时间：2023-05-30 09:25:12
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇临渊羡鱼不如，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1、临渊羡鱼，不如退而结网。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
2、有两个出处：
（1）出自：《汉书·董仲舒传》
全文：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”
译文：汉朝希望国家能得到很好的治理，却没有达到这个目的，原因在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整。古人说过，你站在河塘边，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，幻想着鱼儿到手后的场景，还不如去下工夫结出一张渔网以捕鱼，让愿望实现。
（2）出自：《淮南子·说林训》
原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”
译文：站在水边想得到鱼，不如家去结网再来打鱼。
（来源：文章屋网 ）
斜阳落在身上，身后的影子渐渐拉长，就如同人与人之间，倘若你不努力，每一日每一年积累下来差距就会越来越大。当我们还在感叹别人优秀，羡慕别人拥有傲人的成绩时候，不如静下心来努力提升自己的技能，弥补自身的不足。就要行动起来，不要停留在空想却丝毫不付诸行动，就如古人言：“与其临渊羡鱼不如退而结网。”
最近有条新闻很火，“杭州高三女生被哈佛提前录取，会编程颜值高”。一时间各社交网站都出现了此新闻。这个杭州女生留过学，兴趣爱好广泛，博学多才，据网上跟帖记录还是个富二代。事情有双面性，众网友惊叹其超出意料的天赋，但也出现了不少酸溜溜的评论，表现出仇富的心里。看到别人优秀，自身不够优秀，人之常情会有羡慕。可怕的是优秀的人比我们还努力，还勤奋，却还有人停留在不切实际的愿望当中，安慰自己停留不前是因为前进太困难。因此，我们要明确目标，认真掌握本领，进一步去奋斗，退一步把不实际的东西搁置起来，这就是“退而结网”。
与其临渊羡鱼不如退而结网，就是告诉我们如果想得到水里的鱼，先要织好网方可捕鱼。要付出实际行动才会有收获。比如我们想要出国留学，就要学好英语；想要取得好成绩，就要勤奋努力；想要毕业后有好工作，就要学好专业知识········
《汉书・董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网”。渊：深潭；羡：希望得到。比喻只作空想，不作实际工作。该成语告诫我们，不论作什么事、不论干什么工作，都要理论结合实际。特别在工矿企业内部所从事的安全管理工作，更不可采取“临渊羡鱼”的态度。
众所周知，安全生产是企业重中之重的工作，许多行业对此也都制定和完善了相关政策的管理措施；不少部门加大了监管考核力度；企业内部也都不断加强对广大员工的安全意识的教育，总体形势是好的。但是，我们也应该清醒地认识到，各地区、各行业之间在如何抓安全管理上是不平衡、效果是不一样的。翻开今年以来各类事故通报以及新闻媒体上所披露安全生产重特大事故案例，从中我们不难发现“临渊羡鱼”的现象是导致事故发生的主要原因之一。问题之一，安全工作“雷声大、雨点小”。有些企业管理者也知道安全工作的重要性，但实际上抓生产是“实干家“，舍得花钱、出力，而面对抓安全又是“政治家”，大道理上讲的一套又一套，而一旦落实到具体事项、要解决具体问题时，“确因资金问题”、“考虑不周”而一拖再拖，造成事故隐患无法从根本上得以解决；问题之二，人员的安全意识存在薄弱环节，生产与安全在实际工作中相脱节。部分企业的班组每天开工前都对事故的预想对全班进行分类布置，按理说接下来的工作可以防范于未然了。可实际上，一些员工进入生产或检修现场、特别是忙碌中往往就容易忘记班前安全警钟的教诲，不安全现象随处可见。这种“纸上谈兵”现象在现实生活中并不少见，也是安全管理上所应急需解决的问题；问题之三，侥幸心理左右安全工作。值得指出的是，就有那些工矿企业的“当家人”，在安全生产过程中欺上瞒下。他们应付上级可以绞尽脑汁，不择手段；对付下面却抱着侥幸心理来敷衍了事、能瞒则瞒，特别是那些关系到员工生命安全的各项监督措施却不作实际落实，使之员工在事故“火山口”上来干活，其后果是可想而知的。
综上分析，企业安全生产上所出现的“临渊羡鱼”现象绝非偶然，它主要表现为领导的决策、管理层的监督、广大员工的思想意识等方面的问题。要真正解决这些威胁安全生产方面的病症，就必须首先提高认识；其次，要敢于结合实际开展安全工作；再者，要有创新精神，对安全管理工作进行改革，使其更加符合现阶段安全生产的发展。只有这样，企业才能在千变万化的各种形势面前，把握住安全生产的主动权。
善游者溺，善骑者附。
临渊羡鱼，不如退而结网。
新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
木无本必枯，水无源必竭。
浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
（来源：文章屋网 ）
1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
（来源：文章屋网 ）
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
智慧的最大成就，也许要归功于激情。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。
（来源：文章屋网 ）
1、这句话本意是说，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。
2、“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。这里，“退”字很重要，“退”的意思就是在一定的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去努力解决手段的问题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的问题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，应该去努力掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”。
（来源：文章屋网 ）
1、向未来生长吧，世界还需要我们不断提问。
2、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
3、贫富有别，永垂不朽！
4、若没人护你一世周全，那就坚强到没有软肋。
5、过顺其自然的生活，做随遇而安的自己。
6、少一点矫情，多一点努力。
7、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。
8、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
9、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。
10、用微笑告诉别人，今日的我，比昨日更强。
（来源：文章屋网 ）
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。
即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
（来源：文章屋网 ）
1、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。
2、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。
3、水是生命之源，请珍惜每一滴水。
4、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液！
5、山锐则不高，水狭则不深。
6、节约用水，浪费可耻。
7、树立人人珍惜水，人人节约水的良好风尚！
8、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
9、请动一下手，关好水龙头。
10、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
11、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。
12、珍惜点滴，()珍惜生命之源。
13、为了人类和您自身的生命，请珍惜每一滴水！
14、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。--请珍惜每一滴水。
15、认真贯彻“开源节流并重，以节流为主”的方针！
16、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？
17、请珍惜宝贵的生命之源--水！
18、龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。
战略有很多意义，小公司的战略简单一点，就是活着，活着最重要。
如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。
生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
关键词：现代汉语词典(第5版)；释义；商榷
作者简介：尹戴忠，湖南科技大学人文学院副教授，文学博士(湖南湘潭411201)
《现代汉语词典》(第5版)(以下简称《现汉》)是精品辞书，作为一部具有相当权威性、规范性的语文词典，在社会语文生活里占有十分重要的地位。在历次修订中，虽然《现汉》第5版用时最长，用力最勤，力度最大，但《现汉》在内容上还有完善的余地。有不少学者已陆续对其提出修改意见，如胡丽珍、何丹、钱玉趾、叶秋生、张莉、孔昭琪、孔见、董树人，还有《(现代汉语词典)学术研讨会论文集》、《(现代汉语词典)编纂学术论文集》、《(现代汉语词典)学术研讨会论文集(二)》等书收录了许多名家对《现汉》的一些精辟意见。笔者在此也提出几点意见，敬请编者指正，使《现汉》的修订日臻完善，渐趋精湛。
一、释义问题
1 义项与例句不对应
A.郎②对某种人的称呼：货～｜放牛～｜女～。(《现汉》P813)
按：此释义与例句混杂，不对应。从例旬分析应包含两个义项：①对某些视为低级职业者的称呼：货～｜牛～｜花～。②对年轻女子的称呼：女～。
B.[狼藉]形。乱七八糟；杂乱不堪：声名～(形容名声极坏)｜杯盘～。(《现汉》P813)
按：此释义和例句不对应，分析例句“狼藉”应包含两个义项：
①乱七八糟，杂乱不堪。如“杯盘狼藉”。
②比喻行为不检，名声不好。如“声名狼藉”。
C.临①动靠近；对着：居高～下。(《现汉》P862)
按：《说文》：“临，监也”，又“监，临下也。”可见，“临”的本义是“俯视”、“居高视下”。“居高临下”之“临”非“靠近、对着”之意，乃其本义“俯视”之意。《汉语成语大词典》释“居高临下”为：占据高处，俯视下面。
D.[母亲]名。有子女的女子，是子女的母亲祖国，我的～!(《现汉》P968)
按：此条对“母亲”的解释是其本义，但例句却用的是其比喻义，因此义项与例句不对应。
2 义项缺失
义项缺失存在两种情况：一是传统义项的缺失，一是新生义项的缺失。
(1)传统义项的缺失
A.[懒]形。①懒惰(跟“勤”相对)。②疲倦；没力气。(《现汉》P812)
按：“懒”还有一个义项不为《现汉》所收，即“没兴趣、不愿意”，如：我懒上街。这样“懒”字下所收“懒得”(厌烦；不愿意)词目也就有了呼应。
，
B.“临”的本义为“俯视”，并且其本义还保留在成语“居高临下”中，但却未收入《现汉》中。(《现汉》P862)
C.“郎”漏收了一个义项，即“雄性的”，有些方言就说“郎猫”、“郎猪”。(《现汉》P813)
D.[母亲]名。有子女的女子，是子女的母亲祖国，我的～!(《现汉》P968)
按：《现汉》只收录了“母亲”一个义项，其实“母亲”应包含三个义项：
①子女对生养自己的女子的称谓，俗称妈妈，是其本义。
②比喻养育人的某一群体或事物。如：大地，我的母亲!是其比喻义。
③泛指生儿育女的妇女。《中华人民共和国宪法》第二七条：“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护”。是其泛指义。
E.[魔法]名。妖魔的法术；妖术。(《现汉》P963)
按：《现汉》对“魔法”的释义为贬义词，除此之外，“魔法”还可为中性词，包含三层含义：
①魔术，如“魔法师、魔法箱、魔法盒、魔法棒、会魔法的熊、会变魔法的秘密武器”等。
②神奇的、超人的本领，如：从靠救济金生活的单亲妈妈，变成了世界上最负盛名的女性之一，她到底有怎样的魔法呢?
③(神奇的)方法，如：作文魔法第一招、时间管理的七条魔法、快乐礼仪――问候的魔法，等等。
(2)新生义项的缺失
A.[敢死队]军队为完成最艰巨的战斗任务由不怕死的人组成的先锋队。(《现汉》P443)
按：在和平时代，军队中的“敢死队”使用频率减少了。现在的“敢死队”被赋予了新的含义，不再限于军队，如“减肥敢死队”、“时尚敢死队”、“抗‘非’敢死队”、“捉鬼敢死队”、“军犬敢死队”、“老鼠敢死队”、“太空动物敢死队”、“机器人敢死队”等等，这些词语中的“敢死队”含有“为了达到某一目的冲锋在前、毫不畏惧的人(或动物、机器人等)”的新义。
B.啃：一点儿一点儿地往下咬。(《现汉》P777)
按：“啃”字还有一个新义，即“靠……生活”，如“啃老族、啃薪族”等，此义不为《现汉》所收。
C.[魔鬼]名。①宗教或神话中指迷惑人、害人性命的鬼怪。②比喻邪恶的人或势力。(《现汉》P963)
按：“魔鬼”还包含两个新义项：①身材特别好，有吸引力的，如“魔鬼身材”。②特别辛苦的、苛刻的(运动等)，如“魔鬼划”、“魔鬼训练”、“魔鬼教练”。
D.[山寨]名。①在山林中设有防守的栅栏的地方。②有寨子的山区村庄。(《现汉》P1187)
按：我们经常听说“山寨版、山寨帮、山寨族、山寨潮、山寨剧、山寨货、山寨车、山寨春晚、山寨货币、山寨经济、山寨精神、山寨文化、山寨现象”等，这些词语中的“山寨”包含两种新义：①形容词，具有仿制、假冒、廉价特点的。②形容词，具有模仿性、低成本、平民化、娱乐性特点的。这也是《现汉》所未收的。
3 释义错误
A.[沧海一粟]大海里的一颗谷粒，比喻非常渺小。(《现汉》P133)
按：比喻非常渺小的词语，语本《庄子•秋水》：“吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也……中国之在海内，不似米之在大仓乎?……此其比万物也，不似豪末之在于马体乎?”其中的“小石小木之在大山”、“米之在大仓”、“豪末之在于马体”都是比喻非常渺小。“大山”与“小石小木”、“大仓”与“米”、“马体”与“豪末”都是整体与部分的关系。因此，同样是比喻非常渺小的“沧海一粟”，“沧海”与“一粟”则非整体与部分的关系，沧海里怎么就来了一颗谷粒呢?《辞海》“粟”④：泛指粟状物。《山海经•南山经》：“英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。”郭璞注：“细丹沙如粟也。”由此可见，“沧海一粟”的“粟”亦为“沙子”，“沧海”与“沙子”的关系就是整体与部分的关系了。
B.[临机]掌握时机(行动)。(《现汉》P862)
按：按照《现汉》对“临机”的解释，则是把“临”释为“掌握”，但“临”字条中“临”却无此义。其实“临机”中的“临”是“面临”的意思，“临机”指面临变化的机会和情势。
4 释义不确、不全
A.[花絮]比喻各种有趣的零碎新闻(多用于新闻报道的标题)。(《现汉》P584)
按：我们在电视上经常可以看到某些节目的拍摄花絮，因此建议释为：花絮是指新闻或画面外的有趣而零碎的片段。
B.[懒汉]懒惰的人。(《现汉》P812)
按：“懒汉”应指“懒惰的男人”。称懒惰的女人为懒女人或懒婆娘，称懒惰的小孩一般为懒虫。
C.[目不暇接]东西太多，眼睛看不过来。(《现汉》P971)
按：“目不暇接”的对象不是一般的“东西”，而是指美好新奇的东西，建议改为：美好新奇的东西太多，眼睛来不及看。
D.[网吧]备有计算机可供上网并且兼售饮料等的营业性场所。(《现汉》P1408)
按：并非每个网吧都会“兼售饮料”，建议把“并且兼售饮料等”删除。
E.[微言大义]精微的语言和深奥的道理。(《现汉》P1414)
按：此释义不确，建议改为：精微的语言包含着深奥的意义(或道理)。
F.[师姐]①称同从一个师傅或老师学习而拜师的时间在前的女子。(《现汉》P1229)
[师妹]①称同从一个师傅或老师学习而拜师的时间在后的女子。(《现汉》P1229)
按：称师兄、师弟、师姐、师妹有两条标准：一是论届次，即进入师门的时间先后；二是论年龄，即同一届中的同学，以年龄大小为依据。所以，以上两个词目建议修改为：
[师姐]①称同从一个师傅或老师学习而拜师的时间在前或同一届中年龄比自己大的女子。
[师妹]①称同从一个师傅或老师学习而拜师的时间在后或同一届中年龄比自己小的女子。
5 个别多义词义项排列次序混乱
多义词的义项排列次序，一般先为本义，其次为引申义。但《现汉》个别多义词的义项排列有点混乱，如：
[顿]①动，稍停。②动，书法上指用力使笔着纸而暂不移动。③(头)叩地。(《现汉》P348)
按：“顿”字从页，故其本义应为头叩地，如顿首。应把义项⑨排第一。
6 词目与例句不符
[郎当]②颓唐的样子：看他走起路来郎郎当当的。(《现汉》P813)
按：词目是“郎当”，而例旬用的是“郎郎当当”。
二、成语处置问题
1 是否交代出处不一
有些交代出处，有些不交代出处。如“目”字下所收成语：
[目不窥园](《现汉》P971)交代了出处。
[目不见睫]眼睛看不见自己的睫毛，比喻没有自知之明。(《现汉》P971)
按：此词条未交代出处。语出《韩非子・喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
[目迷五色]形容颜色又杂又多，因而看不清楚。比喻事物错综复杂，分辨不清。(《现汉》P97I)。
按：此词条未交代出处。语出《老子》：“五色令人目盲。”谓五色纷呈，使人眼花缭乱。
2 始见书证偏晚
如：
[临渊羡鱼]《汉书・董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”后用“临渊羡鱼”比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。(《现汉》P863页)
按：《现汉》举的书证是《汉书》，其实，“临渊羡鱼”语本《淮南子・说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”自《淮南子》后，仅东汉的学者转引此语的就不少，如扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。”张衡《归田赋》：“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”《汉书・董仲舒传》：“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”故《汉书》引自《淮南子》。
三、词类问题
1 兼词类处理有误
《现汉》对有些兼类词进行了处理，如：把“科学”(P769)标注为名词和形容词，把“麻烦”(P906)标注为形容词、动词和名词，等等。但有些属于兼类词的却没有标注，如：
[改变]动。①事物发生显著的差别。②改换；更动。(《现汉》P435)
按：“改变”应为兼类词，兼动词和名词。邢福义先生认为名词有两个突出的特点：“第一，一般能受物量短语的修饰，不能受副词的修饰。第二，能直接用在介词后边，一起组成介词短语。”而“改变”具有名词的这两个突出特点，可以说“一些改变”、“根据他的改变”，所以“改变”亦可作名词用。
[改革]动。把事物中旧的不合理的部分改成新的、能适应客观情况的。(《现汉》P436)
按：“改革”应为兼类词，兼动词和名词。如前文所述，“改革”可以受物量短语的修饰，可以说“一些改革”；“改革”还能直接用在介词后边，一起组成介词短语，如“为改革(加油)”。因此，“改革”亦可作名词用。
[改良]动。①去掉事物的个别缺点，使更适合要求。②改善。(《现汉》P436)
按：“改良”应为兼类词，兼动词和名词。同样，“改良”亦可受物量短语的修饰，可以说“(作了)一些改良”，所以，“改良”亦可作名词用。
[廉价]名。便宜的价钱：～书｜～出售。(《现汉》P847)
按：叶秋生先生认为“廉价”应为形容词。他举了许多例子说明“廉价”能作谓语、状语、定语，还能受程度副词“很”、“更”、“十分”等词语修饰。综合《现汉》和叶秋生先生的观点，笔者认为“廉价”应为兼类词：兼名词和形容词。
2 词类标注有误
[廉政]动。使政治廉洁。(《现汉》P847)
按：将“廉政”标注为动词有误。根据“廉政”这个词的使用情况来看，“廉政”主要用作定语和主语，其次还可用作宾语和中心语。
(1)作定语，如：廉政文化、廉政意识、廉政理念、廉政风险、廉政准则、廉政教育、廉政建设、廉政思想、廉政干部、廉政警言、廉政制度，等等。
(2)作主语，如：廉政可以强国｜廉政以勤俭为基础｜企业廉政构筑反腐“防火墙”｜明朝的反腐廉政存在严重“泛道德化”偏差。
(3)作宾语，如：张謇认为勤俭的作用可以营养廉政｜狠抓廉政育人才。
(4)作中心语，如：张謇的廉政及其启示。
从以上例句看，“廉政”主要作定语和主语，还可用作宾语和中心语，这是名词的主要语法功能，而动词的主要语法功能是作谓语，但笔者没有发现“廉政”作谓语的例子。所以，笔者认为“廉政”是名词而非动词，即“廉洁政府或政治”的意思。
四、漏收词目
《现汉》前言、凡例中未说明所收词目的原则、依据，因此操作起来就无标准，随意性大。有些常见的、使用频率较高的词目或成语往往漏收。如：
“祸”字下未收“祸从口出”。(《现汉》P624)
“婚”字下收了“婚介”词目，却漏收“婚介所”。(《现汉》P614)
“狼”字下漏收“狼牙”、“狼外婆”、“狼狈不堪”等词目。(《现汉》P813)
“目”字下漏收“目染”、“目无王法”、“目无尊长”、“目录学”等词目。(《现汉》P971)
“朝”字下漏收“朝市”、“朝起”、“朝生暮死”、“朝令暮改”、“朝过夕改”、“朝云暮雨”、“朝歌夜弦”、“朝朝暮暮”等词目。(《现汉》P1721)
五、设例问题
《现汉》在前言、凡例中，对是否设例没有明确的规定，因此设例亦带有随意性，有些设例，有些则不设例。此种情况不少。例如：
[挨板子]被人用板子责打，比喻受到严厉的批评或批判。(《现汉》P4)
[挨批]动。受到批评或批判：挨了一顿批。(《现汉》P4)
[挨宰]动。比喻购物或接受服务时被索取高价而遭受经济损失。(《现汉》P4)
[挨整]动。受到打击迫害：他过去挨过整。(《现汉》P4)
按：以上是“挨”字下的词条，“挨板子”、“挨宰”没有举例，而“挨批”“挨整”则举了例，带有一定的随意性，显得不规范。