时间：2023-05-29 18:21:41
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇牡丹花的作文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
今天，我和公公去古林公园观赏牡丹花。一到车站，我仰望天空，立刻被天上那道美丽的云霞，它像一条长长的绸带飘在天上。我回过神来，车正向我缓缓地驶来。我们上了车不一会就到了古林公园。
一进大门我就闻到了浓郁的花香，我放眼望去，看见一朵朵数不胜数、品种繁多的牡丹花，一朵有一朵的姿态，一朵有一朵的特点。它们好像在争奇斗地比美。
春天是一个生机勃勃的季节。它让春风吹醒大地上所有的花草树木唤发出光彩。牡丹花也一样唤发出了光彩，五颜六色的牡丹花有红的、有白的、有粉红的、有紫的等等。人们观赏的方式各种各样：有的人用照像机把牡丹花拍下来，有的人用眼睛观赏牡丹花，有的人用画笔把牡丹花画下来，我用铅笔写下了这篇观赏牡丹花的作文。
牡丹花是我们中华人民共和国的国花。因此，我们在爱护它。我祝愿牡丹花一年比一年盛。我更祝愿我们的国家繁荣昌盛。
美丽的迎春花
梁平县梁山小学四年级三班 尧诗怡
你们可能喜欢高贵优雅的牡丹花，清淡幽香的茉莉花。而我却喜欢朴素雅的迎春花。
一场春雨过后，迎春花的细枝上就滋生了许多嫩黄色的小花苞。它们纵横交错。过了两三天，小花苞有的绽开了金黄的笑脸；有的半开着，像害羞的少女迟迟不肯露面；有的还是含苞欲放，似乎里面的小精灵不想和其它朋友一起玩耍。真是千姿百态！走过去定睛一看，迎春花的个头很小，花朵有四五瓣，整朵花的面积最多不超过五平方厘米。一阵微风拂过，迎春花跳起了欢快的舞蹈，看着这美丽的迎春花，我仿佛觉得自己突然变成了一只美丽的小蜜蜂，正提着蜜桶快速地奔向迎春花。“嗨！你好，迎春花姐姐！我可以吸你的花蜜吗？”“当然可以呀！”迎春花温和地回答。话音刚落，我就迫不及待地趴在花蕊上，大口地吮吸着花蜜。突然，一声声尖叫，让我如梦初醒。我这才觉得我是在看迎春花，不是一只小蜜蜂。迎春花下面是孩子们的乐园，躲猫猫、说儿歌……迎春花下常年洋溢着孩子们的欢声笑语。
迎春花，你朴素、善良。我永远爱你！
小学作文库作文
美丽的百花园
我去过很多地方，比如：美丽的震雷山，热闹的世纪公园，但我最喜欢的还是景色宜人的百花园。
刚走进百花园，我就看到一个小花坛，里面有娇艳的玫瑰花，有国色天香的牡丹花，还有其他五颜六色、五彩缤纷、色彩斑斓的花。我最喜欢郁金香，它没完全开放时，它的形状就像一个小酒杯一样，它开放之后形状就像一个还没完全开放的莲花一样。玫瑰花就像是一个高贵的夫人一样在那里坐着，玫瑰花的花瓣比较大，玫瑰花叶子的颜色是深绿色的。百花园的花都在争先恐后地开放。
星期天，我和黄昊宸去百花园玩，我们看到有的人在放风筝；有的人在画画；有的人在拔河；有的人在玩两人三足赛；有的人在兴高采烈地滑冰；有的人带着小狗、小猫来散步。我和黄昊宸看着心里直痒痒，于是我们去玩两人三足赛。比赛开始了，我和黄昊宸先是走得跌跌撞撞，但到最后我们同心协力赢得了比赛。我看到时间也不早了，我们就依依不舍地回家了。
百花园真美啊！
快乐作文平桥分校 平桥区一小三（1）班 付晓宇
仿写是以课文的句段篇章为样本进行模仿写作的一种方式。按照模仿对象，可以将仿写形式分为： 仿标题、 仿语言、仿句子、仿内容、仿手法、仿结构。
一、仿标题
标题是文章的眼睛。拟好一个题目，就算是作文成功了一半。
课文的题目大多既朴实又恰当。以人名地名或物名拟题的有《藤野先生》《故乡》《海燕》等，以时间或事件拟题的有《春》《散步》等。《孔乙己》中的“孔乙己”就是主人公，《智取生辰纲》的标题本身就是文章的主要事件，《风筝》的题目本身就是文章的叙事线索。有的课文标题也新颖别致。如《紫藤萝瀑布》的题目运用比喻手法；《爸爸的花儿落了》的题目有双重含义，既指爸爸种的花儿败落了又指爸爸去世后家庭“败落”了。
拟标题的方法技巧众多。假如学生能认真揣摩课文的题目，明白了题目与文章中心内容的关系，拟题就不是什么难题了。
二、仿语言
仿语言是品味课文的词语，学习用词以准确生动地表情达意。
课文语言规范，大多用词简炼、准确、传神。如朱自清《春》第三自然段中的“偷偷地”“钻”“嫩嫩的”“绿绿的”，写出了小草出土的情态、质地和色彩，突出了春草新嫩的特点，表现小草毫不张扬却旺盛的生命力。
当然，使文章的语言生动传神起来，不能只靠品味课文的几个词语就能做到的。这需要学生不仅要积累丰富的词汇，还要明其意知其用法。如魏巍《我的老师》中“狡猾”和《我的母亲》中的“野蛮”都是遣词的典范。这里“狡猾”“野蛮”都是贬词褒用，都写出了儿童天真、活泼、淘气的个性。假如换成别的词语或删去，就没有这样的表达效果了。
三、仿句子
仿句子就是通过赏析课文的句子，学会运用句式、修辞方法等使句子不仅简明流畅而且生动形象。
先说仿句式。句式有好多，如单句、复句，肯定句、否定句等。句式容易仿写。在此主要说仿修辞方法。学生可以仿写朱自清的《春》，用比喻修辞手法描写一种景物；也可以模仿《列夫·托尔斯泰》用比喻、夸张两种修辞手法描写人物的肖像；又可以模仿《敬畏自然》运用比喻、拟人、反问等修辞手法发表自己对大自然的看法。
四、仿内容
内容是文章的血肉。仿内容就是学生用课文的主题结合自己的经历写出有个性的文章。
课文涉及的主题很广，如爱国篇《最后一课》《邓稼先》，亲情篇《背影》《我的母亲》，友情篇《羚羊木雕》，励志篇《丑小鸭》《送东阳马生序》，民族风情篇《云南的歌会》《端午的鸭蛋》，警示篇《敬畏自然》《喂——出来》，科普篇《看云识天气》《奇妙的克隆》等等。如果学生多读课文读好课文，就可以提升道德素质和思想境界，从而他写的文章就有可能成为好作品。
朱自清的《背影》写的虽然都是父亲平凡普通的小事，但蕴含在朴素语言中真挚的情感却感动了每一位读者。学生们不由得想起了自己的双亲，想起了他们的一些琐事。此时模仿课文写下自己生活中的一些小事就显得水到渠成了。假如能长期坚持仿写，学生写作时就不再觉得“没什么好些的”了。
五、仿手法
在课文中可供借鉴的的写作手法相当多。如象征、对比、夸张讽刺、托物言志、设悬念的手法。《爱莲说》以、牡丹花来衬托莲花的品性，从而更好地体现了作者不慕荣利、洁身自好的高尚情操。学生可以模仿这篇课文写如此《粉笔颂》《赞小草》之类的文章。
仿手法，不局限于模仿篇章的写法，还可以模仿段落的写法。鲁迅《背影》中父亲爬过月台为“我”买橘子的情景是按“外貌描写——动作描写——语言描写——‘我’的感受”的思路来写。这样写有利于父亲形象的塑造，有利于主题的深化。这样的写作套路的适用范围相当广，可以用于“母亲呵护”“父亲训责”“教师教诲”“同学关爱”等情景。只要在细节上下点功夫，完全可以避免雷同的。
六、仿结构
仿结构就是理清课文结构，使自己的文章思路清晰、有条不紊。
文章的结构有总分式、递进式和并列式。写作顺序有三种。一按时间顺序写。如鲁迅的《故乡》以“我”的行踪为线索安排情节，全文按“回故乡——在故乡——离故乡”的记叙顺序。二按空间位置顺序写。如《故宫博物院》的作者是按游览路线，即从南到北的顺序来介绍故宫建筑物的特征。但有的课文既按时间顺序记叙，又有空间位置的变换。比如鲁迅的《藤野先生》，它以作者与藤野先生的交往为明线、作者的感情变化为暗线，以时间顺序叙述作者“在东京——在仙台——在北京”的情景和感受。三按逻辑顺序写。如《奇妙的克隆》先介绍克隆的含义，接着写克隆的实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。这样说明符合人的认知规律，有条理地介绍了克隆知识。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”实践表明，教师引导学生以课文为载体，重视课文阅读与作文训练相结合，丰富写作素材，采取多种有效的仿写方法，就能提升学生的作文水平！
【参考文献】
[1]蒋关寿.《从课文中学写作文》
[2]熊政.《“课文作文”初探》
元宵节赏花灯元宵节的晚上，我到街上逛花灯。
今年的花灯特别多、特别美。温柔可爱的小白兔灯向游人们频频招手;金光闪闪的大鲤鱼灯一上一下地摇动着尾巴，朝观众们连连致意……
我站在一盏孔雀灯面前出神。这盏孔雀灯十分俏丽。毛绒绒的紫色翎毛，淡黄色的小眼睛，细长的红色嘴巴，最美的当然是那开屏的尾巴了：嫩绿色的羽毛嵌着一只只彩色灯泡，红的、绿的、黄的、蓝的，轮番交替地变幻着，好像即刻展翅欲飞，漂亮极了;从远方看，又像一把缀满珍珠翡翠的华丽大扇子。“嘿，这盏荷花灯不错!”一个声音传来。我赶忙凑过去，欣赏着。这是一个含苞欲放的荷花灯：娇嫩、软软的荷花瓣白中透红，红中透紫，别提多美了。透过薄薄的荷花瓣，依稀可见那嫩黄色的花蕊，简直巧夺天工。我啧啧赞叹着：荷花含苞是如此美丽，若是开放了，那该多棒啊!(小学生作文网)
我信步观赏着。忽然，在一个很不显眼的角落里，我发现了一盏小灯。表面看来，这盏灯是微不足道的，但仔细一看，却使我大吃一惊，这盏灯真是太精美了!它是全部用高粱秆组成的，许许多多的秸秆编插连结在一起，成为一座天衣无缝的房屋。房屋的中间，一个个小小的灯泡闪烁着，似乎在告诉人们，这是一盏普通的花灯。然而，它又是多么不普通啊!做成这盏灯用了多少秸秆呢?恐怕有几百根吧。用这些一节节短小的秸秆制成如此神奇的观赏物，多么不容易呀!那个制灯的人，该倾注了多少心血!尽管它不像别的灯那样璀璨夺目，富丽堂皇，但它以精巧别致赢得了人们的注目。在街上多少灯高高地挂在非常显眼的地方，向人们炫耀。它呢，却默默地在一个不起眼的角落点缀着灯会，真像一个无名小辈啊!此时，我觉得孔雀灯、荷花灯都黯然失色了。
啊!这盏秸秆灯是灯会上一盏最美的灯!
家乡的元宵节照家乡的老规矩，元宵佳节这天不单单只是吃元宵，还要办一件很令人意想不到的事。这个神秘的事情是什么呢?就是--迎接大娘。
说起这事儿，可非同一般呢!迎接大娘是一年一度的传统地方习俗。每一年每户人家还得轮流请客。以表式对三位大娘的敬意。
这天，早上起来还是有一丝丝寒意。但元宵的香味还是弥盖住了这冷空气。我忍不住走进厨房，看见奶奶拿着勺子在煮元宵，我凑近一看，好香啊!忍不住偷偷尝了一口，"好烫!"奶奶看了就笑说："心急吃不了热豆腐，你出去走走吧!"
走到街上，整个村庄热闹起来。每家每户门口都会有几个人在谈天说地，聊得不亦乐乎!几乎每一户人家的房子里都弥漫着香味。寺庙门前人山人海，人们都在筹办大娘的事，小孩都在抢旗子，大人小孩都兴高采烈，脸上都洋溢着笑容。
天一黑，元宵的到了。家家都更繁忙了。奶奶在点蜡烛，必须点上四根。还得备上一些食物，也包括元宵。门外的空地还得点上两堆火把，以照亮路为用。要备好烟花爆竹，还得把要经过的路尽量打扫干净。年迈的婶婆也不落后，拿着竹扫把到小路打扫。
我在门外等着，一阵锣声慢慢进了，灯光也若隐若现闪着。对面的人家鞭炮声响了，烟花也悄然绽放。大概过了十几分钟，一群大人就用轿子抬这三位大娘......小孩也在后面举着旗子。我家的鞭炮也"啪啪"响了。烟花也升上天空，奶奶和婶婆各拿着三炷香，一个人端着香炉走了过来，队伍也停了下来。以三炷香换别人的三炷香......
村子全部走了一遍后，庙就开放了。想吃什么就有什么，怎么吃都行，应有尽有。晚上大概几点，湖南台的元宵喜乐会开播了......
这一天的确是美好快乐的日子啊!
难忘的元宵节大家都知道新年过后就是元宵节了。元宵节是我国的传统节日人们点起花灯以示庆祝。元宵节也是个团圆的日子，那天晚上大家都要吃元宵，每个家庭也都有自己的快乐活动。
而我家呢?当然很热闹了。我妈妈煮了很多口味的元宵有芝麻味的，巧克力味的，红果味的。我给爸爸妈妈和我的碗里都盛上了元宵，大家吃的可开心了。我觉得元宵香香甜甜的就像我们家的幸福生活一样。
吃完元宵我就和爸爸妈妈出去玩了。外面真热闹，一出门我们就看到了放烟花的。烟花的形状既奇特又鲜艳。一个个像火龙似地烟花飞向天空，然后在一瞬间"嘭"的炸开。有的像牡丹花有的像垂下的柳树枝有的像瀑布........它们的颜色有桔色的，火红色，绿色和紫色。
春天吹着口哨
刘湛秋
沿着开花的土地，春天吹着口哨；
从柳树上摘一片嫩叶，
从杏树上掐一朵小花，
在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是，欢快的旋律就飘荡起来了。
哨音在青色的树枝上旋转，她鼓动着小叶子快快成长。
风筝在天上飘，哨音顺着孩子的手，顺着风筝线，升到云层中去了。
呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百灵鸟的啼啭？可有牛的哞叫？
沿着开花的土地，春天吹着口哨；
从柳树上摘一片嫩叶，
从杏树上掐一朵小花，
在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是，欢快的旋律就流荡起来了。
她悄悄地掀开姑娘的头巾，从她们红润润的唇边溜过去。
她追赶上了马车，围着红缨的鞭子盘旋。
她吻着拖拉机的轮胎，爬上了司机小伙子的肩膀。
呵，春天吹着口哨，漫山遍野地跑；在每个人的耳里，灌满了一个甜蜜的声音——早！
（节选自《写在早春的信笺上》）
赏 析：
作者为了使“ 春天”变得具体形象感人，在写作手法上，主要运用了拟人的修辞手法，把“ 春天”比拟为会吹口哨的人。
你看，在作者的笔下，春天宛如一个调皮的孩子，她可以“从柳树上摘一片嫩叶，从杏树上掐一朵小花”，可以“掀开姑娘的头巾”“围着红缨的鞭子盘旋”“爬上了司机小伙子的肩膀……”
春风是看不见的，但从摘“嫩叶”，掐“小花”，掀“头巾”中看，春风便形象化了；春天是没有声音的，但从口哨中，我们听到了春天快乐的信号。作者抓住了春天景物的特点，字里行间妙趣横生，无不显示出春的生机与活力，无不流露出作者对春的喜爱与赞美。
尤其诗歌的最后一句—“呵，春天吹着口哨，漫山遍野地跑；在每个人的耳里，灌满了一个甜蜜的声音—早！”更让我们感觉春天是活泼的，是有活力的，是有声有色的，仿佛春天就是个吹着口哨的可爱的孩子，鲜明地站在我们眼前一样。
由此可见，在描写景物时，多采用拟人、比喻、排比等修辞手法，能使文章更生动、具体。
春 城 春 色
杨 朔
今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像催生婆似的正在催动花事。
花事最盛的去处数西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。
其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。
（节选自《茶花赋》）
赏 析：
春天的景物是很多的，我们写作时如果面面俱到，那就“眉毛胡子一把抓”了，也反映不了春天的特点。作者在这里不写春风阳光，青山绿水，只在“花事”上做文章。先说春天脚步儿来得勤快，到处催动花事，直接转入写花，干净利落。然后着重笔墨写清香之梅，说这春色比滇池不知深多少倍，笔锋突然一转，扣上题旨。最后说这还不是最深的春色，直到盛赞红艳艳的茶花才体现出“春深似海”的妙处。虽无情节，但却写得多姿多彩，引人入胜，在构思和剪裁上独具匠心。
春 游
欧阳山
大家沉默下来，在风和日暖的田野里漫步走着。菜田里是绿油油的一片，稻田里还漫着水，最初来到岭南的春光紧紧跟随着这一群出色的女孩子。
春姑娘继续拨开山光和云彩往前走。路旁的柳树摇摆着腰肢，紫荆花抬起明亮的笑脸，欢迎她们。
区桃和周炳紧挨着走，看样子真令人羡慕。她脱去金黄色的文华绉薄棉袄，搭在手上，露出里面那件和长裤一样颜色的粉红毛布短褂子来，在温暖的阳光底下，简直就像一朵那种叫作“朱砂垒”的牡丹花一样。
（节选自《三家巷》）
赏 析：
很多同学在描写景物时常犯的毛病是单纯地写景，为写景而写景，这样写景在作文中便起不到应有的作用。而在这里，作者并不是单纯地写景，他写景是为了写人，写人交织着写景。写岭南田野上的美丽春光，是为了衬托青年人的健美和蓬勃向上的精神。读完之后，人们不禁感到景美，人更美。
春天的速度
徐 迅
昨夜下了一场小雨，难怪夜里耳畔总“沙沙”地觉得有人说话。早晨起来一看，远远近近的土地都绽出了莹莹的新绿，贪婪地跑到外面呼吸了一口空气，忽然就想起朱自清关于春姑娘的说法，这群可爱的小姑娘，驾着自然的辇车，雀跃着来到了我们中间。
春天的到来就是这样出乎我们的意料。门前的一棵枯树，前天还疑心它是否成活，今天就盈注了勃勃的生机；昨天塘里的一泓死水，早上却盎然漾起了涟漪……相比较其他的季节，春天的速度真是很快。
春天的风似乎抽出了那冰冷的刺，变得柔和、流畅起来。轻轻地梳理，就飘逸起千万缕秀发，暄软得像一团云絮，既没有夏季风的燥热，也没有冬天北风呼啸着的坚硬，却让人感到有一种措手不及。均匀而敏捷的速度叫人感觉如一只懒散的小猫伸出的小爪，挠得人痒痒的。体现在花花草草上，春天的速度又更加异常，像是一位急不可耐的“催生婆”，省却了“十月怀胎”的过程，在一夜之间就分娩出鲜活的生命。枯草衰叶，一下子就有了水灵灵的生机，有了绿，有了芽，有了蓓蕾，很快就有了肆意疯长的绿叶，有了怒放的鲜花，有了一日比一日更甚的蓬勃的生命气象。它们的到来竟然让人体会不出春姑娘应有的腼腆、局促；相反，越发变得局促起来的却是我们自己……
（节选自《散文选刊》，2008年第3期）
赏 析：
一
在距离自己过世还有十四年的那个早上，辰时，我的祖父穿着雨靴，从我们这个姓世居的湾里来到一里外的阮家堰。“来了啊三爷，进屋里坐。”医生汉友那腰折背驼的妻子连玉，看着停在路口的我的祖父说。毛毛细雨漂刮在他身上，一头白色的瘦猪和一头黑色的同样瘦的猪在门前菜地反复拱着，它们的皮松松垮垮，身上的软毛被雨水冲洗成一绺绺。“反正该扯的菜都扯完了。”连玉只是在冷淡地陈述一个事实。连玉的头发细、稀且黄，眼窝通红，常年要搽眼膏，皮肤有银屑病，脖子后隆起一块馒头大的肿瘤。这样的人不像是我们这个姓的种。有时我们这些小孩聚集时，总有一人站出来严肃地重申：“这个女人只是汉友医生的一具标本啊。”这是对异乡来的小学教师的模仿。
“汉友在屋不？”祖父问。
对我们来说，阮这个姓罕见而遥远，到今天我们看见它，仍然只会想到民国那位说过“人言可畏”的影星以及越南人。然而在距我们村庄一里处，就有这么一块地方叫阮家堰。起名遵循的是通例，和张家坝、何家畈、范家铺一样。我推测是严重的饥馑使之绝户。也就是说人死绝了，徒然留下一个地名。不会是因为战乱，战争不会深入到这里，这里是价值极低的世界尽头。一度我以为，从行政规划上说，湾里是世界尽头――先是有一个地球，接着有洲、国，国之南端有对着首都延颈长叹的外省人，省之僻远处有市，市下有县，县之僻远处有乡，去乡政府最远处有村，去村委会最远处又有村民小组，湾里就隶属于这第六村民小组（少见行客过此，偶有摇拨浪鼓的贩子汉来，也不过是来觅取蝇利）――但在我的记忆循着祖父迟疑的步伐来到阮家堰，我才猛醒，走湾里还是有地方可下的。汉友和他的妻子连玉是被放逐到此地的，因为他是入赘到我们这个姓来的。所谓赘，多余也。赘婿，如人疣赘，是剩余物也。除开派出所和卫生局负责登记的人，谁也不知道他姓什么，这种不知道完全是因为漠然。他应该出生在几十里地内，然而也没人想知道他究竟来自哪里。他得到我们这个姓最难打发出去的女人。河水流经阮家堰，河水之南，有一村落唤作文甫（疑为文府），文甫也将一户人家放逐过来。还有一户我怎么也记不起来了。总之，他们三家比邻，一字排开，建造出同样规模同样贫寒也同样傲气的房屋（那淡黄色的土屋背对我们九源乡，面朝另一个乡的荒山），相互接济着生活在阮家堰。还有可能，阮家堰的“阮”字是记载错误，可能是袁。但袁姓说起来也遥远，虽然共一个县，使用的却是不同的方言。
汉友是我们这些孩子十几年的噩梦。甚至直到今天，我们均已成人，有的年过四十，撞见即使是雪鬓霜毛、龙钟潦倒的他，仍会为之胆颤心惊。他的脸色白而黄，像鼓皮紧闷着。身上有股牲畜的味道。在那张四方脸上，眉骨高耸，鼻梁尖而挺，下巴颏儿留着一圈青色的胡楂儿。他很少用眼神去表达什么，嘴唇长年紧扣，来到我们湾里，仍须有人引路，他不愿或者说拒绝记忆谁家在哪里、谁家不在哪里，以报复这个村子对他的疏远。有一次，我们这个姓的一位长者站在稻田中央，挥舞着镰刀问他：“你为什么要替别的乡的人看病呢？”汉友停住于原地，明显是经过了思考和掂量，说：“你的意思是你要照顾我一天的吃喝？”他完全可以说“唉，您瞧景况是一天不如一天了”，过去他就是这么说的，但在这一天他不知怎么就泄露了自己的怒气。像是被银枪的枪尖顶住咽喉，长者眼睁睁看着他走回阮家堰。天下头号千古逆贼，长者回到湾里后给他下了结论，罪不容诛。更多时，汉友像是我们口中传说的野兽，只要不去惹他，就不会拿你怎样。其实即使是招惹了，他也不会拿你怎样。虽则在灵魂深处藏着那比谁都要强的自尊，但来自生活的无奈早已教给他怎么办不是吗？每个人都知道应该怎么办，为了在这世上经济、平稳地活下去，就得让自己窝囊点。我们这些孩子一直不怕生病，独独怕随之而来的他。每当我们那自作多情的父母面色凝重地对视，我们就知道完了。完了完了，汉友要来了。有时没有病，即使只是撞见，我们也会在撞见的那一瞬全身发僵，不敢呼吸。我们全身心地沉浸在恐惧中，像是羊明白了自己大限将至。作为上天派来杀害我们的人，汉友总是当着我们的面忠心耿耿地执行着自己的使命：
摁开搭扣，揭开因曝晒和雨水浸润而变得扭曲的医药箱的盖子，从中寻出针头和注射液，将液体吸入针筒，而后弹弹，使眼泪般的液体从针尖冒出来。而我们的父母像屠宰者的助手，紧按住我们，好让他高举起长长的针尖，扎进我们的臀部。直至扎中骨面。拔针带来的痛苦不亚于进针。事了时，他总是将一小团棉花丢向我们僵硬的屁股。
“在啊。”腰折背驼的连玉艰难地朝自己家望了望。
“在就好，他今天不出去？”我的祖父说。
“出去做什么？”
这时，天色阴冷，一天还没开始仿佛就结束了。到处都湿透了，路面、地衣和通往菜地的青石板、枝杈、枝杈上的关节以及处于阮家堰北侧约三十米的低矮坟山，全都湿透了，让人感到格外消沉、遭孽。坟山葬着我们这个姓所有死去的人，无论多穷的人死去后，都会获得一块不输给祖先的漆黑的墓碑，直到它被岁月消耗，变成一块灰白色的石板，字迹难辨。“有时他们整夜整夜地在开会。”在去湾里借用像篦子这样的必需品时，连玉会这样向我们这个姓的女眷倾诉。她的话是值得信赖的，因为我们都知道自己这个姓的人不学、傲慢而好辩。“你这里比咱们那里要冷好多啊，咱们那靠着大山，好歹挡住了风，你这里没什么挡的。”我的祖父这样向连玉描述他仿佛是首次到访的阮家堰。言罢，他来到那蒙了层油纸的窗户前，透过漏洞，猥琐地看向室内。汉友低头坐在床沿，双手端着一本页面发黄的医书看。不时地，他舔一下手指，翻动书页。一张缺了一条腿的课桌贴着墙立着，有一尊绘有两朵粉色牡丹花的瓷壶。和那些就着壶嘴仰头痛饮的粗鲁人不同，汉友总是将壶内的水倒进碗内，端起来慢慢地喝。每当汉友要在页边做些批注时，总会捡起那支失去笔帽的钢笔，连甩四五下直至甩出水来。桌上尚有由村委会发放可安两节电池供医生夜行用的手电筒（那电珠是我们最想从大人那里盗取的器物，我们用导线将之与电池连接起来，使之发光）、几朵干枯的金银花、早已发霉的一根香烟以及一瓶碘酒。黑色的医药箱放在潮湿的地面。我那带着一死了之决心的祖父还在这个上午看到这些人间的证物：
