时间：2023-05-29 17:50:46
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇风水宜忌，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1、不能栽在院子中间
葡萄树在风水中是属阴的植物，所以在院子当中栽种是不太适合的，而属阴的树木则有着招鬼的说法，所以我们在种葡萄树的时候尽量不要在院子的中央，可以在院子的北方或是西南方向栽种，然后再葡萄架上挂一个八卦镜，可以化解阴气。
2、不能在室内栽种
因为葡萄树是属阴植物，所以在室内养护会增加室内的阴气，对室内的女性有比较大的影响，而且葡萄树比较容易招蚊虫，如果在室内养护的话也是不太好，还有一点就是葡萄树喜欢阳光，室内的光照有限，不利于葡萄树生长。
3、不能挡门窗
葡萄树生长非常茂密，如果是在门前或是窗前栽种，很容易挡住门窗，在风水上这会挡住财运，而且葡萄树挡住门窗会使室内的光照减少，增加湿度，对人的身体也不利，所以无论在风水上还是健康方面都不应该在门窗前种植葡萄树。
（来源：文章屋网 ）
关键词：风水学；绿化设计；居住区
中图分类号：TU985.14 文献标识码：A 文章编号：2095-2104（2013）
前言
自上世纪50年代以来，西方发达工业国家经历了所谓的“人炸”、“环境污染”、“资源枯竭”的“三P危机”，同时由于自然科学与社会科学的巨大进步，从“信息论”、“控制论”、“系统论”，到“环境工程”、“生态工程”等等，整个学术思潮，较之以往，发生了重大转折，特别重视人与自然的有机关系。当代园林思潮野随之发生了显著的变化，规划设计思想、理论、方法及实践由以往注重当体艺术处理，注重形式美，逐渐趋向于注重群体和整体环境的处理，包括生态及自然景观；注重人与自然的和谐统一而不是对立；注重园林绿化的生态功能；注重园林作为文化载体及传播媒介的精神功能，包括符号机制、历史文脉等等。
在这种学术思潮的影响下，不少西方学者把目光重又投向中国的风水文化，“西方人对自然作战，东方以自身适应自然，并以自然适应自身”。
1、风水学概述
风水术源远流长，历代沿革，因此有不少名称，除风水外，又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术，等等。
由于风水学注重人与自然的有机联系及交互感应，因而注重人与自然种种关系的整体把握，即整体思维，讲究人文美与自然美的和谐有机的统一。在理论与实践方面，表现出很强的美学性质，显示出中国传统文化的鲜明特色。
风水学还具有一定的科学性，如微地形对小气候及生态环境的影响，就极为风水所重，并概括成有利的选址模式，比喻为“穴”，如针灸中人体上的穴位，一般是三面或四面山峦环绕，地势北高南低，背阴向阳的内敛型盆地或台地，这种“穴”的典型模式，被认为是“藏风聚气”，利于生态的最佳风水格局，“生气萌于内，形象成于外，实相乘也。”实际阐明了微地形、小气候、生态和自然景观的辩证依从关系。
2、现代绿化设计原则
现代绿化设计不再强调大量植物品种的堆积，也不再局限于植物个体美，如形体、姿态、花果、色彩的展示，而是追求所形成的空间尺度，反映植物群落的自然分布特点和整体景观效果，这与中国传统的风水理论几乎如出一辙。
2.1 自然性原则：绿化设计首先要符合当地的自然条件状况，按照自然植被的分布特点进行配置。
2.2 地域性原则：绿化设计应与地形、水系相结合，应做到“适地适树”。
2.3 多样性原则：应充分体现当地植物品种的丰富性和植物群落的多样性。
2.4 指示性原则：应根据场地的自然条件，营造适宜的场地特征，具有自然条件指示作用的植物群落类型，避免反自然、反地域、反气候、反季节的绿化设计手法。
2.5 时间性原则：应充分利用植物生长和植物群落的演替规律，注重植物景观随时间和季节变化的效果。
2.6 经济性原则：强调植物群落的自然适宜性，力求实现植物景观在养护管理上的经济性和简便性，水分和肥力消耗过高，人工性过强的绿化设计手法。
3、居住区绿化设计中应注意的几个“风水学”问题
3.1、现代居住区绿化植物的功能性选择
风水学及现代科学均证明，植物是有“血型”、有感情、有语言、有阴阳属性、有灵性
的。在居住区内以植物景观布场，不仅可以改善调节小气候，还可化解一些不利的风水问题，
使人与自然相互依存，和谐共生。西方人把绿地称为“城市肺脏”（吸收二氧化碳，释放氧
气），但从风水学角度视之，植物及绿地的功能远非于此――植物与植物之间，植物与人之
间存在着一种生物场。
3.2 慎重确定居住区绿地的树木形态和种植位置
风水学认为：“气遇风则散，遇水则止”，以藏风聚气为佳。林木利于藏风，水面利于揽气，这就要求现代居住区应“林不断，水不死”，以形成良好的风水环境。绿地及植物虽可“藏风聚气”，但栽植不当亦可致煞，产生阴气煞和形煞――林荫致阴，枝干生形。宅旁绿地的树木形态和种植位置，密切关系着宅居吉凶，在绿化设上应趋吉避凶，有所宜忌：
（1）忌大树立于门、窗前和庭院中心。树荫属阴，不利于通风采光；庭心是太极的“天心”，是穴位，崇阳的，长期阴压易成阴压之地，多避忌。
（2）忌在小的建筑景观旁配置大树。《阴阳十说》提到的“屋到大树下，灾病常到家”即为此意，从科学角度来看，此举易引发雷火。
（3）忌在门、窗等视野常见处配置意象不吉形态的树木：如痈肿怪树，朽苦空心树，藤缠“缢颈树”，歪头倾斜树。
（4）忌行道树、绿篱的走向冲向房宅，可对房宅造成煞气冲向的信息引导，不利于居住生活。
（5）树与人、宅信息同步，共兴衰，树茂则宅兴，树枯则宅衰。对树种植的方位也很重视，认为应：“东桃杨，西栀榆，南梅枣，北杏李”。民谚也有：“宅前不种桑，宅后不种槐”。东晋诗人陶渊明诗云：“榆柳荫后檐，桃李罗台前”。
宅旁树木的风水谚语有：宅后有榆，百鬼迁移。门对垂杨，披头悬梁。树木弯抱，清闲福到。门对林中，灾病多凶。大树古怪，气痛名败。树弯驼背，丁财具退。枯树当门，火灾死人。树头向外，必遭人害。门前死树，失财倒路。
3.3 绿化设计宜合民俗文脉
在历史的长河中，中国人对许多绿化植物累积了不少感官上的美丑善恶的习惯印象。这种非生物学的“善恶”，是一种习俗文化的认定。
（1）松：被认为是吉祥树种，“百木之长”。《幼学故事丛林》云：“竹称君子，松号大夫”，“岁寒三友，松柏同春，松菊延年”。
（2）柏“柏，阴木也”。民间习俗喜用柏木“辟邪”。阴宅陵墓多植柏。也有长寿之意。
（3）桂：喜素厌腻，适于生长在无油腻的书院、寺庙中，家中、宅庭慎重配置，音谐“贵”，有荣华富贵之意。
（4）椿：被视为长寿之木，属吉祥。《庄子・逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋”。因椿树长寿，习惯誉为父亲，椿喻父，萱指母。
（5）槐：民谚有：“门前一棵槐，不是招宝就是进财”。被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意。”另外，槐亦可药用，槐之嫩芽可补脑，促长黑发。
（6）梧桐：能招吉祥树种。
3.4其它应注意的问题
（1）在居住区绿地中尽量少布置或不布置孤植树，宜成片布置，或以乔、灌、花、草的复合结构出现。
（2）绿化设计应保持左右拟均衡状态，忌讳绝不均衡或绝对对称式布置。
（3）对一些不吉利的地段（地段破碎，道路折曲等），绿化配置形式宜采用自然形式，平面布局宜采用太极曲线的形式，忌行列式栽植。对于极特殊地段，也可用地被植物（如绿篱等多年生植物）布置成太极图案宜达到化煞的目的。
（4）植物配置应疏密得当，忌讳过度空旷、一览无余，更忌讳过度密植而使其密不透风。
（5）居住区的主要道路两侧应有足够宽的绿化带，有适宜的行道树，忌裸行。
参考文献：
传统风水学中关于厨房风水的论述极为繁杂。总结来说，关系到厨房风水的重要因素有以下五个方面：厨房的方位、装饰色彩基调、门（窗）的朝向、厨房地面、炉灶方位等。下面就一一展开向大家介绍相关的厨房风水布局讲究。
一、厨房的宜忌方位
从传统风水理论讲，厨房宜设置在家居中的寿位，即合星位。合星位是家居风水中最吉利的方位之一，对应八宅中的天医方位。《命理通鉴》云：“天医拱照，可作良医”。天医是掌管疾病之事的星神，掌长寿，是“延年长寿位”，因此是厨房所在的最佳吉利方位。
那如何判断家居中的合星位呢？易经中讲到的“门转星移定君臣”，即进户门不同而居家中的合星位则会出现在不同位置，所以，我们可以根据入户门找到合星位所在的位置。根据八宅学理论，合星位所在位置如下，供大家参考：
正东方开门入户，合星位在东南方；
东南方开门入户，合星位在正东方；
正南方开门入户，合星位在正北方；
西南方开门入户，合星位在西北方；
正西方开门入户，合星位在东北方；
西北方开门入户，合星位在西南方；
正北方开门入户，合星位在正南方；
东北方开门入户，合星位在正西方。
所以，可以对照自家的入户门，找到家居户型中的合星位，然后在此方位设置厨房较适宜。合星位同时也是影响夫妻感情和家人关系的重要方位，所以此方位忌出现缺角。如果出现缺角，则建议用风水助运物泰山石来填实补缺，以化解不利。除了合星位可以作为厨房方位的首选，财位和官位也是备用的吉祥方位之选，只是效果要略逊一筹。
上面谈的是厨房的吉祥方位，在确定厨房设置的方位后，厨房的形状同样不可轻视。中国人一直讲究“天圆地方”，所以，厨房的形状以方正为宜，三角形、菱形、不规则多边形都是不吉利的厨房形状。在这里要重点谈谈开放式厨房的一些风水宜忌。
有些家庭，可能出于户型面积的限制，或者学习西方人的室内设计方式，将厨房做成开放式的。开放式厨房确实有许多优点，比如能有效利用空间，使得厨房空间更显通透；如果设计得当，能使真个房子显得时尚、美观。但从中国传统风水角度讲，开放式厨房还是不太提倡的。从现实因素考虑，由于中国人的烹饪和饮食习惯与西方迥异，炒菜的油烟大，很容易造成整个房子到处充满油烟味，长此以往是不利于家人身心健康的。从风水角度讲，开放式厨房不容易聚气，不聚气也就意味着财运难以积聚，出现漏财现象、人气不是很旺。另外，开放式厨房容易受到房间其它区域气流的影响，使灶台的火苗难以稳定。这在风水上也意味着居住者的运势不稳，对家人健康亦产生不利影响。
二、厨房的装饰色彩基调
说到厨房的装饰色彩，我们先来说说颜色的五行属性及归类。我国古代先哲将宇宙万物分为五种基本构成要素，即我们常说的：金、木、水、火、土，这在颜色中同样有相对应的“五行”。根据易经理论，总结如下，供大家参考：
金：对应颜色为白、乳白色系列；
木：对应颜色为青、碧、绿色系列；
水：对应颜色为黑、蓝色系列；
火：对应颜色为红、紫色系列；
土：对应颜色为黄、土黄色系列。
而五行间存在相生相克的基本关系，即“相生”：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；“相克”：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
根据《易经》理论，厨房五行属火，所以，厨房在设计的时候以青碧色系为宜，白色系也可，而忌用蓝、黑色系。因白色系五行属金，火克金，金有消耗火的功能，可以避免厨房五行火过旺引起居家人心脏方面的疾病。而蓝、黑主水色，“水与火相克”，因此，蓝黑色主水严重克灭炉灶之火，容易导致家宅不旺。在布置厨房色系的时候，还要根据居家人的命理喜忌来取舍。如果居家人忌木，则不适宜使用金碧色系，也不适宜使用木质的厨具。所以，要想在厨房色系的选择上达到更好地助旺运作用，结合居家人的命理喜忌做综合分析取舍才能达到最佳的理想效果。
三、厨房门（窗）的朝向讲究
门在风水学中是非常重要的风水因素。厨房门是厨房沟通厅室的重要入口和纳气口，对厨房的风水气场起着重要的调节作用。从风水学角度讲，厨房门的设置首先要避免门冲，具体来讲就是“五不”，即厨房门不可正对入户门、不可正对卧室门、不可正对厕所门、厨厕不可同门、厨房门不可正对厨窗。在风水学中，门对门被称为“开口煞”，是一种很不吉利的煞气，容易造成居家人财运不济，而且两门相对又像对骂，主口舌，也会影响家人关系。如果厨房门跟入户门相对，很容易造成“穿堂煞”格局，消耗财运，对家人的健康亦非常不利。如果犯此门冲，除了更改厨房门的朝向，还可在入户门处设置屏风以缓解不利影响。厨房门不可正对卧室门除了犯门冲外，厨房的油烟熏冲也易致居者头昏脑胀，脾气暴躁；而厕所为不洁之地，五行为水，厨房五行属火，喜洁净，又是一家大小饮食之源，所以，厨房门不可正对厕所门，也不可厨厕同门，否则既违背风水原则，又不符合卫生之道，还容易引起夫妻失和、家口不宁。
四、厨房地面的风水讲究
我经常谈到家居中地面风水布局的重要性。因为地面在风水中代表“坤”、代表“地”，我们讲究脚踏实地，所以，地面风水的好坏，在很大程度上直接影响居家人的运势吉凶。
厨房地面色调的选择，同样可借鉴厨房整体色调的风水讲究，同时也要注意与厨房的整体装饰风格相搭配和协调，切忌色调突兀怪异，“独树一帜”。关于厨房的地面风水，还有三点需要注意：一是忌凹凸不平，二是要选择防滑防火的材质，三是要正确处理地板图案。厨房的地面首先要平坦。从《易经》角度讲，凹凸不平的地面被认为是非常不吉利的风水，主运势起伏跌宕，多坎坷曲折。凡事讲求“度”，过犹不及，如果厨房的地面太光滑，也是很忌讳的。这主要从安全方面考虑。由于厨房的性质，地上容易多水，地面太滑，很容易让人滑倒，这是很不安全的。另外，厨房多烟火，所以，地面的防火也是要做足的。较好的布局是用防火的地板配合使用易吸水防滑的地毯，可有效解决防火防滑的问题。至于厨房地板的图案，现在市面上流行的可谓花样百出。在选择有图案的地面板材时，最好避开带有尖角或寓意不吉的图案，如果有线条类的图案或纹理，则不可直冲房门铺设，而以形成平衡格局为佳，以防影响家人关系。
有的厨房地面出于某种需要或制约，可能会有台阶或落差。这时要注意，厨房的地面一定要低于客厅和卧室的地面。如果厨房地面高过卧室和客厅，从风水角度讲被称为“犯上”，是“以下犯上，臣欺君”之象，非常不吉利。
五、炉灶方位宜忌
谈厨房的风水布局讲究，炉灶是不可轻视的重要风水因素。《解凶灶法》载：“灶乃养命之源，万病皆由饮食而得。灶宜安生气、天乙、延年吉方，不宜凶方。”从这段话可以看出，炉灶宜安在吉方。总的来说，炉灶处的风水有两点重要讲究：一是忌风，二是忌水。具体来讲，还要注意以下细节：
炉灶不可正对房门：炉灶不宜太暴露，尤其不适宜被门路直冲。《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗。”如果炉灶正对房门，还容易使女人键康受损并且家中难聚财，运气反复，所以要避免炉灶直冲房门。
炉灶不可在横梁之下：风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法，凡经常进出及操作之地均不宜受压。炉灶作为制作烹食的平台，横梁压顶会对居家人的健康有损。
1、寿衣忌双数和材质
在中国自古就有高龄老人看到寿衣会心安的说法。但是，老人在入棺前需要穿单数的寿衣，比如说：1、3、5件，忌双数寿衣件数，寿衣材质忌用“缎子”和兽类皮毛，宜用“绸子”，谐音“稠子”会对后代子孙有益。
2、入殓忌泪水和动物
入殓是丧事的中间仪式，虽然各个地方的习俗不同，但是其中最忌讳的是亲人泪水洒身，和动物接近逝者，这些都是对逝者的不尊重，使其无法安宁离开的象征，如果逝者不安，则生者不宁，会使丧事无法顺利完成。
3、殡葬忌双数和风水禁地
殡葬时的停灵吊唁期间，灵堂忌无人、停灵天数忌双数，一般可以停三天五天七天等，下葬时，要选择平底，下葬凹地不可过大，周围忌坑多不平，同时，也可以请风水师选择墓地方位。
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在中国传统风水文化中,地运是极为重要的一支。俗话“风水轮流转”说的就是所谓“地运”。说起来复杂:地运是根据玄空飞星三元九运入中的情况来计算的。地运的长短以中星和向星的关系来决定,这两者又是就“山”而言的。在传统风水中,“山”是一个十分重要的概念。传统风水中的“山”有二十四种形向,在不同的年份,它们具有不同的中星与向星关系。比如,子山午向,一运一白水星入中,向星为五,中间隔着一运、二运、三运、四运,每运二十年,合八十年。往后循环,不论何星入中,地运都是每八十年一轮。所以,二十四种山向的地运长短各不相同,按照子山午向,癸山丁向,壬山丙向等二十四种不同山向, 地运就有二十年至一百二十年不等。当然,如北京风水一类真正的龙脉大地,地运至少也要500 年以上。
如今,现代风水引人入胜,人们一般将高楼大厦看作“山”。如果将自己的办公室看作是一种与远山对应的“地”,那么,办公室的主要墙面便是局部的“小山”了。现代风水学认为,办公已经成为人生的重要部分,人往往以办公室为家,人因办公而立,办公室因人得存,人办相扶,所以,天地之运道首先显于办公室。在现代风水学中,公司的前台属于明堂区,是聚气纳气之年,更是地运的入口。所以,相信风水的公司理应结合业主的命理、“山向”方位、中星与向星的入中情况以及自己所从事行业的五行生克关系来综合布局。
不久前,我去美的集团,它的接待区是一个由现代简约造型的圆形沙发围合而成的空间,天花板顺着屋势做成了圆形吊顶,给人一种整体统一、十分舒适的感觉。这种圆融、和谐的风水布局,象征着公司事业永远顺意发展。这就是一种天圆地方、静态起运的合理布局。只是当时有没有请人看风水却不得而知。与美的那种静态起运的布局相区别,中国传统风水更强调动态地承接地运。然而,国内这类例子并不多见,倒是美国可口可乐公司曾经尝试了一次。
有一年,《华尔街日报》的专栏记者用疑问句写道:你可曾听说可口可乐公司就要打点行装,离开亚特兰大这座114年前孕育出这个世界最知名品牌的城市？这暗示着这家世界软饮料巨头已经陷入泥潭,甚至有传言说它的二号人物杰克・斯塔尔(Jack Stahl)就要辞职,到Campbell Soup Co.(CPB)担任CEO。当时人们已经开始相信位于亚特兰大市中心公司总部的三根旗杆很快就会被拆走。也许事出有因:当时可口可乐公司大力推行企业改造,已经从全球3万名员工解雇了5200人。
为了化解公司上下的不安,公司董事会特意请来了一位风水大师指点总部办公室的基本布局。执行副总裁詹姆斯・切斯纳特(James Chestnut)曾经在最为动乱的那个月份给亚特兰大的员工写过一个通告,他写道,可口可乐将具有3000年悠久历史、在生活和工作环境同自然之间达成完美协调的风水哲学带进了公司总部。“可口可乐在200多个国家受到了欢迎,那是因为我们努力适应当地的文化环境,在公司的发展历史上,我们一直在这么做,这种做法使可口可乐成为一种当地品牌。所以我们将风水的环境设计思想应用到亚特兰大的总部中,这就是我们这么做的目的。”当然,切斯纳特向员工保证,“风水不会成为我们的主导思想”。
公司发言人本・.多伊奇(Ben Deutsch)也曾经声明说,邀请风水师对公司办公室进行指点,这缘于亚洲一批分装厂高级人士访问公司总部时提出的建议,而公司所采纳的风水意见大都基于这位风水大师对可口可乐公司这前后几年中地运的运算。董事长道格拉斯・达夫特(Douglas Daft)过去曾经领导公司的亚洲业务,所以他也十分乐意地接受了风水先生的建议,移走了办公室的一张桌子,营造出更开阔的空间用以聚集“财运吉气”。
当然,风水学毕竟属于中国的传统文化,它与西化文化观念必然存在一定距离。尤其西方的办公室布局的视角大都基于美学,而中国传统风水对办公室的布局设计却是围绕着“地运”。比如,为了可口可乐公司能够聚集能量、起动财运,在那位大风水师的建议下,可口可乐公司总部进口处的圆形大厅内曾经一度放置过一个大铜盆,但是,公司董事会终于还是“不喜欢这样的摆设”,后来这只大铜盆被取走了。
中国古代的《三元经》中说过:“地善既苗茂, 宅吉既人荣。”又说:“人之福者,喻如美貌之人,宅之吉者,如丑陋之子,得好衣裳,身彩尤添一半, 若命薄宅恶,既如丑人更又衣弊,如何堪也。故人之居宅,大须慎择。”不仅古代贤人如是说,世界领跑级的大公司也非常关注自己的地运风水,那么,咱们这些自譬陋子的公司也许应当更上心机了吧。
佛祖释迦牟尼在《吉祥经》中讲道:“居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。”人们何尝不将自己的办公室当作第二居所来看待呢？因为身如一家之主、一国之君,CEO所在办公室的地运将直接地影响着整个公司的风水前途。所以,更是马虎不得。
当然,对办公室风水的测定及其布局已经近乎于玄学,它往往被不信者拒之门外。但是,有一些现代风水的原则实际上含有相当多的科学道理。如今,现代办公室风水学已经被简约得渐渐脱离了“地运”这个传统风水学基本概念或主要依据。也许这是一种以“科学化的迷信”对“传统性迷信”的替代。不过无论如何,下面九大办公室风水原则因为能够融通传统与科学，所以值得办公室人士参照,这就是:忌背门而坐、忌坐靠走道的窗边、忌座后有窗、忌镜子（光煞）照射、忌横梁压顶、宜座后有靠山、按照座者命理选择适合的办公桌、旺正当的“桃花”以及避劫、有效地摧旺财运。
一、 鱼缸招财是万灵的吗？
风水学中讲“山主贵，水主财”，很多人只知道鱼缸有很强的催财作用，认为家家都能摆放，却不晓得，事物都有其两面性，连这“催财”之水也是把双刃剑，如若使用不当，不仅不能旺财，还会损财耗神伤身。如有些人喜欢将鱼缸摆放在财位，其实此法很不适宜，因为这无异于把财神推落水缸变成了“见财化水”！财位忌水，故此不宜在此摆放用水培养的动、植物。命中忌水者，家中同样不能安放鱼缸。要安置鱼缸，先要把居住者的五行喜忌搞清楚，像火忌水、水忌土、土忌木、木忌金、金忌火。家中有禁忌者应避免放置该属性物品。摆放鱼缸之前最好请专家老师帮助量度方位，切不可弄巧成拙，一概论之。
二、绿植能随便养吗？
家中宜选阔叶、长绿植物。如：发财树、金桔（吉）等。仙人掌类的尖细叶片植物如在家种植，主人易生口舌是非。蕨类植物最好也不要种，此类植物较阴，若生长繁茂，易使家中招惹“不净”之物。如有特别需要，应咨询专家老师，再养殖，不然对自身和家人有害无益。
三、家里的光线越暗越能聚财吗？
有些人觉得，一些古宅的采光效果不好，室内光线暗，而现在的家居光照太足，要“仿古”把家里也弄暗了，认为这样才可以聚财。
大家见过一些古建，如宗教建筑：道观、庙宇等，进得正殿，多会觉得里面很暗，光线不足。这是由于，此类古建筑一般只有前面四扇窗和大门，自然光由此透进来，得碍于窗子小，窗棂密而阻挡了阳光的进入，加之庙堂、殿宇的跨度、进深较大，纯靠天然光远达不到现代建筑的采光度。但也正因此，道观、庙宇给人庄严、肃穆之感。
民居与此类建筑构造大不相同，国人自古以来就非常重视住宅、建筑的朝向问题。向阳朝南的房子最为人所喜。这也和我国尊南的传统有关。古代视南面为尊，而把北象征为失败、臣服。依地理位置而言，我国处于北半球，四季光自南来，朝南的建筑更便于采光，室内自然亮唐。
“阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。”《易经》给人们的启示之一，就在于阴阳平衡，人如此，居住环境等等，莫不如是。居室的窗户过多，阳气太盛，难聚财；反之，背阴，窗户少，终日不见阳光，太暗，则阴气过重，居住在里面的人自然会感到压抑、不适，很容易得病，而且久治难愈。房屋的采光合适，既不要太强也不要太暗，适中为佳，能做到阴阳平衡，对聚财、旺运，强身健体都有好处。
四、房子不是越大越好？
现代生活水平迅速提高，人们所追求的物质理想不外乎：豪宅、名车……。但房子真的是越大越好吗？答案是否定的。这也要依你家的情况、人口而定，古语说的“过犹不及”，提倡的正是“中庸”思想，房子大小要适中，如果屋子太大，而人口却少，则会产生空旷感，阴多阳少，主暗病频生，纠缠，麻烦不断；房子太小人口又多也不好，那样不仅给居住者带来拥挤感、压抑感，也会影响人的气场，造成阳多阴少，主居住者暴戾，多是非、口舌、官司。
五、把“气包住，风藏住”对吗？
判断风水的好坏，首先要看此地是不是“藏风聚气”，现在很多人认为 “藏风聚气”，就要是把“气包住，风藏住。”这是完全错误的！
了解楼盘背景，实地考察环境
选购住宅前，要了解楼盘所用土地之前的使用属性。如果以前是用作屠宰场，垃圾场，化工厂，或者是医院，坟地等，此地风水大凶，不论户型和楼盘设计如何合理都不可以购买。另外，避免房屋周围有放射性的干扰源和影响生活环境的污染源。它们不仅能影响你的正常作息，还可能诱发各种生理疾病。
街巷直冲不宜
风水学中是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎!因此大家在选楼时，不妨先看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。
地势宜平整
如果房屋位于斜坡之上，选购时便要小心视察周围环境。从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险。出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去，这叫有财难留。出门上坡也不吉，古人叫“伤丁”，就是损伤人口的意思。所以，坎坷不平、倾斜严重的地方不宜选择。
风不宜大
在购楼时，首先应注意风势。倘若发觉房屋附近的风大、急、刚、厉，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视“藏风聚气”，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地!最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，吹面不寒、撩绕有情，这才符合风水之道。
阳光充足
住宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足。良好的采光不仅有利身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。而阴暗潮湿的环境会令人不愉快。长期在这种环境中生活，会感到压抑、烦躁，最终导致身体、事业每况愈下。
宅形宜整
无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅，能量场的分布很不均衡。大家进行住宅选择时，不要一味追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则，否则得不偿失。
住宅大小要适宜
即使在这个一房难求的时代里，人们依然喜欢追求大房子，大空间。这个大是有限度的。如何掌握这个限度呢？主要根据居住的人数来定。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房－“房欺人”的格局。久而久之，人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态失衡。人多房小古人视为吉利，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。
【关键词】现代家居；风水学；住宅小区
0 引言
风水学与民间的“风水术”虽然同是“风水”，但其有着很大的差异，必须明确划分，不能混为一谈。风水学，实际上是融合了地球物理磁向、星体天文气象、山川水文地质、生态建筑景观和宇宙生命信息等多学科于一体，并结合哲学、美学、伦理学和宗教、民俗等众多的智慧，最终形成了内涵丰富，具有很强的综合性和系统性的独特文化体系。风水学的影响主要反映在三个方面：1）基址的选择，即选择能在人们生理上和心理上产生良好信息的地理环境条件；2）居所住处的布置和处理，包括自然环境的利用和调谐，房屋的朝向、位置、高低、大小、出入通道、供水排水等方面的定位与调整；3）在上述基础上装饰增加某些符号信息，以满足人们避凶趋吉的心理要求。在此我们即研究风水学与现代家居的表面及更深层次的联系。
1 现代家居理念
1.1 设计住宅即是设计生活
住宅作为人类日常生活的物质载体，为生活提供了一定的必要客观环境，与千家万户息息相关住宅的设计直接影响到人的生理和心理需求。在现代住宅小区中，对人的心理健康的培养与呵护主要体现在以下三个方面：1）注意规划的科学性。努力使人们能够亲近大自然，让蓝天和绿树依然能够出现在视野之中。2）力求体现人性化。居住环境应根据不同的地方，建造花园或凉亭。营造轻松的氛围以缓解疲惫的身心，释放工作的压力，有益于身心健康。3）营造和谐的邻里关系，积极消除安全顾虑。通过对风水学的进一步研究，必将促进住宅和住宅小区的发展，也必然会为人们创造更加美好的家居环境。
1.2 当前住宅和住宅小区建设存在的问题和其发展展望
风水学，从选址定位到规划布局，从空间组织到室内设计，都注重顺天时、应地利、以求天人之和。当前住宅和住宅小区建设中存在着十个不良倾向：a.小区规划超型化；b.策划理念贵族化；c.规划布局图案化；d.道路交通绝对化；e.铺地广场城市化；f.景观绿化公园化；g.建筑造型猎奇化；h.空间尺度大型化；i.装饰装修宾馆化；j.城市配套小区化。发展展望：1）居住环境质量向国际标准靠拢；2）居住模式向舒适性发展；3）居住功能向细化发展；4）更加重视住宅的安全性；5）降低住宅的平均层数；6）简约风格是现代先进文化的发展潮流；7）实用性的住宅，科技引领住宅品质的提高。
2 风水学与室外家居环境
2.1 室外家居环境的规划原则与指导思想
室外家居环境的规划原则：以总体规划为指导，符合总体规划要求及有关规定，统一规划，合理布局，因地制宜，综合开发，配套建设。指导思想：1）重视节约用地，尽可能不占用耕地良田；2）强化环境保护措施，展现秀丽的自然风光。包括环境净化、环境绿化、环境景观三方面；3）合理组织功能结构，适应现代生活的需要；4）精心安排道路交通，方便居民出行；5）灵活布置住宅群体空间，丰富家居环境的整体景观；6）努力完善基础设施，提供舒适的生活条件；7）切实加强住宅管理，创建文明家居室外环境。
2.2 警惕危害家居环境的各种污染
一、空气污染。包括油烟、汽车尾气、垃圾和工业臭气；二、噪音污染；三、电磁污染；四、光污染；五、热污染；六、其他污染如工地打桩所引起的震动及过于单调、杂乱无章和与环境极不协调的景观所引起的视觉污染。
图1 流水别墅
2.3 室外家居环境的风水
住宅风水极为重视家居的室外环境。人的居住所在首先要与大地山河相协调，即使住宅的内部很得法，但如果外部环境选择不当的话，终究不能称得上好的住宅。即真正好的住宅应满足：一、室外风水。1）室外家居环境应阳光充足且避开有害光的侵害。其中心不应受污；2）住宅四周的围墙不宜过高，距住宅不宜太近；3）住宅不宜建在水口及风口不当之地；4）住宅不宜建于山崖下、山谷溪流出口及山谷盆地处。沿河滨江建设时应慎重。二、房前风水。1）房前不宜面对夹道风、烟囱等尖形物及屋角；2）房前不宜街巷、道路直冲，且其前路和水不宜成弓形；3）住宅门前不宜有当阳桥、大树，且门窗前不应该遮挡。三、屋后风水。住宅背后宜有靠山和平地；四、庭院风水。庭院不宜种植大树、造池和铺设过多的石块，慎待引水流经住宅。
3 风水学与室内家居环境
3.1 住宅的平面布局、门窗设置及采光与通风
住宅的平面布局应满足：1）用户的功能要求，并为今后的发展变化创造条件；2）结合气候特征、民情风俗和用户生活习惯，合理布置各功能空间；3）平面形状力求简洁整齐；4）尽可能减少交通辅助面积，室内空间应“化零为整”，变无用为有用；5）重视节能。住宅的门窗设置：风水学对住宅的门窗设置十分讲究。西方人注重单幢的建筑和门窗，我国则注重整体的建筑和景观。住宅风水讲究门窗对着“生气”一方，就是为了采景、采光和通风。从我国所处地理环境的特点来看，避开寒冷干燥、风力大的偏北风是我们普遍重视的问题。住宅的采光与通风：住宅中的房间不外乎卧室、客厅、餐厅、厨房、书房和卫生间。如果阳光照射不到，通风不好，室内就会潮湿，卫生间会有异味，影响人的健康，从而自己的工作和事业发展也将受阻。风水学对室内采光则强调阴阳调和，明暗适宜。
3.2 室内家居环境的风水
“宅为人之根本”。风水学在强调室外环境的前提，也极为关注住宅内部空间的布局。即应避免出现以下问题：a.房大人少；b.布局不当；c.净高低矮；d.室深失衡；e.地板高差；f.门窗不畅；g.寒风入侵；h.走廊直通；i.浮华装饰。
3.3 住宅各功能空间的风水
一、门厅。不宜太窄，应能满足沙发、钢琴等大件家具搬运方便的要求，且各物件应摆放有序，让人一进屋就有一种神清气爽的感觉，同时兼顾照明与色彩的适用；二、客厅。其与卧室、书房应相对分开，以实现动静分离，保证足够的私密性。其家具切忌过多过大，应确保动线流畅。沙发应面向大门，忌背门布置。应尽可能设在朝南的位置，以便接受充足的太阳光和较好的自然通风；三、餐厅。其家具需配合空间造型，摆设以绘画和雕塑等艺术品或观赏花卉为最佳，兼顾色调与照明；四、厨房。其不可为密闭式的空间或设在住宅的中央。其门不宜与卫生间的门相对；五、卫生间。不宜设在入户门直对着的地方、走廊的尽头和住宅的中心，应隐蔽而空气流通；六、卧室。其形状宜方忌圆，家具宜简忌繁，其房门不宜直对入户门，且不可布置得琳琅满目，以素雅温馨为宜；七、书房。其应有良好的采光与通风，色彩以浅蓝、浅灰或绿色为宜，书桌高度要适中，宜放在窗前面向门口，但不宜被门直冲。
4 结语
风水学是中华民族优秀传统文化重要组成部分，是五千年文明光辉灿烂的结晶。风水学所倡导的寻求理想生存环境是作为人类生存和发展的基本条件，而人类如何获得更好的生存和发展还得依靠人类自身的主观能动性。民间的“风水术士”却是把风水理论加以神秘化，使其显得极为玄奥、深不可测，什么“主富贵”、“主升官”等则是违背了事物发展的客观规律。如果人不去努力、不去争取、不去利用，甚至滥加破坏，那么再好的环境和条件也都是无用和不存在的。为此，我们应该深入研究风水学的真谛，倡导、宣传和在实践中弘扬风水学，使得其可以更好地为广大的从业人员及群众服务。
【参考文献】
[1]天莱.现代家居风水与健康[M].重庆：重庆出版社，2007， ISBN978-7-5366-8591-8.
1、光线不足：这是所有风水的大忌，缺少足够的光照，空气中长期布满湿气，在科学上已经是容易滋生菌类的环境，在风水上这类房子也是阳气极为不足，人们久住这类房子，精神也容易抑郁，运势肯定有所损害。
2、避开孤阳和孤阴煞：风水学认为，孤阴不生，孤阳不长。只有阴阳平衡，才是吉利的居住环境。城市里常见的孤阳煞：电线杆、信号塔、过高大的楼、监狱、部队、公检法部门、炼钢厂、电厂、炮竹烟花厂等。城市里常见的孤阴煞：寺庙、道观、火葬厂、公墓、古宅、废弃遗址、垃圾场、垃圾堆等。
3、手机信号差：上文说过，风水相对于科学，其实是一种磁场，当租房那里手机信号差，证明那里的磁场不稳定。显然，不稳定的气场同样不适合人在此生活。
4、卧室房门直冲大门：卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易影响健康和财运。
5、卧室无窗户：窗户为理气进出之所，如果卧室没有窗户，那么在于风水就会形成死气，不利于运势的运转。这个也不利于空气对流，对于卧室空气也容易浑浊。
6、房型不方正：不规则屋子特别是卧室，会影响居住者的健康和心情。由于多边形的房子在风水上属于缺角，斜边容易造成视线上的错觉，多角容易造成压迫，因而增加人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外。
7、厕所直冲卧床：有些租房单间只有卧室和厕所，这个时候看到厕所直冲卧床这种房子也最好不好。卫生间是供人排泄的地方，容易产生秽气和湿气，所以正对卧床会产生不利影响，对人的生体健康有害。
8、卧床与房门直冲：进入房间以后，床铺也是应尽量与房门拉开，远离一点，让空间环流可以在房门与床之间温顺的流动，有助于个人运势的顺遂亨通。
9、床不可对横梁：以阳宅风水学观之，凡居室中有梁外显，俱属不吉，宜另装设天花板以蔽之，不独床第为然也。盖头顶对梁，潜意识中恒有压抑之感，势必影响心理，故宜慎之。
10、房大于厅的：如果租一房一厅的房子，切忌厅比房间小，这种格局不聚财，不升职，胆小怕事，无出息。因为客厅就是明堂就是财禄，这么小，这么压迫，会让人窝火，而没出息。
（来源：文章屋网 ）
2022年1月装修最吉利好日子
公历：2022年1月22日 星期六
【阴】农历：二零二一年 十二月(小)二十
【宜】提车 搬家 安床 破土 动土 嫁娶 认养 进人口 旅游 移柩 入殓 开张 开市 立券 装修 移徙 冠笄 开业 交易 祭祀 出行 开工 领证 修造 结婚
【忌】安葬 开光 斋醮 作灶
【冲】冲蛇(己巳)煞西
公历：2022年1月20日 星期四
【阴】农历：二零二一年 十二月(小)十八
【宜】移柩 修造 祭祀 冠笄 入学 领证 作梁 理发 斋醮 架马 祈福 起基 安葬 赴任 伐木 结婚 出火 拆卸 嫁娶 装修 合帐 放水 入宅 移徙 塑绘 谢土 开光 动土 定磉 裁衣 入殓 搬家 求嗣
【忌】安门 入宅
【冲】冲兔(丁卯)煞东
公历：2022年1月13日 星期四
【阴】农历：二零二一年 十二月(小)十一
【宜】入宅 起基 斋醮 订婚 祈福 解除 成服 沐浴 拆卸 上梁 塑绘 纳采 竖柱 掘井 除服 订盟 旅游 谢土 祭祀 入学 装修 求嗣 伐木 修造 安香 出行 习艺 动土 造庙 移柩
【忌】开张 提车 作灶 安葬 开市 盖屋 安门 开工 开业
【冲】冲猴(庚申)煞北
公历：2022年1月2日 星期日
【阴】农历：二零二一年 十一月(大)三十
【宜】修造 成服 安葬 纳采 入殓 订婚 订盟 除服 装修 冠笄 启钻 拆卸 造仓 移柩 动土 安床 破土
【忌】结婚 开市 作灶 领证 入宅 开光 开张 开业 提车 开工 嫁娶
【冲】冲鸡(己酉)煞西
公历：2022年1月1日 星期六
【阴】农历：二零二一年 十一月(大)二十九
【宜】搬家 起基 订婚 定磉 纳畜 求嗣 领证 伐木 拆卸 修造 祈福 斋醮 开光 入宅 动土 订盟 安门 酬神 上梁 嫁娶 移徙 出火 盖屋 安门 祭祀 裁衣 塑绘 牧养 装修 安香 纳采 解除 竖柱 结婚
【忌】栽种 安葬
【冲】冲猴(戊申)煞北
公历：2022年1月8日 星期六
【阴】农历：二零二一年 十二月(小)初六
【宜】纳采 合帐 起基 订盟 装修 沐浴 移柩 修造 祭祀 上梁 开柱眼 订婚 裁衣 扫舍 谢土 伐木 出火 斋醮 祈福 动土 拆卸 安葬
【忌】开业 开工 安床 作灶 立券 开张 开市 提车
【冲】冲兔(乙卯)煞东
公历：2022年1月7日 星期五
【阴】农历：二零二一年 十二月(小)初五
【宜】祭祀 结婚 安香 祈福 交易 立券 求嗣 纳采 入殓 放水 入宅 装修 谢土 安葬 修造 合帐 安碓除 纳财 安床 造仓 移柩 领证 裁衣 挂匾 嫁娶 会亲友 订婚
【忌】伐木 栽种
【冲】冲虎(甲寅)煞南
从黄历上来看，2022年元旦装修还是非常吉利的。
1.套数有讲究
沙发形状上分单人沙发、双人沙发、长形沙发以及圆形沙发等，在材料方面，亦分皮制沙发、布制沙发、藤制沙发以及传统的酸枝椅等，在颜色及造型方面，则更是花样繁多。客厅沙发的套数有讲究，最忌一套半，或是方圆两种沙发并用。
2.摆设宜弯不宜直
沙发在客厅中的重要地位，犹如国家的重要港口，必须能尽量多纳水，才可兴旺起来。优良的港口必定两旁有伸出的弯位，形如英文字母的“U”字。伸出的弯位犹如两臂左右护持兜抱，而中心凹陷之处正是风水的纳气位，能藏风聚气，以达致丁财两旺。沙发的摆设亦应如先进的港湾一样，两旁各有一臂伸出为宜。倘若沙发是一排直过，那便犹如壮士断臂，难有作为。有些港口虽然缺了一臂，不能左右护持，但只要在去水之处有弯位兜抱逆水，即风水学上所称的“下关砂”，亦可添丁发财，这正如《堪舆漫兴》所云：“堪舆吃紧下关砂，发财旺家总是他。”
如果因环境所限，沙发不能左右有臂护持，那么可以退而求其次，在去水位摆设另一沙发，自制下关砂来迎纳从大门流进的来水，形成聚水之局，这也符合风水之道。有些住宅的大门与阳台的门成一对角线，那便更有需要在去水处摆设下关砂以应纳来水，以免从大门流进的水泄露无遗。
3.沙发背后宜有靠
所谓有靠，亦即靠山，是指沙发背后有实墙可靠。如果沙发背后是窗、门或通道，亦等于背后无靠山，从心理学方面来说，沙发背后空荡荡，缺少安全感。倘若沙发背后确实没有实墙可靠，较为有效的改善方法是，把矮柜或屏风摆放在沙发背后，这称为“人造靠山”，亦会起到补救作用。但有一点必须注意，沙发背后不宜有水，因此把鱼缸摆放在沙发背后也不利。同理，在沙发背后的矮柜上摆放鱼缸等有水的装饰摆设也不好。当然，背后无靠的沙发，若用长绿植物来填补背后的空间则有益无害。
4.沙发背后不宜有镜
沙发背后不宜有大镜，人坐在沙发上，旁人从镜子中可清楚看到坐者的后脑，便大为不妙。而若是镜子在旁不在后，后脑不会从镜子中反照出来便无妨。
5.沙发顶忌横梁压顶
睡床有横梁压顶，受害的只是睡在床上的一两个人，但若是沙发上有横梁压顶，则受影响的就是一家大小，影响甚大，所以必须尽量避免。如果确实无法避免，则可在沙发两旁的茶几上摆放开运竹，以不断生长向上、步步高升的开运竹来化解横梁压顶。
6.沙发勿与大门对冲
沙发若是与大门成一条直线，风水上称之为“对冲”，弊处颇大。遇到这种情况，最好是把沙发移开，以免与大门相冲。倘若无处可移，那便只好在两者之间摆放屏风，这样一来，从大门流进屋内的气便不会直冲沙发。沙发若向房门则无大碍，亦无须摆放屏风化解。
【关键词】水肿；护理；辩证施护；辩证施膳
1一般护理
1.1生活起居方面，应注意病室安静，通风向阳，做好病室内消毒，以避免各种感染。
1.2水肿显著者应卧床休息，轻症或恢复期可适当活动，但要避免过劳。
1.3饮食宜清淡可口、易于消化，忌食辛辣肥腻，限制钠盐摄入，必要时还应限制饮水量。
1.4慢性病人，由于病情反复或已知预后不良，常有抑郁、焦虑心情，所以要加强精神护理，对病人要同情、安慰和鼓励，并以高度责任心和周到照顾去的病人的信赖和得到安全感。
1.5水肿严重时，可经常转换；眼睑及面部水肿时，可垫高枕头；阴囊水肿者，可用阴囊托带托起；胸腔积液伴有呼吸困难时，可采用半坐卧位。水肿时要注意皮肤护理，如衣裤、被褥要柔软、平整，以防止皮肤损伤或感染，水肿部位要避免针刺或注射。
2病情观察
观察尿量及出入量并及时记录，定期测量体重，有腹水时则进行腹围测量。尿量突然减少时，应考虑到肾功能衰竭或心功能衰竭。利尿时如见到皮肤弹力减退、恶心、腹胀、乏力、食少、嗜睡时，考虑到脱水、电解质紊乱或酸碱平衡失调，应及时检查血常规、血比重、钾、钠、氯，并迅速与医师联系，已采取必要的治疗措施。
3辩证护理
辩证应以阴阳为纲，感受外邪，以表、热、实症为主，水肿来势较急，多为阳水；劳倦内伤，以里、寒、虚症为主，水肿反复发作者，多属阴水。阳水、阴水之间可以互相转化、互相夹杂存在。
3.1阳水症候：水肿来势迅速，先有眼睑浮肿，继之发展到全身，按之没指，小便不利，兼有寒发热，咽痛喘咳，指节酸楚、苔薄白或黄，为风邪外袭，称为风水。若兼有身困肢重，胸闷纳呆，苔腻脉缓，为水湿侵渍。兼烦热口渴，小便短赤，大便干结，或有痈疮溃烂，舌红苔黄，脉象滑数，为湿热或湿毒侵。[2]
3.1.1治疗与护理原则：风邪外袭宜散风清热、宜肺利水，健脾通阳；湿热侵宜利肺利湿、清热解毒。
3.1.1.1风水以越脾加术汤加减；水湿侵渍以五皮散合胃苓汤加减；湿热侵以麻黄连翘赤小豆汤加减；痈疮者加五味消毒饮。
3.1.1.2针刺可取穴肺俞、合谷、气海、三焦俞、足三里，用泻法，取穴部位浮肿时忌用针刺
3.1.1.3施护
3.1.1.3.1阳水多由外邪所致，用解表助汗之剂时，服药后宜覆被、饮热粥或热姜糖水以助汗出，但出汗不宜过多，以防伤正，汗出多时要用干毛巾擦净，并避免感受风寒。
3.1.1.3.2 饮食多食西瓜、冬瓜、葫芦等果菜，以清热利水；茅根、益母草、泽泻、泽兰、玉米须等利尿作用药物，可单煎或合用。饮食宜清淡，忌辛辣肥腻等食物。
3.1.1.3.3阳水病人均需卧床休息，避免感受风寒等外邪，否则迁延不愈甚至变生他证
3.2阴水症候：水肿来时较缓，反复发作，以腰以下为甚，重者全身皆肿，按之凹陷不起，小便短少。兼有脘腹胀闷，食少便溏，面色萎黄，神倦乏力，手足不温，舌淡苔腻，脉沉缓或沉弱，少为脾阳亏虚。若兼有腰部冷重酸痛，形寒神倦，心悸气短，四肢厥冷，面色白，舌胖苔白，脉象沉细，属肾阳衰微。
3.2.1治疗与护理原则：脾阳亏虚宜温阳、健脾、利水；肾阳衰微宜温肾利水
3.2.2临证护理：脾阳亏虚以实脾饮加减；肾阳衰微以济生肾气丸、合真武汤加减；药煎后宜趁热服用。可取穴脾俞、肾俞、命门、阴陵泉、气海、足三里、三焦俞，用补法加灸。
3.2.2.1病室宜温暖，注意保暖，避免受寒。
3.2.2.2饮食宜富于营养，但要清淡可口，常食鱼、肉、蛋、奶、桂圆、莲子、苡仁、赤小豆等。食疗可用鲫鱼，去鳞及内脏，鱼腹内放蒜、葱、姜、花椒、小茴后清蒸，吃肉喝汤。[3]
3.2.2.3病情观察，如发现气短喘促，吐白泡沫痰，面白唇紫，冷汗肢凉，烦躁心悸，是水气凌心之危候，应及时报告医师，以迅速采取急救措施。
护理体会：中医传统理论认为：水赖气化而动，气化功能障碍是水液停骤的主要原因。气化涉及肺脾肾三脏，肺失宣降通调，脾失运化转输，肾失整煦开合，经至膀胱气化无权，水液不能排除潴留体内，形成水肿。针对此类病人我们在临床工作中，通过一般护理和辩证施护、辩证施膳及心理调护，使病人心理得到了安慰，症状得到了缓解，减轻了患者的痛苦，治疗上取得了良好的疗效。
参考文献
[1]王敏、冯运华.中医护理常规.北京：中医古籍出版社 1999.7