进入各自不同的专门研究领域提供共同的必备基础。
四、改造主义教育哲学流派对课程与教学思想的论述
改造主义教育又称社会重建主义教育或社会改造主义教育，产生于20世纪30年代的美国，是从进步主义教育中分化出来的一个教育流派。主要代表人物有康茨和布拉梅尔德。布拉梅尔德使社会改造主义教育以新的面貌出现，奠定了以教育为手段的社会改造主义教育的基础，他是社会改造主义教育理论的集大成者。
在课程与教学目标方面，主张教育的主要目标是推动社会的变革，重建理想的社会；学校是改造社会的工具；课程设置应有效地关注社会问题；学校、教师必须说服人们去改造他们所生活的社会；正确面对社会对教育的制约。在课程与教学内容方面，认为“课程是实现未来社会变化的运载工具”。⑦因此，他们从课程改革出发，更新教学内容，强调学科之间应该存在有机联系，学校课程应该包括各种社会问题，设立“核心课程”，在对课程内容的学习中采用“问题解决法”。提倡编制适合青少年身心特点和社会需要的课程，改善中学和大学、学校和家庭、学校和社会之间的关系，让学生了解社会、改善社会。
在课程与教学实施方面，主张教育要重视培养“社会一致”的社会目的；把行为科学作为学习过程的基础；在教学上应该以社会问题为中心；教师教学的主要方法是劝说教育。强调主体的参与或所有社会人的参与，教师只是一个引导者、组织者、激发者。在课程与教学评价方面，强调课程应该基于社会现实，让学生更多地接触社会、了解社会，尤其是社会中存在的一些问题。通过在课程中呈现现实的问题，来提高学生对社会的关注度，引导其关注方向以及发现问题的敏感程度。在教学过程中，自然就更加强调通过学生自身的实际参与，让学生在实践的过程中，形成对问题的体验和深度认识，并着重考虑学生是否能够在实践中，用自己的行为切实改变现有的问题或对存在问题有些许的贡献。
五、对现代西方教育哲学流派关于课程与教学思想研究的评析
纵观教育史上具有代表性的教育哲学流派对课程与教学理论的论述，它们的共同之处是着眼于社会发展的趋势，试图改革传统的教育教学思想和方法，培养社会发展需要的人才。不同的流派均源于各自的教育哲学，而每一种教育哲学又来源于各自的哲学思想。由不同的
教育哲学思想所衍生的不同教学思想，在不同的流派中体现的非常明确。基于文中以上教育哲学流派，不难看出可以分出两个派别，一个是代表传统教育哲学的要素主义和永恒主义，另一个是代表现代教育哲学的实用主义和改造主义。两个代表不同学派的教育者对教育的问题看法具有差异性，他们对于课程与教学的目标、内容、实施和评价几方面是截然不同的。虽然他们基于各自的教育立场来分析教育的现实问题，提出了一些具有针对性和价值性的指导思想，对处于当时的社会时代背景下的教育问题起到了积极的意义，但同时也有不足的一面，他们各自互相批判对方的思想观点，以致最终涉及到了实际的教育教学，从而影响了教育的正常发展。
无疑，对西方各种教育哲学流派的课程与教学思想完全地照搬照抄是非常不可取的，只有以批判的眼光，合理地借鉴，才是正确的态度。只有运用的辩证唯物主义的观点、立场和方法，对各种流派的课程与教学思想进行实事求是地分析和批判，批判其片面的和错误的观点，吸收其正确合理的成分，才能找出一条适合我国国情的课程与教学思想理论体系，来指引我国的教育事业全面发展。
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注释：
①刘放桐.新编现代西方哲学[M].北京：人民出版社，2000.
②（美）杜威.民主主义与教育[M].王承绪译，北京：人民教育出版社，2001.
③易红郡，缪学超.论杜威课程与教材观的逻辑起点[J].贵州师范大学学报（社会科学版），2012，（1）.
④（美）杜威.明日之学校[M].赵祥麟译，北京：人民教育出版社，1994.
⑤王奕，郭晨虹.要素主义教育理论及其课程观的评析[J].当代教育论坛，2006，（6）.
关键词：3G手机； 远程答辩； 研究生教育
中图分类号：TP391.4 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2013）11-180-001
研究生教育坚持”加强建设，积极发展，深化改革，注重创新，规范管理，提高质量”的总体工作方针，积极探索新形势下研究生教育规律，以提高研究生创新意识、创新能力为核心，深化研究生培养制度改革，培养出优秀创新拔尖人才。
随着3G无线通讯技术的推广运用，利用无线通讯技术高速传输图形图像、音频、视频等多媒体信息已变成现实。在进行移动学习平台的建设时，应充分考虑手机性能、学习者时间分散等特点。本系统将WAP基于手机在线服务的思想与面向服务的思想贯穿系统开发始终，采用了多层次、分布式的J2EE架构技术、MVC设计模式与基于手机开发的J2ME架构。这是一个具有与平台无关的、可移植的、支持并发式访问且安全的应用系统的架构。系统所采用的整合框架结合各自特点及Web应用分层思想，为Web应用各层都提供了相应的整合策略。
一、手机3G技术
3G无线通讯技术的推广运用，将会极大地推动移动学习的运用与研究。对于笔记本类型的移动设备而言，利用3G无线上网卡，可以为用户提供随时随地的上网条件，无需改变现有的网络教学环境即能满足移动学习的需要，因此基于3G无线通讯技术的移动学习研究将主要集中在手机、PDA等这些性能相对较弱、显示屏幕较小、输入不便的设备上。基于手机、PDA的特点，移动学习只能作为别的教学形式的有益补充，以满足学习者随时随地学习的需要。本文就是基于这个原则，提出了基于3G手机平台远程答辩系统的建设原则及实现的主要功能，作为同等学力教育的补充，相信此移动学习平台的运用，将会对学生的学习起到促进作用，同时也将为学习型社会创建提供一个可借鉴的方法。
二、手机平台在研究生教育中解决的问题
移动学习适应范围广泛，其既适于学历教育，也适于非学历教育，针对不同类型的教育，移动学习平台的功能将有所不同，本平台将针对某高校同等学力人员教育进行设计。同时由于受到3G手机性能、显示屏幕及输入不便等限制，移动学习平台的功能不可能与传统的教育教学模式相比较，因此移动学习只能作为基于互联网技术或其他教育方式的有益补充，而不能取代其他任何类型的学习方式。
推广这个平台的作用在于，同等学力学生为在职工作人员，从论文开题到中期以及最后的答辩，时间相对不容易集中，获取信息渠道也很有限，撰写论文遇到困境时，与导师面对面交流的机会和时间都很少。这个平台针对同等学力学生的这些特点，只需简单注册，即可登录系统，可以进行选题，查看下载相关通知及模版，提交开题报告，进行中期检查，以及与导师及时沟通，修改完善论文内容。上报答辩论文，以及答辩当天，时间安排均可在手机上清晰显示出来。
三、平台的主要功能
本论文重点论述了学生远程答辩系统，包括：选题管理，论文管理，答辩管理，教师管理，学生管理，评语管理，查询统计。
选题管理包括：课题维护，参考课题，选题维护。
论文管理包括：论文过程维护，论文监督，论文指导资料。
答辩管理包括：答辩组维护，查看答辩组。
教师管理包括：教师维护，教师角色查看，综合评价更新。
学生管理包括：添加毕业生，毕业生信息维护，导出答辩成绩。
评语管理包括：论文评语管理，评阅项目管理，答辩评语管理，评语模板管理。
查询统计包括：课题统计，学生状态，老师答疑统计。
四、系统具体实现
本系统的目的是基于教育技术学的相关理论，采用计算机、网络、多媒体、数据库等技术手段，把远程教育的思想融入到系统中，为学生、研究生管理人员提供一个网上虚拟集成的答辩管理环境，有效提高学、教、管三方的积极性和协调性，高质量完成论文辅导与论文答辩，推动远程教育的发展。
整个系统的功能模块是根据高等教育论文和答辩的过程设计开发的，分为：论文选题、论文辅导、论文答辩三大主要模块。系统的用户分为：研究生管理员、同等学力学生、导师。以研究生管理员身份为例，详细描述平台的具体功能。
1.论文管理
1.1论文过程维护。操作步骤：点击“答辩管理”――>“论文过程维护”，该页面列出了当前已有的答辩组及其一些基本信息，可对开题报告，开题状态，中期报告，中期状态进行维护。
1.2论文监督。操作步骤：点击“论文管理”――>“论文监督”，在此页面中可以查看论文的详细以及论文是否通过评审。
1.3论文指导资料。操作步骤：点击“论文管理”――>“论文指导资料”，在此页面中可以查看论文详细的指导以及论文目前的状态。
2.答辩管理
2.1答辩组维护。操作步骤：点击“答辩管理”――>“答辩组维护”，在此页面中可以查看开题状态，配置答辩老师与答辩学生的具体情况。
2.2查看答辩组。操作步骤：点击“答辩管理”――>“查看答辩组”，在此页面中可以查看论文指导的详细意见以及论文目前的状态。
关键词：语言表达；阅读方法；思维能力
开学至今，我在完成基本教学任务的同时，也多次参加我校的科研活动。我校的科研，不仅能充分关注教师的教，而且能关注学生的学。一个理想的课堂，一定是教师教的音符与学生学的音符在课堂这个五线谱上谱出最美妙的乐章。
回顾这一年的语文教学，我的收获颇多，如果把语文课浓缩成几个字，“语言表达、阅读方法、思维能力”这十二个字能恰如其分地挖掘出语文的本质要义。
一、语言表达
如何读书？如何教学生读书？在我看来，不仅要融情于文，更应该引导学生把书读“薄”。抓关键词句、体味精准的语言表达恰恰能从本质上把握读书的要义，将“书读薄、书读透”的观念深入人心。
娄江实验学校的金叶老师执教《说勤奋》第二课时时，学生自主学习第三自然段并思考：“如何从童第周的事例看出勤奋？”在默读的过程中，老师引导学生圈画出关键词句进行品析，学生圈画出“每天”“总是”“改进学习方法”“毫不气馁”“急起直追”这些词，金老师先带学生把这些词语放到句子里读好，之后再让学生找出表示童第周取得成功的词，师生共同找出“名列前茅”“在欧洲生物学界产生了巨大影响”。第三自然段的文字比较多，在金老师的指引下，学生抓住了表示勤奋的关键词和表示成功的词，在完成既定的教学目标的同时，学生也加深了对勤奋的体会，可谓“一举两得”呀。
在语文课堂上，我主张对关键词句进行把握，在尊重文意的基础上，老师要对文章信息进行合理删选，将那些直接或间接凸显主题的词语进行提炼，为达你的教学目的而服务。
二、阅读方法
古人云：授人以鱼，不如授人以渔。在我看来，语文教学的出发点是为了让学生学会领略书本之美和生活之美。如何领略？传授方法的教学才是为学生所受用的。语文教材只是一个点，我们要通过这个点，引导学生去体验与这个“点”相类似的方方面面。如何将这个“点”与它相类似的其他“点”进行碰撞？我认为，阅读方法的传授迫在眉睫。
同心小学的邓超老师在执教《滴水穿石的启示》时，将说明文的阅读方法渗透到他的每一个教学环节中。在第一自然段的学习中，学生能概括出文章主要围绕“目标专一、持之以恒”这八个字来论述的，为了与下文的教学进行衔接，邓老师设计了如下过渡语：“作者为了让自己的观点有说服力，还要怎么样？”学生进行总结，邓老师出示板贴：列举事例。简单的一句过渡语，却是为了说明方法服务的，这可谓也是一种“寓教于乐”吧。
一堂好的语文课，并不是花枝招展的，而是脚踏实地地为学生的阅读做铺垫。而方法的指导，恰恰能将语文的纷繁杂乱进行梳理，使知识在沉淀的同时，有“脉”可寻。
三、思维能力
现学知识与原有知识之间存在着千丝万缕的联系，如何将这种联系反映出来？我想，思维能力的强弱，正是这种联系的桥梁。
娄江实验学校的金叶老师在执教《说勤奋》一课时，通过将童第周与司马光的事例进行对比，得出童第周事例后面多的一段话。由此可见，即使基础比别人差一些，只要肯下功夫，也是可以成才的。正如著名的数学家华罗庚所说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”金老师引导学生归纳出：童第周比司马光的基础差，属于特殊事例，所以要发表议论。为了加深学生对“勤奋”的理解，金老师又及时补充了“方仲永”的事例。
在这样“一唱三叹”的对比下，学生深入体会“勤奋”的重要性。在对比中，学生能将旧知与新知进行联系，并创造出更加适合学生个人的思维能力。
在听课的过程中，我也一直在反思自己的教学课堂，如果一堂语文课，能将语言表达、阅读方法、思维能力这三方面渗透到教学的环节中去，那么我想，我们的语文课堂才能真正回归“本色”。
参考文献：
