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爱的永恒

时间:2023-05-30 09:12:36

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇爱的永恒,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

第1篇

《天仙配》是一部感人至深的爱情故事。美丽的七仙女被人间董永卖身葬父的贤孝之心深深感动,不顾天规森严,决意下凡私配董永。不料这一举动触怒了天规龙颜,在傅家百日满工之时玉皇大帝派天兵捉拿七女返回天庭,活活拆散了一对恩爱夫妻,从此使这对恩爱夫妻天各一方……

这出悲剧性美丽的神话剧,经过几代前辈艺术家不断地演绎与完善已成为黄梅戏的经典剧目广为传唱,应该说,这样一个悲剧性的爱情故事我们今天去演绎它依然具有积极地现实意义。剧中女主人翁七女下凡来到人间与上无片瓦下无寸土的董永在傅员外家纺纱织布,熬度百日,满工回家愿与董永耕田浇园、寒窑避风雨,这是一种什么样的精神所支撑,这是爱的伟大力量。在我们物质文明日益发展的今天,我们是怎样选择生活,如何能保持我们人格的完美,如何能保持我们人格中真善美的品性,是我们将要通过我们的演绎而提供给观众(特别是青年观众)进行思索的一个问题。排演这出久演不衰的经典剧目,要在继承传统的基础上,创造性地丰富和开拓戏曲古装戏崭新的舞台风貌,力求推出一台适合现代观众审美品味的经典剧目。下面谈谈对剧中主要人物性格的分析:

七女:美丽、善良、深情、敢爱敢恨,她之所以深情的私自下凡爱恋董永是因为她被董永的贤孝之心所感动,面对一个上无片瓦下无寸土的董永,七仙女用真挚的。情意和特殊的表达方式感染了董永,她对爱恋的人做出了无私的奉献,所以她是一位了不起的女性,她也是一个美的化身。仙女虽然是根据人们的想象创造出来的,但在剧中她应该是一个有血有肉的活人,她同样要“追求一种真正人的生活”,她的下凡不应该是被作为上天奖赏孝子的工具,而是为了实现自己的生活理想去积极主动的追求。因此在“路遇”一场戏中,七女所有的主动性的举止一定要真挚大方,不能轻浮献媚或娇柔造作,这就是七女这个人物在舞台上表演的依据。七女在我们戏曲行当中应归属花旦(也叫正旦),在表演上应力求达到妩媚而不轻浮的表演境界。

董永:忠厚、老实、勤劳、善良,从董永的身上折射出我们中华民族的一种高尚的美德,那就是“孝”。在我们中华民族五千年的历史长河中,“孝”作为一种家庭伦理的道德观念,可谓源远流长。儒学的一个重要思想内容就是“孝”,它已成为社会各阶层普遍遵循的道德规范。董永“卖身葬父”的感人孝行对社会产生了广泛而深远的影响。剧中的董永是忠厚老实人物的代表,可也有他智慧的一面,所以当他在上工途中遇见美丽的七仙女时,连忙想起爹爹的教诲,“男女交谈是非多,”七女有意相撞与他,他却一一巧妙相让,特别是土地公公“主动”将七女许配他时,他能机智的回绝。还有“满工”一场中与七女那充满关切的对唱,都充分说明了他不仅是一位忠厚、老实、善良贤孝楷模,同是也是一个拥有智慧和情趣的人。在表演上不要因注重他的忠厚、老实而忽略他智慧和情趣的一面。

傅员外:是一个有文化但爱钱如命的土财主,整天就打着他的小算盘,在每每的算计中露出他奸诈刻薄的嘴脸,他的这些不善之举与董永、七女二人的善良形成了极大的反差,所以他是丑陋的代表。要注意的是,因为他有文化所以不能演成一个糟老头子。

傅公子:是一位游手好闲、不学无术的公子哥,他之所以能将天下太平说成天下大平,可见他是一个不务正业的人物,这也是他爹爹给他创造的不愁衣食冷暖的优质生活所带来的悲哀,万不可脸谱化的将他塑造成一个浪荡公子,更不能将他演成一个智商低下的低能儿。

而今的社会发展迅速,人们疲于生活的奔波。电视上经常看到当今一些人,孝行伦理道德尽失,让我们感到愤怒的同时。更多是痛心――痛心某些人们丢掉了中华民族的传统美德,而我们的黄梅戏经典剧目《天仙配》,正是在歌颂和宣扬中华民族的孝行美德。道生于宁静、德生于谦和、慈生于博爱、善生于感恩、一切皆生于爱,不管我们演绎什么都不该离开爱。因为:爱是人类永恒的旋律。

第2篇

今天终于有机会给你写这封信,心很平静,却也很憔悴,很多时候,我以忙碌支撑着自己,我已渐渐遗忘了倾诉,但像今晚,手捧一杯淡茶,还有音乐,那个英年早逝的一代歌后邓丽君缠绵忧郁的声音,传递给我的心情隐晦而孤独。只有宁静,方能致远,那么在这样一个宁静的夜晚,我有什么理由不可以向你直抒胸臆呢?

记得当年初相遇,我在心底对自己说,我一定要真诚的,真诚的爱你一次,你也激烈地回应着我,我喜欢你的真诚善良,你的率真,你刚劲的字迹,你那与生俱来的属于读书人的气质,虽你出身贫寒,地位卑微,但在我心目中都是一份最宝贵,最美丽的珍藏,然而你心中一直有“她”,你初恋的那个“她”,你念念不忘的那个“她”,那高高在上的“她”。而她否定了你,这给你的打击是巨大无比的,以至你始终无法振作起来,以至我始终也没有这个魅力取悦你,征服你,占据你心灵的空间,成为你停泊休憩的港湾,我感到一种深深的沮丧与失落,情之为物,入口甘甜,回味起来却极其苦涩,而且遍身是刺,就算小心万分,也不免为其所伤害。“她”是何其不幸,今生今世得你如此倾心相爱,“她”又是何其不幸,她错过的昨夜,曾有过怎样皎洁的月啊!

我不想再探究与你交往的日子里,我充当了一种什么角色,我只深信,你仍不失为一个胸怀磊落坦荡的君子,你并没有欺骗我,我感受到的是一份兄长般的关爱与温情,一份坦然相待的真心,我并没有看错你!因此,你无需自责与请我原谅,更无需歉疚,我们彼此给予对方的,都是一份真情与温暖,我想,要是当我们在彼此心灵都纯洁得似一张白纸的时候能够相遇,那该有多好。冥冥中似乎有一种无形的力量在操纵着我的的命运,岂能尽如人意,但求无愧我心吧!我将再次调整自己的心态,勇敢地去面对,去承受,同时,我也祝愿你早日从自己的心结中走出来,请你相信:“以道观之,通为一”的道理,只有变通,才能和谐、统一,不是吗?

吾今与汝无言矣!不要再来找我,就让我静静地从你的视野里消失,倘若在你以后的生命里,你偶尔想到还有个渺小而又卑微的我曾经陪伴过你一段行程,温暖了你驿动的心,那么就请你好好地去生活,为所有这些关心爱护你的人好好地去享受生命,爱惜自己,好吗?我坚信,在光影寂灭处,仍有满山的月色,如酒的青春,那永恒的青春与爱的结局永远都是佚名的诗!

衷心地祝福你,还有“她”,我衷心地祝愿普天之下有情人终成眷属,你永远都幸福是我最大的心愿!

阿弥乱弹琴

从你的视线里消失

让我最后看你一眼

祝福你

从今往后岁岁年年

第3篇

??又是在怎么样的一瞬间,我失去了爱情,同时也怀疑起了永恒?

??将来,又会是在怎么样的一瞬间,我会再次相信爱情,从而再次相信永恒?

??

??想必,很多人都如我一样,曾经、正在或将要问他们自己,这一类可笑而无聊的问题。没有人说得出固定的正确答案,答案只存在于每个人自己的心中,只有在你相信或怀疑的瞬间,你才会发现它们。

??

??已经不止一次地听人说过“我不再相信爱情,不相信这个世界上有永恒的爱情”之类的话,他们说话时脸上那曾经沧海、冷漠凄绝的表情,让你毫不怀疑,他/她确实是不会再相信了。可是,只一回头的瞬间,或者,确是经过了相当长的一段时间,你发现,他/她又恋爱了,又相信爱情、相信永恒了。

??这并不足为奇。因为事实上,他/她原本就不是不再相信爱情,而是不再相信他/她所爱的那个人;他/她不是不再相信永恒的爱情,而是不再相信永恒的诺言。

??

??这些人当中,当然也包括我自己。

??当初恋以泪水宣告结束的时候,我对自己说:我再也不会如此深地去爱另一个男子了,因为,这一生我只会爱一个人。

??可是,不久以后,我又恋爱了,不但比第一次爱得更勇敢、更真挚、更热烈,甚至还怀疑起来,前一次是不是真的爱那个曾被我认为是此生最爱的那个人。

??现在回想起来,当初的幼稚,是那么的可笑,却又是那么的可爱。

??一瞬间的时光,会发生些什么样的改变,又会演绎出多少精彩的故事,谁又预料得到呢?

??所有的一切,不到生命的最后一刻,都不能过早地下结论。

??

??“爱情是永恒的。”这句话不是我第一次说,也不是我一个人说过,但此时,它确确实实是从我嘴里说出来的。

??宿舍里的灯已经熄灭了,只有电脑屏幕微弱的光尚且映照着我的脸。也许你看不确切,在我说“爱情是永恒的”这句话时,脸上究竟是什么表情。但我可以告诉你,那是一种坚信的表情,不参杂一丝一毫的怀疑。

??我确实相信,爱情是永恒的。这里的永恒,是针对总体、而不是针对不同的个人而言。

??也许,我们这一生可能不会只牵一个人的手,在一条道路上走到底。可是,不同的一次次让心灵悸动的牵手,不同的一个个相爱的瞬间,便是串成我们长长的生命珠链上的那一颗颗闪光的珍珠,当你日后回眸时,它们便会在你的目光中定格成永恒。

??他们离永恒是那么近,那么近,近到只需将彼此一连接,便成了永恒。

??

??“离永恒最近的是瞬间。”我一遍一遍在心里默念着这句优美的诗。

??只是不知道是哪位诗人,吟咏出了这么一句富有真理的动人诗句,使我在一瞬间,就得到了之前一直苦苦思索着的那个关于永恒的问题的答案。

??

??——那么,到底什么是永恒?

??——永恒,就是将一个个短暂的瞬间拼凑、连结在一起。

??

??寂静的黑夜中,我听到了自己的心所作出的一问一答。

第4篇

——题记

因为有爱,所以有真善美。人生可谓苦短,但爱却是永恒、甘甜。

人活在世上,总有做过让自己温暖的事。弯腰捡起地上的垃圾,扶起摔倒的小孩,爱护花草树木,呵护受伤的小鸟,帮助盲人过马路……这些微不足道的小事都是善举的表现,都足以让自己的内心感到无比的温暖!这不就是真善美吗?

一位流行歌手唱过这样一首歌:“这就是爱----月亮下的对白,单纯的像小孩,有好几次问我,那是什么?这就是爱这就是爱……”虽然他歌颂的是男女之间刻骨铭心的爱情,但我们也能深切地体会到爱的温度,爱的力量,爱的永恒。

我看过这样一个报道:一位近30岁的渐冻女孩,从4岁开始就无法行走,病毒缓慢侵蚀她的身体,全身的肌肉也渐渐萎缩;这样的她,爱情是不会大驾光临的,对于她来说,活过18岁就是奇迹。但一次偶然,她从网上认识了一个患有先天性斜视的男孩,他们很快就成为了网友。后来,男孩被她的积极乐观所打动,便一个人千里迢迢地跑来照顾她,他希望她们全家都能接纳他。一开始他父母坚决不同意这门婚事,但这个残疾男孩每天都陪伴在她的身边。安慰她,关心她,鼓励她;与她谈人生,谈理想,谈人间的真善美;为她洗衣做饭,端茶倒水,按摩治疗……他用实际行动赢得了全家的信任,也悄悄地敲开了渐冻女孩的芳心。不久,他们就步入了婚姻的殿堂。后来,也许是上天的恩赐,这位渐冻女竟然有了孩子,但后来的麻烦大了,因为在国内还没有渐冻人生小孩的先例,医院不敢接手,高昂的医疗费用,一家人又陷入了痛苦与绝望之中。幸运的是,他们到了许多爱心人士的帮助。有捐物的,有捐钱的,有做心里健康辅导的,房东免去了房租,记者帮他找工作,北京航天医院接纳了她,免去了全部的费用。最后,她顺利的产下了一名男婴,成为了中国第一位渐冻母亲。这个故事不知包含了多少情,多少爱!是呀,母爱的大善,爱情的永恒,他人善举的温暖,社会关爱的博大,无不感动着每一个人,无不感恩着身边的人。

这个女孩最后说到:“因为善给予了我生命,因为真给予了我幸福,因为美给予了我希望,我要传承真善美,让爱永恒。”

路过街头,一位刚刚学会走路的小孩,战战兢兢地走到乞讨人的身边,小心的投下手中的纸币……那是人性中最纯真的善念。

放学回家,奶奶接下书包,拉着你的小手,在你脸蛋儿上摸来摸去……妈妈迫不及待地端上香喷喷的饭菜,还悄悄地在你的碗底藏下荷包蛋,冷不防地给你夹一块肉……那是天底下最无私的慈爱。

站在红绿灯前,衣着整齐的交警叔叔顶着烈日冒着危险拦着疾驰而来的车辆,他们正在为一群盲人开道……放学了,老师守候在马路边目送着一群孩子回家的背影远去……那是人世间最真诚的关爱。

爱是阳光,让冰封的河水欢跃奔腾;爱是雨露,让枯萎的禾苗得到滋润;爱是火炬,能驱走黑暗给人光明;爱是路标,让你我不再迷茫。

第5篇

让我们在那么美好的环境中学习·玩耍

跳着最美的舞蹈。

旋转出最优雅的旋律。

唱出天籁般的歌曲。

我怀着梦的美丽去接受明天.

我唱着最优雅的曲子接纳你.

过去的事情就让它过去了吧.

除过那个美丽的约定 永恒

遥望我最后的期待.

明天你会将我排除在你的记忆之外吗?

如果不会.我将把你放在我心中最明亮宽敞的位置。

好吗?

微笑着去看你美丽的眼睛。

别带着雾蒙蒙的眼睛看你。

因为我们的约定,从来都是最甜蜜的。

别遥望不可思议的未来,

那是最美的期待。

望着海那边的眼睛,

模模糊糊却很明亮。

假如那是你的眼睛,

那么请你别哭着望着我。

因为眼泪会模糊我能看见的那一丝光亮。

请你别用乞求的眼睛望着我,

我会生气,

因为你不能哭给我看,

因为我们的约定永恒甜蜜。

遥遥无期的见面,

好像已经变成你我最大的愿望。

友谊的尽头,

不一定是哭泣。

友谊的开头,

不一定是微笑。

友谊的花朵,

不一定很甜蜜。

友谊的源头,

不一定有约定。

可我们的友谊,

永恒。

我们的友谊的尽头,

不是哭泣。

我们的友谊的开头,

一定微笑。

我们的友谊的花朵,

一定甜蜜。

我们的友谊的源头,

一定有约定。

你在海的那边,

我在海的这边,

我们相隔两地,

不一定不会见面。

或许有一天,

在人来人往的大街上,

我们相遇。

在人流熙攘的商店里,

我们买一条裙子。

在霓虹旖旎的夜市里,

我们再次相识。

那时候的我们已经不是孩子,

那时候的我们依然笑容依旧。

相信,你也一定不希望再见到我的时候,

满脸泪痕。。

因为友谊.只有甜蜜.没有伤心。

对吗?我亲爱的珍茜。我亲爱的小沫。我亲爱的小锶。

对吗?我亲爱的瑶瑶。

对吗?我亲爱的晓希姐。我亲爱的落樱姐。

对吗?我的朋友们?

我们的约定一定不会忧伤.

只有甜蜜,微笑。。

旋转在那个黑暗的夏夜..

忧伤被这欢快的旋转抛向远方。。

第6篇

摘要:当代人以知识与技能为中心维度看学习、评价学习结果,将知识与技能以外其它智能与品质置于从属位置。《论语》“学而”篇

>> 电影《永恒》中“永恒”的三个语义维度 永恒 白色的丰富与永恒 永恒与瞬息的舞蹈 “幻灭”与“永恒”的刹那 瞬息与永恒的舞蹈 永恒的来与往 鱼与钩的永恒 永恒的时间与生命的喜悦 永恒的青春与爱的结局 漫长的青春与永恒的少年 永恒的与流动的经典 逝者的永恒与被撕裂 人与组织是永恒的痛? 时空流转下的“瞬间”与“永恒” 母亲:赞美与颂扬的永恒主题 渠道与品牌的永恒对决 萌萌:永恒的升腾与坠落 点燃永恒的追求与梦想 “寻找政治”与永恒的批判访谈 常见问题解答 当前所在位置:.

[3] 佚名.中华人民共和国高等教育法[S].中华人民共和国教育部(上载时间不详)[2010-09-10]..

[4] 朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,1983.

[5] 钱穆.新亚学规[G]//钱穆.新亚遗铎.北京:九州出版社,2011:9.

[6] 佚名.大学[O]//朱熹.四书章句集注.北京:中华书局,1983:5.

[7] Socrates. Apology [G]// Plato. The Dialogues of Plato. Trans by Benjamin Jowett. Chicago: Encyclopaedia Britannica, Inc., 1952: 201.

[8] UNESCO-UIS. ISCED 1997: International Standard Classification of Education [S]. Re-edition. [sine loco]: UNESCO-UIS,2006:9.

[9] Lewis, H. R. Excellence Without a Soul – How a Great University Forgot Education [M]. New York: Public Affairs, 2006.

[10] Hacker, A. and Claudia Dreifus. Higher Education? How Colleges Are Wasting Our Money and Failing Our Kids—And What We Can Do About It [M].New York: Times Books, 2010:3.

第7篇

关键词: 莎士比亚 爱的王国 真善美

莎士比亚的作品以歌颂友谊和爱情为主要内容,赞颂美好的感情世界,渴望建立和谐友善的社会伦理秩序,寻求真实客观的审美理想,即美、善、真高度统一的艺术观念和社会理想。美、善、真统一于爱之中,爱是它们集中和最高的表现。莎士比亚作品的真、善、美思想主题包含丰富的意蕴,有关对友谊、爱情、婚姻、生命价值的称赞,对社会现实的批判、个人命运的拷问,对时间、社会、历史、艺术的思考,不仅体现了一个时代人文主义的风貌,而且具有超越时代的普遍价值和开放性意义。

一、对“真”的热诚

对于真,作者认为有两个侧面。一指忠贞,对爱情(或友情)忠贞不渝。作者觉得尽管爱情(或友情)使他身心疲惫,白天劳力,夜里劳心,白天延长苦痛,黑夜使悲哀加重,但诗人仍然坚信爱不是时间的玩偶,真正的爱情绝不会跟随短促的阳光改变,就算到灭亡的边缘,也不低头。

二是艺术的真实性,正是由于这种真实性,才使艺术得以永恒。诗人认为艺术的目的就在于始终反映自然,显示善恶的本来面目。他说:“我啊,忠于爱,也得忠实地描述,人们尽可以把那类空话说个够;我这又不是叫卖,何必夸海口。”帝王们镀金的纪念碑都不能比这强有力的诗句更长寿,你留在诗句里将放出永恒的光辉,诗人以极其豪迈的气概藐视了帝王和时间的威力,在永恒的诗句面前,连那坚持到世界末日的人之子,也将用眼睛称赞你不朽的美丽。

《罗密欧与朱丽叶》在中国的影响可以说超过了任何一部莎士比亚的戏剧,它已经成为中国观众最喜爱、最熟知甚至影响最大的一部莎剧。罗密欧、朱丽叶在中国青年男女的心目中享有极高的声誉,他们千古绝双的爱情范式已经成为现代社会爱情的最高境界,罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台等爱情悲剧在中国人的心目中具有相同的知名度,具有相同的经典爱情的意义。爱情自进入人类生活以后,就改变了人类生活的整个价值结构。这是人类感情中一种最美好、最高尚的感情,是人类行为的刺激因素中最新的、最强烈的刺激因素。也许是有着太多类似反抗封建婚姻、封建专制的经历,莎士比亚的罗密欧与朱丽叶自传入中国以来,就成为最受中国人民欢迎、喜爱的莎剧之一,中国人常常把它和梁山伯与祝英台、孔雀东南飞和牡丹亭相提并论。

美好、坚贞的爱情被认为是人类文化中人与人之间关系的一个创举。爱的悲惨的毁灭正好对中世纪的罪恶提出了无比沉痛的控诉,这些摧残美好事物的魔力构成了爱的悲剧中的强大力量,使人难以逃脱它的控制。在人类历史上,杰出的女性往往具有人类良好的精神与品格,朱丽叶就属于这样一类杰出的女性,以自己宝贵而年轻的生命唱出了一曲生命之歌、爱情之歌、人性的颂歌。她对爱的执著、强烈和极富吸引力的品质,成为人类精神生活的重要组成部分,这种感情不仅影响了杰出女性的全部生活,还贯穿了她的一生,而且成了人类精神生活中最有价值的一部分。

二、对“善”的颂扬

莎剧人物经常谈到上帝的仁慈和至善,以及同情心、怜悯心,乐于宽恕人、救助人等,使观众看到一个博爱众生的在天之父。作家相信发扬仁爱精神能消除纠纷和偏见,迎来一个普遍和谐的繁荣幸福的理想世界。这种仁爱精神在他的诗歌和喜剧作品里表现得格外突出。而且,正是这种仁爱精神构成了他喜剧作品的鲜明个性。莎剧中的仁爱精神从何而来?我们考查莎士比亚作品的文化渊源便得知,它既来自古代的传统,又来自基督教思想。莎士比亚从人文主义思想出发,从基督教传统中接受了博爱观念,并把这种观念与新的理想结合。他相信,爱的力量可以战胜一切,可以迎来美好的未来。在《麦克白》中,老翁与洛斯对话时称上帝祝福那些把恶事化成善事、把仇敌化为朋友的人们,示意上帝的本性乃为善,不仅对人满怀爱心,还让人化恶为善、化敌为友。在《泰特斯安德洛尼克斯》中,塔摩拉说:“作为高尚人格之真实标记的慈悲来自天神,世人欲效法天神,就应有一颗慈悲之心。”

三、对“美”的追求

王忠祥教授说过,莎剧具有穿透时空的魅力,何以可能?只能从剧作家的两个探索中寻求答案。莎剧建构的崇高道德伦理乌托邦,何以可贵?贵在弘扬真善美人性,“真”在诚信,“善”在仁慈,“美”在和谐。

在莎士比亚精神探索和戏剧思维活动中,用什么样的世界观改善人与社会、人与人、人与自我、人与自然的关系?莎士比亚能承传这样的伦理道德思想,而且经过戏剧创作,思维活动赋予他的作品时代精神,人文主义的爱情观、友谊观,国家民族统一主张等。诗人在《亨利四世》、《亨利五世》等历史剧中,竭力反对扰乱和平和安宁生活的封建割据、争权夺利的封建战争,呼吁人们关注国家民族的统一。作者认为,美是永恒的,不会因为环境的恶劣、时间的推移而改变:美是随处不在的,只要有生命、有诗,就会有美的存在与延续。在中世纪的禁欲主义者面前,莎士比亚以极富人文主义思想的笔触,尽情地描写美、歌颂美,为美的存在大声呼号。对于美,作者从他作品的方方面面不断体现出来,如对人性的高度赞美,对友情、爱情美质的赞叹。在诗中,作者曾描述了一张充满人性美丽与魅力的脸,这张脸大大胜过他的诗作。在诗人一贯的思想中,“诗句是一座不倒的丰碑,是永不褪色的花朵”,诗人在《哈姆莱特》中通过哈姆莱特的口赞美道。

莎士比亚对理想的人性可以说是作为个体的人和整体的人在自然属性和社会属性上的平衡和充分圆满的实现,对美好的国度,对“真、善、美”的歌颂和追求,这一切无疑会引起当代人的思考与共鸣,而且对现代社会主义伦理道德教育仍有积极的现实意义。和谐秩序的建立为莎士比亚在和谐氛围中歌颂人类美好爱情、友情提供了很好的环境和背景,因而产生了健康的感情。无论在他的戏剧还是诗歌中,我们都能从中读出美的情境、美的韵味、美的情感和美的人生。他的作品反映了人类共通的感情体验,以及对美的渴望和追求,最终才具有了永恒的意义和价值。

参考文献:

[1]朱维之.圣经文学的地位和特质.外国文学研究,1982.

[2]尤・留里科夫.徐泾元译.爱的三种魅力――爱情、它的昨天、今天和明天.北京:工人出版社,1988.

[3]李伟民.光荣与梦想――莎士比亚在中国.香港:香港天马图书有限公司,2002.

第8篇

一天夜里,雪花们在梦中露出了甜甜的微笑,一匹野狼悄悄地偷走了永恒之冰。永恒之冰是什么呢?野狼为什么要偷走它呢?

永恒之冰是不让雪花在冬天结束前融化的那一块具有神奇魔力的冰,这块冰晶莹剔透,光滑无比。野狼偷走永恒之冰就是为了要毁掉这个冬天,因为小动物都在冬眠了,野狼已经好几天都饿着肚子,所以它咬牙切齿地发誓一定要毁掉冬天。

第二天,当雪花们发现永恒之冰被偷走时,已经是中午了。经过雪花们仔细研究,发现是野狼的所作所为。雪花们知道如果能从雪皇的冷宫里逃走,那么野狼的家一定就在附近。于是雪花们开始寻找那匹野狼,不一会儿,就找到了,他的家在宫殿旁三千米左右的位置。

雪皇得知消息,大发雷霆,于是召集雪花元老,开国家紧急大会。会议中,出现了两种不同的观点,多数元老认为应该讲道理,说服野狼交出永恒之冰,少数元老认为应该用武力解决。

一片级别最高的雪花使者来到野狼的家,留下几片雪花在家里,其余的把野狼的整个房子都包围起来了。雪花使者开始说话了:“野狼,你很清楚,如果冬天没有了雪,世界会怎么样?如果你让雪消失了,冬天也会消失,冬天的消失会给地球带来一系列的反常反应。如果你让雪消失,人类和上饶不了你,你如果为你的后半生而着想的话,就把用恒之冰还给我们!”

野狼在屋里走来走去,无计可施的它,气急败坏地把手中的永恒之冰“咚”一声砸碎了,雪花们一见就冲了上去,把野狼冻成了冰块,看着地上的碎块,雪花们都流出了眼泪。雪皇也及时赶来,所有的雪花都不想融化,它们沉默着,没有一个人说话。它们紧紧地拥抱在一起,动情地说:“我爱你们!”因为在弥留之际,再没有什么比此时此刻说出对亲人的爱,更重要的了。

这时,突然从破碎的永恒之冰中飞出一个小天使,她说:“我是爱的天使,你们的行为感动了我,你们的爱与真情可以让你们在冬天结束之前不被融化,只要有爱和真情,即便没有永恒之冰,你们也一样生存。”雪花们听了爱的天使的话,才明白:爱,原来是无处不在。

新疆乌鲁木齐第四十九中学五年级:王雅仪

第9篇

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,

你装饰了别人的梦。

―――卞之琳

很久以来,在我心里一直掩藏着一种难以名状的情愫,我不知如何去形容它。它太特殊,对我来讲太重要,它是我生命中不可或缺的一部分。生活的每一天,因为它的阳光笑脸而变得充实精彩;人生中的坎坷艰辛,也因为它的第一滴甘霖而能够从容面对。

每年的这个时候,我都会一如既往地站在竹楼上,盼着远处桥头不见踪影的你。当平静的湖面漾起微波,当岸边的桃树着上了新衣,当流连的戏蝶在芬芳的花瓣间嬉戏,当远处的飞莺冲破阻碍飞进了阁楼,我便看到了你的足迹。我会张开双臂,深呼吸,呼吸最清新的空气,感受你的气息。我会全心全意拥抱你,珍惜和你在一起的每一分钟。

我深知,我们能够同在的日子是那样短暂,我更明白,你所做的一切,不仅仅是为了一个平凡的我。在你的心中盛满一份博大的爱,它可以包容整个世界。我是那样的爱你,你将自己的能量毫无保留地献给整个世界和你所爱的人们;你将每一缕爱的阳光洒向每一寸土地。我始终坚信,在这和平年代,美国对伊拉克的战争,终将遭到世界上热爱和平的人们的谴责;我更深信不移,你会把爱更多地洒向伊拉克,使伊拉克无辜的人民能够将爱的火种播植在苍茫的沙漠,你能将和平的信念移植到战争狂人的心里!

假如记忆可以移植,那么我会用你独有的清新与宁静谱写生命;假如记忆可以移植,那么我愿意用你留给我的第一朵鲜花装点相册;假如记忆可以移植,那么我会用你的歌声填充记忆;假如记忆可以移植,那么我会虔诚地盛接你的第一滴甘霖;假如记忆可以移植,那么我要与你今生共相伴,感受你的生机。

春,我永恒的单相思。我爱你的生机,爱你无尽的活力,爱你的热情,爱你柔和的微风、滴滴细雨。有你装点的日子,我会更加热爱生命。

【作者系吉林省通榆一中二年(1)班学生,指导教师:吴政国】

点评

文章的特点有二:

一、醒目的标题和诗意的起笔。文章以“永恒的单相思”为题目,“相思”什么?而且还是“永恒”的“单一”的,这样的标题很能吸引读者、激起读者的阅读欲望。起笔引用名家诗作,为文章定下浓郁的诗意基调,非常便于下文的写意抒情。

第10篇

2、不管你们相爱的时间有多长或是多短,

3、若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽.

4、若不得不分离,也要好好地说声再见,

5、也要在心里存着感谢,感谢他给了你一分记忆.

6、在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾!!!!

7、思念是一杯浓烈的酒,亦甘亦苦,饮尽杯中酒,

8、忘了你,忘了我,忘记人间悲愁。。。

9、爱情就像一朵谎言的花朵,

10、明明知道客观存在的美丽,会在岁月的周琢里褪色,

11、而我们,为什么要执着地走向花开的一瞬……

12、因为,爱情,就是抛却世事烦琐,

13、倾听花开的声音,没有任何声音比它美比它动人……

14、只一瞬,便是永恒。是生生不息的诱惑,世间无人可抵挡而过。

15、男人应该找个他爱的人做妻子

16、女人应该找一个爱她的人做老公

17、爱,永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同,

18、爱很美,却也有褪去的时候,就如一场烟火,只留下短暂的美丽。

19、两个相爱的人在一起是一种快乐,幸福。

20、因为不易所以才应该更加去珍惜,不要到失去的时候才懂得。

第11篇

写作文时,我们大多都写过这样的句子?“天上的星星像眼睛,眨呀眨的。”可是那时的我们绝不会想到那星光发出于几百万年前。事实上,正如霍金所说?“我们看到的是过去的宇宙。”

“望星空,我不禁感到惆怅。”诗人郭小川在一首诗《望星空》中这样写道。科学巨匠爱因斯坦也曾说过,面对光袤深邃的宇宙,他深感自己是那么渺小。不仅是他们,其实,无论昨天还是今天,面对宇宙的浩渺,人们总感到自己是渺小的。然而不同的是,有人因此更加努力地学习、工作、生活,浓墨重彩地书写着人生;有人却因此觉得岁月流逝?生活乏味?没有意义,于是浑浑噩噩,得过且过。

其实,能够来到这世上总是幸运的,能成为一个有思想的人,那是更幸运的。是的,也许时间的潮水冲刷着一切,多少东西都不见了痕迹,然而思想不会随波逐流,永恒的是灵魂,它不会被时间之流冲走。永恒的灵魂是什么?柏拉图可以告诉你。他说?“那是理性的世界。”正像孩子用沙土筑成的城堡,重要的不是沙堡这个东西,而是那个孩子在建筑沙堡之前,在他脑子里想象好的沙堡的形貌。

“在海的远处,海水那么蓝,像最美丽的矢车菊的花瓣。”闭上眼,我仿佛看到了安徒生笔下那迷人的海,那儿是美人鱼的故乡。那可爱的小美人鱼—海的女儿追求着一个永恒的灵魂,一个“像人类所拥有的永恒的灵魂。”为此,她宁愿舍弃300年无忧无虑的生活。在她变成泡沫的时候,天空的女儿告诉她?“你已经成为精灵了,你若在300年中做满足够的善行,你就可以获得一个永恒的灵魂。”安徒生以清澈优美的文字,轻轻的告诉我们?真、善、美是永恒的灵魂中的居住者。人们一次又一次地为这个童话所感动,不正是缘于人们对真善美的向往与追求吗?毕竟,一切真善美的东西,人们总是赞美的,人们总是渴望的。即使在高度物质化的今天,当一些东西正在被悄悄遗忘的时候,真善美依然在人们心灵深处熠熠生辉。古往今来,人们始终追求着真善美。

你看,无论是镇海的精卫、逐日的夸父,还是盗天火的普罗米修斯,这些神话人物身上不正体现了人们对灵魂永恒的追求吗?你看,无论是以水墨抒胸怀的徐渭、追求“爱之极度明晰的具体化”的梵·高,还是为了缪斯自我放逐到大溪地的高更,他们不正是用自己手中的画笔描写了真善美吗?你看,无论是那“飘逸思不群”的李白、抒写“大江东去”的苏轼,还是“我的深爱如阳光普照”的泰戈尔,这些诗人、作家不正浅呤低唱着一曲曲人类灵魂的赞歌吗?还有许许多多的数学家、天文学家、生物学家······他们在追寻科学真理的同时也追寻着真善美,而他们的灵魂亦将在探索的过程中获得永恒。而更多的,是普普通通地工作生活着的人们,他们没有什么惊人之举,也不曾有过什么壮丽的事业,但他们在平平淡淡中,也以自己的辛勤劳动诠释着真善美。许多人都用自己的方式追求着真善美,追求一个永恒的灵魂,也许他们并没有以此作为自己行动的明确目的,但他们的确这样做了。而事实上,不正是这些可爱的人们让我们的世界越来越美好了吗?

灵魂可以永恒,永恒的灵魂里居住着真、善、美。

六年级:爱若晴

第12篇

妈妈,我爱您,不仅是在今天。

吃遍天下盐好,走遍天下娘好。

生日快乐,亲爱的妈妈,希望你能理解我们心中的爱。

生日的烛光中摇曳一季繁花,每一支都是我的祝愿:生日快乐。

妈妈,献上我的谢意,为了这么多年来您对我付出的耐心和爱心。

妈妈,在这特殊的日子里,愿所有的欢乐和喜悦/不断涌向您的窗前。

你以爱心为我们建一个温馨的世界,祝福你,我亲爱的母亲,生日快乐。

有人说,世界上没有永恒的感情.我说不对。母亲永恒,她是一颗不落的星。

如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

生日快乐妈妈,希望你能理解我们心中的爱,言语永远不足以表达。

(来源:文章屋网 )