时间：2023-05-30 08:53:48
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇以诚待人，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词： 班干部 职业学校 心理品质
在班级的各项工作中，班主任的作用毋庸置疑，而作为教师和同学之间的桥梁和纽带的班干部的作用同样不容忽视。班干部能将班主任的各项决策落到实处，也能将班级成员的最真实的想法反馈给班主任。在职业学校，班干部的作用更加举足轻重，他们与班级成员同吃住、共学习，相处的时间比班主任多，他们更了解班级成员的思想动态和学习情况。但是当面对纷繁复杂的班级事务时，面对老师和同学时，班干部应该具备哪些心理品质才能更加坚定自信地做好本职工作呢？
一、不断提升自我，发挥表率作用，得到同学与老师的认可。
1.良好的认知品质
班干部的认知就是班干部对班级成员的看法和理解。良好的认知心理品质包括较强的观察、记忆、想象和思维能力。这些能力能够帮助班干部更好地了解班级情况，有利于班干部顺利开展班级工作。例如，在学校举行的各种比赛中，班干部若想根据具体比赛，从班集体中选出合适人选，就必须依赖平时对班集体的每一位成员的观察，发现他们的优点和长处。班级成员感受到来自同伴的关注和认可，一旦获得成功，必将对班集体产生较强的归属感，也将更加支持班干部的工作。
2.浓烈的集体荣誉感
要求班级成员具有强烈的集体荣誉感，班干部首先要做到这一点。我曾对我校120名普通中专学生做过“你心中称职的班干部应该具备哪些品质？”的调查，结果显示70%的学生都认为理想班干部应该热爱班集体，将班集体的利益放在首位。由此可见，班干部的集体荣誉感将对班级成员的集体荣誉感和归属感产生极大影响。如何使班集体的学生增强集体荣誉感呢？我校是体育运动学校，班级成员属于不同的运动队，一般只有上午是他们的共同学习时间。针对这样的情况，班干部可以组织班级成员集体活动，增加班级成员的相聚时间，实现班级成员的心理相容。在活动过程中，班干部要充分展现自己的组织能力，以得到班级成员的信任与肯定。
3.强烈的责任心
责任心是对事情敢于负责、主动负责的态度，是对自己承担的职责具备的信念。责任心是做好一件事情的必要条件。能力可以使班干部胜任工作，而责任心可以使班干部做好工作。上述调查显示，95%的学生认为理想班干部的品质包括较强的责任心。因此，班干部若能保持对班级工作的强烈责任心，则一定会得到班级成员的支持和肯定。
4.远大的理想
理想是人生航程的灯塔，它指引我们人生前进的方向。考入职业学校的学生，尤其是进入体育运动学校的学生，每个人的原因可能都不一样。但是都应该树立远大理想，明确目标，并且知道如何实现这些目标，班干部首先要做到这一点。学习、训练都很辛苦，遇到困难是坚持还是放弃呢？只有班干部发挥表率作用，坚持不懈地学习训练，才能为班级成员树立榜样，营造积极向上的班级氛围。
二、以诚待人，积极与同学沟通，得到同学与老师的认可。
1.阳光的心态
微笑可以缩短人们心灵之间的距离。在与班级成员的相处过程中，班干部首先要学会微笑，用阳光的心态感染同学，避免将个人的不良情绪带到班级管理工作中。如果在进行班级工作之前，班干部意识到自己的不良情绪，那么，班干部首先要缓解自己的不良情绪，然后处理班级工作。
2.真诚的赞美
赞美是因人而异的，每个班级成员都有自己的闪光点，班干部可多用“赞美”增强班级成员的自信心。上述调查显示，70%的学生都认为班干部的成绩在班级不一定要名列前茅。每个人的能力不同，班干部不必事事都第一，必要的时候承认自己的不足反而更能得到同学的亲近。赞美不是阿谀奉承，它既肯定他人，又使自己身心愉悦。真心的赞美是赞美过程中要遵循的一种技巧，是维持良好同学关系的必备要素。
3.平等的相处
班级就像一个小小的社会。每个班级成员都希望得到公平的对待。班干部不能高高在上，凸显自身优越感，要以普通班级成员的身份与班级成员进行平等交流，这样更能够得到同学的信任。调查显示，95%的学生认为心目中班干部应该公平、公正、无私心，与同学多交流，多听取同学的建议。
4.得体的言行举止
大方得体的言行举止对每一个人都很重要。现代信息来源渠道广，学生很容易受到不良行为的影响，而班干部的言行举止更会在无形之中影响班级成员。得体的言行举止不仅能树立良好的班干部形象，有利于班干部和班级成员之间的沟通，还能为班级营造健康的氛围。
班级虽小，工作不少。班干部若要做好本职工作，首先要提升自我，使自己有足够的能力胜任本职工作。其次，要以诚待人，以情感人，为班级管理工作插上翅膀，达到事半功倍。这样，班干部一定能得到老师的认可及同学的信任和支持。
参考文献：
关键词：“一个中心，两个基本点”；激发；纽带；勤快；不放弃
中图分类号：G637 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）34-0015-02
前苏联教育家苏霍姆林斯基的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”，他认为“教育的奥秘”正是“热爱学生”。担任班主任，意味着全面接过前辈们手中的教育火炬。笔者自2010年9月担任重点班班主任，两年的工作中，坚持教育和管理并重，以“诚”“美”为之护航，虽一路上有过坎坷，却是收获颇丰：
一、独创“一个中心，两个基本点”的管理核心
刚开始做班主任工作时，我重点提出并强调了班级管理的核心是“一个中心，两个基本点”，即以学习为“中心”，以纪律和卫生为“两个基本点”开展班级管理工作。众所周知，高中阶段应放到首位的是学习，所以应以学习为中心开展工作。然而作为一个班级，辅助学习的纪律和卫生自然也不可忽视，本人认为只有纪律和卫生都能得到充分的保证，才能够为学生学习提供一个良好的环境和氛围，这样他们的学习成绩自然也不会差。
纪律方面：作为一位注重班级民主建设的班主任，为落实这一管理方针，我重新组织大家选举班干部，让希望为班集体服务的同学主动报名，通过竞选，投票重组了新的班委会，并由班委会内部合理分配工作内容，从而可以保证同学们自主有序地进行班集体管理，进行自我设计、自我组织各项集体活动，在锻炼学生个人能力发挥团结合作精神的同时也提升了班级的凝聚力。
卫生方面：班上男生宿舍问题相对严重，不仅卫生环境差，就寝后违纪偶尔也会发生，甚至还有一个宿舍被评为“最差宿舍”。没有良好的住宿环境何来优异的学习成绩。于是，我号召班委会进行宿舍整改，在班委会的一致努力下，通过进行男女对口宿舍帮扶形式，一步步对男生宿舍的问题进行解决。最终，宿舍问题得到了合理有效的解决，每周总排名都能进前五，而且每月的星级宿舍评比也都能做到榜上有名，与此同时，最差宿舍也逐步变成了最好宿舍，有一次甚至还被评为了校级三星宿舍。每月文明班评比由原来的零记录变成每月一定是文明班，后来学生就形成了习惯，文明班的荣誉称号也自入囊中。
有了良好的卫生习惯和纪律习惯做保证，学生的学习成绩自然也就有了明显的提升。最终，2012年高考成绩放榜，我所带的班级680分以上6人，班上学生全部考上重点大学，还有学生进入全省前10名。
二、一个班级一定要形成凝聚力和向心力
开学初重组了班委会后，本人认为，要想让一个班级健康向上地发展，首先，班委会必须要和班主任一条心。一个班几十个学生，情绪、气质、意志、兴趣和爱好各有不同，特别是刚刚文理分科后来到新的班级，大家难免会有些生疏。作为班主任，我建议班委会能够举办一些具有特色的活动，通过这些活动的举行，来拉近同学们之间的距离。让我很开心的是，班委会在我的建议下，提出每月举行一次生日会，为当月过生日的同学庆祝，让学生们能够在这样的生日会中找到集体的归属感，更快地融入这个班集体。恰逢学校一年一度的校级运动会，我认为如果能够紧紧抓住这次机会，势必能够提升班级的凝聚力。于是我带领着班委会积极支持并鼓励同学们参赛，并用心做好后勤工作，努力使全体同学的心往一块儿想，劲往一处使，最后班级在校运会中夺得团体总分第二名的好成绩。看到同学们开心的脸庞，听着他们欢喜的笑语，我知道，一个充满凝聚力和向心力的班级已悄然形成。
三、激发学生学习的主动性
学习是高中生活中最重要的一环，在所有的学习方式中，我提倡的是高效的小组学习。比如全班按六人一组分为九个小组，以本人授课的数学为例，按顺序，三天一组出一道数学思考题，并进行讲解，这给许多愿意探讨数学问题的学生提供了一条很好的途径，对他们的数学学习有很大的帮助。再比如高三时我把全班分为四个大组，将高三各次考试的成绩进行大组之间的成绩的比较，这使得大家的集体荣誉感增强，从而使得他们愿意主动去学，主动去提高自己的成绩。
四、发挥好纽带作用
作为班主任，我积极主动地和各科教师联系，协调学校各方面的教育力量。
在与任课教师的交往中，我尊重他们的意见，把他们当作班级的主人，视为自己的良伴、知己。凡事都主动地同任课教师协商，倾听、采纳他们的意见。能够慎重地处理学生和各科任课教师的关系。在处理师生矛盾时，能够尽量避免激化矛盾。比如，平时在这方面，我注意多教育学生，让学生懂礼貌，尊重老师的劳动，并强化老师在学生心目中的威信，从而增进师生情谊。
五、不放弃任何一个学生，对学生充满爱心
在和学生进行交谈的过程中我发现，有些班主任会特别重视优秀生而忽视了后进生，从而导致班级个体的差距逐渐加大。对此，我的观点是“不放弃任何一个学生，对学生充满爱心”。有时，排名靠后的学生的学习成绩，会影响到班级整体教育教学质量的提高。为了改善这种状况，我时常在课余时间找这些学生聊天，对他们处处真诚相待，时时耐心相助，帮他们找到问题的症结以及解决的最优方案，真正做他们的知心朋友、最可信赖的朋友，及时对他们加强心理疏导，帮助他们减轻或消除种种心理担忧，让他们认识到自己的价值。最终，看到他们在努力后的巨大进步，我真的很欣慰。在这个过程中，最重要的是“勤快”，只有经常深入到同学们的学习和生活中去，才能够真正发现问题，这里有两个很好的例子。高三上学期，期中考试刚结束不久，我去班级里“视察”，还没到班级，我发现小洋正匆匆忙忙往外走。当时她神色焦躁，忆起她在期中考试中不太理想的成绩（年级排名大概只有160名左右），我感觉不对劲，就把她叫住，询问了她一些问题，了解原因。原来是进入高三作业太多，每天都在赶作业，而且还写不完作业，更不用谈去思考自己的弱项，弥补自己的不足了，所以这个过程让她很痛苦。同她聊了接近一个小时，我同她一起分析了她当前的学习状况，并结合她的实际情况教她如何处理好各科的关系，进行合理的时间安排。后来她在期末考试有了明显进步。最终高考成绩654分，年级69名，为高中学习画上了一个她自己相当满意的句号。
还有一次是高三下学期了，那是三月份的一天，下午18：00左右，我打算去看看学生自习情况如何。快到班级后门的时候，冲出一个学生，是阿兴同学，他捂着嘴巴，好像哭了。我的心咯噔一下：“这是怎么了”。我把他叫到办公室，了解了具体情况，原来是他当天的理综考试考砸了。我首先帮他分析考试失利的原因，并提出解决问题的办法，最后，阿兴高考645分，他自己还是比较满意的。事后想来，若不及时发现这类问题，如果因为此事影响情绪太久，都会对高考造成非常不利的影响。找学生谈话，分析解决问题的例子数不胜数，能够得到学生们的认可并最终提高学生们的学习成绩才是最终的目的。
六、积极开展好文体活动
我时常跟学生们说：“7+1>8，7个小时的学习加上1个小时的运动大于八个小时的学习。”意在引导学生们主动进行体育锻炼，有健康的身体才能更好地投入学习。高中学生学习任务比较繁重，适当的体育活动不仅有利于学生身体素质的提高，而且也有利于学习效率的提高。做好课间操、眼保健操、跑操，可以保护学生视力，增强学生的体质，提高学生的学习效率。每次活动我都亲临现场与学生一起活动并适当予以技术性的指导，这样不仅可以防止意外事故的发生，提高同学们参加此类活动的积极性，也可以加深与学生的感情交流。
最后，作为一名教育工作者，我希望在教育时能动之以情，晓之以理，导之以行。两年多的班主任工作，我感动于自己真挚的情感付出能引起学生情感的共鸣，并让他们能够“亲其师，信其道”。
作为一名热血的年轻老师，我旺盛的精力使得班集体也充满活力。我时常在办公室工作到深夜，因为有学生们活跃奋进的青春和对未来的希望与憧憬鼓励着我不断前行。作为一名同行的领路人，毕业那天，站在台上告诫学生们感恩父母时，我不禁流下了眼泪。三年的陪伴，曾亲见我的一个个学生如何在校道上奔走、如何在自习时奋笔疾书，想着他们如何在夜深人静时挑灯夜战，看着已结束高考的他们一张张轻松的笑脸，我多么感动于他们如此勇敢地闯过这三年，我又多么不舍于此刻的送别。他们将是我永远的骄傲，也为我两年多的班主任工作添上了绚烂的收笔。但我深知任重而道远，一切都还只是开始，我将在教育的道路上一步一个脚印，踏踏实实的走下去，让更多的学生感受到学习的乐趣，收获丰收的硕果。
参考文献：
[1][苏]B.A.苏霍姆林斯基.把整个心灵献给孩子[M].天津人民出版社，1981.
关键词：公共行政行为；伦理思考；伦理冲突；伦理选择
西方伦理学家一直对行为伦理选择的问题抱有浓厚的兴趣，并进行了积极的、有益的探索。美国人吉布森·温特认为，伦理学具有积极进取的精神，它是“研究人类心灵指称不同对象的能力的一门科学”一这是因为，“伦理学致力于澄清引导这个世界的合乎逻辑的和恰当的价值观，它对社会交往中突显和暴露出来的各种可能的伦理问题进行评估。”因而，对公共行政行为进行伦理选择是十分必要的。所谓公共行政行为的伦理选择，指的是政府组织以及公务员对其公共行政行为做出道德决断，即在多种可能的公共行政行为中选择某种符合政府伦理规范和道德要求的行为。
一、公共行政行为选择的伦理思考层次与伦理选择模式
公共行政行为的伦理选择，离不开行为主体即政府组织以及公务员的伦理思考。虽然在日常公共行政实践中，很少有人表现出对基本价值观的长时间的艰苦思考，但是，这并不表明政府在做出公共行政行为选择的过程中，抛弃了其内在的理性的选择逻辑。
关于公共行政行为的伦理思考，可以分为既相互明显区别又相互密切联系的四个层次，它们是表达层次、道德规则层次、伦理分析层次和后伦理层次。公共行政行为的伦理选择就是在这四个层次中展开。
公共行政行为伦理思考的第一个层次是“表达层次”。在日常公共行政行为中，表达层次仅仅是就一些公共行政问题或公共行政事件表达自己的情感，多数情况下表现为一种自我的抱怨，比如“夹在上司和组织中间，我该怎么办才好呢?”“政府组织中的人际关系让我不知所措!”这些情感的表达，很多情况下是没有经过思考的、自发的、包含着公务员个人好恶的，或许也是公务员价值判断的最常见的形式。这一层次的伦理思考既不需要提供有关公共行政事态的证据和详细的事态描述，也不会为公共行政事态的解决提供理性的处理方法。但是，根据这些情感表达是由谁发出的和达到何种强烈程度，可以成为政府组织以及公务员下一步进行系统和理性选择处理公共行政问题方式的起点。
公共行政行为伦理思考的第二个层次是“道德规则层次”。这是严肃提出公共行政问题并予以严肃回l答的第一个层次。从这一层次开始思考、指出与公共行政问题相关的行为方式并开始评估各种可能的办法及其后果，其依据往往是被政府奉为道德指导准则的规则、格言、谚语，例如“以诚待人”、“做一名人民的公仆”、“永远为公众服务”，等等。政府组织以及公务员往往在最初的情感表达过后，一方面思考可替代的公共行政行为方法及其可能性后果，另一方面将道德规则运用于公共行政行为选择中，通过公共行政行为与道德规则的比照，对公共行政行为做出判断。虽然这中间也呈现出一定程度的理性和系统的思考过程，但总的来说，还是有限和零碎的。在基于实际公共行政后果和对道德规则进行判断的基础上，大多数的公共行政行为选择会在这一伦理思考层次完成。
公共行政伦行为伦理思考的第三个层次是“伦理分析层次”。当可利用的道德规则无助于解决具体的公共行政问题或者相互冲突时，就需要对道德规则进行基本的再思考。在一般的、常规的公共行政行为中，不需要进行这种基本的对道德规则的再思考。然而，有时候所面临的公共行政问题非常复杂、没有先例或者影响范围太大，以至于政府组织以及公务员需要反思常规行为标准中所隐含的伦理准则，即进入伦理分析层次。例如，“以诚待人”，在特定场合可能不妥，“诚”不一定要求“永远说真话”，可以将“说真话”加以限定，可以将这个准则变通为“除非会严重地伤害无辜的第三者，否则永远说真话”，这样“以诚待人”就避免了在某种特殊情况下因为说真话而可能产生的不利影响。在这个伦理思考层次，不仅需要对冲突的公共行政价值观进行审查，以揭示这些价值所支配的相互排斥的公共行政行为方式，而且需要将抽象的公共行政价值观陈述为直观的伦理准则，以便将一种价值观和对应的公共行政行为方式联系在一起，然后将具体的公共行政行为准则应用到公共行政伦理问题的解决中去。在伦理问题中的对抗性价值被确认并被明确地转化为准则后，政府组织以及公务员便会依其重要性进行排序，选择更为重要的价值观所对应的具体公共行政行为，从而做出选择。能够做出这种选择的政府组织以及公务员也随之达到了道德上更加自觉、更加自如的程度。
公共行政行为伦理思考的第四个层次，亦即最后一个层次，是“后伦理层次”。如果在伦理分析层次还是不能够得出必需的公共行政伦理准则和可替代的办法，那么就需要进入这个最为基本的哲学思考层次。一般来说，大多数公共行政行为的伦理思考不会达到这个层次，因为这个层次是政府组织以及公务员对自己世界观的认识，即对政府的存在价值的认识。例如，在公共行政实践中，公务员要求自己以诚待人，却遇到不少人以怨相报，那么，他还坚持以诚待人吗?如果他遵守以诚待人的道德是以别人同样以诚待他为条件，那么，在他没有遇到以诚待他的人时，他是否还会以诚待人呢?若他坚持一如既往地以诚待人，而不论别人怎样对待他，以诚待人的道德规则对他来说，就成为了人生的理想和信念，他就达到了后伦理层次。也就是说，只有面临全面的理想和信念危机时，后伦理层次才会成为政府组织以及公务员伦理决策的最后选择。
有人说诚信是金，的确诚实守信是中华民族传统美德。古人云：人无忠信，不可立于世。诗人曰：三杯吐然诺，五岳倒为轻……这些都足以说明诚信的重要性。因此，我认为诚信的价值远远超过了金！
如果每个人讲诚信、每个商家讲诚信，每个政府、国家讲诚信真正做到一诺千金，那么长此以往，人们生活定会处处充满和谐的气息。古往今来也有许多讲诚信的事例：春秋战国时期齐桓公就依靠着自己为人正直、讲信用拉拢了大批人才为他效力，而且还在诸国树立霸主之位。晋文公重耳也正是以诚待人拉拢人才，还在明知战场上讲诚信是一件极其危险的事，仍然做出退避三舍的举动。晋文公也正因此获取名声与威信，继齐桓公后又一个当上霸主！而“退避三舍”这脍炙人口的故事也为后人所称赞。
诚信是一个人面向世界的一张必不可少的“通行证”。现在让我们设想一下不讲诚信的结果吧：如果一个政府不讲诚信，那么公民的权利将得不到保证；如果一个商家失去了诚信，消费者的权益的不到保障，这个商家又怎会不一步步走向破产？如果就连朋友之间都无法讲诚信，那么人与人之间也就毫无信任可言，友情也会变成一个空壳，整个世界被冷漠所笼罩……失去诚信之后的世界会是如此可怕……
如今的人之所以不讲诚信，大多数不正是因为诚信与金钱、利益所发生冲突时，无法抵挡诱惑选择了金钱、名利，放弃了诚信。古人云：君子爱财，取之有道。然而这些人却反其道而行之，从而导致了将自己置于一个不诚、不信之地。记得富兰克林说过一句名言：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。这不正是为那些无信誉之人敲响的警钟吗？
在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话：“诚实、诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。”这段话将诚与非诚分别进行高度概括。虽然世上有善意的谎言，但并非所有都是善意的，因此我们既要将诚信，也要分辨出他人的话是否可信。
诚信不仅仅是个人的事，它关系到整个社会的风气，关系到国家甚至整个社会的风气。让我们以诚为本，以诚待人，以诚处事，不说空话、大话，携手共进建立一种诚信之风，让这种优良传统美德得以发扬！诚信——一件无价之宝！
【关键词】江西商人；通俗小说；人物形象
在明清通俗小说中风流倜傥的“儒商”――徽商，勤俭却不解风情的晋商形象比比皆是，而有着“江右商帮”称号的赣商却没有得到与之历史地位相符的重视。明清通俗小说中有着不少江西商人形象是江右商帮曾活跃在历史舞台的有力证据。
一、江西商人形象
明清通俗小说中记载的江西商人形象比较散乱，其中作为主角的篇章简短且数量少，大多作为配角穿插于小说情节中，但是通过小说，可以对材料中的商人分类探讨，并对他们的人物形象有一定的了解。
1、由农转商的小商贩形象
这类江西商人为小商贩，因务农的收入无法维持生计，被生活所迫不得不经商，他们勤劳、能吃苦却收入少，所以生活上的捉襟见肘也使他们容易被小利诱惑。
《杜骗新书》第二类中“江西临川县人江贤，钱本稀少，每年至七月割早谷之后，往福建崇安地方，以鞋为生。积至年冬，约有银一拾余两，收拾回家。”从这则材料中可以发现务农的收入难以满足江贤日常的生活需求，所以他不得不在农闲时间背井离乡的靠手艺赚取银两。以江贤为代表的这类人因为钱财赚取不易而格外重视，也正因为贪图小利江贤才被人骗走辛苦钱。
《警世通言》第三十四卷“王娇鸾百年长恨”中也有一则江西小商贩的材料，“江西饶州府余干县长乐村，有一小民叫做张乙，因贩些杂货到于县中，夜深投宿城外一邸店。”在农村以小民称之，并在县中贩卖杂货这几点显示出了张乙和江贤不同，江贤属于农闲时的小商贩，没有完全脱离土地，而张乙可能是已经脱离了土地的小商贩。在小说中张乙的“贪”表现的尤为突出，穆廿二娘的鬼魂投怀送抱不拒绝，得到她相赠的白金五十两“心甚喜”，而张乙的浑家也初时不喜，见了五十两银子后就不嗔怪。当穆廿二娘以索取夙债为由请求张乙陪她前往时，“张利其所有”满口答应，归根结底都为一个“利”字。
以江贤、张乙为代表的小商贩，他们勤劳节俭却也贪图小利，小市民的阶级性局限了他们的生存方式与思维，不会灵活变通，经济模式单一。
2、善于经商的大商贾形象
在关于江西商人形象的数十则小说材料中有六则记录了江西的“布商”，可见“布”已成为了当时江西商人经营的主要业务。
明清小说中除贩布外，江西商贾还有涉及贩卖红花、瓷器等业务，跨越的地域也从北至南，足迹甚广。有些商贾甚至携带“白金万余两”的经商资本，这些小说的记载真实反映了当时江西商贾的存在对社会的影响力之大。
这些大商贾本就家境富裕，经营的业务也多，涉及的省份广，并且已经摸索出了成熟的商业观，懂得在物资转卖间获取最大的利益。《律条公案》中卷四“窃盗总类 冯县尹断木碑追布”篇中吴嘉庆家境颇为富裕，却依然让其年十八的儿子郁文外出经商。“家中虽则优裕，思创业难若登天，败易如燎毛。今家中所食者众，所入者寡，吾恐所入不足以供所用，乌可守株而不营谋？”吴父这种居安思危的守业观正是大商人家族延续资本财富的根本原因，而家里人口多、消耗大，是逼迫家族继承者外出经商的次要原因。吴父成熟的商业观在教育儿子时便有所显示：“四川成都最好卖机布，汝可将本银一百两往福建收买机布，到川发卖。不消一年，可以回矣。”销售地和进货地以及时间都规划完备，这可能是吴父的亲身经验传授给儿子，也可能是整个江右商帮在经商旅途中摸索出的规律。家颇殷富的吴嘉庆对儿子苦口婆心的教导，“乌可守株而不营谋”一句透露出吴父希望儿子能守好业的同时能通过经商来谋求另外的收入。
二、经商特点
在中国古代十大商帮中，每个商帮都有其独有的特点：徽商“贾而好儒”，晋商“学而优则贾”……江右商帮他们的经商准则和特点在小说中有所体现。
1、行业广、经营灵活
徽商、晋商巨富显贵迭出不穷，江右商帮的经营规模确实比不上这些商帮，除了磁器业比较出众，其他行业没有形成规模。在小说中可以发现江西商人设计的行业比较广：布、马、红花、磁器、帽子、珍珠等。这些行业比较多的是以土特产为主，但江西商人并不单单是依附于本地的土特产，而是善于在各地捕捉商机，灵活的销售商品。例如《律条公案》中吴嘉庆就懂的在布的原产地与销售地间转换来获取最大的利益。
2、重贾德
江西商人质朴、认真的性格使得他们在经商时也重视诚信，《杜骗新书》中的贩马的陈庆就是如此，在书中那名买马人不带钱买马等诸多行为不合常理，陈庆却不怀疑，直到最后被绸缎店老板拖住才确信那人是骗棍。陈庆租住的店主称陈庆“老实本分人也”才证明了陈庆的清白。陈庆便是重贾德的江西商人典型代表，因看见那人穿好衣拿好伞便主观上认为其是富翁，所以对他的举动不怀疑，正是这些不怀疑才让他不知情的成为了那人的“帮凶”。
三、人生信条――以诚待人
俗语有云“无商不奸”，但是江西商人却讲究诚信经商，在笔者收集到的关于江西商人形象记载的明清小说材料中几乎没有江西商人在经商过程中欺诈行为的记录。不仅如此，他们还成为了小说中的弱势群体代表：《包公案》中因醉酒被偷银两的宋乔，《杜骗新书》中老老实实贩马却误成骗棍帮凶的陈庆……
为什么江西商人形象在小说中总是处于被动地位，这和现实中江西商帮的人生信条有联系――以诚待人，老实本分，勤劳踏实。老实本分似乎成为了江西商人的代名词，而以诚待人的江西商人常常因此而上当吃亏。下面我就《郭公案》中路十九作为一个代表人物进行分析。江西弋阳县的马尾帽客人路十九远赴福宁南街做生意多年，因勤勉本分被店主看中而招为女婿，后因家乡老人病重，路十九便携妻带子返乡，路中遇到徐二十求搭船。路十九旅途中和徐二十相聊甚欢，得知徐二十以算命维生，连隐私都相告，谁知徐二十到达目的地后竟然诬陷路十九为奸夫，称路十九拐骗自己的妻与子，还能说出路十九都不清楚的路妻的隐秘身体特征，若不是郭公睿智，路十九可能就失去妻子与儿子。“害人之心不可有，防人之心不可无。”路十九在以往经商中以诚待人，也认为别人也会以诚待之。经商中的形成的诚信观使路十九在外也太过于信任别人失去了防范之心，遇上徐二十这样的奸棍就毫无招架之力。
三言二拍中商人形象尤为之多，为图谋杜十娘给李甲下套的奸商――徽商“孙富”，琴棋书画、吹拉弹唱样样精通的苏州商人文祥，亦商亦盗的少年侠商――鲁商。江西商人的这种重贾德、守诚信的人物形象特征在众多的小说人物形象中闪发着独有的光彩。
【参考文献】
[1]（明）张应俞.杜骗新书[M].广西师范大学出版社，2008.
[2]（明）佚名编撰.详情公案详刑公案律条公案[M].群众出版社，1999.
[3]（明）冯梦龙编著，顾学颉注释.三言二拍[M].人民文学出版社，2012.
[4]佚名著，王玉杰注释.包公案[M].中州古籍出版社，2009.
这个周末，过得真的真的实在有点糟糕啊！原本计划中的这个周末是一个奋斗的日子，但是却成了看电视的日子！本来就是一个想要好好过的周末，但是却成了荒度。本来是觉得吧，我发表作文会浪费太多的时间，但是一旦不发表作文，却不知道坐在电脑前干嘛，也就打开了影片看，哎！看来，我们还是是顺其自然罢了！
看了一整个下午的电视剧，本来是打算连电脑都不碰的，但是却反而浪费了一大天的时间。看来，我还是继续写我的作文算了，这样才能好好地过充足的一天！
昨天晚上家里来了一个小孩，自己是真心的喜欢。今天请她来家里玩了。自己买豆浆的时候也准备了她的一份，今天下午，她竟然拿着糖给我，家里来了很多人，但是她却只给了自己！我真的感懂了！感动了！
是的，每个人都是有心的，谁都可以感觉得到彼此对自己的好，因此，以诚待人，别人也可以以诚待你。因此......
还有半天呢，只是希望可以过好这半天，让它做得充足点！
稻香村是个美丽而古老的村庄。
因为有群山怀抱，稻香村几乎与世隔绝，外面很少有人知到世间还有这么一个稻香村，所以，他被称为“人间仙境”。但是，有一天，三个大“怪物”从天而降，这是天王巨星“甜甜小姐”的直升机。随后，甜甜小姐把稻香村变成了玫瑰度假村。
玫瑰度假村是个富人云集的的地方，也是宠物成堆的地方。这里有甜甜小姐的LOVER(LVOER是甜甜小姐的宠物狗），还有别人家的宠物狗，但这里还有一只流浪狗黄大侠，和一只流浪猫黑骑士常年在这里游荡。
高贵的波斯猫爱上了具有骑士风度的流浪猫黑骑士；漂亮的西施狗爱上了具有侠肝义胆的流浪狗黄大侠；西施狗的主人非常喜欢钱，非常势力，他们甚至还不懂法律，千方百计的阻挠西施狗和流浪狗黄大侠在一起。为了救下被主人拿去做交易的西施狗，流浪猫黑骑士知道了，不惜自己的性命，终于让流浪过后和西施狗幸福的生活在一起。
流浪狗和西施狗把流浪猫埋在了高高的青山上，还立了一座墓碑，上面写着：流浪猫之墓。
墓前，鲜花常年不谢。每当夕阳西下，就会看见一只孤独的狗，守在坟前凄凉地唱着《流浪之歌》。它在怀念它最亲密、最忠实的朋友—流浪猫。
在我上学的这将近六年里，我有一些同学，但我有一个最最知心的朋友，他的人品，脾气，学习非常好，和他在的这几年里，我感受到了真正的友情，我们从没吵过架，也没有打过架，他让我知道，世界上最珍贵的东西是友谊。她还让我感受到，有朋友是多么快乐。此时，我真想大声喊一句。：有朋友，真好！
这本书告诉我们：这不仅是猫猫狗狗的故事，这些故事告诉我们什么是真正的友情？什么是真正的爱情？猫、狗等这些动物都有如此的感情，何况我们人类呢？我想，人与人之间，首先最重要的是要用感情去交流，人们只有坦诚相待，以诚待人，我们才能更好地相处?
我们要在生活中尊老爱幼，热爱同学，团结友爱，互相学习。在家里，我们要做一个懂事的好孩子，积极帮父母干家务，关心别人，不顾自己。在平常的小事中，不是也包含着这种深刻的道理吗？所以，我们以后一定要做个助人为乐的有心人。猫、狗等这些动物都有如此的感情，何况我们人类呢？我想，人与人之间，首先最重要的是要用感情去交流，人们只有坦诚相待，以诚待人，我们才能更好地相处?
以做人确立第一，做学问第二的指导思想，努力培养学生自立、自信、自尊、自强的健全人格，培养学生追求卓越，乐观向上的人格品质，使学生能客观地认识自我，自信、自觉、合作、诚信、责任，追求健康高尚的精神生活。激发学生强烈的学习动机，孜孜以求，勤奋；好学，培养品学兼优、全面发展的优质人才。
口号：以诚待人，以心待学。
管理措施：
1 文明向上的班风是良好习惯养成的基础，树立学生以高尚的品德、超人的才能、深厚的学识为目标的人生追求，逐渐形成文明礼仪，奋发向上班级风尚。班级以诚心中队为队名,以以诚待人，以心待学为口号,同时要求学生齐心协力，共创班级新气象。我将50位学生分成9个部，每个部自己订计划，提要求，各部间互相监督，互相帮助。发展自我，培养自信，增强班级凝聚力。每一个学生不仅代表个体，更重要代表集体。将“我荣队荣，队荣班荣”的思想深入到每个学生心中。力量从团结来，荣誉从集体来。
2 发挥干部的作用，师生共同管理班级。
一个良好的班集体，必须拥有一批团结在班主任周围的积极分子，组成班集体的核心，有了这个核心，才能带动全班同学去努力实现集体目标。班干部作为班级核心力量，分别负责其它级别的各项工作，如“学习委员负责指导总结科代表的工作”“生活委员负责指导督促值日组长的工作”等。 并鼓励学生在合作中注意选拔培养班级的积极分子，物色班干部，组成班委会，让学生初步学习自己管理自己。在使用过程中不断指出他们的不足，给予及时培养和教育，教育学生要民主观念。
3 在学生中培养竞争意识，有“你追我赶”的比学风格；
（1）通过各种方式，端正学生的学习动机和态度，指导他们掌握科学的学习方法和良好的学习习惯。
（2）指导本班学生的英语课外阅读，培养他们进一步了解外国文化。
（3）经常与各门学科的任课教师进行沟通，了解学情，做好协调工作。
4 值日干部定期轮换，让更多的学生有得到锻炼的机会，同时也培养了学生既能当领导，又能被领导的适应能力。实践证明，值日干部是班主任的好助手，正确选拔、培养和使用班干部，有利于班主任搞好班上的工作。
因为从刚出生开始，她就教我说话，
那时，我只会咿咿呀呀的跟着学。
上了幼儿园，又是她每天给我讲故事，
那时，我会高兴的不亦乐乎。
上了小学，我长大了，但她仍然“肩负重任”，
教我做人的道理，
因此，我学会了以诚待人、团结互助……
那时，我会认真倾听。
我小的时候离不开那张嘴，
长大了更离不开，因为我需要她。
那张嘴，不是随随便便就能拥有的，
拥有她的人是一位母亲，一位伟大的母亲，
她的拥有者是我的妈妈。
1、用诚信美化心灵，用法治规范社会。
2、手牵手，与法治同行；心连心，将诚信同铸。
3、倡导法治，法治执根于社会；谋求诚信，诚信融汇于民心。
4、守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
5、做生意，要随着形势的变化而变化。做小生意，在于勤；做大生意，要看政治、观局势。——潘洪江
6、经营有法有道，交往以信以诚。
7、没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
8、国家安定，商人才可能做生意。——曾仕强《胡雪岩的启示》
9、法治与安定同在，诚信与文明共存。
10、诚信走遍天下，法治和谐人间。
11、诚信处世世界大，奸诈为人人格低。
12、个个互信，人人守法。
13、做人以诚信为本，治市以法律为基。
14、做人要诚信，做事要守法。
15、生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。
16、社会是由诚信与法律组成的双轮车。
17、诚存人自乐，法正民自安。
18、诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。
19、诚实是智慧之书的第一章。
20、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。
21、立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
22、铸诚信，万事兴；严法治，国必强。
23、诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
24、信是为人之道，法是强国之本。
25、做诚信之人，铸法治之国。()
26、心连心共筑诚信长城，手牵手齐建法制社会。
27、以诚待人，人人敬；以信办事，事事成。
28、以做生意来说，有时候三思而行不无好处。——霍英东
29、人人参与，共铸诚信；个个努力，推进法治。
30、法纪为天平，岂容人情充筹码；诚信作准绳，不许利欲乱曲直。
31、送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。
32、无信则人危，无法则国乱。
33、你诚信我诚信人人有威信，讲法治护法治个个能自治。
34、信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
35、记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。——马云
36、做生意的唯一目的，就在服务人群；而广告的唯一目的，就在对人们解释这项服务。——李奥贝纳
一、谈心时以诚待人。
陶行知指出“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”谈心就是一种心心相印的真教育，是班主任了解学生思想动态的重要方法。谈心时，必须尽自己关心之情。笔者所带的班中有位姓李的学生，上课时注意力不够集中，思想“开小差”，完成作业敷衍了事，恨不得下课铃一响，就跑到乒乓球桌边操练。笔者选择在一个晴朗的课外活动后找他谈心。结合他乐于的“乒乓球”，让他了解了世界冠军邓亚萍等几位名将后，让他明白“要学就学个踏实，要玩就玩个痛快”的道理，希望他更好提高球技的同时，要把像面对乒乓球一样的热情放在语文、数学、英语等学科上，并肯定他将会取得很大的进步。果不然，在后来的两周，他的语文、数学测验直接提高了9个和7个名次，但是英语仍然没有上升。掐准事时机，我给他及时的表扬，同时为他解决急切上进的心理，并在思想上进行开导，进一步解决他偏科的状况。笔者同时借助他的进步分别找班上存在此类情况的同学谈心，给予他们在精神上鼓励和希望，在身边的实例和社会典型人物事例的教育感化中，他们实现了迈进。以诚待人，用时间和诚心让学生感受老师的关心和重视，最终会实现谈心的目标，诚心赢得信心，实现师生互助生生互助，在有效的谈心中实现班集体的整体进步。
二、思想上以行为展现
行为是思想的表现，学生思想道德教育，在小学阶段有着重要的地位。有这样一个事例“独生子女赵某，小时候父母娇生惯养，放任自由。在校做错事，跟其家长反映，家长当作耳边风，对其管教不严。进入初中后，该生花销逐日放大，骗、偷、抢等屡屡出现，最后走上犯罪的道路。”这是学生和家长引以为戒班主任科任教师值得重视的案例。言语上的获得，知识考试上的优良，永远不能真正体现一个人的思想道德境界。于学生来说，家庭教育和学校教育同等重要。班主任在其中扮演的角色，是用实际的行动，常以家访、课后交流、谈心等方式实现对学生的行为监督、辅导和教育，不能姑息低劣或者趋向庸俗低劣方向的思想行为出现或者存在，及时教育和家校及时沟通显得极其重要。在很多情形之下，班主任和科任教师需要对学生的日常行为进行跟踪了解，及时提示和斧正不好的苗头，这是其中一个重要的环节；在些许不良行为出现的时候，家校扮演的角色处在严谨的教育位置上，操之过急，或让学生感觉小题大做，不闻不问会助长负面行为的不断滋生。小学阶段是属于“在小不育大来育不起”的关键时期，小学生犹如小树苗，不能在容易修枝打叶让其茁壮高挑成长的时期选择放任自流的态度，需要融进关注、爱心，需要付出时间、大量精力的教育阶段，培养出高素质的人才，修品正德，品行结合的一贯性显得尤为重要。
三、劳动教育以德为先
劳动，在哲学角度，是人类直立行走和制造工具的基本，在教育中，劳动依然不能改变其重要的教育学习地位。由于学生的品质教育和知识学习在一些情况之下处理出现矛盾，我们往往片面追求考试成绩，学生的在考试上的追求体现得几乎畸形。这是脱离劳动、工作实际的怪胎。只抓统考科目所谓的主科的学习，忽视学生的劳动教育，或只传授劳动的理论知识，而忽视劳动技能的指导，乃至在劳动、动手之时指手画脚发号施令，都会抹杀劳动的学习提高本意。小学生的模仿能力较强，班主任的一言一行、一举一动对学生起着潜移默化的作用。指手画脚，只会衍生被利用的心理，在精神境界上师生存在从属的阶级思想，学生歧视劳动就是指手画脚频繁出现的结果。在劳动中，班主任亲自动手是重要的，更关键的是，征求学生的观点和看法，教师在安全上考虑的更多之外，还劳动的主动性和创造性给学生与课堂中师生的角色变换一样重要。重视劳动，就是重视学习知识的运用，重视学习的本质。劳动需要道德，避免强权和急切的心理在其过程中的出现，这就是劳动中的“以德为先”。
四、家访中以善待人。
家访须融洽与家长联系。家访是了解学生，熟悉学生洞悉繁多个性家庭教育的一个重要途径。在交谈时，要实事求是向家长汇报，虚心听取家长意见等。家访需要的更是班主任、科任教师的观察力和洞察力，基本掌握学生家庭的大体历史状况，教育状况。鼓励学生和家长的进一步协调和正常交流，实现隔代思想理解的基础。在大量的家访中，笔者发现，很多家长尚是“夫为妻纲 父为子纲”的思想状态之中，抵触和逃避便是学生常常采取的办法，这是所谓的“好刀不切把”的重要写照。家访时，教师需要做的是帮助学生借鉴学习长辈的优良传统和良好习惯，多以业界名人，身边典型为例子，帮助他们认识“青出于蓝”的本质含义。对于家长，需要沟通家庭影响和父母思想行为对孩子的潜移默化的影响。尽力拉近学生与家长的认识理解的距离并付诸实际的行动，使之实现学生家庭中的长幼笑颜，就是教师家访的善。善待学生，善待家长，善于做好长幼关系的进一步融洽，这是家访中急需的教育情节。
情感教育是班主任工作中的更适用、更有价值的理念，重视以诚待人、重视行为展现、重视以德为先和以善待人，多方面全方位对学生进行爱心的关注和爱心行为的付出，在长期坚持的深入细致的工作中，在当下留守儿童的教育关注中，学生得到的关爱会在他们的内心深处得到感化，并在感化中有自信、坚毅等品质为动力，学生不断成长之时，必将催开美丽的情感教育奇葩，接出丰硕的果实。
博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
对双亲来说，家庭教育首先是自我教育，克鲁普斯卡娅。
所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。
以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会学校师生为一体。
教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。
爱就是教育，没有爱便没有教育。
老老实实做人，认认真真教书。
学高为师，身正为范。
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
教师的人格是教育的基石。
和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
