时间：2023-05-30 08:54:29
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇独自行走，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
我相信世界上有一些事情，在我们一辈子的时间里，只错一次也是不容许的。还有一些事情，我们是必须做的，否则我们会为自己的过失难过，惩罚自己，然后荒度余生。在我没有给言回信的时候，他去了长春市，他在日记里写到“月亮升起的时候，我遇见了那个老死终生的人。”
“我不是一个诗人，只是一个想要寻死的孩子”《像鸡毛一样飞》里有这么一句话。它的编剧廖一梅在自己的第一部小说《悲观主义的花朵》里似乎也讲了这么一个故事。一个悲伤的，狂热的，关于成长的故事……
读这本书的时候，我想当然地把书中女主角陶然想作廖一梅抑或是自己，我们聪明坦率，我们追逐爱情，我们喜欢吸血鬼，我们都认为崇拜是爱的前提。
陶然爱上一个有点年纪的文坛前辈，但中老年人瞻前顾后的爱情观令她备受折磨，直到那个人意外死去，该表的情没能表，该说的话没能说，便落幕。这是一个俗套的“始乱终弃”的故事，有人说这是一部现代版的《莺莺传》。它通过她凝重的笔墨和充满哲理的叙说，呼唤着一种在现代社会已属罕见的爱情――书中称此为“吸血鬼的爱情”。
故事是悲观的，但生活离我并不太远，一个人感到无能为力，面对爱情的到来这样，面对爱情的离去也这样。面对生活也是无能为力的，不仅是她，她身边所有的人，还有这个城市的芸芸众生，你，我，我们莫不如此。
陶然，还有她的朋友们，都是足够文艺，足够小资的花朵，不为日常庸俗的事物发愁，有男人，也有自由支配的生活，他们以各种优雅且慵懒的方式生存着，他们不必为日常庸俗的食物发愁，但他们仍然因为“无能为力”而痛苦不堪。这种深刻的痛苦，只有骨子里总是痛的人才会有的痛苦。
我就是这样一个无能为力天生痛苦的人，陶然打动我的同时，我正在重复着这样一个老套的，有关崇拜与爱的故事。言是我的文学导师，是的，我爱上了这个男人，爱上了一个成熟的、成功的男人。而这个男人的年龄，是上一代人的年龄，我是可称她叔叔，或者父亲的。我们相识，重逢，被吸引，相爱和，然后，分手，自始至终，没有一桩可称之为戏剧性的冲突和外在事件。我们的故事，用陶然的话说，似乎“三言两语就能说完”，可是，就在这貌似平淡的、风平浪静波澜不兴的关系之中，我这样一个言眼中的“小女孩”，在内心深处，经历着什么样的风暴，内心的炼狱中忍受着怎样的煎熬和折磨，却又有谁知道。
当然，这风暴，与俗世无关，准确地说，书里说“别跟一个喜欢拜伦的人提什么道德禁忌，”陶然毫不掩饰地向世人这样勇敢而坦率地表白，她要的更不是一个世俗认可的结局，比如婚姻，我也不是。
而往往，在这个俗世中，男人们爱那些年轻的女孩，他们有着博爱的胸怀，有博爱的能力，有让女人感到幸福的天赋，但是，他们却永远无法专注地、深刻地、爱某一个人。所以，我和言的爱情也最终如陶然的故事一样，没有任何结局。这只是一个有关我自己的故事，一个爱着的女人，在心里，和自己作战，征服与被征服的故事。
活着，就有眷恋。在我敲下这篇关于言，我，还有《悲观主义的花朵》的文字时，故事也该落幕了，陈天死了，即使没有陈天，我想，陶然也会陷落，也会走进爱中，因为，一个渴望“致死的激情”，一个在吸血鬼的利齿面前唯恐自己脖子不美的人，她无法逃脱“爱”的宿命。而言，也“死”了，他去了一个叫做长春的城市，他在日记里写到“月亮升起的时候，我遇见了那个老死终生的人。”曾几何时，他也在日记里写下关于我的文字，充满爱意、慈祥，让我情愿被这精美的爱所伤害，在这爱中死去。
小说里有这么一段：“陶然，十八岁的某个早晨，在晨光中，暴露在陈天的注视下，挺着孩子样花蕾般的小胸脯，伸着懒腰。这是多么迷人的景象，纯洁而性感，清新而，充满无邪的诱惑。”在我合上小说的时候，无法再去想像言此刻是否再次经历着这幅迷人的景象，好比那年，在遥远的异国，在一个有歌特式教堂和红色屋顶，叫做佛罗伦萨的地方，言的手指轻抚过我的肌肤，多么美丽。然后，我一直爱着他，爱上他的丰富迷人，他父亲一样的眼神，他手臂上的褐色圆痣，他独特的混淆着烟草和老年的味道。我们裹着大衣，走在月光下面，他说，我遇见了那个老死终生的人……
二、主办单位： XX年9月妈妈qq群
三、合作单位：
协作单位：
四、活动目的：1、庆祝宝宝满一周岁，留下难忘纪念和祝福。
2、父母和宝宝参加集体亲子活动，增进亲子感情。
3、宝宝家庭之间互相交流育儿心得，为宝宝寻找小伙伴，促进宝宝健康快
乐成长。
4、团购，聚集团体力量，将团购进行到底。
五、活动时间：XX年年9月15日(周六)14：00-17:30
六、活动地点：金宝贝福田中心城店
七、活动特邀嘉宾： 首席： 9月小天使
其它与会成员：9月小天使的妈咪、爹地、粉丝们
八、活动主要内容：1、大合影；
2、宝宝抓周；
3、三项比赛：爬行比赛、行走比赛、老豆穿衣比赛；
4、抽奖、颁发奖状；
5、切蛋糕，自由交流；
九、活动程序：
13:00－14:00 签到，领胸贴，领活动流程单、抓周纪念单，领赞助商提供的纪念品；
14：00-14：05 亲子活动
14：05-14：25大合影
14：25-15：05抓周
15：05-16：05三项比赛：爬行比赛、行走比赛、老豆穿衣
16：05-16：20生日歌、蛋糕
16：20-17：00颁发奖状、抽奖、同天出生宝宝的小合影
十、活动细则：
13：00-14：00签到：（负责人：小蛮、rain、丫丫）
1、各个宝宝家庭自行到达活动地点，在前台处完成签到手续；
2、签到时各家领取胸贴，胸贴号与参加人员名单编号一致，大人宝宝各一贴；
3、领活动流程单：生日会的各项活动内容、进行时间；
领抓周纪念单：抓周各物品象征意义（抓周小组提供），备有供填写宝宝所抓物品的空档位（奖状设计师设计）；
4、领赞助商提供的纪念品：根据赞助情况而定
5、签到后，生日会正式开始前，各家庭自由交流和活动，注意宝宝活动安全；
14：00至14：05亲子活动，活跃现场气氛
歌曲，热身小舞蹈，真人公仔等等，根据现场情况灵活机动调整
14：05至14：25大合影
14：25至15：05抓周（每个宝宝四分钟）活动开始、抓周： （负责人：judy）
1、抓周分七组同时进行，每组抓周负责人分别为：judy、rose、juan、纤纤、小秋子、阳光
2、抓周负责人负责每组抓周物品的准备、现场抓周物品的保管、维护各组抓周秩序；
3、各组抓周为宝宝按顺序轮流进行，各家庭自行在抓周纪念单上填写宝宝所抓物品
15：05-16：05三项比赛：爬行比赛、行走比赛、老豆穿衣
1、参加比赛的需在群里提前报名；
2、三大比赛同时进行；
爬行比赛：
比赛为分组进行，5名为一组，每组10分钟；
比赛规则：比赛开始，宝宝独自爬行前进，家长不得接触宝宝，可在前面用玩具逗引，宝宝独自起身站立时，家长可帮助宝宝回复到爬行状态，再由宝宝独自爬行前进，最先到达终点的宝宝为胜出者；
行走比赛：
比赛为分组进行，5名为一组，每组10分钟；
比赛规则：比赛开始，宝宝独自行走前进，家长可在前面用玩具逗引，宝宝跌倒后，家长可帮助其站立，宝宝继续独自行走前进，最先到达终点的宝宝或者五分钟结束时走在最前面的宝宝为胜出者；
老豆给宝宝穿套头t恤比赛：
比赛为分组进行，5名为一组，每组10分钟；
套头t恤由参加比赛的家庭自备，统一要求为短袖、无领扣、套头t恤；
比赛规则：老豆给宝宝穿套头t恤，最先穿好并抱着宝宝站起示意者为胜出；
16：05-16：20生日歌、蛋糕
1、全场同唱生日歌，吹蜡烛，分切蛋糕；
2、蛋糕分切后放置在进餐室，各家可前往进餐室食用；
16：20-17：00奖状、抽奖、小合影
1、宣布各奖项胜出名单，颁发奖状
2、宣布现场比赛胜出名，颁发奖状；
3、现场抽奖；
4、同一天出生的小合影
十一、活动筹备过程：
6月开始
q群里开始接受活动报名
7月
编写活动方案讨论稿
8.16至8.28
生日会会费收缴、各奖项评比提交资料、比赛报名
8月底
确定活动地点，正式分配工作，准备各项物品
关键词：盲人地图；构建；教学应用
国内外有关盲人定向行走专家较为认同定向与行走是存在视力残疾人（国内一般简称盲人）需要进行教学与训练的课程。美国教育家思菲尔德1948年就指出：对移动能力的限制可能是视力残疾带来的最严重的直接影响之一。本文就盲人地图的意义、定义、构建方法和教学应用方面进行阐述。
一、构建地图的意义
让盲人在一定的区域独立自如行走，就必须把对盲人的移动能力的限制减少，那么建立心理地图是一个一个能很大程度上增加定向行走的自如度而减少队移动能力的限制。
二、盲人地图的定义
盲人能够使用的地图包括触觉地图、心理地图和视觉地图。
（一）触觉地图
触觉地图，指以特定符号和触觉线索为图示，专供盲人触摸而制作的区域地形图。盲人可在教师指导下，通过“校园触觉地图”或“区域触觉地图”深入了解和熟悉校园或某区域的环境。
（二）心理地图
心理地图，指已熟悉的环境和路线在记忆中所形成的印象和图形。心理地图对盲人的定向与行走具有特殊的意义。盲人对某区域的环境和路线一旦建立起心理地图，便可在该区域内独自行走。心理地图虽然可以随着对环境的熟悉而自然形成，但通过教学要培养盲人积极主动建立和应用心理地图的能力。
（三）视觉地图
视觉地图亦称普通地图。视觉地图对部分低视人的定向与行走具有特殊的意义。他（她）们可以直接利用现成的普通地图熟悉某区域的地形、道路、路标、区域和范围，进而建立起心理地图，便可在该区域内独自行走。
三、盲人地图的构建
盲人要想安全有效地到达自己要去的地方，必须在出发前问自己三个问题：我在哪里？我要去哪里？我怎样去那里？通过问答这三个问题，帮助自己制定行走的计划或在头脑中构思一个旅行路线图。如果盲人在行走前未能对行走路线在心理上形成一幅地图，明眼人应该制一幅触摸地图或带领盲人走一趟。无论是上述哪种情况，明眼人都要让盲人了解路上的重要路标和线索，如建筑物、电灯杆、特殊位置的树、邮筒、交通岗、特殊质地的路面及熟悉的声响、气味等，以便帮助盲人确定好方向，有效性行走。
行前熟悉环境是盲人心理地图的形成过程必不可少的。在教学过程中，我们的教学方法是：
第一步，了解校园环境。其中包括了解生活区及其设施（宿舍、盥洗室、厕所等）；了解教学区及其设施（教室、办公室、楼道等）；了解食堂及其设施（食堂的位置、环境等）；了解学校其他设施（操场、传达室、开水房、浴室等）。
第二步，带领盲人走遍校园的各个角落，让他们利用自己的各种感觉（包括残余视力）来了解环境，增长他们的空间布局知识，正如瑞瑟等人阐述的：“把走过的距离和转弯在脑子里列一个清单，这无疑是视觉障碍者运用的最多的定向方法。” 盲人通过自身感觉，加上教师的描述，从而了解了所处环境的各种特点。如：教学楼的读书声；操场的风和草地；食堂的油烟味和饭菜的香味；校外马路汽车的各种声音等等，这样，盲人通过各种感觉器官的尝试，在心理上逐渐形成一幅立体的，较为形象的地图。并通过反复的行走，使他们了解了各种建筑物包括操场，水泥路、水池等之间的位置、距离、方向，这样，经过一段时间的练习，盲人便能够清楚地知道，从一个地方到另一个地方，要经过哪些地方，有几条路线，应该如何行走等等。
第三步，制作触摸地图。在盲人建立一个基本的地形概念后，教师就可以制作一个校园的触摸地图。通过盲人的触摸，加上教师的讲解，使盲人进一步了解校园环境，原先在盲人心中形成的心理地图逐渐清晰，具体起来，为盲人的正确行走打下更好的基础。最后，还要利用课堂上的随机提问，使盲人进一步加深印象。
第四步，应用心理地图。从教学楼门口到宿舍，期间经过操场和篮球场地。那么，盲人首先要在门口利用声舌或阳光等判断自己的位置和宿舍方向，然后利用脑中的心理地图，了解要经过的路线，标志物，在行走时，首先是柏油路及两边的花草香，及两边操场的喧闹声，使他们顺利到达目的地。当然，教学楼的声音也为他们提供了定向的标志，再利用食堂的香味到达食堂，再往前走，就到宿舍了。
以上的学习是在较为固定和熟悉的场地范围内进行，一但盲人走上社会去，进入大环境，对于盲人来说，很多情况是无法预知和熟悉的。所以处理定向行走的问题应会“举一反三”。另外，只要他们用心去记，努力、积极主动地去了解环境，熟悉这个社会，形成一幅更大的心理地图，他们就会象在校园里一样，到处都可以通行无阻了。
四、盲人地图的教学应用
包括对盲生的背景分析、行前心理训练和各种地图的教学应用。
（一）背景分析
1、 盲人的视觉丧失程度及失明时间。
一般说来，残余视觉的充分利用可以提高视觉障碍盲人的定向与行走能力，视觉提供了环境的信息，而这种视觉信息的可靠性及准确性又依赖于视觉丧失的程度。视觉丧失得越严重，盲人的定向及行走能力也就越差。另一方面，视觉失明的时间也有很大的影响，后天失明的盲人在定向与行定能力方面要明显地差于先天性全盲盲人，其走向与行走的能力也就越不容易得到提高。
2、盲人认知能力。
盲人定向与行走的认知能力实际上涉及两个方面的问题，一个是盲人身体意象概念的发展；另一个是盲人的空间意识的发展。视觉障碍人士如果要达到有效行走与定向的目标，就必须具备精确的身体意象及周围环境的概念。身体意象是指一个盲人对自己身体部位、部位与部位之间的关系、各部位的功能及身体表面的前后左右的认知能力。除此之外，视觉障碍盲人还需要理解自己身体与环境的关系，诸如相邻、远、近、上面、下面、前面、后面之类的概念，通过理解这类概念，盲人就能理解一些有关空间位置的含义。掌握了这种物间与物体之间空间关系的知识，盲人就能根据一些言语的描述在大脑中形成一种心理方位的图像。
3、盲人自我身体意象概念认知程度。
身体意象概念就是指盲人对自己身体部位、部位与部位之间关系及各部位运动机能的认知。毫无疑问，盲人在进行定向时，同样需要一个参照系统，这个参照系统一般就是以自己的身体为基础，以此建立自我与环境的相互关系。如果盲人这种具体意象概念发展良好的话，他的定向能力就比较强，反之就比较弱。
4、盲人对环境知识的掌握程度。
盲人除了以自己的身体作为定向的参照系统之外，另一个重要的参照系统就是环境，盲人对环境中的知识了解得越多，他的定向能力就越强。利用环境中各种物体来建立自我与环境、环境与环境的关系，这种关系的建立有赖于环境线索的识别和利用。
5、盲人对各感觉通道信息的协调综合能力。
除了视觉以外，听觉、触觉、嗅觉运动觉都能参与盲人的定向与行走的活动，这些感觉通道都能提供有关环境的信息。例如利用脚底的触觉就知道了地面的性质是粗糙的还是光滑的，是软的还是硬的。而各感觉通道信息的协调更能提高盲人的定向与行走能力。例如，当听见碗碟的洗刷声，同时又闻到一股食品的香味，根据听觉、嗅觉的综合信息，盲人就能准确地确定餐厅的方位。
（二）行前心理训练
我们在盲校的定向行走教学中总结以下几点做法：消除行前恐惧心理、行前熟悉地图、搜索路标和线索、构建路线
1、消除行前恐惧心理
盲人在入学之前的独自行走时，可能会有不同程度的碰撞或摔跌经历，也可能有一些家长出于对盲人的爱护，根本就没让盲人自己走路，导致盲人到了学校才自己开始学走路，因此，盲人在陌人的校园环境中，怀有怕摔、怕撞等恐惧心理是必然的。但是，这种惧怕的心理必须要克服，克服不了惧怕的心理，就永远都不能轻松的独自行走。
在行走方面，盲人如果总是害怕，裹步不前，很难走向所要到达的目的地。即使勉强行走，也会呈上体后仰，手臂半张前伸或侧身碎步移动的盲态。可以说，不克服恐惧心理就不可能很好地了解环境，更做不到轻松自如的行走。
我们的做法是首先向盲人讲清恐惧心理对独立行走的危害性。其次在盲人所熟悉的路段内反复独立行走，以便逐渐消除恐惧心理。
在盲人独自行走过程中，教师及时指出容易出现问题的地方，加强自我保护，鼓励盲人大胆行进，但要确保安全。适当纠正盲人的盲态，培养盲人正确的站立和行走方式。
另外应认识到消除恐惧心理一个长期的过程，不是一天两天训练就可以的，需要教师长期的耐心纠正与帮助。
2、自信心的建立
盲人由于视力障碍限制了他们探索外界的能力，不能像正常人那样自如地探索外界，与外界接触和行动，因此他们会觉得自己能力低下，总是觉得无所适从，缺乏自信，容易产人自卑的情绪。因此在行动上，他们表现出来的是沉默少动，，也不愿意与别人沟通，过于依赖别人的帮助，甚至自己能做到的事情也不愿意主动去做。长此以往，一旦失去别人的帮助，他们生活既不能自理，更不能自立，严重者还会患有自闭症和产人自残、自杀等行为。建立起盲人的自信心，对盲人在生活和学习、工作过程中，都具有很大的意义。
在学习当中，盲人首先应认识到清恐惧心理和自卑感的危害性。可能对行走越恐惧，那么出现意外和事故的可能性越大。在外出行走前，还要通过身边残疾人的故事或事迹帮助盲人建立自信。
（三）各种地图的教学应用
1、触觉地图
（1）说明触觉地图的种类、区域和范围。
（2）具体讲解触觉地图的图示符号和触觉线索，盲人双手触摸触觉地图分类辨别图示符号。
（3）带领盲人在触觉地图区域内实地行走，每到一处让盲人在触觉地图上摸出该处所示的符号、路标、线索等。
（4）指导盲人以触摸的形式在地图上“行走”，并指出沿途的符号、路标和线索。
（5）提出目的地，先让盲人在触觉地图上找出行走线路，然后指导盲人实地行走。必要时，让盲人在触觉地图上判断自己的方位。
2、心理地图
（1）说明心理地图的定义、作用和形成方法。
（2）具体讲解建立心理地图的地形、道路、路标、区域和范围等要素、。
（3）带领盲人在实地行走，每到一处让盲人记住地形、道路、路标、区域和范围等。
（4）提出目的地，先让盲人形成心理地图，制定行走线路，然后指导盲人实地行走。必要时，让盲人在心理地图上判断自己的方位。
3、视觉地图（普通地图）
（1）说明地图的定义、作用和认识方法。
（2）具体讲解建立地图的地形、道路、路标、区域和范围等要素。
（3）认识和制作各种地图。
（4）带领盲人在实地行走，每到一处让盲人记住地形、道路、路标、区域和范围等。
（5）提出目的地，先让盲人形成心理地图，制定行走线路，然后指导盲人实地行走。必要时，让盲人在地图上判断自己的方位。
（四）盲人地图教学评估
在教学盲人应用地图后，教师需要了解教学效果，学生也需要了解自己学习效果，所以要进行地图应用的教学评估看图能力、构图能力和应用能力方面评估；评估学习效果分好、一般和差三个等级；评估对象应包括教学者、教学对象和其他相关人员，比如家长等。
参考文献：
[1]谢敬仁《中国视障教育》 2006第4期
[2]香港盲人辅导会《定向行动训练教学手册》
1、别再自寻烦恼，没有多少人会在意自己的情绪。
2、爱神能征服一切，我们还是向爱神屈服吧。
3、你一定会握着她的手，温柔地对她说将来娶她为妻，知她悲喜，不离不弃。
4、喜欢你啊，就是心里放弃了一千次，也会在你说一句好听的话再奋不顾身一万次。
5、若要幸福，不写忧伤；红尘满界，不道惆怅。
6、以前觉得喜欢谁就要拼命对谁好，现在知道了，谁拼命对你好，你就应该喜欢谁。
7、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
8、我庆幸人潮拥挤，你能寻到我并握紧我手。
9、独木桥上两个人相遇，对了一起行走、不对独自行走。
10、有些伤痕像场大火，把心烧焦难以复活。
（来源：文章屋网 ）
夜幕下的马路显得特别空旷，在路灯的微弱照耀下已然多了那么些凄凉。一个人茫然的走着，看着拉长的影子，似乎在嘲弄的回顾走过的那段路。
偶尔有人擦身而过，竟会顿时多了点莫名的惆怅。转身之间，忽觉人生的旅途跟当下竟有几分相像。一路走来，似乎已经习惯了单调的风景。不知是我走得太快，还是眼里已经只剩下唯一的一抹色彩。在那个世界里，只是一个身影在独自行走，独自唱歌，独自看着每天的月升日落。
走的太急，开始试图去怀疑，两旁的风景是否有某些印记？但却宁愿相信只是幻觉，习惯不去揭晓最后的谜底。
原来，已经习惯了。
习惯失眠，习惯安静的夜，习惯望着夜空想象流星的美；
习惯没伴，习惯悲伤的乐，习惯捂着双眼默背曾经的泪。
一切都没变，只是习惯在蔓延。像丝线一样，在每个白天黑夜将情绪缠紧，剪不断理还乱，作茧自缚的伤残。有多少轻叹，如今消失在无人的回廊；有多少心酸，早已埋在荒凉的墓场。一切的一切，都已习惯。
如果说，时间能够证明这些习惯，那我更相信时间能够把习惯推翻。
就像现在一样，竭斯底里的等待一道光，能刺穿这面糊弄的围墙。何必让情感无法张扬，却在陌生人面前故作勇敢；何必在黑暗中流浪，却还要装作没事一样。无力逃避，苍白的回忆；耸耸肩膀，抗不牢遗憾。
如果有一双翅膀，请带我飞离习惯的牵绊。太多的习惯，并不习惯。
温柔冰凉的眼睛
无奈的心情
直挺的鼻子
常常抿起的嘴巴
棕色的小刺头
透明手链带在左手
手指修长 末端带着白色的尾戒
上课总是轻爬在洁净到没有1本书的桌面上睡着
1身白T-SHIRT 黑色的休闲裤
然后是白色的球鞋
曾经试图梦见半夜游街的小黑猫
独自行走在大街上
独自仰望窗外黑色的天空
一个人坐在路旁的栏杆上喝雪碧
看着来来往往行色匆忙的人
他会喜欢定格的生活方式
喜欢在周末下午坐在图书馆(9,9)的坐标位置
然后靠在背椅上空想
是个很腼腆的安静的男孩
即使别人误会也不会多说1句话
也不会反抗
并且认为那是没必要的
这个男生
是我这类人或者说只有我才会了解
我希望永远在他的旁边
1、《富贵不能》原文：
景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
孟子曰:是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: 往之女家，必敬必戒，无违夫子! 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2、《富贵不能》译文：
景春说:公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。
孟子说:这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。
(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
（来源：文章屋网 ）
这是个多雨的季节。整个世界在细细的雨中显得格外模糊，也很压抑。雨不急，却持续落着，一直落，一直落。
我是个下雨时不喜欢打伞的人，总是喜欢将自己暴露在雨中，而且不留一点的掩饰，所以当我行走在雨林中时，看着那些打伞匆匆走过我视线的人，我就会很自然的笑起来。我不知道自己在笑什么。为什么会笑，是在笑他们，抑或是在笑我自己。但有时我会透过模糊的雨，看到那些打伞人看我时扬起的嘴角。
细雨落落，落叶打着旋飘落，我悄悄走在这个多雨的世界，没有人会注意到我，我悄悄的，只是时间的过客。整个世界被朦胧的雨水洗刷的格外模糊，我看不清前方的路，前方的路灯也照不到我，而我只是行走在被雨水浸湿的夜，独自听雨水与树叶的摩擦，思考一些没有答案的问题，而且一直执着的思考着。
疾驰的汽车从我身旁掠过，他没有习惯的按喇叭，而我也没有习惯的去闪躲，于是轮胎将水甩向了我，然后我就很麻木的呆住了，望着远离我的那辆车，忽然我的泪就轻易的落了，眼泪与雨水参合在一起，流淌出孤单的痕迹。依旧站在原地，依旧面无表情，雨水在我的皮肤上划下点点刺痛的凉意，之后顺着皮肤落下，最后整个世界只剩冰凉与寒冷。
整个世界的灯光疲惫的支撑着这个不夜的城市，只有雨水依旧快活的落着，而我从一盏盏暗红的路灯下茫然走过，却为何看到满地的悲伤与失落。是啊，这个世界的人总习惯隐藏些什么，于是他们便将那些隐藏的情绪偷偷的丢弃在无人问津的地方，然后任凭那么情绪逐渐腐烂抑或疯狂滋长。而悄然路过的我又该将自己隐藏的情绪抛去哪里，我无处可去，因为整个世界的角落，已经满是悲伤与失落的诗歌。和着雨声，让世人渐渐入睡。就算无处可去又如何，因为如今的我早已经习惯这个世界，习惯了这个世界一直持续的落下的雨，更习惯了雨中那种独自行走的感觉……
抬头，望着阴阴的天空。
雨，稍微停歇。
路灯，也似乎有些亮了……。
一个沉重的声音飘过……。
明日，晴。
有一天，我把自己的心，装进别人的衣袋里。
感觉到的是幸福。
在幸福的日子里，
我珍爱着这颗水晶心。
灯光照亮了街上的每个角落，
独自行走在大街上。
脸上是微笑。
心里是幸福。
直到有一天，口袋里的水晶心变得轻起来。
我俩便默契地走向不同的方向。
互相被牵制着，却又不肯回头。
当我们不约而同地回头后。
看到的只是茫茫人海。
彼此却迷失了。
找不到熟悉的目光，
想起昨天的你
一个人独自行走在——
漆黑的夜里
没了太阳少月亮
冷风刺骨严霜逼
还有那无边的阴霾迷雾
黑漆惊悚又孤寂……
//
你却怀抱一团火
将一盏希望的明灯
在胸中燃起
才照亮了脚下
那远行前方的步履！
//
看到今天的你
已远离忧伤、郁闷和迷离
踏着明媚的月光
命运握在了手心里
周身沸腾的血液
溶入了天地间的正气
加上执著与坚强
不懈地探索跋涉、努力进取
//
灼伤的记忆抛于身后
集四季的灵气绘成春色
沐浴了情感的风
淋过天上的雨
将人生的苦辣酸甜咸
全都中和进馥郁的馨香里
笑容在脸上洋溢，总会感到甜蜜。
泪水在眼眶里兜转了好久，终会落下。
能不能踩着车辙奔跑，跑到山顶，跑到海角呼喊。
在触手可及的云端和海平面伸手，揉揉那只受伤的猫，给它一个温暖的怀抱。
后来终于发现，所有的一切都是一场戏，是戏，就终会落幕的。
既如此，那些虚无缥缈的梦又何必留恋，何必守候。
在昏暗的角落，冰冷的路灯下，有一个女孩独自行走着。
这是这世界惯有的冰冷。
可是总有人会在一瞬间想明白我们不能妥协。
在风的提醒下我想我们可以做个像风一样的女子。
世间万物，总会有值得我们去珍惜的一切。
电话号码瞬间代替一张张熟悉的脸孔。
手中的棒棒糖，瞬间只是一只单调的圆珠笔。
眼眸里闪烁的霓虹灯是我们年少的梦，眨眨双眼，时光晃悠若干年，到了该离别的时刻。我们还是无法告别昨日的梦，喜与忧在梦里遇见，我们无法否认，我们摇摇头，希望一切重新来过，可是来不及了。现实敲响了门。我们必须说再见。
就这样，我们告别了懵懂。看着命运来回轮折，束手无策的我们瞬间长大，懂得悲欢离合，然后缓慢地一步步独自行走。我们必须习惯一个人吃饭，一个人心痛。可是这次，我真的摔得很厉害，需要昔人的安抚，但是你们都走了，都走了。只有我，还在原地啜泣。
我的心揪得很疼，我找不到告别昨日的理由。回忆蠢蠢欲动。我，无法说再见。
我没有勇敢的能量。我很想，挥去头顶上那方阴霾的天空。但是，我的手好重，而我，已筋疲力尽。
如何，我该如何？
