时间：2023-05-29 17:43:50
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇思念家乡的古诗词，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：意象；主题；风格
课外古诗词赏读是近年来很多地区中考必考内容，赏读古诗词可分三步进行。
一、读懂
读懂诗词属于哪种题材，是属于田园诗、边塞诗、送别诗，还是思乡诗、咏史诗、咏物诗等。领会全诗词的意思，对诗（词）的主题搞清楚，弄明白。那么，怎样才能“读懂”呢？（1）从作者入手，联系作者的生活经历，理解诗词的内容；（2）借助诗词的标题、注释、写作背景等去揣摩作者的写作意图；（3）从语言入手，抓住关键词句（动、形容词、议论和抒情的语句），正确理解把握。
二、抓住诗词中的“意象”
诗词创作十分讲究含蓄、凝练。诗（词）人的抒情往往不是情感的直接流露，而是采用“借景抒情”“托物言志”等手法。这里的所写之“景”，所咏之“物”，即为客观之“象”；所抒之“情”，所言之“志”，即为主观之“意”。“象”与“意”的完美结合，就构成了“意象”。
赏析诗词要注意其中的“意象”在我国古代文学作品中常被赋予的独特内涵，领悟其象征意义。如杨柳表离别；表高洁；松、兰、梅、竹象征坚贞高洁等。
此外，还要注意“意象”的多义性。为了表达特定环境的思想和感情，达到意与象、物与我融合的效果，诗人往往创设了具有多义性的意象。比如“月”，李白将它当作知心的伴侣（举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》）；苏轼通过它来表达对亲人的美好祝愿与激励（但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》）；柳永却因它触目伤怀（今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。《雨霖铃》）……
三、从诗词的风格、手法入手
鉴赏一首古诗词，读懂诗词的大意仅仅是赏析的基础，还应该就诗词不同题材所表现出的不同的风格及手法上来赏析。
诗词的题材很广泛，题材不同，所表现出的风格也不同。田园诗，往往是表达作者对田园生活的向往和热爱之情；边塞诗，多是反映边塞生活的苦寒、寂寞，以及边塞将士思念家乡亲人，渴望为国建功立业的爱国情怀；思乡题材的诗则是抒写自己在他乡的寂寞、凄凉，表达对家乡、亲人的思念之情；咏史类的诗则往往是诗人表达对历史的感慨，希望统治者能以史为鉴，吸取教训……
古诗词中作者常常会运用各种不同的修辞手法来表情达意、丰富形象。同样是写“愁”，表现手法可丰富多样。如，李煜的“恰似一江春水向东流”，写了“似一江春水”的“愁”之多，之源源不断；李白的“白发三千丈，缘愁似个长。”则采用了夸张手法来表现“愁”之重、“愁”之长。古诗词常用的修辞还有拟人、反问、反复、对比等。不少诗歌，还采用动静结合、虚实结合、点面结合、粗笔勾勒与工笔描画相结合等手法，以加强艺术感染力。
关键词：小学语文 古诗词教学 兴趣
引言
中国古典诗词博大精深，千百年来成为滋养中华民族成长的宝贵精神营养。新的课程标准进一步肯定和提高了小学古诗词教学的地位，对小学生古诗词阅读材料，不论从数量上还是内容上都有了很大程度上的发展。
一、重视诵读
“读书百遍，其义自见”，古诗教学中要采取范读、独自朗读、加手势吟诵等多种形式，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了自然成诵，从而也就能够更好地体会古诗的意义和感情，同时也提高了学生的阅读能力。
有教师对诗词朗读教学的策略进行了研究，认为诗词朗读教学应分三个阶段进行：第一阶段，初步感受诗意的朗读。这一阶段应让学生把古诗读通读顺的基础上，通过查阅资料，了解诗人，理解注释，想象画面来要把握诗歌的情感基调。这样做的目的在于在初读时就使学生的感情有所定向，有利于理解诗意。第二阶段，加深理解诗意的朗读。这阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题，再与分析相结合，在朗读中加深理解，在理解中朗读巩固。为此学生诵读要读出“三感”：第一，读出语感；第二，读出情感；第三，读出美感。
例如《江雪》这首古诗可以这样来设计：在引导学生知晓诗人生平、理解诗词大意之后，可以问：“他真的在钓鱼吗？他到底在钓什么？”抓住“钓”这个字进行分析，学生读懂了柳宗元虽困难重重却无所畏惧，虽身处逆境却矢志不渝的豁达情怀。“钓”显然是这首诗的诗脉。在师生共同交流中，也理解词人渴望和平、向往安宁生活的深意。这就表明，小学语文古诗文教学要以阅读和记诵为主，强调要有一个对古诗文记诵的“过程”。
二、展开想象
想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加以改造。构成新的意向和观念的心理过程。诗重想象。没有感情就没有艺术，没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验。产生移情和共鸣，让学生展开想象，引起联想。由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情。
如：在教学《示儿》时，可以抓住一个“悲”字，诗人为什么而悲？你看到了怎样的悲凉画面？引导学生进入情境，产生联想，文字转化成了诗人老泪纵横，诗人用颤抖的手写下了这首诗后溘然长逝，诗人用微弱的声音喃喃地说着：收复中原，还我河山的悲凉画面，对诗人至死不渝的爱国情感的领悟水到渠成。情要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面，一段段感人的旋律，一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想，悲诗人所悲，于是，诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷涌而起，一泻千里。诗是通过意境来反映生活，表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美，也即“诗情画意”的美。所以诵读古诗词先要“入境”。“作者胸有境，入境始与亲。”只有“入境”，才能领会诗人的真情实感，才能理解古诗词美的内涵。
三、感受意境
古诗词把意境美、音韵美、哲理美融合一体，有着特殊的审美功能，学生可以从中受到美的熏陶。诗的特点是通过形象的艺术概括来反映现实生活的情感，情和景的高度融合形成诗的意境。正因如此，语文教学就要通过诗人捕捉的流动多变的形象画面，“披文入情，沿波讨源。”领略诗人美的情感，丰富学生的精神世界。
在语文教学中，要注重对学生审美情趣的培养。在读古诗词中感知其意境美，引导学生自我开展个性的审美情趣；细读诗文，在读中使学生有所体验，感受语言美、艺术美等内容，并注意挖掘有任何价值的审美情感；精读诗文，在读中受到美的情感熏陶，感悟并扩展审美情感；回忆诗文时，努力提高自我审美能力，发现古诗文中的审美情趣，升华自己的个性化情感，丰富自己的审美能力，同时也丰富了自己的精神世界。
四、对比教学
对于有相似点得古诗词，可以将两首诗词中所写的意境、感情进行对比教学，即使学生温故知新，记忆深刻。又能提高学生阅读、理解、欣赏的能力。如学习《泊船瓜洲》这样一首以“思念家乡”为主题的古诗词时，我不是将学生的思维局限在这一首诗里，而是以拓展学生思维为目的，引导学生回忆已学过的同类主题的古诗词。学生马上想到了李白的《静夜愚》，王维的《杂诗》与《九月九日忆山东兄弟》，想到了王勃的《思归》、李觏的《乡思》。至此。我欣慰地看到，学生思维的火花正在迸射，只要稍加点拨，会向更高层次发展。于是，我因势利导说：“同学们从众多古诗词中找出一组相同主题的诗，这只是对它们有了一个初步的了解，再仔细分析、比较，看看每首诗词各有什么不同的地方？”一石激起千层浪，学生的思维顿时像脱缰的野马奔腾起来…经过一番研读，学生从王维的《杂诗》中领会到，诗人对故乡的思念远不止“寒梅著花未”，透过梅花，可以看出诗人对家乡的一草一木、亲朋好友、父母妻儿等地一切思念。从表达方式上看，《杂诗》是通过叙事来表达思乡之情，《静夜思》、《思归》、《乡思》则是通过写景来表达思乡之情。李白的“床前明月光”衬托出了淡淡地恬静而安详的美景。而李觏的“已恨碧山相阴隔，碧山还被暮云遮”却道出了那种魂牵梦绕、牵肠挂肚的强烈的思乡之情。就这样，通过一首诗词的学习，复习巩固了一组诗词，并将这—组诗词的意境理解得淋漓尽致。
结语
总之，“兴趣是学习的最好老师”。只要我们教师能够逐渐培养起学生学诗词的兴趣，就定会将诗词课上得兴趣盎然、有滋有味、摇曳多姿。“授人以鱼不如授之于渔”，诗词的学习，在追求精神的愉悦、情感的陶冶，艺术的创造感染与浸润的同时，更要有意拓展学生的想象空间，培养学生的良好思维品质。
参考文献：
[1]王世泽.小议小学古诗词教学.六盘水师范高等专科学校学报，2005
1.在古诗词景物描述中感悟自然，热爱自然。
祖国的大好河山往往是古代诗词中主要的描写对象，诗人借助对壮美河山的描绘抒发自己对祖国的热爱及报国之情，同时也显现对大自然的喜爱。小学生对自然情怀的抒发，并没有那么深刻，而古诗词教学则有利于培养学生的思维能力及对自然的感悟能力。比如著名诗人李白的《望庐山瀑布》，这首诗词其实雄浑，读起来朗朗上口，是我国古代诗词中的佳作，教师应该充满感情地进行朗诵，给学生一种仿佛站在瀑布面前的感觉，“疑是银河落九天”情境跃然眼前。又如白居易的“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”，学生在这样的诗句中体会到我国的江南美景，仿佛与作者感同身受，进而萌发“能不忆江南”的情感。
2.古代诗词是诗人们真实的心情写照。
从诗词的阅读与学习中体会到当时诗人写诗时的真实情感，进而激发学生的内心情怀，从诗词中领悟更多的人生道理，那些旅人情思、爱国情怀、友谊情深等都是促进学生思维发展的重要源泉，学习语文需要想象力、创造力，古代诗词教学就是为了提高学生的这些能力。比如“劝君更尽一杯酒，西出阳关不故人”的诗句，学生从中可以体会到什么是离别之苦，什么是朋友间珍贵的情谊，同时也会激发对友情的珍视。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句，学生读来会感受到思念家乡与亲人的那种落寞心情，在未来的生活中不管自己身处何方都必然会心存家乡及故人。
3.在古诗词学习过程中培养个人品质，树立正确的世界观。
古诗词教学在小学生人文素养教育中占有重要的地位，对个人品质和世界观的形成是功不可没的。古诗词中包含祖国悠久的历史、独特的文化和杰出的科学成就等，这些对小学生来说都是新奇的、有趣的，在学习过程中更会有所感悟。
二、新课标下小学语文古诗词人文教育的措施
1.注入历史背景知识，感受浓厚的人文情怀。
小学生求知欲望非常强烈，同时也处于学习的初级阶段，教师要抓住这些特征，在进行诗词讲解的时候，告诉学生诗人的背景、诗词创作的历史环境等。学生在了解这些情况之后，在体会诗词内涵的时候，才会更准确到位。教师在课前必须查阅大量资料，将授课语言进行组织，明确教学目标。目前多媒体技术在我国小学教育中应用十分普遍，在古代诗词教学中可以引入多媒体技术，以讲故事的方式向学生娓娓道来；其次，积极引导和鼓励学生自主思考，养成提前预习的习惯，例如可以在课堂讲解开始之前，给学生留有一定的任务，使其以小组为单位，讨论和思考诗人当时的处境和思想意识；最后，课堂上尽量保证师生互动，多鼓励学生举手回答问题，对有疑问的地方及时给予解答，营造活跃的课堂气氛。
2.引入情景教学，贴近生活实际，激发学习兴趣。
我们每天都在和汉字打交道，汉字是我们祖国的文字。它大约产生于四千年前，经历了漫长的演变过程，它从甲骨文到金文，后来演变成小篆、隶书、楷书、草书、行书，最后才成了我们现在普遍使用的汉字。汉字历史悠久，是我国文化史上的一颗明珠。中华的汉字，既生动又形象，为我们传播着文明的种子，它举世无双。
汉字在书法家的笔下，更是有着无穷无尽的变化。篆书和隶书古色古香，行书则非常流畅，而楷书便是端端正正，十分端庄，最奔放的就非草书莫属了。它们在书法家笔下生动活泼，像一群可爱的小天使，在纸上享受着自己的欢乐。
汉字不但历史悠久，变化多端，而且每个汉字都有着与众不同的风趣，这正是它的神奇之处。你看吧！，见到“刺激”就觉得兴奋，看到“热闹”就感到繁华……最能体现汉字魅力的就是古诗词了。当你思念家乡时，就可以吟诵“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；过年时便可以想起诗句“爆竹声中一岁除”……这些古典诗词早已成为了我们中国人的习惯。
如今，汉字在世界各地都广为流传，有许多外国人也都在学习汉字。汉字是一种美丽而富有魔力的文字，它怎么可能不会被世人所珍爱呢？
【中图分类号】 G633.3
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2017）02―0101―01
“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”美妙的旋律响起，你是否理解苏轼彼时的心境？古诗词作为我国文学艺术的一种，一直以来都是语文教学的重点。然而此时学生们对古诗词的印象并不美好，无法感受其中蕴含的作者的意图。所以，在此现状下，为提高我国初中语文古诗词的教学质量，摆脱传统思想的束缚，我们要对古诗词的趣味教学策略进行探讨。
一、少一点应付，多一点情感
传统的诗词教学活动中，学生们被动记忆，毫无疑问他们对诗词的内涵及审美无法深入理解，从而厌倦古诗词，最终既没了成绩，也没了兴趣。此时，就需要语文教师的努力了，在进行诗歌教学期间，教师应多注重诗词中情感的体现，因为古代，诗人经常通过对客观物象的加工、提炼，来渗透自己内心的情感。例如《天净沙・秋思》这首诗词，作者马致远通过枯藤、老树、昏鸦等意象来抒发自己漂泊无依，思念家乡的情感。如果了解了作者的情感，那么学生在学习诗歌的过程中便很容易对文章内容的意象的使用有清晰地认识，即为作者情感铺垫。可知诗歌中，情感的重心。x懂了情感，就像掌握了船舵一样。从而学生重新拾起对诗歌的兴趣，并收获快乐。
二、少一点死板，多一些互动
如今，教师采用的“填鸭式”，课堂只是老师一个人的课堂，学生因为无法参与进去，每节课都收效甚微，这种情况继续发展可能会磨灭学生对语文诗歌的兴趣。在此状况下，成功调动学生的积极性与能动性显得尤为重要，此时迫切需要一种新思想、新方法来更改这种现状。于是，多元互动诞生了。多元互动是一种有效的教学方法，学生与教师进行语言及行为的互动，多角度交流彼此的新思想，新认识，这样大家既收获了知识，也收获了友谊，可谓一举两得，从而实现趣味教学。
互动的课时执行方式有很多种。情境式教学： 情境教学以学生为主体，教师只是主导。而鉴定情境教学成功的唯一标准是其对学生发挥了应有的作用。创设情境需要我们设计情境，首先我们要有计划、有意识地为不同的学生设计不同的学习情境，即做到因材施教。其次，情境教学应注重科学性，即要适应学生的年龄、认知方式、情感特点，以顾及学生的心理需求。最后，情境需要尽量多的学生参与，如此一来，大家才能在情境中娱乐，最重要的是学到了新技能。
肢体语言的运用：毋庸置疑，肢体语言在教学活动中不可或缺，学生学习的积极性会直接受到它的影响。例如，一个满脸严肃面目“狰狞”的教师带给学生的是畏惧，毫无亲切感可言，如此一来，学生哪里还敢发言，积极性又何在呢？相反，老师的一个微笑，一次轻拍肩膀，都会给学生极大的鼓励，而后便是积极有趣的课堂。分组讨论：在小范围内，每个学生的想法得到展现，得到肯定的过程无疑为他们树立了自信。例如，教师可以举行诗歌朗诵比赛，要求同学们身体及语言的结合。这样一来，不仅缓解了初中学习的压力，而且可以收获乐趣，学到知识。
三、少一点框架，多一点想象
一、借助想象，走进意境。
想象并不是凭空而来，想象依托的是文本。作者往往以简练精确的语言，创造出深邃无穷的意境。在古诗词的教学中，主要是培养学生自学古诗词的能力，老师的讲解只是起点拨作用，代替不了学生的联想和想象。学生只有在教师启发下进行联想和想象，才能实现与文本的对话，也才能品味到古诗词的魅力。把诗词中的语言想象成一幅幅鲜活的画面，一幕幕立体的场景，让学生置身其中，通过想象，深化语言的感悟。教学中，我们要引导学生通过想象去体会诗句的内涵。如张籍的《秋思》，要真正领悟诗句所表达的内涵，必须真正理解诗人为什么临到出发时又要拆开信封。它们并不是简单而平常的动作，而是诗人因思念家乡的亲人，唯恐漏掉一些话没写所做出的自然而然的动作。教学时要引导学生发挥巨大的想象力，把自己想象成是远离家乡的“诗人”，对着洛阳城瑟瑟的秋风，匆匆写下书信，写下自己对家人的思念，在让人把书信带回家时，又生怕漏写了，重新打开信封。从而体会诗人思念家乡，思念亲人之情。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，才能走进意境。教学《望庐山瀑布》，在学生从诗中的字句欣赏到诗的意境之后，再通过让学生观看录象，充分运用现代多媒体的优势，加强学生的感性认识，让他们身临其境，置身于庐山瀑布的美景之中，在观赏过程中，把美的图象，老师的解说，学生的吟诵巧妙的结合为一体，使学生入情入境，发挥想象，畅谈此时此刻的感受，领悟诗人所表达的感情。
二、链接资料，深入意境。
今天的孩子大多数对古诗词接触少，对其形式，表现方法等比较陌生，因此作适当资料链接将有助于学生理解古诗词。链接资料主要起沟通作用。教师们深谙此理。如教《诉衷情》时，一老师出示配上简介的陆游画像，并插入陆游在不同年代的爱国诗，在学生的大脑皮层中建构起爱国诗人的形象，从而加深诗句中爱国情意的感受；再链接时代史料，如链接金兵入侵杀戮的史料，从感性上帮助学生加深对“关河梦断何处”的理解。一老师在教《送元二使安西》这首诗时，先简介王维生平，再出示当时中国的版图史料，了解渭城到安西既有莽莽群山，又有渺渺江河，还有茫茫沙漠，旅途艰辛，使学生理解到那时那刻“劝君更尽一杯酒”中，饱含着多少话语，多少情谊，多少担忧，多少祝福……有的链接相关诗句，很多老师在讲送别诗时链接诗《赠汪伦》、《别董大》等。
三、咀嚼字词，理解意境。
教学“日照香炉生紫烟”中的“生”，让学生理解“生”的本义是“产生”，而在此诗句中“生既有“产生”又有“升起”的意思，再进一步追问：是什么东西产生并升起来了？“是香炉峰的云雾、水气产生并升起”。诗人为什么不用“升”而用“生”呢？这样，学生就会从诗的本义，诗的意境去进行理解。“升”仅仅能看到烟雾升起，一会儿就散了，没有了，如果用“生”字，就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面，也能看到香炉峰云雾缭绕的画面，从而看出诗人写诗用词之精当。
四、换词对比，体会意境。
在教《泊船瓜洲》这一首古诗的第三句“春风又绿江南岸”时，我让学生当小诗人，把诗中的“绿”字换掉，用另一个字代替。当学生换上“到”、“过”、“入”、“满”等字后，再比较哪个字用得好。让学生在换词比较中，体会到用上“绿”字就把春天写活了，不仅写出春天到了，还把春风给江南岸披上绿装这一变化生动而又形象的写出来了。在教《望庐山瀑布》时，可引导学生给“挂”字换上“流”、“悬”等含义相近的动词，让学生比较辨析，各抒己见。体会“挂”字正好应验“遥看”，使瀑布景色分外壮观。
五、换位体验，感受意境。
换位体验能拉近体验者与诗中物象的距离，获得真情的体验，同时能极大地激发体验者的参与热情，使其在自觉自愿地参与下，潜能得到开发。请看一位老师在引导理解“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”教学片断。
师：假使你是王维，面对征途漫漫的元二会说些什么？
生：元二呀，此去崇山俊岭，要格外小心啊！
生：老朋友，多带上些银子吧，饿了渴了，别舍不得花钱。
生：元二，带上一根粗实的棍子吧，遇上恶狗也好防身呀。
生：祝福你一路顺风。
生：……
师：假使你是元二，面对就要分别的好友王维会说些什么？
生：老朋友别为我担心，你自己多保重吧。
生：……
学生在换位体验中进入了意境，感情是那样自然，那样真挚，那样质朴。
六、利用画面，领悟意境。
画面具有直观解构的视觉效果，能够将抽象的语言文字还原为可触可感的视觉图景，有效地帮助理解建构。如一老师在教“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”时出示西湖蓝天下，湖光闪闪画面和烟雨蒙蒙的画面，在教《江畔独步寻花》时，出示“花压枝低、戏蝶飞舞”的画面，让学生通过视觉领悟诗句的意境。借助画面的方式很多，如课文插图、多媒体动画、教师简笔画、学生自画，师生合作画等。有的老师用多媒体，有的老师用卡片，有的老师用图画千方百计地达到教学目的。
古典诗词虽短，但表现了深刻的意蕴和动人的境界，是进行语言文字训练和美育的好题材。而作为一名小学教师，要把握好自己学生的特点，选择科学的方法，让学生在轻松快乐中完成古诗词的学习，提高语文素养。让学生品味名著的语言魅力
郭奋平
（林州市市直第七小学河南林州456550）
古典名著是中华传统文化的艺术瑰宝，是中国古代文学的经典遗产。它以跌宕起伏的故事情节，个性鲜明的人物形象，细腻生动的语言描写，使读者获得思想的启迪，享受审美的快乐。小学高段语文教材中选入了《三国演义》、《水浒传》、《史记》、《西游记》等各类名著章节，让涉世未深的孩子们初见这些文学名著的端倪。读这些古典作品，对于认识古代社会，对于认识祖国的优秀文化遗产，对于提高某方面的文学修养，对于提高语文能力都有积极作用。可是，选入教材的名著章节，有不少是根据名著原文改编而成的，在文字、结构、内容的处理上与原著都有明显的区别，我们在教学改编而成的名著时，是不是只要理解主要内容就行了呢？是不是只要感受人物形象就行了呢？《语文课程标准》要求：“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”。“培植热爱祖国语言文字的情感”。所以，我认为小学阶段古典名著的教学，在让学生理解主要内容、感受人物形象的基础上，帮助孩子了解名著，引领孩子走近名著，去体验阅读名著的快乐，进而激起学生有去“读一读”原著的冲动，这才算达到了名著教学的目的。
张志公在《关于学文言》一文中提出了“先尝后买”的观点，他说：“儿童上学之前，文言是什么，不知道，愿意学不愿意学，更不知道，所以选定之前，应该让他们先尝尝，辨别一下滋味。”我想，在教学古典名著时，也应该让学生去“尝一尝”、“品一品”原著的味道。那怎样让学生尝出味道，产生对读古典名著原文的兴趣呢？
一、在文字去繁处品味原著语言的华丽
由于古典原著章节篇幅都比较长，为了方便学生的阅读，编者往往对原著的篇幅进行压缩。但是这一压缩，不仅仅是字数变化了，更重要的是原本的文质（文彩）也随之变异和退化。这就需要我们把此处的文字还原或充实原著的语言，让学生感受原著语言的魅力。特级教师窦桂梅老师在教学《三打白骨精》中的“一打”时，就给我们展示了一个很典型的案例。
生读相关段落：“这时，悟空从南山回来……”
师：变成了一个什么样的村姑？（美貌）六年级的同学，要说美貌的词，是一个接着一个。那还不行，你们知道的词还不足以表达出文中的美貌。
（出示视频）
师：怎么样？
生：闭月羞花、眉清目秀、花枝招展……
师：看原文中是怎样描述的。
出示原文：冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
生读。
师：李卓戊在此处批了一个字――妙，妙在哪儿呢？
生：常人看不出这女子的美。
师：这美下面藏着的是――恶。
师：把感受送进去再读
……
我在教学《草船借箭》一文时，当学生体会到诸葛亮算到第三天一定有大雾时，我就出示了原著中的语言，让学生品读《三国演义》是怎样来描写这场大雾的。
师：课文中写到“这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清”。那么这场雾大到什么程度呢？《三国演义》中有篇《大雾垂江赋》。
师出示原文（节选）：上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之欲同。
生自由读。
师：雾大吗？
生：从“上接高天，下垂厚地”看出雾是铺天盖地的。
生：从“鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪”看出雾很浓。
……
师：把你的体会带进去，读一读这段话。
二、在言语改编处品味原著语言的精妙
我认为名著改编一定要忠实于原著。如果在改编时把原本沉甸甸的东西变得轻飘飘的，醇美的诗情变得淡乎寡味，丰饶的意蕴变得肤浅稀薄，形象苍白，语言平淡，有的甚至产生歧义，那么就很难引起读者进一步阅读原著的欲望。《将相和》一文中有这么一句话：蔺相如说∶“您跟我现在只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。笔者在教学时向学生提出了两个问题让学生思考：
1.蔺相如在秦王面前真的会说“您不答应，我就跟您拼了！”这句话吗？
2.如果蔺相如真的说了，秦王真的会怕得“被逼得没法”吗？
同学们经过思考，觉得蔺相如说话不会这么冲，不可能直截了当地这么说；秦王也未必害怕蔺相如，相反，秦王有了杀蔺相如的把柄和指责赵王的理由了。于是，我就出示了原文：相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。学生通过读原文，知道了蔺相如是要以自杀来威逼秦王给赵王击缶，而非蔺相如要和秦王同归于尽。
三、在细节削删处品味原著语言的意蕴
著名学者陆建德说：“一部伟大的作品，多‘潜在的魅力’，人物头上小小的饰物或下意识的细微举动都暗含了丰富的内容。”正因为如此，文学名著才散发出千古如斯的永恒魅力，给人以经久的艺术享受。但改写者在改编时，往往遗神取貌地抽取所谓“故事”，而对那些无关宏旨又充满意味的细节，都看成可有可无的枝蔓，难逃朱笔的杀伐。《三顾茅庐》主要写了刘备三次亲自到隆中拜访诸葛亮，邀请他出山，辅助自己实现统一中国的大业，以此来赞扬刘备求贤若渴，礼贤下士的精神。课文在改编“刘备第三次拜访诸葛亮”时，把原著中的一处细节给删除了，但就是这处被编者删除的文字恰恰最能体现刘备对诸葛亮的虔诚和渴求。于是我在教学时，引入了原著中的这处细节，请看教学实录：
师：刘备在第三次拜访中，从哪些地方可看出他对诸葛亮的虔诚和渴求？
生：刘备第三次来到诸葛亮的家中，诸葛亮正在睡觉，刘备就恭恭敬敬地等在房门台阶下等诸葛亮醒来，说明刘备很有诚意。
生：刘备在离诸葛亮的草屋还有半里多地的地方就下马步行，也可以说明他的诚心诚意。
师：如果不下马步行就不诚心了吗？
生：不下马步行，一会儿见了诸葛亮，就显得高高在上，不够诚心。
生：还有半里地就下马，其实，诸葛亮也看不到，就更说明它是真的诚心诚意的。
生：刘备见到了诸葛亮，赶紧下拜，也可以说明他很诚心诚意。
……
师：刘备为请诸葛亮怒斥张飞，冒着风雪寒冷，三顾茅庐，还有半里地就早早地下马步行，还在房门外恭候多时，都说明他对诸葛亮的虔诚。其实，在刘备第三次去拜访诸葛亮前，做了一件事。
师出示原文：“乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。”
生读。
师：读了这段文字，你又想说什么？
生：刘备没有因为前两次没有遇到诸葛亮而灰心，我觉得第三次他更加看重。
生：斋戒三日，薰沐更衣，刘备对诸葛亮的渴求可见一斑。
教师应从高中生的角度出发，根据其特点制定合理的讲解方式与教学策略，使晦涩难懂的诗词教学充满挑战性与趣味性，在提高高中生学习诗词兴趣的基础上培养其主动探宄、主动思考的能力，让高中生将古诗词学习作为高中阶段难能可贵的回忆。
1激发高中生对学习诗词的兴趣
兴趣是最好的老师，无论是小学生还是高中生只要有兴趣，就会在学习上取得事半功倍的效果。因此高中语文教师在进行诗词教学时要从高中生的兴趣出发，结合高中生的认知发展特点，把具体的诗词和高中生的实际生活相联系，激发高中生对学习诗词的兴趣，从而爱上古诗词。我们不能否认随着时代的发展，高中生接受的都是处在时代最前沿的新潮事物，高中生早已对古代文人骚客的低吟浅唱丧失了趣味。语文教师首先要做的就是要改变这一现状，把先贤名句和时展潮流相结合，赋予古诗词时代的气息充分展现古诗词的魅力从而激发高中生对古诗词的兴趣。教师可以讲解古诗词中男子对女子爱慕的诗句，让学生品味和现代社会男子爱慕女子不一样的表达方式。例如，在《诗经》中的“窈窕淑女，君子好逑。”这一句表达了君子对窈窕女子的爱慕之心，从而使感情更加细腻，娓娓道来。同时高中生又处在成熟阶段，情感活跃却受到各种因素的束缚，为此教师可以以《氓》为例讲解弃妇自诉婚姻悲剧的故事。这是一首典型的受封建礼教迫害导致女子婚姻悲剧的四言古体诗，教师可以对这首诗进行讲解在教学过程中适当的引入爱情的话题，从而增加诗词教学的兴趣。因为感情二字是高中生活中相对比较敏感的词，在一般的教学过程中是很少涉及的，但是高中生有着极强的好奇心，以及懵懂的心态从而会对感情产生一种异样的感觉。教师可以借助教学活动渗透有关感情方面的教导，从而引导学生选择正确的学习态度和生活态度，避免学生走入歧途，影响学业。语文教师把感情问题穿插到诗词教学过程中不但能够帮助学生欣赏诗词文化的魅力，还有利于纠正高中生的感情观，从而培养他们良好的学习习惯。除此之外，语文教师需要为学生提供展示自己诗词风采的平台，让一些对古诗词感兴趣的同学有充分展示自己的平台。教师借助这种方式也为其他同学学习知识开通了渠道。近几年的高考题型中考查的多是高中生对诗词的理解能力而不是单纯的背诵能力，因此语文教师需要格外注意在兴趣的基础上培养高中生对诗词的理解能力，从而提高高中生的诗词鉴赏效率，也推动高中诗词教学的进程。
2营造利于诗词教学的良好氛围
古诗词中蕴含的文化、描写的诗词背景、所写的故事情节都不是三言两语或者短短几行字就能概括的，它所描绘的具体画面也是高中生在短时间内不能完全的接受和理解的。学生通过一字一字的读、背诵不但不会有很高的学习效率，长此下去学生无法进入诗词描绘的具体意境，从而降低学习诗词的兴趣，严重影响学习效果。因此语文教师需要在教学过程中营造具体的诗词氛围，利用信息技术渲染课堂氛围，从而变学生被动学习到主动学习。例如，在俞桂《送人到松江》中“西风萧瑟入船窗，送客离愁酒满缸。要记此时分袂处，暮雨细雨过松江。”全诗的第一句主要描写了萧瑟秋风吹打着江中即将远行的小舟的景象，并且交代了送别的季节和地点。语文教师可以借助幻灯片为学生播放具体的诗句情境，教师为学生提供具体的画面可以把学生带入具体的古诗氛围中，从而帮助学生更好的理解古诗的具体含义。教师还可以借助音乐营造古诗氛围，在《九月九日忆山东兄弟》《静夜思》等表达思念家乡的古诗中教师可以借助古色古调的《思乡曲》渲染具体的氛围，在《思乡曲》中如泣如诉的箫声可以充分表达离家游子渴望回归家中的那种思乡之情。在诗词教学过程中语文教师还要展现与其他教学活动不同的语言风格，显现诗词教学课堂的不同，从而营造良好的教学氛围。教师可以选择用更加具有诗意抒情的语言或者是华丽壮美的词汇来描绘诗词中的具体意境，从而为诗词教学课堂奠定具体的基调。例如，在《村行》的颈联中教师可以借助照片对学生们说：“同学们看啊，在这张照片中大家可以看到棠梨叶已经纷纷的飘落，呈现胭脂的颜色，如雪的荞麦花开慢山野，细细感受，仿佛可以闻到淡淡的花香。这让我想到《村行》中的诗句‘棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。'’教师通过这种方式可以首先为学生营造具体的学习环境，从而为学生理解诗句打下良好的基础，提高高中生的学习效率。
3开展丰富多彩的诗词鉴赏活动
实践是检验真理的唯一标准，所有的知识都需要经过实践的检验。因此语文教师需要开展一些丰富多彩的诗词鉴赏活动，提升高中生的诗词鉴赏能力，培养高中生对诗词的理解能力，从而提高高中生的学习效率。教师可以举办小型的诗词朗诵会，通过同学间的互相交流，和朗诵后的互相评点，带动学生欣赏诗词的热情，从而让高中生通过诗词鉴赏活动调动自身潜在的“诗人”情怀，并且主动尝试着自己写诗词。在学习诗歌《泥土》中就有关于仿照《泥土》创作一首诗的课后要求，所以教师需要借助具体的诗词欣赏活动让学生尝试着写，用发现的眼光发现生活中平常事物蕴含的大道理，写出普通但是却不平凡的诗词，获得写作能力的提升。另一方面，教师还可以举办小型的辩论赛，让学生结成两组对某一古诗中蕴含的思想感情进行主题辩论，从中总结归纳出该诗中诗人表达的具体思想感情和次要的思想感情，借此活动提升自身对诗词的鉴赏能力。
总而言之，古诗文化博大精深，需要我们细细品味，细细斟酌。高中语文诗词教学需要以时展作为教学的大背景，结合高中生的学习情况，并从调动高中生学习兴趣的基础出发，营造良好的诗词教学氛围，举办诗词鉴赏活动提高高中诗词教学的效率。
关键词：古诗词教学方法 品读背诵法 想象体会法 联系比较法
《初中语文新课程标准》明确指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”那么，怎样让学生传承这一文化的精髓，如何让学生从中获得丰富的感受、吸取精神的养料、提升其鉴赏水平和审美情趣呢?我在综合了近几年古诗词教学方法的基础上，通过研究和实践，尝试了以下几种教学法。
1．品读背诵法
诵读是传统的教学方法，它在语文教学特别是古诗文的教学中具有重要的地位。古诗文的诵读对全面提高学生的语文能力、语文素养，以及提升学生的人格境界、审美情趣具有不可估量的作用。在初中语文教材中，有许多浅显而意蕴丰富的古诗词，对于这样的作品，学生通过诵读，便能产生较强的主观体验，教师只需加以适当的点拨。如白居易的《钱塘湖春行》一诗，最精彩的两联是：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”教师不必逐句讲解，学生在诵读中，不仅能体会到工整漂亮的语言，而且能沉浸在诗境中，看到早春之清新而充满生机的美，如烟的柳枝、若有若无的浅绿、缤纷的春花，构成艳而不浓的水彩画，动静相宜，灵动而富有情趣。琅琅书声，诗情画意，古诗词教学的目标也在潜移默化中达成了，熟读成诵也就是水到渠成的事了。
我认为，品读背诵教学法应注意以下几个问题：一是诵读的形式要灵活多样，以免单调的重复让学生产生审美疲劳，影响诵读的效果；二是要注重听读，如听教师读，或听诵读录音，如果有吟诵的资料，则可让学生充分感受这种古韵；三是教师可以为学生创设诵读的情境，如深情讲述与作品有关的故事，还可以使用多媒体教学手段，借助乐曲和图片让学生沉浸于诗歌的意境中；四是应熟读成诵，背诵应该是学生在充分理解诗意、充分感悟诗情的基础上的一种水到渠成的结果，要避免机械式的记忆；五是诵读在教学中需与其他教学法结合使用，这样才能相辅相成，相得益彰。
2．想象体会法
“含蓄隽永”、“言有尽而意无穷”是古典诗词共同的特点，作品往往寥寥数语，营造的意境却给读者留下无尽的想象空间，浓浓的情思也弥漫在字里行间。古典诗词之所以能具有这样的表达效果，是因为“诗歌符号就是‘隐喻词’，其实就是意象符号”，诗歌语言追求的是一种“不透明性”，“‘不透明性’的具体表现形态就是意象在意义和指向上的多重与含混”。“从意象‘价值’的显示而言，意象的不同‘位移’并不影响整句诗的意义指向，而正是由于造成各意象间呈现出一种难以定位的关系，才从而使读者获得一种自由的观、感、解读的空间，在物象与物象之间作若即若离的指义活动”。以小令《天净沙・秋思》为例，“秋”这个意象，其语词的意义结构如图1所示。
诗歌语言的这样一种特点，给接受主体提供了无限解读的空间和可能性，因此，在教学活动中教师必须加强学生的主观体验，“使其与作者一起共同完成审美创造，实现艺术自由联想的无穷意味和无限延伸”。
对于一些意蕴丰富、抒情性较强、画面极富美感的作品，教师可以引导学生走进诗境，走进作者的情感世界，想象彼情彼景。例如，苏教版八(上)语文课本中，李商隐的《夜雨寄北》一诗，我在教学中尝试让学生想象当时的情景，并把诗歌中呈现的意象和蕴含的情感融入到想象之景中，用散文的笔调写出来。一位学生写道：
“又是深夜，凄冷的风，泠泠不断的秋雨，我的不眠之夜啊，为什么总是如此冷酷。昏黄如豆的烛光下，你那熟悉的笔迹氤氲出些许的温馨，遥远的笑容，模糊，却又似在眼前。你淡淡的泪痕，我多想为你轻轻拭去；你的牵挂，点缀了这个凄雨冷风之夜；你的思念，越过了千里万里，越过了无尽的黑暗，温暖着我孤寂的心。想到你夜夜孤灯相伴，我又何尝不怜惜万分呢?
而我，却总是把早已定好的归期改了又改，无奈，无奈!
雨仍淅淅沥沥地下着，浑然不觉相思之人的心酸，门前的小池又涨满了水，一如我漫溢的情思。
依稀梦中，窗边、镜前，我们相视无语，握着的手渐渐温热，摇曳的烛光如花，映照着你羞涩甜蜜的脸庞，千言万语，已无需说出，万般风情，弥漫在这幸福的夜。你细诉等待的惆怅，我轻言千里之外的相思，那一个个孤寂的日子、那个多雨的秋夜……”
我想，学生通过丰富的我，在情景再现中，准确地体现了这首诗中“秋”、“夜雨”等意象所寄予的“物性意义”、“再现意义”、“表现意义”。在这个过程中，学生的想象思维被充分激活了，情感体验被充分调动了，他们获得了一种自由的观、感、解读的空间。同时，接受主体在再创造的过程中。真正进入了诗境、走进了诗人的情感世界。
3．联系比较法
关键词：小学语文；古诗文阅读；教学策略
古诗文是小学语文教学中的一个重点内容，又是一个难点内容。古诗文以高度凝练的语言将人、事、物进行描述与概括，而这些内容又与学生生活的年代有较大的距离，因此，学生们在学习古诗文是不能很好理解古诗文的内涵和意蕴，这时候就要发挥我们教师的作用，在教学中，我们要采用多样的教学策略来提高学生学习古诗文的能力。
一、以“读”奠基础
俗话说“：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”由此可见，诵读古诗词是非常重要的。在学习古诗词时，诵读至关重要，它是学生理解诗文内容的基础、是培养学生语感的途径、是升华学生情操的关键。在读诗文时，笔者常常从两方面着手。
1、字正腔圆的读
在小学阶段就学习古诗文，对学生们来讲还是有一定的难度的，毕竟他们的认知能力、理解能力还有待提高。所以，在古诗文的教学中，我们不要操之过急。笔者在教授小学生古诗文时，先从读开始，并要求他们字正腔圆的读。其中字正腔圆的读包括读准字音、认清字形、读通全文。这个环节比较简单，但是也很关键，所以，笔者一般让学生读3遍到4遍，这样以来学生们读诗文就有了一个初步的了解。
2、有板有眼的读
古诗文讲究对仗、押韵，讲究音韵的和谐，所以让学生有板有眼的读就要让学生注意诗文的韵脚、平仄、节奏及重音字的读法和升降调的处理。在激昂出激昂、在委婉出委婉、在动情时动情，这样我们才能引领学生批文入情，让学从字里行间更好的体会作者的感情。比如，在讲授《九月九日忆山东兄弟》时，笔者让学生先划分出节奏，接着让学生注意诗文的平仄、最后指导学生在读“每逢佳节倍思亲”中读出思念家乡亲人的感受，要想读出这种感受就要放慢语速、读准重音——“倍思亲”这三个字，只有这样一步步的引导，学生才能更好的走进诗人、走进古诗文。
二、以“释”解诗意
古诗文的语言都是通过高度凝练而概括出来的，所以，在平时的学习中学生们不是轻易的就能了解和掌握古诗文的内容的，所以，在教学中，我们要指导学生学会读课文中的注释以及会应用相应的工具书。当学生把这些基本的技能掌握了，才能更好的理解古诗文。
1、通过注释了解诗意
一般的古诗文都有一定的注释，这些注释都是解释诗文中的重点和难点内容的，在平时的教学中我们要有目标的让学生去读，这样不仅让学生了解了诗文的内容，还培养了学生一种良好的读书习惯，在以后的学习中学生就会自觉的进行学习了。
2、借助工具书明确诗意
有的诗文仅仅借助注释是不够的，还需要通过查阅工具书来明晰诗文的内容。在平时的教学中笔者常常鼓励学生自己查阅相关的资料或工具书来了解、掌握诗文的内容。比如，在教授王安石的《元日》时，有这样一句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，其中“曈曈日”该怎样理解，这就是一个难点了，笔者并没有直接告诉学生，而是给学生一定的时间，让他们自己查阅相关的资料来理解此内容。通过查阅资料，学生知道了“曈曈日”就是由阴转明的朝阳，这样以来，学生们就能大概明白诗文三四两句的内容了。
三、以“悟”展个性
小学古诗文的教学虽然没有初中、高中要求那么高，但是小学里学习古诗文的步伐不能仅仅停留在、理解诗句的字面意思，而是要逐步领悟诗句背后所蕴含的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后隐藏的那份情、那种味呢？笔者认为可以从两个方面着手。
1、抓住共性
古诗是诗人对一种事物、一种感情、一种认识等的高度概括，学生在理解时觉得很难，所以，我们在讲授一些古诗文的时候，可以抓住一些有共性的内容来讲授。比如，在讲授《元日》时，我们的教师就可以借助我们身边的民俗来引入，让学生在熟悉的事物中感受诗人的情怀，这样的学习方式就是通过抓住共性来学习诗歌内容的。
2、理解意象、意境
意境是诗歌的根本，要想快速的理解和读懂诗歌就要分析意境。只有抓住诗文的意象才能更好的理解诗文的意境。比如，在教授郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风，这首诗中，学生可能不容易理解本诗的意境，但是本诗的意象比较好理解。为了让学生更好的掌握本诗的内容，教师就要从竹子的意象讲起，在古诗中，竹子刚柔并济、清正有节、凌寒不凋、遇风不折，它有一种“韧”的精神内涵。当教师把这些内容逐一告诉学生后，学生们就能很容易的理解本诗的意境了。
四、以“拓”促提升
对于小学生来讲，拓展诗词内容是比较难的，当笔者讲，以“拓”促提升的策略时有的人也许认为笔者在讲授此诗时还拓展课外的内容，其实不是这样的。在小学阶段，小学语文课标对古诗文的要求还是比较低的，加之学生的能力水平还有限，拓展太多的课外内容可能会画蛇添足。笔者讲的“拓”其实是对课本中诗文内容广度的拓展，笔者这样做的目的就是为了让学生更好的理解本诗。笔者在操作此教学策略时，往往进行一些文本补白，从而提升学生对诗文本身的感受和理解。比如，在讲授《江南春》时，笔者发现本诗的首句：千里莺啼绿映红中有一组色彩特别鲜明的词，那就是——绿和红，笔者让学生想象这两种颜色交汇时展现的画面，这样以来，学生就能在文本补白与想象的基础上更好的理解春的景色了，尤其是哪种生机盎然的景象。所以，在平时的教学中，我们可以拓展一些内容，丰富学生的想象与情感体验，这样的教学才是有效的。以上是笔者指导小学生学习古诗词的“四部曲”。当然，指导小学生学习古诗词还有多种方法，这就需要我们在教学过程中进一步学习、探讨了。
参考文献：
[1]曾扬明.小学古诗词教学常用策略思考[J]，小学教学（语文版），2011年05期.
【关键词】小学语文 古诗 教学策略 个性解读
【中图分类号】G622 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）07-0117-01
《静夜思》是一首脍炙人口的经典古诗词。我回想之前教学的种种心得及思考，细述如下：
一 达意——个性解读
读一首诗歌，首先应该疏通字词，扫除欣赏障碍，并理解其中的一些关键字词的含义，准确把握诗歌所表达的基本意思，清楚诗中所写的是何人何事。初读《静夜思》，我们应抓住形象勾勒出生动图景的三个词——“疑是”、“举头”、“低头”，且紧扣“思故乡”这三个字，明白诗人旅居在外，静夜看见月光照进屋里时，产生了地下结霜的怀疑，这使他联想起居住在故乡时亦曾有过的感觉，强烈的思乡感悟便涌上心头。这是一幅游子的“月夜思乡”图。
在关于“床”一字的解读中，学生出现了分歧，这出乎我的意料。其中大部分同学提出应理解为“眠床”，但有两位学生认为应理解为井栏或栏杆。这两位学生的理由是：如果理解为床，则诗人李白是将从窗外射进屋内床前的月光看作是地上的霜？但屋内的地上怎么会有霜呢？明显的，诗人看到的月光不是在屋内，而是在屋外。应理解为，将井栏或栏杆外、屋外地上的月光看作是霜，会更合情合理。这是两位有思想的学生，他们以文本为基础的颇具个性的解读不无道理，学生能深度解析文本，真的令我欣慰与钦佩。
二 入境——全员参与
古人云：“写诗容易解诗难。”所谓“难”就是指对诗歌深层次地理解和体味。因而在了解诗歌基本意思的基础上，必须引导学生进行合理的联想和想象，进入诗歌所描绘的艺术境界。《静夜思》为我们描写了这样一个境界：一个明月当空的秋夜，在一间寂寥森冷的客舍里，诗人夜不成眠，短梦初回。这时，透过窗户的皎洁的月光射到床前，带来了凄冷的秋宵的寒意，诗人迷离恍惚中，以为地下铺了一层白皑皑的霜，固而“疑是地上霜”。可是定睛一看，周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色，他不禁抬头一看，一轮明月正挂在窗前，夜里的天空是如此明净，这时，早年居住故乡时类似的情景又浮上心头。他搔搔白发，渐渐地低下头，回忆起故乡的一草一木，一人一事……
教师在引导学生入境的基础上，适时引导学生全员参与思考：如果你长大后，离开了故乡，离开了身边的亲朋好友，在这样的月夜下，你的心情将是怎样的？这时，学生们穿越时空，大胆展开想象，各抒己见，体会感情，受到李白热爱家乡、思念家乡情感的感染，同时也学到了朗诵古诗的方法。
三 品情——多样感悟
感悟是作品的血液，是文学创作的动力，诗歌尤其如此。因而，第三步必须引导学生感悟作品。《静夜思》这首小诗，虽没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只用平稳清淡的叙述语气写远客思乡的情景，然而，“其淡语皆有味，浅语皆有致”，感情异常的凝重真挚，耐人寻味。
月明之夜对一个孤身远客来说，是最容易引起旅思愁怀的，更不用说是在明月如霜的秋夜了！无法抛弃的乡思，痛苦而又无望的追求，一切都像是处在一种恍恍惚惚、迷迷离离、萧萧瑟瑟、凄凄冷冷的梦境中。皎洁的月光，森冷的白霜，烘托出诗人无限的孤寂与惆怅。
这时我适时抛出问题：在你的理解中，《静夜思》中的“思”字是什么意思？通过交流，大部分学生同意将“思”字解作“思念”、“想念”，这基本达到了诗句的主旨。有个别优秀的同学更是提出“思”字中应蕴含着“忧”、“愁”、“悲”、“哀”的韵味，他们认为理解成“思念”、“想念”也是行得通的，但比起忧愁悲哀来，就不免太轻描淡写了一些，犹如隔靴搔痒，尚未读到诗人李白的内心深处去。“览物之情，得无异乎？”展现了不同学生对诗歌不同层次和深度的品析。
四 悟道——别样精彩
中考对古诗词阅读的考在理解感悟，着重考查对古诗词的理解、情感的把握等，试题材料既有课内的，也有课外的，题型一般包括主观问答和客观选择两种。解答这类试题可从以下几方面入手：
1.把握诗意，现意境。
诗意理解，首先要正确理解诗词中的词句意思，这是欣赏诗歌的基础。意境，是指诗人的主观情感与客观景物相融合而创造出的艺术境界，包括景（境）和情（意）两个方面。体现意境，需要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。
2.赏析语言，品炼字。
古诗词语言含蓄，富于形象性和感染力。这种题型要求品析诗词中炼字的妙处，答题时不能把该字孤立起来谈，需结合全诗的意境、情感来分析。
3.品析写法，辨技巧。
表达技巧既包括比喻、拟人、夸张、对偶等修辞手法，也包括渲染、衬托、用典、借景抒情、动静结合等各种表现技法。解答这类试题应该先指明其写作特点，再分析其表达效果。
4.探求主旨，品情感。
诗言志。读一首诗，需把握诗歌的主旨思想。要在了解诗意、把握意境的基础上联系诗人的身世及写作背景，来体会诗人的情感及表达的主旨。有些诗歌直抒胸臆，主旨鲜明；有些则是融情于景，含蓄流露，需要认真体会。
题型扫描：
一、考查诗意和意境
例1.阅读下面一首诗，按要求答题。
观沧海
曹 操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【问题】
请你展开合理的想象，用生动形象的语言把“秋风萧瑟，洪波涌起”所表现的画面描述出来。
【解题指津】
首先要正确理解诗意，在此基础上加入自己的想象，用自己的语言加以描绘。描述时应抓住景物的特征，体会诗人渗透在景物中的情感。
【参考答案】
（树木凋零）秋风阵阵，呼呼作响，诗人面对波涛汹涌的大海，心潮涌动，感慨万千。
二、考查语言和炼字
例2.阅读下面一首词，按要求答题。
春光好
欧阳炯
天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。 笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？
【问题】
“笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香”中“迸”、“偎”两字极妙，请任选其一简要分析。
【解题指津】
可以从词的准确性、生动性、形象性等方面来品析这首词用语的精妙。这首词描写的是春日万物生机勃勃的景象，结合语句体会“迸”字的表现力和“偎”字在修辞等方面的妙处即可。
【参考答案】
“迸”字突出了笋急于破土而出的冲劲和强劲的生命力。“偎”字运用了拟人手法，写出了花的娇美。
三、考查写法和技巧
例3.阅读下面的诗歌，回答问题。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。
【问题】
诗中颔联运用了怎样的艺术手法，试具体分析。
【解题指津】
首先从修辞手法或表现技法等角度入手去辨析，然后结合整首诗的诗意具体分析其内容及表达效果。
【参考答案】
运用了对偶和比喻的修辞手法，以“风飘絮”比喻国势如同风中柳絮一般十分危急，以“雨打萍”来自喻自己家破人亡的凄凉状态，写出了国破家亡的凄凉境遇。
四、考查主旨和情感
例4.阅读下面的元曲，回答问题。
天净沙・秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
【问题】
这首元曲表达了作者怎样的思想感情？
【解题指津】
解答这类试题首先要了解所写内容，透过意境体会作者创设的氛围，同时找出直抒胸臆的句子感受作者的情怀。作者运用传统的寄情于物的写法，将多种景物构成了一片萧飒悲凉的秋景，烘托出作者内心的悲戚，而结尾处的直抒胸臆更是将游子的思乡之情推向。
【参考答案】
表达了游子孤寂愁苦、思念家乡的情感。
读读想想：
1.阅读下面的古诗，回答问题。
次北固山下
王 湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
【问题】
想象诗中画横线的句子所描写的景象，并把这一画面描述出来。
【解析】
考生如果不纵观全诗，把这两句游离于整首诗之外，仅逐字逐句翻译一下，那么就有可能描述偏颇。比如有考生这样回答：潮水平平，两岸宽阔，风顺帆悬。因为没有对全诗意境的整体把握，所以没有描画出初春时节江水涨涌这一景物特征。
【参考答案】
潮水漫无边际上涨，江面也变得宽阔了，风势正顺，船帆高悬。
2.阅读下面的词，完成后面的问题。
江城子・密州出猎
苏 轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【问题】
下面对该词的理解品味有误的一项是（ ）。
A.这首词是苏轼的第一首最具豪放风格的作品，其中表现了他决心抗击辽、夏侵略的爱国壮志。自此，他树起了“自是一家”的旗帜，提高了词品，扩大了词的境界。
B.开篇着一“聊”一“狂”两字，更见作者的潇洒豪放，也隐约透露出怨愤之情；再用一个“卷”字，写出众多人马像疾风一样驰骋山冈的壮观的出猎场面。
C.用典是古诗词创作常用艺术手法之一，用典能含蓄委婉地表情达意。词中下阕采用冯唐持节赦免魏尚的典故，表达了作者希望朝廷悯恤年老，免去罪名的愿望。
D.结尾三句卒章显志，表明作者想要驰骋沙场、为国杀敌、一展宏图的强烈愿望和远大的志向，其耿耿忠心溢于言表，凸显了刚强威武的英雄气概。
【解析及参考答案】
这是一道客观选择题，四个选项涉及诗歌的各个方面，考查内容比较全面。我们采用筛选淘汰法，可以通过辨析、甄别，在四个选项中顺利地选出错误项。这道题的错点是C项，考查的是对诗歌创作手法的掌握，如果考生仅限于对手法的辨析，却不了解手法的作用，就可能错过准确选择的机会。下阕采用冯唐持节赦免魏尚的典故，是为了表达自己渴望得到朝廷重用，渴望实现杀敌报国的愿望。
3.阅读下面的两首词，完成后面的问题。
如梦令
李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
武陵春
李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
【问题】
这两首词分别是词人南渡前后的作品，它们在情感上有何不同？
【解析】
这是一道比较阅读题，需要联系词人的身世并借助于作者融情于景的描写，进而体会词人的情感。前一首词创作于南渡前，生活闲适安逸；而后一首词创作于南渡后，后期作品多抒发身世之感，感情凄苦低沉。
关键词：中诗英译；翻译标准；三美论
1.引言
唐诗是一种特殊的文学体裁，其韵律、形式及措辞用意，使得众多中外翻译理论家对诗歌的可译性与不可译性进行了深入探讨，直译未免显得生硬，难以传达原诗意境之美，使译入语读者理解费力。意译处理不当，难以保持原文风格。北京大学教授、翻译家许渊冲先生，在长期的中国古诗英译实践和研究基础上形成了独到的翻译见解和理论，并提出了诗歌翻译的最佳标准，即“三美论”。林语堂也将翻译“美的标准”概括为“声音之美，意义之美，传神之美，文气文体形式之美”，这大概可概括为中诗英译许渊冲先生所倡导的“意美、音美和形美”。本文从“意美”、“音美”和“形美”三个方面，比较了许渊冲和其他译者在诗词翻译上的经典译本，凸显“三美论”对于中国诗歌翻译很高的指导性。
2.许渊冲先生的“三美论”思想
许渊冲说:“意美则是要再现原诗的意境美。音美是指译诗的节奏及韵式与原诗的对应程度。形美主要指译诗的行数与原诗的行数是否一致、分节是否相当。译诗要和原诗一样能感动读者的心，这是意美; 要和原诗一样有悦耳的韵律，这是音美; 还要尽可能保持原诗的形式(如长短、对仗等)，这是形美。诗词翻译在意、音、形三者之间有时是有矛盾的，为此他提出了解决的原则，‘三美’之中，意美是最重要的，第一位的;音美是次要的，是第二位的，形美是更次要的，是第三位的。”（许渊冲，2006）音美的重心是押韵，形美的重心是诗歌的形式，在对原诗正确深入的理解基础之上，音形的结合皆是为意美作铺垫，使得译文活灵活现原诗风格和情趣。
3.中诗英译看“三美”体现
“意美”是为“三美”标准中的关键。首要条件是译者要对原诗有较为深切的理解。在这方面，如果译者对诗中的用词理解不透，或缺乏相关背景知识，那就会常常出现错译、误译，从而使读者无法真正理解诗人的措辞用意以及字里行间透露的丰富情感。下面以中国古典诗歌李白的代表作为例，探讨“意美”体现之处。
李白的《静夜思》，最后一句“低头思故乡”：
“I bowed my head and thought of my far–off home.” ——TR. S. Obata
“Head bent, in homesickness I’m drowned.”——许渊冲
经对比分析得之，TR. S. Obata对这一句的诠释虽将原诗句字字表达出来，却只是在叙述一件事情，无法彰显诗人当下面对月光更显得孤独，思想心切的情怀，使得译入语读者虽明了诗中传达之意是念家，在感情的表达上却显得直白且唐突。直译手法并没有达到诗人想要与读者之间创造的共鸣。许先生将这句译成了“in homesickness I’m drowned”, 即深陷念家的痛苦中不能释怀，用词简洁，且与原文形式相呼应，音美和形美正如前文所述一样烘托了意美，更加生动的渲染了诗人只身在外，思念家乡的苦楚主题。
音美——英语诗歌的押韵可以根据单词的内音素重复的部位不同而分成不同种类， 最常见的有头韵、谐元韵和尾韵。中英两种语言在语音和语调上有着本质的区别, 汉语是声调语言, 而英语则是重音语言，如何彰显诗歌 “音韵之美”是对中英两种语言转换的考验。下面从《江雪》的两个对比版本中看音美在中诗英译中的体现。
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元
译文：
Fishing in Snow
From hill to hill no bird in flight,
From path to path no man in sight.
A lonely fisherman afloat,
Is fishing snow in lonely boat.
——许渊冲
River Snow
A hundred mountains and no bird,
A thousand paths without a footprint,
A little boat, a bamboo cloak,
An old man fishing in the cold river-snow.
——Witter Bynner
以上两个译文在形式上都尽可能与原文达到统一。但在音美的角度上分析，许先生的译文采用aabb的形式，全诗押尾韵，读来朗朗上口，抑扬顿挫。译文中两处用“lonely”不仅在译文中相互呼应传达诗人情感，更与原诗中“孤舟”、“独钓”达到了形式与音律的对等。而Witter Bynner的译文虽在形式上通用冠词为首，形式上整齐划一，却在音韵上没有特别的讲究，整篇译文未能再现原诗的节奏感。
“形”主要是针对诗歌的体裁而言，而唐诗在诗句的长短、对仗上有着独特的艺术特色。因此中诗英译中“形美”的保留就显得些微棘手。根据前面所提及的许渊冲先生对“三美”的关系阐述中，形美虽列于后，却也是烘托诗歌关键——意美的必要条件。为此，我们在翻译工作中，应尽量做到保持译诗的行数与原诗的行数一致，恰当分节以保持原诗的大致形式。下面以《春晓》为例探究“形美”在中诗英译中的体现。
春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知道少。
——孟浩然
译文：
Spring Morning
This spring morning in bed I’m lying,
Not to awake till birds are crying.
After one night of wind and showers,
How many are the fallen flowers.
——许渊冲
《春晓》为五言绝句，共四句，每句字数一致，1、2、4句押“ao”韵，读来朗朗上口，有节奏感。许渊冲的译文为了重现原诗形式，采用“aabb”结构，译为四句，一二三句单词个数一致，用词简洁，长短错落有致，衬托出意境之美的同时，完整地展现了唐诗的形式美，使得译入语读者完整领略原诗的风采，洞察当时的文化特色。
4.结语
诗歌不同于政论文章与散文，有其独特的形式。中国古典诗词特殊的文体，巧妙的音形意结合使得译者常常在过于生硬的直译和不当的意译中丧失了重心，难以传达给译入语读者完整的原诗风貌和诗人情怀。古诗翻译成就显著的许渊冲教授将 “三美论: 意美，音美，形美”的标准应用于诗歌翻译中，达到了译文与原诗歌的对等与统一。虽提出这三者之间的关系是矛盾的，意美最重，音美次之，形美最次之。然而无论是哪一部分，在中诗英译中都扮演者或轻或重的作用，都是建立在对原文深刻正确理解基础之上的。实际翻译工作中，需灵活将三者统一，突出中 国古典诗词的丰富意境，巧妙用词，别具一格的写作特色，使得中诗英译得到中外读者的回响。从“三美”角度探中诗英译，探析了意美，音美，形美在译文的体现，论述了在中诗词中体现的益处，实为日后诗词翻译工作指明方向，更值得我们日后从多方面进行探讨。
参考文献：
[ 1 ] 许渊冲: 翻译的艺术. 北京：五洲传播出版社，2006.
[ 2 ] 许渊冲: 追忆似水年华—从西南联大到巴黎大学 [Z], 北京：三联书店，1996.
[ 3 ] 许渊冲: 唐诗三百首 [M].北京：高等教育出版社，2000.
[ 4 ] 顾正阳: 古诗词曲英译美学研究 [M].上海：上海大学出版社，2006.
[ 5 ] 吴景荣: 浅论中国古典诗歌的翻译 [J]. 中国翻译， 2002，（5）.