时间：2023-05-29 18:01:08
教学目标：
1、品味文章优美诗意的语言，并感受其所营造的优美意境。
2、体会作者笔下江南冬景的可爱、明朗、迷人等特点，感受作者对江南冬景的热爱之情。
3、明确文中所运用的对比、白描、避实就虚等写作手法，能说出其作用、好处，并加以学习。
教学重、难点：
1、分析作者在写江南的冬景时所运用的写作手法，体会其好处所在。
2、品味文章优美的语言，感受作者所营造的优美意境。
教学方法：
提问法、诵读法、讨论法
课时安排：1课时
教学过程：
一、新课导入
《菩萨蛮》韦庄 《忆江南》白居易
人人尽说江南好，游人只合江南老。 江南好，风景旧曾谙：
春水碧于天，画船听雨眠。 日出江花红胜火，
垆边人似月，皓腕凝霜雪。 春来江水绿如蓝。
未老莫还乡，还乡须断肠。 能不忆江南？
开篇引入两首古人描绘江南春色的词，从而引入江南这一如诗如画，千古文人都为之陶醉的地方，那么江南的春天如此迷人，那其他季节又是怎么的风味呢，今天，我们就来欣赏一下郁达夫笔下的江南的冬景。
二、作者介绍
书下注释，可简单介绍一下其散文的特点，郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。
三、初读课文，整体感知
请同学们自由浏览全文，理清思路，并思考一个问题，文章中除了写江南的冬景，还写到了哪些地方的冬景？
明确：北国的冬天、闽粤的冬天、德国的冬天。（江南的秋天则可在讲课文时一带而过）
四、研读文本，掌握文章对比的写作特点
1、那么作者为什么写其他地方的冬景呢，这是一种什么样的写作手法呢？
2、明确：对比
3、请同学浏览文章1、2两小节，试从自然环境和人们的活动两方面来比较南北冬天的特点？
明确：江南的冬天的特点是：温暖、可爱。
文章第三小节，由老师一带而过，这里简单和江南的秋天有一个小对比，学生能找出江南冬天的明朗这一特点，即可。
4、4、5两小节，主要是讲闽粤的冬天与江南的冬天进行比较，着重写了江南冬季的植物，可以以图片的形式，让学生有直观的感受，提问：江南冬季的植物都有什么样的特点呢？试着用书中的语句来说说看。
明确：芦花至冬而不败，红叶有三个月以上的生命，野草是野火烧不尽，寒风吹不倒下……
总结出江南冬景的富含生气这一特色。
5、第6段可作为对比探讨环节的结束，略微点下“恩惠”、“清福”、“德国的冬天也和我们江南的差不多”等，感受到作者的那种自豪、幸福、满足以及对江南冬景的由衷喜爱。
五、研读文本，品味文章优美的语言与意境
1、请一位同学朗诵文章的第7段，大家概括一下这一段主要写了什么？（最好能概括成一幅图景）
明确：微雨寒村图
2、从这一幅图中，你看到了哪些景色？它写出了一种怎样的意境？
明确：细得同粉似的白雨，乌篷船，落日夕阳，一圈暗示着灯光的月晕……恬淡幽静，色彩素朴淡雅，意境朦胧悠远，诗中有画，画中有诗。从而展现了江南冬景悠闲、迷人的特点。
作者在这里又有怎样的感受呢？
作者感受：情调悠闲，胸襟洒脱，得失俱亡，宠辱不惊。联想到岳阳楼中的“不以物喜，不以己悲”，正相同也。
所用手法：淡笔素描，略加点染。虽是在写，实似在画。
那我们便再怀着平和的语调，舒缓的语气，齐声读一下本段，再次感受一下这幅微雨寒村图的美妙。
3、欣赏完了江南的微雨寒村图，我们再来看看江南的雪景。先请一位同学来为大家读一下第8小节。大家思考一下，本段突出的写作手法是什么？
明确：引用古诗来描写江南的雪景，是一种避实就虚的写作手法。
赏析这八句诗，可以问问同学们，这几句诗是作者随便选的吗？他们的顺序能够调换吗？大家思考一下，这几句诗是按什么顺序来写雪景的？
时间顺序：日暮――入夜――夜深人静――第二天早晨
雪势顺序：欲雪――微雪――大雪――雪停
可见作者虽然以诗代文，但是行文的思路，顺序可谓是经过了深思熟虑，诗选得巧妙，安排得更为巧妙。
可以再点下引用诗句来表情达意的好处，江南的雪景给人的感觉是喜悦，悠闲，宁静……
六、结合背景，体悟情感
教学目标:
1.反复朗读并理解诗歌。
2.培养欣赏、品味诗歌的能力。
教学重点: 朗读诗篇、了解诗意、体会诗情。
教学难点: 品味诗歌语言的精妙。
教学设想:按照“读――译――品――背――悟――迁移”的顺序精讲多读，读品结合。
教学过程:
一、 导入
师：雪，洁白、纯洁、美丽。冬天雪花飘飘，给我们的生活增添无限的乐趣,所以，它历来都是人们吟咏、描绘的对象。在古诗中，更是有不少歌咏白雪的名句，谁能举出一些例子吗？
如:①北国风光,千里冰封,万里雪飘。（《沁园春・雪》）
②孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（《江雪》柳宗元）
③千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（《别董大》高适）
④欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（《行路难》李白）
让学生说出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一句的出处，引出岑参的《白雪歌送武判官归京》。和学生一起来看看这位唐代大诗人是在怎样的情境之下创作出这样的千古名句的。
二、 诗文赏析
（一）聆听感受
播放语音资料，聆听感受。让学生注意字的读音。
（二）整体把握
1.齐读全诗――读准字音，初步感知。
2.解题――从诗题中能看出这首诗写了哪些内容？（预设：咏雪、送别。）
诗的前半部分是咏雪，后半部分写送别，同时在送别中进一步描写雪景。这是一首雪中送别诗。
3.诗歌是从哪里开始着重写送别的？（预设：从“中军置酒饮归客”一句开始。前10句着重咏雪，后8句着重送别。）
（三）赏析咏雪部分
学生自主提出问题，教师适时点拨、补充。
1. 齐读咏雪部分――思考：咏雪部分描绘了怎样的画面？请用自己的语言描述出来。（预设：北风席卷着大地，把强韧的草都折断了。塞北的天空，农历八月就飞起了雪花。就像是忽然刮了一夜春风，使千树万树开满了梨花。雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，盖上锦衾也觉得单薄。将军和都护的角弓被冻得拉都拉不开了，铁衣冰冷得难以着身。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚。）
2. 赏析诗句。（从诗的内容、意境、抒发的情感、用词的精妙、句子修辞手法的应用等方面来赏析。）
（1）朗读咏雪部分――思考：对雪的描绘，哪一句最精彩？为什么？小组研讨，合作探究。（预设：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”用词精妙：一个“忽”字，形容雪来得急，下得猛。不仅表现了边塞气象变化的特点，而且传达出诗人赏雪时的心情。千树万树，突出雪景的壮观，写出雪铺天盖地。比喻新颖：以梨花喻雪，以春天比冬天，用“春风”使梨花盛开来比喻“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。创设了梨花满树、春意盎然的意境，以春暖显奇寒。同时体现了昂扬乐观的精神：严酷的自然环境中透出了诗人的乐观主义精神，表现出这种化苦为乐、积极向上的情怀。）
（2）诗的首句写了什么？（预设：写了风猛雪早。第一句写风，一个“卷”字， 一个“折”字分别从正面和侧面写出了风势之猛。第二句写雪，“八月”说明下雪的时间早。）
（3）“飞”字可不可以换成“下”或“飘”字，为什么？（预设：不可以,因为“飞”字不但勾画出了一幅雪花漫天飘舞的形象，还暗指风猛。）
（4）诗中哪些句子表现了雪天奇寒？（预设：“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”狐裘不暖、锦衾薄、角弓不得控、铁衣冷难着，都生动地说明这种严寒叫人难以忍受。）
（5）有人评论这几句，认为只写军中的上层人物，没有写到普通士兵。你怎样看待？（“将军”与“都护”尚且如此，一般士兵的痛苦就可想而知了。）
（6）“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”一句运用了什么修辞手法,勾画了怎样的雪景，起了怎样的作用？（预设：夸张的修辞手法，千里冰封。描绘了万里雪飘，瑰奇壮丽的边塞雪景，又点出“武判官归京”，安排了一个典型的送别环境。如此恶劣的天气，长途跋涉必将艰辛。“愁”，并非云愁而是作者对离别作了暗示，为后面朋友“行路难”的无比艰辛而忧愁。）
3.作者写雪，写雪中的景象，写寒北雪的特点，是怀着怎样的情感来写的？（预设：喜爱，赞美的感情，昂扬乐观的精神。）
4.为什么在这样艰苦恶劣的环境中，作者却能表现出如此昂扬向上的情绪呢？（预设：这和当时的时代背景和诗人自身的经历有关。具体略。）
（四）赏析送别部分
1.齐读送别部分――思考，请用自己的语言叙述送别武判官归京的情形?
（预设：在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。在军中主帅所居住的营帐里摆设酒宴，给回京的人饯行，胡琴、琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。傍晚在辕门外，大雪纷纷飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送武判官离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见武判官的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。诗的后半部分描绘的是“风雪送客图”。）
2.诗人写送别写出了对友人怎样的情感？（预设：依依不舍。）
3.哪些诗句表现了这种情感？是怎样表现出来的？（预设：①“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”“胡琴琵琶与羌笛”这些西域特色的管弦乐器齐鸣，给边塞的军中宴饮增添了几分苍凉悲壮的豪气。②“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”茫茫雪原中一杆红旗，奇异而美丽的画面。天气奇寒，劲吹的北风翻不动坠有厚重冰凌的红旗，更显出一个 “寒”字。③“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”从辕门一直送到轮台东门，依依不舍。④ “山回路转不见君，雪上空留马行处。”望不见远去的朋友，仍看着雪上空留的马蹄足迹。结尾两句，寓情于景，言尽而意无穷，耐人寻味。与学过的诗句“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有异曲同工的作用。一个“空”字把路遥远，风雪猛，难行走，惜别、担忧之意表达得淋漓尽致。）
三、 小结
这首咏雪送别诗，前10句从不同侧面写雪，后8句写送别。雪景衬托送别，送别中又描写雪景。诗在咏雪景的同时表现了雪中送友的真挚情谊，还传达出诗人独特奇妙的感受，意境鲜明壮伟，具有极强的艺术感染力。
四、揣摩，领悟
1.一般的送别诗大多写有对朋友劝慰、关爱的话语，设想一下作者在送别的酒宴上，在挥手的那一刻，会做些什么，说些什么，想些什么？（预设：对朋友归京，他感到高兴。因为对戍边将士来说，能和家人团聚是可喜可贺的一件事。在杯来盏去中，仿佛可以听见诗人由衷地祝贺：“来，为你归京干杯！”然而朋友情深，轮台距离长安路途遥远，这一分手不知何时才能再相见。依依惜别之情仍然袭上心头：“千里冰封，朋友这一路可会顺利？今日我送君，何时人送我？”“雪上空留马行处”，那一行马蹄印啊，将“我”的牵挂和惆怅一直延伸到长安。 ）
2.这首诗前半部分咏雪，后半部分将送别融情于景，情景交融。让学生任选角度，将前面咏雪的句子和后面送别的心情联系起来。比如说：雪是冷的，可朋友的心是热的。（预设：雪是洁白的，朋友的情是纯真的；雪会融化的，而朋友的情谊是永恒的等。）
五、对比阅读，迁移生成
1.因为古代交通不便，人们常常一别多年无法相见。因此，“送别”就成了古代诗歌中的一个重要题材。让学生相互交流一下自己积累的送别诗。教师出示4幅图，具体情境是以前学过的送别诗， 让学生根据写景的特点和送别的场面咏出诗句?(展示图画。具体略。)
描写冬天的成语大全冰封雪盖 漫天飞雪 白雪皑皑 冰封大地 冰天雪地
数九寒冬 寒气逼人 冰天雪地 天寒地冻 滴水成冰 鹅毛大雪
天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 鹅毛大雪 林寒涧肃 寒风侵肌
白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人
寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕
朔风凛冽 寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清 无冬无夏
秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知
冷若冰霜 冰寒于水 岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明
白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人
寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 朔风凛冽
寒气逼人 雪上加霜 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冰寒于水 岁暮天寒
冰魂雪魄 春冰虎尾 凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪 冰冻三尺非一日之寒
拓展阅读：冬天的句子欣赏
1、冬温夏凊：凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
2、天凝地闭：天地都凝固冻结了。形容冬天非常寒冷的情景。
3、斗霜傲雪：形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
4、步雪履穿：形容人穷困潦倒。
5、天寒地冻：形容天气极为寒冷。
6、洗雪逋负：洗雪，队掉；逋负，旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。
7、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
8、林寒涧肃：寒：寒冷肃：清冷。树林和山涧显出一片清凉和寂静。
9、冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。
10、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
11、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。
12、寒风刺骨：寒风刺骨意思为天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。多用来形容恶劣的寒冷天气。
13、冬烘头脑：冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂、愚腐，不明事理的人。亦作“头脑冬烘”。
14、兵不雪刃：兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
15、白雪皑皑：皑皑：洁白光亮的样子。多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
16、千里冰封：冰封：被冰雪覆盖。
17、雪兆丰年：指冬天大雪是来年丰收的预兆。
18、雪鬓霜鬟：白发像雪和霜一样。借指老年人。
19、眠霜卧雪：睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。
20、冰天雪窖：形容极为寒冷。
21、傲雪欺霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
22、雪操冰心：志行品德高尚纯洁。
23、林寒涧肃：寒：寒冷：肃：清冷。树林和山涧显出一片清凉和寂静。
24、残冬腊月：腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。
25、秋去冬来：秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。
26、冬裘夏葛：裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。
27、雪虐风饕：虐：暴虐。饕：贪残。又刮风，又下雪。指狂暴肆虐的风雪，形容天气非常寒冷。
28、鸿飞雪爪：用以指世事变易。
语文教师必须具备良好的口头表达能力，这种能力不仅是加强教学效率的有力手段，而且能给学生以熏陶，使学生在潜移默化中理解语言，提高使用语言的能力。语文教师在课堂上要巧用语言艺术，使语文课堂充满魅力，提高语文课堂教学的效率。那么，怎样才能在语文课堂教学中巧用“语言艺术”呢？
一、充满激情，富于感染力
教育家季米良捷夫说：“教师不是传声筒，把书本的东西由口头表达出来；也不是照相机，把现实复写出来，而是艺术家创造者。”如果一个语文教师知识渊博，课堂教学设计合理，教学方法也得当，但若是一个语音不准、词汇贫乏的人。上课只能照本宣科，这岂不使学者重效卞和之哭，谈何智力开发？语文教学要想取得成功，教师应通过生动、形象、幽默、富有情感的教学语言点燃学生心中的情感之火，打动学生的心灵。以“师情”动“生情”，以“师情”激“生情”，激发学生感受美、欣赏美、追求美和创造美。现行语文教材所选取的课文都是文质兼美的典范之作。像陶渊明的《桃花源记》、朱自清的《背影》……这些作品无不渗透着作者真挚深厚的感情。在讲解这些作品时，首先必须全身心的投入，对所教内容融汇贯通，然后以满含激情的语言渲染出教材或悲壮、或凝重、或凄清的真实情境，不仅可牢牢吸引学生的注意，而且这种特定的教学氛围，还会不断地诱发教师的灵感，以至妙语连诛，意趣横生，对教学内容的讲解分析更加生动、透彻而充满情趣。这样，就会有效消除学生和作品之间时代、地域、感情等方面的隔膜，使学生受到感染，与作者产生共鸣，从而乐于接受教学内容。
如在教学《济南的冬天》一文时，我是这样导入新课的：“同学们，我们以前学过苏轼描写西湖 ‘欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜’的诗句，知道了春天的西湖烟雨蒙蒙，远山近水，尽在画中，漫步湖边，荡舟湖上，令人如在画中游；夏天，也许有些同学知道景色最美的地方，是世界著名的避暑胜地瑞士，绿色的山林，环抱着浅蓝色的湖泊，映衬着阿尔卑斯山头的皑皑白雪，悬崖上瀑布飞泻，草地上鲜花盛开，无愧于‘世界公园’的美称。而冬天最美的地方是哪儿？同学们知道吗？这就是我国著名的泉城――济南。在作者的笔下，济南的秋天和冬天如诗如画，别具情致。今天，就让我们来欣赏济南冬天的美景吧！”听到这段声情并茂的语言，激起了学生对祖国大好河山的热爱。然后再设计“济南冬天的美表现在那里?”“找出具体描写济南冬天美的句子” “表达了作者怎样的情感?” 等问题。经过师生对这些问题的共同探讨，使原来死水一样的课堂变活了。
二、简洁明了，有凝练性
课堂上的语言表达，若过于冗长复沓，必然造成语无重点，令学生听了摸不着头脑。这就要求老师在课堂中注意教学语言的凝炼性，以便学生从教师精炼的语言中把握住每句话、每节课的重点。我同时带两个班的语文，在一个班讲授《观沧海》这首古诗时，我考虑到学生文言功底较差，怕他们不懂诗的含义，就先一句一句地给他们翻译清楚，分析课文时，问到“写的是什么时候的景？写了哪些景？”学生根据我的字面翻译，回答得五花八门，很多人都认为是晚上，效果不是很好。在另一个班我调整了方案，先要学生自己读，自己揣摩诗的含义、诗的意境，学生以抒情主人公的身份展开联想，然后小组讨论，全班交流。其中，我只作了简单地点拨，学生的分析、领悟却非常透彻。由此看来，学生对每个知识点的认知程度，很大程度上取决于教师能否在课堂上用凝炼的语言将其表达出来。因此，为使课堂语言凝炼，这就要求我们在课堂教学中把握住每句话，每个问题，每节课的重点，在备课活动中充分考虑学生的吸收，精心设计课堂教学语言，注意详略得当，力争用语简要精炼、高度概括，在最短时间内让绝大部分学生听懂并乐于接受。
三、生动形象，幽默风趣
苏联教育家斯维特洛夫说：“教育最主要的也是第一位的助手，就是幽默。”幽默的语言不仅可以使知识变得浅显易懂，更可以使人的精神放松，使课堂气氛和谐，增强师生间的亲密感。优秀的语文教师无不具有含蓄幽默的语言风格，在教学中如能恰当的运用幽默的语言，往往会收到令人意想不到的效果。譬如讲读《春天》，我让学生描述我们生活中的春天，有一学生就说到春天百花盛开，有粉红的桃花，雪白的李子花，金黄的油菜花，还有满山遍野的野。我笑着纠正：“我们都希望能看到你培育出的春天开放的野。”一言既出，全场欢笑雀跃起来，后面的课都处在一种轻松愉快的氛围之中。
这种“反愚公”现象甚至出现在我们的语文课堂中，个别老师和学生大肆批判愚公破坏生态环境，甚至说愚公道德败坏，因为他使用童工（“始龀”“遗男”），他还与寡妇（“孀妻”）有瓜葛。
凡此种种，是对文本的正确解读吗？这样的引导对学生是否有益？是培养了学生的求异思维能力还是培养了学生反传统的驳辩精神？依我看，这只能是对优秀文本的亵渎。
无独有偶，近来，批改学生练习，发现一则很古老的笑话：
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入？”遂依而截之。
这则笑话中的“执竿者”做事不懂思考，不知变通，固然可笑；而那位“老父”自作聪明，好为人师，胡乱指挥，弄巧成拙，不仅可笑，而且有害。
这则笑话讽刺了既蠢笨又不肯动脑筋的鲁国人和同样愚蠢却又自作聪明的老人，告诉我们，遇到困难时，应开动脑筋多想想，不能轻信盲从。而在学生的作业中却出现了令人惊讶的答案，有多位学生赞扬“老父”爱动脑筋、乐于助人，这岂不大错特错了？
前不久，听了一节市级公开课。课上，老师列出了一系列古诗句，让学生辨别这些诗句分别表现了哪一季节的景物特征。当问及“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这一诗句时，不少同学说是写春季的，但是有几位同学反对，反对的理由是：“读诗要看得仔细全面，这两句诗出自杜甫的《绝句》，《绝句》的后两句是‘窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船’，既然有雪，就应该是冬季。”这位老师不知是因为紧张还是真的未领会此诗的意思，在听完学生的回答后居然点头默许，听课的所有同学似有恍然大悟之感。
怎么会是这样呢？明显描写春天的诗句怎么变成描写冬天的了？我不知这位老师在备课时是否想过这个问题。这首诗的意思是：两只黄鹂在翠柳里鸣叫，一行白鹭正飞上蓝天。从窗口可以望到远处西山上长年不化的积雪，门外江边停泊着行程万里而来的东吴的船只。
我们应该明确，即使是夏季，那高山巅上尚有积雪，何况春天或早春呢？诗句中含有“雪”字不一定是写冬景，诗句中含有“春”字未必就是写春景。再如，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这句诗中虽然含有“春风”“梨花”，但它写的是冬天大雪纷飞的情景；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这句诗中虽然含有“二月”“花”，但它写的是秋天霜染枫林的景象。在学习古代诗歌时，我们经常会遇到类似的问题，需要慎重去对待。在对文本解读时，应注意文本的全貌，否则就会闹笑话。
在语文教学中，引导学生深入钻研文本，理解文本内容，深挖作品主题，培养学生勤于动脑的习惯，这无可厚非。我就经常引导学生深入钻研文本以便透彻理解文本内容，引导学生巧改课文内容，激发学生的探究欲望，学生兴致盎然。如在教学《一面》这篇课文后，我引导学生对其中一句话做了改动，把“竹枝似的手”改为“树枝似的手”，学生在浅浅一笑后思考：为什么把鲁迅的“手”比作“竹枝”而不是“树枝”“小棍”呢？通过思考，学生明白“竹枝”象征了一种气节，这里的“竹枝”不能用“树枝”“小棍”等来代替。有个学生当场就吟诵了赞颂竹子的一首诗：“根生大地，叶拍苍天，未曾出土先有节，及凌云处尚虚心。”
再如在诵读《，你在哪里》一文时，通读课文后，我问学生：“为什么诗人要面对‘高山’‘大海’‘森林’‘大地’这些物象而呼唤呢？是否可以把这些词语改为‘轿车’‘房子’‘美女’‘钞票’呢？”一石激起千层浪，学生一边大笑，一边纷纷查阅资料，反复诵读原文，深入评析语言，明确了“高山”“大海”“森林”“大地”这些意象体现了一种崇高美，充分展示了总理的宽广胸怀。通过设疑答疑，故意改换课文内容，不断与文本对话，提高了学生的思辨能力。
虽然说一千个读者，就有一千个哈姆雷特，文本的意义，由读者决定，我们的语文教学需要引导学生拓展延伸，但是，拓展应注意立足文本，不能走火入魔，过分标新立异，东拉西扯，偏离主题。
初读子月先生的诗词小辑《轮回》，是在南阳大文化研究院主编的《躬耕.文化南阳》2014年特刊号上。老师们说，有一组《轮回》40首，你读读吧，写的很不错的。我一口气读完，竟有似曾相识的感觉。
也许是我对古体诗词天生的喜爱，也许是对诗中描绘的田园风光的美好印象和向往，也许是诗中洋溢的赤字之心勾起我对少年时代艰辛而难忘岁月的回忆，再也许是对这本期刊的爱不释手或者敝帚自珍吧，两年了，我不止一次地反复品读《轮回》，而这组诗词作品竟然也如一壶老酒、半盏红茶，一回一回地让我这个阅读挑剔的人，从不同的角度，品出风格迥异的味道来。古人说，奇文共赏析。笑尘九子也不辟浅陋，不敢独享，特归辑成这篇《轮回四品》，以就教于诗人与方家。
一品田园风光
子月先生的《轮回》，以自然界的春、夏、秋、冬时令为序，每季10首，凡40首。这本身就是一幅岁月轮回的风景画。“春花秋月何时了，往事知多少？”当我们回首往事的时候，总是千头万绪，感慨万千，不知从何说起。而描摹四季轮回，春天当然是首当其冲了。但诗人并没有把“春十首”放在开卷，而是“冬十首”。这就体现出来一种艺术独具的匠心。因为明媚的春天，都是银装素裹的冬孕育和催生的啊！且品这首《冬思》：
漫天风雪铺经纬，纱织山河冬始成。
不尽梅花几重梦，无穷童趣一生情。
千家疏影鑫寒月，万里银屏蓄后生。
夜半已闻新柳聚，劝君慎在早春荣。
这首诗从艺术上看，不仅对仗工稳，如“不尽梅花几重梦，无穷童趣一生情”；而且用字讲究，推敲到位，比如“几重梦”、“疏影”、“慎”字等。而全诗的诗眼在末句：夜半已闻新柳聚，劝君慎在早春荣。就把原本描写漫天风雪、腊梅盛开、素月寒宫、柳蟒初聚的冬天景物的意境，升华到一个人生哲理的高度了。那就是感悟出来的“冬思”：不可少年得志而得意，谨记大器晚成之祖训。
而一首小令《春雪》，似乎就是在读者面前徐徐展开的一幅素描画：
飞雪悄栖梦，开怀沐冷晴。
久凌虚小蕾，忽放纵倾城。
残叶随风去，浅红任峥嵘。
小园玄月上，归燕两三声。
从某种角度上讲，五言比七言更难写。为什么？用最少的笔墨，画最好的画；用最简练的文字，抒发最丰富的情感，不论对画家还是诗人，都是最真实的考试。这是一首描写早春小雪的状景抒怀诗。时令当然是在孟春的正、二月，小雪初晴，天气仍冷。有什么花吐蕊欲放，就露出峥嵘美艳，一时间竟快要有倾国倾城的魅力了。我在故乡的小园里赏春徜徉，不觉间夜色降临，上弦月已经挂在残叶随风的枝头了；神情恍惚间，听到再度归来的燕子轻轻的呢喃声。此情此景，我们每个人都应该是似曾相识的；还是因了那句古诗：似曾相识燕归来，小院香径独徘徊。想来这春雪，也一定是有味道的香雪了。
我们再来读一首描写初夏田园风光的词：《如梦令.初夏》：
桃李惜时偷长，布谷应声回荡。小院正葱茏，大地蜡黄初上。心旷，心旷，满目尽收希望。
桃树梨树怕春天悄悄过去，拼命偷偷地生长；布谷声声在空中回荡，院子里草木葱茏满目，田野里麦子已结开始呈现出一片金黄了。这样丰收在望的初夏景色真让人禁不住心旷神怡啊！
喜悦之情，扑面而来；田园风光，跃然纸上。此为一品。
二品赤字之情
古言云：人非草木，岂能无情？尤其是生长在农村的孩子，对大地母亲、生身父母的养育之恩，对故乡家园的深深眷恋，更是伴随终生，]齿难忘。体现在诗中，则是无处不在的浓浓的游子之情，赤子之心。一首《拾麦穗》，即饱蘸了诗人对童年随母亲辛苦劳动、艰难度日的深情追忆：
风吹盐碱白茅飞，霜落沙窝麦垄稀。
朝酱暮咸三顿薯，秋穿冬着四时衣。
披星戴月寻遗穗，爬岗翻沟觅漏机。
母子躬身千百度，虚汗瘦粒踏歌归。
母子俩在稀疏的麦垄间奔波，捡拾人家遗漏的麦穗，爬坡翻沟，千辛万苦，又累又饿，虚汗淋淋，可捡拾到的还是些秕瘦的麦头。但心里还是那么的高兴，挎着篮子唱着童谣回家。一个是“少年不知愁滋味”，但更多的是劳动，尤其是跟母亲在一起劳动，虽苦尤乐。
如果说对母亲的爱是小爱的话，对家乡父老、一草一木的惦念，则展现出诗人对故乡的另一种眷恋。这首《蝶恋花。秋月》就淋漓尽致地表现了这种游子的眷恋之情：
弦挂碧空霜掠影，万里银屏，夜半余清冷。月隐星繁风物静，儿时小院多安宁。 苍叶飘零惊燕醒，犬吠鸡鸣，三唱霞将映。父老披星耕露径，后生晨读问新鼎。
这是一个月朗星稀的深秋之夜，我回到了儿时住过的小院子里，清冷的月光洒下来，院子里显得更加静谧安宁。时辰早已过了三更，树叶飘零的声音似乎惊着了孤栖的雁鸟。这时候狗也叫了鸡也叫了，东方既白天欲晓，父老乡亲们开始踏着露水下田耕种了。而我也一直读书到天亮，立志用更大更新的成就，来报效故土家乡的恩情吧！
自古以来，写赤字之情、游子之心的诗文很多很多，而真正朗朗上口，又牵人魂魄者少之又少，也就孟郊的《游子吟》、李白的《望月》了。不过我最喜欢的，还是宋之问的那一首：“岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人”。这首成语“近乡情怯”的出处诗，最能折射出悠悠赤子的思乡之情。子月的这首秋月是词不是诗，在此不能做艺术方面的类比；但意境中那种宁静、恬淡、自强不息，无疑是一个游子归来最真实的心境写照。
三品书卷之气
岁寒三友者，梅兰菊也；花中四君子者，梅兰竹菊也。不管三友抑或四君子，梅兰菊者，既是文人的志趣，更蕴含者中华文化厚重的书卷气。
子月的《轮回》四十首作品中，就有6首吟咏这魂牵梦绕的岁寒三友。先看《冬梅》：
严冬着蜜蜡，深雪始开花。
孤傲凌三九，幽香慕夕霞。
斜枝牵玉链，素面待春华。
疏影邀新燕，冰心拌子芽。
猛然一看，诗意很平淡，起句用字也一般，甚至有“花”、“华”的重音字叠用之忌。但收尾的“疏影邀新燕，冰心拌子芽”，忽然间就提升了全诗的意境格调，弥补了一些平淡不足。
再看这首七言《秋菊》：
重阳时节秋尤暖，昼短光催择日鲜。
僻壤野菊多寂寥，喧城陶客少悠然。
饱经寒暑终无悔，历尽风霜始有缘。
弱骨幽香送秋尽，素颜冷艳抱枝眠。
反复读之，我感觉这是一首反讽诗。你看，原本以生长在偏僻隐逸之地为荣的的野，也忽然感到寂寥了；在喧哗热闹的城市里，哪里还有像陶渊明那样悠然恬淡的隐人雅士？这些饱经风霜之后，虽然也说着无怨无悔，但萧杀的风霜摧残，也只能以柔弱的花骨、幽弱的花香，眼睁睁看着秋天过尽，严冬到来，而残花素颜败凝枝头。
世人写，大多溢美赞赏之词，或称傲霜盛开，或羡隐逸之情；激情澎湃如黄巢者，更是豪情万丈，“我花开后百花杀”了。而子月此诗，则是反其道而行之，除了对植物生物学规律的实情描摹外，不能说不是对社会上曾经的喧嚣浮躁、假命清高现象的讽刺。当然了，诗有千面，这也只是笑尘九子的一种品读而已。
还有诗人专门写的《岁寒三友》、《冬至》等，都在字里行间，散发者诗人阅读广泛、学养深厚的书卷之气。
四品家国情怀
圣人曰：诗言志，歌咏怀。实为诗之至理名言，千百年来也被无数诗人志士所印证着、探索着。大凡诗人，都是真性情之人。父母情深，思乡情浓，游子情长，家国情怀，无不在真正诗人的笔下荡气回肠，一览无余。
《轮回》四十首中，没有慷慨悲歌的高调之作，没有牵强附会的“老干部体”，也似乎看不到刻意为之的“政治情怀”诗；但另一种家国情怀的自然流露，是可以被细心的读者所品读捕捉得到的。
先看“冬十首”的_卷篇《沁园春.雪》，下阙：
星辰信步随缘，斗拨汉，风光弄世弦。看大江南北，英才济济；北雄南秀，各领光鲜。穿越时空，浪花淘尽，诗易人生三百年。观华夏，正四时西子，处处春天。
一种昂扬向上的品味风貌跃然纸上，诗人对华夏祖国如画江山的赞美，对民族振兴充满自信的精神气息，无形中已结感染和鼓舞了读者。
还有一首《端阳》：
芙蓉绽放醉仙宫，杜宇飞鸣荡寂空。
几户朱门斜野艾，数枝黄杏曳东风。
离骚一曲千秋颂，铁骨终生万代崇。
华夏英豪多壮志，神龙竟探问苍穹。
诗取名《端阳》，一定是要有楚国大夫屈原的元素的。屈原是中国诗歌史和政治史都绕不开的重要人物。文学史绕不开，是屈原杰出的诗歌天才与艺术成就；政治上绕不开，是屈原伟大的爱国主义精神。东方文明史绕不开，是屈原兼具了诗人与政治家旷世少有的、弥足珍贵的家国天下意识与悲悯的人文情怀。中国的文人，古时候都是精英士大夫阶层，自幼就受着儒家文化的教诲与熏陶，修身、齐家、治国、平天下，是普遍的、也是可贵的政治抱负与情怀；正是这种先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的情怀，推动着华夏民族至今屹立于世界民族之林，并不断迎来新的伟大复兴。
笑尘九子不懂政治，也远离高高庙堂；是自幼所耳濡目染的圣贤之书，让我多少也懂得一些世间的道理，稍具些许所谓的文人情怀吧。大诗人陶渊明曾吟咏道：人生不满百，常怀千岁忧。忧什么呢？就是天下苍生。《轮回》的《识春》里有一句：“淡对尘缘观盛世，当歌岁月乐为民“；“出淤不染清涟濯，入墨无暇气节牵”（秋荷）。也都在诗情画意之间，透出诗人对荷花高洁气节的由衷赞美，对为民服务奉献境界的真诚向往。
【中图分类号】 G633.55
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2016） 24―0125―01
自古以来，“上知天文，下知地理”用来形容一个人知识渊博。地理知识与语文知识关系非常密切。学语文也在学地理。初中语文教材（人教版）“写在前面”告诉学生语文与地理有着不可分割的联系，从语文教学中可以学到许多地理知识。
一、古诗词中的地形描述
我国疆域辽阔，地形地貌丰富多样，描述各种地形的名家诗句数不胜数。比如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是描写典型的山地地形的佳句，写出了庐山的雄奇秀丽。“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”则生动描绘了阴山脚下河套平原的坦荡辽阔和牛羊肥壮、牧草茂盛的草原景观。“蜀道难，难于上青天”则写出了四川盆地地形崎岖的地貌。“仰望山接天，俯视江如线，对面能说话，相会要一天”道出横断山区的山高谷深，交通不便。各种地形的成因也各有不同，有地壳运动的内力作用，也有风化、侵蚀、搬运、沉积等外力作用，如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”就是对流水侵蚀地貌的描绘。
二、古诗词中的气候
我国的自然气候复杂多样，使得我国大江南北景观各异。比如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中“春风”就描述的是影响我国的夏季风从东南沿海吹来，由于路途遥远，加之众多山脉阻隔，使之不能到达我国内陆西北地区。“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”，则反映我国西北内陆地区由于距离海洋较远而形成的温带大陆性气候，其特点是冬冷夏热，温差大，降水少。 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”写出了山地景观的垂直变化。有时也可用“一山有四季，十里不同天”来解释这种气候的垂直变化。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是三种降水类型中对对流雨的形象写照。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”表现了我国地势西高东低，黄河自西向东流，也可解释海陆间的水循环规律，陆地径流入海，而海水只能通过大气输送到陆地上空，暗含水循环使得陆地上的水资源得以再生和补充。
三、古诗词中的水文知识
我国水能资源丰富，水能资源主要集中在L江、黄河、珠江、澜沧江和松花江的上游。水能资源的形成需要有三个最基本的条件即河道、落差和水量，而描写这方面的诗句也不少。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”即是对庐山瀑布的描绘，又可以从中看到瀑布蕴藏着巨大的水能资源。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”向我们展示了奔腾不息的长江流经三峡时一泻千里、气势磅礴的壮观景象，我们在体会大江东去，奔流入海，感叹大自然的鬼斧神工的同时，也加深了对长江三峡水流湍急、水位落差大等特征的了解。“海潮岁月生，江水应春生”“绝岸愁倾履，轻舟故溯洄”等则展现了钱塘江汹涌澎湃卷潮而来的磅礴气势，潮汐能量巨大，若能开发利用必将造福人类。
四、古诗词与天体运动
关于天体运动，古诗词中也多有体现，如“夕阳无限好，只是近黄昏”就能恰如其分的说明地球自转运动所引起的昼夜更替景象。“刚被太阳收拾去，却教明月送将来”则写出地球自转产生的地物向东，天物向西的视运动。“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”更是一句诗词言清四季变化，万物轮回。“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”这首诗把初冬的水文、植被和天气特点表现得优美如画。
五、古诗词中的人文地理
一、掌握重点、难点、疏通文意。
二、学习抓住特征写景状物的方法。
三、熟读成诵
教学方法：诵读、讨论、分析归纳。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
播放一段三峡的风光片，联系学生平时对三峡的所见所闻，让他们畅谈三峡这一景观的感受，激发学习兴趣。
二、讲授新课
（一）由学生介绍作者，以及作品的简介。三峡具体指什么?
（二）学生自由朗读，找出生字词，运用工具书读准字音，弄清文意。
（小组合作学习，边读边结合课文注解，是以课文，然后作汇报。）
阙嶂曦月襄陵沿溯素湍绿潭漱属引
补充解释：
重岩叠嶂：即“重岩叠嶂”。嶂：治理向屏障的山峰
隐天蔽日：即“隐蔽天日”
自非亭午夜分，不见曦月：应按照“自非亭午，不见曦，自非夜分，不见月”的结构理解。
绝：断。
或：“有”，不能做“有时”。“或``````有时``````”含有假设的意思，可理解为“（如）有``````（则）有时``````”。
其：这
虽：在这里表假设，应译为即使。
奔：在这里作名词用，指奔驰的骏马
不以：不如
时：季节
则：连接上下文，带有轻微的转折意思，可不译。
于：从。
其：它们，指怪柏。
漱：冲荡
“清，荣，峻，茂”前皆省主语。
林寒涧肃：即“林涧寒肃”。肃：寂静。
故：所以。
两句诗的意思是：巴东三峡当中巫峡最长，猿猴鸣叫几声我得眼泪就沾湿了衣裳。
三声：几声；三步是确数。
（三）整体把握课文结构，
思考：作者通过描写三峡的哪些景观，来表现三峡的壮丽风光的?试找出相关的语句。
第一层：（从开头至“不见曦月”）,写三峡两岸的山。
第二层：（从“至于夏水襄陵”至“不以疾也”），写三峡的夏水。
第三层：（从“春冬之时”至“良多趣味”），写三峡的春冬景色。
第四层：（从“每至晴初霜旦”之文末），写三峡的秋天景象。
三、朗读
分段朗读，多让学生自己体会，如何把握合适的语气语调语速。熟读成诵。
第二课时
一、齐读课文
二、讨论：文中描写了三峡的山、夏水、春冬景色、秋天景象，这些景物各有什么特点？情结合原文，说明理由。
归纳：
山：“七百里”（长）
“相连无缺”“略”(多)
“重”、“叠”“隐蔽”（陡，高峻）
“自非“江面狭窄（高峻-——夏水的迅猛）
夏水：“襄陵，阻绝”（凶险）
“朝发白帝，暮到江陵”“千二百里”（迅急）
“虽乘奔御风，不以急也”对比
春冬景色：俯视：“素湍绿毯，回清倒影”
仰视：“绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”
色彩：白浪，绿潭，青山，花草。
一字一景：“清”“荣”“峻”“茂”
秋：三峡秋景：“晴初霜旦之时”林、涧、猿啸、回声。
渔民的悲惨生活：情景：悲寂，凄凉（与前面对比）
联想：当地渔歌
激发学生联想：
1、“泪沾裳”是什么意思？为什么会这样？（引导学生联系地理知识合理联想）
2、从文中两句渔歌，你还可以联想到那些诗句？他们的意境相同吗？
三、引导学生领会全文的艺术特色。（投影打出）
（一）抓住特点写景
1、文章主要描写三峡中的峡。课文写四时风光，为什么从“山”写起？
2、写四时风光的顺序是：。为什么不按春夏秋冬的顺序来写？
（二）语言特点：
1、动静结合。找出一两处动景和静景
2、有张有驰。
引导学生用心体会：那些地方平静舒缓，那些地方激烈紧张？
关键词： 语文阅读教学 语文教材 美的熏陶
一、发掘语文教材中人物美的因素，引导学生感知伟大的形象美。
中学语文教材中有许多具有强烈的道德震撼力量和重大社会价值的高大、完美形象。这些形象有的令人肃然起敬、赞叹不已；有的具有强烈的感染力，催人奋进。如《人民百万大军横渡长江》、《中原我军解放南阳》中，为了中国人民的解放事业，勇往直前、不怕牺牲的中国人民；《芦花荡》中，为了抗击日本侵略者，夜送两个女孩子进苇塘，并与敌人展开英勇斗争的老艄公。再如《邓稼先》中，在极端困难的条件之下，身先士卒、不怕牺牲，攻克一切难关，终获原子弹爆炸试验成功的著名科学家邓稼先；《闻一多的说和做》中，先做后说、只做不说，表里如一，治学严谨、一身正气的伟大爱国民主战士闻一多；《愚公移山》中矢志不渝，不惧任何困难，勇于斗争、敢于胜利的愚公，《热爱生命》中，在饥饿、寒冷、挫折和伤痛中顽固挣扎，在同病狼的搏斗中获得胜利，终于战胜死亡的硬汉形象……这些人物形象，前者我们可以引导学生学习他们为了祖国大业，甘于献出自己一切的牺牲精神；中者我们可以激发学生学习他们探索救国救民的道路与建设国防事业，克服各种困难，潜心学术，不畏艰辛的爱国精神；后者可以激发学生学习不怕困难，勇于战胜一切的顽强意志和勇敢精神。
在教学中，我们要善于抓住人物的整体形象，通过人物形象发掘人物的内在精神世界，激励学生感知形象美，唤起精神力量。如我在教学《愚公移山》时，先让学生讨论为了全家出行方便，愚公是怎样发动全家的力量来移山的，在他们“移山”精神的感染之下，邻人“遗男”也“跳往助之”；而后再点拨学生探究：除了移山，还有没有更好的办法？为什么他们没有采取搬家的办法？从而明白他们之所以“明知移山难，偏把移山选”的目的是磨炼人的意志；最后让学生畅谈在今后的人生道路中怎样发扬“愚公移山”精神，从而达到由感染到内化的作用。
二、发掘语文教材中语言美的因素，引导学生体验高尚的情操美。
在中学课本中，有许多能让人荡气回肠、心潮起伏，荡涤心灵、陶冶情操的励志语言，它就像咚咚不息的战鼓，冲锋陷阵的号角，催人倍加努力。如范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想，至今乃至今后都可作为我们思想的指南，因而我们教学时就要激励学生从小树雄心，立大志，长大后为民服务；再如：杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，可让学生品味作者的博怀，甚至还有舍己救人之情操？“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”还可进一步引导学生：前人尚能如此，我们后人有什么理由做不到呢？文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更是铿锵有力，震撼人心，所以我们更可以此激励学生，在和平时代，虽不要大家流血牺牲，但在建设强大的中国的进程中，我们仍然需要有这种“留取丹心照汗青”的赤胆忠心。
同样，那些千古流传，富有深邃哲理的名言也是熏陶学生高尚情操的好材料，它能给学生以警策和激励。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。通过讨论，让学生领悟“旧的、没落的事物终将要被新生的事物所替代”这一哲理。再如《孟子》二章中的“得道多助，失道寡助”，引导学生懂得不仅历史如此，今天，将来也是如此的道理。“得民心者得天下”，谁关心爱护老百姓，谁就得到老百姓的拥戴和支持。“生于忧患，死于安乐”，我们不但要引导学生明白忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡的哲理，更要学生弄懂在幸福生活的成长过程中，也要有忧患意识，要勤奋刻苦，在艰苦的环境中磨炼自己，造就自己。
我在教学名言，尤其是教学富有哲理的名言警句时，多采取由表及里、循序渐进的方法逐步点拨，最终让学生悟出其中蕴含的哲理。如陆游的《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是流传千古的名句，这两句诗的意义远远超过了风光描写的范畴，然而学生学习时往往是根据字面和作者游山西村的路径理解为描写山村特有的山路弯曲，杨柳林木重重的风光。为让学生抓住这富有哲理艺术的字句，感悟其蕴涵的深刻哲理。我按学生的阅读习惯，让学生借助工具书顺着首联往下理解，学生联系诗句，展开丰富的想象，解读出：重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去似乎没有什么通畅的道路可走到近前，在垂柳依依、山花掩映之中，隐现出一片农家茅舍。然后反问学生，诗人仅仅是写山村风光的吗？经过我这一点拨，学生联系作者写作背景，猛然发现诗中上句的“重”、“复”两个近义词连用，强调了山岭的重叠，水流的弯弯曲曲；下句的“暗”、“明”两个反义词对举，突出了绿树成荫、山花烂漫的山光水色之美；“疑无路”是虚写，使人产生扑朔迷离的困惑；“又一村”是实写，让人顿生豁然开朗的欣慰。这一境界，正是诗人被迫离开官场，闲居乡村的心境反映。“那么今天我们读后又受到哪些启示？”学生这个时候对于其中的哲理领悟已经水到渠成了：它蕴涵的深刻哲理给后人以深刻的启示——当我们做一件事遇到困难，似乎看不到光明前途的时候，只要咬紧牙关，坚持不懈，继续努力下去，转眼间便会豁然开朗，光明随即而来了。
三、发掘语文教材中景物美的因素，引导学生欣赏缤纷的自然美。
中学语文教材中不乏描写祖国秀丽山川、风景名胜的课文。在这类课文的教学中，我们要引导学生努力发掘其间景物美的因素，激发学生热爱大自然、热爱祖国河山的思想感情。如朱自春的《春》，描写的是一幅美丽的春早人勤图；老舍《济南的冬天》描写的是一幅济南冬天的温晴图；梁衡的《夏感》，描写的是一幅“紧张、热烈、急促”的旋律图；何其芳的《秋天》描写的是一幅别样的色彩绚丽、喜获丰收的秋天明媚快乐图；叶圣陶的《苏州园林》描写的是“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”……让学生从大自然的千姿百态中感受到大自然的美丽，祖国河山的可爱。
情于景。引领学生将两首诗整合着学习，感知诗人围绕“西湖”抒发对大自然的赞美之情，感悟诗人的写作风格，特有感触。
一首诗，一幅画：
感知六月西湖景美
1.读出古诗独特的韵味。
教学伊始，学生尽情地朗读，读出这两首古诗都描写了什么地方、什么时候的景色。目的是让学生对文本有一个熟悉的过程，同时在学生体会都是描写西湖六月的景致时，教师适时教给读诗歌的方法――细读诗题，能知道相关知识；详读注解，能读懂诗歌。学生被诗句“风光不与四时同”感染时，引导学生回到两首古诗中一遍一遍地读，读出“两首古诗讲了六月西湖的哪些风光？”尽管学生对词语还没有形成清晰的画面，但他们对景色有了心灵上的“意会”。第三次回到每首诗中细细地品读，体悟词语所构成的语境，美美地读，对比着读，读出它的独特韵味，读出六月西湖的别样景致。
2.想象诗句描绘的画面。
诗歌的语言文字所描述的显像结构本身没有什么可感性，必须借助人的联想和想象，才能让干瘪的符号化为鲜活的画面。教学“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这两行诗时，教师不是让学生来解释本身的字面意思，而是让学生想象，从这两句诗中读懂了什么，你仿佛看到了什么。同样，在教学感悟“乱”字时，教师问学生：“同学们仔细听听，这个 ‘乱’字中，有声音吗？你听出了怎样的声音？”学生的想象就在引导中不断地扩散，一个“乱”字丰盈了，它描绘了一幅可观可感的画面，组成了一曲动听的交响乐。
3.体悟诗人真挚的情感。
如果说，诵读、想象是语言感性的点滴累积，那么体悟则是学生语言感性的统整和勃发。当学生对《望湖楼醉书》形成了鲜明的表象，有了欲罢不能的情感时，就要适时引导将语言的“感”引向语言的“悟”。整个过程不是一蹴而就的，而是教师引领下层层推进，螺旋上升：第一步，读着读着你会发现，这首诗描绘了很多不同的景色！引导孩子沉醉于文本中，在他们眼中，这不再是28个字的一首小诗，而是一曲韵味无穷的篇章。第二步，带着这种感觉，读一读雨中西湖这一景致吧！此刻，孩子的诵读应该说是“其言皆出自吾之口，其义皆出自吾之心”。第三步，学完《晓出净慈寺》《望湖楼醉书》两首诗时，学生也欣赏了晴好、雨奇的六月西湖，学生们情不自禁地赞叹 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”也就发自肺腑了。
一个字，一诗人：
感受诗人创作风格
本堂课阅读体验的深度，对这两首古诗教学的第二个层次建构体现在理解“乱”这个字上。这一“乱”字看出了雨中西湖怎样的景致？体现了诗人怎样的用词风格？成了本堂课精心构筑的“精深叙事”，也成了学生体会雨中西湖的切实“抓手”。要知道，让今天的孩子去理解古代诗人所描绘的诗的精髓，是有距离的；让天真的孩子去感知诗人的创作风格，是有挑战的。
1.走进“乱”字构筑的画面。
首先，教师让学生想象 “白雨跳珠乱入船”是一幅怎样的画面？感受“乱”字，能感觉到雨点的大、急、密，无限的活力；接着让学生仔细听听，这个“乱”字中，有声音吗？你听出了怎样的声音？体验 “乱”字仿佛将那丁丁冬冬、噼噼啪啪的声音汇合在一起，组成了一首动听的交响乐。这是多神奇的景致，多有气势的画面呀！最后引导学生结合生活实际，比较 “乱”字平时的用法，当学生感知“乱”字都用在形容非常嘈杂令人生厌的语境中，都不轻易使用时，教师引导：大诗人却将它用在西湖雨景上，为什么？就是这样，教师锁定“乱”字不放松，步步跟进，层层剥笋。学生对“乱”字的理解逐步深入，心灵中的西湖美景也越发浓郁。尽管有一部分学生理解的“乱”字还处在感性的层面，但诵读时已浸透了浓浓的情愫！
2.品味“乱”字融入的风格。
我在讲授朱自清的《春》时，有位同学问我：课文确是描写江南的春天吗？它描写的春天与我们这里的怎么相差不多啊？因为 “课前提示”及“课后问题一”已确认其就是江南的春天，我没仔细推敲，就作了肯定的回答。紧接着下节课是《济南的冬天》，该同学又质疑，济南冬天的特点是“温晴”，那么江南春天的特点又是什么呢？这个问题使我犯了难：是“新”、“美”、“力”？那么我国凡春风能度的地方，哪里没有这样的特征呢？也许“新”、“美”、“力”是作者从江南独特景致中推导出的普遍性结论，那么作者所列的春景图，哪一幅又能真正代表江南春天的独有特征呢？课文以“盼春”开篇，其所发的急切盼春之情，我国古已有之，像明人袁宏道，身在京师，未等冰皮全解，便作 “脱笼之鹄”到 “满井”寻找春意去了。春草图景，也绝非江南独有，渭水流域的“皇都”，也是有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的妙景的。春花图，在我国许多地区也是可以领略到“梨花带雨”、“杏闹枝头”、“桃笑春风”的情趣的；再如课文所描绘的春风春雨的特征，恐怕人们在淮阴、湘西等地也能体味到；有的分析文章认为，农民在“轻烟漠漠雨冥冥”①中，披蓑戴笠忙于种作，是很有江南特色的，可是作者并没有明确点明,农民是“一把青秧趁手青”②,由此我们也可以认为是非江南地域的农民，正在“清明时节雨纷纷”中种瓜种豆。至于迎春图景，在全国大多数地区都是司空见惯的，其根本不可能代表江南春天的独有特征。
再者作为文学大师的朱自清，在文学创作上的严谨是有口皆碑的，试想作者若写的真是“江南的春天”，那么何不以此为题目呢？翻看朱先生的作品集，其若要写某地某域的风情物候，是习惯于冠以地名的，如《扬州的夏日》《温州的踪迹》《外东消夏录》等等，可是为什么《春》就没有“前缀”呢？试想若“春”前加了地名，那么作者笔下 “春”的特征必定是有别于他处春天的，而从上文分析来看，课文是没有相关个性描写的。我想朱先生以“春”命名自己的文章，是作了周到考虑的。我又翻阅了近20年来，不同版本的语文教材，其都没有将《春》所画景象定格在江南，难道20年来那些编撰教材的先生们，愣是视文中的“江南”于不见？
那么我们在读课文时，为什么反觉其景象有些熟识呢？解决这个问题，就要和作者创作本文的背景及作者善用的创作手法联系起来。
本文大约写于1933年前后，是朱先生应约为中学国文教材而作的。当时作者正值人生事业的顺达期，因此他的散文创作风格有了较大转变，文风已罕见其创作初期时的那种淡淡哀怨的情调了，再加之该文专为中学生创作，作者就更有必要创作出一种诗意的美，表现出一种清新的格调和欢乐的情绪，以期来引导学生感受自然美、艺术美③，并激励学生努力学习，奋发向上。正因为这样的写作背景，作者才要用其擅长的写作手法――“以文字作画”，来描绘春天的特征；而作画就要讲求“取法自然，因心造境”，以求得景物描写的形似和神似，因此作者便将那些美好而朴素的、动人情魄的景象或意象拿来，用在作“画”之中，以便使文章的描写达到情景交融、形神兼备的艺术效果。故而我们不难看出，《春》的图景，是作者剪辑了的，也只有这样剪辑了的图景，才会特具春天的特征，才会饱涵诗情画意，而这种艺术化了的景象也就跨越了地域性和时代性。本文自问世以来，屡屡被选入各种版本的中学语文教材，就充分证明了这一点。因此我们读该文时，有种熟识感就不足为怪了。
综上所述，我对教材编者确认“课文《春》就是 ‘江南春’”这一观点，很是费解，难道只要觅得了 “牧童短笛”、“细雨蓑笠”等景象，就可以推断其就是江南的春景吗？这样是不是有些牵强？“江南春”是有独特之处的，如：江花胜火、春江如蓝、杂花生树，群莺乱飞④等，尤其江南多水，为何《春》中就是没有具体的春水图画呢？因此我认为课文“春”是难与江南 “春”画等号的，课文 “春”最多也就是有点“江南‘春’的影子罢了”。也只有弄清了这一问题，我们才可以正确地把握作品风格，正确地理解文章内涵，才可以有效地学习作者的写作手法。
注释：
①②见宋朝虞似良的《横溪堂春晓 》一诗，全文是：一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。
③其信息见《朱自清》，陈孝全著，中国华侨出版社，1997年4月版。
④由白居易《江南好》和丘迟《与陈伯之书》的相关语句化用而来。
（作者单位：章丘市圣井镇中心学校）
游泰山，我们会感叹于它的雄伟；游华山，我们会震撼于它的险峻；游衡山，我们则惊讶于它的秀美。其实，山水正如文章，只要笔墨独到，就会光彩夺目，灵动生辉。具体来说，三种方法可以让游记类文章文采熠熠。
一、写景：抓住特点，一线串珠游记与一般的景物描写存在着不同之处，做好“选”、“画”、“串”三方面的工作尤为重要。所谓“选”，就是看哪些景观与中心联系得最紧密，哪些景物最能突出景点的风格。第二步是要将景画活，要围绕景观特点从不同角度展开，或绘声绘色，或动静相衬，使其个性突出，具体可感。在此基础上，我们还必须突出时间或空间线索，或由高到低，或由远到近，或由物到人，或由动到静，或移步换景，将精美景物巧妙串连起来。这样，结构才会浑然一体，内容也会锦上添花。
二、抒情：情景交融，神形兼备游记不能只是客观地描写亭台楼阁或奇山异水，非常重要的一点就是要融入自我真情，主观地突出景观的特色，将自然风光升华为人文山水。辛弃疾笔下的“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”便是成功的典范。中考佳作《上海之歌》里的这个片断的情感表达较为充沛：
耀眼的光辉顿时洒向东方明珠，使剔透的球体再次复苏，重现它们的本色，犹如水晶般散发异彩，夺人视线，将阳光反射向四周……东方明珠的确具有别具一格的“磁性”与独特的魅力。她让人心动，让人为之感叹！渐渐地，红与白完美融为一体的巨型建筑物便占据了我的双眼。在她与我之间，浦江上仿佛铺出了一条碎光闪烁的路，让人忍不住飞奔而去。
在考生笔下，东方明珠，真真切切，光彩四溢，尤其是“为之感叹”、“占据了我的双眼”、“忍不住飞奔而去”等语句，将作者对东方明珠及对上海的极度热爱之情自然地蕴含于字里行间了。
三、语言：善引辞章，巧注文蕴在游记中适当地引入一些与景观有关的神话传说、名人轶事、乡土民俗、诗词典故等，不仅会让景观透出几分神韵，还会让文章增添浓郁的文化色彩。另外，与景物描写有关的文章，往往离不开修辞，我们可以用比喻将景物描写得形象生动，可以用拟人将景物描写得情感动人，也可以用排比将景物描写得如在眼前。如课文《济南的冬天》里对山的描写：
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣。
拟人与比喻的修辞手法，将冬天里济南独特的山景描绘得淋漓尽致、情意盎然，这种方法是“游记类”文章取胜的一大法宝。
