时间：2023-05-29 17:48:51
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇蒋干盗书，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
刘备杀人——心慈手软
刘关张桃园三结义——生死之交
刘禅小阿斗——扶不起
孔明弹琴退仲达——好沉着
孔明大摆空城计——化险为夷
孔明斩马谡——明正军纪
隔着门缝看诸葛亮——瞧扁了英雄
诸葛亮皱眉头——计上心来
草船借箭——满载而归
关羽放屁——不知脸红
关云长败走麦城——吃亏全在大意
关公斗李逵——大刀阔斧
关云长不杀张文远——念起旧情
关云长守嫂嫂——情义为重
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
关帝庙求子——拜错了神
关公吃酒——看不出来
关公保刘备——赤胆忠心
关公当木匠——大刀阔斧
关公进曹营——单刀直入
关公开刀铺——货真价实
关公卖豆腐——货软人硬
关公开凤眼——要杀人
关公走麦城——最后一招
关公面前耍大刀——不自量力
关羽卖肉——没人敢要
关羽放曹操——念旧情
关羽降曹操——身在曹营心在汉
关羽失荆州——骄兵必败
关云长流鼻血——红上加红
关云长刮骨下棋——若无其事
关云长说三国——光说过五关斩六将,不说败走麦城
单刀赴会——声势压人
过五关斩六将——所向无敌
张飞卖刺猬——人强货扎手
张飞卖豆腐——货不硬人硬
张飞战马超——不相上下
张飞使计谋——粗中有细
张飞烧火——猛灶
张飞讨债——气势汹汹
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞的胡子——满脸
对张飞骂刘备——找气惹
黄忠交朋友——人老心不老
黄忠射箭——百发百中
黄忠出阵——不服老
击鼓骂曹——现开销〔当场指责〕
董卓戏貂蝉——死在花下
董卓进京——不怀好意
蒋干盗书——只知欢喜,忘了中计
蒋干盗书——上了大当
蒋干访周瑜——自找麻烦
周瑜打黄盖 ——一个愿打,一个愿挨〔两厢情愿〕
许褚战马超——赤膊上阵
徐庶入曹营——一言不发
张飞扔鸡毛——有劲难使
诸葛亮征孟获——收收放放
张飞使计谋——粗中有细
诸葛亮弹琴——计上心来
张飞贩私盐——谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
张飞卖秤锤——人强货硬
诸葛亮三气周瑜——略施小技
张飞卖肉——光说不割
诸葛亮借箭——有借无还
张飞战关公——忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
张飞吃豆芽——一盘小莱
诸葛亮要丑妻——为事业着想
张飞穿针——大眼瞪小眼
诸葛亮招亲——才重于貌
张飞妈妈姓吴——无事（吴氏） 生非
西晋末年，中原经过八王之乱和永嘉之祸后，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族纷纷举家南迁，渡江而南的占十之六七，史称“衣冠渡江”。
南渡后的北方士人，虽一时安定下来却经常心怀故国。每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。名士周叹道：“风景不殊，举目有江河之异。”在座众人感怀中原落入夷手，一时家国无望，纷纷落泪。为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪！”众人听王导这么说，十分惭愧，立即振作起来。
这里的江河之异，是指长江和洛河的区别。当年在洛水边，名士高门定期聚众举办酒会，清谈阔论，尽兴而归，形成了一个极其风雅的传统。此时众人遥想当年盛况，不由悲从中来，唏嘘一片。王导及时打消了北方士人们的消极情绪。这便是史上非常著名的新亭会。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的“风景殊异”、“新亭会”、“江河”，即缘于此。
这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。北方士人是组成东晋司马睿政权的重要力量，此次酒会上王导打消了众士人的萎靡颓废之态。后来，众士人团结起来，使东晋政权从无到有，从小到大，很快建立起来。名相王导也被时人称为“江左自有管夷吾（管仲）”。
十大酒局之第6:北宋杯酒释兵权
杯酒释兵权是一个著名的酒局，也是历史上一个重要事件。话说宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变后黄袍加身，荣登大宝，从昔日重臣摇身一变成为今天的皇帝。自打坐上龙椅之后，他却一直惴惴不安。非常担心历史会重演这一幕，以后若是手握重兵的部下也效仿他当年的作为，自己的江山也就易主了。
赵匡胤想解除手下一些大将的兵权。于是在961年，安排一次酒局，召集禁军将领石守信、王审琦等武将饮酒。酒席上赵匡胤效小儿女情状，像失恋了一般唉声叹气个不停。众人问明白了才得知皇帝担心他们手握重兵日后会造反。他们只好告老还乡以享天年，并多积金帛田宅以遗子孙，他们的兵权从此被彻底解除了。在969年，又召集节度使王彦超等宴饮，解除了他们的藩镇兵权。这也开启了宋朝数百年重文轻武的国家体制。宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，三军统帅常常是个文官，武人比文人低一等。这种做法主要是为了防止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不能直接带兵，能直接带兵的又不能调动军队，虽然成功地防止了军队的，但却大大削弱了部队的作战能力。以致宋朝在与辽、金、西夏的战争中，连连败北。
在古代，弱肉强食的丛林法则向来有效，拳头就是硬道理。宋朝在这方面的表现为历史提供了一个非常奇特的范例，或者说是反面教材。若论政治稳定、经济繁荣，宋朝远胜秦汉，甚至与盛唐相比也不逊色。然而宋朝的军事实力却不敢恭维，屡屡被起步于奴隶社会的辽、西夏、金、蒙古所击败。这种国富兵弱的格局，最后终于导致了宋朝的灭亡。可见，生存权都保证不了，一切都是白搭。所有这些后果，都起始于赵匡胤的杯酒释兵权。所以这一场酒局，虽然政治影响力极大，但由于它的负面作用，无论如何是不能让它进入前五的。
十大酒局之第5： 贵乾隆千叟宴
千叟宴始于康熙，盛于乾隆时期，是清宫中规模最大，与宴者最多的盛大御宴，其影响力比现在的春节团拜会要大得多。按照清廷惯例，每50年才举办一次千叟宴。1722年康熙帝在阳春园宴请全国70岁以上老人2417人。后来雍正、乾隆两朝也举办过类似的“千叟宴。”
乾隆五十年（1785），四海升平，天下富足。适逢清朝庆典，乾隆帝为表示其皇恩浩荡，在乾清宫举行了千叟宴。宴会场面之大，实为空前。被邀请的老人约有3000名，这些人中有皇亲国戚，有前朝老臣，也有的是从民间奉诏进京的老人。在座老人中有不少是饱学鸿儒，当众吟诗联句，即席用柏梁体选百联句被史官记录入史。乾隆皇帝还亲自为90岁以上的寿星一一斟酒。当时推为上座的是一位最高寿的老人，据说已有141岁。当时乾隆和纪晓岚还为这位老人作了一个对子:“花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋。”上联的意思是两个甲子年120岁再加三七二十一，正好141岁。下联是古稀双庆，两个七十，再加一，正好141岁。堪称绝对。
这场酒局体现出来的皇家气派自与民间大不相同。不但有御厨精心制作的满汉全席，还有皇家贡品酒水。在这五十年一遇的豪宴上，老人们争先恐后，一边说着“多亏了朝廷的政策好”，一边大快朵颐，狼吞虎饮。据说晕倒、乐倒、饱倒、醉倒的老人不在少数。千叟宴这场浩大酒局，被当时的文人称作“恩隆礼洽，为万古未有之举”。
十大酒局之第4： 三国江东群英会
《三国演义》第四十五回是《三江口曹操折兵，群英会蒋干中计》。
却说周瑜在帐中正与众将议事，闻蒋干来访。当即命众将依计行事。蒋干打扮得像个世外高人，“引一青衣小童，昂然而来”。一见面，蒋干问道：“公瑾别来无恙！”这一句既是问候，又道出蒋干与周瑜原有一番旧谊。周瑜直截了当：“子翼良苦，远涉江湖,为曹氏做说客耶？”蒋干立刻装作很“愕然”的样子，说：“吾久别足下，特来叙旧，奈何疑我做说客也？”周瑜笑着说：“吾虽不及师旷之聪，闻弦歌而知雅意。”蒋干装作很恼怒的样子，说：“足下待故人若此，便请告退！”蒋干心说，老同学了你还跟我来这一套，于是他装作很有性格的样子，转身就要走，被周瑜拦住。
之后周瑜大摆筵席，并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。”蒋干说：“以吾兄高才，实不为过。”瑜拉着蒋干的手说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”言罢大笑。蒋干面如土色。饮至天晚，点上灯烛，周瑜舞剑作歌：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歌罢，满座欢笑。
蒋干被老同学今日的NB哄哄和功成名就刺激的够呛，倒也丝毫不敢提及游说周瑜投降曹操的事。这时他忽然担心起来，责备自己当时怎么在曹丞相面前把话说得那么满，现在回去怎么也得有个交代呀。管不了那么多了，总得有点收获回去。于是他剑走偏锋，就有了晚上偷听、盗书等宵小行为。后来曹操果然中计，斩了水军首领蔡瑁、张允。
1、刘备摔孩子--收买人心
2、关公赴会--单刀直入
3、张飞吃豆芽---小菜一碟
4、三个臭皮匠--顶个诸葛亮
5、曹操下江南--来得凶，败得惨
6、周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨
7、徐庶进曹营--一言不发
8、司马昭之心--路人皆知
9、司马懿破八卦阵--不懂装懂
10、董卓进京--来者不善
11、许褚斗马超--赤膊上阵
12、阿斗的江山--白送
13、夏侯敦看春秋--一目了然
14、周瑜讨荆州--费力不讨好
15、黄忠交朋友--人老心不老
16、赵子龙战长板--浑身是胆
17、草船借箭--满载而归
18、貂蝉唱歌--有声有色
19、蒋干盗书--上了大当
20、单刀赴宴--有胆有魄
21、东吴招亲--弄假成真
22、司马炎废魏主--袭用老谱
23、庞统当知县--大材小用
24、看三国流泪--替古人担忧
25、张飞扔鸡毛--有劲难使
26、关公赴会--单刀直入
27、诸葛亮征孟获--收收放放
28、曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
29、张飞使计谋--粗中有细
30、诸葛亮弹琴--计上心来
31、曹操遇蒋干--倒了大霉
32、张飞贩私盐--谁敢检查
33、曹操转胎——疑心重
34、曹操杀人——乱来一气
35、曹操用人——唯才是举
36、吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在
37、曹操下江南——来得凶，败得惨
38、曹操遇蒋干——倒了大霉
39、曹操作事——干干净净
40、曹操杀华佗——讳疾忌医
41、曹操用计——又奸又滑
42、曹操战宛城——大败而逃
43、曹操杀吕伯奢——将错就错
44、曹操败走华容道——不出所料（走对了路子）
45、曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）
46、曹操败走华容道——不出所料
47、曹操吃鸡肋食——食之无味，弃之可惜
48、曹操诸葛亮——心思不一样张飞吃豆芽——小菜一碟
49、张飞卖刺猬——人强货扎手
50、张飞卖豆腐——货不硬人硬
51、张飞战马超——不相上下
52、张飞使计谋——粗中有细
53、张飞烧火——猛灶
54、张飞讨债——气势汹汹
55、张飞的胡子——满脸
56、对张飞骂刘备——找气惹
57、张飞扔鸡毛——有劲难使（）
58、张飞贩私盐——谁敢检查
59、张飞卖秤锤（砣）——人强货硬
60、张飞卖肉——光说不割
61、张飞战关公（关羽）——忘了旧情
62、张飞妈妈姓吴——无事生非（吴氏生飞）
63、张飞抓耗子——大眼瞪小眼
64、张飞绣花（穿针）——粗中有细
65、张飞穿针——粗中有细
66、张飞拆桥——有勇无谋
1、负重致远：背着沉重的东西送到远方。
2、乐不思蜀：比喻乐而忘本。
3、三个臭皮匠，合成一个诸葛亮：诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
4、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
5、过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
6、吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
7、出言不逊：形容说话不客气，没有礼貌。
8、后患无穷：指给将来留下的祸患无穷无尽。
9、蒋干盗书：蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。
10、势如破竹：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
11、老牛舐犊：比喻父母子女。
12、望梅止渴：比喻以空想安慰自己。
13、扶不起的阿斗：阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人。
14、无计可施：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
15、大器晚成：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
16、虎踞龙盘：形容南京地势的雄伟。
17、不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
18、七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
19、七步之才：形容才学高超，文思敏捷。
20、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
21、兵贵神速：指用兵贵在神奇而快速。
22、如嚼鸡肋：比喻很乏味。
23、勿怠勿忘：勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
24、吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。
25、生子当如孙仲谋：孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。
26、车载斗量：形容数量很多并不稀罕。
27、顾曲周郎：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
28、巢毁卵破：比喻国家或集体遭到不幸，()其人民或成员当然不能幸免。
29、如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
30、才占八斗：形容学问高，文采好。
31、折冲将军：折冲：挫退敌方的战车。三国时魏国大将乐进的封号。指英勇无比的人。
32、无名小卒：卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。
33、坚壁清野：指饿死、困死敌人的一种作战方法。
34、初出茅庐：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
35、髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。
36、威风凛凛：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
37、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
38、断头将军：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
39、妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
40、三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
41、万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
42、超群绝伦：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
43、正始之音：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
44、一身是胆：形容胆量极大。
曹操下江南——来得凶，败得惨
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
曹操遇蒋干——倒了大霉
曹操作事——干干净净
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操用计——又奸又滑
曹操战宛城——大败而逃
曹操杀吕伯奢——将错就错
曹操败走华客道——不出所料
曹操败走华容道——走对了路子
曹操诸葛亮——脾气不一样 （比喻人不同，性格也不相同）
张飞穿针——粗中有细
张飞绣花——粗中有细
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞扔鸡毛——有劲难使
张飞使计谋——粗中有细
张飞贩私盐——谁敢检查
张飞卖秤锤——人强货硬
张飞卖肉——光说不割
张飞战关公——忘了旧情
张飞吃豆芽——一盘小莱
张飞妈妈姓吴——无事（吴氏）生非
张飞抓耪子——大眼瞪小眼
诸葛亮征孟获——收收放放
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮招亲——才重于貌
诸葛亮要丑妻——为事业着想
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮三气周瑜——略施小技
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮的锦羹——神机妙算
诸葛亮隆中对策——有先见之明
诸葛亮用空城计——不得已
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮当军师——办法多
诸葛亮当军师——名副其实
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮吊孝——不是真心
诸葛亮草船借箭——有把握
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
草船借箭——多多益善
草船借箭——坐享其成
草船借箭——满载而归
对着张飞骂刘备——找气惹
阿斗当皇帝——软弱无能
蒋干盗书——上了大当
鲁肃宴请关云长——暗藏杀机
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
董卓戏貂蝉——死在花下
吕布见貂蝉——迷上了
东吴招亲——弄假成真
司马懿破八卦阵——不懂装懂·
关公开凤眼——要杀人
关羽卖肉——没人敢来
貂蝉唱歌——有声有色
关云长卖豆腐——人硬货不硬
关帝庙求子——踏错了门
关公射黄忠——手下留情
关公照镜子——自觉脸红
关公喝酒——不怕脸红
关云长走麦城——大难临头
关帝庙夫人——慌了神
关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）
关帝庙里拜观音——找错了门
关帝庙里挂观音像——名不符实
关胜战李遣——大刀阔斧
关云长刮骨疗毒——若无其事
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
关云长刮骨下棋——若无其事
关公进曹营——单刀直入
三个臭皮匠——顶个诸葛亮 （比喻人多智慧多，有事情大 家商量，能想出好办法来）
吃曹操的饭，想刘备的事 ——人在心不在
董卓进京——来者不善()
刘备的江山——哭出来的 （比喻来之不易）
刘备三上卧龙岗——就请你这个 诸葛亮（比喻请的就是你）
董卓进京——不怀好意
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
周瑜讨荆州——费力不讨好
出自中国名著的歇后语(精选)
曹操诸葛亮--脾气不一样
曹操转胎--疑心重
蒋干盗书--上了大当
徐庶进曹营——一言不发
孔明大摆空城计——化险为夷
张飞吃豆芽——小菜一碟
刘备摔孩子——收买人心
曹操遇马超——割须弃袍
张飞摆屠案——凶神恶煞
煮豆燃豆萁——自家人整自家人
孙权杀关羽——嫁祸于人
刘备的江山——哭出来的
孔明练琴——老生常谈
黄忠射关公--手下留情
鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红
吕布见貂蝉--迷上了
东吴招亲--弄假成真
司马懿破八卦阵--不懂装懂
关帝庙里拜观音--找错了门
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
董卓进京--来者不善
周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨
周瑜讨荆州--费力不讨好
周瑜打黄盖--两相情愿
出自中国名著的歇后语(热门)
许褚斗马超--赤膊上阵
阿斗的江山--白送 张飞卖秤砣--人强货硬
司马夸诸葛--甘拜下风
黄忠交朋友--人老心不老
黄忠射箭--百发百中 黄忠抡大锤--老当益壮
庞统当知县--大材小用
徐庶进曹营--一言不发
曹操用计--又奸又滑
曹操战宛城--大败而逃
曹操杀吕伯奢--将错就错
曹操败走华容道--不出所料
曹操败走华容道--走对了路子
张飞扮新娘——装不像
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵
诸葛亮的鹅毛扇——玄妙莫测
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张飞吃秤砣——铁了心
关羽开刀铺——人强货硬
关云长放屁——不知脸红
关羽走麦城——末日来临
关夫子面前舞大刀——献丑
周瑜病倒在芦花荡——气煞
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1.出自名著的歇后语
2.出自四大名著的歇后语
电脑中病毒，对于客户来说，电脑急救师就如他们的救火队员。申仕贤就是时下一名非常紧俏的电脑急救师。
每当接到客户的求助电话，申仕贤会迅速奔赴故障地点。他印象最深的是一个客户来自娄底。这位搞勘查的总工程师提着笔记本电脑辗转找到申仕贤，焦急地说道，“电脑里的数据不知道怎么啦，突然访问不了啦。这可是我们几年来野外作业的地质样本照片和数据呀！”申仕贤测试后，很快就找到了故障原因。装个新的硬盘，通过技术手段，将旧硬盘上的数据全部导入新硬盘。
据说，目前急需电脑急救服务的主要对象一是单位的管理人员和老总，公司的重要业务和管理数据往往都在他们的电脑中，一旦损坏或丢失，后果不堪设想；另一种是单位的财务部门。国内知名反病毒专家、江民科技总裁王江民表示，电脑急救行业将作为一匹“黑马”，成为就业市场中的“361行”。江民科技的统计数据显示：目前几乎每台上网的电脑都曾受到过病毒攻击，因感染病毒造成数据丢失的用户比例已占到70％。尤其是进入2004年以来，“挪威客”、“网络天空”、“雏鹰”、“网银大盗”、“震荡波”等重大病毒一个接一个爆发，导致数据修复需求的不断膨胀。
与一般的电脑技术维修人员不同，电脑急救师不仅能对电脑硬件进行维护，还能对软件故障进行检测和维修，并进行准确的数据恢复。当电脑病毒发作时，电脑急救师可以在很短的时间里对病毒进行检测和控制。
专家介绍，我国的电脑急救师数量不会少于一万人，但目前我国现有的电脑急救师只有二三百人。由于市场人才供不应求，电脑急救师的收入非常可观。“每月收入5万元的不在少数。”一位业内人士透露。
大学生做“开店顾问”，月进3万
河南洛阳的琳子，师专毕业后独自来到上海创业。由于做了两年的营销员，她逛遍了大上海的每个角落，哪个区哪条街上有多少超市和商店她都烂熟于心。不想这个收获后来成了她的一笔财富。
一位老乡想在上海开家服饰店，就请琳子帮忙选店址。事后，这位同乡感激地说：“当初多亏听了你的指点。”并拿出2000元钱塞给琳子，说这是给帮选择店址的酬劳。听说在欧美国家，早几年就出现了“开店侦探”这种新职业，从业者一边悠闲地逛街，一边帮那些欲开商场、超市、专卖店的老板特色合适的店址，收丰厚得诱人！自己做推销辛苦极了一个月还挣不到2000元呢，何不利用熟悉上海的强项，做个职业“开店侦探”呢！于是，琳子辞掉营销工作，专职做起了店面选址“金手指”。
一位许先生准备开一家小型超市，让琳于帮助“侦探”一番哪里有好位置。半个月后，她掌握的第一一手资料交到了客户手上。许先生看后惊喜地说：“你做的太棒了，替我想得想周到！”当琳子接过8000元酬金时，她这半个月的疲惫不由一扫而光。这家新超市开张后，生意之兴隆正如她预想的一样。
半年后，委托琳子选择店址的人越来越多，她的月收入由此突破万元。一天，一位海归女老板说她在纽约唐人街经营过6年中餐馆生意，如今想回国做餐饮业。希望“侦探”给找个合适开中式快餐店的“黄金店址”。琳子如期完成任务，并赚到一笔可观的劳务费。
两年后，“开店侦探”的业务量与日俱增，琳子月收入也达3万元以上。
跑腿公司，跑出市场好“钱”途
相信市民都有这种体会；用快递太贵，自己跑太烦。
在长沙，你只要花上十几元钱，就可以请到一位替自己效力的秘书，小到取一份公文信函、护送孩子上学，甚至帮你买份快餐，只要你想得到，他们就办得到。武汉的王保华就是瞅准了这个卖点，与人合伙在长沙搞了一家“跑腿公司”。与家政公司和快递公司不同的是，凡能“跑”得动的差使，“跑腿公司”完全是有求必应。它给工作繁忙的人士，提供了“花钱买时间”的平台。
“跑腿公司”的优势显而易见，由于是点对点的服务，相对个快递公司投送信件，他们更灵活，只要合法合理，他们的跑腿秘书就可以办到。二是收费低廉，自然成市场宠儿。“在长沙的二环以内，送货送物一般是10元每小时，超过二环是15元。”“跑腿公司”负责人介绍，对于市内的服务，承诺1小时内完成；偏远的地方，具体的服务完成时间和费用则仅双方商量。该公司目前已与6家大公司签署了长期代送信件的协议。
一位法律界人士指出，这类行当要想“跑”得更快更远，除了加强自身管理、进一步规范服务外，政府部门应该尽快出台相关的政策，规范这个新兴行业，并为其拓展生存空间。
细化打理“货物看护店”，一年赚了20万
袁小成，银川人。小伙子来到广东谋生四处碰壁，便干脆摆起了米糕摊。但这个生意日渐糟糕起来。后来他想，自己的米糕店距批发市场近，不妨将米糕店改成“货物看护店”。他贴出一则启事，为解决顾客们的烦恼，本店代客看护货物，一次收费6元。
为防止有人冒名提取货物，小伙子除了要顾客留下身份证，还对每代管的货物都进行编码，这样，就是顾客不慎将收据丢失，在提取货物时，只要说出密码就可以了。为做大卖点，袁小成又给客人提供免费的提醒服务。凡需要提醒的客人，只要请留下手机号码，该店便会在约定时间内提醒顾客“该干什么了”。
考虑到外地来的客商对广州市区不熟悉，有时会坐错公交车的情形，小伙子又推出人性化举措：免费为外地客商提供引路服务。为规范管理和招揽到多层次的客人，他细化了“看护费”50公斤以上的货物，收7元；50至10公斤以内收5元；10公斤以下的货物或呈行李收费3元。所有货物规定12小时内提取，超过12小时则加收看护费。生意越做越火，他便模仿超市的行李寄存方式，订购一批智能存放箱，专为小件行李提供服务。
细化管理后，该的店每天都要接收150件货物或行李，一天的收入达600多元。
专业“切肉”，干出一个新行当
在食堂干了20多年的蒋其英下岗了。可她除了会切菜，别无专长。
一天，邻居家闹矛盾，男的嫌绞肉机绞的肉末不好吃，要妻子用刀剁肉末，女方嫌累不愿干。
邻居夫妻这一吵，让蒋其英来了灵感，现在人们生活水平提高了，吃东西不仅只为填肚了，还追求色香味，而绞肉机绞出的肉末太细，近乎肉浆，使内未失去了肉特有的风味，且炒时不易弄散，但手工切又太费事。目前市场上尚没有专门替人用手工加工肉丝肉末的，自己切的肉片薄如蝉翼，肉丝如刷锅的刷把丝，肉末更是粗细均匀，如到肉市上去摆这么一个摊，肯定能挣到钱的。
说干就干，蒋其英提上两把菜刀和一块砧板，到肉市上租了一个摊位，扯起她那铜锣大嗓门吆喝：“刀切肉片、肉丝、肉末、肉新鲜、口味好，每切一斤五毛钱。”一个顾客要剁一斤肉末做肉丸子，不到两分钟，一斤肉末剁好了。蒋微笑着收下了“第一桶金”五毛钱。
第二天，她挣到了20元钱，算是一个小小的开门红，她对这项生意有了信心。手工加工肉片肉丝和肉末既保证了肉的本色和新鲜感，又是在顾客面前加工，不像绞肉机，顾客无需担心你做手脚。从此，蒋其英将切肉生意做得风生水起。
后来，蒋其英发现从屠宰场批发肉到肉市上卖，每斤肉所得利润比切一斤肉获利还多。于是她走了卖肉和切肉一条龙服务。这一来，她的生意火爆起来，一天要卖几百斤肉。月收入达到7000多元。
2、刘备摔孩子————收买人心。
3、周瑜打黄盖————一个愿打，一个愿挨。
4、包公断案————铁面无私
5、孙武用兵————以一当十
6、（张飞）吃豆芽————小菜一碟
7、周瑜打黄盖————一个愿打一个愿挨
8、孙二娘开店————进不得
9、诸葛亮说周瑜————请将不如激将
10、诸葛亮辅刘禅————聪明帮糊涂
11、诸葛亮帮蜀国————鞠躬尽瘁
12、诸葛亮华容道上用关羽————有意放曹
13、诸葛亮哭周瑜————假戏真做
14、诸葛亮挥泪斩马谡————内柔外刚
15、诸葛亮江东斗群儒————独占鳌头
16、诸葛亮得姜维————将遇良才
17、诸葛亮伐孟获————征战不如心战
18、诸葛亮兄弟争国事————各为其主
19、诸葛亮唱“空城计”————急中生智
20、诸葛亮为周瑜造兵器————草船借箭
21、诸葛亮失街亭————用人不当
22、刘备投曹操————寻找时机
23、刘备离曹赴徐州————逃之夭夭
24、刘备陶谦让徐州————你推我攘
25、刘备投袁绍————委曲求全
26、刘备请诸葛亮————三顾茅庐
27、刘备得诸葛亮————如鱼得水
28、刘备借荆州————有借无还
29、刘备摔阿斗————刁买人心
30、刘备招亲————玩假成真
31、刘备东吴作女婿————乐不思归
32、刘备襄樊撤军————拖泥带水
33、刘备曹操论英雄————各怀鬼胎
34、刘备复仇败夷陵————倾国倾城
35、刘备庞统入西川————生离死别
36、周瑜暗算诸葛亮————计计落空
37、周瑜谋杀诸葛亮————忌贤嫉能
38、周瑜计除蔡瑁、张允————借刀杀人
39、周瑜杀蔡瑁、张允————曹操代劳
40、周瑜招亲————反中诸葛亮算计
41、周瑜配小乔————郎才女貌
42、周瑜火攻遇东风————天作之合
43、周瑜打黄盖————打在黄盖的身上，痛在周瑜的心上
44、张飞穿针————大眼瞪小眼
45、张飞战马超————①棋逢对手②白花脸杀黑花脸
46、张飞买刺猥————人又刚强，货又扎手
47、张飞当阳桥上一声吼————吓退千军
48、张飞发怒————气冲斗牛
49、蒋干盗书献曹操————包藏祸心
50、陈宫离曹操————反目成仇
51、袁绍用兵————优柔寡断
52、袁绍待许攸————疑而生妒
53、孟获归顺诸葛亮————心服口服
54、孙坚回江东————猛虎归巢
55、孙权向曹操献关羽————嫁祸于人
56、孙策向袁绍献玉玺————借兵兴国
57、庞统当县官————大材小用
58、刘禅上朝误斗鸡————顾此失彼
59、刘禅封安乐公————乐不思蜀
60、刘禅遇邓艾————自缚请降
61、关羽洛阳赴王直宴————文进武出
62、关羽出席鲁肃宴————单刀赴会
63、关羽华容道上放曹操————知恩图报
64、关羽走麦城————终身悔恨
65、关羽门前耍大刀————挑战高手
66、关羽下葬————首身分家
67、关羽死后看太阳————日出日落
68、曹操为人————宁可我负天下人、不可天下人负我
69、曹操躲马超————落荒而逃
70、曹操用关羽————真心实意
71、曹操遇蒋干————背时或倒霉
72、曹操找王垢借物————杀头稳军
73、王麻子的剪刀——货真价实
74、伍子胥过昭关——“更添”三分愁
75、曹操唱京剧————满脸奸诈
76、曹操见诸葛亮————一生未有
77、曹操看张松————以貌取人
78、曹操对诸葛亮————又爱又恨
79、曹操用母得徐庶————四两拔千斤（军）
80、曹操兵败赤壁————遗恨终身
81、曹操接许攸————赤脚相迎
82、曹操天下归司马————白忙一场
83、司马昭笑刘禅————乐极生悲
84、司马昭之心————篡国诡计
85、司马懿装病————暗藏杀机
86、司马懿铁笼山火中遇大雨————绝路逢生
87、董卓吕布夺貂禅————争风吃醋
88、许褚战马超————赤膊上阵
89、落风坡前见庞统————死而复生或青史留名
90、赵云曹营救阿斗————横冲直撞或勇冠三军
91、徐庶进曹营————苟且偷生
92、徐庶为曹操献计————自食其言
93、草船借箭属孔明————历史误判（实属周瑜）
94、吕布为人————见利忘义
95、魏延妄喊谁杀我————自取灭亡
96、草船借箭————只借不还
97、陆逊夷陵败刘备————少年老成
98、陆逊入八卦阵————迷途不知返
99、关兴杀王番章————报仇雪恨
100、王番章向关兴问路————鬼使神差
101、黄忠打头阵————宝刀未老
102、徐庶投曹操————尽孝不尽忠
103、孙策急火攻心————意气丧命
104、邓艾率兵过秦岭————九死一生
105、刘谌自刎————与国共存亡
106、刘谌与刘禅划界线————殊途不同归
107、淳于琼守乌巢————小材大用
108、刘关张桃园结义情————同生共死
109、安禄山起兵——反了
110、——痴心妄想
111、照镜子——一幅好相
112、霸王请客——吃也得吃，不吃也得吃
113、班门弄斧——自不量力
114、老海瑞上金殿——为民请命
115、王羲之的字帖——别具一格
116、慈禧太后听证——专出鬼点子
117、楚霸王自刎乌江——没脸回江东
118、萧何追韩信——连夜赶
119、秦始皇收兵器——高枕无忧
120、秦桧杀岳飞——罪名莫须有
121、齐桓公用管仲——不记前仇
122、杨国忠做宰相——冰山难靠
123、称帝——不得人心
124、姜太公算卦——好准啊
125、孔夫子的弟子——贤（闲）人
126、宣统坐江山——只有三年
127、康熙替父还债——碗（晚）了
128、西施坐飞机——美上天了
129、王安石画圆圈——留下一个尾巴
130、王恺斗石崇——甘拜下风
131、冯妇打虎——重操旧业
132、王佐断臂——留一手
133、赵匡胤穿龙袍——改朝换代
134、叶公好龙——怕是真的
135、比干丞相——没心
136、楚王戏宴子——自讨没趣
137、狄仁杰的门生——桃李满天下
138、高俅当太尉——一步登天
139、管宁割席——断交
140、曹刿论战——一鼓作气
141、匡衡凿壁——借光
142、来俊臣的高个儿——请君入瓮
143、吕不韦拥立秦王庄襄王——奇货可居
144、孟母三迁——望子成才
145、木兰从军——女扮男装
关键词: 唐代 赐T 皇权
一、赐T的含义
《旧唐书・高宗上》载:“秋七月丁巳,立陈王忠为皇太子,大赦天下,五品己上子为父后者赐勋一转,大T三日。”[1]《旧唐书・则天皇后》云:“依周制建子月为正月,改永昌元年十一月为载初元年正月,十二月为腊月,改旧正月为一月,大T三日。”[2]《旧唐书・中宗》曰:“十一月戊寅,加皇帝尊号曰应天,皇后尊号曰顺天。壬午,皇帝、皇后亲谒太庙,告受徽号之意,大赦天下,赐T三日。”[3]《唐书》中关于赐T记载有很多,那么,什么是T,赐T又是怎么回事呢?
《汉语大字典》中对T字的解释为:“命令特许的大聚饮。”[4]《词源》释T曰:“聚饮,命令所特许的大聚饮。”[5]T的含义已经很明确,既然是“命令特许”的大聚饮,就必然是皇帝的命令,那么“特许”的范围又是怎样的?《汉语大词典》释赐T为:“特许臣民聚会饮酒,此谓赐T。”[6]《中文大辞典》解释赐T道:“朝廷允许人民大宴饮也。”[7]《词源》“T宴”条曰:“古代皇帝诏赐臣民会饮为乐也。”[8]由此可见,赐T是由皇帝下诏允许的包括朝臣和其他人民在内的宴会。因为有时会说“天下”大T,“天下”自然不可能仅仅指君臣。如《旧唐书・太宗本纪下》云:“冬十月丁巳,房玄龄起复本职。十一月己卯,有事于南郊。壬午,赐天下T三日。”[9]《旧唐书・睿宗本纪》云:“天下大T三日。”“天下大T五日。”[10]
赐T与一般的宴会饮酒是不同的。“赐宴”,《词源》中的解释是:“君臣宴集。”[11]《汉语大词典》云:“君命臣下会聚饮食。”[12]因而赐T与赐宴的最大区别就在于是否包括君臣以外的普通民众。
赐T一般是在国家政治清明、时局稳定时举行的。贞观时期赐T有六次,开元时期有十一次,武则天时期达十三次之多。高祖时期,一次赐T的记载都没有。其时唐朝正处在开创时期,时局尚不稳定。如史臣所言:“有隋季年,皇图板荡,荒主砹窃之焰,群盗发逐鹿之机,殄暴无厌,横流靡救。高祖审独夫之运去,知新主之勃兴,密运雄图,未伸龙跃……匈奴寻犯于便桥,京邑咸忧于左衽。不有圣子,王业殆哉!”[13]草创时期的大唐王朝,在连年征战动乱的情况下不太可能出现全民共宴的盛况。肃宗时期安史之乱尚未平息,赐T的记载也较少。赐T更主要的原因是国家有重大事件发生。例如太宗时立晋王治为皇太子,“大赦,赐T三日”。[14]高宗时,“改调露二年为永隆元年,赦天下,大T三日”。[15]中宗时期,皇帝皇后加尊号,“大赦天下,赐T三日”。[16]只有类似的国家大事发生时,赐T才有可能被作为一种庆祝活动而举行。
二、赐T与民间的一般聚饮
我国历代都有酒禁政策。大禹时期,“帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。曰,后世必有以酒亡其国者”。[17]到了西周,为了不重蹈夏商溺酒亡国的覆辙,统治者制定颁布了《酒诰》。西汉时期,由萧何制定的律令规定:“三人以上无故群饮酒,罚金四两。”三国时,曹操向汉献帝“表奏酒禁”。刘备“严酒禁,凡有酿具者皆杀”。到了唐代,酒禁更是频繁。唐高祖武德二年闰月,诏曰:“酒醪之用,表节制于欢娱;刍豢之滋,致肥甘于丰衍。然而沉涸之辈,绝业亡资;情窳之民,骋嗜奔欲。方今烽燧尚警,兵革未宁,年数不登,市肆腾贵,趋末者众,浮沉尚多。肴羞曲蘖,重增具费。救弊之术,要在权宜。关内诸州官民,俱断屠酤。”高宗咸亨元年七月庚戌,以粟麦贵,断酤酒。玄宗开元二年十一月,以岁饥,禁京城酤酒。肃宗干元元年三月辛卯,诏曰:“为政之本,期于节用。今农功在务,廪食未优,比闻京城之中,酒价尤贵,但以曲蘖之费有损国储,游情之徒益资废业。其京城内酤酒即宜禁断。麦熟之后,任依例程。”代宗宝应二年三月,以泰陵、干陵发引,诏禁酣酒。[18]既然历代都有酒禁,那么是不是说,如果没有皇帝的赐T,人民就没有饮酒的机会和自由?酒禁是特定时期实行的一种强制性措施,综其原因不外乎稳定政权,节粮缓灾,财政创收,并非持久不变。比如因粮食短缺而酒禁,在谷物丰登之年自然便会解除。由于战争造成财政困难,国家要靠禁酒来增加财政,财政收入稳定时也会解除酒禁。虽然酒禁期间人民的日常聚饮会受限制,但开禁之年,人民的日常饮酒还是相对自由的。而赐T,说白了就是皇帝请客,并不是说皇帝不请客,人民就不允许饮酒。赐T对人民来说更像是一种不定期的节日,有则有,无便无,其本身具有一定的随机性。赐T是以国家政令为前提的带有一定政治意图的特许性聚会,而民间的一般宴饮只不过是勾栏瓦肆间的自娱自乐,尽管有政令限制,但在饮酒之风盛行的大唐,人民的日常聚饮也不可能完全被禁止。总而言之,朝廷赐予的T宴只是对人民日常宴饮的一种补充,赐与不赐与人民日常聚饮并无直接关系。
三、赐T的意义
赐T之所以能够历久不衰,在古代社会沉积数百年而最终形成一种惯例,必然有其存在和发展的根源。蒋人堋端滴慕庾旨注》释T曰:“T,王德布,大饮酒也。”[19]《孟子译注・公孙丑上》载:“行仁政而王,莫之能御也。”[20]《孟子译注・离娄上》云:“夫国君好仁,天下无敌。”[21]《唐律疏议》开卷云:“德礼为政教之本。”[22]以德治国,成为千古明君是每个统治者的愿望,这种愿望正是受到了儒家传统的仁政思想的影响。于是,赐T这种在统治者看来最直接的利民政策便成为其施仁的一种屡试不爽的措施。
但赐T真的能体现“王德”吗?至多只是统治者个人权力的彰显。赐T与赐死、贬谪、大赦等性质是一样的,人们从中看到的更多是君主的个人意志,体现的是人治的随意性。真正的德政是利民惠民的,减轻人民负担,使人民能够安居乐业。而这里的“人民”指的是所有的社会民众。赐T虽然是全民共乐,但恐怕并不是所有百姓都可以分享到君主的恩赐。毕竟人人得以享赐不太现实。对于温饱尚不能解决的民众来说,那一纸赐T的诏书,也只不过是卖火柴的小女孩眼前的一抹转瞬即逝的光亮。由此可见,如果说赐T惠民了,那惠及的至多也只是百姓中有资格参加T宴的具有代表性的那一小部分人。对于最普通的民众来说,赐T并不比免租免役来的实惠。赐T,从本质上来说只是皇权的一种表现,与几千年的封建统治密不可分。
参考文献:
[1][2][3][9][10][13][14][15][16]刘d.旧唐书.中华书局,1975.
[4]汉语大字典.四川辞书出版社,1986.
[5][8][11]词源.商务印书馆,1979.
[6][12]汉语大词典.上海辞书出版社,1986.
[7]中文大辞典.中国文化学院出版部,民国十七年.
[17]战国策・魏策二.
[18]黄汝成.日知录集释.上海古籍出版社,1985.
[19]蒋人.说文解字集注.上海古籍出版社,1996.
此次参与拍卖的15尊明永乐(1403－1424年)和宣德(1426―1435年)年间御铸的鎏金铜佛像来自斯比尔曼(5peelman)的收藏。这批宝光四溢的佛像乃藏族众佛教的化身，曾作为馈赠到访高僧的礼品，以及摆放在庙宇中供善信和僧侣参拜。从罕有程度、品质及保存状况而言，这些佛像堪称是拍卖史上永乐及宣德时期的最优秀的艺术珍品。
永乐释迦牟尼像是15世纪初明代早期体型最大、手工最细致的铜像之一，亦是最重要的永乐金铸佛像。现今仅存两座保存完好的永乐释迦牟尼佛像及独立制作的莲花宝座，其中之一就是这次专拍的这件极品，名为明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像，另外一座外形相似但尺寸明显较小的作品现藏于大英博物馆(British Museum)。此像预计成交价超越港币6000万以上。
斯比尔曼(Spee1man)的藏品中另一组令人叹为观止的佛像为明宣德鎏金钼金刚舞菩萨立像一对。这一对独特罕见之宣德金刚舞菩萨像，于宣德或永乐鎏金铜像中查无可以比对的相似作品。这对精美的菩萨像估价为港币2000万至3000万。
与上两件佛像的和谐风格形成鲜明对比的是明永乐鎏金铜大威德金刚像。这尊佛像线条简洁，以十六足踩踏排成四列的匍匐动物，周围是印度众神，全身有九头环绕，其中最慑人的是其双目暴睁、张嘴咆哮、鼻孔外张的怖畏牛首。这尊展示力量美的雕像预计成交额为港币1800万至2500万。
明粹典传――明代御制瓷器工艺品专拍
今次拍卖推出多款经典的明代(1368―1644年)御制瓷器及工艺品，其中的焦点当属明永乐青花垂肩如意折枝花果纹盖罐(1403―1424年)，这件珍品来自欧洲贵族珍藏。元明时代的大盖罐、绝大多数都缺失盖子，能完整保留者实属少见。唯一曾出现于拍卖会上完整带盖的例子、仅有曾在1967年6月的苏富比伦敦拍卖会(拍品编号40)中亮相，现藏于大阪市立东洋陶瓷美术馆(MuseumOf Oriental Ceramics)的一组。此罐身绘有六款喻意吉祥的瑞果，象征多福多子、万事如意。这件精致的藏品估价为港币2500万至3000万元。
另一件手工同样精致的珍品是明17世纪田黄石雕瑞狮纸镇，出自17世纪福建省漳浦县雕刻大师杨王璇之手。这尊纸镇是杨玉璇下《玉旋》款的狮形纸镇中最大的一件作品，重量超过200克，石质温润细腻、雕刻玲珑细致，估价为港币1200万至1500万。
成化宫碗被誉为中国瓷器史上最精炼纯美的青花瓷器，也是御窑瓷器中最罕见精品之一类。在即将举行的拍卖会上，将展示明咸化“青花缠枝黄蜀葵纹宫碗”。这件宫碗造型线条优雅、胎薄轻盈、且釉光洁白厚润。宫碗外饰起伏有致的黄蜀葵纹，四朵盛放的主花与掌形叶片相间有序，规整中不失自然、跃动，估价为港币3000万。
中国瓷器及工艺品：重点推出“珐琅彩西洋人物笔筒”
此次拍卖会的重点之一为“珐琅彩西洋人物笔筒”。笔筒以珐琅彩料绘出西洋人野外出游的景致，笔筒画工精细，人物表情栩栩如生，是乾隆御制文房赏玩器的一件代表性精品。此笔筒画风及所选用的珐琅彩，与中国台湾的故宫所藏的职贡图瓶类似。拍品预估价为3000万至4000万港元。
中国书画：齐白石及张大干作品依旧顶扛大旗
今季拍卖焦点之一是齐白石的《毕卓盗酒》。此画作是齐白石好写的人物题材，画作特意由正面的讥讽，转为曲笔的描写，用毕卓“宁肯为盗、不肯伤廉”的行径，暗喻贪污带来的严重祸害。其表达看似属幽默轻松，其实表达了深层的诸般无奈。在这幅作品中，齐白石画大写人物曾有过的奇纵气、豪放气、怪拙气都没有了，只留下平心静气，行笔如打太极，含蓄内在，质朴无华。此作品曾在两个重要展览中展出，一是在1987年于东京出光美术馆举办的《养和堂藏中国近代书画及清朝陶瓷展》，另一个则是在2002年于中国台湾的国父纪念馆举办的《齐白石的世界》展，此画作估价为80万2120万港元。
红梅喜鹊乃民间讨喜的题材，均寓意吉祥，若添喻寿而弥坚的奇石，则格外受人欢迎。白石老人赖卖画维生，自然洞明个中关系，兼且花鸟题材乃其专长，写来游刃有余，别具韵味。本幅《红梅双喜》写一双喜鹊，一立于石上，弯身曲首，目视下方的梅花；另一半身隐于石后，眼瞪同伴。梅花绕石成圈，枝丫布置取疏简舍繁密，缀以红梅数点，随枝干蔓延伸展于不同角落，其色艳如火，带引色彩遍布画面，但在娇纵中又不流于浓俗，此作估价港币50万至70万。
张大千自敦煌归来，三载研习壁画积累的收获大大丰富了画家的艺事发展，在人物题材方面的仕女画更奠定了他日后逐渐形成的独特风格。本幅《碧桃长春》中的仕女正好显示了上述特质。仕女开脸丰腴饱满可见唐人画风的痕迹；本幅写于1946年夏，写毕一直伴随。直到1951年夏，自印度大吉岭返港小住，为贺同乡友人龚善百五十寿诞，方检此加题以奉。本幅写于旧发笺上，发墨现色效果甚佳。藏者后携此居住国外，保持原裱旧框达半世纪，作品光彩焕然，品相良佳，珍之重之，可见一斑!此珍贵作品的估价为180万至250万港元。
李真、徐德明《从“王派<水浒>”看扬州评话的艺术形态特征》一文认为，“扬州评话的艺术形态由说书人‘全面表白’的口头文学叙事、书场音韵效果和书台表演的形象塑造互动构成。口头文学叙事以其细腻周到与书面叙述的繁简详略方式有别，口头语言以其声音、节奏中包含更为丰富的情感容涵与书面语言的意义繁复不同，书台表演融通口、手、身、步、神诸艺术因素完成说、做、念、打的动作塑性，更有戏曲舞台表演不及处。”与同属扬州地区的扬州弹词及部分兄弟曲种的说白部分相比，扬州评话具有更为突出的节奏感，不仅说白富有“音韵效果”，其叙事结构也具有抑扬顿挫、跌宕起伏、舒缓有致、疏密相间的艺术特征，产生了强烈的节奏美。
详略得当、突出重点
王派《水浒》是扬州评话最具代表性的书目，它是根据《水浒》改编的，但说书人（改编者）对原书并非照本宣科，也非简单的扩充丰富，而是大胆增删，选择了武松、宋江、卢俊义、石秀等英雄人物作为主角，独立成篇（即四个十回）。这四个十回，说书人也并非平分秋色，而是对武松情有独钟，倾注了更多心血。老舍先生评价它“字数虽多，读起来却不吃力；处处引人入胜，不忍释手”。
同样，对于《三国演义》改编的情形也类似于此。窗体底端
“扬州评话《三国演义》故事发展中，全书故事逐渐被分解成三个部分，俗称前、中、后《三国》”，前、中、后并非按照时间简单划分，比如后《三国》从“三气周瑜”说到“六出祁山”，蜀、吴灭亡与西晋代魏则未进行演说。同光年间，以李国辉为代表的李门《三国》崛起，实际上李门《三国》就是中三国，主要说“火烧博望”、“火烧新野”、“火烧赤壁”三把火，李国辉的弟子中，康国华、吴国良成就最大，分别被称为康派《三国》与吴派《三国》，其中康派《三国》与王派《水浒》并称。而“康派《三国》评书之精华，无疑是《火烧赤壁》”，单行出版的《火烧赤壁》有9回32段51万字。在《火烧赤壁》中，又尤以舌战群儒、智激周瑜、群英大会、蒋干盗书、草船借箭等故事最为精彩传神。
近来年新创作的扬州评话《王少堂》获得了牡丹奖的文学。这部书并没有讲述王少堂从生到死的故事，而是“真实、生动、形象地再现了王少堂由一代扬州评话世家子弟成长为一代宗师的成才之路。”（8）作者将大量笔墨用在了王少堂学书、从艺、入书等方面，对其中的过“铁门槛”、教场打擂、智求命单等，更是用尽心血，着力打磨，这几段书都成为其中的代表段落，经常单独演说。
快慢有致、松紧适宜
扬州评话在结构上的第二个特点是快慢有致。该快的地方，三言两语就此交代，该慢的地方则磨碎了讲。出于全书完整性的考虑，这种快慢有致是建立在松紧适宜的基础上的。观众的审美情绪跟着说书人的节奏，一会紧张，一会松弛，一会高兴，一会忧愁……
《武松斗杀西门庆》一段，从杀了潘金莲讲起，到杀掉西门庆结束。从武家到狮子楼，武松满腔仇恨，表现得心急火燎，所以“蹦纵蹿跳。奔向狮子楼”，不但武松跑得快，说书人讲的也快，因为听众急着想知道如何仇人相见、分外眼红，对西门庆在不在狮子楼充满了期待，对后面的打斗充满了期待。到了狮子楼，武松的动作慢了下来，一是他不认识西门庆，需要辨认；二是他不知道西门庆的实力底细，需要观察。说书人讲的也细，一是情节交代的需要，要将有关人物，有关背景一一介绍，而不要夹杂到打斗的情节中，造成拖沓；二是情势的需要，要将斗杀到来之前那种紧张的气氛造足；三是观众审美的需要，观众越是紧张，说书人越是悠着说，将观众的胃口吊足。说书人还插了两段闲话，一是一个满瓶不动半瓶摇的打手的吹牛；二是掌柜与店小二的纠缠，用以调节气氛与对比出武松的冷静、坚毅。《扬州说书选》选了“斗杀”，一共30页，而这一段就从第2页到13页，占了三分之一强。而核心的斗杀部分则从14页一直到30页，每个招式，每个回合都交代得清清楚楚，其中还不忘对那些打手的丑恶嘴脸顺带一笔，观众自然也就听得津津有味了。
情节跌宕、细节入微
《草船借箭》是康派《三国》的代表选段，也是“火烧赤壁”的核心故事之一。故事一开始就交代，周瑜“意图借军令”杀害诸葛亮，因此要诸葛亮督工造箭。诸葛亮不但坦然接下任务，还主动要求限定数目、限定时日，这让周瑜心中得意，鲁肃暗暗着急。周瑜将期限从10天说到15天、20天，40天、50天、两个月，诸葛亮只是摇头，周瑜以为诸葛亮要故意推脱，鲁肃则觉得诸葛亮变得“聪明”起来，学会讨价还价了，观众则在疑问，究竟需要多少天？结果诸葛亮“自定三天完缴十万支箭”，这让鲁肃浑身一凉，周瑜怀疑是戏言，于是立下军令状。诸葛亮下面的举动更是让鲁肃摸不着头脑：诸葛亮不紧不慢，下了两天棋，第三天诸葛亮睡了一个懒觉，还是要鲁肃陪着下棋，期间只是交代鲁肃的听差去办一件事情，但什么事，却一字也未泄露。一直到了二更十分，诸葛亮才带着鲁肃上船，上船到哪里去，干什么，依然没有交代，更让鲁肃满腹疑窦。却见诸葛亮将船直向曹营开去，不但开去，还让手下擂鼓。这下不仅鲁肃吓得魂不守舍，连曹操阵营也乱了阵脚，曹操本欲派兵出阵，却因大本文转自dylw.net雾不辨对方底细，最后连发令箭，调弓箭队保护水军。故事在这里发展到了。到了天色微亮，箭数已有盈余，诸葛亮派人高呼，向曹营谢箭。整个故事一环套一环，跌宕起伏、扣人心弦。
而在细节上，这段书的处理也很精彩。如所限时日，故意不断加码，最后诸葛亮却提出只要三天，让人大惊失色，表现了诸葛亮的气定神闲。而诸葛亮通过江面水暖与定风旗，判定近日有雾，因此接下军令，为后面借箭埋下伏笔，表现了诸葛亮的善于思考。诸葛亮暗中吩咐鲁肃的听差做准备，并声明“泄露者斩”，将准备工作都做在了幕后，这弥补了《三国演义》原书中周瑜知道诸葛亮的准备百思不得其解的漏洞。这段书再配以演员表演，绘声绘色，一丝不乱，将诸葛亮的机智、冷静都刻画的 极为传神，凸显了扬州评话细节塑造的魅力与特色。
扬州评话的说话艺人不仅是演说者，更是创作者，他们具有作家敏锐的感觉与驾驭语言的能力，因此在书目的谋篇布局中才能驾轻就熟，让观众得到艺术的享受。
参考文献：