时间：2023-05-29 18:24:38
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇大草原的诗句，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
【《勒歌》教学设计1】（房秀芳 设计）
一、看图激趣，揭示课题
1. 启发谈话。今天，老师想带大家到大草原去看一看。（出示大草原视频）你看到了什么？有什么感受？
2. 看到这样的大草原，我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，想不想去看一看？一起读课题。
3. 了解敕勒。① 出示两首诗《夜宿山寺》《敕勒歌》，比较它们的不同。（作者，对仗）② 微课了解《敕勒歌》。（“敕勒”是我古代一个少数民族的名称，敕勒族又名丁零、高车、回鹘，这首《敕勒歌》，是南北朝时北方敕勒族的民歌。它是其中最广为流传的一首，还被译成汉语，收录在了《乐府诗集》里。你看，无论何时，无论何地，只要心有所想，他们就会唱起歌来跳起舞，唱着他们自己的歌，跳着他们特有的舞蹈。）
【设计意图】一开场就让同学们直观的感受大草原的壮阔、豪迈，进入情境，学生们在这样的环境中也更能体会诗歌的魅力。再用一个微课让同学们了解了《敕勒歌》，清楚、明白，又不需要花费太多的时间去讲解，可谓是事半功倍。
二、 初读古诗，整体感知
1. 出示诗歌。自由读古诗，读准字音，读通古诗。
2. 检查生字。① 带拼音读：似庐笼苍茫② 学习“见”：特殊的读音，同现，出现。
3. 去掉拼音读，并朗读全诗。
【设计意图】“见”的古今读法，这是需要给学生们讲解清楚的。
三、 品读诗文，虚实结合
1. 课件出示图画，以图引出第一句诗。
① 理解阴山，敕勒川。我们看，在高耸入云的阴山脚下，有一片平原，它的名字就叫作――敕勒川。（师一边说，一边板画阴山，平原）
② 理解穹庐，猜一猜。其实，穹庐就是我们所说的帐篷啊。见过帐篷吗？（生表述）敕勒族人的帐篷，可不是像我们一样临时休息的地方，那是他们的家哦！我们给了它们一个特别的名字，叫――蒙古包。
③ 小小的蒙古包底下，是一个个的敕勒人，那么，在天空这个大大的蒙古包里，又有着什么呢？（师边说边板画天空这个大蒙古包）
④ 朗读指导。
2. 学习第二句诗。
① 你看，天蓝蓝的，敕勒族人说――天苍苍。
② 无边无际的大草原就呈现在你的面前，难怪敕勒人会发出这样的感叹――野茫茫，那还有什么也是茫茫的？（出示大海，云雾，白雪图片）
③ 这蓝蓝的天空，茫茫的草地，给你什么样的感觉？你能带着这样的感觉读一读吗？
④ 牛羊长得好，这儿的人们生活得怎么样啊？（体会人们生活幸福）
3. 读全诗。
4. 听《敕勒歌》歌曲。
【设计意图】在设计时，首先考虑到二年级学生的接受能力，不宜太过深入，但也要有一定的沉淀。于是对于“茫茫”进行了一个简单的练习，以此让学生理解它们的意思。在此基础上，有针对性地进行说话练习，并以此为基点展开合理的想象，让学生们感受大草原的人们幸福美满的生活。
四、 教学生字，指导书写
1. 出示3个左右结构的生字。强调“阴、似”的穿插笔画：撇。并重点范写“野”，注意左右大小一样，左边短右边长。
2. 出示2个上下结构的字。它们有什么相同的地方？同是上下结构，都是草字头。强调“苍”的撇捺要舒展，重点范写“茫”，注意别写成左右结构。
3. 学生书写诗歌后，老师组织展评交流。
预设：写得怎么样？好的地方打上五角星，不规范的地方帮忙改正。
4. 学生再次书写。
预设：觉得哪个字写得还不够好，可在下面再写一写。
【设计意图】板书也是一个非常重要的部分，在设计时，考虑到二年级的情况，简单的勾勒了阴山和敕勒川草原，对于诗歌里的一个难点“天似穹庐，笼盖四野”，用一条曲线表明这个天，像一个大大的蒙古包，在这个蒙古包下有什么？学生们马上就能明白这句诗的含义，做到了简单明了。又因为是图画，同学们理解起来更加方便，直观。
【《勒歌》教学设计2】（仇高兴设计）
一、 谈话导入，理解课题，感受汉字
1. 课前播放歌曲《美丽的草原我的家》。刚才老师播放的那首歌，唱的什么内容，你们注意了吗？今天这节课我们要学习一首古诗，也是一首赞美草原的歌，一首北朝民歌，创作于1500多年前。（出示课题：敕勒歌）谁会读？课前老师查了资料。敕勒，就是敕勒族，是南北朝时期，生活在中国北方地区（今天的内蒙古中部一带）的一个少数民族。这首诗就是敕勒族人创作的一首民歌。
2. 联系生活，拓展识字。“敕”还有“小取绷街中捶ǎǔ鍪荆。在我们汉字中像这样一个字有多种写法的例子还有很多，感兴趣的同学课后可以找一找。
【设计意图】课前播放赞美草原的歌曲，可以直观、自然地与本诗民歌体裁相联系；“敕”这个字在外出旅游过程中会遇到，适当拓展，既可以补充汉字知识，增加学生见识，激发识字兴趣，也体现了语文为生活服务的思想。
二、 初读古诗，识字写字，整体感知
了解了题目的意思，现在我们来读读这首诗。现在借助拼音读几遍课文，要把每句话读顺，把每一个字音读准。现在借助拼音再读一遍课文，争取把每一个字音读准。
1. 指名读课文。
预设：指定2～3个学生读，正音，再齐读。
2. 检查生字。
3. 这么快就把课文读顺了，很了不起。课文里有几个生字，现在老师把它拿出来，你还能认识吗？（出示： 穹庐阴山笼盖四野苍苍茫茫似见）
4. 生字不光要会写，还要写好，下面我们就来看看这些字怎么写，才能写得漂亮。 “野”，比较一下左右两个部件，（出示两个透明方框，遮住左右两边）观察一下，你发现什么？（出示左右等宽）继续看，（出示上下两条线），你又有什么发现？（出示左短右长）还要注意左边“里”字做偏旁时，最后一横变成提。“苍”字，先比较一下上下两个部件的大小，（出示两个透明方块，遮住上下两个部分）（出示上扁下高）（出示左右两条竖线）现在你有什么发现？（出示撇捺舒展）
【设计意图】识字是低年级语文教学的重点，包含两个方面：一是识，即识记字的音形义；二是写，即写规范，写端正，写整洁。本环节遵循先识后写的顺序，先借助拼音读准每一个字音，然后⑸字单独拿出来让学生识记，再让学生用自己的办法记住字形，最后从三个左右结构和两个上下结构的字中各挑一个进行写字指导，真正将识字教学落到实处。
三、 再读诗文，想象画面，熟读成诵
1. 生字都解决了，现在可以好好地来读一读这首诗了。那怎么才能把诗读好呢？（指名说）
生：要读正确、流利。
师：这是基本要求，但还不够。还有吗？生：要读得有感情。
师：那怎样才能做到有感情呢？（提示：是不是要一边读一边想象画面，体会诗人的感情？另外还要读出诗歌特有的韵味，如果能配上合适的动作那就更好了）
2. 出示整首诗。轻声读这首诗，想一想你从诗中看到了什么？
① 学生说看到大草原。师引导：诗里面的“川”“野”都是大草原的意思。大草原什么样子（重点引导体会“野茫茫”）？还看到了什么？
② 学生说看到阴山。师介绍：阴山就在今天的内蒙古中部。（出示图片）还看到了什么？
③ 学生说看到天空。师引导：嗯，诗里两个地方写到了天空（指屏幕），天空什么样子？先看“天似穹庐”，“穹庐”就是蒙古包（出示图片），作者说“天似穹庐，笼盖四野”，天空像一个巨大的蒙古包，把整个草原都盖住了。多么雄壮辽阔！你能把这种感觉读出来吗？“天苍苍”写的是什么样的天空呢？还看到了什么？
④ 学生说看到蒙古包。师引导：诗里面的“穹庐”就是蒙古包的意思。还看到了什么？
⑤ 学生说看到牛羊。师引导：哦，牛羊在哪儿呢？你看到的是怎样的画面？你是怎么理解这一句的？（引导体会牧草茂盛，牛羊肥壮）想想看，诗人看到这样的情景会是怎样的心情？（我们的草原多么富饶，我们的牛羊多么肥壮，我们的家乡多么美丽，我们的生活多么幸福！）是啊，草原这么美好，多么值得自豪啊！
3. 这首诗只有短短27个字，就写了这么多内容。现在我们好好读读这首诗。（生读）
4. 读到现在，这首诗应该能背了吧？我们来试试。请大家闭上眼睛，按照老师的提示背诵。现在，我们来到了大草原，欣赏着美丽的草原景色，我们不禁低声吟诵――（学生一起低声吟诵）；生活在草原上的牧民，看着美丽富饶的家乡，心中无比的自豪，不禁放声高歌――（学生一起放声吟诵）
【设计意图】低年级古诗教学，重在诵读，要读出诗特有的韵味，对诗意大体了解即可。本环节先让学生边读边想象草原的画面，教师结合图片，用描述性的语言相机解决诗中学生读不懂的地方，如川、穹庐、笼盖、野，引导学生体会诗人的感情，再通过范读指导读出韵味，读出感情，最后通过教师创设语言情境，引导学生有感情地背诵，将理解诗意、指导诵读融为一体。
四、 创设情境，点拨方法，迁移仿写
1. 这节课还有些时间，你们敢不敢接受一项更高难度的挑战？下面我们来仿照今天学的这首诗的样子，写一首自己的“新古诗”，当一回小诗人，好不好？在写之前，老师给大家一些帮助。
（1） 改一改：在原诗上改动部分词语或句子，变成新的诗。
我们从这首诗中挑一句来试试。出示：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。下面来看老师的要求。出示：
A. 大草原上不刮风的时候会是什么样子呢？请根据你的想象把下面的诗句填写完整。天苍苍，野茫茫，风（）草（）（）牛羊。
① 学生先考虑，然后指名说。
② 接着教师出示范例：天苍苍，野茫茫，风（静）草（高）（无）牛羊。
③ 学生在作业纸上完成练习，再指名朗读自己写的诗句。
B. 假如大草原上雷电交加、风雨大作，草原上又会怎么样呢？请展开想象把下面的诗句填写完整。
敕勒川，阴山下。天似（），笼罩四野。风（），雨（），（）。
① 小朋友们先自己思考，再和同桌讨论讨论。
② 师出示范例：敕勒川，阴山下。天似（黑锅），笼罩四野。风（ 呼呼），雨（哗哗）， （牛羊全部回了家）。（最后一句还可以写成：雷电交加心不慌，人和牛羊忙躲藏）（师解释改写理由）
③ 进一步提示：不一定写风、雨怎么样，还可以写雷声、闪电等等。出示：敕勒川，阴山下。天似（），笼罩四野。 （），（）， （）。
④ 学生在作业纸上完成练习，然后指名朗读自己的诗。其他同学点评。
（2） 仿一仿：照着诗的样子创作一首全新的诗。
① 出示要求：学着《敕勒歌》的样子，仿写一首赞美你们家乡德清县的“新古诗”。
② 出示德清县的介绍文字：德清县，位于浙江省湖州市，东望上海、南近杭州，北有太湖，西有天目山。境内有乌牛山、百梁山、乾元山、金鹅山、大家山等好多山。是经济发达、风景优美的全国百强县。
③ 再出示老师的范例：德清县，太湖南。全国百强，名闻四方。天蓝蓝，水清清，山清水秀好风景。
④ 师解释创作思路。然后引导学生阅读介绍德清县的文字。
⑤ 学生在作业纸上完成创作。写完交流，组织学生评改。
【设计意图】让低年级小学生仿写古诗，在本节课是一个大胆尝试。本环节在指导学生仿写古诗时，采取由改到创、由易到难、示范引路的训练策略，先从少量词语的替换改写入手，再到整句替换，再到整首诗的模仿创作，通过组织讨论、教师示范，循序渐进地展开训练过程，降低了门槛，增强了学生的信心。
六、 课内总结，课外延伸，鼓励写诗
1. 这节课你觉得有意思吗？你觉得最有意思的事情是什么？
2. 总结诵读古诗的方法：读出节奏和韵味，想象画面体会感情，还可以模仿诗的样子创作自己的新古诗。
3. 有兴趣的同学在课后可以继续学习仿写古诗的方法，写作自己的“新古诗”，争做小诗人。
【设计意图】本环节意在让学生通过回顾学习过程，进一步明晰学习和诵读古诗的方法，巩固诗歌仿写的感受和经验。
【综合点评】
古诗教学贵创新，同课异构重践行
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。如果也用诗来解读这首民歌的特色的话，那就是：北朝民歌鲜卑族，天野相接景壮阔。水草丰盛牛羊肥，动静色彩形喻说。
浙江省德清县清溪小学房秀芳和江苏省淮安市深圳路小学仇高兴两位老师用清溪小学二年级在读学生，对《勒歌》的同课异构教学，各具特色，给小学古诗教学带来了扎实有效、践行创新的课改新风。
房秀芳老师把教学的重点放在对诗的意境的感悟和对诗的想象上，让学生在不同的朗读中感受草原的美，体现出了阅读感悟的浙派古诗教学中清新婉约的别致风采。同时并能把识字写字教学落到实处，做到在具体的语境中理解词语、感知诗意，把诗人描写草原壮美的“实景”和读者大胆想象的“虚景”结合起来进行范读、引读、品读，教师的主导作用和学生的主体作用都得到了较好的发挥。美中不足的是，分组合作学习中的实效还需进一步强化。如果用诗来概括地点评的话，那就是：识字写字落实处，词语理解不离句。 整体感知明诗意，虚实结合品读悟。想象草原壮阔美，指导朗读示范扶。图文并茂生为本，分组合作应强助。
仇高兴老师则把教学的侧重点放在对古诗的阅读仿写上，彰显出了既教读又教写的苏派古诗教学中读写结合的独特神韵。同时采用“随文识字”的教法，引导学生朗读、背诵，深入浅出地理解诗意。美中不足的是，在指导学生改写诗句的练习展评后，对指导学生仿写整首“新古诗”及展评未能来得及放在课中进行，只好留在了课外。如果用诗来概括地点评的话，那就是：别开生面教古诗，学习仿写方法奇。朗读背诵重积累，随文识写生字词。读写结合重语用，深入浅出解诗意。弘扬诗教好传统，开拓创新启童智。
放暑假回到牧村的这帮女孩
是一群像大小S花神般的姐妹淘
穿着既时尚又透着草原色
男孩说她们是“城乡结合部”
她们喜欢简单的生活
按时间顺序搞定每一天
写作业加减乘除累计着知识
忙家务活用汗水洗亮蒙古包的日子
陪阿妈网购一连下了几个单
好多家电沿宽带走进牧村
办起乌兰牧骑小小演出队
把歌舞送到牧场像纽约的地铁音乐
跟阿爸放牧身子披起草原
快快乐乐用鞭花数着牛羊
她们把草场当成考试卷子了
好看的蹄印写下丰收的答案
大人们夸她们都是好驹子
她们笑得像草原花一样美丽
对话
草场从天苍苍野茫茫的诗句里醒来
几头牛爬上坡头看太阳
露珠舐湿了哞哞哞的叫声
我跟爷爷给羊羔们收割嫩草
镰刀的亮光像在一张草稿纸上涂来抹去
我直起腰拿把草馋馋那些牛
爷爷却把毛巾扔给我：累了吧？擦擦汗！
我说：网速不够，要缓冲一会儿。
爷爷一笑：孙子割出来电脑的语言
我说打不通游牧点上阿爸的手机
爷爷挤弄眼睛：你的牵挂不在服务区
我跑过去拥抱我的很现代的爷爷
飞马而来的是搬进城里的小朋友
他跟我一见面就抱在一起摔跤
说连搜狗拼音都敲不出他的名字
爷爷抽抽鼻子：他也许把你忘了
大家一阵狂笑，声音被草抓绿了
牛们听不懂，抬起头摇着尾巴
六月，我们都是百灵鸟
六月的草原新鲜成一片绿叶
会讲神话的老榆树上嬉闹着一群百灵
它们正跟六月举办空中联欢会
我们这些孩子拍着巴掌当观众
快乐得都像撒欢的小马驹小羊羔
每一只百灵鸟都是花朵
树上的枝叶间便长满了彩色
亮开翅膀如进入PK场
飞飞闪闪表演自由欢乐
美丽着大草原也美丽着六月
用穿钩鞋的爪子当鼠标
蹦蹦跳跳点击自己的故事
遍地的六月都是它们的方向
嘎噜哩哩，嘎噜哩哩……
百灵鸟独唱、对唱、合唱
声音上涂一层厚厚的阳光
牧草举着小绿手欢呼不停
小河抖开了蓝绫子悠悠伴舞
歌声被好多的名字倾听
瓦罐里的奶茶香透了动听的六月
蒙古帽花头巾都不可抑制
大家怀抱紫红的马头拉唱
老阿妈捧起了吉祥彩巾
说我们都是草原的百灵鸟
这时候花花草草让出所有的道路
我打小拥入你的怀抱，你是我的第二老家
我熟知你的街巷如同我的掌纹
风从敕勒川走过，六十年前后竟如此落差
不是我一时浪漫，不是我吟风弄月
我的青城我的摇篮我的丁香花
此时若不挥毫，徒有一顶诗人桂冠
无异于一只小鸟喉咙喑哑
儿时饮过你玉泉井里的深水
与你渐结血亲关系，我长高我长大
养子的那份情感潜流成地火
滚烫的诗句一回回从心底喷发
诗是心灵的一支彩色河流
我曾以奔泻的方式恣肆地表达
如今我已是回首夕阳的老树
而激情于笔端依旧是洞开的江闸
幼年学方块字，第一次写呼和浩特
我把爱轻轻注入那一笔一画
那时你从衰惫中刚刚站立起来
红润伴着微笑绽放在两颊
那时几乎所有路段在颠簸中
马车驼车，风起尘飞，雨落泥巴
只有中山路的垂柳在召唤什么
望穿灰烟蒙胧，望断天涯
西河是蚊蝇的乐园
流经几百年，终让新生活勃发
东门外低矮的土墙上画着白圈
娘娘庙的坟地里蛐蛐儿唱着晚霞
公主府内公主早已驾鹤归去
留下几堆瓦砾，一群寒鸦
满都海原是一片沼泽地带
残损的南门外城墙仿佛随时坍塌
今天，你楼厦摩天林立，花海人潮
立交桥一展现代化都市步伐
你向世界打开魅力的草原窗口
吸引世界目光转向这青山脚下
阿勒坦汗一统漠南曾驻牧于此
三娘子苦费心思挑灯建城规划
几千年太长，几十年太快
彼时一城不如此时一片小区优雅
东河夜空飘荡德德玛的歌声
喷泉编织透明的屏风，琼帘玉环悬挂
月驻中天，透过夜空俯视
惊叹草原的现实超出了天界的神话
青冢嵯峨，昭君长眠的地方游人如织
满园花香中又在讲述出塞佳话
席力图召、大召、五塔寺、七十二召庙
和现代建筑牵手呈一片都市繁华
青城人深知呵，青城人当记
换取今日江山曾付出怎样代价
多松年豪气贯虹，鲜血浸染红旗经纬
无数英烈具体成一柱擎天巨塔
你9・19和平解放，获得新生
你1954年佩戴上首府胸卡
你一代代市民，一代代匠师
雕塑出敕勒川千秋最壮美图画
博物馆楼顶那匹雪白色神驹
是张名片，把草原的形象传递天下
一批又一批品牌走向大江南北
润泽着丁香树这棵芬芳的市花
骄傲呵，民族团结宝鼎载着大山重量
自豪呵，成吉思汗大街的丰厚蒙元之化
城东荒滩上行政大楼崛起，明窗闪闪
千家万户轻轻一拧，燃气捧出火花
你是都市，你是大草原的缩影
车辆似潮，诠释另一种奔腾的万马
森林、煤炭、乳品，在电脑上运转
博物院里蒙汉两语细说高原奇葩
我的笔即使是一只百灵鸟儿
那鸣啭不过是一个音符滴落在树丫
我们都有一个家
我的祖国——中华人民共和国简称中国。它是一个拥有五千年历史的华夏民族，是世界四大古国之一。
我喜欢我的祖国，因为她是屹立世界东方的女神，美丽的外貌、丰富的内涵、丰硕的姿态，吸引无数人慕名前来；我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊；我热爱我的祖国，因为她是我们母亲，她无微不至地照顾我们，不论辛酸，不论辛勤。
祖国秀丽的风景一向令人赞叹，宏伟的黄河长江，美丽的杭州西湖，神圣的布达拉宫，风光秀丽的黄山美景，“山水甲天下”的桂林，宽广无垠的内蒙大草原，奔腾的骏马，热情的蒙古包等待着游人落脚，壮丽的新疆风光坎儿井，还有那晨星密布的“日月潭”……
祖国的文化丰富多彩，历史悠久，古今中外为祖国的文化添加了别样的色彩，孔子，孟子等用百家争鸣的画面来纪念这段文化繁荣的景象；李白，杜甫等用美丽的诗句来描述这段朝代的兴衰；苏轼、李清照通过对文学的改革，为悠久的文化再添很浓重的一笔；还有很多近现代的文人，用自己的作品加固祖国的文化基奠。在建筑上，我们有桥梁专家茅以升，而且我们的世界遗产达到让人骄傲的数字。
2001年，中国加入了WTO，大人们说，这样祖国的经济会很发达；同年，我们的申奥取得成功，大人们，这样我们可以在家门口看奥运会了，我很期待；到了2008年，我们看到奥运会在北京举行，鸟巢、水立方、火炬、五星红旗等都格外引人注目。
我的祖国正在蓬勃发展，虽然经历很多，汶川地震让我们的团结更加坚定，我们的爱国心融入在一起，我们是一家，血溶于水；我们都有一个家，名字是中国，中华人民共和国。
关键词：课外古诗词；教学；新尝试
随着课程改革的深入，教材课外古诗词的篇目也在不断增加，学生朗读、背诵这些传统名篇，不仅可以让他们记住精美的诗句和传世的箴言，丰富他们的语言积累，而且能培养他们的语感，陶冶他们的情操，发展他们的思维。
的确，多读、多背古诗词对学生的阅读与写作都会带来极大的好处，这比起记一些课文的中心思想，写作背景以及给其分段分层等内容来，不知要有用多少倍，常言说的好，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这说明了古诗词识记与积累的重要。青少年时期是一个人一生中记忆力最强的时期，这一时期记熟记住的东西，往往一辈子难以忘记。数年来，为了既不增加学生的负担，也不占用课堂教学时间，又能让学生乐意熟记一些古诗词，我在课外古诗词教学中，努力探索了一些受学生欢迎的教学形式，使学生学得轻松，记得牢固，效果还相当不错。
1 见缝插针，熟读成诵
我国传统教学主张语文要多诵读，在熟练诵读的基础上，让学生自己去感悟，去发现。古诗词的学习，自然更应该如此。在语文课前，可以利用上课预备铃响后的几分钟时间，让学生或听或读，逐步熟悉所读的诗词，直至能慢慢背出（多指短篇之类）。一般是第一次听朗读录音；以读准字音，之后在教师或科代表带领下让学生朗读。有时，朗读已经开始，而有的学生才刚进教室，或还要做课前准备而跟不上集体朗读，这也无妨。通过听别人读同样可以达到熟悉诗词的目的。这样，每周熟悉一首诗是不成问题的，许多学生将诗词背出也就不是太难的事了。
如此，既不占用课堂整块的教学时间，也不加重学生负担，比较轻松地就达到了背诵的目的，也免除了学生死记硬背的苦恼。
苏霍姆林斯基说：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船藉以航行的帆，也没有风。”所以精选一些课外优秀诗词让学生见缝插针，利用课前几分钟时间，进行诵读，对丰富学生的积累、锻炼学生的思维是大有裨益的。因为长期坚持，学生初中三年下来，就能背诵课外诗词百余首了。
2 激发兴趣，理解名句
在初步熟悉、背诵的基础上，教师用形象的语言描述某首诗词中名句的内容，让学生理解并说出诗句。如，教师描述：在我国辽阔苍茫的大草原上，风吹过去，茂密的牧草因风吹而纷纷低下了头，使得在草丛中吃草的牛羊显露了出来。诗歌背得熟练的学生，马上能够说出“风吹草低见牛羊”。然后让学生背整首诗再如，教师启发：树上的知了“知了知了”地叫个不停，身在闹市区，你会注意它吗？可是在考场上同学们写字时发出的沙沙声或笔掉在地上的轻微的声音，都会听得很清楚，这是为什么？谁的诗句也曾描述了这样的情景？学生们就会联想到南朝梁代王籍的《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这些句子。再如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗句都是可以用形象的语言描述出意境而让学生说出诗句来的。教师娓娓道来，学生如身临其境，读诗之乐、读诗之美也尽在其中了。在教师的引导下还可以让学生自己寻找这样的诗句（当然是限于学过的或涉猎过的），让学生之间进行互动。有的名句，可以通过告诉学生诗句所具有的内涵，来让他们说出诗句。如唐朝刘禹锡形象生动地说明新事物必将代替旧事物的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”曹操抒发自己老当益壮、积极进取的豪情的诗句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”；苏轼词中富有人生哲理的句子“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”等等。另外，如“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”等等诗句都有深刻的含义，都可让学生根据诗句的内在含义来复习巩固。这样，不仅记熟了名句，也理解了诗中所包含的意思。有的还可以由教师直接说出诗的题目、作者，让学生说出名句，并说明为什么这是名句。如此也可以培养学生欣赏名句的能力。
3 展开想象，据诗作画
在理解的基础上，教师还可以引导学生根据诗句的意思想像出画面，然后用图画来表达诗意（学生画画的水平当然高低不一，只要能基本表达出诗意就可以，毕竟学生还不是画家）。如李白的《望天门山》中的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句就很有可画之意，可以让有兴趣的学生来据此作画，看看他们各自对诗意的理解。最后，可以将好作品在教室里展出，供大家品评、观赏；有较大缺点的作品也选一些让学生们评议，找出其不足所在，分析其不足的原因。这样一来，不仅使学生们牢记了诗句，还锻炼了他们的理解能力和分析能力，更激起了他们学习古诗词的积极性。
摘 要：民族诗人并不是单以某一民族的名胜风物为诗歌题材，集中抛出一组组咏赞民族风物人情的诗作并引起广泛关注的诗人，生活环境和文化背景才是造就艺术幻想的根基。白涛的长诗由一只雄鹰发端，在一个相当广阔超迈的精神高度上，全景式鸟瞰蒙古民族的山川大地，形象化勾勒蒙古民族的历史进程，深刻表达了抒情主体归属的伟大民族与华夏民族的浩浩文明交汇融通的宏大主题。诗歌的意象除意义上的内涵丰富外，它还具有渲染历史文化气氛、表达诗人昂扬意绪、调节诗歌节奏的特殊作用。从它自成秩序的翩跹诗行中，我们清晰地感到抒情主体以空前的热情把他所吟赞的蒙古民族抬举到了一个慧光闪耀的阔大艺术空间里。
关键词：诗歌；民族印记；民族意象；诗歌特色
中图分类号：I227 文献标识码：A
文章编号：1005-5312（2012）24-0001-03
何为民族诗人？单单以某一民族的名胜风物为诗歌题材，集中抛出一组组咏赞民族风物人情的诗作并引起广泛关注的诗人算不算民族诗人？我以为不算。这样的诗人，充其量不过是一个咏物诗人。没有对一个民族深刻的文化心理内涵的准确把握，没有对某种地域与历史背景下的民族命运、民族苦难的深度洞悉，没有对这个民族处于根性状态的灵魂、这个民族处于历史状态下的秩序以及这个民族处于未来状态中的时空构架，有着长久的沉思默想，一个诗人的名号怎么可以和一个民族相提并论？白涛的抒情长诗《从一只鹰开始》（载《诗刊》1995年第10期）的发表，毫无疑问，就像泰戈尔发现了他的新月，惠特曼发现了他的草叶，白涛，这个从根本上为自己的艺术创造探寻到深层原动力的诗人，他为生命、为创造了他之生命的北方苍莽大地以及蒙古悠远历史留下了标志性的东西。
我们知道，生活环境和文化背景是造就艺术幻想的根基。长久以来，白涛这个枕着故乡的“草滩和河流才能入眠的人”①，我感到他和北方的苍狼一样，他的身影和灵魂只属于漠野的自由，属于大草原浑然天成的苍凉。他在本土范围内的盘桓寻找，他的文化寻根情结落实到蒙古民族苦难而光荣的奋进开拓史中，便自然而然地发展为对本民族先人特别是英雄成吉思汗的歌赞颂扬，这是与他血脉相连的民族文化中最辉煌精彩的部分，他无法摆脱、无可超越因之也无比沉郁忧伤（这自然出自于他生命真诚的感动）。“在高原放射大片金黄的时刻/你（太阳汗）的马队开始苦难而漫长的流浪/永无方向的流浪”。吟阅白涛诗歌中具有他典型思想意绪特征的这类诗句，我们不难感到，白涛在广阔的生活背景中，始终以一个现代人的意识来看待本土和本民族大事件大英雄，在他频频表现的对民族传统的回望姿势中，流露出“英雄死了”、“故乡已失”的忧伤。作为自命为现在惟一和蒙古辉煌历史对话的人，他秉笔写道：“对你的怀念像流水一样无疆带给你荣誉的骏马/也带给我光芒/带给你梦想的草地/只带给我悲怆对你的神往像寒月一样苍茫。”多少年来，白涛身心驰荡，在他广阔的文化视野和辽远的生活历程中，无论他现实心情多么黯淡，无论他诗写状态多么低迷，呼唤与寻找英雄，回味和重铸辉煌，一直是他孜孜渴求，无法释怀的。这是他特别突出的民族文化心理的中心内容。他的诗歌饱满强烈的抒情特质，常常回旋在宛转、忧伤的感情基调和大气磅礴的时空意象中。当他面对能显示他之民族根性的东西时，他就本能地变得敏感起来，带着亢奋、紧张和裸的灵魂，好像爬进了拳击台，他随心所欲地使用他之一切与身俱来的东西以及已经或者正在成为历史的东西，以一种要命的着了魔似的强烈冲动，把内心情感注于笔端，寓意无限的深远。而一写到英雄，他更像爬上了他灵魂最顶端的烽火台上，他“放送”出的驰魂荡魄的诗句，立马显得大气浑成，掀天揭地，具有了英雄气概。可以这么说，身在内蒙新城包头的这位青年诗人，他的心灵成长的过程是在天苍地野的神秘土地上度过的，那儿山山水水在他意识上已是故乡，是他生命的一部分。更主要的还在于他思想的搏动，灵魂的呼吸是依赖、借重他所归属的伟大民族的文化精神的。那里有北方大野的苍凉，那里有古老民族的辉煌，那里是千古英雄的故乡。从这样的创作母题、源泉出发，我们来看二十年来白涛不倦的歌吟的顶峰之作《从一只鹰开始》，作为近几十年间民族诗歌的高标，显得格外引人注目。
长诗由一只雄鹰发端，以其振羽凌空的气势，在一个相当广阔超迈的精神高度上，全景式鸟瞰蒙古民族的山川大地，形象化勾勒蒙古民族的历史进程，深刻表达了抒情主体归属的伟大民族与华夏民族的浩浩文明交汇融通的宏大主题，激情非凡，灵感纷射，全诗洋溢着如怨如慕、如歌如诉般的民族赤子对本民族深厚诚挚的感情，也展示了中华大地上多民族共生的鹰翔马骋、强风掠野的壮阔图景，流露出“一只鹰的历史/就是从一枚鸟卵到百灵的翅翎/再到凌风勇敢的心”的民族豪情和“我会和它们一样/蓬勃的生命经历过千年万年”的民族自信心，极具自省自悟特色和民族亲和力。
为了更好地解读这首抒情杰作，有必要对白涛诗歌中几种极具他个人及其民族特色的语言符号系列略作诠释。
（一）白鹿苍狼包括马群的陆居动物类意象和百灵雄鹰（包括海青）的飞行动物类意象，它们属于北方的草原莽野、沙海戈壁，基本上与恢弘辽阔、雄奇奔放的壮美一派的艺术风格相契合。白涛诗中常用苍狼雄鹰代表父系、男性，表现出阳刚壮伟之美，偶有哀嗥悲鸣也是关于生之惨烈的自然与社会环境双重逼迫压抑的结果，而以白鹿百灵象征母系、女性，表现出温柔多情之美，即使幽鸣轻啼，牵引出来的也是人之本性的善良温存。这类意象在白涛诗中多次双下对举，呈现出骈偶对仗、形式整齐、节奏匀称的韵律美，既刚且柔，把北方男儿的气概与对故土瞻望的深情表现得笔墨酣畅，语意淋漓。
（二）蒙古柳、蒙古刀、蒙古调、套马杆、马头琴一类自然与民族生活意象，它们历来属于马背上民族属于游牧文化，与蒙古民族的历史延续和文化传统始终相一，民族特色浓郁袭人，文化色彩炫人眼目。
（三）奶茶、奶酒、血泪、河川等液质类，毡房敖包山脉等固体类以及白云、沙尘、烟雾等气体类或仿气体类意象。在白涛诗歌想象的幻化系统里，它们常常经由想象被诗人作变形处理，以便更生动巧妙地描摹物态，更自然深刻地抒发感情。
1 精心设计引言，诱发兴趣
引言，顾名思义即是一节课的导语，它虽不是课的正文，但却直接关系到学生对新课学习的兴趣。处理得好，即可得到事半功倍的效果，因此不可忽视。如在讲授“时区和日界线”一课时，我用了“有位孕妇生了一对双胞胎姐妹，可先出生的女孩却要叫后出生的女孩姐姐，这可能吗？”来引入新课，经过这样的导入，一下子就诱发学生学习新知识的兴趣，课堂处于活跃的气氛之中，教学效果良好。
2 设置悬念教学，激发兴趣
浓厚持久的学习兴趣不能仅凭表象的刺激，而是在不断给自己提出问题，在好学深思中发展深化。因此，在地理教学中要注意设疑启思，培养思维能力，调动学生的学习兴趣。比如，我在讲授“大陆漂移假说”时先提问：“为什么在极其寒冷的南极大陆发现了只有在暖湿环境下才能形成的巨大煤层？”“为什么在炎热干燥的非洲靠近赤道处，却发现了古代冰川的遗迹？”使学生顿时产生一种迫不及待知道答案的欲望。“欲知后事如何”，就必须认真听课，积极思考，从而激发学生兴趣。
3 运用趣味性教学，感召兴趣
中学地理是一门富于趣味的学科，它包罗万象，知识面广，课上得生动有趣，能使学生精神振奋，从而引发学生的学习兴趣。如我在讲解“内蒙古大草原辽阔的牧区”时，用歌词“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐歌唱”，还有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的优美词句，无形中把学生引进了内蒙古大草原的地理境界中去。
又如，用唐代诗人李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的两句诗，描绘长江三峡河段山高谷深，坡陡流急的水系特征；用“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”两句诗，来形象逼真地描述长江中下游地区春末夏初梅雨的天气特色等等。都能把学生带到诗的意境之中，使学生有身临其境之感。
类似这样的诗句不胜枚举，教师在熟悉教材的基础上，如果引用得当，可以大大加深和扩大学生的地理知识领域，激发学生思维，使他们能获得牢固而深刻的地理知识。
4 巧用成语教学，助长兴趣
教师在课堂教学中，恰当地使用成语，会顿时使课堂生辉，助长学生的学习兴趣。如我讲到“南极洲水雪覆盖的大陆”时，引用了“冰冻三尺，非一日之寒”，来说明南极洲厚厚冰层的形成原因。在学习“东亚”时，形容日本与我国的位置是“一衣带水”的近邻，与朝鲜是“山水相连”、“唇齿相依”。北欧与我国青藏高原地区湖泊众多，可形容是“星罗棋布”。对自然资源的开发利用可提出采取“杀鸡取卵”的做法是否可行。南极洲有丰富的淡水资源——冰川，但冰川的利用对人们来说是“远水解不了近渴”。这样描述使学生产生兴趣，印象深刻。
5 利用漫画教学，启迪兴趣
女：尊敬的各位专家
男：各位领导
女：女士们
男：先生们
合：大家晚上好！
女：金猴腾跃辞旧岁，金鸡欢歌迎新春
男：当冬日的阳光温暖着神州大地
女：当晶莹的白雪预示着美好丰年
男：我们真情相约在热情洋溢的XX山庄
女：热烈庆祝我们共同的盛会
男：今夜，我们欢聚一堂，载歌载舞
女：今夜，我们分享快乐，传递真情
男：一年一度的XX年会在各位的支持参与下，在这个美好的日子里顺利召开，在此我们向在座的各位嘉宾表示最热烈的欢迎、最崇高的敬意和最衷心的感谢！
女：今天我们为大家献上一台精彩纷呈的晚会，听，欢快的乐曲响起来了，让我们把耳朵打开，眼睛擦亮，让全身的每一个细胞都来感受快乐吧！（1、管乐联奏）
2、女：俗话说“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”，谁不说自己的家乡好啊，美丽富饶的西沙群岛更是令人神往的地方，让我们在XX的歌声中来感受西沙的可爱吧。掌声有请《西沙我可爱的家乡》
3、男：看样子大家都陶醉在美妙的歌声中了，刚刚感受了一次云飞浪卷、绿树银滩的宝岛风光，下面换换口味，来感受一下精彩刺激的绝技表演如何？掌声有请
4、男：都说“宰相肚里能撑船”，他们的肚量可比宰相的还要大啊，喷彩带、喷火，是不是还可以喷出人民币、美钞来啊。好，别做梦了，看看那边来了一群美丽的蒙古姑娘，那是来自XX的朋友们，她们将带我们去感受大草原的豪迈与奔放，草原人民的淳朴与热情。掌声有请舞蹈《草原欢歌》
5、女：今天各位真是眼福不浅啊，刚刚是草原女郎的豪迈奔放，现在有新疆女子的妩媚娇羞，不同的风情，却有着同样的美丽。下面请欣赏由XX带来的舞蹈《掀起你的盖头来》
6、变脸
7、女：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，听听李白的诗句用歌声诠释出来是不是又别具味道。有请周利群先生《新鸳鸯蝴蝶梦》
8、女：家是我们的快乐之源，家是我们温馨的港湾。岁末将近，游子们的心充满着回家的欢欣雀跃，请欣赏萨克斯名曲独奏《回家》
9、男：巍峨的雄姿屹立于地球之巅；独特的高原文化闻名于世界
女：这里既有举世无双的高原雪域风光，又有妩媚迷人的南国风采
男：这里既有雪山草原，又有莽莽林海
女：喜马拉雅山脉横亘在它的南缘，珠穆朗玛雄踞于万山之首，这就是我们美丽的青藏高原。请听XX为我们带来一曲《青藏高原》
10、男生独唱：天堂、京剧脸谱
11、二人转：二人转是东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一，它的幽默风趣一定会给我们带来欢快的笑声。
12、男：白杨树是坚强、刚毅的象征，它扎根在大漠那种艰苦的环境中，却依然昂扬、挺拔。听听XX唱给小白杨的赞歌，掌声有请。
13、女：身体是革命的本钱，健康是我们共同的心愿，不管是我们伟大的医护工作者还是制药企业的工作者，都在为人类的健康而努力奋斗着。衷心地祝福你们拥有健康的体魄、年轻的心态、美丽的容颜、快乐的心情。让我们一起来动动手动动脚，将健康进行到底。（健康歌）
14、男：说起健康啊我就想起西班牙女郎，她们古铜色的皮肤、爽朗的笑声、热烈的舞蹈，全身上下无不散发出活力与激情。
女：看你那神往的样子，现在就让你来现场领略一番，掌声有请《美丽的西班牙女郎》。
15、健康是福，那么我们可敬的医护工作者们给我们带来了多少幸福啊，今天为了感谢你们，请你们搭上我们的幸福快车，一起到达幸福的彼岸。（《幸福快车》、《幸福拍手歌》）
16、歌曲连唱
17、男：你高耸在人心中你屹立在蓝天下
女：你走进亲人梦中你笑在高原藏疆
男：你那堂堂正气闪着太阳的光华
女：你用阵阵清风温暖大地妈妈
男：你用爱的阳光抚育格桑花
女：你把美的月光洒满喜玛拉亚
合：献给你珠穆朗玛！《珠穆朗玛》
虽然不是每个人都能登上珠穆朗玛一览众山小，但是我们美丽的XX小姐却让她那美妙的歌声飘到了最高峰，与心上的人儿“敖包相会”。《敖包相会》
18、埃及姑娘以能歌善舞著称，看看她们是怎样用舞蹈来舞出自己的情怀。掌声有请舞蹈《埃及姑娘》
女：今夜星光灿烂！
男：今宵无人能眠！
女：因为相聚，让我们分享了这快乐的时光
男：因为浪漫的圣诞，让我们承载无尽的祝福。
女：让我们在新年的钟声里举杯祝愿, 愿大家在新的一年里
一、激发学生的学习兴趣
《音乐课程标准》指出：“兴趣是学生学习音乐的基本动力，是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。”小学的音乐教育，基础性主要不是音乐基础知识、基础技能，而是音乐学习的兴趣，没有了学习兴趣，教学过程讲授的知识内容就难以完成。
如何激发学生的兴趣呢？根据小学生好奇心强这一特点，教师重视发掘课外的材料，利用巧妙导入，如故事、谜语、游戏等引导学生，创设生动的情景引起学生的注意，唤起学生求知的欲望，使学生对教学内容产生浓厚的兴趣，从而引发学生积极主动性。如在欣赏《东边月亮升起》这一课，我利用故事入手，生动讲述图兰朵特的故事，接着请学生听音乐，并提出问题：这段音乐描述的一个什么场景？学生纷纷发言，积极展开想像，有的说公主在比武招亲，有的说公主在举行婚礼等等。众说纷纭，课堂热闹极了。
又如：在编排《松鼠和大树》这个集体舞时。因为队形变换较为复杂，学生容易糊涂，在变换队形时很可能会跑乱。为了避免这一情况的出现，在舞蹈开始前，我给学生讲了个自编的小故事：“天冷了，小松鼠要准备过冬的食物，于是它到森林里去采松果。小松鼠采了满满一篮子的松果，可是在回家的路上迷了路，就请大树爷爷帮忙，它按照大树爷爷指引的路线向左斜45度方向前进四步，向右斜45度方向前进四步，再向一左一右45度方向各跑四步才找到了回家的路。听了故事后，学生理解了小松鼠行走的正确路线，在变换队形时都能仔细观察前排的位置，积极地按照音乐指令奔跑，使队形变换得非常顺利。
二、展开想像的翅膀，营造活跃的课堂气氛
想像是创造的先导。从模仿到创造，想像起着桥梁的作用。《音乐课程标准》指出：“在教学过程中，应设定生动有趣的创造性活动内容、形式、和情景，发展学生的想像力，增强学生的创造意识。”音乐只可意会，不可言传，它给人们提供了想像的广阔空间。
记得在欣赏《晨》曲时，一首非常清新朴实的歌曲《清晨》导入之后，我请学生闭上眼睛，并提出问题：“你认为这首曲子表现的是一种怎样的场景？”一个学生站起来答道：“我觉得曲子前面是幽静后面是热闹的。”我肯定了他的答案，告诉学生这首曲名叫《晨》，同时展示了早晨的三副图画，然后再次听了一遍乐曲，请学生为乐曲配上一首简短的小诗。课堂又恢复了平静，每个学生都在认真地编写诗，其中有位学生大胆将自己的诗句写在了黑板上，大家一起朗读完她的佳作后，教室里响起了热烈的掌声。随即很多同学踊跃展示自己的作品，整个课堂轻松而有序。有一句话说得好：欣赏无法通过被动的思考得到，我们只有基于我们自己的创造激情来欣赏美丽。
三、鼓励学生大胆创新，自由教学
音乐教育强调培养学生的创新精神与实践能力。在实践进行中，老师把音乐课教学内容设计得丰富多彩，从而激发学生学习兴趣，使学生主动参与到音乐实践活动中来，在音乐实践活动中积累探索经验，展示探索才能。如《三个和尚》这一课，请学生利用木板、空碗、饮料瓶、沙袋等自编乐器来创编三个和尚的情景。学生自由探索，三人一群，五人一伙讨论。接着我请学生展示他们的成果，有的敲打空碗模拟钟声，有的敲木板来模拟敲木鱼的声音，有的还用肢体语言及口技模拟和尚争吵的情景。这种合作探究的方法，有意识地鼓励学生发挥想像，让他们心灵深处不断涌现出创新的火花。老师充分相信学生的能力，给学生注入了发挥创造力的兴奋剂，学生愿意运用自己的思维去思考、探索，就有可能出现令老师意想不到的火花。
四、允许流行音乐走进课堂
兴趣是学习的动力，学生智力与能力的发展都直接受制于学习兴趣的发挥。因此，在地理教学中，如何有效地激发学生浓厚的地理学习兴趣，以趣激疑，以趣激思就成为一项至关重要的教学任务。在此，笔者谈谈地理教学中如何激发学生的学习兴趣。
一、创设教学情境引趣
地理情境教学是指在心理学、方法论和教育学等理论的指导下，教师利用各种地理现象和教学手段，创设出一些真实性或准真实性的教学情境，使学生在轻松愉快的氛围中转变“ 要我学” 为“ 我要学” “ 我爱学”， 达到培养学生地理智能和技能，提高教学质量的目的。
创设地理情境的方法很多。教师可联系实际，从乡土地理知识，从学生身边的地理环境、地理事物和地理现象人手；也可用影视资料以及电脑多媒体等手段进行直观形象的演示， 把学生思维迅速带入具体的地理场景中；还可直接挖掘教材本身的内容， 如现行地理新教材中的课前“ 探索”、课后“ 案例研究” 等栏目， 为学生创设多种情境。如：在学习《西部开发的重要阵地――新疆维吾尔自治区》一课时，我是这样创设情境，激发学生的学习兴趣的。课前导入阶段，教师轻点鼠标，多媒体中的FLASH开始播放，美妙的音乐响起，美丽的风景画面让同学们凝神屏息，静静欣赏。
教师：美的音乐，美的画面，给了我们美的享受。大家能猜到这个美丽而富饶的地方是哪里吗？
学生：新疆（齐答）
学生：老师，这么多的美景都来自新疆？（个别学生质疑，面露惊讶之色） 教师：没错，新疆的确是个美丽而富饶的地方，也正因为如此，它成了我国西部开发的桥头堡。有人说，没去过新疆，将是你一生中的遗憾，因此这节课我想带领大家模拟一次新疆之旅。课堂气氛立刻变得热烈活跃，学生们脸上流露出对新疆之旅的向往，对本节课的学习产生了极大的兴趣。
二、巧借优美诗文喻趣
在一系列诗文词句中本身就运含着一系列引人入胜的境意，在地理教学中如能因教材内容灵活应用，能有使人耳目一新、引人入胜的感觉。因此在课堂上适当灵活使用可以激发学生兴趣为有效实施教学目标，完成教学任务起到重要的辅助作用。如讲我国季风气候分布地区时，可以利用古诗“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”来表述季风区与非季风区的界线。在讲述北方地区与西北地区分界线时，可以“但使卢城飞将在，不叫胡马渡阴山”使学生明确北方地区与西北地区大致以长城阴山为界的地理观念。讲气候垂直分布用“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，形容由于地势差异造成气温的明显不同。讲我国地势西高东低造成河流自西向东流入海洋的地理知识时，可利用“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”强化这一内容的空间表象。这些优美诗文在一定程度上能引起学生对地理学习的兴趣。
三、引用谚语歌谣增趣
地理教学中恰当穿插民谣、谚语进行教学，使学生易于理解，趣味横生，对地理现象和地理事物特征的理解更加直观形象。
如讲解我国西北地区气温特点时，为强调气温日变化大可利用“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”的歌谣，形象逼真，富有感染力。引用“一山不存二虎”谚语讲解生态平衡能量流动逐级递减特点，言简意赅，富有启发性。引用“谷雨前后，种瓜种豆”谚语，在农业生产中与气候的联系极为紧密的地理事实，用“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”揭示地理环境差异的影响。讲内蒙古时用“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”的美好意境去理解温带草原的辽阔、壮丽。这样的教学能增强学生的学习兴趣。
四、运用各种故事逗趣
在地理教学中根据讲授内容恰当引用一些富有趣味的小故事，既能加深对基本概念、原理的理解，又能激发学生学习兴趣，引人入胜，强化学生学习地理的动机。如讲授“地球在宇宙中”一章时，为使学生对“宇宙”的无限性加深理解，可利用西游记中孙悟空一个跟头十万八千里的故事，以孙悟空是不是飞到了天边来显示即使他翻百个跟头也不能到达天边。这样给学生形成“无限大”的概念，无限大的空间，无限长的时间。又如讲“日界线”时，可先讲二战时日本偷袭珍珠港时以日界线为借口辩称自己没有偷袭，而是落后一天发动战争的。讲解后利用地图指出在一个国家有两本日历的小典故来强化这一知识。对跨越“日界线”的日期变更情况容易理解，掌握得牢。
五、利用书中漫画调趣
教学中结合讲授内容，选用适当的地理漫画作辅助，既生动形象、灵活多样，丰富课堂活动，易引起学生浓厚的学习兴趣，是学生的观察力、想象力和思维能力培养的强大载体，使抽象的地理知识与直观形象的地理现象建立密切联系。如在讲解热带雨林危机时，选用四幅“砍烧森林，刀耕火种”的漫画。利用画面上耕种人表情的变化让学生深入剖析环境破坏的过程极其影响。即找学生回答：这幅图说明了什么？为什么会产生这种现象？引导学生分析得出：由于滥伐森林，造成了环境严重恶化，带来了生存危机，强化学生保护生态环境的意识。
六、利用生动语言话趣
地理是趣味性强的学科，面面俱全，包罗万象，课上的生动有趣，能使学生精神振奋，激发学习兴趣。如在讲地球运动时用歌词“地球自转一次是一天…地球公转一次是一年”引入；在讲解内蒙古大草原辽阔的牧区时，用歌词“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”，及“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的优美词句，把学生带到内蒙古大草原；用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”讲述观赏自然景观应选择适当的位置；用李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”描绘长江三峡山高谷深，坡陡流急的水系特征；“自古华山一条道”引出华山之险等等。能把学生带到诗的意境之中，使学生有身临其境之感。
同时，运用趣味性的地理谚语可以活跃课堂气氛，激发学生的学习兴趣。如“处暑不露头，割下喂老牛”讲解不误农时，同时学习反季节种植时，可改为“处暑不露头，未必喂老牛”；“水稻开花遇东风，将来晒谷不要扬”和“六月无好风，七月无好雨”理解自然条件对农作物的利弊影响；用“天无三日晴，地无三尺平”概括贵阳的阴雨冷湿的气候和崎岖起伏的高原地形。
中学地理教材中增设了大量的有关旅游方面的内容和知识，颇合时宜，而且中学生也向往旅游，希望自己能够扩大视野、增长知识。因此，在地理教学中要适当补充和引进一些旅游知识，一方面可活跃课堂气氛，充分调动学生的学习积极性，激发学习兴趣，从而加深对所教内容的理解和记忆。另一方面，通过对瑰丽而多彩的自然风光的描绘和对我国悠久历史、灿烂文化以及色彩缤纷的人文景观的讲述，可以培养他们热爱祖国的大好河山，树立珍惜和保护环境的思想意识，从而达到爱国主义教育和环境教育的目的。鉴于此，在此尝试把旅游知识贯穿在整个地理教学课堂和课外活动中，从而取得了明显的教学效果。
一、把旅游资源带进课堂
无论是初中地理中的区域地理，还是高中地理中的自然地理和人文地理，都有许多与旅游相关的结合点。在不影响课堂主要内容的前提下，不同渠道适当地介绍一些相关的绚丽多姿的旅游资源，会起到意想不到的教学效果。
1.巧引歌曲一首好的歌能给人以心灵的美感，不少歌曲的歌词中蕴涵了丰富的地理内容，讴歌和赞美祖国壮丽的大好河山。若能巧妙引用，则能收到教学生动、活泼，便于学生牢记重点知识和重点内容的效果。例如在讲到内蒙古高原时，高原平坦辽阔，降水少，属于干旱半干旱气候，形成一望无际的大草原景观，适宜放牧马、牛、羊、骆驼等。这时巧妙引用“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，白鸟齐飞翔”这几句歌词，便可把学生的思绪带到内蒙古那如诗如画的美好景界——在美丽辽阔的草原上，牧民们自由自在的赶着牛、羊，歌唱自己幸福美满的生活，歌唱草原上升起不落的太阳……从而加深学生对知识的理解和记忆，并形成一种美好的向往。又如讲到我国横断山区地理特征时，可引用大家都熟悉的《四渡赤水出骑兵》里的歌词：“横断山，路难行。”然后引导学生思考，为什么横断山的路会难行呢？哦！原来横断山是一系列山高谷深、南北走向的平行山脉，要翻阅这一系列平行山脉确实难。由于相对高差大，因此山脚、山腰、山顶的气候截然不同，从而形成了通常所说的“一山有四季，十里不同天”的气候特征”。经这样简单的分析，学生在轻松愉快的气氛中掌握了这个地区的地形、气候等特征，且印象深刻。
2.引用古诗词和谚语我国有着悠久的历史，灿烂的文化，先人们给我们留下了许许多多不朽的诗篇，其中不乏概括和赞美祖国大好河山的精品。课堂中相关内容上恰当引出几句学生都熟悉的古诗，将会起到活泼课堂气氛和调动学生学习积极性的作用。如讲地质构造中地垒式断块山——庐山例子时，引用李白诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。让学生想一下，要形成直下三千尺的这种瀑布，山体必须怎样？——山体必须高峻陡峭，有“万丈”悬崖。接着让学生进一步思考，庐山这种陡峭的“万丈悬崖”是怎样形成的。进而引出正题，因为庐山是一个地垒构造，南北两侧下降，中部山体上升，从而形成高峻陡峭、犹如平地拔起的庐山，显得格外的险峻，也格外秀丽。因而才形成直下三千尺的著名飞瀑。经过这样一引一讲，一方面使学生过去的知识得以延伸，另一方面又使他们掌握了地垒这种地质的构造。又如的“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”指的地区是赤道地区。唐朝白居易《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”中的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”形象地反映了垂直地带性规律。我国古今诗词、谚语等本身含有丰富的地理知识，如果在课堂上能适当地运用，不但学生爱听，还可以为课堂增彩添色，它不但可以培养学生的文学修养，而且让地理知识在学生的大脑中形象地被理解和记忆，同时很多的诗词和谚语本身就是一幅活生生的地理景观画面，有利于培养学生的“画中有知识，知识融于画中”的思维品质，使枯燥的地理知识变得有趣、生动、形象、鲜明，从而让学生热爱地理学科。
3.展示图画或景观图片课堂上讲某些自然景观时，适当展示几幅相关图画或景观图片。会使学生耳听一新，精神振奋。例如讲三大类岩石中的花岗石特征时，可展示一幅我国黄山的风景画，要求学生们仔细看图，找出有哪些景物？有苍劲多姿的青松，灵秀奇妙的山石，变化无穷的云雾等。引出黄山有四绝“奇松”“怪石”“云海”“温泉”。进而引导学生思考为什么会形成这种浑圆、陡峭直立的“怪石”呢？最后得出结论：因为黄山的岩石是花岗石，具有很好的柱状节理，质地坚硬，沿节理易风化。经历了千百年来的风风雨雨，从而形成了这“怪石”，成为黄山一“绝”。通过这样一看一想，就使学生在轻松、愉快、参与的气氛中掌握了花岗石的特征，且记忆深刻。又如在讲人口问题时，首先展示一幅漫画《母亲的苦难》，这容易引起了学生极大兴趣，迅速进入情景。教材中此类例子比比皆是只要我们展示的图画典型，讲解切题，无疑是本节课成功的关键点。
二、课外活动中的“旅游活动”
由于课堂上内容和时间的有限，除了课堂中适当引入旅游资源外，在课外活动中也带进了旅游知识。主要有：组织专题讲座、出地理墙报、开展知识竞赛、游戏活动和进行野外考察等。针对我国主要铁路干线多，枯燥不易记，课外活动中以一种游戏的方式来掌握和巩固。先要求学生在地图上找出我国主要的一些风景名胜点，放到图上相应的位置，准备许多小纸条，上面写着具体的游览路线：如华山峨眉山石林，最后让学生来进行一次不花钱的对祖国壮丽河山的“旅游”。游戏开始，每人发一张标有游览线路的纸条，要求说出坐火车、还是坐轮船。主要的铁路干线和航线，以及沿途经过的著名大城市的名称。经过学生亲身的游览，这些主要的干线就容易记，有趣多了，同时也培养了学生识图和读图能力。
为了更好地做到游有所思，游有所获，把书本知识与实际融为一体，我组织学生到附近的一些旅游点进行实地考察。如讲到石灰岩、岩溶作用时，带学生考察溶洞。面对奇妙的各种形态，一边看，一边讲，一边想，等考察完后，相应的内容也就掌握了。其中一部分同学，由于好奇，考察中可能要敲一些石笋、石钟乳等。这时提醒大家注意：假如每次来游玩的人们都这样不停的敲，现在和将来我们还能看到这些大自然的“杰作”吗？从而进一步教导学生更要珍惜和保护好所有的旅游资源，应该给我们的后代子孙留点美的“见面礼”。在亲身体验中，学生很容易形成一种较强的环境保护意识。
总之，通过以上不同渠道，巧妙地把旅游知识贯串于地理教学中，融知识性、趣味性为一体，充分调动学生的学习积极性。不仅使他们在轻松愉快的气氛中掌握地理基础知识和地理基本技能，更重要的是使他们树立了热爱生活，向往美好生活，热爱大自然的思想情趣，从而达到进行爱国主义教育和环境教育的目的。
最美的还是我们新疆，不仅仅是一种感觉和感情，而是的的确确的事实，
我们生活在地球上，能见到和感觉到的只是地球的层，即大气圈，岩石圈、水圈、生物圈四大圈层，它们所呈现的，也就是生态学中所指的水、土、气、生四大生态要素，所谓“一方水土养一方人”，是说明人与生态密不可分的关系。
我们视觉中的美，也就是指生态的美，新疆的生态之美，到底美在哪里?
新疆的水圈独具特色，冰川、河流、湖泊、湿地，各自展现出不同的美
在水的数量上，老天对新描的确是悭吝的，在过往新疆的近14000亿立方米的水汽中，降落下来的只有2400亿立方米，成雨率只有17％左右。而这些降水，形成径流的只有800亿立方米上下，不过是一条半黄河的水量。尽管新疆土地面积占中国国土的六分之一，而径流量只占与全国的3％
但是，新疆的水具有自己的特色，因境内一条横列的天山，昆仑山和阿尔泰山系，拦截了空中水汽，成为三座巨大的“湿岛”，形成冰川、河流、泉流、湖泊、湿地的水之链，各自展现了不同的美。
新疆是中国的“冰川王国”，三大山系拥有冰川21000余条，冰川面积23000多平方公里，冰储量21000多亿立方米，均占全国数量的一半左右。冰川融水占到新疆径流量20％以上，成为新疆调节水源的“固体水库”。新疆的冰川类型齐全、景观丰富，高数十米的冰塔林、气势恢宏的冰瀑布、巨大的冰蘑菇、各式冰井冰洞，以及冰面湖等，美不胜收。冰川运动及其融水运动，也赋予了群山角峰、刃脊、冰斗、U谷的千姿百态，打造了山峰之美。
新疆的570多条河流源出山区，潺潺溪水，汇集成河，年径流量超过10亿立方米的河流只有16条，1至10亿立方米的河流不过80条，这些河流占到新疆径流总量的90％。新疆更多的河流水量小、流程短，却依然承担起了养育一方生命的职责，各自呈现出独特的风貌。作为干旱区的河流，新疆的河流也承担了养育历史文明的角色，众多的历史文化遗址，与河流保持着生死与共的关系。
作为河流归宿的湖泊，是新疆水之美的重婴部分。水面超过1平方公里的湖泊，新疆也曾有139个之多，小湖则不计其数，总湖面近1万平方公里。许多湖泊在历史上也负有盛名，如罗布泊、玛纳斯湖等。现存的博斯腾湖、艾比湖等电分别承担着维系一方生态的重任：新疆的多山，使新疆也有了许多高山美湖。据统计，新疆山间和高原上有大小湖泊500余个，喀纳斯湖名列“中国最美之湖”亚军，赛里木湖、博斯腾湖同时入围“中国最美之湖”，天池与喀纳斯湖一起进入国家5A级景区。帕米尔高原和昆仑…的喀拉库勒湖、阿克赛钦湖、阿牙克库木湖、阿其克库勒湖、鲸鱼湖等都进入了世界高湖之列。阿牙克库木湖的沙湖奇观，更令人叹为观止。新疆480个以上的人工水库，水面已达2000平方公里以上，除保障了农业用水外，也成为一处处新的风景线，吸引了人们的目光。
新疆的岩石圈经过漫长的地质地理变迁，山脉高人，沙漠宽广，绿洲丰饶，凸显出新疆特殊的大地之美
新疆缺少大川，却不乏名山。亚洲大陆5条长度超过2000公里的山脉中，有3条就在新疆，即横列新疆北、中、南、东、西的阿尔泰山、天山、昆仑山系，连同准噶尔西部山地，新疆山地面积超过新疆土地总面积的40％。新疆的山，虽少了内地山地的山清水秀，而中…带的莽莽森林、遍野的漫漫草原，却是内地山地很少能看到的景色。大山中的库车神秘大峡谷、阿克苏魔鬼大峡谷、乌鲁木齐天山大峡谷、昆仑山大峡谷、伊犁河大峡谷等，以及数量数不清的小峡谷，无一不吸引了众多的游人，中国最美的十大峡谷，新疆的库车大峡谷卜榜、昆仑山大峡谷入围。新疆的山多山高，自然峰也多，峰也高。世界上海拔8000米以上的高峰有14座，其中4座就在新疆喀喇昆仑山，包括乔戈里峰、布洛阿特峰、加舒尔布鲁姆I峰和Ⅱ峰，其中海拔8611米的世界第二高峰――乔戈里峰就是中国最美的十大名山之一；帕米尔三雄――慕士塔格峰、公格尔峰、公格尔九别峰，座座都在7500米以上；昆仑山东段的“冰…之子”木孜塔格峰，高达7723米，超过了“冰川之父”的慕士塔格峰；天山最高峰托木尔峰、第二高峰汗腾里峰，分别为7435米和6995米；北天山中段最高峰博格达峰，海拔5445米；阿尔泰山最高峰友谊峰也有4374米。
沙漠被视为“地球上的幽灵”，中国西北人称之为“黄龙”、“沙魔”。我从研究沙漠起家，多年的实践，让我看到了沙漠深藏的大美。新疆有十片丰要的沙漠，有中国十大沙漠的冠、亚军，即塔克拉玛干沙漠和古尔班通古特沙漠，沙漠面积42.3万平方公里，占到中国沙漠总面积的60％以上。纵贯塔克拉玛干的沙漠公路和公路生态林，犹如飞舞在大漠中的“黑龙”和“绿龙”，准见了都会叫绝。新疆沙漠不仅有最齐全的沙丘类型，也成为中国化石能源，即石油、天然气、煤的巨大宝库，而沙漠里的可再生能源――太阳能、风能也是最丰富的。
除了沙漠，新疆的戈壁有29.3万平方公里，占中国戈壁面积的64％。新疆的戈壁以寓藏古生物化石闻名，包括恐龙遗迹、硅化木遗迹。新疆的荒漠，因风、水的外力作用，形成无数的雅丹，其中的城堡式雅丹又称为魔鬼城。魔鬼城听起来恐怖，看上去却很美，中国最美的三大雅丹――乌尔禾魔鬼城、白龙堆雅丹、三垅沙雅丹都在新疆。如此荒漠，你能认为它们不美吗?
再有，与荒漠对峙又相依的，是新疆的绿洲。新疆的绿洲占中国西北地区绿洲总面积的四分之三(在这里是指人工绿洲)。新疆的绿洲，承载了新疆两千多万各族人民的生产和生活。新疆绿洲大大小小，数量不计其数。新疆降水不多，但水热同步，形成灌溉农业的良好条件。而光热的丰富，使绿洲生物生产能力很高，新疆才有了许多名扬全国的特色农业之乡和瓜果之乡。新疆绿洲的秀美、富饶，伊犁河谷、阿克苏河冲积平原、玛纳斯灌区和吐鲁番盆地等成为全国皆知的美地。
新疆的人气圈独特奇绝，高温高寒，塑造了内陆腹地特殊的四季之美
围绕太阳的公转，使地球上有了四季之分。但在不同的地域，四季的长短和表现有很大的不同。地处亚洲大陆腹地的北温带的新疆，四季又有自己的特色，塑造了新疆特殊的四季之美，但南北的大跨度、地势的高低差，使各地四季的长短又有很大不同。
随着积雪融化，地面快速增温，加上大陆热低压的北上，冷暖空气激烈对抗，宣告了新疆春的到来。春天，在新疆虽然姗姗来迟，却又快马加鞭，绿色刚一露头，一刹那就一大片，而且是自南向北、由低至高，一层层、一片片地绿，而春色融融中又包含了春风浩荡。新疆地处西风环流区，是中国西风带上游，同时受副热带高压的 影响，春夏之交盛行西风、西北风，使春天成为大风频发的季节，使新疆又成为中国沙尘暴的重要策源地。风，作为一种原动力，既带来_r灾害，也潜在了丰富的能源，还成为大地地貌的塑造师，其具代表性的“作品”，即各式各样的雅丹、魔鬼城，塑造了大地之美。
在新疆，春季短促，夏季却来得凶猛。新疆的太阳辐射能量和日照时数，远超出华北、华东和长汀中下游地区，成为新疆农业高产的能量基础和瓜甜果香的优越条件，高温低湿，也引来无数游人。在中国“热极”吐鲁番，盛夏游人如织，除了贪食美味瓜果外，很大程度电是来体会高温之美。
从春至夏，新疆水热共济，搭配相宜，终于迎来了秋天丰收的喜悦。然而，新疆的秋天与春天一样，也是十分短促的。此时，统治新疆的副热带低压徐徐撤退，蒙古高压重新建立，新疆上空呈现较平直的西风环流。秋高气爽、万里晴空的大好季节维持只有一个多月，冷空气即频频造访。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，预示着秋天的终止，一阵秋风一阵凉，一场秋雨一场霜。从9月中旬开始入秋，10月中下旬秋即中止了。新疆的金秋虽短，但大漠戈壁的胡杨却引来更多关注的目光，以至于新疆专门设立了“国际胡杨节”。
在新疆，冬天常常是不宣而至的，唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句，成为新疆冬景的绝佳描绘。新疆冬季漫长几近半年，新疆的冰雪风情游将新疆最美的冬景呈现在世人面前，使旅游由冬闲逐渐转向冬忙。
此景只在新疆有，游人梦里几回寻――冬日，云雾缭绕的喀纳斯神仙湾。
新疆的生物圈特有性卜分突出，丰富的动植物资源和人与自然的和谐相处，创造出生命之美
世间万物中，生命是最美的，没有生命之美，其它的美也都没有意义了。地球上的生命，最重要的是人类，人类认识和创造了世界，才有了万物的美。
新疆生命之美，除了各民族的风情民俗和多元文化外，还表现在植物、动物、菌物大三类群特殊的多样性上。
新疆地质、气候的变迁史，使生物世界也经历了沧桑巨变的过程。中生代的暖湿，为恐龙、银杏、苏铁等提供了生存环境，使新疆保留了大量古生物化石遗迹，成为中国的“侏罗纪公园”，也传承了许多“活化石”和“孑遗种”，如植物中的第三纪孑遗种的胡杨，动物中的二叠纪“活化石”中亚北鲵等。
从植物世界看，新疆有中国最美的山地森地、最美的荒漠森林、最美的人工防护林。天山雪岭云杉林被评为中国最美的十大森林之首，轮台胡杨林是唯一被纳入“中国最美的十大森林”中的荒漠林，而覆盖了新疆农田80％的农田防护林网在“三北”防护林中是最好的；世界第二大流动沙漠中长436公里、占地4.7万亩的塔里木沙漠公路生态防护林进入了“吉尼斯世界纪录大全”，被称为“沙漠中的奇迹”。新疆的草原之美，也是举国公认的，伊犁大草原名列“中国最美的六大草原”之一，还有阿尔泰草原、巴音布鲁克草原、天山草原，早已扬名国内外。新疆4000余种植物创造出的植物世界，给人以震撼的美感。就是在沙漠、戈壁、盐漠上，植物所表现的顽强也让人怦然心动、感慨万分。
新疆的700余种脊椎动物、8000种以L的昆虫，展现给我们的是另外一幅鲜活的面貌。雪豹、野马、野驴、野骆驼、马鹿、鹅喉羚、赛加羚、野牦牛、马可・波罗盘羊、：北山羊、棕熊等近150利，独特的野生动物，令我们骄傲；而飞翔的天鹅、大鸨、猎隼、黑鹳、地鸦等400余种鸟类令我们关注；新疆扁吻鱼(大头鱼)、河鲈、哲罗鲑(大红鱼)、伊犁鲈等近百种鱼类不仅丰富了人们的餐桌，更增添了许多情趣，其中，“湖怪”等传说更加重了动物世界的神秘。此外，四爪陆龟、沙蜥、游蛇等50种爬行类动物，中亚北鲵、林蛙、湖蛙等8利，两柄类动物共同组成的动物世界，使我们感受到人与自然和谐相处的重要，也展示了牛命之美。
新疆好，好在四大生态因子的巧妙搭配，形成了新疆的独特环境，带来了丰富的特产资源；新疆好，好在四大生态因子的演替变迁，造就了新疆丰富的自然、人文遗产。
