时间：2023-05-29 17:40:12
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇家庭美德，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一、基本情况及主要成效
调查中发现，我市家庭美德建设工作从总体上看，取得了比较明显的成效，具体表现在以下四个方面：
1.活动主题不断深化，有力地促进了文明家风的形成
自以来，市妇联每年选取一个主题，与市文明办联合在全市深入开展了以搬房敬老、让老人住正房、住好房、五好文明家庭、十星家庭创评、和谐家庭、生态文明家庭创建为主题的家庭美德建设宣传教育活动。
2.工作领域不断拓展。重点抓了四个方面的结合
(1)与开展诚信创建、环保志愿活动相结合。针对经济活动中信用缺失问题，结合深化诚信教育，建设信用活动的深入开展，加强了家庭道德诚信建设;发动妇女积极投身于创建国家级卫生城市活动，积极参与全市环境综合整治，清除白色污染，共建美好家园。
(2)与双学双比、巾帼扶贫活动相结合，大力实施巾帼科技致富工程。
(3)与开展五好家庭、十星家庭创评活动相结合，促进文明家风的形成。
(4)与开展思想政治工作相结合，教育广大妇女爱党爱国，崇尚科学。
3.活动针对性、实效性明显增强，以家庭的文明进步促进社会的文明进步
家庭美德建设的热点、难点问题，往往也是精神文明建设的热点、难点，是广大人民群众盼望解决的问题。我市在家庭美德建设中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的问题，从强化婚姻道德约束力和立足家庭奉献为重点策划系列活动，有针对性地开展宣传教育，通过在报刊上开辟专栏，举办研讨会等形式，引导群众从婚姻家庭、伦理道德、心理、法律等方面全方位开展大讨论、大评选，从而提高了家庭美德建设的有效性，受到了人民群众及社会各界的好评。
二、存在的问题
今天，家庭的内涵、家庭的结构、家庭的功能以至家庭的生活方式都发生了巨大的变化，而且还会继续变化。因此，家庭美德建设工作在诸多方面已不能适应新形势的要求，需要随着社会的发展增添新的内容，扩展新的人群。从调查情况看，问题集中体现在以下几个方面：
1.群众参与的积极性有待提高
调查结果显示，有40%的家庭没有参加过这类活动，19%的人表示不知道这项活动，也有的家庭表示不知道这项活动具体怎么操作的。从调查情况来看，产生这个问题的原因是多方面的：
(1)创建活动宣传力度不够，活动开展的不够深入。
(2)各项活动在一定程度上存在流于形式的现象，座谈时群众反映一些村(居)委会只是凭印象或关系把五好文明家庭、十星家庭的名额直接分配给某些家庭，根本没有组织群众评选，挫伤了群众的积极性。
(3)在文明家庭标准的把握上往往偏重那些在极其艰难困苦的条件下表现出高尚品德的个别家庭而忽视文明程度，也影响了文明家庭的内在质量。
2.创评活动不够规范
调查发现，从计划经济时期沿袭下来的定期按固定条件评选固定数量的旧的评选办法，已很难引起人们的注意，人们对这种传统的评选模式大多不以为然，被评上的不认为光荣，评不上的也觉得无所谓，这种滞后的评选机制，也是制约创建活动不能向纵深发展的一个重要因素。
3.在活动设计上可操作性不强，没有很好地解决家庭多元化趋势对家庭美德建设多样性要求这一问题
4.男女平等在活动中没有得到很好的体现
在创建活动中存在忽视男性的现象，如在我市开展的优秀家庭角色评选表彰活动中，大多是以好婆婆、好媳妇等女性角色出现，在举办家庭美德创建活动动员会议时，虽然要求家庭成员都要参加，但来的几乎全是女性。
三、深化家庭美德建设工作的几点建议
1.切实加强对家庭美德建设工作的领导，建立党政群三位一体的创建格局
家庭美德建设工作在手段上要突破妇联独家经营的思维定式， 发挥妇联组织的牵头作用，紧紧凝聚起党政、公检法司、教育等部门和相关职能部门群策群力，发挥好整体运作效益。党政群主要领导及部门负责人应定期召开联席会议，研究解决创建工作中的重大问题，提出相应的对策。各级妇联干部要转变观念，积极正视家庭美德建设已进入了一个崭新的发展阶段的现实，准确把握好妇联在创建活动中的角度，摆正自己的位置，努力发挥自身的优势，做好牵头工作的大文章。党政领导要真正把家庭美德各项创建活动纳入本单位、本部门精神文明建设总体规划，开展各具特色的活动，激发群众的积极性、创造性，与经济工作同安排、同检查、同考核、同表彰，切实解决两张皮问题。
2.规范创评工作，坚持开展丰富多彩、群众喜闻乐见的活动
扩大群众的参与面。家庭道德建设的软约束力决定了这项活动更多的依靠自身的号召力和感染力来进行，因此，丰富多彩、富有时代感的活动载体至关重要。要以人民群众渴求的内容和充满时代气息的形式，潜移默化地吸引影响家庭成员。在农村应该规范家庭自报、群众投票、公开表彰的创评程序，抓好美在家庭示范乡镇、示范村建设。在城区，要深入调查研究，了解人们的精神需求和意愿，设计开展融思想性、趣味性、艺术性于一体的活动，大力开展文明楼道、文明社区和学习型家庭创建活动，特别是要充分借助最便捷、最易为人民群众接受的现代化信息传播手段，启开百姓心中的门，扩大创建活动的参与面，使创建活动真正深入人心，使家庭对创建活动的参与真正成为一种自觉的意愿。目前，应该从人们思想、生活多元化发展的实际出发，打破整体划一的评选模式，设立多种更符合不同家庭特点的单项文明家庭的评选内容，如艺术之家、武术之家、环保之家、敬老之家、教子有方之家、热心公益之家、自立自强之家、互敬互爱之家等。这样既激发了不同特点的家庭成员文明素质的不断提高，同时也吸引带动了更多的家庭走向文明，努力增强文明家庭的光荣感，营造在社会做个好公民，在单位做个好职工、在家庭做个好成员的浓厚氛围。
3.加强分类指导，把家庭美德建设与解决群众实际问题结合起来，增强说服力和感召力
家庭美德建设教育实践活动的主旨就是为市场经济的建立和完善提供相适应的道德观念和道德实践活动，因此，它必须服从并服务于经济建设。家庭美德建设实践要与经济工作做好结合文章：
(1)与双学双比巾帼建功活动相结合，大力实施巾帼科技致富工程，举办农业十大新技术知识培训和城市女职工职业技能培训，引导家庭成员终身学习，广泛开展科技进家活动，加大庭院经济开发力度，引导家庭妇女在发展种植业、手工制品等传统项目的基础上，搞好深加工，开发新产品。
(2)与实施春蕾计划相结合，要重视解决如下岗女工再就业、农村养老、医疗、子女入学等方面的问题，多为群众办好事、办实事，使不同层次、不同状况的家庭作为活动主体，共同参与到活动中来，激发家庭成员参与的兴趣和积极性，让家庭成员在参与中陶冶情操，提高素质，密切关系，努力营造文明、健康、积极向上的家庭氛围，促进家庭文明建设的发展。
4.重视舆论的宣传教育和引导，建立全方位的家庭美德教育体系
舆论宣传是抓好家庭美德建设的重要手段。各级妇联组织必须重视发挥各种舆论阵地的宣传和引导作用。
(1)要大力宣传尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德和家庭新风尚，以正确的舆论教育和引导家庭成员。
(2)要大力宣传先进家庭典型，发挥典型的示范、带动、辐射作用。
一、家庭美德建设的重要性
1、家庭美德是社会安定团结、健康发展的保障
家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此，家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。家庭美德建设搞好了，就能启动家庭成员的内动力，推动社会的发展。同时，家庭成员的道德意识和文明行为，对于社会公德和职业道德的形成有着直接的影响和促进作用。文明幸福的家庭不仅是社会的“解压阀”，而且是社会文明发展的基本标志之一。
2、家庭美德是社会道德的有益补充
家庭美德是每个公民在家庭中应遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。在家庭中，有了家庭美德的良好精神氛围，家庭成员才能够在这个环境中愉快的生活，通过理想的感召、信息的传递，陶冶生活情操，清除思想污垢，整合离散的心灵，使人达到一种通彻明了、达观明悟的境界，进而完善和发展自我。另外，家庭美德还赋予了公民价值反思、是非判断的能力，并发展了人们的社会价值意识，从而能够更有效地对外部世界进行价值思维和价值判断，自觉地调控自己的行为，使自己成为遵纪守法的好公民。同时，又能使人学会选择，确定人生的目标，懂得如何满足自己的需要和实现自我的价值，使自己的人生充实、闪光和富有积极意义。这就是家庭美德的独特作用，是任何行政手段、法律约束和金钱激励所无法比拟的。
3、家庭美德是公民个体道德化的摇篮最好的原创免费公文站
家庭作为人类的初级社会群体，它是个体与社会的中介，是引导个体走上社会的桥梁。它在人的社会化过程中有着决定性的意义。其一是因为家庭是家庭成员的生活共同体，家庭成员在长期共同生活中密切接触，对家庭成员有着相互影响和潜移默化的作用；其二是家庭成员的根本利益是一致的，子女是父母生命的延伸，父母对子女进行教育的过程中具有高度的责任心和深厚的情感；其三是子女从小生活在家庭之中，心理上对父母有着强烈的依赖感和高度的信任感，易于接受父母的教育与培养。未成年人思想道德品质的形成与父母有着直接的关系.从这个意义上说，家庭美德是个体与社会发生联系的机制，当家庭美德与社会公德、职业道德趋于一致时，个体道德的社会化就能沿着健康的轨道发展。
二、我县家庭美德建设的现状
长期以来,县委、县政府非常重视家庭美德建设，把家庭美德建设纳入精神文明建设总体规划，与贯彻落实科学的发展观、构建和谐滦南的目标结合起来，统一部署，统一指导，形成了家庭美德建设的合力，使家庭美德建设活动开创了由妇联的独家经营逐步变为全社会齐抓共管的新局面，取得了较好的社会效果。
1、家庭美德建设的载体不断创新
结合“创文明县城、做文明公民、建和谐滦南”公民思想道德教育活动的开展，各相关职能部门从党政所急、社会关注和群众需要出发，不断充实工作内容，深化活动主题，创新工作载体，使家庭美德建设活动充满生机与活力。通过举办家庭美德建设事迹报告会、征文比赛、文艺表演等活动，坚定了家庭成员的社会主义理想、道德、信念；通过开展“五情”（夫妻恩爱情、父母养育情、兄弟姐妹手足情、婆媳体贴情、邻里互助情）教育活动，弘扬了家庭美德新风；充分利用妇女之家等活动阵地，组织家庭成员学习卫生保健、科技致富、科学教子、市场经济等方面的知识，在社会上创造了读书爱书、争做学习型家庭的浓厚氛围；开展“环保知识进家庭”、“美在农家”活动，强化环保意识，为家庭创造了优美洁净的生活空间。一系列主题鲜明、富有时代感的家庭美德建设活动，提升了家庭成员的素质，为优化社会细胞、维护社会的稳定，起到了积极的促进作用。
2、家庭美德建设的档次不断提高
各级妇联组织发挥桥梁纽带作用，把家庭美德建设放在促进经济建设和维护社会稳定的大背景下去思考，把开展家庭美德建设活动与解决群众的实际问题结合起来，根据全县文明生态村镇建设统一规划，开展了城市“五星级”农村“十星级”文明家庭争创活动，提高了家庭成员的思想道德素质和科学文化素质，使爱国主义、社会主义、集体主义思想深入人心，家庭责任感、集体责任感和社会责任感明显增强。在家庭尊老爱幼、夫妻和睦，在单位关心集体、乐于奉献，在村里（社区）邻里团结、互帮互助，在社会严于律己、富有爱心的观念已被大多数家庭所接受；学习科学知识、掌握科学方法、弘扬科学精神在广大家庭中蔚然成风；打架斗殴、酗酒赌博、封建迷信等不良现象大幅度减少；社会治安好转，正气上扬，为构建和谐滦南提供了有力的保障。
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在家庭美德建设中，注重了挖掘、培养、树立典型。近三年来，已涌现出省级五好文明家庭2个，市级五好文明家庭15个、家庭美德建设先进个人12个。目前我县近16万个家庭中，已有4万个家庭被评为“十星级”文明家庭，占总户数的25%。文明生态建设示范村中，十星级家庭已达到52%以上。评优创先活动的开展，不仅促进了村风民风的好转，而且使家庭美德建设获得了源源不断的动力。
虽然，在家庭美德建设中我们做了大量工作，取得了明显实效。但是，随着经济的发展和改革的深入，家庭的内涵、家庭的结构、家庭的功能以至于家庭的生活方式都发生了巨大的变化，而且还会继续变化。因此，我县的家庭美德建设还面临着许多新困难和新问题。
1、家庭美德建设的复杂性增强
随着市场经济的不断深入发展，社会化大分工的调整，从而导致了人口的横纵向大流动。从我县的情况来看，2003年至今，仅就业服务局就向外输送剩余劳动力14600名，华瑞、鹏程等一些大中企业和遍布乡村的小型企业拥有外地或本地的打工人员近32000人，长期外出从事私营经济的人员不计其数。人员的流动，接触面的扩大，各种文化思想的影响和侵蚀，家庭美德建设的复杂性增强了，难度加大了。
2、婚姻家庭问题不容乐观
经济利益的驱动，一些不良风气也乘虚而入，出现了许多新情况、新问题。一是离婚率持续攀升。据民政部门统计，我县2004年结婚5054对，离婚208对，离婚占结婚总数的4.1%；而2005年登记结婚3600对，离婚550对，离婚占结婚总数的15.3%，比上年增长了11.2%，还不包括县法院调解和判决离婚的386对，并且离婚年龄趋于低龄化，婚龄趋于短暂化。二是婚外情增加。从县妇联来信来访看，反映婚姻家庭问题的约占总数的80%，绝大多数是婚外情问题，严重影响了家庭文明和家庭稳定。三是家庭暴力升温。虐待家庭成员的暴力事件在全县各地时有发生。据县妇联的来信来访统计，家庭暴力案件约占婚姻家庭案件的80%左右，各级妇联组织对遭受家庭暴力的受害人目前尚无能力提供有效的法律帮助。四是部分老人处境艰难。一些家庭尊老不足，爱幼有余，把孩子当作“小公主”、“小皇帝”，而把老人视为保姆”、“累赘”，在失去了劳动能力时，出现了“无人管”的现象，以至于有的因为赡养问题兄弟姐妹对簿公堂。对于有经济收入的老人，“啃老、弃老”的社会现象也日益突出。另外，还有一部分人存在着重男轻女的现象。
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在对孩子的教育上，还存在着许多不容忽视的问题。一是有的家长一味追求孩子的分数，而不注重未成年人思想道德的培养，对孩子言行中表现出的道德问题，放任自流，不闻不问；有的家长为了追求高分，对孩子提出的各种要求一味迁就，有求必应，结果分数上去了，却染上了许多怀毛病和不良习惯。我们曾在中小学生和家长中搞过一次问卷调查，发现有近60%的家长有上述现象。二是家庭美德建设中家庭成员的导向性发生了异变。我们有些家长在教育自己的子女中，在小家与国家的利益上重小家轻国家，在个人与集体的利益上重个人轻集体，有的教育子女读书就是为了出人头地，升官发财，什么报效祖国，为人民服务统统抛在一边，使一些子女从小就自私自利，唯我独尊，重利轻义。三是金钱关系影响青少年的健康成长。随着商品经济的发展，金钱关系渗透到社会的方方面面，由于父母引导不当或过分溺爱，这种金钱关系也渗透到家庭中，孩子帮父母干家务要钱，考高分要钱，把钱看成学习、劳动的唯一动力，而不懂得这是自己应尽的义务和责任。长此以往，就会影响孩子正确的人生观、价值观的形成。据我们调查，在我县的中小学中，都不同程度的存在着花钱雇同学写作业、打扫卫生的现象。
三、加强家庭美德建设的建议
1、加强领导，建立党政群“三位一体”的创建格局
家庭美德建设涉及千家万户，方方面面，工作任务艰巨、复杂，不是哪个部门能独自承担的。因此必须在党委的统一领导下，相关部门分工协作。党政领导要真正把家庭美德各项创建活动纳入本单位、本部门精神文明建设总体规划，开展各具特色的活动，激发群众的积极性、创造性，与经济工作同安排、同检查、同考核、同表彰，实现创建活动围绕党委政府工作中心齐抓共管，资源共享、良性互动、覆盖社会的“一体化”的管理机制。各级妇联干部要准确把握好妇联在创建活动中的角度，摆正自己的位置，努力发挥自身的组织优势，虚功实做，把家庭美德建设长久的开展下去。
2、因地制宜，推进家庭美德建设内容创新
第一，要不断丰富创建内容。今后一个时期要把《公民道德建设实施纲要》有关要求和新《婚姻法》的有关法律精神融入创建活动，着力培养和提升人们的家庭道德修养和法制意识，从而促进更多的家庭崇尚文明，弘扬新风。第二，以人为本，从代表广大人民群众的根本利益出发，根据家庭的需求，不断拓宽创新活动的内涵。努力把宣传教育与热情服务结合起来，把解决思想问题与解决实际问题结合起来，抓住广大家庭关心的热点、难点问题，积极开展各种服务、培训、咨询和环境整治美化等活动，努力为群众办好事，办实事，特别要注意帮助城乡特困家庭排忧解难，把党和政府的温暖送到千家万户。
3、有的放矢，发挥各类群体的独特作用最好的原创免费公文站
党员干部在家庭美德建设中具有重要的示范作用和导向作用。要充分发挥党员领导干部在家庭美德建设中的重要作用，通过制定党员领导干部和公务员家庭美德准则，开展对这一群体美德状况评估、检查和党内外监督，把党员领导干部和公务员家庭美德状况作为干部提拔和年终考核的一项内容，提高党员领导干部的道德修养和开展家庭美德建设的自觉性。要发挥妇女在家庭中独特的地位作用，加强对她们“四有”、“四自”教育，全面提高素养，使妇女在优化家庭环境、端正家风、反腐倡廉、建立社会主义新型人际关系、培养下一代、稳定婚姻家庭方面发挥良好的作用。要在学校思想品德教育课中融入家庭美德内容，使学生从小就接受家庭美德教育，树立正确的家庭伦理道德观。
4、与时俱进，创新宣传教育形式
在石河子国税局一提到鱼贵侦同志的家庭，无人不羡慕，不是因为这个家庭有地位——老鱼的职务是个没实权的主任科员；也不是因为这个家庭富有——老鱼的妻子在石河子下岗工人最多的困难企业八一棉纺织厂工作，还要供一个上大学的女儿读书，家里就靠老鱼一个人的工资生活。之所以羡慕这个家庭，是因为这个家里有着金钱买不到的和睦和温暖。
“有我的一口，就有你的1
俗语说“夫妻本是同林鸟，大难来临各自飞”。但在爱情坚定、品格高尚的人跟前，这句俗语就不灵了。老鱼是当兵时和爱人结婚的，在那时他在部队当排长，工作十分忙碌，加上老鱼工作勤勉、责任心强，一年到头没空回家。妻子在家里又要干好本职工作，又要带孩子、干家务，大小事情，全部一个人包揽，从没给老鱼拖过一次后腿，是老鱼所在连队有名的“好军嫂”，妻子的无私付出赢得了老鱼深深的敬意。而爱与理解总是相互的。1998年石河子纺织业受国际经济衰退的影响，石河子经济支柱企业、老国营企业——八一棉纺织厂经营状况全面下滑，几年间近4000名企业职工陆续下岗，就算在岗的老工人连每月500元的工资也常常无法按时拿到。老鱼的爱人吴宝霞看着企业久不见起色，想着黯淡的生活前途，心里十分焦急，她对老鱼说：“我都是40多岁的人了，如果有一天我没有了工作，这个家该怎么办啊？”老鱼擦去妻子伤心的泪水，安慰她说：“别怕，还有我呢，嫁给了我，就算没有肉吃，喝碗稀的还不成问题。有我的一口，就有你的1一席暖人的话语，倒让妻子哭得更厉害了，但这次她流的是感动的泪，是欣慰的泪，是爱的眼泪。这就是老鱼，他与妻子结婚二十多年，生活的困难遇过不少，但他们之间你敬我让，从没为了钱、为了生活琐事红过脸、吵过架，是大家眼里公认的好夫妻。
“爱人的父母就是我的父母
生活的困难谁都会遇到，之所以会有不同的结果，和遇事的人品格和态度有着极大的关系。鱼贵侦就有着一个能够化解艰难困苦的宽广胸襟。妻子吴宝霞娘家是工人世家，父亲、母亲、弟妹全都是困难企业职工，岳父母、小舅子等人家庭生活都较为拮据，时常会来老鱼家借钱、借物。老鱼是个有侠义心肠的男人，看到妻子娘家过得困难，总是主动地想着帮帮他们。凡是妻子家的人看上他家的什么东西，老鱼毫不打壳，拎起来就给送到家去；单位逢年过节分发的大米、清油、红枣、卤肉、鲜菜等物，他都会平均分给几家，不够分了就把自己的一份“砍掉”。有时老岳父过意不去，对吴宝霞说：“东西都给了我们，他老鱼没意见吧？”了解丈夫的妻子安慰老人说：“老鱼心眼好，外人有难找到他，他都会伸手帮一把，更何况他还是您的半个儿子呢？”不仅是东西、钱物，岳父常年身体不好，老鱼除了在日常生活中给老人送油、送米、送营养品，还把自己医疗保险卡上的钱全部给老人买了治病的药，提起这些老人从心眼里感到选了个好女婿。
“这点事不算啥，因为我们是邻居新晨
老鱼是单位久负盛名的劳动模范，1995年因为他工作出色，还被自治区评为先进工作者。他在工作中的踏实、勤劳，也无不体现在他的生活中。在物业公司还未兴起时，他住的那栋楼的过道、门前卫生几乎让他一个人包了，每逢公休日，他就会起个早，拿起扫帚打扫过道，还顺道帮别人扔垃圾袋；起先是他一个人默默在干，时间一长，左邻右舍的人都参加进了他的队伍，老鱼用无声的行动唤醒了大家爱家园、爱别人的心。
有一次夜晚，老鱼楼顶的住户小孙请朋友来家搞聚会，又唱歌又跳舞，噪声惊人，老鱼女儿小荣没法温习功课，就上楼去敲门提醒，谁想一个前来参加聚会的小青年，出言不逊和小荣吵了起来，还把小荣关在了门外。小荣气得哭着回了家，楼上的聚会声浪不减地一直持续到凌晨两点才结束。第二天，搞聚会的小孙突然想起放在楼的自行车没进车棚，赶紧往楼下奔，心想：这下车子肯定是丢了。但是当他跑到楼下时，看到自己的车被老鱼用一条粗铁链和自己的自行车锁在一起，一时感动和愧疚让他不知说什么好。老鱼也只是淡淡地说了句：“这点事不算啥，因为我们是邻居1小孙以后也变成了一个体谅他人、热心公益的青年。
多年来，鱼贵侦同志正是凭着自己的一身正气，用实际行动赢得了领导和群众的信赖，以他憨厚、朴实的性格，正直、实干的作风，用润物无声的人格魅力，让每一个和他生活过、工作过的人难以忘怀，大家都说：“老鱼的家能过得这样好，和他这个人是分不开的。
【摘 要】本文截取儒家道德体系中的“人伦道德”一角，谈谈与新时代家庭美德建设的问题。在儒家所宣扬的家庭道德中，有些合理的、积极的家庭道德理论深化了人类对家庭生活、家庭关系的认识，对协调家庭关系、促进家庭和睦、培养人的道德品质、造就良好的社会风气起过积极的作用，其中有一些内容至今仍不失其理论价值和现实意义。
【关键词】人伦道德；家庭美德；建设
一、前言
中国几千年的封建社会，造就了儒、墨、道、法等几大家，它们的思想体系和文化渊源，影响着中国社会的发展和满足人们的精神追求。在这几大家的思想体系中，影响久远且被当今社会继承发扬的是儒家的传统道德观念。儒家道德涵盖面较广，包括“仁爱”、“人伦”、“敬业”、“处世”诸多方面。这些方面的价值精神就是关于人与人的关系问题，说到底，就是重视人与人的关系及其互助的道德意蕴。从这个结论看，这完全符合我们国家现在提出建设和谐社会的根本要求。其家庭道德理论的核心内容影响着人类对家庭生活、家庭关系的认识，对协调家庭关系、促进家庭和睦、培养人的道德品质、造就良好的社会风气起过积极的作用，其中有一些内容至今仍不失其理论价值和现实意义。
二、人伦道德在新时代家庭美德建设中的内容体现
（一）勤俭持家
勤俭持家是儒家道德的核心内容之一。勤俭是中华民族的传统美德，也是应该大力提倡的新时代道德。勤俭是对自然界物质资源的爱惜及对人类劳动成果的珍重。更为重要的是，勤和俭不仅是生活上的准则，还是人的道德修养，可以说，勤俭的精神实质不是积聚财富，而是促进人类道德的完善。为了实现这个目标，儒家采用超脱现实的说教手段巩固勤俭持家的道德理念。比如有一则神话故事宣扬的就是这个核心思想。一个家缠万贯、粮仓殷实的大地主，自持家道富有，便过着穷凶极欲的奢侈生活，玉皇大帝对此行为十分恼怒，决定惩罚他。可以什么为理由呢？在大臣的建议下，采用了一个试探办法，即在大地主上茅房（厕所）时，在粪缸的踏板上放一堆饭。如果他将饭收取作喂猪喂鸡用，那说明他还爱惜粮食，那就不惩罚他；如果他将饭扫进粪缸，那说明他不爱惜粮食，就要惩罚他。结果呢？大地主用脚将饭踢进了粪缸。于是，玉皇大帝号令天兵天将将他家粮仓的粮食全部收走，使他一夜之间成了穷光蛋。与此相反，玉皇大帝试探一个穷人，在他上茅房前，在粪缸的踏板上放了几粒米饭，结果他看到米饭后将米饭拈起放进嘴里吃了。这使玉皇大帝十分感动，于是派遣天兵天将给他送去一粮仓粮食，使他成了富人。这尽管是神话故事，可它对教育和鼓励人们要勤俭持家起到了重要作用。因此新时代强调勤俭持家，不仅要求人们以此作为居家生活的准则，更要求人们以此教育子女，自觉地在勤劳节俭中锻炼自己的道德品质，促进自我完善，实现人生价值。应当指出，勤俭持家作为小农自然经济的家庭生活准则，其中的一些具体行为规范具有极大的封闭性、保守性，与当今时代开放的社会生活不相适应，应当否定。但是，尽管当今社会，人们生活观念和生活方式在不断改变，家庭财富也远远超出小农自然经济的状态，可儒家家庭道德所强调的积极劳作，通过自己的辛勤劳动创造财富，创造自己的生活，珍惜人类劳动的成果，勤俭中锻炼和完善自己的本领等，却仍然值得当今时代继承和发扬。当今社会，由于社会财富的不断积累，人们的生活水平大幅度提高，人们不再像刀耕火种时代那样精打细算过日子，这是社会的进步，无可厚非。但随之而来的是奢靡之风日渐滋生。家庭如此，整个社会亦如此。有个顺口溜讲一些干部的消费：“一包烟一斤油，一顿饭一头牛，一部车一栋楼”。这是说抽一包烟的钱能买一斤油，吃一顿饭的钱能买一头牛，坐的小车的价值能造一栋楼。这非常形象地刻画了当今干部的奢靡之风。此风宜消不宜长，消则社会进步，长则社会溃烂。止长的良方就是要倡导勤俭持家的美德，遏制挥霍浪费的恶习。
（二）父教子孝
亲子关系是代际关系，这不仅仅是人的生命的延续，更是人类文明的传递。家庭的养育功能不仅使后代延续祖先的血脉，更是延续一种文化的生命，培养合格的社会成员。因此父母之爱的实质在于“育”，子孝的最高境界则是成家继志，把父母所遗留的事业发扬光大。儒家认为，父母之爱不仅仅是嘘寒问暖，更不是纵容护短。真正爱子女，必须为子女的长远利益、根本利益打算，培养他们的道德文化素质及生产和生活技能，为他们今后的创造、发展打下坚实的基础。因此，父母遗留给子女的不应只是财物，更应该培养他们创造财物的本领。有位名人宁可将自己的财富捐给社会也不留给自己的子女，他说：“子女有才留财干什么？子女无才留财有什么用？”这句富有哲理的话阐述了一个深刻的道理：子女有才能能用才能创造财富，给他留财富有什么意义？子女没有才能创造不了财富，给他留财富只能是白白地浪费掉。这么做，看似不近情理，其实是培养子女的独立人格和自食其力的本领，有着“望子成龙”的实质性目的。这虽然包含着封建性、狭隘性的一面，但它又确实体现了中华民族对子女的教育具有强烈的预期愿望。在儒家看来，作为子女，更应该虚心接受父母的教育，继承父母的志向，接过父母的事业并将其发扬光大。《孝经》说：“立身扬名，以显父母，孝子之终也。”子女不辜负父母的教诲和希望，勤奋刻苦，建功立业，为社会作出巨大贡献，是一种高层次的孝。儒家以宗法社会为背景，提出了修身、齐家、治国、平天下的人生理想，尽管带有时代的局限性，但也揭示出家与社会的道德关系的一般规律。中国人在家庭生活别注重家风的整饬与承传，强调守业的重要性，鼓励人们牢记长辈的教诲，积极努力的去建功立业，实现家庭和长辈对自身寄予的希望。在当代社会，父教子孝的理念与儒家的理念一脉相承，但更富于时代的特征。父教的根本在于“育才”，培养子女适应社会发展的技能。从怀孕开始直到参加工作，无一不是以高昂的代价赋予子女增长才干的优越条件。为了培养子女的先天智力，不少父母搞“胎教”；孩子出生后，首先是上好的幼儿园，接着上好的学校；为了孩子出类拔萃，不断地进行培优；更有甚者，砸锅卖铁、银行贷款、甚至借高利贷让孩子出国留学等等，目的一个，就是培养子女的才干。这种费尽心机、不惜血本的举措，看似太过溺爱，但实则于家于国有利。一个家庭，生下子女如果不赋予良好的教育，任其自我成长，其结果长大成人后，或无技能如同弱智之人，或染奸盗成之徒。这种人，对家庭而言，不但不能光宗耀祖，反而会带来无尽的烦恼；对国家而言，不但不能做贡献，反而会滋生祸患。基于这种利害关系，所以自古至今，没有哪一个父母不注重对子女的教育。因这种教育贯穿着“修身、齐家、治国、平天下”的理想，所以，子女学成之后，便千方百计削尖脑袋寻找好的工作单位或岗位，以求回报父母的养育之恩，以求光宗耀祖，以求为国家的建设做出应有的贡献。
【中图分类号】 G616 【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2015） 06―0065―01
3～6岁是道德情感、美德意识和个性倾向形成的萌芽时期，是培养幼儿良好品德行为的关键阶段。因此，如何承担起“立德树人”的重任，成为摆在每个教育工作者面前的重要任务。近年来，我们以“榜样引领、活动融合、家园同步、全面推进”为思路，在探寻幼儿美德教育的最佳切入点和策略方面进行了一些有效的探究。
一、幼儿美德教育应具备“美”的教师和家长
教师是教育的实施者，家长是幼儿的启蒙者，教师和家长又同时应是美德教育的引领者。榜样引领是教育工作的重要原则，“身教重于言教”，潜移默化对于幼儿美德教育尤为重要。幼儿模仿性极强，他们对于教师的一言一行，观察最细，感受最深 ，教师美的言谈举止、气质形象就是他们直观的、活生生的学习榜样。此外，教师还肩负着探究家园共同培养幼儿良好品德教育策略的重任。
作为家长，也应该成为孩子高尚人格、美好品德的榜样，要成为孩子效仿的表率并以此影响教育孩子。简言之，幼儿美德教育的成效在很大程度上取决于教师和家长的素质与水平，所以，教师和家长首先自身就应是美德的综合体现，每一名教师和每一位家长都要在幼儿心目中自觉树立起“美”的形象。
二、幼儿美德教育应突出幼儿园的主阵地作用
1.开设美德教育宣传窗口。幼儿园应利用庭院、走廊的板报和广播向家长介绍美德教育的意义和目标，形象地反映美德教育内容，张贴美德故事和图片，播放美德歌曲，让家长对幼儿美德教育的重要性有明确的认识和了解。同时在教室里开辟美德教育版面，摘选幼儿美德活动剪影，为幼儿创设一个处处彰显美德、处处能感受美德的教育环境和生活环境。
2.开展多种家园美德教育实践活动。美德教育的关键是学以致用，因此可让幼儿与家长在互动的、富有意义的集体活动中实践美德、领悟美德、理解美德。各班可以不定期地组织家长参加 “美德在我心”活动：幼儿讲述自己的美德小故事，家长畅谈孩子践行美德的点滴变化，共同分享美德教育带来的快乐和进步。幼儿园还可以抓住各种活动的教育时机，因时因地施教，在活动中融入自信、诚实、坚强、勇敢、团结、互助等美德教育内容，如在“三八”妇女节前开展“我爱妈妈”的活动，让幼儿学会感恩，扩展升华美德教育的效果。
3.建立幼儿美德成长家园联系册。各班教师对幼儿进行细致的观察，随时以照片和文字等形式记录幼儿的美德言行及成长轨迹，捕捉幼儿美德行为的点滴变化。家长通过联系册，了解反馈自己孩子的成长进步，发现孩子的闪光点，有针对性地和教师商讨教育方法。教师还需要因人而异地确定美德教育的策略和重点，获取家长对幼儿园美德教育的配合与支持。
4.安排美德教育家长开放日活动。在每学期两次的家长开放日中，请家长全程参与各班的幼儿生活、游戏、学习活动，让家长了解孩子在园一日活动常规中的美德行为。
三、幼儿美德教育应形成内外并举、家园结合的格局
1.办好家长学校，形成家园共育合力。不少家长的教育思想中还存在着一些偏差和误区，比如对孩子养尊处优，物质关心多，精神交流少，只要求其学知识而忽略行为习惯和品德的培养等。这些做法和倾向自觉或不自觉地干扰影响了美德家园共育的一致性。所以，组织家长走进家长学校课堂，帮助家长科学育儿，转变家庭教育理念，走出家庭教育误区非常重要。幼儿园也可以通过问卷调查等方式倾听家长对美德教育的意见，家园协作沟通，形成合力，必然会收到“1+1>2”的效果。
一、诵读文化经典，增强美德理论渗透
针对中华传统美德的学习。我校设立了专门的时间段。对不同年级的学生有明确的任务和内容。我作为《品德与生活》、《品德与社会》教师首先向各年级教师了解其所学内容。在课前3分钟经典诵读。开发和利用文化经典，对提升在校学生的道德素质具有事半功倍的作用。现在我校已经把《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《诗经》、《孝经》以及《唐诗》、《宋词》等文化经典列入校本教材，进入课堂。将经典诵读贯穿教育的全过程。，使学生从对传统经典的好奇，到对内容的初步理解，到彼此间的相互传诵。学生每天利用晨读或道德课时间，饱览古今传统经典，理解内容深邃含义，注重理论实践结合，阐述表达现实意义，从“学而知”到“知而行”，逐步达到“行更知”的道德教育途径。
二、建设美德环境，创造美德教育氛围
学生在学校的时间很长，校园环境的好坏直接影响着学生思想道德的好坏和健康成长。要使传统美德在学生中广为传诵，并发挥其在学生思想道德教育中的作用，校园环境建设尤为重要。我校为发扬中华传统美德建设，购进了很多有关传统美德的故事图书。并开放图书资源。为了让学生更好地理解和学习中华传统美德的系列内容，学校不仅在理论上给学生提供更多更好的教材及图书，还应广泛开放图书资源，如建立经典文化走廊、班级图书角等，让学生始终“与经典为伴，与圣贤为友”。同时，课间十分钟在校园内播放诵读碟片、歌曲，让学生时刻呼吸书香浓郁的空气，在中华经典文化优雅和谐的旋律中陶冶心灵。我以此为契机，课前、课中留有一定的时间让学生讲中华传统美德的小故事。从中使学生受到教育。校园文化从名人名言到经典传闻，展示传统美德的做人之道；从浅显语句到卡通造型，从学生简短体悟到稚嫩诗画，渗透学生对传统美德的理解，成为校园里一道靓丽的风景线，使学校的每一个角落都在发挥着潜移默化的教育作用。
三、挖掘教材资源，领悟美德教育实质
品德与社会教材内容有很多关于中华传统美德的事例。我在实际教学中，以课堂教学为主渠道，把中华传统美德教育与学校教育教学全面融合。充分利用现有的教材，发现并利用课程教材中的传统美德教育素材进行有效的教育，使其与当代学生的理解能力相适应。例如在讲品德的试金石一课。提到儒家伦理思想的创始人孔子提倡“仁”、“礼”“德”，并把“仁”作为自己伦理道德思想的核心，这种社会伦理道德对后世影响极其深远，以仁爱宽容为核心的社会道德思想包括。我就添加了许多有关孔子的思想理论。孔子第一个把“人”和“仁”联系，并把“仁”解释为“爱人”。“仁者爱人”，倡导“爱人”要以互爱为前提，认为只有从“爱人”出发，才能达到“人恒爱之”，彼此相爱和谐.因此，在人与人的关系中，应该“和为贵”；“已所不欲，勿施于人”；“克已复礼为仁’，这是一种维护良好人际关系的社会公德.。这样结合课程内容特点，有机渗透中华传统美德教育。
四、活动体现成效，深化美德教育内涵
百闻不如一见，百见不如一试。结合德育内容，大力开展序列主题活动。中华传统美德的内容非常宽泛，结合学校实际确定教育德目，选准切入点，将传统美德的教育内容根据不同年龄层次学生接受能力的高低进行分类，开展有针对性的主题活动。如“忠孝”教育，是学生首要学习的，但要根据不同年级的学生提出不同层次的要求，并以队、团等活动为主线，遵循“小一点、近一点、实一点”的德育原则，开展“读、讲、赛、评”等内容丰富、形式新颖的序列活动，使学生在灵活多样的教育活动中自然而然地感知、体悟、探究、思考和积累，使道德要求内化为学生自身的道德需要。
五、结合现实生活，开展节日庆祝活动。
“生活即教育”，对传统美德的学习，不能仅停留于讲古人、学古人的层面，要赋予传统美德的时代内容，因此我们不能不重视精神生活中的重要节目――节日。尊重自己的传统节日及民俗文化，是尊重和热爱自己民族的表现。利用春节、清明节、端午节、教师节、中秋节、国庆节、重阳节等传统节日的文化内涵，创新庆祝、纪念活动形式，使传统美德教育与现实生活紧密结合起来，促进学生身心健康成长。如母亲节开展感恩教育，让学生懂得“知恩、报恩、施恩”，对学生的精神和心理将产生潜移默化的深远影响。
六、拓宽教育阵地，推进美德教育进程
（一）通过活动大力弘扬中华民族乐善好施、扶贫济困、团结友善的传统美德，广泛动员社会各界参与儿童慈善事业，奉献爱心。从家庭入手，倡导“家庭慈善”“慈善从小做起”等慈善公益意识。
（二）联合主流媒体和新媒体，推出创新筹资模式，为中国儿基会主体品牌公益项目 “春蕾计划”“儿童快乐家园”“幸福万家•母婴1000天健康行动”等筹集善款。
一家益善，从小做起
号召企业捐出一日利润、一日产值，家庭捐出一日生活费，孩子一日零花钱等。家庭是社会的细胞。“家是最小国，国是千万家。”乐善好施、扶贫济困、尊老爱幼、勤俭节约是中华民族的传统美德，也是最美家庭的重要内容。公益慈善从一个单位、一个部门、一个家庭的“小家”做起，从儿童做起，对于促进国家的“大家”和谐、团结、友爱具有十分重要的意义。
(一)指导单位
全国妇联
（二）主办单位
中国儿童少年基金会
（三）媒体支持
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活动时间：2015年3月至2015年12月
2015年7月28日在中国儿童慈善活动日之际举行相关活动
（一）发挥媒体优势，弘扬家庭美德
利用中国儿基会公益媒体联席会议制度、网络新媒体、地铁、公交等宣传平台，弘扬以家庭美德为核心的“一家益善”理念。开通“一家益善”微信公众号，开展线上线下互动活动，分享家庭美德故事。
(二)动员各界力量，参与公益捐赠
通过新媒体资源推广家庭慈善理念，开展“一家益善”的宣传及筹款活动。同时发动行业协会、金融机构、连锁超市、便利店通过产品附捐、义演、义拍、义卖、义展等多种形式进行爱心捐赠，同时号召社会大众特别是家庭亲子互动形式捐赠。
（一）资助1000名春蕾高中生和1000名春蕾大学生
资助标准：每捐赠4000元为一名春蕾高中生提供3年的学习生活补助；每捐赠6000元为一名春蕾大学生提供4年的学习生活补助
（二）捐建100所儿童快乐家园
资助标准：捐助10万元，可为留守流动儿童建立一所“儿童快乐家园”；
（三）捐建100间“儿童安全体验教室”
资助标准：捐助15万元，可为留守流动儿童捐建一间“儿童安全体验教室”；
（四）捐建100间“安康图书馆”
资助标准：捐助10万元，可为留守流动儿童捐建一间“安康图书馆”；
（五）、增印并发放50万套《“护蕾行动”儿童安全保护手册》（包括儿童手册和家长手册，每套10元）
（六）、增印并发放50万套“幸福万家•母婴1000天健康行动”《婚期》《孕期》《育期》宣传辅导手册。（每套10元）
1.将美德教育与办学理念相结合
学校秉承百年潞河“人格教育”办学理念，坚持健全人格的培养目标，确立了“以人为本，以德为先，文化立校，民主管理”的发展策略，将“立德树人”放在教育的首要位置。我们将社会主义核心价值观与办学理念相结合，以培育和践行社会主义核心价值观为引领，以中华传统文化教育为重点，构建学校、家庭、社会相结合的立体化德育网络。
2.将美德教育与课程建设相结合
开展“微课程”教学。“微课程”是指以解决班级问题为导向，结合《美德读本》，通过10-20分钟的针对性解读，让学生从中受到启发和教育。“微课程”涉及的内容非常多，我们主要从“微”晨会、“微”暮省起步。学生们或从书中的一个小故事、一段圣贤语录中受到启发，或从实践活动中获得感悟。
用好“班队活动”课程。我们根据学生年龄特点，充分利用班队活动开展“十德”教育。一年级主要学习“孝”的内容，二年级学习“礼”的内容，三年级学习“勤”和“诚”的内容。每位班主任确定学习目标，精心设计教案，上好班队活动课。上学期，我们组织教师分别上了“我是爸妈的暖宝宝”“礼仪之花处处开”“与诚信同行”等班队会展示课，起到了典型示范作用。本学期，我们继续开展班队展示观摩活动，让中华传统美德教育成为常态。
发挥课堂教学主渠道作用。“强化课堂主渠道作用和学科德育渗透功能，把中华传统美德教育贯穿于课堂教学全过程”是学校对课堂教学的总体要求，教师们依托学习共同体，探讨德育途径、方法，使课堂教学德育主渠道作用得到充分发挥。
3.将美德教育与校园环境建设相结合
环境对人产生的影响是潜移默化的，学校重视创设环境氛围，使中华传统美德入眼、入耳、入脑、入心。
校园中四栋楼宇分别命名为“至真楼”“至善楼”“至美楼”“力行楼”，引导师生与家长追求真、善、美，传承中华优秀文化，践行社会主义核心价值观。在至善楼一层楼道专门设立“十德树人”“感恩园地”“中华传统节日”等宣传栏，通过耳濡目染长期浸润学生心灵。二层楼道里专门设置美德好少年展示栏，使学生身边有榜样，人人学榜样，个个争做榜样。全校上下初步形成了人人知美德、人人讲美德、人人践行美德的良好局面。
4.将美德教育与实践活动相结合
开展“书香校园”读书实践活动。全校形成了“多读书、读好书”的良好氛围和文明风尚，早上，学生在朗朗的经典诵读中开始了新的一天；放学时，以班为单位集体诵读经典。四月，结合世界阅读日，开展“诗韵启蒙 快乐成长”经典诵读活动；九月，开展“经典诵中秋”活动，学生在唱、诵、演的过程中爱上了经典文化，爱上了阅读……
开展“讲美德故事做有德之人”主题读书实践活动。各班开展讲美德故事的活动，学生有的讲述书中的经典故事，有的讲述身边的美德故事，台上的学生讲得声情并茂，台下的学生听得津津有味，一个个美德故事激励着他们学做有德之人。
少先队组织各班成立“微善社”，教育学生从主动捡起别人不小心遗落的废纸等小事做起，践行中华美德。利用午餐时间，持续开展“文明用餐――我的责任”主题实践活动，引导学生爱惜粮食，文明用餐。
在母亲节、中秋节、重阳节、春节到来之际，开展系列敬老爱亲活动，让学生在了解中国传统节日习俗的同时，懂得爱国就是要从爱身边的人、爱家、爱班级做起。
美德是一首动人的歌曲，回荡在耳边;美德是灵魂的力量，催人奋进;美德是生命的财富，寻找生命的价值;美德是一种境界，无时不在，无处不有。下面给大家分享关于成人中华传统美德演讲稿，方便大家学习。
成人中华传统美德演讲稿1为了弘扬中华传统美德让大家做最美时代少年，所以号召同学弘扬民族精神，坚定理想信念。培养少年儿童健康成长，做最美时代少年。要：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正。
从古到今，有许多故事写出了少年的美德，比如：《孔融让梨》、《肩挑一个家》、《今天我负责》等等，虽然我们没有像他们那样优秀，但我们可以做一些我们力所能及的事情，比如帮妈妈切菜、洗菜，给家里拖地，给长辈洗脚等等。
我们不仅要懂事，还要讲卫生。不能乱扔垃圾、不能随地吐痰、不能随地大小便……。
在社会我们要相信法律，如果个人受到侵害和伤害，大家一定要通过法律途径武装自己，维护自己。
做人要民主不能因为与哪人亲近或受到某人的金钱诱惑而倾向哪边，要不然你将会受到法律的制裁。
做人还要文明，不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例：2012年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市平桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒，王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间，黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执，双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架。黄某某纠集王某某等人拦住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。随后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被拦截的消息后商定实施斗殴，并携带砍刀等器械赶到现场。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械与王某某等人互殴并致多人受伤。经鉴定，黄某某、王某某、罗某某的损伤程度均构成轻伤，他们的行为触犯了法律并受到了法律的严厉制裁。
为了让21世纪更加美好、社会变得更加和谐，让我们这些祖国的花朵奋斗起来吧。
成人中华传统美德演讲稿2敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
我是来自1312班的王子心
我今天国旗下的讲话的主题是“践行《弟子规》颂中华传统美德”
儒家经典著作《弟子规》想必各位同学都一定学习过，在古代，《弟子规》是做人的准则，而在现代，则影响了更多的人。《弟子规》告诉我们：欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心灵永恒的阳光。中国是拥有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚信，为人踏实，这些优秀品质都未曾消亡于历史长河之无尽中。因此我们要学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》行《弟子规》。
而今天我主要想说的是如何去践行《弟子规》。
古人云，百尊孝为先，孝悌是中华文化的基础，一个人如果能够孝顺，就有一颗善良仁慈的心，有了这个仁心的人便能利益许许多多的人。弟子规第一章入则孝中道：父母呼应勿缓父母病行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。这几句看似简单，但同学们不妨扪心自问是否做到了以上几点。在父母叫你的时候你是否立即回应还是漫不经心或者是不耐烦地随意应答。当父母生病时你是否关心过他们?父母教导你时，你是否真心反省过自己。当他们责备你时你又是否心中有委屈或是和他们大吵一架?都说可怜天下父母心，他们对我们的出发点是好的，可能有时候方法不对，但总是可以沟通交流想法的。况且孝字在前，看到因为自己而操心两鬓渐白的父母，我们心中难道不会泛起一阵难言的愧疚?我看过一句话是这么说的，我希望自己努力获取进步的速度能赶上父母苍老的速度。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种目标，播种一种目标，收获一种命运。当我们回家时对父母说一句我回来了，当我们偶遇老师时问一声好，每天看到同学时赠与一个温暖的微笑，这都不难，只是在于你是否去行动了。
最后希望大家能认真践行弟子规，做一个对国家对社会有益的人。
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
成人中华传统美德演讲稿3尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好!
中华文化，博大精深;中华美德，永世传承。自古以来，我中华民族的传统美德代代相传，至今，在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。
人，因为美德而变得美丽。社会，因为充满美德而变得更和谐。世界，因充满美德而更缤纷。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中国是一座礼貌之邦。但中华美德在这天，仿佛早已被人忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中国民族，五千年的历史在这历史中，中华美德就如同一颗璀璨的明星。
中华美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人诚信，为人正直，尊老爱幼，尊爱师长它是一份珍贵的历史遗产;它是中华民族崇高的气节;是一副绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌声美妙动人，它激励中华儿女努力拼搏雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都能够拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
在我上学坐的车上，以前发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到：
“请车上哪位好心的同志让个座?”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一齐让中华美德永驻吧!我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬，作为祖国的期望，让我们歌颂这中华美德，传承这中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!
成人中华传统美德演讲稿4尊敬的各位领导，各位评委，亲爱的工友们：大家好!
我是山西矿的周霞，我今天演讲的主题是《诚信与我们同行》。
诚信是中华民族的传统美德，是个人修养的完美体现，是对人生理想、高尚情操的执着追求，人无信则不立，家无信则不和，业无信则不兴，可见诚信对个人、对家庭、对企业、对社会的重要性，对常人来说，要做到诚信也许不难，但对时刻在井下与“五大自然灾害”作斗争的矿工朋友们来说，要做到对妻儿、对家庭、对企业、对社会诚信，却实属不易。
记得有一次，我偶然听到一对白发苍苍的矿工夫妇的谈话，引起我心中无限的思索和隐隐的感伤，矿工说：“老伴，明天是我们的金婚纪念日，走到今天，我感到很幸福，很满足啊，儿孙满堂、衣食富足不说，更重要的是我实现了当年对你”执子之手，与子偕老“的承诺，我经受了三十多年井下摸爬滚打，苦脏累险的考验，这其中，我也经受了许多工友违章作业而丧失生命所带来的痛楚，他们可是连践行诺言的机会也没有了?”是啊，惨痛的事故不仅吞噬了年轻鲜活的生命，给企业带来无法估量的损失，更是让逝者失去了履行爱情誓言，家庭责任，企业奉献的诚信之约。
大千世界，茫茫人海，诚实守信者固然存在，但背信弃义者有之，隐瞒欺诈者有之，投机钻营者有之，沽名钓誉者也有之啊，这就是诚信缺失，道德沦丧的表现，工友们，我们要把呼唤诚信，追求诚信，推崇诚信，信奉诚信做为应尽之责，去鄙视那些践踏诚信，贻害人民，有损人格尊严的行为，去崇尚高秧徒木为信，三国桃园结义的豪迈之气，去敬仰孔繁森的雪域之约，焦裕禄的兰考之行，沈浩的小岗村之旅，他们是社会，对人民无限忠诚的榜样，对党、对事业执着追求的楷模，对诚信身体力行的典范。
煤矿是高危行业，作为矿工，要履爱情之诺，尽父母之责，承孩儿之孝，奉企业之情，更要胸怀诚信，心装安全，因为只有安全才是我们最大的诚信，工友们，诚信无处不在，无时不需呀，远离事故是诚信，遵章守纪是诚信，排查隐患是诚信，杜绝“三违”是诚信，爱岗敬业、文明生产都是诚信，你可知道，扒矿车、坐皮带、睡大觉是失信于自己，冒险蛮干、违章作业是失信于他人，偷盗电缆，损毁设备是失信于企业，不防范事故，不珍爱生命是失信于家庭，失信于社会。
工友们，让我们把诚信作为一种职业道德来约束自己，把诚信作为一种安全行为来规范自己，把诚信作为一种传统美德来警醒自己吧!只有把自己锤炼成一名诚信矿工，才能拥有家庭的幸福美满，才能确保矿区的长治久安，才能促进企业的和谐发展，让我们以至诚之言来报答家人，以至诚之心来服务企业，以至诚之德来回馈社会吧!
谢谢大家!
成人中华传统美德演讲稿5“美德”，我从来没有仔细考虑过，美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!
老师用极其平常和轻松的语调问我们：“美德是什么?”我愣了半晌，美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后，我才回过神来：原来，美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱……很多内容。
在时间的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用行动修炼出来的。
我突然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。
记得我第一次让座，是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡，一个沉重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着，寻找座位，但一个空位也没有，这时，所有人都不约而同地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中自豪得很!这时，一个大伯给我让了座，我感激地望着他，有一个年轻姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年轻姑娘让了座。
我当时真觉得，自己带头让座这个举动真是太正确了!因为，美德是可以传染的!
这个社会不缺少美德，却仍需要更多的美德，所以，让我们的心中永远都保留着一份美德，让更多的美德常驻你我心!
关键词：煤矿企业；四德教育；体系构建
中图分类号：G40 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2013）10-0-01
一、“四德”教育的重要性
道德，是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。中国教育家陶行知说过：因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。在现今煤炭经济形势严峻的背景下，“四德”教育建设顺应企业发展潮流，通过“四德”教育可以让员工更加关心企业，尽心尽力为企业做事，增强企业的凝聚力，加强企业的文化建设，逐渐形成企业精神，确保公司在严峻的市场竞争中稳定持续的发展。
二、对如何开展“四德”教育的思考
在煤炭形势严峻的大环境下，树立企业的良好形象十分重要。树立良好的企业形象最为基础的是塑造良好的职工形象。职工的整体形象是企业内在素质的具体表现，把培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人作为企业文化建设的重要内容。公司要充分利用各种宣传载体加大对“四德”教育的宣传力度，让职工懂“四德”。通过制度约束及各类宣传形式的传播，引导教育广大职工树立主人翁精神，把自己当成公司的主人，与公司血肉相连，心灵相通，命运相系。加强“四德”教育的发扬推进工作。在大力宣传、加强企业文化建设的同时，必须把注意力放在提升广大职工整体素质上，实现企业和职工的共同进步、和谐发展，才能从根本上实现职工对“四德”的理解和贯彻。
三、具体实施方式
（一）加强载体建设，提高“四德”宣传能力
1.硬件载体建设作为基础保障。利用井口的LED显示屏，滚动播放关于“四德”教育的主题宣传片和宣传标语。在井底长廊张贴“四德”教育的宣传标语。在宿舍区的宣传栏上，张贴“四德”教育的相关事迹海报，树立“四德”榜样。在公司报纸和刊物上发表以“四德”教育为主题的文章，让职工明白“四德”教育建设对企业稳定发展有着重要作用。
2.软件宣传阵地建设促进思想宣树。利用公司内部网，建立“四德”教育宣传平台，进行持续的宣传报道。利用团委建立的微信微博系统，发表、转载“四德”教育的相关博文和典型事迹。在公司论坛中，发起以“四德”教育为主题的大讨论，深入了解职工对“四德”教育的理解与感受。
（二）融入“四德”教育，丰富企业文化内涵，树立职工“四德”意识
公司党政有关部门，建立相关管理机制，评选模范等方式，促使“四德”教育的文化理念具体化与形象化，让广大员工亲自接触、感受、感知具体文化，从而加强“四德”教育工作的不断推广，树立员工的“四德”意识，丰富企业文化内涵。
（三）做好“四德”教育的群众性工作、督导工作、笃行工作
当前，面对起伏不定的煤炭形势，面对艰巨繁重的企业发展任务，我们坚持群众路线的必要性和重要性不是降低了，而是大大提高了，做好群众工作的复杂性和紧迫性不是减弱了，而是大大增强了。
1.树立群众观点。把切实提高职工群众素质作为检验工作的第一标准，增强群众的自觉性和坚定性。
2.改进工作作风。作为组织者，我们应当首先把“四德”作为自己的行行为理念，了解“四德”包含的内容，真正感受什么是社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，了解掌握教育过程中职工群众最关心的问题；把实践作为学习的课堂，从实践中告诉职工群众，“四德”教育活动不是讲空话，而是干实事。
3.建立长效机制。认真总结推广深入基层进行教育的好经验好做法，着力构建富有针对性、科学性、实效性，面向基层、服务群众的长效机制，保持在教育活动上的先进性，实现职工群众队伍整体素质的提高。
（四）围绕“四德”教育，开展各类主题实践活动，实现“四德”教育的接地气
社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。
围绕社会公德，开展各类主题实践活动。开展以“慈善捐助、扶残助残、志愿者服务、创建和谐劳动关系、社区保洁、文明祭祀、爱心认领、无偿献血”等公益行为为内容的“爱心行动”，引导广大干部职工从身边事做起，身体力行践行社会主义荣辱观，加强职工热爱社会、奉献社会的素质提升。
职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为标准和要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。
围绕职业道德，开展新巨龙公司“诚信事业”主题实践活动和“干事创业争建言”、“敬业爱岗多奉献”、“争创文明示范岗”等活动，引导职工立足本职，创先争优，提高员工的事业心和责任心。
家庭美德属于家庭道德范畴，是指每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是家庭美德的核心和主干。
围绕家庭美德，开展“孝心（亲情）送亲人”主题实践活动和“回报养育恩”、“感受亲情暖”、“共建和谐家”等活动，切实增强家庭美德意识，促进和谐家庭建设。
关键词:传统美德 德育
中图分类号:G4 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2012)04(b)-0180-01
中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。教师采用多种方法渗透美德教育,培养学生高尚道德品质,促进中小学校全面和谐发展。
1 中华传统美德在中小学德育工作中的重要性
中小学德育工作中,中华传统美德教育有着十分重要的地位。中小学生文化基础薄弱,对历史知识掌握的不多;现今的社会、家庭环境对学生影响很大,很多学生存在自负、逆反等心理;在个人利益与集体利益冲突的时候,往往把个人利益放在首位。中小学生思想尚未成熟容易走极端,在德育工作中,将传统美德中积极向上、尊老爱幼、勤劳勇敢、厚德载物等优秀品德引领学生,启发人的内心自觉,教育学生如何做“人”的道理、方法,并让他们得到做“人”的乐趣,表现出崇高的精神境界。加强爱国主义教育和热爱人民的情感,强调在家庭、学校及日常生活中积累道德行为,加强自我修养。因此,将传统美德渗透到德育中培养学生优秀道德品质,不仅使家庭和乐融融,对中小学生的健康成长有着十分重要的作用,也对维护社会秩序、建设精神文明、促进国家长治久安有重大意义。
2 中华传统美德在中小学德育工作中渗透的方法
2.1 历史故事法
在中小学德育工作中,教师可以运用讲述历史故事的方法进行教育,如立志、苦学、勤劳、公正、坚毅、尊长、诚信、友爱、创新等方面的历史典故,在提高学生学习兴趣的同时进行中华传统美德教育,帮助学生树立远大理想,加强人格魅力培养,大力弘扬传统美德。
2.2 文献参考法
教师在为学生讲述历史文献时,应引导他们理解文献中蕴含传统美德的篇章。例如讲述《论语》、《孟子》时,针对里面的名言警句要引导学生加深理解,使他们受到潜移默化的熏陶,从而让他们将学习到的美德应用到生活中,促进学生个人品德积极发展。
2.3 实践教育法
在现实社会中,教师要随时利用实际生活中可以弘扬传统美德的例子对学生进行教育,如讲述见义勇为例子让学生更深入感受中华传统美德舍己救人、奋不顾身的精神;学习感动中国人物、全国道德模范等,启示学生磨砺坚强意志,弘扬民族精神和时代精神,传承中华美德,增强责任意识,做“四有”的社会主义建设者和接班人。
3 中华传统美德教育在中小学德育工作中遵循的原则
(1)系统性原则。中华传统美德教育要使学校环境中的各种教育因素对学生心理整体、协调地发生作用,不应仅仅零星地挖掘和研究单一因素或某几个因素,并夸大其作用。学校中华传统美德教育的目标要和新课程中的“以德为本”的目标相一致。
(2)适应性原则。对于学生来说,中华传统美德教育要考虑其心理特征,适应其心理发展需要,而不能“眉毛胡子一把抓”。要根据学生年龄特征和性格特点因人施教。
(3)主体性原则。中华传统美德教育体现了“一切为了学生的发展”的理念,要求充分调动学生的潜力,充分发挥师生双方在环境育人中的能动性和主动性,把主体性教育贯穿于教育活动的全过程,使学生的主体性达到最饱满程度。
(4)情感性原则。情感智力往往决定着每个学生的心理愉悦性。新课程标准十分重视学生的情感、态度、价值观,这有助于激发学生的非认知因素,有助于形成和促进生生之间、师生之间的情感交流,有助于加强师生之间、生生之间的理解和沟通。有了这种交流、理解与沟通,学生往往会在无形中去学习他人的审美思维方式、情感体验方式及对事物的态度和价值取向,比较容易形成符合社会需要的美德。
4 中华传统美德在中小学德育工作中的促进作用
4.1 中华传统美德促进中小学校校园文化建设
校园是学生日常学习生活的地方,发挥着潜移默化育人的功能。学校要利用丰富的传统美德教育教学内容营造校园文化,如结合学校周边的地理、历史、人文信息,组织丰富多彩的文艺活动、班团活动,在校园悬挂中华传统美德名言警句、名人画像等,营造有浓郁地方历史特色的校园文化,对学生进行潜移默化的传统美德教育,促进学生良好思想品德形成。
4.2 中华传统美德促进中小学校日常行为规范教育
中小学的日常行为规范教育至关重要,习惯成自然,良好的习惯也是成功的关键因素。将传统美德渗透到对学生进行良好行为规范的训练中,帮助学生克服不良学习与生活习惯,教育学生学会理解、关心别人,在集体生活中谦让、自律、自爱、自强;教育学生规范自己的言行,在团结互助中营造良好的校风班风。
4.3 中华传统美德促进中小学社会实践活动开展
开展丰富多彩的社会活动,使学生在实践中提升道德素质,内化美德精髓。如学校举办与时俱进的主题活动,组织学生清明扫墓、参与本校教师组织的“草根”教育、考察汽车城等,激发学生刻苦学习、立志成才、树立远大理想,承担起实现中华民族伟大复兴的历史使命。也可针对生活中的某些道德现象,及时开展各种形式的讨论,提高学生的道德判断能力,促进学生正确世界观、人生观、价值观的形成。
总之,把中华传统美德渗透到德育工作中,并结合时代特点推陈出新,增强学生民族自豪感、自信心,提升师生的整体素质,丰富学校的文化内涵,进一步促进中小学德育工作开展。因此,在中小学德育教育中,更要重视中华传统美德的作用,使它不断发杨光大,促进中小学校全面和谐发展。
参考文献
[1] 秦凤权,田刚.对传统美德教育的一点思考[J].现代中小学教育,2002(2).
一、指导思想
深入践行社会主义核心价值观，落实会见第一届全国文明家庭代表并发表重要讲话精神，弘扬中华民族传统传统美德，提高广大教师和学生文明、和谐、节俭过春节的意识，体现我校师生关心社会、关心家庭、敬老爱亲、无私奉献、勤俭节约等文明教育成果，倡导文明新风尚。
二、活动主题
1.认识到爱家、爱国的重要性。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。国家富强，民族复兴，人民幸福，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。我们还要认识到，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中，心往一处想，劲往一处使，用我们家庭和人民的智慧和热情汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
2.落实家庭教育重任。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。
3.传承优良家风。家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。
4.开展感恩活动。教职工和学生开展多种形式的感恩活动，感谢长辈的关心爱护、感谢兄弟姐妹的无私帮助、感谢子女的孝顺和理解。
5.开展“和谐家庭”活动。主动整理家务，分担家人的辛苦；帮助家人洗菜做饭刷碗，体验一日三餐的不易；为父母购买一件心意礼品，让他们获得意外惊喜；为父母洗一次脚，感受父母当年对你的爱；替父母照顾祖辈，传递爱的接力；带老人出来转转，让他们感受春天的暖意；坐下来向父母汇报自己的工作和学习，听父母唠叨一年来家里的油盐酱醋米；帮长辈戴上眼镜，手把手教他们如何使用微信、视频聊天，让他们想你时有办法看到远方的你；给父母、祖父母或孩子写一封信，说说心里话，通过邮局寄给他们，让他们体验阅读信件带来的温暖。
6.校工会深入了解离退休教师、在职教职工生活情况，开展慰问困难教师、离退休干部和为学校发展做出突出贡献的离退休教师，帮助他们解决困难，让他们感受到组织的温暖。
7.创建办深入我校文明共建社区（行署路8号院）和扶贫定点帮扶村（新安县曹村乡），了解困难群众生活，开展“送温暖、献爱心”活动。
三、活动组织
1.利用放假前教职工大会传达“我们的节日——春节”主题活动精神，号召教职工积极参与，领导干部、党员起到带头作用。
2.利用放假前学生大会和《告家长书》，号召广大学生积极参与“我们的节日——春节”主题活动。
3.在学校网站、微博、微信公众上“我们的节日——春节”主题活动事宜。
4.参与活动的教职工，可随时在教师微信群里展示“敬老爱亲、和谐家庭”图文。
四、总结展示
1.参与活动的教职工，可随时把自己参与活动的文字（300-500字）、图片（1-2张电子版，重命名为姓名和活动名称）发到学校创建办邮箱（ ）。
2.参与活动的教职工也可自己制作图文并茂的稿件（A4），发到创建办邮箱。
3.二月下旬，创建办根据活动开展情况，举办“我们的节日—春节”活动展示，宣传和谐文明家庭的事迹，弘扬孝老爱亲传统美德。
