时间：2023-05-29 17:58:51
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇励志名言名句，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1：天行健，君子以自强不息。——《易经》
2：发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
5：富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。——《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
11：燕雀安知鸿鹄之志？——《史记。陈涉世家》
12：一屋不扫何以扫天下？——《后汉书。陈蕃传》
13：有志者，事竟成。——《后汉书。耿弇传》
14：精诚所至，金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》
15：少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》
16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
17：捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
18：鞠躬尽瘁，死而后已。（）——诸葛亮《后出师表》
19：宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书。元景安传》
20：天生我材必有用。——李白《将进酒》
21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
22：生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
23：位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
26：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
27：天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》
30：师夷长技以制夷。
1、山高月小，水落石出。——苏轼
2、盛名之下，其实难副。——后汉书
3、江山代有才人出，各领数百年。——赵翼
4、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学
5、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香——刘向
6、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》
7、谁言寸草心，报得三春晖。——盂郊
8、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
9、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
10、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子
11、士不可不弘毅，任重而道远。——论语
12、学然后知不足。——礼记
13、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
15、位卑未敢忘忧国。——陆游
16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远
17、靡不有初，鲜克有终。——诗经
18、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
19、学无止境。——荀子
20、己所不欲，勿施于人。——论语
21、千里之行，始于足下。——老子
22、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈
23、见义不为，非勇也。——论语
24、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
25、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
26、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
27、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
28、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
29、皮之不存，毛将焉附？——左传
30、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
31、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
32、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
33、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
34、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
35、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂
36、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
37、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
38、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
39、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
40、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
41、物以类聚，人以群分。——易经
42、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
43、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
44、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
45、星星之火，可以燎原。——尚书
46、敏而好学，不耻下问。——孔子
47、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁
48、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
49、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
50、士为知己者死。——史记
51、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
52、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
53、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
54、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
55、山不厌高，水不厌深。——曹操
56、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
57、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
58、玩物丧志。——书经
59、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
60、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔
61、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
62、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京
63、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
64、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
65、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞
66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语
67、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
68、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫
69、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
70、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
71、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
72、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
73、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
74、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
75、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈()
76、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
1、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基
2、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
3、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
4、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克·吐温
5、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
6、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
7、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔
8、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安
9、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根
10、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
11、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
12、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
13、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
14、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
15、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
16、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
17、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
18、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生
19、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
21、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
22、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
23、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒
24、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
25、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
26、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
27、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
28、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基
29、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
30、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
31、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
32、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
33、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
34、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
35、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
36、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
37、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
38、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
39、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
40、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
41、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
42、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白
43、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
44、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
45、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
46、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
47、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
48、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心。——苏霍姆林斯基
49、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝
50、教育为公以达天下为公。——陶行知
51、教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊
52、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
53、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
54、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克
55、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
56、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
57、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯
58、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基
59、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
60、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思
61、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰()
62、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
63、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
1、常格不破，人才难得。——包拯
2、不幸是一所好的学校。——别林斯基
3、一切节省，归根到底都归结为时刻的节省。——马克思
4、逆境总是有的，生就是进击落人。——冯定
5、逆境展示奇才，顺境隐没英才。——霍勒斯
6、不管发生什么事，都请安静且愉快地理解人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。
7、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
8、奇迹多是在厄运中出现的。——培根
9、不幸，是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;弱者的无底之渊。——巴尔扎克
10、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立
（来源：文章屋网 ）
每个月月底一个大休，周日适当休息，其余时间按计划进行，雷打不动，即使下冰雹，哪怕下刀子，去上自习！
一个人生活中的失意乃至失败在很大程度上来说是心理的而不是现实的，是技术性的而不是宿命的，现实至多为失败者提供了解脱的借口，而对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何希望。
考研是自己选择的最愿意去走的道路，不管前面会遇到什么，考研的决心一旦作出就要义无反顾、勇往直前。
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【关键词】古诗文 教学 励志教育 策略 路径
《高中语文教学大纲》指出，“发展健康个性，形成健全人格”是中学语文教学的目的之一。本文即从这一“育人”的终极目的出发，对“中学古诗文教学中的励志教育”这一论题进行相关探究与阐述。
一、励志教育的内涵及其在古诗文教学中实施的必要性
《现代汉语词典》对“励志”一词的解释是：“奋发志气，把精力集中在某方面。”一般认为，“励志教育”主要包括“信念教育”“道德教育”“赏识教育”和“挫折教育”等内容。
在现行中学古诗文中，与“励志”有关的名篇名句不胜枚举，这就为我们对学生进行“励志教育”提供了弥足珍贵的文学资源。在古诗文教学中，我们既要引导学生去领略蕴涵于其中的语言文字之妙、诗情画意之美，也要有意识地引导他们在潜移默化中受到适当的励志教育。
中学阶段的青少年学生，其人生观、价值观和世界观尚处于养成与建构的动态过程中，具有诸多不确定性。因此，作为语文教师，我们在古诗文教学中抓住某些有利契机对学生进行某种“传道”——励志教育——是非常必要的，这对于学生养成正确的人生观、价值观和世界观大有裨益。
二、中学古诗文教学中励志教育的实施策略
在古诗文教学中实施励志教育，首先需要教师的适当引导与启发。这既是由古诗文教学的特性决定的，也是由励志教育的特点决定的。
例如，在阐释荀子《劝学》中的名句“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食尘土，下饮黄泉，用心一也”时，我就曾引导与启发学生进行自我反省：当我们在无涯学海中遭遇某种难关时，能否以“锲而不舍”的精神攻克它？当我们在人生旅途中遭遇某种障碍时，能否以“用心一也”之“蚯蚓精神”扫除它？学生们在我的引导与启发下，一个个畅所欲言，将自己在往昔学习与生活中显露出的畏难情绪进行了一番自我检讨，并表示在未来的学习与生活中，将以荀子的名句进行自我激励，直至“痛改前非”。
古诗文教学中的励志教育，一方面需要教师的适当引导与启发，另一方面，更需要学生自己的领悟与体验。
宋濂的《送东阳马生序》是励志教育的传世名篇。该篇描述了作者青春年少时一段刻骨铭心的求学记忆。在剖析该文中“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”一段时，我曾半开玩笑地对学生说：“如果你们遇到这样训斥学生的老师，早就投诉到校长那里去了吧？”学生们先是哄堂大笑，继而沉思默想，最后有几位学生发表了自己的看法。其中有一位来自偏远乡村的同学，谈到自己家境比较贫寒，与宋濂当年的处境极为相似，读了该文后，有“于我心有戚戚焉”之感，最后表示自己今后将更加坚强、谦逊与好学。
我听了学生们的发言后，觉得他们对师生关系、学习态度、生活条件等问题有了更深刻的认识与理解。在教学实践中，我认识到，在研读此类课文时，需要学生们设身处地地对作者当时的处境与心境进行联想与想象。与此同时，还要对照自身情况进行换位思考，从而获得相应的领悟与体验，最终达到“自我激励”之目的。
再次，需要师生的对话与共鸣。这种对话与共鸣，既可来自古诗文文本（或作者），也可来自教师的现身说法，或学生的切身体验。
孟子的《生于忧患，死于安乐》中有一段名言：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
在解读该段时，我的“本能”反应是要与学生一起“分享”我的一段人生经历：高二那年夏天的一个中午，烈日炎炎，父亲突然叫我和他一同去给玉米地除草。刚干了一会儿，他便语重心长地对我说：“孩子，你觉得种地与读书哪个更苦？”我略带怒气地说：“当然是种地比读书苦十倍百倍！”父亲立即说道：“我的目的达到了，咱们回家吧!”一路上，父亲几次欲言又止，最后饱含深情地对我说：“孩子，你从小身体单薄，我看在眼里急在心里，如果你这辈子像我一样在家种田种地，你的身体是支撑不了的。你要努力读书，考上大学啊，为你自己，也为我们一大家人争口气！”父亲的话让我刻骨铭心，时刻激励着我发愤学习。一年之后，我终于考上了大学。我在接到录取通知书当天的日记中写道：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”
我父亲虽然未曾接触过孟子的上述励志名言，但是，我从内心感觉到，他用“苦行僧”般的方式来激励我发愤读书的行为，与孟子的思想有异曲同工之妙。学生们听了我的“励志故事”后，内心深处产生了强烈共鸣。有一位女同学甚至当场表示，要以孟子的名言和我的经历作为其今后“自我激励”的精神支柱。
三、中学古诗文教学中励志教育的具体路径
在上文中，笔者阐述了在古诗文教学中实施励志教育的有关策略。接下来，有必要从更具可操作性的层面提出实施励志教育的具体路径。
首先，我们可以用“诵读”的方式实施励志教育。反复诵读那些脍炙人口的古诗文文本，以致烂熟于心，并进行适当分类整理，为我所用，是实施励志教育的有效路径之一。
为青春奋斗的励志名言精选
1) 埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
2) 人生需要一些风情点缀的。就是我们的灵魂总要一点点历史的问候，一些诗意的触摸，一些自然的慰藉。
3) 知识是一把钥匙，我们只有不断学习，才能造出一把钥匙。
4) 春天最难过的是没有收获的耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞。
5) 沮丧时引吭高歌，悲伤时开怀大笑，恐惧时勇往直前，自卑时换上新装，不安时提高嗓音，穷困时想象未来财富，困惑时回想未来成功，自轻时注视自己目标。
6) 自信是荒漠中的一壶水，它给予了我们希望，它是支持着我们走出荒漠的希望。
7) 放弃时间的人，时间也会放弃他。
8) 别人可以给你做一双超级好穿的鞋子，但路必须我们自己走，生命中的一切我们都要自己承受。
9) 学着看淡一些人和事物，这才是对自己最好的保护。
10) 人生如海，海内存知己，天涯若比邻;人生如海，海上生明月，天涯共此时;人生如海，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。古人诗句哲理深，如何航海警今人。
11) 生命就是一个一直在支出时间的过程，等时间支完了，生命也就走到了尽头。
12) 每一次努力都是最优的亲近，每一滴汗水都是机遇的滋润。
13) 没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。
14) 你想是怎样的人，你就是怎样的人;你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。
15) 整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。
16) 不要怕落后，关键是要认准方向而勇往直前。
17) 每个人都有潜在的能量，只是很容易，被习惯所掩盖，被时刻所迷离，被惰性所消磨。
18) 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
19) 为了让生活更美好，我们一直在改变世界，但有时更需要改变的是我们自己，我们的内心。
20) 曾经拥有的不要忘记，已经拥有的更要珍惜。
为青春奋斗的励志名言集锦
1) 逃避不一定躲得过，面对不一定难受转身不一定最软弱。
2) 不同的信念，决定不同的命运!
3) 人生淡然如花，自然一路芬芳。花红不为争春春自艳，花开不为引蝶蝶自来。
4) 只有千锤百炼，才能成为好钢。
5) 每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他努力和判断的方向。
6) 自信心对我们的学习很重要。我们读书学习，需要有决心、有信心、有行动。
7) 朝闻道，夕死可矣。
8) 一刻春宵值千金，二月无花逛西城;三月繁花开似锦，四月清明天难晴;五月江南烟雨景，六月骄阳闹人心;七月流火劳难停，八月桂花遍地情。
9) 青春的所有者，不能总是在高山麓、溪水旁谈情话、看流云，青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林。
10) 努力寻找自己的一片天空——努力奋斗!
11) 对一个年轻人而言最重要的是个人价值的增加。
12) 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
13) 挫折并不意味着失败，而是迈向成功的一块阶石。
14) 在我的人生中，我是最优秀的。
15) 人要学会满足，生命是短暂的，我们不可能永远去拥有一些东西，我们不能因为害怕失去而希望时光停留，只要拥有过，哪怕只是擦肩而过都应该满足。
16) 只有千万块失败的基石，才能涛就成功的金子塔。
17) 苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
18) 人生多有福，想开就知足。思量愚昧苦，聪明就是福。思量饥寒苦，饱暖就是福。思量劳累苦，清闲就是福。思量孤独苦，友多就是福。福禄系于心，心正得大富!
19) 鼓励自己的个性签名：一直相信，沉默也是一片爱意，一种坚毅，一种超然。
20) 你要追求工作，别让工作追求你。
为青春奋斗的励志名言推荐
1) 一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
2) 人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱!
3) 检验人的品质有一个最简单的标准，那就是看他工作时所具备的精神。工作是一个人人格的表现，是“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作，就“如见其人”了。
4) 只要我们能把希望的大陆牢牢地装在心中，风浪就一定会被我们战胜。
5) 你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
6) 天生我材必有用。
7) 愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
8) 如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。
9) 向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。
10) 过去属于死神，未来属于自己，后悔过去，不如奋斗将来。拼搏，奋发，向上。
11) 家是委屈后的依恋，家是风雨中的港湾，家是撑起天空的那把伞，家是千帆过后走入的平淡，家是归途的温馨，家是幸福的永远!
12) 补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
13) 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果;这样的人若遇事不顺意，岂足为怪?
14) 最足以显示一个人性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西。
15) 所谓的成功并不需要你比所有的人都强，你只需要强过自己的对手或同行，就足够能显示你的价值。
16) 每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。
17) 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
18) 攀登高峰要不畏艰险，实现理想要勇于奋斗。
19) 胆怯的人在危险前被吓住了，懦弱的人在危险时吓住了，勇敢的人在危险过后吓住了。
20) 如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟，那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。
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作文乃语文的半壁江山，所以有人说，得作文者得语文。作文成绩的优劣直接决定高考语文的成绩，因而作文倍受师生关注。作文的优劣高下是受学生思想支配的，它是思想的产物，提升思想的境界，才能提升作文的境界。
如何提升学生的思想境界呢？需从以下几方面努力：
一、关注时事，情随事迁
高考作文一直与时代同呼吸、共命运，是时代风云的晴雨表。关注社会热点，把握时代脉搏，关注社会动向，留心人情现状，做一个有血有肉、生活在鲜活的现实中的人，不与社会隔膜，不与时代脱轨，因为“胸中有丘壑，笔底生波澜”。现实是写作的源头活水，尤其自2008年以来，高考不回避社会热点，甚至直击社会热点，这就要求学生必须国事、天下事、事事关心。高考前夕将2012至2013年5月份以前的时事做个分类整理，对每个事件、每种现象背后的深层原因有思考、有看法。否则，脱离现实，思想浅薄，写出来的文章必然浮浅、稚嫩。
二、武装自我，健康成长
综观近几年高考作文题，系关“励志类”“修养类”的比较多。高考作为“国考”，是为国家选拔人才，选拔建设者、接班人的。它必然也是锻造人才的熔炉，它会按照国家、社会需要的标准考查学生，从而达到规范人才标准，引领道德风尚的目的。它还是一个最好的风向标，社会缺失的，它必会高歌呼唤；社会需要的，它定会极力倡导。社会需要年青人有修养、有道德，考生应武装自己的思想，争取做到又红又专。国家需要年青人有责任感，务实上进，考生应有任重道远、上下求索的追求理念。
三、一分为二，辩证思维
就某个问题发表看法，能体现一个人的智慧。高考喜欢考查这种能体现“人生智慧”的题目。比如，2009年高考题，对人该如何成长这个问题的思考。面对负面事件，作文立意应从正面构建为主，不可言辞过激，通篇反面批判，大肆挞伐，充满语言暴力。立意的高低取决于思想的深浅，有思想才能有见地。看待问题能够客观辩证，一分为二是最佳的。
四、日积月累，丰厚积淀
“腹有诗书气自华”，文章也一样。有内涵、有文化底蕴的文章能让阅卷老师眼前一亮，怦然心动，爱不释手。文化底蕴从哪里来？名句、诗词、曲赋、经典歌词、台词、历史故事都能让作品散发幽香的文化气息和清雅的文学味道，这道亮色能让作品熠熠生辉，璀璨夺目。
积累名言警句和诗词掌故，积淀文化，让作品有底蕴；武装自我，励志修身，让思想又红又专；放眼现实，辩证思维，心忧天下，常怀悲悯，让作品大气从容。提升作文的思想境界，让作文厚重，深刻，有内涵，从而取胜高考。
中考越来越近了，许多考生都开始变得慌张，感觉无处着手，三年学的东西，最后四个月如何复习呢?其实大可不必，根据我们对历届考生的考前观察，加以总结，对这个阶段的复习进行简单的说明，希望对这个阶段困惑的你有所帮助。
首先强调的是基础。争取在最后的几个月能够达到基础零失分，不要惊讶，中考110分以上的考生基本上都是零失分，方法很简单，把考试说明上的二字、四字词语做到会读、会写;四字词语要知道解释。打印三份第一份可以借助工具书查找字音、词义;第二份，默写、第三份对错的加以改正，每月重复两次字音、字形、成语应该就没问题了。熟语、文学常识、都可以用这个简单易行的方法来完成。病句常考的几大类型每天练五道题，坚持十天，你会发现病句很简单。
其次是综合性学习。这部分是大多数学生都会丢分的，要找典型题来练习，如材料题和图表题。材料题，首先是读清提干，然后是找准答题区间，去区间里找关键词、关键句来答题。对图表的分析要关注表头、关注表里的每项内容，横向比较、纵向比较、关注、最大最小值。根据问题要求选取归纳的信息答题，建议做近三年真题模拟题。
阅读是中学语文的重点环节决不可掉以轻心。首先是必考文言篇目要会翻译，对内容熟练、对作者的思想感情明确，特别是文中的重点实词、和重点句式要进行汇总 ，准确翻译，加以记忆。现代文阅读中的文学作品阅读对文章主旨的把握、关键词、关键句的含义、句段的作用、词句的赏析以及拓展延伸的解题方法都要有明确的了解。说明文的材料链接和某词去掉可不可以等题型。议论文，找论点、论证过程及思路的把握、补充论据可以做为现阶段突破的重点，这些知识点的方法讲解在2011暑、秋、寒、春的讲义里明确讲解可以留心下。建议做近三年中考真题及一、二模题。
作文要做的是积累素材、巧妇难为无米之炊。用在作文上也如此，首先对常考的作文类型进行新颖素材的积累，如：情感类、励志类、品格品质类等等。然后是结构思路的把握，要训练出属于你自己的结构模式，达到运用自如的效果，也就是说材料如何变化，都可以用你的结构来驾驭素材。然后是语言要有文采，多积累四字词语、多用修辞、多引用古诗文、名言、名句等。最后是写作技巧的提升如开头、结尾的技巧、细节描写的技巧、和写出真情实感的技巧等是我们冲刺的重点，当然这些都要建立在立意明确中心突出的基础之上的。
以上是对这一阶段学生复习的一些建议，如果能给困惑的你一点帮助，是我们最开心的事。
“人”由一撇一捺组成，从我们祖先造字的角度，是一个人行走的样子，属于象形字。后来，有人将其解读为叉开腿站立着的一个人，赋予“人”字顶天立地之意。作为一位教育工作者，近30年的教书生涯中，我也时常思考“人”的问题。本人结合诸多学校提出的“成人、达己”教育理念，把“做人”作为教育的首要任务，现将自己的感受与做法付之于文。
一、对“人”字的解读
“人”的一撇是骨架，是外表；一捺是支柱，是内在。一撇就像父母给我们的肉体，是先天的身躯，是每个人客观存在的基本元素；而一捺则像我们平日的言行，是后天的修为，是需要主观努力、消化、汲取之后获得的元素。一撇固然重要，但若没有了一捺的支撑，那一撇是会倒掉的。由此，我理解为：一个人先天的肉体是必不可少的，它是一个人活下去的基础，但如果缺少了后天的修为，不具备基本的生存技能，没有良好的品格和远大的抱负，一个人也是难以屹立于天地的。
那么，后天的“修为”（一捺）包涵什么呢？应该指人的品德修养和文化素养，其中包含了人的性格、品质、学识等所有后天才能形成的好元素。就二者而言，品德修养又最为重要。品德修养是一个人的第二身份证。在此基础上再提高自己的文化素养，扩展自己在社会中的功用性，这个人才有可能真正成为不偏不斜、站得稳、顶得住、有信用、有目标、健康合格的大写之“人”。由此可见，对于人，后天的教育极为重要。
二、引导学生理解“人”字文化内涵
就造字方法来讲，“人”属象形字，将其分解为一个人的“骨架”与“支柱”、“外表”与“内在”，学生极易明白。关键是让学生理解其深刻的内涵。一个人，如果没有后天良好的教化，将无异于动物。因此，要引导学生自觉地看重“人”字的一“捺”，努力去理解这一“捺”的深刻含义，以及其对于我们每个人的重要意义。一个人要在社会上很好地生存，首先得具备良好的品德修养，因为品德修养好的人，一定受人欢迎。在此基础上提高文化素养，他必将是一个全面发展的人。
当然，面对高中教育的现实，我所在的县级高中不可能让所有的学生都进人大学继续深造。所以我告诉学生，“人”的一捺中，品德修养是做人的基础。客观地讲，一个人只要有良好的品德，即使文化素养弱一点，人们也能够接纳。他至少可以凭借自己的力气养活自己，在社会中争得一席之地，并快乐地生活。
三、引导学生用言行展示“人”字文化
一个人平日里的一举手、一投足、一个眼神、一次问候都体现了这个人的性格、品德与学识，彰显了一种素养。所以，我要求自己及全校教师尽可能在各方面提高和完善，按照“学高为师，身正为范”的标准，在学生面前做一个标杆。为此，学校建立了相应的制度，比如《学生礼仪规范》《学生一日常规》等对学生行为进行规范，从而给他们正确的引领；同时利用团组织的先锋作用，要求所有团员佩戴团徽，把县福利院作为学校团委的基地，每周都有一个支部前去服务，借此培养学生尊老爱幼的传统美德；另外利用各种节日开展丰富多彩、文明向上的活动。当然，我也要求语文、声乐、历史等学科的老师将此项内容融人到该科教学中。
对每一届新生，学校均要求他们收集相关的励志、明德等方面的诗词名句，并在班主任老师的指导下，反复吟诵，仔细推敲，认真思考关于做人的意义及价值。比如：“人有善愿，天必佑之。人而无信，不须礼之。”（《增广贤文》）“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”（刘备）“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”（曹操）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（屈原）“天行健，君子以自强不息。”（《周易》），等等。让学生通过此项活动，不仅储备了一定数量的古诗词名句，还能思考和理解其中蕴含的人生哲理，从而主动规范自己的言行，促进自身健康发展。
四、将“人”字文化融入校园文化
近年来，我一直将“人”字文化作为办学特色在全校推广施行。比如将之融入到班级文化、环境文化中。要求各班级根据本班实际和对“人”的理解，拟定出相应的班级发展目标、学生成长规划、教室美化及班级活动特色，等等。环境文化中，从教师办公室、活动室，学生住宿区、活动区、学校景观区等，都用名言警句、温馨话语、青松翠竹、寒梅秋菊来装饰和点缀，从而使整个校园都充满了“人”的特质、“人”的精神。
关键词：语文教学；复习；方法
中图分类号：G633.3 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）47-0248-02
初三语文的复习应提高课堂有效性，加强学生理解与记忆效果，让学生得以高效复习。这就要求初三语文教师结合语文学科的特点，考虑到学生的学习程度与心理需求，对复习策略进行科学提升与合理设计，把知识点的梳理与复习方法的讲解纳入复习重点中去，让学生提纲挈领地提高复习效果，加强对语文知识的掌握。
一、整理知识链，提高实际应用能力
对于初三语文复习来说，有效的知识整理起着重要作用。而知识链的整理重点在于让学生从语文基础知识、阅读能力、作文、综合能力等几方面进行记忆强化。而对于中考语文中所强调的字音、仿句、诗词赏析、文言词解释、阅读、病句、作文等，应从复习中有所体现与强化。一般来说，知识链的作用主要是起到记忆点联结的作用。在中考命题改革的大背景下，名言名句名篇的积累对学生的综合素质与应试能力提高有百利而无一害。在这方面的知识积累上，就应以理解记忆为主。对于强制性记忆与背诵要求，教师在进行复习时，应着重于对于学生理解能力的提高。利用专题性课堂的设置，如励志篇古文记忆，就可以把古文中涉及到奋斗与学习的句子进行总结，采用归纳与迁移的方式，通过提问与竟猜的方式，让学生在快乐的氛围中完成复习任务。如限时抢答题：“同桌向你请教，用《论语》句子回答，开始！”答案是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”如限时开放题：“请在一分钟之内，说出你所记得的所有劝人珍惜时光的名言名句。”在这样的过程中，还可以让学生组成小组，进行小组抢答，学生在寓教于乐的环境里就自然起到了提高学习积极性和主动背诵与记忆的作用。而教师也应善用知识链的作用，通过多种归纳方法，从各个角度把初中语文中的基础性知识进行总结。不仅可以采用常规化的提问，还可以加入限时、限字数、限范围的回答要求。
二、发散新思维，提高知识运用能力
语文的学习不应只停留在机械记忆与背诵上，而应重知识的迁移能力与运用能力。而复习课的主要作用，就是把以往学到的知识进行融会贯通，让学生可以“知其然，更知其所以然”。在这个过程中，教师对于复习方法与思维方法的引导上要注意方式方法，不能以自身讲解代替学生的自主性思维，应循循善诱，让学生在对新旧知识的分析与对比中，得到举一反三的能力。如对于七年级上册《三峡》一文中“或王命急宣”的“或”解释为“有”这一句话，就应把其他关于“或”的释义用发散性思维串联起来，如“有人”，如“或以为死，或以为亡”；“有的”，如“或凭或立，不一状”；“有时”，如“而或烟一空“；“或许”，如“或异二者之为”。另一方面，对于新思维的培养，还可以把复习中具有共同点的课文与知识进行引导性解读。如，可以在复习时把《出师表》中的诸葛亮、《扁鹊见蔡桓公》中的扁鹊，其说话方式进行类比，在不同的目的下，如何通过语言方法，体现人物性格，从中把握语文这一说话艺术与传情达意的重要技巧。还可以对《范进中举》中的范进，与《孔乙己》中的孔乙己进行人物类比，让学生去总结与发现其中的共同点与区别点，从而丰富人物形象，加深对课文的记忆与人文思考，培养学生开拓性思维的创新。也只有这样，才能让学生在复习课中看到新意，得到不一样的收获，而不仅仅只是对知识点的重复性解读。当遇到此类问题时，也可以自主进行思考，提升了学生的综合素质。
三、深入讲评，在做题中锻炼学生的解题技巧
对于初三语文复习来说，要想让学生从思维到积累有一个扎实的复习效果，就只能通过详细与针对性强的试卷测验达到检测目的。在此过程中，应避免题海战术。而应做到，一个复习主题一份测验，把这一个主题下的复习卷，讲深讲透，让学生以质取胜，而不是以量为重进行大批量的做题。在讲评过程中，如对于现代阅读题专题复习卷的讲解时，应把整个现代文所有的体裁进行总结与归纳，让学生在遇到现代文阅读题时，就可以先进行文体判断：是记叙文还是说明文，还是议论文。再通过文体的不同特征，进行答题知识点的采集。接下来，就是引导学生对文章大意进行解读。看完这篇文章，心中是什么感想，有什么收获，用自己的话表达出文章的大意。再来分析文章的写作风格、作家背景，把文章中的修辞手法进行摘出，分析其中的寓意与作用。再就是语境下的语义揣摩，对于可能出现的“理解句子含义及作用”此类题目，应归于文章去寻找答案。这句话出现在哪里？上下文语义如何？作者在这里表达了什么观点？是用议论还是抒情的方式进行表达的？这句话里最重要的信息点是什么？最重要的表意词语是哪一个？等等。让学生在这样的详细点评与讲解中，把复习的知识点吃透，达到掌握通用性解题思路，用一份针对性强、典型性强的专题复习卷去训练与强化学生一方面的语文能力。通过一系列环环相扣的复习专题讲解，由浅入深，循序渐进，一步一个脚印地为学生查漏补缺，逐步提高与强化语文各方面的解题能力。
四、结语
对于初三语文复习来说，应回归语文学习本位。以“生活化”的思维引导模式，加强学生对于生活的思考与总结，对社会热点与时事进行观察与归纳。多看课外优质语文素材，教师应引导学生每天利用10到15分钟时间去看各类文章，达到开拓思维眼界，学有所用，学有所想，积累作文素材。另外，还应看到初三语文复习是一个系统性的工程，其联系性与衔接性决定了整个复习的节奏应符合语文教育“以人为本”的原则。以学生为主体，立足于学生视角，发现不足，丰富教学方法与手段，提高复习效率，才能真正让学生乐于学，精于学，善于学。
参考文献：
[1]吴赟.内引外联，多维拓展——如何提高初三语文复习效率[J].考试周刊，2010，（07）.
一、营造充满诗意的校园文化
现在，当你走近校园时，便有“书香满园关不住，一屡墨韵顺风来”的感觉。“墙角树枝梅，凌寒独自开”万事万物都有其灵性所在。我们努力让校园的一草一木都寓有诗情，一砖一瓦充满诗语。知新亭、育李亭、百花园、百树园乃至教室外的墙壁上都写有中华古代优秀诗篇。看，诗韵长廊！我们抬头诵诗 ，开口吟诗，对口唱诗，低头背诗 ，诗的乐园！所有的一切，都给孩子们一种温馨的感觉。
二、开展丰富多彩的诵读活动
时至今日，我校开展了多种形式的古诗文诵读活动，实践证明，古诗词诵读对校园文化的建设与学生的发展均起到了积极作用。
1、课堂引诗文
在活动开展之初，我们就提出了“让古诗文走进课堂”与“新课改同行”的要求。老师们课堂教学中教会学生学习古诗文的方法，让学生感悟诗文的内涵，并引导学生围绕课堂学习的内容，去搜集与之相关的古诗文。如学习《示儿》这首诗，引导学生读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生很快就领会作者对祖国山河的热爱之情；学习了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这篇课文时，同学们不仅会诵出“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人”等佳句，更能悟出“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”……等送别诗句。当我们教学到感谢母亲的恩情时，同学们会情不自禁地吟诵起《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣”，和《三字经》中的“香九龄、能温席。孝于亲，所当执”，感悟母亲的伟大，反哺之情油然而生……这样的教学案例举不枚举。学生百读不厌，回味无穷。
2、活动诵诗文
（一）开展“每天一诵读”、“每周一诗”、“每月一主题”活动。各班都精选唐宋诗词及《三字经》等经典中的名句、名篇，在黑板开辟一块“古诗天地”专栏，每天抄一句名言，或一首古诗，利用晨会、和上课的前两分钟让学生读背。在理念上，我们提倡“休闲诵读”，不强加“任务”，不影响学生其他课程的学习，让学生在宽松的环境中快乐的阅读、背诵古诗文。
（二）古诗文诵读过级比赛
根据我校实际，我们还编写了校本课程教材，主要内容以新课程标准中推荐的优秀古诗文篇目及《三字经》、《弟子规》、《论语》、神话故事；寓言故事等进行等级分类，共12级。分低、中、高三个阶段，6年完成。依据教材，我们每学期都把古诗文等级测试作为重点，开学初，学校制定各年级各级背诵内容，并提出具体要求，最终争取达到人人过级，人人读出感情，人人背出韵味。有的学生甚至还跳级考级，目前，我校低年级同学都能背诵出百余首古诗，高年级学生的古诗积累已达二三百首。厚积而薄发，我校用中国最传统、最朴素的教法把孩子们学古诗文热情充分激发起来，把他们引入诗情古韵之中，与圣贤相约，与诗人握手，让他们与高尚交流，与智慧碰撞。
（三）古诗词联欢汇演
学校为了展示古诗文诵读的成果，每学年在第一学期的元旦，第二学期的六一儿童节期间，都举办以“与圣贤为友，与经典同行”为主题的古诗词文艺汇演活动，并评出了“最佳组织奖”、“优秀表演奖”、“最佳创意奖”等，节目异彩纷呈，迭起，孩子们兴趣盎然，如痴如醉。如上学期四一班表演的《双节棍》，现代舞与古典诗词结合，别有一番风味。五一班表演的小品《矛与盾》，声情并茂，惟妙惟肖。特别是低年级小朋友，孩子们，身着绿叶，翩翩起舞，让大家畅想其中，久久回味。
（四）开展古诗文赏析活动。我们根据诗文的内容把它分为写景、励志、惜时、孝道、诚信、爱国等不同主题，让学生赏析。在形式上有吟诗、唱诗、画诗等，提高了古诗文的感染力。演诗也是同学们喜闻乐见的形式，有的诗被学生改编成课本剧表演，有的诗让儿童半念半唱，伴随动作手语，生动的语言形象就会在大脑中形成，这样的诵读记得牢，悟得深。有些内容简单的诗文，我们让学生根据自己的理解与想象，画一画诗文所表现的内容。诗配画、画配诗、诗画交融，在诵读中绘画，在赏析、绘画中诵诗、背诗。
3、生活用诗文
俗话说，“课堂小天地，生活大舞台。”引导学生诵读古诗文，不光是增加语言积累、文化积淀，同时不定期为他们涂抹“精神底色”，让他们在积累经典中学会做人，学会生活，为他们的终身发展奠定文化根基。
我们还针对学生中的某些不良习惯，例如针对学生浪费、攀比的现象，诗句“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思；会说谎的同学从《弟子规》中的名言“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉”悟出做人要诚信的道理；学习不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”中受到教育。中华民族的传统美德悄悄地烙印在无数稚童的心灵之上。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”学校诵读成效再次证明，现代文化不拒绝传统，现代文化需要传统，关键是我们应当怎样创造性地继续传统。作为学校管理者，我深知这项活动才刚刚开始，还处于探索阶段，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！
