时间：2023-05-29 17:43:54
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇描写中秋的诗，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
描写除夕的诗句有：
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2、春节——农历正月初一。
描写春节的诗句有：
元日
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3、元宵节——农历正月十五。
描写元宵节的诗句有：
元夕
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4、清明节——农历三月初三。
描写清明节的诗句有：
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5、端午节——农历五月初五。
描写端午节的诗句有：
端午
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、七夕节——农历七月初七。
描写七夕节的诗句有：
七夕
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7、中秋节——农历八月十五。
描写中秋节的诗句有：
中秋月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8、重阳节——农历九月初九。
描写重阳节的诗句有：
九月九日忆山东兄弟
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
1、中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。
2、一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
3、二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
4、也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
5、其实，中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，[6]许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
（来源：文章屋网 ）
女士们，先生们，朋友们：
今夜是万家团聚的中秋之夜。
月到中秋分外明。沐着徐徐清风，披着溶溶月色，今夜，我们卫生系统县直单位的离退休老同志欢聚一场 ，联欢赏月，畅叙亲情，共庆佳节。在联欢活动正式开始之前，我谨代表县卫生局党委向亲临现场指导的各位领导表示热烈的欢迎！向全体离退休老同志致以节日的祝贺！
月光皎洁，人庆团圆，这就是中秋的盛景；歌声优雅，舞步轻盈，这就是今夜的联欢。
古今但赏中秋月。中秋赏月历来就是一个久谈不衰的话题。据记载：民间中秋赏月活动大约始于魏晋时期，盛于唐宋。“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”唐朝王建的诗写尽了中秋赏月的普遍与乐趣。“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《东京梦华录》关于北宋京都赏月的描写更显示了宋代民间中秋赏月的盛况。
古人不见今时月，今月曾经照古人。在这个万家欢庆的时刻，我们不能忘记离退休老同志昔日的劳苦功高。今夜，我们举行的中秋联欢，既是一次传统赏月活动，又是一场庆祝老年朋友节日的盛会。回首人生，老年人是一部历史；把握今朝，老年人是一面旗帜；憧憬未来，老年人是一道风景。多少年来，各位离退休老同志为了千万个家庭的幸福，美满，把自己的青春热血像今夜的月光一样，洒向广大人民群众，抚慰了无数伤残的心灵，促成无数个家庭的团圆。我相信，对许许多多的家庭来说，他们现在沐浴的不仅仅是明月的清辉，他们沐浴的是人间最纯最真的爱心！
楼高但任云飞过；池小能将月送来。今夜联欢的场地虽然比较简单，但我相信，大家的热情和活力一定能感染天边的明月，让它放出更皎洁的光辉，给大家送来温馨的祝福，给我们的联欢增添无穷的乐趣!
今夜，必定是一个难忘的夜晚。
但愿人长久，千里共婵娟。
祝各位离退休同志，年年有今日，岁岁有今朝!
活动内容：
一.中秋月饼大展销
活动方式：
1.展出不同厂家的各种月饼礼品盒、散装月饼，采取多种方式陈列，给人以丰富感。并联合厂家展开不同程度的优惠、赠送小礼品等促销活动。
可以按月饼馅划分陈列区域，如肉馅月饼、无糖月饼，水果馅月饼等。同时可以开设一些知名品牌月饼专柜。
中秋节，人们购买礼品孝敬老人或赠送朋友，一般除了购买月饼外，还会买点其他什么礼品的，一般多是保健品之类的，将月饼和其他礼品组合在一起，既方便了顾客购买，在价格上也可以采取一定优惠。
3.现场制作月饼：去年的月饼风波可能在许多人心目中还留有阴影,为了让顾客去除这种心理,现场制作月饼是一好方法，可以联合厂家现场制作。
二.“把月亮带回家”
活动期间，购物满100元，送一个挂有月亮的钥匙扣，月亮钥匙扣形状多样，制作精致，上面刻有一些祝福语：如中秋快乐、祝美满、平安、快乐等话语以及一些描写中秋节和月亮的诗歌词句。
操作说明：
1. 钥匙扣由商场定做，根据商场销售额确定定做数量，每个钥匙扣定做成本控制在一元以内。
2. 在钥匙扣上刻上商场名称，也可以跟祝福语结合起来，如“xx商厦祝您中秋节快乐”。
三.月圆“十分”大抢购
活动时间：***
限时抢购，抢购持续时间为“十分钟”，在抢购时间内购买的商品一律八折，在收款台进行打折计算，以收款处结算时间为准，以商场音乐时间为标志，当特定音乐响起的时候，即抢购时间开始。
操作说明：
*事先不告知具体“抢购”时间，注意维持现场秩序。
*注明一些商品不参加抢购，并在现场用海报告示。
*此活动也可以采取在抢购时间内购买的商品返还30%付款金额的做法，凭购物小票上的金额和时间到服务台领取返还金额。
注：超市可以推出中秋节每日商品特价，每日推出两至三样特低价商品，通过特低价商品来带动其他商品的销售，这些特低价商品最好是跟中秋节有一定联系，跟其他商场相比，这些商品在价格上要具有绝对竞争优势。
四.喜拍“全家福”
购物满200元，凭购物小票可现场拍5寸照片一张，以作留念，现拍现取。
时间：中秋节当天）
地点：商场门口广场
协办：某某影楼或某某胶卷公司
操作说明：
*可现场布置一个场景，或搭建一个凉亭，营造出中秋古韵，或布置成一个现代团圆喜庆场景。
*最好是将商场名称拍进去，以后看到照片就能想起商场。
五.特别服务措施：
对于很多顾客来说，月饼都是要买的，各个商场的月饼种类、价格都差不多，因为一般顾客选择就近购买，那样比较方便。如何让顾客更方便，怎样吸引顾客从其他商场来本商场购买呢，就需要推出有特色的服务措施。
1.月饼电话订购：提前半个月在报纸上、商场布告栏、商场海报上公布月饼订购电话，凡购买月饼满100元以上，直接送货上门，单位集体购买可享有九折优惠。
2.月饼定做：跟厂家合作推出月饼定做服务，公布定做电话、具体定做方式。顾客的口味需求毕竟不同，也有一些特殊顾客会有一些特殊的要求，月饼定做既是商场服务内容的一种拓展，也体现了商家从细节处为顾客着想。
4. 月饼代送、代寄：凡在市区的，直接代送到家；凡是外地的，通过邮局等快递方式邮寄到家。此项服务可以加收一定的服务费，如加收10元。生活在都市中忙碌的人们，也许您有种种原因，无法亲自将礼品送给您的家人、长辈、朋友，商场将为您代劳，将您的礼品转交给他们，并送上真挚的祝福。
·中秋节对联 ·中秋节古诗词选 ·中秋节习俗 ·中秋节的由来 ·中秋节短信
其他活动简要：
活动内容：
一.中秋月饼大展销
活动方式：
1.展出不同厂家的各种月饼礼品盒、散装月饼，采取多种方式陈列，给人以丰富感。并联合厂家展开不同程度的优惠、赠送小礼品等促销活动。
可以按月饼馅划分陈列区域，如肉馅月饼、无糖月饼，水果馅月饼等。同时可以开设一些知名品牌月饼专柜。
2.推出中秋礼品组合套餐：把月饼跟其他保健品类礼品组合包装在一起，分为几档，如88元、188元、288元….
中秋节，人们购买礼品孝敬老人或赠送朋友，一般除了购买月饼外，还会买点其他什么礼品的，一般多是保健品之类的，将月饼和其他礼品组合在一起，既方便了顾客购买，在价格上也可以采取一定优惠。
3.现场制作月饼：去年的月饼风波可能在许多人心目中还留有阴影,为了让顾客去除这种心理,现场制作月饼是一好方法，可以联合厂家现场制作。
二.“把月亮带回家”
活动期间，购物满100元，送一个挂有月亮的钥匙扣，月亮钥匙扣形状多样，制作精致，上面刻有一些祝福语：如中秋快乐、祝美满、平安、快乐等话语以及一些描写中秋节和月亮的诗歌词句。
操作说明：
1. 钥匙扣由商场定做，根据商场销售额确定定做数量，每个钥匙扣定做成本控制在一元以内。
2. 在钥匙扣上刻上商场名称，也可以跟祝福语结合起来，如“XX商厦祝您中秋节快乐”。
3. 凭购物小票到商场指定处领取，100元一个，200两个，依次类推。领取后在小票上盖章。
三.月圆“十分”大抢购
活动时间：***
限时抢购，抢购持续时间为“十分钟”，在抢购时间内购买的商品一律八折，在收款台进行打折计算，以收款处结算时间为准，以商场音乐时间为标志，当特定音乐响起的时候，即抢购时间开始。
操作说明：
*事先不告知具体“抢购”时间，注意维持现场秩序。
*注明一些商品不参加抢购，并在现场用海报告示。
*此活动也可以采取在抢购时间内购买的商品返还30%付款金额的做法，凭购物小票上的金额和时间到服务台领取返还金额。
注：超市可以推出中秋节每日商品特价，每日推出两至三样特低价商品，通过特低价商品来带动其他商品的销售，这些特低价商品最好是跟中秋节有一定联系，跟其他商场相比，这些商品在价格上要具有绝对竞争优势。
四.喜拍“全家福”
购物满200元，凭购物小票可现场拍5寸照片一张，以作留念，现拍现取。
时间：中秋节当天)
地点：商场门口广场
协办：某某影楼或某某胶卷公司
操作说明：
*可现场布置一个场景，或搭建一个凉亭，营造出中秋古韵，或布置成一个现代团圆喜庆场景。
*最好是将商场名称拍进去，以后看到照片就能想起商场。
五.特别服务措施：
对于很多顾客来说，月饼都是要买的，各个商场的月饼种类、价格都差不多，因为一般顾客选择就近购买，那样比较方便。如何让顾客更方便，怎样吸引顾客从其他商场来本商场购买呢，就需要推出有特色的服务措施。
1.月饼电话订购：提前半个月在报纸上、商场布告栏、商场海报上公布月饼订购电话，凡购买月饼满100元以上，直接送货上门，单位集体购买可享有九折优惠。
【作文1】我家的中秋节
举杯邀明月，对影成三人。又是一年中秋佳节，夜晚灯火通明，烟花灿烂的开放在深蓝色的天空之中，人们彼此用传统方式庆祝中秋。
今年的中秋佳节与往年颇有不同，因为值得可庆的是中秋已是我国的法定节假日，人们更有充足的时间赶回家与亲戚、朋友共度这黄金时节。
晚上，夜幕悄悄降临，爸爸、妈妈和我一起来到似乎是广阔无边坐满人群的大草坪上，准备欣赏那八月十五的月亮。
十几分钟后，月亮终于害羞的露出了小半边洁白无暇的脸儿。看，那一圈圈金环徐徐的穿过一绺一绺轻烟似的白云，向上升着，升着。
就在那一刹那间，月儿亮全部露出来，它傲然地。高高地升起来了。它圆的是那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白色的光芒似的。
此时此刻，人们正沉浸在花好月圆的仙境之中。望着皎洁而又饱满的明月，细细品尝着传统食物，一切都显的那么美好，那么和谐。
小时候听奶奶说过，后羿有个美丽的妻子，叫嫦娥，因偷吃一位道士给后羿的仙丹，从此住在了寂寞的广寒宫内;而吴刚被罚永远砍那看不断的桂花树;小玉兔，在广寒宫内为嫦娥捣药。
我，多想去和嫦娥姐姐做伴，客月亮又那么遥远，我想接大雁的翅膀，飞向她的怀抱，可大雁也飞不了那么的高。我只好打消这个念头，凝望着圆圆月亮，口中嚼着香甜酥脆的月饼，回味着这美好的一个中秋……
时过半会儿，一眨眼就是深夜了，人们也陆续离开了绿坪，刚开始的人海也一眨眼消失在这美好的月光之下……
【作文2】我家的中秋节
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
我和家人一起在阳台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉，月亮亮灿灿的，慢慢地，慢慢地变成了白色。月光静静地洒在了地面上，整个世界都被罩上了一层银色的光，镇上像被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了云朵，将光辉洒在了马路上，马路就好像是用银子铺成似的。它还将月光倒映在了水面上，晚上的风一吹，河面上就波光粼粼的。
月亮像个害羞的小女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋，将大地浸成了梦幻一样的银灰色。看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
【作文3】我家的中秋节
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
【经典的中秋节趣味对联】
袁宏泛渚;
庾亮登楼。
上下联所用典故都出自《世说新语》。上联故事出自此书的《文学》篇。袁宏少时贫困，为人江上运租。某秋夜清风朗月，镇西将军谢尚坐船过江，听闻江渚客船之上有诵诗声，觉其诗情优文美，又非前人旧作，赞叹不已。遣人询问，知为袁宏咏其作，遂相交焉。袁宏之名，于是大扬。下联故事出自前书之《容止》篇。庾亮镇守武昌，某秋夜气佳景清，遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。不久，庾氏飞屐而来。诸人欲避之，庾氏徐徐答云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅。”或则因月夜吟诗而名闻于世，或则人虽暮年而登楼秋咏之兴致不减，秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事。
中天一轮满;
秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联，即藏头联。上联首字“中”，下联首字“秋”，点明时节。联中虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，其处对联曰：虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”，“虎”“溪”二字指明地点。
一天秋似水;
满地月如霜。
此联形容秋色用一“水”字，形容月色用一“霜”字，中秋月色，宛然可见，意境清幽，使人气定神闲。从形式上讲，简洁凝练，对仗工整，属小类工对。
二仪含皎洁;
四海尽澄清。
二仪，指天地。天地之所以皎洁，端在于月光之皎洁。四海之所以澄清，缘于月光如水。此联的妙处在于其含蓄，未尝一字及月而月在其中。至于以“二仪”对“四海”，“皎洁”对“澄清”，颇为工整。
天上一轮满;
人间万家明。
同为咏月，遣词不同，意境遂异，有此“明”字，心胸便起畅亮之感。若套用佛家“体”、“用”二字，上联为“体”，仅指名为圆月;下联则为“用”，月之光满玉宇，灼然可见。流水对写到此境界上，着实有意思。
半夜二更半;
中秋八月中。
此联为明末清初文学家金圣叹所撰。据传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子考他：“半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联，史称“生题死对”。上联两用“半”，下联以“中”对之，又有“二”、“八”之对，十字之中六者为数，且皆合于情理。若无才情者，难以成此对联。
春秋多佳日;
山水有清音。
上联为陶渊明《移居二首》的诗句：“春秋多佳日，登高赋新诗” ，下联为左思《招隐诗》的诗句：“何必丝与竹，山水有清音”。集句成联，工稳妥贴;处士情怀，悠然可见。
绿窗明月在;
青史古人无。
李白《把酒问月》诗有句曰：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”想来明月犹在，古人已逝，今之视昔，正如后之视今，怎能不唏嘘感慨!此联意境正如李白诗，不同者在于，白诗豪情奔放，此联简约含蓄。然感叹明月长存、人生苦短的意绪，并无二致。从形式上讲，“青史”对“绿窗”，“在”对“无”，工稳且灵活，平仄上也无问题，乃佳对。
泛渚怀袁子;
登楼学庾公。
袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事迹前已言之。正如重阳节联中屡用陶渊明与孟嘉，中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事，以显得更具人文气息。不过相较而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重阳，其重要性要略逊一筹。
清光同会合;
秋色正平分。
清光，一方面指月光，另一方面则指政治清明，所以说“同会合”。中秋乃秋季之中，所以说“秋色正平分”。
露从今夜白;
月是故乡明。
此联为杜甫五律《月夜忆舍弟》诗句。白露为二十四节气之一，为农历八月节。杜甫化节气名以形容物候，得其本意之外，也添了清幽的意境。中秋本为家人团聚之时，故睹月思乡之念颇重。是以杜甫此句借为中秋联，分外合适。
月静池塘桐叶影;
风摇庭幕桂花香。
上联中池塘月静，实为静;桐叶落而影动，是为动。下联风吹帘幕，实为动;桂花飘香，则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳，静中有动，意境优美，幽而不伤。
占得清秋一半好;
算来明月十分圆。
中秋乃三秋之中，自可称为三秋之半。上联据此“望文生义”，以为所谓“中秋”者，即是说此日拥有秋季一半的美好。下联“明月十分圆”前贯“算来”二字，将人仰头仔细察看月亮的行为，还有颇为奥妙的心绪，全写了出来。富于才情，于此可见。此联颇为流行。与此相似者，如“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，如“几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋”，也都写得清新可读。
叶脱疏桐秋正半;
花开丛桂树齐香。
落者自落，开者自开，物有常则，不必悲秋。
天若有情天亦老;
月如无恨月常圆。
上联为唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中的名句，有人以为是绝对，后来宋代诗人石延年(曼卿)对以下联，可谓天衣无缝。释道皆以为人之所以有衰病，主要因为其有“情”，至如无情之物，自不会衰老，是以李贺所撰之句，深于理义，欲对孰非易事。石曼卿所对之句，恰好另明一意，以为“月”乃有情之物，若无情必无或圆或缺之态。对仗工整之外，意思相反相成，良佳良佳!
楼高但任云飞过;
池小能将月送来。
这是上海豫园得月楼联。此联蕴含哲理：“楼”虽“高”，犹有飞过之物;“池”虽“小”，却能送来美景。正所谓“尺有所短，寸有所长”也。
满地花阴风弄影;
一亭山色月窥人。
这是台湾阿里山古月亭联。“风”“月”之对，“满地”与“一亭”之对，“花阴”与“山色”之匹，皆十分工稳。 “弄”与“窥”两字用得恰到好处，韵味无穷。宋人张先，人称“张三影”，其得名之因，其一就由于撰佳句“云破月来花弄影”。著一“弄”字，显得原本无情之物活泼不已。下联“窥”字，将月色形容成羞涩少女，分外可爱。
鱼戏平湖穿远岫;
雁鸣秋月写长天。
此联暗用比喻，译释如下：湖映远山，鱼戏其中，似在山中穿梭; 秋至雁飞，鸣声入耳，举头观之，雁群排序屡变，似作书于长天之上。语词优美，设喻巧妙，视野开阔，皆此联之长处。
叫月杜鹃喉舌冷;
宿花蝴蝶梦魂香。
上联意境凄迷，几近残厉，正与秦少游名句“杜鹃声里夕阳暮”同。下联着色稍变，迷濛之中略有暖意。相对工稳，用辞美赡，然而意境终究显得幽冷，令人心魂怅然。
轮影渐移花树下;
【教学过程】
一、游戏激趣，导入新课
1．游戏：聊聊古代诗人词人的名字。
2.谈话：今天，我们要走进宋代杰出词人苏轼的人生。让我们走进苏轼的作品，仔细品品，也许能品出一些人生的滋味来。
二、演绎故事，阐释“欢、合”
1．引出故事，讲述苏轼、苏辙两兄弟参加科举考试，双双高中、名扬京城的故事。
2．把故事概括成一句话、一个词、一个字。（喜、乐、欢）
3.链接学生生活，解读“欢”。
4.小结学生发言：像生日、结婚、考取大学……这些喜事儿、乐事儿之所以让我们觉得美好，觉得难忘，是因为在这个日子，全家人和亲朋好友都能够――（学生回答：欢聚一堂）。
5.这情景用一个字来描述就是――？（学生回答：聚、合）多开心的团聚呀！因欢而合，因合而欢，合欢，多么美好的人生境界呀！
三、演绎故事，阐释“悲、离”
1．讲述苏轼金榜题名后母亲去世的故事。
2.说话训练：他再也不能看到――；他再也不能听到――；再也不能像小时候一样吃上――
3．引导概括：再也不能了，物是人非事事休，欲语泪先流。此时此刻，苏轼的心情用一个词语来描述就是？（略）用一个字来形容，就是？（痛、悲）
4.用苏轼的爱妻和慈父去世的故事揭示“离”。
四、巧借动画，感受苏轼乐观
1．欣赏画面，展开联想。⑴一个中秋节的夜晚，皓月当空，万里无云，人们合家团聚，其乐融融，只有苏轼孤零零的，独在异乡为异客，他眼睁睁地凝望着那圆圆的月亮，想到了什么呢？⑵此时此刻，你觉得苏轼是个怎样的人呢？
2.反复吟诵。⑴乐观坚强的苏轼，想到这里，低声安慰自己――（指名读）⑵豁达博爱的苏轼不仅安慰自己，他还要把自己的体会告诉身边那些和他有同样遭遇的人――（同桌互读）⑶超凡脱俗的苏轼彻底想明白了，只要远方的亲人健康长寿，即使远隔千里又何妨，天涯若比邻呀！他要把自己的感受告诉全世界的人――（全体放声吟诵）
五、紧扣两词，感受苏轼博爱
1.解读“婵娟”。婵娟是什么意思呢？在古人眼里，月亮还有着怎样丰富的内涵呢？请看：（出示诗人对“月”描写的诗句）
2．链接学生生活实际，说说学生眼里的月亮。
3．指导朗读。孩子们，你们所描述的就是月亮丰富的内涵，就是苏轼眼里美好的婵娟，谁来带着这种美好的情感来读一读这句词。
4．解读“人”。苏轼把这么美好的情感、祝福送给谁呢？这里的“人”可能指谁？每个人的解读都可以不一样，那是属于你自己的理解。（指导朗读）
六、走进苏轼作品，感悟人生真谛
1．拓展苏轼的三句诗词。感受着浓浓的真情和博爱，我们一步步走近苏轼，走进苏轼的作品。苏轼以66年的人生，给我们留下2700多首诗，300多首词，4800多篇文章。当我们登高远望长江时，禁不住会想起苏轼被贬黄州，人生被蒙上灰色阴影时，却写出的激荡人心的豪迈诗句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”当我们在生活中遇到不如意时，自然会想起苏轼坦然面对人生风雨，超凡脱俗的诗句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”当我们在生活中由于钻牛角尖陷入困境时，也会情不自禁地感叹：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
2．诵读以上三句诗词。
3．引入《水调歌头》一词：当我们在中秋月圆之夜思念远方亲人时，也会不由自主想起那流淌着乐观、旷达情怀的千古绝唱。（反复吟诵）
七、走进苏轼一生，指导自己人生
1．感悟苏轼一生：同学们，学到这儿，我真想对苏轼说：苏轼呀，面对金榜题名，您潇洒一笑；面对骨肉分离，您悲而不怨；屡屡升官，您不狂喜；锒铛入狱，您不灰心；历经坎坷，您宠辱不惊，仍旧微笑面对人生，成为中国文学史上的一座丰碑。
“咱们来猜一猜，爷爷会到哪儿去品茶？”
“哪儿呢，家里呀，茶馆呀。”孩子们想都懒得想，脱口而出。
“我们这节课就专门为爷爷品茶来设置背景，也就是特意刻画爷爷品茶的环境，如果按春夏秋冬来分，你会把爷爷安排在哪儿品茶呢，至少要满足两个要求，一是画面美，二是意境好。一句话来概括我们的作文要求，就是让爷爷在美景中美美地品茶。”
“冬天，那么冷，我家爷爷喜欢在室内品茶。”有个孩子抢着回答。
那么，此时的室外之景是什么？下雨？飘雪？亦或是阴风怒号？室内之趣是什么？和谁品茶？讲了些什么？做了些什么？咱们把这想清楚了，画面生动的好文也就呼之欲出。
这样吧，你们用口头语来说，我呢，用书面语来表达，也就是说，你们做领导口述，我做秘书记录。可以吗？
当然可以呀，老师给我们当秘书，怎么不可以呢？孩子总归是孩子，调皮着呢。
室外之景，下雨吧，太阴冷，不如来点雪花有意思！
学生一说完，我马上在白板上打出开头：
古雅苍劲，满眼飞霜，是窗外之景。
学生一读，随即鼓掌通过，短句入题，是我经常讲的技巧，且文笔不俗。
你们还记得白居易的《问刘十九》吗？咱们来齐背：
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
既然能喝酒，当然也能喝茶呀！于是我接着写道：
围炉喝茶，拾花酿春，是室内之趣。
你们读一读我写的开头，有什么特点？
“精炼、优美。”一个孩子脱口而出。
对，在叙事作文中，环境描写是为刻画人物形象服务的，不宜过多，否则有喧宾夺主之嫌。记住要画龙点睛，而不是画蛇添足。
情景设置好了，人物就要登场了。这个时候，最盼望什么呀？
当然是朋友远道而来。
此时此景，最喜风雪故人来。
故人进屋的情景如何？爷爷会怎样做？
是下雪天，那个朋友肯定身上有雪花，爷爷会赶紧泡茶，然后在一起品茶呀。
对，就是这样的：
涉寒而来的朋友，身披荠菜花般的细碎雪粒儿，眉眼沧桑。爷爷赶紧烧开水，洗净茶杯，再抓一把芽叶肥硕、色泽翠绿的谷雨茶放进茶杯，开水入杯，清绿满盏。迫不及待地品一口谷雨茶，再佐以逸事或者趣闻，两人围炉对饮，拾起岁月的花瓣，酿成一抹春色。
咱们来自由地朗读白板上打出的文字，看与我们的写作要求是否相符？炉前对饮的意境是否表达出来？再想一想，为什么要设置背景进行环境描写呢？
对呀，为什么要设置环境描写呢？直接写爷爷和故人炉前喝茶亦可呀？
孩子们来了兴趣，你一言我一语，畅所欲言，我呢，整理归纳如下：
一是交代故事发生的时间、地点；二是渲染气氛，烘托人物心情；三是推动情节的发展，为下铺垫。
设置恰当的环境，也就是借风景写意境，达到用美好的氛围来感染读者的目的。不过呢，老师要来个友情提示，就是描写环境时要惜墨如金，恰到好处，方能引人入胜。
通过老师的讲解，我们弄清楚了为什么要设置背景，怎样设置背景。那么，咱们从春天出发，你们最想把爷爷安置在哪儿喝茶呢？
春天不是花多吗？那就把爷爷安排在花下喝茶，和老友坐在花树下，坐在春风里，喝喝茶，说说话，看看花，不就行了吗？孩子们大多有这样的想法。
咱们能不能蹊径独辟呢？别人最喜欢写的，咱们偏不写，来个与众不同。不在花下，在旅游胜地，譬如黄鹤楼、洞庭湖、西湖，行不行？同学们学过很多关于黄鹤楼的古诗词，用来得心应手，不如就把爷爷安排在黄鹤楼上喝一杯清茶听一曲《高山流水》。
黄鹤楼的地理位置，咱们来说一说！
站在黄鹤楼，可以俯瞰三镇（武昌、汉口、汉阳）两江（长江、汉江），三镇隔两江而对峙，长江大桥飞架南北，四周著名的景点还有鹦鹉洲、晴川阁、古琴台，其地理位置不可谓不独特！
关于黄鹤楼的诗句，能不能引用进去呢，增加美感呀。
趁孩子们认真思考之时，我在白板上打出几行字，来个抛砖引玉：
楼内吹玉笛，紫气相引约，信步到黄鹤楼顶，极目楚天舒：不尽长江滚滚来，三镇隔两江而对峙，飞架南北的大桥，鹦鹉洲，晴川阁，古琴台，这些绝景意象叠加，可谓：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。
在如此富有诗情画意的地方，爷爷和朋友清茶一杯，听罢《高山流水》，然后各自挥手告别，岂不是别意深深、韵味无穷？
夏天呢，太热了，爷爷一起床，赶紧泡了一杯茶，端着茶杯，踱步到池塘边。咱们来遐想爷爷喝茶时的背景：
晨曦，一支支红莲终于攒足了力量，倏地跃出水面，疏影横斜，清远深美；一只蜻蜓似乎等待了很久很久，迫不及待地驮着晨光飞过来，啜饮甘露，采撷芬芳……爷爷对着晨光，抿上一口清茶，惬意安好，那一缕缕晨光折射入茶杯，美如画。
天高气爽的秋天，爷爷在哪儿喝茶最惬意？
那肯定是在桂花树下，并且是中秋之夜的桂花树下才行！一个女孩用不容置疑的语气回答。
给10分钟的时间，你们谁先写完，谁来展示。
还是那个女孩，站起来就说：
饱满圆润，是中秋夜的那轮明月。含英吐芳，是月下肆无忌惮怒放的桂花。独自一人坐在桂花树下赏月品茶的，是古稀之年的爷爷。一杯破孤闷，两杯涤烦尘，三杯心生香，观自在……
中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。中秋节传统食品的喻意有哪些你知道吗?共同阅读中秋节传统食品的喻意，请您阅读!
中秋节传统食品的喻意农历八月十五是我国传统的中秋佳节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。不过,与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月
习俗和秋祀活动。
我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。
在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说,及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。
中秋节的正式形成,尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋,各家都要设“月光位”,准备瓜果月饼,“向月供而拜”,所供月饼必须是圆的,瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸,上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧,所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。
明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。
中秋节传统食品桂花糕
桂花酒，八月桂花香，的确，中秋之际正是桂花飘香的时候。中秋节时许多人家都会用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。无论是桂花糕还是桂花酒都无一例外地散发出桂花特有的香味。
田螺
在广东许多地方，中秋节还会有吃螺蛳的习惯。中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺。因此，肉质特别肥美，是食口螺的最佳时节。而且螺肉营养丰富，所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
月饼
月饼是久负盛名的中国传统小吃之一，中秋节节日食俗。其中广式、京式、苏式、潮式，滇式等月饼被中国南北各地的人们所喜爱。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。
鸭肉
元末时期，蒙古统治者欺压汉人，汉人决定推翻元人。但当时统制严厉，不能明着组织斗争，就用暗语。当时汉人称蒙古人为“哒子”，就取谐音“鸭子”。大家约定，中秋节吃鸭子，就是中秋节大家一起采取行动，推翻元人统治。而且，八月份的鸭子整好肥瘦适宜，口感很好，有滋阴补血的功效。
大闸蟹
这是江浙一带的习俗，中秋正是“蟹膏肥，稻花香”的季节。一轮满月，一壶清酒，几个老友，一盘大闸蟹，个中滋味让神往的。回到世俗的生活：不过今天的大闸蟹一定够贵，不妨十五的月亮十六圆，留到明天吃也罢。
复习方略：
1．确定范围。《考试说明》所列古代诗词（20首）及文言文（10篇）
2．明确识记原则。重点放在那些有较深的文化积淀、较强的积极意义的名句名篇上。
3．复习时一定要动口、动脑、动手，易错的字一定要动手写。
4．结合原文进行理解记忆。
练习：
1．《观沧海》中抒发作者远大抱负的句子是_____________________。描写大海的句子有：________，山岛耸峙；树木丛生，________。你知道抒发壮志的诗句有：________。
2．李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》抒发思念之情的句子是：________。
3．曹操的《龟虽寿》千古传颂，表现其远怀之句是：________________________________。
5．与《三峡》中“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”一句意思相似的唐诗是（________________）的________________。
6．根据问题写出诗句。
（1）莲，深受人们喜爱。许多诗人都有咏莲的诗篇。请写出一句。________________。（______）。
（2）古人常以月亮或月光入诗文。请写出描写月亮或月光的诗句一则。________________。（______）。
（3）雨经常引发人们的思索。请写出古诗词中描写雨的句子一句。________________。（_______）。
（4）秋，时而萧瑟，时而明快。请写出古诗词中对秋景描写的句子。________________。（_______）。
（5）“国家兴亡，匹夫有责”，所以诗人经常在诗词中表现出感国伤时的意味，请写出一句：___________________。
7．写出《马说》中作者对在位者埋没人才强烈愤慨的语句是：______________________________。
8．《马说》中描写千里马终身遭遇的句子：______________________________。
9．苏轼的《水调歌头・明月几时有》中表达作者美好祝愿的句子是：______________________________。
10．《马说》中写千里马被埋没的根本原因的句子：______________________________。
11．人的一生没有十全十美的，形容这种情形，我们常引用苏轼《水调歌头》中诗句：______________________________。
12．刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含深刻哲理的句是：______________________________。
13.中秋佳节，几个朋友相聚小酌。此时，月上中天，清冷的光辉撒向大地。家在外地的小李不禁触景生情，说道：“此时此刻，我想起了古人的两句诗‘_____________，________________’。我也只能以此寄托自己的情感了。”
14．《水调歌头・明月几时有》中反映作者矛盾心情的句子是__________________________。
15．唐代诗人陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒别离间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是：__________________________。
16．《赤壁》中抒发历史感慨，以小见大的句子是：__________________________。
17．《山坡羊》表达对劳动人民疾苦深切同情的句子是：_____________；再写出一句相同含义的句子是：__________________________作者(______)。
18．《饮酒》中描写傍晚山间美丽景色的句子是：__________________反映作者志趣与爱好的句子是：__________________。
19．《茅屋为秋风所破歌》中包含着与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相同思想的是：__________________________。
20．《白雪歌送武判官归京》中咏雪的千古名句是：__________________。体现边塞将士苦寒生活的句子是：__________________；文中红白映衬、色彩鲜明的语句是：__________________；情景交融、未提送别笔端却饱含感情的语句是：__________________；再写出一句相同内涵的句子：__________________作者(_____)。
21．《登飞来峰》中表现作者抱负，蕴含站得高、看得远之意的句子是：__________________；杜甫的__________________与之有异曲同工之妙。试着再写出一句：__________________。作者(____)。
22．《送东阳马生序》中开篇即指出了作者对于学习的偏爱：__________________。再写出两句有关学习的名句：__________________作者(______)；
23．《醉翁亭记》中作者体现了与民同乐的政治思想，在文中表现为“__________________”，此意最早见于《孟子・梁惠王下》：“____________________________________。”
24.《醉翁亭记》中表现四季景物的名句依次是：__________________文中表现酒醉与山水间关系的名句是：__________________再写出两句描写山水景致的句子：__________________作者（_____）。
25．《早春呈水部张十八员外》中采用比喻手法表现早春景物特点的句子：__________________再写出两句描写春天景物的句子：__________________作者（_____）；__________________作者（____）。
26．古人擅长用比喻的手法来表现离愁别绪。如李商隐的《无题》中的__________________；又如李煜《相见欢》中的__________________。
27．①《破阵子》是_____为_____写的一首表现作者_____词风的词。
②表现练兵场面的词句_________________________。
③运用比喻描写战争场面的诗句是______________________。
④写作者爱国激情的诗句是______________________写出了作者壮志未酬的愤慨。
28．《陈涉世家》中，表现陈胜远大志向的句子______________________、______________________。
29．《出师表》中，表现形势危急的句子____________________________________________。
①向刘禅提出三条建议的句子：______________________。
②表明诸葛亮志趣的句子______________________。
③表明诸葛亮一生写照的句子______________________。
30．《曹刿论战》中说明政治上取信于民是作战的先决条件的句子是：______________________。对曰：______________________。
31.曹刿在论述鲁国在长勺之战中采用后发制人取胜原因的句子是：______________________故克之。
32．古人读书很注意学思结合，二千多年前孔子就曾教导弟子说：______________________。（《论语》）
33．这次分手，我们再见面的机会也许微乎其微，但是，______________________。只要我们的心永远在一起，又何必在乎山水之隔呢？
34．岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中以春花喻冬雪，联想奇特美妙的诗句：______________________。
35．曹操《龟虽寿》一诗中，用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是______________________。
36．我们经常说：“取人之长，补己之短”，《〈论语〉十则》中与此意思相近的句子是：______________________。
37．《陋室铭》中与古诗“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：______________________。
38．诗不同，诗里蕴涵的人性也不同：五柳先生的一声______________________，青山一线，黄菊一枝，把一个特立独行，啸傲林泉的隐士高人活化出来。
39．《出师表》中揭示前汉后汉衰落的原因的语句是：______________________。
40．李商隐《无题》中，原比喻对爱情忠贞，现常用来形容对事业执著奉献的诗句是______________________。
41．《浣溪沙・一曲新词酒一杯》一词中抒发惜春伤时的对偶句是______________________。
42．《论语十则》中阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是______________________。
参考答案
1．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。水何澹澹 百草丰茂；秋风萧瑟，洪波涌起。杜甫《望岳》会当凌绝顶，一览众山小。
2．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
3．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
5．李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
6．（1）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里）/小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里）（2）大漠沙如雪，燕山月似钩。（李贺）/梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）（3）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧）/好雨知时节，当春乃发生。（杜甫）（4）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡）/树树皆秋色，山山唯落晖。（王绩）（5）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄）/国破山河在，城春草木深。（杜甫）
7．呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
8．只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
9．但愿人长久，千里共婵娟。
10．食马者不知其能千里而食也。
11．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
12．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
13．但愿人长久，千里共婵娟/独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲/人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
14．我欲乘风归去。
15．海内存知己，天涯若比邻。
16．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
17．兴，百姓苦；亡，百姓苦。朱门酒肉臭，路有冻死骨（杜甫）
18．山气日夕佳，飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。
19．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
20．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流（李白）/浮云游子意，落日故人情（李白）
21．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 会当凌绝顶，一览众山小。 欲穷千里目，更上一层楼（王之涣）
22．余幼时即嗜学。学而不思则罔，思而不学则殆（《论语》）
23．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 乐以天下，忧以天下。
24．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 素湍绿潭，回清倒影（郦道元《三峡》
25．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。好雨知时节，当春乃发生（杜甫）；几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（白居易）
26．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
27．①辛弃疾 陈同甫 豪放派②八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵③马作第卢飞快，弓如霹雳弦惊④了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
28．燕雀安知鸿鹄之志哉； 王侯将相宁有种乎？
29．先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也①诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气/……陟罚臧否，不宜异同/亲贤臣，远小人②苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯③受任于败军之际，奉命于危难之间。
30．小大之狱，虽不能察，必以情 忠之属也，可以一战。
31．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
32．学而不思则罔，思而不学则殆。
33．海内存知己，天涯若比邻。
34．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
35．老骥伏枥，志在千里。
36．择其善者而从之，其不善者而改之。
37．水不在深，有龙则灵。
38．采菊东篱下，悠然见南山。
39．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
40．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
她究竟是怎么死亡的?
《红楼梦》后四十回续书作者高鹗对第一女主角林黛玉的最终死亡做了如下的安排：在贾家不断败落之后，为了给处于疯癫状态的贾宝玉冲喜，贾母弃林黛玉于不顾，采用王熙凤设计出的调包计，安排贾宝玉与薛宝钗成婚。林黛玉眼睁睁看着自己心爱的人迎娶了薛宝钗，于是，“焚稿断痴情”，最终悲愤而死。这样的安排是否符合作者曹雪芹的原笔原意?
小说里面，它对宝玉和黛玉的身份是有一个特殊的设定的，宝玉和黛玉原来都在天界。宝玉是天界赤瑕宫的神瑛侍者，黛玉原来是天上一棵绛珠仙草，为报答神瑛侍者的灌溉之恩，绛珠仙草修炼成女身，下凡以后成为林黛玉．她要把一生的眼泪还给神瑛侍者，也就是下凡之后的贾宝玉。
黛玉最终会“泪尽而去”
[旁白]报答灌溉之恩究竟意味着什么，报了恩之后，林黛玉的生命是不是也走到尽头了呢?
林黛玉每次和贾宝玉闹别扭，都要流泪。根据第一回的假设，她都是在还灌溉之恩。书里面有没有一回写到林黛玉的眼泪还得差不多了呀?是有的，这就是在第四十九回。黛玉对贾宝玉说：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些似的。心里只管酸痛，眼泪却不多。”读者读到这儿心里就明白了，就是说她的总泪量应该基本等于在天上神瑛侍者灌溉她的那个总量，这个量不断减少，最后就接近于零，它在走向零，因此实际上也就预示了林黛玉的还泪之旅是有终点的。
“葬花”与“沉湖”都是林黛玉的行为艺术
[旁白]前八十回《红楼梦》中，最能够体现林黛玉生活状态与精神气质的是黛玉葬花，这个《红楼梦》里面最美丽的画面之一，究竟体现出林黛玉怎样的生命特点?而这与她最终的死亡又有什么关系呢?
林黛玉有一个特点，就是诗意生存。她的生活是诗化的生活，而且林黛玉的生活是充分地艺术化的，黛玉葬花是一次完整的行为艺术。
“行为艺术”这个概念在西方是近一百年来，乃至于近五十年来才出现和热闹起来的，但是我们的老祖宗曹雪芹在二百多年前，他就在他的小说里面写了林黛玉的行为艺术。这我绝不是夸张，你想她葬花是不是行为艺术啊?
首先，她有道具。那天，她扛着花锄，花锄上还有花囊，她这手里还拿着花帚；她葬花有路线。在大观园她已事先踏勘好，从她的潇湘馆出来，沿着什么什么样地方，比如过了沁芳闸，再怎么怎么样，最后到达一个角落里，一个花冢。她有路线，有终点；而这整个过程当中，她吟唱自己事先准备好的葬花词，她这个行为艺术是有声行为艺术．还不是无声的，这就是林黛玉。你想曹雪芹在那个时代能想象出这样一个场景，塑造这样一个人物，让她有这样的一个完整的艺术化的行为，这很了不起。
所以，林黛玉她是诗意的生存，林黛玉一旦泪尽，要离开这个世界，她一定也会诗意地消逝。至于为什么是沉湖而死，我们下面再讲。
贾母迫害了林黛玉吗
[旁白]尽管高鹗为林黛玉安排了“焚稿断痴情”这样一个悲剧性的结局，在最基本的思路上符合曹雪芹的构思，但在林黛玉的死亡时间、死亡原因、死亡方式等方面的处理上，都不符合曹雪芹的原有意图，那么，林黛玉的真实结局是什么呢?
我个人认为，黛玉之死首先应该是在贾母死亡之后。
实际上，只要你仔细阅读《红楼梦》的前八十回就不难发现，贾母从一开始就愿意宝玉和黛玉婚配，即只要贾母活一天，贾母就要为林黛玉护航一天，所以到了后四十回，贾母不可能一百八十度大转弯，同意一个调包计，甚至于不顾林黛玉的悲苦生死，她就拉下脸来绝情，这不符合曹雪芹前面的有关贾母和林黛玉关系的描写。所以，林黛玉她离开人世，首先应该是在贾母去世之后。
在这种情况下，当然，王夫人和薛姨妈她们促成金玉姻缘最大的障碍就没有了，形势就明朗了。从前八十回的描写和脂砚斋的批语中我们可以推断出后四十回的发展脉络――赵姨娘、贾环等痛恨宝玉的利益集团，开始下毒手很可能就通过贾菖和贾菱配药，使林黛玉慢性中毒，而赵姨娘又向贾政告发了所谓林黛玉和宝玉之间的不轨行为。赵姨娘你不能说她完全造谣，第五十二回，她小步子进潇湘馆内室，腾就冲进去了，一下子看见贾宝玉正挨近林黛玉身子说话呢，因此，当她向贾政告这个状的时候，她甚至还心安理得，我亲眼所见嘛!然后，她可以满世界夸张渲染，甚至于造谣诬蔑。所以，林黛玉的处境就非常地糟糕。
而最关键的还在于，林黛玉她到人间来是为了还泪，而她的眼泪基本上已经哭干了。所以，是她回到天上的时候了。人间的黛玉在这个情况下，就会主动地结束自己的生命。
“冷月葬花魂”的诗谶
[旁白]刘心武先生认为，林黛玉的死亡将是一种诗意的死亡，那么，这究竟会是一种怎样的死亡方式?
根据我的研究判断，在曹雪芹笔下，八十回后，林黛玉最后的死亡形式，应该是一次比葬花更优美的行为艺术。她所采取的方式．我个人认为就是沉湖。
为什么我说她沉湖?在前八十回里，有很多伏笔。
第七十六回就写到在中秋节，黛玉和湘云两个人就很寂寞地在湖畔联诗。联来联去，联到最后，联出两句，这两句惊心动魄，湘云那句是“寒塘渡鹤影”，林黛玉那句是“冷月葬花魂”。“花魂”在《红楼梦》里面不是一个陡然出现的语汇，早在这一回之前多次出现了“花魂”这样的语汇。比如说，第二十六回就有两句，叫做：“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊?”就有“花魂”这个字眼。在林黛玉的葬花词里面，“花魂”出现的次数就很多，比如说：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。”“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。”
“冷月葬花魂”，就是说在一个凄清的中秋之夜，湖面上倒映着中秋的满月，湖波荡漾，而这个情况下，花魂就默默地、一步一步地沉进去了，就埋葬在里面了。所以，这一句联诗，就是林黛玉沉湖的一个暗示，就是一个伏笔。
还有，书里写到，在大观园里面，成立了诗社。第三十七回．就出现了海棠社。组织海棠社以后，大家说当诗翁嘛，就都要有一个别号。最后，林黛玉的别号就是“潇湘妃子”。
潇湘妃子，什么意思7远古传说中的舜，他有两个妃子，一位叫做娥皇，一位叫做女英。舜外出巡查，不幸死于苍梧。娥皇、女英就去寻找他，就很悲痛，娥皇、女英的泪水洒到竹子上，就使得这个竹子上面出现了斑痕，这就是所谓的斑竹、潇湘竹，“潇湘妃子”这个别号就来源于此。娥皇、女英最后怎么死的呀7“泪尽入水”。因此，“潇湘妃子”这个别号本身，实际上也在暗示林黛玉是沉湖而死。
