HI,欢迎来到学术之家股权代码  102064
0
首页 精品范文 庆五一诗歌

庆五一诗歌

时间:2023-05-30 09:05:27

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇庆五一诗歌,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

庆五一诗歌

第1篇

我们仿佛看见

那怒形于色的人群

正潮水般的涌向天安门前

翻开五月的日历

我们仿佛听见

那激越高昂的呼声

越八十年的时光隧道

正清晰的响在耳边

还我青岛 拒签和约

内惩国贼 外争*国权

祖国母亲岂容蹂躏

中华大地哪能踏践

这是一群热血青年正义的呐喊

这是一群爱国志士光荣宣言

象一座岩浆迸发的火山

似一柄刺向黑暗的利剑

似一股奔涌而来的洪流

似一只搏击风浪的海燕

痛打卖国贼人心大快

火烧曹家宅义愤冲天

血腥镇压何所惧

我以我血轩辕溅

这是一场反帝反封建的伟大胜利

这是一个非同寻常的历史转折点

这是一面永远高扬的旗帜

我是一首永恒的爱国诗篇

翻开五月的日历

我的思绪飘飞的得很远很远

翻开五月的日历

我的心里又添了几许忧患

伊拉克上空仍笼罩着战争的阴云

科索沃大地正弥漫着浓烈硝烟

霸权主义者随意干涉它国内政

日本右翼分子矢口否认侵华历史

世界和平的交*响乐不和谐的旋律时隐时现

漫长的人类社会呀

演绎了多少苦难的岁月

悠久的历史文明啊

又有多少悲剧频频上演

无数个铁的事实告诉我们

愚昧就被欺凌

落后就要挨打

翻开五月日历

我的信心倍增

干劲冲天

信念是坚固的堡垒

理想象燃烧的火焰

和平的呼声早响彻全球

友谊种子*已扎根心田

时代的号角已在大江南北响起

改革的春风正在沭阳大地吹遍

年轻的朋友信

让我们高扬五四鲜红的旗帜

团结一心 务实苦干

奋起直追 自强不息

第2篇

"振兴重庆争光贡献奖"获得者赵世庆??

毋忘老师感恩母校报效祖国??

情系企业谋发展服务大局人为本——重钢集团党委副书记、全国"五一劳动奖章"获得者潘向宇?

低眉处流年似水行风华如火??

一段科院路一生科院情——紫金矿业集团副总裁林泓富??

博学致远奉献石油——记重庆科技学院83届校友冷潜??

毕业扎根荒漠戈壁找油找气屡建奇功——记全国"五一劳动奖章"获得者温声明??

祖国最需要的地方最能实现人生的价值??

油田"标杆"管理先锋陶光辉??

母校给予我拼搏的力量??

母校:知识的殿堂,灵魂的沃土??

科技尖兵"取心"之魂——记长城钻探功勋员工、钻井取心技术研究所所长杨立文?

优秀经营管理者陆大胜??

博采众家长敢争行业先——1998届炼铁专业校友、集团新冶钢有限公司副总审计师岳强

检阅·欢聚·期盼?

努力工作把握机会创造价值掌握人生?

净土·天堂·故乡??

母亲,您辛苦了!??

感怀母校??

写给我的哥的歌??

无法掩盖的爱??

回眸思怀感恩母校??

校庆抒怀??

我心如风——为母校重庆科技学院60华诞而作?

重科颂??

美丽的山茶花??

周末的校园??

同一个梦想??

两行诗——你和诗歌??

火灾频发暴露我国城市公共安全系统脆弱性??

职业安全权应当纳入宪法基本权利体系?

应用事故轨迹交叉理论积极预防建筑生产安全事故??

加拿大职业健康与安全体系特点浅析?

建筑施工企业安全管理的灵魂是落实安全生产的"五要素"??

建筑业农民工夜校的法制教育探讨??

进一步强化建设单位安全主体责任的建议??

安全产业的内涵与分类研究??

"安全卫生工程"二级学科(专业)设置初论??

国家职业危害实验基地规划研究??

时期大众化的历史进程及经验启示??

重庆两江新区行政体制模式探索??

重庆市统筹城乡综合配套改革的意义??

辩证唯物主义观点与当代资本主义??

继续坚持"韬光养晦,有所作为"的外交战略方针?

试论高尔吉亚的政治修辞术??

尼采对基督教精神的谱系学分析??

统筹城乡改革试验中的基础教育整合??

基础设施对城乡统筹贡献度的评价指标的设置——基于问卷调查的统计分析??

积极的预防论初探??

现行刑法第399条第4款的规范解读??

论我国股权质押制度存在问题及完善?

行政体制改革动力的经济学思考??

基于SWOT分析的江苏现代农业发展对策研究?

大中华区股市波动溢出效应实证研究——基于多元非对称BEKK-GARCH模型??

当悲剧成为传奇——论《菉竹山房》对五四启蒙主题的疏离与超越??

态度意义在隐喻中的具体实现??

基于制度视角的现代大学章程建设探析??

第3篇

“护士节”是一个具有职业特征的节日,设立“护士节”,充分体现了国际社会对护理工作者的关心与爱护,在今天,每一位护理工作者都感到无比的光荣和自豪。这里给大家分享一些关于五一二护士节主持词,供大家参考。

五一二护士节主持词1各位领导,各位嘉宾、各位护士同仁:

下午好!

在这生机盎然的5月,我们迎来了自己的节日-护士节。很多人说,我们护士是人间的天使,用温柔的心守护着生命,但我更觉得我们是平凡的小草。在医院这个大集体,如果医生是花,那么我们护士就是绒绒的绿草。小草无处不在,映绿了春天,使鲜花更显出她的美丽。

我们每天在病床间忙碌,有送病人出院的欣喜,有听到病人一声声真诚的道谢时的宽慰,也有繁忙工作的压力,不被理解的委屈。我们想给病人更多的关爱,我们也愿意给我们的合作者-医生更多的关怀和更好的工作配合。一名护士,必须要有一份阳光的心态,一个亲切的笑容,用温柔中的刚强来营造一个健康的工作氛围。因此,我们也要来关爱我们自己,让我们自己的内心充满阳光,才能将阳光播撒在每一张病床边,每一个来查房的医生身边。今天,我们护士节活动的主题就是――nursingnurse,关爱护士,让护士再这份关爱撒遍医院每一个角落。

关于这个话题,相信我们的院长一定有很多的话要对大家说,我们欢迎!

院长讲话......

院长讲话结束

主持人:感谢叶院长为我们营造一种宽松民主的工作气氛,我想,这是最重要的关爱护士。一个优秀的团队总是由很多优秀的成员组成,并且,这个优秀的团队将不断培养出优秀的成员。下面,让我们一睹今年的优秀护士护士风采。有请各位优秀护士上场,有请何院长、沈书记、王院长、蔡院长、卢院长、黄书记、骆总师上台颁奖。

音乐响起

颁奖结束,领导走下台时,主持人即兴请

院长做护士节讲话......

主持人:院长,请您等一等,我们知道,您一直很关心护士工作,在今天这个特别的日子,我们大家欢迎何院长为我们说几句。

何院长讲话

主持人:_院长对我们的工作评价很高,要求也很高。院长的关爱是nursingnurse活动中很重要的部分,谢谢何院长。

老护士经常会说,日复一日,刚刚参加工作的那份激情渐渐淡去。可是我们又多么需要这样的激情,给我们的工作多点动力,使我们的生活中更加多彩。让我们再回顾当年激情满怀的日子,让我们来听听我们的学妹们的声音。你看,那边走来的正是刚参加工作一年的新护士――___,让我们听听她是怎么说的。

新护士江新伟讲话......

主持人:谢谢,看到她,仿佛看到了当年的自己,是啊,我们为什么不能将那一份激情存留,给自己和身边的同事多一点关爱,给自己的工作增加一些动力呢。

刚参加工作,护士这个职业对很多人来说,是一个美丽纯洁的梦。那时,我们并不曾理解她真正的含义,当我们体验过护士工作的种种酸甜苦辣,才明白要诠释“天使”的含义,并非想象中这么浪漫。这其中,有付出,也有收获,下面,让我们来采访一下本年度的优秀护士之一__,看看她是怎么说的。

优秀护士访谈

主持人:我为我们中间有这样的优秀的同事而骄傲,也为工作在这样的优秀的团队而自豪。是的,努力用心的工作,就会有成长的收获。但是,护士的工作也处处面临着压力、无序、忙碌和愤怒。当我们每天面对这样的场景时,我们怎样继续保持自己的微笑,保持自己的阳光的心态呢?这是我们所要思考和讨论的。面对混乱、无序,我们该怎样在这样的情境中,更好的驾驭情境,缓解压力呢?且看我们每天要面临的工作场景的原生态展现:

大家知道,急诊急诊,特点就是一个急字,可是“急”到什么程度,急之外,还有一些什么?让我们看看今天在急诊室上演的一幕吧

急诊室小品

是啊,当面临这样的场景时,就像天使的翅膀受了伤,无法优雅。一天终于过去,急诊室渐渐安静。那边,病房的护士在夜幕中,开始了漫漫长夜的工作,让我们去看看我们病房护士们的夜班吧

1-8f夜班变奏曲

笑过之后,真是太熟悉了,只要是上过夜班的同事,相信这就是每天在发生的。我们的同事演得如此逼真,就是因为这样的场景对她们来说,就是每天的工作。是啊,护士工作,要涉及的面很广,在医院的每个部门,在每张病床边,总是有护士亲切的脸。但是,亲切换来的不一定是亲切,你看,这里就在发生着。请看病房里的另一幕。

主持人在小品结束后:舞台上的场景落幕了,但是,在我们真实的工作中,这样的场景每天都在发生,现在,将来-----。护士是一个高压力的工作,因为职业的特质,护士总是在不断的付出,不断给与病人关爱。因为与生命打交道,我们的工作分外的沉重和庄严。因为所接触人群的复杂性,我们总是会遇到这样那样的压力,困境,在座的同事们,我想,看了以上几个工作场景的再现,一定也勾起了你的种种思考,我们怎样来积极面对这样的情境,当您的同事遇到这样的情境时,我们又怎样去伸出关爱之手呢?请在座各位来谈谈。

讨论后主持人:是啊,工作压力是每个护士真真切切面临的问题,繁忙、夜班、意外情况的发生,这是我们要面对,并且要积极的面对的。护士需要关爱,当内心收获了关爱,我们才有足够的关爱去给我们的病人,我们的同事,否则,我们的爱就会变成枯竭的沙漠,无本之木,无源之水。营造一个相互理解,相互帮助的工作团队,这将很大程度的改善我们的工作软环境,也是缓解工作压力的有效的方法。这样的工作环境,是需要我们每个人来努力,每个人来营造的。大家知道,几年前,我们医院就成立了peersupport委员会。我们能感觉到peersupport的成员总是在默默关注着身边的同事,在他人有需要时,他们总是递上他们温暖的手。让我们觉得我们生活在一个温暖的家庭中,这个家庭,会严厉的促你成长,也会在你需要的时候给你力量。

前不久,我们___家里出了很不幸的事情,她当时除了背负着很重的精神压力,还面临着经济上的困难。我们peersupport委员会得知了此事,发动大家帮助海燕。开始,__拒绝了,因为她觉得这样,她会欠别人很多,是peersupport委员会成员不断的告诉她,在我们医院的护理团队中,当你遇到困难,你不是孤独的,有无数人,都会帮助你,即使只是一份小小的心意,也是厚厚的温暖。当你走过了困境,你有能力时,你就要将这爱心的接力棒接过去,去帮助别人。我们团队的每一个成员,都是这个爱心工程的营造者,也是收益者。这样,我们才生活在爱的芬芳中,而不是工作在冷漠的沙漠中。接受了,她也在网上写下了对同事们的这份关爱的感谢。同时,她也提出,要将这笔捐款的一部分留下来,建立一个爱心基金,当有别的同事有不测之事时,只要提出申请,便可以得到这里的帮助。而她,作为这份基金的第一名收益者,将来有能力,一定会在这里,不断献出自己的爱心。5.12护士节活动主持词范文我们要感谢所有的同事,当我们的身边的护士出现困难时,你们毫不犹疑的伸出了帮助之手,这中间,有_院长、_老师,也有医生,还有在我院进修的外院护士,她们一再坚持要尽自己的一份力,她们说,“我们被你们感动了”。当提出要将捐款设立一个基金时,我们也为她而感动。我们给了她不多,但是她所反馈的是一种对整个集体的责任感,她希望她今天所能得到的温暖,将来其它人也能得到。当被关爱的人将所得到的爱反射出来时,她的效果会成倍。

因此,今天我们做的,我们说的,无不是两个字,关爱,关爱护士自己,让护士将这些爱折射出来,共同营造我们整个团队美好的明天。

下面,请每个护理单元派代表领我们的护理全家福。今天的庆祝活动到此为止。

让我们记住这美好的一天。

五一二护士节主持词2余:你用满面的春风,拂去人们的疾苦,

汪:你用可人的微笑,温暖寒冷的心灵,

邓:你用柔情的丝线,缝合病人身心的创伤。

申:你用细碎的脚步,送走太阳又迎来曙光。

余:一袭飘然白衣,是一颗纯洁的心灵,

汪:一顶别致的燕帽,是一项守护生命的重任。

邓:我们有着“燃烧自己,照亮别人”的坚韧信念。

申:从十九世纪末战争最前沿的南丁格尔到当今抗击__最前线的普通护士,这种可贵的精神一直绵延相传。

余:今天我们迎来了5.12国际护士节,让我们一起给白衣天使送上最美好最真挚的祝福。祝大家:

合:节日快乐,万事如意!

汪:在县委县政府的正确领导下,我县人民生活水平迅速提高,百姓健康意识有了极大的改观,卫生局领导班子决心带领全体医护人员为全县人民的健康,团结一心奋力拚搏。

邓:“天使颂”文艺晚会现在开始,首先请欣赏由卫生局领导班子和护士表演的大合唱《团结就是力量》《同一首歌》。

《健美操》

邓:没有绚丽的色彩,没有欢歌和笑语,白衣天使面对的是和病痛。但是她们把真诚的爱心无私奉献给了每一位患者。

申:今天就让我们一起来感受一下白衣天使火热的心,领略她们舞动的风姿。下面请欣赏县第一人民医院护士表演的健美操。

《颂天使》

余:护士是天使的化身,人们把你们称为白衣天使,不仅是对你们美丽、善良、灵巧的概括,更是对你们崇高的敬业精神的赞誉。

汪:护士是友爱的象征,是因为生命在你们双手中诞生;疾病在你们抚慰下消退;痛苦在你们笑容中减轻。你们施予了人间爱心,我们也把祝福回赠给你们。

余:下面请欣赏中医院陈群等表演的《三句半颂天使》。

《向天再借五千年》

邓:拉开人生帷幕的人是护士,拉上人生帷幕的人还是护士。

申:是的,无论星移斗转,南丁格尔的精神鼓舞了一代又一代的的护理人员,她永远活在我们心中。

邓:下面请欣赏县妇幼保健院的检验师邓杰给大家演唱一首激昂的歌曲《向天再借五百年》。

《江南好》

余:风景秀丽的富春江畔,无数的优秀青年姑娘投身到护理行业,她们忠于职守,爱岗敬业,救死扶伤,默默奉献。

汪:请欣赏桐君街道卫生院带来的舞蹈《江南好》。

《产房门前》

邓:护士工作集艰辛、劳累和繁琐于一身,虽是绿叶,却从不吝啬对红花的衬托。

申:护士职业融友爱、责任和道义于一身,虽然沉重,却深感光荣而又无怨无悔。

邓:生男生女都一样,可在我们的现实生活中还存在着重男轻女的思想,请看富春江卫生院带来的小品《产房门前》。

颁奖仪式

余:在我们众多的护士姐妹中,涌现出许多可歌可泣的动人故事。

汪:是的,她们以医院为家,以患者为亲人,以优质服务为宗旨,以救死扶伤为准则的敬业精神蔚然成风,为各行业树起了一座亮丽的丰碑,成为大家学习的楷模。

余:踏着南丁格尔足迹,无私奉献在护理战线的“十佳护士”,经过评选今晚在这里隆重举行颁奖仪式。

有请--------(领导)宣读十佳护士名单。

汪:请“十佳护士”上台领奖(音乐起,第一人民医院护士手捧蜡烛上场)

余:有请颁奖嘉宾

让我们再一次用热烈的掌声表示祝贺!

汪:为了和平我们的军人在硝烟弥漫的战场冲锋陷阵,为了人民健康我们的白衣天使在病房床头精心护理,细心照顾。

余:你们爱每一位人,对自己却爱的很少、很少;

汪:你们为所有的人,却从不为自己、亲人和孩子。

余:请欣赏汪晓红演唱的歌曲《为了谁》。

《白衣天使》

余:在十九世纪末战争中黑暗的深夜里,南丁格尔手持油灯巡视病房,无微不至的关爱着每一个伤兵,今天又有无数身着白衣的护理工作者踏着南丁格尔这位天使的足迹为人们的健康无私奉献着。

汪:请听县妇幼保健院登月月、缪彩霞表演的诗朗诵《白衣天使》。

《印度舞》

余:病房里我们的白衣天使展现的是她们轻巧熟练的技术,而舞台上我们的白衣天使舞姿轻盈优美。

汪:请欣赏由县第二人民医院郑新含表演的《印度舞》。

《我的骄傲》

邓:县中医院的护士们,从一个个不懂事的小女孩成长为光荣的护理工作者,她们以“爱心、耐心、细心、责任心”对待每一位病人、搞好治病救人工作。

申:下面请听她们带来的小组唱《我的骄傲》。

《三毛学医》

余:医学护理是一门严肃的科学技术,来不得半点马虎和虚假。

汪:听说三毛也开始学医了,让我们一起来欣赏幽默小品《三毛学医》。由县第一人民医院张忠良医师和县文化馆乔关玉老师表演。

《时装表演》

邓:工作中我们是清一色的白大褂,可我们第一人民医院的医护人员将向大家展现一幅五彩的画卷。

申:请欣赏《时装表演》。

《好日子》

余:“天使”是传说中神仙的使者,是幸福和温暖的象征。我们衷心祝愿百姓的生活越过越红火。

汪:请欣赏县第二人民医院护士表演的舞蹈《好日子》。

《生命进行曲》

邓:无数个阳光灿烂的早晨,我们倾听治疗碗盘的协奏曲;无数个不眠不休的夜晚,我们感受生存和死亡的交响乐章。

申:看病,发药,打针……我们的工作平凡而普通,可是当面临突发事件和危重病人人们又将会看到什么?请欣赏由桐庐县妇保院应波等表演的情景剧《生命进行曲》

《咱老百姓》

余:你们无法与恋人花前月下,却把患者当成亲人细心呵护;

汪:你们没有更多的时间为双亲尽孝,却对每一位病人关怀备至。

余:老百姓感谢你们。请欣赏夏林青老师给我们带来的歌曲《咱老百姓》。

结束语:

余:南丁格尔犹如一座不朽的丰碑,屹立于护理行业的山峰颠顶;

汪:南丁格尔又似一棵长青的大树,繁衍出护理行业的滴翠绿叶。

邓:红色的五月,南丁格尔精神呼唤我们脚踏实地前行;

申:激情的五月,神州大地荡漾着生命的追求和欢欣。

余:“天使颂”文艺晚会要和大家说再见了,而真情无限,快乐无境,祝福永远!

汪:朋友们,让我们再次对每一位辛勤工作的医护工作者表达我们崇高的敬意!

邓:感谢为本次晚会付出辛勤劳动的所有演职人员,感谢参加晚会的所有来宾朋友。

申:祝大家晚安!

五一二护士节主持词3一、开场白

男:亲爱的可爱的男女老少高矮胖瘦总之是美丽的白衣天使们你们节日好!(n多主持词都是用这句,我替大家先汗一个。)

女:尊敬的各位领导,护理界的老前辈,以及各位护理同仁合:大家下午好!

男:我是骨科的医生___。

女:我是手术室的护士___。在今天这个欢乐而温馨的时刻,院领导也来与我们一同庆祝节日。首先我非常荣幸的向大家介绍今天来到现场的各位领导:

女:__医院主任,党委书记,北京博爱医院院长:___先生。男:__医院副主任:___先生。女:__医院副主任:__先生。男:__医院副主任:__先生。

女:__医院副主任:___先生。请大家心热烈的掌声欢迎他们的到来。

男:为热烈庆祝第“5·12国际护士节”,在院领导的关心下护理部组织了这次5·12国际护士节庆祝活动,以此向全院护理工作者致以节日的祝福!女:请允许我代表在座以及因当班而无法来到我们联欢会现场的全体护士姐妹们,向自始至终关心、重视护士工作和生活的各位残联领导、院领导、科主任们,表示由衷的感谢、同时也衷心的祝愿大家节日愉快!

二、纪念大地震七周年

男:512本来是个和平的日子,国际护士节,但是一场突如其来的灾难让我们永远记住了__年5月12日。

女:大地震已经过去整整一年了,但我们不会忘记在地震中离开我们的亲人同胞,下面请全体起立,静默一分钟。以表达我们对逝者的哀思。

男:静默完毕,各位请坐,愿逝者安息,愿生者坚强,

女:灾难让我们看到了人间的温暖,生命的顽强,灾难不能吓倒我们,在救灾抢险的第一线永远有圣洁的燕尾帽在那里舞动,

三、护士表彰并颁奖

男:如果说我们医生的工作是红花,护士的工作是绿叶,虽是绿叶,却从不吝啬对红花的衬托。你们用可人的微笑,给病人带去医护人员的关切;你们用细碎的脚步,送走太阳又迎来曙光的降临

女:是的,我们的工作辛苦而琐碎,但是患者的笑就是对我们的回报。我们中的一些佼佼者用她们的爱心和奉献赢得了患者、领导和同仁的肯定。

男:下面有请中心副主任___先生为我们表彰丰台区优秀护理集体及个人并宣布护理师资试讲评选结果。(读名单)

男:下面有请中心主任___,中心副主任:___、__,__,___先生上台。

女:请中心主任___先生为优秀护理集体颁奖

男:请中心副主任___、__、__、___为优秀护理个人颁奖。

合影留念(让我们用掌声向他们表示祝贺)

女:接下来我们再请各位领导为获得护理师资评比一、二、三等奖的颁奖男:首先请中心副主任__、__、___先生为获得三等奖的颁奖。

女:获得三等奖的是:___,___,__,

男:下面我们请中心副主任:___先生为二等奖的获得者搬奖。

女:获得二等奖的是:___,___,再次用热烈的掌声向她们表示祝贺。

男:朋友们,热切的目光聚集到这里,激动的时刻即将来临,让我们有请中心主任___先生。为获得一等奖的___搬奖。请大家合影留念。(请各位领导稍后)

四、给护士长献花

女:护士长的工作举足轻重,她们以她们的个人魅力感染着每一个护士。以她们丰富的工作经验和得当的管理方法,得到了护士及患者的认可。五月是鲜花盛开的季节,让鲜花代表我们衷心的感谢和美好的祝福。献给整日忙碌在护理岗位上的护士长们。

1、男:下面我们就再次盛情邀请中心领导___、__、__、___先生,为护理部的老师和供应室的护士长献花。

2、男:下面有请A段和C段各科的护士长上台。

女:有请A段和C段的各科主任上台为护士长献花。(请大家合影留念)3、男:接下来请K段和H段及门急诊和感染科的护士长上台。

女:有请K段和H段及门急诊和感染科的主任上台为护士长献花。(请大家合影留念)

五、新护士长上台:

男:医院的护理工作有今天的成绩也离不开各位科主任、护士长的密切配合和相互支持。

女:随着新病房楼的落成,将会建立更多的科室。一些年青有热情有能力的护士脱颖而出。下面我们就借此机会,请中心副主任__先生宣布新任护士长名单,并请个位新护士长上台与大家见面。合影留念

六、院领导讲话

女:为了使大家更好的感受一下节日的欢乐,放松一下长期辛劳的肢体,院领导做了大量的工作和精心的安排,此时此刻他们和大家一样沉浸在节日的欢乐之中,借此机会想和大家说几句心里话,掌声欢迎。

女:非常感谢_院长对我们工作的肯定、期望,

七、5.12护士节节目

女:我们选择了这个职业,我们得到了这个节日,

男:不在寒冬不在酷暑,而是在一年中最美丽最舒适的时节,鸟语花香气候温暖的初夏。

女:这个节日让我们快乐。为了让节日更加丰富多彩,我们的护士姐妹们早早就排练了许多精彩的节目。

下面请欣赏我们护士自编自演的节目。

1、诗朗诵:

男:护士是天使的化身,正如西方有句格言所说:上帝不能亲自到人间施予爱心,所以派来了护士。人们把你们称为白衣天使,不仅是对你们美丽、善良、灵巧的概括,更是对你们崇高的敬业精神的赞誉。下面就请聆听,配乐诗朗诵:

2、面试

男:大家都看到了我们新建的大楼已经落成了,将有更多的人才齐聚到这里。他们将怎样通过面试这一关呢?下面请看情景剧

3、最初的梦想

男:大家还记得你最初的梦想吗?最初的梦想就像一片迎风飞舞的树叶,散发着淡淡的清香。有了它的生活,一切烦扰都褪为虚化的背景,那样的图像,干净而美丽。现在我们就伴着来一同回味一下心中那个简单而纯真的梦想吧。

4、火烧赤壁

女:大崔,你读过三国演义吗?男:当然,四大名著我最喜欢三国了。

女:那你对火烧赤壁一定相当的了解,

男:对啊,那可是三国中最震撼人心的一场战役,

女:你说的那是罗贯中笔下的赤壁,我说的你一定没见过。男:下面就让我们来一起欣赏吧。

5.今生只想做一名护士

男:赤壁之战只是历无数战争中的一场,

女:我们的护理先驱南丁格尔女士正是在战争中提着一盏小油灯点燃生命之光,我们便拥有一个共同的名字——“白衣天使“有一群女孩,从小就听到了提灯女神的故事梦想着有一天能像她一样戴上圣洁的燕帽时光荏苒,小女孩长大了,她们的梦想也实现了,请欣赏舞蹈:今生只想做一名护士。由于场地和灯光的限制,我们只为大家呈现其中的一个片断。

七、领导切蛋糕

女:今天是我们护士的生日,护理部为我们准备的美味的蛋糕。男:天使又长了一岁,但天使永远都会这么美。

女:下面就让我们在欢快的音乐声中,请___院长为我们切开节日的蛋糕。请我们的优秀护理集体代表、优秀护士代表、优秀师资上台,一起分享这个幸福的时刻。

八、合影

男:请全体领导和护士长。上台合影留念。

五一二护士节主持词4开场白:

女1:尊敬的各位领导、各位来宾,

女2:亲爱兄弟姐妹们,大家

合:下午好!

女1:来到五月的鲜花,我们走在在春风里。

女2:高扬鲜红的旗帜,青春畅想在征途中。

女1:这里是“2013年5.4青年节、5.12护士节诗歌朗诵比赛暨优秀护士表彰大会”活动现场。

女2:今天我们荣幸地邀请到医院的各级领导出席我们的庆祝大会,他们分别是:

女2:让我们再次以热烈的掌声欢迎他们从百忙中抽空莅临我们的现场!

院长致辞:

女1:今天在这个重要的节日里,医院领导也带来了他们的关爱和祝福。掌声有请薛嘉院长讲话!

女2:感谢薛嘉院长!薛嘉院长的一席话,让我们备受鼓舞。我们

将牢记领导的嘱托,尽心尽力的工作,为保障人民健康作出应有的贡献。

女1:近年来,在南丁格尔精神的感召下,我院护理人同心同力,积

极探索,锐意进取,执着追求,收获令人欣慰的成绩,现在有请____宣读《2013年优秀护士表彰决定》:

女2:谢谢____!接下来有请领导和嘉宾上台为获奖者颁奖。

女1:让我们以最热烈的掌声对获奖者表示祝贺。(掌声)

祝贺获奖者,在今后的护理岗位上再创佳绩。

风采展示:

女2:为庆祝“5.4青年节、5.12国际护士节”,我们的白衣天使们,

在繁忙的工作之余,为大家精心准备了一场诗歌朗诵的盛宴,接下来,让我们一起来领略别样天使风采,感受浓浓医护深情。

女1:有请行政、后勤科的王锦浩带来的诗歌朗诵~《春天爱的洪流》。

女1:今天,我们迎来“五四”运动94周年纪念日。尽管“五四”运动已过去近一个世纪,每当想起学生们齐聚_的情形,我们依然心潮澎湃。那,是爱国主义的生动体现。

女2:掌声有请财务科、保健科的代表—谢馨、陈碧送上的诗歌朗诵《肩负使命、奉献青春》。

女1:感谢两位的精彩的朗诵,谢谢!接下来有请我们的3号选手—

中医科、药剂科的胥学莹、唐远军为送上诗歌朗诵《你的爱》。

女2:每当迎来一个又一个的512,让我们联想到的不仅仅是国际护士节,还有五年前那不能忘却的记忆,有请妇产科门诊护理、医生组的姚富娟带来诗歌朗诵《废墟上的敬礼》。

女1:非常感谢选手们精彩的表演!还有两天我将迎来国际护士节,在这样一个特别的日子,我们还想用一种特别的方式来纪念,那就是技能展示,今天我们有幸请来了临床的两位资深护士—来自手术室的陈清华、章媛,她们将为我们表演成人心肺复苏术,她们将用专业的技能展示给大家不同的一面!掌声欢迎!

女2:非常感谢两位老师的展示!谢谢!接下来有请检验科的骆敏带来诗歌朗诵《祖国永远青春》。

女1:曾经有人问我:什么是大爱?我说大爱就是说:放大爱心、传递爱心、聚合爱心、弘扬爱心的一种精神!今天在这里我们一病区的曾科嘉也将为我们讲述什么是《大爱》,有请!

女2:有一种职业,她崇高而神圣,她以战胜病魔为己任,以救死扶伤为职责,那就是我们这群白衣天使,请欣赏由二病区的张凤梅带来的诗歌朗诵《守护生命》。

女1:接下来请欣赏由儿科医生组、儿保科、内外科、口腔科选送的陈薇薇、周小蓉为大家带来的诗歌朗诵《雷锋之歌》,掌声欢迎!

女2:请欣赏由预防接种科的丁川、张琳带来的诗歌朗诵《热爱生命》,有请!

女1:请欣赏由B超室、胎监、荧光室的李涛带来的诗歌朗诵《初雪》,有请!

女2:请欣赏由预手术室、麻醉科的赖静、高庆带来的诗歌朗诵《护士之歌》,有请!

女1:请欣赏由住院部医生组吴培、雷蕾带来的诗(]歌朗诵《五月的纪念》,有请!

女2:请欣赏由消毒供应中心胡宾带来的诗歌朗诵《平凡如一片绿叶》,有请!

结束语:

女1:我们是五月的花海,用青春拥抱时代!

女2:我们是初升的太阳,用生命点燃未来!

女1:让我们在奋斗中领悟青春的魅力和人生的真谛,让我们用激情

和热血共创美好的未来!

女2:让我们肩负重任,把握现在,共创佳绩!

:女1:5.4青年节、5.12护士节诗歌朗诵比赛暨优秀护士表彰大会到此结束。我们

合:明年再见!

五一二护士节主持词5一、开场

甲:尊敬的各位领导、各位来宾

乙:亲爱的白衣天使们!

合:大家下午好!

甲:我们选择了护士这个职业,我们得到了这样一个美丽的节日。不在寒冬不在酷暑,而是在一年中最美丽最舒适的季节,鸟语花香气候温暖的初夏。

乙:为热烈庆祝第100个国际护士节”,我院护理部组织了这次5·12国际护士节庆祝活动暨护士风采展示,以此向全院护理工作者致以节日的祝福!

甲:请允许我代表在座以及因当班而无法来到我们联欢会现场的全体护士姐妹们,向自始至终关心、重视护士工作和生活的院领导、科主任们,表示由衷的感谢、同时也衷心的祝愿全体姐妹们节日愉快!

乙:长期以来,院领导始终关心支持护理队伍建设,每当我们取得一点成绩,都会得到院领导的充分肯定,借此机会大家用热烈的掌声欢迎刘院长为我们致节日贺辞。

领导讲话中……

甲:非常感谢刘院长对我们工作的肯定、期望,我们一定坚定信念、忠于职守,爱岗敬业!我们最尊敬的孙主任也为我们带来节日的祝福,让我们用最热烈的掌声欢迎为孙主任致辞。

孙主任讲话中……

甲:非常感谢孙主任给我们的祝福。为了让节日更加丰富多彩,我们的护士姐妹在紧张的工作之余排练了许多精彩的节目。

乙:另外,我们的联欢会还准备了有奖问答,请大家踊跃答题,有奖品相送。

二、1、甲:下面请欣赏外一科精心编排的歌舞《感恩的心》。

乙:掌声有请。

2、女声独唱《精忠报国》

甲:请欣赏女声独唱《精忠报国》,妇产科鲍岑娟为我们带来。

3、朗诵《我们都是最美的》

甲:医院的传染科是一般人不愿轻易踏入的地方。在和细菌病毒近距离接触的同时,我们承担着太多的风险,可是,面对危险,面对困难,我们感染科的白衣天使们却能坦然处之,下面请聆听感染科年轻护士宁姗姗、吴学梅的心声《我们都是最美的》。掌声欢迎。

4、《休闲吉特巴》。

甲:是的,我们都是最美的。年轻护士风华正茂,护士前辈亦是风采不减当年,下面就请欣赏护理部选送的舞蹈《休闲吉特巴》。

5、男声独唱《我的中国心》

乙:今天是我们护士的节日,有帅哥来为我们助阵,请欣赏外二科医生何峰为我们演唱《我的中国心》,有请帅哥。

6、《快乐你懂的》

乙:今天我们还请来了三个小美女为我们演唱《快乐你懂的》

7、二重唱内科马静闫波

8、儿童快板书《奇奇的日记》

乙:大家还记得一年前我们舞台上那个小傻子吗?自从吸了高压氧,就越来越聪明了,眼看着都能说快板了。说到高压氧,我想给大家补充一点认识,高压氧不仅可以治疗病人,对于正常人,比如面临高考压力的学生,可以快速补充脑能,缓解考前紧张综合征,为高考加油,为未来加分。有面临孩子升学考试的家庭,不防可以带着孩子到医院高压氧治疗中心感受一下高压氧的神奇疗效。下面请欣赏小朋友马闻涛为我们带来快板表演《奇奇的日记》

9、独唱《庭院深深》

甲:请欣赏妇产科胡玉红带来独唱《庭院深深》

10、诗朗诵《美丽的五月》

甲:芳菲间歇,夏木阴阴,四季如画,生活如诗。下面请欣赏由五官科为我们带来诗朗诵《美丽的五月》

11、二人合唱手术室荆丽丽、陈默。

甲:

12、独唱儿科唐丽。

甲:

13、街舞

甲、外三科崔谨等

14、女声独唱《星月神话》

甲、

15、诗朗诵《今生只想做个护士》

乙:护士的事业在奉献中成就,护士的价值在奉献中实现,护士的光荣在奉献中赢得,尽管很累,尽管很苦,但是今生我只想做一名护士,请欣赏妇产科为我们带来诗朗诵《今生只想做一名护士》

16、独舞

乙:外一科胡晶晶

17、小品《逗你玩》

乙:有请明光市医院的笑星王春艳、王孝臣、张洋洋带来小品《逗你玩》,掌声欢迎。

18、独唱《梦里水乡》

19:朗诵《漫漫人生路悠悠天使情》

乙:

三、结束语

甲:今天,我们有最美的颂歌;今天,我们有曼妙的舞姿。

乙:让我们铭记这一刻,让我们珍惜这一切

甲:在这美好的节日里,让我们再次衷心祝愿大家节日愉快,身体健康,工作顺利,合家幸福!

乙:也祝愿各位来宾身体健康,事业美满,万事如意!

第4篇

一、班级情况分析:

本学期本班幼儿49名,旧生44名,新生5名。经过上学期的学习,本班的幼儿总的来看:在学习习惯方面有了较大的进步。其次在自律方面有所提高,全体幼儿的出勤率达到百分之九十九。但是由于幼儿的能力发展水平不平衡普遍还存在一些问题:

1、幼儿常规时好时坏,良好的常规尚未形成。

2、幼儿的创造力,想象力还不够,表现方法,手段单一。

3、幼儿倾听习惯较差,特别是幼儿语言的完整性、逻辑性、连贯性还需加强。

4、个别幼儿内向,胆量小在自我保护较弱。

鉴于以上不足,本学期,我们在把幼儿入学准备工作做为本学期的工作重点的同时,要不断加强幼儿前阅读、前书写的训练,以及幼儿良好行为品德的训练。将学前的准备工作和班级特色教学、各学科教学有机结合起来,为幼儿进入小学打好基础。

二、班级日常工作

1、本学期,我们将继续根据幼儿的意愿进行主题活动,并及时抓住幼儿的兴趣点,为下一步的活动提供依据。主题的展示、活动设计、材料调整要适合学前班幼儿的特点,更多的体现幼儿的参与性和主体地位,培养幼儿的主动性学习和探究性学习。

2、配合组上开展音乐、体育学科的研究。我们将从提高幼儿的音乐素质入手,提高活动组织的艺术性,通过与同事间的互相学习与反思,我们将使这两门学科在原有基础上获得发展。

3、在活动区组织设置中积极向其他幼儿园区学习,做到符合学前班幼儿的年龄特征,根据本班幼儿的发展水平及时更换区域工作材料,做到与主题相结合。

4、在显现班级教育教学特色的同时,做好各项常规工作及大型活动:新学期新操排练与评比;音乐、体育学科的观摩及评比;“三.八妇女节”的亲子活动;组织班级幼儿参加小学部组织的运动会;积极准备五一活动、故事展示会;做好庆“六.一”演出工作。

三、卫生保健工作:

1、做好卫生消毒工作,防止传染病流行。

2、对幼儿进行安全教育,掌握一些基本的安全常识,避免出现安全事故。

3、做好日常保健工作,保证幼儿健康成长,加强对个别体弱易病的幼儿的照顾。

四、本期教育教学目标与要求

语言:

1、主动、乐意、礼貌地与人交谈,能根据语言交际环境的变化,调整自己说话的内容。

2、能认真、有礼貌地倾听别人说话,掌握并理解其说话的内容。

3、能用比较连贯、规范的语言清楚地表达自己想说的事。

4、喜欢欣赏不同形式的儿童文学作品,初步学习评价作品,归纳作品的主要内容。能根据教师提供的条件编构故事,仿编散文、诗歌。能有表情地朗诵诗歌,复述故事。

5、对阅读和书写有浓厚的兴趣,能专注地阅读,会独立讲述书中故事,积极学习常见文字。坚持在日常生活中说普通话,做到发音和声调基本正确。

健科社:

1、会正确使用各种餐具,能为自己、他人、集体做一些力所能及的事,保持个人卫生和环境卫生,进一步养成良好的生活卫生习惯,有一定的生活自理能力。

2、知道不同事物含有人体需要的各种营养素,能科学地进行合理配餐,喜欢吃粗粮。能积极、主动地参加各种体育活动,在活动中保持快乐、积极向上的情绪,能与同伴玩各种游戏,增强合作意识,培养竞争意识。

3、增强爱祖国的情感,对亲人、对他人的关爱之情,对劳动人民的尊敬与爱戴之情。适应集体生活,有合作意识,懂得谦让。

4、主动关心周围环境的变化,进行有益的探索活动,能充分体验到探索和发现的乐趣,形成较强的求知欲望。关注身边常见的科学现象,感受科学技术给生活带来的便利,萌发热爱科学的情感。

5、学会在探索过程中选用安全、适当的方法解决生活中的简单问题,发展对环境的应变能力、适应能力,为形成科学的思维方式打下基础。养成好问、主动探索的习惯和开朗、勇敢、细心、乐于合作的心理品质。

音乐:

1、引导幼儿在理解歌曲内容的基础上,充分感受歌曲的情绪,并能根据自己的感受选择使用不同的速度、力度和变化演唱歌曲。

2、学习按音乐节奏准确地做简单的基本动作、模仿动作与舞蹈动作,学习如何运用已经掌握的动作、知识和技能表现自己所感受的音乐形象,在快乐的韵律活动中充分表达自己的情感。

3、学习几种打击乐器的基本演奏方法,在集体活动中随熟悉的歌、乐曲有节奏地演奏,看指挥开始和停止演奏,体验演奏乐器的快乐。

4、学习感受风格鲜明、结构短小的歌曲和有标题的器乐曲的同时,进行创造性的表达,体验比较典型的民族音乐、劳动音乐的不同情趣。

体育:

1、发展幼儿走、跑、跳跃、投掷、平衡、钻爬等基本动作,了解相关的知识,掌握动作技能技巧,使动作灵敏协调,增强体质。

2、知道各类体育活动器械的玩法和要求,并能熟练运用球、绳、圈、积木、盒子等器械及废旧材料进行创造性游戏。

3、能够在愉快的活动中,听口令进行各种队列队形变换和表演各种基本体操,培养感受美、表现美的能力,促进身体机能的发展。

4、鼓励幼儿坚持锻炼,培养其机智、勇敢、坚强、遵守纪律等优良品质和活泼开朗的性格。

5、在体育活动中培养幼儿的规则意识,合作精神,有较强的集体荣誉感,勇于克服困难,体验成功的乐趣。

五、每月工作重点

二、三月:

1、搞好班级卫生,迎接幼儿回校;

2、做好新生的情绪稳定工作,开展正常的教育教学工作;

3、做好兴趣班的动员招生工作;

4、围绕“生病的时候”开展主题教学活动,帮助幼儿认识自己的身体构造和较常见疾病的预防,有正确对待疾病的态度;

5、庆“三八”主题活动,开展“我是妈妈的好帮手”活动。

四月:

1、以“植物,我们的朋友”开展主题探索活动;

2、中旬组织家长开放日放风筝比赛;

3、走进大自然,学会搜集资料,学做记录;

4、组织幼儿参加小学部举行的运动会;

五月:

1、开展“劳动最光荣”主题活动,了解成人劳动,珍惜别人劳动成果,激发幼儿劳动兴趣;

2、开展班级“幼儿讲故事”比赛;

3、准备“六一”演出活动;

六月:

1.开展“我要上小学了”主题活动;

2、组织幼儿参观小学,激发幼儿当小学生的欲望;

3、开展主题教育活动——再见了,幼儿园;

第5篇

20xx酒店销售工作计划(一)市场营销部是负责对外处理公共关系和销售业务的职能部门,是酒店提高声誉,树立良好公众形象的一个重要窗口,它对经营决策起重要性作用,制订营销方案起到参谋和助手的作用,它对酒店疏通营销渠道,开拓市场,提高经济效益和社会效益起到重要促进作用。

针对营销部的工作职能,我制订了酒店市场营销部20____年工作计划:

一、建立酒店营销公关通讯联络网

今年重点工作之一建立完善的客户档案,对宾客按签单重点客户,会议接待客户,有发展潜力的客户等进行分类建档,详细记录客户的所在单位,联系人姓名,地址,全年消费金额及给该单位的折扣等,建立与保持同政府机关团体,各企事业单位,商人知名人士,企业家等重要客户的业务联系。为了巩固老客户和发展新客户,除了日常定期和不定期对客户进行销售访问外,在年终岁末或重大节假日及客户的生日,通过电话、发送信息等平台为客户送去我们的祝福。今年计划在适当时期召开次大型客户答谢联络会,以加强与客户的感情交流,听取客户意见。

二、开拓创新,建立灵活的激励营销机制

开拓市场,争取客源。今年营销部将配合酒店整体新的营销体制,重新制订完善××年市场营销部销售任务计划及业绩考核管理实施细则,提高营销代表的工资待遇,激发、调动营销人员的积极性。营销代表实行工作日记志,每工作日必须完成拜访两户新客户,三户老客户,四个联络电话的,以月度营销任务完成情况及工作日记志综合考核营销代表。督促营销代表,通过各种方式争取团体和散客客户,稳定老客户,发展新客户,并在拜访中及时了解收集宾客意见及建议,反馈给有关部门及总经理室。强调团队精神,将部门经理及营销代表的工薪发放与整个部门总任务相结合,强调互相合作,互相帮助,营造一个和谐、积极的工作团体。

三、热情接待,服务周到

接待团体、会议、客户,要做到全程跟踪服务,“全天侯”服务,注意服务形象和仪表,热情周到,针对各类宾客进行特殊和有针对,最大限度满足宾客的精神和物质需求。制作会务活动调查表,向客户征求意见,了解客户的需求,及时调整营销方案。

四、做好市场调查及促销活动策划

经常组织部门有关人员收集,了解旅游业,宾馆,酒店及其相应行业的信息,掌握其经营管理和接待服务动向,为酒店总经理室提供全面,真实,及时的信息,以便制定营销决策和灵活的推销方案。

五、密切合作,主动协调

与酒店其他部门接好业务结合工作,密切配合,根据宾客的需求,主动与酒店其他部门密切联系,互相配合,充分发挥酒店整体营销活力,创造最佳效益。

加强与有关宣传新闻媒介等单位的关系,充分利多种广告形式推荐酒店,宣传酒店,努力提高酒店知名度,争取这些公众单位对酒店工作的支持和合作。

20____年,营销部将在酒店领导的正确领导下,努力完成全年销售任务,开拓创新,团结拼搏,创造营销部的新形象、新境界。

20xx酒店销售工作计划(二)20xx年,新年到了,给自已订立一个新的目标和计划。将主要围绕节假日进行活动策划,拉动消费,提高收益,下面是具体的工作计划:

1、情人节营销计划

以中、青年为主题,推出情侣套餐、情侣洗浴,情侣客房、大型晚会现场速配游戏活动。前50对报名参加的免收夜总会门票费用,并评选出当晚最佳情侣奖,最佳默契奖,最佳人缘奖。以此来吸引我们的目标客户。并同时推出美容卡、健身卡等的销售活动。扩大我们的市场份额,提高竞争力。

2、五一国际劳动节营销计划

以餐饮为主题,推出五一美食七天乐,来酒店用餐,天天有惊喜,天天有优惠。依次来提升长假期间餐厅上座率。同时加大与旅行社的合作,争取更多的旅行团队。

3、端午节

随着餐饮美食节同期推出粽子风味大赛,设置奖项:评出最佳造型奖,最佳口味奖,最佳组织奖,最佳参与奖,最大的粽子和最小的粽子奖。以此来带动酒店的餐饮发展和其他配套设施的盈利。以此扩大社会影响,提高公司的美誉度。评选最优秀的,前十名有不同的奖励。邀请到酒店参观并入住酒店,以次来表达酒店对员工劳动成果的肯定。提高公司的美誉度,从而提升酒店的社会形象,酒店的社会形象良好,随之会给酒店带来可观的经济效益。

4、六一国际儿童节营销计划

以儿童为主题,推出儿童夏令营活动,从各小学选出年度最优秀的学生共计100人,由公司出费用组织带领儿童旅游,举办篝火晚会活动,并免费洗浴一次。随团记者随时报道有关活动情况,以获得免费的新闻宣传。以此扩大社会影响,提高公司的美誉度。从而提升酒店的社会形象,酒店的社会形象良好,随之会给酒店带来可观的经济效益。

5、教师节营销计划

以我最敬爱的老师为主题,推出有奖征文及诗歌比赛。对被评为年度优秀教师的,给予免费提供一次洗浴门票及其他节日礼品。获奖作品也有相应的奖励。

6、中秋节营销计划

第6篇

1、开展安全宣传教育。

我们时刻把安全放在首位,牢固树立安全第一的思想,为切实消除校园安全故事的发生,积极开展安全教育工作,根据我校实际,刚开学,就向全校学生提出要求,并召开了反教育、法制教育、禁毒教育等主题班会,在潜移默化的教育收到了较好的效果。

2、开展安全督查,树立安全意识

安全无小事。学校领导十分重视学生的安全教育工作,把它作为学校德育工作的首要大事,学校的每一个地方,学生在校的每一个时间都有老师值勤,在课间督查,在楼梯处疏导,在放学时整队。

3、开展抗震自救逃生演练活动

根据教育局和农场通知精神,我校于4月2日下午对全体师生员工进行抗震自救逃生演练,并请消防队员有关火灾逃生的讲座。

演练前,由政教处制定演练方案,经学校管理人员讨论修改后向全体教职工公布,对参加演练的教师做了具体分工,对学生撤离路红做了周密的安排,确保演练安全有序完成。

2日下午3点整,学校拉响警报,开始演练。学生都能自觉成队快速撤到操场,报数给总指挥,经清点,无一人摔倒、受伤。演练后,又举行了一小时的火灾逃生讲座。本次活动的开展,对学生进行防震自救逃生训练,使学生懂得了简单的逃生常识,掌握逃生方法,提高了心理素质。

二、完善各项规章制度,切实抓好团队的基础教育建设

1、抓好升旗仪式和国旗下讲话重要的德育阵地。每周一全体师生肃立在庄严的五星红旗下,在雄壮的国歌声中聆听着国旗下讲话,及时纠正学生中的不良风气。每周都有班级认真准备好演讲内容,围绕“安全、卫生、文明守纪、学习,感恩教育”等方面开展对学生教育。从思想到品质、从安全到卫生、从守纪到常规等多方面,强化学生认知,营造积极、健康、文明、向上的校园氛围,我们改变以往单一的说教模式,让优秀学生作国旗下发言,激发学生的五爱热情,使师生受到了一次又一次的教育。

2、抓养成教育,坚持不懈。监督岗、值周师生对纪律、卫生的检查、监督,及时总结并发放流动红旗,对学生的文明礼貌、好的行为习惯的养成起到了促进作用。

3、加强班主任的队伍建设。我校团队队组织将始终不渝地抓好班主任的配备、选拔、培训工作,落实班主任的有关政策,为班主任的学习、工作、创造良好的环境和条件,定期召开班主任会议,组织学习研究工作,提高班主任管理班级的工作水平。

三、强化团队思想品德教育,培养良好文明礼仪习惯。

1、中、小学生求知欲旺、可塑性大、模仿性强、是形成良好行为和品德的最佳时期,我们注重狠抓养成教育、及时纠正团员、队员不规范言行。本学期一开学,我们就从升旗仪式的排队、站姿做起,教他们做到升旗时行队礼或注目礼等,并有计划、有步骤地对他们进行《守则》与《规范》的宣传,为保证养成教育的实效性。

2、学校根据少年儿童的年龄特点,通过多渠道,多层面,全方位对团员、队员进行思想教育,并寓教育于活动之中。我们利用妇女节、植树节、清明节、端午节、六一儿童节等有利契机,通过举行团队活动、国旗下的讲话、新队员入队仪式等形式生动的活动,在团员、队员中深入开展爱国主义教育。培养他们热爱祖国、热爱人民、热爱家乡的情感,树立起建设祖国、建设家乡而努力学习的远大志向。

3、以文明礼仪教育为切入口,在小学部深入开展星级少年评比活动。“争卡”活动继续得到加强。在大队部的指导下,目前所有的中队都已开展了“争卡”活动。,除学校的红、绿卡外,各中队还结合自身实际,分别设立了各自的特色卡。全员争卡,全员进步。星卡制度目的是教育引导队员们在日常学习生活中养成良好的文明礼仪行为习惯,做个讲文明、有礼貌、守纪律的好少年。

4、组织学雷锋上街便民活动,掀起学习雷锋新风尚。充分发挥团委主阵地作用,引导团员青年深刻理解和认识雷锋精神的实质和感动心灵的力量,强调日常规范,从身边做起,从小事做起,厚积薄发,不断提高学生的思想政治素质和思想道德水平;引导广大青年学生增强政治责任感和光荣感,并通过手抄报和校园广播进行广泛宣传。

5、为加强学生的身体素质,结合“阳光体育”活动,政教处,和学校体育组相互配合,做好第三套广播体操的推广工作。在五一举行了校广播体操比赛;在五月中旬迎接学区广播操比赛,并在五月底把广播操的光盘送到县里参加评比,全面展示了我校广大学生的体育素质。

四、创设活动载体大力开展活动

1、第二周是安全教育周,在“安全教育周”活动期间,我校通过各种形式,深入开展以“校园安全伴我行”为主题的安全教育活动,强化师生的安全意识,维护校园的安全与稳定。根据学生的情况,利用班会在全校掀起学习《中小学生应知应会50条》活动,还开展了安全知识竞赛等形式多样的活动,宣传与安全意识有关的法律法规,从而提高学生自我保护和防范能力。通过班会的形式,由班主任宣传火、水的危险性及防范措施。告诫学生清明节将至,上山祭祖时,不得在森林山地地带燃放烟花爆竹、烧纸钱。结合其它学校以前发生的溺水事件,对学生进行防溺水的安全教育。

2、让每位学生都体会到母爱的伟大,懂得回报亲情,丰富学生的生活和情感,激发学生从小有爱心,树立心中有他人的情感。少先队配合政教处在第四周举行了“感恩的心,感谢有你”为主题的“三八”妇女节情感体验大放送活动。每个班级都开展了形式各异的活动。

一、

二、三年级的小朋友在老师的带领下举行了“这就是我的妈妈”一分钟夸夸妈妈活动,四至六年级的同学开展给妈妈写一封信,写一首小诗活动。通过在家里开展“以给妈妈过节日”为题目,在3月8日那天紧紧拥抱妈妈,在妈妈耳边说一句最贴心的话,并给她捶捶背七至九年级的学生以诗歌等形式表达对妈妈的爱……感受妈妈的无私奉献,传达对她的养育之恩的感谢。特别是四(1)班,师生携手,用饱含深情的笔写下了一首首赞美妈妈的诗歌。

3、为响应国家植树绿化的号召,使学生充分了解有关树木的知识,了解植树节的来历及其远大意义;进一步了解树木与人类的密切关系,提高学生保护树木花草的责任感;增强爱护树木的能力,大队委组织了“争绿护绿的小卫士”植树节活动,以班级为单位,围绕“爱绿护绿”进行树知识讲座,给校园的树木、花草浇浇水。3月12日早上,大队辅导员邱爱素老师带领各班的安全小卫士来到白水岩庵山植树。此次开展的植树节活动,加深了全校师生的环保意识。大家积极行动起来,为了保护地球母亲,为了美化钱仓贡献自己的力量。

4、在清明节即将到来之际,我校积极制定了“清明时节祭英烈”活动方案,以“缅怀革命先烈”为教育主题,并结合学校实际,以学生会、大队部为依托,开展了一系列教育活动,收到了良好的成效。3月22日,大队委干部、学生会成员在团队的组织下,冒着纷飞的细雨,来到平阳山门中国工农挺进师纪念圆,开展了以“继承先烈遗志”为主题的祭奠英灵扫墓活动。大队委、学生会还向全体老师和同学们倡议:网上祭英魂,牢记民族历史,明确时代责任,共铸中华精神。全体同学、老师以网上献花、在网上留言、浏览革命纪念馆和革命人物先进事迹的形式弘扬中华民族精神。3月31日下午,各班利用班队会时间,以“清明忆先烈”为主题,开展意义深刻主题教育活动。各班以讲故事、朗诵诗歌、演唱革命歌曲等形式,表达了同学们对烈士的敬仰之情,从内心深出明白学英烈要从身边小事做起,爱护好校园的环境卫生,就是对烈士最好的回报。

5、艺术节、读书节活动里,政教处做好讲故事比赛、作文现场赛工作,并辅导陈思思、叶蒙祥、陈宗益等参加县里读书节活动。

6、五月份开展了以“让绿色永恒”为主题的节约资源活动。通过早会,板报,宣传栏,广播等途径,以“让绿色永恒”为题,宣传我国紧张的能源形势,设置“节约能源,从点滴小事做起”专题宣传介绍节能常识、方法。各班级组织学生以节约资源“四个一”为主题的班会活动;并举行了剪报、手抄报比赛;各班级还设置了节约班长,督促同学养成节水、节电的好习惯,组织大家交流节约信息,开展节约活动等。发动学生开展资源节约监督活动,对身边的浪费资源现象进行及时举报和纠正,杜绝“长明灯”、“长流水”等浪费现象,形成“节约光荣、浪费可耻”的良好风气。还让孩子们“小手牵大手”,把节约意识带入家庭,带入社区。

7、从这学期开始,政教处和体育组配合,力抓学生的新操学习。从制定广播操比赛的方案入手到比赛程序,从校比赛到学区比赛,再到县的比赛,现在已圆满结束。

8、举行了庆“六一”祖国发展我成长合唱比赛。为了丰富学生的校园文化生活,活跃学生身心,陶冶学生的情操,培养学生的动手动脑的能力,推动素质教育的全面发展,在学校政教处、团委、大队部的精心准备和策划下,进行了学校首届合唱比赛,让全体学生度过了一个快乐而有意义的儿童节。

9、结合学校德育主题,开展“弘扬民族精神”系列活动。

少年儿童思想道德教育是公民道德建设的基础,我们认真开展了各种主题活动,使少年儿童在亲身实践的体验中把做人做事的道理内化为健康的心理品格,转化为良好的行为习惯。

3月5日,我校政教处组织全校师生做一件身边的好事,开展“学雷锋教育日”活动。

在“六·一”那天,校少先大队组织了低年级学生的入队仪式,25名学生加入了少先队组织,心里无比高兴。通过此项活动,让新队员了解了红领巾的来历,知道敬队礼的含义,使他们受到了一次生动的队知识教育。

“六·一”儿童节,政教处制定了一系列活动方案,并有组织地开展了“祖国发展我成长”合唱比赛。通过比赛,学生更加热爱祖国,热爱家乡,热爱学校。

第7篇

我爱你那么多 7.18萧亚轩北京演唱会开场8首歌之一,出自2001年的《明天》专辑,歌名同时也是一句歌词,下句是“所以那么痛”

中国心大海情 7月11日在国家大剧院举办的歌唱家吕继宏的音乐会,同时也是纪念海政文工团建团60周年系列演出的首场演出

歌声与微笑 谷建芬作曲、王健作词的歌曲,各类青少年主题晚会必唱曲目,“嫦娥一号”月球探测卫星搭载的30首歌曲之一

爱的自选 王铮亮最新发行的第二张专辑,收录选自上张专辑的6首歌、包括小虎队的《爱》在内的4首改编版经典老歌、1首电视剧主题歌及1首原创新歌

海浪 黄品源2000年的专辑,同名主打歌一度响彻大街小巷。歌中称,“站在城市的最中央”,黄品源听见了那种声音

海上花 甄妮在1986年出版的专辑,同名歌曲由罗大佑作词作曲,这首歌也是张艾嘉主演的同名电影主题曲;另有侯孝贤执导的同名电影,根据花也怜侬吴语原著、张爱玲国语翻译的小说改编

北回归线 亨利•米勒1934年在巴黎出版的第一部自传体小说;我国1980年代迪斯科风潮时期,项婕演唱的一首中文填词、翻唱自瑞典ABBA组合的歌曲

美丽的草原我的家 蒙古族歌唱家德德玛的代表作,阿拉腾奥勒作曲、火华作词

爱上邓丽君 8月5日在北展剧场上演的一部音乐剧,纪念1995年5月8日离世的一位华语歌后

心中的花 韩雪在2010年的单曲,也是国产动画片《梦回金沙城》主题曲

懂你 满文军演唱的一首歌颂亲情的歌曲

选择 林子祥、叶倩文经典对唱曲,1990年代红极一时,陈大力、陈秀男词曲;唐朝乐队有同名歌曲;汪国真有同名诗歌;中小学生作文常见命题

刘惜君最新专辑《拂晓》的首波主打歌,不会唱情歌的人可以来学习一下

老人与海 美国作家海明威的代表作,有励志名句“一个人生下来不是为了被打败的。人可以被消灭,但不能被打败”;中国歌手海鸣威有同名歌曲

林兆华执导的话剧,一个关于回忆和回归的故事;Kenny G有同名萨克斯名曲;旭日阳刚首支属于自己的单曲,唱出打工者的心声;王杰、BEYOND、郁可唯都有同名歌曲

崔健的首张个人专辑,收录早期作品。专辑同名歌曲有丰富的情感和励志的歌词,如“我要骑在那骏马上,把时光紧紧追/啊,把时光紧紧追”

叶一茜、田亮和女儿欣怡合唱的一首新歌,与一个幸福的表情有关

刘力扬在2007年发表的一首单曲;同时也是一种古老的传统曲艺表演形式,福建省有“傀儡调”传承;欧•亨利有同名短篇小说

把右边的征文说明删掉,全部放这篇文章

“我的音乐,我的生活”征文天使的翅膀

――送给天堂里的安琦

文/图腾

喜欢自由自在的我,在1995年大学毕业后就选择离开大庆,去向往已久的北京闯荡。等到2008年我已经辗转来到威海3年了,在电台做了一名文字编辑,晚上还兼职做导播。因为刚由唱片企宣改行不久,非常想有所突破,所以分外投入。可就在国庆节期间我持续低烧,还总流鼻血,我觉得不妙,到医院检查,怀疑是鼻咽肿瘤。马上托以前的同事联系北京的肿瘤医院进一步确诊。怕家里人担心,没告诉他们。

尽管在北京工作了很长时间,非常喜欢那里,可到了北京还是觉得那么压抑,尤其是天空,非常的灰暗。行尸走肉般的我,下了火车直接来到了医院,一切都比想象中顺利,办完住院手续,正要往冰冷凄凉的病房里走,一阵阵哭泣声,一张张欲哭无泪、肝肠寸断的脸映入眼帘,让我不寒而栗。原来有2位患者“走了”,我不禁想到:我要是走了,家里人不也得这样?这时一个洪亮的声音唤醒了我,把我拉回到现实生活:

你是新来的?住几病区?

循声而去,一张阳光般的笑脸出现在眼前。

我下意识的眯着眼睛,讪讪的答道:对呀,刚来的,403号。

403呀,那就是4病区,三号床。我是402,我们挨着,太好了!

不容我反应过来,他已把我拉到屋里了。他一边帮我收拾东西,一边跟我闲聊,时不时冲我笑一下,他的眼睛虽然不大,但非常明亮清澈!

不知不觉到了中午,他拽着我说要给我接风,我哪有心情吃饭,但架不住他的软磨硬泡,一起来到了食堂。闲聊中得知:他叫安琦,在广西北海电台做一名DJ,播音名叫天使,今年9月单位组织献血,突然发现血液有问题,来北京确诊为急性白血病。我很诧异他的面对病情还能乐观开朗,便问他:

你不怕吗?

怎么不怕?但光怕有什么用,日子还不是要一天一天的过。再说我要是天天患得患失,那我妈会更伤心的。好了,说说你吧

我懦懦地说:我有什么好说的

你比我大,就是我的哥哥,应该为人师表,不能甘为人后!那么就从定时定量吃好每一顿的饭做起,怎么样?

面对这样一个阳光,快乐的大男孩,不被感染是不可能的,这顿饭我吃的很多很开心。

老话说:年节好过,日子难熬!经过确诊,不幸中的万幸:肿瘤是良性的,手术切除后再做一个疗程化疗就可以出院了。可术后的疼痛,化疗的呕吐让我变的十分的乖戾,不通情理。十分想家,希望家人的照顾,可又怕他们担心。安琦看到了,就默默地让陪护的妈妈搬到走廊住,任我尽情发泄,等我安静后安慰我:老哥,我知道你心里很苦,你是一个好人,有什么委屈你就发泄吧!别压在心里,只是别不配合治疗。你听过安琥唱的《天使的翅膀》吗?我在心情低落的时候,就会听它,你也试试吧!

我抬起头,他冲着我微笑,递给我一条毛巾,我突然觉得自己非常龌龊:路是自己选的,有什么可抱怨的。我惭愧的对他说:天使,我不会再这样了,我这就去吃药。而在那段日子里,比着演唱《天使的翅膀》是我们最愿意做的事情。

当我去找护士取药时,无意中发现住在走廊的安琦妈妈,我很纳闷,就过去问她:阿姨,你不是回老家配偏方了吗?

安琦妈妈说:小琦看你这几天想家了,我住在那里儿会刺激到你,就让我在这儿呆几天,正好透透气,我。。。

我打断了安琦妈妈的话:阿姨,都是我不好,咱这就搬回去。我一边擦着眼泪,一边收拾着行李。安琦看我半天没回去,便出来找我,看到我们,笑着说:看,还是我妈速度快吧,才几天就把偏方找齐了!

老天,如果这世上真有天使的话,那我面前的这个就是!

安琦知道我也从事过广电,便每天拉着我练采访,写稿件。当他刚做完化疗,呕吐得萎靡不振时,我会问他:天使,我有个新闻创意听不听?他一定用清脆的声音回答说:收到,要求下载。而当我情绪波动时,他就讲他采访时发生的糗事,直到我加入到他的胡言乱语中。

不知不觉,30天过去了。我幸运的通过复查,可以出院了。临走想送给安琦个礼物,我到医院旁边的银行,跟营业员好说歹说换了365个一元硬币,还买了一个漂流瓶。我出院的时候,拿出来郑重其事的对安琦说:老哥先回单位了,你一定要配合治疗,很快就会配型成功的。这里有365个硬币,每平安过1天,都是你赚到的,就往漂流瓶里放1个硬币奖励自己一下。等到都装满了,你就该出院了,到时哥来接你去山东。

安琦像个孩子似的摩挲着这些东西,然后扬起头坏坏地说:哥,到时候你可别赖账,这些硬币可都是我的,不准反悔!我强忍着泪水,点着头。

回到山东,赶上单位定编,再加上身体需要静养,2009年年初我选择回大庆。这期间安琦天天跟我联系,说找到配型了,我说要去看他,他说等到“五一”就出院,到时再来看我吧。可就在5月2号,突然接到安琦妈妈的电话:安琦病情恶化,出现严重的排异反应,住进了特护病房!我说马上去医院看他。安琦妈妈说:再等等吧,就是来了也见不到他,等他出特护病房的。我几乎每天都要打好几遍电话,琦妈妈总是说:没什么危险了,快了。但是5号我接到一个快递,打开一看,是1个平安果,还有1个卡片,1封信。卡片是安琦写的:老哥,我这几天感觉非常不好,预感是排异反应来了,所以趁着清醒给你写几句话,漂流瓶和硬币在我这儿,剩下的你替我保管,记住我的话:无论发生什么,记得要快乐!看到这里我再也控制不住自己的眼泪,拿着这些东西扑向自己的房间。我把自己锁在房间里让眼泪肆意流淌着,过了好长时间我突然想起来还有封信呢,没准是逗我呢!我赶紧打开那封信:孩子,原谅阿姨一直在骗了你,其实2号下午小琦就走了,他走的很安详。临去抢救室他手里还攥着1个硬币,说回来还要放到漂流瓶里。在你走后,每天往漂流瓶里放硬币是他最开心做的事,他走之前还一再要漂流瓶。小琦临昏迷的时候再三嘱咐不要告诉你,怕你受刺激病情会反复。孩子,能结识到你是小琦的福分,谢谢你给他的支持,阿姨希望你别辜负小琦的嘱托,快乐的生活。阿姨也相信,你的未来一定会像他送给你做的平安果一样――平平安安的。

看完这封信,我仿佛看到了一个天使在向我飞来……

相信你还在这里,从不曾离去,你的爱像天使守护我!安琦,你在天堂还好吧!

到2011年5月2日,安琦已经离开我已经3年了!他的阳光,执着,还有他经常哼唱的《天使的翅膀》让我度过那段炼狱般的日子!

编后语:

第8篇

【关键词】朱淑真;诗词;南宋;仕女生活

古代仕女是一个颇为特殊的群体。“仕女”一词,旧指生于并嫁与贵族或官僚家庭的妇女。她们深居内宅,属社会封闭型人群。优裕、安定的生活,使她们不必为衣食操劳。她们有充沛的自由时间随自己的兴趣修饰服饰妆容、专研织绣女红,而家庭的环境也使她们能有更多接触文化艺术的机会。受到父辈兄弟的影响,她们中的许多人可以研习诗词文章和书法绘画,甚至有可能接触政治军事等一般来说男人涉足的领域。仕女在古代女子中无疑是比较出色的群体,她们曾经有过才华和梦想、快乐和幸福、压抑和挣扎,她们身上闪耀着在男性主宰的世界也无法埋没的光彩,由于这些美丽而兼具智慧的女子,古代女性才得以甩脱“柔弱”、“无才”、“卑微”的标签。但是也正由于非富则贵的家庭环境,她们的生活和价值观更容易受封建礼教的支配。

朱淑真,字号幽栖居士,属仕女阶层,是宋代诗词创作数量较多的女作家,共留下了337首诗歌、33首词,被魏仲恭收录为《断肠集》。《断肠集》与李清照的《漱玉集》并称为宋代女性文学作品的双璧。①朱淑真的诗词多是闺怨和爱情篇章,清新婉丽,情真意切,其文章深得晚唐五代遗韵,当时广泛流传着“见旅邸中好事者,往往传诵朱淑真词……能道人意中事,岂泛泛者所能及”,“出言吐句,有奇男子之所不如。虽欲掩其名,不可得耳”。[1]这个典型的闺阁女性,将敏感的心灵和如火的激情全部投放在闺阁这一狭小天地中,从独特的女性创作视角展示南宋仕女的生活和感情状况,这是朱淑真诗词真正价值所在。

南宋时期,由于战争、商品经济发展及官员游宦等原因,男性及整个家庭在社会上的流动性极大,这就迫使南宋士大夫们重新思考秩序、正位、纲纪等问题,女子相夫教子、正家以礼的“主内”角色被赋予了重要的意义,仕女的活动范围受到了严格的限制,司马光在《涑水家仪》中规定:“凡为宫室,必辨内外,深宫固门。内外不共井,不共浴堂,不共厕。男治外事,女治内事。男子昼无故不处私室,妇人无故不窥中门。有故出中门,必拥蔽其面(如盖头面帽之类)。男子夜行以烛,男仆非有缮修,及有大故(大故谓水火盗贼之类),亦必以袖遮其面。女仆无故不出中门(盖小婢亦然),有故出中门,亦必拥蔽其面。铃下苍头,但主通内外之言,传致内外之物,毋得辄升堂室,入庖厨。”[2]她们在特定的节日里才能走出闺阁,融入社会,体验世俗浓郁的节日氛围,或家族的祭祀当中,或是与姐妹们一起庆祝节日,因此这些节日对她们显得特别重要,这是她们大书特书的内容。除此之外,她们只能通过日常的梳妆打扮、读书写作、刺绣女红等打发日子。当然,这些仕女还有特殊的打发烦恼的方式——饮酒。朱淑真的作品也体现了以上特点。

诗中节日与风俗

宋代社会经济的繁荣,科学技术的进步,为节日注入了新的内容,带来了轻松愉快甚至奢靡的风情。节日风情反映了人们当时丰富的生活情趣、平衡的社会心态。南宋时有帝后“圣节”,“圣节”之外,还有一些官定的节日,重要的有元旦、上元节、中和节、天庆节等。节气性和季节性的节日有立春、清明、端午、七夕、中秋等。朱淑真以诗词的方式记录了宋代节日、饮食、服饰等众多方面的风俗,展示了南宋时期的社会风貌和仕女们的生活状况。

朱淑真有《元夜三首》和《元夜遇雨》四首诗反映了元宵节灯火辉煌、繁华热闹的盛况:“阑月笼春霁色澄,深沉帘幙管弦清。争豪竞侈连仙馆,坠翠遗珠满帝城。一片笑声连鼓吹,六街灯火丽升平。”“十里绮罗春富贵,千门灯火夜婵娟。香街宝马嘶琼佩,辇路轻舆响翠耕。”“揭天鼓吹闹春风。”这些诗句再现了元宵节人声鼎沸,鼓乐齐鸣的欢腾,人们竞相攀比,以示富有,大街上热闹非凡,人群熙熙攘攘,拥挤中妇女们的首饰撒落满地的景象。笑声、锣鼓声、马嘶声、翠耕声不绝于耳,淋漓尽致地展现出元宵节南宋街市上的热闹繁盛景象。

立春代表着春天的正式开始,更深层次地饱含着人们对未来一年的希望、憧憬。“梅花枝上雪初融”、“柳条如线著春归”,从朱淑真诗中我们看到了立春之日的物候特征,雪融化、柳树已发芽。“生菜乍挑宜卷饼,罗幡旋剪称联钗”、“韭黄兰茁簇春盘”、“玉管吹灰适报春”。立春时节人们拾野菜卷春饼、挂春幡、设春盘、玉管吹灰等多种典型习俗,生动形象地再现于朱淑真诗词中。

五月五日端午节,又有端五、重五、重午、天中、浴兰令节之称。端午节家家要在门口铺设桃、柳、葵花、菖蒲、艾叶,还要吃粽子、五色汤元、茶酒等,有些人家将泥塑张天师像悬挂于门额上,用来禳毒气。朱淑真有诗“纵有灵符共彩丝”,灵符彩丝都是辟邪驱病之物。

七月七日南宋妇女有七夕乞巧的民间习俗,妇女们对月穿针,或把蜘蛛放入盒子内,乞求织女赐予女红巧技。第二天如果网丝圆正,美名“得巧”。朱淑真诗“拜月亭前梧叶稀,穿针楼上觉秋迟。天孙正好贪欢笑,那得功夫赐巧丝”四句点出七夕“拜月”、“穿针”、“天孙”、“巧丝”,再现七月七日南宋妇女乞巧的民间风俗。

八月十五日中秋节,“清光消雾霭,皓色遍高空。愿把团圆盏,年年对兔宫”。从朱淑真诗中得知,南宋时,家人八月十五中秋节要吃团圆饭,喝团圆酒,饮酒赏月已成民俗。

十一月冬至宋人也颇为重视。“八神表日占和岁,六琯飞葭动细灰。”朱诗反映了宋代冬至祭祀祖先、玉管吹箫的民俗。腊月底,被认为“月穷岁尽之日”,故称“除夜”。民间洒扫门闾,除尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖先。朱淑真除夕诗共有三首:《除夜》两首和《除日》一首。“爆竹声中腊已残,酴酥酒暖烛花寒。朦胧晓色笼春色,便觉风光不一般。”燃放爆竹、饮酒、守岁等已成为当时节日习俗。朱淑真作品中除夕晚上饮酒守岁、燃放爆竹、插桃符避鬼的风俗基本涵盖了南宋人的生活风尚,体现了南宋的生活文化。

诗中酒文化

酒是宋时最重要的饮料。据今人研究,当时的酒可分为黄酒、果酒、配置酒和白酒四大类。黄酒以谷类为原料,“凡酝用粳、糯、粟、黍、麦等及曲法酒式,皆从水土所宜”[3]。宋时出现了一批名酒,北宋晚年的名酒如宋英宗高后家的香泉、宋神宗向后家的天醇等都是达官贵人家酿造的。另有如开封丰乐楼的眉寿、白矾楼的和旨等都是大酒楼酿造的。还有各地的名酒,如北京大名府的香归和法酒,南京应天府的桂香和北库等。南宋晚期,名酒有军队殿前司的凤泉、浙西提举常平司的皇华堂、苏州的双瑞等,都由官府生产。以上名酒只有一部分是商品,但这也是宋时酒文化发达的标志。[4]

宋代,女性作品中有关酒意象的诗词有110首,是前代总和的5.5倍,而写酒意象的女作家35位,是前人的4倍。[5]宋以前,先秦卫宜夫人、汉朝卓文君、晋刘妙容、唐代陆蒙妻蒋氏、鱼玄机等女性,她们的作品中都留下了酒的印记。宋代,随着酿酒业的空前繁荣,饮酒者身份由皇宫贵妇、唐代女官之流进而扩大到小家碧玉。如杨慧淑、连妙淑为龙宫皇妃,魏玩、李清照是相门之妇,张玉娘、朱淑真则是宦门淑女。宋代,酒是流淌在女作家精神世界的血脉,贯穿着她们人生丰富多彩的情感浪花,浓缩着她们各自独特的生命体验,古代酒文化的历史上留下了她们美丽的倩影。综观朱淑真《断肠集》,提及酒意象的作品有60多首,占其作品的五分之一,占宋代酒意象总数的一半。

朱淑真作品关于宋代饮食习俗记载的以酒最盛,展示了酒的种类、用途。淑真诗:“爆竹声中腊已残,酴酥酒暖烛花寒。”酴酥酒即屠苏酒,宋时正月初一饮酴酥酒,可以避邪,不染瘟疫。正月初一饮的酒还有椒酒和柏酒,以祝长寿。“椒盘卷红烛,柏酒溢金杯。”所以有“元日进椒柏酒,椒为玉衡量之精,服之令人身轻,柏是仙药”。[6]从中,我们看到宋人除夕夜饮酒颇为讲究。“金杯满酌黄封酒”,黄封酒是宋朝官酿的酒,以黄纸封口,称黄封,是御赐酒,后多用来指上好酒。“当尽新篘玉友醅”,玉友即是一种名酒,色彩莹白如玉,糯米和酒曲酿制而成故称玉友醅。有关饮酒风俗朱淑真作品中更是比比皆是,“强切菖蒲泛酒卮”、“无聊酒独亲”。酒可以消愁抒闷,可以闲情遣兴,可以祝寿、助暖。朱淑真笔下的当时人们对酒的嗜好、饮酒的风俗再现了宋代仕女生活缩影。

诗中服饰妆扮

古人说中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。服饰是中国文化的有机组成部分。宋朝有“服制”规定,实际生活并不恪守一律。衣冠服饰在宋发生了许多变化,显示出时代特色。上有所好,下必效之,宫中、朝中装束对社会服饰风尚起着重大影响。宋皇后常服有“龙凤珠翠霞帔”,“后妃之服”规定有祎衣、朱衣、鞠衣、礼衣等,是参加不同仪式的装束,常服则大袖、长裙、霞帔等。而其“背子、生色领皆用绛罗,盖与臣下不异”。[7]穿背子很普遍,《师友谈记》记禁中贵妇著有“黄背子”或“红背子”。北宋末,服饰多变。京城中“妇人便服不施衿纽,束身短制,谓之不制衿。始自宫掖,未几而通国皆服之”,被指为“服妖”。[8]

“宋代女性多服窄袖衣,与长裙相配穿着,衣料以罗为多,柔软轻薄,宋词多有罗衣、罗裙之称。”[9]“上身多穿袄、襦、衫、背子、半臂等,下身是裙和裤。”[10]衫和裙也是宋代妇女的日常服饰,作为南宋仕女,朱淑真诗词在不经意间展现出自己的外貌服饰,呈现出宋人的服饰面貌。朱淑真作品中点到四种服饰:罗衣、衫子、裙子、带围。其中罗衣是提到次数最多的,“乍著薄罗偏觉瘦”、“瘦怯罗衣褪”、“泪滴罗衣不忍看”、“泪滴罗衣暗断肠”等等,可见,罗衣是朱淑真经常的穿着,同时也是宋代女性最普遍的服饰。朱淑真作品中也常提到这些服饰,“愁看罗袖上”、“解却红裙小簟凉”、“淡红衫子透肌肤”。此外,带围也是宋人腰间的装饰,“陡觉湘裙剩带围”、“带围宽尽小腰身”,可见带围在宋人服饰中使用较普遍。

服饰之外,宋代女子头饰也很丰富。朱淑真作品中有很多有关头饰的描述,“坠翠遗珠满帝城”,提到了珠翠,“闹蛾雪柳添桩束”,又提及了闹蛾、雪柳这些宋代头饰,这些都是节日妇女装扮自己的头饰,各具特色。朱淑真诗中除了提到用于节日的头饰,还有平日里所戴头饰凤钗,“卸却凤钗寻睡去”。此外,朱淑真作品中提到的头饰还有金钗和梅花,“玉体金钗一样娇”,“笑折一枝插云鬓”,“自折梅花插鬓端”,“谩把梅花取次妆”。无独有偶,北宋著名女诗人李清照《清平乐》中也写到“年年雪里,常插梅花醉”。朱淑真词有:“盈盈笑靥,称娇面爱学、宫粧新巧。”“只有宫娃无一事,每将施额斗妆匀。”都是指将梅花折来贴在额前的情形,从中可以窥见宋代女子头饰之丰富、之常见。

朱淑真的诗词反映了南宋的节日风俗、饮食习惯和讲究的服饰装扮。透过这扇窗口,我们更多地了解了宋代的一些民风民俗,更好地解读了朱淑真诗词。

注 释:

①本文引用所有朱淑真诗词,均出自张璋、黄畲校注:《朱淑真集》,上海古籍出版社,1986年版。

参考文献:

[1](宋)魏仲恭.断肠集序[M].上海:上海古籍出版社,1986:303.

[2]司马光.司马书仪·卷三[M].丛书集成本,第43页.

[3](元)脱脱.宋史·卷185《食货志》[M].第4514页.

[4]朱瑞熙,等.辽宋西夏金社会生活史[M].北京:中国社会科学出版社,1998:12-14.

[5]舒红霞.中国古代女性文学与酒文化[J].殷都学刊,2004(3).

[6]梦粱录(外四种)[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2002:216.

[7]舆服制三[M].宋史·卷一五一.第3534-3535页.

[8](宋)岳珂.宣和服妖.桯史·卷五.第54页.

[9]张维清,高毅清.中国文化史(三)[M].济南:山东人民出版社,2002:261.

[10]姚瀛艇.宋代文化史[M].开封:河南大学出版社,1992:620.

第9篇

关于《何以笙箫默》是否真的很烂,抑或真的是经纪人黄斌导致的“烂” 果,这是个见仁见智的问题,不是我们今天要讨论的重点。我们更有兴趣了解的是,一个经纪人究竟是怎样变成一个导演?而且,似乎当下票房好的电影,几乎都不是真正的导演的作品,有作家,有歌手,有演员,所谓外来的和尚好念经,真的是串行的买卖才能挣钱么? 渊源:反串

说起串行,表演行业自古有之,最早是起源于中国的传统戏曲表演中,只是过去正式的说法叫“反串”,但这个反串并非现在人们通常所理解的那种男扮女或女扮男的反串,而是指演出与自身本工的行当不同的戏的情形,譬如说演小生的演员去演花旦,或者演花脸的演员去演老旦,这叫反串,是与演员以及剧中人的性别无关的。说个最简单的例子,譬如梅兰芳本身是男的,但他工旦行青衣,所以他在《贵妃醉酒》里演女性角色杨贵妃不叫反串,而他在《辕门射戟》里扮演男性角色吕布就叫反串了。

戏曲演员中,有很多人都是有这种反串能力的。譬如著名京剧演员李慧芳,正行是唱青衣的,但人家戏路宽广,一专多能,除了青衣,老生、小生、花旦、刀马旦、老旦等各行全能,形成她特有的“杂家”风格,经常在一个剧目中扮演两个不同行当的角色,如在《四郎探母》中,前饰公主,后饰四郎;在《吕布与貂蝉》中,前饰貂蝉,后饰吕布。这种表演在戏曲行还有个通常的说法叫“一赶N”,就是指一个人在一出戏里扮演多个不同行当或身份的角色;还有种说法叫“一脚踢”,常常会说某个演员“四大名旦一脚踢”,意思是指这个演员梅(兰芳)派、尚(小云)派、程(砚秋)派、荀(慧生)派的风格都会唱,指的是一种表演能力。

这种表演形式并不只出现在中国戏曲里,话剧表演里也常常会有这种情况,尤其是在实验性质的小剧场话剧里,譬如著名导演孟京辉的名作《盗版浮士德》中,演员陈建斌和杨婷就在戏中分别扮演了十几个不同的角色,但这个时候,也基本上不再是原来戏曲中反串的定义了。 兴起:春晚

串行也不仅局限于同一个表演体系内,现在我们比较多见到的串行,往往都是跨表演领域的,譬如改革开放后最早的串行,应该算是1983年央视首届春节联欢晚会上,相声演员姜昆跨行担任了主持人,而电影演员刘晓庆则跨行唱了两首歌(当然人家本身就是音乐学院毕业的),另一位电影演员斯琴高娃还表演了舞蹈。后来这种表演形式在历年的春节晚会上都大受欢迎,譬如歌手李谷一唱京剧、唱花鼓戏,影视演员刘晓庆、张国立担任主持人,主持人朱军唱歌演小品,歌手韦唯唱京剧,京剧演员尚长荣唱流行歌,几乎每年的春晚都会有这样的安排,今年的春晚甚至专门安排了这么一个环节,就叫“反串”,很显然观众也都很喜欢,因为首先是表演形式充满新鲜和惊喜,而另一方面,也让人们看到了喜爱的明星不为人知的其他表演能力,是一个各方加分皆大欢喜的事情。

一件事,有一个人做成功了,马上就会有无数人赶紧效仿,这是几千年不变的中国国情,串行这种风潮,大抵也就是从这里风生水起并蔚然成风的。 发展:跨界

1 有一种串行是因“优”而串

串行这件事情,偶尔为之,可以叫做玩票,主要是图开心图个即时效果,譬如朱军在春晚被人起哄,唱了一嗓子西北民歌,其实唱得很专业也很惊艳,但朱军并没有因此在歌唱方面做专门的发展,这就只叫玩票,甚至包括戏曲频道主持人白燕升都出了几张流行专辑,都只在玩票的范畴。但也有变成职业行为的,那就是真的串行了。港台演员在这方面一直走在前列,一个艺人同时兼具歌手、演员、主持人甚至是其他行当的身份,在港台演艺圈是再正常不过的事情,譬如香港歌手谭咏麟、张国荣、梅艳芳、刘德华、郭富城、张学友、叶倩文、郑秀文,都演过电影,其中不少还是影帝影后级的人物;台湾歌手中演过电影的也不在少数,但相比演电影,台湾歌手们在主持领域显然表现更为精彩,譬如我们现在所熟悉的综艺主持人吴宗宪、陶晶莹都是歌手出身,而庾澄庆、张宇、张清芳等也都曾是综艺节目的著名主持人。娱乐圈曾经特别流行两个词叫“唱而优则演”或“演而优则唱”,说的就是这种现象。

“演而优则导”的在电影圈中也特别常见,像国外的克林特・伊斯特伍德、梅尔・吉布森、罗伯特・雷德福、西恩・潘等影帝级人物同时也都是优秀的电影导演,而华人演员中,周星驰、姜文、张艾嘉、尔冬生等也都是从演员转型导演的成功代表。可能好多人不曾了解,大导演张艺谋也曾经是演员,1988年就曾以电影《老井》拿下过第2届东京国际电影节的影帝大奖。

这里提到的串行,无论是“唱而优则演”“演而优则唱”“唱而优则说(主持)”还是“演而优则导”,当中都少不了一个“优”字,这个“优”字代表了两层含义:一是当事者在自身首先被主要认定的行业中已经做到了“优”,而串行之后的他们,在串起的行业中依然干得相当出色,或者至少是在往出色的方向努力,串行者自身的能力是足以驾驭不同行业素质要求的,所以人们对于这种串行往往是更多持肯定和赞许态度的,也因此在一个时期里,人们只要一看到某位在某个行当已经取得杰出成就和广泛肯定的明星宣布要尝试另一个不同的行当时,很多人其实是充满期待的。

2 有一种串行是因“工”而串

当然也有的串行并非是因为艺人本身具备了串行的优质潜力,而仅仅是工作需要,只不过有的是因为具体的表演需要,有的就是因为长远事业打算的。前者如影坛天后张曼玉和章子怡都先后上过春晚唱歌,但那就是为了完成一个节目。再如很多话剧演出中,常常就有角色需要现场歌唱,像孟京辉的经典话剧《恋爱的犀牛》中,主演郭涛就得有大段的演唱,这个时候的串行就是一种角色行为,同样的,姜文和张艺谋都曾为电影《红高梁》演唱过《妹妹你大胆地往前走》,这种行为,其实就是另一种方式的角色表演,没有人会在乎他们到底唱的如何,符合角色需要即是成功。

但也有的这种串行并没有只停留在一次性的角色行为上,譬如前面我们就提到,在港台地区,艺人基于职业全面性发展的要求,即便再不会唱,他们也得按照公司的要求出唱片或演电影,譬如刘嘉玲、吴君如、周润发等都是出过专辑的,而且也都有一两首经典作品,林忆莲也是演过电影的,这些都是演艺经纪公司为了拓宽艺人事业发展增加艺人的市场占有率而设计的行为。就拿影视演员出歌这件事来说,很多人这样做就是为了多获得一些演出机会,因为对于演员来说,你只有能拿出一两首自己的歌,才能堂而皇之地去走商演挣钱,毕竟没有哪一场商演能接受一个演员就是出来亮个相而已,总还得表演一个节目吧?演小品需要人配合,跳舞需要专业技术,当然就是唱歌来得更容易,就算不会唱还可以还音(假唱)对口型,然后轻轻松松就把几万几十万的劳务挣到了,人家当然得时不时就出一两张专辑几首新歌;还有的歌手,唱歌就是红不了,那不如串行演戏吧,没准儿换个场地就能火起来呢,这不,吴秀波和柳云龙都是活生生的例子,如此,这能不让其他的人眼馋着就赶紧也各自串起来么? 演变:“窜”行

1 明星出书

上面所说的这些串行,无论是歌手串到影视行,还是影视演员串到歌手行,好歹都还是在表演领域内串,毕竟表演是相通的,而且很多科班出身的演员,无论是歌手还是演员,基础的声乐和形体训练都还是会有的。但后来有些串行,就慢慢有些偏离轨道了。

还记得宋丹丹和赵本山演的那个著名小品《昨天・今天・明天》中白云的一段话不?“人倪萍不是都出了一本书,叫做《日子》,我寻思着那我也出本书,就叫《月子》”;赵本山演的黑土接着说:“那我也出一本,就叫《伺候月子》!”这段戏讲的就是一直盛行到现在的一种串行:明星出书。

没有具体资料可以考证明星出书热是始于哪一年哪个明星的哪本书,倪萍1997年出版的纪实散文集《日子》只是其中比较著名的一本,有报道曾提过1998年和2003年是各类演艺明星出书的年,如今看来,还没有出过书的演艺明星通常只有两种原因:一种是正在准备出,另一种就是实在没有名气没得可出。名人出书与以往我们所理解的名人传记不一样,名人传记很多时候是请人撰写的明星生平经历和感悟,而明星出书虽然当中很多也都是请人捉刀的,只是署着名人自己的名字,而且书的种类也远远突破了个人传记这一领域,从散文、诗歌、摄影、美食、化妆、美容、旅行甚至是特殊专业领域一应俱全,而其中相当一部分明星出的书,其实就是明星写真集配上几行简短的文字。明星出的书当中,当然不乏真的文笔出众或才思妙趣的,譬如伊能静、高晓松、倪萍、宋丹丹出的几本书,可读性都还是挺强的,而柴静去年出的一本《看见》还登上了亚马逊2014年度图书榜的第9名,另外一位MTV台的主持人杨杨出版的《你是最好的自己》则排在第28名,白岩松的《行走在爱与恨之间》、乐嘉的《本色:写的是我,说的是你》以及高晓松的《鱼羊野史第1卷》都进入了年度TOP100的名单。但更多明星所出的书,其实就是一种粉丝消费品,别说什么文采才情了,不是流水账单,就是莫名其妙的外星文字,除了粉丝,是没有人会愿意浪费时间多看一眼的。

2 明星当导演

还有一种串行也成为了近几年的大热门,那就是明星串行做导演。这里我们强调的是明星串行做导演而不是演员串行做导演,这当中还是有区别的。演员“演而优则导”的例子,我们前面已经提到过,不少杰出的演员积累了一定的经验后,加上本身就是学习电影行业的,是具备一定的条件做一个优秀导演的。但明星不一样,好的演员可以成为明星,但好的明星却未必都是好的演员。内地第一个明星导演,大概应该从徐静蕾算起吧, 2004年徐静蕾自编、自导、自演的电影《我和爸爸》获得第四届华语电影大奖最佳编剧、最佳新导演提名、内地最受欢迎女演员奖、金鸡奖最佳处女作奖。同年9月由徐静蕾自编、自导、自演的电影《一个陌生女人的来信》获得第52届西班牙圣塞巴斯蒂安电影节最佳导演奖。放眼整个电影圈,即便是一些名震全球的著名导演,1年之内导两部电影都不是很常见的事情,何况人家一名初出茅庐的小女子,同时还兼任编剧和主演,这是何等的创举!所以2005年6月,美国《时代周刊》在其名为《中国新革命》一文中,将徐静蕾作为中国唯一导演及演员入选,并称其为“中国电影界有革命性的代表人物”。

徐静蕾对中国电影界的影响确实是革命性的。2010年,徐静蕾导演的第四部影片《杜拉拉升职记》在中国大陆票房突破1亿,成为内地首个破亿女导演,这与徐静蕾本身的女明星效应是不可分割的,其商业的成功让很多人看到了明星做导演的商机。而同时圈内还一直流传着一种说法,说徐静蕾所谓的导演成功,不过是成功地在镜头和大众面前扮演了一个导演的角色,有一个曾经请过徐静蕾担任电视剧导演的制作人透露说,等徐静蕾进了组之后才发现,她连导演的分镜头剧本都根本不会写,还得要王朔帮她写,只好赶紧与这位明星导演说byebye。

但不管会不会写分镜头剧本,徐静蕾以一个女明星的身份串行导演所取得的无论是声名上的还是商业上的成功,无疑是对其他明星有着无与伦比的刺激性和感召力的。在她之后,另一位四小花旦的成员赵薇也踏上了导演之路,同样取得了商业上的巨大成功,但是电影的口碑和质量如何呢?赵薇的《致青春》略好一点,豆瓣网平均得分是6.7(满分为10分),其中给出两星(满分是五星)及以下评价的观众比例占21.9%,而徐静蕾今年的新片《有一个地方只有我们知道》的豆瓣网平均得分是5.0,给出两星及以下评价的观众比例占51.7%。今年,又一位明星加入导演行列,就是苏有朋,他导演的青春片《左耳》豆瓣平均得分5.5分,但亦是今年五一小长假的票房赢家之一。

除了电影明星外,歌手转行做导演的在这些年也有很多,像周杰伦、王力宏、陶凑饧肝惶焱跸衷诙荚诔⑹缘钡缬暗佳荩歌手戴佩妮也串行为其他歌手当过MV导演,甚至得到了金曲奖最佳导演奖的提名,但真正凭歌手身份转行导演且获得一致好评的,目前也就歌手阿牛导演的电影《初恋红豆冰》、歌手卢庚戌导演的《怒放之青春再见》等少数几人而已(但是票房都不是太好哦)。摇滚教父崔健也曾先后导演过《成都我爱你》和《蓝色骨头》等电影,但反响嘛,前者没有获得公映的机会,后者,很多人看过了也就只能“呵呵”而已。

五 恶化:串的莫名其妙,烂到匪夷所思

这都不可怕,可怕的是那些曾经被明星们呛了行的作家们也开始往电影界报复性地反扑了,前有郭敬明后有韩寒,这对一直在文坛相爱相杀的作家伙伴在本行里没杀够,又前赴后继地转入电影圈继续相爱相杀,郭敬明导演了《小时代》系列,韩寒导演了《后会无期》,都成了轰动整个影坛乃至整个娱乐圈的大事件,无论是话题还是票房的成功都令人咋舌,但口碑呢?只能说,一个是华丽丽的烂,一个是乱糟糟的烂,一个是用一堆明星来扮演奢靡,一个是用一堆明星来扮演颓迷。有人曾用“丧尽天良”来形容郭敬明导演的《小时代》系列,也有人用“PPT电影”或“幻灯片电影”来形容他们的“电影作品”,意即这些电影里,只有一帧一帧的精美画面,却无非都是在卖弄导演本人的恶趣味罢了,跟故事,跟表演,跟电影,其实没有半毛钱关系。后来人们发现,郭敬明其实还算是有良心的,这当然是要跟后面出现的《何以笙箫默》的导演相比的,因为《小时代》虽烂,好歹还有些精美的布景和衣妆,《何以笙箫默》里甚至连这个都没有!连韩寒自己都说,看了最近一些导演拍出的片子,他更有信心做导演了!但偏偏这样的电影票房还都出奇地好,反倒是那些口碑出众的电影却个个票房惨败,有的甚至连放映的机会都被剥夺了。

歌坛的恶化甚至比电影界开始的还早。先是演员串进歌坛唱歌出专辑,但毕竟演员当中还是有很多的确唱得不错的,后来就直接演变成各行各业各种年龄的人,不管你会不会唱歌,只要你想唱又敢唱,去参加个选秀,马上就可以一夜成名成为最当红的歌星,而真正会唱歌的歌手却几乎没有了出头机会,直到近几年才找到了翻身的机会。

第10篇

杜甫诗中"双峰寺"为潭州南岳双峰寺,"七祖"为南岳怀让,本文由此对杜甫与唐代禅宗关系做出了新的阐释。这也有助于理解宋代以后江西诗派奉杜甫为"初祖"的原因。而唐代禅宗"祖统"观念则来自于中国传统宗法制度,"七祖"之争是宗法派别之争,禅宗"五家七宗"的产生正是"七祖"之争的必然结果。

【关键词】 杜甫 双峰寺 七祖禅 禅宗祖统

杜甫(712-770)《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》中"身许双峰寺,门求七祖禅"一联是唐代诗歌中涉及禅宗"七祖"的诗句。杜甫此诗作于大历二年(767),这正是禅宗祖统产生的重要时期,因此对这两句诗的阐释,不但涉及到对杜甫此诗的理解及其与禅宗之关系,而且对于弄清唐代禅宗祖统产生的真实过程也有帮助。本文力求从杜甫诗本身和唐代禅宗有关史料两方面入手,对杜甫此诗作出一些新的考证和解释,同时对唐代禅宗的七祖之争也作出一些新的推断。

对杜甫此诗的解释,尽管历来聚讼纷纷,争论不绝,但综括其观点,无非三种:曾经最流行的看法是,"七祖"指神会(686-760)。根据一般禅宗史料的记载,神会为禅宗七祖似乎是相当明确的事。神会在开元十二年(724)于滑台大云寺设无遮大会,倡南顿北渐之说,造成神会为六祖慧能(638-713)唯一传人的印象,这段史事更为一般人所熟知。因此清代注杜大家如钱谦益、杨伦、仇兆鳌等皆持此说。现代学者,以郭沫若《李白与杜甫》为代表,也认为七祖必指神会,杜甫倾心于南宗禅。另一种看法来自于清代学者朱鹤龄,他认为,杜甫所谓"七祖"当指禅宗北宗七祖普寂(651-739)(1)。其根据主要是李华(715-774)《润州天乡寺故大德云禅师碑》"自菩提达摩降及大照禅师,七叶相乘,谓之七祖"、《故中岳越禅师塔记》"摩诃达摩以智月开瞽、法雷破聋,七叶至大照大师"等记载(2)。现代以来,随着一些早期禅史如《楞伽师资记》、《荷泽神会禅师语录》等的重新发现和对禅宗史研究的深入,七祖为普寂之说得到更多学者的认同,著名学者如吕澂、陈允吉、孙昌武和日本学者柳田圣山等皆主此说(3)。对此,刘卫林曾经做过一个概括:"主杜甫皈依南宗禅者,多据中唐以后文献立论。因中唐时南宗禅已大行于世,神会亦经由唐室正式册立为禅门七祖,而论者每以此后出之说,由杜诗'身许双峰寺,门求七祖禅'两句,指杜甫实归心曹溪。……至于主张杜甫皈依北宗禅者,则多从禅学发展史上论证,每从中唐以前禅门两宗势力消长经过上考证,说明盛唐时北宗禅势力及流播远在南宗禅之上,中唐以前禅门'七祖'之称,当指北宗禅普寂;兼且自行迹考之,神会与杜甫一生始终并未相遇,故有杜甫所信禅当为北宗,而与南宗实无涉的结论。"(4)但刘卫林同时也指出:北宗禅之说"事实上并未能完全解决杜甫与禅学南北二宗关系的问题",表明杜甫倾心北宗禅之说仍存在很多疑问。

第三种意见来自清代学者浦起龙的《读杜心解》。他在阐释这两句诗时,提出一个新的看法:"七祖"指南岳怀让(677-744):"今考临济祖系,自六祖以下,以南岳怀让为第一世,而不系以七祖之称,实即七祖也。让以天宝三载示寂,其嗣则为江西道一,俗称马祖,居南康龚公山中。猛鸷驯扰,四方学者云集,此正当公作诗之时。而南康即庐山所在,下所谓炉峰时转盼,正应指此。推其本师以立言,故尊之曰七祖。求七祖,即是依马祖也。"郭曾炘《读杜劄记》引述了浦说,谓"于杜时地较切,然亦未足据为定论"(5)。笔者认为,推究杜甫诗意,考察当时禅宗发展之状况,浦起龙的看法最为恰当而深刻。但恰恰是这个观点,却没有得到应有的重视和响应。联系郭曾炘所谓"未足据为定论",我认为一个重要原因是:尽管怀让也是慧能亲传弟子,但一般禅史似没有关于怀让称"七祖"的记载,浦起龙也只是说"不系以七祖之称,实即七祖也",似乎有些勉强。此外,所谓"求七祖,即是依马祖"之说也有些牵强。但无论如何,"七祖"为怀让的看法仍不失为一种真知灼见,浦二田之解杜确属"心解"。本文下面即围绕浦起龙的看法,作出一些新的考证,证明杜甫诗所谓"七祖"确实指怀让,同时也纠正浦说的某些不足。

首先分析一下《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》之背景与文脉。由于众多学者的研究,杜甫晚年行迹是比较清楚的。他于乾元二年(760)到达成都,建了草堂。到永泰元年(765),严武去世,杜甫离开成都,经嘉州、戎州、渝州等地,于大历元年(766)达到夔州,得到夔州都督柏茂林的照顾,在此住下。在夔州住的不到两年时间里,他写了四百多首诗,占其全集的百分之三十,是其创作的丰收时期。《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》即作于到达夔州的第二年(767)。大历三年(768)初,杜甫便乘舟出峡,先到湖北江陵,又转公安,年底到达湖南岳阳,转年(769)又抵达潭州,以后主要居于潭州,直至大历五年(770)去世(6)。

《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》是公认的杜甫晚年所作的"集中第一首长诗",主要抒写自己到夔州后的感怀,自叙身世与感时伤世,转换穿插,跌荡起伏。诗的最后,写到决意参禅求法:

行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。……他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。勇猛为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。 杨伦解释此段谓:"此言己将去夔以求法门,得顺道过访二公,不久便顺流南下也","末段申言学禅,以终咏怀之意"(7)。所解甚是。杜甫在此诗中明确表示,要出峡去求禅。笔者认为,根据他以后的实际行踪,其求法之地当为南岳的双峰寺。

怀让,金州安康(今陕西汉阴)人,俗姓杜,敕号大慧禅师。十五岁出家,一度习律,后参曹溪,为六祖慧能之高足,留侍十五年,六祖示寂,始于唐玄宗先天二年(713)住于湖南南岳,宣扬慧能学说,开南岳一系,世称南岳怀让。值得注意的是,怀让俗姓杜,其出生地与杜甫居住过的长安少陵很近,两人是否有通家之谊,尚待考证。

据史料记载,唐代至北宋时期潭州确实有属于怀让法系、名为双峰寺的禅院。《祖堂集》卷一五"永泰"谓:"永泰和尚嗣马大师。师讳灵瑞,姓黄,衡阳人也。年十一,出家于南岳。年十八,为沙弥。问津于大寂,默领心要。年二十四,进具于双峰寺,却归大寂法会。"按,永泰和尚为与杜甫时代最相近者,其出家受具即在双峰寺,后投马祖门下。此外,《五灯严统》卷一二、《五灯全书》卷二四"南岳下十一世"条都明确记载"潭州南岳双峰寺省回禅师"(8)。《续传灯录》也记载北宋时期有"南岳双峰省回禅师"及"潭州南岳双峰景齐禅师"(9)。禅史中明确记载"潭州南岳怀让禅师"的,为宋代悟明修撰的《联灯会要》卷四(10)。时至今日,湖南衡山西北仍有双峰县。

怀让被推为禅宗七祖,并非没有任何记载,也并非"不系以七祖之称"。北宋著名临济宗僧人善昭(947-1024)所作《汾阳无德禅师语录》卷下,便记载"唐六祖后门人立让大师为七祖",善昭并作有《七祖颂》(11),其中前六颂为达摩至慧能,第七颂为"七让大师":

已得观音号,犹谈让子名。有危持梦救,无苦不辞轻。受谶应先圣,传灯付后经。随根兴普泽,蒙润即芽生。

这里,怀让明确地继于慧能之后,为临济宗推认的"七祖"。从这些记载可以推断:唐宋时期,潭州南岳应有一双峰寺,为怀让传法之地,今湖南省双峰县之地名或与此有关。尽管怀让的大弟子马祖道一(709-788)后来在江西开洪州禅系,但在杜甫做诗的大历初年直至北宋年间,南岳仍有怀让弟子在此传法,属于临济系的永泰禅师、省回禅师、景齐禅师等当为其后代法嗣。这样,杜甫出峡后,其游历的主要目的地是潭州,便找到了原因和依据---正像他自己所说,"身许双峰寺,门求七祖禅",这是他晚年的归宿。杜甫在其生命的最后几年里,尽管生活动荡不安,漂泊于襄、岳、潭之间,却始终没有离开过湖南,其目的当是为了在此参禅求法。一般认为,杜甫此次出峡是为了回家乡投靠亲友。但实际情况是,在以后几年的时间里,杜甫都没有北上还乡,而是不断南下,对此通常的解释是"因时局动荡,不得不改变计划"。如果能联系"身许双峰寺,门求七祖禅",那么就可以体会此期杜甫所谓"水深鱼极乐,林茂鸟知归。吾老甘贫病,荣华有是非"(《秋野五首》)、"江汉思归客,乾坤一腐儒"(《江汉》)云云,这里的"知归"、"思归"可能并非单纯指其家乡,而别有含义。

由此来看,杜甫诗所谓"双峰寺"、"七祖禅",都能找到相当确切的所指。浦起龙断言"门求七祖禅"之"七祖"为怀让,确实更符合当时的时地环境,可以解释杜甫晚年一些行踪的原因,比之推测为神会或普寂都更为恰切,如何不能成为"定论"呢?

由此产生的一个有趣问题是:唐代禅宗究竟有几个"七祖"?从北宋后官方修撰的灯录、僧传等禅史资料看,一个"七祖"也没有,禅宗法系至六祖慧能便戛然而止,其下面的传承都以"大鉴下某世"或"六祖下某世"等说法代替,这种现象很奇怪。与此相对照的一个情况是:在唐代,"禅宗七祖"至少有四人,除了众所周知的神会、普寂以及本文上面所考的怀让外,后梁时陆希声(?-约896)所作《仰山通智大师塔铭》(12)记载:"按《西域秘记》,自达摩入中国,当有七叶,草除其首是也。仰山韶州人,俗姓叶氏,仰承六祖,是为七叶。"这里值得注意的是:所谓"自达摩入中国,当有七叶"之说,似来自于一部神秘的《西域秘记》,该书已不可考,大约属于谶书一类。这里说的仰山,为晚唐僧人慧寂(840-916),他继承其师沩山灵祐(771-853),开创沩仰宗,灵祐被奉为沩仰初祖。本来,灵祐为怀让下三世,二十三岁至江西参谒百丈怀海(720-814)。但是他没有继承临济一系,而是另开一派,成立"五家"中的沩仰宗,灵祐的传法之地即在潭州沩山。陆希声的《仰山塔铭》表明:禅宗"七叶"之说是颇有来历的。为了使慧寂拥有"七祖"的名位,碑铭竟然把"七叶"的"叶"和慧寂的俗姓联系起来,来证明慧寂"仰承六祖"而为禅宗七祖。这种做法似乎很可笑,但当时会有人相信的。就目前所能看到的史料,唐代禅宗称"七祖"的绝非只有普寂和神会两人,至少还有怀让和慧寂。

禅宗史的这些现象促使我们思考:禅宗的所谓"祖统"究竟来源于怎样的观念?为什么北宋后官修的灯录把"七祖"的称号统统去掉?如果单从留存的禅宗史料来分析,是很难解答这些问题的,倒是唐代诗文中无意中留下的一些蛛丝马迹,能给我们提供一些启发。随着时间的推排冲刷,历史的记载中总会留下某些"空白",需要我们将一些看似零碎的东西拼接起来,那些"空白"处或许会显现出惊人的图像来。

沈亚之(781-832)所作《灵光寺僧灵祐塔铭》(13)谓:

释家之法,以弟子嗣师由子,其事死送葬,礼如父母。由是借书赞记之,常名而不姓。今通氏言释者,必祖自佛派,分诸系于七祖,各承其师之传,以为重望。

禅宗早期的传承本来属于学派的传承,即"法统"。东晋佛陀跋陀罗译《达摩多罗禅经》卷上(14)和僧祐(445-518)《出三藏记集》卷九的一节文字可能是最早记载佛教法统的两种文献。《出三藏记集》谓:"佛涅磐后,阿难曲奉圣旨,流行千载。先与同行弟子摩田地,摩田地传与舍那婆斯。……传此法至于罽宾,转至富若蜜罗,富若蜜罗亦尽诸漏具足六通,后至弟子富若罗。……昙摩罗从天竺来,以是法要传与婆陀罗,婆陀罗与佛陀斯那。佛陀斯那愍此旃丹无真习可师,故传此法本流至东州。"(15)这里描述的就是一种师承关系,并非确定某人为某祖。但唐代以后禅宗、天台等佛教宗派,把来自印度佛教的法统观念与中国传统的祖宗崇拜观念结合起来,形成所谓"祖统"。表面上看,"祖统"似乎也是师承关系,但实质上,它更强调"以弟子嗣师由子,其事死送葬,礼如父母",也就是说,出家人俨然在寺院中建立了一个大家族,其关系与其说是师徒,不如说是父子。这是禅宗受中华文化影响的最重要表现之一。白居易(772-846)所作《西京兴善寺传法堂碑铭(并序)》(16)中的一段记述就鲜明地表露出佛门中的宗法观念:

有问师之传授,曰:释迦如来欲涅磐时,以正法密印付摩诃迦叶,传至马鸣,又十二叶传至师子比丘及,二十四叶传至佛驮先那,先那传圆觉达摩,达摩传大宏可,可传镜智璨,璨传大医信,信传圆满忍,忍传大鉴能,是为六祖。能传南岳让,让传洪州道一,一谥曰大寂,寂即师之师。贯而次之,其传授可知矣。有问师之道属,曰:由四祖以降,虽嗣正法有冢嫡,而支派者犹大宗小宗焉。以世族譬之,即师与西堂藏、甘泉贤、勒潭海、百岩晖俱父事大寂,若兄弟然,章敬澄若从父兄弟,径山钦若从祖兄弟,鹤林素、华严寂若伯叔然,当山忠、东京会若伯叔祖,嵩山秀、牛头融若曾祖伯叔,推而序之,其道属可知矣。

此节文字极富"玄机",可"参"之处甚多。首先,它表明在白居易那个时代,禅宗的"祖统"观念已经相当牢固。印度的传承本来出于后来的"追认",是把"法统"视为"祖统",并没有什么根据,因此无论是二十四祖,还是二十五祖、二十八祖等,彼此谁也说服不了谁,只能同时并存。值得注意的是"能传南岳让"一语,虽没有明确指认怀让为七祖,但此文以怀让一系为六祖嫡传的意思是相当明确的。下面说的"支派者犹大宗小宗焉"更一语透露了禅宗祖统与中国传统宗法制度的关系。事实上,白居易这里并非只是"以世族譬之",而是深刻道出禅宗门派之分的真实内涵。

中国宗法制度中有所谓"五宗",是指为始祖后者为大宗,为高祖、曾祖、祖、父后者为小宗,大宗一、小宗四,合称为五宗,其说见于《白虎通义》卷八"宗族"。《礼记》卷三二"丧服小记"第十五:"别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。是故祖迁于上,宗易于下。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖、祢也。"唐孔颖达(574-648)《礼记正义》谓:"小宗有四,或继高祖,或继曾祖,或继祖,或继祢,皆至五世则迁。""'五世'者,谓上从高祖,下至玄孙之子。此玄孙之子,则合迁徙,不得与族人为宗。故云'有五世则迁之宗,其继高祖者'。此五世合迁之宗,是继高祖者之子,以其继高祖之身,未满五世,而犹为宗。其继高祖者之子,则已满五世,礼合迁徙。"(17)所谓"祢"指父庙,《春秋公羊传》卷一"惠公者何,隐之考也"句何休注:"生称父,死称考,入庙称祢。"

要之,所谓别子为祖,继别为宗,是指在层级分封制下,长子承袭父亲之君位或侯位,未能继位的次子或称公子、庶子、支子,除留居父国担任某些要职者或未成年者外,其余将受封并世代食采于另地。在父系亲属集团的世系上,他们被其后裔尊奉为始迁于该地的始祖,因其有别于继承君位的长子,故称为别子。到别子的第二代,其位亦由长子继承,遂成继别者,尊奉为宗(18)。这是中国传统观念中"祖宗"两字的由来和本意。

禅宗的传承显然采用了这一宗法制度。刘禹锡(772-842)《牛头山第一祖融大师新塔记》(19)谓:

初,摩阿迦叶受佛心印,得其人而传之,至师子比丘,凡二十五叶而达摩得焉。东来中华,华人奉之为第一祖。又三传至双峰信公,双峰广其道而歧之:一为东山宗,能、秀、寂其后也;一为牛头宗,严、持、威、鹤林、径山其后也。分慈氏之一支,为如来之别子。

这里指出:禅宗至四祖道信即出现支派,东山宗为其正宗嫡传,牛头宗则为别子。这样,道信的继承人弘忍为五祖,而道信的"别子"法融为牛头宗"初祖"。可见,禅宗宗派的分化完全是以宗法制度为依据的。禅宗祖统观念来自于中国传统宗法制度且何以只立七祖之原因,宗密(780-841)《中华传心地禅门师资承袭图》的一段话说得更加明确:"'既荷泽为第七祖,何不立第八乃至九十?后既不立,何妨据传衣为凭,但止第六?'答:'若据真谛,本绝名数,一犹不存,何言六七?今约俗谛,师资相传,顺世之法,有其所表。如国立七庙,七月而葬,丧服七代,福资七祖(道释皆同),经说七佛,持念遍数,坛场物色,作法方便,礼佛远佛,请僧之限,皆止于七;过则二七,乃至七七,不止于六,不至八九。'"(20)六祖慧能后形成的所谓"五家七宗"采用的也是这一祖统结构,它们如同一个祖先的各个支裔,并行发展,在后世又不断形成自身的统系。后来禅宗公认的"大宗"显然是南岳怀让、马祖道一、百丈怀海至临济义玄一系,其他四宗沩仰、云门、曹洞、法眼为"小宗",恰好是大宗一、小宗四,这应该不是巧合。下面试对禅宗祖统分化的过程作出一些推断:

佛教僧团毕竟不同于真正的家族,谁为长子、谁为庶子,并非自然形成的,实际上是模糊不清的。在禅宗内部,要确定哪一宗为"大宗",哪一宗为"小宗",很可能出现争执。如果以谁先入师门为标准,那么固然可以减少争执,但禅宗为了传法的需要,又要求将"大法"传给最能领悟其宗旨的人,并非先入师门者就一定能得法。这样,兼有"传法"与"传祖"双重功能的"祖统"便出现危机。很清楚,四祖道信之下已分出"东山"、"牛头"两系;五祖弘忍下神秀与慧能的南北宗之分更十分突出,神会与普寂的"七祖"之争,其核心即在于此。

禅宗确立"大宗"的标志是采取所谓"传衣"的方式。根据史料记载,弘忍确实将象征着禅门正统的法衣传予慧能,但是,弘忍是一位对这种传法方式之弊端有着深刻体会的人,因此,他在传衣给慧能时,特别叮嘱:"昔达磨初至,人未知信,故传衣以明得法,今信心已熟,衣乃争端,止于汝身,不复传也。"(21)这显然是一个托辞,其真实含义是要求慧能:自他之后改变禅宗一脉单传的局面。按照弘忍的设想,禅宗应至六祖而止,慧能之后不再有七祖,其各弟子平等传法。

慧能确实遵守了弘忍的这一嘱托。专门记述临济宗传法统序的《古尊宿语录》卷一"大鉴下一世南岳怀让大慧禅师"谓:"(六)祖云:'先师有言:从吾向后,勿传此衣,但以法传。若传此衣,命如悬丝。惟示道化,听吾偈曰:心地含诸种,普雨悉皆萌。顿悟华情已,菩提果自成。'"(22)此当为慧能临终前之咐嘱,其说法对象为怀让,亦别有深意:尽管慧能没有传衣给怀让,但是在他心目中,真正能继承其法统的正是此人。《古尊宿语录》径以怀让为"大鉴下一世",而不称其为"七祖",可谓深知弘忍、慧能之用心。与此形成对比的是:《神会语录》第五十五条谓:"弟子僧法海问和尚曰:以后有相承者否,有此衣,何故不传?和尚谓曰:汝今莫问,以后难起极盛,我缘此袈裟,几失身命,汝欲得知时,我灭度后,四十年外,竖立宗者即是。……大师谓曰:法虽不在衣上,以表代代相承,以传衣为信,今佛法者,得有禀承,学道者,得知宗旨,不错不谬故,况释迦如来金兰袈裟,见在鸡足,由迦叶今见持著此袈装,专待弥勒出世,分付此衣,是以表释迦如来传衣为信。我六代祖师,亦复如是。" (23)《答崇远法师问》言:"秀禅师在日,指第六代传法袈裟在韶州,口不自称为第六代。今普寂禅师自称第七代,妄竖和尚为第六代,所以不许。"(24)斤斤辩于是否传衣,并且特别强调所谓"每代只传一人",表明了其对弘忍、慧能用心的茫然不解。

然而,中唐时贾所作《扬州华林寺大悲禅师碑铭》一文(25)却有这样的记载:"自大迦叶亲承心印,二十九世传菩提达摩,始来中土,代袭为祖,派别为宗。故第六祖曹溪惠能,始与荆州神秀分南北之号。曹溪既没,其嗣法者神会、怀让又析为二宗。初师子比丘以遭罹大难,恐异端之学起,故传袈裟以为信,迨曹溪凡十世。而其间增上慢者,徇名迷实,至决性命以图之。故每授受之际,如避仇敌。及曹溪将老,神会曰:'衣所以传信也,信苟在法,衣何有焉?'他日请秘于师之塔庙,以熄心竞。传衣由是遂绝。"大悲禅师属于神会的法嗣,因此贾在此对神会大加颂扬,俨然是神会建议慧能不再传衣,与《神会语录》等的记述相比照,简直可以以其之矛攻其之盾了。荷泽一系这些彼此矛盾的记载,流露出明显的作伪痕迹。但即使是荷泽系,也承认"神会、怀让析为二宗",这是很值得注意的。

大量史料表明,神秀与慧能彼此间是互相敬重的,他们并没有争夺六祖之位。更重要的是,按照宗法制度,祖位的称呼一定是其去世之后才有的,也就是说,"某祖"的称号皆是其后代追认的。无论是慧能还是神会,他们在世时当然不会自称"六祖",同样,"自称第七代"也是根本不可能之事。作为神秀的传法弟子,普寂推神秀为禅宗六祖是很可能的事,但没有任何史料证明他自己"自称第七代"。神会实际上是凭空树立了一个敌人,其真实用意是为了表明自己是慧能的唯一继承者。冉云华先生曾指出:"在盛唐时期,虽然对谁是禅宗六祖的问题,有过激烈的争论,而其实第七祖的荣号才是争论的真正和主要动机。"(26)这一论述是相当有见地的。

上面一大节"绕路说禅",实际上也是为了"绕路说诗"。不弄清唐代禅宗祖统的这些复杂现象和问题,也就难以理解杜甫"身许双峰寺,门求七祖禅"的含义。

唐代中期,有三位诗人的三首诗都提到了禅宗"七祖",而三个"七祖"又分属于三个人,这是可以证明且相当有意思的事。第一首是刘长卿(709-786)《送勤照和尚往睢阳赴太守请》(27):"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"该诗当作于天宝年间,睢阳太守为唐代名臣裴宽。据《新唐书》卷一三〇《裴宽传》,裴宽因得罪李林甫,天宝三年被贬为睢阳太守,天宝五年又贬为安陆别驾(28),同时,裴宽是普寂的在家弟子,普寂于开元二十七年圆寂时,裴宽执弟子礼(29)。这里,勤照和尚是赴睢阳太守请,似为普寂的弟子,诗中"七祖"无疑是指普寂,证以时地皆合。这说明,天宝三年到五年(744-746)间,普寂确已被其门人推为"七祖"。

第二首即杜甫此诗,作于大历二年(767),七祖指怀让。

第三首是刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺,因谒河南尹白侍郎》(30):"宿习修来得慧根,多闻第一却忘言。自从七祖传心印,不要三乘入便门。东泛沧江寻古迹,西归紫阁出尘喧。河南白尹大檀越,好把真经相对翻。"宗密推崇神会,自认为神会之法脉,因此这里说的"七祖"无疑指神会。该诗应作于贞元年间神会被朝廷敕定为"七祖"后。

这些诗作表明了什么呢?参以本文第三部分的论述,笔者认为,这正是唐代中期后禅宗宗派分化过程中的一种特殊现象:在杜甫、刘长卿那个时代,禅宗"七祖"的地位并没有确定,不同的宗派都可以推出各自的"七祖"。这是慧能去世后,禅宗出现分化的表现。尽管怀让在世时不可能称祖,但杜甫作此诗时,怀让早已圆寂,其门人特别是怀让生前弘法地的门人,立怀让为七祖是很有可能的。这一点,似乎是临济宗内部的秘密,因此只有临济的嫡传者才得知,史料中唯有善昭的著作有所记载,便是不足为奇的了。这种状况持续到五代。《祖堂集》已经没有"中土七祖"之说,在卷二叙述六祖慧能之后,卷三插入牛头,显示出对牛头一系的重视。其对北宗的处理,同样采取这种"旁出一枝"的办法,谓:"五后忍大师下傍出一枝:神秀和尚、老安国师、道明和尚。神秀下普寂,普寂下懒瓒和尚。"接下来,分述六祖下法嗣,分别有:行思、荷泽、慧忠、玄觉、怀让等人,族兄之间,一视同仁,大宗小宗,秩序井然。"禅宗七祖"之说开始从禅史中消失。当然,从其排序,仍然可以看出其偏重青原一系的用心。

北宋时释道原等编撰《景德传灯录》,站在南岳系角度重订禅史。慧能的大弟子基本按照入师门之先后排列,神会居末位。慧能门下只列南岳、青原两大法系。从卷六至卷一三叙南岳怀让一支法嗣世系,始于怀让门下第一世马祖道一;从卷一四至卷二六叙青原行思一支法嗣世系,始于行思门下的第一世石头希迁。所谓"一世"就是"初祖",只不过换了个说法而已。受宗法制度的影响,中国古人最重视编家谱、族谱,大量的禅宗灯录其实就相当于家谱、族谱。祖位排列很有讲究,从不同灯录中人物排列顺序之不同,可以体会轻重褒贬等等。由此可见,禅门中究竟谁为嫡传,谁为庶出,可能是永远争论不清的事情,只能是仁者见仁,智者见智,或者以"后世子孙"的成败论其"先人"之荣辱了。

杜甫晚年所参之禅是与中唐后乃至整个宋代文坛最盛行的洪州禅同源的南岳系禅法,这个发现,或许可以有助于理解中国文学史、文学批评史上的一些现象。众所周知,宋代江西诗派自黄庭坚开始,最推崇的人物就是杜甫;黄庭坚(1045-1105)尤其推崇杜甫的"夔州后诗",谓:"但熟观杜子美到夔州后古、律诗,便得句法简易而大巧出焉。平淡而山高水深,似欲不可企及……"(《与王观复》,《豫章黄先生文集》卷一九) 江西诗派的诗学与禅学是有着深刻渊源的。吕本中(1084-1145)作《江西宗派图》,便是模仿禅宗灯录的做法,定宗祖,列法嗣。在宋人眼里,江西诗派的艺术传承与禅宗的心灯相传几乎没有差别,故有"工部(杜甫)百世祖,涪翁(黄庭坚)一灯传"(曾几《东轩小室即事五首》之一)、"诗家初祖杜少陵,涪翁再续江西灯"(赵蕃《书紫微集后》)等说法(31)。通常人们认为这只是一种比拟,但如果说杜甫果真在南岳参禅有得,而且他正是与洪州禅马祖同时并在的人物的话,那么这种比拟就有了新的意义。古时,后人追认前代之某人为自己之"祖",乃极其重大之事,必有深刻原因,绝非儿戏。当然,正如杜甫当年并没有要作后世某个诗派之"祖"的念头一样,达摩可能也想不到后代子孙会追认自己为"东土禅宗初祖","不是达摩创造了禅宗,而是禅宗创造了不同形象的达摩"(32),妙哉斯言!

元代文人方回(1227-1305)是深于禅学的,他编撰的《瀛奎律髓》,直接承袭江西诗派宗旨,明确提出"一祖三宗"之说。观方回《瀛奎律髓》中评杜之语,如卷一注谓"大抵老杜集,成都时诗胜似关辅时,夔州时诗胜似成都时,而湖南时诗又胜似夔州时。一节高一节,愈老愈剥落也"(32)。可能有人不同意方回的这个看法,但方回之说自有其出发点和用意。所谓"湖南时诗又胜似夔州时",所谓"剥落",应该是指杜甫晚年参禅有得吧?

注释:

1参看郭曾炘《读杜劄记》,上海古籍出版社1984年版,第388-389页。

2李华两文分别见《全唐文》卷三一六、卷三二〇,第1419页、第1433页。下引该书,不另出注。

3分别参看吕澂《杜甫的佛教信仰》,《哲学研究》1978年第6期;陈允吉《略辨杜甫的禅学信仰》,《唐代文学研究》1983年第2期;孙昌武《禅思与诗情》,中华书局1997年版,第81页;柳田圣山《初期禅宗史书の研究》,法藏馆1967年版,第99-100页,转引自冉云华《禅宗第七祖之争的文献研究》,《中国文化研究所学报》第6期。

4刘卫林《杜甫与禅学》,《杜甫研究学刊》2001年第1期。

5浦起龙《读杜心解》,中华书局1961年版,第774页; 郭曾炘《读杜劄记》,第390页。

6主要依据萧涤非、郑庆笃《杜甫》,《中国历代著名文学家评传》第二册,山东教育出版社1985年版,第243-247页。

7杨伦《杜诗镜铨》,上海古籍出版社1980年版,第807页。

8《卐续藏经》,台北白马精舍印经会,卷一三九,第515页中;卷一四〇,第602页中。下引该书,不另出注。

9《大正藏》,台北新文丰出版社1983年修订版,卷五一,第508页上、第615页上。下引该书,不另出注。

10《卐续藏经》卷一三六,第485页上。

11《大正藏》卷四七,第625页中。

12《全唐文》卷八一三,第3792页。

13《全唐文》卷七三八,第3377页。

14《大正藏》卷一五,第301页下。

15《大正藏》卷五五,第66页下。

16《全唐文》卷六七八,第3069页。

17《十三经注疏》,中华书局1980年版,第1495页。

18参看钱杭《中国古代世系学研究》,《历史研究》2001年第6期。

19《全唐文》卷六〇六,第2710页;参看《祖堂集》卷三"牛头"。

20《卐续藏经》卷六三,第31页下。

21《景德传灯录》卷三,《大正藏》卷五一,第223页上。

22《卐续藏经》卷一一八,第158页中。

23、24石峻等编《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册,中华书局1983年版,第102-103页,第113页。

25《全唐文》卷七三一,第3344页。

26冉云华《禅宗第七祖之争的文献研究》,《中国文化研究所学报》第6期。

27《全唐诗》卷一四八,上海古籍出版社1986年版,第344页。

28《新唐书》,中华书局1975年版,第4489-4490页。

29《宋高僧传》,中华书局1987年版,第198页。

30《全唐诗》卷三五九,第898页。

31参看周裕锴《中国禅宗与诗歌》,上海人民出版社1992年版,第87页。

第11篇

2020年非常重要的一年,也是一个充满挑战,机遇与压力的开始的一年。为了我要调整工作心态、增强责任意识、服务意识,充分认识并做好工作。下面小编给大家分享一些班主任新学期工作计划,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

班主任新学期工作计划1一、思想情况

1、加强与家长的沟通与交流,争取做到家校携手,共同促进学生的健康持续发展。

要让家长深刻理解家庭教育的重要性,要让家长们与我们既同心,又同步。班主任与家长联合,积极保证学生良好学习习惯的形成以及学生家校行为表现的一致性。

2、班主任应该将学生“视如己出”,真正把学生当做自己的孩子一样,深刻地了解他们并且理解他们。

时刻关注关心他们。不仅帮他们解决学习上的问题还要解决他们生活上,尤其是他们思想上的问题。班主任一定要我调整好心态,使自己情绪稳定,充满激情、爱心和耐心,热情专注地投入到工作中去,减少冲动。多与学生私下谈心交流,珍惜学生对自己的信任与依赖。

二、工作目标

1.争取期中考试时,班级总名次继续进步。

2.加强班级纪律和卫生方面的管理。

3.构建班级和谐文化氛围,形成勤奋好学,积极向上的班风,为全班学生成绩的进步创造良好的条件。

4.搞好班级文化娱乐活动,给学生创造一个良好的温馨的学习环境。

5.做好班级后进生的帮扶工作,以先进带动后进,形成班级总体情况的良性循环。

三、主要工作

1、新学期第一周,召开“安全教育,收心教育”班会,对学生进行安全和收心教育,帮助学生尽早从假期的心态中走出来。

2、按照小组协作学习的计划,重新排座位,划分卫生小组,为新学期班级工作的运转开好头。

3、调整班委会成员,并且召开班委会议,明确具体分工,并听取班干部的班级建设计划,使班委工作正式运作。

4、及时进行班风校纪的教育,以常规管理为载体,规范学生的各项管理要求,做好班级量化工作,重申学校各方面的要求,防患未然。

5、开展礼仪教育和人文素质教育,从学生的吃穿住行等方面入手,养成良好的习惯,同时进一步优化人文素质环境,增强集体凝聚力。

6、加强学生学习方面的要求,重点是加强学生作业的检查和督促。

7、以学习委员为核心,以各科课代表为主的自习课和午间自主学习活动,开发学生的学习自主性和创造力。

8、充分利用课余时间办好黑板报和学生的手抄报活动。

9、制定适合班级实际情况的各项管理制度,进一步约束同学们的思想行为。

10、充分利用考试的杠杆作用,每次考试结束要求每一位学生写出考试的得与失,查找经验与不足,并列出整改计划和下次考试的目标。

11、开展心理健康教育,增强学生的心理品质,摆正学生的同学交往观念,确保主要精力放到学习上。

同时,班主任不应充当班集体的“保姆”,而应是班级工作的组织者和引导者。这样班主任应当力争是学生的朋友,同时是各科任老师德育的伙伴,学校领导的参谋。自己在班级管理过程中不断学习,沟通与外界的联系,跟上改革与发展的脚步,树立信心,鼓足勇气,以更好地开展班级管理工作。

班主任工作是一项十分繁琐的工作,需要班主任全身心地投入自己的爱心和耐心,只有这样才能将班级工作做好,做扎实,为班级,更为学生的未来打下坚实的基础。总之,希望在上一学期的基础之上,在全体同学的努力之下,我的班级能在各方面都更上一层楼。

班主任新学期工作计划2新学年开始了,学校领导安排我担任七年级的班主任,真的感到有很大的压力。这是对我的信任,也是挑战!我决定全力以赴,做好每一件事情,做好班主任工作。

一、班级情况分析

1、本班共有43名学生,其中男生22人,女生21人,汉族29人,少数民族14人。

2、大部分学生有一定的学习基础,三分之一的同学学习基础不扎实,学习成绩平衡度不够。

有3个留守学生,有6个单亲家庭的学生。对班级管理带来很大的难度。

3、学生普遍的生活习惯不好,需要加强行为、生活习惯的养成教育。

二、本学期目标

1、培养学生良好的行为习惯和学习习惯。

以人为本,教育学生成为一个正直,善良,智慧,健康的人。

2、建设良好班风,建设完善的班级管理制度,做到“人人有事做,事事有人做”,凝聚挖掘班级各方力量,提高班级整体水平。

利用各种活动增强班级的凝聚力,让每一个学生都为班级而自豪。六年级班主任工作计划第一学期3、营造一个温馨,和谐,自然的学习环境,让学生到了班里就象回到了家里一样。

4、进行学风建设,培养学习兴趣,明确学习重要性,注重学法指导,提高学习效率。

5、关爱每一个学生,走进每一个学生的心里,成为学生的真正意义上的朋友,为学生排忧解难,树立信心。

与学生融洽相处,建立“亦师亦友”的新型师生关系。

三、具体措施

(一)班级文化建设:

班级目标:

人人都快乐—快乐人生三句话,“太好了”,“我能行”,“你有困难吗?我来帮助你”;

人人都进步—做的自我,做的班级;

人人都平安—有健康的身体,不出任何安全事故。

班级标语:细节决定成败态度决定一切人格决定一生

班训:志存高远脚踏实地青春飞扬永不言弃

班歌:《放飞梦想》

教室布置:主要栏目有“成长故事”,“心灵驿站”,“知识海洋”,“书海拾贝”,“告诉世界我能行”,“法制天地”,“安全知识”,“佳作欣赏”,“才艺展示”等。充分选用教室的墙壁,营造良好的班级文化氛围,激励学生积极向上,努力进取。

(二)学生习惯培养:

对于七年级新生来说,良好的行为习惯和学习习惯非常重要,将直接影响到他们以后的学习生活,开学初,关于学生习惯,我准备主要抓好以下方面:

1、衣着整洁大方,不披衣散扣,不穿拖鞋,不穿奇装异服。

2、少吃零食多吃饭,多吃有益的食物,使自己拥有健康身体。

3、集会时排队进场,严禁喧哗,集会期间认真听会。

4、就餐有条不紊,严禁跑步进餐厅。

5、热爱劳动,保持个人卫生和集体卫生。

6、课前整理充分,学习用品摆放整齐。

7、坐姿站姿正确,充满自信。

8、合理利用每天的课余时间,争分夺秒。

9、课间保持教室安静,严禁大吵大闹。

10、培养做任何事情的认真态度。

(三)班级常规管理

1、建立强有力的学生领导班子。

确定班干部,把班上的具体工作分配到每一个学生,“人人有事做,事事有人做“,对每个人明确各自的职责,团结协作,共同管理班级。每半个月举行一次班干部会议并做好记录。鼓励班干部积极主动并创造性地处理班内事务,培养工作能力。

2、班级日记。

值日生小结,总结当周的值日情况,提出问题并建议改正措施。

3、定期开展评比:评出班级的“文明学生”,“优秀班干部”等,以他们为榜样,号召全班同学向这些人学习。

4、认真学习《中学生日常行为规范》,时刻以此和自身行为对比,使自己不断进步。

(四)学风建设:

1、加强与各任课老师的联系,抓好各门学科的联系工作。

适应新学科,配合科任老师学好第一周课、第一天课和第一节课。协调好各科之间的关系,使各学科教师能够各尽其能,做好学生的辅导与教学工作,各门学科都能均衡发展,全面提高学生的各科成绩。

2、做好“后进生”转化工作。

常言道:榜样的作用是无穷的。我班拥有一些的优秀的学生,用她(他)们的学习态度和精神做榜样,影响班级中的其他同学。同时加强对后进生的爱护,引导这批学生自觉参加学习生活,激发他(她)们的学习激情,提高学习兴趣与成绩。平时充分利用课余时间对学生开展前途教育,深入学生当中做好思想教育,树立正确的班风学风。

3、加强对学生综合能力的培养,积极培养学生的创造精神,开展形式多样的活动,如知识竞赛、读书交流会、辩论会等。

4、加强自主作业时的自主管理。

5、引进竞争机制,激发学生学习热情,充分调动学生的积极性。

(五)班会活动安排:

班会主题

《我爱我班》—树立集体观念,激发学生为集体共同目标而奋斗的热情。

《感恩父母》—让学生在活动中感受到父母的爱是世界上最伟大、最无私的爱。

《珍爱生命》—引导学生珍爱生命,体验生命的价值。

《班级之最》—发挥优点,摒弃缺点,努力完善自我。

《文明伴我行》—使学生知道讲文明是中华民族的传统美德,教育学生讲文明,爱文明,养成良好的文明习惯,营造良好的学习环境,提高学生文明素养。

《微笑与生活》—我微笑,我快乐,让我们用最甜美的微笑铸就和谐校园。

《学会倾听》—通过这节班级主题活动课,让学生学会倾听,掌握人际交往的重要环节,帮助学生之间建立良好关系,增强班级的融洽和集体感。

《心里健康教育》—应对不良情绪

《向陋习宣战》—让养成教育成为道德教育的重点,铲除那些根深蒂固的陋习和伤风败俗的举止,重现中华文明礼仪之邦的风采。

总之,只有做好班级的管理工作,才能提高学生的学习成绩,促进教育教学工作更好的开展,进而取得工作上的突破,所以,在本学期中我将努力做好班主任工作。

班主任新学期工作计划3开学伊始,本学期我担任了七(2)班的班主任工作,已经三年没有当班主任的我感到一种莫名的压力,深知任重而道远。俗话说:“万事开头难”,的确,任何一件事情开头是最重要的,同时又是最难的。教学同样也不例外,所以要做好初中阶段的班主任工作必须要把握好初一新生入学教育这一环节。假若能够把握好,以后开展的工作就能够到达事半功倍的效果。学生从小学进入初中,迎接他们的是全新的学习环境——新同学,新老师,新的课程,新的学习方法等。刚进入初中的初一新生从心理上对别人的依靠程度还十分高,十分需要老师及时而用心的引导。因此,做好初一新生入学教育工作是每一个初一班主任务必做好的第一件事情,也是关系到整个班群众是否能健康发展的关键。化压力为动力,为开展好本学期的班主任工作,特拟定如下班主任工作计划:

一、学生状况分析。

我班共有学生59人,女生34人,男生25人;住校生37人,其中女生23人,男生14人;留守儿童25人。全体学生刚到校都比较遵守纪律,有良好的班风和群众荣誉感,可塑性强。我班的学生多数认真,懂事,他们在学习方面的信心与激情都是十分浓烈的。可从小学到初中课程的增多,作息时光的变化,刚进校的他们不习惯,需要加强养成教育。之前从未住过校,年龄确实偏小,自控潜力比较弱,因此需要花比较多的时光去抓纪律,培养他们的自理、自立潜力。合作意识较差,得花精力进行团队教育。

二工作目标

本学期,在完成学校安排的工作之外,我还制定了以下目标:

1、构成全班团结一致的班群众,遵守学校规章制度;

构成团结奋进,超越自我的班风。

2、学生严格遵守学校规章制度,端正学习态度,明确学习目的。

培养学生良好的学习习惯,提高学习兴趣,使学生主动学习,确保学习成绩优异。

3、强化和的落实,培养学生良好的行为习惯,做到有礼貌、讲礼貌、守纪律、讲卫生。在校内要尊重老师,主动打招呼;在参加公众场合注意班级面貌,持续安静,遵守纪律等。

4、建立一支有进取心,潜力较强的班干部队伍。

健全班委会,明确分工,提高学生的管理潜力。4、鼓励学生大胆创新,勇于表现自我,多参加学校、班级的活动,如绘画、作文片断写作等比赛。

5、多与学生交流,让学生感受到老师的存在,做学生学习上的引导者,生活上的领路人。

6、在学生的自觉性和群众荣誉感上多下功夫,开展团队教育,让班级变得团结有活力。

7、做好弱势学生工作。

在这方面我准备多与他们的家长联系,双方共同来督促其认真学习,培养其用心向上的学习态度,培养学差生的自尊心和自信心。

三具体措施

1、抓好班级一日常规的管理,实施培养学生良好习惯的养成教育。

2、每周的班会课用来总结上周工作,安排强调本周工作或者上主题班会。

班会课上组织学生学习、,促进良好的班风、学风的构成。

3、随时对学生进行安全教育,本学期是“洗澡高峰期”,必须要给学生打好预防针,并可利用教学时光或班会时光教他们一些安全小知识。

4、加强与科任老师的联系沟通,开学之初开一次学科教师会,之后常与教师们交流,及时发现问题、解决问题,共同教育好学生。

为提高学生学习效益,给各科任教师安排早晚辅

5、要随时了解学生的早读状况,一旦发现有问题,就长时光的加强训练;

晚自习如无其他老师我又无特殊事,必须到班上监督并辅导学生学习。

6、寝室管理上,常去学生寝室,关心学生,让他们适应群众生活,学会自立。

7、利用课余、周记本等与学生谈心交流,了解学生的思想动态,及时疏导、解决学生的问题。

8、透过学校和班级的各种活动,培养学生自信心和主人翁意识,增强班级凝聚力。

9、切实抓好本班的卫生区域的清洁工作。

实行学生一组负责一周制度,重视学校的大扫除和值周工作,创造清洁卫生舒适的学习环境。

10、多巡堂,多查午休,时刻留意学生的状况。

11、每月一次考试,语数外三科一齐考,并对相应的优异成绩以之鼓励。

12、对有问题的学生,必须要多次与之交谈,先相信,先软后硬,不可轻纵。

13、随时对学生进行安全教育,本学期是“洗澡高峰期”,必须要给学生打好预防针,并可利用教学时光或班会时光教他们一些安全小知识。

14、本学期要注意学生的青春期心理变化,预防学生早恋。

15、在学困生方面,实行一帮一的方式,时光安排上,也要给学困生紧一点,要求严一点。

16、开学初让学生拟定学习计划,写上学习时光安排和学习目标,每生也要求写上自我的激励语与名字,放在自我桌前,随时鞭策自我。

17、以各个节假日为契机开展各种活动,进行思想教育。

结合教师节,开展尊师重教,礼貌有礼的活动;结合中秋节,进行民族传统的教育;结合国庆节,进行爱国主义教育;结合元旦节,进行传统文化的教育。

18、学校教育与家庭教育相结合。

平时透过电话、家访等途径加强与家长的联系沟通,使家长对孩子在校表现做到心中有数,请家长协助鼓励或帮忙学生,作好学生的思想工作,同时,向家长了解学生在家的表现,及时找到问题所在,对症下药。结合本班状况开好家长会,针对学生的现状,与家长共同探讨解决问题的方法,并对下一步工作做好安排,尽快构成家长、教师、学生三位一体的教育模式。

四、具体工作安排

第一周:组织新生报名注册,入学教育。:

第二周:一是配合学校对新生进行养成教育;二是选拔临时班干部负责维持纪律,卫生和两操等,提出要求,明白如何开展工作;三是庆祝中秋节、教师节。

第三周:一是组织学生进行安全、卫生、纪律教育;二是学习班规,切实落实和;三是完成班级环境布置。

第四周:一是确定班委会成员,组建班委会并召开第一次班委会,培训班干部;二是加强劳动观念教育,搞好个人和群众卫生;三是抓好常规教育,进行常规训练;进行习惯养成教育,构成良好行为习惯。

第五周:开展理想教育活动,让学生为自我确立理想,让理想为人生之船航行指明方向。

第六周:庆“国庆”,进行爱国主义教育。主题教育:热爱祖国、学会做人、学会学习、学会发展。

第七周:一是读书活动开展。二是继续抓好课堂常规教育和纪律和学习目的教育。三是对学生进行法制教育和禁毒教育。

第八周:理解父母、孝敬父母思想道德教育:感恩的心主题班会

第九周:一是组织学生用心参加桐梓河教研联会的相关活动。二是期中考试动员、考风考纪教育。复习迎考。

第十周:组织期中考试。

第十一周:期中考试得失谈:明确学习目的。学生各自反思,在反思中求进步。主题班会:学习经验交流会。

第十二周:挫折教育:“强者之路”心理品质系列教育,让期中考试中成绩不理想的学生,找回自信,笑对一切。

第十三周:举行硬笔书法比赛

第十四周:班风班纪反思整顿:对开学以来班级状况进行总结并对各方面措施进行及时完善和调整。主题教育:发掘潜能,和谐发展。

第十五周:举行诗歌朗诵比赛

第十六周:主题班会,诚信教育。

第十七周:按照学生的兴趣小组,开展相关的兴趣活动。

第十八周:主题教育:新的开始,新的期望。非统考科目期末考试。开展元旦庆祝活动

第十九周:期末考试动员、考风考纪教育。复习迎考。

第二十周:复习迎考。期末考试。

班主任新学期工作计划4一、指导思想

1、认真学习新课程背景下的教改精神,更新自己的教育教学理念,掌握班主任工作的艺术,结合具体情况,实施爱的教育。

2、充分依靠学生,组织学生,调动他们的积极性、创造性,创建一个和谐班集体。

3、坚持抓常规教育,并利用一切有利因素,促使学生在纪律、学习等方面有更进一步的提高。

4、一切为了学生,为了学生的一切,对学生终身发展负责

二、班级情况分析:

本班共有44位学生,其中男生24人,女生20人,经过一个学期的学习和教育,多数学生已树立明确的学习目标,养成了自觉主动学习努力拼搏的良好习惯,大部分学生能维护班级荣誉,多数同学进取心强,在纪律、劳动等方面表现较好,团结协助,展现了良好的精神面貌和可塑的的潜质,整个班级已呈现出良好的学习和进取的态势。

三、工作目标:

本学期我班的基本目标是:继续建立一支有进取心、能力较强的班干部队伍;全体同学都能树立明确的学习目的,形成良好的学习风气;继续培养学生良好的行为规范,弘扬正气,逐步形成守纪、进取、勤奋的班风,培养一个团结、向上、文明的集体,争取每月成为“文明班”;整体学习成绩能名列年级前列。

四、具体措施:

(一)继续贯彻“德育为先,以人为本”的方针,坚持德育为先,切实抓好学生的思想品德,养成良好的学习和行为习惯。

1、继续抓好班级一日常规的管理实施,加强学生养成教育,培养学生良好的行为习惯。

2、继续通过校会、班会、晨会,组织学生学习《中学生日常行为规范》、《中学生守则》,促进良好的班风、学风的形成。

3、继续通过学校和班级的各种活动如校运会、手抄报比赛、艺术节等各项比赛,培养学生自信心和集体观念,增强班级凝聚力。

4、继续结合常规教育,培养学生的良好的学习习惯,建立学习兴趣小组,掀起竞争活动,促进学生共同进步,定期开展学习活动,培养学生良好的学习态度和方法。

5、继续开展文明创建活动,争创文明学生。

6、切实抓好本班的卫生保洁工作和包干区的清洁工作。

重视学校的大扫除和值周工作,创造清洁卫生舒适的学习环境。

7、利用班会课、墙报、宣传栏等途径对学生进行各项安全教育:如交通安全、用电、防火、自我保护、食品卫生安全等。

(二)继续加强学生世界观、幸福观和人生价值观的引导和培养,努力建设学生的精神家园。

1、继续以各个节假日为契机进行各种活动,进行思想教育。

结合清明节,开展革命传统教育;结合中“红五月”,进行民族传统和爱国教育等。

2、继续利用课余、周记本等与学生谈心交流,了解学生的思想动态,及时疏导解决学生思想中催在的问题。

3、继续做好学生心理的辅导,做好生理、心理健康卫生的教育、宣传工作,培养学生健康心理和健全的人格。

4、继续加强班级文化建设,提高宣传栏、墙报质量,营造良好的班级氛围,构建良好的班级文化。

5、重视学生课外阅读的指导,开展“每日一诵活动”,以开启学生的生命黎明,建立学生精神家园。

6、开展“读书会、读书节、诵读吟唱比赛”等活动丰富学生的阅读生活。

7、开展有益的文体活动,促使学生的身心健康发展。

(三)实行民主管理,构建民主平等互爱互助的班级氛围。

1、树立民主平等的新型师生观。

在教育活动中,要经常有意识的营造一种宽松和谐的师生双向交流氛围,和学生交朋友,师生共建“情感热线”,进行心灵的交流。

2、构建新型的班级管理观。

“人人都能当班干部”,我们要从培养每个学生的能力出发,在班中实行学生干部轮换制。把管理学生转变为学生服务,对学生的发展负责,为每个学生提供展示个人才能、实现自我价值的空间和舞台。

3、确立新型的个性发展观。

用自己的一双“慧眼”去帮助学生发现自我,认识自我,为各种人才的成长打好基础。

4、宽容学生,悦纳学生,为学生提供一个既宽松又有利于他们发展的土壤和环境,给予更多的呵护和友爱,使孩子的优点尽可能地发挥到极致。

5、注意榜样的培养,并以他们为班级的核心力量,推动整个班集体形成良好的班风和学风。

(四)继续做好学校教育与家庭教育的结合,形成教育合力。

1、平时,通过电话、家访等途径加强与家长的联系沟通,使家长对孩子在校表现做到心中有数,请家长协助鼓励或帮助学生,作好学生的思想工作,同时,向家长了解学生在家的表现,及时找到问题所在,对症下药。

2、结合本班情况开好家长会,针对学生的现状,与家长共同探讨解决问题的方法,并对下一步工作做好安排,尽快形成家长、教师、学生三位一体的教育模式。

3、继续做好家长对子女教育态度、方法、能力的摸排工作,针对不同类型的家长存在的不同的教育问题给以不同的指导,甚至是设法改变他们的教育态度和观念,使之和学校教育保持一致。

4、加强与科任老师的联系沟通,及时发现问题、解决问题,共同教育好学生。

四、各月份工作安排:

二月:

1、开学常规教育

(1)提出班级近期、中期目标,并且分解到每一位同学,让他们的目标清清楚楚、张贴上墙。学生个人确定各自目标,张贴上桌。

(2)继续加强安全教育,不断强化行为规范的教育和行为习惯的养成教育。

(3)座位调整,继续开展“一带三”、“一帮一”活动。

2、主题班会:⑴

新学期,话理想 ⑵ 正确使用压岁钱;

三月:

1、班级常规管理的适当调整:班干部的调整;

劳动岗位;座位的调整等。

2、针对学校有不少学生到网吧上网的现象,在上学期实行“家长签字”制度的基础上,实行“到家打电话”制度,同时开展“上网利弊”正反辩论赛,让学生在辩论中认识其危害。

3、通过组织讨论:“雷锋精神过时了吗?”,开展“学雷锋,献爱心”活动。

4、加快

“红五月”活动的准备工作,带领学生参加,使他们认识到“重在参与”,体现出激烈竞争、积极向上的精神。

5、组织好第一次单元过关检测并做好总结工作。

四月:

本月重点是:(1) 期中考试 (2) 开展学习方法方面的讲座与活动

1、期中考试总动员。

2、加强学法指导,引导学生学会学习,逐步适应中学学习方法,养成良好的学习习惯。

3、五一放假前的纪律和安全教育。

4、主题班会《正确对待挫折》。

5、准备“红五月”活动。

五月:

1、期中考试的总结,进行奖励。

2、主题班会:《摆脱自负,挑战自卑,重塑自信》

3、“红五月”活动。

4、全能竞赛和第二次单元过关检测

六月:

1、第一周进行班集体差距对照,提出相应活动方案。

2、青春期教育为学生迈入初二做准备。

3、以“我写我自己”为题进行自我总结和认识,结合写学生评语。

4、期末考试总动员。

七月:

1、主题班会:《怎么过一个愉快的暑假》和学生放假前教育。

2、期末考试。

3、布置暑假作业,评选三好生,发家庭报告书。

4、作好学期结束后的班级总结工作。

以上计划,望领导监督执行。

班主任新学期工作计划5一、班级现状分析(学生思想、行为习惯、学习习惯、班级成绩、班级文化建设等方面):

经过一个学期的历练,学生已基本熟悉了北郊的学习生活,刚入学的兴奋已经消失,而他们一开始被隐藏的坏习惯也一点点表露出来,如对学习缺乏兴趣、没有明确的目标,在学习上常常三分钟热度,没有恒心,学习任务的完成上也要打折扣。部分同学的思想上存在很大问题,认为学习是老师与家长逼着自己学的,在校的日常行为规范是对自己的束缚,在班中造成比较恶劣的影响。虽然存在这些问题,值得欣慰的是班级整体风气良好,在“以班为家”的氛围下,学生群众荣誉感很强,有必须的自我管理潜力,学习氛围浓厚,班中大部分同学想学,肯学,拔尖的同学也比较多,但可能由于学习方法等原因,一些同学的学习成绩在年级中还比较落后。

二、本学期班级目标:

1、搞好常规管理,使班级平稳有序。

开学八好是我班的第一个目标,此后每月的流动红旗也是我班要努力争取的,从上学期的状况来看,常规工作的有序开展与流动红旗的获得会促进学生保证一个良好的心态,增强群众荣誉感。

2、引导学生自主学习,提高学习成绩。

我班上学期的考试成绩不理想,主要原因是班级后段的学生较多,学习较被动,这学期会根据学生的具体状况采取对应措施,迎头赶上,力争使班级名次有所进步。

3、开展各项活动,让学生快乐学习。

本学期学校开展了艺术节、读书节等主题活动,我班打算契合学校的活动开展一些学生乐于参加的,有生成有收获的班队活动,让学生能够从玩中学,玩得开心,学得快乐。

4、本学期的终极目标是获得礼貌班级的称号,虽然我班还有许多不足,但我与全班同学对于我们的将来还是信心满满,我们坚信一分耕耘一分收获。

三、主要措施:

1、常规管理上还是沿用上学期的值日班长、值日组长负责制,夕会制,每一天一个期望。

每个岗位都落实职责人,值日组长对本周的卫生保洁起双重监督,劳动委员起三重监督,实践证明经过这样的监督后我班卫生很少扣分。班级纪律包括两操由值日班长做好记录,对于违纪的同学值日班长有提醒的义务,甚至有教育的权利。而一些屡教不改的就交由班主任管理。每一天放学前全班做当日总结,并请一位同学提出明天对同学们的期望,能够是自习课安静或没有人迟到,次日放学全班一齐来看期望达成没有,达成在黑板上专门的位置画笑脸,没有完成画哭脸。上学期末实施了一段时间,效果很好,对于同学自己提出的期望大家都很响应,也贴合自我管理的理念。

2、在学习上根据学生实际状况,区分对待。

每一天早晨学习委员会统计作业缺交或少做的同学名字,由班主任发信息给家长。课代表在当日内督促缺交同学补齐作业。数学组长和英语组长完成数学改正和英语重默检查,当日没有完成的请他到老师办公室完成,力争做到天天清。上学期也是这么做了,的确绝大部分同学都能较自觉地完成,但总有几个顽劣分子要拖到最后,在班中造成了极坏的影响。从目前来看,对于这些十分被动的学生,当务之急已经不是死抓他的作业了,而是要让他对学习产生兴趣,让他有能学好的信心,所以我打算每周评出一个进步王和学习王,前者对象就是这些相对落后的同学,一有进步立刻肯定,让他有信心。而后者对象是学习较好的同学,根据一周课堂和作业表现评出,在班中树立典型。

3、培养学生组织潜力,让学生自己做主。