时间：2023-05-30 09:39:06
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇关于竹子的古诗，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
教学目标
1．认知目标：学习郑燮的《竹石》，理解诗中“破岩、磨、坚劲、任尔”等词。
2．能力目标：能用自己的话解释《竹石》，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
3．情感目标：了解诗人郑燮，联系他的生平事迹体会诗中表达诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、做人要有骨气，不能随风倒。
教学重点
体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
教学难点
体会表达诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、做人要有骨气，不能随风倒。
教学过程
一、由竹石图导入，介绍作者（配古琴乐）
同学们好！上课前老师来考考大家，大家请看这幅图（出示竹石图），你看到了什么？（指名回答）同学们，像这样有画有诗的，把诗题在画上的诗我们把它称为题画诗。题画诗是一种艺术形式。在中国画的空白处，往往由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容可以抒发作者的感情、可以谈论艺术的见地、可以咏叹画面的意境。今天我们要学的这首诗《竹石》就是一首题画诗，这首诗的作者是谁？他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？指名回答，幻灯出示。
郑燮1693～1765，字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”作官前后，均居扬州，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称“六分半书”。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统“十分学七要抛三”，“泥古法”，重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓“未画之先，不立一格，既画之后，不留一格”，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印，“接近文何”。有《郑板桥全集》、《板桥先生印册》等。
二、讲授新课
1.同学们，我们已经了解了这首诗的作者，下面老师给你们朗读一遍，请大家边听老师读边画出节奏。(幻灯出示全诗并配乐。)
竹石
清
郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
2.请同学们自由朗读这首诗，指名学生朗读，全班齐读。
3.理解诗题。（同学们，这首诗的题目是——竹石是什么意思？那这首诗是写竹还是写石？）
板书：竹石
竹石，扎根在石缝中的竹子。
4.集体交流，理解诗意。（同学们真棒！那就请同学们以学习小组为一组，合作交流学习诗句的意思，指名说说。下面老师和大家一起学习这首诗。）
（一）“咬定青山不放松”
1.这个“咬”字让你想到了什么？抓住一个“咬”
字，想象竹根盘根错节的模样，想象竹根牢牢扎根在山石间的情景。你还能想到用其他词来形容吗？（如“抓、攀”等。）
“咬”：像用牙齿咬住一样，极为有力
咬定：这里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。
2从咬定这个词你体会到了什么？（竹子的刚毅性格）
（二）“立根原在破岩中”
1.理解“ 立：站立，扎根。立根（把根扎在……）”。
讨论交流：“破岩”是什么？体会竹子生长环境的艰险、贫瘠。 破岩：山岩的裂缝处。
2.通过朗读表现竹子生长环境的艰险、贫瘠。
3.把一、二两句诗联系起来读，你又读懂了什么？
（体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但依然坚强地生长着，让人佩服。）
4.用一个词来形容这立根破岩、咬定青山不放松的竹子。（坚韧不拔。）
5.朗读，读出竹子的坚韧。
6.读着读着，你对这样的竹子产生了怎样的感情？（肃然起敬。）
7.朗读，读出对竹子的崇敬之情。
8.这两句诗中用了一个“咬”字，极为有力。充分表达了竹子的刚毅性格。“立根原在破岩中”表明了竹子对生活条件并没有过高的要求，显示出它的生命力极强。
9.请学生用自己的话说说诗意。
这两句诗的意思是：牢牢咬住青山决不放松，竹根扎在碎裂的山岩之中。（同学们，生活在破岩中的竹子会遇到怎样的磨难呢？我们一起来看看。）
（三）“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”
1.同学们，生活在破岩中的竹子遇到了怎样的磨难？（千磨万击、东西南北风）
2.理解“磨、坚劲、任、尔”
3.
这两句诗的意思是：遭受无数的磨难打击，它还是那样坚韧不拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
4.这两句进一步写出了恶劣环境对竹子的磨练以及它不屈不挠的精神。“千磨万击”、“东西南北风”，指的是无数的磨难，恶劣的环境。面临着如此多的磨难，进一步表现出了竹子顽强的精神。
5.同学们，风吹来了，雨打来了，竹子害怕吗？（不害怕，哪些诗句可以表达竹子的立场？再来读一遍。）
6.同学们展开丰富的想象：除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨？（霜冻、雪落、烈日的暴晒……）
三、总结诗的写作特点
1.
同学们，这首诗写出了竹子的坚韧顽强，但诗人仅仅是在表达竹子的坚韧顽强吗？不是的，还表达了诗人的情感。那表达了诗人怎样的情感呢？
2.
大家请看：（幻灯出示郑燮开仓赈粮的资料）
郑燮曾经在范县作县令，爱护百姓就像爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理得很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿得到了吃人的地步。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一人承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食，当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉，潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。
3.同学们，假如我就是郑燮，你就是我救活的人，你想对我说什么？
4.同学们，此刻，你认为郑燮是个怎样的人？（爱百姓、坚定立场，不能随风倒。师相应板书）
5.这首诗作者是借赞美竹子的坚韧顽强说明做人要有骨气，不能随风倒，这种写作方法是借物言志。
四、想意境，悟诗情，总结升华
（1）在你的生活中，你喜欢竹子吗？你认为竹子具有哪些品质？为什么？说说你的理由。
（如：竹是空心的，很谦虚；竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记；竹不开花，朴素，保持本色；竹扎根很深，打好了坚实的基础。我们小学生现在也要像竹子扎根一样把文化知识的基础打牢固，将来长大了才能经得起社会各行业的磨练，才能有顽强的拼搏精神）
（2）诗人喜欢竹子吗？为什么？作者是如何表达的？
（诗人非常喜欢竹子。用质朴的语言，形象生动地写出了竹子坚忍不拔、不屈不挠的精神。寓意十分深刻。这首诗借物喻人。通过咏诵立根破岩之中的劲竹，含蓄地表达了自己决不随波逐流的高尚的思想情操。）
以诗人的身份，怀着对竹子的敬佩之情朗诵全诗。
五、朗读指导读诗
1.
学生齐读。（有感情朗读）
2.
师总结：同学们，朗读古诗除了在理解诗句的意思能把诗读好之外，老师还可以告诉你们诗还可以这样读：（幻灯出示诗词朗读技法歌诀）
一二声平三四声仄，
入声归仄很奇特。
平声吟长仄声短，
韵字平仄皆回缓。
3.
师范读，配乐。（注意平仄规律、押韵是指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。）
4.
学生自由读，生齐读。
六、古诗除了可以这样读，我们还可以这样吟诵
（播放《竹石》吟诵视频）
七、拓展延伸
同学们，当我们面对学习中的一道道难题，准备放弃的时候告诫自己：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”
当我们正为学习才艺感到困难时，我们鼓励自己：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
当我们遇到生活中突然降临的灾难时，我们坦然的迎接他，一起背背《竹石》。
八、作业
有感情地背诵《竹石》。
收集与竹有关的诗句。
板书设计
竹石
清
郑燮
借物
（
竹子
）
坚韧
顽强
言志
（
做人）
要有骨气，不能随风倒
《竹石》教学反思
在这次教学活动后，我细细思考：我有何收获？我的成功之处或失败之处在哪儿？我还可怎样做会更好？我一直认为：思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进。我对《竹石》这节课的教学进行了自我反思。
一、用真心用智慧渗透课堂
一直以来，我都认为语文教学的主要任务是唤醒学生的智慧和情感，在唤醒学生心中感情的同时还要教会学生思考，关注学生现在的同时更要关注学生的未来；所以我的课中有学生诗意的解读、独有的感悟、丰富的想象、快乐的创作……智慧在课堂中轻吟浅唱。而顺利地完成了教学任务。当我看到《竹石》这首诗时，我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成“尊重文本”到“超越文本”的过程，如何把文本拓展到学生的生活世界，如何培养学生的想象力、思维能力。教学时，我设计了四个步骤：“了解作者、理解诗意之读”、“情景心境之读”、“平仄押韵之读”、“吟诵之读”。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似“竹”的人，最后学会借物喻人的写作方法。
“了解作者、理解诗意之读”时，孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。其中有一女生在评价一男生读时讲“他的节奏不太准确，语气也不是很好”；我就启发“你来挑战他，好吗？”结果，这女生读得抑扬顿挫、铿锵有力。我问：“为什么这样读？”“因为这首诗中的竹是刚劲挺拔的！”听到这学生的回答，教室里顿时想起一阵掌声。之后，我又启发全班学生思考“从哪些词可以读出它的刚劲挺拔？”“坚劲、任尔”……学生在读的基础上互相讨论，通过抓重点词等方法，用心感受、很快就体会了诗意。这样教学，教师不用一字一句肢解诗意，在整体把握的基础上，让学生多读、讨论，便能很快自悟出诗意。
“情景心境之读”时我想让学生深挖教材，让学生充满想象，让课堂充满智慧……于是我设计了“假如你是那棵竹子，你会对青山或岩石说什么？”“你是岩石缝中的竹子，面对风雨你又会说什么？”“我们身边有没有像竹子似的人，你能说说吗？”这三个问题。也许我的问题问的太突然；也许是学生们对知识理解的不深，这些问题太难；也许是学生们还没放松，不敢说……真是“落花有意，流水无情”，我调整好心态，不断启发，不断鼓励，效果还是不太好。我清楚：诗歌教学必须创设一定的情境，让学生有身临其境之感，想说、敢说、主动说；这样，智慧才会在课堂里自由流淌。
“平仄押韵之读”时我想让学生再次理解古诗还可以这样读，体会古诗的美，感受古诗的韵味，提高学生的审美能力。
“吟诵”时我想让学生知道古诗还可以像歌曲一样吟诵，还可以唱得那么动听，激发了学生的兴趣，改变了学习古诗的枯燥的氛围。
其实，公开课的效果，除了取决于执教者的设计和水平，更多的精彩应该是来自学生的学识水平、学习习惯、学习基础；公开课的精彩应是学生的精彩、平时训练的精彩。
二、易碎的课堂
仔细想来，课堂效果是由多种因素制约。其实，这堂课上我想把我的教育思想完全体现出来，最后顾此失彼。一堂设计比较精彩的课，因为大多数学生有些紧张，因为我害怕没有新意，而成了易碎的课堂。
语文是语言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有体温的。文字应用心吟诵。“原境之读”时，让学生读了，但还是读的太少。“诵读”是语文学习之本，“诵到极致就是说”，诵读理解之后自然有话可说了。我失落了学生，没有给学生“尽情吟诵”的时间。
国学是中国的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化底蕴,有这样的一个综艺节目,叫做国学小名士,不知道大伙看过没有。下面由小编来给大家分享国学小名士观后心得，欢迎大家参阅。
国学小名士观后心得1古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经，五言古风，唐诗宋词，构成了诗歌国度中无比壮丽的景象;饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们祖先智慧的结晶，是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句，恢弘奇伟;遨游诗海，美不胜收。
古诗是什么?要让儿时的我来说，那就是一些稀奇古怪，难以理解的句子。而这些难以理解的句子，在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时，背古诗对我来说是最复杂不过的了，背个诗简直比登天还难呐!可当我今天看了《国学小名士》后，我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度，实在让我惊呆了!他们口中那一句句优美的古诗，都是祖先留下的财产，这一份份财产，是古人智慧的结晶，是中华灿烂文化的启明灯，照亮了我们对古诗热爱的激情。
古诗句的境界也很高，不只是字面上的描写风景、人物、心情等，更重要的还是隐藏在诗句里的深层意义。“盛年不重来，一日难再晨”这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间是不会倒回来的。"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"这句诗告诉我们要像竹子一样坚强，顽强。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。“少壮不努力，老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了……
古诗句的意境也很多，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。“落花人独立，微雨燕双飞”伊人独立花下，落英缤纷，一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫，在下真是佩服。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后，人们有什么问题就会使用它们查询，可以搜到很多的满意答复。正是因为如此，人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。
我通过看《国学小名士》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，古诗词是每个中国人必须了解的文化，古诗词有着悠久的历史，其中也包含了我们祖先的智慧。
中国，随着时间的流逝，语言也发生了多次的变化，从古人说的文言文到现在说的白话文，文言文现在也成了学习的一种，它们都被挖掘了新的价值，这种价值是无价的。
我对《国学小名士》里的哥哥姐姐们都赞不绝口，我要向他们学习，多积累古诗词，多了解祖国文化，多看些好书，多储存有用的知识。
同学们，让我们向祖国的璀璨文化走去吧!让我们向古诗词的方向前进吧!
国学小名士观后心得2中国是文明古国，在悠悠的历史长河中，传统文化，像璀璨的颗颗繁星，令人耐人寻味。它们又是煞丽、无穷无尽的瑰丽财富，是我们的良师益友，领我们开启国学的道路。
观看《国学小名士》时，我不禁佩服起诗句语言的鬼斧神工，更佩服寥寥诗句所散发的青草般的细腻芳香，选手们机警应对、学富五车的才艺更令我叹为观止。
第一轮是说“国”与“家”。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄与地球。我们只有事事关注我们的国家，把握住未来，学好每一堂课，未来才会发出光芒。
第二轮讲述的是“亲”与“情”，我国绝大多数的诗歌赋词都是抒情用事，它们使我们的情感流程得到了升华，进步。陶冶了我们对亲情的情操，更把它们表达的淋漓尽致。如同“妙笔生花”。
看完后，我对国学诵读有了更深的认识，也懂了它的真谛。这个节目让我更想了解中国灿烂的文化，而且让我陷入了沉思：中国有无数的唐诗宋词，它们都是我国绮丽的瑰宝，引领我们去熏陶、认识。只有不断的阅读与积累，探索文化结晶，才能成为真正的“国学小名士”!
中国人一向是勤奋好学，智慧源于勤奋，伟大出自平凡。我们应努力拼搏、完善自我，勤奋向上，以新的姿态迎接每一次的挑战，争取开放出最绚烂的花朵，摇曳在群山之中。
我们尚还年轻，初生牛犊不怕虎，朝气蓬勃的我们像金光闪闪的太阳，有取之不竭、用之不完的精力。我们应该把美好的花样年华好好地利用起来，学习我国的传统文化，丰富自己的人生观，让这条道路源源不断地流传下去。我们是祖国的花朵、栋梁，时代的接力棒要靠我们相传，学习经典文学塑造文明社会，为未来的良好基础做好铺垫。
在以后漫漫的求学之路上，我们应当把中华美德的精髓传承下去。积累更多的古代知识，丰富自己的内涵修养，让我们与文学诗词为友，畅游古诗天地。用自己的知识点缀祖国的万里大花园，以高标准、高素质的目标要求自己，领略中华蕴含的文化奥秘!
国学小名士观后心得3顿挫抑扬的诗韵，优美又带有灵性的诗句，悠久而又璀璨的国学文化。这是让我们后人为之感叹，钦佩不已。
“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”“两岸青山相对出，,孤帆一片日边来。”这两句诗分别出现了两个重要的字——日，月。国学文化博大精深，里面记载了许多关于日和月的诗句和词。古人们总是借皎皎月光来表达自己的思乡之情，关于月亮的诗句总是透着悲伤，凄凉的情感。
我很喜欢描写月亮的诗句，因为这样的诗句会让我身临其境，去体会作者的心情。
《国学小名士》这个节目让我懂得了许多知识，增长了许多见识，还真正理解了古诗中的诗句所表现的意境。
其中有一项环节是“美德大考验”，我很喜欢，在我的理解中，即使没有文化，也要有正能量。知识量再大也不能温暖人心，可是，正能量多起来却可以把冷却的心温暖的融化掉，这是一种多么神奇的力量啊!
在“美德大考验”里，有些选手没有通过“美德大考验”，却靠自己真心的忏悔和积累的国学知识， 以及口齿清晰的表达能力赢得了老师们的心。可有一些选手通过了“美德大考验”却因为表达能力不好，而且又没有使用一些国学知识，这个问题让评委老师们起了争议。
我感觉不管怎样，只要做好自己，认真回答问题，保持自然状态就好，就像我们平常考试一样。
以后，我们一定要做一个美德好少年，学习国学中的知识，弘扬国学璀璨耀眼的文化。
国学小名士观后心得4由于没有从一开始看《国学小名士·青少年经典诵读大赛》，我便从网上搜找出来了，便开始看了起来。
首先是主持人宋磊介绍莅临本次大赛的几位重量级评审——石玲、刘悦坦、魏新、杨波、董姝。紧接着，选手们个个登场：一号选手王梦忆、二号选手孙荣忆、三号选手任家豪、四号选手周子靖、五号选手于皓凡。他们的介绍各不相同，都富有诗意。而且，他们的形象也是彬彬有礼、不拘小节。
进行第一轮比赛：我爱记诗词。规则为：根据大屏幕显示的关键词，选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句。每次答题限时五秒，答错即出局，依照出局顺序，5位选手分别得到5分、10分、15分、20分、25分，本环节共两回合。关键词为“风雨”，选手们滚瓜烂熟、倒背如流的好记性呈现在我眼前。可不幸出现了，一号选手王梦亿因重复了而没有及时作答，Out。紧接着，三号选手任家豪也因为这个原因Out。剩下的3位选手出拼搏着。然而，五号选手暂时想不出来，也被out。只剩下2位选手了，二号选手差一点没有答上，但还是作答了，但4号选手重复作答，out了。第一轮坚持到最后的是——二号选手孙荣忆!
之后，石玲老师给五位选手解释了“风雨”的意思，评委董姝非常欣赏二号选手，因为她在差一点点就被Out的时刻中回答了，她的心理素质不是一般的好。
下一组关键词：江湖。先Out的是三号选手任家豪，然后是一号选手王梦忆out，再然后是五号选手out，又剩下两个人了。最后，四号选手失败，二号选手获胜。
第二轮：名家对对碰。
一号选手开始作答，然后答对了。接着，三号选手也答对了，可是五号选手却不幸的out了，四、二号选手也不幸out。
第三轮：美德大考验。
“汉宝”哥哥介绍完之后，五名小选手与导演一块吃饭，在这个房间里有不少“眼线”，究竟哪个小选手会礼让出自己的那一份食物呢?
考研开始，还没入座，周子靖、孙荣忆就表现出互相谦让的举动。然后，于皓凡子大家都坐定以后，主动给每一个同学倒上一杯水。大虾端上来后，王梦忆发现只有五只大虾，而有六个人。周子靖与孙荣忆相后谦让，之后大家都开始谦让了。之后，开始分鸡蛋，五个人开始谦让，侯磊导演表扬了他们。吃饭结束后，每个人的碗里都有剩菜。最终，大家总结了一下今天的表现，自己要努力去改正缺点。
《国学小名士》给了我很多道理，比如我们要节约粮食、要注意餐桌上的礼仪、懂得谦让......而且，我们要多记一些古诗词、名言名句等等，要遵守着中华传统美德，不能只说，要去做，继承着中华的传统美德，做一个美德好少年!
国学小名士观后心得5《经典诵读》是我们学生必背的，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，这两天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深,受益匪浅!
国学小名士电视诵读大赛以“诵读经典、传承美德”为主题，让青少年通过对国学经典的诵读，把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，做到“知行合一、学以致用”。《经典诵读》是我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们享用传统文化精华的精神盛宴。
当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心倍受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。我要多看书读报，来丰富我的知识。看完后我有了深刻的领悟：应未雨绸缪――我无论做何事都要先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。
关键词：素材 个性 积累 创新 表达
对写作素材进行个性化处理，是训练学生的个性化思维的一个非常有效的途径。引导学生在平时对积累的素材进行个性化的解读，能较好地调动学生积累写作素材的积极性，提高学生的分析理解能力，使作文的视角带上鲜明的个性特征，展现他们丰富的内心世界，用鲜明的个性化色彩感染读者，增加作文的读趣。
一、触发个人兴趣点，提取有用的素材
要想写出个性化色彩鲜明的作文，不妨先引导学生积累自己感兴趣的素材。朱熹曾说：“教人未见趣，必不乐学。”每一个学生，都有着自己独一无二的人生，有着自己独特的视野、阅历以及自己关注的具有个性化特点的东西。启发学生找到素材积累的兴趣点，使学生乐于积累自己感兴趣的作文素材，对激发学生的写作兴趣也有较大的帮助，还有利于展示学生观察事物的个性化视角。
学生的兴趣点因为个体的不同而丰富多彩，有的学生的兴趣点隐藏于学生的意识之中，而有的学生的兴趣点由其他因素触发。有的学生喜欢古诗，教师可以布置一些他们感兴趣的课题，让这些学生挑选后深入研究，也可鼓励他们自己找到其他有价值的课题进行研究。
例如，作者的某位学生非常喜欢对课外诗歌的归类研究，在写《平视，也有尊重》一文时，他利用一首关于“捡拾橡粟”的古诗，写出了自己独特的视角：
“有客有客字子美，白头乱发垂过耳；岁拾橡粟随狙公，天寒日暮山谷里。”……在大多数诗词里，都是知识分子对农民的劳苦和穷困表达怜悯之情，但是在杜甫的诗里，荒野中四顾茫然的知识分子却是农民悲悯的对象。显然，杜甫早已视农民为同行的战友，与生活对抗的战友。
再如，在高考作文《绿色生活》中，作者班中一位学生运用平时积累的“儿时的乐趣”方面的素材，写出了生活的诗意与深意，成为当年高考的满分作文，摘文如下：
有天午后，小伙伴们来外婆家找我玩。在嬉笑一阵后，我踱步来到了窗前。窗，关着，用力推，无济于事。见我沮丧的样子，小伙伴们互相交换了一个眼色。一个小伙伴走上前，用手指蘸了下口水，对着格子窗的角落猛地一戳。风，从小孔的一端不安分地钻进来。我迫不及待地瞅着小孔。“啊！满眼的绿色！”我欢快地叫着，一转身，那古巷橘红色的黄昏，正透过格子窗深深浅浅地投影在水泥地上……
作者平时积极引导学生去积累自己感兴趣的素材，如关注时事新闻的后续发展，收集整理家庭成员或邻居的生活经历，研究感兴趣的影视作品、体育比赛与体育明星、历史名人等。有了对写作兴趣点个性化的积累，学生就会在写作文时有话好说、有情可抒、有理好讲，从而使学生的作文有内容、有内涵、有主题、有高度。
二、素材分析有创新，个性色彩显悟性
每一个学生，都是有思想、有感情、有思维的活生生的人，在处理作文素材时，一定要有效激发学生的悟性与灵性，注重对其创新能力的培养，促使其在写作中表现出活泼的个性，以激发学生的写作积极性。
“有创新”简单地讲，就是分析理解作文素材时，力求出新意、出个性。在素材的解读过程中，力求融入学生自己的思维方式，展现个性化的积极、乐观、豁达的精神风貌。著名作家刘心武曾对文学青年说：“倘若仅仅是有生活，而不对生活进行深入的思考，从而形成对生活的某一方面的独到的、深刻的见解，那么写出的作品当然也就不可能有什么深度。”其中的“独到的、深刻的见解”，实质就是创新思维。要强调处理作文素材时的个性化感受，对素材进行正面、侧面、反面等多角度的分析思考，选定一个恰当的角度切入，也可以变换角色，体会和领悟所要表达的思想的深刻与重要。学生在面对一个写作素材时，可先从四个方面入手：首先分析理解、深入推究其所包含的本质；再联系自己独特的生活阅历，找寻内容或本质相似的素材，做细致比较；然后找寻反面例子，反向思维，做深入比对；最后考虑“那样想行不行”，从多角度、多层面想他人之未想，力求“推理想象有独到之处”与“有个性特征”。
例如，对于生活中的“人们的视角”，作者的一位学生在仔细比对、深入剖析之后，写出了自己独特的感受，摘文如下：
乞丐坐在商店门前的台阶上，表现出两种目光。
一种，是默默地低着头，暗淡的眼神、沉重的自卑感让他们彷徨，不敢抬头看人……这是中年或青少年乞丐。
一种，是努力地抬着头，用仰视的眼神，告诉行人，给点怜悯之心吧。他们眼神真挚……那么迫切渴望的眼神，那么心酸的仰视。这是上了年纪的老乞丐。
停驻路边的豪车里，透露出两种异样的目光。
一种，是粗俗鄙视的目光，他们穿着亮丽地从车内走出，嫌弃地看着周围，好像自己是骄傲的天鹅，踏进了一摊浑浊的散发着恶臭的污水中……
一种，是骄傲的、无视一切的眼神，迈着紧凑的步伐，在没有太阳的日子里却还无端地戴着墨镜，好假的戏码……
这样的描述可谓入木三分。
在处理作文素材时要充分关注学生个性的张扬，激励他们积极地去求真、探索、创造，引导他们学会用理性看待他人、看待社会、看待人生，凸显学生的主体地位，在对素材的个性化解读中营造自己美好的精神家园，拓宽自己的视野，开阔自己的胸襟。
三、语言表达个性化，情感认识求共鸣
对作文素材的个性化处理，还要注意学生表达方式上的个性化，以便在作文中与读者在情感或认识上取得更多的共鸣。
一个写作素材，要想使其在作文中与全文浑然一体，需要学生用富有情感或深刻意义的话语去感染读者，需要学生平时注重对个性化语言的锤炼。
首先，阅读面要广、学生可以选取自己喜欢的优秀作品，熟读成诵，培养成熟老练的写作语感。同时，在博采众长的基础上，按照自己的个性特点，形成自己的文风。只有让学生切实提升写作能力，才能更好地调动其写作的积极性。
其次，勤于练笔。及时点评自己平日积累的写作素材，并注重与他人的交流。写得多了，自己的悟性与灵性才能有提升的可能；注重与他人（尤其是与教师）的交流，才能及时发现自己的优缺点，及时修改自己的写作内容，提升语言表达能力。
例如，作者的一位学生通过体悟大自然的智慧，对人生有了较深刻的认识，写出了自己独特的感悟，摘文如下：
一串红，二悬铃木，三年桐，四照花，五针松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功劳。不够吗？还有百里红，千金藤，万年青……草木的汉文名字，美得神奇。它们生活在大自然里，它们是平淡无奇的，它们是最与世无争的。
再如，另一位学生徜徉于山水之间，穿越历史的悠远，回望壮美的人生，结合古人的诗句，也写出了自己独特的感悟，摘文如下：
我们可以尽情放眼高山、蓝天、明月，长吟“高山仰止”；我们可以登高俯瞰绿野、河川、道路，高歌“冯虚御风”。而面对繁杂的人事、纷扰的生活，我们则需多一点平视，才能领略更多的人生奇景。曾子曰：“吾日三省吾身。”这是古人每日对自己的平视。平视自己，让我们端正自己的位置，正视自己的价值。
拥有个性化的写作语言，离不开每位学生对各自生活的提炼，因为很多生活经历就是最好的作文素材。教师在日常作文教学中可以引导学生培养广泛的兴趣爱好，积极参与各项有益的活动，经常亲近自然……同时，面对生活中的点滴感悟，应该及时记录，深入剖析，在素材的积累中渗透和培养学生的高尚情操。
引领学生积累丰富多样的写作素材，并对写作素材进行个性化的处理，不仅有利于激发学生写作的积极性，也有利于帮助学生切实提高写作水平。“厚积”方能“薄发”，“深思”力求“慎取”。有了深厚的积淀，再加上独到的见地，必能在写作这块阵地上“百花齐放春满园”。
摘 要：初中数学的作业设计理念应该是讲求灵活趣味，注重对学生能力的培养，有利于学生综合素质的提升。为达到这个目标需要教师从课堂教学入手，以人为本，充分培育学生的主体意识和独立人格，充分培养学生的创新品格和疑问精神。也只有在教学上先迈出这一步，初中数学素质化作业布置理念才能真正推行，素质化作业的作用才能充分显现。
关键词：初中数学 作业布置 策略探析
对于数学作业的认知，大部分教师仍停留在训练学生的知识运用技巧，巩固学生所学的知识，尽可能提高学生的答题速度和正确率这一层面上。因此，当前初中数学的作业布置形式仍以大面积的机械训练为主，教师仍旧奉行以量取胜的原则，学生在长期重复训练中思维僵化，答题方法固定化、程式化，创新能力渐渐消弭。对于以知识内涵丰富、形式变化多样、充满创造可能著称的数学学科而言，这种作业布置形式显然是不可取的。当前的教育理念越来越关注学生的个体感受，越来越重视培养学生的综合素质，在这一背景下，初中数学作业的设计理念也应该与时俱进，应更加讲求灵活趣味，更加注重对学生能力的培养，更有利于学生综合素质的提升。基于此，作者对初中数学素质化作业布置策略进行了研究，认为要强化数学作业的育人作用，可从“发散型”“评价型”“启发性”三方面入手，具体阐述如下。
一、发散型作业，促进学生全面思考
发散型作业是最具想象力的作业形式之一，是打破传统思维牢笼的利器，它通过更加开放和有趣的出题方式和答题要求，将数学练习从讲求速度、准确率的传统模式中解放出来，让学生能够更加全面地思考和运用他们的知识储备，提升数学练习的创造性和生命力。在进行发散型作业的设计时，一般采用“一题多解”和“一题多变”的形式来引导学生进行发散练习，在这个过程中教师要注意发散维度的控制和把握，要将同一知识点的多种应用形式、不同知识点同一应用的概念恰当地融合到发散型题目中去，充实发散型题目的内涵。
例如，在讲授初中数学“三角形的内角和”这部分内容时，作者设计了这样的发散思维作业：“我们在上课的时候，已经用割补平移的方式证明了三角形的内角和是180°，现在请你用其他方法对这一定理加以证明，方法越多越好。”这道题目有非常多的证明方式，可以充分活跃学生的大脑，促进学生思考创新。
有的学生是这样证明的：过C点作AB的平行线CD，延长BC至点E，那么根据平行线定理，∠ABC=∠DCE，∠BAC=∠ACD，而∠DCE+∠ACD+∠ACB=平角=180°，所以三角形内角和是180°。
还有的学生是这样证明的：分别过ABC的三个顶点作AC的垂线AD，BE，CF，那么AD∥BE∥CF，根据两直线平行的性质，内错角相等，所以有∠DAB=∠EBA，∠EBC=∠FCB。又因为DAAC，FCAC，所以∠DAB+∠BAC=90°，∠FCB+∠BCA=90°，所以∠ABC+∠BAC+∠BCA=∠EBA+∠BAC+∠EBC+∠BCA=∠DAB+∠BAC+∠FCB+∠BCA=90°+90°=180°，所以三角形内角和等于180°。
其他同学还想出了其他方法，这样的发散型题目，既能帮助学生进一步理解新知识，又锻炼了学生的发散创新能力，有利于学生综合素质的提升。
二、评价型作业，培养学生的分析能力
评价型作业是一种全新的作业形式，它不同于传统作业“读题―列式―解答”的解题模式，评价型作业主要是通过让学生对练习内容进行评价分析，从而考查学生对知识的理解和运用水平。评价型作业一般有这样几种形式：或是呈现一道题目完整的解题步骤，让学生分析每一个步骤的答题依据是什么；或是一道题目列出两种解法，让学生辨析两种解法的优缺点，并自主选择一种解法作为该题目的答案；或是在题目中配置错误的答案，让学生辨析，找出错误。
例如，在讲授初中数学“勾股定理的应用”这部分内容时，作者设计了这样一道题目让学生评价：“已知一根长9米的竹子垂直立在地上的C点，有人沿着A点往下折竹子并把竹子抵在地面一点B上，B点距离C点3米，求折下多少米？解法：由题目可知，AB是折下来的长度，AB+AC=9米，BC=3米，且ACBC，根据勾股定理可知AB2-AC2=BC2=32，化简可得（AB+AC）（AB-AC）=9，又因为AB+AC=9米，所以AB-AC=1米，两个未知数，两个方程，可以求得AB=5米，AC=4米。所以折下来5米。”让学生评价这样一道题目，既考查了学生对于应用题分析方法的理解，还考查了学生对勾股定理的认知和对因式分解的掌握程度，另外，还考查了二元一次方程的有关知识。在一道题目里，从多种角度、多重维度对学生进行考查，能够充分锻炼学生的综合分析能力、对于知识的运用能力和判断能力，进而有效地促进学生综合素质的提升。
三、启发性作业，激发学生推陈出新
启发性作业，顾名思义就是通过作业练习的科学设置，给予学生学习上的启发，帮助学生举一反三、获得新知。启发性作业一般是利用疑问和矛盾这两把“利剑”来启发学生思考，激发学生推陈出新。启发性作业中的疑问是导向性疑问，即通过合理的疑问设置，引导学生进行思考，激发学生进行创新。启发性作业中的矛盾是指通过设置知识冲突，把难题摆在学生面前，让学生的惯用手段和常见思维不见效、不起作用，进而引发学生思考，达到启智促学的作用。
例如，在讲授初中数学“二次函数”这部分内容时，作者设计了这样一道题目：“已知函数y=ax2+bx+c的顶点是（3，5），又知道这个函数的图象经过点（4，2），请同学们分别用一般式和顶点式两种方法求这个函数的解析式。”这道题目利用一般式和顶点式两种方法解答会呈现出两种不同的情况：一般式方法计算量非常大，容易出错；顶点式方法方便快捷，正确率高。这样反差强烈的两种情况，能够强化学生的认知，让学生充分意识到运用顶点式方法解决这类问题将比一般式方法更加便捷高效，进而促使学生思考什么时候可以用顶点式方法，能否将有些题目中的一般式转变为顶点式，从而让题目解答更加便捷等问题，达到启发学生智慧、促进学生素质提升的效果。
总之，素质化作业的布置与推广将有力地推动初中数学素质化教学的推进，但是作业作为教学的最后环节，在推进初中数学教学向素质化方向改革的作用是有限的。学生整体素质的提升，尤其是课堂教学模式的转型提升，需要教师从课堂教学入手，以人为本，实施素质教学，充分培育学生的主体意识和独立人格，充分培养学生的创新品格和疑问精神。也只有教学上先迈出这一步，初中数学素质化作业的布置理念才能真正推行，素质化作业的作用才能充分显现。
参考文献
[1]束仁龙.初中生课外作业配置原则初探[J].教学与管理，2001（9）.
1.理解“诗意”发生、形成的美妙过程，懂得文学创造来自生活的道理。
2.体会作者丰富的想象，学习观察的方法，积累优美的语言。
3.培养留心观察生活的习惯，培养热爱自然、热爱生活的情感。
［预习导引］
1.目标点击
（1）继续培养在规定的时间里阅读比较长的文章的能力。
（2）激发仔细观察身边事物、展开联想、想象的兴趣，理解文学与生活的关系。
（3）培养热爱自然，热爱家乡，热爱生活的高尚情感。
2.学法指导
（1）调动已有的学习和生活经验，运用联想和想象丰富文本内容。
（2）充分发掘文本资源，准确、快捷地筛选信息，处理信息。
（3）在生活中运用课文教给自己的学习方法，尝试观察、联想、想象和写诗。
（4）学习作品的主人公写观察笔记，积累生活素材。
［资料链接］
1.作者简介
叶圣陶（1894—1988），江苏苏州人，名绍钧。语言学家、教育家。
1912年中学毕业后，开始当小学教师并从事文学创作。1921年，与沈雁冰、郑振铎等发起组织“文学研究会”。1923年起，在商务印书馆编译所任编辑。1930年到开明书店任编辑。“九一八”后，积极参加爱国民主运动。建国后，历任中央人民政府出版总署副署长兼编审局局长、教育部副部长兼人民教育出版社社长和总编辑、教育部顾问、中央文史研究馆馆长等职，从20世纪20年代开始从事编辑出版工作，曾参与创办、主编或编辑的杂志有《苏州评论》、《小说月报》、《妇女杂志》、《中学生》、《开明少年》、《中国作家》等，著有长篇小说《倪焕之》等。
2.背景材料
《一个少年的笔记》生动地呈现了一个少年成长的精神世界。一池荷叶荷花、三棵老银杏和墙上爬山虎的脚，引起了少年的联想、想象和思考，从而找到了“诗的材料”，下定尝试作诗的决心和悟出了生活要脚踏实地的道理。
3.题目解说
文章借用“一个少年的笔记”这一形式，以孩子的语气告诉我们青少年学生，要关注生活，观察生活，思考生活。以这样的文学样式写儿童作品，通俗生动，可读性强。
4.文体知识
散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。它的特点是“形散而神不散”。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎么自由，都必须紧紧围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
［教学过程］
一、速读全文，扫清课文中的字词障碍
1.字音认读
胸鳍（qí）漾起（yàng）枯萎（wěi）
2.字形辨识
3.词语补注
舒坦：心里感到很舒服。
空隙：中间空着的地方；尚未占用的时间。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
迎刃而解：用刀劈竹子，劈开了口儿，下面的一段就迎着刀口自己裂开。比喻主要的问题解决了，其他有关的问题就可以很容易地得到解决。
二、课文内容讲解
1.写作提纲
2.课文内容讲解
全文以小标题为标志自然分为三篇相对独立而又相互关联的短文。
（1）《诗的材料》
描写了夏日公园里一池荷花盛开时的情景，以及“我”沉浸在此景中，与荷花融为一体的感受。
全文共六个自然段。第1段从整体上描写荷池。先写“荷花已经开了不少了”，接着写荷花从挨挨挤挤的荷叶之间“冒出来”，然后用“有的”一词领起的排比句描绘了荷花的各种花姿。第2段紧承上文写白荷花的姿态，用齐白石先生的画作比，说明满池荷花美丽如画，用“那画家是谁呢”含蓄地指出大自然就是最高明的画家。第3段写“我”观荷时的想象，“我”仿佛成了一朵荷花，和满池荷花融为了一体，在迎风舞蹈。第4、5段写“我”从“醉荷”中回到现实，联想起以前观赏牵牛花和看金鱼的情景，和今天观赏荷花一样，也是物我两忘，遐思翩翩。第6段点题，说明这种来自生活的美的体验就是诗的材料。
（2）《三棵老银杏》
记叙了“我”和表哥关于诗歌《三棵老银杏》的创作思路的谈话，全文可分为三部分。
第一部分（1~2段）写“我”和表哥虽不懂什么叫诗，但不约而同地有了作诗的冲动，准备尝试写诗。
第二部分（3~8段）介绍表哥的四句诗及三棵老银杏树。
第三部分（9~15段）表哥谈自己的诗《三棵老银杏》的创作思路。这一部分是全文的重点。12段记叙表哥的话，说诗歌接下去要描写村子里新栽的小树，描写小树的长势，描写村子未来的美景，绿树环绕、绿阴遍地，人们生活在这样的环境里安逸舒畅：13、14段写“我”在表哥的启发下产生的联想：远近的乡村都藏在树的海洋里，但这三棵老银杏树就像一个特别的标记，让人一下子就能认出自己的家。15段描写表哥的话，再次点明我们两人关于诗的理解完全相同，都想到用“三棵银杏树”来表现对家乡的爱。
（3）《爬山虎的脚》
细致地描写了爬山虎的生长环境、叶子颜色的变化及分布、“脚”的形状和特点，以及它一步一步往上爬的特征，激起我们留心观察周围事物的强烈兴趣。
课文第2段写爬山虎的叶子。从刚长出来到长大，叶子的颜色从嫩红变成嫩绿，长大后的叶子排列得均匀、整齐、引人注目，并给人一种非常舒服的感觉。
课文的重点部分是第3~5段。作者形象地把爬山虎茎上的卷须比作“脚”，非常生动地描写了爬山虎的“脚”的样子，以及它是怎样向上攀爬的。它长在“茎上长叶柄的地方”，它的形状是“枝状的六七根细丝”，“每根细丝像蜗牛的触角”，颜色如新叶。在第4段中，作者通过“触、变、巴、拉、紧贴”等一系列动词，清楚地写出了爬山虎爬墙的过程。最后一段写了爬山虎与墙的关系：它的脚要是没触着墙就会枯萎。
综合来看，三篇短文分别描写“美景触动诗情”、“真情营造诗境”、“用诗心去观察”，从诗意的产生、形成及作用三个不同的角度，表现了一个少年对文学创作的实践和思考及其精神世界的成长。
3.句段品鉴
（1）这么多的白荷花，有姿态完全相同的吗？没有，一朵有一朵的姿势。
品析：这句话采用设问的手法，说明世界上的事物都各具形态，各具个性。要想学习写作，就应仔细观察每一个事物的独到之处，并能准确地描写出来。
（2）我觉得这种情形是诗的材料，可以拿来作诗。
品析：“这种情形”指“我”看到美丽的荷花、牵牛花、金鱼，陶醉其中，浮想联翩的情形。这句话的意思是，生活中的事物都可以作为写诗的材料，只要你侧耳细听，仔细观察，并能展开想象，就可以进行创作了。
4.写法探究
（1）联想想象，丰富美丽。如《诗的材料》一文，作者由荷花的多姿多态联想到隔壁张家挂着的四条齐白石老先生的画；由荷花迎风舞蹈联想到电影《天鹅湖》里许多天鹅齐舞蹈的场面；进而由观荷“忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花”，联想到以前也有过“觉得自己仿佛就是一朵牵牛花”，“觉得自己仿佛是一条金鱼”的情形。在自然的联想之中又产生了美好的想象，在想象自己是荷花、牵牛花、金鱼的文字中，充满了一个阳光少年的清纯、开朗和活泼的美丽情怀。
（2）语言充满情趣。如《三棵老银杏》中，两个文学少年就诗歌创作的话题谈得这般投机。朴实流畅的对话，没有深奥玄妙的大理论，有着对诗歌创作的初步感悟——“诗不一定要诗人作。咱们学生也不妨试作。不懂得什么叫诗，没关系，作几回就懂得了。”即作诗要敢于尝试。少年的交谈，还闪烁着联想、想象的火花，饱含着热爱家乡的感情和对诗歌创作的浓厚兴趣。
（3）观察细致，描写生动。如《爬山虎的脚》一文描写爬山虎的叶子在不同生长阶段颜色的变化：刚长出来时，叶子是嫩红色，不几天就变成嫩绿色，长大了就更加新鲜了；还描写了爬山虎的叶子在静态、动态下给人的不同感受：那些叶子铺在墙上“均匀”、“没有重叠也不留一点空隙”、“一顺儿朝下”、“一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹，好看得很”。尤其是爬山虎爬墙的情形“触”、“巴”、“拉”、“贴”、“爬”，有动感，有力度。
5.难点探究
《爬山虎的脚》、《诗的材料》和《三棵老银杏》三篇短文之间的内在联系。
从文章内容上看，《诗的材料》和《三棵老银杏》两篇的内容都与写作有关。《诗的材料》写自己从生活中、从美丽的大自然中发现写作材料的体会：观察大自然美好的景物时产生的丰富的联想和想象，就是写诗的材料。可是，光有写诗的材料，没有大胆尝试的勇气，也是写不好诗的，于是，《三棵老银杏》就针对这一话题，以两个少年聊天的形式，探讨了这一问题。两个少年聊天的内容是比较丰富的，既谈到“诗不一定要诗人作。咱们学生也不妨试作”的大胆设想，也具体地讨论了以“三棵老银杏”为题的诗歌应该怎么往下写的计划，言谈中还透露出写作的一些基本原则：诸如要由眼前的事物想开去，要联想和想象事物的发展状况，要抓住事物的特点，要考虑主要事物与背景的关系等等。不过，重点还是要由写诗的冲动和尝试的胆量。这样看来，《诗的材料》和《三棵老银杏》两篇短文之间的联系是比较紧密的。从表面上看，《爬山虎的脚》既不是与前两篇文章同时写的，内容上又没有谈及与写作有关的事，作者怎么会将它们组合在一起的呢？可是只要仔细地想一想，不难发现这个材料也是暗合在写作这一话题里的。看到美丽的爬山虎，不由得想要看看它们是怎样爬上墙的，就会去仔细地观察和思考，观察的内容与思考的结论自然就是最好的写作素材了。另外，爬山虎的攀援过程也能给人以启迪：做什么事都应该像爬山虎那样，一步一个脚印地往上走。有了这些体会，就很容易联想到，写诗也是如此，做人也是如此。这样一来，三篇文章也就统一到一起了。
［考点指津］
例：作者所说的“诗的材料”指什么？在古诗词中我们常常把它称为什么？
考点说明：此题意在考查对作者描绘的美景的理解，同学们应该仔细体会作者描绘的景色。
名师点拨：在阅读课文的同时，展开想象仔细体会作者描绘的情景。
参考答案：看到的美景和陶醉的神情，意境。
［课后习题讲解］
第一题：作者站在公园的荷花池边，忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，联想到以前也有过觉得自己仿佛是一朵牵牛花，觉得自己仿佛是一条金鱼的情形。
第二题：美丽的大自然以及观察美好的景物时产生的联想和想象。这种情景交融的情形就是写诗的材料。
高考语文《考试大纲》要求考生能够“鉴赏诗歌的形象”，这是高考语文古诗词鉴赏题的必考内容，能力层级为E级。形象是诗歌中最基本、最关键的要素。诗歌形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。诗歌形象主要包括三类：诗人的自我形象、山川草木自然景物、民风民俗社会风貌。高考语文考查的诗歌形象，一般包括诗歌所塑造的人物形象（诗歌叙述者以及抒情主人公的形象）、自然风物形象、比喻性形象、音乐形象及特定形象等。要求考生能够借助对形象的赏析，洞悉作者情感及诗歌主旨，感受诗歌的意境美与情感美。
【解题技巧】
鉴赏古代诗歌中的形象，简而言之可分为三个方面：
一、通过了解背景，把握形象的理解方向
作者抒情言志，怀古咏物，大多是因被现实生活中某种因素所触动，有感而发，其喜怒哀乐与自己所处的历史时代及自身的生活遭遇有着密不可分的联系。因此，考生要解答诗歌鉴赏题，必须了解作者所处的时代背景、作者的生活背景及其创作背景。了解作者的生活背景、思想倾向及创作风格可以帮助考生理解诗歌的内容及情感；适当了解作者所处的时代风貌，有助于考生准确把握其文学作品。有时候命题者会利用注解的形式提供相关创作背景，这其中有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景……认真分析这些信息，有助于考生对作品进行深层次的理解。
二、通过语言分析，把握形象的外形与内涵
诗歌的语言是高度凝练的，考生在鉴赏诗歌时必须弄清每一个字词的含义，还要把握形象的言外之意，这是答题的关键所在。古代诗歌经常会利用一些特定的意象来表达相对固定的意思。如：杜鹃多喻愁情，归雁多喻思归，老虎多喻霸气，红豆多喻相思，杨柳多喻惜别，松树多喻坚贞，竹子多喻劲健，梅花多喻孤傲，兰花多喻高洁，多喻隐逸，牡丹多喻富贵，落叶多喻光阴易逝、人生短暂，大鹏、骏马、凤凰多喻志向远大的人才，台城、吴宫、黍离多喻昔盛今衰，长亭、灞桥、易水多与送别有关，大漠、孤烟、长空多指边塞风光，夕阳、西风、残照多指个人身世沉浮和历史沧桑巨变等。考生要善于对这些诗歌形象的外形与内涵进行归纳和总结。
三、通过再造想象，填补形象的空白
古代诗歌言简意赅、讲究含蓄美、不直露的语言特点，要求考生鉴赏时要通过想象，充分调动形象思维去丰富诗词所描述的形象，要在想象中看文字所构成的画面，多角度、多侧面地调动各种知识与经验去理解作品的内容，把作品中的留白补充完整，使之成为完整的形象、情节或意境。
四、把握意象的指向，领悟言外的诗情
古代诗歌在表达思想感情时，往往通过寄情于物的方式，把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象、形象上，从而使作者的思想感情和客观的物象、形象相互交融，相互渗透，相互统一，构成具体而生动的意象。意象是渗透着作者情感的客观物象。如何从意象入手来把握诗歌的思想内容及感情，是考生鉴赏诗歌的关键所在。考生在鉴赏诗歌时要找出作品中的形象，确定形象在作品中的特点，思考形象为什么会有这种特点，进而把握作者的思想感情。
五、从意境洞察心胸
“意”是作者在诗中抒发的思想感情，“境”是诗中所描绘的事物或画面。所谓意境，就是作者所要表达的思想感情与诗中所描绘的事物或画面有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。诗歌中的意境往往是作者心灵的反映，是作者思想感情和创作风格的再现；把握了诗歌的意境，便有助于了解作者的风格及创作倾向。
【答题误区】
1.从设题角度来看，高考试题有的是仅就形象、意境、情感等某一个问题单独进行考查，有的是将形象、语言、技巧、情感等综合起来进行考查。考生在答该类题时有时会因为审题不清，将形象、意境和情感等混淆，或者是将要求回答的内容没有回答完整。
2.古代诗歌经常会利用一些特定的意象来表达相对固定的意思。考生在回答关于物象类题目时，由于没有相关的知识积累，不了解相关物象所表达的意思，导致对诗歌思想感情或者主旨的误解。
【同步突击】
一、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
春游曲
王 涯
万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中。
诗歌描绘了一幅什么画面？
答：________________________________________
二、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
九日齐山登高①
杜 牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微②。
尘世难逢开口笑，须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣③。
[注]①九日：九月九日重阳节。齐山：今安徽省池州市贵池区东南。②翠微：齐山上的翠微亭。杜牧于唐会昌四年9月赴任池州刺史，取李白《赠秋浦柳少府》诗中的“开帘当翠微”句意，在齐山之巅建翠微亭，以表追思李白之意。③牛山：《晏子春秋・内篇谏上》说“（齐）景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’”。
诗歌描写了怎样的场景？表达了作者怎样的思想感情？
答：________________________________________
三、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
送严士元
刘长卿
春风倚棹①阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍②今已误儒生。
[注]①倚棹：停船。②青袍：唐三品官以上服紫，五品以上服绯，六七品服绿，八九品服青。
“东道若逢相识问，青袍今已误儒生”一句塑造了一个怎样的书生形象？
答：________________________________________
四、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
秋宿湘江遇雨
谭用之
湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨①。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游②谁肯重王孙③。
渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
[注]①刘琨：《晋书・祖逖传》说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤。为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武。这里是作者以刘琨自喻。②旅游：长期寄居他乡。③王孙：这里指游子。
诗中用了“芙蓉”“薜荔”“橘柚”等几个意象，请分析诗歌情景交融的意境。
答：________________________________________
五、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
桑茶坑道中八首（其七）
杨万里
晴明风日雨乾时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
分析这首诗的意境。
答：________________________________________
六、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
和练秀才杨柳
杨巨源
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
诗歌是如何借“柳”这一意象表达作者的思想感情的？
答：________________________________________
七、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
赠裴十四
李 白
朝见裴叔则①， 朗如行玉山。
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾②。
徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！
[注]①裴叔则：即裴楷，晋人赞他“见裴叔则，如玉山上行，光映照人。”②金高南山买君顾：传郑子瞀不贪贵乐利，千金难买一顾。
诗歌是如何塑造“裴十四”这一人物形象的？请结合诗句，作具体赏析。
答：________________________________________
八、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
少年行
王 维
出身[注]仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
[注]出身：出仕、出任。
诗歌刻画了一个怎样的人物形象？
答：________________________________________
九、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
曲池荷
卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
诗歌塑造了荷花什么样的形象？是如何塑造的？请结合诗句，作具体赏析。
答：________________________________________
十、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
春山夜月
于良史
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
诗歌前两联运用“夜”“月”“春山”“花”这几个意象，营造了怎样的意境？是如何营造意境的？
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十一、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
菩萨蛮
黄庭坚
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。
1.诗歌描绘了一幅怎样的春景图？
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2.结合诗句分析诗歌塑造了怎样的作者形象。
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十二、阅读下面的诗歌，按要求回答问题。
玉楼春
周邦彦
桃溪[注]不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。
烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。
[注]桃溪：传东汉时刘晨、阮肇入天台山采药，于桃溪边遇二女，逐相慕悦，留居半年。后二人怀乡而归。后重访天台，不复见二女。
1.请分别简要分析“桃溪”“秋藕”和“赤阑桥”“黄叶路”这两对意象的内涵。
答：________________________________________
2.“人如风后入江云，情似雨馀粘地絮”表达了主人公怎样的思想感情？
李大潜：数学家。1937年11月10日生于江苏南通。1957年毕业于复旦大学数学系并留校任教。1995年当选为中国科学院院士。长期从事偏微分方程理论及应用研究，取得了多项具有国际先进水平的成果。其中对一般形式的二自变数拟线性双曲型方程组的自由边界问题和间断解的系统研究，以及对非线性波动方程经典解的整体存在性及生命跨度的完整结果均处于国际领先地位。曾获我国数学界最高奖――华罗庚奖。2008年被法国政府授予法国荣誉勋位骑士勋章。
去年12月的寒冬，上海马路两旁的法国梧桐叶子全掉了，可是复旦大学光华楼前广袤的草坪依然碧绿如茵。在一片金色的阳光下，只见一位充满学者风度的长者骑着一辆老式自行车沿着静谧的望道路向光华楼而来，他就是刚从国外访问归来的李大潜先生。
传承发展天道酬勤
1937年11月10日，李大潜出生于江苏南通。其时抗战伊始，烽火连天。襁褓中的李大潜被父母抱着逃难到上海，暂住法租界的巴黎新村。两岁起，他就跟着母亲读书习字。4岁重返故里时，顺利入读于当地的小学。由于发蒙早，又先天聪慧，李大潜的知识基础自然比同龄孩子扎实，9岁时便跳级升入南通商益中学（现启秀中学）；三年后又以总分第一的成绩考入当地最负盛名的南通中学，且连连得到名师的点拨，因此在中学阶段他对数学的钻研劲头已经不小了。
然而，李大潜的中学生活也碰到了至今令他难忘的事件：刚入中学的第一次算术测验给了他一次“下马威”。
“我自小好强争胜，测验时也逞能地抢交头卷。那次测验我故态复萌，题目来了以后，也没有仔细想清楚，抢着第一个交卷。由于对题目理解不深入，又不仔细检查，结果只得了18分。当时教我算术的老师非常严格，规定60分及格，决不迁就，你达不到60分，少一分打一记手心，我才18分该打多少记手心呵，而且用的是戒尺。旧教育制度下的严师是一点也不会马虎的。我那时是跳级升入初中，从来没有经历过这种阵势，当然就号啕大哭了。”这下，又引起还在读小学六年级的一些老同学的冷嘲热讽：“李大潜，中学生，算术考了18分！”
好强的心灵被“18分事件”深深刺痛，在日后人生的道路上他一直警策着自己：凡事不能粗枝大叶，更不能急于求成，而应细致沉潜，一丝不苟。“18分说明我并不是一位天生的数学家，我之所以能在数学上取得一些成绩，只不过是我对数学有着浓厚的兴趣，又幸得恩师栽培，自己又肯为数学付出较多努力而已。”这里所说的兴趣，很大程度是得益于青少年时代的李大潜没有一味埋首于课堂上的教材，而是读了大量“闲书”，助他打开了视野，诸如当时能读到的苏联科普作家别莱利曼编写的《趣味几何学》、《趣味代数学》等科普读物。李大潜至今清晰地记得，这些书里面引用了马克・吐温、儒勒・凡尔纳等名家小说动人的片断，这给喜爱文学的少年李大潜留下了深刻的印象。“在这些科普读物里，数学案例来自现实生活，觉得非常生动。比如，在荒无人烟的地方如何测出当地的经纬度；再比如，河对面有一棵树，不过河，怎么测出树的高度，这些都是数学问题。我觉得数学特别活，使我产生兴趣，令我着迷⋯⋯”
1953年，才15岁的李大潜考入了复旦大学数学系，成为那一届学生中年龄最小的一个，用现在的话来说就叫“少年大学生”。李大潜的父亲当年送给儿子的礼物是一个自制的竹子笔筒，上面亲手写下了“自强不息”四个大字。李大潜接过笔筒，也将此赠言作为自己的座右铭，奏响了人生道路的主旋律：在往后的岁月里，要不断地传承，更要不断地有所发现、有所创新；要自强必须勤奋，天道酬勤是恒理；“不息”是时间尺度，“自强”是空间画卷⋯⋯李大潜深有感慨地说：“进了复旦后，我有幸遇到恩师苏步青和谷超豪等老一辈数学名家，是他们栽培和提携了我，他们也一直对我说，做学问贵在坚持。”这同父亲“自强不息”的教诲完全谐和。李大潜在复旦得到了扎实的数学训练和数学文化的熏陶，在本科阶段就参加了苏步青、谷超豪组织的微分几何讨论班并受到两位先生的赏识，以后更成就了数学界“苏门三代”的佳话。
如果对复旦数学系“苏门三代”的说法望文生义，认为是“近亲繁殖”，那就大错特错了。其实，他们之间虽有明确的传承关系，但更注重的是与时俱进的个人创新。在师道传承的坚实基础上，个人孕育的崭新发展更令学界关注。李大潜儒雅地表示：“我的两位恩师在学术上造诣精深，成就卓著，他们是确保‘复旦薪火，代代相传，生生不息’的本源，也是复旦数学系实力的印证。他们不仅一直鼓励和支持学生们创新和超越，而且还不断开拓自己的研究领域，一直是带着‘传承+发展’的眼光来做学问的。如果安于接受前人的衣钵，那么，‘君子之泽，五世而斩’，复旦数学的传统也不会绵延至今。”
是啊，苏步青院士作为中国微分几何学派的创始人，在国际数学界享有“东方第一几何学家”的美誉，直到晚年，身处“”的磨难岁月，还开创了计算几何的新学科。谷超豪院士曾是苏先生创立微分几何学派的中坚力量，他在苏先生的支持下赴苏联留学，不仅研习了现代微分几何，还进一步转向了偏微分方程的研究方向，后来又在数学物理领域开创了学术上的辉煌。而李大潜则在偏微分方程方面得到谷先生的严格训练，并在拟线性双曲组的领域中接过了谷先生的接力棒，开始了自己的系统研究。后来，又在苏步青和谷超豪的鼓励与支持下，赴法国深造，在法国现代应用数学学派创始人里翁斯院士的指导下，走进了应用数学这一广阔的领域。1998年，在中法两国元首的积极支持下，由复旦大学与Ecole Polytechnique合作在上海建立了中法应用数学研究所，由李大潜担任中方所长，至今已超过了10年。通过一系列学术交流活动，中法两国一大批优秀数学家建立了深厚的友谊，彼此不断获得启迪和教益，合作双方的研究工作出现了新的面貌，获得不少成果，也为中法两国人民的友谊架起了桥梁。为此，2008年11月14日法国政府授予李大潜教授法国荣誉勋位骑士勋章，以表彰他多年来致力于中法应用数学研究做出的杰出贡献。这一勋章属于拿破仑一世于1802年建立的法国最高荣誉勋位系列，目前只有极少数中国科学家获此殊荣。
展开基础数学与应用数学
研究的双翅
1996年9月2日，李大潜在答复一名中学生的信中哲理独到地指出：一个翅膀的鸟不能飞翔，即使勉强飞了起来，也只能原地打转，更何谈高飞、远飞。
李大潜的成功，也正是得益于他能展开双翅。
1957年，19岁的李大潜以大学四年各科全优的成绩顺利毕业，由于他在数学方面的扎实基础和研究方面的初露头角，受到苏步青教授的青睐，亲自提名他留校任教。获得恩师青睐，又能身处浓厚的学术环境，真是天赐良机，让李大潜有机会步入数学殿堂。青年李大潜第一个科研方向便是协助刚从莫斯科大学学成归国的谷超豪先生，以空气动力学中的激波现象为背景，开展对偏微分方程中一个新的重要研究方向――拟线性双曲型方程组的理论研究。以“自强不息”为动力，凭扎实的基础和激情的投入，在谷先生的悉心指导下，李大潜的科研果然很快有了进展。1961年，全国首届偏微分方程学术会议在北京召开，谷先生给他压了重担，让初出茅庐的他介绍这一项科研成果。
旗开得胜后，李大潜更是一鼓作气，使项目研究向纵深推进。经过三十多年的拼搏，取得了累累硕果，在对一般形式的二自变数拟线性双曲型方程组的自由边界问题和间断解方面，建立了国际上迄今最完整的局部解理论，并获得有关整体解的系统深入的成果，屡屡被国际数学界用作理论依据。美国数学家D.G.Schaeffer对李大潜与合作者共同撰写的英文专著《拟线性双曲组的边值问题》（1985）评论道：“他们以如此的功力和尽善尽美的方式来处理这一主题⋯⋯将其推进到超过我原来想象可以达到的程度。”
1992年，李大潜与他的博士生合著的英文专著《非线性发展方程的整体经典解》在英国出版，国际数学界评论该书“无疑将成为这项高难度研究中的一个里程碑”。法国科学院院士里翁斯教授认为：“关于非线性波动方程，过去10年里，一些杰出的数学家都曾得到许多深刻的结果，就在这同一段时间里，李大潜教授成功地超越了所有这些成果，因而在这一非常重要而又深入的领域中成为极少数几个处于世界领先地位的带头人中的一个。”
1994年，李大潜的专著《拟线性双曲组的整体经典解》在法国出版，又一次赢得数学界的好评，认为李大潜“得到了气体动力学中好几个经典问题解的结构，这些结构多年来一直只是猜测，而李大潜却严密地证实了这一点”，“十分令人激动”。
研究结出的硕果是他不断学习的必然结果。20世纪60年代，正当李大潜一帆风顺地在复旦数学系任教并读在职研究生时，遭遇到他人生第一次真正的挑战――爆发了史无前例的“”，科研与教育都被迫中断了，他也被先后下放到上海电机厂和上海汽轮机厂进行劳动锻炼。
尽管原本憧憬中的学术道路被完全改变了，但工厂里大量迫切需要解决的生产实际问题，却又激发了他的钻研冲动。“当时看到厂里有一大批生产实际问题，仔细了解后，发现这些问题的背后实际上都有数学问题。为了能与工人师傅及技术人员沟通，我就利用这个机会自学了大学物理系的课程，一门一门钻研，包括电动力学、相对论、量子力学、弹性力学等等。也就在这个阶段，我认认真真地思考了数学怎么联系实际的问题。应该说，这成了我后来走上应用数学的一个非常重要的起点。”
学科的贯通和视野的高远，令李大潜展开了理论研究与应用研究的双翅。从1974年至1986年，他调集了自己多年的通透学识，为解决我国石油开发中至关重要的判断石油层位置和储量的问题，成功提出了“电阻率法测井的数学模型与方法”。为此，他曾六次深入湖北江汉油田实地调研，帮助设计制造出填补国内技术空白的微球型聚焦测井仪并编制了相应的解释图版，在我国大庆、江汉、中原等十多家油田一直推广使用至今。李大潜信心十足地说：“理论与应用是相辅相成的，这个课题不仅取得了良好的地质效果和经济效益，而且有力地推动了偏微分方程的理论研究，促使我们建立了等值面边值问题和边界条件均匀化的理论。”1998年，他将此应用课题成果撰写成《等值面边值问题和电阻率测井》专著在英国出版。
在李大潜的心目中，数学的基础理论研究与应用问题研究同样重要，两者谁也不可偏废。从上世纪60年代初紧紧围绕“两弹一星”的研制而投入到与之密切相关的双曲型方程研究，到成功提出了电阻率法测井的数学模型与方法，李大潜在科研上能不断有所建树，都得益于他张开了基础研究与应用研究的双翅。再说，科研要转化为生产力也是时代的要求，他若有所思地告诉笔者：“从应用数学的发展趋势来说，正迅速地从传统的应用数学进入现代应用数学的阶段。现代应用数学的一个突出的标志是应用范围的空前扩展，从传统的力学、物理学等领域扩展到生物、化学、经济、金融、信息、材料、环境、能源等各个学科甚至社会领域。传统应用数学领域的数学模型大都已建立了，且已经成了力学、物理等学科的重要内容，而很多新领域的规律至今仍不清楚，应用数学的建模面临实质性的困难，这也是现代应用数学仍须不断努力攻克的问题。”他还说：“我一直认为，整个数学学科的分布，应该像两个同心圆，纯粹数学作为整个数学的核心和基础，占据着小圆的内部。大圆的外面，是数学外部的广大世界，包括各种其他学科及各种应用领域和高新技术。而在大小圆之间则是应用数学活动的大地盘。其中有些靠近小圆，属于应用数学基础研究的部分，靠近大圆的部分，则是数学与其他学科的交叉领域，在这两者之间的同心圆环上，则分布着各种层次、各种风格的应用数学工作。数学学科发展的原动力，不仅来自它的内部，而且更重要地来自它的外部，来自客观实际的需要。外部需求的驱动和内部矛盾的驱动对数学发展来说应该是比翼齐飞的双翼，是相互联系和促进的，都是必不可少的。”
展开科学与人文的双翅
数学是一门在非常广泛的意义下研究自然和社会现象中的数量关系和空间形式的科学。要在数学的蔚蓝天空下自由翱翔，除了展开基础研究与应用研究的双翅外，还得展开科学与人文的双翅。
李大潜深有感慨地说：“在数学的殿堂里遨游了数十载，我深深体会到：数学不仅是一种研究自然与社会得心应手的工具、一种国际通用的语言、一门博大精深的科学，它更是一种文化。数学中的人文理念――数学的思想和精神，对我为人处世的熏陶，令我终生获益匪浅。”
复旦三代数学大师――苏步青、谷超豪夫妇与李大潜都是对中外传统文化情有独钟的学者。1982年，三代学人同时到法国巴黎访问，在富有诗意的塞纳河边，他们以诗佐酒，赋诗抒怀，成了数学界一段风流佳话。
李大潜能在数学领域开凿出一眼又一眼清泉，正是得益于他科学与人文并重的求学之道。
李大潜自幼喜欢中文古诗，日后也一直注重人文学养的陶冶。尽管李大潜已是硕果累累的数学大家，但至今他业余最酷爱的依然是历史和武侠小说，可以说他是一位地地道道的“武侠迷”。对于有些人觉得武侠小说不入流的讲法，李大潜自有一番理论。他觉得小说是人生的教科书和剂，武侠对做学问很有启示。他常说，做学问就像练武功，要从“手中有剑”到“心中有剑”，最后到“心中无剑”。不能为招式所累，死背数学公式和定理，要做到无招胜有招，才能挥洒自如，随心所欲。“心中无剑”是练武的最高境界，是物我两忘的境界，是创造性思维喷发的境界。虽然李大潜谦虚地说，自己在数学领域远未达到“心中无剑”的境界，但是他对“心中无剑，人剑合一”的体悟，倒恰如其分地折射出“数学大鹏”――李大潜展开科学与人文双翅的风姿。
在林林总总的武侠小说中，《笑傲江湖》最受李大潜所钟爱。他直言《笑傲江湖》中有不少超脱的东西，最适合知识分子阅读。他尤其欣赏令狐冲的豁达大度，不要权力，有超然是非名利之外的境界。武侠中讲究派别、排行座次，讲究忠于师门、不事二师。李大潜认为名门正派的存在并非偶然，自有它的道理，值得总结，但最好的武功往往不是属于名门正派，不要关起门来孤芳自赏。名牌大学也一样，不能老子天下第一，应接受新人才、新思想。名门不应自我封闭，且更要注意内部的团结。李大潜幽默地说道：“有本事到江湖上闯，窝里斗要不得！”
多有气派！
学术人生诚恒学问
做学问与练武功，其实都要达到最高境界。李大潜若有所思地说：“要臻至武学最高境界，必须博采各家之长，兼收并蓄，否则令狐冲亦难以独步武林。而做学问也不能拘泥于一个门派。”让李大潜庆幸的是，无论是苏步青还是谷超豪，都有宽大的胸襟，都乐于让弟子师从不同的名师，并主动安排他去法国留学，使他有机会向国际应用数学大师里翁斯院士学习。由此，李大潜悟到：越是出自“名门”，越要看到自己的不足，越要到外面接受锻炼和教育。
在扑朔迷离的数学王国里，怎样将基础数学与应用数学巧妙地结合起来，怎样将科学与人文融合起来？为此，李大潜大力鼓励与支持开设数学建模、数学实验等课程，为数学的教学改革打开了一片柳暗花明的新境界。法国科学院院长里翁斯教授由衷地说：“李大潜是一位享有世界声誉的中国研究集体的学术带头人。他做出了一系列真正属于国际第一流的贡献。”
作为大数学家，李大潜先后担任了复旦大学研究生院院长，国务院学位评定委员会数学学科评议组召集人，高等学校数学研究与高等人才培养中心主任等学术职位，周围的人自然也常常要向他讨教“成功的秘诀”。他总是毫不迟疑地否认有什么“成功的秘诀”，但他会哲理独到地送四个字给勤奋努力的同学们：
第一个字是“诚”。这是做人的基本要求。大学也不是一片净土，同学们应该成为诚实的典范，老老实实做人，老老实实办事，老老实实做学问。
第二个字是“恒”。这是成功的基本保证。聪明和才能都要靠积累，没有恒心，见异思迁，一曝十寒，天资再高的人也不可能有所成就。
第三个字是“学”。这是学生的主业。现在强调素质和创新能力，但素质和能力并非凭空产生，只有认真学习打好基础，方能增长能力，提高素质。
第四个字是“问”。这是聪明的方法。学问之道重在问，不会发问，进不了科学大门，要问在点子上，问出水平来，非得认真思考。问老师、问同伴、问书本、问自己，先思后问，多思勤问，必有长进。
