时间：2023-05-30 09:27:03
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇不以成败论英雄，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
何谓英雄？英雄会知难而上，英雄会勇往直前，所以，不以成败论英雄！
诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，自从刘备三顾茅庐后，便许下“复汉一统”的宏愿。“三气周瑜”、“智取汉中”“七擒孟获”，最终成名八阵图中。诸葛亮虽流芳百世，但“复汉一统”的宏愿未实现。有曰：“三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出世未捷身先死，常使英雄泪满襟。”唉，虽可悲，但孔明乃英雄也！
项羽不屑于死读书、学剑法，热衷于学兵法，并指着秦王说：“吾将取而代之。”谁赶比之？有志者，事竞成，百二秦关中属楚。从一界草民一跃成为西楚霸王，有“力拔山兮气盖世”的勇气，虽然自刎于乌江边，但仍然有曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”哎，虽可泣，但项羽是英雄也！
韩信不屈胯下之辱，受食于漂母。天生我才必有用！他得到萧何的赏识。但萧何的推荐，没有使韩信引起刘邦的注意。而后“萧何月下追韩信”使刘邦开始重用他。韩信便造就了一个“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的大将风采。虽然功成名就后被刘邦杀掉，但这位英雄帮一个草莽之辈创下大汉天下！
天空不留痕迹，但鸟儿已经飞过。
古今之成事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，此外，他还要有百折不挠的精神、能屈能伸的气度、愈挫愈勇的素质和高瞻远瞩的目光。失败的英雄虽未能实现自己孜孜以求的理想，但他未雨绸缪，并且最终血肉丰满。英雄是民族的火把，他失败了也有资格永垂不朽，也是一个时代的斗士，他熄灭了仍有能量光耀千古。英雄不徒有虚名，他生死由己，成败由己，把握着自己高贵命运。
前些日子学了荆轲刺秦王这篇文章。班级里大多数人都认为荆轲很勇敢，是一位英雄，在我看来却不是这样。
荆轲算不上英雄，不过是逞一时匹夫之勇罢了。他这么做是完全没有经过头脑的，燕国没有能力统一六国，所以即使荆轲刺杀秦王成功，以燕国治理国家的方式，很难长治久安。
燕国灭亡比最晚灭亡的齐国早了一年，荆轲明知不可为而为之，明知不可胜而为之。究竟如何，我想我并不了解，或许荆轲知道自己必然会失败。
古往今来，大多数人都赞美荆轲这位所谓的英雄的吧！不以成败论英雄，那么荆轲在某些方面是成功的。
课后，我查找了一些关于荆轲的资料，从中我了解到了一个明知道就算刺杀成功也不能换来真正意义上的成功，可依然义无反顾的荆轲。
看到此处，我深深的叹了口气，哎！
2008年8月9日，中国陈燮霞在北京奥运会女子48公斤级举重比赛中，为中国代表队捧得首金。这是她为中国取得的第一枚金牌，这枚金牌意义非比寻常，历史上也会记住折耳根女孩陈燮霞。所有新闻媒体头版头条都对她进行了大写特写。这真是无比的光荣呀！在获得冠军后记者采访了陈燮霞的父亲，她父亲说：“她从小力气就很大，在九岁的时候她就能拉动300多斤的东西！再加上她在国家队刻苦训练，而且她在10年里才回家3次，所以她才有希望取得金牌。”
这面金牌是来之不易的，在金牌的背后，陈燮霞付出了许多汗水，正所谓：台上一分钟，台下十年功。“所有的金牌都是凝结了无数的汗水，没有天上掉馅饼的好事。
就在同一天，大家寄于厚望的气步枪女选手杜丽。却因为发挥失常。在奥运会上痛失金牌，令人惋惜。
四年前，杜丽帮助中国代表团在雅典奥运会上将第一枚金牌收入囊中，但令人非常失望的是，在北京奥运会上她枚能取得好成绩。赛后，她一直哭泣不止，一直说：“我已经很努力了，我已经很努力了……”可能是因为杜丽承受的压力太大了吧！
在比赛中胜利者固然让人起敬，而失败者也同样让人敬佩，因为他们都已付出了艰苦的努力。不管怎么样，这都是一场考验，也是一次经历，不以成败论英雄！
失败，成功，这两个已经被世人重复过无数遍的话题，再一次摆到了我的面前。成则王，败则寇，这似乎是自古以来的定律。但是，一次的战斗能决定一切么？或许是我的实力不济，或许是我的运气不好，我的心已经被这一次考试撕得粉碎。我的耐心，我的信心，我的一切，都已不属于我。是呀，一个失败者有资格拥有什么呢？
但是，我是该这样自暴自弃么？我要振作起来，如果再这样下去，我会在失败的沼泽中陷得更深。我站在一片阴影下，仰望着，向往着这头顶的无限光明，但我头顶的这片阴影把它遮挡的严严实实的我看不到光明，我看不到希望，我只能向往着、向往着。
这一次的失败给了我很大的打击，我要扪心自问，这是我努力的结果么？这是我想要的结果么？我辛苦了两年的结果就是这个？就差一分我就进了培优班，难道我真的得不到这一分？也许是天意如此，也许是命中注定，但是我真的不甘心，如果我多了一分，我还至于现在这种境遇么？我还会在这暗无天日的阴影下苟且偷生么？
成者为王，败者为寇。我否定这句话
自古风云多变幻，不以成败论英雄。
这一次的失败，摧毁着我心中坚强的防护，我的心已不象以前那样不堪一击，我的心像我一样坚强。我不会像一个懦夫一样失败低头，面对失败，我不会畏惧，我要用自己的行动来创造一个属于自己的光明未来！
人生是一个旋转的阶梯，我们不可能在一生中平步青云，坎坷、磨难、艰辛，说不定在什么时候就会蚕食我们内心的一些快乐和美丽。所以，我们决不可失去快乐的心，失去追求希望的勇气，更不可丧失一双与风雨搏击的翅膀。路没有尽头，人生更不会因一时的不幸和痛苦而步入绝境。
安徽淮南凤台县第四中学初二:孔帅
东汉末年的烽火中，涌现出了无数英雄。如今青山依旧在，夕阳却早已几度轮。只剩英雄们的光熠，在历史的长河中永久而静谧的闪耀着。我在余晖中拨开那神秘的迷烟。 ，那位戎马一生的英雄——曹操。
与当年曹操于朝倾之际，召英雄讨伐董卓，是为大忠大义，而在汉王朝名存实亡之时曹操挟天子而令诸侯，或许大多的人定义他为奸雄枭雄，但他的存在无疑给了北方一片安静的土地。然而在特定的历史下，曹操又能做何辩解 于是我感到了一种孤独无奈的孤独，一位心系苍生的英雄的孤独。
官渡之战军事奇才曹操缔造了那个不朽的神话。如今的夕阳虽已因找不到昔日的壮烈，可风依然是热的。它必在怀念千百年前，曾扬起的群雄逐鹿中原的锦旗。必在怀念那位机敏而多谋的英雄致麾下千军万马震天动地的呐喊。官渡之战是他的辉煌，是一位英雄永恒的辉煌。然而谁的人生也会有低谷。我为赤壁一战哀叹许久，却更为曹操的达观而折服。数十万大军灰飞烟灭，不过倾刻之间。曹操败走华容道，却仍笑傲不已，试问天下苍生谁人能及那份顶天立地的不羁，是他英雄的真实！华容道路泥泞，金戈铁马散落一片，我想曹操也必定会哀叹过，痛惋过，可历史从来不以成败论英雄，他是执着的，执着地沿着自己选择的道路走下去，留给后人一个傲然的背影，充满着气魄。
走进曹操的诗歌我，仿佛走入了一个世界我看到的是他的真性情，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”是他的老当益壮，是他的自强豪迈，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”是他虚怀若谷的胸襟，而面对着滚滚东逝的浪水，他吟唱出，“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”那是他豪迈的气势。文字还原了英雄最真实的情怀。那个生命让人敬仰。
人生浩荡，历史如烟，人，不过是寥廓银河里的一粒沙子，而曹操便是最耀眼的一颗，即使历史的尘埃落满他的身上，他依然会发出耀眼的光芒。
曹操英雄的身影依然挺立，建安朝中，铜雀台上千骨烁其光。
田径比赛，特别是径赛，可以说是体育运动的最重要的项目，是综合衡量一个国家体育水平的最重要的指标，却也一直是中国体育乃至亚洲体育的弱项。在2004年的雅典奥运会上，年仅21岁的刘翔一举夺得了110米栏的冠军，不仅完成了中国的零的突破，也是亚洲的零的突破。
一夜之间，刘翔成了中国体育界最耀眼的一颗明星，也是许许多多中国人心中当之无愧的英雄。在接下来的4年里，这个年青的小伙子，频频创出佳绩。在很多大家的心目中，刘翔已经成了中国体育的象征和代表。
相比于2004年的奥运会，今年的北京奥运会对所有的中国人来说，毫无疑问的，意义更加重大。每个人都热切的希望中国运动员能在自己家门口夺得更多的金牌。作为体育界风云人物的刘翔当然也成为众目关注的焦点，大家都希望他能在北京创造新的辉煌。说实话，我也认为，刘翔如果能在北京奥运会上夺冠，其意义更胜于雅典的那次。如果雅典和北京，可以做二选一的选择题的话，我宁愿选择北京。
但是，奥运比赛不是让你做选择题。奥运比赛时现实的，从某种意义上来说也是残酷的。奥运冠军只有一个，奥运冠军的宝座是每个运动员梦寐以求的顶峰。通往顶峰的道路是狭窄的，只容一人通过，其竞争的激烈与残酷是不言而喻的。
刘翔在2004年的那场博弈中完美胜出，成功地站在了顶峰。然而，我们可以看到，这条道路上的竞争，是一分钟也没有停止过的。在110米栏的项目中，可谓群英云集，古巴年轻的小将罗伯斯更是表现出色，不仅频传佳绩，更是在今年6月，打破了刘翔的12秒88的世界纪录。相比之下，刘翔最近的表现并不理想，于是很多人担心，这块金牌是否还能保住。
我相信，每个中国人都发自内心的希望刘翔能再次拿下这块金牌。但是，如果万一他失利了呢？如果他失利了，这个结果能否被大家接受呢？我不知道别人如何想，可就我来说，即使刘翔这次失利了，他仍然是我心目中的英雄。
古人云:“不以成败论英雄”。在竞技体育的赛场上，风云变化，充满着太多的不确定因素，没有人能确保自己是常胜将军，特别是在众多对手与自己实力相当的情况下，胜利与失败可能仅仅是在0.01秒那么短暂的瞬间中。成功的人固然是英雄，失败的，也是值得我们尊敬的勇士和英雄。
人生需八记：礼、诚、敬、志、德、善、正、真。
五遵：谦、细、实、仁、悟。
做事情，不以傲势定乾坤，应将态度作昆仑。
以反思破其冥顽，以真心读真谛、悟其理。
谁有过超凡的未来，谁有过脱俗的志向，谁有过不同的哲学，这样的人要走特殊的路途，有特殊的态度和执着。人生观在于内心的触发。
百事，有千差万异，其矛盾层出不穷，但万事自有一定，应尽力求得更好、化解更好，此为敬。“敬”，应顺和而正辩，不可茫然，更不可盲然。把“敬”做到极端，则为“孝”。
即使全盘错误，也要在错误中清醒过来、站起来，只要心清，在错误中也能到达全能的彼岸。
不应该太在意他人的眼光，别人嘲讽、贬低你或看不到你的实质又能如何？你的一生不是因他们而改变的，至少你有不同于他们的地方，忍辱负重也是君子一大风气。他人所想，鄙也，真正的高贵是无法表现出来的。心中悲、心中愤，能压制就压制。让他们说，让他们鄙，让他们获得那所谓的快乐，可他们终究是可耻的！他们是在摧残自己的心灵！以致于他们的一生有着这样可悲的一面。而你，在这风浪之中，仍然坚持而稳定地向前驶行，不断壮大自己的内心抵抗力，使自己愈加坚强，从而达向成功的彼岸。
谦者无心败，傲者永无成。
世界缺少的三样东西：良心；沉寂；哲学。
心静，无躁；心净，勿扰。
一件事物，撒上汗水，珍贵无价，意义无限！
平平淡淡，增添感悟，真美无尽，意义无穷！
要想获得实质上的成功，就需要放弃一切虚伪，做实质的自己！
哀叹！这世上为何无几人能体会这世间的真哲学、真人生！大多数人包括你们许多旁听者、不懂装懂者、自以为懂者，虚也！你们呆滞、犯傻、令人厌！真人生是有真行动的！飘荡一生、浮躁不安、风风火火，可有何功绩？学点知识？懂点道理？卑也！无大志、无大事、无大为，有何资格漫谈人生？虚也！
交朋友是走向真人生的一个陶冶情操、传递感情的过程，但要切记：真人生要有真朋友！
艰苦创业，先是苦了半生，但又甜了半生，真正的、不平凡的甜味！其成果又是对人类进步的一个促进。
哲学和教育的真谛是永无止境的，但却都在心里。
每一个人都没有狂妄的资格，那只是所谓的逞能，让他狂，让他狂到老去、死去，一生有何价值，闭目时也是一个白痴！不懂何为真，不懂何为赢者，悲也！
真谛创造真世间，才有真人生、真哲学。
真君子懂竞争，却不以成败论英雄；真人生有动艇，然不能直向所行。
变水火为兼容，落红由风散，起起落落终向地！人生定有难情，乐伤由心择，坎坎坷坷始翔天。
让世间哲学、志德、善美融会贯通，做真正的自己，做真正意义上的人！
仰天长叹，久哀；俯地暂述，永平！
让真、正、志三者兼容，向上！努力拼搏！
天下无再生
天涯走遍心声回，无光耗竭情伤泪。
“你这一唱，把我们湖南卫视去年流失的观众都唱回来了。”在最近一期《我是歌手》节目中，黄绮珊凭一首《回来》问鼎冠军，汪涵对她颤人心肝儿的歌声给了这样一句褒奖。与此同时，陈明被淘汰，上期垫底的沙宝亮被留住了。这两位歌手的跟拍编剧在得知结果后也都哭成了泪人儿——前者是伤心落泪，后者是喜极而泣。
至此，《我是歌手》这档从韩国舶来的歌唱节目，已经成为2013年以来中国电视台最火的节目。自1月18日开播起，每周一次的职业歌手PK，以超越以往所有素人选秀节目的话题性与刺激性，吸引了网络上下、圈里圈外的各类观众。对参赛歌手而言，已有的名气是沉重的负担，是观众给的要命的吻。而对即将参赛的歌手而言，《我是歌手》可能提供一个“风云再起”的机会，因此具有无限的吸引力。
据说，节目组曾经想把节目命名为《风云再起》，但最后还是定为《我是歌手》。猜测其中原因，大概有这么两条：一是，“风云再起”本身就隐含着“风云已不在”的意思。二是，万一请来了王菲这样的天后级歌手或是萧敬腾这样的“当红炸子鸡”，结果唱得却和央视春晚一样，立马被淘汰，恐怕就不是“风云再起”，倒有点“颜面无存”了。
节目制作方直言，为求人参赛，“20年人脉一朝用尽”。虽然数次辗转多个城市苦苦“哀求”大明星，仍然吃了很多闭门羹。不过最终，所谓的“面子”也敌不过已经不红的现实。值得欣慰的是，敢来的，还都不差。
看这档节目的参赛歌手名单：齐秦、沙宝亮、羽泉、陈明、黄贯中、尚雯婕、黄绮珊、杨宗玮、林志炫、周晓鸥……几位歌手涵盖了华语乐坛的老中青三代，跨，差别显著。有的歌手本身已经是传说，有的曾经一夜成名，有的一直半红不紫，有的则已沉寂多年。他们几乎都有自己的代表作，只不过他们的名字如今已经不常在新闻里看到。他们唱得都不错，只是——现在不当红。
《我是歌手》播出后，他们再次成为了舆论的焦点。媒体对这档节目的报道主要集中在两个方面：一是解密节目的操作，满足观众对节目操作流程以及节目中名嘴经纪人、平民评审团、“演员级”观众的各种好奇心；二是关注歌手的现场表现以及他们身价的涨幅。
据说如今各位参赛歌手身价都有所上涨。其中，黄绮珊是最大受益者。她不仅实现了从“零粉丝”到歌手搜索榜第一名的飞跃，还有传言说其商演价格已经叫到了45万元，身价足足涨了20倍。而此前，很多观众根本不知道黄绮珊是谁。她上一次被人注意到还是2000年，热播电视剧《将爱情进行到底》中收录了她演唱的一首插曲。而如今，人们称她为“业内公认的第一唱将”以及“亚洲最完美的嗓音”。
然而那些年，黄绮珊为什么没有红？
众人皆言，“这一行，三分靠实力，七分靠运气”。像黄绮珊这样的歌手，没有出众的外形，就算实力满分，也要败给时运不济。殊不知，能够成为职业歌手，就证明运气或多或少曾经眷顾过她/他。曾经的星光为何黯淡？答案并非“运气”二字那么简单。
湖南卫视曾经缔造过音乐选秀类节目的黄金时代，捧红了李宇春、张靓颖等几位明星选手，但大多数选秀歌手都只是昙花一现。去年，《中国好声音》横空出世，令向来当惯一哥的湖南卫视有了很大压力。湖南卫视为自己设计的“满血复活”杀手锏就是这档“回归音乐本质”的节目——《我是歌手》。它放弃了花哨的舞美，不靠煽情的桥段，它甚至不用伴舞，只用现场音乐较高低。它引领观众——只赞美现场演出的那一把好嗓子。
它的成功在于，它拨正了长期以来在华语音乐市场中被歪曲的价值观——包装第一，偶像至上。
知名音乐人李宗盛曾用“喂鸡”批评当下的音乐市场，“原本一堆鸡要喂鸡饲料才会长大，突然有间唱片公司喂碎报纸，发现有些鸡长得不错，于是其他唱片公司模仿，所有听众就开始吃碎报纸，以后你喂鸡饲料，它反而不会走了”。宗盛大哥还强调，“要判断歌手的演唱实力，只听专辑不算数，最好是听母带和歌手的Live演出”。
《我是歌手》中，杨宗玮的现场演出征服了很多网络上的观众，却没有得到《我是歌手》现场评审团的青睐。他初征赛场就以垫底的名次谢幕，但没有人因此贬低他的音乐以及他作为歌手的价值。
所以说，这是最好的时代。有众多平台在提供“一夜成名”或“风云再起”的机会，甚至观众都“不以成败论英雄”。
但是，这也是最坏的时代。这是音乐逐渐沦为赚钱辅助工具的时代，即便你能一夜红到巅峰，也不代表你有机会创造出值得铭记的经典。
受到盗版、非法下载的冲击，华语唱片业的销售逐年下滑早已是不争的事实。卖唱片不赚钱，歌手们便通过广告代言、商演等活动寻求巨额回报。做唱片，于是沦落为提高歌手曝光率和人气的一种辅助方式。
内地知名音乐人宋柯曾说，“我们最骄傲的是把那些最牛的作词家和作曲家的作品通过好的声音、好歌手，变成录音制品。这其中有一系列的幕后人，包括编曲、录音师、乐手、企划、市场，这些人是由艺人的经纪费、广告代言、出场费养活的，我觉得这是非常悲哀的事情”。
据腾讯娱乐统计，2012年台湾共有超过100位歌手发片，但是在销售上能突破10万张大关的歌手仅有两位。排在年度销售前20位的，几乎一半都是唱功稍逊但人气很足的偶像歌手。人气，已经成为一个歌手唱片热卖与否的关键所在。
报道还说，如今就算是畅销的歌手，一年中的唱片版税收入也只在总收入中占很小的比例。举例来说，罗志祥与蔡依林分别是2012年台湾地区总收入最高的男女歌手，其中蔡依林的1.58亿人民币总收入中，广告收入达到1.15亿，演唱会与商演共计3660万，而唱片版税收入仅为百万级。罗志祥的唱片版税收入甚至只有6位数，与他在广告上的1.07亿以及商演的2010万收入相差甚远。
最红的歌手尚且如此，更别提那些不红的歌手了。
比走红更令人兴奋的是，再度走红。但歌手再度走红之后，面临的仍然是一个危机四伏的音乐产业。虽然我国数字音乐产业每年的规模已经超过了300亿，但在歌手门槛日益降低的今天，在版权制度极不完善、商业模式很不健康的产业环境下，华语音乐市场正在经历恶性循环。歌手个人的努力无法改变华语唱片业没落的趋势。
据闻《我是歌手》节目组正在探讨“复活赛”的赛制问题，要为已经被淘汰的歌手再辟通道，给他们一次再战舞台的机会。一档电视栏目固然可以给几个歌手再多唱几首歌的机会，但是华语乐坛有无能力给所有职业歌手创造一个可以持续唱歌、创作好歌的环境呢？还不能说音乐人“理想已死”，但是华语乐坛，早就没有什么殿堂级的XXX了……
实践人：**二中高二16班**
实践时间：xx年1月22日——2月20日
社会实践活动：公交车上售票实践目的;第一，勤工俭学;第二，锻炼自己与人交往的能力，增加社会经验实践经历及收获：
这是我高中时代最后一个长假。身为当代高中生，总不该“日出三竿而起，日落西山而息”我就一口答应了因为是春节家忙着走亲访友，所以车上乘客特别多。做这行的，最重要的就是细心，认真，记忆力好。虽说车上上上下下的，又多又乱，很容易出差错，但是这也正能考验你能否在慌乱的场面中保持镇定。我利用饭后的时间记了几遍站点以及时间。下午我开始反复检验自己是否记住了。提前说出下一个站点，并不断回忆以经过去的站点。功夫不负有心人，到晚上休息时，我已经能很快地说出任何一个站点的次序。
新的一天又开始了，我要亲自招呼乘客了。我开始在脑海里回想几个注意事项：首先要合理安排座位尽量让老年人坐在中间的几排位置上，因为中间比较平稳;当然更要记住每一位新上车的乘客，因为这样收费时就会少出错;最后就是在每个站点到达之前提醒乘客下车，让乘客提前做出准备。还好，这一切进行的还算顺利。这时，有一位头发雪白的老奶奶上车了，但车内已经没有座位了。我问其他乘客是否愿意让出一个座位，没想到居然有两个学生模样的年轻人都站了起来。当时，真挺为他们感到自豪的。事情虽小，但却能反映出我们当代学生的道德修养水平。短短的几天很快就过去了，对乘客来说，仍如往常一样的上车下车;但对我来说，这是一次不寻常的经历。当车内比较拥挤时，我会提醒乘客看好自己的物品，以防拿错或丢失;当碰上心急的乘客时，我会提醒他等车停稳了再下车，安全最重要。看到乘客们安全下车时，我这个“假”售票员心里就会涌出一股满足感。这几天的经历我最深切的感受就是：不论什么事只有亲身的体验过，才会有真实的感受，才能对这件事有比较实在的，深刻的认识;还有一点就是，世上无易事，均须用心去做。
打工只是一种磨练的过程。对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着的人生的收获即将开始。小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧!不经风雨，怎见彩虹，没有人能轻轻松松成功。
日复一日，年复一年。转眼间我们又迎来了新的一年——牛年。大家都知道这样一个成语——牛气冲天。意思是要让我们大家在今年更要积极上进，要我们每位同学都要比往年更牛！
打工只是一种磨练的过程。对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着人生的收入即将开始。
小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧！
奥运之年虽以过去，但奥运的精神在永远的支持着我，为了自己的目标前进、前进、前进、再前进！就这样在放假的第二天，我的打工生活开始了。通过同学的介绍我来到了一家私立超市上班。在这种超市当然不如在那种大超市轻松了，在这里打工的只有2个人，超市也不小，这附近聚集着不少的人口，挺忙的，我们要搬货、背价、摆货……有一大堆的活将由我们2个人来完成。老板说完简直把我吓蒙了，不过我是不会轻易放弃的。
接下来的第1天，我们2个要把超市里的大部分东西的价格背下来，为后面的顾客报价，因为这里没有大超市那样规范，我的天呀！一天下来，我的头都快要爆炸了。今天一天的背价要比在学校背英语单词还要烦呢！虽然累点，但这是第一天，如果我不干了，那我还能干什么呢？也许往后就轻松了吧！
第二天的我已经开始正式工作了，今天的顾客真的好多，顾客问这问那的价格，幸亏我把价格背的差不多了，呵呵！今天过的真的好轻松啊！
时间就像流水，我来这先干了两周了。真快啊！再这里虽然冷点，但我真的好快乐啊..！但凡事都是没有一帆风顺的，真的。接下来的事……那天，老板不只因为什么事突然大发脾气，以前老板对我们不怎么好，但他可从没对员工这样过。
关键词：人物形象 军事天才 政治庸才
《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，它不仅是一部空前伟大的史学著作，而且还开创了我国传记文学的先河。《史记》中有许多文学色彩浓厚的名篇，《淮阴侯列传》便是其中之一。这篇列传按照历史人物一生的几个阶段，有次序、较详尽地叙写了淮阴侯韩信一生的生活经历，字里行间流露出作者对韩信军事才能、历史功勋的赞誉，同时对其悲惨的结局也表达了无限的惋惜和同情。韩信是《史记》中刻画得较成功、形象较丰满的人物之一。他凭借着杰出的军事才能，在战场上叱咤风云，所向披靡，战无不胜，攻无不克;但是，与他出色的军事才能形成对比的是，韩信在政治上显得平平庸庸，他缺乏政治头脑，不察君心之险恶，最终酿成了自己人生的悲剧，令人扼腕叹息。笔者将结合文本详细分析一下淮阴侯韩信复杂而又丰满的人物形象。
一.军事天才
《淮阴侯列传》首先成功地刻画了一位具有杰出军事才能的人物形象。《史记》中虽然也刻画了不少在军事上取得卓越成就的军事人才，但韩信在这些人物中绝对算的上是独一无二的。他既不同于曹参、樊哙这些攻城野战的猛士，也不单单是像孙膑这样只能运筹帷幄的军事谋略家。韩信既具有军事谋划才能，又具有攻城略地的实战才能，并且，他在军事领域所表现的胸襟也是广阔的，不以成败论英雄，知人善用;他既懂“攻城”之法，又明“攻心”之道。可以说，韩信不仅仅是只能驰骋沙场的一介武夫，而且还是一位有着文韬武略、实战经验、远大志向、广阔胸怀的军事家。
1.谋划才能
韩信的军事才能在《淮阴侯列传》中不是一开始就表现出来的。在他得志之前，韩信曾几经波折、几易其主;终于在萧何月夜追韩信，推荐给汉王之后，韩信才开始崭露头角。韩信的那种深谋远虑、运筹帷幄、决胜庙堂的军事谋划才能集中表现在他登坛拜将时的一番精彩的议论上。
在这番议论中，韩信从两个方面向汉王分析了当时的天下大势。韩信首先将刘邦与项羽进行对比，指出项羽“其强易弱”的事实。他指出，项羽徒有“匹夫之勇”、“妇人之仁”;然又“背义帝之约”，致使“诸侯不平”;且其“所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附”。所以，项羽的强大只是表面的，是很容易被削弱的。同时，他要刘邦反其道而行之，“任天下武勇”、“以天下城邑封功臣”、“以义兵从思东归之士”，这样，刘邦便可以在天下树立自己的威名，削弱项羽的力量，与项羽分庭抗礼。其次，韩信又向刘邦分析了三秦之势，指出章邯、董翳、司马欣三人不得人心，并且刘邦以前在关中已经打下了一定的基础，此时只要“大王举而东，三秦可传檄而定也”。
在此，韩信将天下大势了然于胸，侃侃而谈，何等的从容不迫，何等的高瞻远瞩！韩信的这番登台拜将论与诸葛亮的游说刘备的《隆中对》可以说是有异曲同工之妙的，无怪乎明代杨维桢说：“韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋卒定于韩信之手也。”（《史记评林》引）所以说，韩信在这里一鸣惊人，充分显示了他的军事谋划才能。
2.实战才能
登台拜将显示了韩信的谋划才能，但是韩信不单单是只会侃侃而谈、纸上谈兵的将军，他的实战才能也是令人叹为观止的。从韩信被刘邦重用到最终汉王夺取天下，韩信取得了一系列无与伦比的战功。他袭安邑，虏魏豹;北上破代，擒夏说;东出井阱，破赵兵，斩陈余，擒赵王歇;袭齐历下军，败楚二十万援军，杀其将龙且;最后与项羽决战垓下，逼得项羽走投无路，自刎乌江。这一场又一场出色的战役，将韩信攻城略地、所向披靡的军事天才形象刻画得淋漓尽致。
在战法上，韩信不仅善用疑兵，而且巧用奇兵。在虏魏豹的战役中，韩信设置疑兵，“陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂缶渡军，袭安邑”，最后“遂虏豹”，“定魏为河东郡”。在井阱口之战中，韩信先令军士“背水陈”，以示“陷之死地而后生，置之亡地而后存”;后两军交战，韩信又令军队佯装败走，引得赵军“空壁争汉鼓旗”，韩信于是“出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千”，最后乱赵军耳目，夺赵军巢穴，大败赵军。
无论是战功还是战法，韩信都表现出一个战无不胜、攻无不克的将才形象。韩信的这种才能，不仅在楚汉相争那个英杰辈出的时代是少有的，而且在整个封建社会的军事史上也是少有能与其匹敌的。
3.知人善用
在军事领域里，韩信不是一个嫉贤妒能的将军，而是不以成败论英雄，并且知人善用，有容人之度。司马迁选取了广武君李左车的事件表现了韩信的这种胸襟。
在井阱口战役中，广武君本来游说成安君断绝韩信、张耳军队的辎重，而自己深沟高垒，不与之交战，使得韩信、张耳军队“前不得斗，后不得还”，这样，韩信、张耳的军队一定失败。但是成安君不听，最终被杀。然而，对广武君这样一个差点儿令自己兵败的敌人，韩信却“令军中毋杀广武君，有能生得者购千金”;到广武君被擒来后，韩信“乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之”，并且“委心归计”，诚心诚意地向广武君询问攻燕伐齐的策略。广武君于是为韩信谋划出一套策略，韩信“从其策”，最终“发使使燕，燕从风而靡”，达到“不战而屈人之兵”。
韩信的这种知人善用、不以成败论英雄的胸襟也为他的军事才能增添了出色的一笔。从以上我们可以看出，韩信能“攻城”，也能“攻心”;能谋划，也能实战，是千古难得的将才。明代茅坤说：“古今来，太史公，文仙也;李白，诗仙也;屈原，辞赋仙也;刘阮，酒仙也;而韩信，兵仙也。”（《史记钞》）这样说是很有道理的。
二.政治庸才
与他天才的军事才能形成鲜明对比的是，韩信在政治上说来真的只能算是一个“庸才”。与他同时代的其他文臣武将比起来，韩信缺乏一定的政治敏感度，不善于在政治上斡旋，没有政治心机。一方面，他的政治理想落后，毕生追求的不过就是裂土分封，为侯为王;另一方面，他的政治思想观念幼稚单纯，缺乏政治头脑，看不清君心险恶;除此以外，他还居功自傲，在他功高盖主被打压之后，不懂得自保之道，不知谦虚退让，反而自视功高，目中无人。这些导致了他“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的悲剧命运，令人无限惋惜。
1.政治理想落后
韩信为汉家天下攻城略地，立下了汗马功劳，他的终极追求却也不过就是裂土分封、为侯为王。韩信在登台拜将游说刘邦的时候就说到了“以天下城邑封功臣，何所不服”;在降服燕赵之后，韩信于是“乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国”;而在平齐之后，韩信又“使人言汉王曰：‘齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。原为假王便。’”这些都说明了韩信裂土分封、为侯为王的愿望。
但是，韩信的这种裂土分封、为侯为王的政治理想是比较落后的。从周朝开始实行分封制，到春秋战国时期诸侯国林立，再到秦始皇统一六国建立统一的中央集权制的国家，裂土封侯的理想就已经是落后的了，因为这是违背历史发展规律的。刘邦为了得到天下，可能会暂时满足韩信的这种愿望，但一旦得到天下，像韩信这样的诸侯王必然成为刘邦巩固中央集权的障碍，刘邦也一定会想方设法地铲除他们的，而后来的事实也证明了的确是这样。所以，韩信的政治理想落后，不具有前瞻性，不能顺应历史规律，也为他的悲剧结局埋下了隐患。
2.政治思想单纯
韩信缺乏政治头脑，不察君心险恶，不懂得“伴君如伴虎”的道理，在政治上表现得过于单纯幼稚。这突出地表现在韩信拒绝武涉、蒯通谋反游说的事情上。
武涉是项羽派去游说韩信背叛汉王的使者。武涉向韩信分析刘邦的心性，“其意非尽吞天下者不休”;且刘邦“身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此”，说明刘邦不是一个可以信任的人，韩信若坚持为之效力，则必“终为之所禽矣”;于是武涉劝韩信背汉连楚。但韩信认为汉王对自己有恩，所以“倍之不祥，虽死不易”，拒绝了武涉的游说。蒯通是韩信身边的人，他见韩信不听武涉的，就自己劝说韩信背叛汉王。他为韩信谋划与刘邦、项羽三分天下，鼎足而立。但韩信依然以“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食”推辞。蒯通接着举出“大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡”等例子来向韩信说明“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏”的道理，如果韩信现在不背叛刘邦，终有一天刘邦也会忘恩负义的。但韩信“犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐”。
这二人的劝说，虽说目的各不相同，但有一点却是切中要害的，那就是韩信如果继续为刘邦效力，他的下场就不会怎么好了。这一点韩信既没有看到，也不愿听劝说，而是单纯固执地认为“自以为功多，汉终不夺我齐”。韩信不知道政治上功高盖主的危险，不知道“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的道理，幼稚地认为刘邦会感念自己的功劳，始终看不到君王内心的险恶，这种政治思想是何其的单纯幼稚！
3.居功自傲
韩信的这种功高盖主终于导致了刘邦对之的打击报复。在他被降为淮阴侯之后，韩信终于知道了“汉王畏恶其能”。在心中愤懑不平的同时，韩信却自视功高，目中无人。他“羞与绛、灌等列”，“尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：‘大王乃肯临臣！’信出门，笑曰：‘生乃与哙等为伍！’”对于自己的同僚是这样的傲慢，对于刘邦甚至也是这种自傲的态度。传中记载，“上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：‘如我能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”这种傲慢的瞧不起人的态度，不要说是皇帝，就是一般的同僚，也是不能忍受的。
韩信功高盖主，引来刘邦的猜忌和打压，却不懂得像萧何、张良等人那样的谦虚退让，以保全自身;相反，他却侍才傲物，“伐己功，矜其能”。这样，韩信最后的覆灭也是不可避免的了。
三.韩信的其他形象
《淮阴侯列传》主要突出刻画了韩信杰出的军事才能，以及如何由于他个人性格和外部条件一步步导致他悲剧的过程。除此以外，太史公也在字里行间、细枝末节中刻画了韩信忍辱负重、知恩必报、胸襟广阔、追逐功名以及卑鄙自私等形象，这形象综合起来，一个有血有肉的丰富而又复杂的形象便跃然纸上了。
1.忍辱负重
韩信年少时，在乡里被人瞧不起，有个少年便侮辱韩信“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳”，于是“众辱之曰：‘信能死，刺我;不能死，出我下。’”韩信受到如此大的侮辱，却并没有大发雷霆，与少年拼个你死我活，而是“孰视之，出胯下，蒲伏”。
在这里，韩信表现出了极大的忍耐力。苏轼曾言：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”（《留侯论》）而韩信就可以谓之“豪杰之士”“有大勇者”。韩信抱负远大，所以能够表现出极大的忍耐力，忍辱负重，以图将来有更远大的前途。
2.知恩必报
滴水之恩，当涌泉相报。韩信在武涉、蒯通诱反的游说下，始终不愿背叛汉王，固然表现了他单纯的政治思想，但同时也体现了他知恩必报的性格特征。同时，韩信不仅对别人的大恩给予衷心的回报，即使是别人的小恩小惠，韩信也铭记于心，只要自己一旦飞黄腾达，也一定会回报的。
韩信还未发达之时，经常吃不饱饭饿着肚子。有一漂母见他饥饿，于是“饭信”，并且“竟漂数十日”。韩信对漂母说：“吾必有以重报母。”到后来，韩信功成名就，回到自己的家乡，“召所从食漂母，赐千金”。漂母之恩惠虽小，但千金谢漂母，也足以表现韩信的知恩必报了。
3.胸襟广阔
在对待广武君李左车的事件上韩信已经表现出广阔的胸襟了。除此以外，韩信对于曾经侮辱过自己的人也表现出极为宽广的胸襟。
韩信家乡曾有一个人让他蒙受了胯下之辱，但他功成回乡之后，“召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：‘此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。’”对比李广被起为右北平太守，就让以前和他有过节的霸陵尉和自己一起，却“至军而斩之”。二人比较起来，胸襟差得有多远呀！
4.追逐功名
韩信从少年开始就追求功名。他刚刚从军时，因在所投奔的人的帐下“无所知名”“未得知名”而几易其主，先是项梁，接着是项羽，然后又是汉王。后又因汉王“未之奇也”，所以月夜逃走。若不是萧何连夜追上了韩信，劝他回来，并极力向汉王推荐，不仅汉王失一大将，就连韩信是否能实现自己的功名抱负也未可知了。
而为了功名，韩信甚至可以背信弃义。在郦食其已经说服齐国不与汉王为敌的时候，韩信却听信了蒯通的游说“为将数岁，反不如一竖儒之功乎”，为了争得一己之功，背信弃义，趁齐国上下放松戒备的时候攻打齐国。最终郦食其被烹，齐王败逃。这里，韩信为功名心所驱使，手段是极不光彩的。
5.卑鄙自私
背信弃义攻打齐国这件事，就已经表现了韩信自私的性格。而更突出地表现韩信的卑鄙自私的是他杀钟离的事情。
钟离一向与项羽友好，项羽失败后，逃到韩信那里。刘邦怨恨钟离，听说他在楚国，于是“诏楚捕”。又值刘邦想打击韩信，所以伪游云梦，“实欲袭信”。于是有人对韩信说：“斩谒上，上必喜，无患。”韩信为了自保，不听钟离的劝告“汉所以不击取楚，以在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣”，最终杀了钟离，但自己仍然没能避免别降职的命运。从这里就可以看出，韩信并非“长者”，为了自保而不惜出卖朋友，卑鄙自私，目光短浅。
总之，《淮阴侯列传》所刻画的韩信的形象是比较丰满的，丰富而又复杂。他在军事上是个天才，但在政治上却是个庸才;他长于谋天下，却短于谋自身。他既有善良忠厚的一面，胸襟广阔，知恩必报;却也表现出卑鄙自私、为了追逐功名而不惜背信弃义的阴暗性格;他既有令我们赞叹不已的军事才能，也有令我们唏嘘不已的悲剧人生。总之，韩信是司马迁笔下的一位悲剧英雄。
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