时间：2023-05-30 09:57:35
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇中秋赏月，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有诗道：明月四时有，何事喜中秋?为何人们独独钟情于中秋赏月呢?
从时令上说，中秋是秋收节。自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上说，中秋又是祭月节，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，恰如古诗所云：光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如徐凝诗云：皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。 宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写中秋夕，贵家结饰台榭(这里指富贵人家专门搭台)，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，连坐至晓。
明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供，边赏月，边畅谈。直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人;因此，中秋节还有团圆节之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有花好月圆人团聚之谓。
《中秋赏月》阅读题目
1、为什么人们独独钟情于中秋赏月?
2、古人怎样过中秋节?根据文中有关介绍，用自己的语言，作一简单描绘。
3、人们为什么会把天上的圆月与亲人的团聚联系在一起?谈谈你的看法。
4、文章结束给人以没完卷的感觉，根据文意，用一二句话补写一个结尾。
《中秋赏月》阅读答案
1、能分别从时令上、祭祀上、气候上三方面说清原因即可。
2、围绕怎么玩、吃什么展开描述即可。
中秋赏月民间传说相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节溯源每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋,瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了。自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别,都为人间天上气清澈。”
中秋最佳赏月地庐山·沐月——浪漫胜地
月照松林是庐山年轻情侣喜欢的去处，中秋赏月的好地方。一条弯弯的土路，两旁松树成林。据说月亮升起来时，正挂在头顶，抬头看明月如镜，月色撒在地上……
扬州·二十四桥明月——诗意胜地
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”中秋之夜，皓月升空，驻足二十四桥桥头，仰望天上月，俯看水中月，耳畔仿佛传来若有若无的箫声。
桂林·三月——观景胜地
每到中秋之夜，皓月当空，驾小舟驶入水月洞，呈现出“水底有明月，水上明月浮;水流月不去，月去水还流”的景观。
青岛·太清水月——意境胜地
中秋之夜，明月东升，登上青岛崂山太清宫东边的山顶，竹林荧光浮动，举目远望烟波浩渺的大海，尽情抒怀，回首眺望太清宫，心静如水。
大理·访月——风情胜地
大理赏月最好在洱海边，洱海月色波光粼粼，神秘在优美，与苍山雪景相映，人称“银苍玉洱”。
今天,是一年一度的中秋节,我的心情无比兴奋。
傍晚，我拿着赏月的东西就往家门前放，妈妈说：“你急什么呢？月亮还没有出来呀！”我说：“如果要等月亮出来了才准备东西，那就迟啦！”妈妈不够我说，回房间了。门外，只有我一人坐在椅子上盼月亮。我抬着头，望着那无边无际的蓝天在盼月。我等了好久，都不见月亮出来，我不耐烦了，偷偷地从盘子里拿了个月饼，正准备吃，姐姐就一手抢走了月饼，又把它放在盘子里，说：“月亮还没出来，不能吃月饼！”我低下了头，说：“知道了！”为了防止我再偷吃月饼，姐姐便陪我一起盼月。
终于，月亮出来了，但它并不那么圆，一边凸出来一边凹进去，里面还有斑斑驳驳的黑影。我又继续等，它变圆了，我把家人叫出来一起赏月。月亮比平时大多了，也圆多了，，更是亮多了。我拿起一个印着十分精美的图案的迷你小月饼，咬一口又香又甜，好吃极了！我抬头看看月亮，嘿？月亮怎么缺了个口呀？我望望月饼，又望望月亮，发现它们的口很相似，就跟妈妈说：“妈妈，妈妈，我咬了月亮一口呀！”妈妈看了看月亮笑道：“傻孩子，月亮不是好好的吗？怎么会被你咬了一口呀！”我看了看月亮，又变圆了，奇怪刚才还缺了，怎么......，我也不管了，又望月亮，竟然不见了，我左找右找，找不到。突然，它又蹦出来了，但它模模糊糊的。哦！我明白了，它害羞，给自己蒙上了面纱，我对它说：“月亮，月亮，不要再遮啦，我看到你啦！”摘走了面纱，又显出它的美丽。
中秋之夜，我太高兴了！
时间似流水，转眼，迎来了一年一度的八月十五——中秋节。
夜幕降临，天空中显得有些阴天，没有几颗星星的陪伴，明月如镜，满月如盘。
这样的节日，少不了去好地方玩。爸爸骑着摩托车，三口人要逛新区，观喷泉，那才温馨。
一路上，“银盘”跟随着我们，但似乎有些害羞，我死死盯着它，刚和妈妈说话的功夫，它悄悄躲进云里，过好长时间，再出来瞧瞧。
到了政府广场，一阵音乐声响起了：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……！”喷泉随着音乐的节奏，“跳”了起来，有红色、蓝色、白色、绿色……真是漂亮 ！
这时，我拿出望远镜，对准月亮，它和我玩起捉迷藏，一会儿到这儿，一会儿到那儿，终于跑累了，我看到了月亮上的模糊事物，是雾？是云？是树？还是我的身影？真是想什么像什么。忽然飘来了朵朵淡云，轻轻遮住了月亮，只见月亮在云层中穿行闪光。它挤啊挤，又想钻出来。一阵凉风吹散了雾，月亮重新露出秀丽的脸蛋，这样一看我觉得，被云遮住的，在里边来回挤的月亮，反而更富有诗意。
不知不觉，已经过去了一个多小时，我怀着恋恋不舍的心情回家了！
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中秋节那天，妈妈给了我十块钱的零花钱，考验一下我是怎样花钱，是怎样存钱的。
我不知不觉的走向卖五彩缤纷，各式各样灯笼的小卖部。我拿起一个灯笼来瞧瞧，好看是好看，但对于我这个上五年级的女孩来说，是一无是处。这纯属于是逗小孩儿玩的。这一下子，我能省好多钱了。
我捏着十块钱，像乌龟一样慢悠悠地走到一家商场。商场里也像那小卖部一样挂着琳琅满目的会唱歌的灯笼。但商场却有不同品牌，各种味道的月饼。这些东西用十元钱也买不起，并且家里都已经有了月饼，就不必再买了。
灯笼和月饼，这两个中秋最传统的习俗都没用上钱。还有最后一个、也是最重要的习俗既不用花钱，还能大饱眼福，那就是赏月亮。我赶紧飞奔回家，把钱放回存钱罐里，拿张椅子坐在阳台赏月亮去了。那晚的月亮格外圆。
坡笔下的中秋是人们“但愿人长久，千里共婵娟”的祈望，而月饼则是“小饼如嚼月，中有酥与饴”的甜点。虽说中秋明月相似，可年年的中秋月饼却越来越高糖、高热量。中秋月圆、饼圆、人团圆，可怎样才能吃得更健康呢?“晓阳春”董事长匡新建议：月饼的最佳搭配，非茶莫属。
如果你以为随便一种茶就能跟各种月饼实现“百搭”，那可就大错特错了。匡新先生认为月饼与茶的搭配好比美酒配佳人，也是要讲究门当户对的。针对不同月饼的制作工艺、味道，就需要不同种类的茶来搭配。
配对第一式：
晓阳春东海龙须VS苏式月饼、水果月饼、果仁蛋黄月饼
配对理由：东海龙须，采摘自晓阳春茗香谷有机茶基地，采摘标准为一芽一叶初展，经杀青、理条、烘焙三道工序炒制而成。其品质特征是：外形芽叶肥壮匀齐，色泽翠绿，白毫显露，汤色嫩绿明亮，香气清高持久，滋味鲜醇爽口，而苏式月饼酥松甜腻、糖味较重，水果月饼本身已经带有水果甜丝丝的味道，果仁蛋黄月饼香而腻，两者一吃一饮滋味甜香缭绕于口。
茶经贴士：购买时要小心留意，东海龙须是一款华贵礼茶，以至真至纯的高贵品质为基础，以道教仙山的灵气为依托，是崂山顶级春茶的精品，在2010年赛茶会上以100克50000元的高价成为青岛当之无愧的“茶王”。
配对第二式：
晓阳春翠龙珠绿蓉VS广式月错、台式月饼
配对理由：此茶采用珠形茶的工艺炒制而成，独创“100℃低温三次烘干”技术，不仅完整保留了茶叶的原香，而且更有益健康。闻之，香气清鲜，沁人心脾；品之，清香溢于唇齿之间，该茶重糖、重油，食之有油腻之感，正好和月饼的香浓甜美相抗衡。
茶经贴士：晓阳春翠龙珠分为“道、品、缘、香”四大系列。
“道、品”为有机食品，采摘标准为一芽一叶，是崂山绿茶中的珍品。纯自然的生长环境，纯天然的内涵，是崂山“道”文化的具体体现。
“缘、香”为绿色食品，选用“鸠坑种”为原料，采摘自晓阳春茗香谷有机茶基地，采摘标准为一芽二叶。具有崂山绿茶香高、味醇、耐冲泡等典型特征，富含多种营养物质，越来越受到大众青睐，成为当今十分流行的健康保健饮品。
养生保健“檀香红韵”里有乾坤
临近中秋，很多好茶人都对晓阳春的红茶产生了浓厚的兴趣，秋冬季喝红茶比较保健，再加上临近中秋，所以，这几日，购买檀香红韵的顾客渐渐多了起来。
中国，是一个历史悠久的文明古国。然而，中国也有许多传统节日，如清明，端午，中秋等。我最喜欢的就是中秋节，看着朦胧如水，如梦似幻的月色，吃着香甜可口的月饼，和自己的亲人聊聊天，叙叙旧，心情不由得好了起来，总想舒展双臂，拥抱着这柔美的境界，心中的烦恼，忧愁立刻烟消云散，使人心旷神怡，进入了甜甜的梦乡......呵呵，你是不是也被这美好静谧的景色给吸引了呢?不急，让我们一起去享受一下这如仙境般的中秋节吧!
相传在远古的时候，天空中出现了十个太阳，晒得人们无法继续生活下去了。当时有个力大如牛的英雄，后羿。后羿是个心地善良，机智神勇的人，他为民除害，射下了九个太阳。
人们得知了这个激动人心的好消息后，都十分敬重他，拜他为师。有个叫逢蒙的人，为人奸诈狡猾，从不通过劳动来获取东西。当他得知后羿的妻子嫦娥手中有一丸能使人长生不老并可升天成仙的仙丹后，也装模做样地拜在后羿的门下，为的就是找机会偷走仙丹。
在八月十五日的夜晚，只有嫦娥一人在家里。逢蒙乘着这个好机会偷偷潜入嫦娥家里，威逼嫦娥交出仙丹。可嫦娥善良的人，她想：要是让这种人拿了仙丹岂不是会害死很多无辜的百姓吗?嫦娥不给，眼看逢蒙就要抢到仙丹了，嫦娥一个箭步冲上去，取出仙丹，一口吞了下去。
嫦娥飘飘悠悠地飞上了天，一直朝着月亮飞去。
老百姓们得知了这个消息后，都很想念好心的嫦娥，在院子里摆上嫦娥平时最爱吃的点心，遥遥地为她祝福。从此以后，每年的八月十五就成了人们期盼团圆的中秋佳节。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
现在，中秋节不仅可以吃月饼，观月，还可以观看一些中秋节的文娱节目。你瞧，舞台上的男男女女唱着一首首婉转动听的歌曲，有一个个令人捧腹大笑的幽默小品，还有那精彩绝伦的杂技表演......
这是多么美好的情景啊：手里捧着一杯醇香的热茶，嘴里吃着甜的如蜜糖般香甜的月饼，看着精彩的文娱节目，和家人们谈谈心，此时的心情又是那么美好。
这是多么心旷神怡的境界啊：清凉的微风拂过发梢，空气中弥漫着月饼与桂花的清甜香味，月光如水，静静地洒在平地上。
又是一年圆月夜，秋风习习庆佳节，中秋十五悬灯彩，家家户户乐陶陶，平安团圆中秋夜，美滋美味品月饼，祝你健康更幸福，下面是小编给大家整理的中秋节赏月有什么象征意义，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。
中秋节赏月有什么象征意义中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
中秋节赏月的寓意每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
古代过中秋节的习俗1、赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
2、偷菜
在古代，许多地方流传着中秋夜“做贼”的习俗。皓月当空，夜深人静的时候，未婚少女们偷偷地出动了，她们蹑手蹑脚，借着月色摸到别人家的菜地上偷菜。
相传，如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎;偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗。
3、观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
今天是中秋之夜，我和家人在月光下赏月。
今天的月光显得格外皎洁，深蓝色的天空映衬着洁白的圆月，这美丽的圆月散发着柔和的白光，将昏暗的夜空照亮，在天空上群星也闪烁着点点星光，形成了众星捧月的景象。这圆月就象一个白玉盘，这玉盘中托着人们的思念之情，将人们的思念传递给亲人。
在祖国的大地上，有多少日思夜想的亲人不能团聚，有多少守卫着祖国的边疆，保卫着祖国的领土，让我们度过美好的中秋之夜。但是，他们却不能与家人团聚，只能将他们的相思之情寄与明月，让明月之光传递到家乡，表达对亲人的祝福。望着这***洁白的明月，我想起了嫦娥奔月的故事，每逢中秋佳节，人们便将思念之情寄与广寒宫中的嫦娥，让她带给亲人祝福—平安，使亲人快乐幸福的度过这美好的中秋之夜。
月圆人团圆,愿人类世间事像这美好的月光一样永远纯洁美丽.
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中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。下面是小编给大家整理的中秋节传统习俗习惯，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。
中秋节传统习俗习惯中秋赏月，最盛是宋代。《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵族结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”每逢这一天，东京的所有酒楼都要重新装饰门面，扎绸彩的牌楼，出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果，夜市之热闹，一年之中少见。显官和豪门，都在自己的楼台亭榭中赏月，琴瑟铿锵，至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼，以先睹月色为快，并且安排家宴，团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或在中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。女则愿貌似常娥，圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来，民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云：“民间以月饼相遗，取团圆之义。是夕，人家有赏月之宴。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”
中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
古人的中秋节习俗中秋节本来起源于赏月。唐朝是个特别爱好月亮的时代，而月色又是农历八月十五最好，于是从唐朝初年就形成了在这个夜晚赏月的风尚。这个风尚首先是在文人、富家、官员等上流社会兴起的。他们的生活优裕娴雅，赏月的兴致最为浓厚。但是寻常百姓也不像今天这样功利和缺少诗情，中古之前的布衣黔首也是相当洒脱和风雅的。要不我们古代的中国怎么会号称诗的国度呢?八月十五赏月之风很快蔓延到百姓之家，到了中晚唐，中秋节已经是一个以赏月为中心习俗的全社会的节日了。当然，赏月一般不是独赏，而是全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，这就附带着团聚的习惯了。如果月圆之夜离乡在外，就会有游子思乡之情，感慨月圆人不圆了，由此催生好多中秋思乡的诗词。但是团聚成为中秋节的第一主题是明清以后的事。宋代，中秋赏月的风气达到了。南宋孟元老在《东京梦华录》以回忆的方式记述北宋汴京(开封)的繁华景象：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”那时无论贵贱穷富，全社会的人们都在中秋之夜观赏月色。由此可以想象，那时的社会必定有一种普遍的娴雅风度和亲近自然的情怀。
中秋节赏月象征意义中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
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1、中秋节在八月十五，正是月圆之夜。每当中秋节的时候，人们都会全家团圆在一起赏月庆祝，这是因为中秋节赏月象征着祭月，寓意着祈福团圆、吉庆的含义。
2、中秋节是传统四大佳节之一，每到中秋节的时候我们都有许多民俗活动，比如赏月、吃月饼、喝桂花酒、办花灯会、游花灯、玩花灯、扎灯笼、烧斗香、舞火龙等等，其中赏月更是中秋节独有的一种特色活动。最初中秋节赏月就是象征着祭拜月亮，寓意祈福团圆、吉庆的含义。
（来源：文章屋网 ）
中秋送礼有团圆、祝福之意。
史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，周代已有“中秋夜迎寒”的活动。但作为一个节日，中秋节盛行于唐朝，至明清时开始与元旦齐名，成为主要节日之一。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述已经很多。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送，大小不等，呼为“月饼”。市场店铺里卖的月饼，多用果类做馅，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况，此外。亦有些地方的习俗会向长者或后辈送赠猪仔饼或长寿面，同样予以祝福健康长寿的意思。而一些少数民族的送礼习俗也比较讲究，如黎族就会在中秋节举行歌舞聚会，每村率领男女青年参加，人员齐聚之后，大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心。中秋送礼的习俗就是在这千年之间慢慢地传播着。
佳节前夕，不知您是不是也会选择用茶或月饼馈赠亲朋好友?那么什么样的中秋茶礼会是您的最佳选择呢?――
别一瓣香茗在襟
赏月在汉代以后就成为一种高雅的风俗，赏月咏月的诗赋，累见篇牍。有中秋节的历史，就是有饮茶的历史。自唐朝开始，就有煮饮团茶的习俗。宋朝，又以福建建瓯一带的北苑龙凤团茶作为贡茶。极品的团荼， “其饼绝精，价值金二两”。团茶也被称作“月团”，中秋之夜，团茶代表着团圆，赏月饮茶更是天造之合。品茗赏月，才是最有诗意的中秋节。
月圆之夜也是中国人所期待的亲人团聚之时，这时候，能抒发感情的，除了美酒，就是香茗了。随着人们的生活观念在改变，邀朋唤友一起喝茶已颇为盛行，以茶养身更是大行其道，茶叶则成为中秋新宠。
随着人们越来越关注健康，虽然中秋不可无月饼，但月饼的甜、腻却让不少人不敢放开品尝。 “月圆人更圆，中秋节是家人团聚的日子。常常，吃月饼只是一种感觉，或是一种气氛。但配上了茶，味道会更好。”人们对茶与月饼成为中秋节两大主流产品赞誉有嘉。吃月饼时饮茶，既有助于消化、解油腻，又能增添品尝时的乐趣和气氛。
铁观音，高贵
铁观音冲泡时高香持久，汤水柔顺，滋味鲜美，观音韵浓，被誉为“茶类中的香槟酒”。中秋赏月时，泡上一壶浓郁的铁观音，雅兴悠远，心旷神怡，独特的“观音韵”把人带进幽雅、宁静的无尽遐想中。
铁观音包装也各具特色，让人眼花缭乱，有商务礼仪的、有高贵大方的、有精致典雅的、有清新自然的；有取“团圆”之意的、也有取“祝福”之意的……趁着中秋前夕，为家人或朋友选够一套吧。
