时间：2023-05-30 09:06:23
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇鼓励人的名言，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
你一定听说过一句最鼓励人的名言吧！那句是不是英国诗人雪莱的那一句：“冬天来了，春天还会远吗？”但是在这里我却要改一下，改成“失败来了，成功还会远吗？”我之所以这么改，那是因为我把它当做了我在逆境之中的“救命语言”。这句话曾经鼓励我战胜了许多难关，每一次我遇到困难，脑海中便会浮现这句“人生的真谛”。这句话中有我熟悉味道……
那一次，我在考试中连连失误，不幸光环一直笼罩在我的头上，我像秋天的树叶无奈的飘零。考试结束后，大家都面带笑容走出考场，只有我没有走出考场而是伏在考桌上闷闷不乐。我知道这一次考试我肯定考不好，你们也许会说“不就是一场考试吗？不必放在心上。”君不知，这场考试关乎分到得班级是好还是不好。君不见，我独自一人在茫茫黑夜中‘头悬梁，锥刺股’。这次考试的失败不仅让父母失望而且还深深打击了我脆弱的心灵，我开始变的不快乐，慢慢沉沦。在图书馆中，我偶然读到了英国诗人雪莱的那句鼓励人的话，它让我领悟到冬天是春天的使者正如失败是成功的信使一般。那一刻，我在黑暗找到了希望之光，照亮了我的世界。脸上又出现了往日的笑容。这次经历让我明白：失败也是一个考验意志的过程，是上帝对人的考验，如果你完成了这次考验上帝便会给予你成功。没有人能保证他这一生不会跌倒，有人在跌倒后便站不起来，而有的人却坚强的站了起来。例如：罗伯特布鲁斯将军与敌人打了六次战斗没有一次是凯旋而归的，但他没有被失败打到反而勇敢的站了起来，不断追求成功。终于在第七次战斗中大败敌军。意大利伟大的思想家布鲁诺在崇尚神明的中世纪顶着巨大的风险坚持太阳中心说，宗教教徒以残酷的火刑惩罚他，但他并没有因此而屈服，最终获得了上帝奖励的成功。
让我大声的把我的心声说出：天空中没有我的痕迹，但我已飞过，生活中没有我的足迹，但我已走过。无论头上是怎样的天空，我将承受任何风暴。失败，我不怕！
失败来了，那成功还会远吗？
初二:马圣伦
苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
――《黄帝内经・素问・生气通天论》
如果说人体好比银行，阳气就如同其中储存和使用的货币。只要阳气充盈，人体就能够正常的运转。那么，不用药物、调息和灸法，还有什么方法让我们升发阳气呢？对于这个问题，武国忠医师查阅了大量的道家古籍文献，发现其中就蕴藏着不用借助药物和灸法却行之有效的升阳方法，并对此进行了归纳总结，他把这个方法形象地称为“三阳开泰”。
“三阳开泰”语出《易经》六十四卦之中的泰卦。古人发现冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。“开泰”则表示吉祥亨通，有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程，这种天人合一的“三阳开泰”升阳之法，即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
动则升阳气血通
三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言：“动摇则谷气消，血脉流通，病不得生”，人只要动一动，摇一摇，那么就气血流通，百病不生了。现代社会是以脑力劳动为主体的，人们大多动摇的是精神，不动的是身体。上班时坐在办公室里，出门就坐车，回家又坐在沙发上看半宿电视，一天绝大多数时间都是坐着的，不动则阳气不得升发，气血都瘀滞了，长此以往身体怎能不病呢？
武医师指出，动摇精神损耗的是我们的阳气，动摇身体则能升发阳气，所以要想身体健康，就一定得先让身体动起来。中医有一句话很有道理：“阳光普照，阴霾自散。”
如果你体内阳气严重的不足，阴气过盛，可以选择一些柔和舒缓的传统功法，如养生桩、五禽戏、八段锦、太极拳等。运动有一个标准，就是以心脏不剧烈跳动，身体微微出汗发热为宜，运动过度反而会伤害身体。
善能升阳心光明
道家名著《太上感应篇》中对“善”作了三个定义：第一是语善；第二是视善，第三是行善。“语善”就是要求我们说一些鼓励人、激励人、柔和的话，比如说这个孩子今年考试成绩不理想，没考好孩子也不高兴，如果是会教育孩子的家长，他一定不会去埋怨孩子，而是用激励、鼓励的方式，让孩子的信心建立起来。在这种肯定的阳性语言激励下，人的阳气就会持续得到升发，身心都会得到平衡的发展。古人讲，“良言一句三冬暖”，也就是语善升阳的道理。
视善，就是要让眼睛经常去看美好的事物。风景秀丽的名山大川，是天地间的大美，所以久居尘世的人要经常出去看看，以此养目调心。亲近大自然的过程，也是与天地交换能量，升发阳气的过程。
对此话题，武医师举了一个有趣的例子，德国有一位科学家做了一个实验，结果证明男人看漂亮女人，如果每天看上5分钟，可以延长10年的寿命，女人看帅哥也可以延长寿命。所以，逛街时看看过往的美女、帅哥，养养眼，这也是一种视善吧。也就是说，眼睛是心灵的窗口，眼睛所见之物反过来也会影响心灵，生活中不要总看到社会、人生的阴暗面，凡事要多看阳光的、积极的一面。这样，不用刻意追求，也能做到随处视善了。
那什么是行善呢？在日常生活当中，能看到很多这方面的例子。像汶川大地震，无数人伸出了关爱之手，捐出善款，还有的人做义工，亲自到一线去支援灾区，这都是行善的表现。再比如一个人用车拉着一车煤或者其他货物，爬高坡时上不去了，这时你帮他推一把，过了这个坡以后，拉车的人会回头道一声谢谢。这个时候你心里是什么感觉呢？一定会感觉到暖暖的，这种暖就是阳气升发的表现。日常生活中帮助他人的行为，其实都是行善。
《礼记・礼运篇》曰：“大道之行也，天下为公”。不管是语善、视善，还是行善，都是在讲做人做事要去掉私欲，内心光明磊落，多为他人着想，那种累在身暖在心的感受，也是能延年祛病的。
喜则升阳祛病邪
古人说，喜则阳气生。只生欢喜不生愁的生活，被称为“神仙日子”；相敬如宾和和美美的夫妻，被称为“神仙眷侣”。喜是人生的一种大境界，能够保持一颗欢喜心，对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。
喜则升阳之法，在生活当中还是很好做到的：多想一些高兴的事情，看一些欢快的娱乐节目，听自己喜欢的歌曲，读自己喜欢的书，业余时间多做自己喜欢的事，都可以使人的阳气升发。
喜能升阳，最典型的应用就是“冲喜”。过去的人常用办喜事的方法来治病。久病或长年身体不好的人，有意地操办些喜事，以期对病情有所帮助。实际上，冲喜就是借助外在环境改变病人的身心状态。
【关键词】校园文化;建设;育人环境
良好的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展;良好的校园文化可以促进教育、教学、科研及管理活动;可以使校园生活得到丰富，使每个校园人的精神得以振奋和升华;良好的校园文化具有强大的凝聚力和吸引力，能很好地调节和激励师生员工的思想行为，很好地培养和激发师生员工的群体意识和集体精神，很好地促进师生员工的自我约束、自我管理和自我完善，很好地保持学校的长期稳定，健康发展。
一、校园文化的认识和定位
什么样的文化才是校园文化，学校制定的规章制度是不是校园文化，墙壁上的校训、名言警句是不是校园文化，校长的办学理念、教育思想是不是校园文化。所有文字、规章制度、条文、思想、图腾，只有转化为学校全体师生的内在需求和相同值取向，外显为共同的处世原则和行为方式，这样的文化才可以称之为校园文化，才是真正意义的校园文化，不然，它最多只是一种文字，或文化的符合，不能构成影响人、教育人、激励人、规范人的校园文化。学校文化一旦形成，它象物理学上的“场”具有巨大的能量，虽然看不见、摸不着，但对置身其中的每位成员都施加着一定的制约力和影响力，规范着每个人的思想、言论和行为，这就是校园文化的威力和魅力，也是我们要加强校园文化建设根本原因。
二、创建校园文化的建设内容及科学内涵
健康优美的校园环境就像是一本立体的、多彩的、富有吸引力的教科书，它有利于学生陶冶情操、美化心灵、激发灵感、启迪智慧，可以让学生在心情愉快的文化环境中潜移默化地滋生一股蓬勃向上的力量，还可以让学生在爱美、审美、创造美的过程中达到精神世界的升华。
1、校园物质文化建设
物质文化主要指学校所处的人文环境、地理位置、教学设施、活动场所以及校园里草地、花坛、道路等硬件工程的合理布置等，由于其隐含着价值观念、思维方式和教育理念等文化因素，所以它可以影响学校成员心理、价值观念与态度，也可以影响学生的学习习惯和方法，保留与传递学校的某些传统。物质文化是校园文化的有形外壳，是校园文化建设的基础和载体。其管理育人、教书育人、活动育人、环境育人、服务育人的作用显而易见。物质文化使学生在耳濡目染、日积月累中形成观念，化为行动。加强校园物质文化建设，必须坚持以人为本的原则，以“健康向上，整洁优美，和谐统一”为理想形象。
2、校园精神文化建设
精神文化是校园文化的精髓和灵魂，是校园文化的核心。主要表现在校风、教风和学风上。学校紧密结合时代精神，努力营造团结和谐、开拓进取、求实创新的校园精神文化。
3、校园制度文化建设
制度文化是学校各项规章制度的总和，是学校培养目标的规范化的标本，它既能使管理步入法制化的轨道，又能营造一种促进学生自然成长的理想化氛围。既有一定意义的强制性与约束力，又有强大的号召性和感召力。它以文字条约的形式出现在师生面前，就形成了人们在教育教学实践中好与坏，对与错，是与非的检验评判的标准，它对学生良好品质的塑造和正确习惯的养成无时不起着导向作用。
4、校园行为文化建设
按照学生身心发展规律，充分发挥学生个性特长，开展形式多样的校园文化教育活动，既能够使学生增长知识、开阔视野、活跃思想、陶冶情操、加深和拓宽课堂知识、开发潜能，也能够促进校园文化整体水准的提升。
三、确立核心价值，丰富校园文化，促进“人・教育・自然”和谐发展
校园环境、教育氛围，是一所学校的脸面和眉目，是一所学校的品位;学校精神，是一所学校的灵魂和品质，也是一所学校的气质;学校的规章制度，是一所学校的核心和精髓，更是一所学校教育思想和办学理念的具体体现。如何为全校师生创造一个风光旖旎、赏心悦目、情趣高雅、和谐文明的校园环境，如何创造一个教师勤教、学生乐学、艰苦奋斗、自强不息，面对问题乐此不疲不懈探索的教育氛围，如何营造一个尊重、信任、理解、宽容、欣赏、激励、支持、诚信的具有亲和力的人文空间，使身处其中的每一位师生员工既感受到工作、学习的快乐和生活的幸福，又具有共同的价值取向和行为方式，这些都是构筑校园新文化的重要内容。为此，我们对教育资源进行了有机整合，从物质文化、精神文化、制度文化入手，对丰富学校文化这一主题进行了多方面的探索和实践。
1、确立核心价值，创新规章制度，形成了人本和科学相融的管理机制。核心价值是学校在追求教育过程中所推崇的基本信念和奉行的目标，是全体或多数教职工一致赞同的关于学校意义的终极判断，在内表现为相同的价值取向，在外体现为共同的行为方式，是学校文化的精髓和核心。
2、美化校园环境，丰富校园文化，使校园充满诗情画意的人文空间。
注重校训、名言警句的生成过程。物化形态的名言警句只是一种文字符号，只有当它被师生认同并转化为内在需求体现为外在行为的时候，才能成为本校的校园文化，才能成为陶冶人、激励人、提升人的精神食粮。
（1）开展向全体师生征集办学思想、办学理念、校训、校风、教风、学风、名言警句，征集的过程其实就是比较、选择、认同并遵循的过程，同时把大家讨论定稿的内容再次返给全体师生并组织教育学习，进一步内化其中所包含的人生哲理，楼梯走廊上的艺术化的名言警句，已成校园文化的一道风景线。
（2）开展以人文为主题的激励教育活动，以培养学生综合素质为目标，通过创设各种情景，激发鼓励学生的积极性、创造性，激励教育是一种管理手段，将这种手段应用于学校的教学管理、班级管理及其它日常管理工作中，就会大大提高师生的工作、学习积极性，使工作开展得生动活泼，提高学生德性品位，使学生呈现崭新的思想风貌，精神风貌。
文化是人类文明与科学的象征和代表，是人类美德和智慧的表现。学校是传承文明和创新文化的重要阵地，是人类文化的神圣殿堂，学校文化是各类优秀文化、先进文化存在、发展的基础和前提，是学校生命和灵魂的集中体现，继承文化、整理文化、创新文化、培育文化、传播文化是学校的职责和使命，只有优秀的学校文化才能孕育出优秀的教育品质，才能培养出优秀的学生和成就教师的人生价值。
参考文献：
[1]傅冬梅;;浅谈和谐高校校园文化的构建[J];沈阳教育学院学报;2006年03期
[2]王晓蕾;;论高职院校校园文化建设与创新人才培养[J];佳木斯教育学院学报;2011年01期
[3]吴刚;;学校校园文化建设存在的问题及对策[J];黑河教育;2010年01期
[4]钱涛;张亚林;;高职校园文化建设须彰显职业特色[J];职教论坛;2010年05期
2004年1月1 9日，俄罗斯总统普京在克里姆林宫出席了俄罗斯总统儿童网(www．uznsi―prezidenta，ru)的开通仪式，并亲自打开了网站的页面。
俄罗斯总统儿童网属于俄罗斯总统网。网站的对象是俄罗斯8到14岁的小公民，旨在帮助他们拓宽视野，逐步了解国家的发展情况。
登录极具卡通味道的儿童网站后，不仅可以和普京总统聊天，分享包括养宠物经历在内的家庭趣事，还能欣赏总统全家的照片。普京总统在该网站的一个名为“认识总统”的栏目里，亲自回答了电子表格里所列的全部问题。其中比较引人注目的就是“如果不能连任，那么你将去从事什么工作”，普京回答说，他最希望从事的职业是研究俄罗斯的国内问题，预测未来形势，捍卫俄罗斯普通民众的利益。普京坦言他最大的遗憾就是不能亲自享受驾车的乐趣。卸任后他将有机会做那些当总统时不得不放弃的事情。普京家里除了那只大家都特别熟悉的拉布拉多犬科尼外，还有两只鬈毛狗和一只山羊，他希望能够有更多的时间照顾它们。
对于这个“个人”网站，普京明确表示不是为了宣传自己，而是致力于宣传俄罗斯的民主政策，帮助年轻的公民了解国家体制，对儿童进行民主和政治体制基础知识教育。
孩子们很关心普京在学生时代的表现。普京通过可视网络告诉孩子们，他在不同时期的情况是不一样的，不过他属于那种毕业时可以得到4分或者5分的学生。
当被问及儿时是否也打架时，普京笑着说，当然也打过架，自己表现不好的时候，父母也会被老师叫到学校，但这种情况“不是经常发生”。
还有一个学生问，如果回到少年时代，总统还想学什么专业。普京回答说，自己有过各种各样的想法，其中包括当飞行员或者水手。
一个男孩好奇地问，为什么网站上没有他当克格勃特工时的照片，普京略带幽默地说： “他们很少用我那时候的照片。”
布什和先林顿：开设网站筹钱
美国总统布什的竞选班子为了总统成功连任，想出了新招：开设充满个人魅力的总统网站，号召1．33亿美国网民有钱出钱，有点子出点子。
在布什的网站上，这位总统的魅力一览无余。首页图片是布什带着迷人的微笑正在讲演，页面顶部是布什的名言警句，中部是巨大的广告语――“现在就捐款!”，中下部是布什的署名文章，最下面登着印有布什名字的文化衫和帽子，鼓励人们把对布什的支持穿在身上。除了介绍布什的魅力，这个网站也为第一夫人劳拉和副总统切尼开了专栏，还请来了很多专家评论布什的连任优势。竞选班子想把这个网站做成面向大众的门户网站，既鼓励大众出点子，又给那些不能参加布什大型竞选活动的网民提供很多简单易行的点子．比如给当地报纸写信或是给电台打热线电话声援布什。
布什的筹钱班子开始时主要举办传统的筹款活动，比如举行宴会、讲演，情况并不理想，冥思苦想的筹钱班子于是想到了网络。网络筹钱简单方便，省了布什四处奔波，也方便了网民，轻轻点击鼠标就可以进行“政治投资”。而且通过网上捐款的选民也得到了布什班子的高度重视，每个捐款人的姓名都会登在网站上。网站还可以全面展示竞选班子的多采活动，而且，布什阵营很会经营、壮大网站，比如白宫网页的日浏览量从布什刚刚上任时的100万次，很快上升到1300多万次。
个人网站目前正在成为宣传形象。筹钱的有效方式。前总统克林顿和前第一夫人。现纽约州参议员希拉里早就看中了这个方式。克林顿建立了个人网站“克林顿总统中心”，追忆其政府取得的骄人政绩，并号称要将这一网站最终发展成一个世界上最全面的数据库。希拉里开办了一个名为“希拉里的朋友”谋求连任的网站，既向公众展示她在参议院工作的风采，又为2006年的参议员竞选筹款。
看来，网络正在成为美国总统竞选的新阵地。
法国总统、保加利亚总统：网站被黑
法国总统希拉克创办的个人网站曾遭到黑客袭击，人们登录这一网站时会被立刻转到美国劳军联合组织(USO)的网站上，而该网站的宣传口号就是“骄傲地为服务于我们国家的军人服务”。
希拉克的个人网站网址为www．chiracaveclafFance．net，是他作为竞选连任活动的一部分而推出的。被黑事情发生后，USO组织极力否认该组织与此次黑客袭击有关，并表示“我们不知道谁干的，但绝对不是我们。我们不知道希拉克有一个网站，也不关心他是否有这样一个网站，我们还有很多其他事情要做。”
德国总统：放下手机和网络
德国联邦总统霍斯特・克勒向德国人发出呼吁，希望德国民众将他们对情人的爱恋写在纸上，并将这些书信邮寄出去，而不是通过简单的电子邮件或是手机短信表达爱意。克勒说，如果人们书写更多的情书，世界将变得更加美好！
曾经担任国际货币基金组织总干事的克勒说：“我想，人们应该静下心来，坐到书桌前，拿起传统的书写工具，给自己的朋友或爱人写一封热情洋溢的信。”克勒补充说：“我建议人们书写更多的情书，而不是仅仅通过简单的手机短信交流，这样世界将变得更加美好！”
关键词： 初中作文教学 观察 感悟 积累 表达
通过观察调查，笔者发现作文课上学生即使搜肠刮肚，咬着笔头发呆，也写不出什么感人的东西，最后只好闭门造车、抄抄弄弄，以蒙混过关。老师们认为作文难教，学生读了那么多的课文，练了多少年的作文，写出的作文仍然磕磕巴巴不顺畅……“作文难写”、“作文难教”是笔者在进行作文教学现状调查时反馈到的来自学生和教师心中的最大感慨。怎样才能使初中学生摆脱被动作文的局面，轻松而快捷地步入作文殿堂呢？实践证明，培养学生“善于观察、敏于感悟、勤于积累、乐于表达”的好习惯刻不容缓。有了这些好习惯，学生就拥有了通往作文殿堂的通行证，就会踏上通往作文殿堂的快车道。
一、善于观察——练就一双会发现的慧眼
观察是写作的必要前提和基础。鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。《语文课程标准》指出：“在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。”并把培养学生的“观察”能力放在首位。这些都有力地说明了“观察”的重要性。首先，要培养学生的观察意识。教师要让学生明白写文章就是写生活，写生活离不开观察，观察是作文的基础。只有学会观察，才能不断提高自己的观察能力，才能在写作实践中取得进步。要引导学生做生活的有心人，将观察生活、思索生活贯穿于每一天，持之以恒、坚持不懈。其次，要帮助学生矫正“观察就是用眼睛看”的片面认识，让学生领悟“观察是多感官配合，立体化、多样化”的，用耳朵聆听，用眼睛捕捉，用双手触摸，用心灵感悟。教师要善于为学生创造观察的机会，教给学生观察的方法，如确定好观察重点，做到细致入微，充分感受；要有顺序，做到有条不紊；要抓住特点，努力发现异同，等等。
二、敏于感悟——培养一颗敏感的心灵
“感悟”，就是有所感触而领悟。感悟能力要在生活中加以培养。生活中并不缺少美，而是缺少敏感的心灵，缺少智慧的眼睛。教师要启发学生认真地观察生活思考生活，捕捉那些能感染人、激励人的瞬间，引导学生“多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和认识”。在作文教学中，笔者喜欢把自己的体验、感受用文字表达出来，读给学生听，与学生分享，以此调动学生的各种感官，感受和体验生活。比如，当笔者收到学生送来的鲜花时，就动情地在日记中写道：“今天上午课间的时候，我收到了班里一位同学送来的一束鲜花。那花儿彩斑斓，有金黄的康乃馨、紫红的月季……散发着芳香，再配以野花、绿叶作点缀，煞是可爱。课间的时候，送花的同学带着微笑，手捧鲜花花轻盈地走到的办公桌前，她亲切地说：‘老师，您辛苦了！教师节到了，祝您节日快乐！’我连声说：‘谢谢！谢谢！’心里特别温馨和激动，我感谢学生对我的深情祝福。”笔者的日记像一架摄像机录下了学生的成功和失败，欢笑和忧愁，也记录着自己学校、家庭及社会生活中的点点滴滴、喜怒哀乐。笔者在日记中表达自己的观点，对学生的言行、思想，对社会的真善美与假恶丑给予评论、赞美，并经常读给学生听，与学生交流、沟通，激发学生的情感，潜移默化地影响学生的思想和行为。在笔者的影响下，学生用心感悟生活中的是与非、真与假、善与恶、美与丑，进而发现生活之美，体验生活之乐，感受生活之味，用自己的笔触记录生活，为习作积累丰富的素材。
三、勤于积累——建一座内容丰富的材料库
“读书破万卷，下笔如有神”、“巧妇难为无米之炊”，古人的这些总结，从正反两方面说明“积累”的重要性。关于积累，笔者认为要从以下四方面做起：积累语言、积累写法、积累思想、积累素材。只有这样，在作文时才会胸有成竹、左右逢源、信手拈来、一挥而就，进入“厚积而薄发”的境界。首先，要注重鼓励学生积累课文中的优美词语、精彩句段及在课外阅读和生活中获得的语言材料。其次，要注重积累写法。教师要在教学中有意识地引导学生对文章的写作特色进行多层次的立体的探究，在探究中领悟写法。再次，要积累思想。文章中有思想，名言警句中也有思想，教师可以在语文学习中开拓出一块学习名言警句的天地，让学生亲近名人名言，领悟做人之道。最后要积累素材。材料是文章的血肉，头脑中缺乏材料，就会导致学生无话可说，无从下笔。教学中笔者常常引导学生从生活中、从阅读中、从影视新闻中丰富素材，帮助学生建一座内容丰富的材料库。
四、乐于表达——把作文看做一种需要
课程标准强调：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感。”在作文教学中，教师要想方设法地让学生感到写作文不是在被动地完成老师交给的任务，而要把它看做是自己生活的一部分，是一种表达、交际的需要。作文教学实践让笔者领悟到学生“乐于表达”的习作热情首先来自于老师热情洋溢的评价。学生都希望得到老师的肯定与赞赏，所以教师要善于发现、欣赏并放大学生作文中的优点，让学生因赏识而快乐，因赏识而感动，因赏识而对习作充满自信。成功作文教学的本质就是激发学生的习作热情，唤起学生的写作动机。作文讲评课上笔者常常选择学生的优秀习作在全班同学面前满腔热情、有声有色地朗读，边读边评，边读边赏，并适时讲解写作方法、技巧，让学生在欣赏中取人之长，补己之短。此外，学生习作的动力自于丰富多彩的活动，学生亲自参与活动，体验到快乐，再把活动的经历及感触记述下来，容易真情流露、轻松作文。笔者认为，教师要着力激发学生“我要写”、“乐于写”的书面表达热情，如此解决的是学习情感的问题。
参考文献：
希望看到本国运动员力克群雄，夺金摘银，是观众的心理常态
对运动员与观众而言，都存在着挥之不去的“金牌情结”。当今的国际格局是以民族国家为基本单位构建的，人们都生活在自己的国家中，与自己民族的文化有着千丝万缕的联系。个人的命运与自己的国家和社会息息相关。因此，希望祖国强盛的爱国主义情怀是人们十分正常的心理状态。
奥运会等世界大赛与国家荣誉有直接联系。如运动员胸前戴着国徽，背后印有国名，在开幕式上以国旗为先导，分队入场。特别是当比赛结束后，国旗为获胜者而升，国歌为金牌获得者而奏。虽然国际奥委会强调奥运会是运动员个人之间而不是国家间的比赛，但是这一系列具有鲜明象征意义的仪式，使得运动员的个人之争变为民族国家之间象征性的竞争。
事实上运动员代表的并不是自己，而是其国家和民族。于是我们看到不管哪个国家的运动员，在夺得胜利后，最习惯的动作就是高举国旗，向观众致意。因此，希望看到本国运动员力克群雄、夺金摘银，是观众的心理常态。金牌已经成为增强人们的民族荣誉感的一种象征，起着增强民族凝聚力的作用。这就是为什么奥运会本身并无国家奖牌得分名次的比较，而几乎所有的国家及新闻媒介都不厌其烦地保持着各种量化的比较的原因。
如果只重金牌，也就忽视了奥运的教育价值，“金牌情结”需要控制在一个合理的度内
但是，人们常说，越过真理一步，便成谬误。“金牌情结”同样也需要控制在一个合理的度内。如果让“金牌情结”无限放大，那将是十分有害的。
首先，体育比赛，并不是单纯的生物学意义上的体能比较，而是旨在满足人们精神需要的社会文化活动。奥林匹克运动的目标是“为建立一个和平而更为美好的世界做出贡献。”奥运会旨在通过体育比赛，为全世界的青年人以诚相见，以情相娱，从而相互了解，建立友谊。如果运动员和观众的眼里只有金牌，有金牌则喜，无金牌则悲，就会忽略甚至忘记奥运会所承载的重要的社会使命――国际间相互了解与世界和平。
其次，奥运以人为本，培养人是它的核心价值所在，奥林匹克运动试图用体育运动来培养人的各种基本的社会价值和普遍的道德原则，如人格的均衡发展、公平竞争、健康的生活方式、“更快、更高、更强”的生活态度、对胜利者的赞扬、对失败者的尊重，以及友谊、团结、和平、正义、民主等等。这些教育效果的取得，主要体现在体育运动的过程中，而不是它的结果。如果只重金牌，也就忽视了奥运的教育价值，使我们可能对一些感人至深的场景视而不见。
再次，以金牌论英雄与体育比赛自身的特点不符。体育比赛之所以吸引人，就因为它充满了不确定性。比赛的过程也是悬念迭起、胜负难料的过程。在实力相近的国际大赛中，许多偶然的因素，如跑道上一颗小小的石子，观众席上照相机一次不合时宜的闪光，对手有意无意的干扰，自己或同伴一次短暂的恍惚，赛前一个不愉快的电话等等小事，都有可能“差之毫厘，失之千里”，使运动员最终与奖牌失之交臂。在竞技场上，哪怕是具有绝对夺冠实力的高手，也常常在各种偶然的因素下，饮恨赛场，这就是竞技体育中常有的“克拉克现象”。克拉克是澳大利亚长跑名将，在1963―1968年间曾17次打破世界纪录，然而在这一时期的两届奥运会上，却连连发挥失常，与金牌无缘。作为运动员，求胜心太过急切，反而会使技术动作在关键时刻变形走样，影响竞技能力的发挥；作为观众，对运动员夺冠的期望太过，也会对运动员造成巨大压力，将主场优势变为主场劣势。
体育比赛之所以有意义，是因为它将参与者置于一个高强度的竞争环境中，通过激烈的对抗来激发人的潜能、锻炼人的品质、深化对人的理解，完善人的道德。在体育比赛中，竞争的双方既是对立、对抗的，又是统一、合作的。选手们比赛越是激烈，就越能调动出各自的潜能，从而最大限度地完善其人格。因此，金牌作为一种激励手段是必要的，它鼓励人们全力以赴，敢为天下先，以奋进的精神参与奥运。但是，当金牌成为唯一的目标时，却又会产生种种弊端。这里我们也许应当重温一下顾拜旦的一段名言：“在奥运会上，重要的不是取胜，而是参与；在生活中，重要的不是征服，而是奋力拼搏。”（作者为北京体育大学奥林匹克研究中心执行主任、教授）
同学们，你喜欢自己吗?你对自己满意吗?你很羡慕某些人，甚至愿意自己也成为他吗?如果你对自己有迷惑，那么我来告诉你：就像每一片叶子都有它独特的形状，每一朵花儿都有它独特的香味，我们每一个人都是世上独一无二的个体，在这个世界上，没有两个人是完全一样的。我们每一个人的存在，都有自己的价值与意义，别人可以比我好，也可以比我差，但没有人可以取代我。美国少年天使肯尼，一出生就因为身体畸形截掉双腿，后来又发现切口的根部被癌细胞侵入，只好把腰部以下的身体全部切除。但是，肯尼并没有向病魔低头，他在家人的帮助下向自己的生命挑战，拼命练习生存技能，使得自己日渐独立，能跟常人一样上学，甚至还学会了溜滑板、。肯尼的生命是美丽的、动人的。
有时候我们以为遭碰到的危机使我们走投无路了，却在事后发现这是生命的转机。美丽的生命在于勇于更新，且愿意努力学习。化蛹为蝶，才能使生命焕然一新。人的一生也需要蜕变才能成长。每一次蜕变都回带你走进人生的新领域、新境界，使你获得新的感受、新的惊喜。
健康的我们，更要学会容忍自己的不足和缺点。俗各位朋友们，下午好!
看到你们正在为前途而奋战我感到很高兴;看着你们那充满期望，有点兴奋、有点紧张、有点忧郁无辜的脸，我感到无比地心痛。你们让我回想起当年我的情节。当时的我成绩似乎优异，渴望成功，我却害怕失败果然失败。
你们怎么幸灾乐祸地笑了。好吧，那就狂笑吧，只要你们轻松地走向成功，我愿意牺牲我自己。
闻听高考失败，我一下子崩溃了：想想可怜的父母，望见那得意忘形已成功的同学，再想想自己没有前途的前途。我决定自杀，可上帝似乎觉得这样太便宜我了。
于是乘坐的汽车不翻身，横穿马路车也不撞我，死不掉也就活下来了。上帝发现此小子经受了应有的考验和心灵折磨，愿意加倍地给我幸福以补偿失意的我。
各位你们看看我因挫折而深沉、富有魅力的脸，你们不觉得应该为我鼓鼓掌吗?这掌声也是献给你们的，因为你们听完了我的演讲会有激动，会对自己很有信心，不仅在高考中会发挥出色，更能在人生的舞台中挥洒自如。
害怕失败一定会失败，这是我想告诉你们的第一点。
各位，你们认识自己吗?你也许会回答我说：“我们老师说我还不错，家长对我不满意，经常批评我，还有同学对我评价也是一般等等诸如此类的话。”
你们没有正确回答我的问题，我问的是你认识你自己吗?而不是别人认识你吗?记得瞎子摸象的吗?没有人完全了解你，只有你自己最了解你自己。
那么你到底是个怎么样的人呢?
你认为你是个很优秀的人那你就会成为一个很优秀的人。高三励志演讲稿你就是你认为的人。美国科学家曾做试验：随机地把100个人分成好班与差班，三年后好班的学生成绩真的比差班好多了。他们本来是没有区别的啊。
只是他们进入好班后在别人的信任下，他认为他就是个好学生于是就成为好学生了;而进入差班的学生进入差班后在别人的叹气声中认为自己是个差生于是就成为他认为的差生了。
如果你有幸出生在一个会鼓励人的家中，碰到了许多会鼓励人的老师，你很幸运地成为好学生了，我为你高兴;假如你不幸出生在一个用负面方式教育你的家中，碰到一群喜欢用负面方式激励你的老师，我更为你自豪，因为上帝给了你更多的机会考验你，让你学会挑战自己，正确地认识自己。
于是你现在的成绩好运只代表过去，不代表未来。只要你愿意重新认识你自己，那么你就会成为真正的你。
成绩好的同学你可以继续你的自我认定，你很幸运;成绩目前一般的同学，你可以重新认识你自己，要知道现在的你才是真正的你;成绩表面上不行的同学，你们要为自己的过去纳喊，感谢过去的你帮你吃完了苦，现在你可以重新开始新的生活了，这就是佛教中所说的因果定律。
优秀与否首先是一种自我选择。
你们愿意选择优秀吧，为你们优秀的选择鼓掌。
如果你们还不够肯定，我可以告诉你们红楼梦中有一句名言：真作假时真亦假;假作真时假亦真。只要不断地去肯定自己，想象会成为现实。大家知道母鸡孵小鸡需要21天的时间，科学家研究一个人习惯的养成同样也需要21天的时间。
只要你们每天早上起来大声地念十篇：我是最优秀的。晚上睡觉前大声地喊十篇：我是独一无二的奇迹，连续21天，你就真的成为最优秀的人了，要知道那才是本来的你。
你也可以把它写在你的本子上，每次写十篇，相信我肯定有效，这叫心理暗示，我就是这样获得伟大的信心的。看看我的坚定微笑的脸吧。
你在想也许有人会笑你，别管它，因为只有你才会对你自己负全部的责任，你就把他们当成是对你的勉励好了。
记住：没有人可以打倒你，除了你自己!
有个故事是这样说的：佛教徒有个习惯，要辩道，辩赢者可以留下来吃饭、睡觉，如果辩不赢，得继续出行。有一次有个佛教徒来到了一处，那里的教堂是由两兄弟掌管。他于是找哥哥辩，哥哥对他说：“我很忙，你与我弟弟辩吧，他比较好辩一点。”
弟弟只有一只眼睛。半小时后他出来了，对哥哥说：“你弟弟是最聪明的人，我辩不过他，我得走了。”哥哥吃了一惊，不太相信，于是问怎么回事。他说：“我对你弟弟伸出一个指头，代表我们的佛主释迦牟尼。没想到你弟弟伸出两个指头，告诉我说佛主与佛道。
我觉得有道理，于是我伸出三个指头，代表还有佛徒。你弟弟就更聪明了，伸出一个拳头，告诉我说，佛主、佛道、门徒是一体的，缺一不可，太厉害了，我辩不过他，我走了。”
过了一会，他弟弟出来了，怒容满面，对他哥哥说：“哥哥，我气死了，刚才那家伙太无礼了，一见我就伸出一个指头取笑我是独眼龙，我强忍着怒火，很克制地伸出两个指头，恭喜他有两只眼睛。没想到这家伙变本加厉，伸出三个指头，继续嘲笑我们两个人只有三只眼睛，我受不了了，伸出一个拳头准备揍他，他马上逃掉了。”
别人明明在表扬他，由于他对自己没有正确的认识，反而认为别人在打击他，于是他就倒下了，倒在自己的垃圾思想中。
你们有没有这样的经历啊。如果有，那就自我解嘲一下吧，发出会心的微笑，然后忘了这些可爱的往事。
现在你们应该有点信心了吧，因为信心是自己给自己的。当然我们更希望别人欣赏我们，鼓励我们。
你想别人怎么待你，你就先怎样待别人。
你想得到别人的欣赏、鼓励，你就先欣赏、鼓励别人。
你如果想得到老师的帮助，就主动地对老师说：“某某老师，我好喜欢听你的课，你讲得深入浅出，而且老师你特有亲和力。”老师听完后肯定激动地摸着你那有智慧的头，特别愿意帮你。
如果你想让你父母鼓励你，你就对他们说：“爸妈，你们辛苦了，我一定努力学习，你们放心好了，只要你们对我有信心，鼓励我，我肯定会考得更好。”你父母听了鼻子都酸了，再也不愿意批评你了，因为你已经长大了，懂得体贴大人了。
如果你想得到同学的帮助，那么请先帮助你同学，鼓励他们，告诉他们，他们很优秀，于是他们感动地对你说：“亲爱的某某，你是最优秀的。”听了这话后，你的潜能开发出来了，分数莫名其妙地高了十分。
道姆斯教授曾说过：“年青人，永远不要担心未来，未来也不可捉摸，只要你活在现在，把握住现在的每一分每一秒，集中所有的注意力把正在做的事当成唯一重要的事去做，全力以赴，你会做得最好的，成功肯定会属于你。”
高考越来越近，我们总是担心时间不够。记住，你没有必要这样，只要把握住现在的每一分每一秒，集中所有的注意力于一门功课中，用最大的热情。同时运用视觉、听觉、触觉，还有味觉、嗅觉感知到你正在复习的功课，那么你的效率将是原来的五倍以上。
要念到自己能听到，要写得自己能触摸到，能感觉到知识的味道，能闻到知识的香味。
何为集中所有的注意力?就是不为你的行为所左右，时时刻刻地思考回忆同一内容，直到理解记住为止。
跑步时，骑车时，做早操时，睡觉时，吃饭时等等，你可以在大脑中放电影，一旦卡住了，立刻拿出书本看一眼再合上继续放电影，直到ok为止。这样你就会越来越喜欢读书了。
你们父母总是要你们吃好，吃饱。各位，我要告诉你们：不要吃太多，不要吃太油。
为什么呢?因为人体总的血液量是一定的。当你吃太多时，血液都流到胃里去了，于是大脑的血供量下降，你的思维能力就下了降，反应就会迟钝，所以吃得清淡些，油不易于消化，考前特别要注意。
考完后你可以吃满汉全席啊。不过别绝食哦，否则你会饿晕的。凡事要符合自然规律，物极必反。
各位，我最亲爱的朋友们，你们会成功的，我已经在你们的心底里刻进了幸福两个字，我要为你们每天祈祷，祝你们成功。在人生的任何一个阶段，我都会关心你们的，都会帮助你们的。
请记住：除了成功，你们别无选择;除了给你们成功，我们什么也做不了。
【关键词】奥林匹克思想体系 主义 精神 宗旨 格言
【中图分类号】G811 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2013）01-0214-02
在现代社会中，各种思潮风起云涌，引发出大大小小的社会活动，其中不少风行一时，继而销声匿迹。而奥林匹克运动历经百年却愈加蓬勃兴旺，其重要原因之一就是它在发展过程中逐渐形成了以奥林匹克主义为核心的思想体系，使奥林匹克运动有了一个比较坚实的思想基础，使各种奥林匹克活动有了明确的指导方针。从某种意义上讲，奥林匹克运动的思想体系构成了这一运动的灵魂，这一运动的一切活动都是由奥林匹克思想体系产生出来的，一切特征也都是基于奥林匹克思想体系而逐渐具备的，离开了对奥林匹克思想体系的了解，我们对奥林匹克的认识就会流于表浅。
一、不断完善的奥林匹克主义
研究奥林匹克运动的发展史可以发现，奥林匹克主义一词最初是由奥林匹克运动的创始人顾拜旦提出的。顾拜旦深切的感受到现代竞技运动有了较先进的手段，但却缺少一个哲学基础和高尚的目标，因此他试图以“奥林匹克主义”来弥补这个缺陷。但是，尽管顾拜旦在他的讲话后的文章中大量地使用“奥林匹克主义”一词，但是他却从未对这一概念作出一个明确的定义。
现行的《奥林匹克》对奥林匹克主义作了比较全面的表述，“奥林匹克主义是将人类的身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中所体验的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理基本原则的推崇为基础的”。
二、奥林匹克主义的主要内容
1.奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发展
工业革命使人类社会发生了一系列深刻的变化，持续了数千年的农业社会的图景逐渐为城市代替。劳动力高度集中的大机器，使人类社会在短短一百年间创造出了比其历史上全部生产的总和还要多的财富。但是工业化社会的生产方式与生活方式，给人的生理、心理和社会行为等诸多方面又都造成了新的严重威胁。精细的分工、紧张的工作节奏、复杂的社会关系、多重的社会角色和激烈的社会竞争不仅使人的体质下降，身体各部分发展失调，而且由于精神压力增大，导致心理失衡。城市化所带来的种种社会弊病和生态弊病，使人际关系变得淡漠，社会道德水平降低，社会丑恶现象丛生，人类的生存环境恶化。因此，新的社会条件对人类身体、心理和社会道德提出了严峻地挑战。人的全面发展问题，成为亟待解决的具有时代性的社会问题。奥林匹克主义及时将解决这一社会问题，作为自己的基本立足点，想通过奥林匹克运动来解决这一问题。
2.体育运动是实现人的和谐发展的重要途径
要使人得到全面和谐的发展，需要具体的途径。奥林匹克主义选择的具体途径是体育运动。《奥林匹克》明确指出：“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人们的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严、和平的社会。”
3.体育运动必须与教育、文化相结合
奥林匹克主义还总结道，要想使体育运动发挥其促进人全面发展的功能，实现其改造社会的目标，有两个前提条件必须满足：这就是与教育融为一体，与文化紧密结合。
三、促进世界和平的奥林匹克宗旨
奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下的一种国际性的社会运动，它的目的并不限于促进这一运动的参加者个人的发展与完善。他担负着更加重大的历史使命和社会责任。这就促进不同国家、不同文化之间的相互了解，从而促进和维护世界和平。奥林匹克运动是以国家间的体育竞赛和交流为主线，纵横众多领域的社会文化现象。“体育运动是第一国际语言”。奥林匹克运动恰好为民族间、国家间实现这种了解、理解和合作，提供了最适宜的机会和氛围。现代奥林匹克运动所倡导的消灭歧视、建立和平美好世界的崇高目标，确为世界各国各族人民所追求，所敬仰，从而形成了推动奥林匹克运动前进的无形力量。《奥林匹克》以明确的语言表述了奥林匹克运动的宗旨是“通过没有歧视、具有奥林匹克精神――以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献。”
四、指引奥林匹克运动前进的奥林匹克精神
1.奥林匹克精神的概念
《奥林匹克》指出，奥林匹克精神就是互相了解、友谊、团结和公平竞争的精神。从奥林匹克思想体系的整体结构来看，奥林匹克精神是这一体系中不可缺少的组成部分。
2.奥林匹克精神的作用
奥林匹克运动促进文化的世界流与交融。
奥林匹克运动以体育，特别是竞技体育作为它的主要活动内容。竞技体育具有多种教育功能和文化娱乐功能，它的一个突出特点就是具有鲜明的比赛性和对抗性。在剧烈的身体对抗和比赛中，运动员的身体、心理和社会公德可以得到很好的锻炼，观众也可以得到健康的娱乐享受。但是竞技体育的这些功能需要一个不可缺少的条件，这就是公平竞争。
五、鼓励人们不断超越自我的奥林匹克格言
1.“更快、更高、更强”
奥林匹克运动有一句著名的格言：“更快、更高、更强。”这句话充分的表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。它既是指在竞技场上，面对强手时，发扬大无畏的精神，敢于斗争，敢于胜利。也是指对自己永不满足，不断地战胜自己，向新的极限冲击。不仅如此，这句格言还鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新，永远保持勃勃的朝气。
2.“更快、更高、更强”与“重在参与”
奥林匹克运动还有一句广为流传的名言：“重要的是参加，而不是取胜”。这句话虽然不是奥林匹克格言，但是出现在许多届奥运会开幕式主会场的大屏幕上，具有广泛的影响。一些人认为这句与“更快、更高、更强”是矛盾的，前者强调参与，而后者则强调取胜。其实，用辩证的观点来看，这两句话的意思不仅不是相互矛盾的，反而是相辅相成的。
竞技运动的训练和比赛是一个过程，胜负作为这个过程的结果，只属于更快、更高、更强者。但是，竞技运动的功能和价值主要的表现与训练和比赛的过程而不是它的结果。“重要的是参加，而不是取胜”正是说明了训练竞赛过程比其结果更为重要的道理。
有很多成语、名句、俗语,它们反映了人们固有的观念、惯常的看法,是人们在特定历史时期智慧的体现。比如“开卷有益”,鼓励人多读书,“近墨者黑”,提醒人不要交损友。但我们如果认真思考,就会发现它们不是放之四海而皆准的真理,立论有偏颇之处,这时,我们可以就其局部进行修正、补充。
譬如成语“东施效颦”,原故事中对东施有着明显的贬斥态度,讽刺她“丑人多作怪”,后来人们就拿这个成语来耻笑那些丑陋、低能又爱显示自己的人。
如果逆向思考,就会发现:
“东施效颦”又何妨
如果我们冷静而不带成见地考察一下东施的行为。就会发现她生硬模仿固然可笑,但貌似滑稽荒唐的举止背后折射出的却是她强烈的爱美、向美、求美之心。爱美之心,人皆有之,美丑基本上是父母给的,这又不是东施的错,为什么她就不能追求美呢?将心比心,如果我们也不幸长得像东施那样,难道我们就不能修饰自己,美化自己?而且,我们发现东施至少有两点可爱之处:其一。东施有自知之明,她对于自身的缺点不掩饰、不粉饰,且能从主观意愿上想学他人长处。其二,东施学他人的态度端正、光明,她并未因自己丑而西施美便心生嫉恨,甚至散布诸如“西施”的脚太大,她有心脏病,有口臭等话来丑化、诋毁西施,而是勇于向西施学习。
如果再联系当今社会,有些人单单看到自己的长处,而有些人即使看到了别人的长处,也决不会去借鉴,有些时候还会冷嘲热讽。还有一些人因为这个那个方面的不足就严重自卑,整天躲在屋子里,畏畏缩缩,不敢走出门去学习,别人发现了,就极力掩饰。东施,简直就是他们学习的榜样啊。
你看,原成语中被人耻笑、作为笑柄的东施,经过逆向思考,忽略其缺点,放大其优点,成了当代人学习的榜样。
我们还可以在原成语的基础上逆向发挥,谈模仿:
东施的模仿虽然不成功,但很多时候。成功就是从模仿开始的。比如学书法,起初写得很不成样子,然而通过模仿字帖,结果写出了一手好字,再添入自己的一些特点,久而久之,便能创出具有独特风格的一门书法,这种例子古往今来不乏其人。
还可以谈审美:
东施的可笑之处其实不在她怎么去学西施,而在于她爱美,求美而不知怎样去求,怎样去爱。应该向她普及美学知识,让她明白美在和谐。西施的动作轻柔优雅,她的表情阴郁忧愁,恰好与愁眉不展和谐统一。因此人们觉得西施的病态也美。东施应寻求适合自身特点的美的表现形式,这样她也能赢得人们的好感。
还有一些成语、名旬、俗语,是过去人们经验、智慧的结晶,但社会是发展的,与时俱进地审视,就会发现其不合时宜之处。需要更换词语,使其意义更深远、更完善、更符合时代要求。
如有旬古语“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。几千年来一直被人们奉为至理名言。这句话意思是说好的药往往是苦的,使人感到不舒服,不乐意接受,但它对于治病大有好处,忠言往往是逆耳的,也使人不舒服,但它确实能提醒人。单看前半句吧,“良药苦口利于病”,这句话在以中医中药为主的古代自然不错。但社会发展到了今天,我们吃的药多是西药,西药往往有糖衣,非但不苦,有时还是甜的。就连一向被视为“国粹”的中草药生产也已部分采用西药生产方式,在保证药效的前提下,制出片剂、水剂,或在苦药外面加上糖衣、胶囊,或制成糖浆。足见,“良药苦口利于病”应被赋予新的含义,变“苦口良药”为“爽口良药”。
所以,今天这个时代,我们应该提倡:
爽口良药利于病
倘若把思想教育比作医治思想之患的“良药”,教育者又何必固执“良药苦口利于病”之哲理呢?
从接受心理学上,人们都爱听好话、赞美的话,怕听坏话、训斥的话。正所谓“好言一句三冬暖,恶言一句六月寒”。同样是“良药”,“苦口”还是“甜口”,同样是“忠言”,“逆耳”还是“顺耳”,效果大相径庭。我们为什么非要摆出一副教训者的姿态,不计方式、不分场合、不看对象呢?为什么不努力做到良药甜口、忠言顺耳,使人如沐春风,如逢良师,茅塞顿开,心悦诚服呢?
从时代潮流看,民主意识已经深入人心,现在的孩子不再满足于师长、家长的空洞乏味的说教,而要求自主、自立、平等,“理解万岁”成了他们的口号。对待他们的错误,如果我们依然采取生硬的说教、严厉的批评指责,甚至讽刺挖苦的方式,就不能达到教育的目的,而只能激起他们的反感,正所谓“顺的好吃,横的难咽”,教育的过程中。我们不能不讲究方法,平等待人,循循善诱。如此,才能动之以情,晓之以理。
我国著名爱国民主人士、思想家、教育家和社会活动家梁漱溟先生,博学多识,尤长于中国传统文化,特别是儒佛文化的研究,因而被外国学者称之为“中国最后的儒家”。他从小赢弱多病,发育也很缓慢,十几岁时看上去也就五六岁的样子,长辈们都担心他命不长,活不久。他一生勤奋,一生坎坷,经历过人生的大起大落的磨难,也经受过在恶劣政治环境下被曲解误解的痛苦。然而,他竞活到了95岁高龄,甚至被誉为“超标准的健康老人”。这其中有什么奥秘呢?梁漱溟自谓:“吃苦耐劳,摒绝嗜好,食色都很淡泊。”晚年时,有人问他长寿养生要诀,他回答说:“要说养生,我的经验可总结为:在生活上少吃多动,持之以恒;在精神上气贵平和,情贵淡泊。惟淡惟和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”这对我们今天的芸芸众生来说,极有启发。
淡泊,是一种崇高的境界和心态,是对人生追求在深层次上的定位。淡泊者,包容万象,谦谦于怀,遇喜怒哀乐,皆泰然处之,尝酸辛苦辣,均受之如饴。
人生在世,名与利都是身外之物,即使时时刻刻、永不停息、永无止境地去追求和索取,也不会有满足的时候。相反,它还可能给你带来无尽的痛苦和烦恼。惟有淡泊,才能抛开一切名缰利锁的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净……
淡,或许总比浓好。雾淡影淡,朦胧;云淡月淡,恬静;心淡情深,高洁;名淡利淡,超逸。
在人生旅途上,用淡淡的心,慢慢地陪着星星走。看开一些,便放阔一些;少一份圆滑世故,便多一份清纯典雅;少一份对功名利禄的执著,便多一份坦然自在。
淡泊不是一种枯寂的生命状态,也不是鹤立鸡群似的清高。淡泊不是推卸责任,不是拒纳使命,不是鼓励人们都去做庄子和陶渊明。淡泊是返朴归真,守住人生的“本真”,认认真真地做好份内该做的事,清清白白地做个平平常常的人,而不太在意鲜花掌声、华屋锦衣。淡泊是中国写意简笔画的丰腴,外表不着色彩而色彩自在其中;淡泊是一种澄彻圆通的智慧,是一种内质充盈的朴素。
淡泊是一种分寸,淡泊不是消极的清心寡欲、与世无争,不是一味地淡下去,越淡越好。人之处世立身,必然有一种推卸不了的责任和义务。君子之淡,不争一己之利而争天下之利,不争一时之名而争千古之名。一个人,如果真的一无所求、一无所争,他的生命也就凝固了,枯寂了,所以,重要的不是该不该求、该不该争,而是看你求什么、争什么,如何求、如何争。
淡泊是一种精神的自由、人格的解放,淡泊的情怀是秋高气爽的一片湛蓝。淡泊之人不为利所困扰,不为名所带累,也不为仕途忧虑;不会让挫折击垮意志,不会被奉承搅乱心境,更不会为得失寝食不安。淡泊使你宽心,所以欲望的沉重、世俗的哀怨,都会在淡泊中逍遁;淡泊使你活得自然,活得真真切切;淡泊使你超然,使你有一种了无牵挂的轻盈;淡泊使你心怀博大,把你的灵魂铸造成一个明镜台。一个完美的人生,不见得要赚很多钱,不见得要拥有多大的权势,也不见得要有很了不起的成就。在简朴平淡的生活中活得快乐而自我,也是一种上乘的人生境界。淡泊的人生给心灵松绑,淡泊的人生是一种享受。
淡泊是一种高层次的文化修养,是一种自我砥砺修炼功夫,是一种真纯、自爱、自洁、自尊、自强、自信的境界。只有大自信的人才能真正做到淡泊。
淡泊是一种本真,不可能是高雅的装饰。有人想淡却淡不下来,因为本真的心灵已经“锈”了。名利薰心之人,想以淡泊作“道具”包装自己,其实是不会“淡妆浓抹总相宜”的。
“淡泊名利”是句夸人的话,但不少人以此为标榜,使自己的无能合理化。其实,淡泊是要有资格的,就是“能”。就好比一个人称自己淡泊,不当单位的先进,不争高职称,首先他要做到先进应有的贡献,有高职称人才的业绩。明朝一个白丁说李杜得的不过一浮名,所以他才不写诗。这个白丁只能成为笑谈,没人夸他淡泊。淡泊不是无能者堂而皇之的遁词,那种够不着葡萄却说葡萄酸的人,只能是阿Q式的自欺欺人。
淡泊是一种如云如水的感觉,是一种淡如菊、逸于梅的灵性。
淡泊是一种从容,是一种不刺眼的光辉,是一种无须声张的大度。
淡泊是登高临飞宠辱皆忘的情怀,是心灵的纯净和放松,是面对心灵的微笑,是一种经过发酵的成熟。
淡泊是一种睿智而洒脱的生存方式,是一种豁然开朗的人生境界,是一片晴朗而圣洁的天空。
淡泊是一种飘逸,它使生命有了飞的冲动。
淡泊,使人获得精神的释放,心理上的平衡;淡泊,使人卸去沉重,减少悲戚,平添轻松和欢乐。
淡泊是一种高品位的精神享受,是一种莫大的福份,是对生命的一种珍惜。
[关键词]人格 小学 体育教学
一、人格品质是社会主义人才应要具备的重要素质之一，社会心理学家孔智令等人认为：人格是具有社会意义的各种特性的统一体，各种特性的配合形式。这些特性主要体现在体格、品德、心理性格方面。有人格魅力应具有的特征为：一， 有较强的义务感和责任感。国家的进步与文明、社会主现代化建设，需要人格健全、知识渊博、能力复合型的人才。体育教育是将体格、品德、性格进行磨炼且能有机地融为一体的最佳教育手段。二， 言行一致、可靠、容易受到别人的信任；三，内心无冲突；四， 感情的冲动常受到理智的控制；身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非也，养乎吾身，乐乎吾心而已。”体育具有全面育人、塑造健全人格的特征。
二、体育课教学生形成人格教育。
（一）开学期的第一堂室内课的人格教育。
开学第一节体育课，应该讲述体育课课堂常规的概念和对学生提出一系列上课的要求。如要求学生准时上课、不迟到、有事先请假，培养学生遵守组织纪律、遵纪守法的良好意识；如讲一些体育成功的例子和以及学生感兴趣的体育项目来调动和激励学生的体育参与意识，陶冶学生美的情操，培养文明行为。如按要求穿运动服上课、穿着整洁宽松，可培养学生爱清洁勤换衣物、讲究卫生不随地吐痰的良好习惯。
（二）游戏与比赛中的人格培养。
利用游戏、比赛的特殊条件和要求，教师因势利导，培养学生团结协作、竞争拼搏、奋发进取的精神，让他们在竞争中认识自我、超越自我，不断强化其良好的竞争意识和自强意识。如：接力赛、球类等集体项目的教学时，教师要讲授技术、战术等配合时，特别向学生强调全局观点，集体力量、互相配合，对一些学生“以自我为中心”进行及时的帮助与纠错。要教孩子树立集体为重，重注集体荣誉，互帮互学不抱怨。体育活动能力强，身体素质好的同学，能够主动帮助“学习有困难”“先天素质差”的同学。严格遵守规则进行文明的进行体育活动，让学生们知道尊重他人、遵守游戏规则、遵守课堂纪律，同时也了培养学生正义的人格精神。
（三）学习内容有难度时的人格培养。
体育课学习要付出一定的辛苦“坚强”。学生在学习掌握体育动作技术，反复练习为取得更好的成绩时，要不怕困难与勇往直前。例如：助跑跳远，首先消除学生的勇敢的跑跳，战胜心理的害怕，老师要鼓励，还要能过学生之间的互相鼓励，使学生勇敢的去尝试，使之能够继续练习，有顽强的意志品质去对待学习，战胜一切学习和生活中的困难；先是助跑距离近，让他们觉得好跳，再慢慢提高难度，使学生能感觉到成功的喜悦。老师要及时鼓励和纠错，让学生知道不是随随便便能成功的，是要靠自己辛苦的努力才能取得成功，培养学生意志坚定，勇于不服输勇敢拼搏的优良品质。
（四）正确的认识成功与失败形成健全的人格。
通过体育课的教学，能给学生带来愉悦的心情。学生在学习的过程中，有一定的难度，他通过努力拼搏，取得成绩，他们所获得的成就感、自豪感是无以言表的，老师应该及时给予积极的评价并做适度的表扬，与此同时也指出不足和今后需努力的方向；使他们知道不是每人都能顺利的成功，失败也是财富，自强不息、顽强拼搏，才能真正实现人生的价值。
（五）体育练习中分组互相帮助互学与相互保护时的责任培养。
老师一定要强调具体的保护与帮助的要求，使学生学学会，学生之间的互相保护与帮助，消除学生在练习中的恐惧心理，使学生有一个良好的学习心态来学习。培养学生互帮互学、团结友爱、共同提高共同进步的优良品质。在体育课上一定要时常，对学生时常进行安全教育，让学生牢记自己责任，培养学生要对自己负责，对他人、集体和社会认真负责的品质。
（六）当有处理突发事件来临时的人格教育。
体育课是以“健康第一”为原则，学生身体运动为主，堂课教学，一些意想不到的事情发生是不可避免地。在课堂上发生意外，老师应要沉着冷静，妥善处理，让学生有一种安全感，并能借此机会对学生的思想品德进行教育。例如：上课时，小蜜蜂突然飞来，影响学生注意力，这种情况，老师就让大家别慌，讲一些有关于蜜蜂的一些知识，对学生好的思想、行为及时进行评价，加强组织纪律教育，并杜绝不良影响，让学生知道什么是对的，什么是错的，提高鉴别能力。课下主动和个别学生谈心，虚心听取学生的意见与建议，让学生有正确的外理突发事件的能力。
（七）四季变对学生的人格教育。
体育课大多在室外进行，在室外就不可避免阳光、风、雨、雪的天气。人们常用“冬练三九、夏练三伏”的名言以激励人坚强不摧，锻炼体魄。现在的学生是“温室里的花”。这时教师必须进行有效的思想教育有效的引导，使他们有意识地培养有锻炼的意识，使学生知道只有良好的身体，长大了才能圣任各种工作，身体好，是前提条件。
三、文化精髓在体育课中的渗透及人格的教育。
人文精神对一个人的思想道德素质的提高和发展起着非常重要的作用。中国五千年的文明史是一部取之不尽、用之不竭的生动教材，是需要传承的，对于现代的学生会有厚德载物的渗透。因而，在体育课上我们要适时机，对学生进行传统教育。爱国主义教育。例如：让学生了解乒乓球的崛起，以及乒乓球外交，奥运会的起源与发展，2008年在中国举办的奥运会等，这就是把中国的文化精髓在体育课上渗透到课堂，使学生有民族意识，和作为中国人的自豪感。从而长大了能更好的实现自我价值。
四、增强心理素质。
心理素质佳的学生会有正常的行为反应和良好的意志品质，有较强的耐受挫折的能力；会要有正常与同学交往，能与周围的人友好相处，保持良好的人际关系；有一个正确的自我观念，能实事求是的进行自我评价，自尊自信自强。具备这些心理素质是未来社会对人才的基本要求。在体育课上能够达成情感目标，那么学生的心理素质一定会有所增强的。
[参考文献]
[1]于可红，浙江省1985～2000年学生身体形态生长规律及动态研究[J].中国体育科技，2002，（9）：43～47.
合：各位老师、同学们，大家好!红领巾广播又和大家见面啦!我是主持人XXX，
我是主持人XXX，红领巾广播祝大家午间愉快!
甲：你能背上几句有关读书的名言吗?
乙：那太简单了，听好了：
1、书是人类进步的阶梯!
2、读书破万卷，下笔如有神。
3、读万卷书，行万里路!
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
甲：你还挺不错啊!
乙：当然啦!
甲：咱们言归正传吧!
乙：哦!忘了告诉大家了，本期红领巾广播的主题是书香飘飘，伴我成长。
甲：下面请听由大队部向大家发出的读书倡议书。
(倡议书)
乙：亲爱的老师们,同学们：
书籍是人类进步的阶梯，是智慧的源泉,是我们的精神食粮，是成才的必由之路。校园是学习的伊甸园,与好书相伴，提高师生的素质和文化品味，是现代社会对我们的呼唤。多读书、读好书，应当成为我们袁巷中心小学师生坚定的信念和永恒的追求。读书，就要思考、交流,在心灵沟通与对话中，感悟生活，丰富思想,品味人生;在实践求索的道路上，感悟发展，融入深厚的历史文化积淀。我倡议,我们袁巷中心小学的全体师生亲近书籍，与大师对话;阅读经典，为人生奠基;营造书香校园，打造亮丽校园，做诚信公民，努力实践自己的读书诺言。
男： 我校的书香校园计划为我们创设了一个良好的读书氛围，使我们的校园溢满书香。图书馆应该是我们向往的地方。书是我们精神的支柱，最好的朋友。不读书，不知道窗外的精彩;不读书，不知道世界的宽广;不读书，不知道知识的力量。读书使我们的生活更丰富，读书使我们的思想更成熟。因此我们红领巾广播站倡议大家做好以下几点：
甲：一、读好自己手中的书
许多同学家中有很多书，那我们要做的是每天确保一定的时间进行阅读，古人曾说过：三日不读书，面目可憎，言语无味。读书能使人充实。我们学校许多同学每天都带一本或者几本好书在身边，中午、课后，只要是可以读书的时间和点滴的机会，我们就可以马上走进书的世界和海洋，与好书为伴。大家都应该行动起来，利用好每一分种的读书时间。
乙：二、分享大家喜爱的书
我们各班每个同学可都带上了好书，相互交换着看,分享大家喜爱的书。
甲：三、珍爱每一本书
不论是自己的书还是图书角的书，不管是同学的书还是从图书馆借来的书，我们都应该爱惜，爱书的人才是会读书的人。我们要做到拿放书本轻轻，翻看书籍小心，归还书本要及时。
乙：让我们携起手来共同努力，使图书角书籍更丰富，学生读书更勤奋，校园书香更浓郁。
甲：书是知识的海洋，信息的仓库，经验的总汇，腹有诗书气自华，希望老师们挤时间读书，多读一本书，多活一个人生，多一份智慧，多一份力量。在读中学，在读中教，与书为友，天长地久，营造书香校园，为学生的成长，学校的发展注入鲜活的生机。让我们都来热爱读书吧，好书伴君侧，居高声自远!
最后，送大家一首诗，题目是《走进书里去》：书是一扇沉重的门，它垂青于每一个敲门者，它敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。走进书里去，从书里走出来，让知识的浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的路标。
乙：相信不久，咱们学校也会在老师和学生的共同努力下，携手营造出一个书香校园，一个个书香班级。让书香陪伴着孩子们和老师们一起成长。
齐：本期红领巾广播站到此结束，再见!
读书广播稿范文二
合：敬爱的老师，亲爱的同学们，中午好。***学校希望之声广播站现在开始广播!
甲：我是主持人XXX
乙：我是主持人XXX
甲：一个人的生命是有限的，怎样才能让有限的生命过得充实富有、多姿多彩?
乙：怎样才能让有限的生命飘溢着浓郁的清香，闪耀出无限的光辉?
甲：怎样才能提高生命的质量，让生命增值呢?
乙：那就是读书，读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
合：本期希望之声广播的主题是《我读书，我快乐》。
甲：我读书!读书让我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事?读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。
你能说读书不快乐吗?
乙：在喧嚣的都市中，人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求。汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流。我们不否认进步，但我们知道有的东西是永远不能代替的，如一片纯净的自然，如一本翻黄的旧书，如一首经典老歌。即使我们已经有着时代的时尚外形，在内心的最深处，也许我们还执着于那种红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣，还有雨夜读书的清幽。
甲：每一个人，也许都会有类似的梦，在遥远的异地，一次次的起程，一次次的出发。渴望走在不同的风景里，而现实中，也许我们只能在办公室里风云叠涌、菜市场内劳碌奔波。可是，我们可以让自己的心启程，在一本又一本的书里，从一个地方走向另一个地方。人生的积淀，可行万里路，亦可读万卷书。
乙：我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在浮生半日的悠闲里，陪伴我们的，是一杯清茶，一卷好书;总希望喧嚣繁复之后，留一隅书香，让好友相聚往来吟唱
甲：书，让世界简单的人变得丰富;书，让世界喧嚣的人返璞归真。在匆匆的旅途中，在沉沉的行囊里，在紫檀木的小几上别忘了，留一个位置，给自己最爱的那本书!
下面请听诗朗诵《我读书，我快乐》
乙：书，是什么?它是人类精神的粮食，是人类进步的阶梯。
书，是什么?它是黄河母亲，哺育着千千万万个孩子
书，是什么?它是人类灵魂的钥匙，开启着智慧之门。
书，是什么?它是蓝湛湛的天空，让我们这些小鸟自由飞翔。
书，是什么?它是神秘的太空，等待我们去探索、发现。
因为我读书，所以我快乐!
甲：听完了诗歌朗诵，下面请听读书的成语典故
我给大家说说韦编三绝的出处
孔子非常喜爱钻研《易》经，每读一次，都觉得能悟出一些新的东西来，所以他一遍一遍地反复研读。读得次数太多，竟把竹简串在一起的牛皮绳都磨断了多次。这就是历史上有名的韦编三绝。
乙：乐此不疲也有它的出处
东汉光武帝刘秀每天临朝处理政务，从早忙到晚，还经常将文武大臣们召来讲论经书义理，直到半夜才休息。皇太子劝他说：陛下有禹、汤之明，而失黄、老养性之福，愿颐精神，优游自宁。光武帝说：我自乐此，不为疲也。
甲：开卷有益也是一个例子
宋太宗赵胤义为了巩固自己的统治，曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了，他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了，他说：开卷有益，朕不以为劳也。后来，开卷有益就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言。
乙：接下来，我就大家说个事例吧!名叫王安石的指点
北宋时，有位读书人很喜爱杜甫的诗，自己专门模仿杜诗写了不少习作，但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教说：杜甫的诗为什么那样精深神妙呢?使后世之人难以超越他。王安石答：杜甫写诗的决窍不是已经在他的诗中说出来了吗?那人问：是什么呢?我怎么不知道?王安石说：杜诗中说：读书破万卷，下笔如有神这两句，不是说得很清楚了吗?那人恍然大悟。此后他刻苦读书，在写诗方面有了很大进步。
合：古人好读书的事例很多，可是古今中外关于读书的名言警句可也绝不会少，下面让我们给大家说说：
甲：1、三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。--清朱舜水
2、循序而渐近，熟读而精思。--宋代朱熹
3、尽信书，则不如无书。--《孟子尽心下》
4、劳于读书，逸于作文。--元代程端礼
5、要知天下事，须读古人书。--明代冯梦龙
乙：让我也来说几句吧
6、和书籍生活在一起，永远不会叹气。--法罗曼罗兰
7、好书如挚友，终身不相忘。--英国谚语
8、书是随时在近旁的顾问--美凯勒
甲：关于读书的名言警句还真不少啊。记得我曾经在一本书上看到这样一段话：读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。是啊!读书得好处无穷无尽。读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解;看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富;读《作文大全》可以提高我们的作文水平;就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。
乙：我爱读书。书是知识的宝库，是她，开阔了我的视野，丰富了我的生活;书，是人类的阶梯，是她，帮助我不断提高，不断进步;书，是快乐的源泉，是她，带给我幸福，带给我满足。读书，真好!
合：同学们，让我们爱读书吧!拥有书，我们就拥有了整个世界，拥有书，我们就拥有了美好的明天!
甲：亲爱的同学们，我们衷心地祝愿：希望之声广播站能成为你的良师益友，愿它能带走你所有的烦恼，为你带去无尽的欢乐;
乙：愿它能给你留下美好的回忆，伴随你度过金色的童年。
