时间：2023-05-30 09:13:40
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇尊老爱幼的名言，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关于尊老爱幼演讲稿优秀范文 尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我给大家讲一个由一根布带引发的明理尽孝的故事。xx县冷水镇中心学校初中语文老师陈斌强的母亲身患重病。为了每天都能亲子照顾母亲，陈老师用一根布带把母亲绑在自己身上，每天骑着电动车行驶30公里去学校上班，风雨无阻。他朴实而感人的事迹感动了全社会，因此荣获20xx年度感动中国人物。在颁奖现场，他获得了这样的赞誉：“小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的肩膀上一代代传承。”陈斌强付出的孝心，不仅抚慰着他的母亲，也感动着每一位中国人，展现出中华民族朴素而真挚的人性之美。
百善孝为先，孝为德之本。从“黄香温席”、“子路负米”这些传统的孝贤故事，到“背着母亲上班”的陈斌强、“带着母亲上大学”的孟佩杰等当代孝子的事例，都告诉人们：无论何时，无论何地，敬老孝亲、感恩图报都是值得传承的美德，它们都是需要发扬光大的慈行善举。同学们，让我们积极寻找身边的好榜样，发现身边的敬老孝亲之星，同时，在心中播种下感恩的种子，并使这颗种子在我们成长的百花园中结出美丽的花朵！
关于尊老爱幼演讲稿优秀范文
尊敬的老师、同学：
你们好！
敬老爱幼，是最好的美德。人之一生，谁也不能避免这两个时期，在年老时需要人的扶助，正如在年幼时需要人的照管。当年岁大了，无人加以诚恳的扶助，必不能得到安闲。幼小时，无人加以慈爱的照管，必容易趋于坠落。若讲人道主义，须先对于老幼这两项人，施行亲切的爱护。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。 1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
想必大家都知道黄香和子路的故事吧！
黄香，东汉人，少年时就善于写文章，当时的人称颂他：“天下无双，江夏黄香。”但黄香最难能可贵的，还是他从小就知道孝敬父亲。
黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。 冬夜，天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。 夏天夜里很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。 黄香长大后，朝廷觉得他是个人才，让他担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓没有不感动的。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。
善待老人，就是善待明天的自己。当皱纹爬满你的额，手无法抚平，让关爱顺着皱纹，流进眼眶；当童稚写满你的眼，手无法抹去，让关爱在前方，亮成明灯一盏。尊老爱幼，人间美德！
关于尊老爱幼演讲稿优秀范文
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
对待老幼的态度是关心，还是漠视，是衡量一个民族文明程度的重要方面。
我们亲爱的祖国是文明古国，更是礼仪之邦，有着五千多年的历史和传承，早在春秋战国时期，伟大的思想家孟子就说过“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”讲的是我们不仅要尊敬自己的父母，还要尊敬别的老人；不仅要爱护自己的孩子，还要爱护别人的孩子。
《孔融让梨》这个故事更是家喻户晓，它讲的是孔融按照长幼顺序分梨，而自己却挑选最小的。孔融四岁的时候，就懂得尊老爱幼，实在是我们学习的榜样。
鲁迅也有一段名言“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”意思是：冷酷无情未必是真正的英雄豪杰，而疼爱小孩子的又如何不会是大丈夫呢？你可知道山中的猛虎兴风狂啸，尚且频频回顾它心爱的小老虎。
是啊！连最凶恶狠毒的老虎都知道疼爱自己的孩儿，那么，当我们的小弟弟，小妹妹犯错误的时候，我们是不是更要以宽广的胸怀去原谅他们，帮助他们呢？作为祖国的未来，我们一定要继承和发扬前辈们尊老爱幼的优良品质。
尊老爱幼的优良传统，不能只停留在思想和口头上，而要付诸实际行动，从自己做起，从小事做起。比如说：当爸爸妈妈辛苦劳动的时候主动端茶递水，做一些力所能及的家务劳动，自己能做的事情自己做，以减轻他们的负担。我认为这就是尊老爱幼的开始。
还有，在社会的大环境中，我们虽然能力不大，但也应该有所作为。比如说：当我们看到白发苍苍的老人不小心摔了一跤，旁边的人却视而不见﹑无动于衷的时候，我们可以主动跑上前扶起老人，如果摔伤了，还可以扶他到医院去；当马路上的车辆络绎不绝，小孩子吓得不敢过马路的时候，我们可以带他们安全地通过斑马线；当老人提不起重东西的时候，我们可以主动帮他提。
总之，每一次充满爱心的行动，每一次尊老爱幼的行为，虽然看起来微不足道，甚至毫不起眼，但只要我们坚持不懈，持之以恒的做下去，就必将起到榜样的作用，在无形中可以感动和潜移默化周围的人们。
一张坚毅而严肃的脸，刻满了显现的皱纹，高高的鼻梁，浓眉下是一对深深陷下的眼睛，高大魁梧的身材，这……就是我的父亲。
记得有一次，我和同学约好了去商城去玩，但因我睡过头了，再加上我让我让奶奶提醒我可奶奶因为干家务给忘了，我气愤的对奶奶大声说：“奶奶，你怎么可以这样，就因为这件事，同学们就可以把我认为一个不守诺言的人，就谁也不相信我了。”这时，正巧爸爸从屋里走了出来，严肃的脸上挂满了火气，我害怕及了，心想：“这下可完了，爸爸非揍我一顿不可，可没想到的是，爸爸把我带到书房语重心长的对我说：“孩子，你长大了，打也不是办法，你从小就学尊老爱幼的礼貌知识，可到这时你怎么就忘了呢？奶奶忘了，不是她的错，她老了，记性不好，再加上一直在做过多的家务，记性当然就会更不好，她是你的奶奶，也是我的妈妈，我们都要尊敬她。”
听着听着，我的眼眶湿润了，想说什么但终究颤了颤嘴唇，然后慢慢的走进自己的房间。我现在才知道，语言的分量是比武力的分量重的。从此，我总是抢着帮奶奶干活，对奶奶说话从不用大声说，我记住了爸爸的话，记住了那一段可以改变我一声的简简单单的一句话。
对啊，尊老爱幼的品德就在我们眼前，我们却忽视了它，三字经我们经常学，我们却只背不懂意思，这我们学还有什么意义呢？愿全天下的广众朋友们都记住一名言：“读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。”
河北石家庄晋州市育英六年级:84352456
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，这句名言警句的原诗是：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这是唐代书画家颜真卿《劝学》中的名句。这句名言警句的意思是：少年时代不知道发愤苦读，等到老了再想读书就迟了，应该珍惜时光。
从我们的记忆开始，我们小时侯看到那些五颜六色的图画就老叫爸爸妈妈把上面的故事告诉我们：那些《灰姑娘》《白雪公主》《青蛙王子》……一个个精彩的故事伴我们进入甜美梦乡。可是我们现在长大了，不喜欢读那些童话故事了，喜欢看那写小说，比如：杨红樱的作品。
有些小孩会问：“我们为什么要读书呢？”我会毫不犹豫的回答：“读书让我们了解科学、文化、地理、民俗风情等各方面的知识。读书可以积累很多优美的句子和好的词汇，让我在写作时可以运用。所以我们要读书。”
如果我们还遇到不懂的字、不懂的问题，可以去请教“无声老师”——字典。这样我们读书才有收获！
所以我们有时间的时候，要读书，还要爱护书，因为书就像我们的一个形影不离的好朋友似的，始终伴随着我们，是我们的良师益友。
所以少年时代的时候可以拼命刻苦的读书，老了就会有收获；如果少年时代的时候没有读书，到老了连后悔都来不及了。
知识好像砂石下的泉，倔得越深，泉水越清。通过读书，一个多姿多彩的世界呈现在我面前；通过读书，我知道了尊老爱幼、诚实守信的做人道理……读书使我的生活充满了乐趣！
一、班级管理实行量化，做到事事有人做。
班级管理是一件非常复杂的工作，说其复杂，不在于其难度有多大，而在于事情太琐碎，小到一快橡皮的丢失，一个座位的安排，一张信纸的使用，两位同学一个眼神引起的争吵等等事情，看似细小的事，却包含着太多问题与关系，需要去处理、梳理。为此，我觉得班主任首先需要面对是自己，承认自己是一个人，而对面是四十多个各具特色的活生生的群体，1对40，这40又不能一刀切，同时，有问题又不能不解决，怎么办呢？
我个人觉得，细化矛盾与问题，由其内部自己消化解决，自主管理，自我解决是上策。第一、卫生管理。一块教室窗玻璃的清洗，板擦、粉笔的管理，讲桌的擦洗，拖把的使用和排号等等，都落实到具体的个人，卫生就好处理了。全班设立四个卫生小组，设四个小组长，一个月轮流一次，由小组长负责安排处理卫生事务，卫生组员各就各位，一切就轻松多了。第二、学习管理。班级设八个学习小组，由八个小组长处理学习工作，如字帖书写，作业查错，书本背诵，错题改正情况等等学习事务，组长监督组员，学习班长监督组长，形成互相监督又互相促进的集体，学习任务相对减轻了，但学习目的却达到了，并有所提高。第三、纪律管理。班级出现了纪律问题，先由八个纪律小组长处理，小组长处理好了，就此结束。小组长处理不了，向纪律班长汇报，纪律班长去处理，班长处理不了，再向班主任汇报，由班主任负责处理解决。其实很多纪律问题由纪律组长、纪律班长处理完善了，班主任管理工作就可以转向其它更需要的地方去了。
二、习惯的养成。
好的习惯是做好事情的必要条件，很多事情的顺利完成与好的习惯的养成密不可分。
第一、学习习惯。学校是培育人，教育人的地方，好的学习习惯的培养不可缺失。在这里列举一些班级习惯：
1、每天练字的习惯。字如其人，一手漂亮的字，给人带来诸多便利，因此，要求学生每天练字，而且及时上交。2、带字典查字的习惯。字典永远是我们的老师，没有人能够比字典更有资格做老师的了，从字典中我们会学到很多知识。3、上课做笔记的习惯。俗话说，好脑子不如烂笔头。上课时听老师讲得很清楚，课上如果不记下来，那么课下时间长了，逐渐忘掉了所学就等于什么也没学到。4、有计划学习的习惯。好的计划是成功的一半，设立计划，有助于我们更好的学习和生活。5、回家及时写作业、及时上交作业的习惯。回家写完作业，再去玩，不影响玩的时间，同时还提高了玩的效率，因为心情轻松了。
第二、美德的塑造。学校同样需要塑造人性，培养美德。
1、尊老爱幼。现在的学生独生子女多一些，在家里宠着惯着，没有约束，同样也没有管教，结果我们中国的传统的优良传统——尊老爱幼丧失殆尽，不懂得尊重长辈，更不用说爱护幼小了。因此，在早上晨读是引导学生阅读或聆听尊老爱幼的故事、名言，使他们有所感悟，有所体会。2、团结同学。学生们一个人生活习惯了，很难和其他同学展开合理的交流和沟通，因此，我组织了各种活动，加强他们间的合作意识和集体观念。3、与老师、父母、长辈打招呼。打招呼看似很简单的事情，但在学生当中有很多不愿意去做这种事，或出于害羞，或出于不屑，更多的是没有良好的习惯。因此，锻炼学生多与长辈打招呼，多交流多沟通才能消除隔膜，学生才有长足进步。
三、素质的培养。
第一、培养自信的素质。拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论，并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。自信是走向成功的基石，缺乏自信的人生是缺憾的的人生。第二、培养交流、沟通与合作的素质。在我们的人生中，学会沟通能够更好的与人相处与交流。沟通会让人了解你、懂得你，从而减少工作和生活中无谓的苦恼，使你生活得更快乐一点，当然，如果能够善解人意，那就更棒了。学生缺乏交流能力，有问题自己憋着，很难与人沟通想法，就更不用说合作了，为此培养沟通能够与合作能力就非常必要。第三、诚信的素质。传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石，总之，是一种个人生活的准则。 “诚信”是立身之本，处世之宝。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。人无信不立，缺失诚信的人，无法与人相处，因此培养学生诚信非常重要。第四、霸气素质，敢于亮剑。有了信心、有了交流，那下一步便是出手，培养霸气，争第一，争上游，就是目标，就是爆发，敢于亮剑。
以上是自己在班级管理中经验与收获的总结，但是在管理中同样也有众多的困惑和难题难以解决好：
第一、学生学习持久性问题。学生对于自己的学习，总是三分钟热度，学习开始时亢奋到了极点，有点废寝忘食，过了火候，就如打了败仗的士兵，垂头丧气毫无活力，更谈不上斗志了。第二、习惯的坚持问题。好的习惯贵在坚持，学生的练字练了几天，兴趣就没有了，每天练字成了敷衍老师的任务了。因此，我想就班级管理谈一下自己今后的打算：第一，多与优秀班主任学习经验。从优秀中学习优秀，促成优秀。第二，尝试优秀班主任的管理经验，健全自己的管理。自己的班级管理总起来说还是一家之说，交流后的班级管理经验则是大家的经验与收获了，有更好的促进作用。第三，加强与学生的直接沟通，了解动向，制定计划，解决问题。
1、小草在成长，请勿打扰。
2、来也匆匆。去也冲冲。
3、以互帮互助为荣，以损人利己为耻。
4、爱护环境，人人有责。
5、以爱护公物为荣，以损坏公物为耻。
6、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
7、千万别踩疼了小草呦！
8、地球是我家，绿化靠大家。
9、除了你的记忆，什么都别带走。
10、爱护公共设施，是你我的责任。
11、绿色的植物就是我们的宝贝，宝贝需要我们爱护它。
12、注意个人卫生，如厕后请洗手。
13、小花多可爱，请你别伤害。
14、只有保护环境，明天，美好的明天！就指日可待了！
15、让小树和我们一起快乐成长！
16、厕所卫生要注意，干净清洁常保持。
17、植树造林，功在千秋。
18、手下留情，脚下留青。
19、用好你的手，垃圾无处溜。
20、花儿对您微微笑，请您把路绕一绕！
21、只有一个地球、人类应该同舟共济。
22、脚不乱跑，小草微微笑。
23、请爱护花草树木吧，它将还你绿色的生命！
24、止住您的脚步，留住一片绿茵！
25、今天你冲了吗？
26、绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧！
27、以尊老爱幼为荣，以欺软怕硬为耻。
28、除了你的笑脸，什么都别留下。
29、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
30、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
31、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
32、别让坚强的生命，成为足下阴魂。
33、请不要再来伤害我。
34、我是一朵花，请爱我，别采我。
35、讲究社会公德，爱护公共环境。
36、青青小草，踏之何忍！
37、贴近文明，靠近方便。
38、别踩我，我怕疼。
39、绿色的草地多美，小朋友的行为更美。
40、城市属于你，绿茵属于你。
41、小草青青，小脚轻轻。
42、如厕后请冲水，不要乱丢杂物。
43、您热爱生活吗？请爱护美丽的花草吧！
44、水是生命之源，请节约用水。
45、斩断飞向天空的“黑龙”，拥有湛蓝的天。
46、以爱护社区为荣，以诋毁社区为耻。
47、愿绿色天天与我们相伴！
48、我的脸太脏，要一些空白。
49、我们和小树一起成长！
50、追求绿色*时尚、走向绿色文明。()
51、用我们的双手，保护我们的地球。
52、希望有一天，垃圾筒也会下岗。
53、以积极进取为荣，以碌碌无为为耻。
大家好，很荣幸能和大家欢聚在这里。我是初一<15>班的班长：xxxx。
今天，我竞选的职位是“大队长”。
我认为我能够胜任大队长这个职位，因为活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动，在活动中尽情施展自己的书法等才能，取得了不少的好成绩，如：第二届全国少儿书画大赛银奖，第三届暨首届全国现场少儿书画大赛金奖，第四届全国少儿现场书画大赛一等奖，首届“兰亭杯”千名少儿书画大赛三等奖等等!
最值得我骄傲的，还是去兰亭与中央电视台少儿频道节目主持人一起录《快乐大巴》节目。我还与他们和了影。
这些荣誉激励着我不断向前。主持也是我不懈的追求，我还去县政府参加过演讲大赛，与县长冯建荣零距离面对面。其余大大小小的活动也参加了不少。是学校这方热土给我提供了机会，使我如鱼得水，不断锻炼、充实着自己。此外，在活动过程中，我学习上也丝毫没有松懈，我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。鲁迅爷爷曾说过这样一句名言：“俯首甘为孺子牛”，牛吃的是草，挤出来的是奶。
它不要求得到什么，献出的却很多很多。牛的精神、品格是崇高的。假如我是大队长，我愿当一头“小黄牛”，全心全意为大家服务，帮助队员们克服困难，共渡难关。 假如我当选，我将进一步加强自身修养，努力提高和完善自身的素质，我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等。总之，我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。
我将努力使大队部成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁，成为师生之间的纽带，成为敢于反映广大学生意见要求，维护学生正当权益的组织，总之一句话，我会带领全校同学不求最好，只求更好!
每一张选票，都凝聚着大家对我的信任，我也真切地希望我能获得为大家说话，替大家做事的机会，想你们所想，急你们所急，忠实地做你们的代表是我的期待。请相信，我将用实际行动为同学们的明天托起更加辉煌的太阳。
既然是花，我就要开放;既然是树，我就要长成栋梁;既然是石头，我就要铺出大路;既然是大队干部，我就要成为一名出色的领航员!
开场
（新闻联播开始曲）
男：各位观众，上午好。
女：上午好。
男：今天是2009年9月12日，距离教师节已经过去两天了，距离祖国六十华诞还有十多天。欢迎收看今天的婚礼直播节目。
女：今天婚礼直播的节目主要有：
男：婚礼开幕式、婚礼进行时、婚礼闭幕式。
女：下面请看详细内容。
新人入场
男：公元2009年9月12日是今天，农历己丑年七月二十四还是今天。今天，温馨的绅特大酒店，高朋满座、气氛热烈。香槟色的纱缦装扮出浪漫的舞台，典雅的罗马柱将在这里见证两位新人的盛典。
女：在婚宴前排就座的有：黑龙江晨报社社长蔡廷伟，副总编梁伟、朱艳；黑龙江正大实业有限公司国际贸易部经理赵成。
男：大会由高大力、李明岩主持。上午9时18分，李文学与姚书香新婚庆典现在开始（放钟声三响）。让我们用热烈的掌声，迎接新人入场（奏婚礼进行曲，放礼花）。
女：今天，这神圣的婚礼进行曲奏响的是你们辉煌人生的主旋律，这流光异彩的经地毯架设的是你们一往无前的康庄大道。这是心与心的完美交融，这是微笑与甜蜜的延续诠释，我想此时此刻萦绕在他们身边的只有幸福的感觉，那就让这感觉弥漫天际，珍藏永远。
男：今天，我们将用美的语言、美的智慧、美的思想为每一位追求美、渴慕美、向往美的每一位朋友传递美好的祝福、留下美好的回忆。
现场采访
女：两个人从相识、相恋到喜结良缘，他们经历了人生最美好的时光。他们的爱情是纯洁的、真挚的。千里姻缘，天作之合。在对理想和事业追求中建立的新家，正是他们谱写美妙爱情交响曲的延伸。下面请看本台记者对他们的专访。
男
：请问新郎，你们两个完全不是一个圈里的人，而且一个上白班，一个上晚班，当初是怎么走到一起的呢？
（新郎）：谢谢cctv、mtv。我的单位是报社，报社是生产记者的；她来自正大雪莲，企业是生产鸡肉的。记者与鸡
肉，都有一个鸡字。我负责打鸣，引导舆论；她负责下蛋，培养后代。
请问新娘，你家在海拉尔，他家在牡丹江，正好在哈尔滨的两个相反方向，怎么能在哈尔滨一见钟情、两眼放光、三更难眠、四年结缘呢？
（新娘）：他名字中含有“文学”，我名字中含有“书香”，无文学不书香，无书香不文学。
典礼
女：才子配佳人，织女配牛郎。在今天的婚礼庆典上，新郎新娘举行了隆重的拜堂仪式，请看本台记者发回的现场报道。
男：“谁言寸草心，报得三春晖。”为了今天的来临，父母已经期盼了很久，同时也付出了很多。今天，两位新人终于走到了一起，共同组成了一个新家，了却了父母的心愿。下面有请两位新人的父母上台。
这位是新郎的父亲，这位是新郎的母亲，这位是新娘的母亲。
请两位新人面向双方父母：
一拜父母养我身，——一鞠躬！
再拜爹娘教我心，——二鞠躬！
尊老爱幼当铭记，和睦黄土变成金！——三鞠躬！
请双方父母就座。
请两位新人面对面站好：
一拜有福同享，有难同当；白头偕老，风雨同舟——一鞠躬；
二拜夫妻恩爱，相敬如宾；早生贵子，光耀门庭——再鞠躬；
三拜勤俭持家，同工同酬；志同道合，尊老爱幼 ——三鞠躬！
两位新人各向前一步，伸出你们的双手，给对方一个深情的拥抱，一个坚实的未来。（泡泡机，音乐）
请两位新人面向来宾：
感谢各位来宾的光临和送上的祝福，祝愿每一位到场的来宾一年四季交好运，东西南北发大财，鞠躬！
女：下面请看一组简讯。
男：为庆祝李文学与姚书香的婚礼，美国前总统克林顿委托莱温斯基送来一条高
级内裤，以作贺礼，并附言：世界是你们的，也是你们的儿子的，但终归是那帮孙子们的。
女：拉登沉寂一年后又一次在半岛电视台露面，并发表 “告中国人民书”，称今天他会在家陪老婆打麻将，婚礼可正常安全地进行。
男：李文学与姚书香结婚的消息传来，全国各地锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，那是相当热闹（宋丹丹语调）。为此，河北省送来一吨三鹿奶粉，并附言：喝三鹿奶粉，可培养残奥会冠军。
女：“世维会”的送来一把新疆大砍刀，并留言，计划生育是我们的基本国策，当断则断，不能含糊。
男：各位观众，这次婚礼直播节目大约需要20分钟，下面继续报告新闻。
女：为了庆祝李文学与姚书香的婚礼，明天出版的《黑龙江晨报》将发表社论，题目是《李文学,你老婆喊你回家吃饭》。黑龙江晨报社社长也将在头版发表热情洋溢的贺辞，有请蔡社长。
尾曲
男：让我们为幸福的恋人起舞，为快乐的爱侣歌唱，为火热的爱情举杯，愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光。
女：这次婚礼直播节目播送完了，谢谢收看。有请新人退场。五分钟广告后，婚宴正式开始。今天新郎新娘在开局之前还送给在座的所有来宾一副对联。上联是：吃，吃尽天下美味不要浪费，可以打包。
男：下联是：喝，喝尽人间美酒不要喝醉，小心交警。横批是赵本山的一句至理名言：
合：吃好喝好！
（《我们的纪念日》+钢琴曲）
第二幕
男：香槟酒是喜庆的象征，是幸福快乐的源泉。下面我们有请新郎、新娘为我们共同开启这幸福快乐的源泉，注满彼此的酒杯，共同浇灌爱的土地。（泡泡机）
如今的人与人之间，更多的来往不再是因为纯粹的感情，纯粹的助人，夹杂着更复杂的利益来往，君子之交淡若水。比之中国的传统，回顾古人，岁人与人来往不便利，可是却包含着更多的简单感情。雷锋发扬了中华民族的传统美德，尊老爱幼，相互有爱，可是现在又有多少人还记得中华民族的传统美德呢，我觉得应该从小孩子抓起，习惯是养成的，只要有一个人愿意去改变，愿意做雷锋，一定可以带动更多的人，媒体也应该多关注好的事情，多把平时生活中简单而又美好的事情发表出来。世界上任何一个不断发展、不断进取的民族，都不会忽视、漠视榜样的力量，中华民族更是如此。俗话说：榜样的力量是无穷的。榜样，是一个人的坐标，是一个树立的方向。榜样是一种向上的力量，是一面镜子，一面旗帜。如果我们怀着一颗明亮的心，你就会发觉：榜样，就在我们身边。
在学校里，我们身边就有许多这样的榜样。例如：在课间时，一位同学正在思考一道题目，可他不管怎么想，就是想不到。这时，另一名同学走到他身边，主动的教他，告诉了他解题的思路，那位同学立刻就明白了，提笔就写下了答案。一位同学在走廊跑步时，不小心撞到了手臂，另一名同学马上把她扶起来，并像个大姐姐一样的对她说：“没事把？要小心一点，下次不要在走廊里跑步了，还好这次没有什么大碍，万一撞到同学就不好了。”那位同学羞红了脸，并点了点头。在雨天时，一位同学在上学的路上没有带伞，另一位同学主动走过去，对他说：“来，我俩一起走吧！”
榜样可不只这些呢！在篮球场上，一位同学在运动时不慎扭伤了脚，无法走路，几名不相识的同学轮流背着把他送到了医务室。事后，那位同学表示要答谢这几位同学，但他们却推辞到：“一点小事，不用客气。”
在学校外面也有这样的榜样。清洁工阿姨每天手持扫把，往返于这些大街小巷。无论是刮风下雨还是烈日炎炎，她都从未间断过。正是她的辛勤工作，换来了今天这条干净整洁的路。走在这条宽阔整洁的马路上，你会感觉心情像这条路一样敞亮。
在公交车上，一位年迈的老奶奶上了公车，找不到座位。一位年轻人立刻站起来，对老奶奶说：“老奶奶，您坐吧！”这也是我们的榜样。他们都有许多优点值得我们学习。
在很多人眼里，道德就像一块糖，开始很甜，但是又有谁能做到永远不让这块“道德”糖融化？在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦，所以需要一直一直做道德的事，就像给这杯苦咖啡加了几粒糖，感觉不那么苦了，越来越好喝……
在学校里老师经常教导我们怎么样做一个有道德的人，在家里家长也同样唠叨我们要做一个有道德的人。可见道德是非常之重要，那么为什么说道德非常重要呢？一句名言可以告诉我们：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，但一个道德不全的人却难以用知识去弥补。做三分钟的道德人很简单，做一辈子的道德人很难，又有谁能做到一辈子呢？趁我们都还小，决定吧！做一个道德人！
五年级:760161534
关键词：《弟子规》；礼仪教育；现代
中图分类号：G416 文献标识码：B 收稿日期：2015-10-20
中国是礼仪之邦，《弟子规》继承了儒家礼仪教育的精华，对个人生活的礼仪进行了细致的规范，对当代青少年的文明礼仪有着不可忽视的教育意义。
一、《弟子规》内容的阐述
1.家庭礼仪
古人云：“百善孝为先。”父母的呼唤，应该立即回应；父母的命令，应该立即执行；父母的教诲，必须恭敬听从；父母的责备，必须虚心接受。虽然提倡孝顺父母，但我们还是需要有自己的见解和主张，盲目顺从也不是明智的行为。父母的选择有时候也会有错误，这就要求我们有方法地做出选择，不能因为父母的过失就对父母不尊重，应小心劝导父母改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；可以在父母高兴的时候规劝。忽视父母的建议、对父母的话置之不理、对父母大呼小叫，甚至大打出手，这是非常不正确的选择，即使你的想法是正确的，但是这样做的结果是没有意义的。
做到孝顺最简单的事情就是关心父母的身体，冬天要保证父母能够在温暖的环境生活，不要让父母受到寒冷的侵蚀；夏天要让父母感觉清爽，不受烈阳的照射，这是孝顺首先要做到的。其次是出入门的时候应告知父母，减少父母的忧虑。出门告知、返家相见，这一条在当今的家庭中被严重忽略了，最近总有学生无故走失，而父母却不知道孩子去了何处，许多人离家并未告知父母，等到出事的时候，父母都不知去何处寻找孩子，这使父母难过、担忧，这些都是可以避免的，也是当今儿童必须要学习的礼仪，这既是对父母的尊重，也是自身安全的保障。再次，当父母生病的时候，子女应该在身旁照顾，不应该有嫌弃之意。父母把孩子当作至宝，呵护备至，而作为子女也应该如此善待父母，让父母感受到子女的关怀。
做到“孝”是对于父母而言的，对其他的长辈和兄弟，就应当做到“悌”。古代家庭子女众多，长幼有序，互帮互助，家庭和睦，父母欢喜，家庭和谐，就是做到了“孝”。对于长辈，在就餐、坐行走方面，应当是长者优先；不可直呼长者的姓名，遇到长者要主动打招呼，要低声说话，不可大声直言。现在的许多儿童见到长者不知道主动打招呼，甚至都不知道如何称呼长辈。做到“孝悌”即要求两点：一是态度上的恭敬，二是行动上的到位。
2.个人礼仪
修身养性是每个人必要的修为，良好的修养会受到众人的欢迎和尊敬。个人礼仪包括两个方面：一是个人的仪容仪表；二是个人的言行举止。
每天早晨洗脸、刷牙是必不可少的，衣着也应该端庄、整洁。服装的整洁不在于华贵，而在于干净、整齐，所以不必要过分追求衣服的华丽，在什么场合穿什么样的衣服，要穿和自己身份相符的衣服，这是对自己的负责，对别人的尊重。这对于现在衣着攀比、追求奇装异服者，无疑是很有教育意义的。
一个人的言行举止代表着他的家庭教育和个人的修养。首先，别人询问自己姓名的时候，应当及时回复；使用他人物品时，要先告知主人，不能私自取用；同时和他人说话的时候要咬字清晰，态度端正，让他人在态度上感受到自己是受人尊敬的；其次，饭桌的礼仪也是不可忽视的，饮食的时候不能挑拣，让他人感觉粗鲁，食量要适中，不可过分，暴饮暴食伤及自身；年少的时候，不要饮酒，醉酒容易失态，展现自己的丑陋，严重的还会使身体受伤。这对于现在的年轻人很有借鉴意义：过分饮酒失了分寸，身体受损，甚至导致更严重的后果，这是不可取的。最后，行走的礼仪要求，这要求我们步伐从容，站立端正；进门不要碰触门槛；坐的时候要安静、沉稳、优雅。对比当下的青年，站立倚靠、坐时跷腿，过分释放身体，给人一种不稳重的感觉。
3.处世礼仪
“乐修内，礼修外”，除了对自身礼仪的规范，在处世方面也有社交礼仪的要求。《弟子规》提出了两条原则： 一是信用原则，诚实守信是中华民族的传统美德，在人际关系中有极其重要的地位。与人相处，凡是所言，都应该是守信、诚实的，那些虚假、欺骗的话是不能说的，不是君子所为。没有真凭实据的话是不能说的，不能随便传，这是处世礼仪中首要的原则。然而在现在，无论儿童还是成人，完全遵循信用原则的寥寥无几，生活中总会有谎言的存在，即使有的话语是“善良的谎言”，同样也是不可以取的。
二是泛爱亲仁的原则，仁是儒家思想的核心。生活在同一片天地下，只要是人，都应该相亲相爱、和睦友好，不要局限于自己的家庭。对比古人，我们会发现在当下不仁爱自己家庭的也是大有人在，不赡养老人、不爱护幼小的现象也不鲜见。当我们自己有能力时就应当帮助别人，不应自私；别人有能力， 就应该学会欣赏，而不是产生嫉妒之心。对于别人的帮助应该永记心头，不应该因为时间的长短而有所遗忘，“滴水之恩当涌泉相报”，假如不能及时相报，也应该将这份心意传递给他人，让他人感受温暖。想做到仁爱他人，就应当向有仁爱之心的人学习，能够亲近仁德的人，自己也会向好的方向发展，随着德行的进步，错误也会减少。
4.求学礼仪
《弟子规》在求学礼仪上分为三个方面。
第一，力行和学文的关系，即理论和实践的关系。不实际行动，只学习文化知识，不能成为一个能人、德人；只重视实践，忽视文化学习，坚持己见，掩饰真理的存在，这都不是良好的求学礼仪。力行和学文应当结合起来，这样既有充实的理论知识，也有足够的动手能力，二者不可或缺。
第二，读书有三个要素，即心、眼、口“三到”，三者缺一不可。读书要专心致志，不可三心二意。当心里有疑惑的时候，一定要向他人求教，直至解惑为止；当看到不懂知识的时候，不要跳过，要仔细研读；学到的知识要经常复习、巩固，不要羞涩于口语的练习，做到身心合一。
第三，对学习要有尊重之心。求学的态度是最重要的，读书之前要保证房屋整洁，桌面干净，文具要放端正，这是对读书的重视和敬重。取书之前要净手，不要在书本上乱写乱画；如果书有破损，应该及时修复、粘补。取书看完之后放回原处，不要随意摆放。对书有所选择：蒙蔽智慧、误入歧途的书禁看。
二、当代礼仪教育的现状
“礼仪”在封建社会的作用不仅限于道德教育，更有社会规范和安抚四夷的作用，现在礼仪的作用在弱化，更多地体现出一个人的素质。在古代，父母的言语就是权威，子女不能反驳家长的意见，对父母要顺从，不能驳斥父母的意见。然而在当代的家庭中，子女就是家中的“小皇帝”，父母必须满足子女的要求，不管这些要求是否合理、父母能否承担，一旦不满意，有的孩子就是吵闹，甚至言语辱骂、拳打脚踢。父母在现代和古代的地位正好反过来，这是礼仪教育在家庭中的缺失。
“一日为师，终身为父”，在古代，学生必须尊敬老师，教师在社会上的地位是知识分子，是高层次的人物，学生及家长都必须以礼相待。现在的学校，学生对老师视而不见，课上做出各种违反规范的行为，课后有各种吐槽教师的言语。对于教师的规劝置之不理，更有甚者学生和家长对教师进行身体上的攻击，这是礼仪教育在学校中的缺失。
近几年来，年轻人和老年人的冲突在不断升级，不尊老的行为屡见不鲜，简单的公交车上让座的行为都在减少，尊老爱幼的传统美德被漠视。随着物质生活的改善，外出旅游成为潮流，然而带来的结果并不乐观：随地吐痰、乱扔废弃物、各种乱写乱画的行为增加了工作人员的负担，给外国友人留下不好的印象。
三、《弟子规》中礼仪教育的现代价值
家庭教育、学校教育和社会教育是有机统一的，三者是否协调一致对一个人的发展是至关重要的，这要求家庭、学校、社会相互配合，实现三位一体全方位教育。
许多教育家都曾强调过家庭教育的重要性，家庭作为儿童成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师，幼小的儿童有极强的模仿能力，长辈的言行举止对于儿童有潜移默化的影响。家长从小就要对孩子进行礼仪教育，从自身卫生到人际交往的礼仪，都要进行细致的教授，同时自己也要言行一致，让儿童感受到父母的行为和教授的礼仪是同步的。言传身教是由古至今流传下来的至理名言，期望的就是长者应该做好榜样，用自己的良好的德行引导儿童健康发展。
学校教育是遵循教育规律的，应当有正规的礼仪教育。首先，在课程设置和行为规范方面应有明确的规定。礼仪教育的课程设置应该贯穿幼稚园、小学、中学和大学，每个阶段根据学生的教育规律进行不同的课程教学，由浅入深地影响学生。其次，在学校中营造良好的礼仪氛围，师生之间的礼仪，学生之间的礼仪都要制定相应的礼仪规范，对不遵守规范的行为应当有相应的惩处，不能因为这和学习无关有所放松。再次，学校培养出的学生应当是全面发展的，而不应该是学习上高能，道德、礼仪上严重缺失，对于社会的文明发展起到阻碍作用。在学校中和学生长期相处的是教师，教师不仅传授知识，还要传授道德礼仪，教师是学校教育的关键。要提高教育者的礼仪素质，培养进行礼仪教育的专门人才。教师在学生心中的地位是崇高的，在低年级学生的眼中，教师的言行举止比家长更有权威，教师要注重个人礼仪、社交礼仪等，增加人格魅力，做好示范。学校的各种信息途径都可以宣传文明礼仪，让礼仪教育深入到学生的方方面面。
古语有言，无规矩不成方圆，正确规范内的自由才是真正的自由。社会领导、社会团体、各种机构和媒体都应做出一个表率，时刻注意自己的礼仪。加强监督、引导舆论，媒体可以经常报道那些遵守文明礼仪的道德模范，领导可以设立奖励措施，鼓励礼仪教育。社区可以经常组织一些和礼仪相关的活动，比如，每月评比出尊老爱幼的“礼仪先锋”。八荣八耻就是礼仪的规范，把社会上的良好和不良的行为都作出规定，让民众遵守，树立典型和榜样，将失德、失范问题减到最小。
参考文献：
[1]韩大林.《弟子规》的现代教育意蕴[J].山西师大学报（社会科学版），2012，39（4）：149-151.
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[3]张慧玲.《弟子规》对现代家庭教育的价值和意义[J].山西师大学报（社会科学版），2009，36（3）：128-130.
“人”由一撇一捺组成，从我们祖先造字的角度，是一个人行走的样子，属于象形字。后来，有人将其解读为叉开腿站立着的一个人，赋予“人”字顶天立地之意。作为一位教育工作者，近30年的教书生涯中，我也时常思考“人”的问题。本人结合诸多学校提出的“成人、达己”教育理念，把“做人”作为教育的首要任务，现将自己的感受与做法付之于文。
一、对“人”字的解读
“人”的一撇是骨架，是外表；一捺是支柱，是内在。一撇就像父母给我们的肉体，是先天的身躯，是每个人客观存在的基本元素；而一捺则像我们平日的言行，是后天的修为，是需要主观努力、消化、汲取之后获得的元素。一撇固然重要，但若没有了一捺的支撑，那一撇是会倒掉的。由此，我理解为：一个人先天的肉体是必不可少的，它是一个人活下去的基础，但如果缺少了后天的修为，不具备基本的生存技能，没有良好的品格和远大的抱负，一个人也是难以屹立于天地的。
那么，后天的“修为”（一捺）包涵什么呢？应该指人的品德修养和文化素养，其中包含了人的性格、品质、学识等所有后天才能形成的好元素。就二者而言，品德修养又最为重要。品德修养是一个人的第二身份证。在此基础上再提高自己的文化素养，扩展自己在社会中的功用性，这个人才有可能真正成为不偏不斜、站得稳、顶得住、有信用、有目标、健康合格的大写之“人”。由此可见，对于人，后天的教育极为重要。
二、引导学生理解“人”字文化内涵
就造字方法来讲，“人”属象形字，将其分解为一个人的“骨架”与“支柱”、“外表”与“内在”，学生极易明白。关键是让学生理解其深刻的内涵。一个人，如果没有后天良好的教化，将无异于动物。因此，要引导学生自觉地看重“人”字的一“捺”，努力去理解这一“捺”的深刻含义，以及其对于我们每个人的重要意义。一个人要在社会上很好地生存，首先得具备良好的品德修养，因为品德修养好的人，一定受人欢迎。在此基础上提高文化素养，他必将是一个全面发展的人。
当然，面对高中教育的现实，我所在的县级高中不可能让所有的学生都进人大学继续深造。所以我告诉学生，“人”的一捺中，品德修养是做人的基础。客观地讲，一个人只要有良好的品德，即使文化素养弱一点，人们也能够接纳。他至少可以凭借自己的力气养活自己，在社会中争得一席之地，并快乐地生活。
三、引导学生用言行展示“人”字文化
一个人平日里的一举手、一投足、一个眼神、一次问候都体现了这个人的性格、品德与学识，彰显了一种素养。所以，我要求自己及全校教师尽可能在各方面提高和完善，按照“学高为师，身正为范”的标准，在学生面前做一个标杆。为此，学校建立了相应的制度，比如《学生礼仪规范》《学生一日常规》等对学生行为进行规范，从而给他们正确的引领；同时利用团组织的先锋作用，要求所有团员佩戴团徽，把县福利院作为学校团委的基地，每周都有一个支部前去服务，借此培养学生尊老爱幼的传统美德；另外利用各种节日开展丰富多彩、文明向上的活动。当然，我也要求语文、声乐、历史等学科的老师将此项内容融人到该科教学中。
对每一届新生，学校均要求他们收集相关的励志、明德等方面的诗词名句，并在班主任老师的指导下，反复吟诵，仔细推敲，认真思考关于做人的意义及价值。比如：“人有善愿，天必佑之。人而无信，不须礼之。”（《增广贤文》）“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”（刘备）“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”（曹操）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（屈原）“天行健，君子以自强不息。”（《周易》），等等。让学生通过此项活动，不仅储备了一定数量的古诗词名句，还能思考和理解其中蕴含的人生哲理，从而主动规范自己的言行，促进自身健康发展。
四、将“人”字文化融入校园文化
近年来，我一直将“人”字文化作为办学特色在全校推广施行。比如将之融入到班级文化、环境文化中。要求各班级根据本班实际和对“人”的理解，拟定出相应的班级发展目标、学生成长规划、教室美化及班级活动特色，等等。环境文化中，从教师办公室、活动室，学生住宿区、活动区、学校景观区等，都用名言警句、温馨话语、青松翠竹、寒梅秋菊来装饰和点缀，从而使整个校园都充满了“人”的特质、“人”的精神。
一、调查留守学生存在的特点
针对留守儿童教育，笔者对本班学生做了调查，感到存在的问题主要有以下特点：
1.学业失教。部分留守学生不能很好地完成学业，学习习惯差。如孙昊、彭典成这两位同学。
2.心理失恒。留守儿童普遍存在着不同程度的心理问题，如抱怨、自卑、焦虑，有的甚至沉迷网吧，行为失控。王金朋同学看上去精神头很差，体质也很弱，焦虑常在他身上肆虐，小小孩童承受了不能承受之重。
3.亲情失落。留守儿童感到亲情失落和孤独，非常想得到父母、老师、同学的关爱。温珍妍同学是个很文静的女孩儿，她的父母常年在外做买卖。虽然远在他乡的父母也经常打电话、视频，想方设法使孩子感觉生活充实，为孩子报了古筝学习班，说是为了不让孩子孤独，但是从孩子的日记、谈话中，经常流露出伤感和对有爸爸妈妈陪在身边的同学的羡慕。情感的小船经常飘飘悠悠，让人牵心。
由于少数留守家庭中的孩子父亲或母亲不在身边，孩子的独立生活能力强，比起一般儿童，他们对父母少有依赖性。同时，由于少数留守儿童承担生活劳动量超出了范围，对身心健康产生了不利的影响。
从报纸上还经常看到，偏远山区的留守儿童大多跟祖辈一起生活，这部分儿童安全失保、生活失助。由于缺少亲人的照料，留守儿童在生活中存在着严重的安全隐患问题（如生活安全问题、煤气、火、开水、电，还有人身安全，约有6%的留守儿童生活贫困，衣食住行等方面缺乏照顾，营养不良，身体健康受到危害。
二、针对留守儿童特点制定的活动措施
1.倡导全班学生为留守儿童献出自己的爱心。
2.在儿童之间开展“手拉手”为主要形式的结对互助活动（同伴结对、师生结对）。
3.在班级教师中开展“每月一访”活动。
4.组织“留守儿童”开展两地书亲子情活动。
5.打开留守儿童心灵之窗（开设心理咨询课堂、心理咨询热线，让学生说说自己的心里话）。
6.组织留守学生开一次座谈会。
7.关注留守学生的日常生活。
在开展综合实践活动课时，我们制定了如下活动目标：
1.通过学生的交流、调查、了解，对留守学生的家庭、学习和生活情况有一个较全面的了解。
2.通过互帮互助活动，增进学生团结协作、克难奋进的精神，学会关爱留守儿童。
3.通过收集、整理资料、编排创作等活动，让学生亲身体验成功的喜悦，锻炼各方面的能力，养成良好的行为习惯，增强班级荣辱感和凝聚力，使留守儿童体会到班集体的温暖。
活动步骤分为三个阶段：
第一阶段：讨论阶段，制定活动方案。
本阶段的活动使班级其他同学初步了解到留守儿童的不易，理解了留守儿童平时有些让大家不易理解的行为，如温珍妍同学的沉默寡言、性格内向胆小，焦常帅同学的调皮不守纪律……
第二阶段：分组活动，相互交流，收集可取资料进行整理。
在本阶段的活动中，学生更是了解到焦静蕾同学为什么看上去那么抠门、王金朋同学为什么那样的瘦弱……从而更加激发了学生关心帮助这些同学的愿望。
第三阶段：全班交流，成果展示，深化主题，进一步推广。
本阶段展示学生的表现令人感动，一曲《爱的奉献》将学生带入了温馨的班级大家庭，老师的提议拉开了活动的序幕：“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间！”在我们班上就有很多父母外出打工而与爷爷奶奶、外公外婆或与亲朋好友生活在一起的同学们，他们虽然有爸爸、妈妈，但他们远离了爸爸妈妈，他们需要我们的爱。今天，同学们将用自己的实际行动来表达我们的爱心，交流我们的活动成果，你们说，好不好？小主持人的一句“请同学们说说有关友情的词语或名言”，让学生的情感得到抒发；留守儿童也纷纷打开心扉，倾诉了自己的困难和疑惑……班委会制订了帮扶组活动：从学习上、尊老爱幼、合理利用时间、多读课外书以及养成良好的行为习惯、安全卫生等各方面一对一、手拉手对留守儿童进行帮助。
遵守社会公德倡议书一：
尊敬的居民朋友、孩子家长、学生朋友们：
近年来，随着团场建设步伐的加快，五团党委倾力打造现代军垦城镇，将净化，绿化，美化，亮化，硬化与文化融合起来，实现了300米一片绿地， 500米一个公园，800米一个游园，1000米一个水面，居民生活环境发生了巨大变化，团区面貌焕然一新。生活在文明城镇，是我们共同的荣耀!作为五团的一员，我们既是城镇文明的受益者，更是城镇文明的创造者，我们有责任、有义务践行文明一言一行，来推进团场城镇化的建设步伐。
然而，我们却经常看到一些不文明行为：路灯、健身器材等被人为破坏;绿地里的喷灌头不翼而飞;草地被踩踏出一条条小径树枝、花草被无情地攀折;十字路口红绿灯形同虚设这些不文明的行为不仅给居民带来生活的不便，也有损城镇文明和谐形象。为此，五团中学不断加大对未成年人遵守社会公德、爱护公共设施的教育，以养成学生良好的文明行为习惯，从而达到教育一个孩子，带动一个家庭，影响一个社区，文明整个社会的目的。但仅依靠学校的力量是薄弱的，现开展小手拉大手活动，面向全社会、全体家长发出以下倡议：
一、开展公德比赛，现在开始活动。全体居民及孩子家长以身作则，从自身做起，从言行举止的细微之处做起，爱护公用设施，保护身边环境。从现在做起，自觉增强文明意识，自觉遵守公共道德，带头维护整洁的城镇形象，以自己的行为带动身边人，以自己良好的公德风尚影响身边人。
二、实施爱护设施、文明使用行动。爱护公共设施，不在楼道墙壁、宣传牌等公共建筑物上涂抹刻画;不破坏路灯、广告牌、垃圾箱、体育健身器材等公共设施;不踩踏、坐、摇晃渠沿的铁链、石柱、灯柱，不攀爬各种雕像;爱护公园桌椅、灯具等公共设施等。
三、实施保护环境、绿色先行行动。保持公共区域的卫生整洁，不踩踏绿地田埂，不攀折树木、花草，不采摘路边的果实，不在草坪内玩耍、骑车，做到不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等废弃物，不往景观渠、花圃内乱扔杂物等，养成垃圾进箱的习惯。
四、实施遵守交规、文明出行行动。自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不闯红灯、不逆行、不横穿马路、不在机动车道骑行、不追逐打闹。做到文明行走，文明乘车，文明骑车，文明游玩，形成互谅互让、和谐相处、安全畅通的文明秩序。
五、实施文明用语，礼貌先行行动。自觉遵守文明礼仪，诚实守信，礼貌待人;举止文明，言行得当，管住我们的嘴，不说脏话，告别污言秽语。谈吐斯文，礼貌大方，自觉使用礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见等，让礼貌的话语像春风般和善悦耳。
六、 实施传递微笑、传递文明行动。以微笑传递文明，语言传递文明，和别人接触时，面带微笑，以适宜的方式，主动和别人打招呼，让微笑拉近人与人的距离，体现文明内涵，彰显乐观自信、亲切温馨的形象。 亲爱的居民们、孩子家长、学生朋友们，我们要像爱护自己私人财产一样爱护公物;要像珍惜自己的身体一样，珍惜身边的环境。美好心灵是文明行为的前提，文明的行动是美好心灵的外化。播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。让我们携起手来，杜绝损坏公物和破坏环境的行为。爱护公物，保护环境，从我做起，从小事做起，从身边做起，携手努力，共创文明五团，让五团的天地更洁净，让五团的环境更美好，让五团的氛围更和谐!
遵守社会公德倡议书二：
亲爱的的同学们：
你是否不经意的随手丢过垃圾?你是否有过一个人占整排座位的经历?自习后你是否曾将自己的书籍落在原处?你是否曾在公共场合不注意他人的健康而吸烟?你是否不注意场合表达过你对恋人的亲
昵。这些现象貌似小事，实际是关系校园精神文明和校风的问题。 针对校园范围内大学生不文明的多种现象我在此针对校园内公德意识存在的一些现象对维护社会公德提出倡议.。
人无德不立，国无德不兴。道德建设的好坏，体现着一个国家民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。从80年代的五讲四美三热爱、建设社会主义精神文明，到国家提出的以德治国的重要思想，加强道德建设，倡导良好风尚，已成为全国人民的共识。《公民道德建设实施纲要》提出了文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。因此，我们作为中华人民共和国的一个公民，都应该按照这个要求规范我们的行为。今天，我们倡导每一位同学，从小事做起，从现在做起，从保护我们校园的环境做起。
有人说：赏心悦目的环境可以使人心旷神怡，奋发图强的氛围可以催人奋进，说明创造优美环境的重要性。作为中学生，我们都希望置身于这样一个美的环境中：清晨，我们在百花丛中晨读，优美的环境、新鲜的空气加强了我们的记忆;黄昏，我们在校园的林阴道上漫步，挺拔的绿树会激起我们成长的紧迫感。
遗憾的是，近段时间以来，校园内经常出现一些不文明行为：篮球栏被人为损坏;教室洁白的墙壁被乱涂乱画;崭新的课桌椅被肆意刻划;黑板上刚写的通知被人涂改;葱绿的草地被肆意践踏;校园内纸片纷飞而无人问津这些不道德的行为与崇尚文明、遵守社会公德的科大人的行为准则相悖，与美丽而优雅的校园不协调。
同学们，让我们携起手来，把对待一切的爱付诸行动吧，以六讲、五爱、十不来规范我们的言行，以讲文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法塑造我们的人格，我们要从扫地做起、从不吃零食做起、从不讲脏话做起、从不随手乱抛垃圾做起、从爱护我们的校园做起，争做文明的领路人。最后让我们牢记培根的一句名言：把美的形象与美的德行结合起来吧! 只有这样才会放射出真正的光辉。
遵守社会公德倡议书三：
广大的市民们：
社会公德是我们人类生存在这个社会的行为准则，它不是与生俱来的，需要人们思想的建设，对社会上的每一个人都会产生或多或少的适用度。
如今中国的社会出现了很多问题公交车上显眼的老弱病残孕专座上经常坐着一些年轻人，他们并不为自己的行为感到丝毫的愧疚与不安。这不仅有公交公司的责任，更多的责任是来自于广大的人民群众的社会公德心与素质的提高。老年人以及相应的弱势群体一直以来都是我们社会需要重点保护的对象群体。尊老爱幼也是我们中华民族的传统美德，我们有义务去将这种美好的社会公德发扬光大。我们没有理由在面对老年人乘车没有座位的时候表现出无动于衷与漠视的态度。
同样性质的事件还表现在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前发生的大学生扶起摔到老年人却被反咬一口的事件毕竟只是个别现象，可这并不代表今后我们碰到类似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盗窃现象日益严重、人们保护环境意识淡薄，以及城市养狗、翻车哄抢等问题都反映出了中国当前社会公德的现状。
你可以选择不去帮助别人，但是不能选择用这种方式伤害别人。都是这帮人缺乏社会公德心和自我道德意识的具体表现。我们在这样的事件中看清楚了人性的弱点，不仅为我们民族的未来担忧，我们将以怎样的形象出现在未来的花朵面前，我们又该如何向子孙后代解释我们今天的行为呢?