时间：2023-05-29 18:24:18
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇与中秋节相关的古诗，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
【2017年中秋节活动的策划方案一】
一、活动目的：
大家都知道中秋节是中国的传统节日，我们要通过中秋节来更加了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。
中秋节也不失为一个与家人团聚在一起的好机会，可以与家人增进感情。教师要围绕“独具匠心的中秋节”为主题让学生带着自己的问题引导学生走进书店、走进计算机室、走进老师的办公室、走进社区广泛地开展阅读交流、调查分析、实践体验等综合实践活动，让他们自己去寻找答案，把各自的思维引向深处，从而进入研究者的境界。
二、活动日期：
中秋节，也就是夏历八五月十五。
三、活动地点：
教室、自己家里
四、活动内容：
活动一中秋节的风俗和来历
1、知道中秋节的日期，了解中秋节的一些风俗和来历。
2、对中国的传统文化产生初步的兴趣，对屈原产生崇敬之情。
活动二月饼
1、感受月饼的香甜。
2、体验劳动和分享的乐趣。
活动三网上阅读
为了拓宽学生的知识面，可以组织学生上网浏览，查阅有关中秋节的故事和诗歌，并将自己最感兴趣的内容记录下来。
活动四协作交流
为了锻炼学生的动手能力，让学生相互协作，根据自己的爱好，组成相应的小组，来交流自己的发现和收获，一同来体验共同的快乐。
五、应用与深化
通过调查研究，学生了解了有关中秋节的一些知识，让学生设计自己怎样度过今年的中秋节，并通过语言或其他方式表现出来。通过对有关中秋节诗歌的搜集，鼓励学生培养善于搜集整理的能力与习惯。
六、反思与拓展
通过师生讨论交流、学生作品的展示与评比，指导学生总结研究成果，最后举行“我的中秋节最快乐”主题展示活动，让学生在活动中充分展示自己的研究成果与价值，同时，教师适当引导与鼓励学生进行其他研究活动的兴趣。期待每个学生的参与，相信我们的明天会更美好。
【2017年中秋节活动的策划方案二】
活动主题：中秋节主题来源：
中秋节是中国重要的传统佳节之一，每当中秋节来临之前，商场里的月饼、灯笼琳琅满目，孩子们对此变化也有所察觉，也有孩子会带灯笼来园玩，日常交谈中也开始涉及到中秋节的话题，为此，老师引导孩子开始了这一佳节的主题活动。
主题目标：
1、知道阴历八月十五是中秋节，了解中秋节的来历和有关的习俗，加深对中华民族传统文化的认识。
2、了解中秋节人们的活动，通过品尝月饼、观赏月亮、学习歌曲、欣赏中国结等活动来体验节日的快乐，感受中国人的文化习俗。
3、乐意参与活动，愿意美术、舞蹈等艺术形式来感受中国民族文化的魅力。
4、通过观察、动手操做、品尝月饼活动，体验在集体活动中交往、合作、分享的快乐。
主题预知思考网络
1、查一查，听一听：
来历--中秋节、团圆节、丰收节;习俗--各地习俗(如：北京地区送兔爷)2、做一做，看一看：制作月饼;装饰月亮制作月亮给亲人祝福3、尝一尝，说一说：
品尝月饼--种类、味道、制作(外形、材料);茶--茶文化(来源、茶道)、种类(名称、颜色、外形)、作用--(保健、治疗、休闲、工业)、参观茶叶店4、讲一讲，唱一唱：
中秋节的祝福、中秋节的古诗、中秋节的故事(嫦娥奔月)、中秋节的音乐、赏月(月亮的秘密、月亮是什么样子的? --月圆、月缺)环境创设
1、主题墙饰
收集图片、幼儿作品布置各种各样的月饼、月亮的变化、不同的茶具、各种各样的茶、茶道表演等主题墙饰。
2、各活动区
美工区：提供各种材质的纸、模具、牙签及各种基本材料等让幼儿进行装饰月亮、茶壶、制作月饼、茶具等活动。
阅读区：收集相关的图书、图片、广告画资料，供幼儿阅读与讲述。
益智区：各种月饼及月饼盒实物、各种茶叶实物、多种塑料刀叉等，可引导幼儿进行茶的作用、形状分类统计;观察茶叶在水中的变化过程等。
角色 区：收集各种茶具、茶叶、月饼盒等实物进行扮演。
家长工作：
1、与孩子一起查阅相关资料，了解中秋节的来历，讲讲一些相关的传说;在过程中可与孩子介绍中国其他的传统节日。
2、和孩子一起收集各种各样的茶叶、茶具的实物及图片，从中了解相关的知识。
3、协助孩子一起完成主题活动中相关的调查表，带孩子观看或学习茶道表演艺术。
【2017年中秋节活动的策划方案三】
一、活动目的
中秋节是我国一个重要的传统节日，中秋节的最大意义与主旨是团圆。团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。为充分发掘传统节日内涵，弘扬祖国的优秀文化，激发广大师生的民族情感，我校德领组、少先总队决定在中秋节前后，开展月圆人圆主题活动。
二、活动时间
20XX年9月15日——9月25日
三、活动安排
第一阶段：佳节读月——主题阅读
1、搜集与中秋节有关的故事、诗歌、书籍，各班开展有关的晨读。
2、举行一次中秋主题班队会。搜集、诵读有关中秋的经典诗词，在品月饼、诵古诗的过程中感悟团圆、和谐的幸福，增进同学之间的友谊。
主题班会时间：9月15日班队会，少先总队将进行检查。
第二阶段：佳节忆月——交流展示
1、组织学生搜集有关中秋节的节日起源、传统民俗、逸闻趣事、诗词佳句的资料，各班将资料、活动开展过程中的照片等经过精心设计，展示在教室布置及黑板报中，少先总队将进行检查评比。
2、各班可以在班内设一面寄情墙，学生可以把对同学、亲人、老师、长辈想说想表达的情义写纸上并贴在墙上。
第三阶段：佳节赏月——实践活动
1.、开展一次小小月饼寄深情亲子互动活动。鼓励学生为父母制作中秋贺卡，帮长辈做家务，与家人一起品月饼、赏明月，感悟举家团圆的幸福。
2、开展快乐体验志愿者活动，少先总队向敬老院的孤寡老人、留守儿童送月饼，送温暖。
3、将品月饼赏明月中发生的令你最难忘记的一幕用自己喜欢的方式记录下来。
第四阶段：佳节思月——交流汇报
1、回顾自己读、忆、赏月的历程，与亲友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望伟大的祖国在未来更加繁荣、富强。
中秋节快到了,在中秋节来临之际,一份好的活动方案也会让节日变得很有趣味哦!今年的中秋活动怎么策划好呢？以下是小编给大家收集的关于中秋节活动策划书2021，欢迎大家前来参阅。
中秋节活动策划书2021【1】一、活动目标
为了让学生充分了解中秋节里的风俗习惯，了解节日的渊源、形成，庆祝方式，使学生真正了解节日，了解中国传统文化，以此来体验中秋节吃月饼庆丰收、庆团圆、送祝福、送亲情的意义;帮助学生增强节日文化理念，让学生学会调查、收集、整理资料的方法，培养学生的动手实践能力，使学生更爱家人爱校园爱祖国，让学生度过一个幸福快乐有意义的美好节日。
二、活动主题
月圆家圆国圆，传承经典文化
三、活动时间
2021年9月x日—2021年9月x日
四、活动内容
(一)全校活动——中秋读月(9月x日—9月x日)
1.了解中秋节的来历：又叫团圆节，又属秋报习俗。
2.中秋节的传说：嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药。
3.中秋节的习俗：《拜月娘》、《拜土地公》。
4.吟唱中秋佳句：《水调歌水》、《望月怀远》。
5.共唱中秋歌曲：《水调歌头》，《让爱住我家》。
6.中秋相约圆梦：把心中梦想写在专用的圆梦纸中，圆心梦共圆中国梦。
(二)班级活动——中秋吟月(9月x日—9月x日)
一、二年级主题：中秋歌谣传情意。播放几首有关月亮的歌曲，让学生聆听并随着轻唱表演，让学生感受中秋月的美好温馨。另外老师要带学生去了解_走廊上关于中秋节的介绍，并留有照片。
三年级主题：中秋灯谜享乐趣。找些有“月”字的灯谜或其他灯谜，让学生感受中秋传统灯会猜灯谜的快乐，品味中秋节的传统节日文化乐趣。
四、五年级主题：中秋佳句颂真情。真情的朗诵有关中秋月的古诗名句，让学生感受诗人用诗词来表达对家乡、亲人的思念的深情，更珍爱我们的家人和拥有的美好生活。
(三)实践活动——中秋品月(9月x日—9月x日)
一、二年级：画中秋。画一幅表现中秋节的图画，让学生用图画表达中秋节的快乐。
三年级：中秋卡。用月饼纸盒或自己喜欢的制作形式和材料，自制一张精美的爱心卡，写上一句祝福的话语，送给自己的父母，传达感恩祝福之情。
四年级：画月饼。动动手，设计一个别致、精美的月饼图案。如饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。
五年级：中秋报。以中秋来历，习俗，古诗佳句等等完成一份以“中秋”为主题节日手抄报，表达一份中秋的祝福。
(四)亲子活动——中秋赏月(9月x日—9月x日)开展“弘扬美德圆中秋”亲子互动活动
1.帮父母做一样家务。
2.与家人一起吃月饼。
3.与家人一起外出赏明月。
要留有做家务和与家人一起吃月饼、赏明月的照片，感悟举家团圆的幸福。增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，让节日真正给我们带来快乐与幸福。
五、活动要求
(一)9月x日—9月x日，各班利用一节班会活动课，将全校活动内容与本年级主题活动内容相结合进行，并留有活动照片，让孩子们了解传统节日文化，感受中秋的节日温馨。
(二)9月x日上午将各班中秋实践活动作品和孩子们写下的梦想圆纸上交政教处，中秋主题班会活动及亲子活动照片发到FTP相关文件夹中。
(三)关于中秋节的全校活动内容，可安排学生去搜集相关资料，让孩子在班会中分享，使学生学会调查、收集、整理资料的方法，培养收集信息、处理信息的能力。
(四)结合方案扎实落实，让孩子们度过一个温馨有意义的美好中秋节!
中秋节活动策划书2021【2】中秋是中国传统节日，以合家团聚、喜庆团圆为节日要点，周边小区住户多为商品房住宅房间数量有限，加之安客至家中多有不便，本店可以趁次佳节举办一次活动，加大营销力度。
一、目标市场分析
本酒店的顾客主要是周边小区住户及企事业单位，其中企事业单位以学校规模，正直新学期伊始，教师节期间定有师生同庆、领导关怀、新生家长与老师拉近关系等宴请活动。中秋则为中国传统节日，以合家团聚、喜庆团圆为节日要点，周边小区住户多为商品房住宅房间数量有限，加之安客至家中多有不便，必定选择商务实惠型酒店。
二、定价策略
1、饭菜基本上可以保持原来的定价，但要考虑和中秋节相关的一些饭菜的价格，可采用打折(建议使用这种办法)或者直接降低价格的办法。
2、针对价格高的饭菜，建议采用减量和减价想结合的办法。
3、教师节特色宴席(下有说明)，可主推中低档标准桌餐，引导客人包场订餐，鼓励客人订餐娱乐一条龙组合消费。
4、中秋节的套餐(下面有说明)的价格不要偏高，人均消费控制在20-30元(不含酒水)。
5、其他的酒水价格和其它服务的价格可根据酒店的实际情况灵活变动，在中秋节的前后达到(但要针对酒店的纯利润来制定)。
三、营销策略
1、①制定专门针对教师节的特色餐，如：谢师宴、感恩宴、团体同庆宴。
团体包场(包场费用可暂定1500至2500元/5小时)可?a href='///yangsheng/kesou/' target='_blank'>咳嗽褪杷槐夥巡贾靡粝欤灾鷎tv。四桌以上餐标在588元/每桌以上可免包场费，茶水费用自理。
②推出教师节感恩特价房，凭教师证住房128元/间.夜(限定为大单和标双房间每日限量十间左右)，以教师身份入住的客房均赠送感恩果盘(以桃李为主)一份。
2、制作专门针对中秋节的套餐，可以根据实际的情况分实惠、中、高三等，有二人餐、三人餐等类型，主题要体现全家团圆，可赠送月饼(价格不需要太高)。
3、如果一家人里有一个人的生日是8月15日，可凭借有效的证件(户口本和身份证)，在酒店聚餐可享受7-9折(根据酒店的实际决定)的优惠。
建议给他们推荐中秋节套餐。住房享受生日免费房一间(限定为大床单人间)。
4、如果手机号码尾号是815、910，可凭借相关证明(个人名片或号码现测)，在酒店聚餐可享受7-9折，住房享受128元/间.夜(根据酒店的实际决定)的优惠并获赠水果拼盘一份。
5、在客人离店时赠送一些和中秋节相关的小礼物(上面要印上酒店的名称、电话、地址)。
6、活动的时间定于9月8日-20日。
四、推广策略
1、在酒店周边小区、学校、金沙车站、企事业单位人员地毯式的发放传单。
2、可以尝试一下手机短信广告，群发的重点是原来饭店的老顾客，注意要使用适当的语言，主要介绍酒店的活动。
安必须要保证酒店的安全;对服务员和相关的工作人员采指定一些激励政策，调动她们工作的积极性(以后可以细化这个内容);在大厅里放一些品位高的音乐;上菜的速度必须要快;大厅的布置上不需要太豪华，但要美观大方，表现出中秋节的味道。
五、效果预测
如果推广和相关的服务到位，收入最少是平时收入的1.5倍以上。
中秋节活动策划书2021【3】中秋佳节来临，我司决定于x月x日举办一场中秋晚会，活动方案如下：
一、活动背景
“每逢佳节倍思亲”赋予了中秋节浓郁的“家和”概念。在这个尽享天伦、祈福圆满的月圆之夜，每一颗心灵都是圣洁的，最容易被激发出人性的真善美，是绝好的增进情感、推动员工对企业的信赖的良好时机。
二、活动主题
“浓情中秋情系北洋”
三、活动目的
1、让员工过上一个愉快的中秋，鼓舞员工士气，增加员工的归属感。
2、实现领导与员工的互动，让企业的各层工作者在共同的平台下交流。
3、加强员工内部的沟通，促进员工关系的进一步融洽。
4、让员工清楚了解所在企业的发展方向，增强身为北洋人的荣誉感。
5、让员工的理念与企业文化融合，成就一个员工展现自我的平台。
四、活动时间
x月x日晚上
五、活动地点
_电
六、参加人员
_有限公司全体职工
七、活动流程
1、晚上17：30点开始，员工进入现场。
2、18：00由一首代表中秋节的歌曲—《但愿人长久》。
3、主持人就歌曲引入主题作为本次大会的开场。
4、18：05由公司领导对本次活动致辞。
5、18：10结合上半年度工作成绩由车间推荐三名员工作为代表与全公司人员进行工作经验分享。
6、18：20进入晚会表演阶段。
八、节目征集方式
活动前向全公司征集通知，以班组为单位，节目类型、人数不限。每个班组最少上报一个节目，具体以最后删选结果为准。
九、节目评选方法
1、活动设置8名评委。
2、评选按照每个节目的内容，表演形式，舞台风格三方面进行。
3、单个节目满分80分，以分数高低顺序为准设定前三名。
十、活动筹备
1、8月16日下午节目征集以及主持人招募通知。
2、8月19日下午17：00点之前各个部门把节目形式，名称及表演人员上报到行政部。
3、8月19日下午17：00之前，参加主持人招募名单上报到行政部。
4、8月22日对已上报的节目进行删选。
5、8月23日对主持人进行删选。
6、9月9日中午到现场进行现场彩排。
7、9月6日之前，活动所需购买物品到位完毕并检查。
8、9月8日之前，活动所需各类器具到位完毕并检查。
9、9月9日上午后勤组相关人员开始对场地进行布置。
十一、人员安排
1、演出总策划：_x
2、主持人：__
3、器材负责人：_x
4、后勤负责人：_x
5、摄影负责：_x
十二、活动宣传
1、前期宣传：利用宣传栏以及广播，主要对活动主题，活动节目征选，主持人征选进行大规模宣传。
2、后期宣传：对本次大会拍摄的照片适当添加文字内容，在公司宣传栏做一期专题报道，并将同期宣传内容放到公司网站。
3、进行随机性质的员工对本次活动满意度调查，全公司抽选30—50人不等。
中秋节活动策划书2021【4】一、超市中秋活动方案的目的
超市中秋促销活动是以中秋月饼的消费来提升超市的销售，有利于稳定现有顾客，提升超市在商圈范围内的形象。预计日均销量在促销期间增长10%—20%。
二、超市中秋活动方案的内容
1.买中秋月饼送可口可乐
买100元以上中秋月饼送355ML可口可乐2瓶。(价值3.6元)
买200元以上中秋月饼送1250ML可口可乐2瓶。(价值9.2元)
买300元以上中秋月饼送2000ML可口可乐2瓶。(价值13.6元)
2.礼篮：分别为298元、198元、98元三个档次。
298元礼篮：七星香烟+加州乐事+价值80元中秋月饼+脑白金。
198元礼篮：双喜香烟+丰收干红+价值60元中秋月饼+脑轻松。
98元礼篮：价值40元中秋月饼+20元茶叶+加州西梅。
3.当日单张小票满59元，可任意到活动区进行飞镖选购奖品一次;
满99元，可飞镖选购奖品2次;满129元以上，飞镖选购奖品3次。赠品主打月饼。
三、超市中秋活动方案——超市布置
1.超市外
(1)在免费寄包柜的上方，制作中秋宣传。
(2)在防护架上，对墙柱进行包装，贴一些节日的彩页来造势。
(3)在广场，有可能的可悬挂汽球，拉竖幅。
(4)在入口，挂“_超市，贺中秋”的横幅。
2.超市内
(1)在主通道，斜坡的墙上，用自贴纸等来装饰增强节日的气氛。
(2)整个超市的上空，悬挂可口可乐公司提供的挂旗。
(3)在月饼区，背景与两个柱上布“千禧月，送好礼”的宣传;两边贴上可口可乐的促销宣传。
(4)月饼区的上空挂大红灯笼。
四、超市中秋活动方案——活动费用
中秋活动系列赠品：x万。
场内、场外的布置费：x万。
月饼费用：x万。
共计：x万人民币。
五、超市中秋活动方案——工作安排
1.场内、外布置的具体设计应市场部、美工组负责，公司可以制作的，由美工组负责，无能力制作的，由美工组联系外单位制作，最终的布置由美工组来完成。
行政部做好采购协调工作;预定场内布置在x月x日完成。
2.采购部负责引进月饼厂家，每个厂家收取x元以上的促销费。
同时负责制订月饼价格及市场调查计划，在x月x日前完成相关计划。
3.工程部安排人员负责对现场相关电源安排及灯光的安装，要求于x月x日前完成。
4.防损部负责超市防损及防盗工作。
5.生鲜部负责精美月饼的制作。
中秋节活动策划书2021【5】一、活动目的
通过本次班会活动，让学生进一步了解中秋节是我国的一个传统节日，在这个信息化社会里，应该拥护我们自己的传统节日，保留一点炎黄子孙传统的东西。此外，借助于“团圆”，让学生感觉到亲情、感情存在。
二、活动准备
1、召集班委讨论、决定班会程序，构思班会主题、内容，确定主持人。
2、根据班会内容确定班会骨干同学。
3、排练朗诵、合唱《水调歌头·中秋》等节目。
4、学生查找有关中秋的信息。
三、活动过程
1.主持人(_)致欢迎词。
2.周想朗诵《水调歌头·中秋》。
3.讲述中秋的由来、食俗。
4.讲述身边有关中秋的传说故事。
5.有关中秋的民谣表演。
6.全班合唱《水调歌头·中秋》。
7.主持人宣布班会结束。
四、活动内容
女：首先欢迎各位老师光临，参加我班的“我们的节日——中秋”主题班会。
男：当冰峰上的一片雪花在阳光的拥抱中成了一滴水珠的时候，它便有了生命，有了与生俱来的蓝色的梦想。
女：当这滴水珠将自己溶入涓涓细流、溶入_大海的时候，它便有了勇气、有了追逐梦想的汹涌的力量。
男：转眼间又到中秋佳节了，在此祝所有的同学老师........
合：“中秋节快乐!”
男：我想同学们对“中秋”应该不会陌生吧?我们来一起回忆一下，我们有没有学过什么诗词是有关中秋的?
女：下面请欣赏周想朗诵《水调歌头·中秋》：
水调歌头·中秋苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。
中秋节 是中国名族传统的佳节，下面查字典小编精心整理了关于中秋囯庆的作文的相关资料，希望可以帮到你!
关于中秋囯庆的作文篇【1】八月十五是中秋节，我和爸爸、妈妈一起回老家接爷爷。早上我六点就起床了，爸爸已经做好了早餐，我就吃了几口，就迫不及待地坐上汽车向老家奔去。
到了老家，我就急忙下了车，马上就要和爷爷见面了，我的心情非常激动。我一进家门，爷爷正在喝茶，我一下子就扑到了他的怀里。下午的时候，我和姐姐、爷爷还有妈妈一起包饺子，妈妈负责擀饺子皮，我和爷爷、姐姐一起包饺子。我包的饺子虽然不好看，可等下出来一吃还是很香很香的，爷爷夸奖我说皮没有破就很棒了。晚上我们坐在房顶的玉米堆上，一起赏月，一起吃月饼，还一起背古诗，这是我过得最难忘的一个中秋节。
我的老家在山东省章丘市相公镇十九郎村，那里有着名的百脉泉，是一个山清水秀的地方。
在老家的第二天，我和大妈一起去了猪圈，大妈家一共养了三十多头猪。刚进去的时候，我觉得很臭，但是一会就适应了。大妈给它们喂食吃，它们吃得很香，可是有六头猪让我很害怕，因为它们长得太大了，我走过去的时候，它们都站了起了，都要爬出围墙了。当时我都被吓呆了，可是大妈却说：“你不用怕它们，是它们怕你。”我不解地问：“为什么呢?它们那么大，怎么会怕我呢!”大妈笑着说：“难道你没有发现吗?它们见到你还不是一会就落荒而逃了呀!”
听了大妈的劝说，我就装起胆子，直挺挺地走了过去，没想到真得没事。出了猪圈，大妈说：“咱们去摘几个小黄瓜吧。”我说：“太好了，可是哪里有啊?”大妈指了指左边的菜地说：“你看，那边就有。”我走过去一看黄瓜长在木条搭的架子上，我原来还以为是长在树上的，大妈家的黄瓜长得短短的、胖嘟嘟的，跟爷爷买的长长的黄瓜不一样，嘿嘿!我和大妈在身上蹭了蹭就咬了一大口，非常得清脆爽口，真是太好吃了。大妈还介绍说：“我们这里不仅有黄瓜，还有小西红柿、核桃……”我觉得，这一天过得非常开心也很有意义。
关于中秋囯庆的作文篇【2】今天是一年一度的中秋节，我怀着喜悦的心情，真希望晚上早点到来，我等着，盼着。爸爸妈妈回来了，天色已暗，我们一家坐在阳台上，边吃边赏月，看到的月亮又大又圆，好像一个大玉盘，古时候，俗话说得好：“小时不识月，呼作白玉盘。”爸爸问我说：儿子，你能说出关于气象的谚语吗?“能。”我肯定的说。“夜里星光明，明朝依旧晴，今夜露水重，明天太阳红。”不错。“”那当然。“我说。妈妈问我：”能说出关于月亮的诗句吗?我依然肯定地说。“小时不识月，呼作白玉盘。举头望明月，低头思故乡。”“恩。“看着这洁白的”大玉盘“想起了一个传说，嫦娥因为偷吃了仙药，而永远不能与后羿见面了。嫦娥一直想念后羿，后悔自己偷吃了仙药，……说着说着我就进入了梦乡。妈妈把我抱回了房间。今年的中秋节最令人难忘的。
关于中秋囯庆的作文篇【3】今天是 农历八月十五，中秋节。这一天是家人团聚的日子，晚上，我们一家三口坐在一起吃月饼。今天上午，爸爸买了很多月饼，有各种口味的，草莓的、玉米的、无花果的……
我拿了一个草莓味的，迫不及待地咬了一口，不禁大声赞叹道：“哇!真香啊!”妈妈笑道：“真是个小馋猫!”我们一家人一边吃着美味的月饼，一边欣赏中秋的月亮。刚开始的时候，月亮慢慢地从东方升起，看起来好像不怎么大，也不怎么圆。过了一会儿，月亮升得越来越高，也越来越大、越来越亮。不过我发现今天的月亮好像在跟我玩“捉迷藏”，它一会儿躲到云彩后面不肯出来，一会儿又露出头来，调皮地和我打招呼。看着又大又圆的月亮，我想起了我学过的古诗：“床头明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”是啊，今天一定会有很多人在望着月亮思念家乡、想念亲人。古语道：“但愿人长久，千里共婵娟”，我也希望那些望着月亮思念家乡的人，能够永远平平安安、幸福美满。
论文摘要：在全球化的背景下如何借助语文课程的力量传递我国传统节日文化，让传统节日中所蕴舍的丰富人文信息通过语文教学活动潜移默化地传递到青少年的心灵中，成为了新课标下语文教学需要思考的问题。我国以往的语文教学对传统节日的关注度不够，未能充分发挥应有的作用。在新一轮课改中需要纠正这一现象，通过结合课文内容挖掘传统节日内涵、语文主题活动，课后阅读考试等教学环节点燃学生对传统节El文化的感知。
在全球化的背景下，如何传承我国跳传统节日文化，特别是让成长于麦当劳、可口可乐、圣诞节等西方文化符号包围中的青少年学生能了解、喜欢我国的传统节日进而传承传统文化成为了社会各界关注的问题。教师作为青少年接受系统教育的专业组织者，自然就成了点燃学生传统节日文化热情与兴趣的主要实践者和探索者。在学校的诸多课程中，语文由于与文化、人文有着“先天”的密切关系而成为了传承文化的主要“阵地”02001年7月教育部颁布的《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下简称“新课标”)中明确了语文是“工具性与人文性的统一”，那么在新课标下如何让语文课程更好地传递我国传统节日文化的独特魅力?
1以往语文课程中传统节日的缺失
t .t关注度不够
我国一直有着悠久而丰富的节日文化资源，除了耳熟能详的春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节外，二十四节气也是节日文化的组成部分。同时我国是一个多民族的国家，每个地域或民族还有各自独特的节日，如傣族的拨水节等。但是与此形成对比的是，日常的语文教材、教学对其关注度不够，往往是一语带过。人教版选文中传统节日教材占总编目的t . a}io，语文版占t }io，苏教版为i . 9}io。有些教师认为节日文化教育是社会的事情，学生会自然感知，语文教学无需涉及。再加上以往应试的压力也无暇顾及在课堂中让学生感知节日文化。
t.2学生对传统节日相对淡漠
圣诞节、情人节、愚人节、万圣节等西方节日早已进入学生的日常生活中。相比而言，学生对上述西方节日的热情要超过传统节日。学生对传统节日的认知基本停留在“端午节就是吃粽子，中秋节就是吃月饼，春节就是吃饺子”，未体验到节日更深层次的意味。
2新课标下传统节日回归语文课程的意义
2.t传统节日与新课标强调的语文人文性相契合
实际上每个传统节日都有特定的风俗习惯、历史故事，包含着我国先人的智慧、思维方式，蕴含着丰富的人文信息。作为中华民族文化的重要组成部分和表现形式，传统节日文化以潜移默化、寓教于乐的形式传递着中华民族的价值观念与审美情趣这与新课标强调的语文是工具性与人文性的统一相契合。语文相比其他学科的特点在于它的“文”、“人文”，应当蕴涵丰富的民族文化。新课标明确了语文课程丰富的人文内涵，应该重视语文的熏陶感染作用对人们精神领域的影响是深广的。因此，传统节日就成为了与语文课程相契合的教学资源。
2 .2能有效激发学生独特的生活体验
语文新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，要激发学生的主动意识与进取精神。也即要调动学生的积极性，让其主动地参与到学习过程，这就必然要激发学生独特的生活体验，与学生的经验相结合。学生对传统节日井不陌生，特别是风俗习惯、仪式等。如果传统节日能成为语文教学资源的组成部分，在学生已有知识结构的基础上，从外在的风俗、礼仪升华到其中包含的价值观、审美情趣，则能实现较好的教学效果。
传统节日是语文课程建设不可或缺的资源，其传承文化的精髓与语文的课程理念相契合。那么如何在具体的语文教学中让学生感知传统节日文化呢?
3语文教学让学生感知传统节日的途径
31结合课文内容，挖掘传统节日内涵
现有教材中尽管传统节日的题材数量不是很多，但仍然可加以发挥，抓住机会点燃学生对传统节日文化的兴趣。比如古典文学中常涉及节日，往往节日是诱发作者情思、体验的导火索，典型的即是春愁、秋思。节日是作品的背景，因此教学可通过体验节日，进而赏析节日与诗人情感的联系。比如苏轼的《水调歌头·明月几时有》，整首词都是围绕着中秋节展开的。初中生对中秋节的吃月饼、团圆含义很熟悉。教学可首先通过师生互动谈中秋的方式“热身”，引出苏轼是在离开弟弟苏辙七年后的中秋之日写的，埋下伏笔，中秋节与哪种意象最为相关?词作中是否出现了该意象，又是如何描述该意象的?等问题让学生产生兴趣。然后在赏析诗作过程引导学生发现“月亮”是出现频率最高的物体，将月亮、月宫、中秋节的联系自然地引出，让学生了解中秋节中包含浓厚的团圆、事圆、人圆的意味，对照诗人现有的境遇，词作中才有诗人往返于人间与月宫的情绪。
3.2将传统节日引入语文活动中
除了课堂教学外，主题活动也是语文课程的重要组成部分。通常语文活动包括辩论会、演讲会、写作等。教师可在传统节日到来之际，或者围绕学生感兴趣的传统节日设计活动主题，让学生动口、动手体验传统节日的魅力，既丰富学生的生活体验，也能锻炼学生的语言表达能力，这也是新课标下语文课程所注重的。比如举办清明节的主题活动，让学生分组收集跟清明节有关的文学作品、经典名句、音乐、各地的清明风俗等，并在班级汇报各自成果，接受同学、老师的提问。在真切的节日情境中让学生亲身感受传统节日的魅力。
3，3在课后阅读材料、考试中增加传统节日的信息比重
为弥补教材中传统节日题材较为少的情况，语文教师可在课后阅读材料、考试等补充传统节日题材的内容。通过此方式将传统节日的信息延伸到课堂外，引起学生对传统节日的重视。比如《中秋咏月诗三首》、《端午日》、《古诗十九首》、《春酒》等都是优秀的课外阅读资源。
一、培养学生诗歌学习兴趣
1.借助学生对流行歌曲的兴趣激趣。流行歌曲中有一些采用了古诗词为词，谱上带有现代感的乐曲，就成为了富有时代感的歌曲。于是，我从流行音乐入手渗透古诗的教学。中秋节的时候，让学生听《水调歌头·明月几时有》的流行歌曲，效果出奇的好。于是，我进一步要求学生自己去找类似的歌曲来唱。在同学们都能熟练吟唱的基础上，我让学生体会其韵律之美，给学生讲解诗歌的意思和表达的感情。
2.结合生活时令引入学习激趣。就如前面所述，在中秋佳节指导学生吟唱相关古诗一样，我进一步将这种方法推广到日常教学渗透中去。要求学生根据时令或节日去寻找相应的诗文佳句，在课前用三五分钟来向其他同学进行介绍。
二、重视朗读积累，在反复吟诵中提高理解能力
由于大部分诗歌短小精悍，平仄押韵，易读易背。如果学生能够大致理解诗意，他们就会比较乐意去读去背。学生在阅读背诵的过程中，吟诵着这些诗歌时，自然而然会去体会诗的情感，去与作者共同品读山水的清静幽雅，气势雄浑；共同感受人生的怨恨悲愁，喜乐欢愉；共同叹惜金瓯残缺、国恨家仇。
三、讲究方法，提高学生的古诗词鉴赏能力
1.知人论世鉴赏法。诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现，只有了解诗人所处的时代，了解他的为人和经历，才能更好地理解他们的作品。这种结合作者的生平和时代背景来理解作品的方法就是所谓的“知人论世”。它既是阅读欣赏文学作品的前提条件，也是一种基本方法。
2.抓住意象赏诗法。意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体连接起来的整体，便是我们常说的意境。我们可以从诗歌的意象角度切入，引导学生深入分析，仔细体味，通过联想、想象感悟诗词营造的意境，从而准确“入情”。
3.关键词句推敲法。写作讲究炼词炼句，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接披文入情，品味作者当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。
一.中小学语文教材中节令诗的分类
所谓节令，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八节，后来发展为二十四节气。而在苏教版语文教材的节令诗中，作者借其所描写的不同节日与风俗，表达了自己不同的思想情感。教材中的节令诗（广义上词也属于诗歌，所以节令诗词可简称为节令诗），可以分为以下两类：
1.教材中的节日诗词
苏教版语文教材写节日的诗词有五首：《九月九日忆山东兄弟》（三年级上册）、《清明》（三年级下册）、《元日》（四年级上册）、《十五夜望月》和《水调歌头》（均为七年级上册）。所提及的节日按照先后顺序分别有春节、中秋和重阳。清明既是节气又兼节日，虽为节日，但主要作为时令的标志，因此将清明归入时令一类，此处不再赘述。首先看古诗里对春节的描写。春节是中国最重要的传统节日，又被称为新正、元日、元旦、正旦等，是夏历的一岁之首。春节表现了中华民族注重家庭和睦、五谷丰登等美好愿望，时间为夏历的正月初一，后，为了与世界历法同步，我国开始推行公历纪年，定公历一月一日为元旦，夏历一月一日为春节。春节广义上并不是指正月初一当天，从祭灶到元宵约二十天期间皆可称为春节。从节俗看，春节的内容丰富多彩，热闹非凡，包括贴春联年画、吃团圆饭、放爆竹、亲友贺年等。教材中所选的北宋王安石的诗歌《元日》（四年级上册）就描写和反映了这一习俗。诗题《元日》所指的就是正月初一。第一句“爆竹声中一岁除”，交代了当时春节燃放爆竹的习俗，这一习俗延续至今。另一习俗是饮屠苏酒，诗人于是写到：“春风送暖入屠苏”，古代的习俗是正月初一这一天，全家人先幼后长，来饮屠苏酒（美酒名）。[1]末句“总把新桃换旧符”交代了古时春节的另一习俗，在正月初一这天，人们用新的桃符换下旧的。“桃符”是用桃木写的神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门旁，以之来压邪，与现今的贴春联年画有些类似，王安石的诗歌说明在北宋时期民间便有这种习俗了。换新桃符表达了人们渴望新年万象更新的美好祝愿，也有希望新的一年吉祥如意、家人平安的寓意，其次是对中秋节的有关描写。中秋节作为我国另一个重要的民俗节日，集中体现了中国人合家团圆的心愿，包括对月亮的特殊情感。但中秋成为法定节日的时间较晚，北宋太宗时才定为官方节日。具体时间是夏历八月十五日，中秋节恰逢三秋之半，仲秋之中，故亦称为“仲秋节”；又因为此节在八月，适逢秋季，所以又称为“秋节”和“八月节”。节俗有赏月咏月，吃月饼，家人团圆。苏教版语文教材中选择了唐代诗人王建的《十五夜望月》（七年级上册）一诗，其中有诗句“今夜月明人尽望”，正说明了当时中秋赏月的习俗。北宋苏轼的词《水调歌头》（七年级上册）序是一首著名的咏月词，开头是“明月几时有，把酒问青天，”词句已经家喻户晓。之前的小序写到：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”，交代了写作背景。此次作于宋神宗熙宁九年，苏轼大约四十一岁，因与王安石政见不合，自请外任，来山东密州做地方官，与弟弟苏辙已经七年未见。此时正值中秋，作者醉酒诗兴大发，于是赋词表达与手足深情，又表现出中秋应当赏月和团圆的节俗，还提及了赏月时饮酒的习俗。古代，人们庆祝中秋由来已久。《周礼•春官•竽章》中云“中春、昼击土鼓，咏诗以避暑；中秋夜迎寒，亦如之”[2]，即在周朝时期，其节俗已经初露端倪，当时每逢秋分会举行迎寒和祭月的活动。从汉魏到南北朝，中秋的节俗才从祭月发展到赏月。如汉代枚乘《月赋》、南朝梁沈约《咏月诗》等[3]，都说明了当时社会赏月之风盛行，而现在的节俗是唐宋以后才逐渐形成和完善的。最后为重阳节的民俗描写。在古人的观念中，九为阳数，农历九月初九两阳相重，所以称为重阳[4]，节俗有登高、赏菊和佩茱萸等。重阳登高大约萌芽在汉代，其原始意义是驱邪免祸消灾。登高野宴也成为了主要的内容。[5]届时，人们登临高山或其他高处，饮茶酒，插茱萸，形成复合型的节俗活动，所以重阳节又称为登高节或茱萸节。王维有诗《九月九日忆山东兄弟》（三年级上册），诗句后两句有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，就体现了佩茱萸和登高这两个重要的节日习俗。此外重阳节正值秋季，正在盛开，因此还有赏菊和饮菊酒之俗。孟浩然《过故人庄》中有“待到重阳日，还来就”，就说明了这一点。
2.教材中的时令诗词
苏教版中小学语文教材中的时令诗词有五首：《春夜喜雨》和《春晓》（均为二年级上册）、《清明》（三年级下册）、《早春呈水部张十八员外》和《观刈麦》（均为七年级上册）。先看对“雨水”的描写。雨水是二十四节气中的第二个，历史上很早就有相关记载，《礼记•月令》中有“仲春之月，始雨水，桃始华”。[6]时间是公历二月十九左右，物候是气候回暖，雨水连绵。杜甫的《春夜喜雨》（二年级上册）反映了这一节令，“好雨知时节，当春乃发生”，说明在雨水前后有大量降水过程，天气渐暖，预示春天已经到来。此外民间又有“以雨水为二月节”的说法，即把雨水作为农历二月的开始。再看“清明”这个时令。民俗节日中，节气兼节日的唯有清明，因此显得十分特别。由于还有插柳和祭扫祖先的节俗，因此清明节又被称为插柳节和拜扫节。时间大约是公历的四月五日，物候有气温升高，雨量增多，适宜春耕春种。晚唐的杜牧长于近体诗中七绝这一艺术形式，被选入教材的诗歌是《清明》（三年级下册），有诗句“清明时节雨纷纷”，就说明了降雨的物候。节俗有：扫墓祭祖，春游踏青。祭祖扫墓是清明时的主要节俗，包括坟前祭拜和培修坟墓两个方面。唐玄宗鉴于当时寒食上墓风气之盛，下令民间在寒食扫墓；又由于两者时间相近，所以寒食节的部分节俗与清明发生关联，后来清明扫墓就沿袭下来。[7]清明正值暮春，人们把扫墓和郊游巧妙地结合，使得踏青也成为一项重要节俗。踏青时有放风筝、荡秋千等娱乐活动。杜牧所写的“路上行人欲断魂”一处，一语双关，说明人们祭拜祖先时庄严神圣而心情沉重；绵绵春雨又使人们更为愁苦，如同“断魂”一般，这是时令引起的人们情绪上的变化。最后谈谈“芒种”。芒种是二十四节气中的第九个节气。因为此时适宜种植如稻、麦等有芒的农作物，所以称之为“芒种”。[8]时间是公历六月六日左右，物候有：炎热潮湿，梅雨不断；节俗有：夏收夏种，饯别花神。白居易在《观刈麦》（七年级上册）中写到：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆垄黄。”芒种时节小麦成熟，人们忙于在入梅前收割小麦。此处讲的就是芒种节气前后农民收麦时的农忙场景。此外，芒种节气过后，春花多凋谢零落，预示着花神退位，因此民间也有饯别花神的节俗。[9]
二.语文教材中节令诗的写作特点
教材中涉及的节令诗都比较通俗易懂，语言简练而生动。虽然描写的节令并不相同，但是都描写了相应的节日或者时令所特有的风俗与物候。
1.写作手法：白描为主，借景抒情节令诗的描写相对应节令的物候和节俗，通常都使用白描手法，如韩愈的“草色遥看近却无”或是王安石的“千门万户瞳瞳日”，都是直接描写物候和节俗，十分生动形象。此外，借景抒情也是主要的写作手法，不同的物候能表达出不同的情感。正因为杜牧的“清明时节雨纷纷”，因此“路上行人欲断魂”；而苏轼的“人有悲欢离合”，如同“月有阴晴圆缺”，也都用了借景抒情的写法，通过景物描写达到抒感的目的，例如，“雨纷纷”既是景语也是情语，借雨天表达了对祖先的悼念崇敬之情。此外如韩愈的“绝胜烟柳满皇都”，巧用对比，但相对白描和借景抒情来说对比的手法出现较少。
2.修辞艺术：使用多样，相得益彰节令诗喜用修辞手法，如对偶、比喻、夸张、通感等，都比较常见，这体现了中国古典诗词创作的精湛技艺。A.对偶：整齐悦耳，凝练和谐中国古典诗词的一个常见的修辞手法就是对偶，如律诗的中间两联均要求对仗，节令诗中这种手法也有，如苏词中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，诗句既朗朗上口，又起到了比较的作用，人的离合如月的圆缺，更好表达出对于手足分别、人生无奈的感慨。又如杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，都是这种手法。B.比喻：生动形象，文采斐然在节令诗中也使用了比喻的修辞，诗人用本体、喻体的有关文字，找出了事物的相似点，更有利于情感的表达。如“天街小雨润如酥”，意思与“润物细无声”类似，但是以“酥”喻春雨，更能表现出春雨滋润万物、使万物复苏生机盎然的强大力量，正因为如此，韩愈的这首七绝就令人耳目一新了。C.夸张：借助想象，引起共鸣夸张也是节令诗中重要的修辞手法之一，适当的夸大需借助丰富的想象力，可以产生意想不到的效果。如杜牧的“路上行人欲断魂”，“断魂”既能表现出阴雨不断使行人心情沉郁，更能表现出扫墓时的庄严而神圣。D.通感：感同身受，真情流露节令诗中广泛运用通感。通感又叫“移觉”，借联想引起感觉转移，如苏轼的词句“高处不胜寒”，使用非常精妙，有空灵蕴藉之感。[10]作者虽未曾去过天上，但是通过想象之语使人如身临其境，通感能表达作者与笔下人物同样的情感。
3.语言风格：典雅含蓄，通俗质朴中国古典诗歌历来注重典雅含蓄之美，通过描写景物，创造意境，为表达情感服务，节令诗也是如此。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”，借这种浪漫想象之语，表达出世与入世的矛盾。但一般来说，节令诗多以现实主义创作方法为主，语言不夸饰雕琢，而是朴实平易，如王维的“每逢佳节倍思亲”，直言明说，今天读来仍然通俗易懂。
4.形式体裁：古体近体，诗词兼具教材中诗歌的形式多样，如《观刈麦》（七年级上册）是古体的乐府诗，《春晓》是五言古诗，因为近体诗不押仄声韵。《清明》（三年级下册）、《元日》（四年级上册）、《十五夜望月》和《早春呈水部张十八员外》（均为七年级上册）等都是近体诗，且都是七言绝句；《春夜喜雨》（二年级上册）是五言律诗。除了诗歌，还有词作，如苏轼的《水调歌头》（七年级上册）。
三.研究古代节令诗的现代意义
学习古代的节令诗词，不仅与今天的中小学生语文学习有关，而且对现代的许多读者都有启发意义，也有利于推动中华传统文化的广泛传播。
1.拓宽学生与读者知识视野的意义
在节令诗的研究及其教学的过程中，教师会将文学的内容与民俗学、文化学等相关学科联系起来，也会让同学们了解古代民俗的特点，甚至比较古今民俗的不同，这样就可以扩充语文教学知识的内容，又能培养学生的发散性思维，教学可谓事半功倍。同时，对于成人读者来说，在阅读这些节令诗时，因为需要了解多方面的知识，也能促进人文学科不同知识的学习，无论是历史文化，还是文学民俗，都会加以了解，从而拓宽视野，激发了学习兴趣。
2.保护与传承民族文化的意义
当今现代社会，少数人重视物质财富，忽视精神生活，民俗节日的氛围不浓，逐渐式微；一些年轻人追究时尚，看重“洋节”，因此，保护传统的民俗节日迫在眉睫。学习节令诗词有利于继承和发展优秀传统文化，从而能起到保护传统、传承文明的作用。这些节令诗词，有助于学生和普通读者了解源远流长的中华文化，以及不同地区地域文化的特点，从而更加热爱生活，热爱传统文化，培养民族自信心和自豪感。
本文将以我校研发并实施的“中秋课程”为例，说明我们怎样把《新教育的一年级》当作课程研发的蓝本和课程实施的操作手册，以启发大家思考怎样利用新教育已有的成果，轻松、快捷、高效地开发、实施课程。
一、中秋课程之范例
《新教育的一年级》这套书，以纪实性的故事来展现新教育孩子、教师及父母们怎样过一种幸福完整的教育生活的作品。书中的144个故事，都是新教育实验的真实案例。书中有大量的课程资源与新教育各类课程的操作方法。这套书的另一大特点是按月分册，每个月一册，每册一个“每月一事”的主题与相应的课程。比如九月这册，主题是“求知”，在这册的12个故事中，详细地介绍了“开学节”“教师节”“中秋节”和“阅读节”课程的设置与实施情况。因此，我校在推进“每月一事”项目时，就直接利用书上的课程资源，研发学校课程，并按照故事中花儿老师的操作方法，教给学生一生有用的东西。
在9月这册书上的《月光亮一周》和《中秋夜》这两个故事就是专门讲中秋课程的，特别是《月光亮一周》这个故事，讲的就是由语文、数学、体育、音乐和美术等学科，整合成的全学科的中秋课程。其中，6首与月亮有关的儿歌童谣用于晨诵，8个故事用于绘本课或午读，1支歌曲用于音乐课，也可作为中秋课程的主题歌；“中秋诗会”就是中秋课程的结束仪式。这个故事里，既有中秋课程的资源，又有课程实施的思路，还有课程整合的操作技巧，为我们学校的课程研发提供了成功的范例。
二、中秋课程之开发
《新教育的一年级》给我们提供了中秋课程成功的范例，我们采用了“拿来主义”，直接把书上的课程拿到学校，一是结合学校实际，分年级增添课程内容；二是针对年级与学科特点，研发学校全学科全员参与的中秋课程。
研发的操作步骤：
第一步，学校行政和课题研发组在《学期课程方案》中规划“中秋自然之月”主题课程。
第二步，学校课程研发组根据《学期课程方案》要求和《新教育的一年级》上的课程资源，整合各学科资源，开发出有5首童谣、3首古诗、6个绘本故事、2部电影和4首歌曲（包括一首英文歌曲），涉及晨诵、午读和各学科课程的中秋课程。下面是我校开
发的 “中秋自然之月”课程的内
容表。
第三步，大队部根据学校中秋专题课程内容制定课程活动方案；教导处、学科组根据中秋课程内容，细化学科教学内容，以保证课程顺利实施。
三、中秋课程之实施
学校研发出了“中秋课程”，大队部制定好《中秋课程实施方案》，怎样把课程落实到实处，考验着学校管理与课程推行力度。因而，学校采取了以下措施，保证了课程有效实施。
1.明确课程意义，落实学科
责任
为了确保中秋课程的有效实施，学校召开教师大会，学习《中秋课程实施方案》，明确课程意义，落实和学科课程与工作责任。
下面是学科教学内容与教师责任：
语文：
晨诵：《月亮走，我也走》《和月亮对话》《中秋夜》。
语文课：学习古诗《古朗月行》《海上生明月》《嫦娥》。
午读：绘本故事《圆圆的月亮》《月亮，你好吗？》《月亮的味道》《松鼠先生和月亮》《月亮生日快乐》《我带月亮去散步》
数学：
晨诵：《月亮绕着地球跑》
《月亮》。
数学课：一年级学习比较大小；
二年级学习月历、农历、圆、半圆、天日、旬、上弦下弦等相关知识。
午读：电影《猴子捞月亮》《常娥奔月》
音乐：
学习有关月亮的歌舞，一年级教《小白船》，二年级《月亮船》。
美术：
学习制作中秋有关剪纸、泥塑等，如剪中秋团花、捏月饼、捏嫦娥、捏月亮等；制作月亮、地球、太阳等头饰或服饰。
体育：
游戏《月亮绕着地球跑》《天上有个小月亮》。
英语：
学英语儿歌或英语有关月亮的歌曲。
信息技术：
拍摄中秋课程的相片、视频。
班主任：
教唱歌曲《天上有个小月亮》；举行班级“中秋自然之月”课程结束仪式，总结课程成果。
通过这样的分工，每个学科明确了教学内容，每位老师明确了自己的职责，确保课程的实施；学校利用 “榜样+底线”的管理措施，扎实有效地推进课程。
2.分担课程内容，合力推进
课程
开学前，飓风大姐（郭明晓老师）就以“新教育一年级”为主题对全校老师们作了新教育的通识培训；随后，她又示范性地执教晨诵课和绘本课，对学校教师进行新教育课程的操作培训。但一两次培训并不能立即提高老师们的操作能力。为了学校教师尽快在工作中掌握新教育课程的操作方法，学校给每班配一套《新教育的一年级》作为课程操作手册。
老师们模仿书上花儿老师在晨诵、午读、中秋诗会中的方法操作，用在自己的课堂上，提高自己课程的操作能力，让自己的课堂出现新面貌。
晨诵时间，整个学校诗意荡漾，琅琅的诵读声，如波涛阵阵涌来；每间教室里的小娃娃，摇头晃脑，乐陶陶。数学课上，《月亮》的诵读也亮起来了，“地球大、月亮小，月亮绕着地球跑”就随着一声声的朗读，一次次大小的比较……
就流淌到孩子的心里；而那抽象的月历、农历，也随着圆月、半月变成了日与旬、上弦和下弦等数学知识，融入孩子们的生命里。美术课上，五颜六色的团花，在师生的剪刀下绽放；泥捏的月亮爬上了树梢；嫦娥在月宫中扑流萤，玉兔在桂花树下奔跑……中秋月饼也盛在了盘中，让人忍不住地想啃它几口……一个个作品，摆放在一起，又成了班级的一个大作品。中秋还未到，孩子们已在制作的过程中体会到团圆的幸福美好。体育课上，老师与孩子们戴着美术课做的月亮、地球、太阳的头饰又玩起了《月亮绕着地球跑》《天上有个小月亮》的游戏，欢笑声就在学校的上空久久回荡；英语歌曲和诵英语儿歌也响起来了，久久传唱。
各学科教师各尽其责，全学科的中秋课程就得以整体推进；同时，家校携手的亲子阅读活动、中秋实践活动也在不断推进，让学校课程整体推进。一周的中秋课程与本月的习惯养成教育也在整合进行，在各学科中秋课程推进中，坚持培养各种习惯，把习惯的养成落实到行动上，让“每月一事”的纬线贯穿始终，用各学科课程当经线来丰富拓展课程，既保证课程的连续性，又保证了课程
的丰富性、还保证了课程的精确性。
3.主题联结成一体，全校团结显效果
学校以大队部为主导，以班级为单位，举行家校携手的“中秋自然之月”课程告别仪式――中秋诗会，是各学科团结合作，推进课程的又一有力措施。
在准备告别仪式时，老师们团结合作，把自己在实施中秋课程中的特色呈现出来，再结合班级课程特色，调整修改补充，把6首童谣、3首古诗和6个绘本故事，2部电影和4首（一首英语歌）歌曲与一周的教育生活进行整合，全力以赴，把诵读、写绘、歌唱、舞蹈、讲故事、看电影、做游戏、剪团花、捏月饼融为一体，力争整体展现出中秋课程带来的美好幸福的教育生活。
我们在各班的中秋诗会上看到，随着欢快嘹亮的歌曲《向着明亮那方》，开启了“中秋自然之月”结束仪式。在诵读中秋儿歌童谣时，孩子们感受中秋节的喜庆气氛，更深入地了解中秋文化；在回忆绘本故事、展示听读绘说作品时，孩子们的心中都有一个属于自己的月亮，以及和月亮发生的趣味故事。有孩子说，月亮跑了，但月亮已经给自己留下了美好的回忆。在观看学习活动中的剪影时，孩子们在照片中寻找着自己，同时也在精彩丰富的活动中进一步了解关于月亮传说、中秋习俗、诗词歌赋、中秋灯谜等传统佳节中秋传统文化；在和老师一起分享照片背后的故事中，有孩子说，嫦娥看到我们这么快乐，一定会后悔当时偷吃了灵丹妙药，现在，她只能“碧海青天夜夜心”了。当然，她听到我们的歌声，也会少一些寂寞吧？在这个过程中，老师孩子的成长是显著的，收获也是巨大的。吕冬梅老师教学《古朗月行》的收获：精益求精、一丝不苟才能把每件事中的每一个细节都做到完美，才能让生命走向卓越 ―― 也让我们更加深刻地感受到中秋课程的美好。
中秋诗会不仅卷入了老师学生，还深度卷入了新父母们。他们在告别仪式前，早早来到学校，和老师一起吹气球，挂花篮，切水果，摆月饼，为班级大家庭的第一次团圆努力着……仪式还未开始，教室里就充满了浓浓的中秋味。在告别仪式上，他们合唱《水调歌头》时，婉转的歌声，动听的旋律，在每个人的心中激荡起来，把每个家庭成员的心联结起来；孩子们在父母们的歌声中情不自禁地“起舞弄清影”……班级大家庭的第一次团圆就这么自然而然地温暖着每个人、激励着每个人。
全校12个班，各班的“中秋自然之月”课程告别仪式各有特色，但每个班最后一个环节，都是吃月饼，大家团坐在一起，伴着歌曲《爷爷为我打月饼》，把活动推向。孩子们吃着月饼，分享着快乐：诉说着月亮的味道，讲述着自己和中秋月下的故事……感受中秋的美好！
告别是在活动结束后，大家齐声欢呼“月亮，你好吗？中秋快乐！”父母们、孩子们围在老师身边，久久不愿离去，一种从未有过的幸福感充盈着整个学校、丰盈着每个人的心。
从我校的中秋课程不难看出，利用新教育已有的成果，把《新教育的一年级》当作我们研发课程的蓝本，让它成为老师们的操作手册，学校课程的研发与实施就能变得轻松、快捷、高效，我们就能真正地过上幸福完整的教育生活。
充分地利用新教育已有的成果，站在巨人的肩膀上起飞，你
[关键词]语文教学 传统节日
从当今世界的教育趋势来看，各国都很重视对本民族传统文化的教育。在我国，语文教育回归传统的呼声也日益高涨。近年来，一股弘扬中华传统文化的热潮在全国范围内展开，尤其是在肩负着培育下一代的大中学校园内。作为光荣的人民教师，身上肩负着将中华传统文化与课堂教学结合起来的重任。在平时的教学与研究中，本人发现，从俗语、楹联、诗词曲赋、四书五经、传统美德、民风民俗及语法等各种形式的中华传统文化入手，与语文教学结合，均可收到意想不到的结果。时间一长，师生均感“中华文化，妙不可言。”下面我谈点粗浅的体会：
1 传统节日在语文教学中的渗透
春节是我们的传统节日，可近年来一些人为了赶时髦，过起了洋节日，传统的节日却忽略了。圣诞节各大商场张灯结彩，圣诞老人站在门口迎接各位顾客，门口的圣诞树光彩夺目，商场里到处都是头戴圣诞帽的售货员……气氛煞是热烈。情人节大街上处处是大幅的标语，玫瑰卖的特别火爆……可我们的传统节日春节、七夕节，却显得冷落了。
于是，在语文教学中，我对学生说：“春节是我们的传统节日，你们知道有什么风俗吗？”学生说：“家家户户举行一些庆祝活动，如放鞭炮、贴春联、贴年画、舞龙狮、吃年糕等，年初一早上人们互相庆贺，大人给小孩压岁钱等。”
我又引导学生说关于春节的诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
为了引起学生对传统节日的重视，我又告诉他们，我们的传统节日还有清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等。
清明节是祭拜祖先的，相关诗句有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”端午节是纪念屈原的，人们在这天的风俗是吃粽子、塞龙舟、插艾叶辟邪等。七夕节源自牛郎织女的传说，人们常用“两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。”这句诗来象征美好的爱情。中秋节人们观月祭拜，寄托情怀，留下了许多思乡的佳句“但愿人长久，千里共婵娟。”“举头望明月，低头思故乡”等。
在上语文课时，我把这些传统的节日穿去讲，这些都是学生熟悉的事物，所以他们上的兴趣盎然。既调动了他们学习语文的兴趣，又加强了学生对传统节日风俗的回顾，加强了他们对传统文化的印象。在语文课堂上学习传统节日的同时，又穿插相应的古诗词，加强了学生对传统古诗词的理解和应用，这样起到举一反三的效果。
2 俗语，古典文学知识在课堂上的渗透
八年级下册语文课本中有《列夫・托尔斯泰》一文，本文最大的艺术特色就是对托尔斯泰独特的形貌特征的描写。学完此课，我在做课堂总结时这样说：“同学们，在如此平庸，甚至丑陋的容貌下，掩藏的是一颗为天下苍生着想的崇高心灵。这也印证了中国的一句俗语，大家知道是什么吗？一秒钟后学生齐声高答‘人不可貌相，海水不可斗量’。”
在这节课的最后，我还设置了一个题目：“从书中的彩图和文中的描写可以看出，‘大胡子’是他脸部特征中给大家留下的最深印象，可以说他是个美髯公，其实我国的一些古典文学作品中，还有一些大名鼎鼎的美髯公，你们知道是谁吗？因为是初中生，很多同学的阅读量有限，大部分同学不知道这些古典文学知识，这时我再告诉他们有《三国演义》里的关羽，还有《水浒传》里的朱仝。
3 古诗――中华传统文化的精髓
3.1 爱国主义情感的渗透。爱国主义情感是传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分。例如：初中学生都会接触到的这些名篇名句：“位悲不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国爱民的真实写照，他在《示儿》一诗中写到：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无望告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心感人肺腑，催人泪下。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出了兼集天下苍生的远大理想：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”文天祥的《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。范仲淹在《岳阳楼记》中书写了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，在今天仍有积极的教育意义。岳飞的《满江红》“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，是何等的气势，体现了他的爱国情怀。王昌龄的《出塞》、范仲淹的《渔家傲・秋思》，都抒写出了他们的爱国之情。
一、 提高教师人文素养
一个民族的历史，以及这一历史过程中形成的民族文化和民族精神，既属于知识和学问的范畴，更属于道德和价值的范畴，它凝结着一个民族世世代代的情感与理想，是标识民族身份、维系民族认同感的最终依据。要发挥传统文化在语文教学中的作用，语文教师必须首先悉心学习古典文化。代表着中华民族悠久的历史与灿烂的文学史的经典文化著作《论语》《孟子》《老子》《庄子》等应成为每个语文教师枕头、案边常备必读之书。只有当教师深情投入、真情流露的时候，学生才能受到真正传统文化的熏陶和感染。点点滴滴的积累，潜移默化的渗透使学生精神得到贯注，思想随之净化，行为获得矫正，文化得以熏陶，人文素养才能提高。
二、立足于语文课堂教学
从识字课、阅读课、综合性学习课等几方面，采用适合的方法，弘扬传统文化。
1.在低年级识字过程中，弘扬传统文化最合时宜。根据科学家研究，人的记忆力在1－13岁最强，在1－13岁是开发儿童记忆力的最好时期。而新课标对识字教学的要求是多认少写。只有在提前认读，扩大识字量的基础上才能更好地谈阅读理解与写作。传统文化中的启蒙教育的经典如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》是提前认读的最好教材。利用现代多媒体技术，把传统经典制作成视频动画，让学生反复诵读可以增强学生的记忆力。我对一年级新生实施《三字经》的经典多媒体诵读，每周读两次，每次10分钟。一个月后，多数学生能背诵《三 字经》的前四课，学生在背诵表现得特别认真，特别有兴趣。最重要的是在诵读过程中，据研究可以开发学生的右脑。汉字是一种表意文字，许多字从外形上看可以知道它的大概意思。比如“日”形状像太阳，“月”形状像月牙。日和月都有光，两个合在一起更亮，这就是“明”。汉字的这个特点使它很容易受到人们主观意识的影响，因此，从汉字可以了解到一些中国传统文化观念。
2.课文是教科书的主体，一方面许多课文体现了中华的优秀文化，例如古代诗词、寓言、传说、神话、古典名著；另一方面有许多课文负载了中华的传统文化。如世界遗产。因此，它本来就内含文化的精华来到课堂。我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力，挖掘教材的文化内涵。课文不仅贮积了丰富的语文知识，更蕴涵着深厚的文化底韵，字里行间处处流淌着中国文化浓浓的鲜活的血液。如何挖掘教材内在的文化因子，引导学生求真、求美、求智慧。结合学生实际和教材，从以下几方面入手：
①从课文注释、引语入手，挖掘有关民族文化信息。
②从故事情节入手，挖掘整篇（部）著作的文化内涵。
③从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德。
④从课文词句入手，挖掘相关文化背景、哲理境界。
⑤从课文插图、课后练习入手，挖掘文化意趣。
3.利用传统节日进行教化。中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵。但如今情人节、愚人节、圣诞节这些洋节却在中国大行其道，它们其实是西方文化乘着商业载体的扩散。我们可以利用春节、元宵节、清明、端午、中秋等传统佳节进行传统文化教育。比如九月开学不久就是中秋节。每届学生我都会让他们课外收集有关月的古诗文，专门开一节专题课进行赏月品诗，接受一次优美诗文的熏陶；并让每位学生寄一张贺卡给父母，让他们懂得感恩，理解象征合家团聚与和美时刻的中秋节的内涵。
三、在各种各样的语文实践活动中继承和创新民族传统文化
1.搜集文化名人故事，定期进行讲故事交流比赛。
2.展经典诵读活动，让学生坚持天天吟诵并定期进行诵读比赛。
3.开展“寻访家乡传统文化”语文实践活动，继承和弘扬本土文化。
四、重视课外文化阅读，强调大语文教育
现在的学生生活在一个喧哗浮躁的时代，他们面临着太多的诱惑。但是，不管生活怎样地热闹，一个纯净的心灵世界，一种对书香气息的天然热爱，一种良好的阅读习惯，都是一个生命健康成长不可或缺的要素。不管社会怎样变迁，不管科技怎样进步，不管教育怎样改革，我们都必须让学生们在人生记忆力最佳的时期，诵读名家名篇，诵读千古美文，让文化经典占据他们的心灵，让他们的阅读从一起步，就直抵经典。要注意激发学生阅读的兴趣；强对学生的阅读指导，提高阅读能力。
五、利用阅读积淀语言文化
学生积累了一定数量的诗文之后，在运用时会信手拈来，游刃有余。写到时间会不由自主地想到“一年之计在于春，一日之计在于晨”；写到学习会深有感触地想到“少壮不努力，老大徒伤悲”；写到春雨会情不自禁地想到 “随风潜入夜，润物细无声”；写到白雪会触景生情地想到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”……
对民族经典，特别是传统文化作品的重视，已经成为语文教育专家们的共识，每个学子应该从小受到祖国优秀传统文化的熏陶。语文的外延就是进入更广阔的文化空间，汲取更丰富的营养，让我们每一位教师都做好文化传承的桥梁，为发扬中国的文化贡献自己的一份绵薄之力。
关键词：意象图式 《水调歌头・中秋》 对比评析
意象图式理论是认知语言学中的一个重要理论。早在1987年，Lakoff和Johnson就对“意向图示”做出了解释。Lakoff（1987）认为意象图式是我们日常生活身体经验中反复出现的比较简单的结构。Johnson（1987）则指出人类的身体运动、对物体的操纵和感知互动包括反复出现的样式，如果没有这种样式，我们的所有就将变得一团糟，并不可理解。我们把这种样式叫做‘意象图式’，因为它们主要起意象性抽象结构的功能（王寅 2007）。根据Lacoff（1987）的总结，意象图式主要包括容器图式（Container Schema），部分―整体图式（Part-whole Schema），连接图式（Link Schema），中心―边缘图式（Center-Periphery Schema），始源―路径―目的地图式（Source-Path-Destination Schema）以及其他图式，如前―后图式（Front-Back Schema），上―下图式（Up-Down Schema）等。由于意象图式理论强调思考时用我们的身体体验形成的形象生动的内心图像， 这与古诗词所蕴含的丰富意象有着紧密的联系（贾红霞，2009），因此笔者试从意象图示视角对许渊冲教授翻译的《水调歌头？中秋》进行评析。
《水调歌头・中秋》是苏轼的代表作之一，创作于宋神宗熙宁九年（1076）的中秋节。上阙首句“明月几时有，把酒问青天”中“明月”是整首诗的焦点，被译作“full moon”，或许“明月”不一定就是“满月”，但词的背景交代了这是中秋之夜的明月，这样翻译是忠实原词的，而且从意象图式的视角来看，这样译恰恰展现了容器图式的一种隐喻映射。当把我们人本身作为一个容器，“full”可以用来表达容器被填满，如“I am full”指“我吃饱了”。因此“full”给译文读者的体验是一种“满”的感觉，把这种“满”投射到“中秋之夜的明月”上，那么“full moon”带入读者脑海的画面则是一轮满月悬挂苍穹。这能使读者仿佛身临其境，感受到明亮的月光洒满大地。下一句中“不知天上宫阙，今夕是何年？”的“何年”被译为“what time of the year”，因时节与气候密切相关，这为读者建立了一种关系结构，便于读者通过连接图式更好地理解后面词句中的“寒”字。第四句词中的“归去”该作何解？是指“回家”？显然不然。诗人在此本意是指他幻想自己来自天上仙境，如今又想飞回到天宫。这句是始源―路径―目的地图式，目的地是天宫。对于最后一句“起舞弄清影，何似在人间？”前半句描述了作者无人共舞，唯以影为伴，译本中的“shadow”通过前―后图式的运用，读者能感受到以月光为背景，更衬托了诗人的孤独冷清和对家人的思念。后半句从字面上看，“在人间”遵循容器图式，“人间”被视为一个容器，诗人自己是容器中的一物，然而结合前几句中的“天上宫阙”、“高处不胜寒”，一个上―下图式又隐含于其中，“天上”或“高处”为上，“人间”则为下，诗人在此以“天上”比喻“朝廷”，而“人间”比喻“地方”来表达“在外面做地方官同样可以做一番事业，何必非要回到朝廷？”的弦外之音，因此译文也应隐射出只要胸怀坦荡，无论在哪都能有所作为的人生哲理。该译本巧妙地利用了上―下图式，把“天上”（high）和“人间”（earth）进行对比，暗含“在人间同样快乐，何必定要到天上”之意。
下阙开头诗人用了“转”、“低”、“照”三个动词惟妙惟肖地描绘了明月的动态位移，自然过渡到下阙。三个动词构成了一个很典型的路径图式，翻译时显得至关重要。该译本中“goes round”、“Through”、“ to”清楚地展示了这一图式。第二句“不应有恨，何事长向别时圆”，的翻译中 “people part”和月之“ full”间接体现了部分―整体图式，把人的团聚看成是“整体”，与之相对人们分离就是解体成“部分”，同样把“满月”也视作“整体”。从前―后图式来看，也体现了以满月为背景更衬托了人们分离的感伤，更加深了人们彼此的思念。对接下来全词中最富哲理的一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”该译本又融合了连接图式和部分―整体图式，把人的悲、欢、离、合看作人整个状态中的不同部分，将其与月的不同状态阴、晴、圆、缺相关联，使抽象的心情变得更具体，且在最后一句中点出“there has been nothing perfect”，使表面现象升华到一种人生哲理，很好地传释了原诗的意蕴。最后一句“ 但愿人长久，千里共婵娟”表达了诗人的美好愿望。其中“长久”二字被译为“long”，从意象图式上看，“long”原本指具体的长度，通过隐喻投射，使其构造了更为抽象的概念“时间长”，因此这样译，既应征了意象图式的投射原则，又和后半句中的“千里”相照应，将时空很自然地结合在一起，保持了词的意境完整。
中国诗词内涵丰富的意象不仅表达了诗人的所见所闻和所想所感，还承载中国源远流长的历史与文化，同时也给中诗英译带来了巨大挑战。从意象图式的角度分析中国诗词的翻译是一种新的视角和尝试，今后进一步的研究仍任重道远。
参考文献
[1] Lakoff， George. Women， Fire and Dangerous Things[M]. Chicago： The University of Chicago Press， 1987.
[2] 贾红霞.从意象图式视角解读李清照的《一剪梅》[J].长春理工大学学报（高教版），2009，4（6）.
[3] 王寅.认知语言学[M].上海：上海外语教育出版社，2007.
本学期的主要工作基本划为三块内容。
一、开展常规工作。
二、配合、协助学生会其他部门作好相关工作。
三、开展本部门自行组织的活动。以下计划按月份展开：
九月主题：新学期开始，是新的征程，新的收获。
第一周：1）做好学期初的准备整理工作，准备正式进入工作状态；
2）作运动会报名宣传工作：出两个板块。
3）9．10教师节主题板块宣传：
第二周：1）出一期“迎接新生”主题的板块；
2）协助学院、学生会做好迎新生工作；
3）出一期“安全教育”的板块，内容关于资金、人身安全，夏转秋防感冒等安全问题；
4）要求各班以“新学期，新起点”为主题，出一期黑板报；
第三周：1）本部门安排招新工作；
2）配合学生会各部门：以板块形式宣传招新信息；
3）安全教育：出一期“军训防中暑”主题的宣传板块；
第四周：1）作好新老干事交接工作；
2）出一期“中秋节”主题的宣传板块；收集有关中秋的古诗词进行板块宣传。
3）“10．1”国庆及假期安全主题板块；
十月份主题：宏扬奥运精神，提高身体素质。
第一周：本周国庆假期，工作暂停；
第二周：1）要求各班出一期黑板报，主题为“生命在于运动”；
2）10．10世界精神卫生日板块宣传；
3）对部门新成员进行工作培训；
第三周：1）“重阳节”以“孝”为主题进行板块宣传；
2）全体部门人员聚会活动（暂定）；
第四周：配合体育部，作好运动会期间的各项宣传工作；
11月主题：期中考期间，“诚信考试，规范考场”。
第一周：以“言必信，人必诚”为主题要求各班出一期黑板报；
第二、三周：1）消防宣传日主题板块宣传;
2）与文艺部、院报、学习部等合作开展活动：“迎新年大型感恩系列活动创意大赛”；
标语：个性由你，心随意、艺、异动。
第四周：配合学院作好双代会相关工作的宣传；
12月主题：健康在身边，养成良好的卫生习惯。
第一周: 1)“世界爱滋病日”主题板块宣传;
2)向各班征集爱滋病宣传资料，（漫画、书法、文章等各形式都可）；
3）要求各班以“健康在身边”为主题，出一期黑板报；
第二周: 1）世界人权日宣传;
2）“世界爱滋病日”宣传资料展；
第三周:组织开展“迎新年板块设计大赛”，
标语：2008奥运，同个世界，同一个梦想。
第四周:圣诞节主题板块宣传;
一月主题：期末临近，作好复习工作，诚信应考。
第一周：元旦主题宣传板块，标语“喜辞旧岁，笑迎新春”；
第二周：要求各班出一期主题为“诚乃立身之本，信为道德之基”的黑板报；
第三周：1）诚信考试倡议书宣传板块；
2）假期安全主题宣传板块；
附：
为明确分工，提高工作效率，增强工作质量，将设置以下各个工作岗位：
板块组：分五组，2-3人每组，负责板块制作具体及各类讲座、黑板报宣传。
1）黑板大字组，要求大字书法较好；
2）讲座板块组，要求工作效率较高；对字的要求相对高点；
3）预祝性板块组，要求书画能力都较强；有一定创意；
4）商业性板块组，要求绘画能力较强；
5）部门板块组，要求工作及时，并能书画。
宣传组：4人，要求有较强的口头表达能力，对各类大型活动的前期工作的口头宣传；若有必要，可负责拉赞助以解决部门部分经费问题。
摄影：1人，对各期板块作好及时的摄影留档工作，及采集各项大型活动的剪影。
信息员：1人，要求有较强的书写功底，文采丰富。负责收集同期新闻，生活时事资料，在第一时间为宣传工作提供一手资料，及负责部门的会议记录工作；执笔写作一些口号、标语、小文章等。
财务：1人，要求工作细心负责，有一定理财能力
负责材料的采购及管理，活动经费的预算等。
管理：2人，负责大厅、校门口等宣传板块的保管，撤放及卫生清洁工作监督。
一、扎实学生的语言文字基础，研读中华优秀传统文化经典著作
语言文字是中华优秀传统文化的载体，是学习中华优秀传统文化的基础。小学语文教师要加大力度对学生语言文字基础的培养，为教育中华优秀传统文化打下深厚的基础。首先，要教会学生读准字音。在中华优秀传统文化经典中有许多的生僻字，学生可以通过查字典、拼拼音等形式读准字音。在其次是要识别一定数量的文字。在中华优秀传统文化经典中，有许多古今不同义的字词，了解它的古今意思，能更好地理解古文。再次是掌握一定的词汇量，如谚语、俗语及成语等。这些有助于我们更好地深入研读中华优秀传统文化经典著作。
二、选择中华优秀传统文化经典读本，进行因材施教
中国的传统文化博大精深，典籍众多，或短小精悍，或长篇论著，或浅显易懂，或深奥晦涩。选择适合小学生读的中华优秀传统文化经典，培养学生诵读中华优秀传统文化经典的兴趣，教给学生做人做事之道理。根据学生年龄的差异安排诵读内容：如：一年级学习《三字经》；二年级学习《百家姓》；三年级学习《千字文》；四年级学习《弟子规》，背古诗词20首；五年级学习《孝经》，背古诗词20首；六年级学习《增广贤文》，背古诗词20首。而《老子》是经典中的经典，蕴涵着中华民族的大智慧。它对开发学生潜能、提高学生综合素质有无法估量的作用，适合各年级学生诵读。
三、营造语文课堂的文化氛围
让学生在课堂上领略到“文化”的魅力。课文是教科书的主体，不仅贮积了丰富的语文知识，更蕴含着深厚的文化底蕴，我们应努力挖掘教材的文化内涵，挖掘教材内在的文化因子，引导学生求真、求善，求美。结合学生实际和教材，可以从课文注释、引语入手，挖掘有关民族文化信息；可以从故事情节入手，挖掘整篇（部）作品的文化内涵；可以从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德；可以从课文词句入手，挖掘相关文化背景、哲理境界；还可以从课文插图、课后练习入手，挖掘文化意趣。
四、诵读古诗文，挖掘优秀传统文化
在中国古代语文教学的传统经验之中，就方法而言，“读”是第一大法，可谓“读”占鳌头。古训有“读书百遍，其义自见”之说；东坡诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。这种读，不仅仅是默读，更注重于朗读。中国语文教学方法以诵读为本是由汉字、汉语的特点决定的，汉语是以汉字为基础的，汉字一字一音、一形一义，独立性很强，其具体含义，得从上下文中体味。这种文字又具有声韵之美，只有读之于口，方能“声与心通，声可求气，亦可传情”，从而形成强烈的语感。可见，“眼观其文，口诵其声，心唯其意”的“诵读法”对汉语学习何等重要，自不待言。
五、结合课文内容，弘扬中华优良传统文化
在语文课堂教学中，及时发现机会，适时给学生传授优良传统文化知识。抓住语文常规课堂教学这块主阵地，努力营造语文课堂的优良传统文化气氛，深入挖掘教材的文化内涵，让学生在语文学习中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。古代诗文是我国优良传统文化的载体，古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。在我们小学阶段的课本当中有许多脍炙人口的名诗佳句，教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵，感受古诗文所凝结的文化精髓。
六、加强习作指导，让学生对传统文化的认识与理解得到升华
古人云：“文以载道。”“道”就是主题，就是让学生在习作中认识、明白一些道理。通过习作，学生对中国传统文化的认识会进一步得到升华与提高，从而培养对中国传统文化的热爱之情。如人教版三年级上册第五单元习作《写生活中的传统文化》，就是通过习作对学生进行传统文化教育。在具体指导过程中，学生通过动手、动脑会得到许多信息。如，传统艺术中的戏曲、相声、民歌、民族舞蹈、地方小调，种类繁多、妙趣横生；传统工艺中的编织、刺绣、剪纸、陶瓷都是我国的古老工艺，门类众多，内容更是丰富多彩；我国各个民族的传统节日和传统活动更是数不胜数，像赛龙舟是端午节的一种习俗，体现了我们中华民族团结拼搏、奋勇争先的精神。学生通过习作自然会萌发出对中国传统文化的浓厚兴趣，激发对中国传统文化的由衷喜爱之情。
七、通过传统节日和有关古诗教学感悟传统文化
中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵，他本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在此期间开展的传统教育活动会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。但如今情人节、愚人节、圣诞节这些洋节却在中国大行其道。如果能在重阳节向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》；在中秋节时组织学生朗读李白的《月下独酌》和孟浩然的《秋宵月下有怀》等诗篇，并收集有关月的古诗文，专门开一节专题课进行赏月品诗，进行一次诗文熏陶；在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇；在端午节时，引导学生查询和端午节相关的一些信息，从而了解爱国诗人屈原、伍子胥的生平事迹，学生从活动中感受到特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
