时间：2023-05-30 09:26:11
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇武术比赛，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
联丰杯武术比赛
2009年8月8日，这天是我最难忘的日子，苏州市举办了“联丰杯”武术比赛，我报名参加了太极剑和太极拳的比赛项目。
8月8日这天早上6点我们怀着无比激动的心情来的了苏州体育馆，上午和中午，是成人组，师兄，师姐的比赛。我在台下看到练了十几年太极的师兄，师姐们一个个都败下阵来，我的心情非常紧张，我想他们练了那么多年都失败了，我才刚刚学了两个暑假，肯定也没希望了，这时教练看出了我的心思，便对我说：“不要紧张，老师带你出来参加比赛，就是要让你锻炼一下胆量，”你只要放松心情，认真去打，老师相信你能做得到，到了下午3点钟，轮到我们儿童组比赛了，奇怪，我站到台上，一点也不紧张，一套剑3分钟，我非常认真的去打每一招每一式，尽全力打好那一套剑。
3分钟比赛很快就结束了，就在评委要亮分的那一刻，我的心都快跳出来了，当评委用扩音器告诉大家：“太仓毛雨泓的最后得分是8.30分第一名，金牌一块时，我高兴的一下子跳的老高。
我拿着第一名证书和金牌神气的从台上走下来，师兄，师姐们都围着我说：太厉害了，学的时间最短打的最好，不简单，不简单，教练也说我临场发挥非常好。
我在拿到证书和金牌的第一时间打电话告诉了我的家人，我的全家都为我高兴。
在区首届武术比赛大会开幕式上的讲话
尊敬的各位来宾、武术界朋友、同志们：
风展红旗如画，悠悠岁月如歌。在纪念暨世界反法西斯战争胜利60周年的时刻，我们即将迎来了伟大的56周年的大喜日子。由区武术协会承办的“区首届武术比赛”，今天隆重地拉开了序幕。这是××区文化体育事业很有意义的一件盛事，将对××区文化体育事业的发展起到了一个推动作用，在此，谨让我代表本次大会组委会，并以我个人的名义，原创：对“××区首届武术比赛”隆重举行表示最热烈的祝贺，向为本次比赛大会精心准备、做出积极努力的工作人员表示衷心的感谢！向支持参与本次比赛的单位、所有的运动员、教练员、裁判员、武术爱好者、观众朋友们表示热烈的欢迎和诚挚的问候。
传统武术是我国文化的瑰宝，有着悠久的历史，随着社会的进步而受到越来越多人的喜爱。传统武术中蕴涵着中华民族自强不息、积极进取的民族精神，这是任何人不能忽视的。继承和发扬我国民族传统武术，对弘扬民族文化、振兴民族经济，提高群众健康水平，具有重要的意义。我区的武术历史悠久，内容丰富、风格独特，挖掘、整理、继承和发展民间武术是我区广大人民群众和武术爱好者的意愿，也是文化体育事业发展的需要，近年来，特别是在2004年1月1日区武协成立以来，在常务理事会的组织领导下，在各级、各部门、各单位以及社会各界的关心支持下，在广大武术爱好者的辛勤工作和努力下，开展了富有成效的活动，参加武术健身活动的人员越来越多，队伍不断壮大，一大批运动员在各级比赛中崭露头角，被评定为段位运动员的人数也越来越多，段位也越来越高，这不仅提高了××区武术运动水平，而且也提高了××区在外的知名度，振奋了××武术界，激发了广大武术工作者的热情和敬业精神，原创：为××区武术事业的发展奠定了良好的基础。
同志们，今年是国家全民健身活动年，举办本次比赛具有现实意义，希望通过这次的比赛，有力地促进各地运动员切磋武艺、加强交流，密切协作，弘扬中华武术这一民族传统、文化瑰宝，普及和提高武术运动水平，推动全民健身运动的蓬勃发展，使全民健身深入社会、深入群众、深入家庭。使武术运动在新时期、新形势下继续发扬光大，使武术技艺日益精湛、日臻完善，使之世代繁衍、广为流传，更好地为两个文明建设服务。同时，也希望在这次的比赛中，裁判员要忠于职守、公正裁判、准确无误；各代表队能识大体、顾大局、崇尚武德，遵循“友谊第一、比赛第二”和“重在参与、重在学习、重在提高、重在娱乐”的原则，赛出风格，赛出友谊；各位运动员要以饱满的激情，昂扬的斗志，勇于拼搏进取的信念，团结向上的精神投入到比赛中去，赛出成绩，赛出水平，赛出新风尚！办好这次比赛，需要大家的共同努力，希望通过这次比赛，用我们的行动去追求更高、更快、更强！
最后，祝来宾、同志们身体健康，工作顺利！祝全体运动员取得好成绩！预祝本届武术大会取得圆满成功！
现在我宣布“2005年××区首届武术比赛”正式开始。
与韩国人在跆拳道比赛中大包大揽的情形不同，中国人没有在自家的领地上占到便宜，亚运会第一枚武术比赛金牌落入了缅甸人的口袋中。这是缅甸代表团在本届亚运会上迄今为止的最大收获。缅甸女子武术运动员林青玉因而成为缅甸人心目中的英雄，而该国体育部长亲手将一迭美元现钞递到了林青玉的手中。
女子太极剑比赛是全能决赛的第二个项目。比赛虽不见火花激溅，但从选手的脸上却能看出比赛的紧张与激烈，首先出场的中国运动员亓丽因一次明显的失误无缘奖牌。对此，中国队教练任刚解释说：“如今，我国最好的一批女子太极拳选手都已退役，年轻选手又一时无法接上班，这已是我们的最好水平了。中国队这次参加亚运会是着眼于锻炼年轻选手。”第七个出场的缅甸运动员林青玉将比赛带入了，她的动作尽显舒展流畅，将太极的柔美演绎得恰到好处，全套动作下来，场内观众报以热烈的掌声，裁判也打出了9.46的高分。加上她在太极拳比赛中得到的9.50分，武术比赛的第一枚金牌已无人能与她争抢。
赛后，缅甸的啦啦队意犹未尽，又喊又叫，缅甸体育部长走到被记者围住的林青玉身旁，先是向林青玉表示祝贺，接着与林青玉合影，然后便是交给了林青玉一个装有美元的信封。
缅甸人在狂欢，中国武术界人士则尽显大度。中国武术协会主席李杰说：“武术运动在国外得到了迅速的发展，各国、各地区选手之间的水平非常接近。这名缅甸运动员得到了中国选手的精心传授，她的条件和素质以及她所表现出的武术文化内涵都很出色；新加坡选手廖燕燕也非常有潜质。”
中国武术如今已经成为一项国际性的体育运动，女子太极拳全能决赛的结果也表明，武术开始形成多极争霸的局面，这与中国的大力推动不无关系。中国武术队教练任刚则说：“在亚洲其他各队中，中国的教练占了百分之七八十。”对于目前形成的竞争局面，李杰脸上流露出了兴奋。他说：“国外选手的进步是一件好事，这将逼着我们提高水平。”
无论如何，亚运会的武术比赛已让国人意识到武术不再仅仅是我们的舞台。或许为了让我们加深这种认识，亚运会武术比赛的第二枚金牌又落入了韩国人的手中。(马年华)
奥运会全称奥林匹克运动会，是国际性的综合体育运动竞赛盛会。起源于古希腊的奥林匹亚竞技会。那时，希腊有许多城邦国家，各国间不断发生战争。各国人民渴望和平。本来是祭神的体育竞技会，逐渐变为和平与友谊的运动会。公元前776年，第一届全希腊运动会在奥林匹亚举行。在运动会进行期间，希腊境内保持和平，即使正在交战的双方也必须放下武器休战。谁若违反，就要受到严惩。到了19世纪末，战争威胁着世界，许多爱好和平的人呼吁恢复奥运会和发扬奥运精神。现代第一届奥林匹克运动会于1896年在希腊雅典举行。以后，每四年举行一届。奥运会上，各国运动员在许多体育比赛中公平竞争。奥运会期间，各国人民关注比赛情况，甚至通过电视通宵达旦观看比赛实况。奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且促进了世界各国人民之间的互相了解，推动了世界的和平、友谊和进步。奥运会会旗中五环相连，象征世界五大洲的团结和各国运动员以公正的比赛、友好的精神在运动会上相见。 与雅典奥运会一样，北京奥运会的比赛项目是大项28项，这28项为：田径、赛艇、羽毛球、垒球、篮球、足球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、体操、举重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上项目、现代五项、棒球、马术、跆拳道、网球、乒乓球、射击、射箭、铁人三项、帆船帆板和排球。 其中，有些项目没有分项，分项最多的是水上项目，包括了游泳、花样游泳、水球和跳水4个分项。田径虽然没有分项，却有46个小项，其中男子24个小项，女子22个小项，是奥运会项目中金牌最多的。其次是游泳，虽然没有分项，但是有32个小项，男女各16项。 国际奥委会主席罗格说，武术将作为比赛项目出现在2008年北京奥运会上，其全称是“北京2008奥运会武术比赛”。 罗格是在到南京参加中国第十届全国运动会开幕式期间作上述表示的。他说，尽管武术比赛有别于奥运会其他28个大项的比赛，但这毕竟是武术走向奥林匹克舞台的重大突破。 据国家体育总局武术运动管理中心主任王筱麟介绍，罗格是13日在南京接受媒体采访时谈到北京申请进入奥运会问题的。这也是罗格首次表示武术将成为2008年北京奥运会的比赛项目，同时也澄清了“武术将成为2008年北京奥运会表演项目”的传闻。
据悉，有关北京2008年奥运会武术比赛的细节问题，国际武术联合会和北京奥组委将与国际奥委会进行更加深入的磋 28个大项 302个小项 303块金牌 根据《奥林匹克》要作为奥运会比赛项目，必须在奥运会举行前7年决定，新进项目加入奥运会前作为表演项目出现。
在这里,我祝福2008奥运会圆满成功!
周生洪，1928年出生，江苏江阴市人。自幼热爱武术，十四岁拜原江苏国术馆一等教授金佳福之高足周浦仁先生习南少林甘派拳械与硬气功；十九岁。拜铁腿张恒庆与神手唐殿卿二位先生之高足镇江著名武术家赵保棣先生习石头拳、戳脚、燕青、绵掌及正骨伤科等；拜五代祖传内功与岐黄姚忠义先生习气功、针灸与伤科，深得其奥妙真传；二十一岁拜中央国术馆教官黄柏年先生入室弟子镇江武当武术一代宗师王永年先生习武，两年后收为门徒，深得其形意、八卦、太极之内家精髓；三十岁又承王先生旨意，拜清尘道长入室弟子108岁的方玉坤之高足97岁的杨希圣为师，得乾坤八卦、乾坤铜钟功、阴阳气功等内家秘功及气功推拿之真传；此后又仰慕孙禄堂之高足、江南名医“三学博士”(医学、易学、佛学)陈健侯先生大名，专诚造谒，虚心请益，又得孙式太极拳、八卦运行学和医道之真谛。在得六位大师悉心教诲的同时，于1952年至1953年在镇江市体育场武术干部业，余学习会学习一年，1980年参加国家体委委托浙江省体委、卫生厅举办的第一期全国气功骨干训练班学习，经过正规培训，兼自已钻研苦练，融武术气功与医术一身，集内外家武技之大成，不但能使武林十八般软硬兵器及十八般兵器的对练也精熟，尤为擅长武当形意拳械、八卦拳械、太极拳械；而他武当形意拳、八卦龙形掌、八卦龙形针、八卦龙形剑、八卦龙形拂尘、健将太极拳、柳叶绵丝掌堪称一绝。
自1956年起参加省地区及市武术比赛和各种武术交流大会，曾多次荣获江苏省、镇江市武术比赛一等奖及华东地区武术比赛全能第二名。1984年在江苏省传统武术遗产挖掘整理工作中被江苏省武术协会评为一等奖；2001年3月参加了在海南三亚举行的首届世界太极拳健康大会荣获健将太极拳一等奖；10月参加湖北省武当拳国际交流大健会荣获老年组传统拳术武当形意拳金牌、传统器械八卦龙形剑银牌；2002年6月参加了在镇江市举行的江苏省武术交流邀请赛荣获健将太极拳、八卦龙形针两枚金牌；2003年2月参加了香港第一届国际武术节比赛荣获健将太极拳、柳叶绵丝掌两枚金牌；2004年参加中国马鞍山国际诗歌节“恒生杯”太极流大会荣获老年组太极拳一等奖；2005年参加了“润州杯”华东武术精英争霸赛，应邀参加名家表演，并荣获八卦龙形剑、柳叶绵丝掌两枚金牌。
在长期的武术教学工作中多次担任华东地区、江苏省以及镇江地区的武术比赛的裁判员、裁判长、副总裁判长，任2005年“润州杯”华东武术精英争霸赛、2006年国际内家拳武术邀请赛、2008年迎奥运华东武术精英邀请赛暨CCTV拥抱明天第三届全国电视艺术武术人才江苏赛区选拔活动、2009年中国武术名家交流新星公开赛暨CCTV拥抱明天第四届全国电视艺术武术人才江苏赛区选拔活动形象大使，评审委员会委员，仲裁委员会委员、主任等职务；多次被相关单位评为武术体育先进工作者，十佳教练，武术名家，武术终身成就奖等荣誉称号。曾先后担任江苏省武术协会委员，镇江市武术协会主席，镇江市武术馆教务长，镇江华东武术馆名誉总教练，江阴市武术协会常委兼总教练，张家港市气功学会理事，镇江市京口区武术协会名誉主席、顾问委员会主任，江苏理工大学武术协会名誉会长兼总教练等职务。
在七十年来的武术教学中培养了数以千计的学生，他们遍布祖国各地，其中有的已经成为省市武术组织的主要负责人和知名或著名教练，他们中有已故原江苏省著名举重教练周石敬；扬州体育大学教授、中国武术段位七段仇志刚；扬州市武术协会主席、中国武术段位七段吕永彬；江阴市法尔胜集团体育健身俱乐部主任、中国武术段位七段王振荣；江苏省抗衰老学会武术研究专业委员会副主任、镇江华东武术馆馆长、镇江市润州区武术协会主席、中国武术段位七段张志毅；及已故原镇江市京口区武术协会副主席、中国武术段位六段周九斤；镇江市润州区武术协会副主席、中国武术段位六段陈洪喜等等。在武术教学工作过程中，由于对伤外两科、疔疮、正骨尤为精通，还常有救死扶伤，不收钱财，为祖国的武术事业和全民健身事业的发展做出了一定的贡献。
关键词：武术套路；散打
中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：1812-2485（2008）03-0009-003
当今中国，进入了一个喧嚣和浮躁的“武打时代”。
在中国武术套路表演在国际上已经取得盛名的背景下，中国武术管理层，于是叫喊着“中国散打要与国际接轨”，要走“竞击体育”之路，要“走向世界”。于是，从二十世纪九十年代中期以后，由体育官方推出的美其名曰“中国散打”的“洋拳加腿加摔跤”横扫中国擂台，而一枝独“秀”。其间，配合以文学与小说、戏剧与电视对所谓的中国武侠、中国功夫的热捧。由此，真真实实的在中国大地上上演了一出哗众取宠、沽名钓誉，特别还感觉自我良好的滑稽可笑的闹剧。
但是，国人不买账。人们普遍置疑：这“洋拳加腿加摔跤”难道就是中国人赖以自豪的“国术”、“国宝”吗？
如前所述，通过比较，不难看出，今天的“洋拳加腿加摔跤”这所谓的中国散打，其以“刚强胜柔弱”的理念为唯一，而践踏了中国武术的“理性”和“理论”；以“肉身为沙包”，而表现出了无知和野蛮；以“单纯的攻防和进退”，而表现出了幼稚和低级。这种散打，从本质上看，已经倒退回了中国伏羲以前那种混沌、愚昧、野蛮的洪荒时代。而令国人所不耻。
说其是“滑稽可笑的闹剧”，不服者大有人在。他们会说，这擂台比赛都是官方“挖掘整理”中国传统武术，和与国际接轨，“拿来”了洋拳的“快”、“猛”，并在“传统”与“现代”、“中国”与“外国”结合的基础上精心设计和推行的，怎么就会有一丝差错呢？
然而，问题恰好就出在这里。
究其原因，是在中国擂台武术上存在三大误区。
其
一、将“套路”等同于“武术”的误区
说起“挖掘整理”中国传统武术，无需否认，体育官方投入了不少的人力、物力、财力，甚至长达十余年的时间。按理说，应该成果颇丰。但是，由于他们不懂老子及其《道德经》的“柔弱胜刚强”的真缔，不研究民间武术的“阴阳”、“五行”、“八卦”，以及“桩”、“机”等等的哲学内含和哲学意义，而单纯着眼于对民间武术的流派及其武术套路的收集，故比如四川省，除了编撰出几百万字、洋洋大观的“四川武术大全”，即“套路集成”的书外，还有什么？
不是说官方搜集套路就不对，而是说纯粹的把套路当成武术的认识大错特错。
显而易见的事实是，体育官方注重并研究过民间武术的口诀、秘诀了吗？从中理会到了中国传统武术的哲学和文化了吗？并把这些中国优秀的武术文化思想和理念写进了“武术大全”了吗？通通没有。因此，体育官方“挖掘整理国术”的结果，其实，又重新走上了“重健身、轻武术，重套路、轻较技，重表演、轻实战”的形式主义而又不懂装懂之路。
这绝非笔者有意杜撰。时至今日，只消听一听一些大学武术教授的“理论”就清楚了。
有教授说，把武术套路中的招式拆开，以之用于武打，就成了“散打”。因此，在这些教授们看来，只要将传统武术套路愈挖掘得多，那么得到的武术“招式”也就愈多，“散打”的手法也就愈多。这样一来，就不但继承了传统，而且会使中国武术在世界上永远立于不败之地。
正是教授这种“理论”的错误，直接铸成了体育官方在“挖掘整理国术”的指导思想上的错误。
体育官方是这样想的，也是这样做的。
然而，当其一旦将套路拆开，以“招式”用于擂台比赛的时候，他们便顿感茫然，不知道将“招式”应该依附于何种比赛形式和何种比赛规则。正是如此，于是他们借口“与世界接轨”，便眼睛向外，大言不惭的搞起了“拿来主义”。即拿来了西洋的拳击、东洋的跆拳道，等等，及其全部规则。并美其名曰：“中国武术散打”。从而，体育官方搞出了“套路——招式——拿来”的运作模式。或许，这就是他们的“改革”。这样，就产生了令国人不耻的“洋拳加腿加摔跤”。
体育官方“套路——招式——拿来”的运作模式，其实，就表现为“对国术的挖掘整理”和“对西洋、东洋文化的拿来主义”相结合的过程，就表现为“中国招式”与“外国招式”混杂的过程，就表现为“中国招式”与“外国规则”混杂的过程，实质上，就是表现为无视传统和反叛传统的过程。这就是“传统”与“现代”、“中国”与“外国”结合的本质。
在中国，什么都可以搞“拿来主义”，但是，唯独中国武术不能搞“拿来主义”。因为，“拿来主义”必然导致中国武术的倒退。
中国武术自古以来雄踞世界，领导着世界武术的潮流，而令世界瞩目。这不是自吹自擂，而是中外有目共睹的事实。故一旦“拿来”，必将舍本求末，导致中国武术的倒退，更严重的是，这将失掉中国人的“自我”，就连所剩无几的中国民族自信心和自信力都将丧失干净。
其实，武术“套路”算不上老几。在中国民间武术中有一句拳谚，这就是：百拳不抵一法。其意是说，懂得再多的拳路都不如懂得一个打法方法。因为懂得再多的拳路而不懂打法，这在较技上就只能是银样蜡枪头，毫无用处。
“武术套路”并非同于武术。因为，套路是武术理念的外在表现形式，而武术理念的打法，即法则和原则、方法和技巧，等等，方构成其本质内容。故将套路与打法截然分割开来，单纯讲套路，必然就会流于形式，导致“花拳绣腿”。故以套路为尊，这就是今天中国武术产生形式主义的根本原因。
其
二、将擂台赛的恢复等同于传统武术恢复的误区
有武术教授认为，“擂台武术比赛”在中国已经丢失了很久了，今天恢复了“擂台武术比赛”，也就是恢复了中国的“传统武术”。固然，中国传统武术是以“擂台”为平台、为标志的。但是，凡是在“擂台”上的比赛就是中国传统武术吗？则不一定。简单说，“洋拳加腿加摔跤”就是反叛中国传统武术的，就根本不是中国传统武术。
其
三、将民间武术纳入擂台比赛等同于中国传统武术文化的误区
有武术教授认为，把民间武术纳入“擂台”比赛，这就应该叫做“中国传统武术”了吧？这种认识，就是把“民间武术纳入擂台比赛”就等同于“中国传统武术文化”，由此而出现了误区。
应该看到，所谓“中国传统武术文化”，简单的说，就是“中国传统打法”和“中国传统规则”的统一。以此观点，看一看今天央视5台的“天下武林”的擂台比赛，不难看出，在打法上，是中国的、传统的。但是，在规则上，却是外国的、西洋的。而且，完全表现出了“外国规则”对中国民间武术的限制和扼制。故就其“文化”表象来看，本质上是“外国文化”、“西洋文化”。
因此，就“文化”而言，即使有中国民间武术参加的擂台比赛，它也不一定就是“中国传统武术文化”、“中国文化”。
而要保持中国擂台武术传统，保持“中国文化”本色，就必须要保持中国擂台武术规则。
因为“武术”和“规则”有着“鱼水相依”的不可分割的关系。如果说“武术”是“鱼”，那么“规则”就是“水”。没有“水”，“鱼”就不能生存。而且，有什么样的“水”，就必然养出什么样的“鱼”。勿庸置疑，故只有中国擂台武术规则才能养育出中国擂台武术文化。
正是这些认识上的误区，导致了体育官方无视历史，割断历史，并对中国传统武术采取了的态度，和导致了体育官方眼睛向外，搞“拿来主义”，并对外国武打采取了盲从主义的态度。正是这些认识上的误区，导致了体育官方根本就不懂中国武术为何物。以此，“拿来主义”、“与世界接轨”，不是利欲熏心、急功近利，又是什么？而且，实际上，他们不惜拿来了洋人的屁股当脸，照抄照搬了西洋、东洋的打法和规则，还沾沾自喜，自以为是。可见，当今中国武坛的愚蠢和狂妄、沦落和堕落，已经到了向洋人乞讨的地步了。这难道说不是国人莫大的悲哀？
因此，在恢复、继承和发扬中国传统武术、中国传统武术文化的今天，首当其冲的，就是要回归中国传统武术的“理论”和“理性”。
那么，中国传统武术的“理论”和“理性”究竟是什么呢？
这就是，老子及其《道德经》所揭示的“柔弱胜刚强”思想，以及建立在这个理念上的中国武术的“打法体系”和“规则体系”。特别是，要恢复和继承中国传统擂台较技的基本裁判规则。
因此，必须改变当前擂台“刚强胜柔弱”的“规则体系”，而恢复和继承“柔弱胜刚强”的“规则体系”，针对现状而言，其主要内容包括：
1.是允许“打头”
至于用什么手法打、什么力度打，则可以在摸索实践中具体规范。
2.是允许“着鞋”
以保护脚不受伤。至于着什么样的鞋，则可以在摸索实践中具体规范。
3.是必须允许“见血为输”
“见血为输”是中国传统擂台武术的约定俗成的规则。它通过千百年来的擂台武术实践检验是正确的，也是被今天“资中武庙擂台赛”证明是可行的。因为，“见血为输”毕竟就是一个“挂面伤”，无伤筋骨之大雅，更有利于人身安全。之所以要有这条规则，是旨在检验武术手法是否打到了位的印证，它有利于裁判正确判决，而可以避免无谓的武林纠纷。因此，对“见血为输”而谈虎色变，完全是自欺欺人，毫无道理的。
4.是必须是以“打艺为主，打力为辅”
老子“柔弱胜刚强”的武术文化，决定了中国武术在“重艺”和“重力”的选择上走的是“重艺”的路子，即打智慧、打计谋、打法则、打技巧的路子。由此，决定了中国武术“重力更重艺”的武术文化特质和发展趋势。然而，“刚强胜柔弱”呢？则完全不是如此。“刚强胜柔弱”，它决定了在“重艺”和“重力”的选择上走的是“重力”的路子，即打勇、打猛的拼力量、拼耐力、拼体能的路子。因而它表现出了“重艺更重力”的武打特质和发展趋势。而两相比较，前者方才是“武术”；而后者则叫做“武打”。这是连三岁娃娃都懂的道理。难道说，中国擂台比赛就只要三岁娃娃的认知水平？因此，“柔弱胜刚强”不但具有“理性”的武术精神，而且更适合中国“人种”及“体能”的国情。历史的看，中国黄种人正是有了“柔弱胜刚强”的武术，方才能够战胜高大健壮的西方白种人，而自立于世界武打文化之林。
等等。
写到这里，就势必涉及到了当今中国武术与世界的关系问题。对此，应该有以下两种对策：
其
一、中国武术“套路”可以继续“走向世界”，甚至进入奥运会。
因为，一是中国武术套路已经走向了世界，并且在世界上已经取得了极高的声誉；二是中国武术套路长期以来加进了诸如“平衡”、“翻滚”、“腾跳”等等“体育元素”，实际上已经把它“体育化”了；三是中国武术套路的比赛已经有了一整套的评审办法和裁判规则。因此，武术套路应该继续“走向世界”，进入奥运会，而为国争光。
其
二、中国武术“散打”且慢走向世界。
因为，一是中国武术套路所反映出来的“武术理念”有一个被世界各国不断的消化和吸收的过程。这个过程不会太短；二是中国武术是高深的哲学、精湛的文化，对此，要世界各国都认同，都吸收，同样有一个过程。这个过程同样不会太短；三是中国的擂台武术比赛至今没有一个“中国化”的评审办法和规则体系。而即旦有了“中国化”的评审办法和规则体系，而裁判素质的低下又将成为中国武术“散打”走向世界的“瓶颈”。历史的看，中国擂台武术的裁判，都是由有着丰富的擂台实战经验，而且，德高望重的人执法。非如此，擂台比赛就可能失去公允。故在制定“中国化”的评审办法和规则体系，和在提高裁判素质，特别要使世界各国都认同，都吸收的情况下，同样有一个过程。这个过程同样不会太短。因此，中国武术“散打”且慢走向世界。
那么，为今之计，体育官方要做些什么呢？
这就是，要继续抓好国术的“挖掘整理”工作。并且，在有传统、有基础的武术拳门之中，开展小范围、小规模的传统擂台武术比赛，从中抓好典型，总结经验，尽快拿出一套“中国化”的擂台武术比赛的裁判规则和裁判制度，并做到以点带面，逐步推开。
其间，特别要引起注意的是，任何急功近利的标新立异，都将对中国武术带来危害。
摘 要 体育高考武术专项的考生，要取得好的成绩，教师必须注意科学选材与全面培养，二者缺一不可。科学选材应以身体形态、身体素质、身体机能、心理因素、遗传因素等为标准，它决定着培养的价值。而全面的培养不仅检验了学生的先天素质，更检验了教师或教练的训练方法是否进行了科学的施教。好的训练方法可以让武术专项的考生在较短的时间内学会考试内容，懂得考试技巧，从容的应对考试。
关键词 体育高考 武术 专项训练
一、多花时间加强基本功练习
基本功是武术教学训练中最基础的部分，是对身体各部位进行专门练习的重要内容。它不仅对于学习武术套路、提高运动技术水平有十分重要的意义，同时对发展身体素质，尤其是灵敏、协调和柔韧有着更为显著的效果。根据高考武术专项的内容，选择的基本功练习有：手型、手法、步型、步法以及跳跃、平衡和柔韧等内容。在三路长拳训练中强调弓步、马步、虚步、歇步和空手拳等的基本功训练，在器械套路（初级刀）中要注意“缠头、裹脑”和“扎刀、劈刀”的练习。实践证明，在有限的高考武术训练中，用更多的时间对基本功进行练习，不仅加强了学生的平衡和柔韧能力，而且使学生找到了武术的发力感、动作感和神态感，为以后的套路教学打下了坚实基础。
二、强调武术套路中眼神的重要性
套路对眼法的要求是眼到手到，手眼相随，两目炯炯有神，使整套动作精神饱满，雄健威武，体现出潜在的攻防含义，把考官引向格斗意境，眼神是武术精、气、神的核心和窗口。一般训练方法不会去强调眼神在套路的应用，在体育加试武术专项考试中，对于考生的要求不是一般高中的要求，而是需要更专业一些。考生要是忽略了眼神的作用，会显得套路没有灵性，考生显得比较业余，自然考分不会高。其实眼神的训练很简单，在学生掌握套路之后再进行教学不迟。“眼到手到，手眼相随”是武术运动中眼与手配合的基本原则。也就是说，眼神要随动作技法的肢体运转，在定视时，一般要目视进攻方向。很多学生虽然眼神跟着手动，也配合了甩头动作，但看起来没神，于是必须强调“瞪眼”的作用。在我带队考完武术专项之后，学生最大的体会是套路中的“瞪眼”给他们很多自信，也是很多学校考生没有注意到的，在整个考场中给考官一种专业武术队的感觉。
三、加强学生的心理训练
良好的心理素质是充分发挥技术水平的保证。心理训练有素的运动员善于控制自己的心理活动，高质量地完成技术动作，发挥自己的运动水平。在武术专项考试中常出现这种情况，平时训练水平较高、技术动作掌握较好的学生，在比赛中常因动作失误输给平时技术掌握不如自己的学生，这在很大程度上是受焦虑、紧张等不良心理因素的影响所导致的。在平时训练中会让学生轮流站在教师的位置带全队训练，喊口令、做示范。在学校其他学生放学的时候，选择人多的地方让武术考生在全校的学生面前演练全套动作，让他们的恐惧感渐渐消失和表现力不断加强。同时还会组织参加一些武术比赛，如省第一届中学生武术比赛和一些区级武术比赛，在考试前还邀请其他学校的武术教师来做评委，模拟考试，用这一系列措施强化他们的心理，确保在真正考试时有个良好的心理环境。
四、不忽视武德的教育
中国武术一直具有重礼节、讲礼法的优良传统，武德不仅是武术活动中礼节的一种重要标志，更是习武者自身修养的良好体现。公平、尊严、忠诚、节操、信义等思想，一直伴随着习武的全部过程，它使习武者“择其善者而从之，择其恶者而改之”，从而来调节自己与他人的关系。武术专项考试中也要体现武德，尊重评委、尊重队友、尊重同场竞技的其他考生。我要求学生在考套路出场时要给每个评委行抱拳礼，套路演练后给每个评委鞠躬敬礼，体现出良好的道德品质，同时给自身加点好的印象分。
五、武术训练项目的练习顺序要合理
关键词：传统武术社会价值发展策略珠三角地区
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004―5643（2013）05―0045―03
广东地处我国南疆，与中原地区有五岭相隔，形成独具特色的岭南武术文化。广东沿海地区海通较早，出境谋生授拳者颇多，他们将广东的南派武术携至海外，是弘扬中华武术文化于海外的拓荒者。建国后特别是改革开放以来，珠三角地区作为我国改革开放的窗口，经济迅猛发展，和海外以及内地的交流更加频繁，这一系列的变化深刻地影响着社会生活的各个方面，从而改变着广东传统武术的生存环境和发展空间，珠三角地区传统武术的发展经验为中国传统武术的发展探明了道路。
1 小议传统武术释义
1.1 传统武术“大家谈”
目前对于传统武术的定义众说纷纭，研究者们因强调的内涵与外延的不同，得出的结论也不同。2000年9月17-20日，在国家体育总局武术运动管理中心召开的全国传统武术工作座谈会上，与会代表一致认为“传统武术”是指：“竞技武术以外，具有流传有序，体用兼备，理、法、势齐全的武术拳种。”
周伟良认为：“传统武术是在中国农耕文明背景下形成并发展至今的，以套路、散手包括功法练习为有机活动内容，以家传或师徒传承为主要方式，以提高技击能力为主体价值，注重体用兼备的中华民族传统体育活动方式。”武冬认为：“传统武术是在中国传统文化的滋润下，以技击攻防动作为主要载体，以提高攻防技击能力为主要目的，注重形神兼备，打练结合，内外合一的修炼，融技击性、健身性、文化性于一体的，各种自成体系的拳种总合。”周伟良突出了武术的形成时间、主体内容、传承方式和主体价值等诸多方面的内容，精准概括了传统武术的基本特点，而武冬将传统武术最终归结为各种自成体系的拳种的总和，突破了将传统武术划为体育项目的局限，强调了武术的文化性。于志均认为：“传统武术是中国古代冷兵器时代的民间技击术，它不是现代的东西，今天真正的传统武术仅是少数民间武术家作为传统艺术练习者，可以说是一种艺术收藏，它的价值在于保持原来的面目不变。”于老师的观点也有其可取之处，虽然传统武术具有不可割断的历史传承性，但是毕竟有很多传统武术内容习练的高成本和回报的微薄使其无法适应当代和未来社会的需求，譬如暗器、轻功、硬气功等等，这些武术内容作为几千年武术文化沉淀的精华，也确实需要作为一种民间艺术的收藏进行保护。
1.2 传统武术的特点
根据多位传统武术方面有独到见解的武术名家对传统武术的释义，我们可以得出传统武术必须具备的几个方面的特点：
第一，以技击动作为主要内容，以提高实战中的攻防能力为主要目的。
第二，以套路、散手包括功法练习为有机活动内容。
第三，以家传或师徒传承为主要传承方式。
第四，形成了从套路演练到拆招单练、攻防对练再到实战应用的层次分明、白成体系的拳种。
第五，传统武术源于我国民间日常生活，代表了我们先人的价值取向和审美情趣，传统武术和中国哲学、医学、兵学等结合密切，是中华传统文化的杰出代表。
2 传统武术的当代社会价值
2.1 健身价值
中国传统武术的运动方式、锻炼特点与现代有氧健身、休闲运动和终身运动非常吻合，尤其注重终身锻炼，是当下人们用来健身防病的理想方式。传统武术内容丰富，形式多样，风格各异，适合于各年龄段、各阶层人群锻炼，能较好地满足不同人群的健康需求。
2.2 娱乐表演价值
人们通过观看传统武术的表演，可以体会到剑术的飘逸，八卦的圆活，太极拳的刚柔，长拳盼快捷，刀术的刚劲，南拳的威猛……，从而使疲惫的身心得以放松和调整。人们在得到视觉满足的同时还能够领略祖国恢宏博大、异彩纷呈的文化景观，享受着文化相对性的艺术魅力。传统武术在给人们提供休闲娱乐的同时也带动了武术相关产业的发展，给社会带来了巨大的经济效益。
2.3 振奋民族精神的教育价值
刚健有为、自强不息是中华民族的民族精神，是中国人积极人生态度最集中的理论概括和价值提炼。古今中外，个人的成才成功与民族的繁荣昌盛都离不开自强不息的精神。尚武能培养自强不息的精神，在武术一招一式中潜移默化地接受传统武术文化的熏陶，自然而然地内化了人的人格，使之自立、自强、自尊、自爱。
2.4 弘扬中华文化的交流价值
传统武术的每一个动作都蕴含着中国人的独特审美情趣，动作名称多源于历史典故、婚嫁礼仪或者自然风貌，动作衔接深刻地体现了兵家思想，技术方法又密切联系着中医思想，因此传统武术是中华传统文化的杰出代表和集中体现。在搏击术的对外交流中，要充分发掘传统武术各个方面的文化价值，通过传播交流传统武术达到弘扬中华文化的目的。
2.5 丰富群众生活，促进社会和谐
当代社会人们生活节奏越来越快，每天穿梭于高楼大厦之间，整天面对电脑和机械，使得生活枯燥乏味，传统武术门派众多、精彩纷呈，能极大地丰富人们的生活。传统武术以中国传统哲学为理论基础，注重人与自然、人与人、人与社会的和谐相处，传统武术的练习能促使人们增强和谐观念，促进社会的和谐进步。
3 传统武术的发展策略
3.1 瞄准市场，提高武术产业化水平
改革开放的30年来，广东省第三产业规模不断扩大已经成为全省经济增长的两大引擎之一。第三产业已成为改革开放以来就业增长最快的产业。对外开放领域不断扩大外商投资第三产业的领域已经从改革开放之初的饮食服务业和旅馆业扩展到商贸、文化、体育、娱乐、旅游、卫生、教育、电信、科研、房地产等多种行业。广东省第三产业比重1978年仅为24%，2007年达到42%。第三产业的发展带动了武术产业发展，促进千年传承的中华武术以崭新的传播传承模式走向新的世纪。广州市开办武术培训班的幼儿园已经超过了三百家，武术利于幼儿的身心发展已经成为家长们的共识，近年来青少年参加武术比赛的人数也在逐步增加，在培训机构里学习太极拳的中老年人更是比比皆是，瞄准潜在市场促进传统武术的产业化是不可逆转的历史趋势。
3.2 立足拳种，加强影视传播
近年来，甄子丹主演的两部《叶问》连接冲破票房纪录，虽然《叶问》在情节的设计上有些俗套，但是甄子丹将咏春拳的严守中线、快速短打等基本技法特点表现出来了，算得上是武术影视的精品。《叶问》的公开放映之后就是咏春拳传人紧锣密鼓地宣传推广咏春拳，确实在很大程度上提高了咏春拳的影响力，除历来影响力很大的洪家拳、蔡李佛拳以外，咏春拳能排第三位，武术影视作品的影响力由此可见一斑。
传统武术不同拳种各有千秋，都有自己推崇的历史人物的英雄事迹，通过影视的艺术加工，将本门技法特点在荧屏上展现出来，在宏观上有利于加强传统武术的整体传播和发展。
3.3 学校应成为传统武术传承和发展的重要阵地
传统武术博大的文化内涵是其进入学校体育，提高受教育学生的传统文化素养和综合素质的前提条件。从传承的角度来说，大多数学者都认为“教育”为传承的首选，以进入学校为传承的重要途经，文化艺术类项目包括武术进入学校只是重于“传播”而非“传承”。我们也应该看到在当代学校武术教育中也培养、造就了大批精通传统武术的传承人，这些从学校教育中培养的传统武术传承人无论在文化素养及人才数量上都是以往民间传统武术群体所无法比拟的，因而，学校教育中的传统武术传承人在当代正发挥着积极历史作用。不同地区，特别是武术之乡将本地区传统武术内容推进学校，聘请当地民间师父担任学校体育教师，对学校、对传承人、对学生都是很有益处的。
3.4 整合拳种，对外传播
由于武术拳种众多，技术风格各异，在对外传播的过程中往往会让武术爱好者不知所措，有学者将内容丰富列为传统武术传播的障碍之一也是不无道理的。传统武术不同拳种虽然技理技法颇具差别但都源于阴阳，并且在哲学指导思想和制度习俗层面有很多相似之处，因此在对外的传统武术传播中，各门派共举“自强不息，厚德载物”的中华传统文化大旗，整合不同拳种，，团结起来共同促进传统武术的海外传播。
3.5 以赛促练，通过比赛为传统武术发展注入动力
珠三角地区传统武术发展强劲的重要原因之一是省市武术比赛的巨大拉动作用。广东省体育局武术运动管理中心在举办传统武术比赛的同时制定了很多激发运动员参赛积极性的政策，比如奖状和奖牌同步、借武术大赛举办社会体育指导员培训班、武术比赛成绩和武术段位相结合等等。历届武术比赛将奖状和奖牌同步发放更能够唤醒广大参赛者和参赛组织的竞争意识，激发参赛运动员的进取精神，很多运动员表示每年的传统武术大赛让他们看到了自己和高手之间的差距，每一次比赛都能激发自己更加刻苦训练。
此外，借助武术大赛举办社会体育指导员培训班，用先进的教学方法武装经验丰富的传统武术家，有利于促进传统武术的科学化发展。2010年的广东省传统武术精英大赛将比赛成绩和武术段位结合起来，得分在8.9分及以上的运动员可以评武术段位制五段，9.2分以上的运动员可以评武术段位制六段，这样就更进一步激发了参赛队员习武和参赛的积极性。
3.6 注重文化整体性
传统武术具有的强身健体、修心养，体现了东方传统的养生观和人生哲理，这在当今世界利欲膨胀、物欲横流、精神匮乏的时代，是其他体育项目和文化形式难以取代的。当我们对时代精神危机有所体认、对中国文化精神有较深入的了解时，就会对传统武术的发展充满使命感并充满信心。时代精神的需要为传统武术的国际化推广提供了巨大契机。传统武术的发展不外乎传承和传播两个层面，在传承层面，文化整体性的传承才是真正的传承，在传播层面，文化整体性的传播才能更广泛的传播。传统武术是中华传统文化的杰出代表，传统武术的发展必须是传统武术文化整体发展。
习武生涯多坎坷
说起王维义习武的经历，真是充满辛勤的汗水和坎坷。王维义1977年下乡到辽宁西丰县，曾经有一段时间在稻田地里插秧，真是天见亮就干活天黑才回来。下乡青年们累得从地里到青年点仅十分钟左右的路程都要在半路上的大磨盘那里休息一会，然后再回青年点。那时真是又累又饿，回到青年点后两双大泥脚根本顾不上洗，在炕上躺一会后就直接打饭，饭后不刷饭盒就睡觉。
王维义和大家一样辛苦，不同的是，在别人最渴望休息的时候，他却每天睡觉前要洗脚换鞋练功一小时后再睡。同在一个青年点的姐姐哭着说：“好弟弟要累死了，就别练了。”可王维义却舍不得丢下那好不容易学来的武功，心里还在想着比赛拿成绩，所以每天仍然坚持练功。一年多以后，王维义回到沈阳参加武术比赛，因户口不在沈阳而报不上名。比赛负责报名的工作人员说你是西丰人，那里归铁岭管，你就去铁岭报名吧。到了铁岭，那里的人却说，没听说有过什么武术比赛。就这样，王维义错过了那一年的武术比赛。
王维义在农村苦累一年，一直都在坚持练功。虽然是苦了一点，可苦练一年却不能参加比赛对王维义的打击实在太大了。王维义眼含泪水，夜不能寐，闭起眼睛就会想到自己前途黑暗。他不止一次想过放弃，可思想斗争了几天后，王维义决定更加苦练，坚信自己一定会有出头之日。
坚持苦练一段时间后，王维义终于回城了。但回城后，王维义把父母为他结婚用的平房与火炕拆除、把灰棚拆掉。露出房梁后，王维义就开始吊沙袋，在墙角拉练功用的橡皮条，接着在墙上打千层纸、安装铁滑车、千斤坠等练功用具。就这样，王维义把自己的婚房改成了练功房。因家庭经济困难，聪明的王维义自制了闹表，定好每天早4点钟起床练功。王维义总是和自己的师傅申金儒大师前后第一个到场地，数年来风雪不误。1983年的一场大雪后，王维义自己扫了一个半个小时雪之后，开始在雪中练功。那天只有申金儒、王维义师徒俩到场地练功，而几十个师兄弟次日才来。
王维义每天早上和师兄弟们一样由申老亲传武艺，练功两个多小时后回家上班。下班、晚饭后，骑自行车带上好多兵器，去场地练一个多小时，把每样兵器都练一遍，这么做的目的就是怕忘记、怕走样，怕动作不准。回到家里后，要通过室内设备练习实战，有时手打出血来还在坚持打够数。
为了让练功房的空间加大，王维义在室内没安装供暖设备，所以他每天只能带棉帽子睡觉。早晨起来，棉帽子、嘴上、被头上全是霜。有时怕起早影响家人，王维义坚持独睡冰房，并做到了每天4点起，晚十点睡。天天如此，并坚持了五年。1983年9月3日，机会来了，沈阳市首届武术散打比赛开始了。王维义感到很高兴，数年的努力没有白费，这回沈阳散打冠军一定是自己，因为在此之前，沈阳市内武林高手切磋时，王维义并没遇到过对手。
为期数天的大赛，王维义依靠振远堂镖局的实战武功及练就的查拳，顺利地进入了前六名，而且几天打下来，前六名之间都互相看到了对方的功夫，彼此心里有数，而王维义心想冠军拿定了。万万没想到，在第一天淘汰赛（三对交手，胜者前三名，败者后三名）中，不知为什么王维义被放在最后一场，而对手却是身高1.8米的壮汉。
两人一上场，那个壮汉就被身高1.73的王维义用一个后扫堂打倒在圈外，而且在比赛中王维义一直处于优势。比赛结束时，裁判员举起对方的手宣布获胜，这个结果太令人震惊了。这是三十年前的事，王维义后来才知道对手原来是裁判的同门弟子。当时，比赛场上愤怒的观众一口同声的高喊小个赢了，但于事无补，这时，广播宣布今天的比赛到此结束。王维义此时终于明白了为啥把他排到最后一名了，当时愤怒单纯的王维义冲向主席台要查小分，可裁判长却说结束了，要查就明天查吧。可是第二天他又说忘带了，受到了不公正待遇的王维义被淘汰出局了。这种结局意味着当时25岁、处在最佳的运动年龄段的王维义近二十年的努力被埋没。王维义深受打击，并伤透了心，从此淡泊名利，闭关练功29年从未间断。
为了振兴查拳，再加上友人的执意邀请，2012年王维义重出江湖，参加辽宁省传统武术大赛，并获三项全能冠军，参加国际比赛再获两块金牌，堪称东北武林界的英豪。多年的坚持习武并克服了许多坎坷，王维义终于得到了大众的认可。
练查拳弘我中华武德
习武多年的王维义不仅练就了一身出众的武艺，同时也在日常生活中体现了一位武术家所应具备服务社会的优良品德。1975年夏天，正在读中学的王维义年仅16岁，但在申老先生的门下他已有了近10年的武龄了。当时，王维义所在的学校选拔了几名优秀的同学作为代表参加沈阳市汽车公司的活动，主要是维持公交车秩序。有一次，王维义和张春伟、于会永、唐朝纲等几位同学在公交车上值勤时，遇到了扒手在偷乘客的东西。在追逃的过程中，只见王维义冲在最前面，在接近扒手时，他用了查拳的“燕飞三不过”的招数将小偷打倒。在从惠工广场到红旗广场的刑警大队过程中，20多岁的扒手一直都在昏迷。当时，16岁的少年制服了20多岁的扒手就是一则爆炸新闻，其令人惊讶程度就好似当年镖局的申老在擂台上打倒老外一样。1988年，已经成年的王维义曾在沈阳市华业商场任保卫科长。在工作中，王维义得罪了几名扒手。一天王维义下班时，四名曾被他抓过的歹徒准备报复。他们拦住了王维义，并准备行凶。此时，只见王维义用了四周钻打、贴身靠、顺不弹等几个查拳动作就制服了四个歹徒。王维义徒手制服四个凶恶的歹徒，好似振远镖局创办人刘宝瑞前辈当年空手打败十几个地痞无赖一样，查拳的威力再现社会。
还有一次，王维义骑摩托路过918纪念馆时，突然听到有女人高喊她的包被抢了。此时，女人身边有一辆摩托车像风一样冲了出来，正是及时赶到的王维义！只见两个年轻人边跑边翻一个女士拎包，而王维义加大油门冲上去连喊“抓强盗”！两个歹徒见王维义猛追不舍，便被迫将包扔下，慌忙逃窜，而被抢女士的包也失而复得，无任何财物损失。但王维义还不罢休，还是驱车继续追赶两个强盗。当追到五一商店时，王维义的摩托车被一公交车隔开，两个强盗才得以逃脱。王维义用一身正气震退歹徒的故事，一时间成为了沈阳当地街知巷子闻的优秀事迹。
不仅对身边的人如此热心，对待外籍人士，王维义则体现了一名中国武术家的高尚武德。30多岁时，王维义给韩国国际经贸社社长金玉皖做保镖，有一次经过地下通道时，遇见三个“碰瓷”的骗子。骗子说金玉皖碰碎了他们的两瓶茅台酒，并要敲诈500元钱。此时，王维义自称会负责，并让翻译将金社长带走。随后，王维义一个人随便用了肋锤、双撞几个招法便将骗子打倒。回到金社长住的正昌大厦，金社长给了王维义一笔钱，表示感谢，但却被王维义谢绝了。王维义对金社长说：“我是您的保镖，拿着很高的月薪，遇事时是我会尽我的义务。”金社长坚持王维义一定要收下这笔钱，而王维义则表示这是该做的工作，始终没收这笔钱。对王维义的义举，金社长很感动，连连说中国武术家的武德好，我们一辈子都是朋友。王维义此番义举，就是当年振远镖局的信誉美德的再现。
查拳名师风采再次展现
2012年7月14、15日，在辽宁省体育局在沈阳市奥体中心举行的辽宁省传统武术大赛上，王维义在两天内的拳术、器械、对练中各斩获一枚金牌，成为辽宁省传统武术比赛全能冠军。2012年8月18日，吉林省武术比赛，王维义获得器械、拳术两项冠军，同时在香港国际武术比赛获两枚金牌。
作为查拳传人，王维义在国际国内各种形式的武术散打比赛中屡次创造佳绩。目前，王维义在辽宁省查拳研究会会长、辽宁搏击文化研究会任常务理事、中国武术协会会员，现中国武术六段。凭借出色的武功，王维义曾出演多部影视作品，成为申金儒大师近万名弟子中的佼佼者。王维义是申金儒大师的得意爱徒，曾在沈阳最大的武馆――华夏武馆任武术散打教练，他完整的传承了先师申金儒留下的所有查拳拳术器械及功法，并在此基础上融入自己的智慧不断发展创新，成为辽沈地区传统武术查拳的传承人。
王维义铭记下了师傅“一定要把查拳传下去”的遗嘱。为了把查拳发扬光大传承下去，王维义用几十年的苦练、坚守、将查拳的内容技巧整都整理了出来，并于2013年3月成立了辽宁省查拳研究会，6月份承办了辽宁省振远杯武术大赛。在由民间举办的辽宁地区省级武术大赛还属首次，开创了查拳发扬光大的新局面。8月，在辽宁影视群开群仪式上做了查拳表演。9月份组织查拳表演队，参加了辽沈地区第二届武术节上的查拳精彩表演。12月份建立了“振远镖局”武术馆，编录了“维义查拳操”等。大力宣传了查拳，同年出了一本查拳书，刻录了一套查拳宣传片。虽然为了查拳，严重的影响了自己的生意，但王维义全身心地为发扬查拳的传统文化，做出了贡献。
王维义曾在一次练功腰部受伤，因养伤期间发胖，为了录制光盘绝食35天，体重下降40余斤。王维义录制光盘的内容包括：查拳门的各种基本功、各种小招法、二十趟弹腿、一至十路查拳、一路子拳、六节式、十守拳、跑拳、五胜刀、小花刀、六合刀、万胜刀、梅花双刀、燕青双刀、春秋大刀、五虎断门抢、子母大枪、天罡剑、中奎剑、八仙剑、芦花棍、燕青双勾、殿章双勾、凤翅镗、双戟、子母鸡爪鸳鸯月、三十六手对拳、空手夺刀、单刀拐子枪、三节棍进枪、棍进枪、龙凤双剑，等近百个套路。还有王维义创编的维义短拳、维义短刀、短钺、短锤、流星锤、两节棍、维义七节鞭、维义开山月、维义双头蛇、江湖绝活表演等。此外，王维义演练的四张光盘中，经过剪辑排版，一共组成十五分钟的武术花带。
取得了优秀的成绩后，王维义并没有停止他的脚步，他和他的查拳门派师兄师弟及弟子们想，师爷刘宝瑞是一代武林宗师，开创了名镇东三省的振远镖局，而师傅申金儒是东三省擂台刀、枪、手、全能冠军（1947年打擂没有护具立生死状），又开创了查拳武馆，授徒近万人，查拳到这一代应该顺应历史潮流，传承传统文化，使之去粗取精不断发扬光大才是。如果不如此，真是愧对祖先。我辈有责任发展查拳，55岁的他，殚精竭虑不辞奔波，倾其所有在查拳门人弟子的支持下，获得了正式批准文件，在大家热切的期待和渴盼的目光中成立了辽宁省查拳研究会。而王维义在创建了辽宁省查拳研究会同时也出任会长，将辽沈地区振远镖局的查拳传人、弟子等近二百人都聚拢起来，用辽宁省查拳研究会为东三省，乃至全国的查拳传人交流搭建了平台。
特殊形式传承辽沈查拳
上个世纪九十年代，当时工人一个月只有几十元的工资。苦练20多年武功的王维义积累了好几十个拳术、器械套路，为了避免忘记武术动作和各种招法，同时也为了更好地传承查拳，王维义开始研究如何将前辈留下的宝贵财富保存起来。通过朋友的关系，王维义花掉了300元钱，在研究院租了半天的摄像机。当时的300元钱可是王维义半年多的工资，而且当时民间几乎没有私人摄像机，而且过了中午又要花300元的租金。为了节约成本，王维义一口气反复练了几十个套路，他用了最好的体力和最大的毅力坚持半天，终于录完了全部内容。等到后期剪接制作时，王维义 又用了很大的财力和精力。由于当时私人没有复制光盘的技术，所以当时条件很困难的王维义为了传承查拳，硬是复制了三套不同质量的录像带，并精心封存保管。
后来，王维义听说可以将录像带刻成光盘时，他又废掉了一批录像带来刻录了几套光盘，并收藏了几年。由于录像带保留时间长、质量效果都很差，所以刻出的光盘虽然勉强可看，但效果实在不好。再加上当时过劳的录制，王维义的动作也显得很是无力。于是，王维义还是决定废掉一批光盘，然后用了一年多的苦练，按照老光盘的图像，再把几十个套路捡了起来。2005年，王维义又花钱请专业摄像师重新录制剪接，终于第二次全套录制了查拳影像。
金秋十月，丹桂飘香。在这秋高气爽的日子里，绍兴县第二届武术比赛在柯桥明珠广场举行。我们写作班的同学在老师的带领下兴致勃勃地观看了比赛过程。
我们来到了明珠广场，只见赛场上人声鼎沸。漂亮气派的比武赛台展现在我们面前，赛台的两侧挤满了运动员和观众。我不由地仔细打量着运动员。他们绝大多事都是爷爷奶奶级别的人物。今天，他们穿上了比赛的运动服，更显得英姿飒爽，精神抖擞。
比赛时，我看到每位运动员都精神饱满地上场，他们做的每一个动作都一丝不苟，动作整齐到位。如他们今天比赛的是太极拳二十四式，一招一式都是那么惹人眼球，令人难忘。尤其是‘白鹤亮翅’这个动作那度系数很大，左脚直立，右脚提起，脚背绷直，脚尖朝下，左手向左侧平伸，五指成球状，指尖朝下，右手举过头顶，五指呈蓝花状，还得静立半分钟，这样超难度的动作，这些银发老人竟然娴熟地做到了，我真佩服他们的毅力和意志。
以武会友，强身健体，普及提高，继承发扬。我想中华武术源源长流，旧时代的武术是为了防身报仇。如今，我们的武术表演是为了光结朋友，将中华武术发扬光大，是为了强身健体，保家为国。
山东省西南部梁山县境。
水泊梁山占地面积3、5万平方公里，由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成，山体险峻，藏奇纳胜。古典名著《水浒传》的故事就发生在这里。梁山风景区景点星罗棋布，梁山民风淳朴，武术表演、斗鸡、斗羊别具特色。梁山是中国武术四大发源地之一。2005年修复了忠义堂、号令台、石碣文台，这些建筑实体粗犷、豪放、古朴、浑厚，气势磅礴、雄浑壮观，被评为“十佳山岳旅游区”。 2008年被评为国家AAAA级旅游区。
北宋末年，宋江结天下英雄好汉，凭借水泊天险，替天行道，除暴安良，声震天下。虽经八百多年历史沧桑，英雄好汉的踪迹仍历历在目。梁山是中国武术四大发源地之一，把水浒旅游与中国武术结合起来，开展武术比赛、武术表演、武术修学旅游、武术研究等活动，吸引水浒爱好者和武术爱好者汇集梁山，以武促旅，前景广阔。
（来源：文章屋网 ）
一、指导思想
全面贯彻党的十七大精神，高广大人人民群众的思想道德和科学文化素质，增强广大群众身体素质，具有重要作用。它为丰富社区居民生活，增强社区向心力、凝聚力，进一步推进社区示范街的建设和加强我街道精神文明建设起着积极的推动作用。
二、组织领导
主任：王伟宏 王新权
常务副主任：李力
副主任：张晓梅
成员：社保所全体成员
联系电话：68561600
三、项目
1．球类比赛（男子篮球，门球）
要求：以社区为1个参赛单位，参赛者年龄不限。比赛规程按国家体委比赛规程执行，裁判由组委会指定专业人士担任。
2．拔河比赛
要求：以社区为1个参赛单位，每组20人（男12名、女8名）。比赛规程按国家体委比赛规程执行，裁判由组委会指定专业人士担任。
3． 健身健美武术比赛（健美操、秧歌舞、韵律操、木兰拳、太极拳）
要求：以社区为1个参赛单位，参赛者年龄、性别不限。比赛规程按照国家体委比赛规程执行，裁判由组委会指定专业人士担任。
五、活动时间
（一）报名时间：2010年10月15日至11月3日，地点：各社区居委会；11月3日前各社区居委会将报名情况汇总，报组委会办公室。
（二）汇总时间：2010年11月3日至6日，筹委会根据报名情况确定演出与比赛时间。
（三）活动场地安排时间：2010年10月15日至11月12日
（四）比赛时间：2010年11月18日至28日。
六、要求
为了使此次活动做到发动面广、参与人多，在辖区内产生较大的影响，并取得良好的效果，要求各社区居委会领导要高度重视，积极宣传此次活动的意义，共同做好基层群众活动的组织、排练、辅导和比赛工作。
七、评奖办法
1．各类比赛均由组委会安排专业人士担任裁判。
2．奖项：
（1）组织奖：对在本次文体节中，发动广泛、组织较好、社会影响较大、取得显著成绩的单位，颁发优秀组织奖。
（2）体育类奖：设一、二、三等奖。
