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众里寻她

时间:2023-05-30 09:13:14

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇众里寻她,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

第1篇

第2篇

花之味,草之香,回归大自然的味道。

品一杯茶香,寻一种闲适。

芳寻遍野,茶味余香。

带你走进绿色生活。

带给您不一般的享受。

欲踏绿寻它芳,芳草堂茶缘处。

神农氏尝百草医百病,芳寻堂合奇方惠八方。

绿色芳香,自然时尚。

在都市间寻找一片芬芳,将绿色与健康播洒进你的心堂。

花草清香,满堂春*。

花茶寻芳草,绿惹一线天。

时尚女人的健康伴侣。

绿色花草茶,健康芳寻堂。

芳寻堂花茶,寻找芬芳生活。

亲近自然,留住你的美。

花草芬芳健康之寻。

花草自然飘香,芳寻用心做茶。

芳寻堂中觅时尚,花草茶里品健康。

梦里留下涟漪,芳寻堂里留下思念的芳香。

精装时尚花草茶,健康美味芳寻堂。

香约芳寻堂,最懂女人心。

品花草茶,读百味人生。

好喝又营养,当然芳寻堂。

寻找自然茶香,品味健康时尚。

上饮不上火,好喝更滋补。

芳寻堂花草茶,留住你的健康。

绿色健康有保障。

芳草堂花草茶,给您绿色健康的问候。

健康在于寻找。

每晚回家后的一杯芳寻堂,让我在时尚中品味健康的绿色。

一口青露,一秀芳容。

精装花草茶,来自芳寻堂。

众里寻她千百度,芳寻堂里觅清香。

看到的清新,喝道的健康。

清清芳草地,幽幽花茶香。

芳草萋萋在何处,芳寻堂内品绿茗。

书画琴棋诗酒花,绿色时尚花草茶!

花草千百味,芳寻最懂茶。

茶香绕得人芬芳。

饮领健康时尚,喝护你我健康。

花草芬芳,常润畅清。

茶色茶香,品味品位。

众里寻她千百度,清香尽在芳寻堂。

品天然清香,享健康时尚。

健康时尚,喝护健康。

健康时尚,就在芳寻。

花草芳馨杯里散 自然健康堂中寻。

寻觅芳草,清香满堂。

绿色芳寻堂 ,健康更时尚。

一杯芳香,一杯舒心,一杯只在芳寻堂。

芳寻堂里花草茶,引领健康新时尚。

众里寻芳千百度,杯中清茶馨香处。

品味芳寻堂,品味一个更自然的你。

享受自然,快乐心灵。

绿色花草茶,喝出健康好身体。

每天喝一点,健康多一点。

驻足芳寻堂,让你获得你想要的年华。

花草飘茶香,独恋芳寻堂。

品一杯香茗,闻芳寻堂之清雅。

品花草芬芳,享绿色健康。

健康的标志,潮流的选择。

品一抹芬芳,寻一丝感动。

时尚精装,美味健康。

天涯何处无芳草,一心迷恋寻芳堂。

绿色芳香花草茶,健康时尚芳寻堂。

精装花草茶,为您带来花草气息。

健康芳寻堂,天然花草香。

芳寻堂花茶,香飘千万家。

觅芳寻香,神怡心旷,就在属于你的芳寻堂。

香飘花草间,茶出芳寻堂。

天然花草茶,喝护千万家。

自然地味道,健康的选择。

绿色饮品,健康时尚。

留下流连的芳草余香,淡出美妙的惬意青春。

只为寻心中的花茶。

让你找回青春的感觉。

寻找芳香,寻找健康。

芳寻堂花草茶,健康喝护你我他。

既然你发现了寻芳堂,请带走你的美丽与健康。

健康时尚两相顾,品茶只选寻芳堂。

精装花草茶,递给世界的茗片。

唇齿留香,美在自然。()

去芳寻堂,享健康时尚。

清香一盏,健康一生。

喝出健康,品味时尚。

第3篇

《只有我能看见你》,一个奇妙的故事,它是神秘的。坐在窗前,端起《飒漫画》,看着《只有我能看见你》,我禁不住沉思起来,对于小寻的悲惨,我深感同情。

看着神秘银发少年再度出现,救出小寻,对她说:“你,如果想活命的话,就不要再多管闲事。”我无法想象那个银发少年怎么会对小寻说出这种话。而现在的我仍然无法明白这个故事的真谛,即使是今年,每当这个问题浮现,答案仍不清晰,我到底是怀着什么心情去诠释《只有我能看见你》的呢?

记得刚看到小寻的时,我就认为她和我一样,是个生活中的假小子,可内心却又隐藏了许多秘密。小寻和小柯是青梅竹马的高中同班同学,活泼开朗的小寻把小柯当成弟弟一样保护。但小寻发现,上了高中以后,小柯渐渐有了改变,似乎有些疏远她了。校园接二连三发生学生失踪事件,大家都被恐怖的气氛笼罩着,不久之后,小寻发现了两个奇怪的人,居然只有她能看见!其中一个银发帅少年态度恶劣,马上就消失了;那个粉头发女孩晕倒在天台上,恰好被小柯救下,两个人成为了朋友。小寻感觉这个女孩不正常,但又没法说什么。小寻和小柯的关系越来越别扭,小寻也不知道为什么,她一直等待着自己的生日,终于到小寻生日的这一天,可小柯却被樱彩(粉红色头发的女孩)叫了出去,小柯叫小寻到教室等他,可等来的却是一个难以相信的情景,小柯在她面前消失了。小寻还被同学当成了校园系列失踪宗的罪魁祸首。那一刻,她落泪了,看到这里,我的眼眶湿润了,我在想:事情怎么会变成这样?这么悲惨!小寻站在夜晚的冷风里,很多事情像翻飞的落叶一样在她脑海里飘过。有些东西像黑暗里巨大的阴影,虽然看不清楚,但小寻能感觉到,小寻,我不得不说,你是个与众不同的女孩,拥有超乎寻常的勇敢。于是,坚强的小寻决心亲手解开这个谜团,她怀疑粉头发女孩樱彩,还有那个神秘银发少年和失踪事件有联系,便展开了调查。加油吧!小寻,你一定可以的。

小桥,流水,细雨斜飞。微风掠过我的耳梢,拨动我年轻的心弦,随风飘出的串串轻快音符,是我心灵激动的呼吸,细雨如丝,飘入我的心灵,心湖中,漾开圈圈涟漪,伸出手臂,想采撷一缕和风,嗅出春的气息;熏风穿过我的指缝,丝丝,缕缕,柔柔的。睁大眼睛。想捕捉一线雨丝,找到春的痕迹;微雨飘落我的额头,湿湿,凉凉,轻轻的。我感觉到的是怀然的心跳,我感受着。

如悄无声息的冬雪,似淅淅沥沥的春雨,若仲夏浓荫里沙沙而过的风,日子静静地一页页翻过。每个人都有他个人的神秘世界。这世界有它最美好的时节。这个世界也有它最可怕的瞬息。可是这都不会为我们所知悉。那晶莹的泪水!

生命总要呈现灰色,永远新鲜的是岁月的河,别悲哀,和夕阳一道消逝的是我的身影。

只一个悔,便把心揉碎,揉碎的心,早已是面目全非。最伤心时,仿佛夏日,凄风苦雨中,一枝无花的干梅!

第4篇

[关键词] 动画角色形象; 正义性塑造; 性格多样性; 文化差异性

对于一部成功的动画片来讲,角色的形象和性格给我们留下了深刻的印象。从儿时至今,有太多的经典动画形象留在我们的记忆中,多啦A梦、小熊维尼、黑猫警长等。因此,角色的构建在动画片中有举足轻重的地位。

一、角色形象定义

“动画形象是什么?”这个看似简单却又复杂深奥的问题是本文要讨论的首要问题。从表象上看,动画形象不过是艺术家画出来的或者三维程序编写出来的抑或用其他真实材料制作出来的一个造型。然而这个造型只是动画角色形象的一部分,动画片真正吸引人的是不同个性的动画角色带领我们完成各种各样冒险的过程。我们真正喜欢的也是角色表象下的那颗充满生命力的内心。当我们被角色所感染时,其实是触摸到了角色的内心,同角色的心理产生了共鸣。此时,看到的不再是一个个的虚拟形象,而是一个鲜活的生命,就像生活在我们周围的朋友一样。因此作者角色形象的定义是“角色形象是通过角色的本身固有的性格,用不同方法、材质表现其形象的艺术造型”。

在文化背景上中日韩三国的动画关系密切,甚至还有中日韩三国的合拍动画。三个国家的动画中往往会涉及同类的元素,从《天书奇谭》《千与千寻》《五岁庵》三部动画片中可见一斑。从剧作方面来看,虽然三部影片略有相同之处,但在角色性格的塑造方面的差异还是比较明显的。

二、三部动画片中主要角色的性格塑造分析

(一)《天书奇谭》的主角――蛋生

蛋生没有父母,是从一个蛋里面蹦出来的。因为是主角,蛋生自然是代表了正义的一面,所以他具有一般动画片里主角的一切特征――礼貌、正义、勇敢、坚强。因为是儿童,蛋生也拥有儿童的一系列特征――活泼、好奇、爱哭。这应该可以看做是所有正义的儿童角色的共性。

蛋生的正义是整部影片的终极使命。因为蛋生,那些穷苦的百姓才能得救,那些坏人才能得到惩罚。所以影片把蛋生塑造成一个拯救者,除了蛋生、袁公以及老百姓外,其他所有人都是反面角色。作为本片中最大的正义力量,蛋生是勇敢而无畏的。蛋生第一次走过那个悬崖山上的藤蔓时,眉都不皱一下,没有丝毫犹豫地就走了上去。对于反面角色他也从未有过丝毫的畏惧和害怕。无数的电影和动画片都证明,作为拯救者,光凭勇敢和一股蛮力是不行的。正义的角色更需要智慧的内心。所以蛋生自然也是聪明的,在面对强大的敌人时,他想出了很多办法来应对。在袁公刻意隐瞒的情况下,他却很快识破了袁公的身份。在与反方斗法的过程中,蛋生的聪明更得到了进一步的展现。

从以上的分析中可以看到,蛋生是一个典型的正面儿童角色。剧作中对蛋生的描写都是基于此点出发。蛋生几乎没有什么缺点,除了有点儿爱哭之外,他的表现更像一个神仙而不像凡人。作为动画角色,蛋生显得不那么让人亲近。即使在故事中蛋生对袁公、老大娘等角色彬彬有礼,给人的感觉却也只是客气,而并非亲切。

蛋生缺少同龄儿童该有的那些幼稚和缺点,从而造成蛋生这一个角色离我们的现实生活太过遥远。这种遥远并不是影片的神话色彩决定的,恰恰是因为蛋生的概念化的正义性造成的。从始至终,蛋生的性格几乎没有更多的变化,只是在做自己该做的事情。

(二)《千与千寻》的主角――获野千寻

千寻是个小女孩,且是个情感丰富略显成熟的小孩子。千寻的第一次出场是坐在颠簸的山路中行走的汽车后座上,忧郁的她手里捧着一束鲜花。父母都在前排,一下子把千寻孤立了出来。看到鲜花的凋零,千寻表现得极度紧张。但千寻并不是一个娇小姐型的女孩儿,这一点从千寻的坐姿上就可以看出来。众多的细节和动作让千寻这个角色瞬间活了起来。

千寻对身边的事物充满了好奇与谨慎,对未知的世界,她也感到害怕和恐慌。看到石祠时,她好奇地问父母这是什么。但父母要走入隧道时,千寻却畏惧不前,一个劲儿地劝父母不要去。看到挽留不住,急得直跳脚,迫不得已跟上父母时,又紧紧地抓着妈妈的手臂,还不时地回头去看。当千寻找不到自己的父母时,当看到自己变得透明时,当忽然邂逅帮助自己的白龙时,当第一次来到汤婆婆的办公室时,千寻表现出了一个小孩儿,尤其是一个小女孩儿所应有的害怕。

千寻本来是个平凡的小女孩儿,她也是纯洁和善良的。只是因为被父母带进了这个神秘的世界,她才慢慢显得与众不同。千寻的纯洁在整个影片中表现得淋漓尽致,她不愿意占有哪怕一点点儿不属于自己的东西。看到父母吃陌生人的东西,她极力地想要阻止。当神秘世界里的怪物们在拼命争抢无面人撒下的黄金时,千寻的心里却只有白龙。她一次次地拒绝无面人所给予的报答,又一次次地帮助这个迷失了自我的无面人。当千寻用钱婆婆送给她的头绳儿换下自己的头绳儿时,我们惊讶地发现千寻原来的头绳儿居然是断开后又打个结接在一起的。这是多么细微的细节,这是多么深入的描写。这也是千寻平凡而又不凡的表现,她并不追求那些衣着打扮,不追求物质的满足,因为她拥有无比巨大的精神财富。

千寻有着这样那样的缺点,仿佛就是观众邻家的小女孩儿一样让人觉得那么亲近。在银幕前的观众,跟着千寻一起历险,一起遭遇挫折,一起经受磨难并最终一起开心长大。这正是影片的最动人之处,相信在绝大多数人的心目中,这也是影片的最为成功之处。

(三)《五岁庵》的主角――吉顺

吉顺的角色形象显然更贴近现实一些,与《千与千寻》有些类似的是,吉顺也是在寻找自己的妈妈。

本片无处不在渲染着吉顺对妈妈的思念。从影片的一开始,吉顺就羡慕地看着飞远的海鸥,认为它们能够飞着去找妈妈。胖夫人慈祥的表情,让吉顺想到了自己的妈妈,当姐姐说胖夫人有些胖时,吉顺便同姐姐生气了。姐弟两个被坏小孩儿欺负,小孩儿的妈妈来护着自己的孩子,吉顺又一次由小孩儿母亲的鞋子想到了自己的妈妈。在山顶的寺庙里看到观音时,吉顺把观音当做了自己的妈妈。这一切的一切都是吉顺对妈妈深切的想念。

姐姐是吉顺惟一可以依靠的人,吉顺也对姐姐有着强烈的保护意识。吃东西时,他知道让着姐姐,有坏小孩儿欺负姐姐时,他能够冲上去保护姐姐,虽然他做了一定的思想斗争。还有那只小狗,那是吉顺从山猫嘴里救下来的。这是吉顺善良和勇敢的体现。

像千寻一样,吉顺在不断地成长,在帮助姐姐中变得坚强,在独立过夜中变得勇敢。慢慢地,吉顺由一个调皮捣蛋的小孩儿长成一个坚强的大人了。

三、三部动画片中角色性格塑造的异同之处

从上面三部影片中主要角色的性格描写我们可以看到动画片中儿童角色的塑造方法,更可以看到中日韩三国对于儿童角色性格塑造的相似与不同之处。

(一)相似点

1.对儿童共性特点的把握

三部影片中都在把握儿童典型的共性特点上下足了功夫,如儿童的好奇、害怕、活泼好动。三部影片都是在一开场便把角色的儿童本性毫无保留地展示了出来,蛋生的爱哭、千寻的害怕、吉顺的活泼都是儿童本性的最好表现。

2.角色的正义性塑造

作为影片中的主要角色,他们都是充满了正义性的。即使有一点点的调皮,也不能掩盖影片对于三个主角的正义性描写。这样的正义性是随着角色一起出生并伴随角色始终的,他们都充满了纯洁、善良的内心,无论遭遇到什么样的困境,受到了什么样的诱惑,他们那颗正义的心也不会蒙受哪怕一丁点的尘埃。

(二)相异点

1.角色性格的多样性塑造

无论是现实中的人物还是动画片中的角色,总不会是单一的性格。如果某个角色只具备一种性格,会使角色太过于脱离现实,脱离观众。

通过对比蛋生和千寻就可以发现,蛋生的性格是比较单一的正义性,而千寻的性格则因为复杂多样而更加真实。千寻性格中包含了怯懦与坚强两个方面。在面对不同角色所作出的不同表现中,我们看到了千寻性格的相对复杂性,这使得观众不由自主地将千寻当成了现实中的某个女孩儿,使得观众更愿意去接近她,关注她的命运。

2.文化差异性在角色性格中的体现

每个人都不是独立存在的,更不可能脱离环境而生存下去。动画片中的角色同样生活在某个环境里面。这个环境既包括自然环境又包括人文环境。 一般说来,对角色性格影响最大的是人文环境。但是人文环境又离不开自然环境。因为角色生长地域的不同,他们所处的人文环境也不一样。虽然中日韩三国同处亚洲,但其文化背景还是存在着较大的差异。这种差异最直观的体现就是动画片的背景设计即自然环境方面。在对角色性格的影响上,文化差异性表现得没有那么直观,但这样的影响无时无刻不在进行着。角色的一言一行都受到其性格的支配,而对性格影响最重要的因素之一就是人文环境。

对比三部动画片,在情节设置方面他们都有各自的特点。在这方面比较突出的是千寻的性格塑造。千寻所遭遇到的事件是其自身性格升华的基础,只有这些经历才能使千寻长大。

四、结 语

中国动画的角色设计无论是角色性格设计还是角色的外形设计都有待提高。中国动画剧作的创作中,作者对于角色性格的把握并不十分到位,常常忽略掉动画角色的生长环境和角色的年龄特征,导致角色假、大、空,更有甚者,靠自己的想象凭空捏造角色性格,动画片的整个过程中,角色的性格一成不变,缺乏吸引力。

日本动画在此点上显然要成熟很多,像《千与千寻》一样,更多的日本动画强调表现人物,故事在人物的性格基础上展开,所以日本动画留给我们的是一个又一个的经典的动画形象。

韩国动画作为后起之秀,近年来取得了飞速的发展。在细节的刻画上,尤其是人物性格的细节塑造上,韩国的多数动画已经开始空前地重视,取得了一定的成就。

总之,动画中角色性格的塑造是至关重要的,作为动画中常见的儿童角色更应该抓住儿童的本质进行刻画。动画片的片长是短暂的,而由独特性格所支撑起来的动画形象却能得到永久的流传。

[参考文献]

[1] 动画角色造型要点分析[OL]..

[2] 刘贤.国产原创动漫提升剧本创作能力的策略探讨[OL].中国动画网:.

第5篇

有 种 女 孩, 爱 做 梦, 结 着丁香 一 般 愁 肠, 在 晨 光 里, 倾 听 蝴 蝶 翅 膀 舞 动 的 声 音, 都 会 感 动 得 泪 水 涟 涟, 沾 湿 花 瓣。 你 只 要 陪 着 她, 默 默 地, 看 她 在 梦 里 哭 和 笑, 或 许 她 就 会 把 你 带 入 梦 里。

有 种 女 孩, 笑 声 比 百 灵 动 听, 好 似 拥 有 一 颗 玲 珑 透 明 的 心, 走 过 一 路, 花 落 一 地, 风 里 久 久 不 散 的 香 气。 等 你 寻 着 笑 声 而 去, 她 却 已 然 在 你 身 后,啊, 你 以 为 懂 得 她 的 心。

有 种 女 孩, 看 似 娇 弱, 却 坚 强 柔 韧, 在 风 中 雨 中 漫 步, 从 不 怕 淋 湿 那 颗 水 晶 心。 她 微 笑 着 注 视 你, 默 默 无 语, 那 眼 眸 里 闪 动 的 神 秘 力 量, 说 不 定 就 是 你 迷 惑 慌 乱 时 候 的 定 心 丸。

有 种 女 孩, 小 时 候 爱 在 男 孩 堆 里 混迹, 等 她 长 大, 摇 身 一 变 千 娇 百 媚, 能 力 出 众。 她 却 把 柔 情 深 种, 留 给 那 唯 一 深 沉 但 却 默 默 无 闻 的 玩 伴, 毅 然 和 他 浪迹天 涯, 即 使 为 此 历 经 坎 坷 磨 难, 只 等 在 浪 漫 的 等 待 中 收 获 永 恒。啊, 他 最 终 学 会 了 珍 惜。

有 种 女 孩, 情 思 缠 绕, 憧 憬 种 种, 却 终 将 虚 付。 于 是 断 然 流 落 他 乡, 放 逐 真 心 和 爱 情。 她 会 在 你 面 前 幸 福 地 笑, 却 分 明 感 受 那 是 无 声 的 哭。

有 种 女 孩, 盼 望 着 将 心 依 托 她 的 心 爱, 不 惜 牺 牲 学 业 事 业, 盼 望 着 拥 有 一 角 属 于 自 己 的 小 窝, 可 却 总 是 成 空。 在 哀 伤 中 站 了 起 来, 你 却 牵 了 她 的 手。

第6篇

1月8号晚8点,2021“寻找最美孝心少年”颁奖典礼在中央电视台播出,相信大家都被最美孝心少年们的事迹感动了,那么最美孝心少年的观后感怎么写呢?下面是小编为大家带来的观看2021最美孝心少年颁奖典礼观后感范文5篇,欢迎大家查阅!

寻找最美孝心少年颁奖典礼观后感1今天晚上我和妈妈一起观看了最美孝心少年颁奖礼,妈妈被感动的禁不住的流眼泪。看完后妈妈问我有什么感想,我告诉妈妈说:“妈妈我认为他们都是孝敬爸爸妈妈的好孩子,我也要向他们学习。”

这些感人的故事后,我觉得他们太需要社会的帮助了,让我们共同伸出援助的手,一起帮助他们吧!我很喜欢那一对姐弟俩,他们互相帮助,抢着背米包,走那么远的山路卖掉后给奶奶买药,太不容易了。我最喜欢的就是小女孩黄凤。

黄凤出生于1997年,家住五河镇,10年前,爸爸意外摔伤,高位截瘫,大小便不能自理,吃饭、穿衣、翻身都要依靠别人。面对卧床不起的丈夫和年迈的婆婆,黄凤的妈妈选择了离开。妈妈走了以后。黄凤收起眼泪,用她稚嫩的肩膀扛起照顾爸爸和奶奶的重担。

她独自照顾高位截瘫的爸爸,喂饭、翻身、按摩、换尿片,当她听说上海的医院可以治好爸爸的病时,她就推着四百斤的板车,带着爸爸到处求医。“妈妈走了,我就是妈妈,我来照顾您一生”,来自安徽的16岁女孩黄凤为了这个承诺,努力了10年。不管有多辛苦,只要看到爸爸笑,她就会觉得付出一切都值得。

那么困难他们依然快乐坚强的生活。我一定要学习他们孝敬父母,遇到困难勇敢,坚强乐观的去面对的高尚品质。

寻找最美孝心少年颁奖典礼观后感2“像等待一场天籁的洗礼,我们众里寻你,爱是唯一的指引;像等待一场天下的共鸣,我们众里寻你,用爱的声音,一呼百应。”伴随着主题曲《众里寻你》的唯美音乐,中央广播电视总台主办的大型公益活动《众里寻你——20__寻找最美孝心少年颁奖典礼》的播放也落下了帷幕。于琪巍、孙美平、肖乃军、韩金锁、王凌云、路子宽、魏蓉、宫井豪、赵泽华、李欣珂,这十个孩子的孝亲故事不由得让人潸然泪下。幼小的心灵、稚嫩的肩膀,担起了家庭与社会的责任。面对困难,他们没有退缩,没有沮丧,没有放弃,用行动缔造出一个个感人事迹。最终,这10位少年获得20__年“最美孝心少年”称号。

孝心是最美的,孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。孰为大?事亲为大。对个人来讲,孝道是修身立命的基础,践行孝道,道德品质得以完善;失去孝道,就失去做人的最起码的品德。今天,我们倡导孝亲文化,是中国传统文化的弘扬,也是践行社会主义核心价值观的重要内容。核心价值观讲到了“友善”,在善中“孝”又是最先的,孝心有,才能善良备,正所谓“正风齐家,修身立国,首在行孝”。十个孩子,他们或孝敬父母,或担当家庭责任,帮父母排忧解难,照顾弟妹,或秉承爱心,帮助他人,事迹虽不同,其意义是一样的,都是在身体力行,践行孝道,承担责任。于琪巍的爸爸去世了,妈妈得了小脑萎缩症,基本丧失生活自理能力,他毫不犹豫担起照顾妈妈和家庭的责任;孙美平想尽办法让左腿截肢并伴有失忆的母亲燃起对生活的希望;路子宽努力“增肥”,为给重病父亲捐献骨髓;宫井豪不向命运低头,幼小的年龄带着弟弟顽强生活……榜样的力量是无穷的,他们就是时代的榜样。

时代需要榜样,青少年成长更离不开榜样。孝心少年的孝亲故事,通过中央广播电视总台电视、电脑、移动、IPTV等多终端,多媒介,多角度,长时间展播,深深地震撼着亿万观众。在颁奖典礼现场,很多观众一边看一边擦泪,触人心底地观看如同接受精神的洗礼,足以激发出思想认同,产生出情感共鸣。看到年仅7岁,品学兼优,还成了自家包子铺的小帮手赵泽华;看到带着妹妹照顾母亲,从不叫苦的阳光女孩王凌云;肖乃军看到父母皆病,背着书包刻苦学习的他还成为家里的“顶梁柱”,支撑着这个家;还有韩金锁、李欣珂、魏蓉,他们中每一个故事,都足以让那些父母帮着辅导功课鸡飞狗跳的孩子汗颜;让衣来伸手饭来张口的孩子惭愧;让接受父母无微不至地照顾,稍不顺心就顶撞父母的孩子内疚。最美孝心少年的故事就是一种润物无声的榜样,是一种孝亲大爱的向上力量,是一种可亲、可敬、可信、可学的道德楷模,是一种根植与人性心底的精神力量。

“最美孝心少年”特别节目现已成为中国电视界知名度较高的品牌栏目,获得过很多方面的奖项,也与弘扬孝亲善行文化,树立孝亲美德榜样密切相关。节目以青少年为传播对象,对孝亲文化的思想价值进行深度挖掘,梳理和萃取文化中的思想精华,做出了通俗易懂的当代表达,赋予新的时代,让孝亲榜样的示范行为转化为人们的行为习惯和情感认同。这些活生生的孝亲故事通过媒体传播,就成了标杆式的孝亲榜样,旗帜一样地指引着青少年要具有爱老孝亲、克服困难、乐观自信、坚强向上的积极力量。

他们是最美的孝心少年,他们铸造了时代的孝亲榜样!

寻找最美孝心少年颁奖典礼观后感3“孝”,意为孝顺,是中华上下五千年以来的美德;是为人儿女必须尽到的一份责任。近日,包钢九中徐佳琦同学成功获评中央电视台“2020寻找全国最美孝心少年”十佳。她孝敬父母,为家庭排忧解难;她担当责任、自强不息,她阳光向上的孝亲故事真实感人,值得每一位同学学习和践行。徐佳琦同学的获评既是学校德育工作的成果之一,也使我校今后的学生德育培养工作走上了新的台阶。

徐佳琦,今年十三岁,现就读于包钢九中初一七班。她乐观、开朗、活泼,是个关心班集体、团结同学的好孩子。在学习上,她认真刻苦,努力向上,勤学好问;在生活中,她孝敬父母,乐于助人,是同学们的好榜样,老师的好助手;课余生活,她积极参加体育锻炼,积极帮助同学解决困难,是同学们的好同窗。

2012年8月份,突然有一天妈妈张登霞觉得特别心慌、气短,到了医院经过抢救,才知道妈妈原来有很严重的心脏病。在弟弟徐圣杰出生之后,妈妈的心脏病经常发作,情况越来越糟糕。东拼西凑,家里才终于凑够了开胸手术的钱,徐佳琦看着妈妈全身插满了管子,眼泪止不住的往下流,也从那时开始,徐佳琦便充当起了大人的角色,不仅要细心的照顾妈妈,而且也要照顾年幼的弟弟。

本以为一切风雨都已经过去,妈妈的身体已经痊愈,可是做完手术的第二年,妈妈又检查出了乳腺癌,这个噩耗让徐佳琦的家庭再次陷入了绝望中,给妈妈做心脏手术借的外债还没有还清,又不得不借钱给妈妈治病。幸好,在亲戚朋友以及众多好心人的捐助下,经过六次的化疗,才把妈妈从死亡的边缘线拉了回来。

2018年,妈妈的子宫又检查出了问题,爸爸为了给妈妈挣医药费和生活费,只能在家带着弟弟徐圣杰跑出租,年仅十一岁的徐佳琦便独自陪着妈妈去北京看病,给妈妈加油鼓劲儿。最终,在佳琦的鼓舞和期待下,妈妈和病魔经过顽强的斗争,顺利进行了子宫切除手术。几经波折,妈妈的病情终于稳定了。为了养家糊口和还债,爸爸不得不去外地打工挣钱,几个月才能回一次家。而妈妈为了减轻爸爸的负担,开了一家小小的面筋馆,徐佳琦姐弟不仅帮着妈妈收拾家、洗衣服、做饭,为了让妈妈不要过于劳累,在课余时间也争着抢着帮妈妈打理面筋馆,做面筋、卖面筋、照顾客人。在这对姐弟心中,妈妈经历了太多磨难,他们期望在以后的日子里,妈妈能感受到更多的温暖与安心。他们说,“妈妈在,家就在,他们就是妈妈最大的依靠”。

徐佳琦同学是我校美德少年的代表之一,她用自己的行动身体力行地演绎着新时代美德少年、孝心少年的好故事,她的事迹也辐射、影响到了全校师生。

寻找最美孝心少年颁奖典礼观后感4今天我们看最美孝心少年,听着那一个个感人的故事,我情不自禁的泪流满面。

我观看了中央电视台20__年“众里寻你——寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼。在颁奖典礼上,活动将首次经过几个月征集并提炼浓缩的“新时期新孝行”内容。

徐佳琦今年13岁,她的弟弟徐圣杰今年8岁。在2012年8月份的一天,他们的妈妈张登霞觉得心慌、气短,到医院后,经过抢救,才得知患有很严重的心脏病。在徐圣杰出生之后,张登霞的心脏病就经常发作。东拼西凑,家里终于凑够了做手术的钱,徐佳琦看着妈妈全身插满了管子,眼泪止不住地往下流,从那时开始,徐佳琦担起了家中的重担,不仅细心地照顾着妈妈,还要照顾年幼的弟弟。

本以为一切风雨都已经过去,可是做完手术的第二年,张登霞又检查出了乳腺癌,让这个家庭再次陷入了困境。张登霞做心脏手术借的外债还没有还完,现在还得借钱治病。这期间,有好多的好心人捐助,亲戚们也再次伸出援手,经过六次化疗,才把张登霞从死亡的边缘拉了回来。2018年,张登霞的子宫又检查出了问题,徐佳琦的爸爸为了挣医药费和生活费,只能带着徐圣杰跑出租。当时年仅11岁的徐佳琦便独自陪着妈妈去北京看病,给妈妈加油鼓劲儿。最终,妈妈顺利进行了子宫切除手术。几经波折,病情终于稳定,为了养家糊口和还债,徐佳琦的爸爸不得不去外地打工挣钱,几个月才能回一次家。而张登霞为了减轻家里的负担,开了一

家小小的面筋馆,徐佳琦姐弟不仅帮着妈妈收拾家、洗衣服、做饭,为了让妈妈不要过于劳累,还在课余时间争着抢着帮妈妈打理面筋馆,做面筋、卖面筋、招呼客人。在这对姐弟心中,妈妈经历了很多很多的磨难,他们希望在以后的日子里,妈妈能感受到更多的温暖,妈妈在,家就在,而他们,是妈妈最大的依靠。

百善孝为先”,古人不仅创造了一个“孝”字,更为中华儿女立下了一个规矩。伙伴们,请珍惜父母为我们做的一切,体谅父母的辛苦,帮父母做一些力所能及的事情,让父母感受到我们的孝心。

寻找最美孝心少年颁奖典礼观后感5百善孝为先,万恶为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。这句话是处事三大奇书之一《围炉夜话》里所说的,它的意思是任何的善意都是以孝顺为第一,邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的心理,那么天下任何不正当的行为,都不忍心去做,所以孝是一切行为中的首位。

今天我们观看了最美孝心少年颁奖典礼,其中孝女黄凤深深地打动了我。一次意外的摔伤,爸爸高位截瘫,妈妈离婚改嫁,当时年仅六岁的她独自撑起一个家,八年如一日照顾着瘫痪的爸爸和年迈的奶奶,十二岁时她用板车载着爸爸,带着奶奶去上海求医。茫茫人海中,一位12岁的姑娘推着瘫痪的父亲,带着年迈的奶奶,看到这,我不禁感动的已潸然泪下,她是多么的坚强啊!在众多好心人的帮助下,他们来到北京武警总医院治疗,病情得到明显的改善。

当然还有许多孝心少年的故事令我感动和震撼,他们有的贫困没有学上,但我相信政府和社会各界好心人士会帮助他们,也完成他们自己的梦想。

第7篇

一、对自己,信—— 真实自信

从影片中看到10岁的千寻,估计会有一些大女孩们看到了自己儿童时的模样:胆小、怯懦,而又如此的普普通通。宫崎骏打破了惯常少女漫画中“如何吸引男生的浪漫故事”,他在自述中也表示:他深信这绝不是一个10岁女孩所渴求的。所以他致力于为这个年龄段的孩子制作出合适的动画。千寻的可贵之处正是作为一个普通平凡的女孩,她所具有得一种坚定的执着与真实。影片中的千寻是真实的、真诚的,她的内心也是。她的执着与真实引导着她救朋友、救父母,甚至救一些不相干的人。她的执着与真实促使胆小怯懦的她迎接一个个挑战,最终,影片最后一幕留给观众的是她坚定、自信的眼神与因勇敢、真实而美丽的面容。这就是宫崎骏留给观众的感觉:一见之下不过尔尔,发展下去觉得“还是有些可爱”,最终千山万水走到她身边,才惊呼:“啊,原来她有这样的魅力”——大吃一惊而记忆深刻百度贴吧宫崎骏自述。

而千寻转头这一幕恰恰又与千寻父母那冷漠麻木的神情做一对比。千寻父母脑海中的“变猪记”已被格式化,而千寻却已是一个成长后的不一样而又一样的千寻。这里不禁让人思考:在经济高速增长的时代,在金钱欲和控制欲不断膨胀的时代,我们是否找到了心灵栖息的归属地,还是已经不需要了心灵的栖息?但我们可爱的孩子们需要,他们是真实的,不是麻木的。这一对比似乎是对成人们的一种讽刺,在经济高速增长的当代社会,大人们忙于追求他们所认为的时尚、休闲、刺激的生活,用这种方式来掩盖心灵的孤独与彷徨。反而忽略了孩子们也需要心灵的栖息地,孩子用真诚与善良换取了心灵的归属,而大人们却找不到方向而迷失前方。

二、对朋友,信——真心诚意

信,会意,从人,从言,人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意。(注:百度百科。)于此,可以把“信”字的外延扩至为人处世之上。真心诚意的待人,这一点从千寻身上得以充分体现。当父母的羽翼不再能给年幼的孩子提供庇护,千寻懂得了朋友的意义,懂得了要靠自己的努力以获得生存。“不要和陌生人讲话” ,父母这样教导孩子们。而千寻接受了白龙的药丸,她明白了别人给的“药丸”也并不都是“” 。这似乎又一次讽刺了大人们的教诲。当他们因自身的缺陷而不能保全自身,更无法保全孩子的时候,孩子又该如何?他们只能靠自己,靠的不是权力、金钱、地位等,他们靠的是善良真诚的心。

陈慧:从“信”字论电影《千与千寻》白龙救了千寻,并教会她如何才能在汤屋生存,千寻因此明白了要靠工作才会有面包。锅炉爷爷、小玲、黑黑的搬煤工都给与千寻以帮助。千寻也在极尽所能帮助身边的朋友,甚至是不相干的人。她把救父母的药丸分给了无脸人一半,虽然她知道这药丸对父母很重要。但同样的,她知道朋友也很重要。古今中外,关于“朋友”的感人故事很多,友情也被人们歌颂与赞美。如《论语》中的“有朋自远方来,不亦乐乎?” 、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶” ,还有人尽皆知的“在家靠父母,出门靠朋友”等。马克思说人的本质是一切关系的总和。人们总需要别人的肯定与认同,从而有自身的存在感和归属感。所以人们有意识或无意识的在寻找属于自己的、适合自己的圈子。找到适合自己的圈子则有一种安全感和稳定感。进入这个合适的圈也是要有一定的资本的,这个资本是让你能进入这个圈子,并能生存在这个圈子之中。有的人在有意识的培养自己进入目标圈的资本,而有些人则是没有刻意的培养。影片中的千寻身上也或多或少的体现出这种有意识,但她的真诚、善良、勇敢、执着则是在不断成长中所培养出来的。千寻则是充分发挥了自身的这种“个人魅力” ,她的这种魅力并不刻意与做作。她以自己的诚挚与执着,对待朋友抑或非朋友,她用的是“信”这一姿态,从而进入属于她的、适合她的圈子,并在圈子里建立了牢固的位置。她的“信”这一姿态常人看来貌似会觉得很“傻” ,但这就是千寻最终收获颇丰的原因。就是凭借这一“傻劲”,她救出了父母、学会了珍惜友情、学会了生存,更重要的是学会了生活。

三、对未来,信——美好世界

日本作家初见机的《卢卡奇——物象化》中有一句话:他的悲剧在于,他试图让不能生存的东西活下来。(“生命形式的毁灭” )[1]我们似乎很难追上大哲学家的脚步,但我们也就不是“悲剧” 的了。所以我们所做的也就是让能生存的东西活下来。《千与千寻》中,我们也看到了希望。父辈们有过属于他们的时代,但由于自身的缺陷:享乐、物质、金钱、贪婪、浮躁……而终将被社会淘汰。他们曾是我们有力的“庇护” ,但这庇护也有弊端。缺陷终致他们变成“猪” ,年幼的孩子们已学会了成长,学会了生存,学会了生活。他们不再是麻木的一代,而是新时代有担当、有勇气、有能力的一代。相信未来,因为有觉醒的一代。他们有一种宗白华所主张的“悲剧的与幽默的生活态度”,他们是宗白华笔下“生活严肃的人,怀抱着理想,不愿自欺欺人的人”[2]。懵懂的少年少不更事,但他们经历了成长的过程,明白自己是谁,并将到何处去,他们以一种悲剧与善意的、真诚的、自然的生活态度面对生活。悲剧的生活态度不是悲观的态度,它是一种在面对成长与生活时的一种坚毅的态度。正如宗白华所说的悲剧的人生态度是:宁愿毁灭有限的生命以求“真”、求“善”、求“神圣”、求“自由”、求人类最高的“善”。影片中在日本经济高速增长的时代,人们生活在“娱乐”泛滥的社会。人们不断地追求快乐,来填补内心的空虚,而事实上他们已不知道什么是快乐。他们想摆脱他们所认为的悲剧,愈向前行反而更进一步的走向了悲剧。他们不会理解孩子因花谢而那种神伤,因离别自己的旧友而伤心。影片中大人们缺少的是孩子那种真诚与执着,他们在泛滥的娱乐中迷失了自我。孩子们则是以一种“悲剧的”生活态度过着有意义的生活,开启着生命中新的旅程!

四、“君子以”化用《周易》中“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的形式。,信——清醒生活

影片中新的一代是有未来的一代,认识到自身的缺陷,并持有一种有意义的人生态度。这种态度可以用陈文忠在其《艺术与人生》中所说的“清醒的面对幸福的承诺”这一人生态度。陈文忠文中的意思可理解为,人们在给人类自己编织一个个美丽的谎言,一个个幸福的许诺。他举了20世纪30年代美国的一首流行歌曲《特别为了你》歌词为:“月亮为了谁,特别为了你;六月为了谁,特别为了你……”,还如人们所熟悉的“与幸福约会” 、“与快乐同行”等。一部分人为了这无法兑现的许诺所蒙蔽、所欺骗,然而还有一部分人不相信这虚无的许诺,依然保持者心灵的真实与诚挚,因而不会被虚无所蒙蔽,拥有并享受自己所坚持的幸福与快乐。正如陈文忠所说:“同样有这样的人保持着清醒的理智和批判的精神,没有忘记宇宙的神秘,生命的奇迹和心灵内部的诡幻和矛盾,已超然的态度审视人生,以理智的态度对待人生”[3] 。

当然,我们当然不能认为小小的千寻能达到那么高的深度,但至少引导人们加以思索。人人都希望幸福与快乐的降临,但不能冒着“变成猪”的危险而被淹没在短暂的享受与虚无的快乐之中。应该有像孩子所拥有的那种诚挚与执着,可以因得到一块美味的糖果而觉得快乐与满足。遵循自己的内心,发现自己的快乐与幸福!

五、结语

艺术是人类情感的符号化创造,艺术是人性的审美体现,有人认为普遍人性是衡量艺术作品伟大与否的标准之一。《千与千寻》也正是一步具有“普遍人性”的艺术作品,它克服了时间和空间,展现给人们丰富的内涵与意蕴。整部作品警醒人们要做出改变,保持“信”这一姿态来面对自己、面对他人、面对生活!

[参考文献]

[1] 初见机.卢卡奇——物象化[M].石家庄:河北教育出版社,2001:186.

第8篇

有古典相伴,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;有古典相伴,前面会是铺满鲜花的康庄大道;有古典相伴,远方会是积翠如云的空朦山色。有古,享古,乐于古,于是,我往往日中寻古。

日中寻古,是陶潜的那份“采菊东篱下,悠然见南山“的恬淡;是魏帝“秋风萧瑟,洪波涌起“的豪壮;是易安“兴尽晚回舟,误入藕花深处“的欢愉;是放翁“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁“的洒脱。

日中追古,是那份“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴“的坚贞;是杜工部“北极朝廷终不改,山西寇贼莫相亲“的自信;是众里寻她千百度,蓦然回首“的喜悦。

心中,日中,我的古典情结。

悠悠古道,绵绵古情,我从中看到了什么——

是黄山,烟云醉归客,桂林山水甲天下,沧海烟云,莺歌燕舞;是泰山的刻石,华山的险峻,庐山的秀美,嵩山的巍峨。悠悠古道,绵绵古情,我心中又看到了谁——

是豪迈的太白,是忧郁的杜甫,是壮志难愁昌黎,是清秀的小杜。悠悠古道,绵绵古情,我醉心其中。

心中不老的古典,使我如风,飞过黄河、黄山、长城、长江;使我如燕,翔过绿色、蓝色、黄色交织的家园,遨游四方。

于是,雨中,檐下摇椅上,坐着我;手中,一本古书,一壶香茗,岁日已遮,可我心中,依然如梦。那映日的心,昼夜无眠,昼夜无眠……

于是我的古情之情,穿越时空。

第9篇

王琴很清楚,

在所剩无几的岁月里,

她最想要的是什么:“我前半生太苦,余生不多,

现在我只想为自己而活。”

每隔一段时间,“62岁老奶奶为见初恋,整容成16岁赵雅芝”的新闻,就会被媒体翻出来推至头条。时至今日,新闻热度依然不减。

花甲老太王琴就是新闻中的女主角。不同于一般老太太跳广场舞、带儿孙的寻常生活,王琴的晚年生活随性且自我―发表长篇小说,参加选美比赛,接受整容手术。

历时两年,她一共接受了十余项整容手术。有两次是全麻,即使是对于痊愈能力很好的年轻人来说,都很危险。而王琴第一次被推进手术室的时候,是60岁,花甲之年。

旁人不懂,一把年纪了,安安生生过日子不好吗?

但经历了8年知青生涯、3段不幸婚姻、中年丧女之痛的王琴很清楚,在所剩无几的岁月里,她最想要的是什么:“我前半生太苦,余生不多,现在我只想为自己而活。”

3段不幸婚姻,半生困顿苦楚

1951年,王琴出身于湖北恩施一个京剧爱好者家庭,受到过良好的教育,爱好文艺。然而,造化弄人,她的前半生过得并不顺遂。

17岁,王琴去了农村当知青,没想到却被同乡人算计,18岁被迫嫁给了当地一个农民。她本来很气愤,但周边人安慰她:以你的身份能嫁给贫下中农,是福分。加之那时丈夫对她百依百顺,她便认命了。

然而,在她怀孕后,似乎是认定生米已煮成了熟饭,丈夫的温柔变成了暴戾,一言不合就对她拳打脚踢。女儿出生后,刚生完孩子不过八九个小时,她就被要求起床做饭、洗衣。

冬天特e冷,王琴端着一盆脏衣物,一个人蹒跚地走到池塘边,将结了冰的水面击碎,忍受着刺骨的寒意洗衣。洗完回家时,她浑身都被冻僵了,却听到丈夫在抱怨:“我是个独生子,我不要女儿,我要把她送出去当童养媳。”

听到这话,王琴的心比身体更凉。与丈夫本就有学识上的差距,而思想上的差距令她觉得不能再将就下去了!生下女儿的第4天,她坚决申请了离婚。

然而,在当时那个什么都要供应的年代,离异女人何其苦与难!20岁的她抱着未足月的女儿投奔娘家,却不想父母根本养不起她们母女,立马就又给她安排了第2段婚姻,而她只能无奈接受。

5年后,因没有感情基础,25岁的她再次选择了离婚。33岁时,她终于自己选了一次婚姻,却因丈夫嗜赌如命,无奈于5年后又走上了离婚的道路。

3段婚姻,3个同母异父的子女,2个儿子都被判给了男方,只有女儿一直跟着她。在这之后,她谈过几次恋爱,但再没进入婚姻,而将大部分精力都花在女儿身上。做单亲妈妈太难了,母女俩曾一度颠沛流离,食不果腹,吃了不少苦。

我年轻过,你们老过吗?

直到女儿长大成了家,日子渐渐变得安稳,蓦然回首,独居的王琴发现,自己已50岁了,却一无所有―过去50年困顿的生活,并不是她想要的。

她突然很想倾诉,于是拿起笔开始写小说。她以自己下乡当知青和第一段婚姻为原型,写了小说《初吻黄土地》,把对命运的无奈和心里的苦闷都写了出来。

因有良好的文学基础,并曾在30岁时做过报社的通讯员,她的文笔很好,40多万字的小说,三四个月就写完了。而后小说中的其中一个篇章还被一家杂志社刊用,获得了500元的稿酬。这让她信心陡增,又开始创作第二部小说《红尘》,讲述的是明末清初时,她奶奶家十姐妹的故事。

写小说不仅化解了她内心的苦闷,更给她的人生注入了活力。

然而,53岁时,王琴遭遇了人生最大的打击―33岁的女儿在生育时因难产去世。有近1个月,王琴都把自己锁在家里,无法走出悲痛。直到她翻出女儿写给自己的一封信:“我知道,您的一生有许多的梦想,但因为众多子女的拖累,梦想都被埋没了!我一直替妈妈难过着,妈妈的快乐就是我的快乐啊!”眼泪滑过王琴的脸颊,她打开门,决定直面悲痛,决定重新活一次,决定活出快乐―连同女儿的那份。

于是,除了继续写小说,王琴又拾起舞台梦―去参加选美,展现自己的才艺。

她参加的是武汉一个公司举办的老年组的选美比赛,但当她从黄石风尘仆仆地赶到比赛现场时,却被工作人员告知:“老年组已经取消了。”她本打算就此离开,却不想被周围的年轻姑娘小声嘲笑:“哼,这么老了还来选美!”

王琴的倔劲一下就上来了,老了就没有资格选美了吗?她转过头对工作人员说:“给我一个号码牌!就要那个年轻组别的!”

站上选美舞台时,58岁的王琴,皮肤松弛、身姿枯萎,在一众姿色出众、皮肤水嫩的小姑娘中显得格格不入。但轮到她展示才艺时,面对台下如利剑一般的异样目光和刺耳的议论声,她毫不怯场。不仅着一身藏族服饰,高歌了一曲,并载歌载舞,还朗诵了一首即兴创作的诗:“傲梅临冬不畏霜,晚菊争艳朵朵黄。众花云集T台上,独秀一枝在夕阳。”

一番表演后,台下的人都沉默了,听懂了那首诗的人,更有点眼泛泪花。比赛接近尾声,王琴再次拿起话筒,带着哽咽说:“我年轻过,你们老过吗?”一瞬间,掌声雷动。

2010年的这次选美,王琴从千人当中脱颖而出,进入到了30强,被网友封为“励志婆婆”。

整成赵雅芝寻初恋

就是这次选美,改写了她的人生。

她得到了30万元整容基金的奖励。思来想去,王琴觉得不能白白浪费30万元,一咬牙走上了整容路。

躺到手术台上时,王琴已60岁。她告诉医生,要整成赵雅芝。不是随便选的整容模子,而是因为女儿的偶像是赵雅芝,去世时还留下一件未完工的白娘子头饰。“我要代替死去的女儿活好自己剩下的人生。”

她先是在脸上动刀子,隆鼻、垫下巴、削骨、拉皮。后来医院发现她的广告效益很好,又将她的整容基金追加到了100万元,她又做了隆胸等其他十余项手术。所有的整容手术,历时2年。

对于整容,王琴不是没有后怕。“面部神经有点不对劲了。过去,我说话的速度如‘机关枪’,现在成了‘三盖’,得一句一句慢慢讲。”每次躺到手术床上,她都会害怕得发抖,但为了美,她觉得一切痛苦都是值得的。

整容后,王琴年轻了20多岁。在医院的广告照片中,她笑容甜美,留着少女般的长发,穿着裹身短裙,身姿曼妙。这使得她突然萌生了找初恋的想法,并在网上了“寻初恋”的帖子。于是,“62岁老奶奶为见初恋,整容成16岁赵雅芝”的新闻很快被爆出,王琴被推上了舆论的风口浪尖。 王琴时常去登台表演戏剧

大多数网友都骂她“炒作、神经病、老不正经”,但也有少数网友被她整容的勇气,以及坚持寻真爱的举动所打印M跚倩赜λ担骸昂芏嗳酥室晌艺饷创竽昙驼厶谏叮肯衷谡飧錾缁幔男人变帅女人变美天经地义,60岁的女人也不老,也一样可以很美。女人活一天就要美一天。”

她还在帖子里回应找初恋的事:“我找他干什么,也许他已做了爷爷,也许已对过去的所有事都漠然……但爱一个人,不需要理由。我不仅为他写过歌,还为他写过小说……踏青霜重早春寒,红颜褪尽暮色晚……”

初恋是王琴真正爱过的人。对方是个军人,16岁时她与他相知相恋,但终因她父亲的反对而分开。她想找到他,如果他家庭幸福,她就问一声好便离去;如果他单身,她就陪他走完余生。但最终,因得知初恋已去世的消息,这事就不了了之。

丢什么,也别丢了梦想

“整容寻初恋”令王琴一夜爆红。她因此6次踏进央视的演播厅,并上了40多档电视节目。此时,人们才开始了解王琴背后的故事,了解到原来她是一个大才女。

从50岁那年起,王琴就一直没放弃过写作,陆续发表过《临终关怀》《左邻右舍》《再婚》《怪老头王罡》《一日夫妻百日恩》等文章。

58岁时,她买来电脑,创建了博客,把作品都发到了网上,没想到《初吻黄土地》获得了600万的点击率。62岁时,笔耕不辍的她,终于出版了书籍《活着,就为了灿烂》。而后,她受邀加入了武汉作协。

“以前照着镜子,总觉得离火葬场很近,现在就想灿烂地活着。”王琴说。《活着,就为了灿烂》,王琴写了10年。写作初期,她以为自己会先女儿而去,曾叮嘱女儿,如果自己死了,书还没写完,女儿一定要帮她完成。没想到,女儿却先走了。

“这本书是对女儿的祭奠。”王琴说。“坟草青青早春凉,爱女玉殒卧他乡,娇容楚楚白幛绕,寡母如何堪风霜?”想女儿时,王琴会写诗。

失去女儿后,她一直独居。两个儿子因从小跟各自的亲爸长大,如今结婚生子后,虽然常来探望她,但离她的生活却很远。两个儿子也曾不理解她,认为她无论是写作、选美,还是整容寻初恋,都太“丢人现眼”了。但最终,他们认真读了母亲前半生的故事,还是选择了支持母亲。

名气冲天时,王琴是忙碌的“空中飞人”。毕竟年龄大了,身体有时会吃不消,但她从未缺席过节目的邀请。“我享受那样的生活,有电视节目上,会很兴奋。”

“不红”以后,她的生活沉寂下来,但仍被她排得满满当当。作为某网络论坛版主的她,每天要审阅稿件;时常也去唱戏登台表演;在其他婆婆洗尿布带孙子的时候,王琴和外国人谈起了恋爱。她的德国男朋友对她讲的情话被记录在博客上,“你需要一个可以信任的男人。我准备做这样的男人。”

第10篇

电影作为一种艺术形式,是社会事实在艺术层面的影射,电影的价值体现,在于反映现实、关怀现实,将社会问题浓缩成两小时的影片,投射给社会大众,以让更多的人了解现实,聚集群众的力量,找到解决社会问题的更好方式。2014年上映的电影《亲爱的》与2015年上映的电影《失孤》便很好地完成了电影的价值导向,成为社会的一面镜子,让更多的人了解到拐卖儿童这一愈趋严重的社会问题。不仅仅从问题表面,而是通过父母对被拐卖的儿子的寻找(《亲爱的》)、被拐卖的孩子对父母的寻找(《失孤》),从父母与孩子两方面的心理构建过程,分别详细地刻画了这一社会问题在人的精神层面造成的不可逆转性伤害,从《亲爱的》与《失孤》中,可以看出当代电影部分现实化、群众化的社会倾向。建国以来,我国对拐卖妇女儿童犯罪行为进行了几次专项打击,但由于养老保障不到位、生育基本国策、国民素质教育程度等的影响,拐卖妇女儿童现象愈趋严重,受害人及受害家庭数以万计。电影《亲爱的》即根据社会真实事件改编,原型是来自湖北的彭高峰寻子日记。在影片中,田文军(黄渤饰)和鲁晓娟(郝蕾饰)原是一对恩爱的夫妻,二人离婚后儿子田鹏是他们之间唯一的纽带,而田鹏却在田文军的店门口意外失踪。从此,田文军、鲁晓娟和很多失去孩子的父母一起踏上了漫漫寻子之路。经过数年艰难的找寻,终于在乡村妇女李红琴(赵薇饰)的家中发现了早已不认识亲生父母的田鹏。李红琴坚持田鹏是已故去的丈夫捡来的孩子,经过朝夕相处,她和孩子早已建立深厚的感情,李红琴企图寻找律师高夏(佟大为饰)为自己要回儿子……由于一个已故去的人的邪念,一场父母之爱的较量在众人之中展开,田鹏的童年缺失该如何弥补,破碎的家庭又该如何重圆?而电影《失孤》以“郭刚堂15年锲而不舍寻子”为原型,加入少年寻家这一新的情节线索,拓宽故事情感内涵。雷泽宽(刘德华饰)是一名15年寻子的农民父亲,“寻子”已经成为他生活的唯一内容,在路上,他结识了一名已经长成少年的被拐儿童曾帅(井柏然饰),二人一起踏上了寻亲之路……两部影片都还原社会现实,其真挚的情感让人落泪,也让人直视拐卖儿童这一社会问题。

一、 艺术片与商业片的平衡

《亲爱的》由香港导演陈可辛执导,《失孤》由大陆著名编剧彭三源执导,作为中小成本的现实题材文艺片,分别取得了票房3.43亿和2.18亿的好成绩。且由于其对社会现实的深切关注,亦取得了不错的口碑,实现了票房与口碑的双赢。在商业片林立的现代电影市场,中小成本文艺片想要站稳脚跟,往往面临着巨大的压力。尤其是拍摄完毕的后期宣传,往往缺少充足的资金支持而无法取得最佳的宣传效果。而《亲爱的》与《失孤》则完美实现了艺术片与商业片的平衡。首先,在演员的选择上,影片便体现了其用心之处。《亲爱的》中的男主角是由黄渤饰演的寻子父亲田文军,黄渤在2006年凭借《疯狂的石头》这部黑色的小成本电影中“黑皮”一角让观众记住了他。黄渤的形象并不是最适合屏幕的,但他却是极“接地气”的,在影视作品中他也多扮演社会底层的“草根”人物,这个“明星”具有极亲和的生活化、社会化气息,而黄渤对于情感的把握也十分精准到位,将寻子田文军的形象演绎得真挚动人;《亲爱的》中的女主角则让人大跌眼镜,是在影视作品中多以都市化女性形象示人的“小燕子”赵薇,在这部影片中,赵薇颠覆性出演村妇李红琴,她的颠覆性演出为影片带来了更大的可期待性,无形中增加了观众对于影片的期待度,起到了良好的宣传效果。而赵薇对于李红琴这一形象的成功塑造,也拓宽了她的戏路,成为一名更加具有可塑性的演员。从这点上看,《失孤》与《亲爱的》具有异曲同工之妙,《失孤》中的寻子农民由天王刘德华扮演,其俊朗外形与雷泽宽灰头土脸的形象形成鲜明对比,而其收放自如的演技却并不使人感到违和,“寻亲少年”曾帅由当红小生井柏然扮演,其略显青涩的演技与少年眼中迸发出的情感都生动诠释了曾帅这样一个内心矛盾的寻亲少年形象。天王与小生的对手戏,是影片极大的看点所在。作为投资少、院线少的小成本文艺片,《亲爱的》与《失孤》通过恰当合适又吸引人眼球的演员选择,不仅将人物形象塑造得更为深刻具体,且起到了良好的宣传作用。电影作为一种情感载体,内容情节固然重要,这是文艺片的优势,而电影又是一种传播媒介,让更多的人看到这个故事、产生感悟与思考,也是衡量一个电影优秀与否的标准之一,这是商业片的优势。《亲爱的》与《失孤》作为特殊的打拐类型片,在艺术片与商业片之间的平衡,为电影市场起到了良好的示范作用。

二、 苦情戏的叙事传统与现实主义

《亲爱的》与《失孤》作为承接当下社会热点的现实主义影片,深入到“打拐”这一热点话题,并用真人真事作为蓝本进行改编,挖掘其中蕴含的现实情感力量,但其没有放弃文艺片固有的苦情戏叙事传统,而是借用电影这一艺术形式将情感渲染得更加具体深刻。在《亲爱的》中,除了苦苦寻子的离异夫妻田文军和鲁晓娟,影片中还刻画了几位情感丰富的配角人物:建立寻子团队苦寻6年一无所获的商人韩德忠、家庭事业都不顺心的律师高夏、感情不顺的鲁晓娟现任丈夫、因不明原因女儿犯罪的高夏母亲……影片有不少的笔墨刻画了这些配角人物的家庭与生活,每个人都有自己的苦衷,自己的追求,而当面对现实与理想、利益与坚持等现实问题时,他们的选择牵动着我们的心,每个人都有自己的艰辛与无奈,却依然用属于自己的方式与命运抗争。还有不得不提的李红琴,影片用大量篇幅着重刻画了这位“人贩子老婆”,她被自己的丈夫告知自己没有生育能力,便把丈夫“捡来的”两个孩子当做亲生孩子来疼爱,当孩子被自己生身父母抱走时,李红琴的抗争为影片激起了波澜。她是人贩子的老婆,带着这样一种观念人们先入为主的憎恨她、厌恶她,当看到失去孩子的鲁晓娟在街头漫无目的的游荡、在楼梯上痛哭失声的扭曲脸庞时,我们的心中充满了对人贩子以及与其有关的一切的憎恨。可李红琴,她是不知情的,一个乡村妇女的愚昧与无知让她全部的相信丈夫说的话。当我们看到李红琴为了要回孩子留下的泪水、在街头被失去孩子的父母愤恨地殴打,我们的心中又不免对她同情起来。电影中激烈的矛盾冲突延伸到我们心中――要把心中的天平倾向哪一边?但人性从来就不是非黑即白,在所有的故事里,往往只有真情最能、也无可避免的打动我们。片尾李红琴意外怀孕这样具有强烈讽刺性的情节也体现了影片没有单纯站在“打拐”的主题上进行道德上的批判与谴责,而是影射出许多值得关注的现实问题,在“打拐”背后,影片有着更大更深的立足点――伦理与法律的冲突――人贩子的妻子是否有领养孤儿的权利;生二胎是否是对丢失小孩的背叛;为生二胎给丢失小孩开死亡证明的情法冲突;法庭上的权利与利益;农村人口受教育程度低下所导致的社会问题……这是一个催泪的故事,但它绝不仅仅只把苦难当做情怀,而是将苦情戏的叙事传统与现实主义相结合,表达了强烈的现实主义社会倾向。

《失孤》有三条情节线索,这三条线索清晰有致:(1)15年来雷泽宽的艰辛寻子;(2)22年来曾帅的痛苦寻亲;(3)周天意丢失被拐终至寻回。三条线索既各自独立又相互交织,呈现出面对“失孤”时,人们各不相同但又感同身受的精神折磨和内心煎熬。[1]在影片末尾,雷泽宽似乎再也找不动了,他已经找了15年,在与僧人的对话中,他问道:“为什么偏偏是我儿子丢呢?”“我儿子能找回来吗?”“他还活着吗?”僧人答:“他来了,缘聚;他走了,缘散;你找他,缘起;你不找他,缘灭。走过的路,见过的人,各有其因,各有其缘……多行善事,缘聚自能相见。”“缘”是一种玄妙的表述,在雷泽宽这里,更多的是一种信仰,他骑上摩托车,重新上路。他最终能找到孩子吗?像现实中无数不放弃的父母,苦苦追寻自己的“缘”。

三、 强烈的人文关怀

2010年被称作“网络打拐元年”,那一年,全国走失的孩子多达20余万,“打拐”成为热度不减的社会话题。2011年1月25日,中国社科院学者于建嵘在新浪微博呼吁“随手拍照解救乞讨儿童”,得到了网友的热烈回应,“微博打拐”活动轰轰烈烈的展开后收到良好效果,通过这种方式已经有一些被拐儿童得到解救。2014年末与2015年初,《亲爱的》与《失孤》上映,这种关注社会热点话题进行电影素材选择的价值诉求,得到了大众的普遍认可。其影片蕴含着强烈的人文关怀与对当下社会的审视。文学作品是社会的一面镜子,反映社会问题,引起社会足够的重视。而近年来,商业片逐渐拥有更大的市场,以其大制作、大阵容、大场面形成的视觉冲击力与影视观感取得社会大众的喜爱。大众娱乐作品追求“喜闻乐见”,容易被大众所接受与认可,而文艺片往往被称为“小众”,以其情怀、价值观念往往只能被社会上一小部分文艺青年所认同。情怀与票房,似乎是难以共赢的。而《亲爱的》与《失孤》的出现,打破了这一不成文的规定,它们给社会敲响了警钟,给大众带来深刻的思考,最重要的是对社会的反思,社会制度的亟待完善、人民法律意识有待加强等一系列的社会问题被放大化典型化地出现在我们眼前。《亲爱的》与《失孤》为我们带来的,不仅仅是两个感人肺腑的故事,也是一种社会情怀,一种当代电影更加关注小人物与社会现实的价值倾向。

参考文献:

[1]韩起英.艺术与商业的平衡――由影片《亲爱的》《失孤》谈起[J].电影评介,2015(8):14-16.

第11篇

古有曹操“煮酒论英雄”,今有我“品酒论伊人”。

此女既无杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的娇容,又无李清照“才下眉头,却上心头”的多愁善感。

论貌——相貌平平罢了。一个鼻子,一张嘴巴,两只耳朵,再加两只眼睛,倒是人模人样,脸上常挂微笑,套用此女一句话“只要笑一笑,没什么大不了。”是啊,面对着更大的挑战,她知道通往梦想的路,没有想像的那么简单,所以她要更勇敢。不管流多少眼泪,只要笑一笑,就有坚持下去的动力,No thing I will be afraid.努力吧!冲向成功的那一刻,有一种感觉像甜蜜的发酵,那是幸福的味道。微笑编织了每一个奇妙,只有她明白。

论品——乐在奋斗。国学大师王国维在《人间词话》中有云:“古之成大事者必须历经三种境界:独上高楼,望尽天涯路,此为第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此为第二境也;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,此为第三境也。”这种养生的绝学也许此女并不能释怀,但她乐于奋斗,积极向上,永于追求,因为她知道没有比脚更长的路,没有比人更高的山。不经历风雨,怎能见彩虹?

第12篇

“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。” ??题记

今天,我同学的奶奶去世了。中午,她大哭了一场。我安慰她:“人死不能复生……”哪知,她哽咽地对我说:“其实,我并不完全是因为奶奶的死去而难过,我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语,接下来又是一阵沉默…….

其实,爱就在我们的身边,形影不离,众里寻它千百度,蓦然回首,原来就在灯火阑珊处。但是,对于这伸手可得、近在咫尺的爱,我们却从未重视、珍惜过,即使重视了,也假装丝毫没有放在心里,用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。

“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”:早晨,父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱;孤苦无助之时,远方友人鱼雁传书,捎来的是爱;尴尬无奈之际,路人那宽容的微笑,理解的问候中有爱——这太多太多的爱,当初怎么没感觉到呢?

“我和你坐在窗前,我发现你看云时很近,看我时很远……”

雨果曾说过:“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确,被爱是幸福的,但越是幸福的东西,人们往往越不会去珍惜,因此,日久,人与人之间便产生了距离,是心与心的距离,而我们,则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……

“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我默默地吟念着,我不明白,何时这个距离才会拉近。但是,我心里坚信,何时,我们只要发现人世间的真爱,那个时候,这个距离也将消失。我心里坚信,拥有一颗感恩之心,能使冰雪消融,能使冬天变成美丽的春天,能使人的心灵拉得很近……