时间：2023-05-29 18:21:27
累了
倒下去
才发现天原来是蓝色
不是灰色
云原来是白色
而不是黑色
翱翔的不是乌鸦
而是很多鸟
一直盲目的寻找
寻找自己的幸福
到现在才发现幸福很近
离你只有一支手的距离
只要你愿意伸手就能抓住
现在累了
站不起来了
才觉悟
其实自己不属于寂寞
寂寞也没有属于过自己
觉悟了
离去了
从未有过的舒坦
放下包袱
很轻很轻
飘荡
白色的天使
带我翱翔
天堂
地狱
只有一步之遥
一场雨后，信步走出家门。河堤上，运河里的水涨了，湍急着往下游赶。放眼可以触及的空间已经被城市的符号填充满了。一片寂。只有运河的水和儿时一样流动。环顾小时候那错落有致的小村已被几幢商住楼身生生撕裂。目光急切的寻找…一堵青砖墙旁依偎着半拉砖蓬，顶上的蒿草在这个梅雨季里显得特绿。一种情境中，是了，就是陪我度过十几年光景的老宅的一角。
这是四户人家寄住在一起的大院落，应该是民国早期宅院。原先的房主不知何故没有住在这里，只是印象中会隔几年回来一次。老宅分为主屋和次屋。主屋有两径，次屋大大小小有七间。院子大门一处我已经没有什么印象了，因为那里不是我们孩时玩的地盘。但是大门一进左拐那个中门给我一个磨灭不了的记忆。门口有两块下马石，长方形是麻栗石的，呈乳白色，中间刻有万字的变形图案。中门的门楼是砖雕的，有四层，两边角上是高高挑起的檐角。等我记事起，发现这些砖雕已经经历过了那场浩劫。隐约着上面雕满了吉祥图案，戏文里的故事，福禄寿，喜鹊登梅等等。虽说戏文里的人物没有了脸没有了手臂，少了座下的骏马，老寿星没有了额头，喜鹊再也找不到那梅花树干……现在细细想来那残留下来的美已经让我享用多年。母亲一直跟我说，这个中门是用糯米汁砌成的，很费功夫的。以前有一户王姓的大户人家特意摹下了我们这个院门的款式回去建造的。也就是这种天气，一场暴雨淋湿了麻雀的羽毛，它便栖在砖雕的缝里躲雨。雨稍小我便拿上晾衣杆往上捅。麻雀拼命的躲，啪的一声，掉下砖雕上的小东西。衣杆梢头咧开了嘴，麻雀扑愣愣的跑了，我会等到母亲的一顿责骂。这径院里住了三户人家。我们和另一家住客房一径，后面正房住的那户人家是和房东有亲戚关系的。
我们和对门的人家处得很好。母亲叫我们兄弟俩称他们爷爷奶奶，虽然我们自己的爷爷奶奶就住在隔壁另一户人家，为了便于区分前面加了个大。一间宽敞的堂屋“隔开”了东西两家。我们两家都是一半墙壁一半板壁（木板）隔的。记得我们小时母亲对火管得很紧。天井的西南角是一小块天竺，每每快到春节了就有人到我们院里讨要，回去和几枝梅花插在花瓶里很是喜庆的。旁边是一棵刚冒过院墙的泡桐树。天井两侧各家养着鸡鸭围着栅栏。不懂事的我经常在院里疯跑，还提个小竹竿不时的敲打，搞的各家是鸡飞鸭跑引来一声声责骂。天井里是一色的青石板铺就的，要上两级台阶才能跨进堂屋。堂屋里铺的是萝地砖，四四方方的，很标准，时间的缘故，边角磨圆了。一到梅雨季节砖上就吐水像额头上沁出的汗。时间长了潮乎乎的，隔壁奶奶就说雨要下一段时间了，估计还有大雨，她还顺手指一下房子的柱础。不过我却喜欢下雨，越大越好。躺在临时支起的小竹床上，看着院里落下的线条，打在石板上起烟，冒起一个个圆泡泡，呈此起彼伏状。不时用手捂住耳朵，一捂一放欣赏着雨的声音。堂屋的尽头是一堵木屏风，没有什么纹饰就为隔开后面的正屋。我们称之为板壁，每次家家祭祖或者什么事都占用这块地方。天井和堂屋之间应该有木格门的，听老人说上面雕了好多图案。四旧时给破了，倒也好，敞亮了。就这么一个堂屋一个天井承载着我们儿时的欢乐。
作家林语堂有着六十年的美满婚姻。妻子廖翠凤却不是他的最爱。林语堂最爱的女子名叫陈锦端。
那年他在上海圣约翰大学读书,看上了同学的妹妹陈锦端。她美丽、优雅,还画得一手好画。他一见她就着了魔。
林语堂一表人才,在学校里十分优秀,一人能拿到三种个人奖章。他的不凡谈吐自然也深深吸引着陈锦端。彼此很快情意相合。
一日不见,如隔三秋的感觉,换得的却是即将别离的痛楚。陈锦端出身名门,父亲陈天恩根本看不上林语堂,觉得他家境太过清苦。林语堂就这样被阻隔在相思的门外,痛苦到寝食难安。
陈天恩得知,有些过意不去,就将隔壁的女子廖翠凤介绍给他。廖翠凤对林语堂慕名已久,对他很痴情。奇怪的是林语堂居然接受了陈天恩的安排。真不晓得那段日子他如何度过,隔壁就是自己的心上人,他却要同另一个女子在一起。
订婚后,林语堂一直拖延着与廖翠凤的婚姻,直到大学毕业。这期间,陈锦端情场失意,郁郁寡欢,拒绝了父亲安排的金龟婿,远赴异国求学。
就这样,林语堂和陈锦端这对痴情人就算散了。林语堂和廖翠凤结婚后,还算恩爱。后来陈锦端回国,林语堂和她偶有来往。林语堂的女儿长大了,知道父亲心里一直有陈锦端。因为每逢锦端姨来家里做客,父亲都会非常紧张。平时画画时,又总是将画中的女子画成陈锦端的样子。
廖翠凤当然知道林语堂的心,但她并不吃醋和嫉妒,有时还会开玩笑地对孩子说,林语堂确实是喜欢陈锦端。但廖翠凤相信林语堂娶了她就会好好待她。那时林语堂已经在文坛很红,版税拿得很高,他完全有资格花心,可是他没有。他的爱情观是――不和过日子的女人离婚,不和最爱的女人过日子。
林语堂对待爱情的成功之处在于:他不和人生较劲。得之我幸,不得我命――他安于急流勇退,不把自己的人生过得血光四溅。他不是不懂得爱,但也明白不是所有的爱都能拥有,把已拥有的好好珍惜,也算上天给予的一份厚礼了。
陈锦端在他的心里,他也只把她放在心里。他和廖翠凤在一起,该怎样生活就怎样生活,一直平平静静过了六十年。■
十七世纪，一位船长带着船员们正在海上航行，突然遇到一艘海盗船，船上有三个海盗。
船长叫道：“侍者，把我的红衬衫拿来。”他穿上红衬衫，带领手下，打败了海盗。
几天后，他们又遇到了另一艘海盗船，船上有五个海盗。“侍者，”船长又叫道，“拿我的红衬衫来。”他们又一次击退了海盗，取得了胜利。
当一切都风平浪静之后，侍者问船长：“船长，你为什么总在战斗前穿上红衬衫呢？”船长回答：“噢，这是为了怕我受伤之后，船员们看见我受伤会丧失士气。”“……我明白了。”侍者说。
不久，他们看见远处驶来一艘海盗船，船上有二十多个海盗。船长叫道：“侍者，把我那条褐色裤子拿来。”
“精通”历史的孩子
下午第一节是历史课，老师在课堂上讲得兴致勃勃，一个外号叫“三毛”的同学却趴在课桌上呼呼大睡。老师十分生气，就把三毛叫了起来。
老师问：“你说，王安石和欧阳修有什么共同点？”
三毛脱口而出：“他们都是宋朝人。”
老师接着问：“那你说说，他们和唐太宗、诸葛亮有什么共同点？”
三毛愣了愣，答道：“他们都是古代人。”
课堂上一阵大笑，老师将错就错，干脆当个游戏玩下去，也算活跃课堂气氛。
于是他问道：“那他们和孙中山、鲁迅有共同点吗？”
三毛想了想，说：“他们都是男人。”
老师接着又问：“如果加上李清照、慈禧呢？”
三毛急了：“他……他们都是中国人。”
老师笑了笑，问道：“你再说说，拿破仑和凯撒有什么共同点？”
“他们都当过皇帝。”
“他们和达尔文、希特勒有什么共同点？”
三毛答到这时已经摸到窍门了，他得意地回答：“他们都是外国人。”
老师又紧逼了一句：“那他们和我前面提到的这些人有什么共同点呢？”
三毛一杆子捅到底：“他们都是人。”
老师又问：“据我所知，这些人中诸葛亮养过鸡，慈禧、凯撒还养过狗，把这些动物都算上，他们和它们有共同点吗？”
老师这么一问，三毛的头上开始冒汗了：“这个……这个……他们和它们都死了。”
“嗯，的确都死了。”老师点了点头。
三毛腿一软，坐了下来，心想，这下问题该到头了吧？
不料老师又说：“你站起来，还有最后一个问题。假如现在他们和它们都还活着，能找出共同点吗？”
三毛傻眼了，他想了足有五分钟，才哭丧着脸说：“如果不算时差的话，他们和它们应该都吃过午饭了。”
隔墙有耳
前几天，我到市里一家单位办事，一时内急，便赶紧三步并作两步跑到楼道那边的卫生间里。进了门，我砰的一声把小间锁上，刚要方便，突然，隔壁的小间里传来一个男人的问话：“兄弟，你好吗？”我不知道怎么在这儿还能碰到熟人，却怎么也想不出他是谁，便礼貌地回答道：“还好。”
正当我集中精力，要解决问题时，隔壁又发话了：“你现在有空吗？”我觉得，这个老兄真是友好过分了，哪有这样在厕所单间和人家套近乎的？我虽这样想，可还是回他：“我的事还没办完，一会儿还要到医院看个病人。”
“你能上我这里来一下吗？”这下，我完全明白遇到什么人了：要么是个神经病，要么是个变态的同性恋。
我实在忍受不了了，于是狠狠地回敬了他一句：“无聊，请你别再烦我了！”隔壁男人没了动静。我终于舒了一口气，对于这样的神经病，真得给他点颜色看看。
突然，隔壁又传来话声：“对不起，兄弟，待会儿再给你打过去，我这隔壁有个无聊的人，总是在那答我的话……”
算术题
父亲给儿子出一道算术题：五只母鸡每天各下一个蛋，一个星期共下多少个蛋？儿子掰着手指认真地算了一会儿，忽然抬起头来问：“爸爸，鸡有双休日吗？”
一个偷车贼给失主的信
俺是怀着万分崇拜、无比敬仰的心情给您写这封信的。说实话，从昨晚到今天清早临走的几个小时里，毫不夸张地说，俺对您的钦佩之情犹如滔滔江水连绵不绝！
昨天夜里，俺又惊又怕，总算摸到了您的车边。俺是费尽了浑身解数，把师傅传的那点玩意、身上带的钥匙通通使用完了，三个多小时也没能把您的锁打开。万般无奈之下，俺只好把您的锁给拆了，从俺包里拿出新的给您换上了。可您那车咋就那么难发动呢？俺整整踩了一千八百多下啊。俺累得在地上趴了两个多钟头，差点没睡着。后来俺看了看，原来是油箱没油了，幸好俺带的油桶里有，就给您加满了。俺知道您平时工作忙，但您再忙也得抽出空把车拾掇拾掇啊！实不相瞒，您那车发动起来，动静可比手扶拖拉机大多了。我刚走了不到五分钟，您单位附近农户养的猪啊、羊啊、鸡啊都给俺吵醒了，扯足了嗓子大呼小叫。我当时是真怕啊，心想干脆停下推着走算了，不料想您那车捏了刹车居然比没捏刹车跑得还快，我一头就撞路边树上了。那血流的呀――俺疼呀，难过得蹲在路边哭了大半宿，总算琢磨透了，您老人家就是江湖大哥！俺发誓以后再也不偷车了，想我上有八十岁的老母，下有未满月的儿子，要是再碰到几个像您这样的，风险太大，只怕小命难保。俺把您的刹车给修好了，车也给您洗了，您试试合适不？耽误您时间了，谢谢！我的话说完了，再次郑重向您道歉！
一个俄罗斯人旅游时迷路了，晚上走到中国境内的一个小村庄里，外面漫天大雪，他冷得受不住了，便去敲农家的门要求住宿。
一个老太太在屋里大声问：“你是谁啊?”
俄罗斯人说：“依力奇瓦・莫波洛夫・克里拉维奇。”
老太太大声说：“人太多了，住不下。”
正不正常
一位妇女对医生说：“我的儿子一直喜欢玩沙子，又是做沙子食品，又是盖沙塔，您觉得他正不正常，要治疗吗?”
医生说：“这对于一个孩子来说是正常的。”
妇女：“是呀，我和孩子他爸都这么认为，可是他的妻子认为他不正常，总吵着要离婚。”
接茬
一男子入厕，刚把门关上，就听隔壁问：你来了?
他说：是啊!可心里想，这隔壁是谁啊?我认识他吗?奇怪!
这时隔壁又问：你来干吗嘛?
他很生气地说：来这能干嘛?!
隔壁又问，那你什么时候走啊?
他想：这人估计是有神经病!他懊恼地说：拉完就走!!
这时隔壁又问：那一会儿你来我这里一下吧，好吗?
此人心里一惊：原来是同性恋!
他大骂道：你去死吧，变态!
隔壁又说：嗯，先挂了吧，一会再给你打过去，我旁边来了个傻帽!老跟我接话!
你妈妈在这儿
一个女人气冲冲地回到家里，对丈夫喊道：“我刚刚买了个大皮箱，我已经和你过够了，我要收拾东西，回我妈妈家!”
丈夫眼皮抬都没抬地说：“晚了，你妈妈已经在这了，她刚和你爸吵完架，拎着大皮箱过来了!”
妻子的回答
丈夫被汽车撞伤了，两天都没有苏醒过来。
到第三天，他缓缓睁开双眼，看看四周，含糊不清地问：“我这是在天堂吗?”
“不，亲爱的，你只是在它附近待了一会儿。”妻子回答。
不止三天
他向她求婚。她很惊讶：“你?想和我结婚?”
“是的。”这位情人低声说道。
“可是，亲爱的，你认识我才三天啊!”
“哦!说真的，远远不止三天啦!”情人激动起来，“我在你父亲存钱的那家银行已经干了两年了!”
谁可恶
甲：“新来的邻居很可恶!他昨晚三更半夜竟跑来摁我家的门铃。”
乙：“的确可恶!你有没有向物管投诉?”
甲：“没有。”
乙：“你为什么不投诉呢?”
甲：“我没有空，我正忙着吹喇叭呢!”
淡水鱼
丈夫下班回到家里，妻子把做好的鲜鱼端上饭桌，丈夫刚尝了一口，立刻皱起了眉头：“怎么一点咸味也没有?是不是没放盐?”
妻子大怒：“傻瓜!我买的是淡水鱼，不是海鱼。”
印象
客人：“服务员，昨天同样的价钱，你给我的这份炒鸡比今天的多一倍，为什么?”
服务员：“有这个可能，请问你昨天坐在哪个位置?”
客人：“坐在窗边那个座位。”
服务员：“那就对了，先生，我们总是给坐在窗边客人的菜分量多一些，以便给过往的行人留下深刻的印象。”
推脱
匡龙和王友在工地上打工。
匡龙很懒，收工后不愿把篮子拿回，就在篮子上面贴了个字条：“王友，请把篮子提走，我把它忘了。”
王友看到篮子后，也在篮子上贴了个字条：“匡龙，你自己把它提走吧，我没看见它。”
医嘱
医生：“手术后你只能吃流食。”
病人：“太好了，我平时最爱吃流食。”
捉鸡
捉鸡，，这么简单的事连小孩都会做，可是，本人——一个堂堂六年级的大姑娘，却在 捉鸡上犯了难。今天妈妈叫我去捉鸡，我当然不愿意。可母命但违，我只能壮着胆子去执行任务了。
来到鸡笼前，我颤抖着把手伸进笼字里鸡，没想到鸡突然面向着我，两只小眼睛瞪得溜圆。那架势，好象要吃了我似的。我吓得后退了好几步。没想到鸡“呼”地一声“越狱”了！“啊——！”我大叫起来。怎么办！我抄起一根扫把，想把鸡赶回去。可鸡会飞呀，一下子就飞到了迎春树上，“咯咯”地唱着胜利之歌。我给自己壮壮胆念叨着：“不怕，不怕”，悄悄向迎春树走去。哈，机会来了，我猛地站起身，挥舞着扫把，赶鸭似的把鸡赶得“咯咯”直叫。我本以为把鸡赶回去了，没想到鸡又飞到了隔壁的阳台上！啊！我捂住眼睛，脑子一片混乱！对了，我叫隔壁的好友璇来一起捉。璇倒挺勇敢的，追着鸡乱跑。但鸡飞得更快，“咯咯咯”地从一棵树上跳到另一棵树。我突然看见了一个黑色的瓢，赶紧递给璇。璇抄起瓢，看准目标，以迅雷不及掩耳之势用瓢把咯咯乱叫的鸡扣住，并迅速地抓住鸡翅膀。成功了！我们成功了！我和璇欢呼着，跳跃着。鸡仿佛也为我们的勇敢而长鸣：“喔喔喔——！”
“我爱你，我的家。我的家，我的天堂。。。。。。”这是著名艺术家腾格尔的《 天堂》。每当听到这首歌的时候，我都感到无比的幸福。
我的家在巴中，我的家是三室两厅。一是饭厅，二是客厅。三室又是那三室呢。一间房间是我的，第二间是主卧室，也就是我爸爸妈妈的房间，还有一间是我弟弟的。
我家的客厅里有一盏吊灯，墙壁上是一台挂璧式的液晶电视。墙壁上还有一些会发出很多无颜六色的装饰灯。在客厅和饭厅之间隔着一块墙，墙上有着一瓶鱼缸，鱼缸里养着一群小金鱼他们天天都在缸里玩游戏喜。在我房间里，挂着一些我喜欢的璧画和一些伟人，他们有：孔子、李世民、黄帝、炎帝。。。。。。
我弟弟的房间那可是什么都有，什么壁画啊，电脑啊，还有许多花儿。。。。。
为什么会这样呢。应为，我的这位弟弟非常爱美，所以把自己的房间打扮成这样，但这并不是永久的，有时，他是还会不把床铺整理好。我的弟弟就是这样，有时记忆力超强，有时又超弱。
怎么样，我的家家漂亮吧。
抚摸着岁月划过的窗子，手上的青春已然寥寥无几。将布帘拉开，清晨的第一缕阳光将双眼刺痛。慵懒的望着不远处被苍雪覆盖的残绿，曾一度火热的希望，在心底，被寒冷浇熄。
就保持这样清醒后的麻木，我躺在床上开始消磨自己的生命。终于，时间把我抛弃。当再次放眼窗外时，天色已经昏暗了。当太阳披走彩色的霞衣时，月儿明晰了。
坐起，凝望窗外的街灯，突然发现城市的夜市如此的深沉。林立的高层建筑通宵的将体内的光投向弥散的寒气，静静安抚一颗颗怯乏的心灵。
十二月的夜晚，车流依然汹涌。一条条手握冰冷圆盘的灵魂没有表情的驶去，任轰鸣的马达嘶吼，却唤不醒心灵的一丝悸动。
活，在这个城市。一个夜晚没有星星，没有浪漫，没有温度，没有情感的城市。
如果说星星遇上了浪漫便是天堂，那么，这里不是天堂；如果说温度遇上了情感便是人间。那么，显然这里也不是人间。
我用乏力的手将床边的纸被捧起，隔夜的咖啡已然在内壁上黏了一圈。就像壁上的那圈颜色，灵魂在麻木中沉沦的感觉——难以辨清是丧黑还是苦黄。一种颓废的香味，涌入鼻腔，引诱我将那纸杯中残剩的咖啡，饮尽。
隔夜的咖啡，浓浓的颓废对冻结的心灵无疑是雪上加霜。
但此时心灵难以解冻，我难以拒绝……
一、中西建筑室内空间布局——离散与集中
春秋战国时期出现了台榭建筑，如陕西咸阳秦国一号宫殿遗址。作为离散型建筑的主要组合方式，它是以“院”为单位，院又是由单体建筑、廊或围墙围成，一个院落就是一个小型建筑组群，当两个、三个，甚至数十个院落组合在一起时，就可以生成中型、大型建筑群。中国建筑由一座座单体建筑、廊围绕中心院落向东南、面、北四个方位扩展和延伸的组群形式，造就了一种使建筑物依存于大地的感觉。古代中国人在设计与建造建筑组群时，是把建筑用地视为一个整体，在布置单体建筑的同时，也综合考虑了与之相适应的院落以及院落与建筑之间的关系，二者互为图底，占满整个建筑用地。值得注意的是，单体建筑作为室内空间的载体，一方面，它以一定的组织方式成为建筑组群的一个组成部分，其设计自然要符合并统一于建筑组群的整体要求；另一方面，它又具有相对的独立性，也就是说，每座单体建筑都具有完备的空间结构和空间形态。只是在空间功能上，单体建筑并不具有完整性，往往只能满足一个或二、三个功能要求，而要满足多个功能要求，则需要更多的单体建筑共同实现。
随着建筑技术的进步，建筑功能的完善，西方建筑在采用集中型布局时，势必带来室内空间布局的复杂化。从古罗马起，经过近千年的发展，到17世纪西方建筑室内空间的布局已经达到很高的水平，产生了多种多样的空间布局形式。对于这些形式，似乎很难用模式化的方法将它们分类，但其中仍有几种代表性的布局形式值得我们的注意，包括“集中式”、“拉丁十子式”、“大厅式”、“楼梯厅式”、“长廊式”和“连列厅式”等。“集中式”指以主空间为中心，周围布置次要空间，特征是空间集中而统一，具有纪念性。如罗马万神庙的殿堂，以中央空间为中心，周围布置了八个大券，其中七个是壁龛，一个是入口。虽然万神庙是一个单一空间，但对于集中式布局却具有“原型”意义。早期基督教建筑、拜占庭建筑中有许多是集中式的，如罗马的康斯坦察陵墓、君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂、拉韦纳的圣维达尔教堂等。到了文艺复兴时期，集中式则成了人文主义建筑师们最爱用的布局形式，许多重要建筑几乎都是这种布局，如佛罗伦萨主教堂已具有集中式倾向，圣洛伦佐教堂的老圣器室是这个时期第一座集中式建筑，坦比衰多小教堂、圣彼得大教堂后部也是集中式的，而圆厅别墅则是集中式布局在住宅建筑中的具体运用。
二、中西建筑室内外空间关系——流通与隔绝
室内与室外空间关系，是相互“流通”，还是相互“隔绝”，中国人与西方人有着不同的选择和表现。室内外空间的流通与隔绝，在很大程度上取决于建筑门窗的大小、数量、开关和位置。因此，从这一点上讲，“门”与“窗”都是十分重要的建筑要素。就它们的基本功能来说，门是两个空间之间的出入口，既可以是室内外空间之间，也可以是室内空间之间或室外空间之间；窗则为室内空间的采光、通风、观望提供了条件，与门相比，它的属性更多地偏向于室内空间。中国建筑中用于房屋装修的门，主要有“版门”、“格子门”、“隔扇门”等。门的结构一般由门窗、门扇组成，门扇上装有插关、门钉、辅首等附属设施。版门，有“棋盘门”和“镜面板门”之分：前者是用边挺做成框架，然后装板，形同棋盘；后者是把门的表面做得光平无缝，如同镜面。扶风出土的周代青铜器兽足方鬲正面已显现出双扇版门的样式。这种正面装框架加填心板的门可能是当时通行的一种样式。中国建筑十分重视门窗的设计，产生了多种类型和形制，不但如此，还生成了整片连续、组合而成的“幕式墙”。重要建筑常在正立面的明间、次间装隔扇门，梢间、尽间装槛窗；一般建筑则在正立面的明间装夹门窗，次间装支摘窗。无论是前者还是后者，门窗的设置均占满一面墙。在中国与西方文明初期的建筑中，房屋一般很少开窗，但绝对没有不开门的。据考古发掘和复原研究，柱廊与大厅之间建有一个门，厅内中央设有一个火塘，上方屋顶处开有一个洞口，除此之外，墙壁上不开窗或少开窗的建筑模式，在欧洲持续了相当长的时间。例如，英国人最初的窗户，不过是在墙上留出一条窄长的缝，为了防止冷空气的袭入，缝往往开得很小，结果窗内进来的光线，还不如进来的风多。西方建筑是沿着肯定“墙壁”、否定“门窗”的方向发展的，是以封闭的室内空间为特征，将室内与室外空间截然区分开来，致使室内外空间处于一种相互隔绝的状态。
三、中西建筑室内空间界面处理——朴素和华丽
中国传统建筑的室内地面主要以土材烧制、规格适中、色彩为青灰色的地砖为主，清冷素雅。墙壁主要以黄色墙面、红色柱身的组合为主，前者鲜明强烈，后者素雅明快。与地面、墙壁相比，顶棚的处理在类型和形制上都比较丰富，宫殿、坛庙、寺观因使用藻井天花而富丽堂皇；北方住宅因使用海墁天花而明亮洁净；南方住宅、园林建筑因使用卷棚天花而清新淡雅。中国建筑室内空间的界面处理，除少数重要建筑外，绝大多数建筑都显得比较“朴素”。正如李渔在《闲情偶寄》中所说：“土木之事，最忌奢靡。匪特庶民之家当崇俭朴，即王公大人亦当以此为尚。”西方建筑的室内地面以铺设彩色大理石板为主，到古典主义时期，才比较普遍地使用木地板；室内墙面以贴彩色大理石板为主，运用各种壁柱、壁龛、山花、线脚等作装饰，直到洛可可时期，才摈弃一切“建筑母题”，以镶板、镜子等装饰取代了大理石板饰面。西方建筑室内顶棚的类型和形式可谓多种多样，不断创新，特别是穹顶，从罗马万神庙到圣保罗大教堂，一个比一个建得宏伟，一个比一个建得复杂。不但如此，铺于地面的彩色大理石板以及木地板都要拼成几何形图案，墙面、顶棚要用壁画、雕刻装饰，甚至出现了雕刻、绘画突破建筑空间的简洁性、明晰性的巴洛克风格。西方建筑运用各种传统的或当时新创的材料、结构、形式、装饰等手段，将地面、墙壁、顶棚，统统覆盖起来。与中国建筑室内空间设计相比，西方建筑无论是宗教建筑还是宫殿、公共建筑、住宅建筑的室内空间界面处理，都表现出一种显著的“华丽”特征。而且，这种特征伴随着建筑的发展，到18世纪中叶以后的复古思潮，仍是有增无减，逐渐演进到极其奢华的地步。
四、结语
总之随着社会生活的日益复杂，中西建筑的类型也越来越丰富。从研究室内设计的角度看，中国建筑可以分为宫殿、坛庙、陵墓、宗教、住宅、园林建筑等几种主要类型；而西方建筑可以分为宗教、宫殿、公共、住宅建筑等几种主要类型。然而，从类型分类的本质上讲，中西建筑的类型其实只有两大类：一类是供“神”居住的，即“神居”类；另一类是供“人”居住的，即“人居”类。与此相应，室内空间也就包括了“神居空间”与“人居空间”这两大类。同时在室内空间设计演变上，中国建筑呈现为“连续性”发展，而西方建筑呈现为“阶段性”发展。在设计类型上，中国建筑以宫殿空间为代表，而西方建筑以教堂空间为代表。在室内空间设计特征上，中国建筑以人居空间为主，创造了既复杂又相对静止的空间。
在室内空间设计特征形成的主导思想上，中国建筑以伦理思想为主，而西方建筑以宗教思想为主导思想。希望通过以上对中西建筑室内空间设计的比较研究，探讨各自深蕴的文化内涵和发展规律，为当前室内设计的理论和实践服务。中国的建筑师和室内设计者都有义务发掘、继承和发扬中国建筑室内设计的文化精神，汲取和借鉴西方文化的精华，博采众长，取长补短，再铸中国建筑室内设计的辉煌，让中国建筑室内设计不断发展。
作者：杨钢 单位：贵州师范学院艺术学院
1、而行宫内外，苍松翠柏、绿竹草坪、百花吐艳、百鸟争鸣、徊廊环绕、雕梁画栋、幽静幽雅、体系完整。
2、这雕梁画栋的房子真是精美绝伦，巧夺天工啊！
3、正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。
4、青砖碧瓦，雕梁画栋，古朴典雅，蕴含着浓郁的中国传统文化气息。
5、一扇红漆大门，似乎分隔了时光，门外是车水马龙的现代街市，而门里，穿着长衫和旗袍的男女在雕梁画栋间穿梭来去。
6、它既有古建筑的雕梁画栋，又有现代建筑的实用美观，是西北地区不可多得的一处独特景观。
7、红楼梦所呈现的却是另一番苍凉：亭台楼阁，雕梁画栋，吟诗赏酒，风花雪月。
8、我们步入大殿，这里不仅宽阔，而且布置还精致华丽，真可谓是雕梁画栋，金碧辉煌。
9、殿内雕梁画栋，黄瓦红墙，气势雄伟。
10、亭阁式建筑，单开间九脊顶，龙头翘角，雕梁画栋，周廊栏杆纤巧，建于高台之上。
11、明万历年间，岛上建有青龙寺，其建筑别致，雕梁画栋，金壁辉煌，巍峨壮观。
12、北京颐和园的长廊，雕梁画栋，美不胜收。
13、元代重修的文庙大成殿，9檩18架，42檐敦，雕梁画栋，金碧辉煌。
14、建筑内雕梁画栋，徽派建筑砖、石、木三雕展现了江南城镇古老的风姿。
15、主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。
16、该寺建筑，富丽堂皇，尤以经堂、明学院、行院为甚，雕梁画栋，飞檐翘角，金碧辉煌。
17、两旁长廊，雕梁画栋，依山逶迤，与大牌坊连成一体，构成祖庙的第一道风景线。
18、圆明园是万园之园，建筑雕梁画栋、美轮美奂，堪称人间仙境。
19、楼阁建筑精美，雕梁画栋，尤其是壁墙画廊中的砖雕图案，造型新颖，神奇多姿。
20、亭子雕梁画栋，巧夺天工。
21、天津的城市建筑颇具特色，既有大量雕梁画栋的中式建筑，又有许多新颖别致的西洋建筑；
22、殿堂雕梁画栋，装饰丰富多彩，特别是殿顶上“二龙戏珠”、“三星高照”的雕塑，造型别致。
23、整个庙宇建筑别致，走进大门，迎面是一座三间大殿，四面有回廊相通，雕梁画栋，庄严肃穆。
24、正殿、后殿均不很高，但出檐较深，古朴浑厚，雕梁画栋，丹壁彩绘，富丽堂皇。
25、这座建筑真是太精致了，简直是雕梁画栋！
26、岂只是『雕梁画栋--现代中国建筑在那里？
27、圆山饭店（右）的雕梁画栋、层层斗拱，与国父纪念馆（左）线条简洁的斗拱象徵，()趣味迥然不同。
28、古代皇室建筑都是雕梁画栋的，使人感到十分华贵。
29、古典漆金，雕梁画栋，祖传脱胎工艺品。
30、亭构于悬崖上，雕梁画栋，色泽艳丽，古雅多姿。
31、如今，北大街上重修的仿古建筑雕梁画栋，开设着各色店铺，其他三条大街上主要还是老房子，呈现难得的旧貌。
32、其间牌楼、凉亭、回廊、照壁、戏台雕梁画栋，气势夺人、妙趣横生。
33、第二进是亭的主体建筑。朱红墙壁，琉璃碧瓦，雕梁画栋。
34、这座建筑物真是雕梁画栋啊！
35、我们穿过大理石庭院，走上正中雕有蟠龙的台阶，来到前厅，看见精致的雕梁画栋，丹漆柱子，还有高高大大的灯台。
36、戏台雕梁画栋，在民间戏台中，它的建筑风格最具皇家气派，这也与妈祖的至尊地位相匹配。
37、墓室四壁雕梁画栋，形象生动地向人们展示出一座富足雅致的金代山西大宅院。
38、这些传统建筑大多雕梁画栋，装饰繁复的天花板和图案华丽的四壁令人目不暇接。
39、为三层木结构的塔形楼，雕梁画栋，古色古香，雄伟壮观。
40、《相府角落》皇城相府任何一个角落，无一不是雕梁画栋、精心细致的建筑格局。
41、隔扇门窗均为步步棉图案，苏式彩绘雕梁画栋，十分精美。
1、而行宫内外，苍松翠柏、绿竹草坪、百花吐艳、百鸟争鸣、徊廊环绕、雕梁画栋、幽静幽雅、体系完整。
2、这雕梁画栋的房子真是精美绝伦，巧夺天工啊！
3、正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。
4、青砖碧瓦，雕梁画栋，古朴典雅，蕴含着浓郁的中国传统文化气息。
5、一扇红漆大门，似乎分隔了时光，门外是车水马龙的现代街市，而门里，穿着长衫和旗袍的男女在雕梁画栋间穿梭来去。
6、它既有古建筑的雕梁画栋，又有现代建筑的实用美观，是西北地区不可多得的一处独特景观。
7、红楼梦所呈现的却是另一番苍凉：亭台楼阁，雕梁画栋，吟诗赏酒，风花雪月。
8、我们步入大殿，这里不仅宽阔，而且布置还精致华丽，真可谓是雕梁画栋，金碧辉煌。
9、殿内雕梁画栋，黄瓦红墙，气势雄伟。
10、亭阁式建筑，单开间九脊顶，龙头翘角，雕梁画栋，周廊栏杆纤巧，建于高台之上。
11、明万历年间，岛上建有青龙寺，其建筑别致，雕梁画栋，金壁辉煌，巍峨壮观。
12、北京颐和园的长廊，雕梁画栋，美不胜收。
13、元代重修的文庙大成殿，9檩18架，42檐敦，雕梁画栋，金碧辉煌。
14、建筑内雕梁画栋，徽派建筑砖、石、木三雕展现了江南城镇古老的风姿。
15、主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。
16、该寺建筑，富丽堂皇，尤以经堂、明学院、行院为甚，雕梁画栋，飞檐翘角，金碧辉煌。
17、两旁长廊，雕梁画栋，依山逶迤，与大牌坊连成一体，构成祖庙的第一道风景线。
18、圆明园是万园之园，建筑雕梁画栋、美轮美奂，堪称人间仙境。
19、楼阁建筑精美，雕梁画栋，尤其是壁墙画廊中的砖雕图案，造型新颖，神奇多姿。
20、亭子雕梁画栋，巧夺天工。
21、天津的城市建筑颇具特色，既有大量雕梁画栋的中式建筑，又有许多新颖别致的西洋建筑；
22、殿堂雕梁画栋，装饰丰富多彩，特别是殿顶上“二龙戏珠”、“三星高照”的雕塑，造型别致。
23、整个庙宇建筑别致，走进大门，迎面是一座三间大殿，四面有回廊相通，雕梁画栋，庄严肃穆。
24、正殿、后殿均不很高，但出檐较深，古朴浑厚，雕梁画栋，丹壁彩绘，富丽堂皇。
25、这座建筑真是太精致了，简直是雕梁画栋！
26、岂只是『雕梁画栋--现代中国建筑在那里？
27、圆山饭店（右）的雕梁画栋、层层斗拱，与国父纪念馆（左）线条简洁的斗拱象徵，()趣味迥然不同。
28、古代皇室建筑都是雕梁画栋的，使人感到十分华贵。
29、古典漆金，雕梁画栋，祖传脱胎工艺品。
30、亭构于悬崖上，雕梁画栋，色泽艳丽，古雅多姿。
31、如今，北大街上重修的仿古建筑雕梁画栋，开设着各色店铺，其他三条大街上主要还是老房子，呈现难得的旧貌。
32、其间牌楼、凉亭、回廊、照壁、戏台雕梁画栋，气势夺人、妙趣横生。
33、第二进是亭的主体建筑。朱红墙壁，琉璃碧瓦，雕梁画栋。
34、这座建筑物真是雕梁画栋啊！
35、我们穿过大理石庭院，走上正中雕有蟠龙的台阶，来到前厅，看见精致的雕梁画栋，丹漆柱子，还有高高大大的灯台。
36、戏台雕梁画栋，在民间戏台中，它的建筑风格最具皇家气派，这也与妈祖的至尊地位相匹配。
37、墓室四壁雕梁画栋，形象生动地向人们展示出一座富足雅致的金代山西大宅院。
38、这些传统建筑大多雕梁画栋，装饰繁复的天花板和图案华丽的四壁令人目不暇接。
39、为三层木结构的塔形楼，雕梁画栋，古色古香，雄伟壮观。
40、《相府角落》皇城相府任何一个角落，无一不是雕梁画栋、精心细致的建筑格局。
41、隔扇门窗均为步步棉图案，苏式彩绘雕梁画栋，十分精美。
初进丹霞山，我沉醉于她的壮丽。
看完丹霞山水、听完丹霞传说，那些古老的山寨便无数次出现在我的梦里。
丹霞山有她与众不同的“仙寨文化”――逢山有寨、逢寨有门、逢门必险，是历代老百姓、僧侣、官员、富商甚至土匪远离混乱尘世的世外桃源。这让我在短短的10天时间内决定再走丹霞山。
陪同游览的龙兆康老先生，被朋友尊称为“丹霞之父”。他用翔实的掌故向我们悠悠地讲述了丹霞山寨的历史。
山寨壮歌，全歼侵华日军一个小队
大丹霞景区包括五个部分，目前开发并开放旅游的只是极少的一部分。在巴寨景区，这里曾谱写丹霞山山民的抗日壮歌在川窿寨和羊角寨下，当地村民组成的自卫队全歼日军个小队30余人，被称为“丹霞山大捷”。这是当时正规部队一个营甚至一个团也很少能创造的胜利。由此可见山寨的雄奇险峻。
据民国报纸和地方志载1945年，受太平洋战事影响，侵华日军在中国战线过长，兵员与物资全线吃紧。急于收缩兵力的日军开始退守京广线上的重要城市。四五月间，驻花坪日军小队一部30余人大摇大摆进入和富村，同仇敌忾的村民自卫队利用川窿寨和羊角寨的地理优势，强行切断鬼子的退路，将目军逼进巴寨山区，各个击破，全歼八侵日军小队(兵力等同于国军一个排)，此后，日军除了派飞机轰炸和扫射外再也不敢侵犯丹霞山，视丹霞山为雷山、神山而不敢靠近。
据悉，当年参与抗战的村民自卫队还有多人安然生活在故乡。算算都是八九十岁高龄的老人了，我央请龙兆康先生领我们去巴寨景区看看。
巴寨景区位于丹霞山的边缘地带。明末清初期间，百姓为逃避战祸，在半山腰悬崖上山洞中建了山寨而得名，又称“土匪洞”。进入巴寨景区需要徒步近两个小时，翻山越岭，穿越6公里的丹霞地貌和峰林地带，沿途还可领略典型的喀斯特地形风貌，攀越15米高的陡峭悬崖，才能进入位于半山腰的山寨遗址。
沿巴寨继续深入，山势更为险要，风景也更为壮观。上山只有当年土匪在陡壁上开凿的一条15米高、可供一人上下的悬木通道，易守难攻，险峻非常其实整个寨子是利用山腰地形开凿出来的一条三四米宽的通道，有些较开阔凹进去的地方可以隐约分辨出来就是当年山寨住人的房间。通道的一边就是万丈绝壁，有的地方只有一米左右的空间，一不小心掉下山，结果只有一个――粉身碎骨。
山寨回望，远离战乱的世外桃源
纵观丹霞山的山寨，体现以下特点：逢山有寨，或镶在悬崖峭壁之上，或卡在岩缝栈道之间，地势险要，有的山头一寨锁关万夫莫开，有的一山数寨，互为犄角。
山寨对外封闭，对内却是迷你世外桃源：石房岩舍、林荫果圃菜园相隔，山泉水井沟渠相通，石臼石磨精粗工具俱备，学校寺庵相存，从物质到精神都有布局，真正是天上人间的无上乐土。在神话与历史的夹缝中，在兵灾与匪患突袭下，这些山寨成了人们传宗接代的空中家园。
通过观察与测量，最险的山寨是巴寨、新寨、私石寨，最美的山寨是扁寨、五头寨、丝螺寨最大的寨门有寨墙28米，1.8米高、1.3米宽，墙上设有门楼，最窄小的寨门则只有1米高、0.54米宽寨门虽或大或小，但全部固若金汤。
在丹霞山东部僧帽峰脚下，一个巨大岩口上，有一个建筑奇特的山寨――黄巢寨。山寨建筑物之多、之奇、之伟及保存之完整，在整个大丹霞景区诸多山寨中罕见。据说是晚唐著名的农民起义军黄巢率部驻扎过的山寨，当地人至今仍称之为“刘氏寨”。
山寨建在近山顶的巨岩之下，岩长120多米，深15～25米不等，岩口最高处60多米。东边崖有多层岩洞， 排房子十数间傍崖而建，每间深4～5米，宽3 4米不等，有些房子还有套间，可惜大部分房子已经倒塌，至今只保留着一座有套间的住房和一座雄伟的炮楼。炮楼建在一块高出地面2.5米的方石之上，建筑面积约13平方米，炮楼内隔成三个小间，为二层结构，下层高2米，上层砌至岩顶，高1.2米。楼上东墙、南墙均设炮眼、枪眼数个。山寨有寨门，至今完好，门高1.6米、宽0.8米、厚0.75米，均用凿成的大石砖、大石板砌造。
黄巢寨的对面正对着人面石和大塘寨，中间只隔一条山沟。山沟有一条清溪，山涧翠竹参天，山上古树蔽日。从山寨西部远望，蜡烛峰及参差的丹霞峰林尽收眼底。这一带不但风光秀美，而且是十分优雅的避暑胜地。
丹霞多山寨是因为多岩洞。丹霞的岩洞又被称为“石室”，可行可居，岩洞多悬挂于崖壁之上，大都被古人开辟为山居、岩寺，山寨和岩墓地。尤其是锦石岩内的龙鳞石由几千个蜂窝状小洞连成条带，其上附生的藻类随冷暖干湿而变色，宛若蛟龙附壁，它和阳元石、观音石、望夫石被称为丹霞四绝。
山寨遗址神秘古老掀起旅游探险热
山寨还有很多藏宝传说-“金银有三挑，不用锄头不用锹，就怕火来烧”，“崖里有红光，金碗响叮当，馋死发财郎……”这些似真似幻的传说在丹霞山的车湾、夏富、岩头、断石村一带，广为流传。
几十年来，不时风传谁在哪个岩洞中挖到一罐银元宝，谁在哪个树洞里捡回一对玉鸳鸯……只能姑妄听之。
在坤元山(玉女拦江)山顶，有一处叫“禄意堂”的山寨，300多平方米的大岩洞内，用条石砌筑成大小厅室12间，形成一个穴居村落，整体建筑坐西朝东，南北两面依崖构筑寨门，前有坪地可种蔬菜，洞内、洞侧各有水井，临东是悬崖峭壁，只要南北两面寨门紧闭，就是一个世外桃源。这山寨原是断石村吴姓产业，1919年卖给仁化县南门街的六户富商躲避战乱，以后六大户陆续迁居外地，禄意堂重归吴氏所有。解放初，吴姓富户兄第四人曾逃避到这里，再辗转迁居香港。一些人理所当然地去那里寻找财宝，并将此风扩展到屯军寨、巴寨。一番辛苦折腾，随着发财梦的破灭，禄意堂逐渐成为被遗忘的角落，寻宝风也逐渐冷却下来。
