时间：2023-05-30 09:14:05
沉默的竹笛并不代表它唱不出悠扬的歌曲，崖顶的百合并不代表它无人欣赏，古老的传说并不代表它从未出现。人啊，怎可能一无是处？——题记
我作为一个挤在某个人群里的人，在这片锋芒毕露的麦田里显得多么不值一提。独自浪在人海里，多么希望能有一片属于自己的天空。
音乐，可谓是我最热爱的一个喜好。
我总喜欢在夕阳染红海平面的那一刻，站在一片绿色的小丘上，让风儿无拘无束地跳着舞。我就在这儿，畅想我的另一片天空。在那遥远的天边哪有一群海燕走在回家的路上，他们正和我一样，不需要谁的掌声和鼓励，自己欣赏我们的歌声。
有时候，我的耳畔常常响着声声乐声。一曲结束，一曲又起。那声音我再熟悉不过。我总是撩开耳边的碎发，让那声音再清晰一些。随着那种旋律，我喜欢低头浅吟。有事海浪拍打着海岸，那么壮观；又是月光在树叶儿的剪裁下，只剩得些碎影儿，那么宁静；有时又是一阵晚风卷下的落叶，秋天的影子那么近，那么伤感。
有时候，我一个人锁在灰暗的屋子里，盯着荧屏，当耳边的音乐，舞动着心中的光芒时，我不晓得是什么的力量让我有勇气跟着它唱下去——这一段的足迹不知是否有旁人欣赏——也许并不是什么天籁之音，但却是我内心真正的音乐！
“没有彩虹的阳光，孤单时也要坚强、也要坚强，坚强地守护梦想”。我们就是自己天空的太阳，温不温暖只有自己知道。有时候，“就算很受伤也不闪泪光”，因为，“我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望”。哪一天，在某个角落，我们再唱起年少的味道，只觉得，它唱出了我的心灵，温暖了我的心房，照亮了我的一片天空。
是，虽然在运动上不是很努力的我，在学习上不是很优秀的我，但也有着自己的另一片天空，它有着异于他人的色彩，幸福而又美好！——后记
福建莆田涵江区青璜中学初一:黄立婷
人生的意义在于丰富多采,晴空的背后也有黑云密布,细雨朦胧,这正是它的魅力所在。我亦如此,也有我的另一片天空。
日常的功课总给人紧张烦闷的感觉,而它的另一面却是轻松有趣的课余生活,就像生活的调味剂,使生活多姿多彩更具活力。
在休闲之际,我喜欢投身于书海,做一个勇敢的探索者漂泊在书的海洋里。我会为诸葛亮的聪明才智所折服；我会为岳飞的精忠报国而敬佩；也会为令狐冲的洒脱飘逸而神往。我在阳光下读泰戈尔的温情；在昏灯下读鲁迅的深沉；在风声雨声中读辛弃疾的悲壮豪迈。我的另一片天空下充满了睿智的光芒。
我也喜欢带上耳机漫步林间小路,感受古音古韵,青春激情,时代经典。时不时落叶旋舞在眼前,牵动了我的心,情不自禁放歌起来,纵情后又怯怯的环视四周生怕被人注意.我的另一片天空里谱写着音乐的空灵.
我更热衷于登山,在饱含艰苦辛劳之后站在山之顶峰,不禁让我热情澎湃,激情的火焰燃烧在胸膛,真是“会当凌绝顶,一览众山小.”也让我深切体会到“登山则情满于山,临海则意溢于海”，任豪情的狂风掀起我的刘海,一切烦恼皆成空。我的另一片天空亦注释着“凌绝顶”的豪迈、豁朗。
我的另一片天空色彩斑斓,丰富多采,在她的记忆中没有烦恼的痕迹,只有快乐。
在现实的天空里隐藏着活泼无忧的灵童，时时有微笑跳跃,那就是—我的另一片天空。
一个风和日丽的星期天，我和爸爸妈妈来到旱冰场，去学滑旱冰，可是我不敢。爸爸好像出了我的心思。爸爸对我说；“想学旱冰吗？”我挺自信地说：“想啊！”
“可别来个狗啃泥。”爸爸风趣地逗我。妈妈说：“什么事不是天生就会的，只要经过一番努力才能学会。不要怕摔跤和摔跟头。”在妈妈的鼓励下，我租了一双旱冰鞋，穿了起来。慢慢地扶着栏杆，慢慢地扶着滑起来。没想到，一不小心摔倒在了地上，哭起来。后来我忍住了，这么大了可不能哭啊，会被人家笑话的。于是我就忍着疼，揉着屁股又站了起来，再次扶着栏杆又开始滑起来。料，我有再一次摔倒，这下子我可真忍不住了，坐在地上，一边哭一边对妈妈说：“不学了，不学了，真难学！”妈妈跑过来把我扶起来，严厉地对我说：“唉，你可不能半途而废啊，站起来好好学。
我听了妈妈严厉的教训之后：“又努力地滑，这时妈妈也穿上旱冰鞋，带着我滑。这下子我滑得很顺利，也没有摔跤过了。妈妈对我说：“你看，你这一下，不是滑得挺好的吗？”“是呀，妈妈，怎么你一扶我，我就不会摔倒呢？”“那是因为你刚刚没有自信心呀！”不知什么时候，妈妈早已把手放开，我还在那里兴奋地滑着，我一看，妈妈没有在身旁，我一害怕，我将要摔倒在地上，还好我急中生智，扶住了前面的栏杆。过了二十分钟，我已经行不扶着栏杆滑旱冰了。已经行在人群中穿梭了，我好快乐啊，像一只自由的小鸟在天空中洒脱地飞翔着。
每个人都有属于自己的天空，而那片天空可以任我们在高空翱翔。
人生的意义在于丰富多采，晴空的背后也有黑云密布，细雨朦胧，这正是它的魅力所在。我亦如此，也有我的另一片天空。日常的功课总给人紧张烦闷的感觉，而它的另一面却是轻松有趣的课余生活，就像生活的调味剂，使生活多姿多彩更具活力。在休闲之际，我喜欢投身于书海，做一个勇敢的探索者漂泊在书的海洋里。我会为诸葛亮的聪明才智所折服；我会为岳飞的精忠报国而敬佩；也会为令狐冲的洒脱飘逸而神往。我在阳光下读泰戈尔的温情；在昏灯下读鲁迅的深沉；在风声雨声中读辛弃疾的悲壮豪迈。我的另一片天空下充满了睿智的光芒。我也喜欢带上耳机漫步林间小路，感受古音古韵，青春激情，时代经典。时不时落叶旋舞在眼前，牵动了我的心，情不自禁放歌起来，纵情后又怯怯的环视四周生怕被人注意。我的另一片天空里谱写着音乐的空灵。我更热衷于登山，在饱含艰苦辛劳之后站在山之顶峰，不禁让我热情澎湃，激情的火焰燃烧在胸膛，真是“会当凌绝顶，一览众山小。”也让我深切体会到“登山则情满于山，临海则意溢于海”，任豪情的狂风掀起我的刘海，一切烦恼皆成空。我的另一片天空亦注释着“凌绝顶”的豪迈、豁朗。我的另一片天空色彩斑斓，丰富多采，在她的记忆中没有烦恼的痕迹，只有快乐。在现实的天空里隐藏着活泼无忧的灵童，时时有微笑跳跃，那就是—我的另一片天空。我爱我的这片天空，因为它让我更加坚强，让我的业余生活如此精彩。
江苏连云港连云区墟沟小学四年级:谭敖
秋风带走了一片片红的似火的枫叶，也带来了我对它的无限思念，在这惆怅的秋天里，在这惆怅的秋天里，怎样也承受不了它的离去，因为我一直都喜爱着它，爱着它
——题记
秋天，是一个令人惆怅的季节，在这时，树叶都黄了，都枯萎了，都凋零了。但在这时枫叶却褪去了那绿色的衣裳，又换上了红色的素妆。在这枯萎的季节里显得格外耀眼，一阵秋风吹过，一片枫叶敲击着另一片枫叶，那种音调，似乎在对着天空说，要迎接那令人遐想的冬季。但是在这个季节里，什么都是脆弱的，当然也包括这红于二月花的枫叶，这枫叶，一片一片，一片一片地落下了。来到了枫树林里，凋零的枫叶随着秋风漫天飞舞。我慢慢地伸起手来，打开手掌，便会有无数枫叶飘落在手中。刹那间，风停了，叶子的飘动也随之停止了。枫叶，慢慢地，慢慢地落下了，落在了我乌黑的头发上。也落在了我红色T恤的肩膀上，我似乎已经和这红得似火的枫叶融为一体了。我蹲了下来，在地上找寻着心中的一片枫叶，但我却找不着，怎样也找不着。我大笑着，久久不能停止，这是发自内心的一种高兴的笑，眼眶里已噙满了泪水，每一片枫叶，都那么的完美，那么的火红，竟挑不出最好的！啊！
又在一刹那间，风又刮了起来，落在我头上的，肩上的枫叶又随着舞动了起来，在漫天地飘扬着。风是越刮越大，好象要把枫叶带到另一个世界去！枫叶都飞走了，我也随之跑着，我不想这样，让这枫叶就这样走了，静静地走了，不再回来，我不想，不想让它们留给我无尽的惆怅与牵挂！
这时，在几个树叉后面看见了两片枫叶，一片大，一片小，大的那片不停地在小的那片周围摇摆，而小的那片却没有动，静静地，在那光秃秃的树枝上。看着那大枫叶不停地飘动着，似乎想跟着那群枫叶飘到另一个世界去。我慢慢地走过去，轻轻地摘下它，向天空一掷，瞬间，秋天就带着它远去了，消失在这望不到边际，却已被“染”红了的天空。我又把另一片枫叶摘下来，合在手心，生怕它被秋风带走。我细细地欣赏了一番。“真美！”我情不自禁地说。呵呵！这片枫叶一直被我收藏着，直到现在，依旧那么完美，那么火红，我将要保存它只到很久很久，一年、二年、十年、一百年，直到一千年以后……
我一直是一个孤独的孩子，孤独的在铁轨的两边寻找家的方向，家---在远方。
我的天空并不是清澈而明亮，带着忧郁的感觉，是灰色的。不敢有开心的的大笑，也不会有。
当天空的颜色已经变了色，我也就不会再有快乐。虽然所有的的女孩都是天使，但---我是坠天使，是被上帝遗弃的孩子，不会拥有上帝的关爱，只有饱受苦难，上帝只给我苦难，没有给我留下，一点点的温暖。
我的天空有点灰，带着青涩感觉，始终没有一丝温度。时钟在逆转，只有回忆的快乐，但所有的快乐都不属于我，他们属于那一片片清澈明净而有蔚蓝的天空，而不属于我，一个只有灰色天空的女孩子。
我的天空有点灰，没有飞鸟在翱翔，没有阳光在照耀，没有春风在吹拂。只有阴雨在飘摇，是的。天空的灰色，怎么都无法描述，当你的天空有一片蔚蓝，那么另一片就是灰色的。而我的天空每一面都是灰色的，就像下雨时天空的颜色不会有明亮的地方
夏天的燥热已经打乱了我的思路，静静的闭上眼，脑海中浮现的是那一片片灰色的天空，虽然不明亮，但拥有着那一片片少有的宁静。
竹林的声音充满了我的思绪---在灰色的天空下。
是的，我的天空有点灰，有点灰。
我喜欢蓝天，也喜欢夜空。但我今天要说的，不是普通的天。
我热爱写作，喜欢听笔尖触碰稿纸所发出的“沙沙”的摩擦声，写作时，我就好像有了自己的那片天。可以自由自在的发挥，写出自己所想象的一切。一切美好的事物，或是悲欢离合。写完之后可以自己品读，那种自豪感在读别人写的书时，是体会不到的。
我热爱钢琴，听着神奇的音符所组成的美妙乐章，自己也不禁会被打动，享受着音乐的美妙。指尖轻轻触碰琴键，仿佛世界只剩下我一个人，仿佛，有了自己的那一片蓝天。被动听的音乐所打动，它已经成了我生命中的一部分。
我还喜欢舞蹈，跳舞时，和弹钢琴的感觉是一样的。美妙的，像踩在了洁白的云朵上，变成了鸟儿，可以无拘无束的，自由自在的翱翔在属于自己的，那片天空上。跟着音乐迈动舞步，在自己的那片天上，可以抛弃所有的烦恼……
我的爱好十分广泛，我也喜欢画画。喜欢看着优美的线条诞生在自己的笔下，在绘画的世界里，我也可以找到，自己的那片天。可以轻轻的画出自己所希望的所有，看到的，想到的事物在画纸上产生，心中是惊喜而又自豪的。
俗话说：“读万卷书，行万里路。”我爱读书，读好书。从古道今，从科幻到童话。我读书如饮食，一天不读就不舒服。从书中，我可以看到另一个世界，或是丑恶的，或是美好的。书就是我的另一个老师，指引着我正确的方向。
说了这么多，不知是升华了主题，还是让它更加复杂化了。好像已经不是自己的那片天，而是几片天。不过，正是因为我的生活中有了那几片天空，才有了无限的乐趣，它使我的生活充满阳光与美好！
初一:曹昕冉
一个蚁窝是一座奇异的宫殿，有门楼宫墙，有大殿花园，还有暗道密室。
一片落叶是千里山脉，或者万里沙原。如果手中镜片有足够的放大功能，我们还可以看到奇妙的细胞结构，雪花状的或蜂窝状的，水晶状的或胞胎状的。我们还可能看到分子以及原子结构，看到行星（电子）绕着恒星（原子核）飞旋的太阳系，看到一颗微尘里缓缓推移和熠熠闪光的星云。
但人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。我曾从乡村进入城市，从湖南迁至海南，还眼睁睁看着不少朋友去了北京或上海，德国或南非。我的机会也来了。二十世纪的90年代中期，有人找我谈话，动员我去中国作协工作。两位已入仕途的文学界朋友，也在宾馆里私下劝我直至深夜，说如果你不到北京，不到某个位置，很多东西没法看到，岂不有点可惜？
我相信朋友的好意，相信自己一旦错过了北京，会确实错过很多见识。但那又怎么样？我还没有到过南极洲，没有到过月亮，没有到过火星，没有到过银河系以外的空间。我也不可能看到22世纪以及往后更远的年代，看到儿童们在幼儿园里耍弄基因玩具，看到妇人们在杂货店购买核子炊具，看到太空旅游的星际列车和激光天梯，看到人类用药片或芯片改变人性―那样的世界会不会像茹毛饮血的原始社会，同样把我吓晕？从这一点看，即使进入京城，我仍然是一井底之蛙。反过来说，即便我能够风光活上三辈子乃至三十辈子，同样难以做到无所不至和无所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体，不管到了什么地方，前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。
旅游是对履历的一种弥补。旅游业鼓励人们对世界展开足迹扩张和镜头攻略，引导人们朝远看和朝外看。铁路、航空、宾馆、餐饮、通讯、感光器材等行业因此而日进斗金。但旅游者的看大多重复，不过是把大多数已经出现在媒体的场景，来一次现场的核对和印证；不过是把已被他人用眼光品尝过的场景，再来一次残渣咀嚼和旧货收买。其一般过程，是交出一笔钱以后，被交通工具规定了观察线路，被旅游设施规定了观察方位，被讲解员规定了观察时的联想，还有“到此一游”的摆拍地点以及固定的笑容。旅游者于是心满意足：天下第一峰呵，举世无双呵，不虚此行呵，诸如此类。
这几乎是一套法定的公共成套动作。如果人们不愿意这样，一心要把世界化为独享和私藏，那他们就只是不断地为难自己。别说做一富豪，做一高官，就算做了帝王，他们的权势也只会日益剥夺他们的自由。他们在宫墙外随意散步都几无可能，更没法经常照看自己的辽阔疆域，没法像一个乞丐、水手、骑手以及工匠那样随意漂泊。
他们离世界越来越远。
我是个不可救药的旅者，连黄山、庐山等等都没有去过，一听哪里火就对哪里怕，尤其不耐那些假帝王、假牛仔、假大师、假新娘的身份客串。在我看来，事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的。只是相信空间还有另一种展开方式，相信人们完全可以投入另一种远行，比方以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄山，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。
只要人们愿意，他们还可以自立宪法，发动革命，在细胞、分子、原子的世界里任意创建共和国。只要人们愿意，他们还可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一颗冥王星放入口袋，在细胞、分子、原子的世界里举步跨进另一条银河―这一切只需要我随便找个什么地方蹲下来，坐下来，趴下来，保持足够的时间，借助凝视再加一点想象，就可以投入另一片灿烂太空。
我终于在一片落叶前流连忘返。
事物原本的真相，空在心中，你若成风，终成风景。
—————文/离岛晴空
见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月却已沉默的空缺，让孤独者窥见人生的真谛；观遍了浩荡沧海，无边无际，那一涓细流却已灵动的渺小，让思想者探究生命的奥秘；识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却已沉稳的寂寥，让归隐者领略自然的深邃……
生命就是这样，以退让和空缺来展示不平凡的美，于拥堵中看见繁盛，与完满中看见自己的影子。
（一）
西方人喜欢咖啡，浓烈的气息，香醇的感受。那种深棕色的浓，泛着金属和机械的光泽。细抿一口，是自己深切感知的苦涩，难言的苦换来的是清醒的神经。真切而不留间隙的液体源源不断的进入口中，享受暂时的欢喜，享受片刻的刺激。此时就像一个霸道的人，一下子占据了人所有的空间。
西方人喜欢占有，喜欢独享，喜欢独尝苦涩，冷暖自知。
而中国人喜欢茶。最近过年的气息越来越浓厚，我们家待人接物的饮品就是茶。茶，源于南方，生于斯长于斯，浸透和风细雨的轻柔，吸取月华清辉的清幽，氤氲着若有若无的朝露。采集细叶，慢慢翻炒。夜深人静时，一个茶壶，一注热水，冲泡而成。任水汽飘散在空中，模糊了我的视线。在这寂静而美好的夜晚，思绪不止，左手年华，右手回忆，那些过往，会成风飘散吗？如果我不回忆，那些往事，会像尘封的枷锁一样，无论怎样，都打不开？凭泪水洗面，都无济于事吗？
在月高风清的夜晚，回忆汇入思绪的空白中，恬淡睿智。每个人都可以是哲人，是思想者。做人如饮茶，当理性多于感性时，思想就会慢慢趋于成熟。
（二）
一幅画，若是油画，会画的鲜艳夺目，让人眼前一亮。若是素描，会画的细致入微，让人折服。若是抽像画，会画的难以捉摸，胜在巧妙。无论是那种画，都感觉过于完满，一种多不空盈的感觉始终凝聚于心。
欣赏过中国画家画的山水画，简直妙不可言。在那宣纸上，用淡墨画出远方虚渺的山，在近处只画出区区几片落叶，呈现在眼中的是大片的空白。而这空白，正是这幅画的点睛之笔。曾经，我和一位宿友就欣赏过类似的作品。画上的是一个牧童吹着木笛，旁边是寥寥数笔的水牛，前方是大片的空白。这空白，用最简单却最深奥的方式，承担起如此之无限之情怀。利用虚无而又充实的载体负担起一个天马行空、情意盎然的天地！
智者的选择，兴许如画，留一点空白。洞察明事之人，定会顿悟那一片空白……
（三）
所谓一花一世界。一叶一天堂。
世界的本原也就隐藏在微小而不完满中。
送来小雨开花的季节
在这北国的冬天
我在雪面上
踯躅独行
灰暗的日子
掠过伤心的空间
又走向季节的
最后一个轮回
今天，小城终于等来了祈盼已久的又一场落雪。
蝴蝶一般的雪花轻轻地飞舞着，带来了这个季节特有的风景。她迈着轻盈的舞步走来，她踏着舒缓的节奏走来，她披着素洁的纱衣走来。这位冬之精灵，来给我们的世界梳妆打扮来了。没有雪的冬天难道还能叫冬天吗？
她的裙袂所到之处，雪原静若处子，雪峰冷峻而挺拔，玉树琼花怒放，而空气却显得特别的温柔。在她温柔的抚慰下，所有的躁动都开始安静下来了，大地静谧而安祥，就像一个在母亲怀里睡熟的婴儿。在这个银妆素裹的世界里，这片耀眼的洁白使天空也黯然失色。在这片宁静的洁白里，我们还能有什么浮躁的心事放不下呢？
当我们躁动的心平静下来，就能感到这落雪是那样的多姿多彩。世间有哪一种花能像雪花一样如此的大气呢？又有那一种花能像雪花一样的潇洒呢？“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——这是雪的灿烂；“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔”——这是雪的壮观；“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”--这是雪的绮丽；“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”--这是雪的浪漫；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”－－这是雪的孤寂隐逸。其实最喜欢的，还是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无”这样的意境。两个老朋友，在暮霭四合、阴云低垂的茅舍里，围坐在赤红的小火炉旁，那样关切的低声探问，是多么充满温情啊。只是在现今的社会里，酒虽然很多，小火炉却很少，知音更是难求，要再享受这样的意境，怕是很难的了。
独自来到郊外，置身于茫茫雪原，把自己还原成苍茫天地间的一个小黑点，静静地停在这里。如果把这片雪原看作个一个世界，那我们就是上帝撒下的无数雪花。我们如落雪一样被命运的风送到这个世界，回首来路，却无迹可巡。我们躺在我们落下的位置，等待着命运的风再次将我们送到另一个地方，或等着另一片飞来的雪花，然后悄悄融化于无形。正如没有完全相同的两片雪花一样，世界上也没有完全相同的两个人。那么，与我们相知而心意相通的另一片雪花在那里呢？
茫然四顾，比初冬的天气更冷的是孤独，它从四周逼过来，寒透我的心髓。在这片冰冷的寂静里，一个暖暖的声音渐渐从心底升起：
你那里下雪了吗
面对寒冷你怕不怕
可有炉火温暖你的手
可有微笑填满你的家
你那里下雪了吗
面对孤独你怕不怕
想不想听我说句贴心话
要不要我为你留下一片雪花
踏雪寻梅
已成我梦中的童话
花瓣纷飞
飘洒着我的长发
摘一朵留下我永远的牵挂
最寒冷的日子里伴我走天涯
爱如星空
爱如星空，只属于恋人的那片星空。女孩象是星星，男孩象是夜空，永远守护着他生命中的天使。
聆恋和海是在冬雪之夜那苍茫的大地上，美丽的星空的交汇处相遇的。他们相遇的背景正如他们的爱一样单纯。他们的爱正如他们的那片星空一样净。
聆恋是一个任性的女孩， 海一直象呵护小孩子一样呵护着她，不让她受到任何伤害。而聆恋却不懂得珍惜，对海付出的一切，熟视无睹，聆恋每天在夜空下许愿，希望海一直关心呵护她。
那天聆恋过生日，聆恋最喜欢百合花，海精心买了束百合花，送给了聆恋，只因为海匆忙之中忘了买蛋糕，聆恋，生气了把百合花仍到一边，独自跑了出去海忙追上去，但聆恋却一直跑，海拼命的追，正在聆恋跑时，出现了一辆汽车，在这一刹间海用力将聆恋推倒在一边，而自己却被这辆车撞倒在地，鲜血沁湿了路，染红了爱，聆恋奋力的跑过去，抱住了海，聆恋放声痛哭，‘海别离开我我需要你的爱’。海微微一笑，艰难的说‘恋儿你已经不在是小孩子了，没有我的日子你要更加坚强，学会照顾自己。’不，。。。聆恋竭力的喊；‘我只要你，我只要你活着。’这时海的生命已经倒计时，他用微弱的声音嘱咐着聆恋‘照顾好自己，当我消失在这个世界上之后，我会在遥远的天国找一个向我一样爱你的天使，让他去照顾你，去爱你。恋儿，我。。。。。。爱。。。。。。你。。。。。。。’说完海苍白的脸上露出一丝微笑，就这样安然的离开。
海被葬在陵园的那片草地上，葬完海，聆恋回家后，看见那束泛黄的百合花，回忆起海生前对她的呵护，没有海的日子是那麽清淡，属于他们的星空只有那依然闪烁的星星。聆恋猛的跑了出去，跑到海的墓碑前放声痛哭，自从海离她而去，她每天几乎以泪洗面，为什麽只有失去才会懂得珍惜，泪滴在那泛黄的百合上，往日的一切仿佛一随泪水消逝。。。。。。。。
那一刻她突然长大了，成熟了，每天她都回陪海坐一会儿，诉说着她的一切，每次都泪水滑落，每次多含泪离去，春，夏，秋，冬，如此轮回，春天的阳光，夏天的温暖，秋天的秋雨，冬天的雪花，在这四季中一直有位天使守护着她心中的天使。矢之不渝，日复一日年复一年，见证了他们人间天堂永存的爱那
爱如星空，另人含泪，另人微笑， 爱的世界没有复杂，没有污点，只有洁净，单纯，美好，只有星星与夜空，只有那相依的世界
珍惜你的真爱，珍惜属与你们的那片星空，让爱永远天长地久，爱如星空。。。
。。。。真爱，。。。。。珍惜。。。。。。
如
一张张翻下去。很遗憾,大部分照片质量很差,很多照片模糊不清,有的是拍照时手抖动了,有的是没有对焦,虚了,有的根本就没有取景,画面杂乱无章,似乎是随手拍下的。
他是我们报社的老通讯员了,拍照的水平还可以啊,怎么这次拍的照片都这么差?他看出了我的疑惑,解释说,这些照片不是他的,而是盲校的孩子拍的。他告诉我,为了让盲童们感知世界,学校特地组织了十几个孩子,拿着数码照相机,走上街头,凭着听力捕捉瞬间,拍摄身边的世界。于是,就有了这组照片。
凭借听力拍照?这可是第一次听说。我再次端详着手中的照片――
这是一张背景很乱的照片,人头攒动,是大街上我们经常见到的场景。他指着照片说,这是学生小丽拍的。当时,她拿着照相机,站在热闹的街头,到处是嘈杂的人声,她紧张得不知道怎么办。忽然,她听见人群中有个孩子在惊喜地喊奶奶,紧接着,她听见祖孙俩快乐的笑声。她将照相机对着笑声的方向,摁了下去。小丽为她的这张照片取名为《街头的快乐女生》。听着他的解说,再看照片,乱糟糟的画面突然活了起来,我从那些奔走在街头的脸谱中,找到了隐约可见的两张笑脸。因为没有取景,这两张笑脸一点也不突出,被淹没在了众多漠然的表情中。但那确实是两张笑脸,如果你仔细听的话,仿佛还能听见她们的笑声。
他翻出另一张照片,这是一个叫海涛的学生拍的。照片的主景,是灰色的地面,和一溜快速走动的双腿。他告诉我,与别的盲童不同,海涛不是先天性失明,而是5岁那年,因为一场意外的事故,失去了双眼,在他的脑海中,还留存着这个世界的影像。站在街头,海涛将他手中的照相机镜头,对准了路面和那些疾走的脚步。我们已经习惯了那些急促的脚步声,从一个地方,奔向另一个地方,在这个忙碌的街头,谁还会在意你匆匆的脚步呢?谁又会停留下来听听自己的足音?盲童海涛却为我们听见了。有意思的是,他让老师为他在照片背面题名《慢》,他是希望我们成人的脚步,能从容些吗?
通过通讯员的解说,那些拍摄质量很差的照片,忽然变得生动起来。这些照片,都是盲童们通过他们的耳朵听来的,我们在用眼睛看的时候,如果也能竖起耳朵听一听,也许感觉就会迥然不同。
有一张照片,拍的是一堆杂乱的树枝,树叶已经落得差不多了,显得光秃秃的,画面看起来一点也不美感。可是,当我竖起耳朵的时候,我听见了树枝上,一只燕雀的歌唱。我已经多久没有听见城市上空小鸟的鸣叫和它振翊的声音?
有一张照片,是一堵墙脚,一只小狗,跟在另一只小狗的身后,前面的小狗,头和半个身子已经跑出了画面。看着这幅照片,我哑然失笑,后面那只小狗屁颠颠的样子,也许急得哇哇叫吧。
还有一张照片,看上去模模糊糊,分辨不出是拍什么的,估计是哪个孩子摁错了快门吧。通讯员却解释说,这是学生小勇拍的天空。天空?那么,他听见了什么?是小鸟的鸣叫,还是飞机的声音?是风筝的哨声,还是呼啸的北风?
关键词：海洋天堂；父爱 ；影像表达
薛晓路导演的电影《海洋天堂》无论是在商业上还是在文艺上，都是一部不可多得的佳作。影片《海洋天堂》讲述了一位身患晚期肝癌的父亲，在只剩下三个月生命的日子里，为身患孤独症的儿子寻找归宿的故事。《海洋天堂》中美丽的景色构成与空间画面设计给观众带来了强烈的视听冲击，其情节的合理布局与色彩背景的渲染，又给观众呈现出了一幅幅温情的画面，然而在这温情中包含着冰凉，冰凉中包含着人间真情。父爱的具象化影像表达成为了该片的特色。
一、具有美感的“父爱”影像表达
从镜头上来看，影片大量运用水下摄影，如大福在水中自由自在的神情与在社会中自闭的态度截然相反，摄像杜可风在水下真实记录了大福的这一神情，让人们感到自闭症正如这个封闭的海洋馆一样束缚着他们的心灵，然而他们也有自己丰富的内心世界。影片的影像画面唯美，流畅的空镜头不仅保持了影片的节奏，其写意性的表达也渲染了影片的气氛。转场镜头中的音乐使得人物情绪衔接显得自然真实，诸如雨中嬉戏的大福、写意镜头中大福和玲玲对彼此的牵挂等，这种诗意化的表达反衬出了自闭症者的“痛苦”以及作为父亲的艰辛和不易。薛晓路在以一种童话的手法，用略显平实、真挚的镜头当做画笔，然后一步一步地勾勒出这幅令人动容的有关父爱的童话图案[1]。
从电影的光线及色彩搭配上来看，可以说，一部好的电影其色彩和光线的搭配一定是非常合理的，影片《海洋天堂》是以父子情感为主，电影本身的色彩与背景光线都比较柔和、平实，并且在布局上也十分合理。如整部电影带着浓厚的蓝色系调，包括海洋馆、服装颜色等，另外房间和大街等地点都采用灰色系调，整个空间背景设计十分柔和，光线与色彩搭配自然，没有产生强烈的反差和刺激之感，另外影片中还运用了不少的朦胧镜头，如回忆妻子、大福与玲玲在屋顶时等画面。正是这种柔和的表达凸显了影片《海洋天堂》所反映的社会弱势群体问题，对社会的公益性呼唤和对现实的无奈。
影片在音乐上的布局可谓不遗余力，将影片所要传达的悲凉和痛苦通过音乐表现地淋漓尽致。影片《海洋天堂》邀请了著名音乐人久石让为其亲自配乐，影片中音乐虽然不多，但是用的却恰到好处。例如，在影片开头的大海中，以广阔的空间，配上优雅的音乐，让观众在听音乐的过程中，感受到了空间的魅力，增强了整个电影的表现力。另外大福在玲玲走后，一个人孤独地等待、寻找她时那一段音乐，将大福内心的孤寂与渴望与别人交流，但却害怕交流的情绪完全渲染了出来，使得整个空间画面深深地刻画在了人们的脑海中，撬动我们心灵的最后防线，以情动人，使得电影的虚拟空间趋于现实。
总之，影片开启了一个综合的大空间，尤其是这个空间综合容纳了唯美的镜头、光线背景和色彩搭配、音乐等诸多因素，带给了人们深深的震撼与共鸣，尤其是作为父亲的观众，其更能体会到影片对亲情的描写与父亲的责任，以及影片所要传达的集体意识上的“痛苦“情怀。
二、以故事为依托的“父爱”影像表达
影片《海洋天堂》没有选择了直接表达痛苦的方式，而是以戏剧性的叙事结构、两条平行的线索讲述了父爱这一命题、一个关于父子深情，不断与命运抗争却坚强乐观的故事。影片主线为身患绝症的父亲为儿子寻找托养之地，另一条线索则为父子二人分别与柴姐、玲玲的情感历程。前者是故事戏剧性张力所在，是塑造人物形象的关键；后者则从侧面辅助塑造人物性格，反衬出人物丰富的内心世界，以及平凡中默默无闻的伟大，从而使电影中的人物形象生动真实感人。全片对于父爱的影像表述，实则是实现了生活的艺术化处理2。可以说，影片自始自终都在着力制造美，渲染刻画这承载着生活重担的乐观之美。
《海洋天堂》的故事很简单，父亲的操劳、病痛与成年儿子的“无忧无虑”形成了强烈的反差，让人感觉心里沉甸甸的。影片中大福的母亲因为接受不了大福是个孤独症患者的事实，留给了父亲一个人承受。母亲的离去在另一个层面上彰显了老王的不易和难以言说的痛苦。大福抱住海龟那一刻的温馨场面，是电影给观众一个很欣慰的结局。集体伦理下的人们在面对某些无法逃脱的事实时多了几分无奈，然而这种无奈也是一种责任和义务。人与集体伦理之间的不和谐是不可避免的，就如人生中悲剧存在的可能性不能避免是一样的。正因为这个社会中有了集体伦理，才有了大福接下来大半辈子的温暖生活。
《海洋天堂》从开头第一场戏到结尾，基本上所有的人物叙事是完整的，从悬念铺排的点来看，也都完成了剧作上的功能，整部戏看起来完整，没有断片或叙事不清。其次，《海洋天堂》总共有18个情感点，分寸把握恰当。剧情的节奏总体把握得当，在结尾部分不同人物形成了不同的情感高峰，可以看出张叔平的丰富经验，在很多小技巧上避免了节奏拖沓问题。《海洋天堂》这类边缘人的励志题材，展示痛苦的作品，准确地把握了真实与美感的平衡，让旁观者自由出入于故事和人物之间，体现了导演高超的技巧和意识的，在这方面《海洋天堂》具有了罗伯特·泽米吉斯（《阿甘正传》）和安东尼奥尼（《放大》）中对“痛苦“处理方式的味道了。
三、人物形象塑造的 “父爱”影像表达
《海洋天堂》对于痛苦的认识，停留在孤独症儿童的社会境遇上。导演试图引导观众对此类人群产生注意，方法则是通过父子之间感人至深的励志故事和形象生动的人物形象塑造。这种基于受众基础上的“痛苦”传达凸显了影片所要表达的主题。影片中父亲在临死前竭尽全力培养儿子生存能力，在柴姐、刘校长、玲玲的帮助下，大福最终学会自理。这对父子的身份是特殊的，一个身患绝症，一个是孤独症，而影片呈现的是一个乐观坚强的父亲，没有歇斯底里的哭喊，也没有博取同情的嫌疑，影片中的父亲面对困难越是淡然，他的形象就越富有弹性。另外影片中塑造了一群好心人，这群人实则是导演对于社会对弱势群体观众的一种呼唤和期望，正是这群人的帮助，使得这对在患难中的父子体味到人间的真情。影片正是在通过这种方式刻画出悲凉中的温情，传达给观众正能量和生活的希望。
结语
影视作品作为一门综合艺术，“它们既吸收了小说、戏剧的精华，又使用了美术、音响、灯光以及现代电子等方面的技术”，给观众视听综合享受。在《海洋天堂》中，情节、画面、音乐等众多成分构成了完美和谐的一体，在本是悲凉的故事中感受到温情和希望，并启迪生活于世俗、平凡中的人们去寻找属于自己的“天堂”。《海洋天堂》这部国产电影的中国形象正是在我们当今现实社会福利制度还不是很完善下诞生的，审视社会，这就有了主人公在这个社会空间中与命运斗争的存在。电影一方面让我们开始重审孤独症患者等弱势群体在当今社会的尴尬处境，另一方面也让我们重温属于自己的遥远情感回忆以及亲情间的舐犊情深。片中过于沉重的情感负担，使得整部影片的情感导向从对孤独的描述转向关爱层面。所以这部影片反映了社会上还有许多像大福这样的人，呼吁人们关心和帮助这些弱势群体，这边是影片的真正的价值所在。（作者单位：山东师范大学）
参考文献
