时间：2023-05-29 17:59:58
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇写秋天的诗句，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词: 《真州绝句》春景秋景
“半江红树卖鲈鱼”出自王士祯的《真州绝句》(其四)的第四句。原文是:
江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏。
好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。
关于第四句的解释各家说法不一:
(1)《古代诗词曲名句选》(广西人民出版社):半江,江边枫树很多,倒映水中,遮满半面江水。红树,枫树,秋天枫树经霜,叶子变成红色,所以叫做红树。……卖鲈鱼,指卖鲈鱼的热闹场面。
(2)《诗词曲名句辞典》(山东教育出版社):红树:秋日下霜,枫树叶子变成红色。鲈鱼:盛产于长江下游的一种口大鳞小的味美之鱼。句意:最好的景色还是太阳偏西,风平浪静之后。红色的枫树下,渔民在卖鲈鱼。描绘出了富有渔村生活气息的图画。
(3)在《中国古代诗歌欣赏辞典》中黄立新认为这首诗是写真州江边渔村秋天傍晚的旖旎风光。半江,半个江面上;红树,长着红叶的树。有的树叶秋天变红。鲈鱼,一种体呈银灰色而背部有小黑斑的鱼,产于我国沿海一带。“半江”句说,在江边红叶树下,渔人们正在卖鲈鱼。
(4)在《历代绝句精华鉴赏》中艾治平认为这首诗是写秋景。红树:枫树。枫叶秋天经霜变成红色。他是这样解释第三、四句的:最好的时光怕就是红日西斜,风平水静的傍晚时分了。你看,江水波平,碧光闪闪;枫叶经霜,艳红如染;走着,走着,请听,在你耳畔响起了“卖鲈鱼呵”的声音,声韵悠远,余音不绝。
(5)在《古典文学鉴赏集》(三)(辽宁教育出版社)中陈体津认为此诗描写秋天傍晚江边的渔家风光。他是这样解释最后两句的:后二句描写渔人的生活即景,落日的余辉斜照在经霜的枫树林上,倒映江边,半边江水像被染红了似的,显得分外妖娆明艳,渔人们趁看傍晚晴好的天气,在江边树下售卖自己刚刚打来的新鲜鲈鱼。诗中洋溢着渔乡的气息,却又透露出清远的闲情逸致,真有耐人寻味的意境。
(6)陶文鹏在1993年《古典文学知识》第6期第113页是这样解释的:《真州绝句》组诗是写真州春天风物。他是这样解释最后两句的:在黄昏时分,日斜风定以后,斜阳照在江上,一半江面碧绿,一半江面嫣红,江岸金丝轻漾的柳树,传来一声声很有地方风味的吆喝,原来是渔民们正在高兴地叫卖鲈鱼。
从以上列举的观点我们可以知道,关于“半江红树卖鲈鱼”所写之景大致有两种观点:一是以艾治平老先生为代表的,认为此句是写秋天的景色;一是以陶文鹏先生为代表的,认为此句是写春天的景色。前五个主张此句是写秋天的景色,只有陶文鹏先生认为此句是写春天的景色。分歧的焦点是什么?到底谁是谁非呢?
我认为分歧的焦点是对“半江红树”的理解。艾治平老先生认为“半江红树”的“红”是形容树的,红树也就是枫树,因为枫叶秋天经霜变成红色。人们自然会想起杜牧有名的诗句“霜叶红于二月花”。而陶文鹏先生则认为“半江红树”的“红”是形容江的。江面没有被斜阳照射的一边是碧绿的,被斜阳照射的一边是嫣红的。人们自然会想起白居易有名的诗句“半江瑟瑟半江红”。
我认为这句诗应该是春天之景,理由如下。
首先,从《真州绝句》组诗的写作时间来看。王士祯所写的《真州绝句》一共有五首。我们看一下《渔洋山人精华录训纂》的目录就会发现,这五首诗排在“《维扬萧尺木画册四首》壬寅稿”下面,壬寅应该是康熙元年,也就是公元1662年。当时,王士祯二十九岁,这首诗应当是1662年写的。查《渔洋山人年谱》可知,这一年,他在扬州做推官。真州在扬州西南六十里,他的《真州绝句》(其一)写道:“扬州西去是真州,河水清清江水流。”从这里可知王士祯对真州是比较熟悉的。其中,《真州绝句》(其二)说:“白沙江头春日时,江花江草望参差。行人记得曾游地,长板桥头旧酒旗。”写了在春光明媚的日子里,白沙洲一带长满了各式各样的野花野草,一眼望去,煞是招人喜欢,是人们游春的好地方。那长板桥边的酒店,悬挂着引人注目的酒旗,更是人们休憩、观景、叙谈的好场所。这首诗写出了人们在春天到白沙头游乐的欢快情景。由此可知《真州绝句》肯定是写春天的景色。再看《真州绝句》(其五):“江乡春事最堪怜,寒食清明欲禁烟。残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?”第一句“江乡春事最堪怜”是《真州绝句》组诗的总结性诗句,是说真州春天的景物最可爱,也是《真州绝句》组诗的诗眼。其中第二首和第五首都写明是春天,所以第四首也是春天写的,也是写春景。因此这句诗是写春天之景。
其次,从“杨柳”的意象来看。清朝诗人所写的“杨柳”意象,要么是歌咏春天之景,要么是伤春惜春。总之,是写春天的景物。如张问陶的《阳湖道中》:“百分桃花千分柳,冶红妖翠画江南。”魏源的《三湘棹影》:“溪山雨后湘烟起,杨柳愁杀鹭鸥喜。”沈德潜的《过许州》:“到处陂塘决决流,垂杨百里罨平畴。行人便觉须眉绿,一路蝉声过许州。”王士祯的《真州绝句》(其四):“江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏。”也写了杨柳的意象,这首诗也应该是描写春天之景。因此,“半江红树卖鲈鱼”所写之景应是春天的景色,而不是秋天的景色。
为什么认为“半江红树卖鲈鱼”是写秋天景色呢?我的理解是如下:
其一,犯了“就诗论诗”的毛病。鲁迅在《草(六至九)》中指出:“不过我总以为,倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。”我们分析、赏析诗歌,一定要顾及全诗。如果是组诗,一定要顾及整个组诗,这样才有可能真正掌握这首诗。否则,“就诗论诗”就可能曲解作者的原意。
其二,受宗梅岑《读阮亭先生真州绝句漫作》的影响。惠栋在《渔洋山人精华录训纂》里引了宗梅岑的这首绝句,全文如下:“板桥山色晚秋初,楚泽真州画不如。我爱新城诗句好,半江红树卖鲈鱼。”此诗对于王士祯的《真州绝句五首》,特别推重第四首,还引用这首诗的“半江红树卖鲈鱼”,称为“诗句好”。宗梅岑认为此首诗的艺术特色是诗中有画。不但诗中有画,而且胜过画,画出来也不如诗。这一点宗梅岑先生是别具眼力的。但宗梅岑认为“板桥山色晚秋初”,认为《真州绝句五首》是描写秋天的景色,这就有问题了。原来宗梅岑读“半江红树卖鲈鱼”,读成“红树”,成了“霜叶红于二月花”,所以说成“晚秋初”了。可是这五首诗写的是春天的景物,不在晚秋,是写“半江红”,不是写“红树”,所以不对了。
其三,是受杜牧《山行》诗的暗示。人们一看到红树的字眼,第一反应就会想起杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,很自然会联想此“红树”可能是枫树的叶子经霜变成红色。再加上没有顾及整个组诗,很自然地认为这句诗是写秋天的景色。
参考文献:
[1]刘利等.古代诗词曲名句选[M].南宁:广西人民出版社,1982.
[2]赵传仁.诗词曲名句辞典[M].济南:山东教育出版社,1988.
[3]马美信,贺圣遂.中国古代诗歌欣赏辞典[M].上海:汉语大辞典出版社,1990.
[4]艾治平.历代绝句精华鉴赏[M].长沙:湖南文艺出版社,1987.
[5]中央电大古典文学教研组.古典文学鉴赏集[M].沈阳:辽宁教育出版社,1988.
告诫学生学无止境，教师要耐心指导的句子是：________________________________。
2．现实生活中，人们为了表明“只要谦虚求教，到处有老师”的观点时，常引用《〈论语〉十则》中孔子的话：_______________________________。
3．如何正确对待别人的优点和缺点呢？孔子曾说过：“____________________________。”（《〈论语〉十则》）
4．《〈论语〉十则》中，感叹时间流逝的名句是：_______________________________。
5．当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：_______________________。
6．《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的语句是：________________；表现桓公讳疾忌医的一句话是：___________；反映扁鹊为人机警的语句是：___________。
7．《过故人庄》中描写美丽田园风光的诗句是：____________________________。
8．《钱塘湖春行》中写禽鸟的诗句是：________________________________________；写花草的诗句是：________________________。
9.《归园田居》（其三）中写诗人早出晚归，不辞劳苦的诗句是：______________________；抒发作者愿望的诗句是：_____________________。
10．《书湖阴先生壁》中运用拟人手法的诗句是：_______________________________________。
11．《木兰诗》中夸张地描写木兰的矫健雄姿的诗句是：__________________________；描写边塞夜景的诗句是________________。
12．《观沧海》中最能反映作者的伟襟的诗句是：__________________________。
13．《龟虽寿》中表达诗人要为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的诗句是：
_________________________________________________________。
14．登高远眺，万物皆于脚下。这时的你心中便自然会涌起“________________________”的豪迈气概。(用杜甫《望岳》中的诗句填空)
15．《望岳》中描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是：________________________。
16．我们在探究问题时，常会出现扑朔迷离的情况，如继续前行，便会发现一个全新的天地，正如《游山西村》中的诗句：“___________________________________________”。
17．《西江月》中，作者通过侧面烘托表现农村丰收景象和人们喜悦心情的诗句是：_________________________。
18．《桃花源记》描写桃花林中草美花繁的语句是：___________________________。
19．《送杜少府之任蜀州》中千百年来脍炙人口的名句是：
____________________________________________。
20．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中现在常用来说明新事物必将取代旧事物的诗句是：
___________________________________________________________。
21．《夜雨寄北》中想象友人重逢之景的诗句是：______________________________。
22．《泊秦淮》中表达了作者担忧唐王朝命运的两句诗是：_______________________。
23．《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、高雅的句子是：__________________________。通过写交往人物来表现室主人高雅情趣的句子是：_______________________。为突出主旨而引用的孔子的一句话是：________________________。
24．《陋室铭》中用来表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的诗句是：________________，_____________。
25．《爱莲说》中心句是：__________________________________。
26．《爱莲说》中用来比喻君子不与恶浊世风同流合污，又不孤高自许的句子是：________________________。
27．《孙权劝学》一文中孙权给吕蒙提的读书目标是：__________________________。
28．李煜《相见欢》中现在用来形容人内心烦乱，或形容某些事物难以处理解决的句子是：_____________________________________________。
29．人们常用《观书有感》中的诗句“______________________”来比喻只有不断学习，才能达到新境界。
30．辛弃疾《清平乐・村居》中描写小儿活泼可爱情状的句子是：__________________________________。
31．李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达了对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：____________________________________________________。
32．《记承天寺夜游》一文中传达出作者思想感情的点睛之笔是：_________________；描写月夜景色的句子是__________________________________。
33．《使至塞上》中曾被《红楼梦》中香菱点评过并被王国维赞为“千古壮观的名句”的诗句是：____________________________________________________________。
34．《春望》中写诗人所望之景的句子是：_____________________；情景交融的拟人句是：______________________；描写思乡的诗句是：______________________。
35.《登飞来峰》中富有哲理的诗句是：__________________________________________。
36．《论诗》中作者主张诗歌创作要有时代精神，反对泥古不化的名句是：
____________________________________________________________。
37．郦道元的《三峡》一文中正面描写三峡山势的语句是：_____________；侧面烘托的句子是：_____________。
38．《三峡》中写三峡悬崖高耸特点的句子是：_______________________；写秋天三峡景色的句子是：_____________________。
39．柳宗元的《小石潭记》一文中写作者赏潭的独特感受的语句是：__________________________。
40．《过零丁洋》中表明文天祥舍生取义以死明志的气节的诗句是：_________________________；运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：________________。
41．苏轼在《浣溪沙・山下蓝芽短浸溪》中表达了“____________________________________________”的积极人生态度和旷达胸襟。
42．秋天总给人悲伤凄凉之感，而刘禹锡的《秋词》最后两句“__________________”却表达出了昂扬向上的精神。
43．《别云间》中表现诗人至死不渝的战斗精神的诗句是：__________________________________________。
44．《醉花阴》中以生动的形象来表达相思之苦，并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴涵其中的词句是：________________________________________________。
45．魏学的《核舟记》一文中整体介绍核舟体积的句子是：____________________；点明雕刻者技艺之精湛、手艺之卓越的句子是：__________________________________；对核舟技艺赞叹的句子是：________________________________________。
46．《左迁至蓝关示侄孙湘》中表现诗人正言直谏的勇气、忠君报国的坚定信念的诗句是：________________________________________________________________。
47．《左迁至蓝关示侄孙湘》中借物寓情、情景完美统一的诗句是：________________。
48．《题破山寺后禅院》中表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境的诗句是：________________
________________________________________________________。
49．苏轼《水调歌头・明月几时有》中表达美好祝愿的句子是：________________________________________。
“此事古难全”中的“此事”指：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
50．《陈涉世家》中表现陈涉远大志向的一句是：_________________________；表现他敢于挑战封建正统观念，蔑视权贵的大无畏精神的一句是：___________________________。
51．《马说》中揭示千里马悲惨遭遇的句子是：_______________________________。
52．《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的词句是：________________________。从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句是：_____________________________；与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”意境相似的诗句是：_______________________________。
53．《雁门太守行》中描写孤城被围、将士斗志昂扬坚守城池的诗句是：
______________________________________________________________。
54．李商隐《无题》诗中描写自己无尽相思之情的诗句是：
____________________________________________。
55．《天净沙・秋思》中写景的诗句是：_____________________________；与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是：____________________________________。
56．《山坡羊・潼山怀古》中化静为动的句子是：_______________________________。
57．龚自珍在《己亥杂诗》中运用比喻，融入议论、表明心志的句子是：________________。
58．《始得西山宴游记》一文中写作者在西山宴饮之乐的句子是：_________________；描写作者写这篇文章时的心情的句子是：_______________________。
59．《始得西山宴游记》中表达作者喜爱西山景色而不愿离去的句子是：__________________________________________。
60．《醉翁亭记》中描写四季景色的句子是：_____________________________________________；描绘朝暮变化的句子是：_________________。
61．杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出了“______________________________！”的呼唤，表现了他关心社会、兼济天下的情怀。
62．《十一月四日风雨大作》中作者直抒爱国激情的诗句是：___________________；将现实与想象结合起来的诗句是：______________________________。
63．陶渊明《饮酒》中最能体现诗人陶醉于大自然的诗句是：________________________；描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：___________________________________。
64．《得道多助，失道寡助》中写决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：_________________________。
65．一意孤行，宣布终止“”与“”的运作，遭到台湾岛内外的强烈反对，用《孟子》的话来说就是“________________________，________________________。”
66．《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的语句是：_______________________；表达作者政治抱负的两句是：___________________________________________________。
67．人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样：____________________________。
68．新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是：_______________。（用《岳阳楼记》中两个相连的四字短语填写）
69．《行路难》（其一）中运用细节描写表现内心悲愤的诗句是：______________________；抒发作者虽怀才不遇但仍有远大志向的诗句是：___________________________。
70．孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中描写洞庭湖浩瀚气势的名句是：
_______________________________________。
71．《观刈麦》中具体描写农民割麦辛苦的句子是：_______________________。
72．同样是感叹人生，辛弃疾笔下是“可怜白发生”的叹惋，而苏轼在《江城子・密州出猎》中“_________________________”则将自己头发斑白渐近衰老的现实抛在脑后。
73．辛弃疾在《破阵子》一词中，表达其建功立业的词句是：______________________。
74．孟子《鱼我所欲也》一文中概括全篇大义表现其“舍生取义”思想的句子是：_________________；本文用取譬设喻的方法来阐述道理。其中“__________________”二句，则重点从舍生取义的角度，进一步证明了本文“舍生而取义”这个中心论点。
75．王维《汉江临眺》中描绘汉江周围广阔景象的名句是：____________________。
76．《出师表》中诸葛亮指出先汉兴隆的原因是：_____________________________；陈述作者临危授命的句子是：____________________________________________________。
77．《出师表》中，写国势危急时，朝廷内外为“追先帝，报陛下”而竭尽忠诚的两句是：
_____________________________。
78．晏殊《浣溪沙・一曲新词》中深受后人赞赏也是作者颇为自得的奇偶佳联是：_____________________________________。
79．《曹刿论战》中的“取信于民”具体指的是鲁庄公所说的：________________________________________。
80．《上枢密韩太尉书》中引用的孟子的话是：________________________________。
81．《君子于役》第一节中勾画农村晚景图的诗句是：_____________。
82.王之涣《凉州词》中的诗句“羌笛何须怨杨柳，______________。”和王维《送元二使安西》中的诗句“______________，西出阳关无故人”都抒发了边塞生活的寂寞孤独之感。
83.《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”这与《出师表》中的“_____________________，______________”两句意思一致。
84.建国50年以来，各行各业都涌现出许多杰出的人物，正如在《沁园春雪》中所写：______________________。
85．《沁园春雪》中的“_________________________________________”，化静态为动态，描写了我国北方壮丽的雪景。
86.在比喻人民教师细致的思想教育时，常常引用“春风化雨，点滴入土”的俗语和杜甫《春夜喜雨》中“___________________”两句来说明。
87.虽然社会还存在贫富差距，但是很多人能以平和的心态看待这种现象，就像黔娄之妻所说的那样“________________________________”默默地为社会努力工作着。
88．人们往往借草的顽强来表达对生命的礼赞，白居易《赋得古原草送别》中就有这样的诗句：____________________。
89．在《赤壁》一诗中，诗人感慨英雄成败的两句诗是：_______________________。
90．《石壕吏》中的说明兵役之苛酷的诗句是：____________；说明战争之惨烈的诗句是：____________；说明战争破坏严重的诗句是：___________；表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的诗句是：_________；体现诗人对灾难深重的一家人的同情的诗句是：____________________________。
91．读书时，既需要字斟句酌的精读，又需要像陶渊明《五柳先生传》中主张的那样：
_____________________________。
92．白居易《卖炭翁》中“____________________________
_______”两句所表现的矛盾心理，正是卖炭翁生活陷入绝境的反映。
93．开发大西北，我们实施了退耕还林、退耕还草的绿色生态战略。可以想象，不久的将来，古人吟唱的“___________________________________”的良好生态环境必将在大西北重现。
94．陆游在《卜算子・咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己操守的句子是：____________________________。
95．《少年中国说》中以龙来比喻中国少年无限生机的句子是：________________。
96．诸葛亮《诫子书》中常被人用作“志当存高远”的座右铭的句子是：_____________________。
附参考答案：
1．学而不思则罔，思而不学则殆 学而不厌，诲人不倦
2．三人行，必有我师焉
3．择其善者而从之，其不善者而改之
4．逝者如斯夫，不舍昼夜
5．人不知而不愠，不亦君子乎？
6．医之好治不病以为功；寡人无疾；已逃秦矣
7．绿树村边合，青山郭外斜
8．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
9．晨兴理荒秽，带月荷锄归 衣沾不足惜，但使愿无违
10．一水护田将绿绕，两山排闼送青来
11．万里赴戎机，关山度若飞 朔气传金柝，寒光照铁衣
12．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里
13.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已
14.会当凌绝顶，一览众山小
15．造化钟神秀, 阴阳割昏晓
16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村
17.稻花香里说丰年，听取蛙声一片
18．芳草鲜美，落英缤纷
19．海内存知己，天涯若比邻
20．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
21．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
22．商女不知亡国恨,隔江犹唱花
23.苔痕上阶绿，草色入帘青 谈笑有鸿儒，往来无白丁 何陋之有
24．无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
25．莲，花之君子者也
26．出淤泥而不染，濯清涟而不妖
27．孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳
28．剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头
29．问渠那得清如许，为有源头活水来
30．最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬
31．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
32.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也
33．大漠孤烟直，长河落日圆。
34．国破山河在，城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心；烽火连三月，家书抵万金
35．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
36．江山代有才人出，各领数百年
37．两岸连山，略无阙处 自非亭午夜分，不见曦月
38．重岩叠嶂，隐天蔽日 晴初霜旦，林寒涧肃
39．四面竹树环合，寂寥无人，凄身寒骨，悄怆幽邃
40．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
41．谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡
42．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄
43．毅魂归来日，灵旗空际看
44．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
45．舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 而计其长曾不盈寸 技亦灵怪矣哉
46．欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年
47．云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前
48．曲径通幽处，禅房花木深
49．但愿人长久，千里共婵娟 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
50．燕雀安知鸿鹄之志哉 王侯将相宁有种乎
51．骈死于槽枥之间，不以千里称也
52．忽如一夜春风来，千树万树梨花开 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 山回路转不见君，雪上空留马行处
53．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
54．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
55．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马 夕阳西下，断肠人在天涯
56．峰峦如聚，波涛如怒
57．落红不是无情物，化作春泥更护花
58．引觞满酌，颓然就醉，不知日之入 自余为人，居是州，恒惴栗
59．苍然暮色，自远而至，至无所见而不欲归
60．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出； 日出而林霏开，云归而岩穴暝
61．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
62．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
63．采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还
64．天时不如地利，地利不如人和
65．得道者多助,失道者寡助
66．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
67．不以物喜，不以己悲
68．政通人和，百废俱兴
69．停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
70.气蒸云梦泽，波撼岳阳城
71.足蒸暑土气,背灼炎天光
72.鬓微霜，又何妨
73．了却君王天下事，赢得生前身后名
74.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也 呼尔而与之，行道之人弗受；万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉
75．江流天地外，山色有无中
76．亲贤臣，远小人 受任于败军之际，奉命于危难之间
77．侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外
78．无可奈何花落去，似曾相识燕归来
79.小大之狱，虽不能察，必以情
80.我善养吾浩然之气
81.鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来
82.春风不度玉门关 劝君更尽一杯酒
83.陟罚臧否,不宜异同
84.数风流人物，还看今朝
85.山舞银蛇，原驰蜡象
86.随风潜入夜,润物细无声
87.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
88.野火烧不尽，春风吹又生
89.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
90. 三男邺城戍 二男新战死 出入无完裙 存者且偷生 死者长已矣；天明登前途，独与老翁别
91.好读书，不求甚解
92.可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒
93.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
94.零落成泥碾作尘，只有香如故
95.潜龙腾渊 鳞爪飞扬
关键词：芭蕉；禅寂；杜甫
1“俳圣”
松尾芭蕉（1644～1694），是日本江户时代著名的俳谐诗人。松尾芭蕉丰富多彩的俳句，被推崇为俳谐的典范，形成了日本俳句史上的黄金时代，因而被尊称为“俳圣”。芭蕉对中国诗文很有素养，他喜爱庄子的蝴蝶梦以至王齐物论的哲学，崇尚李白、杜甫的高逸诗境，这在他的文集句中可以反映出来，比如“蝴蝶哟，蝴蝶，请问何为唐土徘谐？”“你哟蝴蝶，我哟庄子，梦之心”。又如“今夜三井寺，月亮来敲门” 此句是将贾岛“僧敲月下门”改作的。“迷蒙马背眠，月随残梦天边远，淡淡起茶烟。”这句有杜牧《早行》残梦的意境，也会让人想起苏轼的“马上续残梦，不知朝日升”诗句。
2“禅寂” 和“悲秋”
芭蕉受中国文化的影响，善于选取最能反映思想感情的景物来表达自己的情感，使客观的景物一一成为诗人主观感情意识的对应物，将抒情与写景完美和谐地结合起来，并能把上下景物有机的统一起来，浑然成为一体，不仅使画面色泽丰富协调，而且有很强的立体感。在他的俳句中，有很多通过平淡的东西体现了“禅寂”和“悲秋”的主题。以下例举芭蕉几首有代表性的俳句与中国古诗词进行比较。
2.1芭蕉俳句中的禅寂
古池や蛙飞びこむ水の音/古池塘呀，青蛙跳入水声响。
芭蕉的这首《古池》是在日本俳坛具有重大影响的名俳。它体现的意境是：在极幽寂的境界突然听到青蛙跃入池塘而响起水声。以一瞬间的小动作水声波动了大静的周围。
闲かさや 岩にしみ入る 蝉の声/寂静里蝉声渗入岩石。以上两句都是用“动”反衬“静”的写法，表现了幽寂、闲情、余情、纤细的情境，体现了作者幽思微情的境界。以水声和蝉声反衬了周围的寂静，与梁朝王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”有异曲同工之妙。
菊の香や 奈良には古き たち/重九奈良风光好，古佛长伴香。这也是淡雅之作。“寂”与“禅”结合，带上宗教性的色彩。体现了禅宗的“孤绝”精神。此句淡淡写来，使人仿佛身历其境，得闻黄花清香，具有幽雅和宁静的情调。试看张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（《枫桥夜泊》）”这是唐朝著名的诗句，不但在中国脍炙人口，而且在日本也妇孺皆知。姑苏城外的寒山古寺，在葱郁的林木中依稀可见。那悠扬的钟声在诗人听来是多么凄凉，此情此景怎能不使抑郁满怀的诗人更增添几分哀愁呢！
王维的诗句“爱染日已薄，禅寂日已固”（《偶然作》”）“一悟寂为乐，此生间有余”（《反复釜山憎》）。唐诗这种“禅寂”的思想，早就影响着日本古代和歌，比如藤原俊成编撰的《千载集》中“寂”句就已经带上这种“禅寂”的倾向，而这种思想倾向到《新古今和歌集》就更加明显，出现积极肯定“寂”的歌，于是出现西行、慈圆的“寂”形象化。芭蕉的“风雅之寂”正是在这种背景下，在和汉两种思想的接点上，确立在风雅之城上，贯彻其风雅之寂。
2.2芭蕉俳句中的悲秋
悲秋是中国古代诗词的一个极重要的主题，悲秋诗词承载了重大而丰富的内涵，悲秋成为中国古代文学的母题，写秋之悲凉是中国古代诗歌的一大特点，刘禹锡有诗曰：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”而表现苍凉与寂寥也是“蕉风”的一大特点。芭蕉的俳句中有很多是描写秋天的，其中最典型的两句是：枯枝に からすのとまりけり 秋の暮/寒鸦宿枯枝，深秋日暮时。この道や 行く人なしに 秋の暮れ/秋日黄昏，此路无行人。这两句是芭蕉闲寂句风的名作，与寒山的“寒岩深更好，无人行此道”，耿的“古道无人行，秋风动禾黍”不无关联。读此俳句，秋天暮色中黑色乌鸦栖息于枯枝上的寂寥情景跃然进入我们的想象，它写尽了暮秋的凄凉光景。凄风冷雨中，旅人独自走在无人的路上，这不禁让我们联想到想到马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首经典之作，元人周德清曾评之为“元人之冠”。全文没有一个字提到秋，但恰恰写出了经典的秋天景色，其感受也是传统的秋天的忧思。
从以上的对比可以看出，芭蕉的俳句从的意境、风格、写作技巧等方面都可以看到受到中国古诗“孤”“、寂”的诗境的深刻影响。
3杜甫对芭蕉的影响
在汉诗人中，杜甫对芭蕉的影响最大。他的俳句“忆老杜（杜甫）――西风拂续时，感叹秋声者无子”与杜甫《白帝城最高楼》“杖藜叹世者谁子”句法相似。芭蕉隐居的草庵最初由杜甫诗句“门泊东吴万里船”而取名为“泊船堂”，芭蕉的俳句「芭蕉野分してに雨をく夜哉（风狂雨暴卷芭蕉，大盆听雨秋夜遥）显然是读了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》后有感而作。而芭蕉与杜甫的思想、人生，尤其是他们的境遇、以及各自的旅行都有非常多相似之处。
芭蕉把他的生活沉浸在艺术之中，他一生喜爱旅游，在旅行中，芭蕉写出了很多游记的名作，在游记中写了很多闪烁着珠玉般的俳句。他多年漂泊各地，接触山野人民生活，把自然美升华为艺术美，创造了独特的艺术风格。以下是芭蕉的俳句和杜甫诗的对比。
旅に病んで 梦は枯野を かけめぐる/卧病天涯人事绝，梦魂长绕枯野枝。据说这是芭蕉的绝笔，流露了客中沾疾自知不起的绝望心情。老病随身，凄楚孤独，梦魂无处可托，只能在荒郊绕枯树野枝，异乡寒夜凄凉的心情跃然之上。杜甫的“片云天共远，永夜月同孤”（《江汉》）诗人说自己流落异乡，就好像一片浮云在遥远的天边飘荡，寂寞中只有孤月作伴，共度漫漫长夜的片云和孤月。芭蕉和杜甫的晚年情境何其相似！
初雨猿も小蓑を欲しげな/寒雨衣尽湿，行人冷凄凄。猿鸣声哀苦，想是要蓑衣。此句是松尾芭蕉1684年在旅途中创作的一首著名的俳句。芭蕉的这句“猿句”令人想起杜甫的《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”杜甫的这首诗用猿猴鸣叫声的悲哀表现了作者远离家乡，拖着病弱之躯、孤独地旅行的情景，体现了羁旅者的悲凉、孤寂。叶渭渠先生说芭蕉的这句“猿句”是“松尾芭蕉模仿杜甫诗歌从形似到神似的完成，反映了芭蕉俳谐向杜甫现实主义诗歌精神的靠近，是芭蕉‘尝李杜之心酒’创作理想的实现”。
4结语
芭蕉开创的“蕉风俳偕”是日本诗歌史上的里程碑。芭蕉借助中国古代文学思想创立了“造化随顺”、“风雅之诚”等俳谐理念，将俳句改造成了与汉诗、和歌相媲美的风雅的诗文学，芭蕉的作品既保留了俳句的俳谐性，又具备了诗歌的高雅性，成为雅俗共赏的诗文学。
参考文献：
[1] 彭恩华.日本俳句史[M].学林出版社，2004.
[2] 王洪.古代诗歌鉴赏词典[M].北京燕山出版社，1989.
[3] 叶渭渠.日本文学思潮史[M].经济日报出版社，1997.
[4] 松尾芭蕉.日本古典俳句选[M].林林，译.人民文学出版社，2005.
晚饭后，突然有了读书的兴致。读什么呢？对了，就读唐诗吧。
随手一翻，却翻到了杜甫所写的《茅庐为秋风所破歌》。我被深深的吸引了，捧着书在屋里踱来踱去，一会儿坐下，一会儿又激动而站起来。我的情感随着诗句波澜起伏，仿佛诗句把我和一千年前的诗人紧紧牵在一起。
穿越时空，我置身于一片竹林中。八月的秋天狂风怒号，无情的刮卷着老人屋顶的茅草，漫天狂舞。孩童们其他年老力衰，公然做贼，抢茅走进竹林扬长而去。背后老人白发苍苍，形容枯瘦，单薄的衣衫上打着补丁，正用沙哑的嗓音呼喊，呼之不得，倚杖自叹。归至家中，口中仍曰：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”此情此景，谁能不为之动容！堂堂一代诗圣，竟落魄至此，穷困潦倒，却仍然心系天下，同情人民，关心国家。只见他缓缓起身，拄杖向四周望去，眼神中流露出哀伤，又闪过一丝激越，遂进屋提笔奋写。《茅庐为秋风所破歌》随即问世，千年传诵。
可悲！可叹！可敬！可怜！亦可笑！悲，大贤埋没，小人得志，岂不悲？叹，大志不得伸，生活贫困，岂不叹？敬，哀伤而不消极，困苦却能豁达，自救尚不能，却心系天下，谁能不敬？怜，政治黑暗，阶级压迫，百姓苦不堪言，谁能不怜？笑，笑他玄宗枉为天子，虽开创大唐盛世，但晚年贪图享乐，终至“安史之乱”，留下千载笑柄！
我轻叹一声，默默的回到现代。
初二:索鑫荣
一、示范当头，做好表率
“师者，所以传道授业解惑也。”李镇西老师说过：“语文教师应是语文的化身，举手投足都让学生感受到语文的气息。语文教师不是诗人，但要有诗人的气质，不是作家，但要有作家的情怀，用诗人的气质、作家的情怀感染学生，以能力培养能力，用思想培养思想。”
平时的教育教学用语，经过我的字斟句酌，诗词佳句便闪亮登场。课堂提问时，看到第一个举手的学生，叶绍翁的“一枝红杏出墙来”就脱口而出了；当学生纷纷举手时，用“春色满园关不住”来形容再恰当不过了；学生之间发生矛盾了，我用“大肚能容，容天下难容之事”来劝解；讲评试卷时，对马虎的学生，我送上“失之毫厘，谬以千里”的评论。
火车跑得快，全靠头来带。就这样，在教师带头的即景表达中，学生身临其境地体会了巧引妙用的生成过程。渐渐地，学生摸到了过河的石头，自然也就知道了所积累的诗词佳句该怎样在习作中运用了。
二、尝试紧随，牛刀小试
目睹了教师对诗词佳句的娴熟嫁接，学生跃跃欲试。教师要审时度势，抓住时机，铺路搭桥，让学生积极尝试，小试牛刀，进而大显身手。
1.模拟情境，巧填诗句
教师利用固定的时间用大屏幕出示教师创设的情境，让学生尝试应用。
如汶川地震让孩子们失去了学校，失去了亲人，如果我们要鼓励灾区的孩子学会坚强，我们应该用什么词语来鼓励最好？
2.实地观察，活用诗句
课外活动时，教师带学生到操场上走一走，看一看，说一说。
例如，春天，听到树林里传出鸟儿婉转的鸣叫声，教师启发学生吟出“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗句。夏天，欣赏着满池的荷花，学生脱口而出的是杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。“白草红叶黄花”则是学生观察了秋天的校园后联想到的词句。“大雪压青松，青松挺且直”是学生看到操场上落满积雪的松树依然挺立时的感慨。
经过这样有针对性的训练，学生豁然开朗，原来生活中处处充满了诗意，从而克服了不会用、不敢用的心理。当然，我们倒不是要求学生说话像古人，文绉绉的，只是提醒学生，表达自己意思的时候，不妨用上一两句名句，让语言表达能力更上一层楼。
三、激励压轴，多方发表
对小学生而言，要想保持长久的兴趣，激励的手段是必不可少的，让学生养成“凡写必引”的习惯也是如此。因此，我与家长共同努力，双管齐下，搭建发表的平台，给学生以信心，使他们保持“凡写必引”的高度热情，真正达到提升语言能力的目的。
1.将精彩语言发表在校信通上
利用校信通平台，开辟“用典故事”栏目，孩子在日常生活中与人交流时若用上了经典的诗词佳句，家长要记录下来，上传到“用典故事”栏目。周五，我进行评选，把用得形象贴切的句子筛选出来，每周评选出15名优秀学生，然后用大屏幕出示“明星榜”，全班学生一起喊出他们的名字，再展示句子的精彩之处，大家欣赏。看似拙劣的手段，却极大地调动了学生用经典的积极性，学生争上“明星榜”的风气悄然形成。
以下是于泽冰的妈妈写的：“星期天，全家人要去挑选房子，奶奶说要楼层低的，爸爸说要朝阳的。该于泽冰发表意见时，他说要找一些有素质的人作为楼上、楼下和对门的邻居，因为‘不见古人卜居者，千金只为买乡邻’。孩子的见解有一定的道理。”
2.将精彩语言发表在课堂上
在学生写作文时，我通常的做法是鼓励学生多用古诗，用上恰当诗句的，我就奖励。奖励的方式很简单：每天改15本学生的习作，在习作中看到好句子，便用红笔批注下来，然后在课前朗诵。听到自己的某句话在班级响起，那效果是任何教法都无法比拟的。没被念到作文的学生，心里痒痒的，期盼着下节课的到来。
一名合格的语文教师，应该想方设法地让学生的习作以各种形式发表，这对学生来说意义非凡。
摘要：小学古诗教学，要仔细推敲，抓住诗中的“眼”，进行精妙解读，从而激发学生诵读古诗的兴趣，拓宽学生的知识视野和学习空间，丰富学生的学习方式，提高学生的应用能力，也加深教师的文化底蕴。
关键词：古诗；诗眼；诗句；解读
俗话说，文有文言，诗有“诗眼”。古人写诗讲究炼字,许多诗中 都有一些特别值得重视的词,或使 诗句形象生动,或增强诗句感染力, 这些词,往往被称为“诗眼”。 诗歌形 象的鉴赏,意境的把握,思想内容的 评价以及表达技巧的分析,都离不 开对关键词的把握和理解,把握“诗 眼”,常常成为解读诗歌的钥匙。凡是“诗眼”，用字都很高妙。就应学会巧抓“诗眼”和体会“诗眼”，这样才能更好地领悟诗的丰富含义和感受诗的无穷魅力。苏教版小学语文四年级上册的《古诗两首》这篇课文，我在教学时就进行了尝试，巧抓“诗眼”，对古诗进行了精妙解读。
第一首：望洞庭 刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。
在细读这首诗后，我找出“和”是这首诗的诗眼。“和”即“和谐”之意。全诗围绕一个“和”字写出了洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起，互相辉应，显得多么和谐自然。无风的湖面平静得如一面没经过打磨的铜镜。从远处看，那月下洞庭湖里苍翠的君山，就好像白银盘里盛放着一枚青螺 ，相得益彰，就像是一件绝妙的意思书品。表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。
“湖光秋月两相和”，第一句是写湖光与月色的“融和”。它们交相辉映，恰如其分的融合在一起。秋夜，洞庭湖水清澈透明，如月光；皎洁明亮的月光，柔似水；水中有月，月融水中，那么和谐，那么自然。
“潭面无风镜未磨”，第二句是写湖水的“柔和"。湖面上一丝风也没有，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。湖面的光线既不刺眼，也不昏暗，而是那么“柔和”，朦朦胧胧，隐隐约约，如同仙境一样。让人陶醉，令人神往。这两句诗形象生动地写出来了秋夜月光下洞庭湖面风平浪静的景象。诗人置身于岸边，仿佛自己就是那景中的一份子，浑然忘我，天人合一。
“遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。”第三、四句是写洞庭山水的“巧和”。在如水的月光下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体。远远望去，君山就像一枚小巧玲珑的青螺放在了银色的盘子里，恰到好处，惹人喜爱。在这里作者把洞庭湖水比作银盘，把君山比作青螺，洞庭山水相得益彰，巧妙结合，变成了一件精美绝伦的艺术品，给人以莫大的艺术享受。让我们不由得想把它捧在手中，把玩不已。
诗人内心的“平和”。月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪动，像一面没有磨过的镜子。在作者眼里一切都是平和宁静的，山水有情，心中有爱，远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀，给人以莫大的艺术享受。只有诗人内心充满了祥和恬静。一幅和谐宁静的洞庭月夜图就才会呈现在我们眼前。景由心生，这是作者内心世界的真实写照。
第二首古诗：峨眉山月歌 李白
峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。
此诗的诗眼是“流”。全诗围绕一个“流”字描写了峨眉山的月色、秋夜、江水等自然景色，抒发了诗人对友人的怀念。全诗优美动人，充满诗情画意，思绪波澜起伏，恰似流不尽的滔滔江水，绵延不断，诉说着诗人无尽的思念。倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！
“峨眉山月半轮秋,' 首句是写月亮随着时间的推移“移动”（流）。作者从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天的夜晚。雄伟的峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。“半轮”秋月而非一轮，并且它不是静止不变的，而是随着时间的推移行船的前进，那“半轮”月也在渐渐地变化。月儿时而钻进云里，时而躲在山后，影影绰绰，扑朔迷离。使人联想到青山吐月的优美意境。
“ 影入平羌江水流。”次句是写月亮的影子随着江水而“流动”（流）。“影”指月影，意言月影映入江水，又随江水缓缓流去；而随着月影的晃动，江水也在徐徐地流动。正可谓月随水流，水随月动 。一幅变换迷离的景色呈现在我们眼前。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵绝妙。
“发清溪向三峡,”第三句是写诗人的行踪在“变动”。他连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。由峨眉山――平羌江――清溪――渝州――三峡，诗人马不停蹄，行色匆匆，甚至都来不及仔细欣赏，用心品味周围的美景，一幅千里蜀江行旅图展现在读者面前。
1、《劳动之歌》当城市的瞳孔，找到一种高度
雄伟，这古老的方块名词
被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长
匍匐的劳动号子，都爬上
矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系
在星汉的璀灿里，溺入幻想
我想到伊甸园，裸露
和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火
想到造纸术，指南针
火药，活字印刷
想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部
劳动光荣，劳动
创造幸福，劳动
是上帝赐予人类的一种智慧与快乐
我们伸展肌腱
让春风，抚摸身上河流一样鲜活的脉络
走出贫穷的沼泽
用诗歌书写，诗一样的生活
2、《劳动赞歌》阳光是那么明媚
阳光下的树木绿叶婆娑
机器在飞速地转动
也在为节日唱着一支赞歌
无论坚守在什么岗位
岗位是多么平凡
你们都是在创造新的生活
休息时为了更好地工作
工作是为了更好的生活
这是人类永远的旋律
也是劳动者心灵之歌
劳动者平凡才显伟大
平凡伟大才更见广博
只有愉快地投入学习和工作
人生才会享受到真正的快乐
3、《五月》大地的五月，
禾苗的青春期;
冬小麦抽穗灌浆，
桃李杏挂果压枝。
一幅幅劳动的油画，
展现着万物的勃勃生机;
满目绿色为天地打气，
热烈的五月容不得半点消极!
五月，劳动的盛日，
春勤的光彩一切都那么现实;
迎新春的壮志，在五月
都长成花花绿绿的诗句。
除旧岁那陈腐往事，
早已被春雨刷洗;
五月，人生将迎接
更加壮观的更加红火的夏季。
五月，
看着自己的双手是多么有力;
五月，
看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。
五月的大地与时俱进，
秋天才会有金色的果实;
五月的人生扎扎实实，
就经得起酷暑天的狂风暴雨。
五月
检验劳动盛日;
财富是劳动，
劳动是财富。
不劳而获，
永远都该予以鄙视，
歌咏山水,是桂武诗歌突出的主题,虽然在《酒卦》这本诗集中,由于作者选材意图的改变,这个部分的数量不及《凹河月》那样多,但无论是对西部风光的生命礼赞,还是对家乡山水的情怀寄予,在数量上都占有相当的比重,并闪烁出耀眼的光彩。同时,我们如果将这部分作品加以适当的联系,我们也可以看到作者的在创作方面的游移与探索。
诗集《凹河月》中的山与水、情与理,有“乌蒙汉子”大山一样的硬朗气魄;有“凹河的月”流水一样的密意柔情。有铿锵的节律,也有抒情的慢板。然而就整体而言,诗歌呈现的是一种清新柔婉、含蓄典雅的风格。诗集中,初春时节布谷鸟婉转的鸣叫、黎明时分乡村的景色以及农事里的季节、作物都是作者乐于表现的事物,这些景象渗透着作者浓郁的主观色彩和喜爱之情:“春雨”淅淅沥沥,是“天空将爱恋的面庞向我靠近”(《春雨》),看到秋天飘落的一片“红叶”,“拾起,读着叶片上的文字/噢,原来是广寒宫的请帖”(《秋》)......这样联想新奇的诗句在这本诗集中并不少见。
写作需要经验的积累、更离不开生活的体验。作者喜爱旅游出行,钟情山水风光,走过许多地方,领略了大自然诸多的美妙、神秘、壮阔、奇丽。所到之处他每有所感,便把真挚的情怀流露笔端,而这其中却又不止于一种常见的喜爱与惊叹,如《神女峰》开头的一段:
唐诗依旧,宋词依旧
月色依旧,江流依旧
不依旧的是你呵,神女峰
你爱情的目光一波三折
把纤夫的船儿牵引移动
……
在这里,时间、空间在历史的沧桑巨变中保持着稳固的文化情态和自然风貌,可是矗立山巅的神女峰却始以她美好的风姿终伴着游客,在江流曲折、峰回路转的游程中一路前行。神女峰的绝美,是因了她那“三峡风雨孕育”了的传说,而使得游人一路的精彩。作者的《黄果树瀑布》并没有着眼于黄果树瀑布的壮美与气势,而是着眼于它凝聚与跌落的流动情态,抽象出一种哲理:“坠落是人生的一种美丽”,这样一种坦然的情怀启迪人们从一个更新的角度去体味生命的价值和意义。而这种“坠落”体现出来的是“用鸟飞翔的方式”。诗意地表现哲理是作者们共同的喜好与追求,可是我们看到的许多其它诗作,在这方面,不少流于浅白,而更多的则是含混、晦涩与矫情。
而在诗集《酒卦》中,也仍然保持了由作者自己的文化知识积淀、思维方式所形成的写作风格:江南水乡烟雨朦胧的桃花雨,依旧倩丽多情,“带来了几多田野的春情”(《桃花雨》),使得鸟儿悸动、游人回眸;高原上清澈静泊的海子,还是“如处女般的纯真”,那里蟋蟀的歌唱、蒙蒙的月光,“点燃春天的欲望”(《海子》)。春景、春情、春天意象仍然流泻在作者的笔下,向我们映现出她顾盼生姿的万端风情。《凹河桃花朵朵开》就是一首明白晓畅、情真意切的歌词,不过比较而言,同样是写“凹河”的诗,我更喜欢那首《凹河月》的格调和意境。这本集子中写山水的诗,《斯拉河》一诗很值得称道:
是谁用泪水
把这长长的峡谷填平
用滚烫的心踏歌而去
抚平那段月光划破的伤痕
是谁将爱的誓言
刻在千年的古崖
展示爱的忠贞
风那忧伤的过去
呵斯拉河
波光粼粼两岸的云山
为情字奔腾
把风撕碎撒落在天谷底
呵斯拉河
汇集大山的吆喝扬鞭而去
让水之旅的梅花
同你一起哭泣
展现在读者面前的斯拉河的形象,不但彰显高原汉子雄性的意志、乌蒙山水宽广的气度,更赋予了它深刻的思想内涵。比起作者前期诗作中的那首同题材的《六圭河》,这首诗粗犷的性格和博大的情怀更为突出,并融入了在时光流逝、沧桑巨变中人与自然的相互依存的和谐理念。
我们可以明显地看出,作者的关注视线、情感表达与写作手法在《酒卦》中,也有了游移与变化。在选材方面,以都市生活为题材的诗作明显增多,这类诗有一定的数量,如《平安夜》、《生活方式》、《情人节》、《心心相印》、《给我一支烟》等,这些诗作一方面凸显个人心态的波动与情感的失落,另一方面我们也看到了作者对都市生活的现代关照。在诗的表现方式上,或借助于某种场景表达自己的感悟:如在《南明河》与《人民广场上的麻雀》这两首诗中,作者的“重重心事”与想“变成一只麻雀”的心愿,就是对都市建设中发展与环境矛盾的认识;或以一个特定的象征物来抒发自己的慨叹:“半朵莲花”所设置的“迷宫”,使人“窒息得没有出路”(《半朵莲花》)、伤心的“雨”,“把天空涂抹得紫色般的悲情”(《雨的伤心》),而《嚎春》中那只失去了“另一半爱”的猫,为爱情凄厉地呼唤:
爱海的流韵想破茧成蝶
饥饿的呼唤振动这座城市的广告
......
天亮之前说分手
嚎春的猫说
我有
这实际上是对在市场经济潮流的裹胁之下的人际交往中,普遍存在着的一种情感失落、亲情隔膜的人生况味的质疑和描摹。
比较作者先后写“丽江”的两首诗,我们更可以清楚地看出他写作风格的一些变化。如果说在诗集《凹河月》中,《丽江我想你》吸引作者目光的,还是玉龙雪山的宁静、茶马古道的悠远的话,那么在《酒卦》这本诗集中,《印象丽江》充盈于作者耳中的则是四方街夜晚令人心绪不宁的狂喊和迷醉。粗糙的东巴纸、勾兑的洋酒折射出风情不再、人心不古的时代变化和社会世像。游客的焦躁、空虚和宣泄也使作者感到郁闷。此刻他再也不能深情地呢喃:“......丽江我想你”,而是一腔郁闷,也自持不住地大声叫道:“......疯起来吧丽江/管他妈中国人外国人”。--这实际上是作者无奈的幽默与调侃。连其他诗中的一些古老的意象,也染上了浓重的现代色彩:舞厅女郎变成了“山鬼”(《山鬼》)、欲望的红唇贪恋“古酒”的醇香(《酒卦》)、狭窄而悠长的“小巷”的墙上是幽会情侣的剪影(《小巷》)......不过,《酒卦》里的诗除了以上方面的一些明显的特征外,更多的还是对传统的表现手法的运用,如《畅想》、《踏歌》中的回环往复、结构匀称、形象比喻。不少的诗体现出来的是我国古典诗词含蓄委婉、意境清新的特色,如《金银花的相思》、《桃花雨》等。当然,诗只要因物赋形,直接的抒情也有特别的艺术效果,如《丁宝桢塑像》直抒景仰之情:
这并非是一片红云
这是一团心火
那山的剪影便是你
… …
丁宝桢你是一个男人
你是一个与狼共舞的男人!
让织金这块土地扬眉吐气!
不足的地方,我倒是认为《酒卦》中有的诗显得直白,欠余味,与全诗的风格不协调,如《封闭》、《个人档案》;有的诗也显得简单化,如诗集中的一组写家乡织金城景物的诗,虽然也注入了对现实生活的体味和关注,如《顺城街》一诗,老屋、往事的亲切叙说,不但充满了浓郁的情思,也体现出对材料剪辑、组合的简洁与明快,但是整体而言,这样的亮点并不多见。或许是因为对诗歌现代意识审美认识的差异,这本集子中所体现出来的“现代诗风”,在意象的营造和手法的运用方面,也还显得有些迷蒙之处。诗中有些表达个人激愤的诗句也显得过于躁动和不适。
书写工整，注意卷面整洁，保持正确的写字姿势，是良好的习惯。相信你一定能做得很好!
二、对号入座(拼一拼，看一看，然后选择正确的音节填在四线格上)
lā qín chī fàn shuì jiào zhí shù
白兔 猴子 小朋友 弟弟
三、拼音园地(读拼音，写词语)
mù mǎ lái qù shuǐ huǒ lì zhèng yòng xīn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
hǎo yǒu dōng fāng qīng cǎo fēng làng shān cūn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
四、火眼金睛(在带点字正确的读音上打“√”)
天牛(liú niú) 树林(lín líng) 风雨(yǔ ǚ) 才(chái cái)能
贝壳(ké kè) 面(màn miàn)子 种子(zǐ zi) 升起(shēng shēn)
五、芝麻开花(照样子连一连，认真写一写)
土 日 矢 厂 白 女 讠
丁 也 口 十 午 水 子
地
六、小裁判员(判断下面说法，对的打“√”，错的打“×”)
1、“长”字的第二笔是“-”。( )2、“字”字一共有五笔。( )
3、“出”字的第一笔是“ ”。( )
4、“里”字的第五笔和“全”字的第四笔，都是“-”。( )
七、找朋友(看一看，再连线;选一选，再填空)
9月10日 教师节
10月1日 儿童节
6月1日 国庆节
3月8日 妇女节
八、句子长廊(看图把句子补充完整)
1、 冰花像宽大的树 ，晶亮，洁 。
2、 在 游。
3、 停在林 道边。
4、 老 在河边吃 。
九、拷贝室(想想学过的课文，根据内容填空)
1、怀素 就喜爱 ，是个好学上进的孩子。
2、 不闹了， 不笑了，深夜里，大海睡觉了。
3、蓝天是 的家，树林是 的家。
4、秋天到了， 了。
5、 又用脑，才能有创造。
十、古诗乐园(把相应的诗句用线连起来)
举头望明月， 天寒白屋贫。
白毛浮绿水， 低头思故乡。
这淡妆的午后
心情像树梢处悬挂的叹息
心事的窗户暗哑地开了又关
漫长而坚硬的时间里
静默的远山
追逐的海水
飞翔的鱼
在阳光点亮的微尘中
若有所思地走入视野
这样朴素的午后
无声的时间安静地涌来
无数的幻想一节节闪亮
在云彩的背后快乐地奔跑
去年的草莓
想问候的人
氤氲着的艾草
这来来去去的午后
这宽阔河流一样的午后
我是一枚自由的落叶
只有想象吹拂的冬日
冬至之后 冷得只剩下想象
如此深厚的夜
我听见兰花的香气漫过流水
梦里的蝴蝶和她们不期而至
然后越飞越远 越飞越小
小到只能放在杯盏里
这已是冬季
所有的树木都丢失了叶片
孤单地着失意
那些走丢的叶片是否带走了问候
那些飞去的鸽子是否
还会衔着福音回到枝头
那些在树下相爱的人们
又都去了那里
一串小小的想 小小的光芒
像老马远离故乡时伤感委屈的泪
山岗 冬天里坚实的注视
隔海相望的一种宿命
在太阳跌落海中的一瞬
我目睹他被带着黑披风的夜收拢
无处不在的肃杀
寒意四射的箭簇击中了我的海
以痛苦为生的海
追逐着 碰撞着
绝望地将鱼群放逐
水天一色的孤独里
岁月真的是一匹疲倦的老马吗
将诗歌散入荒草
诗人用语言表述出来的日常，是她诗意生活的表达，细节就在生活日出与夕照中，让读者在诗行中品味有些忧郁的质感。诗人感慨地表现出时间这把雕刀，是如何把一位优雅女性雕琢得日臻成熟，如秋天的谷穗般低垂的叹息。诗人的世界，画面感十足，伴有乐感，从色彩到具象都是对生命的书写，这种配有音乐的画面感深入读者眼眸。
一、 人人参与，激发学生吟诵的兴趣
俗话说“兴趣是最好的老师”。如何激发学生诵读古诗的兴趣，让学生爱读诗，由“要我读”变成“我要读”，“让我背”变成“我要背”呢？在教学中，我原先采用的做法是老师推荐古诗，每天早晨抄在黑板上，让学生记到笔记本上。后来发现，这样做学生参与的积极性并不高，有的学生不抄，更不用说吟诵了。于是，我便调整了策略，采用让学生人人参与，都当小老师的方法，在黑板上开辟一小块专栏，取名“今日背诵”，每天早晨，由一名学生将他推荐的古诗抄上去。学生为能当好这一天的小老师感到高兴：有的学生为了把字写好，早早就练习写粉笔字；有的学生轮到抄写时，将小专栏设计得很漂亮。学生参与的积极性高了，也体会到了“要想得到别人的尊重，首先必须尊重别人”。少数学习不自觉的学生也变得认真了，笔记本上记下了一首首古诗，并能按时背诵。
对于每天抄写的古诗，起先规定的范围是“小学生必背古诗”，然后，学生根据情况也可以适当增加，一般每天一首，但是要归类背诵。如学完描写春景的古诗《春日偶成》和《江南春》后，一段时间都要求学生积累背诵描写“春景”的古诗，依此类推，再来背诵描写“夏天、秋天、冬天”的古诗。如果学完“送别诗”，就要求学生搜集背诵“送e诗”。此外，还有“思乡诗”“爱国诗”“边塞诗”……这样，学生就要根据内容先去搜集查找，而且自己必须先了解作者，弄懂诗意，然后推荐给大家，还要给大家作简单的讲解。这样，学生通过当一次小老师，让自己得到了自主搜集处理信息和言说表达能力的锻炼，背诗的积极性更高了。
二、 课内外结合，教给学生品读的方法
古诗内涵很丰富，有很高的审美价值和很强的艺术感染力。所以，老师在课堂上要加强对学生朗读古诗的指导，教会学生如何读出诗的节奏和重音，在吟诵中体味、感悟诗的韵律，领略古诗语言的音韵美；通过理解诗意，展开丰富的想象，体会诗的意境美。例如：教学《池上》和《小儿垂钓》时，我抓住两首诗的共同点，都是写小孩子的诗。先引导学生听课文录音，激发他们的兴趣；接着，让学生反复朗读、吟诵，读出诗的节奏和重音；然后，每一首诗都抓住一两个关键词进行教学。如《池上》中抓住“偷”字，《小儿垂钓》中抓住“遥招手”一词，让学生给它们换词，再引导学生分析比较，体会诗人在语言上的锤炼，追求语言的艺术境界，感受古诗描写孩子的天真、活泼。最后，再次引导学生吟诵时，配上音乐，启发学生想象古诗描绘的画面。俗话说“诗中有画，画中有诗”。一首好诗，本身就是一幅优美的图画、一段精彩的叙述，学生在诵读的过程中展开丰富的想象，不仅训练了他们的思维能力，而且在想象中还能让他们体味到古诗文语言的美。
课内得法，益于课外。学生学会了品读古诗的方法，课外积累背诵起古诗来，就会有章可循。学生拿到一首古诗，首先，也会先读几遍；然后，理解重点词语的意思，从而弄懂诗句的意思。遇到难以理解的诗句，要求学生勤于查阅工具书，或以“能者为师”，虚心求救，养成良好的学习习惯。理解了诗意，学生积累吟诵起来自然就想象到了诗中描绘的画面。如学生吟诵了描写小孩子的古诗《所见》《四时田园杂兴》后，交流时，学生都体会到诗中所写儿童的活泼、可爱。
三、 多种形式，展示学生读诗的成果
学生吟诵积累了大量的古诗以后，还应学会运用。因此，老师可以开展多种形式的展示吟诵成果的活动：如组织学生自办“古诗小报”；尝试自己创作小诗；要求学生把诵读的古诗运用于自己的习作和言谈中，做到学以致用。还可以开展“咏春诗会”“赏月吟诗”等吟诵会，或者组织学生发挥想象，将古诗描绘的情景写成习作。多种形式的成果展示，让学生体会到读诗的乐趣，获得了一种成就感。以学生办“古诗小报”为例，首先，老师指导学生将积累的古诗分类出成一份份小报；然后告诉他们，小报的内容不仅仅是几首古诗，还要对古诗的作者及写作背景作介绍，对诗句中的难点作解释，还要加上自己对古诗描绘情境的想象等。总之，这一份小报出来，要让阅读者对你小报中出现的古诗有一个清楚的了解。当然，既然是小报，更应图文并茂，学生可以给古诗配上插图，用艺术字来给古诗写题目，小报更应取一个吸引人的名字。在指导学生的同时，教师示范先出示一份取名为《诗之春》的小报给学生看，学生看后，发出了啧啧的赞叹，一个个都跃跃欲试，很快全班每一个学生都编出了自己的第一份“古诗小报”。 面对一份份设计新颖、绘画精美、书写漂亮的“古诗小报”，不仅体现了学生阅读古诗的成果，更是他们创新精神、语文能力和语文核心素养得到提升的表现。为了调动大家的积极性，教师还可以定期组织学生对“古诗小报”进行评比，不仅颁发小小的奖品，还要张贴在教室外展览。评比中，教师要特别“偏爱”那些能力平平学生的小报，有选择地表扬其可取之处，从而提高“弱小者”在竞争中的地位，增强他们吟诵古诗的信心，进行课外阅读也更自觉了。面对收获的成绩和荣誉，大家的兴趣越来越浓。很多学生这一期“古诗小报”才出完，就开始着手准备下一期小报 ，早早收集古诗资料，开动脑筋，动手设计。展示过的小报，则可以让学生装订成册，作为班级的优秀作品集。
（作者单位：南京市高淳区宝塔小学）
关键词：情感；方法导读；整体导悟
过去的诗歌教学很讲究按照诗歌的结构进行“起、承、转、合”的分析，往往忽视了感情是诗歌内涵的载体。诗歌是高度概括地反映生活和表达情感的一种文学体裁。现代诗人、评论家何其芳曾对诗歌作了这样的阐述：“诗是一种最集中反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式出现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言，有别于散文的语言。”诗歌是非实用性的文学样式，无论是创作和鉴赏，理应具有最大的自由度。
我国曾有“诗教”的传统，近代渐趋衰落，在中小学语文教学中也成了薄弱的一环。大多数教师喜欢诗，但却觉得诗难教。在诗歌教学中，面对教材缺、方法少、起点低等不利情况，我们更应该寻找一条适合新课标的诗歌教学新路。下面就笔者的教学体验浅谈对诗歌教学的一点探索。
一、创设情感意境，导入新课
导语是创设情感意境的突破口，也是强化课堂教学心理场的第一步。教师用生动的导语，配以多媒体的音乐和画面在一种和谐的氛围中酝酿一种与教学内容相关的情感或情绪，学生则会由此产生一种情感反射，积极配合教师的教学行为，形成一种与教材内容相应的情绪氛围、一种情感体验、一种语义境界，为课堂教学打下良好的情感基础。同时，如何使学生产生对诗歌内容把握的强烈兴趣也必须在教师考虑之列。笔者在用如诗般的语言导入何其芳的《秋天》一诗时，便配以一副黄叶满地的幻灯片和钢琴曲《秋日的私语》，导语的情与眼前的景诱发了学生的主观情感，这种情感渗透到诗歌的教学中使审美客体（审美对象）和审美主体（欣赏者）的情感交流融合，共鸣升华，形成了一个“满是秋”的情感意境，这样就很容易使学生进入学习的氛围。
二、渲染情感的场景，导读
郭沫若在《文艺论集》中描述道：“立在海边，听着一种轰轰烈烈的怒涛卷地吼来的时候，我们不仅要血跳腕鸣，我们的精神更要生出一种勇于进取的气象。”听节奏有力的涛声能引发人的情思，听老师声情并茂的朗读，自然能引发学生的审美情感，更何况辅以多媒体课件的流动播放，形成了一种时空艺术，使学生忘却自我，融入作品的意境之中。诗歌最具可读性。从一定意义上说，如果不凭借忘情投入地读，对诗歌必有隔膜之感。“好诗不厌百回读。”新课标重视学生的朗读。因此在教学的过程中应趁热打铁，反复引导学生读出诗的意味和情感，或采用灵活多样的形式，使学生的朗读水平有所提高，一定要将人人参与、逐级选拔的朗诵会组织起来，使“好读诗”蔚然成风。
三、充分感知诗歌意境，导悟
充分了解诗歌的基本特点，提高学生对诗歌阅读和鉴赏的认识。这是诗歌理解必不可少的步骤。《诗・大序》中说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于衷而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之。”诗是作者感情冲动的产物，贵在真实无伪。因此，读诗入境首先要入感情之境。为了帮助学生“悟”，教师要有相当充盈的诗歌知识积淀，加上自己对诗歌的挚爱，才有可能将学生引入金碧辉煌的诗歌殿堂之中。“悟”，也可以理解为整体感悟，可以引导学生简单地归纳诗意，这是诗歌的第一步。第二步：可以让学生找出自己喜欢的诗句和词语来读、来体会，学生的理解往往是丰富多彩的，真知灼见时有闪现，他们不仅能说出喜欢哪句诗，而且能说出喜欢这句诗的原因，表述也很有特色。第三步，是通过想象再现诗的情景，通过教师和学生的读，让学生用语言来描述诗意，因为诗歌的音乐性需要我们声情并茂地表达，诗歌的集中性需要借助想象拓展，诗歌的跳跃性需要借助想象补充。这对他们的创造能力无疑是一种锻炼。
四、教之以诗歌鉴赏方法，导评
诗歌具有高度的概括性、鲜明的形象性、浓厚的抒情性与和谐的音乐性。诗歌是极具凝缩性的文章，读而不评达不到诗歌阅读的能力培养目标。鉴赏评价要在诗歌的内容、形象、语言和表达技巧方面下工夫。如意境与意象知识，内容情感和选择的意象是否吻合，对诗句的理解，诗歌的建筑美、绘画美、音乐美等都可以作为诗歌品评的突破口。这样学生就能进一步了解诗歌、热爱诗歌，从而提高自己的欣赏品位。
五、针对豆蔻年华，导写
中学生正是作诗的年龄。他们往往思维敏捷，对生活、对未来充满了憧憬，也是迅速感知世界、感知生活的最佳时期，往往能有感而发。在指导学生鉴赏优秀诗歌的基础上，让学生仿写同类诗歌：相同题材或相同体裁，在实践的基础上进一步研究诗的内涵与意韵，以读促写，以写代读，可以有效提升学生对诗歌的鉴赏水平。
参考文献：