时间：2023-05-29 17:50:45
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇诗人的眼泪，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
泊海洋，却被眼泪，激起波澜万丈。
华夏大地上响起了铁骑的声音，脆弱的江山伤痕累累，不远处，却看到西湖歌舞升平，官僚寻欢作乐。长安东南的方向，一个消瘦的身影，满面苍茫。他望向长安的方向，叹了口气，一滴眼泪落入清江。清江可以承载一个人的眼泪，而它最多又能收容多少人的泪？秋去冬来，凋零的季节，冷清的村子里，一个老者孤独地卧在炕上；花白的胡须长过颈部，咳嗽声不绝于耳。凄凉的夜晚，他看到冷风吹冰雨，金人与宋军鏖战在黄河边。他猛然坐起身来，朝着南方卞京，流下了辛酸的泪。不知不觉，南望王师又一年。西湖人风流倜傥，消磨许多时光。看清明上河，依然熙熙攘攘。只是，已成异邦。
……
通宝十二年，安录山、史思明反唐。至德元年，长安失守。长安上空黑云片片，烽火连天，民生哀怨。只有草木依旧，花在决绝地生长。大牢中，一个男儿双手紧握木栏，铁链相互撞击，发出悲壮的声音。他不停地用头撞向木栏，眼泪滴在干草垛上；高高的牢墙外，是破碎的国家，壮美的山河。思故乡，秀成堆，四面八方春风吹，大雁向北飞。惟独，人空悲。
最豪迈的人，流下最伤心的泪；在最无助的时候，吟咏出最震撼的旋律。诗人的眼泪，史诗中最恢弘的记忆。
我站在楼顶，泪和霓虹迷朦了眼睛，顿时，我想到了诗，想到了词，也想到了诗人的眼泪．这时我才感到，原来诗词并不是从某年某日兴起的，而是在诗人的眼泪中兴起的．
唐诗宋词中的泪是需要我们细心去体会的，无论是豪气的泪，离别的泪，失志的泪，还是多情的泪，只要用心就能体会到！
黄河之水直奔大海了，没有人能体会到你的豪气，不知到了什么时候，煮羊宰牛，五花马，千斤裘，尽管换美酒，一饮三百杯，将进酒，杯莫停．难道畅饮之时，你不流几滴热泪以示欢喜吗？
你柳永当日闷闷不乐，独自走下楼廊，你在上面望到了什么？可曾望见远方的伊人？你望到的只是烟波浩淼，山河萧条，清秋万里凄凉，我知道你不忍再望尽管闭上眼睛，回想当初之时，，有多少幽会欢娱的美好时光，到今日却酿成了无限的惆怅！你当然能记得分手时那双凝视的泪眼，虽发出了＂衣带渐宽终不悔＂的爱情誓言，但在离别之际，也只能抹清泪了！
是你写出了＂素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家．＂的诗句，我知道你的志向几乎被消磨殆尽了，无奈的召，无奈的唤，你只有小楼听春雨，晴窗戏分茶了！东坡亦如此，面对满堂的小人，怎能宏志树业？也恰恰矢志，也恰恰为矢志伤悲流泪，才会有＂大江东去浪淘尽，多少风流人物＂，才会有宋词新的篇章．如此说来，志失的好，泪流的棒！要深知，中国可无一官吏，不可少一人－东坡！其实在众人中我最喜欢李清照和李商隐了。易安居士的词，每每让人感到凄清，萧索．在重阳之夜，西风正起，你一人独饮泪酒，黯然消魂者，还有那句＂人比黄花瘦＂．
那五十根银弦，述说着多情的思念，你不曾刻意追求往事，却还是使你感到一片茫然．你曾在花间月下吟诗，如今却在烛下流泪了，清清的泪水并没有让你的眼睛更加明亮，望不见远方的伊人，却写出了＂刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重＂的绝唱．
其实诗人的泪，诗人的诗，还有很多很多……每每读起这些诗句，总能让人产生无限的联想和感慨，走进唐诗宋词也就走进了诗人，走进了诗人的情感世界，也使我们走进生活的深处！
已经九月多份了、该迎接秋天了、该欢迎秋姑娘踏着脚步向我们轻轻地走来了··不应该在留念、春季了、夏季也已经过去了··
是啊，有什么可以留恋的呢？·苍生、万物、都有各自的生存规律、人类是无权干涉的…
春晓
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
这是一首许多人耳熟能详的诗，但、又有多少人能读出，诗里的凄凉呢？每当我看到这首诗、忍不住流眼泪…
诗人的一句“花落知多少”，我读懂了诗人对春光流逝的淡淡哀怨。凄凉、唯美、
我站在树下、一阵风吹过、花落了、许多漂亮的花落了、像落花雨、我读懂了花的凄凉、花的哀怨、花的沮丧、看到了花的泪珠、花的表情、花的无奈、
那是些怎样可爱的雪花儿啊，仿佛每一瓣都印着勃朗宁的爱。伊丽莎白坐在轮椅上，看着窗外的雪花正踩着细碎的步子，揣着一颗因为紧张而有些的心，不停不停地贴紧她的窗子，仿佛勃朗宁的吻。她的脸上泛起幸福的红晕，她把那封信紧紧地贴在心上。
勃朗宁的爱唤醒了伊丽莎白的爱，两个志趣相投的诗人心心相印了，爱情的甘露浇开了新的生命之花，瘫痪多年的伊丽莎白奇迹般地站立起来，迅速恢复了健康。这对文坛佳偶婚后定居意大利，在那个阳光明媚的国土幸福地生活了十五年。
1861年6月29日，勃朗宁夫人在丈夫的怀抱里安详地走向天国。
一个乞丐，诉说着她的不幸。面色悲戚，声泪俱下。在我把手伸进腰包的时候，却被另一双手拦阻，他告诉我这个人是骗人的，每天换一身行头，每天换一幕悲剧。我的同情瞬间搁浅在怀疑的岸边。
我们一边流泪，一边辨别，慢慢地，在虚假的事物面前，习惯了收藏眼泪，这算是一种聪明的自我保护吧。但时而久之，这种聪明却会衍生出另一个生命的暗疮：冷漠。它比泛滥成灾的虚假的眼泪更可怕，因为，它会让我们的心灵凝固。
“爸爸，为什么你不肯给他点零钱呢？”女儿质问我。
“有人说，她是骗子。”
“可万一她不是呢？”
女儿的话唤醒了我即将冷却的良知，给10个人救助，即便其中9个都是骗子，只要有一个是真的需要帮助，那么我们的同情就没有白费。
我不再迟疑，把一些温热的零钱递到乞丐冰凉的手上。
一个老头子，贪婪地盯着女服务员，弯腰露出来的。
人们和他说话，他置若罔闻，他的心思在那片富饶的土地上流连。
一个孩子，很大声地向他喊：“爷爷……”他的脸上，终于恢复了慈祥的笑容。
有时候，善念是被幽禁着的，那一声呼唤，仿若一把打开幽室之门的钥匙，让善念回到阳光下。
普希金每每接到伏隆佐娃的信时，总会情不自禁地纵声放歌于花树间，或骑马驰骋于旷野上，然而，他终有迫不得已烧掉信的时候：“别了，爱的书简！别了，这是她的吩咐。我久久地迟疑着！”直到凯恩的出现，才让普希金如同死灰的心重新燃烧起来，“我的身体长久地响着你温柔的声音，我还在睡梦中见到你可爱的倩影……”
凯恩是个多可爱的女子，从普希金的赞歌里就可以看得一清二楚。她让疲惫的诗人在尘世里重新回味了爱的美好，爱和美的力量唤醒了一颗沉睡的心灵，一切冷却了、死亡了的东西又在他的心中复活，诗人终于被凯恩“可爱的倩影”唤回了生命，唤回了眼泪，唤回了爱情。
轻轻的波浪，摇着睡着的鱼儿，告诉它，天亮了。
露珠轻轻地摇动，对花瓣说，天亮了。
嘹亮的鸡鸣，把太阳从大海中衔出来，告诉人们，天亮了。
早起的母亲，做好早饭，在最后一刻唤着她的孩子们，天亮了。
我问爸爸：“雨从哪儿来的呀？”
爸爸摸摸我的小脑瓜，笑着说：“雨是云的眼泪。”
云的眼泪？那它与我伤心时流下的眼泪也一样吗？那云为什么会伤心呢？后来，我随着长大，在别人的笔下，知道了雨中发生的种种悲欢离合。但是，我却渐渐发现，在雨中发生的事，似乎悲多于欢，离多于合。一对恋人在雨中的默默漫步，然后依依不舍地告别，带来的将是彼此心中绵绵絮絮的思念；一对母女在雨中互相搀扶，在灰蒙蒙的雨幕中留下她们瘦俏的身影，在女儿踏上离乡背井的车途时，她们互相挥手告别，带来的是朝朝暮暮的牵挂；一对朋友共伞而行，互相拾起往日的快乐回忆，在离别之际，他们希望能珍藏起这些记忆，因为他们知道，等待他们的是无尽的掂念……
“但愿人长久，千里共婵娟。”
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
“海内存知己，天涯若比邻。”
……
也许，是因为有这种种令人感到痛苦的离别，诗人才会变得多愁善感，笔尖下的诗才会变得如此丰富与感人肺腑，但是在诗人描写这些情景时，又何尝不是泪眼模糊？
现在，我到县城读书了，虽然称不上是离乡背井，但初次与家人分隔这么久远的生活，也足以让我泛起丝丝思乡之情。初到县城读书的几天，正逢下雨，于是此情此景，更勾起我的思念。以后每每看到绵绵细雨，孤独一人时，总会有莫名的伤感。孩提时的喜欢，竟成了长大后的忧伤。
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”于是，我开始喜欢阳光，希望它能驱走雨的忧伤。
清晨，穿过厚厚云雾的第一束阳光，给人们带来了黎明的喜悦。晨跑的人们迎着晨露迈着轻盈的步伐，对新的一天充满了希望。
炊烟属于蓝天/属于麻雀和云/阳光新鲜/永远属于成长的麦田/多年以前家乡简朴的姿态/成就了一位少年的前程/和一生一世的牵挂
细雨霏蒙的家乡/俗世很远/大雪纷扬的家乡/人情逼真/家乡站在和煦的春里和饱满的秋里/收获大地/荣耀无边
青春常在的家乡/母亲永远年轻/高处的家乡/长路漫漫/本真的稼禾/旷世绵延/坎坷的游子/正在回家
这首《关于家乡》的诗，以虚写为主，读来却是无比的真实感人。诗人已经走过了一段艰辛、坎坷的人生之路，作为漂泊在外的游子，家乡与亲人自然是他心中深深的牵念了。这时，在诗人的回忆与想象中，家乡的一切都是那么明媚简朴，那么超凡脱尘，那么人情逼真，那么荣耀无边……凡此种种情景，无不令人油然而生向往之情。思之愈深，念之愈切，诗人想起青春常在的家乡，想起永远年轻的母亲，不禁觉得：“高处的家乡/长路漫漫/本真的稼禾/旷世绵延”。如此，最后两句“坎坷的游子/正在回家”，不多的几个字，却已是蓄满了晶莹的游子清泪！
谁能拒绝麦地的宽广与热烈？在七月的王国/首先是内心的歌词熟了然后才是镰刀熟了/金属的光芒照彻天空：坚韧、理性而又狂放/金子般的麦地/远远超越了朝圣的火把
一切不属于幻想/一切像大地一样坚实/秋香/怀孕的秋香从齐乳的麦浪里抬起头/发现天底下没有什么比麦粒更饱满更美丽/没有什么比麦子更水蓝没有什么/比自己的劳动更芳香/更透明纯净/更丽质绝人/没有什么比自己的影子更辉煌
一切已不属于幻想/一切像大地一般坚实/劳动从歌声和忍耐中擦亮双眼/理想从骄傲和自信中放飞逼人的光芒/一切像麦子一样饱满无敌
《像麦子一样饱满无敌》这首诗，单从诗题中就不难看出诗人自信、喜悦、坚定、乐观的情怀。诗人一开篇就纵情赞美麦地的宽广与热烈，成熟的麦子、成熟的歌词、成熟的镰刀，给予诗人的是坚韧、理性而又狂放的信念与情怀。此时此刻，在诗人的眼里，“金子般的麦地”，“远远超越了朝圣的火把”。紧承第一节，我们不难看出，诗人将满腔的赞美之情给予麦地，其实也就是对劳动与生活的倾情讴歌。诗人行走于大地，凭劳动创造生活，用真情讴歌生活，因而诗中的感情读来真实、朴素而又强烈，具有很强的感染力。劳动，让诗人目光明亮；劳动，让诗人放飞理想。诗人对未来满怀信心：“一切像麦子一样饱满无敌”！读着田世荣的诗句，我们仿佛一扫心中的阴霾，他的劳动，他的真情，他的理想，也带领我们，跟他一道向前去。
如果/远方的雪不能带来真确的纯洁/如果凛冽的大地只有一双孤单的脚印/那么/十二月的风/你会吹拂什么
十二月真确需要挽留/一丝蓄谋已久的温暖/它又将经历一场怎样的血腥和拼搏/才能穿越千山万水/才能走过寸断柔肠/才能带来一片雪花短暂的洁白/才能/告诉这个充满忧伤的季节如何学会平静和眺望
十二月/风仍在黄河码头停滞不前/港湾寂静/天庭昏暗/时空狭长/黄河一样汹涌的眼泪/凝成桅杆的目光是多么坚强有力
如果/雪仍然不能预期而至/那么/长风将化作冰冷的白帆
随着年岁的渐长，生活的打磨，田世荣的诗作中曾经的那种青春、明朗、自信、热情慢慢地被孤独、寂寞、忧伤以及内心的惶惑不定所代替。《十二月，我的泪我的雪》（其一）就是见证之一。读这首诗，仿佛觉得诗人的形象立于我们面前。诗人内心充满了寂寞、忧伤，却无与诉说，他孤单地行走在大地上，要么与风对话，要么暗自独白。诗人满心期待“一丝蓄谋己久的温暖”，而这一丝温暖显然与“纯洁”所代表的人事有关。然而这一丝温暖的到来，却是千难万难。诗人不禁设想：它又将经历一场怎样的血腥和拼搏/才能穿越千山万水/才能走过寸断柔肠/才能带来一片雪花短暂的洁白/才能/告诉这个充满忧伤的季节如何学会平静和眺望。一种洁白，一丝温暖，对于诗人是多么的重要。然而，诗人久久地伫立，久久地等待，依然略无消息。“十二月/风仍在黄河码头停滞不前/港湾寂静天庭昏暗/时空狭长/黄河一样汹涌的眼泪/凝成桅杆的目光是多么坚强有力”。诗人不禁再次设想：“如果雪仍然不能预期而至/那么/长风将化作冰冷的白帆”。诗人的情感，已达到绝望的边缘。诗人将要借长风化成的白帆，航行到哪里去呢？
我们不难感到，诗人的自身形象是很饱满的，有平静而坚强的眺望，有执著的期盼与等待，又有无助的迷茫与绝望。我们似乎不能简单地认为这是一首爱情诗，但如果我们能够领略到诗人内心的那份真诚、那份执着、那份坚强、那种不懈的追求，就足够了。
风/依然是风/我们无法掌握的刀锋/它来了/总要带走一些/流动的语言灵的画皮/美的丧失/空气的痛/阳光的一块暗疮
风/依然是风/谁能解开它的玉石纽扣/让我们看清/人世艰涩不堪的内心
《谁能解开风的玉石纽扣》这首诗，语言简洁明快，意境深远，意味无穷。风，我们无法掌握，它有着刀锋的骇人锋利，“它来了/总要带走一些”。这意味着我们的心里必然要损失一些什么。接下来第二节，诗人用灵动的语言，给“风”画像，据此我们对“风”应该有所了解。通过“痛”“暗疮”这两个词语，我们对“风”已有了一定的把握。最后一节，诗人采用“卒章显志”的写法，揭示诗旨，原来，如此让人惶惑不定、让人措手不及、让人心有所失的，正是“人世艰涩不堪的内心”啊！生活，让诗人对复杂诡秘的世态人心有了一定的了解和把握，然而能够用如此灵动的语言和才思，把自己的这种感受和认识用诗的形式表现出来，却并不是一件容易的事。
尽管有迷茫，有困惑，有艰涩不堪的世态人心，有突如其来的困难挫折，但诗人对生活的热情丝毫不减，他前行的步伐始终是坚定有力的。由于诗人对生活的一贯用心，对诗歌的执著追求，使他在诗歌创作上取得了令人瞩目的成就。自从1998年开始，田世荣一发不可收拾，先后在《甘肃日报》《北方文学》《飞天》《星星》《诗刊》等刊物上发表了大量优秀的诗作。
今夜/西域月色融融/从屋脊上婀娜起舞/我在烛光下独品一杯雪水/苦难破门而入/站在我身后的影子里
我重新放下杯子/此刻杯中的雪水仅剩一半/我始终注视墙壁那边摇曳不定的风景/右手拿起开锁的钥匙/左手举杯/递给影子里那张干渴的唇
我知道风逝雪融/旭日东升这只杯子一定在我手上空着/打开盖
然后拧紧/这只沉重的杯子/足够让我在西域的箭镞下/愉快地疼痛一生
《怀中的雪水》一诗发表在1998年第10期《飞天》上，预示着田世荣已迈上了诗歌创作的大道。从此，他不断有诗歌见诸于《飞天》《星星》《诗刊》，引起了诗歌界广泛的关注。
“今夜/西域月色溶溶”，诗一开篇就给我们营造了一种辽阔、遥远、幽静、寂寞的氛围。此时此刻，诗人在烛光下独品一杯“雪水”。我想，这里的一杯雪水，绝非一杯清水，它是西域的“雪水”，有特定的含义在。后面，作者由烛光下独品“雪水”的诗人自身形象分划出另一个“苦难”和自己的影子合二为一的形象。“苦难破门而入”，足见其来势汹汹。然而，诗人既未慌不择路，也未措手不及。他始终注视着“墙壁那边摇曳不定的风景”，“右手拿起开锁的钥匙”，“左手举杯/递给影子里那张干渴的唇”。此处用象征、暗示等手法，充分表现了诗人身处苦难而镇定从容的形象。手法新颖高明，感情深沉真挚。诗人身处西域，形单影只，但是在诗人的内心深处，并非只有苦难，只有孤单、寂寞，他以西域的“雪水”，灌溉“影子里那张干渴的唇”，“这只沉重的杯子/足够让我在西域的箭镞下/愉快地疼痛一生”。虽然，我们不能简单地以“痛并快乐着”来概括此诗，但诗人热爱西域、在这片土地上勇敢面对苦难并愉快生活下去的感情和志向，我们不难看出。
巴丹吉林的边缘地带/沙声如水水声如诗/爱情的神鞭如期抽打心中的山脉/疼痛酽如月色烈于夜中的琴声
手握祁连雪烧成的杯盏/于沉默中饮下记忆/马背上形色各异的虹/年关一样/比我一生的祝辞还要丰富
永远根须居住于一块石头/怀揣绿洲深处的酒/拥有一条坚硬深刻的路/这是我要告诉朋友的一切/至于戈壁/我终生感到苍凉/却无法如青草一样轻易舍弃
这首《拥抱戈壁》，抒写的是诗人热爱戈壁的情怀。“巴丹吉林的边缘地带/沙声如水/水声如诗”，读这样的句子，我对戈壁竟然有些神往了。八个字，两个比喻，将戈壁写得如此优美。若是一个对戈壁畏之如虎的人，心中岂能有这般诗情画意？戈壁也有富于痛感的爱情，“马背上形色各异的虹”白有其瑰丽之处。正因如此，诗人要告诉朋友的一切，便是：“永远根须居住于一块石头/怀揣绿洲深处的酒/拥有一条坚硬深刻的路”。田世荣在生活或者诗歌的道路上，从来都不是“拔剑四顾心茫然”，他心中是有路的。要不，他怎么能在诗歌创作上最终取得成功呢？
永远像一个人/站在褐色的风里/见面时总是跟我冷冷地握握手/然后点燃各自的香烟/灰烬/弹于石缝/烟雾/还给漠风/烟蒂/捏在各自指尖
永远像一个人/站在褐色的风里/分手时
总要等我先开口/老兄/冷啊
《嘉峪关》发表于《诗刊》2001年第9期，诗中采用拟人的写法，而且将嘉峪关拟成了一个诗人。“永远像一个人/站在褐色的风里”，嘉峪关，不但像一个诗人，而且有了几分哲学家的风度。现在，两个诗人见了面，好，握手，抽香烟，飘于漠风；弹烟灰，落于石缝；捏烟蒂，各在指尖。如此将嘉峪关写得独一无二，独具人格魅力，非有大手笔不可也。“分手时/总要等我先开口”，既幽默，又冷峻。“冷啊”，看来这个工业城市，除了烟雾，还冷得紧。此诗既写出了诗人的精神气质，也写尽了一个城市的独特之处。若无细致入微的体验之功和对生命的深刻体悟，是断难写出如此奇妙之作的。
灵魂的孤灯/不需要谁来守候
仅仅作为一种暗示/让天空更广/让所有的目光困倦/让一个貌似强大的收获/都变得渺小单薄
盘旋真像一粒粮食的一生/落下/比精神的精神/还要令人刻骨
1、爱情，原来是含笑饮毒酒。——香港女作家张小娴
2、爱情，是我们都相信的谎言。——海派清口创始人周立波《壹周立波秀》
3、习俗是爱情的天敌。——英国小说家布尔沃·利顿
4、男人和男人的关系更加长久，像一种没有肉体的爱情关系，也许就是因为没有肉体才更长久。——原名吴红巾，摇滚师，当代艺术家左小祖咒
5、无酒之处无爱情。——尤里披蒂
6、爱情只能用爱情来偿还。——爱·芬顿
7、朝随而出，暮隐而入。——唐代诗人元稹《莺莺传》
8、芳横无终日，贞松耐岁寒。——元代杂剧作家关汉卿《望江亭中秋切》
9、先自掘坟墓，再埋葬爱情。——原名张辛，华裔女作家六六
10、中心藏之，何日忘之。——我国第一部诗歌总集《诗经》《诗经·隰桑》
11、爱情不过是一种疯。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚
12、爱情须用爱情来报答。——尼日利亚作家约翰·克拉克
13、不太热烈的爱情才会维持久远。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚
14、爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆
15、有情不管别离久，情在相逢终有。——北宋词人晏几道《秋蕊香》
16、真正的爱情，绝对是天使的化身；一段孽缘，只是魔鬼的玩笑。——台湾女作家，原名陈懋平三毛
17、为爱情而赌气，就丧心病狂了。——西班牙小说家塞万提斯
18、爱情的野心使人倍受痛苦。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚
19、爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特
20、真正的爱情故事从来不会结束。——RichardBach
21、爱情从爱情中来。——法国作家拉布吕耶尔
22、爱情往往从小事开始感觉。——
23、结发同枕席，黄泉共为友。——《焦仲卿妻》《焦仲卿妻》
24、爱情没有特定的法则。——前苏联作家高尔基
25、爱情是我最大的骄傲。——香港女艺人刘嘉玲
26、爱情是理解和体贴的别名。——印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
27、爱情不是索取，而是给予。——荷兰语言学家范戴克
28、勇气如爱情，需要希望来滋养。——法国近代资产阶级军事家，政治家拿破仑
29、培育爱情必须用和声细语。——古罗马诗人奥维德
30、爱令智昏。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根
31、热得快的爱情，冷得也快。——威瑟
32、失去的爱情，总是令人怀念的。——台湾女作家，原名陈懋平三毛
33、爱情和智慧，二者不可兼得。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根
34、爱情怎么他妈的就贬值了。——海派清口创始人周立波
35、在我的眼里，你是我的一切。——美国作家马克·吐温《镀金时代》
36、爱情总是无言地迫害着友情。——台湾绘本作家，本名廖福彬几米
37、没有爱情的人生叫受罪。——英国剧作家威·康格里夫
38、一春犹有数行书，秋来书更疏。——北宋词人晏几道《阮郎归》
39、拌着眼泪的爱情是最动人的。——英国历史小说家和诗人司各特
40、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利
41、以胶投漆中，谁能别离此。——《古诗十九首》《古诗十九首·客从远方来》
42、他和你玩暧昧，就是不够喜欢你。——中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师何炅
43、爱情像条狗，追不到也赶不走。——原名陈矗台湾女作家琼瑶《夜玫瑰》
44、一方素帕寄心知。——《山歌》《山歌》
45、有钱，爱情就能长久。——卡克斯顿
46、舞蹈音乐是爱情之子。——美国政治家约·戴维斯
47、爱情是无邪的，神圣的。——俄国作家陀思妥耶夫斯基
48、爱情比软件还要难开发！——美国微软公司的董事长比尔·盖茨
49、记得绿罗裙，处处怜芳草。——五代词人牛希济《生查子》
50、真实爱情的途径并不平坦。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚
51、爱情是两颗灵魂的结合。——约翰逊
52、恋人的争吵是爱情的更新。——古罗马喜剧作家忒壬斯《安德罗斯女子》
53、爱情献出了一切，却依然富有。——英国作家菲·贝利
54、爱情是一种宗教。——台湾作家罗兰
55、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。——北京师范大学教授，文化学者于丹
56、爱情是生命的盐。——约·谢菲尔德
57、爱情耻笑了锁匠。——科曼
58、信誓旦旦，不思其反。——我国第一部诗歌总集《诗经》《诗经·氓》
59、爱情的欢乐中掺杂着泪水。——英国“骑士派”诗人罗·赫里克
关键词:谢朓 诗歌解读 情感内容 艺术表现
晚登三山还望京邑
灞涘望长安,河阳视京县。
白日丽飞甍,参差皆可见。
余霞散成绮,澄江静如练。
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。
去矣方滞,怀哉罢欢宴。
佳期怅何许,泪下如流霰。
有情知望乡,谁能鬒不变?
这首诗是南朝齐代最为杰出的诗人谢朓的代表作。他不仅在当时享有盛名,而且对后来唐诗的繁荣也有着相当深刻的影响,甚至像李白和杜甫那样的诗坛巨匠也为之倾倒。《李太白集》中称赞谢朓的诗句多达十多处,如《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“我吟谢朓诗上语,朔风飒飒吹飞雨。谢朓已没青山空,后来继之有殷公。”杜甫也说:“礼加徐孺子,诗接谢宣城”(《陪裴使君登岳阳楼》);“谢朓每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘”(《寄岑嘉州》)。这些既说明谢朓对唐代诗人的深刻影响,也足以显示他在
2、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰.—沈从文
3、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。—沈从文《沈从文家书》
4、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。—沈从文
5、我就这样一面看水一面想你。—沈从文
6、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。—沈从文《边城》
7、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言—沈从文《边城》
8、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。—沈从文《边城》
9、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。—沈从文《边城》
10、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。—沈从文
11、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。—沈从文《沈从文家书》
12、我明白你会来，所以我等。—沈从文《雨后》
13、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸……—沈从文《湘行散记》
14、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。—沈从文《边城》
15、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。—沈从文《边城》
16、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。—沈从文《边城》
17、这个人也许永远不回来了,也许明天回来—沈从文《边城》
18、值得回忆的哀乐人事常是湿的。—沈从文
19、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。—沈从文《边城》
20、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。—沈从文
所谓“诗中有画”，诗歌虽不能像绘画那样直观地再现色彩，却可以通过语言的描写表情达意。古人做诗，很善于运用色彩，他们摄取大自然中的青山绿水、白云碧空、银星素月、丹枫金菊、鸭绿鹅黄、青松翠竹、绿叶红花，描绘出一幅幅清新艳丽、情趣盎然的彩色图画。色彩入诗，使得诗美意丰趣蕴其中，产生了神奇的艺术魅力。
诗人写诗在运用色彩上往往追求复色搭配之美，用色时，或组合，或对比，方法多样。
诗人通过多种色彩的组合与搭配，渲染出浓郁的画意。如“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”《山中》这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳如火的红叶和蓊郁无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，山石白、树叶红，而山中主色调则是翠，三种色彩强烈、醒目，反差明显，组合在一起更诱发读者丰富的联想。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致；而且由点到线，向着无垠的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。在这里，明丽的色彩组合，绘出了诗人舒展开阔的心境。
诗人爱用鲜明的色彩对比，给人以充分的美的享受。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”（白居易的《忆江南》）红蓝两色的冷暖对比强烈，使画面明镜，读者对江南美景也有了一个高度凝练的体验机会。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”（白居易的《暮江吟》）血红的残阳对碧绿的江水，显示出同一位诗人对同一种调色方法的纯熟使用。“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”（苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》）虽然写自然界瞬间的天气突变，但通过色调的对比，以及动静的调动，使诗句间跳跃出一种画境的“气韵生动”。
诗人还善于用色彩的明暗对比，初看不觉得，稍加玩味，就感到富有含蓄的画意美。杜甫的“野径云俱黑，江船火独明”，李贺的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”都是先用大块黑色，用暗调，又用亮光点染，色调明暗变化，彼此烘托，构成一幅幅色调鲜明的画面，给人艺术的享受。除了黑白、明暗对比，古诗中常常有红（暖）绿（冷）两色的映衬，“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”、“绿肥红瘦”（李清照《如梦令》）、“枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红”（元好问《同儿辈赋未开海棠》）。这些作者或以“红”衬“绿”，使“绿”更为突出，或以“绿”托“红”，使红更加耀眼，或红绿互相映衬，形象鲜明，达到“诗中有画，画中有诗”的完美境界。
也有诗人所写诗词全篇用色，勾画背景，诗的境界更为广阔，色调更加鲜明。如岑参的《白雪歌送武判官归京》，诗一开始以“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，写出塞外八月飞雪的奇景，出人意料地用梨花比喻落在树上的积雪，生动地勾画出一幅春景图。然后又以空旷荒凉的塞外、愁云惨淡的天空、纷纷扬扬的飞雪构成了送别的背景。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”在一片银白的世界中，诗人特别描绘了那面鲜艳的红旗。在整个背景和个别事物的映衬上，在色彩的调配上，是多么和谐而又美丽，真是独树一帜。全诗展现出一幅色彩鲜明、奇异壮伟的塞外图景。
有时诗人不用复色搭配，而是追求单一色调深浅浓淡的变化之美，这样也能浸润情感，收到很好的抒情效果。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”春草的绿色使人想起爱人的罗裙，因而产生一种恋惜之情。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪！”满林枫叶，火红如醉，在诗人看来，不是秋霜所打，而是离人的眼泪染成的。在此，色彩中之情，已经超越客观的写景效果，而成为独特的抒情方式了。
还有的诗人不用直接表示色彩的词语，不设色而写了色，显示出色彩清淡的魅力。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”远望处似黄似绿，走近前却又了无春痕。这是早春时节特有的景观——春草将萌未萌，新芽欲吐未吐，诗人以不设色而见春色。
总之，诗人设色犹如画家作画，字里行间渗透了诗人的感彩和深远的主题，色彩很普通，而融入诗人的笔下，竟收到美不胜收的艺术效果：文美、景秀、情真、意深，既渲染了美妙的意境又激发了丰富的联想，可谓情趣无穷。
（ 福建南安金淘镇侨光中学 362314）
古诗中有关女性的借代，常见的有以下几种类型。
一、以部分代整体
这类借代，是用女性身体的某一部分来代替女性整体形象。它所使用的代体通常是女性最光彩照人的部分，诸如红颜、蛾眉、细腰、素手等。比如，“玉颜”是王昭君作为一个美女的最典型最突出的形象，刘长卿用“玉颜”来代替王昭君，突出了王昭君相貌的洁白娇美，这就大大增强了她作为一个美女的形象感觉。请品味以下例句：
1.红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。（白居易《后宫词》）
2.上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。（刘长卿《王昭君歌》）
3.明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。（杜甫《哀江头》）
4.万里驮黄金，蛾眉为枯骨。（常建《昭君墓》）
5.翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。（卢仝《有所思》）
6.鸣筝金粟柱，素手玉房前。（李端《鸣筝》）
7.落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。（杜牧《遣怀》）
8.黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。（温庭筠《杨柳枝》）
9.铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。（高适《燕歌行》，“玉箸”，眼泪，这里以思妇之泪代指思妇）
二、以特征代本体
这类借代，是抓住女子佩饰、化妆用品、服装等方面的特征，如红粉、环佩、红袂等来代指女性。这样不仅使女性形象更鲜明可感，而且留给读者更丰富的想象空间。这类用特征代本体的诗句很多：
10.红粉楼中应记日，燕支山下莫经年。（杜审言《赠苏绾书记》）
11.金鞭争道宝钗落，何人先入光明宫。（苏轼《虢国夫人夜游图》）
12.玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》）
13.红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。（韩《边上看猎赠元戎》）
14.越女含情已无限，莫教长袖倚栏杆。（羊士谔《郡中即事三首》）
15.念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊！（秦观《八六子》）
秦观用美女的穿着“红袂”来代称女子，这女子就不再是一个普普通通没有特征的女性，而是一个衣袂飘飘，站在柳树下，与恋人怅然惜别的红衣美女。读者从中品味出的不仅有女性的形象美，还有诗人的依恋难舍之情，这种艺术效果是使用抽象的名字所达不到的。
三、以状态代本体
这类借代，是借用女子形象上的状态来代指女子。例如“蝉娟（婵娟）”，形容女子姿态美好的样子，诗人以之代称女子，使人如目睹那美丽的倩影，突出了女性气质的妩媚娇柔。请看以下几例：
16. 蝉娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。（权德舆《玉台体十二首》其二）
17. 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。（杜牧《赠别》二首之一）
18.轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。（孟郊《巫山曲》）
四、以结果代原因
事有因果，古代诗人有时不说原因，只说结果，但却用结果来代原因。这类借代更能表现女性惊人的容貌美。下面几例便是：
19. 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。（李白《清平调词三首》其三）
20. 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。（白居易《长恨歌》）
21. 巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。（李商隐《北齐二首》）
22. 金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。（李商隐《曲江》）
1、光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。
2、幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧。
3、时间和潮流永远不待人。
4、罪恶之心使人变得虚弱。
5、在懦夫和犹豫不决者眼里，任何事情看上去都是不会成功的。
6、休息过长就会发霉。
7、他的手脚都放进男子汉的熔炉里锻造，是为了人生的搏斗，或为了一场残酷的竞争。
8、拌着眼泪的爱情是最动人的。()
9、好故事是不会因讲多了而变得乏味的。
10、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的，因为乍看上去似乎如此。
