时间：2023-05-30 09:35:33
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇战争与和平读后感，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
读完一本著作以后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的《战争与和平》读后感范文参考，欢迎大家分享。
首先，《战争与和平》给我的感受就是广。在这本书中，既有贵族们灯红酒绿的奢靡生活，又有战士们艰苦的军旅生活；既有和平年代的歌舞升平，又有战争时期的家破人亡；既有权利斗争的阴险狡诈，又有追求爱情的奋不顾身；既有迭起的叙事，又有严谨周密的论述。可以说《战争与和平》很好的反映了19世纪沙皇统治下俄国的世间百态，展现了俄罗斯人热爱祖国，勇敢无畏，坚韧不拔的民族精神。
其次，《战争与和平》中一直在传递这样一种历史观：决定历史走向的不是伟人，而是多种因素的合力。在书中，托尔斯泰多次阐明这一观点。对于战争而言，他认为决定战争的不是指挥官的深思熟虑、多谋善断、用兵入神，而是各种复杂因果的叠加。战场上的瞬息万变，很多信息传到统帅的耳朵里时，战局都已经发生了变化，而根据原先的战况下发的命令自然也就不会适应新的战局。更何况，每次传达之间都有理解的偏差，一层层的下来，到达前线战士那里可能早就换了一个意思①。
对于历史问题，很多时候人们都是在以结果推测原因，而这种逆向推理很难保证原因的充分性，经常都是找到的是必要而非充分条件，即仅仅是导致结果的原因之一。因此胜利者为了强调胜利的合法性，便开始宣传胜利一方领导者的智慧与伟大，加上绝大部分人缺乏理性思辨能力，使人们片面的看待了历史。历史上的那些伟人和英雄固然有伟大的一面，但是他们的成就也离不开人民，离不开时代因素，离不开前人的努力，离不开运气。他们仅仅是被历史的车轮所推动着前行，而不是凭借一己之力在推动着车轮前进。考虑到时代因素，这个观点还是有一定的进步性。
此外，这本书有很浓郁的基督教元素。托尔斯泰一直在书中弘扬基督教的那种博爱，作为中国文化下的读者很难理解那种感情。文中有很多对于宗教场景的描写，很多有关宗教的内心活动，有着因为坚信上帝的存在，而得到了灵魂的救赎的例子。对于这一点，我选择保持沉默。还有，托尔斯泰仍然是一位地主出身的贵族，思想还是有着局限性，文中还是有着一些俄国贵族立场的体现，对于这些糟粕，还是要进行批判的。
如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识.
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
复活学生读后感1 近几天，我得到一本书——《复活》。他出现在十九世纪末的俄国文坛。他与《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者，列夫托尔斯泰本人，他出生于俄国的一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义的思想，所以他的前期创作，既十九世纪五十至七十年代的作品中，既不满于专制农奴制，贵族阶级的寄生和腐朽，又憎恨资本主义社会的“文明”，但还寄希望于“理想”的贵族，幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”，变矛盾为和谐。七十年代末，八十年代初，社会的激烈变动，加上本人紧张的思琦，引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。作者是运用了他的“心灵辩证法”，即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示任务在思考思想的辩证发展，来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性，占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃，从此把她推入堕落和不幸的深渊。但是，这不仅是他个人的罪行，而是贵族阶级对他影响的结果。他本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之，这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。他们的性格及复杂，又是完整的，其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。它以深刻的描写而震撼着人们的心灵，并成为不朽名著。
复活学生读后感2 《复活》是列夫·托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个被控偷窃客一百卢布并将客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。
为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押？只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。
复活学生读后感3 近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生活后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。
在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
复活学生读后感4 这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划，要多品名著。
这天晚上，在不知不觉中，我翻阅完最后一页。是的，我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了？为了不让自己的思绪打乱，我连晚饭都放下了！
看完后，我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代，起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己此刻总是能够吃到美味的面包，想想自己还在上学，想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出：内疚与幸福的感想。是我们要求太多，因此感觉不到幸福的存在；我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。
我每一天都在笑，却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中，我渐渐地迷失了自己。每一天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了，才发觉自己的学业荒废了！该醒喽！
不习惯于小说的结束。我喜爱男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了，我至今还没能记住。但是，我会在心里怀念他们，就像我一向佩服的简爱一样。
复活学生读后感5
突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。
黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。
聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。
年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。
年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。
聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?
没有！在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”
但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……
就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”
聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族（包括自己），分送了土地，为平民奔波。
复活学生读后感6 最近，我买了《拇指班长》这本书，书里的两位小伙伴，正是他们告诉了我许多趣事，而这两位小伙伴名叫孔东东、孔西西。看到这里可别以为他们是一家人，只是名字凑巧而已。而孔西西和孔东东互相都是最大的敌人。虽然，孔东东和孔西西的名字只是两字之差，但是，他们的学习成绩可相差十万八千里呢!所以，王老师常常表扬孔西西，却常常批评孔东东。
本书讲述了孔东东去古生物博物馆参观，不小心带回来一颗奇怪的石头。夜里，这颗石头发出了赤橙黄绿青蓝紫七种颜色的光，孔东东想抓住它，它却跳着逃开了。后来一个偶然的机会，孔东东和孔西西发现这颗石头遇热之后会不断地变大。为了弄清石头的秘密，他们俩一起把它带到了甄苇大博士的实验室，可是甄伟大博士说它其实是一颗蛋。在博士的帮助下，一只模样奇怪的动物从蛋壳里孵化出来。为了帮助它确认身份，孔东东和孔西西决定去恐龙生活的年代打探一番。
复活学生读后感7
故事是这样的：男主人公聂赫留朵夫在大学期间是一个纯洁热诚、有美好追求的青年，在姑妈家度假时，与美丽善良的少女玛丝洛娃恋爱。等他进入军队和上流社会以后，却过起了花天酒地、醉生梦死的生活，在夜里you奸了玛丝洛娃，第二天给她一张100卢布的钞票。
致使玛丝洛娃堕落，成为jinv，并被诬告犯杀人罪。直到后来聂赫留朵夫在法庭上巧遇玛丝洛娃，聂赫留朵夫良心发现，为玛丝洛娃奔走申冤，上诉失败后他陪她去西伯利亚流放。
聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。
一、教师要帮助学生解决“书源”问题
农村学生因为经济关系，不可能全部通过个人购买书籍进行阅读。教师必须帮助学生解决书籍少的难题。许多学校都有图书馆和阅览室，它开放的对象更多的是老师，却不是学生。如果连学校都不能给学生提供起码的阅读条件，那么学生还能去哪儿寻觅呢？教师应尽可能与学校联系，让学校的图书馆和阅览室多给学生一些方便。在班内，发动所有学生建立一个班级图书馆，同学之间相互交换书籍进行阅读。另外，遇到一些文质俱优的文章，教师还可以印发给学生。只有这样，学生的课外阅读才能在夹缝中找到一丝成长的空间。
二、教师要激发学生的阅读兴趣
现代心理学之父皮亚杰说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣是学生学习最直接的动力，只有感兴趣的事，他们才会去做。中学生有强烈的求知欲望，他们想了解社会，关心天下事，去探求人生的价值。这个时期的学生对战争题材、英雄模范人物、惊险神秘的故事易产生兴趣。
我们可以向学生推荐一些他们感兴趣的名著，引导他们去阅读。比如：喜欢战争题材的可以推荐他去读《三国演义》、《战争与和平》等；喜欢英雄人物的，可以让他们去读《水浒传》、《老人与海》；喜欢冒险刺激的可以推荐他们去读《汤姆・索亚历险记》、《鲁滨逊漂流记》等；喜欢文学类的可以去读《红楼梦》、《巴黎圣母院》等。学生通过阅读自己感兴趣的作品进一步激发起强烈的阅读兴趣。
我们还可以开展一些丰富多彩的读书活动来保持学生的阅读兴趣，如可以每周安排一些朗诵比赛、作品推荐、读书心得交流等活动，每月出一期读书报，刊登读书活动的信息、书评、读后感，并评选出“周星”、“月星”，给予奖励,进一步提高学生的阅读兴趣。
三、教师要帮助学生选择一些好书
什么是好书呢？车尔尼雪夫斯基说：“凡是好书，必定会在读者心中唤起对真、善、美的向往，这是一切好书所具有的共性。”教师向学生推荐的书，品位要高，人文性要强。要积极引导学生阅读那些充满人性、关注人类命运和地球家园的书籍，使学生明辨是非、善恶、真假、美丑，具有正义感，爱好和平，拥有爱心、善心。
另外，在向学生推荐好书的时候，还要选择符合中学生阅读能力的课外书籍。有些作品过于晦涩或难懂，不适宜中学生阅读；有些作品教师要正确引导，例如外国名著因为其有深厚的历史背景，给中学生阅读造成一定的困难，教师要加以悉心指导，才能使学生理解其深刻主题，从更深层次上去把握文章思想和艺术价值。
四、教师要培养学生良好的阅读习惯
课外阅读贵在积累，重在它的长期性和持久性，所以必须培养学生良好的读书习惯。
曾有一位老师自豪地说：“学生们爱读书，会读书，将来养成终身与书为伴的习惯，我的教学就成功了一半”。养成习惯的前提是读书有计划。师生可以共同制定一个具体可行的阅读计划来保持学生课外阅读的稳定性和持久性。计划要具体、详实，具有可操作性。教师要严格执行读书计划。天天坚持阅读，固定时间，雷打不动，尤其是双休日、节日长假、寒暑假期是学生读课外书籍的黄金时间，更应该指导学生充分利用好这些时间，培养学生良好的阅读习惯。
学生掌握有效的读书方法有助于良好阅读习惯的养成。教师应培养学生“不动笔墨不读书”的良好习惯。法国思想家布丰说：“读书不做记号等于不读。”阅读时，随时记下自己的感悟、评价、疑问，标示出精彩的词、句、段等。这就是我们常用的批注法――一种卓有成效的读书方法。这种方法形式活泼，使用方便，学生可以广泛使用。运用批注法的学生的阅读和写作能力会很快得到提高。
另外，我们还可以指导学生学会写读书笔记，以巩固读书的效果。读书笔记可以是摘抄佳词妙句，可以是对原文中的某些观点加以分析、发挥、想象，可以是对文章质疑问难，或提出建议，还可以是把这篇文章与其他同类或相对的文章进行比较和分析。平时定期就读书笔记进行交流和研讨，逐步提高学生课外阅读的实效。
【关键词】中学生；语文教学；课外阅读
老师常常在口头上说：“同学们，课余的时间你们一定要多读文学作品。”具体读什么？怎样读？老师们往往没有下文。学生是丈二和尚摸不着头脑，稀里糊涂。听话的学生可能去翻翻，但看什么，如何看，心里没谱儿。此时，他们的语文老师是有责任的。在几年的教学中，笔者还发现一个这样的现象：班里有一男生甲和一女生乙。男生甲上语文课时不认真听讲，只是埋头看他的课外书；女生乙认真听课，专心做笔记，但课后只做数理化作业。考试成绩一出来，男生甲的语文成绩远远超过了女生乙。其中原因众所周知，女生乙的语文成绩差，是她没有养成良好的阅读习惯，导致她的课外阅读十分欠缺。尽管女生乙在课堂上非常刻苦认真，但成绩不尽人意。由此可见，语文的学习，课外阅读是分外重要的。
美国著名教育理论家比克洛克说：一个人一生的阅读可以分为生存阅读和性情阅读。[2]在语文学科中，我们从狭义的范围去理解，生存阅读就是精通教材，熟读课文，该背诵的一定要背下来。如果某语文教师把课外阅读仅仅定位在生存阅读上。笔者认为学生的课外阅读的进行肯定是不会成功的。不信，不妨一试。我们命令全班同学必须一周看一部名著，并且看完之后一定要写心得，谈感想。带着这样的目的，也就是带着写作业的目的，我敢肯定的说，收效一定不大。（效果是有的，毕竟是去看了名著。）因为在阅读的过程中，学生认为是老师要我读，而不是我要读。这种强制性的阅读怎么能形成良好的阅读习惯呢？！一个语文教育工作者应该首先考虑好如何解决这个棘手的问题。从要我读到我要读这一过程的转变，笔者认为性情阅读应该是一个非常有效的途径。
性情阅读，通俗地说，就是学生凭着兴趣去读自己喜欢读的作品。当今学生喜欢什么作品呢？经过调查，班上的同学普遍喜欢读言情小说、武狭小说，还有网络小说和卡通。他们讨厌读文学名著，如《战争与和平》、《约翰・克里斯朵夫》等。他们一致认为这些作品远离现实生活，看不懂，也不愿看。
一位语文教师难道不应该立足于现实，在指导学生课外阅读时，暂时抛开那些所谓的文学名著吗？学生喜欢读言情小说、武狭小说、网络小说和卡通。我们完全可以投其所好，积极地维护并且参与他们的这些阅读。
现在物质条件比过去优越得多了，十四、五岁的少男少女们发育得很快。他们喜欢阅读言情小说，完全在情理之中。就拿本班来说，不少男女生喜欢看琼瑶小说。针对这一现状，在课外，笔者与学生一起阅读，一起探讨，多听他们发表意见。要求一条：只讲优点，不说缺点。同学们侃侃而谈，兴致盎然。琼瑶小说就是写得好，内容感人，人物时时让人牵肠挂肚。也有同学感慨说若我有那一段爱情人复何求。笔者也掺和进去，“于我心有戚戚焉”！学生视笔者为知己。他们的阅读兴致大增。等看了五部、六部……之后，他们就开始埋怨起来了，怎么老师老叫我们看琼瑶小说。她的小说不怎样嘛；来来去去的就是你爱我，我爱你，没有什么内容嘛；男女主人公都是一个模子出来的，刻画人物的手法也太单一了嘛；看来看她的小说其实只要看一本也就足够了嘛。何必浪费这么多时间！这时候笔者站出来了，指出同学们这段时间的阅读是卓有成效的。同学们在阅读过程感受了琼瑶小说中爱情的美，同时也能看出其创作的不足。这个过程中，同学们的阅读鉴赏能力得到显著的提高，怎能说是浪费时间呢？学生听后倍受鼓舞。最后笔者告诉学生，琼瑶小说的创作大多都能在前人的创作中找到影子，尤其是她的小说题目和诗词，比如《庭院深深》、《在水一方》等，说完马上把准备好了的欧阳修的《蝶恋花》、《诗经》里的民歌给同学们诵读。学生真切感受到我国古文化的博大精深，这比空谈有用得多。
同样对武狭小说、网络小说、卡通也用类似的方法指导学生进行广泛的阅读，让他们在阅读自己喜欢的作品中重视积累、感悟和熏陶，对作品有一定的理性认识。长此以往，学生对作品在质量方面有了更高的要求，此时我们再去积极引导他们阅读一些文学名著也不迟。
事实证明，性情阅读能够促使学生阅读的兴趣，养成他们良好的阅读习惯。不少学生说，一天不阅读，好像缺少了点什么。
阅读习惯的形成，是学生学好语文的一个成功保障。当然不能说阅读习惯形成，学生的语文水平一定会提高。华东师大教授曹础基说：“提高语文水平的关键在于多读书。”[3]一个语文教育工作者，在课外，同样非常有必要系统地指导学生去读什么，然后是如何读？
笔者在教学的实践中，采用了如下几个阶段：
在第一阶段，着重培养理解、分析散文的能力，笔者指导学生阅读了大量的散文名篇。有时进行专人专项阅读，有时进行审美阅读；对阅读的作品，可以概括艺术特色，可以写读后感。当然也可以什么都不写，但要与老师交流其对作品的看法。同学们在一年的时间里阅读了老舍、巴金、茅盾、梁实秋和泰戈尔等众多散文大师的作品。同学们收获不小。
在第二阶段，着重培养初步欣赏文学作品的能力，笔者指导学生阅读的是古今中外的文学名著。给同学们一份导读材料，他们选读自己看得懂、感兴趣的作品。笔者选择晚自习、节假日举行阅读之夜、阅读周诸如此类的活动。有时要求同学们摘抄其中精彩片段，当众朗读或背诵出来；有时要求同学们根据小说的情节编写短剧，自导自演。学生兴致勃勃，踊跃参与。
在第三阶段，着重培养研讨、评价作品的能力，笔者主要引导学生关注现实，阅读大量的反映时代特色的文章。有畅销小说、获奖作品、争议著作，有科普文章、社论社评、杂文随感。录制《新闻周刊》、《子午书简》、《电视散文》等这样的节目播放给同学们看。同学们的视野开阔、胸怀天下。
在这里着重指出一点，我们需要重视传统古诗文的诵读。关于古文背诵，要求同学们一定把教材须背下来的古文能够全文默写。古文阅读主要是从《古文观止》选材。古代诗词侧重唐诗、宋词，要求同学们起码能背诵50首。现代诗歌侧重中外的爱情诗歌，如裴多菲《我愿意是激流》，戴望舒的《雨巷》等。当然当代一些颇具影响力的诗歌也是大力向同学们推荐的。
经过三年下来，除了课本之外，学生阅读了大量的文学作品。有了这个量的积累，学生在写作时，恐怕不会出现古时一秀才因肚里无货而写不出文章的尴尬与可笑了吧。
古人云：博观而约取，厚积而薄发。博观厚积是在兴趣这个大前提才能达到的。在博观厚积的过程中，在与前贤和大师的对话中，全面提高学生的综合素质，“提高道德修养、审美情趣、思维品质、文化品位，发展健康个性，形成健全人格”。[4]鉴于此，一位语文教学工作者，没有理由不重视课外阅读的指导。
参考文献：
[1]《审美阅读（高一）》.龙门书局出版，2000年
[2]《美国教育大观》.漓江出版社出版，1994年
