时间：2023-05-29 17:40:18
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇傣族的泼水节，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。
在泼水节中谁被泼的水越多，象征着今年谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意，令人怀念。这泼水还有讲究。分为文泼和武泼。泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。
关于泼水节的来历，有这样两个生动的传说，想知道是什么吗？现在就不告诉你了，还是你们自己去看吧！
摘 要 本文利用文献资料法、访谈法、考察法对傣族泼水节主要活动内容以及代表的意义；泼水节的文化价值；经济价值；传承价值等进行了研究。
关键词 傣族 民族文化 泼水节
中国的傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，也是云南特有的民族，是云南古老民族，有着他们自己的语言文字、在生产和劳动中创造了很多民族传统体育和民族文化。人口近百万，大部分居住在云南的南部，西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、元江、新平等自治县，其他则散居在普洱、景东、景谷、澜沧江等30多个县。傣族人民依水而居，也叫水的民族。泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意泼水节因其节日过程中独特的“泼水”活动而得名，这一名称同样也隐含了泼水节背后傣族丰富的水文化内容。
一、研究对象与方法
（一）研究对象
以西双版纳地区的傣族和德宏地区的傣族的泼水节文化。
（二）研究方法
1.文献资料法。到电子阅览室，图书馆，上网等查阅大量有关傣族泼水节的资料，并对收集的资料进行了分类整理与分析研究，为论文的选题、分析与研究奠定了理论基础。
2.访谈法。对一些专家进行访问傣族泼水节文化有关的资料和信息。
3.考察法。现场观看西双版纳地区的泼水节活动。
二、研究结果与分析
（一）泼水节主要活动形式及内容
由于傣族人民奉信佛教，泼水节也带有宗教性质。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭尼玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。泼水前，老人把佛像取出放进龙亭的水伞周围，大家列队持旗子，男人们敲着象脚鼓，有的放火药枪，姑娘们挑着一桶桶浮着鲜花的清水，倒进水龙亭，向龙身上的槽里灌水，从龙嘴喷出晶莹透明的水流，水伞把清水旋转成五彩的水花，人们争先接沾过佛的“灵气”的圣水。在象脚鼓、错锣的伴奏下，人们边泼水边唱歌边跳舞，十分热闹。放高升有落地响、空中响、单响、双响等类，放的越高越吉祥。
泼水是泼水节最为重要的活动，它分为文泼和武泼。文泼是比较传统的方式，用木盆装满清水，再用枝桠沾着水轻轻泼在别人身上。武泼是用木盆装满水，把一盆直接全部泼出去。还有放高升孔明灯；赛龙舟；堆沙；放水灯；载歌载舞；浴佛；放生。
（二）泼水节主要活动代表的意义
1.祝福。在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”――为佛像洗尘。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，逢人便泼。“水花放，傣家旺”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康，人们尽情泼洒着祝福的水，如果你被泼洒得越多代表你收到的幸福也越多。
2.爱情。泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞提着小花包来到“包场”，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前，就这样渐渐地选中了对方，一对对浪漫的爱情故事就开始了。
3.力量。赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了。
4.舞蹈。傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。
三、结论
（一）傣族由于特殊的地理区域和民族特点，体现傣族泼水节的活动方式和内容，以及代表的意义。
（二）泼水节代表着傣族人民的民族性、文化性、宗教性，象征着民族特色语言文化，一些传统的体育活动。
（三）泼水节促进旅游业的发展，同时加强同东南亚各国的合作与交流。
参考文献：
[1] 覃娜娜.傣族的泼水节及其文化内涵探析[J].民族论坛.2009.2.
如水的女子，似水的年华。
若是碰巧经过了水的洗礼，凭添一分善念。许是一段天定的良缘随着水流淌进心里。
对于西双版纳最原始的映像就是独特的吊脚楼、潺潺的流水还有那似水般的傣家姑娘。西双版纳的泼水节闻名于世界，是最有魅力的中国少数名族狂欢节。
每年到了傣族新年这一天，人们都要浴佛赶“摆”，送旧迎新、相互泼水，意思是用清净吉祥的清水的圣水为传说中消灭魔王的七位傣家妇女洗去身上的血污，洗除疲劳灾害，表示感激和祝福，祈求人间来年幸福。
泼水节前两天要举行盛大的开幕仪式，各色各样的民族风俗的比赛、表演、游行举不胜举，最重要的是只有在景洪市里你才能真正的感觉到什么叫做全城狂欢，这是哪个傣族村寨都无可比拟的大型泼水活动，而且如果你倾情于傣族风情村的泼水活动，城中亦比比皆是民俗文化村……
原先傣族传统的泼水，只用树叶蘸一点清水泼洒在对方身上，以示祝福。但如今年轻人觉得不够尽兴，泼到兴高采烈之时，索性将整盆水一起泼出去。青年少年、男人女人、中国人外国人，傣族、汉族以及其他民族的人民，当地人、外地人，几乎是倾城而出，全都投入到泼水的人海之中。傣族少男少女当然是泼水的“主力军”，而美丽的少女，自然成为人们竟相泼水的对象。
穿着民族服饰的傣家姑娘，是泼水节最亮丽的一道风景。只有傣族姑娘才能穿出傣族服装的那种味道。据说即使在革命时代，全国人民穿着统一服装，女性之美被完全抹杀时，也不能改变傣族姑娘的服装。她们依然以花花绿绿的裙子，展现着自己的美。而如今，即使傣族男子的服装已经与汉族甚至全世界男性的差别不大，而女子们的服装还固执地保留着自己的特色。她们就像这片青翠的土地一样，柔软、多情、清新。傣族姑娘普遍身材好，永远穿裙子，婀娜多姿的身段，轻轻地飞舞在欢乐的节日中，令整个狂欢的泼水节，也温柔起来、浪漫起来。
去泼水广场前一定要带大桶或者扛一支大号水枪，因为在街道上会藏匿着一群陌生人伺机冲出来将你泼个措手不及。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛，比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。来到澜沧江边那就请尽情狂欢吧！无需掩面，以惯常的卑怯向内塌缩自己，坦然地走到水中来。
阳光烈烈的，如情感一般白炽。天宇灿灿的，如生命一般无穷。笑着泼、哭着泼、唱着拨、舞着泼、蛮野地泼、痴迷地泼……泼苍老的寂寞，泼少女的憧憬。泼是漫漫旅途一个亲切跳中继，泼是蓦然超越一种冗长的生存；泼是生命本能的骚动，泼是裸的未经雕饰的人。
“放高升”和放孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜，人们又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明，也就是诸葛亮。
此外，放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等。使泼水节的活动更加丰富多彩。
泼水节是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的节日风俗。泼水节最早起源于公元5世纪的波斯，当时命名为泼寒胡戏，在此之后泼寒胡戏由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。
（来源：文章屋网 ）
每年的4、5月，当祖国的北方还是乍暖还寒之际，云南边陲的西双版纳、临沧、德宏一带早已春意盎然、山花烂漫。让人心旌摇荡的泼水节，恰在这个鸟语花香的季节里悄然而至。
激情在吉祥的水花里飞扬
泼水有“文泼”、“武泼”之分。用树叶醮泼或用口盅舀泼称为“文泼”，显得十分斯文。随着优美的傣族音乐翩翩起舞，成千上万的人边跳边呼喊“水！水！水！”喊声动地，鼓锣之声响彻云霄，场面十分壮观。
无论是在市区，还是在各旅游景区，此刻的泼水广场早已成为一片为水而狂的欢乐海洋。身着艳丽民族服装的傣族群众，与无数像我们一样慕名而来的游客欢聚一场，端起一盆盆象征吉祥的清水互相泼洒；一时间人声鼎沸，激情飞扬，欢声笑语夹杂着哗哗水声洋溢在广场上空。随着笑声的增加，泼水的方式也由文泼变成了“武泼”。水量开始变得越来越大了，先由掸变扬，继而由扬变泼，最后干脆脸盆、水桶、水枪一起上阵，一个劲的狂泼、猛灌，教你真正领教到什么是倾盆大雨，什么是落汤鸡。
即便你不在泼水广场，即便你远离泼水狂欢的漩涡，在泼水节这天，或许你只是在大街上行走，也会冷不防地被从头淋到脚。幸好身处亚热带，清凉的水并不会引起你很大的反感，反而会觉得清爽得很，当地人的热情也会很快就能让你融入到这股快乐的氛围中。
泼水节期间，傣族青年还会到林间空地丢荷包做游戏。彩绣的荷包内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物。
与水融为一体的傣族人
逐水而居的傣族，自古以来就是一个爱水、惜水、恋水、护水的民族，其生活、文化的每一个细节，都与水息息相关。在傣族人的心目中，水是孕育万物的乳汁，是生命的泉源，是幸福吉祥的载体。傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》在描述开天辟地时说，是水形成了地，是水创造了世，水是万物之源。所以傣族人与水有着割不断的情深，并视水为组成人体的重要物质，对饮水洁净与否特别重视。因而傣族人对水有严格的区分，江河里的水只用来沐浴、洗涤而不饮用；从田里劳作归来的人们，要先到河里洗干净才回家；只有水井里的水才是用来饮用的。
当然，傣族人对于水的情感、敬仰与崇拜体现得最为淋漓尽致的，就是一年一度的泼水节了。傣历创建于公元638年3月22日，这一天是傣历7月1日，亦称为傣历元旦，也就是我们通常所说的泼水节。现行的泼水节，一般在公历4月中旬举行，历时三至四天。传统的泼水节将第一天称之为“腕多桑刊”，即除夕；最后一天称为“腕叭腕玛”，即新年元旦；中间的一两天则叫“腕脑”，即新旧两年交替所空出来的日子。
让祝福与孔明灯一起升腾
如果能在狂欢的泼水广场上抽身而退的话，你还可以与傣族百姓一道欣赏多姿多彩的傣族歌舞表演。逢年过节，许多傣族群众都喜欢围坐在竹楼的火塘边，欣赏傣族歌手“赞哈”一问一答的对唱。而村寨中的年轻人，则不谋而合地聚拢在坝子上，跳起欢乐的孔雀舞或象脚舞，载歌载舞，欢庆佳节……
除此之外，傣历新年期间，傣族人还会举行一系列诸如斗鸡、放高升、赛龙舟、放孔明灯、放河灯等传统娱乐活动进行庆祝。
傣族的高升有大有小，最大的直径比碗口还粗，插在一根大竹竿上，两头用红纸封住，中间塞满火药，四周还绑有一圈长短不一的竹笛。高升飞到空中之后，竹笛会发出嘹亮的鸣叫声。泼水节的时候燃放高升，还要配备一支小乐队，每当高升发射之时，人们便不断地敲锣击鼓，年轻人则唱起欢快的歌曲。锣声、鼓声、歌声与高升的爆炸声汇成一片，间或又夹杂着竹笛嘹亮尖利的鸣叫声，现场一片欢腾，热闹非凡。
在宽阔的江面上，此时龙舟正划得热火朝天。赛龙舟在傣族地区已有2000多年的历史，虽然是一种娱乐活动，但在傣族人民的心目中，却有惩恶扬善的寓意。选手们在急促而充满节奏的鼓点指挥下，齐心协力划着龙形的独木舟，在震耳欲聋的鼓声水声呐喊声中，奋勇争先的场面把泼水节的欢腾气氛推向了。
经历了一天的激情之后，天色已近黄昏，这时人们来到水面广阔的河边放孔明灯。球体的下部用麻棉等织物扎成一个直径约1尺的圆环，上面浸饱着牛油，里面还藏有爆竹一类的燃放物，这样在孔明灯上升的过程中，每隔一段就会发出一串串声响。随着孔明灯在夜空里越飞越高，傣家人的祝福也似乎带到了远方……
云南西双版纳泼水节
【时间】4月12日至18日
【交通】西双版纳景洪机场现已开通昆明、成都、重庆、天津、广州、上海等国内航班，由机场到景洪市区可乘1路公交车，也可乘出租车前往市区。从昆明乘车前往景洪，全长692公里，车程约10小时。临沧、德宏等地除了乘坐客运汽车外，每天也都有往来昆明的航班。
【住宿】西双版纳、临沧、德宏等地住宿方便，市内均有各档次的宾馆、旅店可供选择。宾馆标间价格从40-200元不等。
【美食】傣味是云南较为有名的民族菜，分烧烤类、凉拌类、蒸菜类、油炸类等，代表性菜肴有香茅草烤鸡、香茅草烤鱼、牛撒撒、酸笋煮鸡、菠萝饭、竹筒饭、黄蚂蚁蛋、酸笋煮鸡、苦凉菜蛋酥、油炸蜂蛹等。
“为了那神往已久的传说，晶莹的水飞溅最美花朵，跳起依拉贺敲起象脚硭锣……”知道这首歌中讲的是什么节日吗？没错，就是泼水节，迎来祝福的的泼水节。
不过大家可能还不了解泼水节，泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大、参加人数最多的节日。泼水节一般持续三天，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。
第一日清晨，在风光旖旎的澜沧江畔，当晨曦映红“黎明之城”，众人便穿着盛装，从四面八方汇聚到这里。当号令响起，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟如飞箭一般直冲对岸。?锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成了欢乐的海洋。
到了第二天，傣族的男女老少一大早就挑着清水，在广场上泼了起来，彬彬有礼的傣家姑娘一边祝福一边用竹叶蘸着盆中的水洒向对方。“水花放，傣家狂”，到了，人们用水瓢、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐。人们不会埋怨，只觉得，迎面的水、背后的水尽情地泼来，从头到脚全身清凉，兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段洗礼过后，人们便围成圆圈，在鼓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的叔叔还边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
第三天，傣族的哥哥姐姐们都到林间空地做丢包游戏。这是最富有浪漫色彩的游戏，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘。这时飞来飞去的花包形成了一道独特的风景线。
泼水节，让我们一起泼一盆吉祥、幸福的水，让快乐浸透我们的每一个毛孔。虽然不我并没有亲身试过，但我知道，这种独特的方式会给忙碌一年的我们带来祝福和欢乐……
傣族泼水节又名”浴佛节”4月13日至4月15日之间举行。
泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，泼水节展示的章哈白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温明静的民族特性。
同时发水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全世界社会经济文化的发展起到了重要作用。在泼水节中谁被泼的水越多，象证着准最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的重意，令人怀念在春族发水节还会有放子明灯的习俗。
入夜，人们在广场空地上，格灯油点燃，放到自制的大气球内，利用空气的举力，把一高盏孔明灯放飞上天、一盏盆明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越越高，送飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
（来源：文章屋网 ）
关键词：民间故事 傣族 传承 认同 文化
一、前言
傣族作为我国的一个少数民族，大多聚居在云南省境内，其中西双版纳和德宏是比较知名的傣族聚居地。学者们对西双版纳傣族和德宏傣族的各方面研究都比较广泛和深入，这些研究或对泼水节的由来及文化内涵进行探析[1]；或分析傣族的各类民俗，如舞蹈[2]、体育[3]等；或用浓重的笔墨研究傣族的水文化[4]……研究中也不乏对傣族民间故事的解读，但聚居地不同，傣族的民间故事也会略有差异。云南省耿马傣族佤族自治县虽然也是傣族聚居地，但由于地处偏远边疆，知名度较小，未得到许多关注。本文主要以耿马傣族中流传的民间故事为研究个案，通过对这些民间故事的解读，探讨民间故事的现实意义――传承民族历史和文化、增强族群认同、教化子孙、展现民族风俗风貌等。
二、耿马傣族民间故事
德国哲学家瓦尔特・本雅明（Walter Benjamin）在《讲故事的人》（1936年）一文中说：“民间故事和童话因为曾经是人类的第一位导师，所以直至今日依旧是孩子们的第一位导师。无论何时，民间故事和童话总能给我们提供好的忠告；无论在何种情况，民间故事和童话的忠告都是极有助益的。”[5]
（一）居住地由来的建构
美国民族学家本尼迪克特・安德森（Benedict Anderson）认为：“民族是一种想象的政治共同体”。[6]民间故事以最初的个人想象形态，经过长时间的流传后，得到认同的部分保留了下来，渐渐成为民族的共同想象，有了共同想象的个人对本民族的特征便有了依附感和归属感，在这种集体的共同想象中实现一种对族群的认同。
居住地是一个民族共有的生存所在地，对民族的生存和发展都具有极其重要的作用。对自身生存条件和历史迁徙的叩问是每个民族集体记忆的一部分，这个记忆的传承或由史书记载，或由民间故事解说，无论是书写的史实还是虚构的历史――民间故事，都是对民族历史的追溯。一个民族/族群生活在一定地域之中，在民间故事中凸显地域文化特色也就意味着他们在不断强调自己的族群意识。[7]
以耿马为例，耿马这个名字并不是汉语，而是由傣语音译过来的。老人们讲述道，在古老的年代，耿马傣族的祖先里有一位智者，为了给族人选择适合居住的地方，智者选中了一匹白马，他让这匹白马沿路奔跑寻找，直到在合适的地方停留下来。智者便带着族人迁徙至此，并将此地命名为耿马。后来白马死去，人们便在城市的中心位置塑了一匹奔腾的白马雕像纪念它。其后无数的岁月里，虽历史变迁，各族人民迁徙融合，“耿马”这个名字却一直伴随着当地的傣族留存了下来；几经重塑的白马雕像如今也还依然作为耿马的地标屹立在城市最古老和繁华的地段。
（二）民俗解读
“‘族群认同’（ethnic identity）或‘民族认同’（shared memories）实际上就是基于族群‘集体记忆’或‘共同记忆’之上的族群中的个体对族群共同体的归属认知和情感依附。”[8] 族群认同是以文化认同为基础的，通过本民族特有的民族仪式或节庆民俗，使族群内部成员在已有集体记忆的基础上，对自己的风俗文化信仰等有更清楚的认识，增强族群认同感和归属意识，同时也向人们展现民族的风俗风貌，民族历史、宗教情怀、文化习俗等都相应地存在于民间故事这类口头文本中。
泼水节是傣族每年最为盛大的新年节日，也是傣族最为明显的民族特征之一，是傣族重要的民族文化，泼水节期间举办的泼水活动和各类民俗表演历来为各地旅游者所喜爱。关于泼水节的由来，傣族民间也有一个流传甚广的民间故事。各聚居地的傣族讲述的泼水节的故事虽然细节略有差异，但总的来说主题都是大魔王和七个姑娘的故事。
相传过去有一个大魔王，烧杀劫掠无恶不作，他有七个美丽善良的妻子。这七个姑娘都是被大魔王抢来的，她们为了制止大魔王继续作恶，决心除掉这个恶魔。姐妹们同心协力得知了大魔王的弱点，杀了大魔王。可是大魔王的头颅所到之地均燃起大火，姐妹们只好轮流捧着大魔王的头，每人捧一年。为了清除捧头颅姑娘身上的污渍，其他的姑娘便向她身上泼水。为了感激和纪念这七位美丽善良的女子，傣族便有了泼水节，在泼水节期间，人们相互泼水祝福，祈求圣洁之水驱除邪魔，保佑大家平安健康、优利金旺（傣语，方言意为好吃好在，类似于普通话中吉祥如意的意思）。
（三）生活习惯沿袭
傣族民俗
傣族是云南特有民族，相信大家早已听说过，今天我就详细给大家讲讲傣族吧！
傣族自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣族，主人都会主动打招呼，无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，不骂人更不讲脏话。到傣族做客，还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇——客人到来的时候，门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花瓣的水，用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后，老人会给客人的手腕上拴线，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。
傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异常地高兴，脸上挂着笑容。
傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀鲜花；男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。
傣族的居住物——傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥，平安，家道兴旺。
傣族的民俗还有很多，值得我们去了解，去探索。
五十六个民族，五十六枝花，每个民族都有自己独特的风格，特点，今年终于有幸去西双版纳，领略那傣族的风情，见识那别具一格的傣族。
哪里避暑成瘾，百年的大树矗立在房屋周围，山清水秀，傣家的竹楼就于中间，趴在窗户上，一切美丽的景色尽收眼底，可以看到初升的太阳，听到清脆的鸟叫，嗅到花泥土雨露的味道。正方形的竹楼别致又落落大方，牲口关在下层，站在正中间，望着可爱的牲口，一切多么美好。
傣族那里还有好吃的水果，你走进随便一家，年轻的姑娘就会和你打招呼热情的招待你。桌上摆着许许多多的水果：香蕉，西柚，特别是菠萝蜜，你可以随便的大吃大喝。当地还产一种“百香果”，色泽鲜亮，美味可口，一定会让你垂涎三尺。
傣族人民最隆重的节日是什么呢？当然是泼水节了，在泼水节那天，人们起得很早，不管是什么人，都穿上新衣，脸上绽放着笑容，每个人的手里端着一盆清水，喜气洋洋，大家统一聚在一块，互相泼水，泼出去的不仅仅是水，是祝福，是快乐，是每个人挚诚的心。这个节日一般持续3到7天，这是关于水的盛会，既然是水，那肯定排出不了赛龙舟了，在这天人么都在岸边边驻足观看，龙舟手们头上绑着红布，个个跃跃欲试，他们手上的青筋暴出来，随着一声口令，选手们劈涛斩浪，勇往直前。泼水节，人们都很快乐！
这就是傣族，他们热情，爽朗。有独特的思维。那里是瓜果之乡，盛产各种水果，他们更是当之无愧的“民族之花”。
内蒙古包头市青山区二机六小六年级：许佑彬
1、泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日；
2、泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续三至七天；第一天傣语叫麦日，与农历的除夕相似；第二天傣语叫恼日；第三天是新年，叫叭网玛，为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子；
3、节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康；人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。
（来源：文章屋网 ）
Water-sprinkling festival is the most important and the dai people's very grand festival, the dai people also call it a bath FoJie, can bring happiness to people. Ethnic village held the annual water festival, from July 3, to August 28, our family arrived here, also deeply experienced one water-sprinkling festival.
After we enter the ethnic village, took some photographs of first, also bought a few small things, at 7:30, the water-sprinkling festival began, we change my swimming trunks, take got a basin and nozzle, as the music rang up slowly, colorful fountain burst out suddenly on the stage, I pick up a basin of water and began to pour water, water use of props very much, have a gun, a basin, a bucket, and the water with the hand, set people, no matter whether you are adults, children, the elderly are added to the team, some three or five personal attacks a person, ok I'm going to the swimming goggles, but my nose is not so lucky, I spilled water on an adult, the adults also launched an attack to me, is a mess on the battlefield, in the water, are more crazy, unexpectedly splashing wet clothes haven't ashore, let the bank's mother also became a drowned rat, let they also feel the water-sprinkling festival, joy and happiness to stage a uncle lived a towelling coverlet, the stage of the host, said let's pour the wearing towelling coverlet uncle! The uncle next year must have a good luck, because water can wash away his body kegare.
Water with each other, with clean water, throwing dirt and stains, is lucky in the coming year.
泼水节是傣族人民最重要而且非常隆重的节日，傣族人民也叫它浴佛节，会给人们带来幸福。民族文化村举行了一年一度的泼水节，从7月3日，到8月28日，我们全家也赶到这里来，深深地体验了一回泼水节。
我们进入到名族文化村后，先拍了一些纪念照片，还买了一些小玩意儿，7：30分的时候，泼水节开始了，我们换好泳裤，拿上买好了的盆子和水枪，随着音乐得缓缓响了起，舞台上突然喷出了五颜六色的喷泉，我接了一盆水，就开始泼水了，泼水用的道具非常的多，有水枪，有盆子，有桶，还有的用手泼水，人们一拥而上，不管是小孩、大人，老年人都加入到了队伍中，有的三五个人攻击一个人，还好我准备了游泳镜，可是我的鼻子却没那么幸运，我猛的把水泼在一个大人身上，那个大人也向我发起了攻击，战场上一片混乱，在水里的人也更加的疯狂，竟然泼洒岸上衣服还没有湿了的人，让岸上的老妈也成了落汤鸡，让他们也感受到泼水节的快乐与幸福，舞台来了一个过着毛巾被的叔叔，台上的主持人说，让我们泼这位穿着毛巾被的叔叔吧!这位叔叔来年肯定有好运，因为泼水可以洗去他身上的霉气。
大家互相泼水，用洁净的水，泼去身上的污渍，迎来吉祥的来年。