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赞美教师的古诗

时间:2023-05-30 09:04:26

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇赞美教师的古诗,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

赞美教师的古诗

第1篇

朗读是理解课文内容的重要手段,朗读时感情越充沛,情感体验就越深。在小学语文课文中,古诗是重要的内容,对于古诗,是最宜于朗读的,也是必须要朗读的。只有多读,才能把学生带入诗所描绘的意境里。

小学第四册语文古诗《望庐山瀑布》是唐代诗人李白的佳作,描写了庐山瀑布雄伟壮丽的景色,尽情抒发了对大自然的赞美之情。笔者认为多运用以下“读”的手段,可以引领学生进入诗的意境。

一、师范读,领学生进入古诗的大门

教师具有丰富的情感,能把握诗的节奏,用标准的普通话范读,对于培养学生的朗读能力起着非常重要的作用。在教师的示范朗读过程中,学生会对教师的语言、动作、表情进行模仿,从而引起他们学习的兴趣,激发他们求知的欲望,进入欣赏古诗的大门。

如教学《望庐山瀑布》这首诗,在分析诗歌前,教师运用娴熟的朗读技巧,满怀激情地朗读几遍给学生听,让学生在听朗读的过程中自然而然地感受到瀑布的美,激起学生朗读的欲望,这便开启了学生情感的大门,并让他们的情感随着后面对古诗的深入理解而进一步升华。

二、生自读,亲自感受诗的意境

教师的一切活动都是为了学生,教师仅是参与者、合作者和引导者,而不是主宰者,学生才是学习的主人。朱自清曾说过“对于写在纸上死的语言可以从声音中得到意味变成活的语气。”朗读古诗有利于激发学生情感,发展学生思维,发挥学生想象力。在古诗教学中让学生多读,是一个重要的方法,学生往往在一遍又一遍的朗诵过程中,诗的内涵和美感就出来了。学生就如诗人,走进诗的意境之中。如学生在多次朗读“飞留直下三千尺,疑是银河落九天”时,就如自己站在山中,望见瀑布,体会恢宏雄奇的壮观美。

三、指导读,正确把握诗人的情感

小学语文阅读教学的根本目标就是提高语文阅读的质量,学生的知识基础不一样、学习习惯不一样,所以在进行教学时,要细心指导,让学生反复尝试,正确把握诗人情感,让学生在理解古诗时不能误入“歧途”。

1.抓住描写景物的词语、组合画面,进行指导

“诗中有画”道出了诗情画意的结合,读诗作画,既有利于具体而形象地再现诗中的画意,丰富学生的感性认识,唤起联想的羽翼,也有利于学生弄清诗意,开启创造力。如抓住《望庐山瀑布》中的:日照、香炉、紫烟、三千尺。

2.指导看图

一般的古诗都配有图画,没有的,教师可以设计图片,让学生从形、色入手,入情入境地体会画面美。

3.学习修辞手法

如《望庐山瀑布》作者运用极其夸张的浪漫主义创作手法,再现了庐山瀑布的雄伟壮丽,尽情地抒发了作者对大自然的赞美之情。

四、配乐朗读,深化主题

小学生喜欢形象的事物,容易被音乐、图象所吸引,所以根据古诗教学内容的需要,及时组织学生观看一些反映古诗题材的影视,听一些有利于加深学生理解古诗的音乐,既能调动学生学习语文的积极性,又能促进学生道德情感的不断升华,很容易把学生带到特定的情境之中,从感性上直接产生情感体验,唤起与作者心理上类似的反映,情感上的共鸣。

如《望庐山瀑布》,我播放影视图象,再配上优美的钢琴乐,学生在反复诵读中体会诗人爱山、爱水、爱大自然的情感,进而深化到热爱祖国的美好思想感情中去。

第2篇

华夏源远流长的经典诗文,是中华民族文化艺苑中经久不衰的瑰宝,也是小学语文教学的重要资源。学习古诗词既是对民族文化精髓的传承,也是陶冶学生情趣、丰实学生语文积淀的重要途径。《小学语文新课程标准》中对第一学段学生“阅读”的要求是“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美”;第二学段要求“诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,背诵优秀诗文50篇(段)”;第三学段要求“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。这充分说明了新课改进程中古诗文教学在小学阅读教学中的重要地位。在古诗词教学中找到一条适合阅读教学的一般规律又不失古诗词特性的最佳路径,是我们每个小学语文教师努力探索和积极实践的目标。为了激发低年级学生学习古诗文的兴趣,我在阅读教学过程中进行了一些尝试:

一、“吟”诗,声情并茂的强力

中国语文教育深受孔子“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”思想的启迪,“吟诵美读”是语文课程三维目标中“过程与方法”目标的重要组成部分。语文教育专家刘国正先生说:“让学生熟读背诵,感受其中的诗美,受到熏陶渐染。”中华上下五千年,在浩淼的古诗长河中,有许多诗歌均以浅显含蓄的笔调,抒发了诗人内心的思想感情,或赞美自然景观,或表达思乡之情,或讴歌大好河山……对于低年级的学生来说,理解诗歌内容有一定的难度,为了帮助低年级的学生积累这些优秀诗文,诵读不失为一种简便易行的好方法,即让学生在反复朗读的过程中自然成诵。为了更好地帮助学生进入古诗词所描绘的意境,变单一的学习为有序地引导,我在教学古诗词过程中进行了内容的整合。围绕某一主题进行诗词串联,如“春夏秋冬”系列,采用“春之歌”、“夏之莲”、“秋之月”、“冬之梅”四大篇章,用优美简洁的语句进行串联。导入:春天是一幅水彩画,艳丽而真切。春天孕育着生命与希望,春给人以鼓舞和信心,引来无数的文人墨客对它的赞美。可春天到底在哪里呢?从而引出贺知章的《咏柳》、叶绍翁的《游园不值》、孟浩然的《春晓》……结束语:让我们生活有诗意,心中有诗情,做一名感情丰富,心灵高尚,会生活、懂生活、爱生活的人。“动物篇”“植物篇”,“花之语”“情之思”等等,把适合低年级孩子阅读的古诗词进行有效资源整合,因为有主题、有内容,古诗词的诵读就变得丰盈而充实,学生吟诵起来就容易把握语言情感,体会诗词意境,也容易积累和记忆。

二、“写”诗,龙飞凤舞的引力

书法是一门学问、一种艺术,诗词与书法同是与文字有关的艺术。书法家吴善茂先生说得好:“书法是写字,但写字不都是书法。”优美的硬笔字和硬笔书法作品,能令人赏心悦目,从中得到美的享受。在“古诗文诵读”过程中,把古诗文教学和书法作品结合起来,开展一些以古诗词为内容的硬笔书法比赛,不失为一种学习古诗文的好方法。对于低年级的孩子来说,简短的五言诗,课内的李白的《古朗月行》《静夜思》《夜宿山寺》、王之涣的《登鹳雀楼》等,课外的《江雪》《竹里馆》《相思》等,都可作为书法比赛的材料。本学期,我们学习了杜甫的《春雨》和孟浩然的《春晓》,这是非常优秀的练字材料,我利用下午的文体活动课,指导学生进行写字比赛,然后以小组为单位对别的小组的作品进行评价,学生们发挥合作的力量,从写字质量和正确率方面进行挑选,对选出的优秀的作业每组再选出1名小评委进行再评价,最终挑出最优秀的作品进行表扬和张贴。教室的四壁,走廊的墙壁等都可以作为学生作业展示的资源,这些古诗词书法作品,既给班级中的习字优秀学生创造了展示机会,又让所有学生受到艺术美的熏陶,还可以在潜移默化中帮助学生积累优秀古诗文。

三、“绘”诗,妙笔生花的魅力

《小学语文课程标准》中明确提出“语文学科提倡跨领域学习,与其他课程相结合,以提高学生的语文综合素养”。朱光潜在他的《诗论》里也提出了“诗不是用来‘解’的,而是用来‘见’的”的观点。把古诗“译”成画,是新课程改革过程中实施拓展型课程的一种创新。课堂内,尝试诗画结合,美术和语文学科教学整合;课堂外,给学生创设拓展的空间和探索实践的平台。如教学《咏柳》时,我先让学生欣赏柳树迎风摇曳婀娜多姿的录像资料,然后让学生用画笔去赞美它。有的学生抓住柳树嫩绿的颜色来表现春天的到来;有的学生用拟人的方法把柳条画得像少女的头发,以表现柳条的柔美;还有的学生从写实的角度把迎风飘扬的柳条画得很逼真……然后,教师出示诗句:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。让学生通过画柳咏柳加深对诗句的理解,体会“画中有诗,诗中有画”。这种方法既帮助了学生理解诗中含义、体会作者的情怀,同时也提高了学生绘画的综合能力。“绘”诗不仅培养了学生的想象力、创造力,而且还提高了审美情趣和民族文化修养。以绘画的方式表现诗的意境,正是古诗词另类教学的魅力所在。

四、“唱”诗,余音绕梁的活力

中华诗词博大精深,源远流长。诵读古诗文对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。著名特级教师王崧舟在《回到“诗”的源头》一文中提到:“汉字中,从言必开口,譬如说,譬如讲,譬如谈,譬如诵,言说即是诗。所以,这样看来,诗更像是个动词。这就难怪,诗人被称为‘吟客’,诗稿被称为‘吟笺’,诗集被称为‘吟集’,甚至连诗人的书斋也被称为‘吟堂’……”。汉武帝时的《长门赋》是先作好词,后谱曲传唱;宋词“填词”是按早已有的曲牌再填上歌词。苏轼的《水调歌头》、李煜的《虞美人》、岳飞的《满江红》、李商隐的《无题》等一些优秀的诗作早已被谱成脍炙人口的歌曲,千古传唱,影响了一代又一代人。如今,许多优美的古诗词已经被谱成了动听悦耳的少儿歌曲,学生易学易会,如《锄禾》《春晓》《游子吟》《渔歌子》等,通过校园广播反复播放,口中吟诵的这些古老的诗词就在潜移默化中悄悄地走进了孩子们的心田。用歌曲的形式演绎古诗词文化,可以激发孩子对古诗词的学习兴趣,培养良好的阅读习惯,体味生活中的真善美。

学生和古诗词如果是一对“恋人”,而教师则应充当“媒人”的角色。古诗教学应该是教师携学生之手与经典对话的一次审美旅行。通过对文字、书法、音乐、绘画的赏析,达到诗书琴画等传统艺术手法的相互交融,让孩子爱上古诗,爱上经典,是我们小学语文教师的光荣职责。让我们引导学生学诗、用诗、赏诗、写诗,让经典诗词丰富学生的生活,美化孩子的心灵,让“诗意”伴随着快乐溢满孩子心田。

第3篇

【摘 要】教师要努力激发学生经典诵读的兴趣,让他们愉悦地进行经典诵读,快乐地接受自己想要学习的语文知识。因此,教师在指导学生诵读时,要善于聆听,善于发现每一个学生的不同优点,哪怕是一个字、一句诗,只要读好了都应该给予适当的表扬。这样学生在教师的鼓励中就会树立起信心,感受到成功的喜悦,学生诵读的兴趣就会越来越高。

【关键词】小学语文;古诗词教学;探讨

优秀古诗词是小学教育的重要资源,优美的诗词,深刻的内涵,高远的意境,流传的佳句,精湛的语言,是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们只有重视古诗词的教学,不断充实自己,提高自己的文学素养,正确把握作品的情感,采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣,激发学生的情感共鸣,才能使学生热爱古诗词,热爱祖国优秀的文化,才有利于学生陶冶道德情操,品味生活情趣,丰富思想内涵,成为一个真正的中国人。那么,如何指导学生诵读这些古诗词呢?

1 初读诗文,了解作者

诗读百遍,其义自明,其情自见。诵读古诗方法很多,分自读、对读、群读,又可分为默读、声读等。多读,可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命,读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶,读多了,自然成诵,化为心中之本。整体朗诵诗歌的过程中,由于现代文和古文之间的不同,首先要引导学生读准每个字,每个词的读音,例:《回乡偶书》中“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai",但古读音应该是“cui”,古读音更能押韵,更能体现古诗的韵律美;例如杜牧《山行》:“远上寒山石径斜,白云深处有人家。”古时应该读xia.,而现在用汉语拼音读xi4,就不和谐,不押韵了。在处理这个问题时,我就先让同学们自己读,多读几次,体会到古诗的押韵美,学生自然选择读古音了。

2 精读课文,了解诗意

读通古诗后,就要了解这首诗的意思,在语文课本中,古诗词都会有注释,将不太容易理解的字词翻译出来。这时,我多半希望学生采用小组合作或个人发言的方法,一句一句让让学生慢慢去自己探究,老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典,去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力,有很大帮助。

3 研读诗文,体会情感

(1)了解背景:在小学阶段学习的古诗词中,有不少的古诗词,它们作者不同,背景不同,表达的情感也不同。就拿“送别"主题来说,有李白的《赠汪伦》,写汪伦以歌声送友,李白借潭水抒友人对已感情之深;有李白的《送盂浩然之广陵》,写李白以目光送友,以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的《送元二使安西》,王维以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如:翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光,表达出对大自 然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗,不同的是李白的《独坐敬亭山》,不仅写出了敬亭山秀丽的风光,其中“尽’’、“孤独"、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中,我们知道李白才华横溢,青年时雄心壮志,无奈朝廷黑暗,世态炎凉,长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗读时要读出压抑孤独的心境。(2)想象力的培养:亚里士多德说过:“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。"没有想象就没有创造,善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点,学生要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己的想象补充和领悟,去联想、补充和创造,以构想诗词中的画面。例如:《江上渔者》学习古诗后,请同学们想象在波涛滚滚的江面上,捕鱼人冒着生命危险,打捞鲜美的鲈鱼,使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。 (3)课外拓展的必要性。从最简单的诗句“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波”开始,我就引导学生通过画画的方式,来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片,在大自然的神奇魅力感叹下,引导学生体会诗人为何难忘江南,从而读出对江南的赞美。送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情,来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远,但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼,意味悠远的诗文中,只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句,我们也只有用自己的生活做比照,才能更好的理解诗文。

总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的,一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源,优美的诗词,深刻的内涵,高远的意境,流传的佳句,精湛的语言,是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学,不断充实自己,提高自己的文学素养,正确把握作品的情感,采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣,激发学生的情感共鸣,才能使学生热爱古诗词,热爱祖国优秀的文化,引导学生去发现它的美,欣赏它的美,享受美感的体验,以此丰厚孩子们的人文素养吧!

第4篇

关键词: 幼儿教育 古诗教学 教学方法

古诗的语言精练,篇幅短小,具有跳跃性。幼儿时期是人一生中记忆力最强的时期,也是孩子语言发展与积累的关键时期。幼儿的特点是具体思维形象,性格活泼好动,可爱又淘气。他们乐于接受有趣、生动、形象、生活化的事物;相反,脱离现实生活,就会过于抽象、理性,而使得教学变得枯燥乏味或空洞无物,不符合幼儿的年龄特点,因此,我们提倡将古诗学习与生活融合。

一、内容选择的生活化,让古诗贴近生活

古诗内容丰富多彩,有写景、有抒情、有情景交融、有说理。格式上有五言、七言。我们可以根据古诗的特点,对其进行筛选,从短到长,由浅入深,先学五言,逐步过渡到七言,先学绝句,再教律诗,先选些描绘具体形象、叙说具体事件的,后选些抒感、表现气氛意境的,让幼儿的学习循序渐进。

首先,我们可多选择一些与幼儿生活接近的古诗,幼儿学起来易懂、感兴趣。如骆宾王的《咏鹅》,鹅是小朋友们最熟悉最喜欢的动物之一。熟悉它的外形特征,白毛、红掌、长脖颈,熟悉它高亢的叫声,熟悉它在河中戏水的景态,因而理解起来比较容易,自然而然能记住诗句。其次,我们可选择与季节、节日相符的古诗内容。一年四季春夏秋冬,有许多古诗是诗人赞美季节特有的景物、景色的。许多传统的节日,为了让幼儿在节日中能感受节日的气氛和特有的风土习俗,贴近幼儿的生活,激发幼儿的情感,从幼儿的实际领悟能力入手,充分发挥幼儿的主观能动性。在实施主题活动的过程中,选择与之相关的内容,如春天时孟浩然的《春晓》、夏天时杨万里的《小池》、秋天时杜牧的《山行》、冬季梅花开放时的《梅花》等。

二、教学目标的渗透化,让古诗走进生活

教学目标是一切教学活动的出发点和最终归宿,因此在古诗教学中要根据幼儿的年龄特点和生活经验制定具体、明确的古诗教学目标。如有的古诗注重道德教育目标,有的古诗注重培养幼儿的审美情趣,有的古诗重视对幼儿情感的体验。我们在分析古诗内容的基础上,进行整合提炼,从情感、态度、知识能力等方面综合考虑制定目标。如古诗《赋得古草原送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”这首诗是对草木的顽强生命力的赞美,揭示大自然生生不息的客观规律,同时也暗喻人在逆境中顽强拼搏、奋勇抗争的精神。这首诗的目标可以定位为激励幼儿向草学习,在生活、学习中不管遇到什么困难,都要做坚强的人。

三、教学形式的实效化,让古诗融入生活

赞科夫认为:“教学法一旦触及学生的情感和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学法就能发挥高度有效的作用。”学习古诗,要做到教为学服务,采用多种方法、手段,依托作品培养幼儿学习古诗词的兴趣,使幼儿与古诗产生情感共鸣,受到熏陶感染。

1.改变体裁,想象体会。

古诗词的语言非常精练,可以说字字珠玑。幼儿迫切想要了解诗词意,明白整首古诗的大概意思。故事是幼儿百听不厌的,我常把一些幼儿难以理解的古诗内容编成一个个易懂的小故事,有感情地讲述,让幼儿从故事中理解古诗内容,生活化地学习古诗。如可将孟浩然的《春晓》改编成这样一个小故事:

古代有一个诗人,他在一个春天的晚上写诗写累了,就睡着了。春天不冷不热,睡觉最舒服了,所以他半夜里听到外面有刮风下雨的声音,也没有去管它。他不知不觉就睡到了天明。当他醒来的时候,听到外面处处传来唧唧喳喳小鸟的叫声。他就赶忙起床,想到外面去看看。他走出门一看,呀!夜来的风雨可不小啊,花园里许多花被打落了,满地的花瓣真不知道有多少!这位诗人看到这个情景,觉得春天的小鸟很可爱,春天的花朵叫人疼,于是他就拿起笔,写了一首题为《春晓》的诗:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。这样把古诗中所描写的东西串成一个故事。通过了解改编后的故事,再对照原来的古诗品读,幼儿就能突破狭窄的诗意空间,得到美的享受、美的熏陶。

2.动手画画,其乐无穷。

常言“诗如画”,把古诗的图片出示在幼儿面前,可取得直观的视觉效果,借助画面让幼儿理解诗意,这种方法让幼儿接受起来更容易。如“明月松间照,清泉石上流”,一幅多么清幽静谧、令人遐想的美景,诗情画意,尽在其中。一些比较简单的诗句,可让幼儿与教师一起参与画出来。如杨万里的《宿新市徐公店》:篱落疏疏一径深(稀疏的篱笆旁边有一条幽深的小路),树头花落未成荫(路边树上的花已经凋谢了,树叶还没长大没有树荫可以蔽日)。儿童急走追黄蝶(孩子们奔跑着追赶黄色的蝴蝶),飞入菜花无处寻(蝴蝶飞进了黄色的菜花中找不到了)。当这一幅画出现在幼儿的面前时,整首古诗的大意就不言而喻了。

3.情景表演,大家喜爱。

情境表演是教师结合诗歌内容,通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解,再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。这种方法更富有游戏性,很受幼儿欢迎。如贾岛的《寻隐者不遇》,可以先为幼儿创设表演的情境,再请两个幼儿一个扮大人,一个扮童子。童子在松下游戏,大人缓步走向童子。教师这时旁白“松下问童子”后,大人问:“喂,请问小师傅,你的师傅呢?”教师旁白“言师采药去”后,童子答:“我师傅采药去了。”大人说:“你师傅到哪里采药去了?”教师旁白“只在此山中,云深不知处”后,童子答:“我师傅就在这座大山中。山上到处都是云雾,我也不知道他到底在什么地方。”通过这样生活化的表演,幼儿形象生动地理解了古诗。

教育与生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发挥作用。古诗的字里行间渗透着语言美、语感美。其短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远,是积累审美经验的绝佳材料。古诗学习对于幼儿来说是相当困难的,希望通过改变古诗体裁发挥幼儿无穷的想象力,动手画画让幼儿体验古诗中的学习乐趣,情境表演让古诗教学更具生活化,让幼儿爱上古诗。

第5篇

一、在理解语言上下工夫

古诗语言精炼、含蓄、优美,我们应该抓住重点字、词,让学生读准字音,认清字形,了解字义,进而了解句意。如《梅花》这首诗,学生通过对“凌寒”“独自”“唯”“遥知”“暗香”这几个词的理解,很快就会知道这首诗歌是在赞美梅花,因为它不畏严寒,散发着芳香。教师还应引导学生体会诗人炼字遣词的技巧。如《泊船瓜洲》一诗的“春风又绿江南岸”中的“绿”字用得妙,历来受人赞叹,可以指导学生:“绿”在这里是什么意思?还可以换成哪个字?这样换好不好?从而使学生领悟到“来”“到”“入”“过”“满”等字都不如“绿”字有形有色,“绿”字写出了春风有色,立刻可以染绿江南,给人一种鲜明的形象感。读着“绿”字,仿佛看到了绿茸茸的细草铺满江南岸,这正表明诗人对每个字的精心设计和选择。

二、在体验意境上花气力

每首古诗都着力表现一种意境。如《登鹳雀楼》中所描述的壮丽景色,《山行》一诗为我们描绘的壮美秋景,而在《小池》一诗中,诗人静观“泉眼”“池水”,感受“蜻蜓”“小荷”相依偎的乐趣。理解了诗的大意后,还必须深入挖掘,细细品味,发展想象力,把学生引入美的情境,使其在感知美的过程中受到美的熏陶、感染。如讲《春晓》时,通过师生动情的描述,把春天美好的景色展现出来:盛开的桃花,欢快的小鸟,柔和的春风……随着悦耳的鸟叫声,和着优美的配乐,大家犹如身临其境,似乎自己就是诗人。

三、在启发想象上动脑筋

俗话说:“诗中有画,画中有情。”在古诗教学中,要注意启发学生想象诗歌所描述的生动形象,引导他们领会诗情画意。如诗人把“碧玉”“丝绦”形象地比作碧绿的柳叶和狭长的柳条,比喻十分精当,使语言产生了美感。在教学时,可向学生展示精美的碧玉图片,出示柔长的绿丝带,让学生想象柳叶与碧玉、丝带与柳条之间有什么相同之处。学生通过讨论,深深感受到:春天的柳叶颜色鲜亮,如碧玉般闪着光亮,碧玉是名贵的,而春天的柳叶是那样娇美,同碧玉一样珍贵,从而表达了作者的喜爱之情。又如,诗中的“裁”字,巧妙地把春风比作一位高明的裁剪师,把柳叶裁剪得又细又长,抒发了作者对大自然的赞美之情。教学时,教师播放一段录像,让多彩的画面、教师声情并茂的配音,使学生感受到大自然的神奇与美妙。

四、在诵读记忆上用心思

“诗是有声的画”。教学古诗时,应安排充裕的时间给学生反复朗读,熟读成诵,使学生与诗人产生共鸣,表现其性格。如《所见》一诗,仅四句话便勾画了放牛娃的声、情、神、态。教学生诵读第四句中的“忽然”应重、快,读后稍停,表现牧童机敏、随机应变;而“闭口立”三字轻、慢,一字一拍,再现牧童悄声屏气、伺机观察和蹑手蹑脚捕捉鸣蝉的神情。指导朗读,还要让学生细腻地体会古诗的意义和感情,分辨重音,掌握节奏,确定感情基调,再看看哪些是表达这种感情的关键字,重音就可以落在这些关键字上。

五、在画演古诗上做文章

第6篇

小学各年级语文教材中的课文,描写了许许多多优秀的人和优美的事。它以优美的语言反映了自然美、社会生活美、人类心灵美、艺术美等等。它长期以来陶冶着一代又一代学生的情操,启迪着人们的智慧。因此,小学语文既是老师有组织有计划地对学生进行语言文字训练的好教材,又是培养学生审美能力的良师益友。那么,在小学语文教学中,如何培养学生的审美能力呢?

一、让学生从语言文字的阅读中感受美

在小学语文教材中,作者凭借丰富多彩的语言文字,描绘出多姿的形象,其语言准确、形象、生动、优美,能给学生以美的享受。例如:《美丽的小兴安岭》中“小兴安岭是一座巨大的宝库,也是一座美丽的大花园”。这优美的语句,富有韵律感的语言在我们的面前描绘出一幅幅优美的画卷。我们教师在教学时,可以指导学生带以富有感情情调地朗读,以唤起学生的想象,再现语言所描绘的景象,让学生沉浸在美的情境中去感受大自然的美,从而培养学生的审美能力。

二、让学生从人物形象的分析中感受美

在小学语文教材中,许多课文都介绍了人类历史各个时期的杰出人物。其中,有革命者、科学家、战斗英雄等等。他们勇于开拓,积极进取,追求真理,无私奉献,推动着人类文明的不断进步。教学时,我们要在指导学生学习分析人物的形象中,感受人物的美。例如:《的睡衣》一文,讲的是我们敬爱的艰苦朴素的生活作风;《挑山工》一文的人物形象,表现了挑山工坚忍不拔、不断攀登的可贵精神;《舍身炸雕堡》一课,展示了无所畏惧的英雄气概。教师在教学过程中,要充分利用教材提供的内容来塑造主人公的光辉形象,使他们的高尚人格能打动学生的心灵,提高学生的精神境界和审美品味,培养学生的审美能力,激发学生立志为人类社会的发展作贡献。

三、让学生从典型故事中感受美

古往今来,人们向往美的生活,赞扬美的行为,创造了各种美的氛围。小学语文教材相当部分讲述人物常见的事物和现象。如拾金不昧、乐于助人、勤奋学习、尊老爱幼等,都具有美育价值的内容。教师在小学语文教学中,应讲述具体的事例,发掘内在的美育因素,用美的事物为教材,审美活动为手段,从而开拓学生的视野,陶冶学生的情操,让每个事例都能动人心弦,发人深思,使学生更加珍惜美好的生活,自觉地抵制丑恶的现象,争当好学生,为美好的未来而勤奋学习。

四、让学生从诗歌的吟诵中感受美

中国是诗歌之国。古诗词节奏鲜明,韵律和谐,读起来琅琅上口。教学中,我们教师可以利用教材中的古诗词教学,通过指导学生古诗词的吟诵,给人以诗情画意,美不胜收之感觉。例如唐诗《永柳》这首诗,通过赞美嫩绿多姿的柳树来赞美春天,歌颂春天给大地带来一派生机。在教学中,教师指导学生以喜悦的心情、跳跃的节秦、赞美的语调,反复吟诵,领悟诗歌意境,体会诗歌感情,把诗歌教学作为发展学生智力,培养学生道德品质和审美能力的重要手段。

五、让学生在作文的过程中感受美

第7篇

关键词:小学语文;古诗词;诗词背诵

小学生在学习古诗词时,会感到晦涩难懂,这是很正常的,对于小学生的文化水平,确实很难理解古诗词中的韵味,然而老师并不会因此而忽略教授学生古诗词的重要性,中国传统文化被诗人浓缩成几字几词,意味深长,耐人回味。小学课本中的所有古诗词是经过严格筛选出来的精品中的精品。也是教育工作者根据小学生的知识水平,以及诗词中的启发性筛选出来的。每篇古诗词中短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。

一、背诵古诗词的重要性

培根道:“读史书使人明智,读诗书使人灵秀。”学习古诗词不仅能使人灵秀,提高人的文化气质,更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味,在生活中更加文明和高雅。例如:学生在学习明代郑燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗时,可以学到竹子坚韧的品质,诗人爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了诗人哲理的启迪和人格的力量!同样,诗人描述竹的品质就是让人学,从而提高人们的修养。学习古诗词还能造就和改变一个人的性格,能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,提高自身文化修养。例如:老师在课堂上教授的李绅《悯农》(其一):锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《悯农》(其二):春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。这些诗中蕴含的意义就是教导人们要爱惜粮食,珍惜农民的劳动成果。一首好诗就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉,染其色、闻其香、尝其味,不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野,求得身体和精神上的健康。

当然熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助的,“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”可见,现阶段学生需要绝对地背诵,因为诗词中的美感总有一天随着学生知识文化的提高,生活经验的增加,自然而然会明白。

二、如何教导学生背诵古诗词

化整为零法,老师在要求学生背诵之前,可以先把古诗按照古诗的形式特点,将其划分成若干部分,这样学生记忆起来更加快速和深刻。例如:高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君!老师可以把它分为两部分,前面是描写风景的,后面是情感,对友人的祝福,从而指导学生背诵。

联想记忆法,比如对于古诗中的名句背诵,先不要求背诵,而是让学生在课下理解的基础上自己独自进行分类归纳整理。而教师可通过设置出几个话题,供学生进行记忆整理。例如:描写春天的诗词有“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”“渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。”“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”等。描写友情的有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”等。

把握修辞手法。古诗文中常出现对偶、比喻、拟人等修辞手法,很有韵律感,背诵起来很朗朗上口。例如:比喻的有“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”拟人的有“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”等这些方法都有利于学生背诵。

三、如何将背诵的古诗词加以运用

古诗词中优美的语言,很多可以用于我们的人际交流,当我们思恋家乡时,可以脱口而出“春风又绿江南岸,明月何时照我还”来表达当时内心的忧愁。当我们在春节来临前可以吟诵出:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。”表达我们对新年的美好祝愿。当我们夏日去杭州西湖赏荷时,我们可以感叹:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”赞美西湖的美景。当寒冷的冬天悄然而去,春天来临我们可以用“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”来表达我们对春天生命勃发的喜悦之情。其次,学习古诗词也学生以后的写作打下了基础,为写作积累知识经验,修辞手法,精简文字,表达情感等。把诗词中这些优美已经用到作文中能增加文章韵味。

四、总结

语文教师在教导学生古诗词背诵时,要充分考虑到学生的兴趣,对于让学生理解每首诗词的韵味才是最重要的,只有感受到韵味,才有兴趣背诵、记忆。教师尝试“诵读”“感悟”“体味”等教学方法,引导学生发掘古诗词魅力,在鉴赏中领悟作品中蕴含的真善美。当然,教师不能操之过急,享受古诗词的精神盛宴,是需要通过大量的积累。

参考文献:

第8篇

笔者认为前者把古诗词教学过于简单化,后者把古诗词教学过于复杂化;前者教学缺少点拨,后者教学讲解过多,两者都各有弊端,不利于学生提高对古诗词的理解鉴赏能力。因此,古诗词教学要在学生多读的基础上,教师给予适当点拨、引导思考、解决疑问,让学生有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。

点播该从哪些方面着手呢?这要因文而异,也需要教师精心备课,才能收到事半功倍的效果。

首先,对诗词的内容要适当点拨。诗词教学,首先要让学生多读几遍原文,让学生对诗词内容有所理解。“书读百遍,其义自现。”这话虽有点夸张,但的确有道理,强调了多读就能够理解意思。有的教师爱多讲,占去了学生读书的时间,教学效果也不佳。应该让学生自己读,自己领悟,遇到学生难理解的词句,教师可做适当点拨,让学生豁然开朗。

其次,要设计恰当的问题,引导学生理解内容。如学习的《沁园春.雪》一文,可以在学生对照注释读两遍智之后,作如下设计:

师问:“这首词中描写的是什么景色?”生答:“雪景。”

师问:“这是哪个地方的雪景?”生答:“我国的北方的雪景。”

师问:“词人具体描写了北方的哪些地方的雪景?”生答:“长城内外、大河上下。”

师问:“还写了什么地方的雪景?”生答:“群山、高原。”

师问:“这些地方的雪景各是什么样的?”

生答:“长城内外、惟余莽莽;大河上下、顿失滔滔;山舞银蛇、原驰蜡象。”

师问:“这些景色,诗人是通过哪一个字引出来的?”生答:“望”字。

学习崔颢的《黄鹤楼》一诗,先让学生熟读成诵。教师可设计4个问题来引导学生对诗句的理解:(1)诗中哪句写了“传说”?“传说”有什么作用?生答:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”(点拨作用:传说为黄鹤楼蒙上一层神奇的色彩。)(2)“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”这句诗抒发了诗人什么感情?(点拨:寂寞、惆怅之感。)(3)诗人登楼看到了什么景象?(点拨:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。)(4)“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”这句流露出诗人什么感情?生答:“思乡之情。”通过这4个问题的设计,学生对这首诗的内容就理解得非常透彻了。

其次,诗词的意象需要点拨。诗歌精炼的语言要求教师要引导学生进行想象,通过想象进入诗词的意境。如学习的《沁园春.雪》,学生在理解诗句的基础上,想象千里冰封,万里雪飘的壮丽雪景,再进一步想象雪后天晴、红妆素裹的景象。通过想象理解诗人在景中流出的情感(热爱祖国山河)。

第9篇

【关键词】小学语文 古诗词 教学效果

【中图分类号】G622 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2013)28-0109-01

传统教学活动中,很多教师认为促使学生掌握古诗词中的生字词与内容就是最好的教学方法,一贯采用死记硬背的僵化方法促使学生学习,致使学生逐渐认为古诗词学习枯燥无味,提不起继续学习的兴趣,严重影响了教学效果。随着新课改的实施,古诗词在小学语文教学中的地位越来越重要,很多教师也逐渐重视对小学语文古诗词的教学。为引导学生继承优秀的古文化遗产,培养小学生的语文综合素养,教师应调整教学方案,加强对小学语文古诗词的教学。

一 趣味导入,激发学生兴趣

传统教学中,教师总认为小学生的思维能力并不成熟,在古诗词教学方面只简单地采用让学生死记硬背的方法,要求小学生熟读成诵,学生虽然背得很熟,却不知道诗句的含义,不久后,就忘记了,教学效果并不理想。为了改变这种状况,教师可以用趣味性的导入来激活新课,以生动有趣的方式引导学生尽快进入到学习状态,充分激发学生学习古诗词的兴趣,奠定良好的学习基础。如在教学《望庐山瀑布》时,为激起学生学习这首诗的兴趣,在讲解前,教师可以借助多媒体向学生播放一段关于庐山瀑布的视频,在生动形象、飞流直泻的壮观景象中激发学生对瀑布的赞美和向往之情。与此同时,教师向学生讲解李白游览庐山瀑布的课外小故事以及庐山瀑布独有的特点和地理情况,让学生对庐山瀑布充满好奇之心,促使小学生走进诗的情境,学好诗歌。这种方法,既能激发学生的学习兴趣,又可以丰富学生的课外知识,拓展学生的视野,对提高教学效果有重要作用。

二 品读语句,体味诗情

言辞简练、字字精辟是古诗词最大的特点,也是诗人创作诗词对文字仔细推敲的结果。传统的教学方法,教师会一字一句地讲解,导致古诗词失去了其本身的魅力,教学效果并不理想。因此,在进行古诗词教学时,教师要注重引导学生对诗词的语句分析,鼓励学生对诗句的个性化理解,品读诗句、体味诗情。如在教学陆游的《示儿》时,一个“悲”字道出诗人隐藏的情感,是本首诗词的诗眼。因此,教师可以就这个字向学生提出这样一个问题:“陆游在诗中所写的‘悲’是什么?通过这个字你能感受到什么?”这时,学生根据诗歌内容以及之前搜集的资料可以了解到,诗人“悲”是因为此生没能看到祖国统一。学生在学习的感受方面却各有不同,有的说“悲”字体现的是陆游因做亡国奴的悲伤情感,有的说体现诗人不能为祖国效力的遗憾等。通过引导学生进行诗歌语句分析,既能避免逐字讲解破坏诗歌魅力的情况出现,也可以引导学生学会诗歌鉴赏,学会体味诗情,从而提高诗歌的课堂教学效果。

三 引导联想,融入意境

创设意境、勾画特有的事物形象是诗歌常用的写作方法,很多古诗歌总是给人语言精譬含蓄、灵动形象的感觉。教师忽略了古诗词的这个特点,便不能很好地引导学生进行联想,不能有效促使学生理解所学诗歌。为提高教学效果,教师可以有意识地引导学生进行诗歌意境的联想,以此深化学生对诗词的理解。如在教学李贺的《马诗》时,为了让学生理解作者在诗歌中体现的意境,教师可以引导学生想象大漠中沙尘,像漫天飞舞雪花,而天上的月亮有如冰冷铁钩一样的景象,然后教师引导学生想象在这样的恶劣环境下,马儿用力向前,踏破清秋的情景,以此让学生理解作者以赞马的方法表达自己怀才不遇的愤懑之情,促使学生理解所学诗歌的主旨和作者的思想感情。通过这种方法,激活学生思维,培养学生的想象力,促使学生更好地理解李贺的命运,深化学生对诗歌主题的理解。

四 开展活动,拓展平台

第10篇

《望庐山瀑布》是人教版小学语文第二册第五单元的一首古诗。这首诗歌是唐朝大诗人李白写的。下面是为大家准备的望庐山瀑布课后反思,但愿对你有借鉴作用!

望庐山瀑布课后反思范文1庐山瀑布,多么壮观的景象啊!诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法,再现了庐山瀑布的雄伟壮丽,尽情抒发了对大自然的赞美之情。

一开始教学古诗,我便设问:知道庐山在哪吗?之后马上放庐山的风景图还配上优美的音乐和自己的解说词,一下便把孩子们带入了景色迷人的庐山。当播放结束时,孩子们还是那如痴如醉的神态,我心中一阵暗喜:接下来的朗读和领悟诗情不会有问题了。的确,后面的朗读真的不错。之后,我们真的看到了摇头晃脑的小诗人抑扬顿挫的诵诗声。

领悟诗情这块,我觉得这首诗有一定的难度,孩子们似乎受到了图片的影响,逐句逐句地对诗去进行解释。我想今后还得想些办法,好好引导孩子们去领悟诗的大意即可。

这节课我做的不够的地方有许多:

一、把三四两句诗给分开品析了。回家潜心再读诗文,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这两句其实是一个整体,要让学生充分感受到瀑布从高处落下,流得快、直、美。而我在学生理解后,没有把两句诗整合起来品析,破坏了瀑布流态的整体之美。

二、时间安排不合理,前松后紧。在“细品诗句,领悟诗情”环节花了太多时间,个别读太多。以至“联类比照,感悟诗风”这环节匆匆带过,原来预设时自认为的亮点就这样以遗憾告终,写字教学也无法进行,作业也忘布置了。真是有“虎头蛇尾”之感。

望庐山瀑布课后反思范文2《望庐山瀑布》意在让学生熟读的基础上知道:在阳光的照射下,庐山的香炉峰升起紫色的云雾。一条白练似的瀑布从青翠的山壁间跌落下来,好像一条大河挂在山前。那长长的瀑布飞快地直往下泻,真让人以为那是银河从九重天外落了下来。多么壮观的景象啊!诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法,再现了庐山瀑布的雄伟壮丽,尽情抒发了对大自然的赞美之情。

我在仔细研读了教材之后,将目标设定为:1、会认4个生字,会写4个字。2、有感情地朗读古诗,背诵古诗,感悟诗人对大自然美景的赞美之情。3、激发学习古诗的兴趣。积累古诗中的名句。二年级的学生学习重点仍然在识字、写字上,而在体会作者的思想感情上则为难点。

一、情境引入,揭示课题

课前我先让学生看有关庐山风景的视频,再通过谈话引导学生知道我们的大诗人李白也去过庐山,看到了这么美的风景,而且还把他看到的写成了一首诗,诗名就叫《望庐山瀑布》。

二、读诵课文

1、了解李白,先生讲,再帮忙补充。

2、了解李白的其它古诗。

3、扫清障碍,主要解决生字。

学生小组间互相帮助学习,然后检查个别字朗读,并通过为生字找朋友让学生巩固生字。这首古诗里生字比较简单,学生学起来比较轻松。

4、理解古诗

首先让学生读,读通读准古诗。接着帮助学生逐句理解诗意,体会作者李白所要表达的思想感情。可以通过给个别组词理解字义,比如照就可以组为照射;学生理解香炉是指香炉峰, “三千尺”是作者用夸张的方法,“银河落九天”是作者用比喻的方法描绘庐山瀑布的雄伟壮美。之后又让学生读,有感情的读,读出庐山瀑布气势磅礴的感觉。在熟读的基础上成诵。

三、总结

反思:古诗学生比较难理解,于是我就借助多媒体进行《望庐山瀑布》的教学。上完课后,感想颇多:

1、材料的充分准备是上好一节课的前提。

为了上好这节课,我提前一周开始通过各种方法收集资料。瀑布图片网上很多,但是能准确切题、合乎心意的却甚少。从关键字“望庐山瀑布”到“瀑布”,从自己认真查找资料到求助朋友,所有能寻求帮助的途径都用上了。短短一个星期的时间,浏览的图片就有几百张。最后才在这几百张中选取了8张。视频资料也是如此。庐山瀑布的视频有很多,但是我要求的视频资料是——既要表现出庐山瀑布的气势恢宏,又要有能震撼人心的瀑布声。寻找资料的过程无疑是艰辛的,但艰辛过后的收获却让我感觉一次比一次甜蜜,一次比一次兴奋。

2、有效的教学设计是上好一节课的关键。

对于所有课来说,有效的教学设计是关键。刚开始的我在设计教学环节的时候有些急于求成。在试讲时我利用多媒体上的课,几位听课老师给我提了很多宝贵意见,再就是在理解诗意上引导的还不够透彻,我发现自己不应该让教学来体现多媒体的功用,而应该让多媒体来辅助教学;所以我在教学的重心不应该在多媒体上,而应该在教学的有效性上。认识到这一点后,我又调整和修改了自己的教学设计。

3、我在讲授《望庐山瀑布》一诗时,导入部分先是使用了多媒体来介绍庐山的风景,接着播放庐山瀑布的视频录像,让学生对庐山瀑布有一个直观印象,并使学生心灵得到震撼。

在古诗教学过程中,我让学生通过“读—理解—读—诵”这4个步骤学习课文。在第一个读中,学生做的很好,很快的解决了生字,还给生字找了一些课外的朋友。低年级古诗教学重在入情入境地计,而要读得入情入境,只能从图片、录像上感受,或是联系生活实际,在老师的情境语言中读。我也寻找了大量的资源引导学生读,《望庐山瀑布》一诗中的名句是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,我带着孩子们看了课件高山瀑布的景象,让他们感受到了“飞流直下”的感觉、领略了“三千尺”的高度和寓意,就有个别学生感言,真的“像天上的银河落下来了”。 但是最终还是没能达到预设的效果,反思自己,发现:只有放慢语速,引导学生感受作者的意境,去领略作者当时的心情,读起古诗来才会更有味道。在枯燥的课文中,教师是学生学习路上的向导,有了教师正确的指引,学生的思维大门就会打开,一切看似疑难的问题才能迎刃而解。

望庐山瀑布课后反思范文3《望庐山瀑布》这首古诗,我仔细研读了教材,查阅了大量资料,把深入感受庐山瀑布的壮美这条明线和初步感受诗人豪放、夸张、洒脱的诗风这条暗线相结合,让这两条线索贯穿始终。一节课上完,受益颇多,感慨颇多。我觉得做得比较好的有以下两点:

1、鲁迅先生说过:“意美以感心,音美以感耳,形美以感目。

”运用多媒体,可以创造悦耳、悦目、悦心的情境,激发学生审美的情感。一开始教学古诗,我便设问:知道庐山在哪吗?之后马上放庐山的风景图还配上优美的音乐,一下便把孩子们带入了景色迷人的庐山,顿时沉浸在美的意境之中。在教师启发的情感体验下谈谈:瀑布给你留下了怎样的印象?学生处于高度兴奋状态,必将争先发言。教师趁势激起学生课文的欲望:唐代大诗人李白游了庐山瀑布后诗性大发写下了千古名诗《望庐山瀑布》,同学们想不想学?带领学生以饱满的情绪,进入了学习古诗的最佳状态。这为整节课做了很好的铺垫。这也就是“良好的开端是成功的一半”,接下来是朗读和领悟诗情。

2、欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高,也是有感情地朗读训练的前提,是古诗教学的关键。

我先紧扣词句品意境,让学生自由读全诗,说说哪些词语用得好。这些词让你想到一个怎样的画面?

生:先产生再升起,把烟云冉冉上升的景象写活了。

紫烟:则可调动学生已有的情感体验,引导学生通过生活实践,悟出那是香炉峰上的水气蒸腾而上,在太阳光映照下,显示出迷人的颜色。

挂:瀑布本是流动的,作者却巧妙地将动态定格,化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布的美丽壮观。

飞、落:写出了瀑布凌空而出,喷涌而下。

通过品味,引导学生体会诗人正是通过写自己所看到的,所联想的,表现了瀑布磅礴的气势再反复诵读体会情感。结合学生的回答引导学生感悟古诗精湛的语言艺术,指导反复诵读,欣赏意境美,引导学生在读中理解,理解中读,相辅相成。

做得不够的地方有许多:

1、把三、四句诗给分开品析了。

潜心再读诗文,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这两句其实是一个整体,要让学生充分感受到瀑布从高处落下,流得快、直、美。而我在学生理解后,没有把两句诗整合起来品析,破坏了瀑布流态的整体之美。

2、时间安排不合理,前松后紧。

在“细品诗句,领悟诗情”环节花了太多时间,个别读太多。本来设计的学生练字也无法进行,总觉得结束得太匆忙。

3、对课堂的生成处理的不够娴熟,对学生的发言没做到中肯的、带鼓励性的评价。

第11篇

文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2015)01-0065-02

中华民族有着五千多年灿烂的历史文化,而古诗便是这灿烂文化遗产中的瑰宝,它们有的描绘祖国的壮丽山河,有的勾画优美迷人的自然风光,有的叙述朋友之间难舍难分的深情厚谊,有的借景抒情,有的托物言志……古诗简短但却意境深远,是进行语言文字训练和美育的好题材。因而,古诗词的教学显得尤为重要。但正是由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言习惯上存在的差别,又使得古诗成为学生语文学习过程中的一个难点。小学阶段的古诗教学,不能生搬硬套,要符合学生的学习特点,更多的是激发他们的学习热情,让他们积极主动地进行学习。下面就自己在古诗方面的教学谈几点体会。

一、古诗教学要“以读为本”,注重语感的培养

诵读是我国语文教学的传统方法之一,在《训学斋规》中有这样一段话:“凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵遍数,自然上口,久远不忘。”这对于古诗的教学,无疑是一个很好的借鉴。这点,我本人也深有体会,小时候我背诵过古诗词六七十首,至今大多还能在学生面前背出,并脱口而出,可谓滚瓜烂熟。为此,在教学过程中,首先要指导学生进行朗读,教师应注重学生朗读的方法和技巧,包括古诗感情基调的确定,以及重音与节奏的处理等等,都是必不可少的,只有抑扬顿挫融入感情的朗读,才能使学生的感情与作者的感情产生共鸣,既有利于学生熟记背诵,也有利于学生在读的过程中整体感知古诗的意境,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到感情熏陶,从而感受古诗的语言美、节奏美、韵律美。尤其是低年级的学生,在学习古诗时,靠老师的逐句串讲,是根本行不通的,必须更多地借助读,让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容,从而也就能够更好地体会古诗的意义和感情,同时也提高了学生的阅读能力。当学生掌握了朗读的一些方法和技巧之后,还要变换多种朗读形式,如个别读、分男女读、小组读、全体读、轻声读等。让学生在变换中领会读的乐趣,悟出诗的意境,从而大大提高学生对古诗的学习兴趣。

二、古诗教学离不开诗词背景

学习古诗,首先要让学生了解古诗的写作背景。任何一首古诗,都有着及其丰富的写作背景。如诗人的生活经历,古诗的创作历程,与古诗密切相关的创作故事,古诗所涉及的典故、传说,还有诗人的相关诗作,诗人所处的时代背景,诗人的创作风格等等。如果联系特定的背景和作者的生平、思想来学习古诗,学生才能够真正地走进古诗中去,才能领略古诗所表达的奇妙意境,才能真正体会诗人所表达的情感。

如《江雪》一诗,诗人柳宗元写自己的所见,展示的是一位老翁在寂静、凄凉的寒江上独钓的情景。然而诗人为什么会写一个老翁在这样的季节、这样的地方垂钓呢?这其中的感情,学生自然很难领悟体会。如果学生了解了这首诗的写作背景,体会到柳宗元被贬后失意寂寞的情怀和不愿与当权者同流合污的思想,那么理解这首诗便不再是什么难事了。

三、古诗教学要创设情境,理解意境

情境教学法的运用,能较快的把学生带入“最近发展区”,使其既可感受课本本身的艺术美,又可由此感受到课文所表现的自然美和社会生活美。这样做,既符合学生认识事物的规律,又有利于活跃学生的形象思维和逻辑思维。在古诗教学中运用情境教学可以使学生获得更感性的认识。那么如何在古诗教学中创设情境,从而让学生更好地理解古诗的意境呢?

1.直观展示法

所谓直观展示法,就是向学生直观地展示古诗的意境。小学生的抽象思维能力较弱,要使学生领会诗的意境,教师在教法上应特别注意直观教学,运用语言、教具直观,启发学生想象。凭借丰富的想象,用夸张、对比等手法,创造出生动感人的艺术画面。例如,古诗教学中可以让学生依据诗意作画,可以由教师进行深情的范读,并配合古典名画和名曲来激感,营造气氛,帮助学生去体会古诗中的诗情画意。

2.想象联想法

古诗往往配有插图,可以通过给插图补充内容的形式,让学生的想象与文本、与生活链接,勾画出更丰富的形象。比如《春晓》,教师可以引导学生通过想象来填补“空白”。想象作者的动作:睁开惺松的双眼,伸个懒腰,走到窗前,推开窗户;想象作者看到、昕到的情景:花瓣飘落,小鸟呜叫,空气清新宜人;想象作者的内心活动:昨夜一场风雨,打落了这么多花瓣,多么可惜啊!又如,在教学《望庐山瀑布》的过程中,我们可以让学生观看录象或动画,充分借助现代多媒体的优势,加强学生的感性认识,让他们身临其境,置身于庐山瀑布的美景之中,在观赏过程中,把美的图象,老师的解说,学生的吟诵巧妙的结合为一体,使学生入情入境,一种爱美、赞美的感情油然而生,并让学生畅谈此时此刻的感受,领悟诗人所表达的感情。

四、古诗词教学要保留朦胧美

在学生“明诗意”这一教学环节中,教师注意让学生用现代白话来翻译诗词的意思。但是,如果直译的话,译句非常生硬,枯燥乏味。所以,这里应该让学生描述大体的意思。怎么说都可以,倒也并不需要像释字环节般的字字落实。如《宿新市徐公店》中“飞入菜花无处寻”一句里的“无寻处”,究竟是儿童天真无奈地无处可寻呢?还是余兴未尽的欲寻无处?让学生争论或保留自己的观点都比落实了更好。有时,古诗词字义的浅出,还可让学生领会到意境的深入。

五、教学结束,增加兴趣

学习古诗,教师不妨抓住这一特点,运用类似于游戏性质的活动,在课堂教学行将结束之际,采取演小品(多用于写人类的)、编故事(多用于叙事类的)、打擂台(多用于哲理性的)、改原作(多用于抒情性的)、拼字词(多用于绘景类的)等手段,再次掀起教学小,让学生在轻松愉快的氛围中结束学习,并求得向课外延伸的教学效果。

如教学孟郊的《游子吟》,在距离下课十来分钟时,可征得学生同意,引导全体学生根据诗的内容恰当地布置场景,并邀请一位女生和一位男生,分别扮演母亲与孩子,像演小品一样演《游子吟》。这样一演,既活跃了课堂气氛,也加深了对该诗的理解,还让学生的心灵受到一次洗礼。又如教学王维的《渭城曲》,就可引导学生做“考官”,采用两种方法让其他学生“考试”,一种是拼字法,一种是嵌字法,学生的激情一下子就高涨起来。

第12篇

关键词:新课标;小学语文;人文教育

在新课标下,小学语文教学不仅要授予学生相应的语文知识,更重要是培养学生的思想认识。小学生当前思想认识尚未成熟,极易受外界不良因素影响,导致小学生人生观、世界观、价值观出现偏差。古诗词当中蕴含着极其丰富的人文精神和人文情怀,为与新课标要求相符,也为促进小学生的健康成长,就有必要利用小学语文古诗词进行人文教育。

1人文教育的意义

人文教育,即对人文的教育。人文教育所涉及的范围非常广,涵盖了人类社会的所有文化现象,包括好的文化现象和坏的文化现象,而我国要进行的人文教育主要是好的、积极的、先进的文化现象。相比于其他学科知识的教育,人文教育注重传授学生做人、做事的方法,体现了对人的尊重、提升和解放的人文精神[1]。人文教育的意义主要体现在以下三方面:第一,人文教育是国家生存的精神支柱,是凝聚各族人民的精神纽带;第二,人文教育旨在教会人们明辨是非,是指导人们走向先进社会主义道路的精神力量;第三,人文教育是提高人们整体素质、完善人们人格、完成人生目标的重要环节。

2新课标下小学语文古诗词人文教育定位

新课标是进入新时期我国教育部对于教学所提出的新要求,也是新时代教育教学的指导文件。针对小学语文,新课标不仅对语文教育内容提出了新要求,而且还特别强调要培养学生良好个性和健全人格。另新课标还强调了小学语文当中古诗词的地位,明确指出了小学阶段所要掌握和背景的约150首古诗词[2]。由此可以看出,新课标不但加大了古诗词在小学语文教学内容当中的比重,而且也明确提出了古诗词的教育程度。对于小学语文古诗词的人文教育,新课标的定位主要有以下两点:其一,古诗词可加强小学生记忆力,并可通过画面想象让学生体会诗词当中所蕴含的文化意蕴;其二,古诗词教学有利于陶冶小学生情操,开拓小学生思路,同时培养小学生人文精神。

3新课标下小学语文古诗词人文教育措施

3.1体味意境,培养学生人文精神:古诗词多数是利用各种意境来表达自身的情感,教师在教学当中可利用这一点,通过创设相应的情境来引导学生体味诗中意境,感受诗词作者所要表达的情感。在体验的过程当中,学生可充分发挥自身的想象力,在情景交融当中提高自身审美,净化自身思想,以形成积极乐观的生活态度,进而培养学生人文精神。如《悯农》,本诗体现了农民辛勤劳作的场面,作者旨在通过描绘农民的艰辛来抒发对劳动人民的怜悯和对粮食的珍惜之情。在学习此诗时,教师可带领小学生进入田间,让小学生学习种菜,通过自身的体验,学生可体会到农民伯伯的辛劳,进而理解了作者所要表达的情感,让学生深刻理解热爱人民、珍惜粮食的人文精神。

3.2理解内涵,培养学生人文情怀:古诗词不但蕴含了深远的意境,而且也包含了诗词作者的深厚内心情感。在进行小学语文古诗词教育的过程当中,语文教师要善于引导学生理解古诗词的内涵,从而培养学生情感,使学生感受诗词当中的人文情怀,进而培养学生良好的品德和思想。若古诗词所蕴含情感复杂,则可采取分层教学的方法,全面分析作者要表达的情感。如《示儿》,此诗为诗人绝笔,是作者陆游写给儿子的遗嘱,诗中一句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”深刻表达了作者的爱国之情。在学习这首诗时,教师可先为学生介绍本诗的写作背景和诗人的经历,引导学生体会作者所要表达的情感,然后再进行深化,让学生理解本诗内涵,使学生体会诗人的爱国情怀,进而引导学生体会更为深远、广阔的爱国主义情怀。

3.3朗诵诗词,培养学生人文情感。古人云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”可见,诗词多读,其义自明。古诗词极为重视韵律,具强乐感,平仄交错、跌宕起伏,具鲜明的节奏感,通过不断的朗诵,学生可慢慢品出诗词的韵味,想象出诗词当中所描绘的景象,从而古语诗词作者的情感,进而提高自身思想品德和审美能力[3]。若能在朗诵的同时放一些相对应的音乐,还可帮助学生迅速进入角色,使学生能更好地融入诗词的情景当中,取得良好的阅读效果。如《敕勒歌》,教学时可让学生大声反复朗读本诗,同时教师利用录音机播放一点配乐。结合配乐,再加上反复朗读,学生就能很快想象出诗词当中的情与景,当学生慢慢进入诗中情景时,自然就能感受到诗中敕勒人民对于家乡、生活的热爱之情,有利于培养学生人文情怀,同时也让学生很容易地就掌握了北方民歌的语浅情深、豪爽流畅的特征。

3.4鉴赏诗词,使学生深刻感受人文教育:鉴赏古诗词不仅可帮助学生深刻理解并内化诗词中的知识点,而且还可让学生感受到不一样的人文教育。如《游山西村》,整首诗:“莫笑农家腊洒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”诗的前两句描绘了当地百姓的热情好客,表现了诗人对当地百姓的赞美;后两句表面是描写乡间景色,实质是借“柳暗花明”一词表达自身虽仕途不顺却锲而不舍的精神。在教这首诗时,语文教师可引导学生鉴赏此诗,让学生感受到百姓的淳朴、善良,同时也让学生学习作者锲而不舍、勇敢向前的决心,以让学生深刻感受人文教育。

4结语

总体而言,古诗词是我国民族文化的精髓,在小学语文教学过程当中利用古诗词进行人文教育有着非常深远的意义。在实际教学过程当中,语文教师要充分发挥古诗词的人文教育作用,通过创设情境、让学生理解内涵、朗诵和鉴赏等方式,使学生深刻理解古诗词当中所蕴含的人文情怀、人文情感和人文精神,加强小学生的古诗词学习兴趣,进而让其更好地传承我国的优良传统文化。

作者:刘爱华 单位:江西省瑞金市谢坊镇迳桥小学

参考文献:

[1]余忠淑.新课标下小学语文古诗词人文教育探讨[J].四川民族学院学报,2011,20(3):94-97.