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经典爱情名句

时间:2023-05-30 09:48:54

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇经典爱情名句,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

经典爱情名句

第1篇

1、爱情的实质其实是一剂麻醉药,带来占时的幻觉和麻醉。因为寂寞。因为疼痛。最后却带来更多的寂寞,更多的疼痛。

2、恋爱的喜悦只是不持续的一瞬,而那悲哀却是一生相随。

3、初恋是让人难忘,觉得美好。为什么?不是因为他/她很漂亮或很帅,也不是因为得不到就是好的,而是因为人初涉爱河时心理异常纯真,绝无私心杂念,只知道倾己所有去爱对方,而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西,我们可求的就是它。

4、男人憧憬着一个女人的身体的时候,就关心到她的灵魂,自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后,他才能够忘记她的灵魂。

5、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。 突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。

6、有的人老是抱怨找不到好人,一两次不要紧,多了就有问题了。首先你要检讨一下你自己本身有没有问题,如果没有,那你就要审视一下自己的眼光了,为什么每次坏人都让你碰到?

7、如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。

8、被爱不一定是幸福,去爱才真的幸福。

9、感谢欣赏本篇名言警句文章,更多精彩文章请关注:关于爱情的哲学名言 爱情伤感名言佳句

10、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福。

11、和聪明的人恋爱很快乐,因为他们很幽默,会说话,但也时时存着危机,因为这样的人容易变心,和老实的人恋爱会很放心,但生活却也非常乏味。 爱总是会使我们有太多期许。希望长久,希望不会分别。希望占有和实现。而最终我只是觉得有些许厌倦。不知道该往哪里去。

12、对男人来说恋爱只不过是生活的一部分,对于女人来说爱就是生活的全部。

13、谁都没有真正的爱情,而只有一见钟情。

14、情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。伤口是别人给予的耻辱,()自己坚持的幻觉。

15、不要因为寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?

16、一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了。

17、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。

18、很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

19、男人做错事,但是女人远兜远转地计划怎样做错事。女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么可想的!

20、经常听说男人味女人味,你知道男人味是什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是体贴温柔。

21、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

22、爱神奏出无声旋律,远比乐器奏出的悦耳动听。

23、有人说男人一旦变心,九头牛也拉不回来,难到女人变心,九头牛就拉的回来吗?男女之间只在生理差异,心理方面大同小异。

24、人生的悲哀是你遇上了一个对你很重要的人,他是你的一切。然而,你却没有办法留住他。

25、千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“哦,你也在这里吗?”

第2篇

经典失恋赚人热泪名句

1.如果有一天,你走进我的心里,你一定会哭,因为里面装满你的点滴。如果有一天,我走进你的心里,我也一定会哭,因为里面找不到我的身影。

2.你忙,忘了我需要人陪。你忙,忘了我会寂寞。你忙,忘了我在等你电话。你忙,忘了你对我的承诺。想告诉你"爱情"不是等你有空才来珍惜的。

3.如果时间能倒转,我希望转回到我们认识前,这样我就可以选择不要与你相遇,也就可以制止这一切的发生...而我...也不会那么难过了...

4.是否我沉默了你才能听到我的心声.是否我停止了你才能看到我的眼泪.是否我心碎了你才会摸到我的心痛.是否我消失了你才知道我的存在

5.我无法去决定 你心中的哪个位子 即使我拼命去努力 学会了付出 珍惜 拥有 却依然无法取代..是不是真的结束了你才会有感觉到..我的努力..

6.叶子ㄉ离开,是因为风ㄉ追求,还是树ㄉ不挽留,叶子走不进树ㄉ世界,叶子得不到树ㄉ永远,叶子心碎不只千遍,树没感觉,这份爱怎么给........

7.想念一个人,需要冲动的感觉,思念一个人,需要深刻的烙印,接近一个人,需要满怀的诚意,爱上一个人,需要十足的勇气,放弃一个人,谈何容易。

8.相互依偎的心,曾几何时,已渐行渐远!真心付出,换来绝情变心!爱,被轻易击碎;心,已伤痕累累!往日的美好回忆、承诺,变成莫大的嘲笑与讽刺!

9.人世界最上乘的课题,是恋爱;恋爱中最难解的问题,是分手;分手后最煎熬的过程,是回忆;回忆里最痛苦的感受,是我依然爱你...

10.爱情再怎么坚固,总是无法承受忙碌的侵蚀,你忙的天荒地乱,你忙的忘记关心,你忙的身心疲惫,你忙的无所适从,我只想说:爱情不是等你有空才珍惜..

第3篇

1、是从丰富的爱情中生出来的资产。

2、让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。

3、当我们爱这个世界时,才生活在这个世界上。

4、你看不见你自己,你能看见的只是自己的影子。

5、沟通,别留下误会;牵手,别轻易放下。

6、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

7、采着花瓣时,得不到花的美丽。

8、一个人不是你所想般爱你,并不代表那人不是全心全意爱你。

9、就算你不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

10、权势对世界说道:“你是我的。”世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道:“我是你的。”世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。

11、不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。

12、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。

13、如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

14、不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。

15、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。

16、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,(经典语录 )我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!

17、我们看错了世界,却反过来说世界欺骗了我们。

18、有时候,爱情不是看到了才相信,而是因为相信才看得到。

19、不知节制的爱不能持久。它像溢出杯盏的酒浆的泡沫,转瞬便化为乌有。

20、当你因错过太阳而流泪,你也将错过群星了。

21、杯中的水是光辉的;海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚,大理却只有沉末。

22、幸福本来可以很简单,说出你的爱,珍惜爱你的人,疼他(她),理解他(她),每天想着他(她)的好。

23、对于世界来说,你可能只是一个人,但对于某个人来说,你可能就是全世界。

24、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。

25、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

26、年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

27、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

28、太急于做好事的人,反而找不到时间去做好人。

第4篇

借鉴是一门学问。如何巧妙借鉴?下面几种借鉴技巧不妨一试。

(1)借鉴表现手法

文章的表现手法是多种多样的,如欲扬先抑、夹叙夹议、象征、衬托、对比、托物言志、虚实结合、直抒胸臆等。这些表现手法在文章中常是综合运用的。如鲁迅的回忆性散文《阿长与》,既运用了欲扬先抑法,课文前半部分大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,又运用了卒章显志法,最后写道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”高尔基的散文诗《海燕》运用象征手法,写海燕搏风击浪,高傲地飞翔,其实是在歌颂无产阶级革命先驱。周敦颐的《爱莲说》则运用对比、衬托的手法,写菊之隐逸、牡丹之富贵,与莲之淡雅形成对比,衬托出莲花纯洁高尚的君子之风。这样的优秀之作,只要我们善于借鉴,定会受益匪浅。《2007年金华市学业考试满分作文集》中的第2篇,考生就借鉴了虚实结合、夹叙夹议的表现手法。在一个精美的开头之后,作者写道:“深夜苦读,有时爸爸轻轻地走进来,在我桌上放上一杯热茶,然后悄然无息地离去,我双手捧住茶杯……”这是实写;“热气缓缓上升,恍惚中我看到了从前……”这是虚写;进而追忆我小时候拉着哥哥疯跑,哥哥为我用双手遮挡玻璃划破手掌的事,这是叙述,下文写道:“哥哥手中的血流淌在我心上,我第一次知道,在别人的羽翼下安全成长,是我莫大的幸福。”这是议论。良好的表现手法的运用,为得满分打下了基础。

(2)仿照结构模式

取别人之长,补自己之短,为我所用,为创新打下基础。我们读一读近年来的中考、高考优秀作文,就会发现有不少是仿写之作。借用一种自己最感兴趣的范文模式,考场作文可以一挥而就。2001年四川一考生的《患者吴诚信的就诊报告》是模仿《杂文选刊》中《患者无良知的就诊报告》,因结构新颖、思想深刻而获得阅卷者的青睐;2002年浙江一考生的满分作文《他们都选择了明月》,选例经典,巧用对比,分析到位,语言老到而富有哲理,题目形象而富有诗意,也是借鉴了台湾林清玄的哲理散文《送他一轮明月》。《2007年金华市中考满分作文集》第16篇,构思独到,开篇题记就点明幸福的无价,接着写一个精美的开头,主体部分用三个小标题诠释了生活中相伴无形的点滴幸福,最后以简洁有力的语言结尾,这种结构模式许多优秀作文选 里都有,而此考生能娴熟运用,成为考场制胜法宝之一。

(3)借鉴题材

我们大家都知道元代戏剧家王实甫的《西厢记》写得十分出色,可这一题材是借鉴别人的。《西厢记》所写的崔张爱情本是个传统题材,最早见于唐元稹的传奇《莺莺传》,该传奇是一个男子负心,给妇女带来的悲剧。后来董解元对这个故事进行改编,写成了《西厢记诸宫调》,彻底改变了小说的主题,赋予小说追求婚姻自主、挣脱礼教束缚的崭新意义。王实甫除了把董解元的《西厢记诸宫调》的叙事体改成戏剧之外,还对故事本身作了不少改造。可见,借鉴也是创作的需要。

中学生写作虽然不同于作家创作,但写作题材的借鉴也经常会遇到,尤其是沿用文史方面的材料更多。如2004年山东高考满分作文《关羽之恨》,就成功地借鉴了《三国演义》中“关羽失荆州”这一题材,紧扣话题,故事新编,写出了新意。又如2004年江苏高考满分作文《孔雀东南飞》,作者对焦刘题材巧加改编,将背景放在“西部大开发”的层面上,写出了既紧扣话题,又有新意的佳作。又如《2007年金华市学业考试满分作文集》第17篇,作者写幸福,不是从一般的生活角度入手,而是从精神境界的高度来诠释幸福的真谛。作者撷取陶渊明、刘禹锡、李清照、岳飞、秦观这些历史长河中的耀眼浪花,从他们身上品味幸福的内涵,读之令人荡气回肠。而这些名人的题材(包括事例、诗文)可从教材、报刊、杂志、作文选、网络中得到借鉴、参考,也可见平时就要善于积累好的题材,背诵如流,烂熟于心,考场上胸有成竹,写作时紧扣题目,快速成文,岂不妙哉。

(4)借鉴语言

中考作文要求“有文采”。“有文采”或是词语生动,或是句式灵活,或是运用修辞手法,或是文字有意蕴,或是哲理生辉等等。文采多指内涵的一种韵味,一种光泽,一种气派,它以自然流露为上,返璞归真为上。如果说好的题材是作品搏动的心脏的话,那么,优美的语言该是美丽的面庞了。孔子说:“言之无文,行而不远。”说明语言对于整篇文章的重要性。如何使语言出彩,亮点纷呈,以下技法可以一用:

①借鉴仿写古诗名句。古诗词名句是经过锤炼的艺术语言,风格各异:有的典雅,有的质朴,有的绚丽,有的清闲,只要我们多读多记,就会随古人的思想起舞,乘着古诗名句的翅膀,让作文语言文采飞扬,让文章诗意盎然。看满分作文《幸福是什么》一段:幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿;是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆;幸福更是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的追求……这些句子不仅诠释了幸福的含义,还展示了考生阅读的广度,巧妙借鉴仿写古诗名句,使文章充满诗意和文采,具有经典美,从而体现出作者的文学修养和功底。

②运用排比造势法。用排比说理,构成排比句或排比段,可增强语势,层层递进,贯通文气,如海浪滔滔,一浪接一浪,呼啸奔腾,令观者心潮澎湃;用排比抒情,可以把情感抒发得淋漓尽致。看优秀作文《美好的心灵》一段:“老师的人格又是如此的高尚。是农夫,却把种子播在心上,用血液浇灌它成长;是沃土,却不长一株杂草,让花的根在躯体上滋蔓;是蜡烛,却在讲台前燃烧自己,用自己的鲜血之火来照亮别人……”作者运用排比句式,对老师无私奉献的高尚人格进行了热情洋溢的赞美和讴歌,气势非凡。

③巧借文言法。巧借文言写作,的确是语言出彩的好方法,也是语言创新的好形式,但它要求有极深的古文素养作基础,有很好的驾驭语言的功力和写作功底,还要有创新意识,“旧瓶装新酒”,才能写出立意新、构思巧的佳作。如2006年河南一考生,用文言文写的《出师表》一文,标题一样,但内容不同,构思也有创新。用文言写作本身就有难度,但作者敢于亮剑,张扬了个性,展现了才华。又如《2007年金华市学业考试满分作文集》中的第29篇,作者用文言文来写,叙事流畅,议论深刻,一气呵成。例如开头:“幸福,此为何物?吾从未见过幸福,不知其相貌如何,年岁多少,于是,心血来潮,寻此物于天地之间。”在写了三个片断后,作者写道:“吾曾终日寻思,幸福为何物?而今知,乃父母之关爱也,乃同学之帮助也,乃老师之解惑者也,由此而知幸福原来无处不在也。”作者个性化、独创性语言感动了阅卷老师,超人的才气折服了阅卷老师,因此能获得满分。

第5篇

江苏高考高考语文诗歌鉴赏一、高中语文诗歌鉴赏的现状与发展

1.我国诗歌的历史与发展。中国自古以来便是盛产诗人与诗歌的国家,几千年来我国的中华民族传统文化发展到顶峰,为我们留下了丰富的遗产与资料。中华传统经典诗歌是汉语的典范和精华,是中华伟大民族不灭精魂的积淀与蕴藏。诗歌是我国甚至是世界文学中的瑰宝,是语言的艺术。优秀的诗歌所蕴含的感情是极其强烈的,情景构造也是十分全面的,对于学生在来说是能够影响身心发展的存在,所以利用诗歌对学生进行影响是非常明智的选择。

2.高中语文诗歌鉴赏的目的与现状。我国新语文课程标准要求,利用诗歌鉴赏项目来对学生进行考核,从而培养学生对鉴赏诗歌的浓厚兴趣,健全学生的文学思想,提高学生自身的文学修养。要求学生在诗歌鉴赏中能理解诗歌的文学思想,从而来探究作者对作品的丰富情感与意蕴,去领悟诗歌的艺术魅力与文化美感。让学生在借助工具书和有关资料的帮助下,读懂诗歌的艺术语言与文化底蕴,了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累。由于诗人离我们的生活较远,我们不能够细致的了解诗人的文化背景,而且诗歌的语言又非常简练,学生在理解上有一定的难度,所以导致大多同学对学习古诗歌的兴趣低下,在诗歌鉴赏时也就难以进行。每当考试时学生最头疼的题目便是诗歌鉴赏,不爱进行诗歌鉴赏练习,导致学生对诗歌鉴赏的了解与技巧甚少,但是诗歌鉴赏在语文考试中所占的地位是极其特殊的,我们不能放弃诗歌鉴赏的学习,我们要通过探讨诗歌鉴赏的技巧与特点,来做到对诗歌鉴赏的理解与练习。

二、江苏省高中语文诗歌鉴赏的特点

《江苏省普通高中课程标准实验语文教科书》的选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》中为学生们准备了许多优美的古典诗歌鉴赏,一共三十首。

1.要求学生对诗歌的主旨进行分析。这是诗歌鉴赏题目中最常见的问题,是需要学生对诗歌分析诗人表达的感情,需要我们从诗歌中的具体形象与景象进行分析,从画面中的意境入手,来分析诗歌中意象的深意,抓住意象的特点,分析诗人对意象的理解与修饰,从全诗的角度来感受诗人感情的变化,分析不同的感情及其变化。并且在诗歌中结合思考诗人作诗的背景,进行综合性考虑,确定全诗的宗旨。

2.对某一句诗歌或某一个关键词的理解与分析。在古代的诗人世界,诗人经常通过对景色与事物的抒感,来表达自己的生活的不满。诗人通过对事物与景物的描写来舒怀,所以首先我们要对诗歌要求的句子来进行逐字逐句的分析与翻译,通过对诗人的生平与诗歌背景的调查,来对诗歌进行不同方面的剖析。我们要对诗歌构思明确的理解,方面要从不同的方面多角度理解。如果要寻找诗歌的关键词,还需要我们对诗歌的整体意思进行分析与理解,对诗人的意图与心情进行理解,最后界定出这首诗的关键词与重点句。

3.对诗歌表现手法的判断与分析。点出某种手法。诗歌手法是诗人写诗的时候运用的技巧与手段,在我们进行诗歌鉴赏分析的过程中,我们要对诗歌的整体结构进行分析,需要进行逐词的翻译理解,在自己的理解中可以通过具体的诗句与诗人的构思来表达自己的鉴赏态度与观点,在分析过程中,加以学生自己的见解与原诗句的结合,会给自己的诗歌鉴赏增添色彩。在江苏省的高考语文诗歌鉴赏中,诗歌鉴赏的比例很重,但是对诗句的分析与研究方面较少,近年来,只有2010年的江苏卷中的诗歌鉴赏考察了学生对他人鉴赏意见的理解,也是学生进行练习的重点部分。我们对这类问题要注意重点理解,附以自己的分析意见,完美的解答所问问题。在江苏卷中的诗歌鉴赏,我们要重点把握出现频率较高的诗歌表现手法们要重点把握,比如修辞方法中的比喻、比拟等技巧,而且还要注意对表达手法的积累与判断,就像托物言志,借物喻人等方法,最后学生还是要通过对诗歌鉴赏题目的大量练习来进行熟练,最终达到把握诗歌鉴赏问题的境界。

三、江苏省语文高考中诗歌鉴赏的技巧分析

1.对诗歌的画面与情景进行构思,理解诗歌中的景与情。诗歌意境是作者的心理表达,来源于作者的主观情感,以及他身处的环境。在诗人的主观情感影响下,观景与景物都会被辅以真实的感情。在诗词中诗人通过对景的描写来抒发自己的感情,这是诗歌中最常见的抒情方式,大漠沧海,古道老树,夕阳明月,狂风暴雨都是诗人进行赋予情感的对象。从诗人描写的景象入手分析诗歌的情感,能最大程度地了解诗人创造的意境,有利于学生正确的理解诗歌的主旨。比如,诗人张若虚在诗歌《春江花月夜》中,通过诗人对五个事物与景色的理解和修饰,从题目上来看,诗人分别描写了春,江,花,月,夜五景,首先就能够对这首诗歌达到初步的了解,再看诗歌的全文,不难看出诗人对景色的赞美与叹服,尽情地赞美了大自然的鬼斧神工,而且通过景色抒发了自己内心的情怀,并且通过对游子与闺中思妇的情感纠葛,来赞美伟大的爱情,最终谈到对人生的思考与反思,将景色的完美与心中的感叹结合起来,达到一种浑然天成的情感意境。这首诗是诗歌鉴赏中最经典的一首,考点很多,是老师为学生准备诗歌鉴赏练习中必不可少的部分,我们在欣赏这首诗歌意境的过程中,必须紧扣诗歌的画面和形象,紧紧的将自己的身心与之结合,进行诗歌鉴赏分析。

2.在诗歌鉴赏练习中要重视学生想象力与联想力的作用。在我国,诗歌鉴赏有着深远的历史,但是利用方法与原则来进行鉴赏是近年来新兴的方法,我国古典诗歌内容明朗,韵律整齐,讲究对仗公正,并且在写作过程中讲究含蓄与夸张并存,所以我们在诗歌鉴赏的过程要最大程度发挥想象力的作用,将诗歌的情景利用想象力还原,从诗人的角度来进行诗歌鉴赏,事半功倍。在诗歌《春江花月夜》中,诗人为我们展开了情景浩大的春夜月景,所以我们在阅读鉴赏的过程中,首先要随着诗篇的阅读与欣赏,想象着月光的美好,对诗人构造的情景进行全面的丰富奇妙的想象,通过我们的想象来构造真实得风景,同时还要品味作者在作诗的过程中所拥有的心境,争取做到同步思考的意境,对学生的诗歌鉴赏技巧练习有很大的作用。所以在诗歌鉴赏练习中,要注意鼓励学生进行情景练习。

3.细致研究与思考诗歌鉴赏中的经典句子,将诗歌鉴赏与名句赏析结合起来。我国古代诗歌中从来不乏流芳后世的经典之作,这些经典名句,都有着共同点,或是一个字,或是一句话,用在了奇妙的地方,让诗歌的可读性与文艺素养一下子提高了不少,所以古代诗人中流传着一种叫做炼字的作诗方法,就像家喻户晓“推敲”,在作诗即将完成的时候,对诗中某个字进行反复的更换,使文章的文学性大大提高,在重点的部分进行炼字,有利于对诗歌画龙点睛,就是诗中的诗眼。诗眼,顾名思义,就是诗词之眼,在整个诗篇中有着不可替代的作用,因此,在历年来的江苏语文卷中,对诗眼的考察向来是最热点的考察方面之一。

在语文界,诗歌是不可替代的艺术与珍宝,在诗歌中最精妙的莫过于诗歌的整体性,尤其是在这整体中的神来一笔,是我们需要重视的,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”是我国唐代最伟大的现实主义诗人杜甫在诗《登高》中的千古名句,这句诗中通过无边的落叶与长江水烘托出诗人对时光易逝,岁月荏苒的感叹与郁闷,自己怀才不遇,壮志难酬,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来?这一名联,写诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,从而深沉地抒发了韶光易逝、壮志难酬的感怆,让学生在诗歌鉴赏的过程中体会到诗人的深深地悲哀。还有同为唐代诗人贾岛,他的诗《题李凝幽居》中千古名句“鸟宿池边树,僧敲月下门”中,巧用一个敲字,来刻画月夜下环境的幽暗寂静,敲门声的响来烘托夜的静,将人带入到环境之中,响中寓静,出乎人的预料,让人体会到别样的美感,由此可见,找到诗歌中最优秀的名句能够帮助学生在诗歌鉴赏的过程中找到捷径来分析。

四、结束语

在江苏省的高考语文中,诗歌鉴赏是一种全面考察能力,比较难以把握的题目类型。学生要充分理解高中语文选修课本的三十首诗歌,使学生养成过硬的鉴赏技巧,对诗歌鉴赏题目得到自己的见解,在答题过程中能够从容应答,做到对诗歌鉴赏题目的掌握与运用。

参考文献:

\[1\]许彩云.论语用原则在构建和谐人际关系中的作用\[J\].淮阴师范学院学报(哲学社会科学版),2008,(06).

\[2\]朱士连.中学语文语言运用题的教学实践与探究\[D\].福建师范大学,2008.

\[3\]刘全国,程水银.经济欠发达地区学生外语语言综合运用能力发展研究\[J\].内蒙古师范大学学报(教育科学版),2010,(10).

\[4\]崔富.让高中学生的思维在课堂上也活跃起来\[N\].山西科技报,2003.

第6篇

关键词:诗歌教学;高职大学生;人文素养;人才培养

中图分类号:G642;G718.5 文献标志码:A 文章编号:1008-3561(2016)10-0030-02

诗歌贯穿中国文化发展始终,展现了整个中华民族的文化特色。我国著名思想家和教育家孔子有一句经典之言――“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”这句话以极其精辟的语言指明诗歌具有的价值和作用:诗可以激发人的情志,帮助人观察社会,交往朋友,教人学会怨而不怒。对处于人生重要成长阶段的高职大学生来说,恰好可以发挥诗歌陶冶情操、提高人文素养的重要作用。但在教学实践中,许多职业院校只抓专业,抓技能,忽视传统文化教育,致使许多大学生不能领会中华文化的独特底蕴,人文素养欠佳。因此,在国家大力发展职业教育的大好形势下,要把高职大学生培养成为高技能、有涵养的高素质人才。而在语文教学实践中,可以通过诗歌教学来提高大学生的人文素养。

一、发掘诗歌诵读的丰富内涵,培养大学生的人文素养

提高人文素养的途径很多,诗歌朗诵是提高人文素养的重要途径之一,也是高校提高大学生人文素质的一个重要方法。它可以带领大学生领略诗歌所营造的诗情画意,从内在修养方面提升个人涵养。“诗歌教学又是对大学生进行良好的爱国主义思想教育的重要形式之一,是培养大学生良好性情、高雅气质的方法。”尤其是诗歌具有如下特点,更使得诗歌赏析成为提升高职大学生人文素养的重要手段。

1. 精妙的用语及精练的表达

在悠久的中国文学史上,诗歌本身以其独特的魅力而大放异彩。究其原因,不外乎这些优秀作品主题深刻,意境优美,语言精练,无论哪个时代的读者都受益匪浅。语文教材第一册中的《再别康桥》是一首现代诗歌中的经典之作,她就好像“梵婀玲奏着的名曲”,通过对校园景物的动情描绘,表达了对康桥依依不舍的情怀。全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔,在虚实相间中把诗人对过往生活的点滴回忆,化作一幅幅美丽的画面,更营造出一种优美意境,也恰如其分地表达出诗人对康桥真挚而永恒的怀恋。这首诗是徐志摩最负盛名的代表作品,同时也表现出诗人高超的艺术技巧。诗人通过精巧的构思,把景物描绘和情感抒发融合在美妙的意境之中,体现了情景交融的艺术特点。诗的结构形式严谨整齐,错落有致。全诗7节,每节4行,组成两个平行台阶;1、3行稍短,2、4行稍长,每行6至8字不等,构建了诗歌外在的美感。诗歌的语言淡雅清新,节奏轻柔委婉,和谐自然,伴随着情感的起伏跳跃,犹如一首悦耳徐缓的小曲,轻盈婉转,拨动着读者的心弦。当时提倡的现代诗歌的“三美”原则――“音乐美”“绘画美”“建筑美”,就充分体现在《再别康桥》一诗中。由此可见,诗词中的绝妙之语及精练表达创造出的唯美意境可以让大学生更直接地体会到文学艺术的真善美,这些美好的东西涤荡着大学生的心灵,使他们的人文素养也在潜移默化中得到提升。

2. 深远的含义

诗词往往蕴含了作者的深沉情感,以及诗人对人生的感悟,对事物的态度和人生的志向。中国当代朦胧派诗人舒婷的代表作《致橡树》,以其新颖的构思,独特的意象,在爱情诗领域独树一帜。作品没有直抒胸臆,而是通过“一棵树”对“另一棵树”的内心独白,表达了自己的爱情观。这“一棵树”便是作品的抒情主人公――木棉,“另一棵树”则是内心独白的对象――橡树。作者巧妙地以“木棉”与“橡树”两个意象,象征爱情中的男女双方,并且借这首诗向传统观念发出了挑战,表达了具有时代气息的爱情宣言。诗歌以新奇美丽的意象,正面阐述正确的爱情观――“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”以此作为这首诗的“诗眼”,表现诗人追求的是平等的爱情,不愿作凌霄花,不愿作痴情的鸟儿,不愿作泉源,甚至不愿作险峰、日光和春雨,只希望双方都有各自的独立,却又互相忠贞不渝,以此表达了新时代真诚而又平等的爱情观。

3. 奇妙的想象

好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点。如李白的《望庐山瀑布》就是这样的一首诗歌佳作。其中“飞流直下三千尺”一句是以夸张的手法直接描写飞瀑。“飞流”一词极其恰当地表现瀑布凌空而下的气势。“直下”描写了陡峭的山岩,也写出了迅猛的水流。“三千尺”间接地写出山之高。这句话已经有了对瀑布气势的描绘,但即使这样,诗人依然觉得还不足以把瀑布的雄浑气势表现出来,紧接着以“疑是银河落九天”再度渲染,把“飞流直下”的瀑布想象成是璀璨的银河从九天之上倾落下来。这个“疑”字引起读者的遐想,给瀑布增添了几分空灵,更给整首诗增添了奇妙的色彩。这首诗综合运用了夸张、比喻和想象的艺术手法,构思精巧,语言生动,实在是唐诗中的精品。大学生对这首诗歌很熟悉,当我们让大学生赏析的时候,要带领大学生领略其中的深厚情感,提高大学生对诗歌情境的感悟水平,更为以后大学生自主学习打下坚实的基础。

二、掌握合适的诵读方法,更深入地理解诗词含义

为了让大学生更好地把握诗词的内涵,在传统的诵读模式上应该有所创新,借此提高大学生对诗词的领悟能力。学习诗词时,大学生通过诵读可以初步理解其中的含义,正所谓“书读百遍,其义自现”,而且诵读还可以促使大学生多动脑,更多地感受和汲取诗歌的文化精髓。在教学中,可以通过以下方法促进大学生对诗歌的领悟。

1. 诵读吟咏法

诵读吟咏是传统而有效的学习方法,教学专家钱梦龙老师就主张“不妨让学生适当学一点吟咏之法,所谓‘三分诗靠七分吟’,许多意境深邃的诗句,非吟不足以入其境、得其趣、领略其韵味”。当然,诵读并不是等于死记硬背,而是要吃透诗词的内涵,体悟、意会主人公丰富的情感世界。

2. 诗词名句背诵

在中国几千年的文化中,流传下来许多脍炙人口的名诗名句。如前所述,这些句子内容精练,含义深远,值得大学生背诵学习,并作为指导自己思想和行动的原则。因此,在课堂上,可以使用名句抢答的形式来检查大学生对诗词古文的掌握情况,促进他们的理解和背诵,同时也提高他们的兴趣和参与性。比如,讲《枫桥夜泊》的时候,教师说“月落乌啼霜满天”,学生接下句;也可使用词句接龙的方法,对一首诗词,一个同学背诵一句,下一个同学迅速接下句,采用每人一句的形式。也可以是两个同学进行对抗赛,一个同学随便提上句,另一名同学迅速接下句,促使学生积极参与,并增加趣味性。在每节课前都让学生接龙一首诗词,既可以营造学习气氛,也可以加强记忆。

3. 多形式的朗诵法

在学生透彻理解诗词意思的基础上,让学生自己思考用什么形式去表达其中的情感和思想。最后,大家一起采用各种形式来进行诵读。在朗诵的过程中,重点指导大学生把握诗歌的节奏和语气,传达出其中蕴含的感情。其一,读准诗文的节奏。要求在语言层面上读通全诗,必须做到朗读节奏的正确。停顿正确的朗读才能使大学生更快地理解诗歌,直至达到赏析诗歌、领悟内涵的目的。其二,读准诗文的语气。诗歌蕴含了诗人的内在情感,我们在赏析诗歌、理解内涵的基础上就能领会诗歌的主旨,在朗读的时候就可以读出诗歌所蕴含的感情和气势,达到抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。例如,李白的《将进酒》就应该读出一种借酒兴而抒人生之不得志的畅快淋漓之感。其三,读出音乐之美。自古以来,诗歌与音乐就是紧密相连的,诗歌的音乐之美就在于巧妙的韵脚、和谐的音律和整齐的节奏,也因此使诗歌朗朗上口,更易于传诵。通过多层次、多形式的诵读,大学生对诗歌的领悟能力必然在潜移默化中逐步提升,这样就能更加深刻地感知诗歌,激发大学生对诗歌的学习兴趣。

三、结束语

总而言之,作为一名职教系统的语文教师,有义务更有责任采用各种积极有效的方法提升高职大学生的人文素养。在语文教学领域,可以让大学生认真学好作为中华文化精髓之一的诗歌,达到提高大学生语文素质,乃至人文底蕴的目标,为现代化发展输送更多优秀的高素质人才。

参考文献:

[1]刘年喜,赖勇.在反复吟诵中体会诗歌的优美[J].株洲师范高等专科学校学报,2003(02).

[2]高春燕,曲贵海.谈古典诗歌对提高大学生人文素养的潜在功用[J].中国成人教育,2011(08).

第7篇

[河南辉县]郭豫泉

[第一部完全由华人独立执导的美国大片]

导 演:郭闹闹(中国)

主要演员:(以姓氏笔画为序)

本拉登 克林顿 莱温斯基 萨达姆

主 题 歌:《最爱的人伤我最深》

主题歌演唱:第一夫人希拉里(特邀)

伴 奏:美国国家交响乐团

指 挥:拳王泰森(特邀)

警 告:本片发行仅限中国境内,严禁出口。

否则,引发国际纠纷,概不负责。

版权所有,盗版必究。

(场景:纽约郊外、圣诞前夜、夜色微光)

莱温斯基(上)深情地对克林顿道了个万福:

道白:想爱哥哥羞出口,夜夜相思泪儿流。

克林顿一甩水袖,作青衣小生状,

念白:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

莱温斯基“啪”飞过来一个媚眼,(性)

道白:外面世界很精彩,一枝红杏出墙来。

克林顿作怯懦状,嗫嚅着说:

哥哥有心把你采,无奈是个笨小孩。

萨达姆不屑的看着克林顿,讥笑:

野花都不爱,怎在白宫待?

要换我老萨,骑马上山来。

本拉登慈眉善目:你俩咱不管,炮声隆隆过圣诞。

克林顿被激将,焚身,一把抱起莱温斯基,

忿恨地对二人说:你俩若要回头看,完事之后把账算。

本拉登望了一眼身穿囚衣的萨达姆,同情地说:

萨兄意志若是坚,誓把牢底来坐穿。

萨达姆神情悲凉:唉,此去西行路迢迢,生死茫茫自难料。

本拉登道:萨兄此言差矣,岂不闻古人云:

为有雄心多壮志,敢叫日月换新天。

萨达姆依然表情沉重,望着窗外贼黑贼黑的天空,

缓缓吟唱:风萧萧兮易水寒,壮士此去兮不复还。

吟毕,萨达姆端起临刑酒,冲本拉登一抱拳,道:

保重,本兄,安全第一,莫蹈覆辙。说完,奋笔疾书:

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(此句后成为千古名句被广为传诵)

本拉登轻拈银冉长须,仰面大笑:

若想把我来找着(zhuo),除非日头东边落。

说完,无限深情地望着纽约郊外美丽的夜色,(对克林顿)缓缓吟道:

君住长江头,我住长江尾;

夜夜思君不见君,共饮一江水。

(此诗后被奉为爱情经典之作)。

克林顿闻毕,手举丈八蛇矛,横眉冷对:

你俩小子别耍坏,哪里能待哪里待;

若要得罪我阿顿,匕首投枪掷过来。

莱温斯基含情脉脉,面色潮红:官人,美酒良宵人欢笑,何不与妾把心交。

克林顿面色凝重,望着这蓝色无垠的星球,深感作为世界警察,肩头责任重大,

自语道:路漫漫其修远兮,吾将上下而倒萨。

又道:逞逍遥,我心怎能乐陶陶。

莱温斯基作小鸟依人状,柔声道:

春江花朝秋月夜,妾为君来把酒倾。

克林顿:也罢,快乐几何,对酒当歌;

快活几何,怀抱美色。

遂接酒一饮而尽,静静地看着抚琴的小秘莱温斯基,不再理会萨达姆和本拉登,自顾自地欣赏琴声,琴声嘈嘈切切,犹如大珠小珠玉盘跌落,他沉浸在优美的琴声里,听至得意之处,忍不住击节赞叹:爱妃,好一曲醉人的《纽约郊外的晚上》!

第8篇

中华文明源远流长,蔚为大观,是我们中华民族的精神支柱,如果把这些文明编成一本书,那么古诗词无疑是其中最美丽最动人的章篇。古诗词以简洁、生动的语言描绘出一幅幅美丽的画卷,它不仅给以人美的享受,更能陶冶人的情操,使其拥有强大的生命力,长久地为人们所喜爱。其经典之处就在于一个“美”字:

1.语言美。古诗词的语言质朴优美,概括力极强,根据不同内容的需要,采用不同的表现手法,具有极强的艺术感染力。

2.音韵美。古诗词讲究用韵和节奏,便于传诵咏唱,于是形成了一种生动的音乐效果,诵读起来,不仅押韵上口,而且令人回味无穷。

3.形式美。诗词在长期的创作和流传过程中,形成了比较固定的格式,这种格式包括句式、字数、对仗、布局谋篇的技巧等。由于诗词的形式与表达的内容融和,为人们所接受,因此,这种形式在人们心中也就具有形式美。

4.意境美。意境是作者的内心感受和外在现象融合而成的,而内心感受的“意”又是通过外在现象的“境”表现出来的 。诗词将写景、叙事、说理、抒情融为一体。人们常说:“诗中有画,画中有情。”正是所谓的意境美。

5.情感美。诗词里浓缩了诗人社会人生经验,是发自诗人内心的声音,蕴含了人类至真至善至美至纯的情感,真正可以成为小学生健康成长的良师益友。如“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”是诗人于谦一生为人的写照。

古诗词具有“五美”的特点,我们的教学可以在品味经典之美,传承精髓之韵,提升人生之境这几个方面下功夫。

二、品味经典之美

品味诗词的美关键之处在于体味古诗词的意境美。由于篇幅的限制,所以古人写文章特别讲究用字,逐字逐句都是经过反复推敲、酝酿,力求达到一字传神,有“语不惊人死不休”的劲。像这种在关键处“画龙点睛”的字词,便是人们所谓的“诗眼”,诗人常常将内心独特而深刻的情感凝聚于自己作品的一字一词或一句之中。我们在教学中要把学生引领进诗歌的殿堂,抓住解读诗词的关键所在,即诗词之“眼”,加以启发、点拨,那么就能开启学生的智慧之门,打开想象的翅膀,快速把握诗词大意,领略诗人雄伟的气魄,以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀,也就体会到了诗词营造的意境之美。比如:宋代诗人王安石的《泊船瓜洲》中的名句:“春风又绿江南岸”,“绿”就是文章中的“诗眼”,作者运用过很多的字,都不能表达自己的情感,最后决定用一个“绿”字,仅一个“绿”字,动化,给我们留下多少想象的空间,诗人的那种浓浓的思想之情溢于言表。

古诗词是一片真情,是一份儒雅,是一方美丽,是一种大气。我们要让学生在诗歌的殿堂中美美地赏,细细地品,深深地悟。品味中受益于千古美文的滋养和熏陶,奠定内涵丰厚的文化底蕴,汲取生命的营养。

三、传承精髓之韵

经典之作之所以传承不衰,是因为它是无懈可击的。即便有不足之处,也犹如西方的维纳斯一样,透出的也是一种“残缺的美”。它值得我们后人学习的地方太多太多。

学生是最可塑的诗人,教师要着力在教学过程中逐步培养学生的文学气质,诗学素养。要做到品中有写,写中有品,品与写要有机地结合起来。学生只有品出了经典之作的美,才能凭借写这个桥梁,超越时空与大师交流,与大师心心相印,让精髓之韵与自己的血肉相融。

那么怎样才能将文章写的有韵味呢?

阅读是个性化的行为,诗人在创作时,有它特定的时代背景,不同的人,由于生活积淀、文化底蕴、审美情趣等的千差万别,读它会有不同的见解,可谓仁者见仁,智者见智,我们教师应该尊重学生的独特体验,不能把自己的见解强加于学生,那样会抑制学生创造性思维的发展。学生的笔指向他们眼睛看到的地方,也指向他们心灵看到的地方。因此,对诗中存在的“留白”之处,我们要引导学生联系自己的生活实际,根据自己的理解进行合理而充分的想象,把跳跃过的情节补充出来,把浓缩概括的语言具体化,个性化。

在写的过程中我们要张扬学生的写作个性,不拘一格,广开言路,体裁可以各异。古诗词的写作最忌讳雷同。

四、提升人生之境

现在的青少年生活在新的时代,沐浴着改革的春风,过着无忧无虑的幸福生活,可以说是衣来伸手,饭来张口。但他们仍觉得生活没乐趣,没有生活的目标,心灵极度的空虚寂寞。特别是在农村,十有八九,父母都外出打工挣钱,把孩子留在家中,有的甚至是孩子还在襁褓之中时就离开了,交给爷爷奶奶或外公外婆照顾,有的甚至丢给亲戚朋友照看。爷爷奶奶、外公外婆年纪一大把,又没什么文化,对孩子大多都是娇生惯养。他们只有一个念头:孩子能够吃饱穿暖,不出安全事故就行,而孩子的精神世界很少去触及。孩子的父母更是如此,远在外地,一年也难得回来一两次,平时也多是电话交流,生怕孩子在家吃了苦,受了罪,对孩子也是溺爱有加。为了减轻自己的负疚感,总是尽自己最大的努力满足孩子的要求,那么,钱就成了最直接最有效的方法。孩子们有了钱干吗呢?于是网吧、游戏厅就成了孩子们的流连之所。他们常常为一些鸡毛蒜皮的小事与人争吵、斗殴。父母爷爷奶奶或外公外婆稍不如他们意,就大发脾气,甚至自杀等。他们从小就缺乏亲情感,怎么能领悟人世间其他的情感呢?这种空虚寂寞的心灵是多么需要精神养料去滋养。

第9篇

[关键词]电影片名 翻译 美学

电影是一门综合艺术。它将多种艺术手段融于一体,传播信息,抒发感情,反映丰富多彩的生活,使观众得到艺术上的享受。一部好的电影离不开好的片名。英文电影片名翻译涉及语言规律、文化、审美等各种因素,体现出独特的美学特征。片名的翻译是否得体,是否符合受众的心理审美至关重要。在翻译中要充分考虑电影片名的美学及翻译特点,使片名具有意境美、音韵美、简约美、通俗美。

一、意境美

中国传统文化博大精深意境深远,意境美即指在片名汉译中注意将之与中国传统文化相连,突出意境、产生联想、韵味隽永,使片名国际本土化具有中国传统文化的厚度。比如影片《M.Butterfly》,讲述得是某国一外交官先生与一名男性京剧旦角演员“蝴蝶”(该旦角因饰演“蝴蝶夫人”成名)的“恋情”。英语用Mr.称呼男士,用Mrs.称呼夫人、太太。那么男外交官的同用Mr.还是用Mrs.?再说该男演员在舞台上总是饰女角。像用Ms.来回避Mrs.还是Miss的判断一样,电影片名在Butterfly前冠以M.留下飞白,让观众自己去品味。汉译《蝴蝶君》翻译巧妙,蝴蝶常象征女性,“君”作称呼一般指男性,也用在女性名字中,与原名异曲同工耐人回味。

老电影《巫山云》化用的是元稹的名句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。英文原名“Letter from an Unknown Women”本义为“一个陌生女人的来信”,讲述的是一段被遗忘的感情。所谓巫山云乃是陌生女子来信的内容,指那本该刻骨铭心的旧情。片名内涵丰富令人产生丰富而美丽的联想,激起对美好事物的向往和追求。值得一提的还有库布里克的《Lolita》被翻译为《一树梨花压海棠》,用苏轼的诗句为这部备受争议的经典起兴,意境顿出。

片名的意境美在电影“《WaterlooBridege》”的译名《魂断蓝桥》中也得到了完美体现。主人公玛拉那双闪闪发光的双眸已经成为记忆中永远的痛楚,战争无情地将她的梦想、爱情和未来全部化为泡影,即使生活再次向她招手,备受践踏的心灵已无力再去希望。在影片终了时,观众情不自禁地对女主人公美丽的逝去发出叹息。但对玛拉来说,这也许是最好的结局。影片名中包含的“断桥”之意和中国经典传说里的许仙和白娘子的“断桥”之憾有了一种默契,从而使中国观众在最大程度上对这部外国影片所表达的悲剧色彩有了文化审美上的共鸣。

二、音韵美

四字习语是汉语的特色,即双音节词较多,而四字格又介于词与句之间,具有较强的伸缩性,读起来琅琅上口富有节奏感。便于记忆和传播,特别具有感染力。鉴于英语语言中缺乏汉语特有的字词结构,在翻译外国片名中充分发挥汉语的这一优势,能增添一些原文字里行间所没有完全表达出来的音韵美及感染力,在传达影片主旨信息的同时,充分满足中国人的审美心理。这种四字格的翻译法已被广泛认同并运用于实践当中。其中例子不胜枚举。如《夺命狂呼》(Scream),《生死时速》(Speed),《变相怪杰》(Mask),《荒岛余生》(Cast Away),《雪地狂奔》(SnowDogs),《狂蟒之灾》(Anaconda),《蒸发密令》(Eraser),《水深火热》(Deep Blue Sea),《身临其境》(Being There),《天长地久》(Always)等。

三、简约美

电影是雅俗共赏的艺术,同时又是一种大众娱乐形式。为了便于传播,电影片名应言简意赅,便于记忆。简单地说,就是要意义概括,用词少,使之具有简约美。例如:《星球大战》(Star Wars)、《阿甘正传》(Forrest Gump)、《超人》(Superman)、《未来战士》(Terminator)、《罗马假日》(Roman Holiday)、《窈窕淑女》(My Fair Lady)、《出水芙蓉》(BathingBeaucy)。有一部美国影片,片名长得惊人,叫《Everything You Always Wanted to KnowAbout Sex But Afraid to Ask》。如果直译过来,译名一定冗长拖沓,难以记忆,此片在台湾公映时译为《宝典》既含蓄典雅,又简洁易记,言简意丰不失为佳译。

四、通俗美

由于东西方语言和文化的差异,在翻译中还可结合影片内容适当增词,以充分表现原片内容,或更符合译语习惯。使之通俗易懂避免不知所云,让影片名大俗大雅具有通俗美。如动画片《Shrek》,译成《怪物史莱克》肯定比《史莱克》要好得多。因为单纯从字面上看不知道史莱克是什么东西,而“怪物”一方面显得生动有趣,突出了动画片的风格,另一方面能勾起观众的好奇心。类似的例子有:《加菲猫》(Garfield)、《人猿泰山》(Tarzan)、《E.T.外星人》(E.T.)、《泰坦尼克号》(Titanic)、《中途岛战役》(Midway)等。

第10篇

关键词:诗歌教学;语文教学;教学策略

某种程度上讲,诗歌教学凝聚了所有语文教学中的精华内容,集形式之美、内涵之美、语言之美等众多美育因素于一体;某种程度上讲,我们语文诗歌教学的目的就在于能够让学生领会这种诗歌之美,并将这种诗歌之美运用到自己的语文学习与生活实践当中。为了更好地达到这一教学目标,我们教师要积极提升自己的诗歌素养,积极改变自己的教学方式与理念,让学生喜爱诗歌,主动探究诗歌特征,在学生自己的不断探索中追寻诗歌学习的最高境界。

一、吟咏诗歌是开启理解诗歌大门的金钥匙

某些古诗的主题理解起来比较晦涩,而现代诗的理解则相对容易得多,不管是古代,还是现代的诗,不管是主题明晰还是主题晦涩的诗,诸多教育工作者都主张将吟咏诗歌作为理解诗歌魅力的第一步。但在具体的诗歌教学过程中,笔者发觉其中存在着种种不尽如人意的地方,譬如有的教师一上来就让学生背诵、默写,进而反复背诵,反复默写,将诗歌本身的魅力消磨殆尽,极度扼杀了学生学习诗歌的兴趣。笔者主张在吟咏诗歌的时候,首先要在朗读的过程中能够用心领悟诗歌的特色与内涵,即使是不易理解的诗歌,我们也要尽量在班级教学中创设一定的吻合诗歌主题的教学氛围,让学生在潜移默化之中对诗歌的本质有一个质的把握。

二、深入了解作者性情与时代特征

诗词是作者在特定情境下抒发自己情感的工具,那么必然有着其鲜明的主体性和时代性。因而,在诗词教学中,要准确把握诗词内容,必然要去研究作者、时代背景,即“知人论世”。这方面很多教学者都论述过,故而这里不再详细论证。对于学生来讲,对著名的作者生平经历,常见的历史时期如六朝、南宋等要有一定的认识。以柳宗元的《别舍弟宗一》为例,下设第一道题目为:作者心情“黯然”的原因有哪些?如果学生对柳宗元没有必要的常识积累,在解答题目时必然会失分。注释中在交代宗一时,这样写到:“柳宗元的从弟,元和十一年春,自柳州赴江陵。”其实这里已经隐性地在交代柳宗元当时在柳州。提到柳州,对柳宗元熟悉的学生马上就能想到他是被贬柳州,远离家乡,自然也就有了报国无门的感慨。因而,广大教师在平时的教学中要提醒学生必要知识的积累要到位,这也是一种素养的培养。

三、了解作者新颖的立意及这种立意的用意

在目前的诗歌教学过程中,有许多教师在课堂上像分析记叙文一样将诗歌肢解得支离破碎,极大地破坏了诗歌本身的魅力与美感。笔者强调在诗歌教学中要能够以大声朗诵为龙头,引领学生经过多种教学方式领悟诗歌新颖的立意与这种立意的用意。譬如在讲授余光中的《乡愁》时,我们不应把诗歌分成几个小节,不应让学生寻找诗歌中的时间顺序与具体意象,我们应当让学生在创设的情境氛围中能够反复朗读,经过自己的思考与和同班同学的交流,自然能够意识到文章由普通的思乡之情上升到了爱国之情,上升到了盼望祖国统一的高度。而作者是通过一系列的邮票、船票、坟墓、海峡等意象为载体来流露这种深沉的家国之思的。最后我们还可以拿来席慕容的《乡愁》做比较,让学生体会同样的思念,既可以像席慕容那样通过几个画面来表达,也可以像余光中那样通过具体的意象来加以表现。

四、弄懂诗歌中意象的意义

只有弄懂诗歌中意象的意义,尤其是那些特殊、经典意象的意义,才可理解选用意象之下的情感。因而,在诗歌教学过程中,要让学生去积累一些常见典型意象的象征意义。以方干的《旅次洋州寓居郝氏林亭》为例:“举目纵然非我有,思量似在故山时。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。”下设题目中有这样一题:颔联描写了什么样的景象?蕴含了什么样的感慨?学生在答题中主要障碍在第二问,很多学生只会答到鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣叫着,飞向别的树枝,表达了作者身处异乡的孤独、凄凉。而给出的参考答案则为:表达了怀才不遇、虽自视清高、脱俗却又无可奈何的感慨。比照两个答案,学生明显的短处在于对情感把握不到位。究其原因是没有理解颔联中“蝉”“鹤”两个意象。这两个意象象征着清高、脱俗、隐逸。一旦理解了这两个意象,问题就迎刃而解。尤其是托物言志诗中的物象,一旦“泡”开了,思想内容就可以把握到位了。故而,意象的积累是很重要的。教师在平常的教学中一定要让学生有这方面的意识。

五、透过字句,领悟诗中所蕴涵的哲理性

第11篇

古诗词在我国古典文化中有着十分重要的地位,从诗经到楚辞,魏晋隋唐千年文明,积累了大量文人墨客一致认可,心照不宣的经典意象。所谓意象,就是意和象, 象指一切具有物理形态的客观存在物,包括视觉不可见的物质和人自身的一切外在表现,如声音、风和人的情态行为等。意指诗人主观的一切意识活动,如感情、志向、认识、幻觉等。象中寄托隐含了意。

比如 “梅”,由于古代诗人反复的运用,这一意象已经固定地带上清高芳洁,傲雪凌霜的意趣。“鸟”的意象往往和男女恋情及婚嫁有关。月能思乡,星可传恨,水喻愁多;松喻坚贞,荷、兰喻高洁,菊喻隐逸,竹多劲健;松傲雪斗霜、有凌云之志,梧桐是凄凉、悲伤的象征;桃花象征美人,鸿鹄、骏马、大鹏喻志向远大的人,[鸟、凤凰喻忠诚的贤士,贾生、屈原多指怀才不遇之人,陶朱多指富商;琴瑟喻夫妇感情和谐,也喻兄弟朋友的情谊等。

正因为这样一些意象的存在,中国诗词得以形成了其含蓄隽永的特色。即使到了现在,一听到某些经典的意象,也能让我们迅速的引起共鸣。

一首诗歌中往往不只一个意象,彼此联系的几个经典意象堆叠,虽不言情,满满情意却溢出文字扑面而来,比如李白的《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”这首诗中的意象有:黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面:诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念,而是通过孤帆消失,江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象,表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景,实际上句句都在抒情,可谓一切景语皆情语。

常见意象的选择有两种情况:

第一是借助于文化、文学传统。文化传统既是在民族文化和文学的发展过程中,已逐渐积淀了人民或作家的某种共同认识的事物,对这些象中所隐含的意,除了特殊情况之外,已有了固定的理解,这类意象称为固定意象或民族意象。

其中一类为民族传统节日和民俗生活中约定俗成的。不同的节日庆贺内容不同,代表了节日习俗的各类物件儿也可以成为抒发节日情感的意象。元宵佳节的灯会和热气腾腾的元宵成为其不用多言的代表,似乎天生就带着热闹欢腾的意味。也就常常成为诗人笔下不可或缺的重要意象,或表达欢欣喜悦之情,或衬以怅然寂寞之感,时时可见:“去年元夜时,花市灯如昼”短短数字,勾勒出一幅见之不忘的灯会景致,透着浓浓的美好易逝的感伤。

当然这里不只使用了灯会,也提到了元日,直接以节日入诗的作品也绝对不在少数,我们耳熟能详的王维的《九月九日忆山东兄弟》,直接点出重阳节以抒发“独在异乡”时对故乡亲人加倍的思念。一个独特的,被寄予了独特情感的日子,也就成为一个独特的意象。

民俗生活中的约定俗成也是此类意象的一个重要组成部分。贺铸的《鹧鸪天》中“重过阊门万事非,同来何事不同归!梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初,旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。”半死的梧桐,失伴的鸳鸯,旧日的居室,新舔的孤坟,空空的睡榻,凄恻的风雨,伴着诗人“何事不同归”的诘问,无须多言,已经将满腔的哀戚之情表达出来了。

用典在诗歌中的运用及其常见,比如南浦一词多见于水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌・河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为的一个专名了。 自南朝江淹作《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。”

当语言经过无数诗人的提炼、加工和创造,除了本身原来的意义之外,还带着使之诗化的各种情感和韵味,这些情感和韵味就可以称作情韵义了。如“燕”的意象 。燕相当为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。 晏殊的《破阵子》中“燕子来时新社,梨花落后清明”,这里的“燕”表现春光的美好,传达惜春之情。 欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,这里的“燕”,表现春天逝去,诗人伤感无限之情。而 “落花人独立,微雨燕双飞”中,燕子因结伴飞行而成为爱情的象征,展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。

第二是借助于汉字音形义独有的特点,利用谐音、多义构成意象。在古典诗歌发展过程中,汉字音形义的独有特点成为创造意象的独特手法,这在世界文学遗产中是绝无仅有的事实。通俗来说,这是一种双关手法。

谐音的运用在南朝乐府民歌中大量体现。如《西洲曲》 “低头弄莲子,莲子青如水”,“莲”与“怜”同音,“种子”的“子”与敬称的“子”同音,“莲子”含义是“爱你”,“莲心”的含义是“爱心”。“青”与“清”谐音,“莲子青如水”的含义是爱你之心像水一样清纯净洁。短短一句话,多处用到谐音,不仅音韵和谐,而且表达出作者丰富多样的情感

李煜《虞美人》有“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的句子,“颜”是多义词,“朱颜改”外意是宫殿阁楼的红漆颜色凋落,内含是词人的红润脸色已变得憔悴之意,抒发江山易主,人事已非的伤感。这利用了古汉语中绝大多数词是多义词,各个意义之间又有所联系的特点,巧妙的构成了多义的意象。

还有的意象,尤其是借用象征手法而来的意象,往往不只是为诗歌结构的构建,还含有政治的感慨。阮籍《咏怀》中“西方有佳人”一首,以不能与佳人交接象征理想不能实现,佳人这一意象在这里就按指了政治理想;再如李白的《古风》中“美人出南国”,“桃李生东园”同样有其政治理想的表现。

第12篇

一、他山之石。可以攻玉

要使学生作文文辞华美精致,必然要在遣词、造句、语言风格等方面多下功夫。我国的唐诗、宋词、元曲等代表民族文学精华的篇章可以直接被学生借鉴到作文中来,让自己的作品遣词文雅、生动、精炼,这样无疑会使阅卷老师眼前一亮。

我们可以让学生有意识地从传统文化的精品中学习锤炼语言的方法。比如用词简练精准可以学习“春风又绿江南岸”的“绿”,形容词动用,精炼地表达了春天到来,江南一派生机盎然的动态过程;“红杏枝头春意闹”的“闹”字,用拟人的手法写出了春天生机勃勃的热闹景象;再比如在学习王昌龄的《送魏二》“江风引雨入舟凉”时,不仅仅要分析“凉”字的作用,还要在此基础上让学生学习借鉴表达情感时可以运用感官词……学会了这些词语和方法学生在书面表达的时候就可以有意识地多用书面语,这样就可以使W生作文精炼、生动、文雅。

造句也是一样,如果能从传统文化精品中学会句式的多变、手法的多样,就能使平直的陈述具有更多的况味。传统文学在这方面给了我们很多的启示:比如《蜀道难》在写到蜀道之高时连用三个感叹,一开篇就给我们树立了一个高不可攀的巍峨形象,“难于上青天”运用比喻,层层推进地为我们讲述蜀道之难;《烛之武退秦师》中,烛之武说服秦穆公就用了反问“夫晋,何厌之有”,既起到了提醒的作用,又具有强调作用;再比如司马迁在《报任安书》中论证艰难困苦也会促使人努力成就自我,就用了一系列的排比句,极具气势……学会了这些句式的变换、语气的多样、手法的丰富,学生在作文时语言将不再单一死板,说服力也会增强。

二、一枝独放不是春。百花齐放春满园

近年来考场作文多以议论为体,议论文写作除要求观点明确、思路清晰之外,论证方法的多样是使议论更精彩的不二法宝。如果议论方法单一,语言直白粗糙,再好的观点,再深刻的见解都难以被读者接受和认同。所以我们老师就需要在传统文化的精品教学中有意识地让学生从中汲取智慧和营养,使学生的论证能百花齐放、春色满园。

1.学习比喻论证

比喻论证就是用打比方的方法来讲道理,运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂,使人容易接受。曹操在《龟虽寿》中就用了这种论证方法来阐释自己的宏图壮志“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”;例如《寡人之于国也》中的开篇就用了比喻论证“王好战,请以战喻”,用战争做比喻,投梁惠王之所好,既吸引了他的兴趣,又深入浅出地为之阐释了“邻国之民不加多,寡人之民不加少”的原因。这种比喻论证既可以说明道理,阐释观点,又生动形象,容易让人接受。如果学生在写作中可以借鉴古诗文中的比喻论证,无疑会使文章增色不少,又可见出写作者发散思维能力的高超。

2.借鉴假设论证

假设论证是用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来,使得人们信服。进行假设性的分析,如果所举例子是正面的,那么就从反面来假设分析;如果所举例子是反面的,就从正面来进行假设。在我们所学习的传统文化篇章中就有不少是运用假设法的经典。比如:汉代乐府名篇《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来做假设,以此表明自己生死不渝的爱情,让人惊叹;《烛之武退秦师》中烛之武用了三个假设“若亡郑而有益于君、若舍郑以为东道主,若不阙秦”,多次运用假设其实是一种非常有效的劝说方式,会极大地加强说服的效果;而杜牧的《赤壁》更是运用假设成就了千古名句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,不仅将硝烟弥漫的战争写的含蓄蕴藉,也引发无数后人的思考与想象。

3.使用因果论证

因果论证就是在先设定结果的基础上,分析产生这一结果的直接或间接原因,这原因就是所要证明的观点。《过秦论》中的这样一段文字“然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。”使用了因果论证法,发人深省,极具震撼人心的说服力……”往往对原因的进一步追问,总是更能牵动读者的心灵,所以如果我们能在学习这些经典篇章时领会研习,并在自己的写作中运用这些论证方法,必会使自己的文章可爱而灵动。

4.运用类比和对比论证