时间：2023-05-30 09:38:25
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇清明祭祖作文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
今天是四月五日，我们一家与大伯、二伯以及两位伯母约好到山上祭拜爷爷奶奶。
在门口等了一会，二伯的汽车便开来了，大伯他们也已经坐在里面。我向车里的亲戚一一打了招呼，不久，父亲便拖着一袋泥土走了出来。大家一年没见，都有很多话要说，于是父亲便首先和两位伯伯聊起天来了，我也和堂哥说笑着。聊了一阵子后，时间已经不早，大家便都开始准备出发。按照以往的惯例，由于二伯的车子装了不少东西，车子最多可容许坐六个人，所以在我上车之后车子便满座了，父亲和母亲只好另外骑车去了。
乡间的小路虽算不上崎岖，但却因为昨晚下了一场大雨而变得坑坑洼洼。所幸过去的一些小路都已经拓宽了，并铺上了水泥，所以经过一小阵颠簸之后，我们便顺利地把汽车停在了山脚，不久父亲和母亲也到了。像往常一样，大家分配好各自需要携带的东西，便开始上山。在所有人之中，最轻松的自然是我了，我被分到的是两个很大的袋子，里面装的都是一些纸做的冥具，所以我的步伐是最轻快的，一会儿我便把大家甩在了后面。微风迎面吹来，带来了一阵泥土的芳香，走在山路上，脚下踩着树上落下的松子簌簌作响，让我感到一阵的轻松。就在我认为自己已经走在最前头的时候，却突然看到一个熟悉的背影在我前方慢慢的前进着。好奇地，我加快了步伐，跑近一看，啊，竟是父亲！父亲此刻正扛着那满满的一袋泥土不快不慢地走着，背后的衣服已经打湿了一大片。因为山路比较崎岖，父亲走得很踏实，并没有发现身后的我，而我也放慢了步伐，缓慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落着许多大大小小的石块，父亲几次被绊到，摇摇欲坠的时候，我都紧跟在他身后伸出搀扶的双手。幸好，每一次绊到了石头，父亲都能十分迅速地找回平衡，擦一擦汗，便又继续前进。
终于，父亲第一个来到了爷爷奶奶的坟前，把肩膀上负荷往旁边一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。我亦随之跟到，当我再次看到那一袋似乎比我还要重的泥土时，我忍不住问了：“爸，你扛这袋泥土上来做什么啊？”父亲看了我一眼，说：“待会你和我一起给坟和上这些土。”我虽有些不满，但还是点了点头。不久，大伯他们也到了，于是大家便忙着一起给爷爷和奶奶的坟除草，我和父亲还给坟和上了新泥，两位伯母也点燃了蜡烛，分别给爷爷和奶奶上了香，我母亲也在坟前摆好了杯子，并一一给倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在坟前，给爷爷奶奶“敬酒”、“敬茶”。像往年一样，就在我认为一切都快要结束的时候，一声细微的抽噎传入我的耳朵，接着令我吃惊的一幕出现在我眼前：二伯突然跪倒在爷爷坟前，埋着头哭了！山林一片寂静，树上的枝叶也停止了摇摆，苍绿的四野只剩下断断续续的悲戚的哭泣声。听着那抽抽搭搭的哭泣声，我望着二伯一脸的不相信，我从未想到，在我眼中高大坚毅的二伯竟会有如此的一面。气氛在此刻变得更加严肃了，似乎连空气也变得十分凝重，看着二伯埋头低泣的样子，我心中充满了不解：“爷爷都已经逝世这么多年了，二伯怎么还……”
想到这里，我无意间瞥见了父亲那斑白的两鬓在烈日下正渗出一颗颗硕大的汗珠，就在那一刹，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。
当我们打开那尘封在脑海深处的记忆时，我们将会看到，父亲用他那坚强的臂膀为他的儿女撑起一片成长的天空，而在这片天空之下，我们将永远都是那个没有长大的小孩。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一年一度的清明节了，我们坐着叔叔的小轿车回老家祭祖。
一路上，阳光明媚，春风拂面。公路两旁，往常常见的清明花，如今已是寥寥无几。我们先来到了镇上，在镇上，我们买了：馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸……之后我们又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。
到了老家后，我们顾不上休息，便上山祭祖去了。来到祖坟前，爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我们把许多的纸钱放在后面，用火点燃，让祖先也用得上钱。我们又把香点燃，磕头祭拜，我心中暗想：祖先啊！你一定要保佑我的学习和我们家的生活水平像芝麻开花——节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺，全家人万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爷爷再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走，进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远，上面长满了花草，无奈，爷爷只好和叔叔用打火机点燃花草。火助风威，风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上，下面则是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜，别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》：风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。祭拜完后，爷爷他们灭了火，提着篮子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遗像前，爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后，我们就乘车回去了。
清明节祭祖给我留下的是对逝去亲人的怀念与忧伤。因此，每年清明节祭祖的情景我还历历在目，这些情景深深的烙了我的脑海里。让我久久难忘，也无法忘怀。
江西抚州南城县盱江小学六年级:江庆2000
家乡清明节习俗作文范文一我的老家在贵州，那里离宁波好远好远，因此那里的风俗习惯也和宁波的有一定的差别，今天我就讲讲我家乡清明节的习俗。
家乡的清明节和全国各地一样，都要去祖先坟前扫墓，但家乡的扫墓的那一天，我们都要清早上山去，并且是不吃早饭空着肚子去的，为的就是让逝去的祖先先“吃上”早饭，等到在坟前祭扫了一段时间以后，我们再把那些供奉先祖的食物当做我们的早饭，尽管那些食物已经凉了，但我觉得这是对祖先的尊敬。供奉完祖先，大人们会清理一下坟上的杂草，然后从不知哪里砍来的一根树枝插在坟墓旁边，我不知道这是什么含义，只听得大人们说是为了给祖先们遮风挡雨。
当然家乡的清明节不只只有这些。在扫完墓后，村里的人就会聚在一起，举行一年一度的“斗鸡”大赛，那场面是我见过的最热闹的场面，人山人海，大家都围着看两只大公鸡在那里斗来斗去。我和伙伴们则喜欢在村口那临时搭起来的秋千上荡秋千，常常玩得忘了回家。
家乡的清明节还有很多的活动，我想这些活动习俗也是中国的传统文化吧!
家乡清明节习俗作文范文二我的家乡在南昌，在我们家乡清明节的主要习俗就是扫墓祭祖。所以又把清明称为“鬼节”。
民间还有上坟、添坟的习俗。晚辈带着烧纸，供品等，到已去世的亲人坟上，烧纸磕头。最后给坟墓上添新土，还要在坟头上压白纸条。听老人们讲这是给已去世的亲人修房屋，防备夏天，下大雨漏水。以此来表示对死去亲人的悼念。此时我想起了大诗人杜牧的一首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
清明节正值春天，万物复苏，春光明媚，桃红柳绿，到处是一派生机勃勃的景象。除扫墓之外，还有踏青郊游的活动。这时，人们就会带着家人到野外去游玩，以此来放松放松自己因工作而紧张的情绪，还可增加家庭的和睦气氛。古代也有踏青的习俗，一直流传至今。著名画家张择端的作品《清明上河图》就生动形象的描绘了当时清明节都城人民郊游踏青的热闹景象。
清明节还是植树的好季节。因此又有插柳植树的活动。听老人们说旧时候有“清明不插柳，来年变黄狗”的谚语。
除了以上的风俗以外，还有吃蛋的习俗。这就如同春节吃饺子，端午节吃粽子，中秋节吃月饼的习俗一样。这些习俗随着社会的发展，有的已经被淘汰，有的流传至今，有的还增加的新的内容。
清明除了这些习俗之外，还有我们小伙伴的欢乐活动，荡秋千，放风筝。最好玩的要数放风筝了。大家在一片宽阔的空地上，跑来跑去，欢声笑语，共同把风筝送上蔚蓝的天空，大家一起放飞欢乐，放飞梦想，放飞希望……
我们家乡的清明习俗是不是很有趣，大家也来分享你们家乡的清明习俗吧。
家乡清明节习俗作文范文三又是一年清明到。明天周六，我们准备去做清明。每年清明，我们都是步行去祭祖。大概要走8里田间小路，才把几处祖坟跑过来。到处都是花的世界，油菜花金黄一片，高过人头。路窄处不得不沾花惹草。
回家的路上，看到路旁的马兰头就忍不住摘一把。家乡有句俗语：清明前，马兰甜;清明后，马兰臭。马兰的吃法我知道的有这几种：
1、炒马兰头
把摘回来的鲜马兰洗净，放在开水中焯一下，控干水，再像炒白菜用油盐那样炒熟。
2、做马兰粑
先炒好马兰头备用，再炒干米粉(面粉不必炒)，把马兰头倒入米粉中搅拌，太干再加些开水(面粉加冷水)搅拌，揉成面团。做成粑。将锅烧红，放油，烧5成热，把粑放入锅中煎至两面有点黄，再向锅中倒点水，盖上锅盖，烹5至8分钟就OK了。
清明节是我国传统节日，每逢这个时节，让我想起杜牧的一首诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
转眼间，一年一度的清明节已经来了。今天，我们全家一起去老家给去世的亲人扫墓。
一路上，远处的景色映入我的眼帘。鸟儿唱着美妙的歌曲；
金黄的迎春花像给大地穿上外衣；
粉红色的桃花像害羞的小姑娘红着脸；
洁白如雪的梨花像一只只白蝴蝶；
到处一片万物复苏、生机勃勃的景象。
到了墓前，只见周围长满了野草。我们小孩们也不负众望学着大人的样子先把野草一扫而光。再在墓前摆放各式各样的祭品，然后点然香火并烧纸钱。把备好的元宝、阴币、锡箔放入火堆，顿时，火堆熊熊燃烧，最后每个人跪在墓前拜祭。表达我们对他们的思念和祝福，并为他们心里默默祈祷，祝愿他们在天堂快乐的生活，也祈求他们保佑我们健康快乐的成长。
在清明节这个特殊的日子里，让我们缅怀先辈，真令人留念、令人悲伤、令人振奋！
清明节是我国民间重要的节日，是重要的“八节”之一。一般是在公历的五月四日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源据传是于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来在民间亦相仿效，于次日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华名族一种固定的风俗。清明节源于商朝时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间在四月五日前后。清明节雨水增多，大地呈现春或景明之象，这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是或自然共处人体，都在此时换取冬天的污浊，迎来春天的气息。
清明节春暖花开，万物复苏，天清地明。正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已经开始，历代承袭为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色，春光美景之外，还开展各种文娱活动添加生活情趣。
清明节流行扫墓或烧纸，其实扫墓是清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。
清明节我到了文化宫去“踏青”，中午在外面野炊，晚上又去给去世的姥爷烧“钱”，嘴里还要不住的说：“姥爷，我们给你烧钱了，你安息吧！”
清明节也有许多失传的风俗，如：戴柳，射柳，打秋千。辽代最重视清明节，上至朝廷下至百姓都以打秋千为乐呢！
每到清明节，学校都会组织一些同学到革命烈士园去扫墓，今天我要很荣幸的成了队伍里面得一员。
早上，我们早早地来到了学校，在操场上集合。没大一会儿，开着校长便来到我们眼前。我们大吃一惊，平常穿着华丽高贵衣服的"校长，今天却变成了一个“拾破烂”的（因为今天穿的很朴素，所以称之为“拾破烂”的）“小老头”。我们笑着问校长：“大贵人变拾破烂的啦？”校长一身严肃，说：“今天我们是去扫革命烈士的墓，穿那么好干吗啊！”说完，又向我们挤了挤眼，我们再一次笑起来。
说着，说着，我们便上了车，来到了革命烈士的墓前。我们扫了墓，祭奠了他们。我站在烈士墓前，想了很多：我们之前的先驱们，为了我们现在的美好生活；
为了能使我们的祖国解放，曾不惜献出了自己的鲜血和生命。我们有什么理由辜负他们的希望，有什么理由辜负他们的期望。为了之前的先驱们；
为了自己的父母；
为了生我们养我们的祖国，我们有什么理由不好好学习，有什么理由使我们爱贪玩。
在清明节这天看到烈士纪念碑上曾经的英勇，和大无畏精神，每个人都为之感动。
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清明节哀思作文范文一
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
——题记
燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。直到无奈的离开人世。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
清明节哀思作文范文二
一年一度的清明节又到了!原来在心目中并不重要的一个节日，因为爷爷的离去成了心里的祭奠日。时间会让人忘记很多事情，即使在高兴的事情也会在平淡的生活中慢慢流逝，但血脉相连的亲情，至死都不能忘记的。时光轮回，年复一年，敬爱的爷爷离开我们已经十年了，爷爷那高大的形象像巍峨的山峰，永远耸立在我的眼前，十年了，弹指一挥间，许许多多的事情仿佛如昨天......清明节来临，从微冷和阴郁的空气里能够感受到一丝悲伤。爷爷：我敬爱的爷爷，您走了，走得那么快，您还没有尽享天伦之乐。
您走了，走得那么急，您的离去给全家人带来了致命的打击。
爷爷，我知道您舍不得走啊!为了这个家，您还有操不完的心，还是没有办法，从您发病到您走，没有一分钟不为您提心吊胆，我们只能眼睁睁看着您狠心扔下我们走了，那么不情愿地走了......永远忘不了二零零二年正月初八，您去了另一个世界，从此我们阴阳两隔，您是平静的走了，却让我们纠心……，没有哪一天不想您啊!没有办法会把您忘记!现在，只能靠回忆，回忆与您在一起的点点滴滴···听爸爸说:他们小时候您金长起早出去干农活，供他们念书;教他们做人处事，为了他们您付出的太多太多，真的不能忘记您为他们所付出的一生辛劳，在您离开大家100天日子里，我们又回到您的坟前，您感觉到了吗?那天天空很一直阴沉着，直到我们为您焚烧您所必备的葬品的那一刻下起了瓢泼大雨，所有在场的人都被泪水和雨水倾注着心里有一种说不出的滋味，这也许是老天对爷爷您生前为人的肯定，是对您老人家的依依不舍和眷恋…·
现在回家，再也看不到爷爷了，往日的欢声笑语没了，往日的热闹场面因少了您而凄凉。最怕看到的是奶奶的眼泪，奶奶的孤苦，奶奶的无助……您对她好一辈子了，感情那么深，您让她一个人怎么过完下半生?做儿女的只能尽孝，永远代替不了您啊，如果您真的在天有灵，就保佑我们的奶奶吧!请爷爷您放心，我们会尽全力让奶奶晚年过得幸福，把我们对您的孝心也都一并给她!
爷爷，您离开我们整整十个年头了，好多好多的话想对您说，可每次梦到您，您都不说话，正在我们高兴的时候，一切都结束了，原来是一场梦。大家对您的哀思和追忆，天堂的您能感受到吗?
爷爷，作为晚辈的我，只能在清明节时给您献上几束鲜花，对您说几句心里话，以慰您的在天之灵。
敬爱的爷爷，永别了!
愿逝者安息，生者幸福地活着!
清明节哀思作文范文三
清明，又叫扫墓。中国自古以来，绝大部分地区人死后都是土葬，做有坟墓，正如《红楼梦》所言：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”后人常在坟墓上钟树木，已进行保护，荫及子孙，同时做为纪念的标记。今年，又是国家新增法定假日中的中华民族传统节日的第一个清明节。
我和爷爷，爸爸去扫墓，经过一年的风吹雨洗，坟墓本身不免土壤流失，树木凋零。因此，到了春日清明，我们前去看望，带上食物供奉，并整修坟墓，清除杂草扫墓。垒一些新土，使墓地从换春光。
宋代诗人晏殊在《春景》诗中曰：“燕子来时春社，梨花落后清明。”农历三月的清明节，为亲人扫墓祭祀，是中华民族充满人情味的一种民族习俗，是对已故亲人表达哀思与怀念之情的传统方式。其间蕴含着浓郁的亲情，深沉的寄托，虔敬的孝心，自是此俗绵延千年而为广大民众所认同的主要原因。
我猛然看到墓地上一个大姐姐悲痛，伤心欲绝的在一座新坟痛苦，“妈妈，您怎么走了，丢下女儿不管了，爸爸老早前病故，我要上学啊，上学谁给我做饭，谁给我辅导作业呢!都是女儿不好，您在世时和您顶嘴，学习不用功!伤透了妈妈的心，”“她边哭边伤心，泣不成声”“妈妈我好想你，给你烧纸钱，不要丢了我不管，我会时时来看您的，从现在起我要刻苦学习，长大了做一个出类拔萃的人，不辜负您的一片苦心。”我在一旁也忍不住眼水顺着脸颊往下淌。听爷爷了解她妈妈在一次车祸中不幸身亡。
清明扫墓，却有不和谐的地方。在清明前后，有些人上坟时，祭祀燃品从纸钱，冥币到真正的人民币从纸制的摩托车，电视机，空调到纸制的小车，别墅，在不断的“升级”。甚至有的还有纸制的警卫和小姐，真是五花八门，无奇不有，可以说是祭祀燃品，在于时代同时进步，社会上有什么，祭祀燃品就有什么。
唐代诗人王建在他的《寒衣行》诗中曰：“三日无火烧纸钱，纸钱哪得到黄泉?”寒食节，即清明节的前三天，意思是，在寒食节这三天，在人间已经禁止生火做饭，所吃的都是冷食品.
扫墓为死去的亲人焚烧大量乌七八糟的祭品，有碍中华民族的传统道德风尚，而且造成大量的资源浪费，污染我们的生存环境，甚至引起火灾，在我国因清明节上烧祭品所引起的火灾，几乎年年都有发生。
清代诗人郭鹿在他的《积雨》诗中曰：“湖上小桃三白树，一齐弹泪过清明。”意思是说，就连湖上的小桃树，都在纷纷为清明落泪，更何况是对已故的亲人呢!利用清明节，寻根问祖，感恩怀亲，本是人之常情，但我们应当文明扫墓。当年会韶山，拜祭父母之墓时说道：教我者党，生我者父母也!“将感恩之情溢于言表，但他献给双亲的仅仅是一束松枝而已。做为我们在清明节去祭祀已故亲人的扫墓者，大家应从的祭祀父母的方式上得到点启迪，尽量远离那些祭祀陋习。
在亲人墓前植树，用一束鲜花寄哀思，缅怀亲人对自己的赋育之恩，教育后代要继承先人的优良家风……要达到“祭我相思千点泪”的致哀追思。
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清明节感受作文600字一清明节，又来临了，我呆呆地望着天空，不禁又陷入了对外公的怀念。因为在我那绚丽多彩的童年生活中，外公给我的印象太深刻了，外公给予我的爱实在太多太多了。
我依旧记得，外公的那张脸和那双手，那张布满皱纹而又充满精神的脸和那双苍劲有力却又突兀着青筋的手，它们曾经和外公一起……
儿时，我一直都是被外公外婆拉扯大的。常常随外公外婆起得很早，老是做在一张小木凳上看着外公扫地。外公拿着一把扫把在街道上扫，我呢，就拿着比自己矮一点儿的扫把乱舞，常常弄得到处都是灰尘。外公性情温和，也不说什么，只好一遍遍地扫，毫无怨言。那时侯，我还小，看到外公天天清扫街道，不禁也有一些纳闷，常常扯着外公的衣角，略显淘气地问：“外公，为什么，你天天要清扫街道呀，你又不是清洁工?”外公也就朝我一笑，继续扫地了。我看着外公的笑容，也就似懂非懂地点了点头，还不时“噢”几句应声。后来，随着年龄的增长，久而久之，外公清扫街道的原因我也清楚了，心底里对外公也不免产生了几分敬佩。
一次，冬天时分，天气寒冷，我刚起床下楼，又见外公在扫地。我走出去，坐在门口的小板凳上，托着下巴呆呆地看着外公，过了好一阵儿，外公才见我坐在外面，立刻把自己身上的棉袄脱下来，给我披上。我当时再看外公的时候，发现他的手已，冻得通红，嘴唇泛青，可那时外公已经在扫地了……
外公，又一年的春天到了，您喜欢的桃花又开了，散发着泥土的气息，您，可闻到了它们的芬芳，感知到了有个童稚的心灵在呼唤您，在呼唤您啊!
现在，虽然外公已经不在人世，但外公的音容笑貌却时常在我的脑海里浮现。因为，外公给我那无私的爱实在太多了，他那勤劳朴实的形象给我的印象太……太深刻了!
清明节感受作文600字二清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——又是拜祭祖先的时候。踏上石阶，天，下起了蒙蒙细雨，仿佛是老天，在为我们逝去的先祖，哭泣``````——题记
清明本是大好时节——清明时间在春分之后，这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。只是，看着眼前灰色的墓碑，我却怎么，也高兴不起来``````
你可知道，清明节为何要禁火?禁火，说得好听，是晋文公对介子推的悼念;说得不好听，那是晋文公为自己犯下的错赎罪!呵，悼念。悼念那又能怎么样呢?是不是你晋文公悼念了介子推，介子推就能回来呢?呵，晋文公，你以为你是谁啊?当初还是你把介子推逼进这绵山再放火把他烧死的!可惜，介子推忠心耿耿可比岳飞，却被这无良心的晋文公逼进绵山，被大火烧死。直到最后，这个可怜的忠臣，也还是一心想着晋文公。
可以说，没有介子推，就不会有晋文公。同样，若是没有我们伟大的祖先，也同样不会有今天的我们。介子推为了晋文公活下去，愿意割自己的肉;我们的祖先，在革命战争中为了我们现在的自由，不惜牺牲自己。连晋文公那样的人，都会为介子推扫墓，若是我们居然不为我们的祖先扫墓，那可就真的是``````把中华民族的脸都丢尽了，连晋文公也比不上。所以，请不要再抱怨，为何要早起为祖先们扫墓、上香;请不要再露出，那种对清明的厌恶之情;请不要再无视，我们祖先为我们所做的一切。
你可知道，清明节为何要插柳?据说，是因为人们认为清明是鬼节，而柳可以辟邪，所以要在清明节插柳，以防止鬼的侵扰迫害。呵，真是可笑。传说人死后化为鬼，而清明节是拜祭我们祖先的时候，难道说，我们插柳是为了防止我们的祖先来侵扰我们?呵，呵，真是可笑，可笑!我们的祖先，有多少是为了我们牺牲的?我们的祖先，是给予我们生命的人!我们的祖先，是如此地爱我们，可是这些愚蠢的人啊，居然会认为我们的祖先会化作鬼来侵扰我们!原来这世界上，还有比晋文公还失败的人。我想，若是我是他们的祖先，真是，太可悲了。
我怀着对祖先崇高的敬仰与敬爱之情，在他们那灰色的墓碑前把垃圾扫去，放上一束艳丽的。想想祖先为我们做的事，再想想现在的人，我不禁升起一股浓重的怜悯与可悲之情。看，天在哭，湿润了坟前的花瓣;我在哭，滴湿了地上的草儿。
清明节感受作文600字三又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……
清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。
路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。
清明节作文一
又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀!
河南的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着“祖先保佑，让我高考多考五分!”多可笑呀。还有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫“别动!”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在祖先坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意。
清明节作文二
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”今天就是一年里那个悲伤的节日‘清明’，今天的眼泪犹如下雨一样，不停的流，心情不禁难过了起来。
今天我会老家祭奠那以去世的亲人，当我们来到他们的坟墓面前，总会带上一些放在坟碑上，再带上一些他们喜欢吃的食物。我小的时候一直以为这不是什么重要的事，直到现在我才明白，这是每年不可缺少的一件事。站到太爷爷的坟墓面前，我并没有哭出来，而是冷静的站在那里，但心里其实很难过。一直到家人把香点着，我才回过神来和家人给太爷爷磕头。
晚上，我们回到家以后，没有一个人说话，接着，妈妈慢悠悠的走进房间，爸爸低着头，让人看不到他的表情，也安静的回去了。只有我一个人坐在沙发上，我一声不响的走到阳台，看着夜空，慢慢的回忆那些已去世的亲人们，因为人们都说“人去世会变成天空中的一颗星星，我也想看一看我的亲人会是哪一颗星星。”我不知不觉得流下了眼泪。
每年都有清明节，每年都有不同的悲伤，这悲伤不是任何人都能感受到的。在思念中我明白了，燕子能飞回来，小草也有复苏之时，可失去的亲人却再也不会回来了。
清明节作文三
今天是清明节，天气很好，我们一家就去上坟。上坟是我们清明节的传统活动，比过年还热闹。
奶奶家的坟在山上，有点远。我们一大早准备好了菜、饭、麻糯、香、蜡烛和炮仗等上坟要用的东西就出发了。一路上，我们看见一片片黄澄澄的油菜花、一树树雪白的梨花和粉红的桃花、还有路边零星点缀的五颜六色的野花。大自然可真美啊，连空气都是那么清新。虽然天气有点热，路也有点难走，但我们看着这么美丽的风景，闻着那么好闻的花香，大家说着笑着一点儿都不觉得累。
不知不觉就到了目的地，爷爷和爸爸就忙着把坟前面的空地整理干净，然后把坟飘纸插在坟头上，风吹过来，它就在上面飘啊飘。妈妈和我把饭菜整齐的摆放在上面，点好香、蜡烛，我们都很恭敬的低头拜祖先，祈祷祖先能够保佑我们。弄好了这一切后，大人就坐在一边聊天，我们就在旁边采野花，旁边还有小小的野笋，我们都很兴奋地拔起了小笋。
开心的时间总是过得很快，大人在催我们要回家了，我们走了以后，爸爸留下放炮仗，身后的炮仗声就像是在和祖先们告别，再见了，明年我一定会再来的。
上坟真是有意义啊!
清明节作文四
春姑娘迈着轻盈的步伐来到我们的身边。清明也随之来到。正所谓‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂’这个与众不同的节日给这勃勃生机的春天增添了一丝沉闷。
大人们踩着青青绿草，迎着丝丝凄凉的春雨给亲人上坟。然而孩子们却十分开心，因为春天是他们久违的味道。在这个日子里空气中凝聚了太多的味道。是悲寂、欢乐、沉闷?琢磨不定。
柳树伴随着春的脚步伸开了她的嫩芽，小草也不甘示弱，齐心协力的为大地披上了淡青色的衣裳。花儿们也竞相开放，放眼望去那片姹紫嫣红为这沉寂的节日增添了一抹生机。
大人们都去上坟了，小孩子们摘柳枝，放风筝正所谓‘草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢’
我们拿着风筝在一望无际的麦田里奔跑，跑累了站在那里看着他们越跑越远的身影，越飞越高的风筝。渐渐的他们在我的视线里变得模糊了，只觉得风筝在飞他们也在飞。映衬着蓝天和绿悠悠的麦田。他们跑累躺在绿油油的麦田里述说着自己的风筝。我问他们放风筝好玩吗?他们确说自己放的不是风筝。原来他们的风筝上写里字，他们在放飞自己的理想。风拂过我们的身边，小伙伴们都禁不住打了个喷嚏，一阵欢笑洋溢在空中。
时间在悄无声息的溜走，大人们惆怅的心情渐渐褪去，空气中的沉寂的氛围也在慢慢减弱。大人们又都忙碌着自己的事了。
一年之计在于春。我们要抓住这大好春光，抓住这份欢乐。
清明节作文五
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”时间过得飞快，一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节，在这一天，人们要带酒食果品，纸钱到墓地去悼念已逝的亲人。
今年清明这一天，天气特别好，可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早，因为我们一家人要一起去扫太爷爷的坟。刚出门时，感觉心情特别好，一路上蹦蹦跳跳的，像刚出笼的小鸟，因为这是我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看，可没我这么高兴，也许是去扫墓的原因吧。
在山脚下，我觉得和别的上没什么两样，可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生，杂草高出了我一个头。走着走着，我们来到了太爷爷的坟墓前，在坟墓的周围到处是一些树枝和杂草，它们仿佛懂得扫墓人的心情似的没有生机。
我们先把坟墓的周围的草除一除，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，摆上供品，点上香，我们轮流给太爷爷磕头。爷爷在坟前念念有词，报告着这一年来家里的大事，还请太爷爷保佑全家大小平安。我想在此长眠的太爷爷一定听到了我们的话的，他一定感到欣慰，一定会保佑我们的……
最后，我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了，等烧完了还用带来的水灭了火星。因为太爷爷坟前有一座凉亭，我们就坐在凉亭里吃东西。爷爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上，我好奇地问“爷爷，为什么要这样呢?”爷爷说“表示祖先和我们在一起啊!”死人明明就在这嘛，怎么会和我们在一起呢?也许他活在爷爷的心中吧!我似懂非懂地点点头……最后爸爸再检查了一遍，我们就下山了。
在下山的路上，大家有说有笑，心情非常轻松。回来时我想原来清明节是表示对先人的怀念日，也是家庭团聚，也是踏青赏春的好机会。
今年的清明节我过得特别有意义，明年我一定再来扫墓。
清明节作文六
清明节是我国的传统节日，他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。
关键词：作文教学；乡土资源；乡土情结
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。每每读到朱老先生的这两句诗，我便思考我们作文教学的“源头活水”在哪里。在作文创新的今天，我们要求学生的作文要努力做到求“真”、求“实”、求“活”、求“新”，而作为一些生活在农村中学的学生，生在农村，长在农村，写作题材比较狭窄，他们在写作文时，总会觉得无话可写，内容空洞，缺乏真情表现，有时只有假情假意，语言干巴巴，情思不见影，进而害怕写作文。这是为什么呢？原因之一是学生手头题材匮乏，没有“真事”，也缺乏发现，就很难抒发真情。其次是他们不善于观察生活中的事物。
其实，他们生长在农村，接触的是一个广阔的农村天地，从小就频繁地接触大自然，对大自然有着较丰富的感性认识和深厚的感情。蓝天白云、落日晚霞、绿水青山、村落炊烟、花草树木……这些都能带给他们美的熏陶，并为他们描写优美的田园生活提供了取之不尽的写作素材。只要让他们从自己熟悉的、感兴趣的农村事物入手，他们就不会感到没有东西可写了，也就乐于写作了。因此，我认为，只要能好好地把握住农村教学的特定优势——乡土性，努力地培养他们的乡土情结，在指导思路上能始终贯穿“乡土”二字，农村作文教学就能闯出一番新天地。
《新课程标准》指出：当今之急就是要强化课程资源和提高对课程资源的认识水平，因地制宜地开发和利用各种课程资源，更好地实现课程改革目标。在这里，“因地制宜地开发和利用各种课程资源”主要指乡土资源。
乡土资源就是指我们出生、成长地方的地域特色、自然景观、文物古迹、地名变迁、社会发展以及民间艺术、民俗风情、名人秩事、语言文化等，它包括自然地理资源、人文历史资源和社会发展资源等，这是狭义的理解，广义的乡土资源还包括学生所在学校的校园环境、师资状况、校风学风、学生特长以及学生的家庭环境、家庭生活等。因此，要激发学生的作文兴趣，提高学生的作文能力，就要合理充分地利用乡土资源，实行一套切实的行之有效的方法。
一、欣赏自然风光，激发乡土情感。
农村是个广阔天地，田园风光美，自然景观美，农家新居美等等都是学生写作的好素材。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的发现。（《罗丹论艺术》）。因此，引导学生学会多角度地观察身边的事物，在自然风光中寻找美。例如：水稻、油茶、小麦、桑田、菜地……各见风韵，随着农村变化组成了一幅幅美的画卷。闹春图、青苗图、丰收图……引导学生就地取材，从平平常常的事物中，去发现美，激发他们对家乡的热爱之情。因此，我在作文命题时，让学生能从自己熟悉的、有兴趣的题材入手。例如：我要学生写《故乡的春天》，于是学生们便在作文中写进了绿芽、绿叶、柳枝、春花、春草，有些学生甚至把春水和蝌蚪带进了作文中，这些实物也就造就了作文的素材，他们的作文写出非常形象生动，不失为成功的作文，这样就激发了他们的写作兴趣，提高了他们的写作能力。
二、领略民俗风情，增进乡土情结
农家自有农家乐。农村情浓、趣浓的题材，很多邻里的、交往乐、纯情美、婚俗寿礼、买船造屋、庆贺开业的规矩等等，富有浓厚的乡土气息。如“清明挂青”、“冬至祭祖”、“做寿庆礼”、“母女哭嫁”、“上梁唱彩词”。千百年的农家文化、农家风情，有其它独特的风格，富有强劲的生命力，这些都在学生的作文中闪烁着独特的光芒，增进了他们对家乡文化的深厚情感。
三、搜集民间故事，深化乡土情结
在课堂上，我和学生一起搜集了我们丰城市的许多民间故事，“铁牛镇水压邪”、“孝子捞金钟”、“丰城剑气”、“九子十尚书”、“牛高军助守衡阳城”、“熊佛西的故事”等，并在作文教学中加以渗透，既激发了学生的兴趣，又为他们的写作提供了素材，培养了他们热爱家乡、热爱家乡文化的优良品德，在“我爱家乡”征文活动中，他们一个个都立志要为家乡而努力奋斗，要回报家乡的养育之恩。
是啊，广阔的农村是一个取之不尽的作文题材库。富庶的江南水乡、景美、物美，人更美，踏遍自己家乡这块热土，寻找身边的故事，写作文，也学做人，这正是我们作文教学的成功标识。
参考资料
《丰城民间故事选》
【关键词】乡土文化 优化 作文教学
作文教学是语文教学的一个重要环节，是衡量学生综合能力的重要尺度，它关系到整个语文教学的效率和质量。然而农村作文教学的现状却令人担忧。不少学生作文内容陈旧老套、无病、面目可憎。学生腹中空泛，笔头枯涩，作文内容贫乏单薄。作文教学成了困扰广大语文教师和学生的一大难题。如果我们能有效利用农村特有的教学资源，激发学生的写作情感，不仅能提高学生写作水平，更能激发学生对家乡的热爱之情。
一、培养情感，熏陶意识
语文学科的特点使乡土情感的培养成为可能。中学语文课本中选录的一些课文，不仅语言优美，而且内容散发出浓厚的乡土气息，渗透了作者的乡土之情。鲁迅《故乡》中的“故乡情”，老舍笔下《济南的冬天》的“山水情”， 体现出名家力透纸背的“乡土情感”。与此同时，学生对其中的人、事、景、情都耳熟能详，似乎就发生在自己身边。因此在教学中，我们要充分利用这些充满乡土气息的、具有乡土情结的课文，有意识地将语文阅读与乡土教育巧妙自然地结合起来。同时阅读是最好的老师，增加学生的课外阅读量，是有效弥补教材与农村学生融合差异的重要手段之一。比如沈从文的小说《边城》，不仅可见到高山、激流、险滩行船的惊心动魄场面，而且更常见到的是：软风微醺的春日，月华如水的夏夜，清明气爽的秋色；深潭见底，游鱼可数；错落有致的平田屋舍，那渡船、碾坊、山寨、吊脚楼等等，湘西所特有自然风光尽收读者眼底。在作者笔下，山水云雾、草木虫鱼等形象组合成为一幅独具特色而又完整的湘西自然世界的风景画。那么，教师可以推荐学生阅读，让学生从这些名家的作品中受到启发、熏陶；让学生学会在作文时像大师们一样有“情感”投入，发现“好景身边也有”的道理，达到一石三鸟之效。
二、寻找美感，丰富写作题材
农村是个五彩缤纷的世界，农村孩子从小频繁地接触大自然，对大自然有着丰富的感性认识和深厚的感情。草木茂盛、田野广阔、蓝天白云、落日晚霞、青山绿水、村落炊烟、花草野果，如此多样的自然风光为农村中学作文素材注入了新鲜的源头活水，给农村孩子以美的熏陶，只要认真观察，这些就为他们描写田园生活提供了取之不尽用之不竭的写作源泉，奠定了抒写真善美的基础。
在日常的作文教学中，教师就应当有意识地引导学生从观察自己身边的事物入手，在熟悉的家乡寻美，在取材中孕育美，在写作中表真情。我还专门设计了一些作文题目，如《我家门前的那条路》《家乡的田野》《山村风景独好》《家乡，我为你骄傲》等，这类的题目都能较好调动学生观察和思考，挖掘家乡的亮点，提高审美情趣，激发了写作的情感。平时还可出一些小题目，如 “从每次上学，看家乡的交通”“向你介绍一个有趣的老乡”“你会唱几首乡谣，能讲几个家乡的故事传说”等，让学生在观察、思考和训练中形成关注乡土的气氛，在写作的过程中感受到家乡的山水美，激起对家乡的热爱，从而更愿意用手中的笔来赞美家乡，形成写作上的良性循环。因为做过细致的观察，有了真情实感，所以大多数学生写出的作文都较先前生动活泼，富有情趣了。
三、体验生活，感受真情
《走进新课程》中提到：“审查学生在日常活动中以及为实现自己目标的过程中能够获益的各种课程资源，包括知识与技能、生活经验与教学经验、教与学的方式和方法、情感态度和价值观等方面的各种素材。”这里明确提到了“课外实践活动”“生活经验”等，而这些对于农村中学学生来说，又有着得天独厚的条件。安排学生参加力所能及的劳动，在劳动中交流情感，身体力行，领悟劳动的艰辛，获取最有感受的写作素材。
农村是一个丰富多彩的大课堂，更是一部永远读不完的百科全书。尽管现在农村学生学习负担很重，很少有机会参加劳动。许多学生写劳动，往往就只言片语，写不实在，写不出真情实感。翻地、浇水、施肥、收割等都是农村常见的农活，鼓励学生主动参与这些劳动，认认真真地干一番，哪怕是汗流浃背，让他们亲自体察劳动的辛苦，是大有意义的。让农村中学生在节假日帮家长干一些力所能及的家务或农活，这都是他们体验农村生活，积累写作素材的大好机会。
四、感受民风民俗，抒出乡土情结
相对于城镇丰富多彩的文化生活而言，农家自有农家乐，农村生活更注重于对传统风俗习惯、古老文化的继承。所以在作文教学实践中，教师要善于引导学生挖掘本土文化特质，寻找自己的优势所在。我们生长和生活的黄土高原，有着丰富多彩的地域文化，有着浓厚的历史积淀，有着无与伦比的民族遗存。虽然时代在进步，生活也日渐殷实，但一些古老的、传统的民风民俗在广大农村仍在延续，如邻里的交往乐、纯情美、婚丧嫁娶、起居造屋庆贺、开业规矩、祭祖踏青、龙灯庙会等等，这些都是农村中学作文教学在素材方面的情浓、趣浓的题材。它们有的表现了农家人纯朴、勤劳、善良，让学生观察、采访、收集这些题材，并通过班内、校内信息交流，写些农家事，歌颂农家人，感受农家人的纯情美。如果将之作为作文教学中的一类素材，也不失为写作教学中的一大亮点。
一、民族文化教育在高中语文教育中的可行性
1.高中生的特点为民族文化教育的实施提供了可行性
第一，高中生正处于青春年少期，他们的人生观价值观尚未真正养成，他们就像一张白纸一样，接受新鲜事物及学习模仿能力都是超强的。高中语文教材中有很多课文内容都牵涉了中华民族传统的人生观和价值观，还有很多包含了中华民族传统精神品质的优秀文章，语文老师在上课过程中应当做到合适的讲解，引导高中生去思考领悟人的思想感情、人性的美和丑，就能达到更好的教学目的。
第二，高中生在学习知识的过程中，他们对知识充满好奇和渴望，学生通常都对有趣的知识感兴趣，更乐意上活泼生动的课，对老师传统死板的讲课和乏味的教学方式提不起兴趣。丰富多彩的民族文化可以使得课堂教学更充满生趣，民族文化中的知识通常能够使得高中生的需求得到满足。例如：在上课过程中，老师能讲解一些民间风俗和动人的故事作为开场白，就更能吸引学生听课，唤起学生对学习语文的兴趣。
2.高中语文课程的特点有利于进行民族文化教育
高中语文教材突出的特点是体现时代特点和现代意识，开阔学生视野及理解和尊重多元文化，其中，也包含民族文化。在高中语文教材中，有很多文章是涉及民族文化的，例如：周树人的《社戏》《故乡》及《从百草园到三味书屋》，朱自清的《背影》等等，高中生在学习这些文章过程中，不但可以提高语言表达能力，还可以受到民族文化的感染。
二、实施民族文化教育的途径和方法
在高中语文教学中实施民族文化教育并不在常规的语文教学范围之内，这就需要高中语文老师在上课过程中将民族文化和文章的中心思想相融合，研究有效的教学方案进行教学。高中语文教材中有很大一部分是含有民族文化的内容，它也是课本中不忽视的一部分。老师在讲解过程中，如果不能很到位的讲解其内容，那么，高中生理解课文时就会出现不完整。不透彻的现象，这就需要语文老师对民族文化能够理解分析到位，并作出详细的讲解。高中语文老师还可以在对学生展开思想品德教育时，融入民族文化的内容，促使学生在受到思想品德教育过程中，培养对民族文化的热爱。民族文化和人们的生活息息相关，它反映出了人们的生活面貌和精神面貌，是我国的宝贵财富。语文老师在上课过程中可以时常向学生念一些优美的字句：“待到重阳日，还来就；背井离乡时，怀揣乡井图；孔雀东南飞，五里一徘徊。”这些都抒发了作者珍惜友情、热爱家乡、对爱情忠贞不渝等美好情感。老师可以充分利用这些诗句，对学生进行潜移默化的思想道德教育，对陶冶学生情操有着很好的作用。
三、了解民族文化的博大精深，展示民族文化资源
高中语文老师在教学过程中，应当做到引领学生感受到中国民族文化的博大精深，从中掌握民族文化的精髓。高中语文教材中选入了很多诗词、小说等各种古代作品，其中也蕴含着丰富多彩的民族文化。这些都是我国优秀的民族传统文化，也是在高中语文应该学习的民族传统文化。例如，诗人杜牧在《清明》中描绘了清明时节的情景等。通常作者会通过“月”“柳”“菊”“龙舟”等具有民族风情的事物来表达思想感情。民族风俗历经岁月的沉淀，蕴含着中华民族的传统美德。语文老师在上课过程中，可以向学生举些学生熟悉的节日作为教育素材，例如，祭祖扫墓的清明节、包粽子祭屈原的端午节等等，都能表达出美好的民族情感。语文老师可以根据不同的节日，对高中学生进行有关作文训练，可以使高中生在写作过程中感受到民族文化的伟大。
四、在课外实践中开展民族文化教育及应把握的原则
一、选好要写的特产
要写好有关家乡特产的文章，首先要了解家乡有哪些
特产。
上虞这片古老的土地，远在新石器时代，就有先民生活于此。肥沃的土地，秀美的山川，深厚的人文底蕴，使得江南鱼米之乡的上虞物华天宝，珍稀特产，美点佳肴，层出不穷。上虞是一个历史底蕴深厚的地方，是中国青瓷的发源地，是梁祝传说中的英台故里。上虞特产丰富，拥有盖北葡萄、谢塘黄花梨、二都杨梅等特色鲜果，还有各种各样的特色小吃，以及板栗、女儿红黄酒等一大批特色农副产品。
我们家乡上虞的特产很多，但在一次小小的写作中，不可能面面俱到，一个一个地去介绍。那就需要我们选择自己印象最深的、最有感受的一种特产写下来。这其实就解决了一个“写什么”的问题。
二、突出特产的“特”
解决了写什么特产的问题，那接下来的就是怎样写好了。我觉得最主要的就是要突出特产的“特”。什么是特产的“特”呢？那就是这种特产与其他特产的不同之处，是它自己所独有的。怎么才能写出特产的“特”呢？很简单，那就是要留心观察。只有认真观察了，才能发现它的特点，否则只能看到它的表面，写起来也是蜻蜓
点水。
例如：两个学生介绍同一种水果――菠萝，一个学生这样写道：我是大名鼎鼎的水果大使――菠萝，我的小名又叫“凤梨”。远远看我像一个穿山甲。我的头发是绿色的，层层叠叠，像凤尾，每根头发上都有很多小刺，像锯子，很刺手，所以一般人都不敢碰我。我的衣服是金黄色的，像穿了一件盔甲。我的身体外有凹凸不平，像有许多鱼鳞，带着小小的刺，很扎手。我把外衣脱了，就露出嫩黄色的衬衣，看上去水灵灵的。
另一个学生这样写道：我有一股淡淡的清香，让人看了口水快要流出来了。刚吃进口中，会有股甜甜的香味，吃到一半的时候会有一点点的酸，吃到最后就有一点麻，放在盐水里泡过口感会更好。
显而易见，第一个学生写的菠萝抓住了菠萝的特点，写出了菠萝和其他水果的不同之处。重点写了菠萝的外形特点，即菠萝这种水果与其他水果最大的不同。而第二个学生写菠萝的特点，重点写的是菠萝的香气和味道，香气淡淡的，味道酸酸的，这样的介绍比较笼统，因为其他的水果也有这样的特点，也可以说这个学生写的不是菠萝，而是其他水果。
当然，我们还可以通过不同时间、不同角度或动静的变化来发现这一特产的特点。
三、引入故事或传说
我们上虞历史悠久，有着灿烂的传统文化，流传着许许多多美丽的传说故事。有关这些特产的故事和传说也很多，比如《崧厦霉千张的来历的故事》：据说有一年立秋时节，“秋老虎”甚为猖獗，因时值崧厦镇迎神赛会，“蔡万盛水作坊”的老板王绍荣制作了大批千张供应寺庙，由于数量过多而有剩余，他用豆腐布盖住放在一旁。第二天，发现千张已泛黄点，还散发出一股霉香味，弃之可惜。于是王绍荣把这些千张切成小段，并用稻草捆扎，分给四邻“消货”。谁知邻居们食后，顿觉特有口味。于是，“蔡万盛水作坊”试着生产，才有了霉千张这道佳肴。还有《崧厦霉千张和乾隆皇帝的故事》《“女儿红”黄酒的故事》《二都杨梅和慈禧太后的故事》《大禹逢难识野藤》等，这些故事都非常引人入胜。
如果在文章中把这些小故事加进去，那一定能使我们的文章更加生动具体，更能让读者觉得我们家乡的特产文化源远流长。
如一个学生在写家乡的特产――梁湖年糕时，就把有关故事写进了文章里：“梁湖年糕是用手工制成的，它以晰白、细嫩、光滑、柔软、可口而驰名海外，曾经也被选作贡品。它是梁湖的骄傲，关于它还有个故事。据说原来的年糕口感粗糙，色泽很暗。在清光绪年间，梁湖有个叫陈培基的农民，从豆腐的制作方法中得到启发。他先是用优质的晚粳米多次辗轧成米心，用水质清亮的皂李湖、洪山湖水把米淘干净，在水缸里把米心浸透；然后在15～20天后用清水再把米冲干，用绍兴罗山石磨加水把米磨成糊装入布袋，用石块将布袋糊粉压紧，直到榨干水分成粉饼，用铁皮刨刀将粉块刨成碎粉；再用木蒸桶将米粉蒸熟成糕花，用捣臼把糕花舂透，约舂30余下；最后用手将糕花压积成糕团，揉成条状，用印糕板压扁，就做成了光洁的梁湖水磨年糕了。据传军机处大臣王文韶每年清明回乡祭祖后，总会带上家乡特产梁湖水磨年糕进宫，慈禧太后尝后赞不绝口，后来梁湖年糕就成了进贡的贡品了。”
四、运用多种修辞手法
俗话说：三分相貌，七分打扮。就是说人是需要打扮的，如果我们打扮得体，会使自己显得更好看。写特产作文也一样，语言需要修饰，需要润色。如“如珍珠一般高贵华美，如露水一般晶莹剔透，盖北葡萄酸甜可口的滋味，仿佛依然留在舌尖，让人难以忘怀……”这是一个学生写盖北葡萄这一家乡特产时写的一句话。这句话一连用了两个比喻，既写出了葡萄的形状，也表现了小作者对这一特产的喜爱之情。如果换一种平淡的、直白的话语，效果就会差很多。
在写特产文章中，比喻这种修辞手法用得很多，但是还有一种修辞手法――拟人，则更能让我们写的特产生动，富有情感。如有一个学生在作文《家乡的黄花梨》中这样写道：“初夏时分，梨花纷纷从枝头飞落，取而代之的是一个个青色的小脑袋。这满树的‘小淘气’，正睁大眼睛，好奇地打量着四周。阵阵微风吹来，‘小淘气’们不住地点头，称赞四周的美景。到了盛夏，小青梨风风火火地换下青色的春装，披上了褐色的夏装，摇身一变，成了一颗颗镶在枝头的褐色玛瑙，又恰似一位位披着褐色夜行服的侠客，正躲在绿叶后乘凉呢！它们是那么丰满圆润，那么惹人喜爱！”小作者用了拟人的修辞手法，把青涩的黄花梨当作一个个淘气的小娃娃来写，把成熟了的黄花梨当作一个个侠客来写，真是惹人喜爱啊！
除了比喻和拟人，在写特产的文章时，我们还可以使用其他的修辞手法，比如引用名人的诗句。如著名作家赵畅在《又见二都杨梅红》中就引用了很多诗人的诗句。其中引用了唐代大诗人李白的诗句――“玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪”，还引用了宋代诗人方岳的诗句――“众口但便甜似蜜，宁知奇处是微酸”。
五、倾注自己的感情
学生在介绍家乡的特产时，心中一定充满了自豪感、喜悦感，那么在写作中，就可以把自己对家乡的热爱之情、赞美之情自然而然地融入到作文中去。像一个学生在《家乡的黄花梨》的结尾这样写道：“啊！我爱家乡的黄花梨！爱她的可爱模样，爱她的味美甘甜，更爱她那谦虚朴实、不事张扬的优秀品质！”瞧，作者对家乡的热
爱与赞美之情一下就表现出
来了。
冬至一到，三九严寒开始了。冬至的前夜，我们叫冬夜，是一年中最漫长的寒夜。在农村常听老人说：“冬至大如年。”“有的吃，吃一夜;没的吃，冻一夜。”所以每年冬夜，家家户户都要准备花生、葵花子、炒豆子……这里给大家分享一些关于六年级冬至话题作文600字左右,供大家学习。
六年级冬至话题作文600字左右1我是一包糯米粉，冬至到了，家家户户都会把我做成好吃又玲珑可爱的汤圆。
我来到了一个小朋友的家，她的爸爸妈妈在把我调成面糊，把我和水混在一起搅拌均匀，左搓又搓。他用了九牛二虎之力才把我揉好。这时，小朋友把我掰了一小块下来，放了一粒甜滋滋的糖，我见着都想流口水，可她没捏拢我，就把我乱搓一通，结果我就像花朵一样“绽开”了，她就开始变得十分急切。
我为什么总是露陷呢?因为小主人总是用力过度导致我冲破束缚散架了，我就像极了一个伤痕累累的士兵，小主人气急败坏，像一个打败仗的士兵。这时，小主人也束手无策了，他想力气小一点却又把我弄得奇形怪状。
我似乎看见小主人的脑海里出现一个魔鬼，他对小主人说：“不包了，反正也包不好。”正说完，又出现了一个天使对她说：“别放弃，坚持就是胜利。”小主人听了又重振精神，重新包汤圆。这次她用的力气不大不小，我就变成了一个白白胖胖的汤圆。
接着，我就像一个跳水运动员，和兄弟姐妹们一齐跳入热气腾腾的温泉里，原本我们是沉入“海底”里探索，但过了一会儿，我们长大了又探起头来呼吸。又过了半晌，我们就变成了十分美味的汤圆了。
我和兄弟姐妹们被煮得像一颗颗白如雪的珍珠。小主人把锅盖揭开，她闻了一下味道便对我们赞不绝口。小主人舀起一个细嚼慢咽起来，我不一会儿就进了血盆大口，他们边吃边说边笑，一家人吃得其乐融融。
汤圆能让人温暖，吃一口，烦恼都抛到脑后。请大家记住冬至这个令人十分温暖的节日。
六年级冬至话题作文600字左右2有遁世者说：“我在世上已经了无牵挂，只对于时序节令的推移，还不能忘怀。”
——《徒然草》
梅花满树，又是一年冬至。早晨醒来，第一个念头就是今天冬至，脑海中响起了一首曲子，莫扎特的《魔笛》，同时响起的还有一个中年男子的声音：2002年11月7日22点20分，这个平静小镇中一个普通的家庭里，一个普通的中年男人沉浸在莫扎特临终前最后一部也是最为辉煌的一部歌剧《魔笛》的吟唱声中。这样的一句台词来自于电视剧《冬至》。
冬至，中国农历中一个非常重要的节气，也是中国的传统节日。对于节气时令的变化，我们总是很敏感的。时令变了，皮肤感触到的温度变了，眼中看到的风景也变了，从枝桠新抽一直看到黄叶满地。徒然草中写道：“我在世上已经了无牵挂，只对于时序节令的推移，还不能忘怀。”不能忘怀的，是看到眼中，记在心里的自然的美丽吧。
明刘基有首诗：“日薄云阴雪在山，夜寒溪静客舟还。乾坤簸荡逾三载，风俗乖张似百蛮。废井衰芜霜后白，空村乔木晓余殷。独怜节序逢冬至，不得安息学闭关。”诗中闭关的意思就是“闭门谢客，断绝往来，不为尘世所扰。”如此说来，不知闭关者是否可以算是遁世者。时序节令的推移可以使他们感到时间无声无息的流逝。又是一年芳草绿。
今天讲到了一首皇甫松的《采莲子》：“船动湖光滟滟秋，贪看年少信船游。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞”。可以想见到的江南风光，可以想到的大胆热情却又娇羞可爱的江南姑娘。这首诗使我想起了《天龙八部》一书《向来痴》一章中后半部分阿碧的出场：
“便在此时，只听得(矣欠)乃声响，湖面绿波上飘来一叶小舟，一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲，听那曲子是：“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头滩，笑脱红裙裹鸭儿。”歌声娇柔无邪，欢悦动心。”水面上全是菱叶和红菱，清波之中，红菱绿叶，鲜艳非凡。见过荷塘，但是这样的景象我是无论如何也看不到的，只能想象了。
于是，在冬至之日，在朔风呼啸彻骨寒之时，我向往着一个江南采莲的梦。
六年级冬至话题作文600字左右3今天是冬至节，我特别开心，爸爸、妈妈也放下手中繁忙的工作，我们一家人高高兴兴地做汤圆，享受冬至节的快乐。
首先我们把该用到的材料都放到桌子上，大家都把双手洗得干干净净，然后开始兴致勃勃地做汤圆了。妈妈娴熟地和米粉了，只见妈妈把汤圆粉倒进盆子里，放少许的水用筷子搅拌了几下，又加了点水，再进行搅拌。妈妈告诉我要注意每次放的水不要太多，如果水少了可以再加，多了就不好办了。等水够了，妈妈用手来回的揉，直到把米粉揉成一个大团，不粘手了才可以包了。
我摘了一小团糯米粉放在手心，双掌合拢，然后夹着糯米团轻轻地揉啊揉，不一会儿一颗像鹌鹑蛋大小的洁白无瑕的粉团就揉好了。接着，我用左手托住粉团，再把右手拇指粉团，使粉团在手指间不停地旋转。不久粉团就变成了一个像小酒杯似的小窝窝，然后将麻沙馅儿放进窝里，用右手拇指和食指一边轻轻地将窝边往里夹，一边用左手指慢慢地转动粉团，直到把窝口封死，这样汤圆就做好了。
开始时，我放的麻沙馅比较少，汤圆做得比较容易。爸爸给我出了个难题，他说：“麻沙馅儿越多越好吃，你能多包点吗?”我想，这有什么难的，我努力想表现一下自己。可是，馅儿放多了，汤圆粉就不那么听话了，搓着、搓着，汤团出现一条条小裂缝，黑黑的麻沙馅就暴漏出来。为了让麻沙馅藏在中间，我又追加了米粉团，使劲地搓啊搓，最后做出的汤圆可以和鸡蛋比大小了，大家看看我做的汤圆，都开心地笑了。
这时，锅里的水开了，我就迫不及待地把汤圆放入锅里，等汤圆都浮起来了，妈妈说：“快来吃吧，汤圆熟了。”我第一个冲上去捞了一碗，急急忙忙将一颗汤圆往嘴里送……。哎呀!不好，汤圆的味道还没尝出来，却把舌头给烫着了，疼的我哇哇直叫，眼泪都冒出来了。可爸爸却在一旁幸灾乐祸地说：“这就叫心急吃不得热汤圆。”哎，真倒霉，直到现在我的舌头还有点疼呢!
这次做汤圆既让我锻炼了自己的动手能力，又吃到了美味可口的汤圆。
六年级冬至话题作文600字左右4“冬至大如年”。按通常习俗，这一天，家家户户要吃豆腐、吃饺子、喝老母鸡汤，迎接就要到来的数九寒天。
小时候的那个年代，物质条件差，生活艰苦，吃上一顿饺子可是件欢喜事，也是件难事。寒风凌冽，家里的老人早早起来去菜市场，捏着肉票排队买肉。即便低声下气，营业员也是将头抬到天上，随便赏一块。那一块肉基本见不到瘦肉，白花花的，得用力抓住才不至于滑落。顺便买些蔬菜，回家后择好洗净沥干切碎，和那已经剁好的肉泥混合在一起，再加上葱、姜、油、糖、盐、酱油等，搅拌均匀。馅料准备好了，大人们又开始和面，一遍一遍地揉，一拳一拳地揣，直到面不软不硬方才满意。
一切准备就绪，一家人便在桌面上清理出一块位置开始包饺子。根据年龄和能力，家里人各有分工：母亲搓面切面头，我擀皮，外婆包饺子，年幼的弟弟将包好的饺子整理到竹匾中，高龄的曾外祖父负责下饺子。一家人忙得不亦乐乎。当时，看着外婆拿过一张饺子皮，放入适量的馅儿，转眼一个漂亮的饺子就呈现在面前，感觉像变魔法一般。
饺子包到一定数量时，便烧开水下饺子了。那一只只白胖的饺子在沸水中上下翻滚，煞是可爱。水开三遍之后，饺子熟了。揭开锅，香气扑鼻，馋得人直咽口水。盛出两大盘，一盘送给没空包饺子的左邻右舍，一盘自家老老小小共同分享。吃着，说着，笑着，继续包着。那饺子里包入了温馨、幸福，吃饺子更多的是享受浓浓的亲情。
岁月流转，两位老人已仙去，而现在的我们又忙于工作和家务，很少再有时间和母亲围在桌边包饺子。即使调配的馅儿再好，只要是用那买来的饺皮包裹，总少了那一份饺子香，却又多了一份思念、一份渴盼。
六年级冬至话题作文600字左右5当雪花飘落在寂静无声的大地上，你是否已经感觉到，一个纯净的冬季已经来临?或许大多数人只是嫌冬天把火热的激情带走，而搬来了寒风和飘雪。但是，谁又注意过冬日的一个重要的节气冬至呢?
冬至，在我们眼中，或许只是一个在地理书上记过的日子，一个平淡的12月22日。但是在中国古代，我们的老祖先们对这一天却极为重视。
古时，有冬至大如年的说法，足见人们对冬至的重视。人们认为：冬至过去，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个吉日，应该庆祝。许多地方在冬至这一天，都有九层糕祭祖的传统：即用糯米粉捏成许多动物的形象，放入蒸笼，蒸好后将其放在祖祠的牌位前，以示祭祀。祭祀之后，亲戚们还要一同举杯畅饮，联络感情，称为食祖。
但是，冬至的一些风俗习惯并没有被人们完整地保留下来，尤其在今天，冬至可以说是无影无踪了。而在上文中提到地九层糕也只能在史料中才能看见了。这不得不引起我们的担心。
传统节日作为中华民族文化的一个重要组成部分，在古代一直被人们高度重视：从除夕春节，到元宵清明端午节，再到七夕重阳，冬至，每个节日都有着各异的风俗习惯和文化内涵。
