时间：2023-05-29 17:38:58
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇饮事班的故事，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
这是一所特别的学校。
新区二小原是一所农村小学，2006年，搬迁至职业学校原址。随着周围农村的不断拆迁，工业的快速发展，外来人口也猛然增长，于是这所学校就有了一个特殊的学生群体。学校1649名学生中，外来务工人员子女占到80%。这些学生大多来自偏远的农村、山区，家长文化水平不高，有大约30%的家长报到时连自己孩子的名字也不会写。这些孩子来自多个民族，有着不同的文化背景和风俗习惯，很多孩子刚入学时不会说普通话，也听不懂普通话，在卫生习惯方面比较随意，随地大小便是正常的事。因为农村拆迁，本地学生很少，有条件的也都去了市区学校。大批新教师来自全国各地，有的教师普通话不标准，甚至带有严重的口音。
然而，这又是一所有特色的学校。
王文英校长觉得，这么多孩子和青年教师从五湖四海来到新区二小，就像条条江河汇入大海，她朴素地想到了“海纳百川”这个词。她和她的团队，立志要以海的胸怀接纳这些来自相对社会底层的孩子，不拒绝，不放弃，不仅让每个孩子都“有学上”，还要让他们“上好学”，让每个教师都有归属感，为孩子们送去有温度的教育。
有了海纳百川的胸怀、境界，就有了不畏艰难的勇气。王校长在学校用心打造“百川文化”品牌，因为她深信，“文化具有无微不至的渗透力，具有雄强宏阔的整合力”，文化可以改变学校的面貌。经过多年的用心思考和实践，二小人对百川文化有了更系统、更深刻的理解和认识，创造了富有实效、新颖独特的实践样态。
“百川讲坛”是学校教师培训的一个品牌项目，创办于2007年，已成功举办200多期。培训以问题为导向，根据需要更新形式和内容，逐步提高培训层次。“读课文，练口齿”，以解决教师普通话不标准的问题；“讲故事，练表达”，增强教师的语言感染力；“议时事，谈想法”，教师能够更好地表达自己的观点……2013年开始，百川讲坛分初级班、中级班、高级班，教师培训也有了“小班化”。通过培训，青年教师在即兴演讲、科研意识、课堂教学、师德修养等各方面得到了很好的锤炼。
“百川故事会”“百川电影课”是学校要打造的育人特色。一个好的故事更容易打动人心，一部好的电影胜过无数说教。通过故事会、电影课进行德育，一开始也许是某个老师的创意，但在文化氛围深厚的新区二小，很快成为老师们研讨的课题，得到学校的支持。学校特别成立了德育课程研发团队，团队成员定期举办沙龙，交流探讨，挖潜资源，积累案例，开发教材。相信“百川故事会”“百川电影课”特色校本课程会越来越成熟。
“水娃足球”课程也已成为学校的特色。学校请来了意大利的教练作定期指导，小球员们还可以去意大利参加比赛。足球比赛增添了孩子们的荣誉感，也对他们的学习产生了潜移默化的影响。一位随班就读的孩子原来不太愿意做老师布置的作业，当他喜欢的球队6：0赢了以后，非常兴奋，并主动向老师要作业做，回家以后，也要先学习再看电视。北京十一学校李希贵校长认为，学生应该多搞剧团活动，因为话剧表演最能培养团队精神。足球又何尝不是呢？
学校还独具匠心地设计了一只“百川缸”，通过仪式让孩子们在六年教育的关键节点留下深刻的印记。在新生“入学礼”上，每个孩子带来一瓶水，汇入缸中，象征着“百川归海”，欢迎孩子来到学校。在三年级十岁“成长礼”上，每个学生要过“成长门”，从“百川缸”取一杯水，饮三口。饮第一口水，感谢父母养育；饮第二口水，感谢老师培育；饮第三口水，感谢祖国培养，仪式庄严、温馨感人。六年级“毕业礼”上，有“取水”环节，每个孩子从“百川缸”里带走一瓶水，寓意孩子们的六年小学时光满载而归。
2015年，学校和家长一起策划了第一届“百川节”。家长们身着民族服装，现场制作各地传统美食，孩子们在品尝美食的同时，欣赏精彩的杂技、足球表演和展板上各民族不同的人文风情，家校联通，其乐融融，学生成长的路上又多了一道风景。
我是夜空中千万颗闪耀的星星的其中一颗，我是看得见，摸不着的，现在正值神秘的夜晚，月亮姐姐散发着特殊的月光，正在呼唤我和我同伴的名字，叫我们去夜空排队。这不，我就去漆黑而又有几分神秘色彩的夜空值班了。
到了夜空，我发现今天夜晚，值班的星星特别多，而且大家都快活地眨着炯炯有神的眼睛，散发着迷人的星光，那满天的星光看上去很美丽，很闪耀，像是要把人们迷倒似的。月亮姐姐身上笼罩着一层薄纱，散发着淡雅柔和的月光，淡雅柔和的月光与闪烁迷人的星光互相交错，把寂静的大地显得平静而优雅，为漆黑而神秘的夜空增添了几分光明，人们在月光和星光的照耀下，合上了疲惫的双眼，正在梦境中遨游，沉浸在甜蜜的梦乡里，我也在这漆黑而又神秘的夜空里睡着了，清晨到了，我该要回去了，而我流连忘返，像一颗牛皮糖一样粘在像棉花糖一样的云朵上，月亮姐姐也拿我没办法，只好让我留在天空，为我安上了一对隐形的翅膀，并为我办理了天国一日游的观光门票。
啊，天空上的空气可真清新呀！空气里好像流动着一丝丝的甜味，我在天空里自由自在地飞翔，贪婪地呼吸着甜甜的、清新的空气，我们在天空中东逛逛，西瞧瞧，怎么看也看不够，我在蓝天白云中挥舞着隐形的翅膀自由自在地展翅飞翔，我坐在松松软软的云朵上，人间的景象一览无余，人们正在辛苦地劳作着，为了建设自己和谐的家园奋斗着，看着看着，太阳公公发给了我一张广告单，说是要我去他的热饮店喝热饮，我一边喝着用天泉泡制的热饮，一边听太阳公公讲述着他在天上发生的故事，不知不觉，太阳公公要下山回家了，我又要回到我的岗位上班了。
这就是我——一颗星星的美妙生活。
餐饮行业的低级竞争是拼装修、拼价位，高级竞争是拼品牌、拼服务。
做特许连锁，锻造品牌更是第一位的。
那么，对于营销能力不足的餐饮业来讲，该如何做品牌呢？
1、餐饮店首先要抢占资源
要想成为大众关注的焦点，你得首先把自己的产品放在大众目光聚焦的地方。
对于连锁餐饮店来讲，要么你不去登山，要么你就去攀登最高的山。而最快捷的成功的办法是踩在伟人的肩膀上，踩在大人物的肩膀上。什么是大人物呢？社会资源就是大人物。
连锁餐饮店要学会利用社会资源。
社会资源的力量无限大，大到可以让一个普通人一夜成名，也能让一个企业转瞬日进万金，
关键就在于，你如何去寻找属于自己品牌的资源，并把它引爆。
在中国创造奇迹的机会越来越少，当我们发现一个优质资源时，我们唯有像万宝路抢占牛仔
一样，象大红鹰抢占“胜利之鹰”一样，象红金龙抢占“太空人”一样，象伊利和蒙牛抢占“内蒙大草原”一样，在消费者心智当中设定一个品牌按钮，并充分的利用相应的消费者心智资源获得市场竞争优势。
在中国，散落在民间的资源非常多，比如地方特色类有四川的白酒、新疆的葡萄和馕、山西的面食、内蒙的草原和牛羊肉、东北的人参和鹿茸。。。。。。，每一个资源背后，都隐藏着巨大的开发潜力。
内蒙古“小肥羊”，抢占的是“内蒙羊肉”的资源；
重庆“小天鹅”，抢占的是“重庆火锅”的资源；
台湾泡沫红茶“仙踪林”，抢占的是童话“绿野仙踪”的资源；
“真功夫”中式快餐，抢占的是“中国功夫”的资源。。。。
上海超限战策划机构曾经策划过广东的一家连锁店“蒙自源”。“蒙自源”是做云南米线的，云南米线的发源地就是云南蒙自县，那个家喻户晓的“秀才老婆发明云南米线”的故事也是起源于蒙自。
我们给“蒙自源”的第一个策略就是抢占“云南”这个资源。
大家都知道，云南是中国最具有神秘色彩和民族风情的地区，素称“彩云之南”，她所拥有的独特异域风情、少数民族故事、茶马古道、丰富的动植物原料等等，都给云南这个地方增添了无穷的魅力。
抢占云南，首先是要抢占她丰富多彩的异域风情，在店面形象上，主要形象由阿诗玛、芭蕉树、吊脚楼等具有云南特色的风情风物构成，营造出一个五彩斑斓的云南印象；
抢占云南，其次是要抢占她丰富的植物性食品来源，在以米线为主的菜品开发基础上，把云南特有的一些食品，都作为连锁店的菜品，比如：云南的蘑菇、茶马古道上的饼等等；
抢占云南，更要从名字上建立竞争壁垒，防止对手跟进。“蒙自源”虽然能表示出云南米线正宗的意义，但是这个名字一是不好记，二是不能明显表示出云南的感觉。我们建议把名字改为“茶马驿站”，既强调了云南，又有时尚和现代的感觉，还能营造茶马古道的氛围。
有了“茶马驿站”这个名字，店面形象就有了设计的原点，那种茶马古道上的风情、古朴而略显原始、原始中透出时尚的味道，就变得异常强烈起来。
2、连锁餐饮要创造“品类第一”
打造品牌的最有效的、最具生产力的、最快捷的方法是创造一个新的商品类别，使自身品牌成为一个全新类别里的第一个品牌。
要创建新品牌，你的核心任务就是成为某一个新品类的第一。对于打造新品牌来说，就是创造一个新品类。
“没有竞争是最好的竞争”，你一旦在某个新类别里成为第一，实际上，你在这个品类里是没有任何竞争对手的。
要在一个尚不存在的商品类别里创建一个新品牌，你只需要做两件事：
一， 你应该这样开创品牌，要给人以这样的感觉，你的品牌是第一个，是领先的，是先锋，或是独创的。
二， 你必须促销这个新的商品类别。
“仙踪林”在创建之初，就着手创建属于自己的品类。
当时，他们考虑到，中国茶饮历史悠久，称之为国饮毫不过分。茶饮比麦当劳更适合中国人的口味。但华人圈里尚未出现类似麦当劳的国际连锁集团，做茶饮有可能成功。
真正有钱人顾及地位少有涉足茶饮行业的，因此，业内没有强劲对手。他们确信，从事一个众人轻视的行业，无疑少了很多强劲对手，自然地，成功几率也就高了。
“仙踪林”老板还意识到，商场上存在一种现象，就是“一种商品只会留给一个品牌”。也就是市场上常说的“只有第一，没有第二”。
有了以上分析，“仙踪林”老板率先将台湾泡沫红茶引进了大陆，并首先将仙踪林定位成“文化、健康、休闲”的茶饮品牌，再通过鲜明的特色——装修特色和食品特色而让人记住了“仙踪林”这个品牌，以后，又在上海的淮海路抢滩成功，通过几年的发展，“仙踪林”在全国已有120家分店，迅速成为全球最大的泡沫红茶集团。
为什么一个原本一无所有的餐饮品牌能做到这样？
在中国茶饮的巨大资源下，发现了“茶饮连锁”这个空白的品类市场机会，第一个去抢占这个位置时，就会如入无人之境，快速取得成功。
3、餐饮品牌也要有核心价值
一个人要有自己的核心特长，一个品牌也要有自己的核心价值。品牌的核心价值是品牌的精髓，它代表一个品牌的最中心，不因时间的变迁而转移；
譬如，海尔的核心价值是“真诚”，直接表现出来的品牌口号是“真诚到永远”，同样的，它的产品研发、星级服务、宣传推广等也都是对这一理念的诠释和延展。
我们来看“真功夫”中式快餐是如何提炼自己的核心价值的：
“真功夫”最初的核心价值是模糊的，包括“真功夫”中高层的管理人员在内，答案众说不一，有说“美味”的、“开心”的、“蒸”的、“健康”的……
当一个企业对自身品牌核心价值迷惘、混乱时，这是危险的信号，它会造成品牌资源无法积累，品牌构建无法成型。
必须要先确定“真功夫”品牌的核心价值，之后才能进行整合及改造。
我们将市调中得到的三组数据——喜欢中式快餐的原因、喜欢西式快餐的原因与喜欢“真功夫”的原因——进行了对比分析，发现“营养”是“真功夫”在中式快餐品类共性中，唯一形成品牌差异化并在品类发展形成市场拉力的因素。
这使我们想起在企业访谈时听到的“我们的强势资源在于我们独特的、蒸的文化”。这句话对了一半，“蒸”在岭南的饮食养生文化中等同于“原汁原味原形、不上火”。“蒸”字是个大创意，对消费者而言，只有“蒸”等于“营养”， “真功夫”才能在他们心中登陆。
于是，“真功夫”真正的品牌核心价值浮出水面——“更有营养的美味中式快餐”，我们将之提炼为一句话——“蒸的营养专家”。
4、打造连锁餐饮的品牌符号
一个店铺就象一个装满产品的大盘子，店铺的装修风格应该表现出其独特的形象。在体现店铺风格的要素中，视觉因素占了很大的比重。这种视觉效应可以通过店内外的装饰风格、菜单样式、员工服装等一一表现出来。
餐饮店要特别重视自己店铺的视觉效果。
如何才能让餐饮店的视觉效果让人“过目不忘”呢？
现在的消费者每天要面对无数的广告和信息，与10年前相比，现在的一个品牌画面，它的效果已经被稀释了10万倍。
在广告被无限稀释的市场中，一个品牌的力量又是有限的。
如何才能让有限的品牌资源，产生无限的视觉效果呢？
做营销，当自己的力量不足时，不妨借别人的力量，借力打力，借船出海，站在巨人的肩膀上，以此来使自己强大。
用品牌符号。
这是一个简化认知的时代。
品牌符号化最大的贡献在于：就是能帮助消费者简化他们对品牌的判断，将品牌想表达的无数的信息，用一个符号来全部表达，消费者只要看到这个符号，就想到了该品牌，并联想到品牌背后的内涵；这对于企业而言是最节省沟通成本的做法。
“真功夫”的原名叫“双种子”，在提炼出“蒸的营养专家”的核心价值后，把品牌名改成了“真功夫”。
下一步就是为“真功夫”寻找一个品牌符号。
正如在张艺谋所说“每个中国人心里都有一个武侠梦，每一个导演都渴望拍一部自己的功夫片”。在生活节奏日益加速的都市里，人人都背负着巨大的生活压力，不顺心的事每天都在上演，在他们的内心当中渴望拥有超人的能力，能够像一个武林侠客一样，笑傲江湖，快意人生。校园里要有哥们；交朋友讲义气；生意场就是个大江湖……功夫文化充斥着中国的每个角落。
“功夫文化”反映的主流价值——征服自我，超越极限！
功夫，中国数千年的养生文化瑰宝；中国之于世界的识别符号；人类生命科学的神秘境地；功夫文化在生活中俯手皆是、老少皆宜，人人都喜于接受；功夫，强者、英雄、竞技美学的幻想，强健体魄的联想……
就像麦当劳的麦当劳叔叔、肯德基的肯德基上校、万宝路的牛仔。“真功夫”需要一个能充分体现“功夫文化”的形象载体。
“真功夫”的他必须是一个身怀绝技的英雄；他是一个美食家，以蒸功夫享誉全球；他是全球华人的偶像；他是天人合一，健康美学的倡导者。
于是，一个武艺高强、体格健美、正气凛然的功夫高手形象呼之欲出，他的眼神充满力量，他的动作充满张力。一个栩栩如生的鲜活形象跃然入目。最大化体现了功夫文化强身健体、修炼意志的精髓。完美的承载了“真功夫”这个全球华人连锁的餐饮品牌。
李小龙呼之欲出。在全球华人心中，他是民族精神的象征，是中国的功夫皇帝。于是，一个酷似小龙哥的英雄形象横空出世。他眉目间继承了李小龙的正气凛然，他的动作及衣服的褶皱里都充满力量，是中国功夫的化身，更是健康的代言，他就是“小龙哥”。
“真功夫”于是又抢占了一个最好的形象资源。
在“真功夫”的店头形象、店内装饰、店内主形象、餐牌、海报和一切宣传用品上，都把李小龙的“功夫”形象作为符号，把“功夫”的视觉形象用到了极致，产生了强大的视觉冲击力，锁住了每一个经过“真功夫”连锁店的消费者的眼球。
5、满足顾客的品牌文化体验
对于一家连锁餐饮店来讲，经营菜品不仅仅要求菜品的质量要好，它更是一种文化事业。餐饮店要认真思考自己的产品能够给顾客传达什么样的文化内涵。开发产品的时候，只考虑顾客群体、产品、品牌的主体性以及市场的前瞻性是不够的，还应该赋予产品一定的文化内涵。
人们为什么要去麦当劳，不仅是因为它的汉堡好吃，还因为它代表着快乐；
人们为什么要去酒吧，并不是仅仅想去酒吧喝酒，而是因为想去享受酒吧的氛围和文化；
人们为什么要去星巴克，并不仅仅想去喝咖啡，还想去体验在别处无法体验的新式咖啡文化。。。。。
观察近几年来消费者的趋势，文化型消费者开始与经济型消费者平起平坐。消费者喜欢既能够同时满足感性和理性的需求，又可以提供独特消费感受的商品。
“仙踪林”就迎合了消费者的文化体验需求。
“仙踪林”营造的山林景色迷倒了无数俊男靓女。你看，大树枝叶繁茂，郁郁遮天。树上青藤悬挂，似有鸟儿在上飞鸣。树下原木桌椅玲珑质朴，天然无雕饰。几个区域借由木篱麻绳分隔开来。门旁一口水井，辘轳上垂挂的木桶里是刚从井里打上来的又凉又甜、沁人心脾的井水么？几架秋千总在临街的窗前摇来荡去，最迷人眼的是秋千上青春美少女的身影。有暗香浮动，又有串串笑声袭来。多么让人心醉的自然真趣啊！
他们把几十里或上百里以外的野逸搬进了繁华闹市，能不勾人心魄吗？能不让人流连忘返吗？人们从此成了“仙踪林”的常客，人们从此记住了“仙踪林”。
当然，连锁餐饮品牌要塑造美好的异乡文化体验，还可以通过讲故事和“文化营销”的方法达成。
演绎传奇故事，是餐饮品牌打造品牌的快捷方式。
在所有信仰机制中，都会有一个与信任有关的故事。实际上，我们可以把创造一个品牌比做是讲述一个故事。我们知道，神话的基础就是讲述人类是怎样起源的，它满足了人们内心的求知欲望。
“狗不理”包子的故事；
“云南米线”的故事；
“全聚德”百年老字号的故事；
。。。。。。
所有这些故事，都要讲述故事的背景、起源，以便为公司和品牌的创建打下一个良好的基础，让人们对公司和品牌产生一种信赖和崇敬之情，并最终萌生一种信任的情感。
每个公司的成立都有其独特的原因、都有自己的创始人和创业地点。这就象向别人讲述一个故事一样，怎样才能让故事更精彩、怎样才能让听众对故事感兴趣，这些都是我们最应该关注的核心内容。把这些故事演绎出来，就能够非常容易地让你的顾客了解你这个餐饮品牌。
“文化营销”对餐饮品牌来说，与“演绎品牌故事”同样重要。
餐饮业其实是形象产业，它与文化有着很深的渊源，因此，以差异化的文化营销保持与众不同的形象是至关重要的。
“文化营销”的范围非常广泛，凡是运用电影、戏剧、动画片等文艺形式宣传本公司品牌的方法都属此列。
2005年，“功夫皇帝”李连杰主演的电影《霍元甲》风靡大江南北，“真功夫”连锁快餐就搭上了这一班快车，赞助该电影，将“真功夫”的“功夫”形象再一次深深烙印在消费者心中。
穿越千年的酒香
（胡学文，鲁迅文学院第三届中青年作家高级研讨班学员。中国作协会员，河北省作协副主席。）
说到喝酒，我常常有深深浅浅的愧意。我出生塞外，长于草原，虽无彪悍的身躯，却生就一张黑脸，加之北方的硬风在面上行走多年，留下数不清的印记。每逢酒场，总被认定海量。生于坝上、长于坝上的男人岂能怯酒？或看你就是个能喝酒的。虽非苛责，却有扫人兴致之嫌。彼时，我都恨不能自己是李白、鲁智深、武松转世，不奢望诗傲天下，倒拔垂杨柳，醉打猛虎之类，只盼能够豪饮。确实，我的乡党、亲友多数善饮。每次与父亲一起吃饭，他都劝我喝点儿，因而总是招来母亲的责备。我当然要喝点儿，在父亲心中，父子对饮是品味幸福的一种方式，但没有尽性喝过，想来总觉亏欠。
或许是因为这份愧疚，我对酒有着一种心理上的迷恋。每次逛超市，总要到酒类区转转；笔下人物个个善饮。但酒过唇边，仍是有怯。叶公好龙的现实版本。当然，痛痛快快饮酒也不是没有过，至少两次吧，一次是在茅台镇喝茅台，另一次是在亳州古井镇喝古井贡。
喝古井贡酒不是第一次，但在古井故地喝却是第一次。是空气中弥漫的醉香？是朋友相逢的喜悦？抑或是主人的盛情？我不清楚，总之那点小酒量是放开了。边喝边听主人介绍酿酒的过程、四季酿酒的差别、品酒的方法及古井贡酒的由来。只知酒是有性情的，不知它对春夏秋冬的敏感，与酿酒者的性格有着神秘的契合。只知酒是要品的，不知品中含了那么多的学问，是要悟性的。只知古井贡是老名酒之一，不知其已有千年的历史，时间的枝丫上吊坠着那么多故事，随便摘下一枚都可以敷成一部长卷。这是记载下来的，没记载的呢？对于后者，我总有更浓的兴趣――那是一种于想象中飞翔的嗜好。
可能是头天晚上喝了不少酒竟无醉意之故，第二天喝得很是放肆，一副酒逢知己千杯少的样子。主人介绍亳州长寿者甚多，耄耋长者中不乏嗜酒者。忽就想起头天下午的一幕来。初到亳州，又无他事，我沿路走了一段，竟寻到亳州的古街。从外面看，已不像一条街，街口挡着一个牌子，边上停了一辆汽车，但转过去，却是另一番天地。我不知该称为街，还是巷子，说是街，并不宽，间隔仅数步之遥。走进去，方知其之幽深，似无尽头。街边是老铺子，古董、玉器、丝绸、布缎，也有房屋中介、手机销售之类，甚至还有一间弹棉花的铺子。在一间小得不能再小的铺子前，我不由驻足。那似乎是卖旧书的，但并无多少书，两个矮矮的书架有不少空缺――卖掉了或是借出去了？一个六十几岁的老者戴着花镜看书，不时操起小茶壶呷一口。极舒畅的样子。闻得阵阵酒香，起初以为是不远处的酒肆散发出的。后来回想，那老者饮的一定是酒。只有饮酒，方有那般的沉醉。斗酒诗百篇，固然让人生羡，但握书一册，慢慢品味也是人生的一种境界。铺小书少，旁若无人，种种疑惑豁然而解。可惜，我没有和老者闲聊――也亏得没和他闲聊。我猜，那壶里一定是古井贡。
我想，在千年前的一个午后，也一定有这样一位老者，坐在自己或他人的铺子里，抑或独坐街头，边饮酒边看着小贩行人，不时陷入沉思。风是刮了千年，千年后依然在刮的风，太阳是照了千年，千年后依然光芒四射的太阳，那个老者在想什么？奔赴战场的儿子，还是远嫁他乡的女儿？数年未见的故友，还是青年时代的恋人？某次喝酒的经历，还是纷杂的世事？他什么都可能想，却未必想到，时间走过千年，如他那般历尽沧桑的老者还在喝着同一个井水酿的酒，未必想到千年后的酒香依旧。历史总以自己的方式行走，也总以自己的方式留下印记。而现实总以自己的姿态示人，姿态纷呈却难剔历史的印记。
酒香穿越千年，不绝如缕，已经完全融入古井镇的空气，无处不在。
那么，千年的香气又是哪儿来的？参观魏井之后，忽又想，第一个用这口井水酿酒的，也定是一位嗜酒的老者。爱女将嫁，老者苦于没有陪嫁，桃花谢落的傍晚，老者徘徊井边，一筹莫展。轻风缓缓吹过，大瓣的桃花飘拂下来，坠入井中。桃花暗恋井水的洁，井水仰慕桃花的香。少时，香气缭绕而上，老者突发奇想，酿一坛酒作为嫁妆如何？那瓣瓣红色那缕缕清香可是天下少有的祝福。于是，一路的酒香陪伴女儿出嫁。老者和女儿都未想到吧，香气不只香了女儿的人生，香气更挟着历史的沧桑，穿越千年，飘荡至今，因为那是从井里长出来的，是从心里长出来的。喝酒喝的是境界，喝的是心情，大抵就是这个意思吧。
我无意杜撰一个关于古井贡酒的故事，口头传说、文字记载已经够多，何必去杜撰？不过想从一个被忽略的缝隙中追寻酒香穿越千年的缘由。
课前的导入是引起学生注意、激发学生兴趣、引起学习动机、明确学习目的和建立知识间联系的教学活动方式，它能将学生的注意力吸引到特定的教学任务和程序之中。课堂教学的导入，犹如乐曲中的“引子”、戏剧的“序幕”，起着酝酿情绪、集中注意、渗透主题和带入情境的作用。精心设计的导入，能抓住学生的心弦，立疑激趣，能促成学生的情趣高涨，步入智力振奋的状态，有助于学生获得良好的学习成果。恰到好处的导入，能引起学生对所学课题的关注，引导学生进入学习情境。导入的设计，能为学习新知识、新概念、新原理和新技能作鼓励、引子和铺垫，能够使学生明确本课的学习目的，明确本节课要做什么，应达到何种程度。还是俗话说得好，“良好的开端是成功的一半”。
二、导入的方式
导入的方式要依据教学的任务和内容，学生的年龄特征和心理需求，灵活多样地加以运用，万万不可千佛一面。那么怎样才能设计出精彩的导语呢？下面就导语设计浅谈几种常用的方式。
1、故事导入。
例如，在讲《一分钟》这篇课文的时候，教师可以向学生讲述著名教育家班杰明《一分钟》的故事：著名教育家班杰明曾经接到一个青年人的求助电话，并与那个向往成功、渴望指点的青年人约好了见面的时间和地点。
等那个青年人如约而至时，班杰明的房门大敞着，眼前的景象令青年人颇感意外――班杰明的房间里乱七八糟、狼籍一片。没等青年人开口，班杰明就招呼道：“你看我这房间，太不整洁了，请你在门外等候一分钟，我收拾一下，你再进来吧。”他一边说着，一边轻轻地关上了房门。
不到一分钟的时间，班杰明就打开了房门，热情地把青年人让进客厅。这时，青年人的眼前展现出另一番景象―房间内的一切已变得井然有序，而且有两杯刚刚倒好的红酒，在淡淡的香水气息里漾着微波……
“一分钟……一分钟……”，青年人若有所思地说，“我懂了，您让我明白了一分钟时间可以做许多事情，可以改变许多的深刻道理。”
班杰明笑了。青年人把杯里的红酒一饮而尽，向班杰明道谢后，开心地走了。
一个人只要把握住生命的每一分钟，就一定会有美好的一生。
这样的导入使学生对“一分钟”的体会一定会更深刻。
2、揭示单元导入。
例如，在讲《詹天佑》一课时，可以这样导入：中华民族五千年的悠久历史，创造了灿烂的文化，也孕育了无数的英雄儿女。本单元我们将走近深怀赤子之心的爱国人士，去感受中华儿女的爱国情怀。现在，让我们随着本单元课文的学习，感受中华儿女的爱国情怀。首先，让我们走近第一位中华优秀儿女――詹天佑。这样揭示性的导入，能加深学生对学习目标的理解，能促进学生学习的自觉性、主动性。
3、设疑导入。
例如，讲五年级文言文《杨氏之子》一课时，教师可以这样导入：同学们，要是我问你，你会说话吗？一定有许多同学不以为然，以为这是不需要回答的问题。如果我再进一步问，你能把话说好吗？你怎么回答？会说和说好可不是一回事。在本单元的学习中，我们将走近一些善于表达的人，看看他们是怎么说话的？从中体会语言表达的艺术，感悟语言表达中透出的智慧。我们先去认识谁呢？教师提出一系列问题，要求学生思考。教师引而不发，学生疑问重重，学生求知欲望倍增。
4、直观导入。
论文关键词：小学寄宿制
广西北流市环城小学去年秋季期开始招收寄宿生，现有住校生173人，学校和管理教师既要承担学校教育义务，又要承担家庭教育责任。他们努力探索生活保育规律，积极进行生活教育管理，始终把对学生的文明礼貌教育、健康教育、安全教育及自主体验活动等作为日常生活管理工作的重点，在上级领导的关心支持下，在兄弟学校的帮助下和学校全体领导教师的团结协作下，取得了一定成绩，深受学生、家长好评。
一、加强领导 落实责任
该校住校学生均来自农村，绝大部分是父母在外打工的留守儿童，他们年龄小，学习能力、生活能力、自我保护意识都比较差。学校成立了以校长为组长的寄宿制管理领导小组，专门安排了专职寝室管理人员、值班教师和值周领导，学校加强领导，认真组织培训，明确各自的工作责任，使寄宿制管理工作落到实处。 二、完善制度 加强管理
学校为了加强住校生管理，丰富住校生课余文化生活，制定了一套完整的管理制度。学校制定了《值班教师职责》、《守班教师职责》、《晚间活动安排》、《住校生检查情况记录》、《住校生管理考核细则》、《文明宿舍评分细则》、《寄宿生日常生活要求》、《学生宿舍管理制度》等一系列制度，坚持寝室室长培训，充分调动寝室管理人员、值班教师、值周领导和室长的工作积极性，加强住校生内务管理，提高住校生生活自理能力。
三、丰富生活 提高能力
学校根据上级关于《寄宿制管理工作的相关规定》，为了丰富住校生课余文化生活教育管理论文教育管理论文，提高住校生生活自理能力，学校注重对住校生学习能力、生活能力的培养怎么写论文论文下载。学校严格按有关规定制定住校生作息时间，保证学生有充足的睡眠。学校专门制定了《住校生晚间活动安排》，给住校生安排了看电视、做游戏、讲故事、写字比赛、书画比赛、语数知识竞赛、诗文朗读比赛、乒乓球比赛、定点投篮比赛、“我洽校长一封信”等丰富多彩的课余文化活动，让学生在校过得快乐，并从活动中使自己的综合素质得到全面提高。
四、注重安全 严格督查
学校千方百计把住校生安全放在首位，把保证师生安全作为头等大事。学校充分利用广播站、住校生会、教师会等场合教育师生增强安全意识。学校管理人员切实负起责任，完善制度，制定流行病、传染病的防控预案，进行安全应急演练，加强对校舍、师生伙食、小卖部等场所的督查，确保活动安全、饮食安全、交通安全、上下楼道安全。
五、后勤保障 优化环境
为了让住校生有一个美好舒适的生活环境，学校认真规划，抓紧安排，专门为住校生安装了电风扇，并定期对厨房、饮具、餐具、寝室进行消毒，每天菜谱不同，做到饭热菜香，确保住校生在校吃得好、住得舒心，过得安心。此外还安排了老师、领导值班，定期对宿舍进行消毒和安全设施检查，每天早上生活教师对学生的床铺及物品摆放进行检查，学生在洗浴时，生活老师进行守护，经常对学生进行安全教育，值班人同认真填写宿舍日志。
该校领导表示今后他们将更加踏实地抓好寄宿制工作，使学生在校生活开心、家长放心。
读书是一种潜移默化的心灵生长。《小学语文课程标准》要求培养学生“广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”作为一名语文教师，在语文课堂之上培养学生阅读兴趣，教给学生阅读方法。然而，更重要的是在课堂之外，要让“自主阅读”成为学生生命成长的需要，让“自主阅读”成为良好习惯的一部分。正如有人所说：“课内精耕细作，课外跃马平川”。班级自主阅读就是在班级中，在老师有意识的影响和指导下，孩子们自己决定阅读的篇目。这类阅读属于参考阅读或者选择阅读，属于泛读种类。一个班级通过读书活动的开展，塑造奋发向上，特色鲜明、品位高雅的班级文化。可以说，读书活动的开展，会从某种程度上改变孩子，让他们心灵充盈，改变着整个班级的精神气质，让班级溢满书香。
营造班级自主阅读氛围。作为一名语文老师，我努力为孩子们搭建这样一个读书发展的平台。围绕“建设书香班级”这一主题，按照“师生共读、兴趣为主、辐射家长”的工作思路和“内容充实、形式多样、持之以恒”的工作要求，大力开展班级读书活动，优化班级文化环境，丰富孩子们的精神生活，促进他们全面发展。为此，我做了以下几项尝试。一是建设了班级书屋。虽然比较简易，但整洁的安排布置、明亮的装饰色彩为校园增添了浓浓的读书氛围，为孩子们提供了一个借书、看书的场所，保证每人每周有一本书。在书屋的管理上按照“依靠学生、服务学生、从学生中来、到学生中去”的原则，实现学生自我管理。二是在教室过道墙壁上制作了名人名言、勉励读书的话。如“孩子，今天你读书了吗？”“热爱书吧，这是知识的源泉!”等。三是制作了师生“荐书牌”。在各班教室门楼订制了精致的推荐“我最喜欢的一本书”的水晶牌，各班每周一荐，更换荐书内容。四是解决孩子们“有书可读”的问题，我班提出了“捐一看十”的办法，号召鼓励孩子们踊跃捐书，全班同学捐书800多册，班级书屋初具规模，基本能满足孩子们的借书。
搭建班级自主阅读阶梯。爱读书、会读书、快乐地读书是孩子自主阅读的成长阶梯。我希望通过丰富多彩形式多样的读书活动，激发学生读书的兴趣，让每一个学生从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，并在读书实践活动中陶冶情操，获取真知，树立理想，丰富内心世界，建立完整人格。一是“爱读书”。给孩子们提供了一个良好的读书学习环境以后，接下来，我思考的是如何让学生热爱读书，让读书成为他们学习中的“乐子”和成长与发展的“梯子”。以前，常常有人鼓励学生“苦学”，如今我们要打破把那种视读书为责任或义务的见解，要让学生切实感受到——有书的日子天天快乐！让孩子们爱好书籍，情不自禁地一直读下去。二是“会读书”。 我们班陆续开展读书系列活动。如每周荐书、写故事提纲、写读书人物列表、制作读书卡片、摘抄优美词句、写读书心得、同读一本书经验交流会。孩子读书需要有人指点。除了多形式地读书外，老师们还注重教给学生有选择、有方法地读书，如训练写读书旁批，要求学生用黑色笔勾画应记住的内容，用蓝色笔写旁批心得，用红色笔勾画经典内容；又如制作了学生“阅读记录卡”或“读书登记簿”，通过记录卡了解学生每天读书的情况，和家长一道指导学生读书；又如开展了“换书活动”，通过交换阅读，让每个学生都能分享别人的好书。三是“快乐地读书”。在孩子们中开展读书节知识竞赛、读书小报展、连环画创作接力赛、创作小说童谣和“故事大王”评选等活动，让同学们充分享受读书的快乐，体会读书的乐趣；开展“读书征文”活动，学生创作的“儿童连续小说”“童谣”等其构思之新颖，语言之丰富让我叹服，得到了老师们高度称赞。
延伸班级自主阅读时空。读好书如品甘泉，读坏书如饮鸩酒，在这一点上，家长负有不可推卸的责任。我充分利用家庭资源，倡导父母和孩子一起“亲子阅读”，为此我们举办 “家长学校”，邀请西华师大专家教授、附小骨干教师开展专题讲座，向家长们推荐亲子读物，介绍亲子阅读的方法和理念。有的家长为学生建立了一本“读书成长册”，将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会以及每学期制定的读书登记表，参加读书实践活动的作品，获奖情况等记录下来。在读书的过程当中，除了长辈，还有家庭成员之间的一种鼓励，甚至家庭成员之间是比赛式的读书，看谁读过的书多，读得少的人好像就落后，于是读书的习惯和需求在一种潜移默化的追求当中朦朦胧胧地形成了。同时，我们联系了新华文轩，开展西华师大小学行借书售书活动，补充书源，丰富最新图书。其次我们与西华师大图书馆联系，请其专门为孩子们开辟儿童书吧。另外，家长应对孩子所读书目有必要的了解，保证学生读到健康有益的书，当然，家长们不必担心读课外书，不必担心读书不求甚解，更不必担心广泛涉猎，古人云“人之学如渴饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈”。
读万卷书，行万里路。将“读书”和“生活”有机结合是孩子们获得全面营养的最佳途径。“读书”更多的是间接经验的积累，只有“读万卷书，行万里路”，让学生在行知中感悟体会，才能真正全面促进学生的成长与发展。我重视加强学生活动实践，丰富学生道德实践经验，不断创新思路，扩大实践阵地，一大批活动受到了学生、家长的欢迎。教学工作中，我关注孩子全面发展，关注孩子的现在，更关注孩子的未来，培养发展型学生。台湾著名作家林清玄说，人一生需要两样东西：窗子和镜子。通过窗子才能看到外面丰富多彩的世界的明亮；使用镜子才能发现隐藏在自己内心角落的污点。其实，书就是我们要给孩子们找的那扇窗子，那面镜子。让孩子们行走书香世界，透过窗子了解外面的世界、探索未知的领域；通过镜子审视自己的内心，激发不断向上的动力，实现主动生长。
夏天燥热的风透过教室的窗口抚摸我们每一个人的脸庞和脖子，初一新开学的第一堂课大家要上台自我介绍。轮到七仔时，他肥胖的身躯从最后一排走到讲台不知道碰翻了多少桌子，他却毫发无损，清了清嗓子：“我叫油腻（刘力），刘德华的油，力大无比的腻。”接下来，教室里一阵哄堂大笑，看到如此尴尬情景，他挠挠头说：“我说不清这两字，大家还是叫我七仔吧。”
这就是我后来的新同桌七仔。我从未问过他的胖是如何来的，但从第一天起我就认为七仔肯定会是我初中生活的一个影子。吃饭，上课，他都要跟着我，就连厕所也一起去，我说你丫是不是喜欢同性啊。七仔说，去去去，一边去。这句话后来成了七仔的口头禅。
我的后面坐着一位清秀的女孩，话很少，安静地上课，安静地走路，连吃饭都不会和其他女孩结成群。后来我在路上看到她时，原来她有些驼背，或是为此自卑而独处。七仔说，要不是背弯，绝对的美人胚子，我说你看上人家了。七仔说，去去去，一边去。我说，你知道人家叫什么名字吗？七仔说，顾静雪，那天自我介绍时，你没看到全班男生都在盯着看嘛。
二
上课总是那么枯燥，课堂下永远是欢乐的天地。七仔家境殷实，每次下课以后我们都去教学楼后面的小卖部买汽水喝，在高大的香樟树下，我和七仔蹲在路边喝汽水，评论着过往的女生，这时静雪路过，我说七仔你敢不敢买瓶汽水送人家，七仔边说，去去去，一边去，这边却屁颠屁颠去买汽水了。等她回来时，静雪已经走了，七仔手握汽水说，哎，人呢，你怎么不拦住呢。我说，你笨啊，大马路上给人家姑娘喝的，人家能要吗？活该女孩讨厌你。
回到班里，我拿着七仔买的汽水，违心的对静雪说，我请你喝的。静雪看了看我，又羞涩地低下头写作业。“唉”，七仔叹口气说，汽水原来那么酸啊！我不屑道：“酸？那我再尝尝。”当我要一饮而尽时，七仔唱起了歌：“都是我的错，请你爱上我……”七仔的歌声天生五音不全，刚唱完我就喷了七仔一脸，后桌的静雪一下子笑了，那是我第一次看到静雪笑，妩媚带着柔情。我抱歉地对七仔说：“汽水原来真的很酸。”
三
长时间低头学习让我开始近视，后排的我更是看不到前面的字。每次课后，数学老师都会把作业抄在黑板上，我费劲伸着脖子向前盯着看都看不清。而七仔经常数学课上睡倒，看着他流口水睡觉正酣的样子不忍心打扰，就去找静雪求助，没想她已经写完了，就递给我抄，看到如她一样清秀的字，我感叹道：“真是字如其人啊。你看我写得就不行。”静雪又笑了，那是我们的第一次交流。后来的日子，我们因此熟了，每每遇到黑板抄题我都看她的，直到成了朋友，她干脆直接帮我抄了。
一学期下来，我们成了“三人行”，吃饭，上课，回家还顺路，我们都在一起。当然，不包括上厕所。第二学期，我们的关系更加熟稔了。四月校园的天空充满躁动，按照七仔的话说现在小狗小猫都谈恋爱了。傍晚放学时，我幽幽的对静雪说，你是不是收到一封信啊。静雪矫情的白了我一眼说，谁不知道是愚人节啊，一看就是你的字，还署名是七仔。这时静雪拍了拍还在睡梦中的七仔，说，快起床啊，有人把你卖了。
我们没有回家，去了郊区的湖边。夕阳西下，晚霞像少女害羞的红扑扑的脸。七仔面朝落日，张开双臂说：每个帅哥旁边都会有一个胖子。我说，咱俩都那么胖，谁是帅哥呢？七仔接着说，其他不论，如今以帅的程度算是我吧。静雪说，你俩都那么不要脸。然后我示意七仔做出“围攻”静雪的姿势，静雪机灵，提前跑掉了。
四
那个时候，我开始着迷文艺，课余时间写感触、写故事，七仔是不会看的，因为我总觉得他睡眠不足。而静雪成了我的第一个读者，每每读完便啧啧称赞，我不知道是安慰我那么费劲的一笔一划写出来的字而鼓励我，还是真心觉得美好。静雪说，你哪天把我们仨的故事写写啊。你看我们多和谐，有美女，有胖子，有才子。我说，等我们以后再也不见了那天。
日子循环往复，静雪依旧给我抄题，我每次都万分感激，就时常回头看静雪，时间久了便成了惯性。一次回头正好看到静雪瞅着黑板，我看着静雪的眸子深邃动人，第一次油然而生那种奇妙的感觉，虽然经常口头上耍流氓。静雪看我回头，也同样看到我，两眸对视，青春期的躁动像被点燃，以后的日子，便发生了像风一样微妙的感觉。
和静雪单独相处的时间越来越多，七仔有点后知后觉，但我们三的关系依然如初。青春萌动的时期似乎有做不完的事情和说不完的话，我们吃遍了老街的小吃，走遍了小城的每条曲径小道，七仔跟在我们后面，他对我与静雪之间默契的了解如同自己走路的姿势那么笨拙。我把对静雪的想象写在本子上，给静雪看，静雪看后脸上总会红扑扑的。我们不说透，不挑破，以为这样就可以一辈子。
五
初二开始，重新分班，七仔和静雪一班，我在隔壁班。很多时候，需要七仔帮我向静雪传话，所以一直以来我们永远是三人行。只是随着七仔的发育和成长，开始意识到我们之间的默契。七仔每天都会去操场跑几圈，一学期下来竟然瘦了不少，个子也长高了，他开始打篮球。七仔很有天赋，三分线之外一投即中，赢得场边的女生叫声连连。
七仔不再上课睡觉流口水，据他说自己喜欢上了同班的某个女生，这女孩让他不能自禁。我调侃七仔，原来你也有生理发育啊。七仔说：“去去去，一边去。”七仔有了自己的爱好和喜欢的女孩，我们三的关系似乎渐渐疏远，不再像以前那么亲密。我继续写着和静雪的故事，偶尔也会让七仔帮着把本子给静雪带去看。
一次下课后，我被班主任叫到办公室。他扔给我一个本子，是那本写我和静雪故事的笔记薄，气愤的说：请你家长来。那段光阴是我最苦恼和无奈的时候，听说那个本子是隔壁班的交给班主任的，我的第一错觉便是七仔。他说喜欢一个女孩，难道就是静雪？于是，我气愤地找到七仔，来到湖边，没说话就大打出手，七仔哪里是我对手，被打之后什么也不说只是默默的抹眼泪。
我与静雪不再联系，据说她转校了。七仔的生活也更加不动声色，我们再也没有说过话。静雪走之前找人转交给我一本笔记本，记录了我们三的故事，里面夹了一瓣三叶草。
六
不再贪玩的我学习也突飞猛进，进了市里最好的高中。高中三年我还时常会想起七仔和静雪，想起那时我们的故事。
高考结束以后是狂欢，有次和同学去唱歌偶遇七仔，许久不见，两人不计前嫌，七仔已是风度翩翩的帅哥。七仔说，其实那个本子是静雪在课上看的时候被班主任收了，所以才给了你们班主任。她其实没转学，自那次就退学了，正好家里穷也需要她的帮忙。
我可以付出我最真实的感情，只盼与你携手共度一生，能拥有一个永远的快乐的灵魂。可是我不是童话中所写的灰姑娘，我没有任何支持的外因，只有深爱你的心，我选择停止寻找的脚步，离开……
这是一个初夏的夜晚，我一个人走在灯火阑珊的大街上。此刻，我的心情如身上的衣裙一样黑得忧郁，无法化开。风拂起我的长裙、长发，像个不懂事的孩子嘲笑我的忧愁。
记得四年前，我重返母校。曾经寻遍了校园里的每个角落，问及了所有的人，还是不晓得你的踪影。我剪短了头发，想与过去的自己决断，可是青丝万缕，如今又渐渐地长了。思念已经生根，我又怎能将它连根拔起？
我的思念飘逸到那年九月开学的第一天，从在报名处开始相识起，我们就形影相伴。一直维持到毕业，谁都不想转校分班。有无数个晚自修结束了，灯熄了，我们点着蜡烛，聚在同一坐位上相互补习功课。记得那时，值班老师来了，叫我们早点休息，而我们看着老师的身影离去，又点燃蜡烛。夜很黑、很静，我们还是中学生，不懂得恋人之间的情意，而是一文一理在相互补习。你我的志愿，都是考市最好的高中。我们经常手握着手互相支持，用彼此的呼吸赶走夜的寂寞。累了的时候，我会给你讲同样的一个故事。你还记得吗？那就是“灰姑娘”的故事。其实我早就知道，你永远不是属于我的，而我不属于童话中的主人翁。
我们支持鼓励着，走过三年的初中生活，在十字路口含泪挥挥手，你沿着自己的理想上最好的高中；而我生了一场大病不能与你同行，随后搬家。病愈后到一间师范学校就读。我经常会想，起点和终点真是同一个地方吗？我们失去了联系。
师范毕业后我追逐着我们的足迹回到母校，而却人去楼空，找不到你留下的任何足迹。无人知道你的步程，我寻找到的是一张张陌生的脸庞。数不清有多少的日子，晨曦划破了黑夜，我在等待着你。然而，除了失望和困累还有期待，就再没有别的感觉。谁都形容不了我失望透的灵魂和迫切急的期盼，我是那么地相信我们的心灵是相通的。因为我了解你，仿佛前一辈子就与你相识相知。我还深深的记得，你说过的话：“等我！”我一直牢牢记住，不敢忘，我怕要忘了，就是我不守咱们的誓言，也就是自己主动地放弃幸福。
但是，我已经整整等了七年，还要等吗？耳边仿佛有一个声在回答我：要等！所以我还在等！
也许从一开始，我们的结果不会就是无知。信么？
我听过一个故事，故事里说怀着一个心愿去摘一朵花，然后默念着心中的愿望，一片一片撕下花瓣。一片是能实现愿望的，另一片是不能的，撕到最后，剩下的那一片就是的答案。而我每次的结果都是：“鸿燕无踪。”我不得不相信预言，挣扎了那么久，我还是逃不过那个结局吗？
于是，今夜，我独自在一条条我熟悉的小路游荡。我无意识的走到一家酒店的门口。当初，我们上学走的那条小路就一直延途到这么一家小小的酒店，那时我们还是小孩，酒店对我们来说一点吸引力都没。而今，就像你的人吸引着我走进去。我记得很清楚，酒店的窗上有一句话：“酒逢知己千杯少”，现在还在。有一次我们路过，刚逢下雨，进里边躲雨时，无聊中看到的。那时候，你还模范李白饮酒吟诗的样子读起来，那样子够惹人开怀大笑了。你还说等咱大学毕业后，找到工作领取第一次工资时，一定要在这里，我们各饮千杯。
往事历历在目，我找了一处靠窗的角落坐下，看着夜空寥寥无几的星儿，试问星儿：“你是在南方的那个城市，还是国外做些什么呢？”我们含泪告别的时候你曾经对我说：“一定要治好病，等我找你来！”。我的病早好了、可是你人在何地？我怕你找不着我，反而四处寻找你，也许是我的一厢情愿，那是儿言，怎能当成真，是吗？此时，你会记起我么，还是只把我放在记忆的一个角落？
夜风透过窗帘，吹着我的长裙、我的长发，我体会着一种感觉，一种灵魂在漂泊的感觉。已经这么久了，我还是无法把我的灵魂装入躯体。生活不是童话，我用了很多时间编织我的梦，但那些都是幻想，终究会破灭的吗？共2页,当前第1页1≤作者：佚名≥
我游魂般的坐在酒店窗旁的角落。准备带走你孩时给我的爱，在这留下我的爱，远离你而去，只有这样才能让自己停止寻找你的脚步。
夜已黑，我之所以，选择这个不惹人注目的角落，是我可以不用受外界的影响，梳理愁绪。我茫然地坐着坐着，千丝万缕理也理不清。刹那间，一丝熟悉的烛光与温暖笼罩了我。是幻觉吗？那高大的身影是你吗？我的躯体和我的灵魂终于能结合的时候到了吗？
真的是你，虽然你高大了、成熟了，但那熟悉的眼神、那特殊的动作是属于你的。你见到我了，眼泪不由自主溢出来，我的眼珠停止了转动。整个人就仿佛陷入童话中的梦境里。
你告诉我一直在找我，一年又一年的失望。到大学毕业后，自己一个人来到这酒店期盼能等到我，但是一次又一次还是一场空。再后来，你就把酒店买下来，每年的九月一号就会来到这儿，寻找我的踪影。你从来不饮酒，你下决心，要等我一起饮千杯。
童话里的灰姑娘受尽继母和继姐妹的挫磨，最后幸福地和王子踏进礼堂，过上幸福的生活。我思念、等待、寻觅了七年竟然就成了童话里的灰姑娘满怀祝福地踏进结婚礼堂。
1、通过活动让学生了解端午节的来历及风俗习惯等，体验端午节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。
2、在了解端午节由来和风俗习惯时，锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力。
3、通过活动，培养学生的合作意识与动手能力。
【活动时间】2019年6月16日
【活动地点】四(2)教室
【活动准备】：收集与端午节有关的资料、准备材料。
【活动流程】
活动过程。
(一)走进端午。
主持人A：又到一年粽飘香，你们是否对华夏传统节日——端午节有所期待呢?同学们，你们知道端午节是什么时候呢?(生答)
主持人B：是啊，每年农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳节。端午节是我国二千多年的旧习俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等。今天，就让我们走进端午节去了解一下吧!
合：“粽叶飘香——话端午”主题班队会现在开始!
(二)话说端午。
1、端午说由来。
主A：农历五月初五，俗称“端午节”。你们知道端午节是怎么来的吗?那你们知道端午节还有哪些别名吗?关于端午节，你们又知道哪些传说故事呢?
(农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。爱国诗人屈原因为担忧国家兴衰，愤而抱石头投汨罗江自尽，而感动天下百姓，百姓为怕鱼儿吃掉屈原尸体。于是用竹叶包成肉粽投入江中，并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体，这就是端午节的由来。)
(生讲《曹娥救父的故事》、黄巢及伍子胥的故事)
2、端午话习俗。
主B：过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?
(赛龙舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩线、喝雄黄酒、悬艾叶菖蒲等。)
主B：那你们知道在我们安庆过端午节有哪些习俗呢?
(吃粽子、吃咸鸭蛋、划龙舟、悬艾叶菖蒲、吃绿豆糕、撮五彩线等。)
主B：那大家知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(赛龙舟)
主B：谁能说说端午节为什么要进行赛龙舟比赛?
(楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。)
主A：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。那你们知道粽子的由来吗?
(屈原跳江后，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。)
主B：一直到今天，每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。除了这些，你们还知道端午节哪些习俗的由来呢?(生结合屈原和黄巢的故事谈喝雄黄酒、悬艾草的由来)
主B：端午的时候，人们还要佩香囊、撮五彩线呢，你们知道五彩线由哪五种颜色组成呢?人们为什么撮五彩线呢?
(五彩线是用五种颜色的线制成。这五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是
青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。)
3、端午赛诗会。
主A：我们知道屈原是一位伟大的爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还称作“诗人节”。现在谁来朗诵一首与端午节有关的诗篇。(生可以选择其他与端午节有关的诗篇)
(1)七律《 端午》 (老舍)
(2)《浣溪沙》(宋•苏轼)
(3)《端午 》(文秀)
(4)《渔家傲》(宋•欧阳修)
……
主B：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域，大家都与纪念屈原联系在一起。
4、端午习俗小游戏 。
主A：今天，我们的许多活动也与端午节密切相连，我们先来猜个谜语：三角四棱长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。请问是什么呢?(谜底：粽子)
(1)包粽子比赛。
主A：下面我们就来个包粽子比赛，怎么样?
(主持人讲规则：每个小组选两名同学，准备好材料，在规定的时间内看哪个小组包得又快又好。)
(2)撮五彩线比赛。
主B：接下来我们进行撮五彩线比赛。
(规则：每组两人合作，把各自准备好的五彩线拿出来，待主持人喊“开始”，自己动手开始撮，看哪个小组合作的最好。)
(三)描画端午。
主A：为了纪念我们的传统佳节——端午节，我班的同学们都办了手抄报，请各小组展示自己的手抄报，并评选出优秀的手抄报。
(分小组展示手抄报)
合：两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。
这个暑假，我阅读了一本很有趣的关于物理学的书，它便是前苏联的雅·别莱利曼所写的《趣味物理学》了。这本书作于二十世纪三四十年代。虽然这本书很老，但它很经典，读起来更兴趣盎然，如饮甘露，如食甘贻。
记得那天晚上爸爸下班回家，象宝贝似的亮出一本书，说值得一读。我一看：《趣味物理学》，书很厚，翻了翻，足足有550页。细细一看，每一页都有一个物理知识的讲解，还有很多黑白插图。我立刻被吸引，竟一口气看了将近100页。
全书大致分为19章，有的章节会专门对一个问题进行讨论。每一则知识都会举一个例子或者讲一个故事，不像很多教科书那样地只讲抽象的、空洞的概念。里面提到了一些很典型的问题：如十月的铁路有多长？为什么电线在冬天会被“偷走”？假如地球突然停止，会发生什么现象？这些问题看似简单，其实其中蕴含了许多物理知识：由于热胀冷缩，铁路夏天会比冬天长300多米，电线冬天会比夏天短200多米；由于惯性，地球如果突然停止，地球上的所有物质都会被甩向太空……
在读书的过程中，其中有一章尤为吸引了我的注意力，那就是“视觉错觉”这一章。这一章中图片丰富，主要为实验图片。比如有一幅测试错觉的图片，是黑格被白线分开成许多块，结果看时发现白线的交叉点居然有灰点闪现，定睛一看，又不见了。作者还特意提到当时印这一章时，查锌版的人居然让人把白线交叉点上的灰点去掉，正好作者进去，跟他讲明白了才避免一场误会。
读着这本书，我发现物理和生活息息相关。一些我以前不知道的知识，读完它，我全都了如指掌。但是我却一点也不觉得它枯燥无味，反而对它爱不释手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教会’读者多少新知识，而是要帮助读者‘认识他所知道的事物’”。
读完这本书，我明白了一个道理：一个人一旦对于一门学科发生兴趣，就会加倍注意，也就能够自觉地去深入探索与学习，在兴趣的引导下所学到知识才更加“牢固”，更加有趣。
兴趣是最好的老师！
初二：匿名
走进岔河镇中学，你会感受到浓浓的儒家文化的气息，“仁义礼智信”在整个校园里已不仅仅是随处可“见”，而是随处可“感”。楼道里悬挂的是老师们亲手烫的画，三层教学楼分别以“君子之楼”“仁爱之楼”“智慧之楼”为主题。《论语》这部儒家经典，穿越两千多年的时光，使我们的学生发生着神奇的变化――《论语》净化了学生的内心世界，修正了学生的行为习惯，促进了学生的健康成长。《论语》中积极教育的思想影响着我们的育人观，浸润着我们的日常工作。作为教师，我们要用积极的心态看问题，用积极的眼光看世界，用积极的思维想问题，培养学生树立积极进取的信念。同样，学生具有积极的求知欲和态度，在学习和生活中自然是“不用扬鞭自奋蹄”。
一、用《论语》浸润学生的行为
《论语》中说：“君子讷于言而敏于行。”其意为：说话要谨小慎微，行为动作要敏捷。这也是当今社会大多数人应遵循的准则，作为学生还应该“成人之美，不成人之恶”，学生用行动证明了这一切，他们默默地做了很多：
当我值班时，学生像往常一样，听到下课的铃声，赶忙收拾自己的作业，整理好课桌就朝门口走去。只见曹江宇不紧不慢地拿起杯子，将杯子里的水一饮而尽。我当时只是静静地看着他。咦，怎么回事？其他人全都走后门，而他却朝前门走去，将手轻轻地放在开关上。我一下就明白了，他是等大家都走了之后，将灯关好再出来。之后每次值班的时候，我都会悄悄地留意一下，他总是最后一个离开教室――这个小小的举动让我看到了他的“君子之美”。
班会课上，我把这样的镜头展示给我的学生，我不断通过学生身边真实的故事，积极地培养学生良好的行为习惯。上学了，学生们到校园门口会自动地停下来，推着自行车进校，在这整个过程中，没有一个学生大声喧哗。来参观的老师曾经说：“这样的情景只有在大学校园里才能看到，真是不敢相信，这里的学生素质这么高！”下课了，学生井然有序地从教室里出来，楼道里没有说话的声音，班上的学生只用耳语交流，整个楼道完全沉浸在和谐的氛围里，学生混而不乱的大课间在社会上引起了很大的反响。
二、用《论语》浸润学生的道德
我们生活在儒家文化的氛围里，这里没有歧视差生的老师，也没有鄙视同伴的学生，师生共同享受着岔河中学的幸福教育。孔子的“仁者爱人”同时告诉学生要充满爱心，做一个善良的人。
在我们学校每一年都有“感动校园十大人物”评选。在去年的颁奖典礼上，校长首先意识到在获奖的学生中有一个身体残疾的男孩，于是下台搀扶他。这一情景被我们师生全部看在了眼里，记在了心里――他叫甄泽臣，因为先天的残疾他只能踮着脚尖走路。就是这样的一个学生，在一批乐于助人的同伴的帮助下既活泼又开朗，他们没有因为甄泽臣的残疾而嘲笑他――这样的行为让我看到了师生的“仁爱之心”。
从那以后，在校园里你会经常看到有更多的学生搀扶他，甚至有好多女生也去主动搀扶小泽臣，陪他一起聊天。由于身体的原因不能跑操，当其他学生在操场上体育课的时候，他却默默地擦着窗台、讲台，踮着脚擦着黑板。
班会课上，我把这样的身边的感人故事告诉学生，净化着学生的心灵。
三、用《论语》浸润学生的智慧
孔子的“博学于文，约之以礼”，作为学生来说，要注重的是什么？我以课堂上一些具有积极学习态度的学生为例，浸润着学生的智慧。
课堂上，小组合作讨论试卷，吴艳文和赵云那一组正慢条斯理地讨论着习题的解法和做法。吴艳文甚至将每个词的意思都耐心地给学习比较困难的同学分析讲解，直到那个同学的脸上露出笑容，她还关心地再问一次“明白了吗”。她们是利用集体的智慧和力量帮助自己解决问题――这样的行为让我看到了她的“君子之风”。
正所谓“举善而教不能则劝”，在这整个过程中她们享受着学习带来的快乐。
这样的细节描写也常常作为范例出现在我们的班会课上，让学生明白只有智慧才可以帮助他们创造属于自己的未来，只有智慧才能体现出自己的人生价值。
《论语》如影随形，生命彰显活力。教师最重要的就是把握住有效的教育契机对学生进行教育管理，就好比在一棵草的周围种上一簇鲜花，草就不再生长。积极教育就是在创造一种积极的环境，给学生塑造积极心态，逐渐实现从成功走向成功的过程。