时间：2023-05-30 09:39:33
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇遥望洞庭山水翠，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
望洞庭全文意思：洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，恰似白银盘里托着青青的田螺。
望洞庭全文意思秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。
望洞庭全诗唐代：刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
望洞庭鉴赏诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。
银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
（来源：文章屋网 ）
2、日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
3、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。--孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》
4、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易《钱塘湖春行》
5、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。唐刘禹锡《望洞庭》
6、春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。--范仲淹《岳阳楼记》
7、巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。
8、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
9、舟如空里泛，人似镜中行。释惠标《咏水》
10、烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。--雍陶《题君山》
11、洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
12、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋杨万里《小池》
13、杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。张宁
14、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。--杜甫《登岳阳楼》
15、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里
16、南汇群崖水，北注何奔放。--韩愈《登岳阳楼》
17、洞庭九州间，厥大谁与让？
18、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。宋苏轼《饮湖上初晴后雨二首（其一）》
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2、《望洞庭》 唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。
4、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
1，李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》
2，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼
3，青海长门暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—《从军行》王昌龄
4，渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。—王维《送元二使安西》
5，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
6，月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠。故苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
7，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
8，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
9，湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
10，故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》
11，八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
12，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》
13， 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
14，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
15，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
16，君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
17，烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱花。——杜牧《泊秦淮》
18，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
19，渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
20，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船——杜甫《绝句》
关键词：唐诗 美丽中国 道德教育
党的十报告第一次提出了建设“美丽中国”的目标：“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”在中学语文课教学中，我们可以充分利用唐诗中对祖国山水赞美与热爱的诗歌，对学生进行“美丽中国”理念的灌输与教育，培养他们热爱祖国、热爱生活的炽烈情感。
一、对应节令时序的诗句：一草一木皆关情
“美丽中国”的概念首先看重的是生态文明的自然之美。从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，再到可感、可知、可评价的“美丽中国”，说明我们党的执政理念越来越尊重自然，越来越尊重人民的感受。唐诗里有很多对应节令时序的景致描写，抒发出的是对自然景色的直观感受，春夏秋冬四季的不同景色幻化成诗人笔下的美丽词句。在学习这些诗句时，我们可以引导学生品味这些洋溢着自然情趣的诗句，使学生受到强烈的震撼。
如白居易的《钱塘湖春行》是一首流传不衰的好诗：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”全诗以“春”字为着眼点，写出了西湖的早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间四句，景中有人，人在景中，中间的转换不露痕迹，衔接非常自然，不但描绘了西湖的旖旎风光给予人的感受，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，颇有天人合一的意境。如果教师能将“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”转换用于本地的景色描写，对学生的教育意义就更大了。
又如，杨万里的《小池》描写的是初夏的静谧氛围：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”他的另一首《晓出净慈寺送林子方》则是直接描写了西湖夏日的美景：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的炎热在唐代诗人的笔下竟然透出阵阵的清凉，别有一番趣味。
刘禹锡的《望洞庭》则描绘了秋天的平静与坦荡：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是诗人在日暮时分遥望洞庭湖而写的，表现出洞庭湖面开阔，水光月色交融。诗人还用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。远望湖中翠绿的君山仿佛白银盘上漂浮的一只青螺，意境深邃。
高适的《别董大》显示的是另一种意境：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”前两句用白描手法写眼前之景，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余晖一般；大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗中的灰色天空给我们以强烈的感官冲击，似乎联想到了眼前的环境问题。
通过朗读和比较这些描写四季景色的唐诗，不仅可以让学生感受到祖国山河的壮美，还可以让他们领悟用心感知秀美景色的道理，进而培养他们爱护美好河山的道德情感。一草一木皆关情，而建设“美丽中国”是需要每个人付出自己的努力。
二、对应山水胜景的诗句：青山绿水在心中
唐诗里还有很多对应着山水胜景的诗句，表达出的是对祖国山水胜迹的迷恋与赞叹，而背后则是个人心境的自然流露。阅读和学习这些诗句时，教师应让学生抓住自然景色的独有特点，在抒发个人情怀的同时关照生态环境的变化。
杜甫的《登高》可能唐诗中最为萧瑟凄冷的了：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”长江之滨的夔州（今四川奉节）以猿多著称，夔门更以风大闻名。秋日天高气爽，诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，不仅感慨韶光易逝，壮志难酬。
杜牧的《寄扬州韩绰判官》则对比了长江两岸的不同景致：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗人站在江北，遥想江南的秋景：此时的时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。地理位置不同，自然景观也不同，地带性的差异是观察者的立足点，别有一番风趣。
题型一：思想情感的比较鉴赏类
【中考真题】（2012杭州中考卷）
送人之松江
宋·俞桂
西风萧瑟入船窗，
送客离愁酒满缸。
要记此时分袂处，
暮烟微雨过松江。
别董大
唐·高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君？
【注】袂：袖子。诗中“分袂”是分别的意思。
题目：请赏析这两首送别诗所表达的不同情感。
【解题指津】解答时，要想准确把握诗词曲表达的情感，可以根据所描写的形象特点、人物行为、环境意境、作者的时代背景，生活经历、显露感情的关键词句等方面综合分析推断。例如理解《送人之松江》表达的情感必须结合所写环境及人物行为。理解《别董大》表达的情感得抓住人物有怎样的行为。
【答题构建】答案组成要注意：1.这首诗词通过写……形象或景物；2.表达了诗人……的思想感情；3.结合比较双方分点答题。
【参考答案】前诗通过写西风烟雨等环境和借酒消愁，来表现诗人离别时沉重、悲伤的情绪；后诗通过劝慰朋友天下到处有知己，来表现诗人离别时乐观旷达的胸襟。
题型二：表现手法的比较鉴赏类
【中考真题】（2012扬州中考卷）
【甲】
论诗
赵翼
李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领数百年。
【乙】
戏为六绝句
杜甫
王杨卢骆①当时体，
轻薄为文哂②未休。
尔曹③身与名俱灭，
不废江河万古流。
【注释】①杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，即“初唐四杰”。②哂（shěn）：讥笑。 ③尔曹：你们。
题目：甲诗一二句与乙诗三四句都采用了对比手法。两者是怎样对比的？分别突出了什么观点？
【解题指津】本题考查对诗歌内容、手法的理解。做这道题目时要找到诗歌中对比的双方，分析出双方对比所突出的内容，显然要联系诗的后两句，乃至全诗。例如甲诗前两句说“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，就说出古今之人对“李杜诗篇”的认识，突出了诗歌创作要创新，才能引领。同样的道理可理解乙诗的“王杨卢骆”与“轻薄者”对比，突出了王杨卢骆之文会万古流传。
【答题构建】答案组成要注意：1.点明手法；2.结合诗句具体分析阐述；3.视题目实际情况分析效果（如，采用表达效果+情感效果的形式）。4.比较双方分点答题。
【参考答案】甲诗：古今对比，古今之人李杜诗篇的态度对比，突出了唯有创新，才能领时代之的观点。
乙诗：王杨卢骆与轻薄者对比，突出了王杨卢骆之文会像长江黄河之水那样万古流传的观点。
题型三：景象与心境比较鉴赏类
【中考真题】（2012盐城中考卷）
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面①无风镜②未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
【注】①潭面：指湖面。②镜：古人的镜子用铜制作、磨成。
题目一：上述两诗描写的都是洞庭湖的景象，同中有异，请自选角度简要分析。
同：_________________
异：_________________
【解题指津】本题考查对古诗内容以及写作特色的理解。答题时要根据诗歌所描写的情景以及有关提示“洞庭湖的景象”来思考。关于诗歌分析的“角度”，有景物特点、表现手法、语言特点等，可以根据自己熟悉的一点来写。
【答题构建】答案组成要注意：1.明确选取的角度；2.扣住“洞庭湖的景象”用恰当的语言组织答案；3.结合比较双方分点答题。
【参考答案】同：都描写了洞庭湖的辽阔景象，景色宏伟奇丽。异：①从景物特点上看，杜诗中的洞庭湖气势磅礴，意境阔大；而刘诗中的湖面平和静美，清澈明净。②从语言风格上看，杜诗显得雄浑豪放，而刘诗则显得清新优美。③从手法上看，杜诗虚实（实景与想象）结合，而刘诗设喻巧妙。（或：杜诗运用了对偶、夸张的修辞手法，突出了洞庭湖的壮阔，而刘诗则通过比喻来表现洞庭湖的秀美）（可从以上任一角度作答，写明两诗的区别，意思对即可）
题目二：同样是远眺洞庭，二位诗人有怎样不同的心境？
【解题指津】本题考查对古诗人物心境的理解，要根据诗歌语言、所描写的情景来思考。《登岳阳楼》中的诗人心境，结合“老病”、“涕泗流”可知。《望洞庭》则写景优美，给人赏心悦目之感，故而表达的感情也应该是喜悦、赞美的。
一进入禹锡园，我第一眼就看到了高高的刘禹锡雕像。他一手抚摸着胡子，一手握着笔，眼睛凝视着远方，那样子像是刚刚写完一首豪诗正在细细的品味呢！刘禹锡身后的古典建筑令人耳目一新。这些建筑典雅雄伟，非常好看。爸爸拿出相机“咔嚓咔嚓”照了好几张相呢。他说，这些建筑都是按照唐代风格建筑的。
穿过这些建筑群，我看到了一座座牌坊。有荥阳坊、洛阳坊、汝阳坊……我仔细的数了数一共十二座牌坊。爸爸说；“这一座座牌坊都是刘禹锡生前居住过的地方，每一个都代表了刘禹锡的一段人生经历。”
顺着牌坊，踏着石子铺成的小路我们继续往前走，顿时感到空气特别清新，原来这里有一个很大的人工湖。远远看去，湖中有一个小岛，小岛是用玻璃砌成的，在太阳的照耀下闪着金光，非常好看，我给他起了个很好听的名字叫“水晶岛”走进湖边，湖水清澈见底，成群的小鱼在水里游来游去，小鱼的颜色可真多呀，红色的、黄色的、灰色的、紫檀色的，还有些说也说不出见也没见过的颜色；小鱼在芦苇间穿梭，好像在追赶着做游戏；也好像是在跳舞，那场面真是太美了！
沿着湖边我们继续走，不时发现一些奇形怪状的大石头，这些石头造型奇特，多姿多彩，有些像小鹿有些像大象、有些像树叶、有些像云朵、还有些像展翅欲飞的雄鹰，看了，让人产生无限的遐想。还有些石头上刻着刘禹锡的着名诗词，使游览的人们好像沐浴在古典诗词的海洋里，令人陶醉。我不禁想起了一首上三年级的时候学过的一首诗；
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
我和爸爸一边走一边看，刘禹锡公园的美景真是太多了，小桥、流水、亭子、小树林、广场、长廊……真是太美了。
唐诗醉人之处，当属珠玑字后的意蕴，那山之苍黛幽微，水之清丽蜿蜒，气之意旨高远，魂之长虹飞天，抑或是危崖泄瀑，古木小桥，古松明月、大漠夕照……皆因笔下奇思妙想，闪烁青翠碧绿之色彩，呈现橙黄靛青之光芒，或又有黄钟大吕之音，知微心迹之韵，更聚就人生命运之况味。
李贺诗云：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，“秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒”。诗之幽峭，凿人心怀，惊人情思，别于林林诗家。李贺虽为郑王之后，却受尽排斥，一生贫困，直至27岁病逝。但苦难成就了秾艳奇丽的诗风，他人难以摩临的特质。赏李贺诗，当知其遭际，方可沉入他诡谲异幻的构筑，犹如阴岩冰雪的意境，方可翱翔在他浩渺的宇宙。李贺之诗，多有神来之笔。“洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。”生命的飞动、灵魂的翔舞，当是他诗的精魂和高峰，更是他生命驰骋的狂放。
唐诗如画。那牧童杏花、寒山寺院、江枫渔火，那木兰轻舟、阳关故人、古道西风……唐诗中的一壶酒，一柄剑、一弯月、一溪水、一座山，多成不朽美景，品之苍润绝秀，读之胸起风云。
刘禹锡遭贬时写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗中画幅，境韵雄勃，将历史、现实和壮志襟怀一诗以荟之，给人怎样的震撼？亦有小幅，“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”虽如素描，但荡思八极高旷清超。他因永贞革新遭贬，重回洛阳已是“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。悲苦磨砺，成就独有的诗风。“银川金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的风俗风情，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的民歌风味，使他独立一格。由诗入文，刘禹锡有《天论》《直斋书录解题》《郡斋读书志》存世，诗文中可见他遭贬远郡却顽强于世的精神，即使晚年也有着“马思边草拳毛动”的豪放。刘禹锡诗中多有画意，画意背后又是他怎样的人生呢？
唐诗写景，必从于人物、行态、心理和意兴所指，可谓含情而尽达，会景而生心，鲜灵而神动。那草丛鸟鸣、桃花绿叶、宫墙红瓦，那阡陌田亩、风烟雨影、远山近水，看似凡常景物，亦成笔底缤纷之万象。
杜牧有《江南春绝句》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”那丛绿红花，傍水村庄，依山城郭，临风酒旗，那四百八十寺的豪台楼阁，回环曲廓，历史陈迹，就藏于这疏离烟雨漫漫阔远，无不设色古厚花明柳暗。但奇美景色，掩不住内心感慨，出于官僚之家的杜牧，意欲上层，却难展抱负，终堕于纵情声色，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，这让人品出怎样的况味？杜牧喜寺院，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”……在这些佛寺楼台背后，又是怎样的心境和情绪呢？
诗评家总说诗言志。是也。观唐诗言志激扬者有李白之“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，有李贺之“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，有王昌龄之“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，有杜甫之“会当凌绝顶，一览众山小”。林林总总，多有凌云之气，长虹之势。吟诵之际，犹如仰视巍峨高山，俯瞰涛涛江流。但我更欣赏孟浩然。“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”移步换景，着微驰阔，满怀粹然卓立之恬淡，深远静穆之志趣，更有智者形神其间，带着远古的风流，今世的宁静。诗人何以要将万千心绪化入空旷，这或许只能从他求索的履痕中寻找答案了。他的《秋登万山寄张五》《夜归鹿门歌》《过故人庄》，将那些烟树、秋月、小舟、山寺状写得温馨而亲切，浸漫着诗人醉心田园之志。这当是我们的平民之志吧，当难以打通上升通道时，这也是一种壮美和气度，高举着一颗不屈的灵魂。
唐诗里的况味，难以千字概之。其气象与感悟，也难以千言叙之。诗中那高峰坠石，陌云千里，陆断犀象，诗人那胸中丘壑，心底风云，万般慨叹，实难绘之，只能是江河瓢勺，森林一叶。宋朝曾公亮诗云：“枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。”权作拙文之结尾吧，它让我对诗之况味有了更深的领悟，读出了多少弦外之音。
一、巧妙结合历史知识讲好地理
1 借助历史地图。
地图是地理知识的载体、地理教学的直接教具，也是地理思维能力尤其是形象思维能力培养的最好工具。地图是“用线条描绘的历史，用符号勾勒的现实”，如果不承载历史，它就是一张白纸，有了历史就有了灵魂。
借助历史地图可激发学生的读图兴趣：地理教学中，选用历史地图，充分发挥其有血有肉、有情节有人物的特点，设计有情有味的读图活动。如讲“我国34个省级行政区”时，如果只是枯燥地讲述各行政区的位置和名称，学生会觉得索然无味，通过展示“中国政区图”和“中国工农示意图”，与学生一起“重走路”，让学生说出所经过的省区，教师有重点地描述当时此地发生的历史事件，学生在想象和感动中学习了知识，大大活跃了课堂氛围，也激发了学生地理学习的兴趣。
2 精讲历史故事。
课堂教学中穿插历史故事，之所以能激发学生学习地理的兴趣，是因为这种联系可以使学生有茅塞顿开之感。如讲“亚洲东部和南部的季风”时，可联系明朝郑和下西洋的历史故事加以理解。当时在没有现代机械动力的条件下，如此庞大的船队七次下西洋，并且最远到达非洲东部海岸和红海沿岸，如果不是巧用本地区季风在不同季节风向有显著变化这一气候特点，要完成如此壮举是不可想象的。通过讲历史故事不仅可突破难点，同时可激发学生学习的欲望和兴趣。
3 渗透历史知识。
地理教材本身充满爱国主义情愫，其中对祖国大好河山的描述，时时激起学生的爱国、爱乡之情，地理教学中，适时穿插古代先民的辉煌业绩，更能激发学生的爱国热情和民族自豪感。如夏朝的有关史料和商朝的甲骨文，保留了我国最早的日食、月食的记录；战国时期秦国蜀守李冰，在成都附近岷江流域，修建综合性防洪灌溉工程都江堰。通过精选相关历史知识的介绍，使学生进一步了解我国灿烂的五千年中华文化源远流长、博大精深，也可加深理解和巩固地理学科基础知识，增强民族自豪感和爱国、爱乡之情。
4 注重地史结合。
近几年文科综合能力测试命题，其综合性特点更加突出。因此，培养学生将学科知识重组、整合，使知识、认识和方法相互交融，形成更为深刻的思想内涵显得尤为重要。如讲“我国现在交通发展快速和重要性”时，中国古代交通的发展历史都可成为榜样。如汉代通向中亚、西亚和欧洲的丝绸之路（陆上和水上），唐朝的中外交通，它们所产生的积极影响至今不衰。
二、地理教学中古诗词的渗透
古诗词篇幅短小、文辞优美、内容健康、琅琅上口，是我国文化艺术的结晶。地理课堂中恰当地使用古诗词，可以提高课堂情趣。诗词中有大量描写祖国自然风光、壮丽河山、风土人情、文化特色的千古名句，这些都可为丰富地理教学提供载体。一些诗词中包含大量的地理事物、现象、成因，内容丰富、记述翔实，可为地理教学提供真实的背景材料，便于学生理解与记忆。
1 巧用古诗词，进行地名教学。
地名教学比较枯燥乏味，学生学起来颇感痛苦，记忆起来也负担沉重。如果利用以前学过的知识进行重新构建，将事半功倍。如在学习“我国的地理位置”时可用曹操的《观沧海》，“东临碣石，以观沧海”中的沧海是指渤海。学习“我国的行政区划”时，可以提示学生《送杜少府之任蜀州》中的蜀指四川。进行“地形”教学时可以复习名句“敕勒川，阴山下”或王昌龄《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”来记忆阴山。学习“我国的河流和湖泊”时，复习刘禹锡《望洞庭》中“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，记忆我国第二大淡水湖——洞庭湖。
2 分析古诗词，学习地理环境。
我国地形复杂多样、山河壮美，因此产生了一些描述地形地貌特征的优美词句。北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘了内蒙古高原的地势坦荡；李白《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”展现了庐山的相对高度；李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”暗含我国第二、第三级阶梯的落差之大。古诗词中还有大量描写天气、气候及其变化的诗句。如杜甫《春夜喜雨》中“好雨知时节，当春乃发生”。刻画了锋面雨的特征。
3 对比古诗词，掌握区域特征
长江和黄河是祖国的母亲河，对比古典诗词中对长江与黄河的描述，可丰富教学内容，让教学充满节奏感，便于理解二者的区域差异，学习效果十分突出。古诗中直接描写长江的有李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。直接描写黄河的有刘禹锡的“九曲黄河万里沙，浪淘风簸白天涯”。借用“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗句，可以引导学生思考与记忆黄河的源头和注入的海洋。
月下风物魅力多
古代文人爱月，把月亮视作光明、美好的象征。屈原向往“与天地兮比寿，与日月兮齐光”(《涉江》)；黄庭坚高唱“明月清风非俗物”(《答龙门潘秀才见寄》)；欧阳修夜登高楼望月，“浮云已映楼西北，更向云西待月钩”(《高楼》)；陆游为赏月，竟想迁居，“移家只欲东关住，夜夜湖中看月生”(《东关》)，他甚至为赏月欲弃家，“不然短楫弃家去，万顷松江看月明”(《枕上作》)。
月亮莹澈姣好，月下的山河万物别具一种风姿神韵，较之朗日高照之时，更能诱人神思，启人雅兴，抒人情怀，也许这就是我们今天常说的朦胧美吧。唐人刘方平《秋夜泛舟》有云：“万影皆因月”，清人史夔《合涧桥步月》亦云：“月出万象杳”，说的正是这个意思。
北宋词人张先以擅写月下“影”之朦胧美驰名词坛，《青门引》：“哪堪更被明月，隔墙送过秋千影”；《天仙子》：“云破月来花弄影”；《木兰花》：“中庭月色正清明，无数杨花过无影”。他很自负这3个写“影”的词句，自称“张三影”。据《古今诗话》记载，“有客谓子野(张先的字)曰：‘人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。’子野曰：‘何不日之为张三影?’客不晓。子野曰：‘云破月来花弄影；娇柔懒起，帘压卷花影；柳径无人，堕风絮无影――此余生平所得意也。”’
古典诗歌的作者多爱把山川风物置于月色迷蒙的状态下去描绘咏叹，尽量写出祖国大地的壮丽圣洁，倾吐对家国乡里的挚爱深情。“满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起粼粼细浪”――南宋词人张孝祥的《西江月・黄陵庙》写出了月下黄昏江水的绚丽美；“明月松间照，清泉石上流”――王维的《山居秋暝》写出了月下山林的静谧美；“星垂平野阔，月涌大江流”――杜甫的《旅夜抒怀》写出了月下江水的壮阔美；“半夜檀州看秋月，河山表里更分明”――清人曹寅的《古北口中秋》写出了月下山河的清新美；“湖光秋月两相和，潭面无风镜相磨。遥望洞庭山水翠，白玉盘里一青螺”――刘禹锡的《望洞庭》写出了月下江山的神奇美；“晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭”――宋人朱敦儒的《好事近・渔父词》写出了月光水色的辉映美……
月下风物美，多情的诗人、词人和曲作家，哪能不痴情于那给天地生辉、给人间增美的一轮明月?宋人晁补之在东皋修葺归来园，买陂塘、栽杨柳、招鸥鹭，极尽乡居野处之乐，但他最向往的还是那一川明月。他在《摸鱼儿・东皋寓居》中写道：“买陂塘，旋栽杨柳，依稀淮岸湘浦。东皋嘉雨新痕涨，沙嘴鹭来鸥聚。堪爱处，最好是：一川月光流渚。无人独舞，任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。”
宋人郑獬十分珍惜他的盆池，喻之为“寒泉”、“宝镜”，喜爱池中娇小的游鱼、柔绿的水荇，但他觉得最理想的还是盆池映出的一轮秋月，为此他甚至不惜将小鱼和水荇统统“除却”。他的《盆池》诗写道：“绿发柔莎碧瓮连，湛如蛟穴贮寒泉。谁将宝镜遗在地?照见浮云浸破天。数鬣游鱼才及寸，一层绿荇小于钱。待将闹物都除却，放出秋蟾(月亮)夜夜圆。”
李贺的《梦天》诗一共八句，前四句均写梦游月宫的见闻和艳遇，后四句则写由月亮上俯视海陆沧桑之变化。李贺是我国古代诗坛有名的浪漫主义大家，自称“笔补造化天无功”，其诗想像诡奇，意境幽丽，常出人意表，但其神驰八极，却惟及月球而已。可见，在李贺心目中，月亮是最值得向往、最令人欣羡的。
多情莫过天上月
在我国古代诗词曲作家的笔下，月亮不仅美丽，而且多情，能给人带来无限情趣，无限欢快。“春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。”(《春山夜月》)――兴味盎然的春山月夜，令唐人于良史乐而忘返了。“几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。灯前笑说归来夜，明月随船送到家。”(宋・郭震《宿渔家》)――渔人乐哈哈地告诉客人，是明月把他送回家的呢。“风露清，月华明，明月万家欢笑声。洗金觥，拂玉筝，月也多情，唤起南楼兴。”(元・无名氏《迎仙客・八月》)――明月能引豪兴，月下几多欢情。
人们或在月下放歌：“危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。”(高适《听张立本女吟》)。或且歌且舞，自得独处之乐：“夜如何?正梨花枝上月明多。谁家见月明多?谁家见月能闲坐?我正婆娑，对清光发浩歌。无人和，和影都三个。妲娥共我，我共娥。”(元・无名氏《双调・殿前欢》)
青楼歌女们竟至“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”(宋・晏几道《鹧鸪天》)。采莲女们则于“碧湖湖上采芙蓉，人影随波动，凉露沾衣翠绡重。月明中，画船不载凌波梦。”(元・杨果《越调・小桃红》)
为盼赏月，深闺里的娇小姐们也坐不住了，“无心绣作，空闲却金剪刀。眉蹙吴山翠，眼横秋水娇。”――派去打探月消息的婢女咋还不来禀报呢?“正心焦，梅香低报，报道晚妆楼外月儿高。”(元・王修甫《仙吕・八声甘州》)
诗人陆游和乡里父老建立了深厚情感，最喜月下相聚，共话桑麻，他在《游山西村》中写道：“从今若许闲乘月，拄杖无事夜扣门。”民族英雄岳飞戎马一生，不得暇日，最爱月夜在马上饱览祖国河山，他在《池州翠微亭》中低吟：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好山好水看不足，马蹄催乘月明归。”
最是携手月中行
美丽的月色，给真挚的爱情打开一个温馨甜蜜、朦胧圣洁的天地。“满庭清露浸花明，携手月中行”(明・陈子龙《少年游・春情》)，真让人心动神摇，不知身为王子还是公主。怪不得，唐时长江流域的恋人们那样爱在月下放歌：“江南江北望烟波，入夜行人相应歌。《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。”(刘禹锡《堤上行》)
那无限的月光，伴着无尽的流水，正像恋情一样悠远绵长，永无止息。希腊神话中有爱神厄洛斯，罗马神话中有爱神丘比特，中国的爱神即月亮，中国的爱情故事也多发生在月色朦胧中。
在《诗经》里，痴情的男儿把他心中的恋人径直比作月亮了，那位齐国男子唱道：“……东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发(脚)兮。”(《齐风・东方之日》)――东方的月儿升起来了，美丽的人儿和月光一起到我屋里来了。到我屋里来了呵，挨住我的脚了呵。
那位陈国男子吟道：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人倒兮，舒忧受兮，劳心怪兮。月出照兮，佼人燎兮，舒
夭绍兮，劳心惨兮。”(《陈风・月出》)――月儿有多美，心上人儿就有多美；心上人儿有多美，月亮就有多美。从这激情难抑的描述中，我们似已窥见他意中人儿的绰约姣好、光艳照人，令这痴情郎如傻如呆、似癫似狂。
月伴游子慰梦魂
月亮给离乡的游子充当忠实的伴侣，帮他们排遣旅途的孤独与难耐的客愁。孟浩然《宿建德江》写道：“移舟波烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”
同样的意识，南朝齐人朱超《舟中望月》写得更为细腻：“大江阔千里，孤舟无四邻。惟余故楼月，远近必随人。人风先绕晕，排雾急移轮。若教长似扇，堪拂艳歌尘。”
月亮带给旅人的则是另一种情趣：“秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”远离家乡，夜宿荒山，客愁难耐，惟有借酒浇之，借睡驱之，昏沉沉一觉醒来，却见高高的松枝间，遮遮掩掩露出半轮皓月，这新奇妙绝、如诗如画的意境，也足以挤走睡前那缕愁绪呢。
南京栖霞寺那殷勤留客的山月和月下那清幽的夜景，竟使清人厉鹗不知今夕何夕了：“初为栖霞宿，孤月似留客。徘徊出东蜂，已觉林际白。共坐疏松影，满地画横格。山深风早寒，诸天去咫尺。倚杖闻微钟，瘦影写岩石。默数清景最，迥与下界隔。长啸猿鸟惊，今夕是何夕?”(《游摄山栖霞寺，留止三宿，得诗三首》)
其实，明月对于游子的关照，又岂止这些?她还能帮你约定归期呢。远在蜀中的唐人张说，这样告诉洛阳家中的亲友：“即今三伏尽，尚自在临邛，归途千里外，秋月定相逢。”(《被使在蜀》)
明月还能激发人的诗思。宋人戴复古深有体会：“满船明月浸虚空，绿水无痕夜气中。诗思浮沉樯影里，梦魂摇曳橹声中……”(《月夜舟中》)。我国古代诗词曲作者为什么那样爱月，作品中为什么有那么多咏月佳作，这也许是一个重要原因吧。
十分惬意赏月时
月亮如此多情，难怪诗人们跟月儿玩得十分惬意。宋人范成大于夏夜赏月，发觉月与自己以及自己的影子之间，有许多极富情趣的奥秘：“仰头月在天，照我影在地，我行影亦行，我止影亦止”，乐得他竟“不知我与影，为一定为二”了。进而又生疑惑：“月能写我影，自写却何似?”漫步到溪边，发现月亮原来“自写”倩影在溪中。然而，疑惑又接踵而至：“上下两轮月，若个是真的?”水天相映，浑然一体，“为复水是天?为复天是水?”(《夏夜玩月》)
宋人刘克庄赏月，则完全是一派神游：“风高浪快，万里骑蟾背。曾识娥真体态，素面原无粉黛。身游银阕珠宫，俯着积气潆。醉里偶摇桂树，人间唤作凉风。”(《清平乐・五月十五夜玩月》)。清人赵翼笔下的月，则充满了风趣，且发人深思，每晚都和月亮见面，“我”已熟悉月矣，想必月也是熟悉“我”的，然而“问月可识我?”月竟答曰“不记忆。”为什么呢?原因很简单：“茫茫此世界，众生奚啻亿!除是大英豪，或稍为目拭。有如公等辈，未见露奇特，若欲一一认，安得许眼力!”这就像“神龙行空中，蝼蚁对之揖，礼数虽则多，未必遂鉴及”(《杂题》)。莫非月竟也如世间势利小人，只识大人物，不识小百姓?抑或月竟也懂得为人当作大丈夫，耻为龌龊虚度生?这就要读者在为诗人的风趣之笔一笑之后，结合自身的实际去理解了。
担月挑花鄙王侯
得月之关注、享月之欢趣最多的，还要首推隐士。为什么?因为“江山风月无常主，但是闲人即主人”(清・汪琬《月下演东坡语》)。但一般人哪有那么多时间和闲情去消受，惟隐士幽人时时与之盘桓耳。
《千家诗》选有一首牧童(即隐士)答人问的诗，写出了这种情景：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声，归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”(《答钟弱翁》)。如果不是心闲，绝却了仕进念头，用不着为衣食奔波的隐士，谁能如此?
隐士们钟情于月，月也最钟情于隐士。或伴他们夜坐：“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”(王维《竹里馆》)；或照他们晚归：“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归”(陶渊明《归居田园(三)》)；或观他们垂钓：“月底花间酒壶，水边林下茅庐……蓑笠纶竿钓今古，一任他斜风细雨”(元・胡祗通《双调・沉醉东风》)；或助他们酒兴：“……但樽中有酒，身外无愁，数着残棋江月晓，一声长啸海门秋”，“但得个月满舟，酒满瓯，则待雄饮醉时休。紫箫吹断三更后，畅好是休，孤鹤唳一声秋”，“饮遍金山月满舟……”(元・不忽木《仙侣・点绛唇・辞朝》)；或偕他们赏夜景：“栖鸟飞绝，绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾，花影吹笙，满地淡黄月。好风碎竹声如雪，昭华三弄临风咽，鬓丝缭乱纶巾折。凉满北窗，休共软红说”(宋・范成大《醉花魄》)；或共他们度余年：“十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫唯有：醒来明月，醉后清风”(金・元好问《黄钟・人月圆・卜居外家东园》)。
这个暑假，我来到了泰国最大的岛屿，印度洋安达曼海上的一颗“明珠”!猜猜他是谁，对了!他就是泰国普吉岛。它独特的魅力吸引着世界各地的游客前来游玩。作为泰国最大的海岛，它的魅力来自于它那美丽的大海，令人神往的海滩。下面由小编来给大家分享泰国旅游心得，欢迎大家参阅。
泰国旅游心得1暑假，我和我的家人一起去泰国旅游，旅游中通过我的观察以及导游的介绍，我总结出如下的观点：
泰国是一个有名的小费之国。
你想要干什么，都要付小费，而且是“必须”给!
那里，正导游每人每天要给100泰铢，副导游每人每天要给20泰铢，司机每人每天20泰铢。去酒店住宿，每天早晨要给20泰铢，骑马骑大象看表演，处处要小费，后来导游告诉我们泰国就是小费之国，大部门服务人员的收入来源之一就是小费，这已成为泰国的文化。
泰国是一个不发达国家，是一个农业国家。
他们二三十年来，城市的面貌没有多大的变化，不像我们国内，城市的面貌日新月异，每天每时每刻都在发生着变化，因为没有什么变化，所以泰国城市里绝大部分全是老建筑物，但还是比较整洁的，因为泰国是农业国家，没有什么工业，所以就显得比较落后，但正是因为没有工业就没有了污染，加上泰国属于热带，雨水比较多，树木都是郁郁葱葱，自然风光还是很美的。
泰国是一个水果之国
泰国属于热带，常年气温比价高，雨水充沛，所以热带水果比较多，榴莲、菠萝、莲雾、山竹等比较著名，也比较好吃，旅游过程中，我们到了一个水果园，各种各样的水果都是免费食用，但不能浪费，我是大饱口福了一顿水果大餐。
泰国人民还是很幸福的
十六年的义务教育，人民不需要支付任何学费，书本费、校服、书包都不需要老百姓承担费用，说明泰国特别注重教育，因为泰国人一般身材矮小以及因为属于热带气温比价高，所以泰国一般来说无法保存鲜牛奶，所以泰国人就制成便于保存的牛奶片，而且是免费发放给学生食用。泰国老百姓医疗基本是免费的，每人只要缴纳60泰铢，相当于人民币12元，就能享受一年的医疗保障。
泰国美丽的国家，我还想来旅游。
泰国旅游心得2(一)一片红树林
今天我们乘着快艇出海了!
哇!不远处有一大片红树林,非常茂密,犹如天边的一片晚霞。靠近红树林，我发现这些树的根都露在外边。爸爸说，红树林是一种稀有的树,它只能生长在半海半陆地的滩涂上。它的根是呼吸根,能呼吸空气,还能防止水土流失,抵抗海啸,对人们有很大的贡献。
现在是自由活动时间,我们划着皮艇在海上玩。我尝了一口海水,哇!好咸啊，就像一锅水里倒了一包盐的感觉。我们划到了一个溶洞里,发现石壁上有许多石钟乳,石笋,它们颜色各异,形态万千,看得我眼花缭乱.
太阳要落山了,我们不得不返航,告别这片美丽的红树林。
(二)美丽的小PP岛
在出发之前，我已经通过网络，书籍等了解了泰国著名的小PP岛的美丽风景，今天我终于如愿以偿，来到了远近闻名的小PP岛上。
还没到小PP岛，海水已经变成绿色了，犹如一块碧绿的翡翠。不仅如此，海水还清澈见底，即使在水深 20米 的地方，也能清晰地看见海底的礁石，五颜六色的小鱼，形状万千的珊瑚……真是太美了!
上岛后，我不禁发出赞叹!沙滩上的沙子居然是奶白色的，沙子跟奶粉一样细，踩上去软软的，如同踩在面团上的感觉!奶白色的沙滩配上翡翠般的海水，真是妙哉!
小PP岛上有很多树木，远远看过去如同一颗青螺。我不禁想起唐代著名诗人刘禹锡写的《望洞庭》中的诗句：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”!
(三)有趣的潜水
我们坐着船来到了大堡礁。突然船停住了，我好生奇怪，心想：船停下来干嘛?船出毛病了?原来不是，是因为今天要潜水。我一听要潜水，兴奋不已。这时导游走过来给我发了一个蛙镜。我瞧了瞧这古怪的玩意儿，不管三七二十一把它带了上去，一把抓起救生衣穿好。准备下水时，却被导游抓了回来。原来导游要给我们讲些安全事项和呼吸管的使用方法。教完，我第一个跳进水里。只听“扑通”一声，我就像一只小青蛙一样，在水里开始游了。
我一头扎到水里，哇，水下世界真漂亮啊!美丽的珊瑚颜色丰富多彩，有梅红的、黄的、紫的、……形状也千奇百怪，有锅盖形的，树杈形的、花盆形的……小丑鱼!它在珊瑚丛中来回穿梭，这让我想起了《海底总动员》的小丑鱼尼摩。忽然有一条五彩斑斓的热带鱼在我眼前穿梭，我伸手去捉它，被它侥幸逃脱。我还不死心，一直追着不放，它也拼命地逃，就像在进行一场老鹰捉小鸡的游戏。突然，我看到了一个黑乎乎的刺球，很像红毛丹，莫非这就是海胆?我吓得马上逃上了船，连说话都结结巴巴的了，被我爸笑掉了大牙!
这次有趣的潜水，令我终生难忘!
泰国旅游心得3这个暑假外婆带我到泰国玩。
在机场的出口。四位笑容可掬的华裔男女导游正迎接着我们，被引导分上了两辆豪华大巴，刚坐稳，只见导游双手合十说道:萨瓦地卡，欢迎各位中国贵宾来泰国旅游。(萨瓦地卡)翻译成中文是“你好”的意思，此时此刻大家真正切实的感受到泰国之旅已然开始。
我一到泰国就想看看真正的人妖，脑海里只是反复出现只在国内看过的人妖，但是从未领略过人妖王国的人妖，那种期待已久的神秘就要亲身体现与证实了，那种迷幻般的情景仿佛就在眼前浮现。
但旅游是要听导游的，第一天我们去了泰国的大皇宫，那是相当的金碧辉煌，都是用金子做的。大皇宫，是曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世的居住处，于1782年建。包括玉佛寺、大平台、小建筑、走廊、摩天宫殿群、节基殿、兜率殿和武隆碧曼宫。走进大皇宫，一股强烈的金光刺入我的眼皮，我想这是什么建筑物这么刺眼，我抬起头，勉强睁开眼睛，我不敢相信，这些建筑好似童话中优美的古城。有金碧辉煌、富丽堂皇、气势雄伟的佛寺宫殿，还有各种各样独特的建筑和一大片一大片绿莹莹的草地。
我怀着好奇心，走进大皇宫内，首先就来到了玉佛寺。寺内有一座玉做的佛像。因为泰国一年只有三季，所以预玉佛只换三次衣服，每个服装都非常独特，闪闪发亮。
终于要去看人妖了，踏上开往去号称公主号的快艇，去到有泰国最美人妖的地方，大家可以尽情玩乐，我们都忘记自己的身份，自己的国籍，自己是谁。清凉的海风拂面而过，公主号就在眼前。 登上公主号的那一瞬间，我猛然发现不远处正有两位貌若天仙的美人双手合十用甜美的微笑迎接着游客的到临，虽说早有思想准备，但那一刻我还是不由的震惊了，学过的诗句不知哪去了，呆若木鸡般的痴望着她们。此时的我除了惊叹之外，没有任何的私心杂念，就这么痴痴的望着。真正与人妖零距离接触是在快用餐结束时，三五成群的“美女”们此时媚眼飞舞，在投怀送抱的回眸一笑时，各位看官您可一定要悠着点，没有免费的午餐，那可是要付银子的，好在临行前导游交代过，20泰铢一次，按下快门，给自己留下最美的心情。每当'美女'们接过钞票用低沉的男中音说声谢谢时，方才觉得自己妄痴的好笑。快乐的时光总是短暂的，在离开公主号的快艇上，大家还在回味谈笑先前的种种趣事。
泰国旅游心得4今天是我们到泰国旅游的第二天，我们早早就起来，跟着马导游去参观景点，今天的观光景点是泰国曼谷最著名的“大皇宫”，听说可以和我国的故宫媲美，我十分期待。
我们一行人穿过泰国居民区，顺着小道来到泰国有名的湄南河上乘坐木船，别看只是坐
船，其实在船上还有许多乐趣呢!比如买大面包喂鱼，你肯定会觉得奇怪，鱼怎么能吃面包?但是那些鱼张着大嘴正抢着吃呢。每条鱼都能一口吃掉一块和我拳头差不多大的面包，所以我的面包很快就被那些“大嘴强盗”抢光了。船上的泰国阿姨还为我们献上了泰国特色茉莉花编成的花环和祝福的话。
因为泰国大皇宫就在湄南河附近，所以我们下了船就步行去参观大皇宫。远远就看见在一片宽阔的草坪深处一座围起来的金黄色的建筑群，就像天安门广场上的故宫，充满了神秘和威严。要进大皇宫的规矩很多，女生要穿过膝长裙，男生要穿过脚踝长裤，不能戴墨镜和帽子。在进门口经过严格的检查，我们进了皇宫跟着马导游参观皇宫里的文物和建筑。导游为我们耐心的讲解，让我了解了许多关于大皇宫的知识。据了解现在泰国的国王已经八十七岁了，是泰国第九位国王。这里曾经是国王的宫殿，现在国王不居住了，便开放供游人参观，就像中国的故宫一样，但这里远远没有故宫大。大皇宫是世界上保护最完好、美观的宫殿，皇宫虽然很小，却依然金碧辉煌。来到举办仪式的殿堂前我们看见高台上有一尊玉佛穿着金衣，导游说国王每个季度都会给玉佛更换一次金衣呢!祈福国泰民安。宫殿前的大缸里的是圣水，听说是和尚对着这缸水念了一百天圣经，我们迫不及待的用旁边的莲花苞沾了圣水往头上点了点，希望能带来好运，驱除厄运。泰国是一个佛教国家，大皇宫里到处都充满了对佛的敬仰和崇拜，各种佛像，各种殿堂，各种寓意深刻的故事，让这座古老的宫殿更加圣洁美丽。我们四处照相留影，感受着异国文化，感慨泰国人民的巧夺天工。我想：我国的故宫也会同样给世界人民带来民族文化的震撼吧!
参观完大皇宫，大人们享受了舒适的泰式古法按摩。又是好玩的一天结束了，我相信在泰国还会有更好玩的在等着我们!
泰国旅游心得5一直以来，我在看电视的时候，看见过无数的泰国美景，有金碧辉煌的大皇宫，有聪明的大象，有躺在海底懒惰的海参，有巨大的寄居蟹……
今年暑假，我终于可以如愿以偿地去泰国游玩了，当妈妈告诉我这个消息的时候，我高兴得不知道用什么词语来形容我心中激动的心情。
到了出发前一天的晚上，我激动得简直睡不着觉，在梦里，我看见我和杨靖逸在海里尽情地游泳，在沙滩上搭着城堡、抓着寄居蟹，坐着滑翔机在天上飞来飞去……
等我真正看到泰国的美景时，我还是被震撼了，都快要发疯了。
我们去了很多地方，令我印象最深刻的是皮皮岛、蚊子岛和竹子岛。
皮皮岛是游客的聚集地，那里不仅是中转站，而且还是美食天堂。岛边停泊着很多的长尾船，长尾船的头像一只烟管，昂的高高的，在长尾船的“脖子”上带着一个花环，据说这是当地的风俗，每一只长尾船的花环都形态各异，各不相同。
蚊子岛的海里有许多的海胆，他们长着一个个圆圆的、黑黑的大“脑袋”，这个“脑袋”上长着许多又锋利又长的尖刺。我看它的时候，它的那对绿绿的眼镜就瞪着我，好像我闯入了它的世界，准备打响一场自卫保护战，于是我赶紧游走了。