时间：2023-05-29 18:17:59
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇白露诗句古诗，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之渓.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.(《诗经·蒹葭》)
2．水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：<观沧海))
3．白毛浮绿水，红掌拨清波。
(骆宾王：《咏鹅》)
4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
(李白：《望天门山》)
5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》)
6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
(李白：《赠汪伦》)
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锡：《竹枝词》)
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
(白居易：《忆江南》)
9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
(杨万里：《小池》)
10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(苏轼：《惠崇（春江晚景）》)
11.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风
(杜甫：《江畔独步寻花》)
12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)
13.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
(张志和：《渔歌子》)
14. 客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）
15.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.
（白居易：《暮江吟》）
16.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.
(杜牧:《秋夕》)
17.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
(辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》)
18.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.
(温庭筠:《忆江南》)
19.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
(刘禹锡：《望洞庭》)
20.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.
（苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》）
21.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白：《将进酒》）
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
【前言】
《玉阶怨》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。前两句写女主人公无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，她却还在痴痴等待；后两句写寒气袭人，女主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，不着怨意而怨意很深，有幽邃深远之美。
【注释】
⑴玉阶怨：乐府古题，是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。
⑵罗袜：丝织的袜子。
⑶却下：回房放下。却：还。水晶帘：即用水晶石穿制成的帘子。
⑷“玲珑”句：虽下帘仍望月而待，以至不能成眠。玲珑：透明貌。玲珑，一作“聆胧”。聆胧：月光也。
【翻译】
玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。只好回到室内放下了水晶帘子，仍然隔着透明的帘子凝望秋月。
【鉴赏】
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。
在物理教学中渗透语文中的古诗词知识，学生能真切的体会到语文知识的广泛性，物理知识的生活性，朗朗上口的语文古诗词中竟然包含着生活化的物理知识，学生不觉眼前一亮，乐于沉浸其中，这就是中国五千年文化的魅力，下面选取一些语文古诗词与物理知识有关的例子与读者分享。
1 语文古诗词与物理声学知识的整合
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”
【唐·李白·早发白帝城】
赏析 这两句诗先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声在山中的回声衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的，诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中，诗句写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”
【唐·张继·枫桥夜泊】
赏析 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感。并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，通过介质传播到船上，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
2 语文古诗词与物理光学知识的整合
“皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”
【宋·范仲淹·岳阳楼记】
赏析 遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，由于光的反射现象，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。
“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺。”
【宋·苏轼·水调歌头】
赏析 “月有阴晴圆缺”是由于光在同种均匀介质中沿直线传播形成的，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然科学现象相提并论，视为一体，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结，揭示了睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
3 语文古诗词与物理参照物知识的整合
“会当凌绝顶，一览众山小。”
【唐·杜甫·望岳】
赏析 “会当凌绝顶，一览众山小”，这两句写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶，由于参照物的选取，以泰山为参照物，其它物体相对都较“小”，可以看出诗人俯视一切的雄心和气概。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽，也写出了诗人的伟大抱负和雄心壮志。
“夕阳西下，断肠人在天涯。”
【元·马致远·天净沙·秋思】
赏析 前面语句都是写地上的景物，接下来作者把笔锋一扬，画出“夕阳西下”的天空，以地面为参照物，太阳是运动的，而且是向西运动的，为地上的景物绘就了一轮血红的西坠的夕阳作景幕，落日残照，本易引人惆帐、感伤，却又偏偏“西下”，就更增添了一层怆神寒骨的迷离之意。“夕阳西下”又与“昏鸦”“西风”一起点明时光紧迫，已到暮晚，季节上到了游子归家的季节，可这个时节、这种时辰却仍有“断肠人在天涯!”此时此地，此情此景，怎不叫无家可归之人痛断愁肠?一个“断肠”，把“天涯沦落人”的无法言传只可意会的感受与苦楚传达得淋漓尽致。
4 语文古诗词与物理物态变化知识的整合
“蒹葭苍苍，白露为霜。”
【诗经·国风·秦风】
赏析 “蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠由于温度的降低，由液态的水已凝固成固态的白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。
“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”
【唐·岑参·白雪歌送武判官归京】
赏析 浩瀚的荒漠上由于温度降低，空气中的水蒸气遇冷由气态直接凝华成固态的雪，冰雪已经积得很厚很厚；天空中的云也是由水蒸气遇冷液化而成，惨淡的愁云也好像凝固住了一般。冰跟愁云在此表达了一种化不开的心愁，再看看它的修饰，百丈跟万里，由此可以看出它的程度之深，诗人以夸张的笔墨为我们勾勒出一幅旷远辽阔的的荒漠雪景，情感也随景物的变化，由惊奇喜悦而至苦涩难奈而至愁云凝结，渐次过渡到送别的情景中来。表达了作者满腹的郁闷，透着内心深深的忧愁。
5 语文古诗词与物理流体压强知识的整合
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”
【唐·杜甫·茅屋为秋风所破歌】
赏析 八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草，一个“怒”字，把秋风拟人化，使“卷我屋上三重茅”富有动作性和感彩，诗人眼巴巴地望着狂风把屋上的茅草一层又一层地“卷”走，原因是在物理学中，流体的压强与流速有关，流速越大的地方，气压越小，流速越小的地方，气压越大，屋顶上强风吹过，流速大，屋内因为室内空间，明显不会刮大风，屋内的气压比屋上的气压高，这样，形成一个向上的压力差，导致屋顶上的茅草被掀起。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
【宋·李清照·醉花阴】
赏析 “莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”写的是晚来风急，瑟瑟西风把帘子掀起了，人感到一阵寒意，联想到刚才把酒相对的，菊瓣纤长，菊枝瘦细，而斗风傲霜，人则悲秋伤别，消愁无计，此时顿生人不如菊之感，以“人比黄花瘦”作结，取譬多端，含蕴丰富。“帘卷西风”的原因是流体的压强与流速有关，流速越大的地方，气压越小，流速越小
的地方，气压越大，帘子在室内，当西风来时，屋外空气流速大于屋内空气的流速，导致屋外的气压小于屋内的气压，在压力差的作用下将帘子掀起。
6 语文古诗词与物理分子运动知识的整合
“墙角数枝梅，凌寒独自开，
遥知不是雪，为有暗香来。”
【宋·王安石·梅花】
赏析 “遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下旬“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。正因为有梅花的香气从远处袭来，由于梅花的分子在永不停息的做无规则运动，才使诗人“遥知不是雪”，倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的，以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果。
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”
【唐·杜牧·泊秦淮】
赏析 秦淮河上的秋水荡漾，由于分子在永不停息的做无规则运动，导致暮霭像轻纱般的舒卷飞翔，秋水披一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉人溶溶的月光。叠用两个“笼”字，极为传神，把“烟”、“寒水”、“月”、“沙”四个意象和谐地溶合在一起，使人对秦淮河上的月色烟光有一种朦胧、迷茫、冷寂的感觉，在幽静中又隐含着微微浮动流走的意态。
7 语文古诗词与物理能量知识的整合
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”
【宋·苏轼·江城子·密州出猎】
赏析 天狼是天狼星，星象里是主侵略杀伐的，雕弓是弧矢星，是猎户座中间那三颗以及周围其他各星，组成弓箭的星象，中间那三颗星，就是箭矢，连成一线向西北延伸就是天狼星。在星空中就形成了弯弓向西北射天狼的景象，这是由于弯弓具有弹性势能的缘故，“射天狼”就是将弹性势能转化为动能的具体体现，作者当时被贬为密州刺史，但心中仍希望为国效力，因此在一次出猎中，写下此诗，以表达自己的爱国之情。
“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”
【·沁园眷·雪】
赏析 “弯弓射大雕”一句中指出了发生弹性形变的弓具有弹性势能，当它工作时能量是可以相互转化的，弓的势能转化为箭的动能而射向“大雕”。这一句“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”以及前面的“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊。”显示了一种豪放的气度，让对手闻风丧胆的霸气和威严，表现出藐视先人权威，并有超越唐宗宋祖、成吉思汗的远大抱负。
8 语文古诗词与物理速度知识的整合
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”
一、借助多媒体，制作相关课件，帮助学生理解古诗
古诗产生的时代离我们很久远，古诗中出现的生活片段很难让现在的孩子接触和体会。所以单靠教师的只字片语很难解释清楚，孩子们也无法体会出相关的诗意。这时就要教师借助多媒体，制作课件，让学生通过声像、视频去了解历史、了解过去，这样不仅让学生理解诗意，也帮助学生拓展了课外知识。例如：箬笠、蓑衣这两件物品现在已找寻不到，教师通过播放幻灯片再现这些物品，让学生直接感官认识。多媒体不仅可以展示历史，还可以带学生领略一些没有去过的地方，帮助他们理解诗意。例如：在学白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频，学生仿佛到了实地，感受到了三叠泉壮观的气势。轻而易举的理解了诗句---遥看瀑布挂前川。在一课三研中，平行班运用图片介绍进行教学的对比中，运用多媒体的班级课堂效果好于运用图片的班级。同时，教师也体会到运用多媒体上古诗文课自己也轻松很多，学生也能在更短的时间内直观掌握更多更丰富的知识。
二、利用游戏，激发学习古诗文兴趣，体会古诗意境
低龄的学生学习古诗，有时会出现倦怠的情绪，此时就需要教师利用一些游戏来调动学生的积极性。事实上，绝大多数的小学生喜爱读古诗，并且认为学习古诗对自己有一定的影响。而《语文课程标准》中要求1―6年级学生背诵优秀古诗文160篇，但是反观目前小学语文教科书的编排，不难发现古诗在语文课本中所占的比例实在太小了：平均每册课本四首左右的古诗所有小学语文课本中的古诗加起来不过五十首左右，这与课程标准中所要求的数量之间的差距未免太大。此时，我校根据实际情况为学生添加了古诗文课外读物。经过一段时间的诵读学生产生了一些厌倦感，而我们利用赛诗会、古诗接力、对对子等游戏激发学生的诵读兴趣。而在学生有了学习兴趣后再到教学中穿插一些情景表演和角色表演有助于提高学生理解古诗的意境。
三、读中悟真情，抓住读诗的要领
古人说：“读书百遍，其义自见”。读是教学的一个重点。通过朗读教学，可以逐步培养提高学生的朗读能力，也为学生今后训练口头表达能力打下良好基础。指导朗读应该注意做好两方面工作：一是读正确，念准确每个字的字音，把握好诗的正确节奏，把诗的节奏感读出来。古诗是非常讲究押韵的，节奏非常强，《春晓》的正确节奏是：春眠/不觉晓，处处/闻啼鸟。夜来/风雨声，花落/知多少。《绝句》的正确节奏是：两个黄鹂/鸣/翠柳，一行白露/上/青天。窗含/西岭/千秋雪，门泊/东吴/万里船。指导朗读时，就必须要学生按照诗的正确节奏读。二是强调有感情的朗读，指导学生把古诗的思想感情读出来。由缓到急，由低到高，从“无情”到“有情”再到情感的喷发，把阅读推向，从而领悟古诗。
在教古诗时要注意做到“四读”：一是范读，老师有表情地先读一遍，引发兴趣；比如：《春晓》一、二、四句中的“晓”、“鸟”、“少”押韵，句内平仄交错，句间平仄相对，充分显示出语言的音韵美。在读中，可以通过停顿、韵脚感受古诗的美。；三是讲读，老师逐句讲明诗句节奏、停顿、轻重缓急等，并让学生做出标记；四是指名学生读，检查学生领会程度，纠正不正确读法；
从读的程度上可分为粗读和细读。粗读：就是认识古诗中的字词，理清古诗的文字，对古诗有一个基本的了解。二细读，则是通过读来感悟古诗的意思，理解古诗中字词的含义。
四、多背诵多积累，所有古诗熟读成诵
在低段古诗教学目标中明确指出：背诵古诗。这是教学古诗必须完成的一环。通过之前的读与唱，对于这个环节完成就轻而易举了。背诵古诗，都是要求在有一定理解的基础之上完成的，死记硬背是没有效益的。低端学生对古诗的日积月累，对以后中高段的古诗学习起很好的铺垫作用，为以后更深层次地学习古诗有了很好的基础。当然，对古诗的掌握也从中会受到一定的启发。由于古诗的易背诵的特点，对学生的语文学习兴趣也有很好的推动作用。
五、画中领悟哲理，增加理解深度
图画具有直观性和形象性。借助图画对古诗赐予形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的真理。
对于古诗教学图画的运用课分为两种：
（1）教学观赏画。一般来说，课文每篇中都有一幅画，借助图画让学生了解古诗大意。例：《静夜思》插图，通过插图学生就一目了然，诗人在晚上看着月亮睡不着觉四连故乡及亲人。这对于学生的感官是一种刺激，增强了形象性的感知，易突破教学重点，是学生升华了情感。
描述自然风光的句精选（一）：
1、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
2、亭皋木叶下，陇首秋云飞。
3、关关雎鸠，在河之洲。
4、纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。
5、国破山河在，城春草木深。
6、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
7、草低金城雾，木下玉门风。
8、空山不见人，但闻人语响。
9、寒城一以眺，平楚正苍然。
10、白日依山尽，黄河入海流。
11、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
12、野径云俱黑，江船火独明。
13、水何澹澹，山岛竦峙。
14、槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。
15、榈庭多落叶，慨然知已秋。
16、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
17、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19、所谓伊人，在水一方。
20、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
21、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
22、会当凌绝顶，一览众山小。
23、远上寒山石径斜，白云深处有人家。
24、种豆南山下，草盛豆苗稀。
25、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
26、只在此山中，云深不知处。
27、青山遮不住，毕竟东流去。
28、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
29、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
30、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
31、芙蓉露下落，杨柳月中疏。
32、月下飞天镜，云生结海楼。
描述自然风光的诗句精选（二）：
关于雪的诗句
1.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)
3.遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)
7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)
8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》
10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
关于云的诗句
1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)
4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)
6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
6.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)
8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)
9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》
10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
关于风的诗句
1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)
2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维《观猎》)
3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
4.野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)
7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))
8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇;高处不胜寒。(苏轼《水调歌头明月几时有》)
9.相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)
10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《敕勒歌》
关于江的诗句
1.至今思项羽，不肯过江东。李清照《夏日绝句》
2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
4.江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。能不忆江南白居易《忆江南》
5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
6.朝辞白帝彩云间，千里江陵-日还。(李白《早发白帝城》)
7.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)
9.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
10.正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
关于柳的诗句
1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。韩愈《寒食》
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》
6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)
8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)
9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)
10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》
关于花的诗句
1.待到重阳日，还来就。孟浩然《过故人庄》
2.花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)
3.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)
4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
5.晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》)
6.竹径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)
8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
9.西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)
10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
关于雨的诗句
1.夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》)
2.空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)
3.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
4.山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)
5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)
6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧《清明》
8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
描述自然风光的诗句精选（三）：
关于草的诗句
1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
2.离离原上草，一岁一枯荣。白居易《赋得古原草送别》
3.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
4.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
5.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
6.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)
7.道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居》
8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)
9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
关于河的诗句
1.关关雎鸠，在河之洲。(《诗经关雎》)
2.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
3.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
4.白日依山尽，黄河人海流。王之涣《登鹳雀楼》
5.旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)
6.无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)
7.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
8.蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)
9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)
10.三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
关于树的诗句
1.树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)
2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
3.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章《咏柳》
5.忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)
7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。杨万里《小池》
9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙秋思》)
10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
描述自然风光的诗句精选（四）：
《燕歌行》作者为魏晋南北朝文学家曹丕。其古诗全文如下:
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。
星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
【翻译】
秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辞归，大雁南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
《别董大》作者是唐代文学家高适。其全文古诗如下:
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
【翻译】
满天黄云，太阳被笼罩得昏昏沉沉，北风吹来，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己，(凭着你的琴声、你的音乐修养)普天之下谁会不敬重你呢。
《渔歌子西塞山前白鹭飞》作者为唐朝文学家张志和。其古诗全文如下:
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【翻译】
西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。
《游园不值》作者是宋代文学家叶绍翁。其古诗全文如下:
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【翻译】
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
描述自然风光的诗句精选（五）：
《别董大》作者是唐代文学家高适。其全文古诗如下:
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
【翻译】
满天黄云，太阳被笼罩得昏昏沉沉，北风吹来，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己，(凭着你的琴声、你的音乐修养)普天之下谁会不敬重你呢。
《望庐山瀑布》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下:
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【翻译】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
《江畔独步寻花》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
【翻译】
黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声和谐动听，美妙无比。
《古朗月行》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下:
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树和团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
此沦惑，去去不足观。
忧来其如何凄怆摧心肝。
【翻译】
小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，能够先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，之后一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心十分，凄怆之情，真是摧人心肝啊。
《江南春》作者是唐代文学家杜牧。其全文古诗如下:
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【翻译】
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
描述自然风光的诗句精选（六）：
《咏柳》作者是唐代文学家贺知章。其全文古诗如下:
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【翻译】
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢原先是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀!
《鹿柴》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下:
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【翻译】
空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
《题西林壁》作者是宋代文学家苏轼。其古诗全文如下:
横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【翻译】
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不一样的样貌。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
《早发白帝城》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下:
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【翻译】
清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。两岸猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。
《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下:
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【翻译】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原先知心的朋友。
《绝句·迟日江山丽》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【翻译】
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
描述自然风光的诗句精选（七）：
诗中雪
1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)
2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)
3.遥知不是雪，为有暗香来。(王安石:《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))
6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)
7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白:《行路难))
8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))
9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参:(白雪歌送武判官归京))
诗中草
1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
2.离离原上草，一岁一枯荣。(白居易:《赋得古原草送别》)
3.国破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)
4.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊:《游子吟))
5.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)
6.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居))
7.道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明:(归园田居))
8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物:(滁州西涧》)
9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易:(钱塘湖春行》)
10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首))
诗中柳
1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》)
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)
3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南:《绝句))
4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西》)
5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫:(绝句))
6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣:《凉州词))
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:(竹枝词》)
8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游:《钗头凤》)
9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》)
10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白:《春夜洛城闻笛》)
诗中树
1.树木丛生，百草丰茂。(曹操:《观沧海》)
2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然:《过故人庄》)
3.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)
4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章:(咏柳》)
5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参:(白雪歌送武判官归京})
6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢:《黄鹤楼》)
7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡:(酬乐天扬州初逢席上见赠》)
8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远:《天净沙秋思》)
10.‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊:《蝶恋花》)
诗中鸟
1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫:(春望》)
4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然:《春晓》)
5.荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫:(望岳》)
6.山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明:(饮酒》
7.山光悦鸟性，潭影空人心。(常建:(题破山寺后禅院))
8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白:《独坐敬亭山》)
9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)
10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍:《入若耶溪》)
描述自然风光的诗句精选（八）：
诗中风
1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维:《观猎》)
3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)
4.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》)
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.随风潜入夜，润物细无声。(杜甫:《春夜喜雨》)
7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
8.欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼:《水调歌头明月几时有》)
9.相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐:《无题》)
10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
诗中花
1.待到重阳日，还来就。(孟浩然:《过故人庄》)
2.花间一壶酒，独酌无相亲。(李白:《月下独酌》)
3.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》)
5.晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)
6.竹径通幽处，禅房花木深。(常建:《题破山寺后禅院》)
7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫:《江畔独步寻花》)
8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊:《浣溪沙》)
9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和:《渔歌子》)
10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧:《清明》)
诗中雨
1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然:《春晓))
2.空山新雨后，天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑))
3.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))
4.山路元无雨，空翠湿人衣，(王维:《山中》)
5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和:(渔歌子))
6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作))
7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧:(清明》)
8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄:(芙蓉楼送辛渐》)
9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))
10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》)
描述自然风光的诗句精选（九）：
诗中日
1.日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府陌上桑》)
2.白日依山尽，黄河人海流。(王之涣:《登鹳雀楼))
3.迟日江山丽，春风花草香。(杜甫:《绝句》)
4.日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))
5.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
6.清晨入古寺，初日照高林。(常建:《题破山寺后禅院))
7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石:《元日》)
9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》)
10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)
诗中月
1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白:《静夜思》)
2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松间照，清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)
5.举杯邀明月，对影成三人。(李白:《月下独酌》)
6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知，明月来相照。(王维:《竹里馆》)
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头明月几时有》)
10.秦时明月汉时关，万里人未还。(王昌龄:《出塞》)
描述自然风光的诗句精选（十）：
诗中山
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫:《望岳》)
4.国破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)
5.空山不见人，但闻人语响。(王维:《鹿柴》)
6.明月出天山，苍茫云海间。(李白:《关山月})
7.相看两不厌，仅有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)
8.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)
9.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮书江西造口壁》))
10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)
诗中水
1.所谓伊人，在水一方。(《诗经蒹葭》)
2.水何澹澹，山岛竦峙。(曹操:《观沧海》)
3.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)
4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))
5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)
6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)
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1.“陌”韵
众所周知，在普通话中，“陌”读mò，“泽”读zé，“贼”读zéi，“黑”读hēi，“北”读běi，“侧”有cè、zhāi两读，“肋”有lè、lèi两读，“得”有dé、děi两读，“脉”有mài、mò两读，以普通话读音读入声韵的古诗词，无异于作茧自缚。何况，传统京剧中的韵白，还有将“贼”读zé，“黑”读hē，“北”读bō的情形（兰州话的读音与之类似），更加五花八门，无所适从。
在陇东地区，“陌”字的现代方言读音为mei31，中古读音应为mei42，则古“陌”韵的字在宋代大约全部读为ei韵，入声（调值为42）。中古时期的陇东方言读音代表着中古汉语（官话）的读音。推而广之，在广义的关中方言地区，包括陕西西安、咸阳、宝鸡、渭南、商洛、延安，宁夏部分地区，甘肃庆阳、平凉、天水等地区，古“陌”韵字读音大体相同。
2.“药”韵
“药”韵的“药”读如yue，“钥”读如yue（普通话书面语读音有“锁钥yue”的固定读法），“乐”读如luò，“薄”读如puó，“角”读如jüō ，郝读如hüō等等。
3.“缉”韵
“缉”韵的“缉”读如zei，“急”读如zei，“即”读如zei，“疾”读如cei等等。
三、用陇东方言读唐诗
古代科举作诗对用韵的要求是很严格的。诗固然有押平声韵的，但也有押仄声韵包括入声韵的，中古汉语的读音以及声调与现代汉语特别是与普通话有很大的差异，对于今人来说，入声字的读音实在是一个很大的难题。那么该怎样读入声韵古诗词呢？先看唐诗例句：
（1）恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，犹疑造颜色。水深波浪阔，天使蛟龙得。（杜甫：《梦李白二首》）
（2）大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。（李白：《古风》）
（3）汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。（高适：《燕歌行》）
上面这些诗句，用普通话来读肯定不能全部押韵，我们试用陇东方言来读这些诗句的韵脚用字：
（1）测cēi黑hēi得dēi色sēi
（2）陌mēi宅zēi赫hēi
（3）北ēi贼éi色sēi
全部押韵！这并非巧合，这是一个规律：这些字在古代都是同韵的，属于“陌”韵，“陌”韵是古入声字的典型韵部。
四、用陇东方言读宋词
王力先生在《汉语诗律学》中提到：
“读上古诗歌的时候，必须先假定每字的古音是什么，然后念起来才觉得韵脚和谐。例如《诗经・ 秦风》：
蒹葭采采，
白露未巳；
所谓伊人，在水之。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中。
“采”、“巳”、“”、“右”、“”，这些字在上古的主要元音一定相同（至少是相近），如果照今天的语音念起来，那简直是没有韵脚的诗了。”
困难的是，上古诗歌距今已远，读音以及声调皆不可考，各家注释往往多有抵牾，难以有统一的准绳，姑且从权。
古入声字的读音实在很难确定。做为古四声之一的入声，在其消亡之前应该是有一个明确的声调的，这一点毋庸置疑，那么，古入声的调值究竟是怎样的，换句话说，今人在读押入声韵的古诗词时应该如何处理，就是一个非常棘手的问题，也是一个无法回避的问题。
本文意图给出读古诗词的两种变通处理的方案。
（一）关于读音
以李清照的《声声慢》为例：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息，三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿独自，怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
韵脚用到了“戚、息、急、识、摘、黑、滴、得”等字，属古“陌”韵字。“陌” 韵是古入声字的典型韵部，其古汉语拟音大致读为：韵母为ei，声调为42。
在关中地区，确切地说，在陇东地区，“陌”字的现代方言读音为mei31，中古读音应为mei42，则古“陌”韵的字在宋代大约全部读为ei韵，入声（调值为42）。中古时期的陇东方言读音代表着中古汉语（官话）的读音。
李清照这首《声声慢》韵脚用字的模拟读音应该如下：
戚cei42、息sei42、急zei42、识shei42、摘zei42、黑hei42、滴di42、得dei42。
需要指出的是，国、虢、惑、获等字，在陇东方言中，至今犹读ei韵，特别是陕西“虢镇”，当地人读ui31 zhen55，是古“陌”韵字读音的强有力证据。
另外，值得指出的是，时常听到有人将“血”读为“xuě”，殊为无理。“血”为古入声字，理当读“xuè”。现代汉语普通话“血”字在口语中虽也有上声调的读音，但却不读“xuě”，正确读音是“xiě”。
详细论述请参见“用陇东方言读唐诗”部分。
（二）关于声调
1.统一读作去声
如果不把古入声读作42，则可统一读作去声，理由很简单，古入声字在普通话中约有60%派入了去声，而且古诗词中押韵时几乎用不到今普通话读阳平的字，因此按此规则去读押入声韵的古诗词，韵脚的声调将会基本一致。
现以岳飞的《满江红》为例：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
这首词的韵脚按普通话读出来，其中的“歇、缺”为阴平，“雪”为上声，其余为去声。只有统统读作去声，声调铿锵，掷地有声，才能表现出作者的满腔愤懑之情，如若将“歇、缺”读为阴平，其声调悠长、柔曼，难收慷慨激越之效。
摘要：《送友人》是一首历来为人们所传诵的送别诗，也是薛涛诗中较为著名的一首，是可与“唐才子”们竟雄的名篇。
关键词：情景交融
离别之情
成都近郊，杜甫草堂不远，至今耸立着一座薛涛的“吟诗楼”，点缀着蜀地的青山碧水，那是薛涛晚年所居之地。“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”从王建的《寄蜀中薛涛校书》可知，她的美貌她的才情如何的倾倒一时。当时的大诗人元稹在薛涛四十岁时出现在她的生命里，并写了“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛”（《寄赠薛涛》）。卓文君和薛涛，两位才女，都是四川人。虽然薛涛生于长安，但她在年纪尚幼时就随父迁到了蜀地，可以说薛涛是在巴山蜀水的灵秀浸染中成长起来的。
薛涛，字洪度，幼时随父入蜀，因父早亡，遂沦为乐妓。虽为乐妓，但来往于幕府之间，以不凡的才艺而名躁一时的女才子有机会结识了很多的社会名流。她的文才也受到了当时许多大家的注目和赏识。她的诗情感真挚，意境优美。不论是送别友人，思乡念亲，还是酬唱寄赠，感怀民事，诗歌中都深蕴着诗人饱满的情感。昔人曾称道她“攻绝句，无雌声”。她的《送友人》是一首历来为人们所传诵的送别诗，也是薛涛诗中较为著名的一首，是可与“唐才子”们竟雄的名篇。
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
——唐薛涛《送友人》
这首诗是情景交融的典范之作，常被编入各种唐诗选本中。诗歌以传统的送别为题，表现诗人对友人的依依难舍之情。诗人对于离情的渲染，在她营造的凄凉氛围中得到了完全的发挥。诗歌留给我们的，是需用心去体会的诗人对友人悠远缠绵，牵连不断的丝丝情谊。
前两句写别浦晚景：水中蒹葭，月夜寒霜，远山苍茫，离人凄怆。诗人不言秋，但秋山秋水秋月夜令人心生秋凉。正如王国维所说，“一切景语皆情语也”。《诗经·秦风·蒹葭》中有“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的吟咏。《诗经》中别离在水另一方的是梦寐以求的情人，而诗人将忍受的离别之苦则是因友人的远去而生发。这凄凉的夜景折散出的阵阵寒意，无不是来自诗人内心深处对于友人离别的凄寒感受。秋季相送格外难堪，“送君南浦，伤如之何”。
后两句写离别之情。人隔千里，自今昔始。“一重山，两重山，山高天远烟水寒，相思枫叶丹。”（李煜《长相思》）从“万里始于此”出“千里自今夕”之句，是诗人切身体验到的自古而来对于离别苦痛的深沉表达。友人与自己的千里之别，自是从今日开始了。但诗人紧接着说到:“离梦杳如关塞长”。我的梦能够跨过迢迢关山，追随你到遥远的关塞。诗人对友人一往情深的留恋将使她能在千里长梦中跟随着友人一同到达远方。因思念、爱恋以致于即使在梦中也要实现与所念之人相会的诗句，在古诗中是数见不鲜的。金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”。女子对远方之人倍加思念，但由于相距遥远，只能在到辽西的梦中与其相会。此时她的梦是“杳如关塞长”的相思之梦;顾况《待佳人赠别》有“万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。已成残梦随君去，犹有惊鸟半夜啼。”
聚散随缘，风雨由天，在这深深的眷恋里，离别的人只能轻轻的叹息。深深的爱恋，绵绵的思念，往事并不如烟。从此后，薛涛只能是“如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”。 转贴于
关于星星的诗句有很多，本文收集了部分描写星星的诗句，整理后列表如下：
《南歌子·天上星河转》作者是宋代文学家李清照。其诗句全文如下：
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣聊问、夜何其？
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣，只有情怀不似、旧家时！
《秋夕》作者是唐代文学家杜牧。其诗句全文如下：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
【翻译】
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
《夜宿山寺》是唐代文学家李白所著。其诗句全文如下：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【翻译】
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
《嫦娥》作者为唐朝文学家李商隐。其诗句全文如下：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
【翻译】
云母屏风透出残烛幽深的光影，银河逐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今空对碧海青天而夜夜寒心。
《小星》收录于诗经风、雅、颂中中，其诗句全文如下：
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！
《西江月》作者是宋代文学家辛弃疾。其诗句全文如下：
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【翻译】
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要躲雨，往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前。
"星汉灿烂，若出其里"出自唐朝诗人曹操的古诗作品《观沧海》第六句，其诗句全文如下：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《鹊桥仙》作者为唐朝文学家秦观。其诗句全文如下：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【翻译】
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《舟夜书所见》作者是清代文学家查慎行。其诗句全文如下：
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
【译文】
漆黑的夜晚，一盏渔灯闪现在河面上。那盏渔灯的光亮就像萤火虫似的，静静地映在河面上。一阵微风吹来，河面漾起层层细浪。原来像萤火虫那样的一点光亮散开了，变成了无数颗星星，在河面闪动。
《渔家傲》作者是宋代文学家李清照。其诗句全文如下：
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
【译文】
满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？
我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
《过零丁洋》作者是宋代文学家文天祥。其诗句全文如下：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【翻译】
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
《江楼夕望招客》作者为唐朝文学家白居易。其诗句全文如下：
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
灯火万家城四畔，星河一道水中央。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否，比君茅舍校清凉。
《闺情》作者为唐朝文学家李端。其诗句全文如下：
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望，不忿朝来喜鹊声。
【翻译】
月落星稀眼看东方就要发亮，一夜未睡孤灯还摇曳着昏光。披起衣服走到门前急切探看，恼恨那报喜的鹊声把人欺谎。
《滕王阁诗》作者为唐朝文学家王勃。其诗句全文如下：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
【翻译】
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。早晨，画栋飞上了南浦的云；傍晚，珠帘卷入了西山的雨。悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人迁，不知已经度过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
《旅夜书怀》作者为唐朝文学家杜甫。其诗句全文如下：
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
【译文】
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
《贼平后送人北归》作者为唐朝文学家司空曙。其诗句全文如下：
世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
【译文】
安史作乱你我一同流落江南；时局安定之后你却独自北返。八年光阴漂泊他乡已生白发；你回故乡所见依旧当年青山。你踏晓月早行所过尽是残垒；繁星密布之夜该是宿于故关？一路上只有寒禽和萋萋衰草；处处跟着你的愁颜相依相伴。
《题龙阳县青草湖》作者为唐朝文学家唐温如。其诗句全文如下：
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
《长安秋望》作者为唐朝文学家赵嘏。其诗句全文如下：
云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
【译文】
灰蒙蒙的云雾夹带着寒意天刚刚亮，宫殿四周开始呈现出深秋的景色。稀疏的晨星伴随着从边塞上横空而来的大雁，凭楼眺望忽闻笛声引起无限乡愁。篱笆旁紫色艳丽的欲开未开，十分静谧，池沼里莲花花瓣已凋谢。故乡鲈鱼正鲜美而我却不归去，又是何苦戴着南方的冠冕学楚囚。
《阁夜》作者为唐朝文学家杜甫。其诗句全文如下：
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
【译文】
冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。诸葛亮和公孙述这样的历史人物，都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。
《夜夜曲》作者为唐朝文学家沈约。其诗句全文如下：
河汉纵且横，北斗横复直。
星汉空如此，宁知心有忆。
孤灯暧不明，寒机晓犹织。
零泪向谁道，鸡鸣徒叹息。
【译文】
银河纵横穿流、星斗横竖移动；银河与北斗星都是在无知无情的空自流转，又怎知我心中在想念一个人？空房之内，一盎孤灯半明不灭，不管天寒地冻，依然踏起织机，织起布来。泪流不止可又能向谁诉说呢？只能听着鸡鸣声发出一声声的叹息。
《哥舒歌》作者为唐朝文学家西鄙人。其诗句全文如下：
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
【译文】
黑夜里北斗七星挂得很高；哥舒翰夜带宝刀勇猛守边。至今吐蕃族的牧马只敢远望；他们再不敢南来越过临洮。
《题金陵渡》作者为唐朝文学家张祜。其诗句全文如下：
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
【译文】
镇江附近的金陵渡口，静静地坐落着一幢小楼，夜宿的远行人，一夜不能入眠，心中自有无穷无尽的乡愁。明月西斜的时候，江潮刚刚退尽，隔岸几点灯火闪烁，照亮的可能是对岸的瓜州。
《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》作者为唐朝文学家骆宾王。其诗句全文如下：
边烽警榆塞，侠客度桑乾。
柳叶开银镝，桃花照玉鞍。
满月临弓影，连星入剑端。
不学燕丹客，徒歌易水寒。
《短歌行》作者为唐朝文学家曹操。其诗句全文如下：
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
冬夜，细雨无声，朔风凛凛，是要下雪了么？这样的夜，教儿子读古诗，莫若这首最好：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”――我欢喜的，是炉火的红光，而你企盼的，是漫天的飞雪――在江南乡下，每年总会有一场，或是两场大雪，把时光“冻住”。“冻住”时光，是在光阴之河里初游弋的少年，最笨拙也最纯真的想法。
我们谈谈雪吧。小时候，你和外婆在乡下，而我在两百里外另一座城的另一段时光里。周末，我跳上火车，在夜色里，向着你的时光穿行。金温道上的绿皮火车，古旧而舒缓，我哼着小夜曲，为远方的你催眠，这是一周里最静最慢的时光。遇到下雪天，车窗外，田畴山川，高山流水，在雪覆之下，无有声息，时光仿佛凝固在雪色里了。雪，是纯净的，它消解了尘世间的一切幻象;雪，是神秘的，一霰一天堂，它是沧海的旧时模样;雪，是温暖的，我在雪国里，驶向你甜美的梦乡。
在我小的时候，每到下雪天，母亲就会烧一道叫做“酒糟鲫鱼”的菜。鲫鱼，是父亲从田里捉来的。在我的家乡，秋收后，要种冬小麦，油菜，但有些田里，种的却是紫云英，叫做“绿肥田”。紫云英，可作青饲料，但主要用来“肥田”。冬天，落了雨，绿肥田里积了水，便会冒出许多鲫鱼来。绿肥田里的鲫鱼，三指来宽，身形矫健，冰清玉洁，没有泥土味，却有花草香。父亲捉了鲫鱼，养在水缸里，等下了雪，便可以做酒糟鲫鱼了。为什么非要等到下雪天呢？现在想来，理由大概有这么几条。一是酒糟鲫鱼这道菜，做起来颇为细致，非有闲时不能为，只有在下雪天，农人们才有这份闲情。看，父亲把鱼去鳞，细细洗净，母亲从雪地里摘一把葱，拍进瘦猪肉里，再细细剁碎，填进鱼肚子里，再用新酿的红曲酒，腌上个把小时。这红曲酒，是吾乡的特产，用晚稻新米和红曲酿制，色泽红润如“女儿”。吾乡有下雪天试新酒的习俗，我想这也是为什么，酒糟鲫鱼要等到下雪天才有的吃的另一个缘由吧。汲完新酒，鱼也腌得差不多了，母亲把铁锅烧热，淋入菜籽油，把鱼儿煎得两面微黄，再加入红曲酒酿同烧。菜籽油，这春光里收藏的金黄，等着与绿肥田里的鱼儿，在大雪天相遇，相遇在秋水酿就的“女儿红”里，翻滚沸腾。大火使鱼汤里的酒气散尽，只剩酒香，而酒糟还保持着新米的模样，只是软糯了，胭红了黑白的鱼皮，仿佛烟霞瓣瓣。出锅前，还要加一把蒜叶，蒜叶要取肥厚者，这样才能与细长粒的酒糟，绿肥红瘦，相映成趣。云水烟霞白玉盘，窗外雪飞扬――雪花飞扬，思绪起落，我仿佛看见雪粒穿过瓦片，渗进灯火人家，在充盈满室的氤氲里，消失得无影无踪，唯留那绿肥红瘦的香气，在时光之河的悠远处，弥漫开来。
酒糟鲫鱼，也许只是母亲在某一个下雪天，就地取材的家常创作，然而孩子们都说好，于是，每年的下雪天，母亲便都重复着这道菜。绿肥红瘦，就这样成了雪天里，一个永远的仪式了――要问时间去哪儿了，谁知道呢，时光不能被冻住，也偷不了半日闲，时光无法重复，只值留恋徘徊了。
凌乱：晴光翠暖，花压枝头
时光无法重复，天地却有轮回，冬天已经来了，春天还会远吗？雪莱们的诗句，暂且不去管它。杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”才是真真切切的江南春。如果说，雪国，适合于少年的村庄，那么春风，拂过的将是青春的城池。我的青春城池，地陷于金衢盆地的东南。那时，三五同学，最爱去城外河边，看飞花流水，仿佛自己就是一朵跳跃的浪花，满含地火的能量，要飞流直下，要一泻。要随飞花进入时空的隧道，到天尽头的某一条河边，某一座山巅，某一片云下，对着恒星，读永远的诗篇。那时的我们，躺在河边堤岸上，看堤柳如烟，芽黄鹅黄、鸭绿暗绿，浅深浓淡，撩人心意。看花满枝头，百媚淹然，游蜂浪蝶，凌乱，却从来不曾注意，两岸的山石水土，竹林里，春笋拔节，延绵不绝。直至今日，青春已逝，方才明白，我们谁都不是奇花初胎，也追随不了飞花的脚步，我们不过是山中石，地上土，有的经了火，变成瓷，有的居华堂，有的贴地板，寻常也好、缭乱也罢，一齐在战栗里开放。只是当年，乱花迷人眼，五色令人盲，青春只管莺啼婉转，哪懂得一江春水，是如何温润了十里荷花、百口山塘、千亩竹林、和万顷稻田的？
年青时，时光在远方以远的任何地方，就是不在眼前。而今，故地重游，不为看烟柳，只在岸边竹林里，寻一根春笋，剥开来，烧一碗笋片雪菜片儿川。
夏日烈烈：太阳初出，只照山冈
讲到稻田，我的家乡，堪称江南边城，却是稻米之乡。作罢，放了暑假，我们都要到稻田里参加“双抢”。“双抢”，使我第一次对时光的意义，有了真切的理解。稻谷金黄，原是从时光里抢来的，哪一年抢得多，那年就是黄金时代。
初夏的江南，梅雨隐藏了太阳的热度，稻田里一派烟雨迷蒙。等到一出了梅，太阳初出，只照山冈，可青青稻田，还是迅速地被染成金黄――镰刀（我们称之为梳剪）已开亮，紧张的双抢开幕了。
双抢，先是抢收，割稻那天，四五点钟就要起床，母亲已经煮好了粥，捞了饭，匆匆吃过后，趁着清晨的阴凉，赶到田里，借着晨曦的微光，挥舞“梳剪”，七棵一行，两行一把，弯腰前行，埋头苦干。直到七八点钟，太阳渐高，露水消失后，开始打稻，打稻用稻匣，稻匣的三面要用地簟围起来，防止稻谷溅出。打稻时，放入稻匣梯，将“稻把”高高举过头顶，用力打击在稻匣梯上，如此反复多次，直到稻粒脱尽。打稻是极累的活，不一会儿，双臂就会又酸又痛。
抢收之后，紧接着是抢种，收割后的稻田里，放满水，先把一部分青稻稞用铡刀铡成三段，均匀地洒在田里，这样在拖拉机耕田时，稻稞就会被埋入泥里肥田。耕田时，大人要跟在拖拉机后面洒一遍碳铵，小孩呢，则在秧田里拔秧。这样，等到耘平了田，罩好田塍，就可以开始插秧了。插秧一般要等下午三四点钟后，太阳不那么猛烈时，才开始，这样插的秧不会“煎叶”。插秧的区域，两边用“种田绳”拉紧，边插边退，当然，种田高手也可以不用绳子，照样种得笔直。插秧要一直弯着腰，也是极累的，加之站在被晒得发烫的水田里，背上太阳晒，腹里热气熏，脚上蚂蝗咬，回想起来真是苦不堪言。
在一年中最热的季节，要在短短半个月的时间里，抢收早稻、抢种晚稻，劳动强度之大，堪称最苦最累，但回忆起来，苦中亦有甜美――那田间地头弥漫的稻草的气味、新谷的清香、泥土和风、青草的气息，无不散发着旧时乡村之甜美。
双抢，是江南边城的子民，在浙中盆地的丘陵山水间，同时间争夺北纬29°的阳光的一场竞赛。农人把辛劳的汗水，融入到阳光的热度里，转化为碳水化合物的能量，贮藏在黄灿灿的稻谷里。
双抢，是农人们为获得更多粮食的一种笨办法。今天，人类的智巧，已使粮食变得更为易得，双抢也早已从乡村田野的天幕里淡出。割稻、插秧，那重复了无数次的弯腰方式，变成了瑜珈练习。双抢，究竟在抢什么？――天地不仁，以万物为刍狗，无论是先前笨笨的抢，还是今天不用再抢，也许在时光面前，一切皆无足观。
秋光澹澹：白露为霜，风轻云淡
再怎么抢，时光都将老去。白露为霜，河畔的梧桐树叶，如黄昏里的青衣，在天边云隙的流光里，婉转、留恋，最后，跌落在秋天浓重的影子里。在我的家乡，过了白露，就算是秋天了，这时候，埋藏在地下的作物，芋头、番薯都陆续成熟了。在农人眼里，这些埋在地下的食物，都是很“补”的，他们终年劳累，很需要在秋天的时候，补上一补。他们进补的方式，自然不是服用什么膏方，只是取新芋头，持作羹，当作早饭而已。芋羹的做法很简单，头天晚上母亲先把毛竽、番薯去皮，第二天早上用一只大号的钢精锅煮粥，大火烧开，滚两三分钟后，用笊篱先把饭粒捞出来，盛进一只陶钵，埋在灶前灰膛里。而粥里只剩下少量饭粒，再把毛竽、番薯切块，青菜叶切碎，一起加进粥里，继续烧开，用文火煮透，一锅热气腾腾的竽羹就做成了。在秋天的早晨，盛起一碗竽羹，米的香味、番薯的甜味与毛竽的软糯绵滑，融和在一起，再加一勺辣椒酱，红白黄绿，五颜六色，百味柔和，一碗下肚，浑身暖洋洋，鼻尖冒细汗。
竽羹，不过是最寻常的食物，甚至有点“瓜菜代”的嫌疑，要说怎样滋补，底气并不是很足。可我接下来要说的另一种食物，很多人相信是要赛过燕窝的，这就是我家乡的豆腐圆。
取一块老豆腐，加入细盐、味精，放在粗瓷海碗里捣烂，注意捣豆腐时要顺着一个方向，不能“乱弹”。再取适量猪里脊肉、肥膘肉切片，用刀背捶茸，加入香茹、嫩笋尖、鲜姜切碎，混一点番薯粉，搅拌成茸泥，作馅。做豆腐圆时，把馅放在碎豆腐上，用筷子裹住，再取一只略浅的碗，加一些面粉，把包住馅料的碎豆腐放在面粉碗里，轻轻摇动。等摇成橄榄形、白白胖胖的圆子时，下到滚水里即可。豆腐圆入口腴润，柔而不腻，食后齿颊留香，暖肚暖心，说它赛过燕窝，想来并非虚言。
遥想，秋天的早晨，白露为霜，芋羹温润;秋天的黄昏，黄叶纷纷，豆腐圆腴润;秋天的天井，兰花伴着农家的烟火气息，散发着极淡极幽的香气;天上，大雁列队，越飞越远。
白鹭；这种神奇的鸟儿，实在是太神奇，太纯洁，太优雅，太迷人，太美丽了，古诗里有好多赞美白鹭的诗句，不妨择录一些你看它究竟美在哪里？花开树上乱莺啼，草长平湖白鹭飞。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。西塞山前白鹭飞，桃花清水鳜鱼肥。三山半落青天外，二水中分白鹭飞。飒飒秋雨中，浅浅石溜泻 ，跳波自相溅，白鹭惊复下。秋浦锦驼鸟 ，人间天上稀。秋浦田舍翁，菜鱼水中宿所以；我给它起个名字叫‘田园雅士’或者‘水中仙子’真是名符其实一点都不愧！
我认识白鹭是在画册和电视《动物世界》里认识的，了解它们又是在古诗和郭沫若先生的散文《白鹭》中了解的。真正近距离见到它们还是在去年夏天的一个黄昏的时候。那是一个晴朗的夏日，早上起来一看，阳光明媚微风习习，好一个舒适惬意的好天气又赶上周末，于是兴致踏来，何不去乡野消遣度假呢？说走就走一贯是我的风格，拿了钓鱼竿匆匆出发，觉得一个人又嫌寂寞，于是又约了朋友一起去了离城不太远的乡野松涛寺，那儿有一条常年清清流淌的泉水河，这几年虽然在夏日有点垃圾污染，但河水还是很清澈的，因为；河水是从河里的泉眼里不断涌流出来的，所以；水永远是新鲜的清澈的。河的两岸绿草茵茵柳丝碧翠，野花烂漫，鸟儿成群。是人们夏日避暑休闲的好地方。这几年随着农村土地经济开发的利用，这里在夏秋两个季节，有了农民开设的农家乐休闲乐园，又修建了几个人工湖，人们可以在这里避暑休闲，在湖边的茶园里喝茶聊天，在农家乐里喝酒吃农家的本土饭菜，悠哉乐哉，喜欢垂钓的朋友还可以在翠柳成荫的湖边钓鱼，钓好的鱼直接送给农家乐的厨师现做现吃，既分享了自己辛勤的劳动成果，又享受了美味佳肴，还给当地农民朋友增加了经济收入，乐在其中。
到了松涛寺已经接近中午了，一到地方来不及休息，赶快就到湖边坐着钓鱼，结果一直钓到下午四点才钓了几条鲤鱼，拿着自己钓的鱼来到农家乐，此时肚子已经饿得咕咕叫了，坐在农家乐茶园开始和朋友喝茶等饭吃。不到一会儿工夫我们要的饭菜就全上齐了，吃完饭喝啤酒聊天，不知不觉已是临近黄昏了，告别了朋友我独自一人沿着河岸徒步行走，想看看沿河一路的风景，再搭车回家。我刚走到有一片开阔地的河岸边时，突然发现有一只纯白色的鸟
，在河边的绿草地上栖息，一只腿缩在肚子底下，一只腿单独挺立，头缩在脖子里形成一弯优美的弧线体，它的体型不大也不小，嘴巴细长呈黄色，全身纯白羽无杂色，颈和头成S型，两腿细长呈黑色，属于黄嘴中白鹭。于是蹲下身来静静地观察，过了一会儿它开始伸长身子，拉开长腿在河岸边的绿草地上行走了，走动的姿态优美的就像在跳芭蕾舞。清澈的河水，碧绿的草地麦田再配上它洁白高雅的身姿，加上夕阳西下时艳丽余辉的映照，那景色美的就像是一首田园散文诗，那情景真的深深地迷住了我，我在此刻竟然忘记回家了。可惜遗憾的是那天是和朋友们去玩的没带上相机，没把这如诗如画的风景留下来，到现在还在深深地遗憾呢，这就是我和白露的第一次缘了。
从那以后，虽然我专门带了相机去了几次，但都是遗憾地再也没有见到过白露。后来我又查找图片资料，看图片查资料确证我看到的就是白鹭类黄嘴中白鹭，是国家重点保护的珍稀二级野生鸟类，但我再次想见到它们的愿望却一直留在心里，久久不能挥去，从此；我和白鹭结下了深深地不解之缘。 机会，总是留给那些追求执着，心里时刻有准备的人的，我的机会就终于在去年冬天那个下雪的日子来到了，那天早上下大雪，早晨起来一看，好美的雪景，为何不去在茫茫雪野中拍雪景呢？说走就走，于是带上相机背起背包就出发了，还约了爱好摄影的一个朋友一起去。
我们到达目的地后开始寻找拍摄景点，当我兴致勃勃地拍摄完几张图片选到河水边拍摄雪景时，我突然发现在河岸边的雪地里有一个雪团在移动，揉揉模糊的眼睛仔细一看，原来移动的雪团是一只雪白色的大鸟，哦！白鹭！我惊喜地叫了出来，在这茫茫的雪原上，清河边，孤独地站立着一只白鹭，它几乎和雪原融在了一起，它驼着身子，头和颈缩在身子里，那样子就像是北极冰川上的企鹅，这美的意境，纯洁的画面看上去多么赋有诗意啊！我看着惊呆了，赶快对好镜头，咔嚓！就拍好了一张，就在我拉长镜头准备拍摄第二张图片的一刹那，白鹭却被惊动了，它哀婉地叫了两声就缓缓地起飞了，它飞行的样子不慌不忙，很平稳，飞行时头和颈形成S型，两腿平行向后平伸，那样子美的简直用言语无法形容。我举起镜头可惜还是迟了，没有追拍成功，我惋惜地坐在雪地上，此时；朋友安慰我说；‘没关系，说不上它还会来的，咱们就躲在这里等它吧’。我说；‘好！今天我再拍不到它，我就不想回家了’。我那个憨像惹的朋友大笑了起来！我也笑了，笑声在雪野中回荡，惊得树上的喜鹊也飞走了，此时的我们竟忘记了寒冷，就在树林里边吃干粮边傻傻地等起来。功夫不负有心人，当我们等到有半个小时左右的时候，白鹭真的又飞回来了，这次居然飞回了两只，可惜两只没落在一起，一只在稍远处的树林边，一只竟落在距离我们不到一百米的地方。呵呵！我高兴极了，让朋友原地不动，我迅速拉长镜头，像猫一样地弓着身子，靠近，再进，拍摄，咔嚓！成功了！再拍我用了连拍技巧，咔嚓！咔嚓！咔嚓！按一次快门连拍出三张，真过瘾！这就是我和白鹭的第二次缘。
我第三次见到白鹭，是在去年春节前的腊月二十六，那天天气晴朗，好久没有去看白鹭了，它们还好吗？它们吃什么呢？快到中午的时候我带了相机，听说白鹭吃小鱼小虾，就到花，鸟，鱼，市场买了一袋子喂宠物鱼的小鱼苗，匆匆赶往白鹭经常栖息的地方，到了那儿的河边一看没见到白鹭心里就有点失落感，还好正直中午，河边和农田里静静地没有一个人影，只有河水汩汩流淌的声音和河边树林里喜鹊喳喳的叫声，还有麻雀和各种不知道名字的鸟儿们的啼叫声，但热闹的是它们，我却什么都没有，我只想见到白鹭的身影，我把小鱼苗一股脑儿全都放回河里，小鱼儿们兴奋不已，几秒钟的工夫全都游的没有了踪影。
我在河岸边坐下来，望着清清流淌的小河，点燃一支烟，心想；白鹭究竟到那儿去了呢？会不会在田边或者是鱼塘呢？鱼塘冬天有的干涸了，有的结了厚厚的冰，它们吃什么呢？不，我到鱼塘边看看吧？说不定它们在那儿休息呢？我扔掉烟头，决定到不远处的鱼塘去看看。赶到鱼塘一看，结了冰的鱼塘寂静的没有一点儿声息，阳光洒在冰面上反光刺的人睁眼不眼，连去了几个鱼塘都没有发现白鹭的影子，它们究竟到那儿去了呢？是不是飞走去了南方？不可能吧？冬天零下十几度它们都没有迁徙现在都快到春天了，而且气温白天在零度以上，怎么会呢？我一边想一边往前走，不知不觉走到一个干涸的鱼塘，哦！我发现它们了，而且是四只，还有一只是花的，它们正在那里悠闲自在地觅食栖息呢。我欣喜诺狂，激动不已，就像见到了就别的恋人，不知是冰上反射的阳光刺激的，还是激动的心情，一时间我热泪盈眶，我赶忙擦去满眼的泪花，哦！我的白鹭们；亲爱的，你们在这里等我吗？我可想死你们了！管不了许多，我迅速从背包里拿出相机，又选择了连拍，咔嚓！咔嚓！咔嚓！最终才把这珍贵的景像留了下来，我感谢白鹭们，我爱它们！它们给了我生活的乐趣和大自然美的享受。
这就是我的第三次白鹭缘，朋友；相信您看到这篇日志后，也一定会很受感动吧？这就是人与自然的亲情和友情，这就是人与动物的深厚情缘。世界只有一个地球，任何生命都有权利享受大自然给与它们的生存的权利，人与自然界的动物们应该和平相处，友善友爱才是最完美的结合。试想；如果这个地球上失去了所有动物的生命，人类还可以在地球上继续生存下去吗？请珍爱大自然吧!保护好我们赖以生存的家园，请珍惜生命吧!珍惜所有在地球上生活的动物和人们!请为大自然献出您微薄的爱心！大自然会以丰厚的礼物回报您！
试想；那些凶残地吃野生动物和残杀野生动物的人，是多么的可恶啊！如果从现在开始，从我做起，从自己身边和朋友们一起做起，坚决不吃野生动物，谁还去捕杀买卖野生动物呢？朋友；您想过吗？您的爱心会拯救多少无辜的生命！请您献出您的爱心让我们一起携起手来保护大自然，保护好野生动物吧！朋友们；不是我唱高调喊口号，如果没有了它们，地球也就无法存在了，人类也一定会被自己不文明和野蛮的行为付出代价自取灭亡
文；碧野星空
中国作为历史悠久的文明古国，再加上我们目前国度性质，都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如：孝顺父母，尊老爱幼，见利思义，公而忘私，团结友爱，诚信忠恕，见义勇为，先人后己，礼貌待人，遵纪守法，上下有序，学无止境，德智兼备，讲求公德，廉洁奉公，重民爱民等等，所有这些无一不是先人的教诲。
可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善，西方文化的大量涌入，传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长，缺乏自理能力，劳动习惯欠缺；有的以自我为中心，自私自利，唯我独尊，任性蛮横；还有的花钱大手大脚，不珍惜劳动成果，成了新一代的啃老族；还有的是非观念淡薄，民族意识、集体意识、国家意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力，最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。所以传播中华文化，是教育工作者义不容辞的职责和义务。
对小学生进行传统文化教育，首先要知道中华传统文化是什么？我认为，中华传统文化是五千年来祖先传承下来的极具价值的精神遗产。青铜鼎上的铭文，龟壳上的甲骨文，凝聚着几千年前祖先的智慧，散发着远古原野间的迷人的气息；春秋五霸，战国七雄，诸子百家，纵横捭阖，恣肆，更是中华文明之轴心时代；《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲”、“蒹葭苍苍，白露为霜”，引领着后世人风雅之传统；及至屈子，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之离骚，更是穿越古今，为后世人所想见。而后，文明的长河一路蜿蜒向前，有汉赋的厚重典雅，奇文丽采，有曹操的古直苍劲，沧海横流，有采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明，有将进酒，杯莫停的李太白，有感时花溅泪，恨别鸟惊心的杜工部。有宋一代，苏辛豪雄，秦观婉约。中国的文化一脉相承，薪火相传。
众所周知，小学是塑造人格的重要阶段，对其进行传统文化的教育意义重大。我认为应该着重从以下几个方面进行教育：
首先要孝敬父母、感恩父母。“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。早在三千多年前，《诗经·小雅》里就有描述父母生育和抚养孩子艰苦辛劳情景的动人诗句，认为这种恩情，是像高远深邃的苍天那样无穷无尽的。
关于孝敬父母，《论语》记载了一个著名故事。孔子学生宰予曾经抱怨说：“守丧三年，时间未免太长。”宰予退出后，孔子叹息说：“宰予不仁啊！孩子出生后三年，才能离开父母怀抱。三年守丧，是天下通行的丧期。宰予对于他的父母，难道连三年的爱心也没有吗？”这个反问，其实也是对天下所有人的告诫。儒家就是这样通过自然性血缘关系原初情感，赋予了“孝文化”丰富而具体的内涵。
父母给了我们宝贵的生命，又费尽心血哺育我们，并没有想着孩子如何去报答他们，这是人类最朴素、最无私、最自然的感情。孝敬的根源是爱，是子女回报于父母的爱，同样也是人类最朴素、最自然的感情。我们必须感恩父母，铭记父母的养育、支持、鼓励，感恩父母无私的爱。感恩父母是做人之本。一个人只有爱自己的父母，才有可能去爱他人，才会去爱自己的祖国。
其次要感恩师长。师长传授我们知识，教我们做人，给予我们孜孜不倦的教诲，这里饱含着深忱无私的爱。我国具有尊师重教的优良传统。在古代，老师是“天地君亲师”五伦中的重要一伦。孔子说：“弟子入则孝，出则悌”（《论语·学而》），这就是说：在家里要孝顺父母，在社会上要尊敬师长。孟子说：“老吾老以及人之老”，就是说，尊重自己的长辈，进而尊重别人的长辈。这种感恩师长的情感，根源仍然是爱。
还要感恩社会。北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。明清之际思想家顾炎武也说：“天下兴亡，匹夫有责”。诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后己，岳飞精忠报国，古往今来忠心报国的故事不胜枚举。社会和祖国给予了我们和谐安定的生活环境，我们应该回报于社会，感恩于祖国，促进社会的和谐稳定和人的全面发展。中学生的感恩教育，应当从学生本体出发，从小处着眼。培养爱国主义的精神，应从一点一滴的身边小事做起，比如：热爱祖国的语言文字、关心国家时事，争当“环保小卫士”。关爱同伴，牵手同学，共同进步，增进同学间的友谊，向灾区捐款献爱心，清除公路边的垃圾，清扫街道，增强学生的社会责任感。
针对小学生的特点，选择适合他们的教学方式。应该创造性地开展学习，寓教于乐。学生可以通过身边的人、事、物，激发对传统文化的兴趣。比如参加郊游的时候，竞赛背诵有关祖国河山的诗歌。在学校的时候，每天背诵一句有关理想的名人名言，温故而知新。要求他们选择一句作为座右铭，从身边做起，从小事做起。小学生的可塑性很强，要在比赛中渗透记诵古诗文，这样才能让他们有一个比较扎实的国学基础。同时，要指出的是，中华传统文化不是遥远的记忆，而是在我们生活的点点滴滴中，智慧永远是没有时代性的，这应该是从教师到学生都应该明确的观念。要选择学生喜闻乐见而具基础性根源性的教学内容，采用灵活多样的教学方法，创造性地开展传统文化的教育，让传统文化就像我们的朋友，存在于我们的生活中。
小学生就像一张白纸，我们陶冶他们对大好河山的热爱，这样爱国教育才有落脚点；我们对其树立仁者之心，方有人生旅途中的航标。我们加强对他们的感恩教育，我们的每一个家庭才会美满，我们的社会才会更和谐。
好词
秋高气爽 硕果累累 秋色宜人 秋雨潇潇 大雁南飞
好句
一湾绿水，从这边到那边，在秋日下闪着迷人的光斑，平展，深邃、宁静极了。
金黄色的生命，随着永不磨灭的金黄色的梦里纷纷飘缀。
踏上原野的小径，我在寻觅，寻觅秋的踪迹。
秋来，草木郁郁，天高而水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。
又回头深情地望了一眼远方黝黑的地平线，欣欣然地念叨着一个“秋”字，好像在品味着一个熟透了的红柿子。
火把花开了，火把梨红了，一切都在成熟，一切都向往丰收。
翠湖的秋是美丽而短暂的，正是这种短暂，铸就了美的韵味，美的永恒。
稻田里一棵一棵的谷穗一粒一粒的谷子，仿佛满眼一个一个孩童一声一声的呼唤。
好段
湿润的秋风轻轻吹拂着我的面颊，森林里飘荡着淡淡的乳白色的晨雾，经过昨夜一场秋雨的洗涤，青山更加苍翠可爱了。
听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。
凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。我欣赏秋天的风高云淡。我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。
那棵树，一个人，执著的近乎固执地站在那里，带着满枝的金色，坚强地在风中挺立。原来，秋天也是刚强，是坚持，也是忍耐。
秋天来了，洞庭湖水满溢着秋潮，涨落间淘尽了多少英雄豪杰。虽说秋风是这样的柔弱无骨，依然吹落了洞庭湖边曾经枝繁叶茂的树木，你听：那坠落黄土的片片树叶回旋激荡的声音是否如刀枪齐鸣万马萧萧？你看：那伫立水中的长衫少年衣袂飘飘的身影是否如玉树临风悠然从容？可是他的眉宇间为什么会有淡淡的忧愁？是谁美妙的目光装满了他的心房？是谁曼妙的歌声吸引了他的目光？
又听见阶下芭蕉被秋雨敲打的声音，红艳艳的，一点点，一滴滴，如泣如诉；又看见阶下青苔被秋风吹乱的皱纹，绿幽幽的，一丝丝，一缕缕，如烟如雾。归书如梦，归鸿难及，归心无寄，空有中天月色无人共赏，这个秋天有很多的冰冷，这个秋夜满眼是红树，满眼寂寂，又听得清角吹寒，呜呜咽咽，空空荡荡，端的是素秋难敌，风雨愁煞人，不如怀念。
风轻轻地、温和地吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。她惊异地环顾四周，时而轻轻地摇摇老成的绿叶，时而温柔地倚着干干的树干。
天，湛蓝湛蓝的，没有一丝儿云彩。那曾染绿了许多少女裙裙的草坪，开始铺上一层衰黄，花早已凋零。那曾经撒欢的小河安静了下来，两岸曾经郁郁葱葱的绿淡化了。唯有我走的这条原野小径还是这么远，这么长。
看到过秋天的飘飘黄叶吗？母亲怕它们冷，收入怀抱。没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶。
秋叶悄然地洒落，伴着瑟瑟的秋风，在空中旋舞着，仿佛要把它残余的美，全部奉献给世界，它知道它的余生不多了。
昆明的秋天依旧是明媚的。深秋时节，翠湖的树叶仍然高挂枝头，依恋着如春的景色。那深绿的树叶，透出金色的芳香和成熟。秋雨过后，天空蓝得叫人心醉，风清气爽、天高云淡，满是绚丽的油彩：层层的绿、片片的黄、点点的红，簇拥着银白的海鸥雕塑。
我曾深深惋惜这翠湖满池逝去的荷花，衰败的荷叶，为何失去了夏日的繁茂，失去了夏日给人带来的悦目、清凉，转念一想，在荷塘的枯枝败叶下面，不正是一支支粉嫩可口的莲藕吗？
秋日将尽，冷雨微寒，窗外是潺潺的雨声，萧萧的雨幕，像落叶飘飞，似静夜飞花；灯下是清清的茶水，淡淡的书香，令诗情浓郁让心绪飞扬，那就让我且随先人诗词的牵引，拨云穿雾，去感受雨为何物，竟能使昼短，能让夜长，能被人千古吟唱。
窗外，秋雨还在飘飘洒洒，如烟似雾地笼罩着冥冥众生，想着重聚遥遥无期，往事过眼云烟，掩书长叹“青鸟不传云外信，丁得空结雨中愁”。当雨声响起时，兀然独坐，静听天籁，只有听凭“古往今来多少事，都随风雨到心头”了。
秋天来到了。屋外的梧桐树纷纷凋零，黄叶一片片地落下来。风是冷的。我就坐在梧桐树下，默默地看满地的落叶。碧云天，黄叶地，秋色连波，披上寒烟翠。
其实秋是美的，只是美的深沉，美的寂寞，美的苍茫。它不比春欢笑娇艳，不比夏热烈飞场，也不比冬柔和沉醉。但，在我的心里，秋才是最美的，有黄昏的颜色，有沉思的表情，有眼泪的气息，有想念的心绪……它宽广辽阔，天高地迥；它风轻云淡，月明星稀。就是这种孤独自由而空灵清虚的秋意，从小在我的心中，深深地起伏流动着，我的感情也犹如大海，平静安详，也会汹涌激烈。
蔚蓝色的天空，在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。朵朵霞云在清澈的嘉陵江上；鱼鳞的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩分外绚丽。
北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛！落叶染作金黄色，或者竟是朱红绀赭罢。最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着，便有哗哗的金红的阵雨了。接着，便在树下铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上，铁铸似的，竖着光秃秃的流落的树干和枝丫，直刺着高远的蓝天和淡云。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树：屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
秋蝉衰弱的残声，更是北国的特产。因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。
晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
多明媚的秋天啊，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山峰都披着红毯的旺盛的国土。那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的对候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的田野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候——当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。
风经过了一个夏天总要离去，总要带走一些什么，于是树下的叶子多了，被风牵引远了，发出摩挲的声音。那不是六月的虫唧，更不是初春三月有鸟鸣，是农历白露到来的风情。
槐树的叶子，有一些也渐渐变成黄色，可是，全树还是绿沉沉的。而那株爬山虎的无数叶子，却由绿变黄，变赤。在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来。特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的……叶子都闪着亮光，人们从下面向上望去，每片叶子都好像是透明的。它把大槐树也反衬得美丽可爱了。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”（杜牧句），这固然是明白地颂扬红叶的美丽的。“扁舟一叶归何处？家在江南黄叶村”（苏轼句），诗人对于那种江南秋色，不正是带着羡慕的神气吗？此外，如像“红树青山好放船”（吴伟业句）、“半江红树卖鲈鱼”（王士祯句）……这些美丽的诗句，都不是像“满山红叶，尽是离人眼中血”那样饱含着哀伤情调的。
寺内外那些高耸的老柏和松树之类，是比较保守的。尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色，可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。许多槐树的叶子，也改变得不踊跃。
今年的秋天来得早，却如二八女子姗姗的莲步轻摇，那绚烂的黄叶依依的不忍坠落，我不知道爬满篱墙的红艳艳的藤蔓植物叫什么，每回行走在这条小路上，都禁不住观望驻足，我想我的神情一定是喜悦的，在这个被古诗词渲染的萧瑟悲凉的秋天。有这样热情火辣的颜色怎不叫人心潮澎湃呢。仿佛秋风也爱恋着这个季节，柔软而温情。阳光恰到好处的暖着我裸露的肌肤，整个人不免沉醉起来。于是嗅到了“芳熏百草，色艳群芳，在幽愈馨”的菊的清香。