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诗歌散文朗诵

时间:2023-05-30 09:12:32

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇诗歌散文朗诵,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

诗歌散文朗诵

第1篇

一首歌曲需要大家去演唱,就像剧作家写出来剧本需要演员去表演一样,诗歌、散文等文学作品也需要朗诵。诗歌等文学作品经过朗诵以后,就能使躺着的书本从抽屉里爬出来,从书架上跳起来,在房间里稍稍起舞,然后飞起来,飞到广大的同学们中去。这就是朗诵,朗诵的作用和魅力。

无论是否声色娇好

只要对朗诵艺术怀着热忱

只要你倾心于中华文明的精粹

只要你愿用最真最美的声音表达对生活的热爱

不要犹豫了,赶快加入我们的行列

……

在“五月风”撑起一片独特的艺术天空!!!

诗歌朗诵会活动策划方案

一、活动宗旨

为充分展现同学们的风采,进一步激发同学们围绕中心、立足语文、扎实语文基础、积极进取的学习热情,特举办此次以“青春”为主题的诗歌散文朗诵会,让八年级全体同学走进文学、沐浴经典、陶冶心灵,同时通过对诗文的深刻领会与研究,使同学们的“五月风”诗歌朗诵会向更高更深的方向迈进。

二、活动主题

沐浴文学——享受青春——飞扬诗心

三、参加对象

八年级全体同学及热爱文学,热爱诗歌人士

四、活动安排

1、5月20日前以小组为单位或个人自愿报名并将诗歌题目内容报给“五月风”书友会。

2、演讲时间五月下旬,具体时间另行通知。

3、活动地点:八年级教室

五、邀请嘉宾

有关领导及热爱诗歌人士

六、作品要求

朗诵脚本可以选用优秀经典诗词(鼓励原创作品,散文诗词亦可),时间为3—5分钟。

七、注意事项

1、根据诗歌内容决定上台顺序,原则主张脱稿朗诵,亦可诵读

2、作品主题鲜明突出,内容健康向上

3、精神饱满、姿态大方,感情真挚、表达自然,能通过表情的变化反映诗歌的内涵

4、朗诵熟练,声音洪亮,吐字清晰,普通话标准,能很好地把握诗歌节奏,朗诵富有韵味和表现力,产生共鸣。

第2篇

选修只是为学生提供学习和发展的一个平台,师生不是教材的奴隶,应坚持以学定教,灵活自主地用好选修教材。根据新课标的要求:“高中语文选修课程是在必修课程基础上的拓展与提高,有的侧重于实际应用,有的着眼于鉴赏陶冶,有的旨在引导探索研究”。笔者所在的湖北省选定的是《中国古代诗歌散文欣赏》和《外国小说欣赏》这两本选修教材,在此便以《中国古代诗歌散文欣赏》为例谈谈具体想法。

《中国古代诗歌散文欣赏》共有六个单元,每个单元有一个主题,并且由“赏析指导”、“赏析示例”、“自主赏析”、“推荐作品”四个部分组成。如果像必修课文那样篇篇都讲,时间上不允许,也违背了选修课的原则。和必修课课程比起来,选修课程的学习更应当放开思路,发展个性,更加需要学生主动学习。学生从小学到高中,已经学习了很多古诗词和散文,背诵了许多名句甚至许多篇章,也领略了许多作品的文采和意境,但《中国古代诗歌散文欣赏》这本选修教材着重点是从文学鉴赏角度进一步引导学生阅读古代诗文的,通过鉴赏探究,感受古诗文的思想和艺术魅力,发展想象力和审美力,体会中华文化的博大精深,增进运用语言文字的能力。关于这门选修课的教学方法应注重以下几点。

一、突出一点,品味交流

古诗文中有很多“点”,这些“点”可以结合高考的考点来交流探讨,达到既提高鉴赏能力,又能提高解题能力的一石二鸟的效用。古诗词中有很多涉及到人物形象,如杜甫的《旅夜书怀》、柳永的《甘草子》(秋暮乱洒衰荷)等。教师可以据此结合高考古诗词鉴赏中的“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”考点进行互动探讨,分析这些诗词中人物形象的特点,品味交流。当然就单独的一首诗而言,鉴赏点可能很多,我们教学时大可让学生在已经读通文意的基础上就某一点来讨论交流,然后通过练习巩固,达到举一反三的效果。如王维《积雨辋川庄作》可以从意境美的角度进行鉴赏,苏轼《新城道中》(其一)可以从修辞手法的角度探讨交流,杜甫《登岳阳楼》可以从炼字的角度去分析,李煜《虞美人》可以从情感的角度去把握等。

二、线式展开,纵横挖掘

古诗文教材本身是按照一个个主题来编排课文的,有时还涉及到一个作家的多篇作品。在具体教学时,我们可以打破章节的限制,就同一作家不同时期的作品或不同作家同一主题的作品进行线式展开教学,分析它们的异同,弄清它们的特点。如学清照的《一剪梅》时,我们可以比照《声声慢》来解读,纵向分析李清照南渡前后作品风格的变化,运用“知人论世”的方法,将对词人的理解深入化。在学习《阿房宫赋》时,学生在教师的引导下可以结合《过秦论》来对比分析指出对秦亡原因的不同理解,也可以来谈“赋”与“论”两种体裁的不同写作手法。讲授《项脊轩志》的时候,也可以让学生对比阅读课本中刘基的《苦斋记》,掌握古文中作者借物来记人以及抒志的写法。还比如《春夜宴从弟桃花园序》,既可以与王羲之的《兰亭集序》从横向来比较作家的人生观和精神气质,也可以从纵向比较李白的《梦游天姥吟留别》探讨诗仙的浪漫情怀与狂放性格。《中国古代诗歌散文欣赏》教材里还有一些登楼诗、闺情词、人物传记,虽编者并未刻意将它们归为一类,但教师具体教学时,可以布置任务让学生自己归类探讨、分析鉴赏,最后得出结论,将知识内化、系统化。

三、面式研究,拓展提高

语文学习接触的不仅是具体的“点”和纵横交错的“线“,它还涉及到大的“面”。“面”是切入角度,又是范围。在学习古诗文的过程中,我们可以在掌握课文基础内容的前提下来进行“面”的分析。如婉约词,柳永的《雨霖铃》、晏殊的《浣溪纱》、欧阳修的《蝶恋花》、姜夔的《扬州慢》、李清照《醉花阴》等,我们可以从它们的思想内容和语言风格方面来总结婉约词派的风格共性。从屈原的《湘夫人》,李白的《梦游天姥吟留别》、《将进酒》,李贺的《李凭箜篌引》来品味浪漫主义诗风的精神内核。还可以从鲍照《拟行路难》、阮籍《咏怀八十二首》(其一)、陶渊明《杂诗十二首》(其二)这些诗篇来探寻魏晋南北朝时期知识分子内心的矛盾与痛苦、苦闷与彷徨,在解读的过程中拉近自己与仁人志士的距离,走进他们的内心世界,进行心灵的对话,从而充实自己的精神家园,提升个人的人格品质。

四、丰富形式,激发兴趣

前面所述是从内容方面进行的尝试,在形式上教师也可以大胆开展一系列的活动,激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师,学生有了兴趣,就能发挥出主观能动性,就能参与进来,从而有所得、有所悟。《高中语文课程标准》指出:“有的重在实际操作,需要突出某一方面的专门知识和技能;有的重在发挥想象和联想,注重情感与审美的体验;有的重在思辨和推理,强调理性和严谨。所以选修课特别需要注意寻求与课程内容相适应的教学方法”。针对不同的学习文本,教师可以采取不同的方法。如讲授《项羽之死》时,可以回顾必修课中的《鸿门宴》以及《项羽之死》课后五首后人咏项羽的诗作来辩论“项羽该不该过江东”,按正方反方“开篇陈词——自由辩论——总结陈词”的程序来进行,最后由双方队长写成论文,形成结论。当然也可以“我看项羽”为话题来举行一次班级演讲会,加深学生对这个历史人物、艺术形象的认识。还可以以写作读后感的方式,鼓励学生动笔将自己的观点看法写成文字,教师批阅后选择有代表性的文章在全班宣读。此外,教师还可以组织对某一作家感兴趣的同学开展主题讲座或主题报告,如“诗圣杜甫研究报告会”、“东坡其人与其文”、“纳兰词品读会”等等。另外,编排课本剧也是一种激发学生兴趣的有效方式。如《项羽之死》、《子路曾皙冉有公西华侍坐》等情节性较强的作品,可以让学生自己策划编排课本剧,发挥学生的想象力与创新力。

五、以读促教,搞活课堂

古诗文学习离不开“读”。“读”是关键,教师讲再多再细,设计的活动再新再奇,如果不能让学生自己去读,去大声地读,去反复地读,那效果也不会好。因此,教师还应针对“读”开展丰富的活动。“以读促教”应该成为教学的一种常规手段。缺少了“读”的环节,古诗文教学就少了活力,就不能称其为“语文”。没有朗朗读书声的语文课堂,就是没有生命力的语文课堂。在选修课的教学上,更应加强“读”的比重,让学生读出文意、读出见解、读出感悟。如在学习《中国古代诗歌散文欣赏》时,教师可以组织学生开展“诗歌朗诵会”,可以人人参加或自愿报名,可以配乐朗诵也可以谱曲唱诵,选出优秀选手,然后再在班级之间开展“诗歌擂台赛”进行比拼,这样既可以强化学生的记忆与背诵,又可以增强班级的凝聚力和集体荣誉感。教师还可以在课堂上开展“我爱记诗词”或“名句接龙”等检查背诵的活动,根据检查结果评选出每月的“记忆之星”并加以奖励。教师作为活动的引导者要充分做好指导的工作,让新课改后的新课堂充满着生机与活力。

第3篇

韩愈在《师说》中讲到,“师者,所以传道受业解惑也。”对于如今的教师来说,教师不仅仅要传授知识,更应该注重学生在学习之外健康人格的发展。而对于具有强烈人文色彩的语文学科来说,在知识的传授中,实现学生心理的健康发展显得尤为重要。

在学科中渗透心理健康教育是十分必要的。学科教学中渗透心理健康教育,是进行心理健康教育的主渠道。而各个学科中都包蕴了十分丰富的心理健康教育资源,都蕴含了大量认识自我、挖掘潜能、完善人格品质等方面的教育内容。在各科教学中渗透有关的知识,可以使学生受到真、善、美的教育,提高自身的心理素质。

一、心理健康教育目标与学科目标相结合

语文教学中如何渗透心理健康教育,首先需要明确心理健康教育的目标,因为这样才有利于在教学中有的放矢。一般而言,在学科教学中,要力图达到以下八个心理健康教育目标:激发学习动机、培养学习兴趣、树立学习自信心、实施潜能开发、养成良好的学习习惯、锻炼人际交往能力、塑造乐观开朗的性格、探讨生命教育。其次,要将学科教育目标与之相结合,我们语文学科有着丰富的内涵,对学生的精神领域的影响是很深广的。无论是先秦诸子散文,唐宋诗词,明清小说,还是现代诗歌散文小说戏剧,都积淀着丰富的文化内涵和人文精神,而这些文化精髓对学生的心理健康及终生发展影响是深远的。

二、让心理健康教育目标引领语文活动

心理健康教育与语文学科教学的相互渗透应该是“随风潜入夜,润物细无声”的。下面我就来谈谈自己在语文教学中如何在语文活动中渗透心理健康教育的。

学习首先应该要激发学生学习的兴趣和动力,只有爱上语文,学生才能将被动化为主动,只有语文能给学生带来成就感和乐趣,学生才会爱上语文,这便是心理健康教育目标所要求达到的。为此,我会结合课文的具体内容及课后练习的目标组织如朗诵,趣味游戏等活动,让学生在竞赛和活动中爱上语文。比如:我在上《理想》时明显感到初一学生对诗歌的学习兴趣不大,朗诵没有情感,也没有方法。但课后练习里又要求学生在朗诵上要达到一定要求,并且还给出建议在班级内开展朗诵比赛。于是,我决定用一节课的时间来进行朗诵比赛。课前我只简单说明比赛时间,确定组长,其他全交由学生自己准备。我原以为学生会将草草了事,甚至遗忘。但我意外的发现,有的小组为了能够获的好的成绩,组长利用放学时间和组员一起安排队形,分角色朗诵。这让我很惊喜也让我对朗诵比赛充满了期待,事实证明朗诵比赛的组织大大调动了学生的学习积极性和兴趣。每一组的同学都做了精心的设计和安排,并且很关注自己组和其他组的表现,整个过程中表现出了团结协作的风貌。一节课就在同学们的声情并茂中圆满结束。我也满意的达成了预定目标。又如,根据平时的学习情况,我了解到初一同学拼音基础很差,不爱查字典。于是我就开展了几轮的查字典比赛。要求每个同学统一购买《现代汉语大词典》,比赛当天同学们都高高的举着鲜红的字典,等待着紧张的比赛。比赛时我先提问同学,“查字典有几种方式?”“你们认为哪种最快?”在同学们的热烈争论中,比赛正式开始。通过几组字的查阅,让学生通过实践明白,不同特点的字要用相应的方法来查找,这样才快捷。整个比赛同学们都处于高度兴奋、集中和紧张当中,看到同学们时而紧张、时而兴奋、时而失望的表情,我内心已在窃喜,因为学生通过活动,真正走进了语文有趣的世界。学生的兴趣被激发了,学习动机也是明确了。

每个学生都犹如一座待开发的金矿,很多学生由于性格内向,不易别人发现,有的学生性格虽外向也爱表现,可惜缺乏机会和别人的肯定。所以,心理健康教育目标要求要能够进行潜能的开发,树立学习的自信心。为此,我很善于捕捉课堂内学生的表现欲望。例如,我的学生中,有一位叫应鑫辰的男同学,平时很认真可是语文学习成绩一直徘回于及格边缘,因此平时显得很暗淡。但是当教授郭沫若的《雷电颂》我要求同学们起来朗读时,我发现他一直用眼神看向我,可是手却停留在半空中,此时我看出他有朗读的欲望,于是我鼓励他用情的朗诵自己喜欢的片段。结果他的这一次朗诵,震惊四座,获得了同学们自发的热烈掌声,从此这个同学对朗诵表现出了极大的兴趣,而每每我们上到诗歌朗诵时,同学们都会不约而同的推荐他,他也很勇敢的给大家作示范朗诵。曾经这个学生还和我调侃的说,“他要成为全年级的咆哮帝。”事实证明他做到了,在学校的诗歌朗诵比赛中,他精心准备,突破自己,勇敢的站上主席台很好的将他最爱的《雷电颂》用情的朗诵给了全校同学听,期间多次获得大家热烈的掌声,他也获得了年级最高分。

培养学生乐观开朗的积极性格也是语文教师对学生情感价值观培养的重要内容。我们的语文课文就是很好的讲述者和指导者。例如,《紫藤萝瀑布》中作者就是借助开得繁密,充满生机的紫藤萝来抒发对人生的感悟,当我们遇到不幸时,应该坚信生命存在的美好和长久,积极的面对生活,迎接新生。《落难的王子》从寓言故事的方式告诉我们面对苦难时,不要脆弱,要坚强要勇敢,因为厄运会使人变得坚强。教学中我就引导学生联系自己的生活实际,当面对自己的不幸是应该积极面对,乐观向上。

学生的人际交往能力也是一项重要的社会能力。心理健康的人往往乐于交往,能悦纳他人,能适应环境。课堂就是锻炼学生人际交往能力的重要平台。我在教学中尽可能多的给学生创造表现自己的机会,通过鼓励的提问,启发性的问题,让学生之间进行互相的交流。例如:在每一次上新课文之前,我会让每个组将预习的生字词写在黑板上,课上我会先请这一组的成员和组长就本次的表现相互做点评,其他同学也要进行评价,在这个过程中我会培养学生如何有礼节的指出别人不足,怎样给别人鼓励和建议。也让学生在互相点中,增强口语表达。除此之外,我还适时组织辩论会,例如上《送东阳马生序》时,我一方面让学生自己提问,其他同学回答。一方面让大家讨论“当代如何去看待宋濂的学习方式和态度。”当时,同学们各抒己见,非常热烈,期间曾出现了些言语的过激,我立即进行引导,帮助学生建立良好的交流环境和生生关系。

语文学科是丰富而广博的,心理健康教育的目标恰恰与语文学科的情感态度价值观的目标一致,在语文教学的活动的中,让学生树立正确的三观,培养学生的健全的人格与高尚的情操正是语文学科有别于其他的学科最重要的价值体现。所以,语文教学中渗透心理健康教育势在必行。

第4篇

语文是最具艺术魅力的课程之一。《语文课程标准》的总目标就明确提出:“在语文学习中,应让学生提高文化品位和审美情趣”。我们该如何让语文课闪现艺术之美呢?其实,艺术细胞无处不在,它时时处处存在于教与学之间。在语文教学之中适时融于艺术手段,定会使教学美化,课堂活跃。

一、音乐走进语文课堂,让创新思维在旋律中飞扬

将音乐引进语文课堂,语文课就成了一首歌,一段曲,能说不言之言,能达意外之意,教学将收到意想不到的效果,语文课融入音乐的形式多样,大体有以下几种情况:第一,音乐是人们对社会人生的心的体验,中国古代的诗、词、曲都是可以歌唱的。至今还有些诗词名篇被谱之以曲,广为传唱。如的《沁园春・雪》,苏轼的《水调歌头・明月几时有》,李商隐《无题・相见时难别亦难》等,在教学时我们不妨让学生听一听、唱一唱,不仅助于领会其弦外之音,言外之意,而且让学生从而做到不背而诵,终生不忘,没有谱曲的诗词可以作为翻唱版的歌词来唱;第二,像电视诗歌散文那样,教师在范读课文或学生朗诵之时,适当配以音乐,引导学生进入课文意境,获得美的享受,激发审美情趣;第三,在作文课上,可以结合作文内容播放轻音乐,以激发学生作文灵感,让他们深思熟虑,文思泉涌。

二、美术走进语文课堂,培养学生语文鉴赏能力

语文和美术是一对孪生兄弟,单说其中的诗与画,自古就有“诗中有画,画中有诗”的佳话,语文课借助美术手段,极易做到水融。现在人教版的初中语文教材每课都配有挂图,可借助挂图向学生直观的再现课文的意境美、人物美;有的课文可以选用或制作幻灯片,如教学《中国石拱桥》一课时,用幻灯机播放像赵州桥、卢沟桥的中国石拱桥图片,来加深学生对课文内容的理解;还可以把课文制成CAI课件,给课文配以动画片,如在教学蒲松龄的《狼》时,可利用相关软件创制二维动画短片,并配上背景音乐,在课件的播放中学生轻轻松松就把握了课文的情节;指导学生理解课文时,可以给课文画出示意图,使课文分析得更生动形象,学生也可以画一画,装饰课堂笔记本。

书法虽然高于语文的书写,可是又源于书写。让书法回归语文课,更利于全面提高学生的语文素养。师生在课堂上,可以展示名篇书法作品,体会意境。如教学《沁园春・雪》时,引导学生欣赏的手迹,更利于领会该首词磅礴的气势;教学诸葛亮的《出师表》,则不妨一睹岳飞手书的该篇文章,以助于理解中国古代大臣的忠贞报国之心。还可以让学生书写名篇名段名句,以自娱自励。这样既利于学生识记原文,又培养了他们对书法的情趣,可谓一箭双雕。

四、编制课本短剧或舞蹈,师生同台演出,丰富语文课堂

在教学小说、戏剧文学及其它叙事性课文时,教师可引入“戏剧教学法”,在教师与学生的同台演出中,学习语文。某些课文篇幅短小,故事性强,教师可放弃传统的课文分析,而去组织学生自编课本剧,在师生的共同表演中,完成对课文的学习。如寓言、童话类的课文,完全就可以采用这种方式教学;对篇幅较长的叙事性课文,可以将其精彩片段编成短剧演出,或者让学生即兴表演。例如《鲁提辖拳打镇关西》一课,可以将鲁达“三激三打”郑屠的片段编剧表演;在教学某些意境优美、语短情长的诗歌时,可配以音乐、伴以舞蹈,引导学生欣赏诗歌的美。如郭沫若的《天上的街市》,可以配上小夜曲,并根据诗歌内容编排舞蹈,创设情境,帮助学生领会作者不满现实黑暗、执着追求光明而又略带忧郁的复杂感情。

在语文课上引入艺术手段,归根结底是为了提高学生艺术欣赏能力和语文素养,如果只图热闹,不着门道,必将走向语文教学的反面。在实现语文和艺术学科的整合中,要着力于培养学生的审美能力。语文无处不存在美,如果你是一位善驾驭美的教师,必将拥有一群懂美、爱美、享受美的学生。让我们在语文教学天地里,不断锤炼自己的艺术细胞,努力成为一位具有艺术魅力的语文教学工作者。

第5篇

语文必修教材中绝大多数的范文是文质兼美的。但并不都适合朗诵。而且高中必修教材的学习过程没有充分朗读,所以在选修教材教学活动开展的过程中可以通过朗诵来完成学习,并且充分朗读必修教材中的作品,以期反刍,重新获得滋养。如果说范文创造了“美”,那么教师就应当指导、帮助学生一起来欣赏这种“美”,并在此基础上进行再创造。我们的语文教学要充分重视朗读,要唤起学生对朗读的“愉悦”,以教学带朗读,以朗读促效果,真正做到语文教学的艺术化。

朗读是把由文字书写的无声语言转化为更能表情达意的有声语言。语言是词汇、语法、语音三者的结合体,严格地说,书面上写的语言是不完全的语言,因为欠缺了一个语言的重要因素——语音。语音所包含的语气、语调、语势、语感,抑扬顿挫、轻重缓急等,书面语言都有局限。而朗读作为把文字作品转化为有声语言的再创作,不仅可以把语言完整地、艺术地表达出来,而且还能运用语气、语调等传达出那些“不可言传”的蕴藉,“意在言外”的含蓄。作为朗读者,不但要充分把握住文字材料语词的明确含义,尤其要精细感受文本言语形式的具体色彩,以便准确地表达文字作品的情理,使听者在有声语言中接受直接可感的刺激,透过文字符号间接地感受到世间事物的真切映象。所以是否善于最精细、最灵动地感受语词,是培养朗读者和听者语感能力的重要内容,也是朗读在语文教育中的主要任务。《中国古代诗歌散文欣赏》(选修)既是古诗文高考知识点再次整合的好素材,更是培养学生人文素养的好素材。朗读为什么是最好的学习手段呢?笔者试从三个方面浅析。

一.朗读是课文读解的“催化剂”,可以为学习其他鉴赏方法做好铺垫

本册教材诗歌部分的鉴赏方法是“以意逆志,知人论世”、“置身诗境,缘景明情”和“因声求气,吟咏诗韵”。但站在诗歌赏析策略和学生接受习惯的角度上去想,此鉴赏方法的顺序并不合理。为此,笔者进行了这样的调整:先“因声求气,吟咏诗韵”,培养朗读的好习惯;接着“置身诗境,缘景明情”,学会通过意象去把握意境;最后才是“以意逆志,知人论世”,多方面多角度地理解内容和主旨,深切感受意蕴美和情感美。

所以先上第二单元的诗作,并做好朗读点拨,可以为后面的学习做好铺垫。而且也避免把选修课上成高三的诗歌专题复习课。这样教学就有层次一些。朗诵是把躺着的书面文字,用声音立起来,出口时的声音负载着思想感情,增强了语言文字的可感性。学生通过反复多遍的朗读与课文的语言文字反复接触,才能更深刻地领会作者在字里行间的语音节律,受到更直接、强烈的感染。同时朗读又是一个眼、脑、口、耳协同活动的过程,教师或学生朗读时,眼睛所感知的文字,耳朵听到的声音,口耳相传,目视口诵,同时到达人的中枢神经,增加了传入大脑皮层的刺激渠道,大大强化了对语感对象——课文的理解。这正如看舞台演出比只看文字剧本印象更为深刻一样。教师声情并茂的朗读,具有强大的言语感染力,能让学生通过感官和心灵在感受言语的同时,发挥出对语言的直觉的感知判断——即语感能力,从而产生强烈的感情共鸣,使得“他们不用等待老师讲解,就理解了它的意思,甚至连文章的主题都能明确地表达出来”。像《将进酒》这样的篇目,非朗诵不能穷尽它的美,我们可以选取优秀表演艺术家濮存昕的朗读音频或视频给学生欣赏,让学生感受诗歌里狂放背后的压抑。

选修课文一经朗读,便具有陶冶学生的思想情操、感染学生心灵的作用。它往往比单纯的讲解分析更能使人体察入微、感受至深。况且我们的选修课本来就是审美课。在教学中本来就要少讲语文知识,淡化分析讲解,通过反复朗读让学生在课文语境中自然而然地感受课文的言语形式,从而达到提高“听读”水平的目的。

二.朗读指导是教会学生学习其他篇目的有效手段,有利于教师对教学篇目的取舍

选修教材的难度大,容量大,若以传统经验和传统方法来教,教不完教材是必然的。所以上选修首先就要克服“不敢选”,“怕落下必要知识点”的思想;其次就是一定要大胆培养教材整合意识。其实大家都知道,高考并不依据某一种版本的教材,怕漏知识点是怕不完的,只有教会学生学会学习,提高他们的学习能力,他们才能举一反三地应对考试。所以教师担心的不应该是教不完教材,而应该是通过整合教材进行教学,学生是否产生了解决问题的兴趣,是否懂得用恰当的方式去思考问题,通过有效的途径去解决问题。

语文课文都是经过编者精选的优秀而规范的文字作品。学生反复朗读多次触摸课文中的语言文字,不断地直接受到作家规范而优美文笔的潜移默化,在大脑皮层就会留下连贯的、系统的、符合语言条理性的痕迹,这样脑子对言语表达的反映就会更加快速、准确、敏感。学生经过言语“听读”的输入和语感的积淀,能有效促进写作水平和口语表达水平的提高。从读得通到写得通,从读得有感情到写得有情趣,朗读把躺在课文中的语言读出声来,通过声音传达出课文内在的思想感情,享受一种再创造的乐趣。这样学生逐渐习惯文章的遣词造句,加速了口语和书面语的沟通。这种有效的“听读”输入,不但在写作时可以进行心理摹拟,还可以在说话时对照应用那些美文的辞章,从而使学生的思维趋于精密,文字表达和口头表达趋于流畅和准确,可大大促进“说写”水平的提高。

不管是教师指导学生朗读还是教师作示范朗读,都要充分遵循朗读的内在规律。学生听老师朗读示范,更能体会到有声语言的神奇功能,从中感受到语言文字的无穷魅力。因此朗读教学比单一的“说话”训练有更直接、更明显的效果,也比单纯仿照写作印象更深,融化更快,更有利于纠正语句不通、不合规范等毛病。况且朗诵古诗文还可以让学生积累写作教材,熟读成诵就可以运用了。一些篇目直接丢给学生去朗读学习,他有了自主选择的权利,也会学得比较认真。

三.朗读作为一项学习要求,是对学生自主赏析的最轻松的干涉

通观“诗歌部分”,发现一个“可喜”现象:老师要讲的内容只有3篇赏析示例,其余的作为学生的自主赏析和课外阅读鉴赏。老师的日子似乎可以轻松一些了,但实际的学生自主学习状况、以及高考的压力迫使我们必须“干涉”学生的自主赏析。

朗读者进行朗读,听者听别人朗读,都是一种愉悦的精神享受。在朗读的语境中伴随着自如的声音、悦耳的语调、生动的语气传入耳膜,那深邃的思想内涵、高尚的情操,那美好的憧憬、语言的美感,也就同时流入听者的心田,激荡着他们的胸怀,陶冶着他们的性情,在高尚的精神享受中,在生动的美感愉悦中,提高了他们的精神境界。

第6篇

一、落实教学计划,灵活机动安排教学内容。按照教学计划完成了必修(五)等教学任务。在按时完成既定教学任务的同时,能根据所教学班的实际情况,灵活地扩展、延伸教学内容,使学生学有所成,学有所乐。

二、加强相互间的交流交流,有效利用网络平台,实现资源共享与交流探究。新老教师互相学习,取长补短,共同提高。

三、加强传统文化教育。课文中的很多作品皆为传统文化精粹篇章,其凝聚着中华民族的人文情感,饱含着丰富的人文精神和道德因素,蕴藏着浓厚的文化积淀,闪耀着理性思索的光芒,是提高学生人文素养的最佳学习材料和内容,因此,我在教学中渗透与加强了传统文化教育。

四、加强学生的写作训练,培养良好的写作习惯。在我的引导鼓励下,很多同学都有练笔的习惯。写作教学中,将课堂教学和课下练笔相结合。通过多练笔,学生的写作水平有了一定程度的提高,涌现了不少有思想、有感情、有文采的文章,更为可喜的是学生养成了不写就难受的好习惯。

五、扩大学生的阅读量,获得人文浸润。一方面,我根据“教学大纲”有关课外阅读的要求,组织引导学生课外读经典,课内进行交流。阅读体验的交流,是心灵与心灵的交流,思想与思想的碰撞。为此,不少同学对读名著产生了浓厚的兴趣。另一面,师生互荐短小的文章在班上朗读。有些文章文小义丰,一个小故事能引发不少思考,一粒沙能反映一个世界,能引起深深的共鸣。《读者》《青年文摘》《小品文》等成为学生爱不释手的必读刊物。

六、尝试“先学后教”的方法,落实“自主、合作、探究”的学习方式,培养可享用一生的学习习惯。我根据新课标的要求,努力调动学生学习的主动性。对有些作品,采取“先学后教”的方法,让学生通过自学发现问题,相互讨论,深入探究问题,老师只是给予适时的点拨和讲解。课内,以小组为单位,围绕问题,展开讨论,进行评比,极大的调动了学习积极性。

七、充分利用现代化教学手段,扩大课容量,丰富活跃了语文课堂。我校拥有先进的多媒体教学设备,因而,在教学过程中,通过上网查找和自己制作语文教学的音像资料和课件,使无声的语言变得生动形象,具体可感,提高了课堂效率,取得了理想的效果。许多课文的学习,老师都播放配乐朗诵,给学生一定的熏陶和感染,同时也提高了学生的朗读技巧。另外,学生通过自己制作的课件在课内交流,也为课堂引入清新的空气。

八、开展多种多样的语文学习活动,提高学习兴趣。缺少语文活动的课堂是死水一潭,因此,不少班级通过多种方式来提高学生语文学习的积极性。如开展背诵比赛,诗歌散文朗诵比赛,模仿央视《幸运52》《幸福快车》《开心词典》等栏目的形式开展语文知识竞赛等。学生极积参与,热情高涨,寓学于乐。总之,通过我的努力,同学们的学习态度有了可喜的变化,成绩有了可喜的提高。但教学工作中仍有不少需要改进之处,如学生对学习语文的兴趣不高、学习效率有待提高等,我将在新的学期中不懈努力,促使教与学的和谐发展。

第7篇

一、优化语文课堂教学目标

1.教学目标明确教学应围绕教材和新课标,确立教学目标要求和任务,这在教学中是主靶子、是核心。那种随心所欲、漫无目的地讲课如同无的放矢,根本谈不到效率。例如,我在教授《小狗包弟》一文时将教学目标就设置为“品文”和“品人”,让学生通过感受文章句子,走进作者巴金痛苦的内心世界,从而达到情感教育的目的。学生知道这一节课干什么,他需要学什么、理解什么、掌握什么。这样学生学习目的就明确了,效率也就高了。

2.根据教学目标,整合教材

教材的内容虽是单元形式,但是仍显零散,尤其是选修模块。比如,在教学《中国古代诗歌散文欣赏》时,我把杜甫的几首晚年诗歌整合在一起,结合《人物传记》中杜甫的生平进行教学,使学生对杜甫晚年的诗风及其现实主义的风格有了整体的了解与把握,教学效果较好。

3.教学目标的确立要结合学生的实际教师要善于寻找教材与学生生活的共通点,架起学生与作者之间的情感桥梁。比如,在讲授史铁生的《我与地坛》这篇文章时,我紧扣情感目标,针对我校学生多来自农村、父母在外打工这些情况,利用史铁生对母亲的怀念,唤起留守学生对外出打工的父母的思念,引起学生的情感共鸣,有效地提高教学效率。

二、优化语文课堂结构

课堂教学结构与课堂教学效率密切相关,要提高语文教学效率,就要优化语文课堂教学结构。

1.注重候课候课虽不是上课,但其作用不可小觑。候课时教师的一个眼神能够让躁动的学生迅速安静下来;候课时教师在学生座位间的走动,拉近了师生之间的距离。候课是提高课堂效率的一个重要的小细节。

2.导入要抓住学生的眼球

导入要灵活、新奇。一个好的导语能够使学生产生强烈的求知欲望和高涨的学习热情,为课堂教学营造出良好的氛围。如教学王勃的《滕王阁序》一文,可这样导入――展示四大名楼的图片,然后问学生:面对如此美景你会用怎样的文字表达你内心的情怀?一句话就激起了学生急欲读文的强烈愿望。

3.注意师生互动

学生是学习的主体,教师必须充分调动学生的积极性、主动性和创造性。如在教授《将进酒》一文时,我让学生反复地诵读、讲解,感悟诗歌中蕴含的复杂情感,我只是从旁引导。在活跃的气氛中,学生很快把握了诗歌的情感,有效地提高了课堂教学效率。

4.尊重学生的个性

语文教学是个开放的教学,因而在教学过程中要充分尊重学生的个性,尊重学生对文章的理解。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。过分地强调“标准”就会使得学生丧失学习语文的兴趣。但是学生的理解应基于课本、基于教材,切不可天马行空,胡乱理解。

5.注重课后练习的反馈教师在设计语文作业时既要切中教学重点、难点和疑点,又要注重从不同角度让学生巩固学习的知识,便于学生理解掌握。特别需要注重练习的反馈,因为它是教学效果的直接反映,通过它你能够改进你的教学目标、教学方法,从而有效地提高教学效率。

三、优化语文课堂教学环境

营造良好的课堂环境是提高语文教学效率的有效途径,可从以下几个方面做尝试。

1.注重和谐的师生关系古人云“亲其师,信其道”,现代社会更是要求教师以科学的管理方法去面对学生,使学生在和谐的气氛中学习。因此,教师要热爱学生,尊重学生,能够发现学生身上的闪光点,对学生一点点的进步,教师都要提出由衷的表扬;对学生在课堂上表现出的小缺点、小错误,教师要能够包容。这样语文课堂才能够成为教书育人的乐园。

第8篇

    一、重拾朗诵

    在现代诗歌散文及古诗文教学中,朗诵或背诵是教学中很重要的环节。在来到广东实验中学执教之前笔者就教于内地一农村中学,由于条件限制,音像资料在语文课堂很少派上用场,我要么自己朗诵、背诵示范,要么会让朗诵优秀的同学朗诵,都能起到较好的课堂效果。初到广东实验中学时,由于学校现代化设施较为完善,以多媒体为核心的现代教学手段被广大师生普遍运用到课堂上。也许是出于对现代教学手段的迷信吧,在近半年的语文课堂教学中,我都热衷于使用多媒体,而摒弃了自己原来擅长的传统手段。

    记得广东实验中学那次青年老师语文汇报课,我的课题是戴望舒的《雨巷》,我在课堂上先是用多媒体播放了濮存昕的朗诵音像资料《雨巷》,接着就进入了讲解与互动环节,最后又播放了一遍《雨巷》收尾。这堂课下来,给人的感觉,就是师生好像都没有进入文本,都与诗歌《雨巷》隔着长长的距离,当然也谈不上对诗歌情感的深入体验,整个课堂冷冰冰的。

    我很是苦闷。这时备课组的老师们都来安慰我,帮助我。备课长范筠桦老师对我说:“你不是很喜欢朗诵么?为什么不在课堂上示范朗诵一下,再把学生带入朗诵中去?这样吧,按我的建议,第二天到我的班上试试。”晚上,老师们一起来帮我设计课堂的每一个细节。

    第二天,我自信地走进课堂。投影投射出一位撑着油纸伞的姑娘在雨巷彳亍。简洁地导入课堂后,在忧郁的背景音乐中,我当堂给同学们背诵了《雨巷》,舒缓的节奏、投入的情感、流畅的背诵,得到了大家热烈的掌声。接着,我介绍了自己在背诵过程中对诗歌的体验与理解,提出了自己的困惑,希望接下来同学们在朗诵后也谈谈自己的体验,一起来探讨老师提出的困惑。同学们在几遍的自由朗诵后,踊跃地交流了自己的感受与想法,对诗人诗歌有了更深入的理解。最后,老师建议大家再朗诵几遍,争取把《雨巷》背诵下来。有几位同学也动情地把《雨巷》背了下来,课堂掌声雷动。这堂课我不仅见到了撑油纸伞的姑娘,见到了诗人,也见到了师生碰撞产生的心灵火花,体验到了课堂独有的意境美。

    这堂课让我认识到,多媒体播放的名家朗诵再好,也不过是一个资料而已,它是不能取代师生的亲身体验的。当老师学生亲身朗诵背诵时,就有一个对文本的理解把握过程,它迅速地调动了师生的情感体验,拉近了师生与文本的距离。而多媒体此时是不能越俎代庖的。我以后就给自己定了个规定:一定要重拾示读,凡是高考要求学生背诵的篇目,我也一定要能背下来并在课堂上背诵示范;凡是优美的诗文,一定要在课堂上让师生充分地朗诵。并且,在师生朗诵时把握循序渐进的原则,随着师生对课文交流与理解地逐步深入,适时地间隔反复朗诵,使朗诵推动课堂的进程,提升课堂的语文韵味。

    当我与学生动情地唱李商隐诗《无题·相见时难》、李煜词《虞美人·春花秋月何时了》,背诵张若虚《春江花月夜》、王勃《滕王阁序》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》时,不但自己有了更为深刻的体会,学生也总是报以热烈的掌声,深深被课堂的气氛感染。我想,能够较好地把握朗诵、背诵,也是一个语文老师的魅力所在。

    二、重拾板书

    笔者初到广东实验中学执教语文时,发现教学处评教项目中有一条就是该老师能不能熟练使用多媒体及课件进行教学。为此,我花了不少精力做课件,力求把教学内容都呈现在PPT中。语文课堂教学也就着课件为依托展开。课堂上,每到老师讲解或下结论的时候,说得最多的一句话就是“请同学们看投影,PPT有详细的呈现”。老师静默地等着同学们看投影。整堂课下来,我没有写过板书,也很少有同学在课堂上做笔记。我老想着展示课件,同学们也老是盯着投影看结果,课堂讨论交流冷淡,总感觉老师与学生都被课件牵着鼻子走了。

    带着困惑,我有幸能够去聆听老省实语文教师的课。经过将近一个学期的听课学习,我发现这些老教师的语文课有不少共性:老师对教学内容烂熟于胸,课堂围绕着老师提出的核心问题展开,虽然投影及PPT也用,但一般只是在需要呈现辅助教学的资料时才使用。师生们的课堂讨论积极而热烈。学生的见地不凡,富于个性;老师的点拨巧妙风趣,发人深省;形成的结论被老师写在黑板上,粉笔字苍劲有力,堪称书法上品。老师的板书干净利落地呈现着课堂的思路和重难点,学生的课堂笔记做得积极而简练。经过这些老教师的进一步点拨,我也开始重视板书,重拾板书,苦练粉笔字,终于走出了被课件牵制的困境。

    我这里想以自己2007-2008学年的一堂经验交流课为例来谈谈重拾板书后的收获。我的课题是古诗文《离骚》,这堂课课前曾受到老教师的点拨。我首先通过PPT呈现课文的背景,然后是深情地背诵,再简洁地导入到课堂的核心问题:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,文本围绕着“路修远”和“吾求索”展开,请同学们在文中找出相关诗句,并请一位同学把同学们找到的诗句写在黑板相应的位置上。此时,我已经把“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”分左右各一句写在黑板上。经过师生们积极的讨论发言,找到的诗句被大家推荐字写得漂亮的同学工整地写在了黑板相应的位置。师生优美的板书一目了然地呈现了整堂课的生成过程。我发现学生的课堂笔记绝大部分也做得工工整整。

    课后佛山一位教研员评价这堂课为:整个的课堂给人一种美的享受,有一种充实的被提升的感觉。该老师并没因为有投影而废弃板书,相反却牢牢地把握利用板书阵地展开教学,给了我们深刻的启发。

    那一天,我在自己的教学日记中写道:其实板书在传统语文课堂上几乎是不可或缺的教学环节。简洁的板书、优美的粉笔字,不但能把语文课堂教学的思路和重难点清晰地呈现在黑板上,而且颇能体现书法的魅力,展示语文老师的个人才情,给学生以美的享受。更重要的一点是,板书的过程是语文课堂生成的过程,是师生课堂交流碰撞的结晶,它充分彰显了语文课堂的生命力。课堂有了板书,学生课堂做笔记就有了依据和保障。所以,板书是师生提高语文课堂有效性的浓墨重彩的一笔。以前,自己依赖课件对教学内容进行展示,板书逐渐变得简单粗糙,甚至淡出了自己的语文课堂。由于PPT复制方便,不少学生更多地依赖课件,连课堂笔记也懒得做了。通过投影及课件展开语文教学尽管给自己带来了诸多便利,但也不可否认对语文课堂教学造成了负面影响。语文课堂师生不板书,不做笔记,过多的机械操作必然削弱语文课堂的生命生成过程,语文老师将丧失展示个人才情的板书阵地,学生也将失去提高笔记能力的机会,降低掌握课堂内容的效果,语文课堂的魅力也将大大受损。

    板书在备课时就需要精心的设计:在黑板上,课堂的每个主要环节,要提纲式的简洁地呈现,这样有利于学生把握这堂课的主要内容;而师生在课堂要交流的核心问题,在黑板上要醒目地呈现出来。最后,师生就核心问题交流的观点与结论则有条理地写在核心问题的下方。这样有利于巩固课堂交流学习的成果,学生做笔记也更容易。另外,对于要强调的重难点,采用红色粉笔写出或做标志,也能有助于学生对课堂重难点的把握。板书不是越多越好,把关键词找准,简洁明了地把课堂内容呈现出来就好。

第9篇

关键词:音乐欣赏;联系;艺术

在音乐欣赏教学中,如何把音乐渗透到语文、美术、历史、政治、舞蹈等姊妹学科中去,把抽象的音乐概念、复杂的音乐原理以及枯燥的技能训练,转化成生动有趣的游戏、舞蹈,使我们的课堂能让学生很快的进入角色,让老师和学生在课堂上共同体验感受音乐,把听、视、触等各种感觉活动和运动、唱歌、表演、游戏、舞蹈等结合起来,从而把学生从座位的束缚中解放出来,让他们既动口、动手、动脚,同时通过创编歌词,创编舞蹈动作,创编节奏等。让学生在乐中学,学中乐。

1 音乐与语文学科的联系

自古以来,文学和艺术两者息息相关,文学用音乐去演绎,去升华。我国的歌曲艺术经历了诗经、楚辞、乐府、绝律诗、词、曲等不同的发展阶段。中国的文学博大精深,源远流长,多少的文人留下了许多脍炙人口的诗歌散文,令无数中华儿女惊叹羡慕。许多歌曲本来就是一首诗,如我们语文《明月几时有》,宋朝诗人苏轼的诗,被后来人谱上了曲,这首词所表现的思想情感,本来甚为明显,苏轼因为政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱。书上《水调歌头》。

又如,在欣赏《春江花月夜》时,搜集了一些与诗歌所描写的意境相符的景色,并在景色优美的地方加上张若虚同名诗歌《春江花月夜》的诗句,学生在欣赏过程中做到了眼、耳并用,典雅优美的曲调,把春天静静的夜晚,月亮在东山升起,小舟在江面荡漾,花影在两岸轻轻的摇动的大自然迷人景色,一幕幕地展现在听者眼前,给人以高度艺术美的享受,无疑学生已进入到迷人的艺术境界,领略这音乐与文学所带来的无穷魅力。

再如,我们课本中的《春晓》,《在希望的田野上》等。当欣赏这些乐曲时,我让学生们先朗诵歌词领会歌词的含义,理解作品所表达的思想和感情,再让学生聆听并哼唱旋律,这样的课堂让学生受益匪浅,收获很多。我给学生讲时代背景,讲歌曲产生的年代的特点,以及作者当时创作的时代环境,讲与音乐相关的领域、相互沟通、彼此强化。

2 音乐与美术学科的联系

舒曼曾说过:“有教养的音乐家能从拉斐尔的圣母像中得到不少启发,同样,美术家也能从莫扎特的交响乐中受益匪浅。”这足以说明音乐与美术之间有着不可分割的联系。在音乐欣赏中加入一些美术作品,对帮助学生理解音乐,感受音乐美,更好的表现音乐美是有很大帮助的。如在欣赏《伏尔加船夫曲》的时候,我先出示19世纪俄罗斯画家列宾创作的著名油画《伏尔加河上的纤夫》,让学生仔细观察画面,然后我再描绘画面的意境:“十一个衣衫褴褛、神情各异的纤夫,用胸前套着的纤索,吃力的拖着一只有着高高桅杆的船只负重前行,河滩上留下他们的串串足印……”,进一步加深学生的印象,最后让学生在欣赏这幅世界名画的同时边欣赏歌曲,能让他们更好的理解音乐形象,理解歌曲表达的情感。

又如在欣赏《两个犹太人》时,我把哈特曼的一幅旅行写生画《两个犹太人》展示给学生看,画面上的两个犹太人,形象对比鲜明:一个肥胖、骄横;一个瘦弱、怯懦。而2个具有明显反差的音乐主题就是根据这2个对比鲜明的人物形象来表现:肥胖的“富人”,音乐主题含有大跳和短小的停顿,由弦乐和木管乐八度齐奏,显得粗壮、自负;瘦弱的“穷人”,音乐主题采用同音反复,初次出现时用加弱音器的小号演奏,刻画出战战兢兢,瑟瑟缩缩的形象。学生通过听和看的结合,就能更深理解音乐作品的意义了。因此人们常常把音乐称作“凝固的画面”,把美术称为“流动的音乐”。

再如在欣赏《飞来的花瓣》,让学生感受美好的师生情谊,学生对老师的真挚谢意及无比崇敬的心情,用花瓣一样的信件表达对老师的无比热爱,我的学生们边听边用自己手中的画笔把自己的感想画了出来,边听边用自己的动作把旋律表现了出来,有几个同学还为自己的作品作了首小诗,歌颂自己的老师平淡而伟大,无私的奉献.一时间,我的音乐课成了欣赏课,成了文学课,美术课,诗歌朗诵课等。

3 音乐与舞蹈的联系

《音乐课程标准》提出:“音乐与舞蹈是亲密无间的姊妹艺术”,其直观的艺术感染力,对丰富学生的艺术体验、形成健康的审美情趣、促进身心发展具有重要价值。音乐与舞蹈有着天然的共生性,舞蹈中动作的节奏常常以音乐的节奏为基础,而音乐的节奏,又需要通过优美的舞蹈动作来形象地展现。通过舞蹈技能的训练,能提高学生的节奏感,提高学生表现音乐的能力。

青少年学生天生好动,在课堂中让他们跟随音乐的节奏、节拍进行律动,用体态来表现音乐,是他们最乐意的事,课堂气氛也会随之而变得活跃。在教学中,以民族舞为载体,可以帮助学生准确地把握少数民族歌曲的风格,增加了学生的兴趣,又丰富了知识。如第二单元《青春舞曲》和七下《丰收之歌》,我在上到这课时,就让学生听着节奏猜想这是什么地方的舞蹈――新疆民族舞蹈,学生对其印象最深的就是新疆舞蹈中的“动颈”。还有同学们比较熟悉的《大阪城的姑娘》都是典型的新疆风格的歌曲,它的节奏极具舞蹈性,在学唱完歌曲后,教他们简单的新疆舞蹈动作,他们非常喜欢,而且更容易理解新疆音乐的节奏特点,使之加深对歌曲的印象,进一步把握歌曲的情绪。

第10篇

语言是人类交流的工具,是文化的重要载体。汉语按时代不同又分现代汉语和古代汉语,现代汉语中语音部分成为现代大学生学习,乃至全社会普及普通话的关键。但单纯的发音、声调、拼写、韵律、语速等的理论学习很枯燥,在日常教学中,笔者发现语言艺术是中国文化的瑰宝,从中挖掘宝藏运用到教学中,效果出乎意料,学生们不仅学会了现代汉语语音部分,而且对中国文化也有了更深的了解。

一、每一种语言或方言都有自己独特的腔调,在歌曲、戏曲、小品、相声中都有体现

歌曲《说唱脸谱》,将戏曲中的脸谱文化、故事情节演绎得淋漓尽致;骆玉笙先生演唱的《四世同堂》主题曲《重整河山待后生》,将京韵大鼓的味道融入其中,更显沧桑悲壮,绕梁不绝;信乐团的《北京一夜》,男声仿女声的一段京腔唱段,让人听着如痴如醉,等等。这些歌词曲调中都包含了京剧唱腔、京韵大鼓等说唱艺术元素,使得这些流行歌曲内涵深厚,细细品味,韵味无穷。

戏曲本身包含很多地方戏,这些地方戏多以方言为基础,戏迷们大都是老人,但近年来“英雄出少年”,河南卫视《梨园春》、山西卫视《走进大戏台》中业余票友水平越来越逼近专业水准,年龄层次也呈现多元化。更有意思的是,戏迷大多用本地方言做自我介绍,更有甚者自编戏歌自报家门,令人捧腹之余又领略了各种方言的风采。许多新编的戏歌在老百姓中广为流传,例如《我是中国人》,由著名京剧表演艺术家尚长荣、李维康、李胜素、耿其昌、于魁智等联袂演唱,气魄宏大,彰显国魂。电视连续剧《常香玉》的主题曲《你家在哪里》将豫剧风采流行化,也是大众耳熟能详之作。

小品有东北派、唐山派、广东派等,都以各自方言为艺术表达方式。赵本山、宋丹丹、范伟、高秀敏、小沈阳都是东北派的代表,其作品带给全国观众无限欢乐。说到唐山派,自然让人想起赵丽蓉老师那唐山味的英语,巩汉林和金珠的表演也让人难忘唐山的“慈禧饭庄”。广东派近年来异军突起,“外婆教大的”高材生、老实巴交的“精神病院十六床”等让人忍俊不禁,粤语不再只通过歌曲传播了。

郭德纲的相声茶社让人流连忘返,“京油子”的嬉笑怒骂让人欲罢不能。师胜杰、姜昆等各派掌门人不断创新,近年来红红火火的相声大赛新秀辈出,网络用语、方言土语、外文中译等元素频频出现在相声中,使其语言更加多元化。作为传统曲艺文化的经典更有魅力。侯宝林、郭全宝等老一辈相声大师深厚的功底、韵味十足的老北京腔,让人印象深刻、难以忘怀。

二、声母、韵母的发音都可以通过绕口令练习来掌握和巩固

绕口令是中国文化中一种独特的民间游戏,是相声练习的基本功之一,同样也可以作为现代汉语语音教学的有效方式。它形式简洁、内容丰富,学生在谈笑中一遍遍练习发音,辨别发音相近的声母、韵母,同时也从中学到不少知识。

例1.八百标兵(b、p)――军事文化重现

八百标兵奔北坡,炮兵并排北边跑,炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵炮。

活脱脱一幅军事演习图,什么是“标兵”,什么是“炮兵”,学生感兴趣自然会去查阅资料,拓展知识。①

例2.哥挎瓜筐过宽沟(g、k)――山村文化掠影

哥挎瓜筐过宽沟,赶快过沟看怪狗,光看怪狗瓜筐扣,瓜滚筐空哥怪狗。

一个从山沟来的小伙子,进城去卖自家地里的西瓜,路上贪玩看狗打架,不小心摔了西瓜,没有卖到钱,拿着空筐回家可怎么交代呀,只能埋怨无辜的小狗了。城里的孩子怕是没经历过这样有趣而又为难的事情吧。

例3.四和十(s,sh)――教育文化改革

四和十,十和四,十四和四十,四十和十四。说好四和十,得靠舌头和牙齿,谁说四十是“细席”,他的舌头没用力;谁说十四是“适时”,他的舌头没伸直。认真学,常练习,十四、四十、四十四。

这段绕口令是告诉学生,怎样运用自己的发音部位发准音。

例4.小华和胖娃(a)――道德文化延伸

小华和胖娃,两个种花又种瓜,小华会种花不会种瓜,胖娃会种瓜不会种花。

可以从中体会到人是各有所长的,扬长避短,或取长补短,聪明的学生一点就通。

三、韵律不仅存在于单纯的语音中,而且暗藏在古典诗词、流行歌曲、诗文朗诵,甚至武术、体操、舞蹈当中

(一)可以由古诗韵律引出讲课内容。

登鹳雀楼

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

(平仄平平仄,平平仄仄平,仄平平仄仄,仄仄仄平平)。

古代格律诗平仄相间,有很强的韵律感。学生在中小学时已将很多古诗词背得滚瓜烂熟,通过古诗词学习韵律,学生很容易接受。

(二)结合流行歌曲让学生感受韵律。流行歌曲中的节奏韵律是学生们非常喜欢的,教师在课堂上播放一些健康的节奏韵律感强的流行歌曲让学生体会,如《好汉歌》《桃花朵朵开》《青花瓷》《化蝶飞》,学生在轻松快乐的气氛中自然感受到韵律的魅力。如今许多歌曲运用民乐和西洋乐配曲,歌词诗情画意,将中国传统文化的精髓体现得淋漓尽致。

(三)欣赏诗文朗诵,体会节律美。名家朗诵诗歌散文的影像资料可以播放或推荐给学生观看,也可找些经典作品让学生朗读,然后互相评论,最后教师做出总体评价,师生互动,让课堂气氛活跃起来。

说到诗文,诗有历代诗词、现代诗若干;文有散文、?s文、小说、戏剧等,经典作品如李白的《将进酒》、徐志摩的《再别康桥》、舒婷的《致橡树》;朱自清的《荷塘月色》、老舍的《济南的冬天》、郁达夫的《故都的秋》;的《雷雨》、莎士比亚的《哈姆雷特》,等等。

(四)中华民族的武术、体操、舞蹈也有着迷人的韵律。中华武术源远流长,李小龙、成龙、李连杰等国际武打巨星让年轻人着迷,霍元甲的迷踪拳、叶问的咏春拳、张三丰的太极拳让大众为之倾倒,这些拳法的一招一式无不充满着韵律之美。体操中的跳马、双杠、吊环、自由体操等无不体现着节奏韵律。舞蹈更是充满韵律之美,西方的恰恰、华尔兹、芭蕾、踢踏等有韵律,我们的民族舞蹈更是五彩纷呈。

在现代汉语语音教学中讲授语言的腔调、字母的发音、语音的节奏时,提到戏曲、小品、相声、绕口令、诗词、歌曲、武术、体操、舞蹈等元素,这只是中国文化浩瀚海洋中的一部分。汉语言文学与中国文化有着千丝万缕的联系,作为一名大学中文教师,笔者觉得,自己不仅是知识的传播者,更是人类灵魂的缔造者,身负重担,不敢懈怠,谨以此文,与同道者共享。

第11篇

关键词:经典古诗文;诵读;欣赏;仿写;实践活动

经典古诗文是我国文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠。《新课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累,明确指出“小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇(段)”。大力倡导学生学古诗,读古诗,背古诗,正是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们播下最好的种子,撒下最好的养料,丰厚文化底蕴,涵养健全人格。

一、“诵”——诵读经典,浸润经典

1、校本教材为经典诵读铺路搭桥

要顺利开展经典古诗文诵读,就要先解决“读什么”的问题。我校组织骨干教师倾力编写了一套《中华经典古诗文诵读》校本课程教材,并于2010年进行了修订。修订后的教材兼及古今中外,内容更加丰富多彩。其中不仅有精美绝伦的唐诗宋词、自然精妙的古韵联对、富含哲理的名言古文,还有情趣盎然的童谣童诗、清新隽永的现代诗歌散文……为了便于学生的理解和欣赏,每首古诗词后面都附有注释、译文、赏析和插图。

教材的编排体系也有所创新。教材根据学生的认知水平按照年级分为6册,按文化主题分单元进行编排,且单元主题力求与语文教科书的单元主题相联系。例如,冀教版四年级下册第一单元文化主题为“童年的足迹”,校本教材中则相应编入“童年足迹”组诗(包括崔道融的《溪居即事》、叶绍翁的《夜书所见》、杨万里的《闲居初夏午睡起》及《舟过安仁》)。这样,教师在进行阅读教学时就可以把校本教材中的篇目作为拓展材料,从而使经典诵读与语文阅读教学更紧密地结合起来。教师采用“古诗连璧”的教学方式也大大提高了教学效益。

此外,校本教材的开发和使用也有利于学校实施统一的考核和评价,检验古诗文诵读开展的效果。

2、校园环境为经典诵读营造氛围

环境是无声的老师,蕴含着巨大的教育力量,良好的环境创设能达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。我们十分注重校园环境的熏陶作用,充分利用壁画、展牌、黑板报等平台营造经典诵读的氛围。在操场北侧整面墙上,我们悬挂了13幅古色古香的经典劝学诗展牌;厕所外墙上则书有《三字经》片段和《新编三字经》;大门口电子屏上打出了“传承中华经典,构建书香校园”、“最是书香能致远,腹有诗书气自华”等标语。校园里矗立着几块展牌,用来展示学生的各种作品:诗配画、赠诗卡、诗词手抄报、主题征文……教室的黑板报和墙报也都设置了“经典诵读”园地,引导孩子们亲近经典。

3、吟诵美读为经典诵读增添乐趣

每天的早读20分钟,是我校法定的诵读时间。每周的语文活动课,各个班级也常常创造性地开展诗词诵读活动:读、讲、唱、演、赛……丰富多彩的活动把经典诗文演绎得有声有色。老师们还善于“挤”出点滴时间,不失时机地引领学生诵读。如有的班开设了“课前一首诗”,不让预备铃后的短短两分钟闲过;有的班放学时朗诵诗词走出校门,成为一道令人瞩目的美丽风景。

经典是美的,但这种美不会主动呈现出来,需要我们带领孩子去激活它、唤醒它。我校老师尤为重视诵读技巧的指导,引导孩子们读出古诗特有的韵味和节奏,读得入情入境,读得有滋有味。在诵读方式上也有所创新,除了常用的范读、领读、齐读、自由读、配乐读、合作读等方式,还有以下种种方式:

拍手诵读:两个人面对面边拍手边诵读,如唱歌谣;

击节诵读:个人拍手诵读,节奏可快可慢,富有变化;

接力诵读:一人一句轮流诵读,做到衔接流畅;

表演诵读:诵读时加上动作表演,既加深对诗词的理解,又增添了趣味性;

伴奏诵读:有别于配乐读,是要与乐曲的节奏合拍,如同说唱;

古诗诵唱:演唱诗词歌曲,或选熟悉的曲调配上诗词演唱。

以上灵活多样的诵读方式交替使用,可以让学生们百读不厌,乐此不疲。熟读自然成诵。

4、多彩活动为经典诵读助推加力

为了激发学生诵读的兴趣,各班会自主开展一些诵读比赛,如举行“诗词牌”、“玩转‘诗词宝桶’”、成语诗句接龙比赛等等。我校每年都举行班级古诗文诵读成果展示。各班同学精心选择诵读主题及篇目,进行独具匠心的编排,通过灵活多样、饶有童趣的诵唱方式,展示自己的风采,抒发对民族传统文化的热爱之情。有的班级还邀请家长参与,玩起了“看表演猜诗”之类的互动游戏,更是乐在其中。经过评比,我们对优秀班级予以表彰。这些活动让学生们体验到成功的喜悦,从而生成更大的动力。

二、“赏”——欣赏经典,享受经典

诵读经典要融入生活。我们大力倡导用学生喜欢的方式开展诵读活动,用富有生活气息的方式唤醒经典,享受经典,感受经典的魅力。老师们引导学生欣赏诗文之美、享受诵读之乐主要采用了以下几种形式:

    办报:以办古诗文手抄报的形式引导学生课后搜集经典古诗文及相关文章,包括诗人简介、诗文赏析、诗人轶事、诗词知识等。高年级可以进行专题阅读和欣赏,如“诗人与酒”、“月到中秋”、“剑舞唐诗”等等。

绘画:以诗配画的形式促使学生深入理解诗词的意境,将文字转化成画面,提升了学生的审美情趣。

写作:引导学生展开想象,把诗歌改写成其他文体;开展经典诵读主题征文、演讲活动,为学生搭建起展示自己诵读收获和个性风采的舞台。

游戏:课间结合跳皮筋、托球背诗等游戏进行诵读,让学生在达到诵读积累的同时收获健康和快乐。

歌舞:利用一些节日举办集体歌咏活动或诗词歌曲演唱会,让学生一展亮丽的歌喉和动人的舞姿。

三、“写”——仿写经典,践行经典

目前,国内已有很多专家、教师对经典古诗文诵读作过研究,但大多是关注诵读、积累层面。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”体现了读写结合的重要性;“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”则证明了仿写诗词的可行性。引导学生走进仿写和创作诗歌的王国,享受美感体验,纵情挥洒才思,这是我校老师做的新尝试。

1、 诗词格律玩中学

    古典诗词讲究格律,这是仿写的难点。鉴于学生的认知水平,老师们并没有在诗词格律上做太多要求,而是 抛开一些束缚,让孩子们放胆提笔。然而,押韵、对仗等基本的格律还是应该让孩子们掌握的,否则何以成诗?我们在中年级经常开展接压韵词(句)、对对子的语文游戏,寓教于乐,让学生在不知不觉中习得一些技巧,为以后的诗词仿写打下基础。

2、诗社博客勤交流

有的班级在老师的引导下创建了诗社或文学社,开展了丰富多彩的读写实践活动。师生之间常常交流,推敲玩味,反复修改,学生的创作水平不断提高。有的班级还创建了博客,为学生搭建起交流和展示的平台。

5、校园诗报展风采

    我校创办了校园诗歌报《诗心童趣》,专门发表学生的诗文创作,报道学校的特色活动。“诗心童趣”诗歌报为孩子们开创了一片辽阔天地,也成为展示学校校园文化建设的一扇小小窗口。

第12篇

一、要让学生想说。只有学生主观想说,才能说好。但实际的情形是,许多学生不愿多说。他们盲目地认为,谁还不会说话,只要不是哑巴,可以无师自通,没什么好练的;有的则认为,语文考试只考笔头,不考口头,能说会道也不会加分,练不练没什么关系。为此,教师应引导学生正确认识说话训练的重要性。让学生从思想上重视说话。有时学生不想说,是话题不合适,对话题不感兴趣。教师应善于创设学生感兴趣的说话语境和氛围。多留意观察各个时期学生普遍关心的热点话题,激发学生多说。

二、让学生敢说、乐说。培养学生敢于在公共场合说话,把自己的想法说清楚说明白。有的学生也知道说话训练的重要性,也想提高口头表达能力但是胆小羞怯,特别是中学生由于年龄的增长而发育,第二性征的出现导致大部分人不愿在公众场合多说话,有的则怕说错话被笑话或批评。基于这些原因,教师应给予学生具体指导,以增强学生说话的勇气和信心:

1.可事先布置好讲话的人选和话题,给学生充分的时间准备。拟好提纲,甚至写好讲稿,让讲话者胸有成竹。逐渐过度到脱稿发言。

2.引导学生训练由最初的“目中无人”向“目中有人”过度。许多学生初次面对大众讲话难免紧张,教师可引导他们讲话时先不看听众,集中精力于自己的讲话内容,以后逐渐过度到边讲边观察听众的反映,以致达到随机应变,即席发言。

3.对学生的讲话宜多鼓励多表扬,对其中的错误和缺陷不要急于批评,频繁指正,可在一定时间归纳集中评析,从而保护学生说话的积极性主动性。

4.要多寻找学生生活中大家普遍关心的话题,激发学生说话的兴趣,通过讨论明辨是非,解决现实问题。更能使学生乐于参与训练。如关于中学生早恋问题,如何处理关心集体和搞好学习的问题等等,这些很容易激起学生说话的兴趣。经常利用教材、节日,举行诗歌朗诵会、即兴演讲、专题演讲、谈感想、辩论会等活动形式,进一步锻炼学生的勇气,组织讲话材料的能力和口语表达能力。如针对新形式下青少年常被心中“小秘密”困扰的特点,进行了“我们应及时与家长沟通”及“中学生上网有益吗”等辩论会,这些感兴趣的话题吸引了学生,大家都踊跃参加,通过这种方式,提高了认识,统一了思想,辨明了是非,陶冶了情操,塑造了美好心灵。

这样,日久天长的练习,学生就逐渐增强了说话的勇气,变得敢说、乐说。学生真正成了课堂的主人,彻底改变了语文教师独霸讲台,唱独角戏的局面。

三、要让学生善说。善说就是把话说好,有欲望,有胆量,有兴趣说话,是说话训练的第一步,但未必能说得好,教师应多引导学生进行多种形式的训练,练就学生一张“铁嘴”。

1.每天课前5分钟进行专门的说话训练。全班同学轮流上台讲话,每次一人,内容可丰富多采,朗诵诗歌散文,讲寓言、成语故事,生活趣事,评论名人名作,也可即兴发表演讲和辩论,给每个学生锻炼的机会。一周内分别设立了:海阔天空、开心一刻、日记大家听、佳作欣赏、每周新闻联播、课文质疑等栏目,由学生轮流主持。虽仅仅是课前短短的五分钟,师生却受到了极大的熏陶和感染,收到了明显的效果。

2.以说促读,读说结合。这种训练主要有复述和答问两种。

复述就是把书面语体转化为口头语体,是讨论理解与口头表达的结合。训练可按“详细复述――概要复述――创造性复述”的序列进行。课堂答问,“读”中练“说”。克服学生无话说不愿说不敢说的障碍。教师应在课前设计好问题,安排好发问的时机,有计划地引导学生深入钻研课文内容,于有疑处解疑,无疑处生疑,师生共同探讨,采用问答形式训练学生的口语表达能力,激励学生说话。如有的同学发现《死海不死》中“海水咸度很高”的说法欠妥,有的同学对文中的语句提出质疑,对段落的编排产生疑问,这种钻研、琢磨、领悟的精神,无疑是学习语文的一个良好习惯,使学生真正体会到“处处留心皆学问”的真理,真正成为提高语文能力的核动力。 而在学生质疑、答疑过程中,也提高了他们的阅读能力。

3.以说促写。让作文批改进课堂,用于作文指导的范文和用于讲评的习作由学生朗读,结合作文要求让学生评析,发表意见,给学生提供更多的说话机会,也锻炼了学生的分析能力,有利于学生写作和说话能力的同步提高。佳作赏析,也是提高学生说话和写作能力的有效途径。好的作品生命力最强,那些短小精悍的佳作,更是师生喜闻乐见的精品。如朱自清的《背影》、余光中的《乡愁》等都给同学们留下了深刻的印象。同学们自选其最喜爱的作品来品评,分析文字的优美,构思的精巧,说出自己喜欢的道理,真诚的感情流露于朴素的语言之中。教师也以身示范,背诵自己欣赏的名家名篇,与学生一起去感受北国的大好风光,领略大漠孤烟直的壮阔,体会小桥流水人家的静谧和温馨……课堂气氛空前活跃,学生的欣赏水平和写作能力均得到了明显提高。