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无眠之夜

时间:2023-05-30 09:27:25

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇无眠之夜,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

第1篇

轻轻地触摸琴弦

轻轻地弹

又是一个无眠之夜

相约人间的诺言

奈何实现

雨无声地下,

落在琴弦上

滴滴嗒嗒,似无声的青春

看着她,远处的她,

梦幻的她,

已飘然而去

泪水冲断的一切,

伴随我的梦,我的心

爱又为恨

雨为何来

天为何开

无心,

无缘

无爱

无眠

天,为何,

第2篇

老来应免多情,还因风景好,愁肠重结。可惜良宵人不见,角枕兰衾虚设。宛转无眠,起来闲步,露草时明灭。银河西去,画楼残角呜咽。

【前言】

《念奴娇·晚凉可爱》是宋朝朱敦儒写的一首词。这首词通过对秋夜景物的点染,表达出词人的情意,以景语始,以景语终。同时词人又巧妙地化用古代诗文,自然贴切,已臻化境。

【注释】

①念奴娇:著名词牌名之一,得名于唐代天宝年间的一个歌伎,名篇有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等。

【赏析】

这首悼亡词,写得深曲婉转,语淡而情深,是见作者之词品颇高。

开头“晚凉可爱”一句领起了上片词意。经过炎热的夏天,到了初秋夜晚,有些凉意,颇为喜人“是黄昏人静,风生苹叶。”夜深人静之际,习习的凉风吹来,使人郁闷之感全消,就是这个可爱的晚凉之夜,勾引起词人对往事的回忆。“风生苹叶”本于宋玉《风赋》“夫风生于地,起于青苹之末”的文句。

“谁做秋声穿细柳?”这个反诘句式,显出了词情的波澜,表现出倾听的神情,穿过细柳传入耳鼓的是寒蝉鸣叫的凄切之声。“寒蝉凄切”原为柳永著名词篇《雨霖铃》的首句,此句断断续续的蝉声,引起了词人的“凄切”之感,似乎更深切地反映出他蕴蓄内心深处的悲凉情绪。“旋采芙蓉,重熏沉水,暗里香交彻。”是虚写,重化用古代诗句抒怀。《古诗十九首》中有一首《涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。”末两句尤切合词人的境遇,不同的是彼为生离,此为死别。南朝刘宋时期的乐府民歌中有一首是:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。”这首诗是用香和炉的密切关系来比喻男女情爱的。此处词人偏写沉香犹存,山炉已杳。接着道“拂开冰簟,小床独卧明月。”“独卧”一词里隐含着酸楚,透露出悼亡的词旨。

第3篇

晚凉可爱,是黄昏人静,风生萍叶。谁做秋声穿细柳,初听寒蝉凄切。旋采芙蓉,重熏沈水,暗里香交彻。拂开冰簟,小床独卧明月。

老来应免多情,还因风景好,愁肠重结。可惜良宵人不见,角枕兰衾虚设。宛转无眠,起来闲步,露草时明灭。银河西去,画楼残角呜咽。

【前言】

《念奴娇·晚凉可爱》是宋朝朱敦儒写的一首词。这首词通过对秋夜景物的点染,表达出词人的情意,以景语始,以景语终。同时词人又巧妙地化用古代诗文,自然贴切,已臻化境。

【注释】

①念奴娇:著名词牌名之一,得名于唐代天宝年间的一个歌伎,名篇有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等。

【赏析】

这首悼亡词,写得深曲婉转,语淡而情深,是见作者之词品颇高。

开头“晚凉可爱”一句领起了上片词意。经过炎热的夏天,到了初秋夜晚,有些凉意,颇为喜人“是黄昏人静,风生苹叶。”夜深人静之际,习习的凉风吹来,使人郁闷之感全消,就是这个可爱的晚凉之夜,勾引起词人对往事的回忆。“风生苹叶”本于宋玉《风赋》“夫风生于地,起于青苹之末”的文句。

“谁做秋声穿细柳?”这个反诘句式,显出了词情的波澜,表现出倾听的神情,穿过细柳传入耳鼓的是寒蝉鸣叫的凄切之声。“寒蝉凄切”原为柳永著名词篇《雨霖铃》的首句,此句断断续续的蝉声,引起了词人的“凄切”之感,似乎更深切地反映出他蕴蓄内心深处的悲凉情绪。“旋采芙蓉,重熏沉水,暗里香交彻。”是虚写,重化用古代诗句抒怀。《古诗十九首》中有一首《涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。”末两句尤切合词人的境遇,不同的是彼为生离,此为死别。南朝刘宋时期的乐府民歌中有一首是:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。”这首诗是用香和炉的密切关系来比喻男女情爱的。此处词人偏写沉香犹存,山炉已杳。接着道“拂开冰簟,小床独卧明月。”“独卧”一词里隐含着酸楚,透露出悼亡的词旨。

第4篇

马:1.尊敬的领导!

陈:2.各位来宾。

何:3.亲爱的朋友们,

合:大家晚上好!

马:1.欢迎您来到****,“相聚****,欢度中秋佳节”的文艺晚会现场。

陈:2.今天晚上,到场的领导和嘉宾有:……1。……2。………3。………

(2)《眉飞色舞》

何:3.秋叶,正如她似水的温柔带给我们丝丝凉意.

陈:2.一曲《开门红》,煽动你我如火的热情.

何:1.朋友们,对酒当歌,人生几何!

陈:2.是呀!起舞弄清影,何似在人间!

何:1.此时此刻,何不让我们动起来呢?

陈:3.让我们大家都随着音乐一起跳起来吧,请欣赏舞蹈《眉飞色舞》,表演者:******等。

(3)《浏阳河》

何:1.大家说,他们跳得好不好呀?……

……

马:2.咦,**呀,你喜欢听民歌吗?

何:1.喜欢呀。就好像那一首“浏阳河,转过了几道弯?”

马:2.没错,今晚,就请我们的,用古筝为我们演奏他那优雅的乐曲《浏阳河》。

(4)《把根留下》

陈:自编

(5)《太极剑》

马:1.朗朗乾坤,充满着无穷的奥秘;太极八封,更有其神秘的面纱;

陈:2.中国武术,博大精深。下面就请大家欣赏由***与***等带来的《太极剑》。而且,等一下如果有哪位有兴趣想学的话呢,还可以来我这里报名哦!

马:1.是呀,名额有限,报名从速哦!请大家欣赏!

(6)马:1.想不想再看一遍呀,……我也想看啊!那么就请我们的***教练再给我们来一遍好不好?(剑术)

(7)《外婆的澎湖湾》

何:1.遥对明月,思绪万千。还记得小时候,外婆每到中秋,就会帮我做一只很普通的纸灯笼。今天,***也想起了他的外婆,他将带我们大家,一起去外婆的家乡看一看。

………

(8)《踏浪》

何:1.刚刚我们去完外婆的澎湖湾,不知道,大家有没有找到波浪起伏的感觉呢?

马:2.没关系,如果没有的话不要紧,接下来就让我们的小姑娘们带我们一起去<踏浪>

…………………

(9)《时装表演》

陈:1.都说天使的美丽,纯洁、动人;那么白衣天使的风彩,你,见过吗?不要心急,接下来就让大家欣赏我们的白衣天使,在舞台上所焕发的无究魅力。掌声有请我们的模特***等出场!MUSIC!

(10)《三句半》

何:1.人家说,话不投机半句多。可是呢,接下来这家子呀,不多不少,却来了个三句半,到底是何名堂,让我们细心来听一听,看一看吧!请欣赏由手术室工作人员为我们带来的《三句半》

(11)《精忠报国》

马:1.古有忠将战死沙场保家园,今有白衣天使激战病魔,保健康。

陈:2.守卫生命,是我们的不变的承诺;捍卫祖国,是每个中国人的责职。

马:1.请欣赏吴**为我们带来的

合:《精忠报国》

(12)《掌声响起来》

何:1.**呀,站在台上,你有什么样的感觉?

马:2.站在台上,做为一名主持人,听到观众的掌声,就是我最大的快乐。你们说,是吗?

…………………………

何:1.好,既然大家这么热情,那么就以热烈的掌声有请我们的小组唱《掌声响起来》,演唱者:*******

(13)《舞动的青春》

陈:1.接下来的节目,可是越来越精彩哦!青春是美丽的,却是有限的。在青春飞扬的日子里,让我们一起随着它的节奏,再次跳起来吧!有请健美操《舞动的青春》。表演者:****等

(14)《永恒的美丽》

马:1.世间万物的美丽,都在它的生命到达高峰时出现。但是在这最美丽的一刻,我们如何去让它变成永恒呢?这总是一个不老的话题。那么,就请我们的***来为我们诠释何为《永恒的美丽》。

(15)小品:《新版白毛女》

何:1.相信大家一定听过白毛女的故事,多少年过去了,不知道这个杨白老和黄世仁,现在怎么样了?听说这个杨白老他发了,身边不带着小秘呢?就让我们去看一看他做老板的样噢!有请*********等上场。

(16)《花好月圆》

陈:1.花好月圆之夜,古人喜欢吟诗作对。但是今天晚上,我们的同事为我们带来的是:书画配古筝。下面由***带大家一起品一品这一夜的《花好月圆》。

(17)《今夜无眠》

何:1.正是今夜的花好月圆,让人思忆绵绵。

陈:1.但是,大家不要过于伤感。虽然我们来自五湖四海,可是我们有缘在这里相聚相惜。尽管我们今夜无眠,但是,我们是因为快乐——今夜无眠!

合:掌声有请舞蹈《今夜无眠》,表演者:******等。

(18)《明天会更好》

马:1.我们是天使,拥有展翅飞翔的翅膀

陈:2.我们是战士,战斗在生命的最前线

何:3.我们是星光,照亮黎明前的黑暗

合:我们,以爱的名义,迎接明天的太阳。让我们一起祝福:我们的明天,会更好!有请外科全体工作人员上场。

马:1.尊敬的领导们,

陈:2.来宾们,

何:3.亲爱的朋友们,

第5篇

我们先来欣赏哥哥苏轼的《水调歌头・明月几时有》:

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

关于这首词,专家学者都有解释,笔者才疏学浅,不揣冒昧,大胆说出自己的一些理解,谬误之处,请读者批评。

这首词作于丙辰年即宋神宗熙宁九年(公元1076年)的中秋节,当时苏轼在密州(今山东诸城)任太守,与其胞弟苏辙自从熙宁三年(公元1070年)于陈州(今河南淮阳)会晤之后,至今已六七年未见面了。所以这首词有两个主题:一个是在中秋之夜,借景抒怀,托月言志;一个是在中秋之夜,因与胞弟苏辙(子由)天各一方,月虽圆,但人不圆,深深怀念,凝于笔端,发而为词。

词的上片主要是抒发自己在政治上失意的感慨,苏轼由于与王安石政见不和而由京官贬为地方官,矛盾心情暗含词中。开头两句“明月几时有,把酒问青天”化用李白“青天有月来几时,我今停杯一问之”《把酒问月》,一下子就进入了饮酒赏月的意境。且有宇宙茫茫,时空无尽之感。接下来“不知天上宫阙,今夕是何年”这两句,我的理解是:今天是人间的丙辰年八月十五日,天上宫阙今天是某年某月某日呢?这是作者在驰骋想象。“天上宫阙”暗指北宋朝廷,意思是说:我在密州过中秋节,不知朝廷方面的政局如何?表示作者对政治上的关心。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”三句,语语双关。从字面上看,是在说,啊,月宫多么美好,我真想乘着秋风的翅膀飞上月宫,但又怕受不了月宫的寒冷。而暗地里说:我多么想回到朝廷,为国家出力,但又怕受到排挤打击。一想到这里真叫人陡生寒意。后两句“起舞弄清影,何似在人间”从字面上看,是在说,在这美好的月夜把酒赏月,载歌载舞,真像是神仙过的日子,哪里像在人间呢!实际上却是说居“天上宫阙”(朝廷)虽好,能直接参与朝政,为国出力,而我现在在密州做地方官不也很好吗?也同样能为国家效力。苏轼是一个豁达的人,善于自我解脱,遇事总想得开。因此,他的词也写得旷达豪放,成为豪放派的领军人物。

词的下片主要是抒发手足亲情,表达对苏辙的深切怀念,首先三个短句:“转朱阁,低绮户,照无眠”是写月光随时空而移动,先是照着华丽的楼阁,一会儿又照进装饰精美的窗户,照得离人难以入睡。离人无眠,是因为今夕月圆人不圆,兄弟各东西,分别得太久,思念得太苦。“不应有恨,何事长向别时圆”两句是倒装句,是说为什么月亮总是在人们离别的时候圆,令人遗憾。“不应有恨”是说不应该月圆人不圆,给人留下遗恨。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”这五句紧接上面的“何事长向别时圆”而发。作者此时,政治上不得意,手足又分离,自然产生许多矛盾的心理和愁绪。但苏轼是一个达观的诗人,又是一个理性的哲人,他善于在逆境中自拔,在困惑中自我解脱,他认为人间的悲欢离合和月亮的阴晴圆缺都是自然现象,从古至今皆然,不可能尽如人意,但只要人长久、心相印,即使天各一方,也能共赏明月(婵娟)。这五句是全词的诗眼和灵魂,富含人生哲理。这不仅是苏轼留给我们的文化遗产,也是苏轼留给后人的宝贵精神财富!因此,苏轼的这首中秋词成为倍受后人称道的千古名词。

下面,我们再来欣赏弟弟苏辙的中秋词《水调歌头・徐州中秋》:

离别一何久,七度过中秋。去年东武今夕,明月不胜愁。岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载凉州。鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。

坐中客,翠羽帔,紫绮裘。素娥无赖,西去曾不为人留。今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。但恐同王粲,相对永登楼。

苏辙与兄苏轼手足之情甚笃,他们幼年同馆读书,成年后又同年考上进士,又同为京官。后因与王安石政见不和,苏辙于熙宁四年(公元1071年)贬为杭州通判。苏轼赴任途中,曾过陈州与苏辙会晤。此后一别,已七年未曾相见。直到熙宁十年(公元1077年),苏辙与兄苏轼才于彭城(今江苏徐州)久别重逢。这首词就是苏辙于是年中秋节所作,距苏轼的中秋词恰好一年时间。记叙的就是兄弟两人于彭城共度中秋佳节,泛舟护城河、饮酒赏月的情景。

这首词的上片,开头两句“离别一何久,七度过中秋”自问自答,说明兄弟分别之久,思念之苦。“去年东武今夕,明月不胜愁”是说去年今夕,其兄苏轼在东武(密州)曾写《水调歌头》寄给自己。但月圆人不圆,一轮明月,照着两地离愁。紧接着,笔锋一转:“岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载凉州。鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲”这五句的意思是说:真想不到,兄弟分别七年之后,今晚竟在彭城聚首,共赏中秋明月,同在护城河上泛舟(护城河上连古汴河,下连古泗水,属清河的一段流域),载酒载歌(凉州乐曲),此乐何极!船上的鼓乐之声惊起了河滩(汀洲)上的鸿雁。久别重逢,共度良宵的喜悦跃然纸上,但“鸿雁起汀洲”一句,给人以不安之感,为下片埋下伏笔。

下片主要写眼前的聚首,抒发人生无常之感。“坐中客,翠羽帔,紫绮裘”说明参加这次中秋宴会的人衣着不俗,都是有品级的人。但他们与汀洲的鸿雁一样,都不能长相聚。将上片隐藏的忧愁巧妙地联系在一起了。“素娥无赖,西去曾不为人留”聚会的人们希望长相聚,但月亮(素娥)却不解人意,渐渐西沉,没有一点留恋的意思,这是不以人的意志为转移的自然规律,真是没有办法(无赖)哟!世上没有不散的筵席!

接着词人设想别后的情景:“今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧”。今夜,大家在一起饮酒赏月,明夜不知孤帆停泊在哪个山村水寨?只有明月,永远照着离人心上愁。以“今夜清尊对客”的欢聚,烘托“明夜孤帆水驿”的凄凉,进一步增强了词的艺术感染力。

第6篇

一切美好于精神,出自于音乐。有了音乐,痛苦时不流泪,让泪去结晶,挂在眼帘上,永不落下。有了音乐,欢乐时去回味,让失败去出走,驱至远方,永不回来。有了音乐,何时不陶醉,让音乐去滋润心房,永不寂寞。

春意盎然的午后一个人独处车内,在享受温暖的同时,打开cd机,聆听轻音乐。舒缓轻盈,像秋天里的一群白鹭,用指南针般的坚贞,指南针般的向往,飞向南方春暖花开的地方。又像河边的水车,用日月般的仿徨,用星辰般的守望,向西旋转,与河流逆着方向。又像孤崖上的红花,又像寒冬后的暖春,像大江,像细涧,像阳光,像雨露,去渴望,去幻想,去体会人生的点点滴滴。

轻音乐所具有的韵味和美感既不同于古典音乐,也不同于流行音乐。动人的旋律、优美的和声、新颖的配器、丰富的音色、浓郁的浪漫情调都给人以全新的感受,产生了轻音乐特有的美感。

当世界沉寂,心灵落寞时,音乐轻抚着心灵,把迷惘和烦闷一点点的宣泄:让我们把风景看透,陪你去看那细水长流:当灵魂漂泊,爱成往事时,音乐打开冰封的躯壳,把堕落和烦恼一丝丝燃烧:让我们把爱永留,同你一起去远方流浪。在梦里,在爱中,在无限无知无我的哲学中,我们感受到的是那种音乐的悠远,从那些缓缓清纯器乐中,慢慢演绎出我们曾经想象却难以捕捉的音乐:音乐让人的心灵得到神圣的陶冶,让人的精神永驻在时光的流波中。

茫茫人生路,音乐就像一位忠实的朋友,朝夕与我们相伴,她用优美的旋律构筑妙不可言的意境,让我们的心绪恣意地流淌。音乐成了我们寄放心灵的港湾,她能拨动我们心灵中最柔软的角落,常常在夜深人静的时候。在一个个无眠之夜,反复听一首歌,听凭住事浮浮沉沉,尽情释放着内心的孤独与落寞,然后在泪湿枕巾中睡去。

夜深了,你是不是还不曾入眠,有一份深深的思念,有一首难忘的歌曲,无眠,为的是一份彼此的等待,为的是那一份属于自己的真挚感情。打开电脑,播放聆听自己喜欢的轻音乐,在耳边响起。用你的双手描绘出自己心灵世界的一片天空。

我想,音乐本身就是生活,生活也就是音乐,每个人的生活取决了它自己所感受的生活,也同时产生了自己的情感、快乐、痛苦、幸福等等,加在一起成为了自己的作品。所以,它真实的表达自己的情感和对生活的感受。去面对所有的情感以及生活、工作压力等。因为,活着就应该去追求,去奋斗。同样因为活着,需要自己给自己一个寄托。如果没有音乐,失去自己的寄托,世界是什么样子吗?花会枯萎、水会干涸、鸟不会飞翔、鱼不会游泳,而当我们接触音乐、感悟音乐、聆听她时,则可以改变心情,激发灵感,让世界充满爱。喜欢音乐的朋友们,投入到音乐的国度吧,拥抱音乐、感悟音乐、用心聆听音乐。开心的时候、伤心的时候、忧郁的时候、烦躁的时候、失落的时候、痛苦的时候、孤寂的时候

听一段优美的音乐,她将改变你的心情,有了这些寄托和追求才会使你战胜更多的东西从而实现自己的生命价值。

我始终觉得只有音乐才能唤起我们心中那沉睡的记忆,唤起我的潜意识,唤起我们感受美丽的良知,以及我们的美好的心愿。我也坚信,总有一些音乐是属于某一个人的。它带着多年的衷爱,带着那些难以忘怀的记忆,把美好或忧伤的旧情怀送上心头。青烟般袅袅缠绕耳畔历久不肯散去

第7篇

男:这是一个光辉的日子,这是一个难忘的时刻,八十四年前,南昌城头冲锋的号角,如同浩荡春雷,宣告了人民武装的诞生,造就了一支人民的军队。这支军队用鲜血筑成了共和国的不朽丰碑。从此,中国军人的命运和祖

国的命运同在,中国军人的使命与人民的利益同生。各位来宾、各位朋友们,大家晚上好!我是今晚的主持人鹰之魂,又是一个金色的年轮,又是一个丰收的八月,在这美好的日子里,我们迎来了“我是一个兵”海边草屋“

庆祝八一建军节”全视频军旅晚会,欢迎朋友的光临!

女:八十四年风风雨雨,八十四年革命历程。我们铭记住这个光荣特殊的日子——八月一日。中国军人,承载着历史的重托,承载着祖国的信赖,祖国的今天证明,中国是一支正义之师、文明之师、威武之师!各

位来宾、各位朋友们,大家晚上好!我是今晚的主持人柏拉图,在这浪漫而又温馨的仲夏之夜,我们怀着无比喜悦的心情迎来了建军八十四周年的神圣时刻。在这神圣的时刻,我们心潮澎湃,感慨万千。

男:是啊!“八一”一个金光闪闪威武雄壮的伟大词汇;一座岿然矗立高大无比的不朽丰碑!扶今忆昔,八十四年前的旧中国,到处是纷飞的战火,满目是凄楚与苍凉,面对血雨腥风,人们沉默着。然而,有个声音在耳畔回

响:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!八一的震世枪声,铺就了祖国的和平、人民的安宁!

女:历史不会忘记,从此共和国有了一群英雄的士兵,在故国沉沦的时刻,他们是亿万只暴起的雄鹰,他们是亿万名历史的精灵。他们用自己的一腔热血浇灌出共和国的黎明。和平建设时期,他们是建设的

排头兵。抗洪抢险他们战斗在最前线,抗击“非典”他们又是急先锋,抗震救灾的战场,到处都有他们的身影。他们不愧为是我们最可爱的人。

男:一个个“八一”,便是一个个闪光的足迹;一个个“八一”,便是一首首前进的赞歌!今天让我们向那些捍卫祖国领土和尊严;捍卫人民安定生活的三军将士们致与最祟高的敬意!向军队离退休干部、转业退伍军人、伤

残军人和军烈属们表示真诚的节日问候!向今晚参加晚会的来宾朋友表示热烈的欢迎和诚挚的感谢!

女:八一军旗在猎猎作响!有你,共和国的太阳更加火红,今夜,让我们共同敞开一扇心灵之窗,望天空闪烁的星辰,齐声为我们的军人歌唱。

男:五星红旗在迎风飘扬!有你,共和国的岁月更加永恒,今夜,让我们共同挽起友爱的臂膀,让皎洁的月光,也来倾听我们对爱的旋律的唱响。

女:“我是一个兵”海边草屋“庆祝八一建军节”全视频军旅晚会现在开始!军营飞来一只百灵鸟,它唤醒冰山寂寞的梦境,它给士兵带来了少女的温馨。哪里是百灵飞落的地方,哪里就闪耀着翠绿的星星,哪里是百灵飞落

的地方,哪里就回荡着欢乐的歌声。首先让我们请出参加过对越自卫反击战,曾获全国全军歌手大赛一等奖的天吟为大家演唱《军营飞来一只百灵鸟》。

结束词

男:今夜无眠,朋友们,军号嘹亮,声声入耳。八一,你是一首千古永恒的绝唱!猎猎军旗映彩虹,长城内外笑东风。敢驱虎豹三千里,能救苍生万劫中。

女:今夜无眠,在这欢庆的日子里,让永恒、神奇的军号吹得更响,传得更远,与时代的脚步合拍齐进,与军民的呼吸同频共振,给生活增添斑斓的色彩。中国,你是一轮永远不落的太阳!

第8篇

一个夜晚,我和宿舍友们正在认真复习。

突然,缘叫起来:“哎,你们闻到茉莉花的香气没有?”

真的有茉莉花的香味。这香味淡淡的,闻着闻着,为考试紧张的心放松下来。

闭上眼睛,我又想起那件事,那是一个朋友告诉我的:

这个朋友也是住校生,她每天晚上都会复习到很晚。她告诉我,她在每天晚上都会听到从音乐室传来一阵阵轻松的乐曲。那乐曲声音不大,但却使人放松。她一直以为是哪个学生在练习,也没多想。直到某一天,音乐室里不再有那令人放松的音乐,她惊奇地发现,没了那声音,自己紧张的心情总是平静不了。那一夜,是个无眠之夜。到了第二天,她问她同学才知道,以前音乐室里根本没有那声音,最近才有的。她同学还听说,有人看到宿舍管理员在音乐室弹奏那些乐曲……中午,她专门去看望宿舍管理员。宿舍管理员是个老爷爷,也许是常年累月地工作,他看起来有些身体不适。宿舍管理员看到她,对她说:“孩子,要好好学习啊!我从来没看过像你这么勤学的人,我录了一首歌,你在复习的时候听听,会有很好的效果……咳咳……”他指了指放在桌边的带子。她回到宿舍后,马上把带子放了一边。她很惊讶,这竟然是每天晚上都会有的那个声音。她感动地流下眼泪:原来宿舍管理员每天都为她弹奏歌曲,使她的心放松下来。

宿舍管理员默默无闻、不求报酬地为这位同学弹奏使她放松的乐曲,这不正和茉莉花默默无闻地散发淡香是一样的吗?

我闻着茉莉花的芳香,品味着这伟大的情操……

第9篇

今夜,把自己交给一本诗集。今夜,无眠。

在舒婷的《致橡树》里寻找我们美丽的爱情。在北岛的《一切》里诠释我们生命的含义!

八十年代,舒婷,北岛,顾城,海子。一个美丽朦胧诗席卷的时代。我们何其幸运,有如此温情隽永的诗歌温暖了我们青春里那一个个不眠之夜。陪伴我们走过了多少的风雨坎坷。多少次含着泪,在心底默念“一切都是命运,一切都是烟云。一切都是没有结局的开始,一切都是

稍纵即逝的追寻。”也无数次地挣扎在“美丽的梦留下美丽的忧伤,与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚”的诗句里。

这一转身,就是二十多年了。从豆蔻年华的少女到了四十女人的淡定从容,从青葱岁月到了欲说还休的秋天年轮。而这些美丽的诗依然长久地流淌在我们内心最柔软的那块地方,像一条潺潺的小溪,像一朵飘不散的秋云。无数次地缠绵在我们的一帘清梦里,依然那么贴近我们的心灵,依然一次次地呵护着我们有时并不坚强的肩膀。

“一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切爆发都要片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回应”。

“我如果爱你,我绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲。我必须是你近旁的一枝木棉,作为树的形象和你站在一起"!

当我捧着高中语文教科书给学生朗诵这些经典激情的诗句,我会有一种想流泪的冲动。这就是诗歌的力量,这就是诗歌的精髓!

`谢谢诗人,也谢谢和我们一样爱诗的人。凭着这诗歌的温度和亮度,我们再次相逢,再一次留下了滚烫的泪行。没有忧伤,没有叹息,只有内心的安静,归属在诗歌的力美里,自在而温和。

朋友,让我们心怀诗情吧。在人生里荡漾一颗清丽的诗心,含而不语,放飞曼妙,从容享受这人生之秋的静美吧!

第10篇

爸爸妈妈,今夜是中秋之夜,而你们却不在家里。在家里度过的,只是我和妹妹。你们知道吗?没有你们在家里和我们过中秋,就如在田野中爬行的蜗牛,被狂风吹掉了它所依的背上的“房子”。中秋是团圆的日子,是家人们相聚在一起的日子,而我们呢,妈妈因赶货而去上班了,爸爸却因好心帮回家过中秋的叔叔值班而去自己公司上班了。你们俩人都在这中秋之夜忙碌着,然而,我知道,你们这么努力,一切都只是为了我们的将来。

我知道,当我随着哭声落地时,命运就注定了我将终生伴随着我深爱的你们……

坐在窗前,望着天,惆怅的脸上带着丝悲伤,眼角还挂着泪,在皎洁的月亮下闪着忽隐忽的光。

我知道,您们在这月光如水的夜晚上班,不为别人,只为了您这养育十七年的女儿!

夜,在无声中悄悄地来临,宁静的夜空下,微风轻轻地吹,发梢摆动着,但在这美好的夜晚,寂寞却悄悄来临……

看着那圆圆的月亮,优雅而又不失高贵,我有那片刻失神。记得小时候,你一遍又一遍地说这同样的故事,直到我静静地睡去;记得小时候我不洗澡,你编出了多少理由才让我洗;记得小时候,我感冒了,你眼里的焦急与慈爱,是谁也不能显露的……

夜,静得可怕,我呆在夜的寂静之中,朵朵云儿遮住了害羞的月儿,星星的寂寞,月知道;花儿的芳香,碟知道;晚霞的羞涩,云知道;青草的温柔,风知道。然而,我心里的苦处,谁知道呢?

看见月亮,就如同看见了你们。十七年来,从我记事的那天开始,与您们发生的一点一滴都深深的印在了我的心里。与你们在一起,让我铁石心肠受到震撼,与你们在一起,使我看见天边的彩虹,使我看见满目阴霾的我看见了世界的美丽……

看着依旧搞高高挂在空中的月亮,风,吹动着我的发丝,也吹干了我眼角残留的泪水,哭红的双眼也不再有了往日的生机。您们日日早起,却不知旭日何处升起,天天暮归,却不知夕阳何处下沉……这一切的一切,都只是为了你们的女儿啊!

第11篇

月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。

由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么――他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间感觉。

相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚,看月亮从树荫里筛下的满地光斑,明灭闪烁,聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的凉台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动。

盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的暑气就消退,辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了,妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了,银河系星繁如云星密如雾,无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来,把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口,正在接受上帝的召见和盘问?……

我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。

山谷里一声长啸,大概是一只鸟被月光惊飞了。

(选自《山南水北》)

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《山南水北》中的99篇散文和大量图片,记录了韩少功在八溪峒生活、劳作和思想的点点滴滴。当城市的人们用画框中的山水来装饰自己的生活时,韩少功却一头扑进了八溪峒真宴的大自然中。这才是一种自由而清新的生活,才是本真的生活。这些散发着青草味、基肥味、炊烟味,冒着“土气”甚至“傻气”的文字,因为更接近天空、土地和自然,所以读起来非常亲切。

第12篇

一、知人论世,作者写作此词的情感基调

分析这首词的情感变化,可以先从词前的题序入手。题序中清楚地交代了作者写作此词的背景,这就需要我们借助文史资料,对作者写作此词之前的人生境况、思想脉络、情感线索作一个简单的梳理和归拢。

题序中说的“丙辰中秋”即宋神宗熙宁九年(1076年),此时作者在密州(今山东诸城)任太守,这距他遭遇御史的弹劾,熙宁四年(1071年)七月离开京城,已有六年时间,而他与弟弟子由也已经七年不曾见面。面对政治仕途的失意和思念亲人而难见,他中秋对月,心情抑郁惆怅,醉后抒怀,抒发兄弟骨肉亲情的深情思念,写作了此首词。

二、欲归去“天上”做逍遥游与留恋“人间”的矛盾纠结

词的开篇,“明月几时有,把酒问青天”纯属神来之笔,他巧妙地化用了李白《把酒问月》中“青天有月来几时,我今停杯一问之”的诗句,其意境和用意也颇为相似。苏轼之问,仿佛陡然发之,但其意又与屈原的《天问》、李白的《把酒问月》有传承关系,笔力奇崛,排空直入,显露了诗人心中对宇宙和人生的疑惑与思考。

紧接着“不知天上宫阙,今夕是何年”两句,承前问意,“天上宫阙”对应明月,“是何年”对应“几时有”。应接构思奇妙,非同一般。以下“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间”数句,笔势夭矫回折,跌宕多姿。词面之意,是回应篇首的发问,想要乘风归至天上,去探询月宫的奥秘,实则是作者厌倦尘世间的纷扰,欲想摆脱尘世羁绊,弃绝人间,飘然仙去,出尘脱俗,飞天探月,做一个逍遥子,这几乎是作者久有的夙愿。但事到临头,词人又有些犹豫不决。

这是词上半片的字面意思,如果我们结合苏轼的生活境况和人生信仰做深入分析,可以看出,这其实反映了作者在“出世”与“入世”,“退”与“进”,“仕”与“隐”之间抉择上的徘徊困惑心态。

三、超越汲汲功名的俗世追求,升华为君子坦荡荡的高远境界

下片融写实为写意,化景物为情思。“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,作者的思绪由“琼楼玉宇”的月宫、“高处不胜寒”的广寒宫,顺着月光的挥洒,自然转移到了人间,投射在不眠人的身上。这是因思念弟弟,转辗反侧不能入眠的作者境况的写照。

“不应有恨,何事常向别时圆”两句,承接“照无眠”而下,笔势顿挫逆转,表面上是恼月光照人,徒增了月圆人难圆的怅恨和缺憾,以月缺月圆的自然规律,借月表达人事,借月寄托感情,借月比况人生聚散难以团圆的常态。其实这句化用了石曼卿诗“月如无恨月长圆”的诗句,也和李贺的《金铜仙人辞汉歌》中“天若有情天亦老”的诗意修辞,有异曲同工之妙,用拟人的手法,移情于物,借物抒情。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,又进一步深化了“何事常向别时圆”一句的意思,指出人的悲欢离合,与月的阴晴圆缺一样,自古亦然,是人生常态,就像月亏月盈的自然规律一样,不以人的主观意志为转移。既然如此,也就不必对月缺月圆作无谓的怅恨,为人事的聚散难圆徒劳无益的伤情。这三句,由感性的伤情转为理性的思考,从郁闷悲怨中化出旷达超然。既然亲人团聚的希望难以实现,也不可强求,当此中秋月明,花好月圆之夜,唯有祈愿“但愿人长久,千里共婵娟”。

“但愿人长久,千里共婵娟”是整首词的词眼,概括了全词的主题思想,升华了词的意蕴和精神意境。而全词的情感线索和作者的心路轨迹,也由此达到了顶峰,完成了诗人由仕途失意的苦闷落寞心情,到亲人离散的伤感情怀,最后引发了作者对自然和人事的思考,这种对生命对人生的哲学思考,转而升华为他达观超脱的生命观和天然旷达的人生境界。

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