HI,欢迎来到学术之家股权代码  102064
0
首页 精品范文 励志格言警句

励志格言警句

时间:2023-05-29 18:24:24

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇励志格言警句,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

励志格言警句

第1篇

1、明白事理的人使自己适应世界,不明事理的人硬想使世界适应自己。

2、相互了解是朋友,相互理解是知己。

3、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。

4、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

5、有时可能别人不在乎你,但你不能不在乎自己。

6、28记住:你是你生命的船长;走自己的路,何必在乎其它。

7、人永远在追求快乐,永远在逃避痛苦。

8、人之所以能,是相信能。

9、别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是--规则!

10、如果开始不成功,那就一试二试再试。

11、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

12、只要工夫深,铁杵磨成针。

13、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。

14、不要等待机会,而要创造机会。

15、做事切勿半途而废。

16、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

17、时间顺流而下,生活逆水行舟。

18、志高山峰矮,路从脚下伸。

19、不怕路远,就怕志短。

20、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

21、当你没有借口的那一刻,就是你成功的开始。

22、喜欢一个人,就该让他(她)快乐。

23、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

24、你要求的次数愈多,你就越容易得到你要的东西,而且连带地也会得到更多乐趣。

25、你必须成功,因为你不能失败。

26、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

27、如果你相信自己,你可以做任何事。

28、成功等于目标,其他都是这句话的注解。

29、一个从来没有失败过的人,必然是一个从未尝试过什么的人。

30、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

31、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

32、谁不向前看,谁就会面临许多困难。

33、如果你想得到,你就会得到,你所需要付出的只是行动。

34、命运是可以改变的。

35、一份耕耘,一份收获,付出就有回报永不遭遇过失败,因我所碰到的都是暂时的挫折。

36、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。

37、你要做多大的事情,就该承受多大的压力。

38、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

39、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

40、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

41、不入虎穴,焉得虎子。

42、待人退一步,爱人宽一寸,人生自然活得很快乐。

43、人,其实不需要太多的东西,只要健康地活着,真诚地爱着,也不失为一种富有。

44、人格的完善是本,财富的确立是末。

45、活到老,学到老。

46、成功者绝不放弃。

47、只要能执着远大的理想,且有不达目的绝不终止的意愿,便能产生惊人的力量。

48、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

49、没有所谓失败,除非你不再尝试。

50、励志是给人快乐,激励是给人痛苦。

51、活在忙与闲的两种境界里,才能俯仰自得,享受生活的乐趣,成就人生的意义。

52、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

53、世上无难事,只怕有心人。

54、如果我们可以改变情绪,我们就可以改变未来。

55、一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利。

56、心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗平常心,能够景转而心不转。

57、成功者绝不给自己软弱的借口。

58、当困苦姗姗而来之时,超越它们会更有余味。

59、人的能量=思想+行动速度的平方。

60、成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。

61、别人的话只能作为一种参考,是不能左右自己的。

62、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

63、做对的事情比把事情做对重要。

64、生活充满了选择,而生活的态度就是一切。

65、成功永远属于马上行动的人。

66、下定决心一定要,才是成功的关键。

67、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

68、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

69、加倍努力,证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。

70、学习需要有计划。

71、你只有一定要,才一定会得到。

72、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

73、生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。

74、一日之计在于晨。

75、羡慕别人得到的,不如珍惜自己拥有的。

76、决心是成功的开始。

77、用爱心来做事,用感恩的心做人。

78、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

79、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

80、追踪着鹿的猎人是看不见山的。

81、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。

82、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

83、完全照成功者的方法来执行。

84、每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

85、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。

86、对于每一个不利条件,都会存在与之相对应的有利条件。

87、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

88、滴水穿石。

89、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

90、把气愤的心境转化为柔和,把柔和的心境转化为爱,如此,这个世间将更加完美。

91、一个人,只要知道付出爱与关心,她内心自然会被爱与关心充满。

92、一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。

93、成功来自使我们成功的信念。

94、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

95、人各有志,自己的路自己走。

96、信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

97、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

98、只有第一名可以教你如何成为第一名。

99、经验不是发生在一个人身上的事件,而是一个人如何看待发生在他身上的事。

100、含泪播种的人一定能含笑收获。

101、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

第2篇

“连史文化”砥砺精武豪情

连队官兵在野外训练休息之余席地而坐,指导员蒋涛从挎包拿出随身携带的“连史文化小册”,绘声绘色地给大家讲了一个振奋人心的英模小故事,官兵们听得聚精会神,休息后又以饱满的热情继续投入到接下来的训练当中。这是近日该旅一营三连运用连史文化,有效激发官兵训练热情的一幕。

在抗战时期,该旅战功卓著,在作战阶段经历过抗美援朝、东南沿海机动防空、抗美援越等战役以及和平时期重大军事任务,诞生了以“二级对空射击英雄”刘四为代表的一大批英模人物,组建了“一等功臣连”等十余个响当当的英雄连队。为了让英模事迹深入人心,激发官兵打赢能量,用连史文化形成人人谋打赢的“滚雪球”效应,该旅倡导基层各营连广泛开展“连史文化大观园”活动,运用多种形式见缝插针地开展连史文化教育,强化官兵的集体荣誉感,增进大家创先争优的热情。自从新兵下连起,一营三连就组织新兵认真学习荣誉连史,利用连史长廊、连史画册、连史荣誉室等文化载体砥砺官兵投身军营的壮志豪情;每周六下午,二营五连在会议室开展“连史英模故事讲堂”,由指导员为大家讲述抗战时期连队的英雄故事,官兵们可结合自身体会上台畅所欲言,在你一言我一语中传递正能量。该旅十余个“红色连队”还通过用DV对连史馆、荣誉室等内容进行录制,统一制作成“连史文化小背囊”随任务携带,并结合实际情况搞好连史文化熏陶活动,让官兵在感悟荣誉连史中激励自我。前不久,三连组织官兵夜间持续武装奔袭2小时,当官兵们汗流浃背快筋疲力尽时,指导员蒋涛挥着连旗,声情并茂地讲起了连史中的一个英模故事,让官兵们精神为之一振,迅速调整状态,硬是比规定时间提前13分钟完成了奔袭任务。

连史文化砺斗志,官兵感悟激豪情。二连指导员魏华磊说:“连史文化是激发官兵战斗豪情的一剂高效药,有效强化了官兵‘扛红旗夺第一’的意识。”据了解,在该旅开展的比技能、比体能、比智能和创纪录的“三比一创”活动中,一营官兵热情高涨,训练成绩不断攀高,连年被上级评为“军事训练一级单位”。

“励志文化”涤荡灵魂血脉

“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”在深沉古典的雄浑军乐中,一身古装的孟子仿佛穿越千年,来到舞台上,慷慨激昂地吟诵着那流传千古的名篇《孟子・告子下》。这是该旅“励志诗词朗诵会”上,下士李文森激情朗诵的一幕,瞬即在官兵中涌起一股尚武思战谋打赢的练兵热潮。

该旅把弘扬励志文化作为挖掘官兵战斗潜力的重要着力点,通过旅政工网、黑板报、宣传橱窗、军营广播、文化长廊等,大力构设起培育官兵“抗挫力”、锻造意志品质的励志平台:建起了数字化旅史馆,在连队俱乐部建造了“英模励志墙”,举办军营励志格言创作大赛,每月开展“精武达人”电视访谈、年度评选“励志十大人物”等活动,引导和激励广大官兵在浓厚的励志文化中勇当先锋、勇站排头、勇创佳绩。

4月25日上午,一场“励志尖兵话成长”电视访谈节目在该旅军营电视台进行全旅直播。他们围绕“励志在军营,尚武当精兵”这个话题畅谈精武强能的心路历程,同时在政工网神箭论坛上开辟专栏供官兵在线留言或提问,让基层官兵在与先进典型的思想碰撞中进一步涤荡灵魂血脉。笔者在该旅导弹一营营区看到,一块块镌刻有格言警句的励志石醒目地摆放在路两旁,走进班排,官兵床头柜里放着励志书籍,军政笔记本扉页也写有励志格言,会吉他弹唱的搜索发射连班长侯书宝还自编了《军营男子汉》《当打赢的兵》等励志歌曲。

励志文化涤荡灵魂血脉,身边典型催生斗志昂扬。该旅官兵无论在酷暑难挡的帐篷里,还是在寒风刺骨的操场上;无论在长途跋涉的行军中,还是在硝烟弥漫的演练场,走到哪里,哪里就有一颗“明星”在励志。“励志文化的思想感染力,让我对练兵打仗有了更深刻的认识。”该旅三级军士长王令波说,他是从部队洋溢着浓郁的文化气息中领悟军旅,走出了一条艰辛而自豪的道路。他编写的3本通信专业训练教材,被防空兵指挥学院采用,并在全军防空兵部队推广,其个人荣立1次二等功、4次三等功,并成为全旅首个三级军士长。

“战斗文化”淬炼打仗思想

“嘟……嘟嘟嘟嘟”,4月27日清晨,随着一阵尖厉的警报声划破天空,该旅实战背景下应急机动演练拉开了帷幕。面对突如其来的情况,官兵们斗志昂扬、热情高涨,在各自战位上摩拳擦掌,在验收时不落下一件装备,不缺失一名人员。

该旅坚持把塑造浓厚的战斗文化作为培植官兵尚武思战的根本落脚点,不断激发官兵“能打仗、打胜仗”的政治热情和内在动力。漫步在一营营区道路,会看到路边宣传板上张贴的“救灾精神”“雷锋精神”“打靶精神”……数百次战斗场景重新回放,数千名战斗英模的光辉形象镶嵌其上。副教导员宋宽磊向笔者介绍,现在每个连队都设置了战斗荣誉墙、战斗荣誉牌、战斗龙虎榜、战地文化箱、战地小石雕,走廊过道或训练场地都张贴有战斗文化标语,每周还会适时开展讲战斗故事、看战斗影片、学战斗英雄活动,让官兵时时处处受到战斗文化的激励和熏陶。

“发挥战斗文化对于政治工作的作战功能,方可激励官兵时刻想打仗能打仗打胜仗。”该旅政委王信民介绍说,他们在对营区道路进行规划时,以部队参加的重大战役、重大英模人物对道路进行命名,将英模事迹、战斗史实制作成灯箱,把蕴含在内的战斗精神传递给一茬茬官兵。

前不久,该旅组织前往野外陌生地域进行单兵分业训练,为鼓舞士气,他们组织官兵在野外创作战斗格言,张贴在帐篷伪装网上或背囊上,营造战斗氛围;成立战地文化小分队,把身边人、身边事改编成相声、快板、红歌等节目,利用训练间隙为大家演出;派出战地小记者深入演训一线,采写官兵先进事迹,拍摄训练精彩瞬间。列兵万米泉兴奋地说:“置身这样的环境中,学习热情倍儿高,训练劲头倍儿足!”

第3篇

差不多一样的话语,我在“微信”里也见过,一个朋友总结道:“玩了一年微信,听过无数道理,反而不知道怎么做人了。”这些“道理”指的是微信朋友圈里互相转发的格言警句、感悟小品,短小精悍蕴含哲理充满“正能量”,启迪人们笑对困境、调整心态、实现人生价值,是标准的“心灵鸡汤”。

按说喝了“鸡汤”理应信心百倍勇往直前攻无不克战无不胜,为何会反而“不知道怎么做人”“过不好这一生”呢?

“鸡汤”普遍“高大上”,泛而空,不接地气。诸如“成功必备”、“职场攻略”、“危机应对”之类鸡汤,初看解气,正中下怀,灵丹妙药,包治百病,以为自此找到了开启一切难题的金钥匙。但现实是残酷莫测的,不可能以某种预设的程序按部就班地发展,如果你以“鸡汤”为指引亦步亦趋地按图索骥,难免头破血流悔之晚矣。

这类“鸡汤”是典型的“正确的废话”,放之四海而皆准,用在哪里都撞墙。

有的“鸡汤”本身打架互掐,矛盾丛生。有说知足常乐,有说奋发进取;有说不可攀比,有说勇敢超越;有说适可而止见好就收,有说生命不息战斗不止,宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王……如何适从?

这年头“鸡汤”大师层出不穷,开启智慧,引领人生,善男信女趋之若鹜。我在电视上看过多位“国学大师”的讲座,翻来覆去炒的都是耳熟能详的几个所谓“励志”故事,没劲透了。台下来自五湖四海包括友邦人士的年轻观众更像三岁孩童提的问题天真可爱;绝配的是无论观众提出什么问题,大师都能引经据典侃侃而谈。没有任何问题可以难倒大师,没有任何困难不可以在经典中找到解决之道。大师是全知的主,经典是万能的膏。大师以不变应万变,教人不倦诲人不止。观众以谦虚加虔诚,醍醐灌顶茅塞顿开。倘若可以在“幕后”窥探大师如何操控运作的话,技止此耳。大师与听众,谁更弱智?

这类“鸡汤”喝多了,曲终人散细思量:什么问题也没有解决,那迷糊的继续迷糊。

当代人为何热衷“心灵鸡汤”的指引?某门户网站商业巨头一语中的:当代人心思浮躁,贪多求快,做什么都想立竿见影,一步到位,耐不住板凳一坐十年冷。该商业巨头从中看到了商机,找一班专事“鸡汤”式段子写作,一批批迎合当代人口味的短平快“鸡汤”在各大网络闪亮登场。当代人奉为至宝,顶礼膜拜,以为得到了成功“秘诀”,乐不可支。

如此“鸡汤”,闲时消遣可以,但战时以作“子弹”,慎矣。

第4篇

二00九心畅,发展速度更高,扭转危机更快,民族团结更强,大步奔小康。

诸位师长友朋,这是我创作的“红段子”,是否还有些微可取之处?我以创作“红段子”为乐,畅抒心声,祝福祖国。

世界经济危机,中国“风景这边独好”,这说明30年改革开放经济腾飞才能抵御风险,我就创作短信描绘中国新景象:

世界逢霜中国暖,各项建设再向前。高速高铁畅通线,卫星城市连成片。农村农民新姿现,城乡一体喜开颜。党的政策后劲满,誓把全面小康建!

我赞美全国人民团结进取,中华民族伟大复兴指日可待:

中华文明源远流长,奋斗前进激情飞扬。雪灾震难共克时艰,经济危机笑对更昂。盛世小康手中呈现,勤劳团结谱写荣光。和美和顺和谐今兹,伟大复兴势不可挡!

我把创作的短信发给亲朋诸友同事邻好,并发表到报纸上,健康积极、昂扬向上的“红段子”受到了大家的欢迎。我创作积极性更高了,先后编写了30多则庆奥运、迎新年、抒胸襟的红色短信,来展示幸福,抵制庸俗,体现高尚,启迪人生。

“红段子”具有先进性、思想性和知识性等特点,内容健康向上、形式短小精悍、效果催人奋进。可以是廉政警句、励志短句,可以是哲理箴言、管理格言,也可以是真情祝福、幽默小品。它如夏日的清风,让人们在私欲膨胀时头脑清醒;它如冬日的暖阳,让人们在郁闷颓废时心冰融化。

全民传播“红段子”,当使小康社会更和谐。当你收到勤廉为官的短信时,请转发你的同事共勉;当你收到奋进向上的短信时,请转发你的同龄人互励;当你收到心灵如沐春风的短信时,请转发你的朋友同享。让我们的短信世界从此“飘红”,以有趣对抗无聊,以健康对抗庸俗,弘扬社会道德,点燃生活激情,共同为构建富强、美好、和谐社会助力喝彩!

朋友,来吧,让我们传播“红段子”,让我们《乐了》,抒怀健康、光明、热烈的心声:

辣椒乐了,为大地献出鲜灵灵的红;

高粱乐了,向季节捧出沉甸甸图腾;

彩笔乐了,描绘最激情美丽的风景;

长城乐了,成为一条枕海踏漠的龙。

你们乐了,唱响胜利者豪迈的歌声;

他们乐了,再创人生辉煌气势如宏;

第5篇

林少波:

畅销书作者、职业规划师,优米网优米导师。从事成功励志与职场生存等方面的工作与研究。

作为一个职业规划师,近几年来专注于研究大学生就业和职场新人的工作领域,我一直在思索:我们到底需要什么样的职场生存哲学?

曾有记者问我,在当下社会,坦诚对于职场中人来讲到底是利还是弊。我当时回答她:“生活中有两类人做错事我们都不会去怪他,一类是小孩子,另一类是傻子。这是因为他们的喜怒哀乐都表达的很直接。坦诚本来就是做人的基本标准,但是在功利社会下,好像有人觉得过于坦诚会让人处于被动的地位,其实真正做大事真都是以坦诚为基准的。”

其实,不管社会多么复杂,只要心不复杂,什么事情都简单。

简单有什么好处呢?就是碰到复杂的人他拿你也没有办法。他很复杂,他是很会玩权术的人,你也会玩,但是你玩不过他,你会受伤。那么,你玩我不玩,我们的游戏规则不一样、套路不一样的话,你就没法跟我交手。无招胜有招,以静制动,我不动,你来好了。

俞敏洪发过一条微博,讲的是也关于坦诚和简单的处世原则:

@俞敏洪:有人问我面对公司复杂的人际关系怎么办?我的回答是:在任何地方都是有人际关系的,只要你心里简单,就一切简单,做自己认为对的事情,不要参与到是是非非中去,做自己认为正确的事情,不要做违背自己原则迎合别人的事情。和同事们友好相处,不要在背后议论别人,提到别人多赞扬,就又能做人又能做事。

“假如销售讲‘善良’,各支持部门,包括HR(人力资源),指望什么发年终奖?”这是某本职场畅销书开篇的一句反问。在“职场书”中,此类“格言警句”比比皆是,让许多还没入职场的大学生“醍醐灌顶”。“中国白领必读的职场谋略小说”、“解密职场江湖”、“全面解析职场生存法则”、“职场有政治,你执黑,我奉陪”,以及“格子间的无烟大战,美丽背后的权谋”等宣传文字,更让很多大学生们感到不安,因为这些书传递了一个信息:职场很黑暗,职场是一个江湖,水很深很浑浊。

“职场真的很黑暗吗?”这也是我在给很多大学生做讲座时经常回答的一个问题。

第6篇

【关键词】红段子 短信 传播效果

手机媒体,是以手机为视听终端、手机上网为平台的个性化信息传播载体。基于互联网和移动通讯技术的手机信息传播已悄然兴起,成为第五媒体。然而,各种“黄段子”、“黑段子”、“灰段子”也在借助手机媒体向受众传播,带来了负面影响。如何充分发挥手机媒体的正面作用,将手机传播的负面效应降到最低,是我们必须解决的重大课题。手机媒体,为传播“红段子”提供了一个新的思路,它是通过互联网,在电脑、手机等媒介上传播的一种内容积极健康向上的信息,主要包括励志短句、哲理箴言、管理格言、警句良言、真情祝福、幽默小品等等。

一、“红段子”短信的传播特质

1、内容的趣味性和主旨性的统一

“红段子”的主旨必须健康向上,合乎主流价值观,具有一定的教育意义。同时,内容上它生动活泼,运用排比、拟人、对仗等修辞手法,极富文采,寓教于乐,使得受众在潜移默化中接受主流文化的熏陶,起到“润物细无声”的传播效果。“曾经拥有的不要忘记,已经得到的更要珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆,想要得到的必须努力,为自己的人生加油”,在红段子俱乐部网站上,这条短信受到了大众的热捧,它的下载量目前已经超过60万次。内容的趣味性和主旨的励志性的有机结合是吸引广大受众下载该短信的最主要原因,它运用了排比和对仗的修辞手法,通俗易懂,读起来朗朗上口,寥寥几十字阐释了深刻的人生道理,给人以启迪。这只是千千万万个“红段子”短信中的一条,目前,像这样的“红段子”短信超过6000万条,转发超过20亿次,参与人数超过6000万人。

2、形式的简明性

手机短信有着明确的字数限制,冗长的短信不利于激起受众的阅读兴趣,也不方便受传者的记忆,影响传播效果。“红段子”短信作为手机短信的一种,一般寥寥十余字、几十字,短小精悍,简短的文字中蕴含着深刻的道理。

3、广泛的群众性

手机媒体随时、随地、随身等特点,为大众提供了传播健康网络文化的平台,吸引了大众的广泛参与。经典“红段子”短信得以广泛传播除了其自身内容和形式的特点,手机媒体搭台的作用不可忽视。受众可以随时随地对喜欢的信息保存、转发、复制等,极大方便了“红段子”短信的推广,有助于推动更多的群众参与其中,参与到“红段子”短信的传播中。

4、市场的适用性

“红段子”借助手机短信、彩信、手机报等方式进行传播,成本低廉,在广大受众的经济承受范围之内,受众使用手机传播信息的积极性进一步提高。

二、“红段子”的传播意义

1、弘扬主流文化,抢占意识形态领域高地

在手机信息传播高度便捷的条件下,各种不良的“段子”也充斥其中,出现了“泛娱乐化”、“低俗化”倾向,这对于受众的负面影响是显而易见的,于是具有正面导向意义的“段子”呼之欲出。“红段子”自身在内容和形式的特点有利于主流价值观的塑造。多发“红段子”短信,形成社会舆论,对我们的主流社会文化思想能产生正面积极的影响,慢慢形成对“黄段子”、“黑段子”等不良信息的一种矫正,最终使得红色文化成为主流价值观。

重庆市继“唱红歌,读经典,讲故事”之后,于2009年举办了全民参与传播红色短信的“红言颂”活动。这场由市委牵头,全民参与的“红段子”活动,在重庆收到了良好的社会反响。重庆的手机用户们自觉地成为“唱红歌,读经典,讲故事”的生产者和传播者,净化了短信市场,弘扬了文明健康和谐的短信文化。

2、弘扬传统文化,掀起新一轮“国学热”

红色短信既包括通常意义上的以体现红色故事、红色精神的红段子,也包括古今中外的名人名言、格言警句、经典语录,还包括符合传统美德、社会公德要求、由市民自己编写的、具有时代特点和民族精神,对学习、生活、工作有益的励志箴言。传统文化中蕴藏着丰富的思想内容,有些内容恰恰是我们当前建设中国特色社会主义所需要的,也符合构建社会主义和谐社会的精神,同时对于塑造个人价值观,增加文化积淀也有重要意义。古代文言文言简意赅的特点契合了“红段子”短小精悍的形式,文言文是传统文化的精髓,借助文言文的表现形式来表述红段子,在客观上推动了传统文化的复兴。同时,“红段子”在表述的内容上,传统文化占据了相当大的比例。在红段子传播的过程中,传统文化对受众中的影响必将进一步深化。

中国移动推出的“红段子”发展到现在,内容逐渐扩大、内涵也不断升华,不再把“红段子”简单地作为“黄段子”、“黑段子”的对立物。广东省江门市的“红段子”就包括了对江门文化的挖掘,对美好河山、优秀历史的歌颂,把“红段子”上升到了一个新的层面。这项举措给我们继续充分挖掘“红段子”的价值提供了新的思路。如果我们在新一轮的“红段子”短信活动中,假以文言文短小精悍的叙述,内容上赋予优秀的传统文化,借助信息化手段进行传播,必会在全民中掀起“国学热”,引发学习传统文化的热潮。在广大受众中传播“红段子”短信不仅是一次传统文化的普及,也是一次全民性的经典文化教育,对提高全民的文化修养以及价值观的塑造都大有裨益。

3、融入市场经济大潮,获取经济效益

(1)通讯运营商从中获得了巨大的收益。从连续数年的春节拜年短信来看,“红段子”也成为了流行的拜年短信。中国移动统计数据,截止到今年的1月31日,全国参与中国移动“红段子”传播活动的人数超过6000万个,转发超过20亿条。

(2)传播“红段子”的网站也收益颇丰。提供“红段子”的网站大都支持免费下载,虽然不能直接通过受众的下载获取利润,但是通过提高所提供的“红段子”的质量和数量,吸引更高的点击率,赚取广告费,同样收益不菲。

(3)部分受众也能从“红段子”短信传播活动中分一杯羹。受众在“红段子”的传播过程中,不仅扮演了消费者的角色,借助运营商举办的一系列活动,也成为了受益者。广东移动顺应网络经济时代的发展潮流,在大力弘扬健康网络文化的基础上将“文化创业”的理念融入红段子活动中。提出“转发分成”创业模式,打造了“低门槛、低风险、低成本、高收益”的数字内容创业平台。用户参与红段子活动就有机会获得创作、参与奖项,还能从下载转发收益中获取一定额度的分成,得到可观的经济收益。据统计,2009年即有超过5万人通过红段子网络创业平台获得经济收益,总额超过813万元。而在重庆举办的“红色短信创作传播大赛”这样运作:每天从民众发送的原创红色短信中,选出50条好短信,给予10元返费奖励,再从中选出3条最佳短信,给予100元返费奖励。

三、优化“红色短信”传播效果的路径

1、坚持“内容为王”的理念,注重质量,树立精品意识

在个别地区由政府推广的“红段子”短信活动中,把红色短信编写当做政治任务下达。为了应付完成上级制定的指标,编写时粗制滥造,忽略对质量的把关。这就导致部分流通于市场的信息难以在受众中引起共鸣,不仅收到的传播效果必然会下降,也会浪费巨大的人力、物力。

“红段子”短信内容的编写是一个文学创作的过程,不是靠着行政压力就能出成果的。虽然强调“红段子”传播要重其势,积极营造红色文化的氛围,但这是建立在传播优秀作品的基础上。片面强调数量、忽视质量,只重其势、不重其理,会在不同程度上影响“红段子”在群众中的认可度以及期望的传播效果。在部分“红段子”短信网站上,为了片面追求更高的点击率,只重视短信内容数量的,内容的质量难以得到保证。因此,在“红段子”内容的创作过程中一定要避免违背创作规律的做法,克服片面求多的心理,以多出精品为指导思想,注重对质量的把关,消除短信质量良莠不齐的现象。

2、坚持“三贴近”原则,从受众角度出发

能否获得广大群众的认可,是判断“红段子”短信传播是否获取其效果的根本标志。关于“红段子”的创作,中国移动通信联合会执行副会长谢麟振在推广“红段子”的会议上曾提出过建议:重点培养和发展“百万种子选(写)手”和“千万群众选(写)手”。在“红段子”的创作出来后的传播过程中,更要借助群众的力量大力推广,实现“亿万群众转发参与”。这就需要政府和创造出更多有利于群众参与其中的平台,出台更加有利于群众传播红段子的措施,不断提高他们传播“红段子”短信的积极性。这样,最终形成政府推动,群众自创,群众自育的效果,使更多的群众受到“红段子”短信的教育。

3、传播载体上,无线通讯运营商开发出更多的承载“红段子”的形式,进一步推动其传播

在借助传统手机短信传播“红段子”的同时,借助手机彩信、手机报、手机、手机彩铃等承载方式促进“红段子”的传播和推广,推出更多方便和实惠广大手机用客的业务,实现经济效益和“红段子”教育意义的结合。尤其在3G时代的条件下,手机媒体的传播优势进一步显现。它不仅具备了网络媒体的开放性、互动性等特点,更具备了便携性、低成本等独有的特性,可以随时随地接收和发送信息。如何借助3G时代的东风,凸显出手机媒体承载信息的优势,使“红段子”的传播范围和影响范围不断扩大,业是运营商需要努力的方向。

第7篇

1、人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能,而快乐是一种更高级的能力。

2、喜欢跑步的人很多,但天天跑步的人不多,拥有梦想的人很多,但坚持梦想的人不多。

3、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

4、你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。

5、生命就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间,生命也就走到了尽头。

6、泪水和汗水的化学成分相似,但前者只能为你换来同情,后者却可以为你赢的成功。

7、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

8、一句无心的话也许会点燃纠纷,一句残酷的话也许会毁掉生命,一句及时的话也许会消释紧张,一句知心的话也许会愈合伤口挽救他人。

9、一切都由你的心境所决定,每个人都面临两个选择,一个是愤怒,另一个是耐心地保持冷静。我选择后者,你呢?

10、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,烦恼都是自己内心制造的。

11、培养耐心是抵制愤怒的最好方法。有耐心的人心智成熟,似一匹勇敢的战马可以超越愤怒。他可以随时控制自己的情绪,并采取最有效的方法摆脱困境。这样的人总会平心静气地享受生活。

12、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。

13、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

14、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

15、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

16、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

17、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以请不要后悔。

18、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

19、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

20、花用尽全力,才在一年中盛放一次,美艳,而短暂,就像青春,不同的是,花有很多个一年,我们却只有一个一辈子。

21、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

22、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定你是坐骑还是骑手。

23、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

24、选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。

25、时间是最公开合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间给予他们一头白发,两手空空。

26、忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

27、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。()

28、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

29、感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景,甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。

第8篇

关键词:励志、盲从、思考

很多时候,评价一本书好坏的标准是很模糊的,但是认定《不靠谱的伪心理学――破解心理呓语的迷思》(以下简称《不靠谱的伪心理学》)是本好书且十分简单:标题为“励志心理学到底错在哪儿了”的前言,让我产生了强烈的共鸣。

现在无论是实体书店还是网上书城,甚至微博、微信中浮游着的各种知识碎片,都被各种名言警局充斥着。“励志”的心灵鸡汤就像早餐中的牛奶,没多少人爱喝却又天天喝,只是因为“据说”有营养。这些汁浓味厚心灵大补的“励志”观点理论,往往在告诉你一个价值观、一个或高大上或淡清爽的标准的同时,还要你接受之所以你尚未达到这样的标准或境界,是因为你还不够努力的惨痛事实。“他们已然深深地影响了我们,却没有给我们时间去思忖产生的后果,也没有给我们时间来判断是否能够承担得起他们指引的方向”。所以,当看到《不靠谱》的作者在前言中说,“谨借此书,我央求各位放慢脚步,停上一停,梳理清楚,拨开已深扎心底、潜伏在现代人心中的虚妄与迷思”,仿佛可以长舒一口气的感觉,让思考而不是盲从得以占据你的头脑。

作者说与星座相比,心理呓语的主要缺陷在于它大大地缺乏复杂的以及灵活的分类方法”,似乎不二维化归类定性就无法思考――这是多么恶毒的“毒舌”才能说出的至理名言啊!因为“励志心理学”始终自诩为科学。

《不靠谱的伪心理学》的作者一共罗列了“励志心理学”的23种“不靠谱”并将他们称为“迷思”。为了让无暇详细阅读的朋友,也能够对《不靠谱的伪心理学》的思路与观点有所了解,不拒赘述将这些迷思抄录如下:一、我的问题出在缺乏自信;二、释放你的情绪;三、情商真的管用;四、让目标为成功加油;五、没有人能影响到你;六、积极思维造就成功;七、我们需要谈一谈了;八、包治百病的认知行为疗法;九、执着于主见永不过分;十、男人和女人来自不同的星球;十一、拥抱内心的孩子;十二、只要想学,你就能学会;十三、做事要井然有序;十四、你比自己想象的要强大;十五、你是宇宙的主宰;十六、没有绝对的失败,只有成功的反馈;十七、都是父母惹的祸;十八、为自己疗伤;十九、生命由你把握;二十、幸福就是取与舍;二十一、发现真正的自我;二十二、让每一秒钟都有价值;二十三、要追求快乐人生!其中的几个,确实在第一时间就引起了笔者浓厚的兴趣,所以根本没有按照顺序,而是跟着兴趣走,择优阅读。

首先选择的是“迷失十三”!难道“做事要井然有序”也不对吗?这对于从小就被要求玩完后的玩具要收回并摆放整齐的我们而言,简直就是不可思议。更何况,将《高效能人士的七个习惯》奉为圭臬的多为职场上、企业中的成功人士!《不靠谱的伪心理学》说这恰是“励志心理学”的“迷思”所在:过分强调了“优越的生活应该是平稳的、高效的,要对自己和周遭的一切保持持续可控”,忽视了“过分强调秩序井然反而会扼杀人们的创新能力”,因为“富有创新能力的人,大多拥有发散思维。通过一系列肆意的联想,这些人的思维相当活跃,自由而流畅”。这对我们以往对“秩序”的看法虽然不是什么颠覆,却是十分必要的补充!

另外,《不靠谱的伪心理学》还给了我们更多的自信:我们天生的本能可以帮助我们从周围嘈杂的环境中筛选掉不相干的信息。也就是说,在一个相对嘈杂的环境中工作,反而有可能使我们对手头从事的工作更加注意力集中。难怪小时候特别喜欢一边听收音机一边写作业,到现在也是酷爱边吃零食边读书!听收音机与吃零食,让写作业、读书这些有可能“枯燥、乏味”的动作变得有趣,也更有人情味。

那些过度中规中矩的人,往往不如那些个性不羁的“性情中人”讨人喜欢,恐怕也是一样的道理吧。过度的理性会让生活索然无味,应该让自己“拥有一点儿富有创意的杂乱在周围”!

紧接着看的迷思二十二,“让每一秒钟都有价值”是个想着就挺累的“励志理论”。如果《不靠谱的伪心理学》能让人们心安理得地在春日暖阳中将大把时光“虚度”,将是一件多么美妙的事情啊!

“励志理论”在时间管理上没少下功夫,古今中外惜时如金的名言警句铺天盖地,从“少壮不努力”到“寸金难买寸光阴”,让人觉得对时间的管理是人生第一大准则,所有的失败都源自时间浪费,所有浪费时间的行为都是可耻的行为。在这些“励志理论”教导下,“我们的生活变成了一个又一个的时间管理个人工程。它的目的就是尽可能塞满我们的工作和生活,希望我们成为充实的、幸福的人”。但是,现实的真实情况却相反,“我们变成了一个个转来转去的疯子,剩给我们的往往只是筋疲力尽”。看看那些被各种补习班将日程排满的孩子,看看那些每周超时工作、年假从来不休、长期缺乏运动的人,“在身心各方面都会产生适得其反的效果,包括高度紧张、抑郁、敏感,肌肉骨骼系统也会出现问题”,成为真正的亚健康人群。

其实《不靠谱的伪心理学》所说的道理我们都明白,“玩耍,并不仅仅对年轻人的脑袋有好处,任何年龄段的人都需要玩游戏。游戏于我们,就像吃饭和睡觉,是天然的需求。假设我们不能经常地去满足我们好玩的天性,去休息娱乐,我们最终会钻进一种恶性循环,紧密的工作和完全的崩溃将会交替出现”。所以《不靠谱的伪心理学》给了我们很靠谱的建议:或者忙里偷闲打一把游戏,或者在阳光灿烂的时候到太阳底下散散步,或者约上三两个好友来一次轻松惬意的远足,“玩耍甚至是懒散,并非与成功和高效水火不容”。

而《不靠谱的伪心理学》对于“迷思三,情商真的管用”的分析,则让人想起“1%的灵感+99%的努力=成功”这个公式对于人们的误导:似乎只要努力就能够成功。但是,随着生活经验的不断丰富,人们越来越清醒地认识到,如果没有那1%的灵感,99%的努力都是徒劳。

这样通读下来,《不靠谱的伪心理学》最大的价值,是指出了“励志心理学”的真正“迷思”在于非此即彼的思维模式以及极端的表达方式。其实,这不仅是“励志”的误区,也是我们日常生活中的泥沼。《不靠谱的伪心理学》告诉我们“最重要的,是不要停止质疑”!顺着《不靠谱的伪心理学》的思路补充一句:质疑不是怀疑论,而是持续不断的观察、思考、修正。

总之,劝人思考而非盲从的书,就是好书;如果这种劝说又是轻松愉快而非严词说教,就是可读性很强的好书,拿来一读总会有收获。

特别要说一下,在《不靠谱的伪心理学》这本书的末尾,共有39页篇幅用来呈现参考文献与参考书目,这在相信自己所说都是“独家秘笈”的心灵鸡汤图书中是不会看到的。

【 延伸阅读 】

没有绝对的失败,只有成功的反馈

在寻找灯泡灯丝原型的时候,托马斯・爱迪生面对质问时的辩白,我十分喜欢。寻找灯泡灯丝,已经被证明是个费钱、吃力不讨好的事。爱迪生说,“我还没有失败,只是在寻找了10000次后还没有成功。”这位发明家的勇气,你能不佩服吗?神经语言程序学(NLP)的发明者,大概会特别赞赏爱迪生的做派。特别是,他的成功似乎就印证了神经语言程序学崇拜的座右铭:“没有绝对的失败,只有成功的反馈。”但是,如果不变得人鬼都不分,我们能真的遵循这条准则吗?

我们当然要从自己的失败当中汲取教训。但是我却很不满意一点,即我们潜意识里根本不愿意承认有失败这一回事。这种貌似有点大无畏的自信,会让我们看起来比失败还要可笑。我们为什么不能时不时地失败一两次呢?失败与成功就是人生的抑扬顿挫,是生命的节奏和韵律,难道它们不都是人生大文章的自然标点吗?

有时候,你需要一次失败作为句号,作为休止的信号,告诉你一段时期的活动要停下来了;然后再把你推向另一个新的方向,等待你去探索。沃尔特・迪士尼(Walt Disney)就是一个经典的例子。作为一名报纸编辑,如果他没失败(多么讽刺,他失败是因为“缺乏想象力,没有好思路”),如果他没有在接连下来的生意中大败特败,世界上大概就永远没有米老鼠了。如果艾萨克・牛顿没有把家庭农场经营得一团糟,他舅父就永远不会把他送到剑桥大学,也就不会在剑桥大学成为众所周知的世界知名学者了。

如若你还是坚持认为这些先驱者早期经验的“反馈”信息是“你在这方面一文不值,放弃吧,做点完全不同的事吧”,我可以同意你的观点,但关键是迪士尼和牛顿又何从得到“反馈”呢?毕竟这些失败的真正主人是他们呀!并且,我是在说真的失败:那种一败涂地的失败,而不是神经语言程序学所说的净化了的失败精简版,比如,那种“不算失败的失败”。

就像命中注定一样,失败唐突地改变了他们的命运。当J. K. 罗琳(J. K. Rowling)在2008年哈佛学位授予仪式上,这位世界上最成功的作家十分坦诚地说她的天资其实也马马虎虎,专注于写作,是因为她失去了其他的所有东西。她婚姻失败,父母不爱她,她的积蓄几乎很难保持在贫困线以上。就这样,她失去了一切,她只好依靠原本已经舍弃的一样东西,写作。这才发现,她不仅专注,而且感觉极好。她写道:“失败,就是剥离掉无关紧要的东西。我不再欺骗自己是另外的一个自己,我开始集中所有精力,都投入到这件与我关系重大的工作身上。”

失败是有益的,是必要的,而且失败只是失败。失败并不像神经语言程序学所教导的那样,是通往终极成功之路的垫脚石。失败让我们知道自己到底是谁。更重要的是,让我们知道自己到底不是谁。失败之于我们,正如成功之于我们。失败于灵魂之善,往往比成功更甚。成功只会让我们自我膨胀,在赢得一个新的奖励后原地踏步。我们需要一次真正的失败,告诉我们弱点,将自负从身上击碎并带走。除了失败,还有什么能戳穿我们自欺欺人的泡影,削弱我们的欲望,阻止我们主宰世界的图谋呢?

有时候,失败勒住了我们的欲望,让我们中庸行事,这不见得就是一个悲剧。况且还有未可知的益处:那些宏伟的勾画消失了,就会出现新的蓝图。它不会让我们精疲力竭后才发现与自己的抱负相差甚远。我们可以有时间品味琢磨,去关注我们正在做的事,去享受更为简单的快乐。不断地追逐初露端倪的灼灼目标,我们很难平静。然而,这都值得。

天生畏惧失败,其实是隐藏的自负。我们害怕失败,是因为心理呓语影响了我们,告诉我们相信自己可以,理所应当能满足任何的欲望。如果我们允许失败,那么失败就会教会我们谦恭。但是,不知道为什么,我并不认为这就是神经语言程序学的一众人等所认为的那种“反馈”。

自恋情结和流行的成功概念之间有着共通之处。贾森・弗莱德(Jason Fried)在他最近的一个言论里巧妙地将之公之于众。弗莱德是一家位于芝加哥的网络应用公司37Signals的合伙创始人。他说,籍籍无名是件好事,因为私底下的失败可以削弱很大部分的恐惧。他的话是说,我们对于失败的恐惧其实是害怕在大家面前露丑,害怕别人看扁我们,最终我们也会看扁自己。我们是不是要克服一下这个问题呢?

尽管看起来神经语言程序学的格言为我们提供的是一艘救生艇,其实否定失败最终就是否定我们自己。当我们身临失败时就会意识到,我们原本给自己定下的标准和目标达不到了,我们感兴趣的标准和目的达不到了,我们认为有价值的标准和目标也达不到了。一旦我们为自己设定了成功的尺度,那么拒绝承认失败就等同于否定自己的现实情况。我们为自己认真地编织了所谓没有意义的价值和希望之网,当我们将之一扫而光的时候,我们也将自己毁灭。有时候,我们需要接受梦想的覆灭,为之哀鸣,而不仅仅是随意地蒙混过关。神经语言程序学的重建将我们抛入鳏夫的角色,以立即与另一位年轻女人重建秦晋之好的方式拒绝接受丧偶之痛,而不愿暂缓停留以告慰苦妻的亡灵。

当我们将所作所为降格,包括我们最大的错误和罪过,使之降格为只是“反馈”,我们也就在冒险逃脱所有有价值的道德责任。我们磐石般地将自己置于中心,从世界扑面而来的数据都变成了是为了自己达成目标服务的工具。神经语言程序学将生命自我描述为一个回环圈,他人对自己始终无关紧要。他们只不过是一部分数据流。

我们的罪过和过错给别人带来的痛苦,绝不简单只是帮助我们在未来做好选择的信息反馈。在道德的舞台上,我们都痛苦地意识到绝对会满盘皆输。愤怒的丈夫刺杀了他的妻子,是为了要获得信息回馈吗?无赖的商人欺骗银行,仅仅是为了收取信息吗?从不起眼的、小小的恶作剧,到大型的种族屠杀,良心一直在拷问我们,这些行径的的确确是根本上的良心的失败,有时候甚至是一败涂地。将别人的痛苦仅仅视作醉人的信息,一定是精神变态。

与其远离道德失败,将失败视作一次数据收集的练习或者一次辨别生命中可做之事的机会,不如安然接受自己的失败。与其理性地去思考这些失败,倒不如栖居于其中,感受它的痛痒,允许我们与这些自身引起的痛苦相连。只有当我们承认和顺从了它们,这些失败才会改变我们,使我们成长。

第9篇

____,现任______区国税局局长,全国税务系统优秀税务工作者、全省税负调查分析工作先进个人获得者。自进入税务系统以来,一直以“聚财为国、和谐纳税”为己任,在他的带领和努力下,x区国税局先后获得国家、省、x表彰68次,累积完成税收59亿元,为____经济与社会的和谐发展营造了良好的环境。

把服务精细化,做纳税人的亲人

20__年,____从台儿庄国税局调任x区国税局不久,便从方便纳税人、提高工作效率的角度出发,在全省率先提出了“服务精细化,做纳税人亲人”的口号。要求全局以纳税人的呼声为第一信号、以纳税人的需求为第一选择、以纳税人的权益为第一义务、以纳税人的满意为第一标准,积极推进纳税服务精细化。他针对纳税人反映比较强烈的发票用量问题,相继推出了“五一”、“十一”、春节3个黄金周增加一次发票供应和其他发票管理等举措,极大方便了纳税人。

他还在调研的基础上,把纳税人分为不同层面的服务群体,如大型企业、小型企业、个体工商业户等,在提供共的同时,提供个性化服务。积极开展上门服务,先后在622家中小型企业开展税法咨询、企业发展座谈会、专家咨询会,为720家企业提供了1800多场次的咨询。

他还从人性化服务的角度出发,积极推行“换位思考、亲情服务”工作法,要求全局每一位同志都把纳税人当作自己的亲戚朋友对待,热情服务,热心帮助每一位来局办理业务的客户。为了有章可循,他还查阅了国内外1000多份材料,在征求全局意见的基础上,制定了服务承诺、效能告诫等十余项制度。

同时为了最大限度地为纳税人提供方便,保证服务承诺事项落到实处,他还积极实行直接责任、领导责任、连带责任三级连带,上挂下连,追究到人到岗和相关各级负责人的责任制工作法,他还在办税厅开展了评选“岗位示范窗口”评比活动,从而增强了税务人员服务纳税人,树立国税窗口形象的自觉性,促使广大国税干部进一步更新服务观念、改进工作作风,提高国税机关的行政效能,优化税收服务环境。

他还创新工作方法,把文化建设渗透于税收管理之中,营造和谐的征纳关系。20__年年初,文艺协会与x万泰集团联合举办了“迎新春”联欢晚会,节目形式既有传统的演奏、双簧、戏曲、歌舞,又有极富现代气息的互动联欢,企业职工的精彩表演展现了当代工人良好精神风貌;x区局文艺协会会员们的古筝《茉莉花》及双簧表演《如此医疗》,幽默的台词、搞笑的化妆、极富创意的道具和出色的表演则将晚会推向了,实现了税务机关和纳税人之间的良性互动,有效地促进了征纳关系的和谐发展。

让税法进课堂,做诚信社会的推动人

____在多年的工作实践中深刻的认识到,税收是国家的命脉,只要国家存在税收就不会消亡。中小学生是祖国的未来,是祖国未来的主人。只有祖国未来的主人从小就懂得税收的重要性,从小就立志做一个依法诚信纳税的公民,祖国的未来才会更加美好,人民的未来才会更加幸福,社会主义和谐社会建设才会更加有保障。为此他在无数次思考的基础上,在全国第一个提出了税收知识进课堂的口号,于今年四月联合中国税务报社、x省国税局、____x教育局开展了“税收牵手,关爱未来”活动。

在全国第一家开展的以阅读、学习税务报为媒介,以开辟中、小学生学习税收知识第二课堂为载体,通过典型企业赞助免费为中小学校提供《中国税务报》的形式,在全x范围内选择部分中小学校进行长期、深入的税收宣传的一项工作。活动采取开辟税收教育“第二课堂”、开展中小学生自我教育、开展中小学生假期读报活动等生动活泼的方式进行。

开辟税收教育“第二课堂”,是由帮包的国税部门与学校共同研究和编写中小学生税收课教案,或共同挑选适合中小学时学习的《中国税务报》上的文章,通过设立中小学生社会实践课,采用中小学生喜爱的卡通人物讲税收、税官阿姨讲税收、班主任老师讲税收等形式,充分利用学生的课外时间开辟税收教育“第二课堂”。

开展中小学生自我教育,是要求中小学生把通过税收教育“第二课堂”和阅读《中国税务报》学到的知识,通过我的家庭税收课——给爸爸、妈妈讲税收知识或税收故事;中小学生税收征文 ;中小学生税收知识竞赛;中小学生一个税收工作日等活动,开展自我教育和自我宣传,提高中小学生的学习兴趣,同时让学生们融入到税收宣传活动中去,做一名义务税收宣传员。

开展中小学生假期读报活动,是充分利用中小学生假期时间开展中小学生假期读报活动,暑假期间组织中小学生读报夏令营,让那些平时读报认真、具有一定税收知识的学生参加夏令营活动,组织他们参观工厂、学校、科技馆、医院等部门和高速公路、高速铁路等交通设施,让他们亲身体会税收给每个人带来的便利和给国家带来的繁荣。

该项活动共为____x十所中小学校赠送价值23.8万元的1000份《中国税务报》,届时将有2万多名中小学生从中受益,将有3万多个家庭参加到税法进校园活动中来,既极大的丰富了中小学生的业余生活,又极大的普及了税收知识,让税收真正的走进了校园、走进了孩子、走进了千千万万个家庭。

构建 “阳光国税”,做员工的保护人

一个团体,要想不断的进步,必须公正团结,为此____首先从工作上着手,积极建设“阳光国税”,营造公开透明的办税环境。他要求全局坚持面向社会公开办税,公开纳税人的权利与义务,公开税收政策法规,公开工作规范,公开违法违章处罚标准,公开廉洁自律有关规定,公开监督方式,公开违反规定的责任追究,同时,把纳税人关心的定税、处罚、减免税审批、一般纳税人认定、优惠政策兑现等作为公开的重点内容,从而坚决杜绝“关系税”、“人情税”的发生。让全局员工的工作透明化,并置于纳税人的监督之中,有效的防止了员工违法犯罪现象的发生。为了从思想上让员工做一个廉正清洁的好税官,他在学习和借鉴兄弟单位经验的基础上,通过楼层文化、长廊文化、书本文化构建了立体的廉正文化,让全体员工的工作和生活置身于公正、团结、向上的氛围中。

第10篇

摘要:校园文化环境与企业文化环境的反差导致高职院校学生的职业发展后劲不足,专业文化作为专业建设的灵魂,是实现创新性技术技能型人才培养的重要途径之一。高职院校电气自动化技术专业通过对专业精神文化、专业职业文化、专业物质文化等方面的建设探索,在提升学生职业综合能力和专业可持续发展方面起到了积极地推动作用。

关键词 :高职院校;电气自动化技术;专业文化

作者简介:黄信兵,男,广东交通职业技术学院工程师,硕士研究生,主要研究方向为电气自动化教学。

中图分类号:G717文献标识码:A文章编号:1674-7747(2015)20-0027-02

通过对高职电气自动化技术专业毕业生就业情况的跟踪调查发现:虽然近几年高职电气自动化专业在学生技能培养与企业岗位的无缝对接方面做了很多工作,且在实现学生零距离就业方面取得了显著的效果,但仍有相当数量的毕业生进入工作岗位后需要一段较长的岗位适应期;企业管理者反映毕业生难以融合到企业氛围中来,职业发展后劲不足。究其原因,在很大程度上是由于学生在校时的文化环境与进入企业后的文化环境存在巨大差异造成的。因此,高职院校除了对学生进行专业技能的培养之外,还要进行专业文化的熏陶,使学生逐步了解、习惯和自觉遵照相关职业要求,在进入工作岗位后能较快地顺利实现从“学生”到“员工”的角色转变,从而提高其就业的适应力和竞争力。[1]

一、专业文化的内涵

高职院校的专业设置依据主要是职业岗位对人才的需求,学生在学校期间所进行的专业技能培养和所受到的文化熏陶是其进入工作岗位后的重要基础,因此,需要各专业要形成有特色的专业文化,缩短校园文化与企业文化的差距。[2]目前,学术界还没有对专业文化做出明确定义,参照学科文化的定义,我们可以把专业文化界定为:在根据社会经济发展,专业本身所具有的价值观、知识与能力体系及从事专业教学与研究的全体成员特有的精神风貌和行为规范的总和。[3]可以看出,专业文化是专业建设的核心与灵魂,是专业培养目标的具体体现,是一种为专业师生所认同的职业价值观、行为准则。

二、专业文化建设的意义

(一)提升专业建设内涵,提高人才培养质量

《教育部关于推进高等职业教育改革创新引领职业教育科学发展的若干意见》(教职成[2011]12号)明确指出,高职教育必须为服务经济,高职教育的发展方向为区域经济社会发展需要培养数量充足、结构合理的高端技能型专门人才。高职院校的专业文化具有职业性的特征,专业文化的重要功能之一就是围绕具体的职业岗位,提升学生的专业职业素质,满足区域经济发展对具有创新精神的技术技能型人才的需要。

(二)锻炼和培养学生多种能力,实现“零距离”就业

通过专业文化建设,让学生感受到有企业特征的文化的熏陶,有助于增强学生职业自信心、自豪感等,使学生具有勤奋、创新、合作、诚信、守纪等方面的优良品质;让学生了解专业岗位的职业要求,认同专业职业岗位的价值,明确职业目标,培养良好的职业素养,就业后能快速地成为一个合格的职业“人”;学生主动参与专业文化建设,加深对专业职业的认识,提升职业素养,同时,锻炼和培养了活动组织能力、合作能力、语言表达能力、沟通能力等多方面的能力,提升学生的综合职业能力。

(三)推动电气自动化技术专业的可持续发展

专业文化作为电气自动化技术专业师生共同遵守的行为规范,能够形成师生良好的职业素养,展现良好的精神风貌,获得行业企业的认可,有利于推动校企合作,深化校企融合,校企共同建设专业,实现文化育人,从而实现专业的良性发展。[3]

三、高职电气自动化技术专业文化建设的内容

高职专业的建设要为区域经济社会发展服务,专业文化的建设需要以专业特色为核心,立足区域经济发展,深化校企合作,培养高质量人才,服务地方经济发展。作为电气自动化技术专业,应从专业精神文化、专业职业文化、专业物质文化等三个方面进行专业文化建设。

(一)高职电气自动化技术专业文化精神层面建设

专业文化精神层面建设包括专业办学理念、人才培养规格及目标等内容,并通过具体的载体予以呈现,是引导师生思维和行为的源泉,是专业文化的核心。[4]广东交通职业技术学院组织电气自动化技术专业教师到广东省电气行业协会、擎天实业有限公司、普华灵动机器人技术有限公司进行调研,明确了电气自动化专业定位是培养创新性技术技能型人才,在了解自动化设备安装与调试、电气控制系统开发等专业职业岗位(群)职业理念、工作过程基础上,通过“头脑风暴法”凝练专业理念。同时,通过举办科技文化节、生活节等活动加深精神文化的普及;开设电气自动化专业文化选修课程将精神文化贯穿于日常教学中;开设电气自动化技术发展历程、本专业中外著名企业家、本地区相关企业等专栏;搭建高职电气自动化专业文化网站。

(二)高职电气自动化技术专业文化职业层面建设

加强专业职业文化建设使学生具备相应的岗位职业素养,缩短企业适应期。通过创设黑板报等职业文化专栏,图文并茂地介绍电气自动化行业发展现状、岗位工作职责等;邀请优秀校友开设职业生涯发展经历讲座,分享个人职业发展的得与失,培养学生职业生涯规划意识,引起学生对职业生涯规划的重视;举办职业生涯设计大赛,提升学生职业生涯设计水平;开展以职业道德为主题的主题班会,加强学生的职业道德教育;邀请企业精英人士根据工作经验开展专题讲座,培养职业情感和职业道德;举办企业冠名的校内技能竞赛,如“擎天杯”电气故障排除技能竞赛等,提升学生的专业实践能力,培养学生的分工协作能力和创新能力,提升学生的职业技能。[5]在培养学生的职业道德、职业责任、职业纪律、职业技能等方面形成运作机制、发展机制。

(三)高职电气自动化技术专业文化物质层面建设

通过专业发展历史和主要成果展、优秀校友事迹展、专业技术能手展、专业新技术及新工艺发展趋势展、专业名人格言警句等布置,体现电气自动化技术专业特色的职业环境;根据专业对应的职业岗位群特点,在实训场所悬挂生产流程、安全规程、操作流程、电气自动化行业企业精神等营造企业氛围;根据专业理念,发掘师生创意潜力,设计励志格言、专业格言。使学生在潜移默化中体会和感悟专业精神,充分得到专业文化熏陶。

总之,优秀的专业文化能让学生对所学专业以及将来从事的职业增加认同感,学校应通过多途径、多渠道、多形式的专业文化建设,使学生热爱自己的专业,憧憬自己的职业,有助于高职院校培养创新性技术技能型人才。

参考文献:

[1]杨柳,肖传统.企业文化融入高职学生思想政治教育的研究与实践[J].企业家天地(理论版),2010(8):174-175.

[2]李建荣,姚婷.校企文化融合视角下高职院校专业文化建设研究[J].高等职业教育(天津职业大学学报),2012(21):33-35.

[3]刁爱华.基于校企合作的高职院校管理类专业的专业文化建设探索[J].现代物业(中旬刊),2014(13):81-82.

[4]陈国芬,竹潜民等.高校专业文化建设的探索与实践[J].纺织服装教育,2014(29):200-202.

第11篇

现刊即指在一定时间、空间内集中展示以方便读者利用的最近、最新期刊,简称“新刊”。现刊阅览室就是将很多种类的“新刊”集中展示的阅览室,以方便读者阅读。现刊的管理就是将这些“新刊”经过签收、记到、分类、上架展示;下架、装订、入过刊库等一系列的工作,现刊具有传递信息速度快、反映最新科学动态及时、出版周期多样,内容新颖别致、学科针对性强等特点,为读者提供最新、最及时的第一手资料,受到读者的喜爱。

二、职业院校图书馆现刊管理的现状及其弊端

1.现刊的选定和采集工作延续往年

职业院校图书馆每年的新刊选定和采集都是仿照上年的征订目录,没有多大的改动,这样一来就不能满足广大师生的查阅需求,致使现刊的使用率不高,从而导致阅览室的入座率降低。

2.现刊的开架阅览模式有弊端

现刊的展示现在都是开架阅览,采用的是可揭斜面书架,把最新到馆的一期或者两期放在斜面书架面板上展示,书架内层是过期现刊,由于是开架阅览,读者在来回阅览时会把内外层期刊对应打破,致使内外层期刊不对应;另外期刊破坏时有发生,有的期刊被撕页、丢失等问题也有出现。

3.现刊经费投入和征订期刊的系统性存在弊端

由于现刊的经费投入不足,造成现刊的征订种类有限、每类没有复本,只能馆内查阅,不能外借阅览,在时间上,读者的阅览受到局限。在有限的经费下,现刊的征订工作尤为重要,现刊的种类受到局限,有效利用经费而且满足广大师生的阅览需求,就需要与本院校的专业设置、学科特色、骨干专业相结合征订现刊,不是年复一年的选定期刊,使得与专业设置严重脱节。

三、现刊管理需要不断优化和创新

1.现刊管理的前提基础是新刊的选定和采集工作

现刊管理的前提基础是新刊的选定,而选定的依据是面对本院校的教师和学生的需求,在有效利用现刊经费的前提下,了解和满足本院校广大师生的需求是选定新刊的重要依据。

针对本院校教师和学生的需求,学科需求不同,采购的期刊就不同。一定要确保突出专业特色,有重点,学术性强,时效性高、利用率高的期刊,尽量做到全面、合理订购,做到经费上不浪费、内容上不欠缺。

2.现刊的管理模式要有所改变

高校图书馆对现刊的管理模式还是集中展示、馆内阅览的模式。集中展示时间应该延长,这样能延续期刊的使用,不至于出现空架、断刊的现象。比如说2011年的期刊到2012年7月份才下架进行整理装订,视线里现刊的展示时间延长一年多,这样一来,现刊的利用率能明显提高,期刊资源的利用目的就达到了,现刊的展示时间有足够的延长,现刊管理员不能为了期刊架的整齐或者减少整架工作量而一学期进行一次下架整理工作,这样会缩短期刊的使用时间,充分展示现刊满足师生的需求,是每一位现刊管理员的职责所在。现刊在馆内阅览是传统的管理模式,但是越来越多的读者有需要借阅的要求,而当前还是只局限于馆内阅读,已不能满足读者的需求,应该尝试借阅现刊,因为现刊的特点告诉每一位读者和管理者,现刊蕴藏着最新、最前沿的信息,读者需要对这些信息进行及时的加工和开发,而且21世纪是一个快节奏的时代,没有大量的时间坐在阅览室去研读这些信息,需要在休息的时间去学习和传递,作为管理者我们应该提倡现刊的外借,这样才能大大提高期刊的使用率,发挥新刊的特有功能。

3.满足读者对过刊的需求,提高过刊的使用率

高校图书馆的现刊一般是一年装订一次,以笔者所在院校为例,每年在暑假将上年的期刊送到工厂装订,装订好按照中国图书分类法分类、标签、上架,转交过刊阅览室。读者在有需要时,可以到过刊阅览室借阅流通。在过刊管理上,实行全开放式,开架借阅,这样能大大提高过刊的使用率。

4.增强现刊服务意识,创造良好的阅读环境

作为现刊管理人员,一定要积极做到最大限度地保护期刊的原有形式、风格和内容的完整性,上班时要做到手勤、腿勤、嘴勤,对现刊架要经常巡视、经常整架,遇到书架上有的现刊脱页、掉皮、撕烂、破损等现象,应及时补修和装订。对于那些读者阅读率高、损坏率较高的现刊,要用专门的书架放置,以便于重点管理,重点保护;主动而热情的引导读者关心期刊;同时,有需要复印和打印期刊内容的要给读者提供全方位的服务,以此提高期刊的阅读率,提高阅览室的入座率。

第12篇

关键词:环境课程 高中班级 文化建设

“环境课程是通过一种弥散着教育性经验的、人工营造的环境来实施的并旨在使学生获得领悟某些经验或形成某种心理倾向的课程。”与其他课程形态比较,主要区别在于它的感染性机制,即环境课程并不是通过正规的教学及其他活动来实施的,但是通过弥散着教育性经验的环境对学生进行感化性教育,使学生在不知不觉中受到潜移默化的教育。在高中新课程实验过程中,班主任从环境课程的角度,结合学生的身心特点和班级实际,建设班级的精神文化、物质文化、制度文化和活动文化,彰显班级文化的课程功能,不仅有助于促进学生获得学习生活经验,形成符合学生发展需要的心理倾向,而且有利于优化班级的班风学风,培养学生的综合素质。

一、班级精神文化建设

班级精神文化是班主任创建优秀班集体的前提,是班主任对教育的理解、实践的前提基础,是引领学生思想情感,追求核心价值取向的“催化剂”。可以从以下四个方面入手:

1.制定班训。犹如学校要有校训,班级要有班训,用以指导或警示师生的言谈举止、学习行为。

2.确定班歌。让学生在课间、集会等场合齐唱,可以起到振奋人心、凝聚人心的作用。

3.设计班徽。发动学生设计班徽,制作班徽,不仅可以让学生了解班徽的意义,徽章设计的方法技巧,而且可以培养学生的集体主义情操、丰富的想象力和发散思维能力。在教室布置、宿舍美化、运动会、班刊班报、学习园地、社会实践等教育活动中使用班徽,起到展示特色和教育学生的作用。

4.创办班报。高中班主任可以创办一份班报,给班报一个有深刻含义的报名,由学习小组轮流承办,全班同学供稿,每月印制一期,长期坚持下来,上传到班级QQ群的空间,可以反映全班学生的心路历程,记录全体学生的成长故事。

二、班级物质文化建设

班级物质文化是班级形象的重要标志之一。从“环境课程”的角度来美化班级的自然环境,设计班级的物质文化,让那些不会说话的“物”会说话,这就需要班主任充分发挥自己的机智和灵感,认真构思、巧妙设计,需要调动全班学生的积极性和主动性,集思广益、踊跃参与。

1.净化教室。“一屋不扫何以扫天下?”安排学生参加教室卫生打扫保洁,每天做到“三扫三拖”,摆放好卫生清洁工具,保持门窗、玻璃、黑板、桌椅、地面、花盆等干净整洁。每天定时打开教室窗户,保持室内外空气流通,保持教室内的空气清新,既可以预防流行性疾病,也可以让师生精力旺盛、身心愉悦地工作学习。

2.绿化教室。绿色象征青春和活力,代表着希望。在教室空间允许的情况下,动员学生每人节约节约5元零花钱,以学习小组为单位购买一些适宜于室内摆放的盆景、花草等,摆放在教室的前面、后面、窗台等地方,要求学习小组及时浇水、施肥。

3.美化教室。爱美之心人皆有之,发动学生精心设计,巧妙布置,力求教室高雅、美观、和谐。

三、班级制度文化建设

1.班级制度文化建设的原则。(1)规范性原则,是指班级制度要规范学生的思想、学习、生活等,要给学生明确班级管理中倡导什么,反对什么,为形成班级正确的舆论打基础。(2)发展性原则,是指班级管理制度要有利于促进学生形成健康的思想、正确的态度、全面的知识、强健的体魄、健全的人格。(3)激励性原则,是指班级制度要体现奖惩分明,对表现良好的学生,要及时肯定、鼓励和表扬;对表现不良的学生,要及时批评、指正和警示。并将结果应用到表彰奖励、评选优秀、发放助学金等方面,发挥制度的约束和激励作用。(4)公平性原则,是指在落实制度的过程中,要一视同仁,严格执行,不能。

2.班级制度文化建设的内容。从内容方面来说,班级制度应该包括请假考勤制度、课堂学习制度、自习纪律制度、卫生打扫制度、家校联系制度、竞赛活动制度、班团会制度、奖惩制度、奖助学金评定制度和学生综合素质评价制度等。

3.班级制度文化建设的方法。制度制定要根据《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》和学校有关学生教育管理的各项要求。班主任要给学生讲清楚制定各项制度的目的意义和要求,但不能包办代替自己确定。具体内容制定过程要由班委会主持、学生参与制定,这样才具有制度的约束力、学生的认同感和班委会的执行力。

四、班级活动文化建设

1.主题教育活动。班主任要通过召开班团会,根据班级学生的现实表现,通过开展正面教育活动,及时动员学生、解决问题、明确要求。从不同角度教育学生、疏导心理、解决困惑。

2.学科竞赛活动。是根据各学科学习目标,班主任为诊断学生学习效果,发现学生学习漏洞,提升学生学习能力,调动学生学习积极性而组织的活动。在日常的竞赛活动中,让学生学会适应激烈的竞争,养成困难面前不退缩,成绩面前不骄傲的品质,增强面对挫败、成就的心理承受能力。

3.特长演练活动。为活跃班级文化生活,营造健康向上班级氛围,展示同学们的艺术素养,班主任可安排学生利用课前时间,让同学们轮流开展每周歌唱一首歌(可选红色革命歌曲或英文经典歌曲),吟诵一首古诗词,背诵一句名人名言、格言、警句等,讲一个名人励志故事,书写一页钢笔字等“五个一”为内容的提升素质活动。还可利用组织学生参加学校组织的运动会、球类比赛、拔河比赛、演讲比赛、辩论赛、征文比赛、棋类竞赛、歌咏比赛、电脑创作比赛等为活动为契机,培养学生正确的参与意识、竞争意识、荣誉意识。