时间：2023-05-30 09:58:49
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇关于国庆的诗歌，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
为了让同学们感受国庆的气氛，激发学生热爱祖国的情感。我校在9月10日——9月28日先后组织了“我和我的祖国”系列活动：
1、组织一堂庆国庆的主题班会
要求各班班主任在活动时间内上好一堂关于庆国庆的主题教育课，各班级发言人数达到班级人数的三分之一。大大的激励了学生的爱国情怀。
2、五彩画笔画祖国
学生通过水墨画、水彩笔画等多种表现方式，画出祖国巨大变化，画出人们的幸福生活，感受祖国的伟大。
3、唱响红歌颂祖国
9月29日晚，我校全体师生带着金秋的喜悦，唱响了高亢奋进的颂歌，用诚挚的热情为祖国送上了深情的祝福。本次歌咏比赛得到团市委、社区、兄弟学校等方面的大力支持。学校师生共同参与，教师一首《四渡赤水》赢得满场喝彩。全校24个班级合唱了24首红歌，唱红了校园，唱出了对祖国的祝福。晚会在《歌唱祖国》的歌声中结束。这次晚会激发了我校学生的爱国热情和集体精神，也激发了学生积极参与集体活动的热情，达到了育人的目的，再次证明了晚会的成功。
4、自制版报赞祖国
在9月21日下午由政教处组织评比各班黑板报。学生利用板报抒发了对祖国的热爱。
国庆节系列主题活动方案1
为了加强爱国主义教育，增强学生爱国热情，培养学生良好的爱国情操。在国庆61周年到来之际，我校将组织全体少先队员开展以“迎国庆颂祖国”为主题的系列教育活动。
活动一：组织各年级观看爱国主义影片。
活动二：“祖国在我心中”。为了提高我校学生了解、使用地图的能力，自觉维护国家版图的尊严，要求每个班张贴标准的中国地图，老师上好一堂关于国家版图知识的主题班会教育课。
活动三：低年级国歌班班唱。本周利用音乐课和综合实践课时间各班统一唱国歌，以宏壮的歌声迎接国庆。
活动四：中年级书画赛。本周请美术老师举行看祖国变化书画赛，优秀作品在橱窗展览。
活动五：高年级颂祖国征文。国庆期间走亲访友，了解祖国的日新月异，举行颂祖国征文比赛，获奖的文章将被“红领巾广播站”录用。
希望学生通过对活动的亲身参与，获得丰富的情感体验，从而激发学生爱国主义热情，深化学生爱国主义情感。
国庆节系列主题活动方案2
一、活动主题
金秋十月礼惠全城
二、活动时间
20__年9月20日——10月10日
三、活动目的
1、以国庆节为契机，通过策划一系列活动，提高知名度;
2、挖掘潜在客户，尽力留住浏览过__店的客户，提高店铺知名度。
3、利用国庆节流量大优势进行促销，留住大客户，实现老顾客营销。
四、活动内容
1、全场耗材5折疯抢
新风机高效过滤器、粗效滤芯、净化机耗材活性碳片、初效滤芯(SC125、SC250、SC500)
2、满200元包邮
单笔订单满200元，即可享受包邮优惠
3、每日前5名
每单赠送远大鼠标垫一个，3M防霾口罩一只
4.购机五重豪礼：
礼包1：购机有惊喜，凡购买远大空气净化机、远大新风机任一型号，都有惊喜大礼包，请详询客服。
礼包2：凡购买远大任何型号净化机，每台赠送1年相应型号的活性碳片;
礼包3：凡购买远大任何型号净化机，赠送会员卡一张
国庆节系列主题活动方案3
一、活动目的：
为隆重、热烈、活泼的庆祝67周年，激发少先队员的爱国主义情感，增强少先队员的集体荣誉感，进一步加强未成年人的思想道德建设，我校特开展“庆国庆，心向党”系列活动。
二、活动内容及要求：
（一）、举办以“祖国，我爱你”为主题的黑板报比赛。（推荐：祖国我爱你手抄报图片大全）
请各年级各班根据活动主题要求，出一期高质量的主题黑板报。
比赛时间：9月22日至9月28日
评比时间：9月29日中午1：30
评委：学校少先队大队部、
三、五年级各班检查员
（一）评比细则：
1、评分表：
（1）评比项目：字体内容色彩排版图案
（2）评比内容：字迹工整、美观大方；切合主题、联系实际；鲜艳、引人注目；有创意、切题；美观。
（3）各项分值：各占20分，总分100分
2、评分统计：学生评委自己班不打分。去掉最高分，去掉最低分，取平均分。
（二）各中队开展“祖国妈妈，我爱您”活动。
时间：9月26日周一的班会活动课
各班主任于国庆节前上交相关活动方案。
（三）3—5年级设计一份“国庆专刊”手抄报。（每班至少上交5份作品）
上交作品截止时间：9月27日
要求各班主任认真组织活动，积极开展工作，10月9日大队部将组织学生会对各班开展活动情况进行检查评比。
国庆节系列主题活动方案4
一、指导思想
为了加强爱国主义教育，增强学生爱国热情，培养学生良好的爱国情操。在国庆节到来之际，组织全体初二学生开展以“怀感恩之心，唱祖国颂歌”为主题的教育活动。
二、活动目标
1、通过观看录像、亲身体验等方式，感受人们欢度国庆的喜悦心情。
2、选择自己喜欢的方式(写诗、画画、手抄报等)表达对祖国妈妈的热爱。
3、知道我国的国名及国庆节的由来，为自己是中国人而自豪。
4、学习收集有关资料。
三、活动准备
1、师生共同搜集人们欢度国庆的图文资料，如阅兵式、文艺演出等。
2、教师准备有关国庆节来历和庆祝活动的相关资料。
3、教师准备祖国风光录像(包括长城、故宫、长江、黄河、天安门等祖国风光及各族人民载歌载舞的录像)。
4、指导学生细心观察国庆节来临之际周围生活环境的变化，如街上布置的花坛，建筑物上或学校、单位门前庆国庆的标语、灯饰，电视里呈现的天安门广场上的花坛等。
四、活动设想
对于如何过国庆节，学生都比较熟悉，一般是家长利用长假带着外出游览或走亲访友，国庆节的由来及对祖国的理解，因此，我们在设计时从学生比较熟悉的制作手抄报入手，以“我为祖国过生日”这一主题贯穿整个教学过程，通过说对国庆节的了解弄清学生的未知，针对学生的未知开展下面的教学，并播放相关录像使问题得以解决;通过观看祖国风光录像知道祖国是指全国人民赖以生存的家园，是我们共同的母亲，并在收集资料、观看十一庆典。用自己喜欢的方式为祖国庆祝生日等活动中体验人们庆祝国庆节时的喜悦与自豪之情，培养学生对祖国的热爱。
国庆节系列主题活动方案5
中秋佳节是全家团圆的日子，国庆节更是万象更新普天同庆，为了丰富校园文化生活，能让全校师生充分感受到节日的气氛，感受到泰安小学这个大家庭里的温暖，值“中秋、国庆”佳节来临之际，学校大队部将举办“庆中秋迎国庆”灯谜活动，具体方案如下：
一、活动主题：
“庆中秋。迎国庆”灯谜活动
二、活动时间：
20xx年9月25日（周二）下午
三、活动内容及地点：
1、猜灯谜
活动地点：篮球场
四、活动对象：
全校师生
五、具体分工：
1、秩序维持：学校值日生
2、灯谜准备：大队部大队委
3、场景布置：教导处、大队部
六、活动规则：
采取自由猜谜方式，参与者将心中的谜底及相对应的谜语序号写在自带纸上（要求写清班级、姓名）交给猜谜语活动（兑谜处）的负责人，如果谜底正确，兑迷处负责人做好登记并给猜谜者发放奖品。
国庆节系列主题活动方案6
一、活动目的：
1.为庆祝60周年，喜迎国庆，提高学生对民族文化的认识，继承发扬诗歌文化;
2.配合全国第十届推广普通话宣传周活动的开展，进一步提高我校师生的语言文字规范意识和推广普通话参与意识，美化校园语言环境
3配合语文教学，提高学生的文学素养。
二、活动规则：
1.各年级以年级组为单位参赛设奖，年级组长负责组织，各班班主任具体负责。
2.朗诵要求：(1)所选诗歌，思想内容应积极向上;(2)运用普通话，声音洪亮;(3)语气、语调适当，重音、节奏恰当;(4)表达感情准确、自然;(5)服装统一。(6)时间根据所选内容在5-10分钟以内。
3.内容以歌颂伟大的祖国、伟大的党、歌颂家乡的诗歌、散文及古今诗词均可;形式以朗诵为主，可配表演，尽量多样化。
4、所需音乐自备，9月27日交政教处。诗歌内容于9月20日前，诗歌串词24日前交教务处。
三、活动时间、地点：
9月29日上午8：30-11：00，活动地点在天宝一中教学楼前。
四、奖项设置：
关键词： 诗歌 班级文化 文化建设
苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信：没有诗意的、感情的和审美的源泉，就不可能有学生全面的智力发展。”著名杂文作家吴非曾说：“教育要让学生追求诗意的人生。”在班级管理上，我努力营造富有诗意的班级文化，用诗歌增进师生情谊。现我将实践记述下来，与各位同仁分享。
一、特殊的“见面礼”
我所任教的班级是初一（2）班。开学第一天的班会上，我问：“你们是几班的？”学生奇怪地看看我，回答：“二班的。”我笑嘻嘻地说：“那就不是一般（一班）的！”学生听出了一语双关，都会心地笑了。我将头天晚上原创的藏头诗在电视屏幕上展示：
《非同一般》
非凡尽在昆承园，
同伴相携战亦欢。
一鼓作气迎喜讯，
般若随君再！
（注：般若读bōrě，梵语中是智慧的意思）
我说：“这是我送给你们的第一件见面礼：你们每个人都是非同一般的！你们每个人都有自己的非凡之处，都有自己独特的感受、独到的见解，都是富有个性化的独特的个人，只要你们努力，在你们的人生中都能创造奇迹，都是值得骄傲的。”我看到不少学生的眼神中流露出兴奋和自信的光芒，我知道诗歌标新立异的做法成为沟通师生关系的良好开端。
二、心灵鸡汤
开学一周了，新集体、新环境、新生活让一些同学感到不适应：有的跟不上初中学习的快节奏；有的对自己在新集体中的地位有些沮丧；有的思念以前的老师同学，与新同学不熟悉，感到很孤独……恰巧班级要出第一期黑板报，主题是“迎接新学期”，我发动学生向班级宣传委员投稿，诉说自己对新环境、新集体的感受和期待，我自己也写了一首藏头诗：
《从头开始》
从来英雄出少年，
头等紧要在登攀。
开创佳绩齐努力，
始知我辈不一般！
我希望学生能够为自己重新定位，结成新的团结奋进的集体，以从头开始的心态面对新生活、新挑战。在我的带领下，班上几位同学试着以从头开始为题创作诗歌，班长唐吉宏的还被选登上了班级板报：
《从头再来》
告别了昨天的不舍
告别了难忘的同学
迎接明天
一切从头再来
迎接着明日的辉煌
迎接着崭新的面孔
迎接辉煌
一切从头再来
班级里出现了同学间发生矛盾互不相让的情况，我采用诗歌交流的手段。请大家收集整理有关宽容的诗句，同学兴趣浓厚，在班委的倡导下，我们利用一节班会课进行了以宽容为主题的诗歌朗诵，我朗诵了原创诗歌：
《宽广的胸怀》
宽广的胸怀如
一条清澈的河
平息化解人们心头的
怒火
宽广的胸怀像
一缕柔和的风
吹走人们心头
浮动的云朵
宽广的胸怀
像万里晴空中的璀璨阳光
融化封冻在心里
那误会的冰河
良好的班风需要融洽和谐的人际关系，这意味着集体成员之间要互相尊重、理解和团结友爱。在班级管理中，适当地使用诗歌这种文学手段处理班级同学的情绪，激发学生的兴趣，无异于给他们送上了一份心灵鸡汤，有滋养、调理的功效。这需要教师有意识地导向和示范。
三、师生感情的剂
开学后的一个月中教师节、中秋节、国庆节接踵而至，我原创了一首藏头诗发在家校通的短信上作为贺词，《中秋祝福》：“中庭烛影摇清辉，秋意婆娑响秋虫。祝酒新醅邀共饮，福杯同庆对长空。”之后我收到了一些很有意思的回复，如“明月拂树迎中秋，玉兔下凡来恭贺，化成二班齐祝福，祝您中秋满和睦。”“中秋圆月分外明，秋风送爽吃月饼。快点品尝好美味，乐将祝福送给您。”毕竟是刚上初一的孩子，对于格律诗的格律、平仄、押韵都不太了解，在词语的使用方面也有欠缺，但是这些毕竟是他们真情的流露。我教他们怎么写格律诗，给他们看格律诗入门的文章，也给他们看我的原创诗集，一些同学开始尝试写作，我班图书角里关于诗歌的书所占的比重逐渐加大。
四、表达情谊的平台
师生相处的时间一天天增加，我们之间的感情也一天天变厚，一次，我在班会课上为学生朗诵了我写给他们的一首诗（见附1），学生听我朗诵完后热烈鼓掌。感动他们的不仅是诗句，更是我们心灵的共鸣。
快放寒假了，我一边忙于紧张繁忙的期末整理工作，一边在脑海里浮现出与他们朝夕相处的时光，为此我为二班创作了一首班歌（见附2），有的同学表示假期要为它谱上曲，作为班歌。学生对班集体的认同和热爱之情被进一步激发。
通过诗歌写作和交流，师生的感情增进了，隔阂减少了，更便于班级管理了。
青春的梦想有诗歌相伴，青春的激情用诗歌点燃，为学生营造健康成长的班级文化心理环境，打造班级文化特色，引导学生个性发展，是初中班主任工作艺术的重要方面，用诗歌的写作与唱和增进师生情谊，是一种积极的探索与创新。让我们用吴非老师的一句话作结：“诗也许是梦，梦也许又是明天的诗。”
附1：《你们是我的小孩子――送给初一2班全体学生》
你们是我的小孩子
看见你们开心的笑容挂在脸上
我的生活就充满了阳光
花儿朵朵开放！
你们是我的小孩子
我不愿你们的眼中含着忧伤
相信我
太阳就在乌云之上
你们是我的小孩子
我在看着你们一天天成长
你们有时也会忧虑，也会彷徨
但是，没什么
生命在长大，就是这个模样
你们是我的小孩子
我爱你们
想和你们一起跳舞，一起歌唱
一起拍着翅膀飞翔！
附2：送给初一2班我的朋友们
五十五张脸庞
五十五幅模样
五十五种脾气或温柔
或倔强
五十五种性格或内敛
或张扬
五十五位我的朋友们
聚集在同一个课堂
五十五个伙伴共同成长
五十五位同学补短取长
五十五朵友谊之花
在二班绽放
为了共同的理想
五十五双手紧握
五十五颗心在相互碰撞中
荡漾
忧愁我们一起担当
快乐我们一起分享
无论前进的征途中有多少
艰难、困惑与彷徨
亲爱的朋友们
我都会一直站在你们的身旁
五十五张座位上
有五十五个梦想
五十五个家庭的期望
五十五个我的朋友们啊
让我们
在学海中乘风破浪
在知识的天空里翱翔
一起拥抱我们的
青春时光
国庆节活动总结有哪些?“迎国庆”系列活动不但丰富了同学们的业余生活，更向全校师生展示我校同学们的风彩。共同阅读2020年国庆节活动总结怎么写【5篇】，请您阅读!
国庆节活动总结1为了庆祝71周年，迎接中华民族传统节日中秋节，激发学生的爱国主义情感，弘扬中华民族传统文化。__实验中学团委、教育处多形式开展“庆国庆、迎中秋”系列活动。
活动期间，学校大门口，行政楼，教学楼门口悬挂五星红旗，学校电子屏展示祝福祖国的标语。校团委召开全体团支书大会，团委书记刘广宇对活动进行了具体的布置，各班积极响应，踊跃参加。全校各班召开了“国旗在我心，向国旗敬礼”敬礼的爱国主题班会，同学们一起观看了天安门升旗仪式，辉煌中国专题片，为祖国取得的`伟大成就而欣喜和骄傲。庆国庆、迎中秋，学生会、团委会也发出了积极倡议和行动，在校团委的指导下，团委会板报组举办了以国庆节，中秋节为主题的黑板报。学生会也组织学生开展国庆征文活动，举办国庆中秋书画展。校团委专门组织优秀团员观看爱国教育视频《强军》。
多种形式的活动不断激荡着学生们的爱国情怀，激发着学生们的民族精神和自豪感，在为祖国71岁生日深情祝福的同时，大实验学子萌发着热爱祖国、感恩社会、勤学知识、长大报效祖国的壮志豪情。
国庆节活动总结2一直以来我认为的敬老院就是老人们在社会的关爱下，无拘无束安享晚年的家，虽不像那些豪华的别院，但至少具备应有的居家条件。可是，当我看到那一堆堆杂草旁边冷凄的西乡敬老院时，我愣住了。若没有熟人带路，我想我要找到哪儿是困难的，因为他连可供参考的“敬老院”三个字都没有，铁门上是岁月留下的痕迹，低矮的旧房颤巍巍地排列在两边，井旁放的是人工提水的桶。
我想我们找不到那儿，那其他人呢，他们能找到那杂草旁的旧房子里的老人吗?我想不能，那些老人几乎被人们遗忘了，以为我们总是喜欢关注电视上闪耀的明星、生活照时尚的潮流的方向，或是抱怨自身条件的不足。而那些无依无靠的老人呢?他们的要求并不高，有个能遮风避雨的的方，和一些能够陪他们聊天的人。
犹记得吃饭时，一位稍年轻的老人，总是细心地将可口的才分给几位行动不便的老人，那一幕让我心里酸酸的，像有什么东西卡住了喉。无需太多的语言，一个个小小的动作，一个个关怀的眼神，都传递着无私的纯洁的爱。
离别使他们灿烂的笑脸，让我不忍心看。我们能做的实在太少。我真诚的希望更多的人能够伸出关爱之手，帮助那些孤寡老人，将这份爱传承下去。相信善良的你，相信大爱无疆。
国庆节活动总结3非常感谢红会让我今年的国庆过得如此有意义，告别以往在电视机或餐桌前的视味觉奢靡。今年的国庆敬老院之行让我受益匪浅，在为祖国庆祝生日的同时，更是为祖国的太平安康做了一份小小的贡献。
到达敬老院，一张张被岁月侵蚀的面容映入眼眸，那些满了沧桑却呈现无比和蔼与此相的面容容我们不能不为之动容。看着那低矮的住房、凌乱的庭院、恶劣的环境，同情、悲悯和痛楚在我心头交织。不过，我们更多的是将自己的怜爱与关怀融入到行动中，我们分工合作，为老人们打扫房间、庭院，清洗衣物，炒炒小菜，拉拉家常。虽然只是一些微不足道的事，但这些却使我看到了老人们会心的微笑，因为我们是用满满的.真情与诚心让他们感受到温暖，让他们觉得自己并不孤独，没有被遗忘。在交流过程中的朗朗笑语，在娱乐表演时那不能抑制的笑声，不像话剧里演绎般童话，也不像神情剧本那般使人挥泪如雨，但它却是现实生活中那么真实动人的场景。不需要任何装饰与衬托，只有真正融入的人才会读懂。
敬老院之行给我太多的感触，同时也赋予我一种渴望，我渴望有越来越多的爱心人士关注社会中莫多需要关怀与帮助的。世界太大，而我们太渺小，我们力所能及的事很多多，真正能给予他们的却很少。我们只能给他们心灵的安慰，但也可以因此唤起他们对生活的希望与追求，这也是我们最理想的目标。所以我认为，一个人只要心中有爱，无论是什么身份，位居什么地方，请毫不吝啬的把自己心中的爱传递给身边的每一个人，接力传递，让爱的火苗愈加兴旺，让温暖在世界的每一个角落里蔓延，让那些需要温暖或趋于僵硬的心恢复原来的鲜活与动人，让这份爱的源流愈流深远，愈流辽阔。
国庆节活动总结4为了充分展示学生的才华，增强集体的凝聚力，丰富学生的业余文化生活，陶冶爱国主义情操，我校在迎来祖国的第71个生日的时候，开展了丰富多彩的"迎国庆"系列活动。如：唱国歌比赛、国旗下讲话、手抄报和画画评比活动等等。通过别具心裁的设计，我校把国庆活动搞得有声有色。现总结如下：
一、学校重视，同事合作，充分准备
1、在活动开始前，我们就成立一个活动小组，通过商讨后才确定这一系列的"迎国庆"活动方案：国旗下讲话、唱歌比赛、手抄报(中高年级)和画画比赛(低年级)、作品展示方案。
2、学校领导的重视，老师的配合，使得活动得以顺利地完满结束。
例如在国歌比赛前，班主任和科任老师都利用课后的时间带领班级去练习和彩排，音乐老师也从旁协助给予指引和帮助。在手抄报和画画比赛，班主任大力鼓励学生参加比赛，美术老师更是一个个地从旁指导，使得这次的手抄报质量有较大的提高。
二、报名踊跃，参与积极
自活动宣布开始，班主任就积极激励学生参加，而学生也自发地组织起来，例如在手抄报比赛中，学生就以个人或者几个人为一小组来参加比赛，而且为使得内容更为丰富，他们在课后的时间里到图书馆或电子阅览室里查抄相关资料，这样的一种比赛热情，使得在评比的时候，我们收到的那60多幅的手抄报，不但画面美观，其内容的精彩也是不容忽视的.。
三、活动的精彩，令人回味
1、每周升旗仪式和国旗下讲话，都是激发学生爱国主义情感的契机。
随着国旗的冉冉升起，奏起雄壮的国歌，全体少先队员那规范的队礼，洪亮的歌声，队员那雄壮有力的讲话，怎能不使爱国主义情感在同学们心中升腾?
2、唱国歌比赛则掀起了国庆系列活动的。
在这里，同(!)学们充分地体现了团结与合作，互相配合的精神。无论从上场到下场，他们那一丝不苟的动作，他们按雄壮的声音，微笑的面孔都展示了本班的风采。
3、手抄报比赛(中高年级)和画画比赛(低年级)则充分发挥了同学们的想象力和创造力，其画面的精美、布局的合理、字体的端正，无不令人惊叹：学生的想象创造能力实在令人敬佩。
"迎国庆"系列活动不但丰富了同学们的业余生活，更向全校师生展示我校同学们的风彩。在以后的时间里，我们将组织更好的活动来丰富全校同学的生活。
国庆节活动总结5在这秋高气爽、丹桂飘香的美好季节，我们迎来了祖国妈妈的第__个生日。在全体师生的共同参与下，我校举行了隆重的系列国庆庆典活动，共同庆祝祖国妈妈的生日。
为了让同学们感受国庆的气氛，激发学生热爱祖国的情感。我校在9月10日——9月28日先后组织了“我和我的祖国”系列活动：
1、组织一堂庆国庆的主题班会
要求各班班主任在活动时间内上好一堂关于庆国庆的主题教育课，各班级发言人数达到班级人数的三分之一。大大的激励了学生的爱国情怀。
2、五彩画笔画祖国
学生通过水墨画、水彩笔画等多种表现方式，画出祖国巨大变化，画出人们的幸福生活，感受祖国的伟大。
3、唱响红歌颂祖国
9月29日晚，我校全体师生带着金秋的喜悦，唱响了高亢奋进的颂歌，用诚挚的热情为祖国送上了深情的祝福。本次歌咏比赛得到团市委、社区、兄弟学校等方面的大力支持。学校师生共同参与，教师一首《四渡赤水》赢得满场喝彩。全校24个班级合唱了24首红歌，唱红了校园，唱出了对祖国的.祝福。晚会在《歌唱祖国》的歌声中结束。这次晚会激发了我校学生的爱国热情和集体精神，也激发了学生积极参与集体活动的热情，达到了育人的目的，再次证明了晚会的成功。
4、自制版报赞祖国
在9月21日下午由政教处组织评比各班黑板报。学生利用板报抒发了对祖国的热爱。
5、诗歌朗诵比赛
（一）学生基本情况分析：从整体来看，部分学生身上好的习惯（课堂听讲，记笔记，发言提问、课外阅读）正在逐步养成，语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高，但仍有不少学生的学习兴趣和学习态度没有明显的转变，根据数据看出，13个班级中寄宿班之间、普通班之间的差距不大。
（二）教材分析：本学期拟上完九年级上册及部分下册内容，上册教材共分为六个单元。第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然。第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读。下册主要包括爱国思乡之情的诗*歌单元、社会生活的小说单元，生命主题的散文单元、戏剧单元、两个文言文单元合共六个单元。初三语文的学习，是初中学习过程的第三个阶段（第五、六学期），也即最后阶段。教学重点上升为培养学生在生活中运用语本文来自小草文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会。同时，还要培养学生文学欣赏的能力。语文基本训练更进一步，进行记叙、说明、议论三种表达方式综合的训练，并落实到实际运用上。
二、教学目标
知识与能力目标:了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培本文来自小草养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯。
过程与方法目标:初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行口语交际，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等。
情感与价值观目标：在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，努力开拓学生的视野，注重***培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。
三、教学资源的开发：严格遵守教学的基本环节，努力创设具有个人风格的课堂教学模式，将课改理念自觉运用于加大信息技术与课件整合为教学提供服务
充分利用Internet，拓展知识面，培养学生探索知识的能力
四、教学措施
1.从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。
2.语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。
3.视学生思维能力的发展。指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
4.教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。精心备课，尤其要备好学生，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。
5.重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。
6作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，把握中考方向，多写小作文片段作文，统一安排，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。
7.实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。
8．优化作业管理，培养学生自主学习、自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，避免欠交作业。
9.作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。
10．利用多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会、演讲会、小辩论,锻炼能力，提高兴趣、培养思维及口头表达和语文知识的运用。
五、教学进度
周次内容备注
1沁园春雪（2）
阅读名著《水浒传》、《傅雷家书》、《培根随笔》；背诵附录中的十首古诗。
2雨说（1）、星星（1）、诗两首（1）、雨的诉说、作文（2）
3隆中对（3）、乐业与敬业（2）
纪念伏尔泰（1）、家书两则（2）、致女儿的信（1）、演讲（1）
5作文（2）、故乡（3）
6孤独之旅（1）、国庆放假
7我的叔叔于勒（2）、心声（1）、青春随想、作文（2）
8出师表（4）、词五首（1）
9词五首（2）、综合性学习、作文（2）、期中复习
10期中复习
11期中复习、考试
12试卷评讲（1）事物的正确答案（1）、格物致知（1）、短文两篇（2）
13中国人失掉自信力（2）、综合性学习、作文（2）、杨修之死（1）
14智取生辰纲（2）、范进中举（2）、香菱学诗（1）
15综合性学习、作文（2）、公输（2）、《孟子》二章（1）
16《孟子》二章（1）、鱼我所欲也（2）、《庄子》故事（2）
17综合性学习、作文（2）、曹刿论战（2）
18邹忌讽齐王（2）、愚公移山（2）
19《诗经》两首（2）、综合性学习、作文（2）
于是，面对高考，高中语文教师开始了自己艰难的应试拼争，于是，在永无休止的操作性训练中，学生语文考试成绩虽然并不见得能够迅速显著提高，而学生对语文的兴趣、对母语的情感却实实在在的枯萎泯灭了！如果一个学生因为某种原因误课，他会找各科老师补课，而惟独不补语文课！甚至学生经常不认真学习语文课文，只做几套练习题模拟卷记诵一下文学常识名言警句！在许多人眼里，语文已经变成了单个的字音字形枯燥的语法古怪的成语零碎的常识片言只语的警句！这多么可悲，又是多么可怕啊！
因为，原本蕴藏深厚文化内涵充满美感丰富生动的课文往往被束之高阁，应该塑造人格沟通心灵张扬个性的语文课却变成了训练课！语文教师已不再承担教书育人之责任，而成了培训能够熟练应对考试的选手的教练了！
当然，严格的选拔制度，标准化的考试方式，激烈的考场角逐，我们无法不受高考的客观原因的影响。然而，急功近利舍本逐末的应试教育会毁掉语文的！教育是培养人的活动，语文教育为了什么？语文教育的根本只能是为了人，为了“人的发展”、“人的全面发展”和“个性的充分自由发展”！正如钱理群教授所说：“我们的语文教育的目的，还有整个教育的目的，包括现代化的目的也一样，就是使人变得更美好。”著名特级教师于漪也指出：语文教师只有站在育人的制高点上，才能成为一个自觉的教育工作者，才能懂得传授什么知识，培养什么能力，发展什么智力。
所以，我呼吁，面对高考，让我们以人为本，关心学生心灵，关注学生发展，让我们带着镣铐跳舞！
所谓带着镣铐，就是我们一定要关注高考，适应高考。客观的不利因素最终能够解决，语文高考试卷正在改革之中，目前主观试题已经达到了105分，新增加的文言文翻译、诗歌鉴赏分析、名篇默写都注重了语文的人文性和丰富性，但改革不是一蹴而就的，需要摸索就需要时间，需要调整也需要稳定。高中教师，必须熟悉高考了解高考能够应对高考。
心中有高考，眼中没学生，手中无教材。这恰恰是造成高中语文课不受学生欢迎的主要原因。也是教师教得疲累又乏味，学生学得贫瘠又枯燥的主要原因。
必须以学生为教育的主体，而不是把他们当作一个知识的受体载体。每个环节，都要极力体现学生的主体地位，都要从学生自身出发，只有这样，才能将学生兴趣激发起来，使学生的语文素养日益深厚，把学生的思维打开放远，从而努力提高“听说读写”四种能力。针对这种现象，我进行了将近三年的教学改革，提出了教改“十六字方针”：激发兴趣、加深素养、活跃思维、提高能力。
兴趣是最好的老师。语文课堂教学改革的首要任务，就是改变死板教条的固定教学模式，精心设计课型，灵活运用教法，激发与培养学生学习语文的积极性与主动性，把“要我学”变为“我要学”。严峻的高考带来了难以减轻的繁重的课业负担，但是，中学生对于新鲜事物的强烈好奇心是不会泯灭的。求知的欲望，猎奇的心理，所有学生都有，关键在于教师如何将之激发出来，使之焕发活力，闪耀光芒。我采取的语文实验课，从课型上一改以往课堂教学的单一沉闷，能够极大的调动热情，激发兴趣。在实践过程中，学生可以体会到许多乐趣，也可以叫做“快乐语文”了。然而，我们的学生必须面对高考，岂能耽于一时之乐？激发兴趣，为的是便于接受提高效率，因此，开展语文实践活动，我始终将趣味性与竞赛性结合起来，每次实践活动，既是学生共同探讨体验钻研乐趣的过程，更是他们评比较量竞相提高的过程。兴趣，激发了热情；竞赛，提高了质量。我抓住学生集体荣誉感极强的共同心理，每次都分组进行，制定评比方案，以强化他们的竞争意识。这种竞赛方式，使参与到活动中来的每个学生所考虑的，不再是个人表现问题，而是集体荣誉，学生之间相互激励共同协作就自然而然了。比如针对高考中正确使用成语这一专项，我要求学生积累成语，依据随机操作的原则，首先每人每日积累两个成语，而且每节课轮流讲析；然后是讲析成语例题；最后以宿舍为单位搞“成语大比拼”，检验成语积累效果，此活动由四部分组成：一气呵成（成语接龙）；出口成章（命题用成语口头作文）；心领神会（表演猜谜）；八仙过海，各显其能（自编自导自演成语故事小品）。各部分各有评分标准，前三部分均限时完成，富有挑战性。尤其是“心领神会”部分，由两个环节构成：一是投影谜面猜谜；二是一个学生看成语进行描述、表演（但不能说出相同的字），另一个学生根据提示猜成语，多多益善，三分钟时限。当时热烈紧张的气氛可想而知。其他如“文言文背诵表演赛”、学生自编自导自演课本剧、借鉴“幸运52”里的“IQ无限”文学常识竞猜和“挑战主持人”大赛中的限定主题片段作文等。
“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。评价一个人的语文水平的高低，常常用“素养”二字。什么是素养？我认为，素养，首先是知识的积累，其次是能力的具备。“九层之台，起于垒土；合抱之木，生于毫末”，丰富的语文知识绝非空中楼阁；“读书破万卷，下笔如有神”，优秀的语文能力也非一蹴而就。“腹有诗书气自华”，“梅花香自苦寒来”，语文素养必须通过不断的汲取知识的甘霖、科学有序的培养锻炼而日益深化加强。比如诗歌教学，我特别注意熏陶渐染的作用，要求学生多记多写多积累多读多背多体味。举办了许多专题活动。比如国庆时进行爱国主义诗歌专题评析鉴赏会，诗歌教学后举办诗词朗诵表演比赛，中秋时举行以“同时一轮圆月”为主题的配乐吟诗唱诗联欢会等等，其间涉及的大量的诗词歌赋都整理出来，印发给学生，利用晨读吟咏背诵，涵会体味，大有余音绕梁枥，三日不绝于耳之势。而对于文言文教改，我把“积累，诵读，领悟”确定为关键点。“积累”是基础，“领悟”是目的，“诵读”，则是巩固积累加强领悟的重要手段，离开了诵读，文言文积累量就无从谈起，离开了诵读，文言文领悟力也难以提高。我把诵读当作文言文教改的一把金钥匙。要求学生背诵大量优美文言篇目，结合新教材，给使用旧教材的学生补充相应的优秀背诵篇目。在这方面，我率先垂范，要求学生背诵的，我先表演背诵，再指导背诵方法，教会学生背诵。
活跃思维，是语文课堂教学改革的关键。我通过设计课堂教学、设计问题情境、改进教学方法、开展实践活动等多种努力，把学生的思维激活，倡导学生独立思考、合作突破，提倡发散思维、求异思维。面对语文学习和社会生活，鼓励学生敢于标新立异，敢于独抒己见，敢想，敢问，敢做，敢创。比如为了激发学生学习议论文和写作议论文的兴趣，为了切实有效的提高学生分析议论文和写作议论文的能力。我结合议论文的课堂教学，组织学生分别就“近朱者赤”和“近朱者未必赤”、“异想天开”和“异想天未必开”、“一屋不扫，何以扫天下”和“大丈夫当扫除天下，安事一屋”三组论题举行了辩论赛。一场场辩论赛，均由学生自己组织自己筹划自己演练自己主持自己评判。学生的热情高，下得功夫深，因为每队的四名辩手均是以宿舍为单位筛选出来的，分别代表了各自宿舍的集体智慧，而各队又分别代表了全体的男生和女生，所以集体的荣誉感和自豪感又使他们团结协作鼎力相助密切配合。每场辩论赛都十分精彩，气氛热烈，思维敏捷，妙语联珠，攻势凌厉，论据充分，论辩犀利，令人叹为观止。
能力的培养与提高，是语文课堂教学改革的最终目的。语文课必须从单一的知识传授型转变为以知识传授为基础、以能力培养为中心、以能力提高为目的的综合课型，才能够培养出符合当今社会发展需求的人才。语文能力的高低，对于一个人综合素质能力水平的高低起着至关重要的作用，将教学的终极点放在能力的提高上，不但适应高考制度的改革，而且合乎社会的需求与发展。
遵循“十六字方针”，在教改实践中，我对于“要素教学法”“点拨式教学法”、“卡片式教学法”、“专题渗透性训练法与趣味性总结检测法的结合”、“利用网络资源，使用多媒体，辅助优化教学”等教学方法进行了初步摸索，对于开展实践活动做了大量尝试，也取得了一些进展与收获。
素质教育和考试制度是不是矛盾的呢？我们能不能把素质教育和高考结合起来呢？我们能不能把教改和高考结合起来呢？我们是培养适应考试的“试子”，还是培养面向社会的人才？我们的语文教学进行课堂教学改革应该把高考视为激励与衡量的手段，还是看作阻碍与对立的畏途？实施教改的过程中，我一直在思索这些问题。
我始终认为，课堂教学改革还是应该大力的开展下去，“激发兴趣，活跃思维，加深素养，提高能力”的十六字教改方针，完全可以成为深化素质教育、提高学习成绩、成功应对高考的指导方针。我始终相信，作为语文教师，我们能够培养出成绩优异的学生，我们也能够培养出能力优秀的学生。
――于丹《论语》心得
迷失的文化、迷失的我们
什么是中国传统文化？中国传统文化是历经千年，在漫长历史过程中逐步创造发展起来的。她几经建构――解构――再建构，绵延不绝，生生不息，慢慢沉淀而成。她是千百年来国人对文化的希望，是国人对文化思想的反思。当我们今日面临着随资讯发达的电子时代而如洪水般涌来的西方文化时，还有多少人可以坚持那涓涓的细水长流？
我们的80年代后、90年代的孩子们心目中的传统文化是什么？我想不会是女子十二乐坊穿着性感的高叉旗袍在舞台上闹哄哄地演奏那所谓的传统民乐吧？还是认为鲁迅先生笔下那个满嘴“之乎者也”的孔乙己就是代表中国的古代文人？
简练地讲，所谓中国传统文化就是“诗、书、礼、易、春秋”。我用五经的名字来概括中国传统文化，是因为它刚好总括了中国传统文化的五个方面。“诗”，是指从最早的诗歌《诗经》开始到历朝历代的诗词歌赋、古乐。“书”，是指历代文人体现他们思想观点的专著，包含了古代文人的人生观，体现了古人的人文精神。“礼”，是指我国传统的伦理道德、礼法制度、思想、以及教育体制。“易”，并不单纯的是指《易经》，还包括了农业、医学、天文、地理、数学。而“春秋”便是特指从《尚书》到《春秋》、《史记》、《资治通鉴》等一系列的史学专著。中华传统文化涵盖范围之广，思想之博大精深，怎可以用现代那些伪民俗或是一个酸朽的孔乙己可以概括、代表的！
如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了？自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》，还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋，更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”，这浩瀚如海般的诗词国度，怎是一首《东风破》所能表达的？现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段，或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意？
我们现在是否能从那些靡靡之音中感受到古人的潇洒不群、壮志豪情呢？是否知道古龙金庸小说里的“任侠之气”是指“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所致，与君痛饮三百杯”。而“侠之大者”是指“十步杀一人，千里不留行，事了拂身去，深藏功与名”呢？大概只会沉迷在江湖恩怨、打打杀杀中了吧。
没有了“花间一壶酒”、“共剪西窗烛”的烂漫情怀，没有了“誓扫匈奴不顾身”、“醉里挑灯看剑”的壮烈胸襟。没有这些古韵的滋养，我们的80年代和90年代难道只能在欧美的HIP-HOP、日本动漫、韩式的多袋阔脚裤中显示自己的潇洒不羁么？没有了任侠的少年轻狂，没有了温文的少年情怀，我们的青春还完整吗？
还有多少人知道“天下兴亡，匹夫有责”是来自孟子的“以天下兴亡为己任”？天下的兴亡，不是匹夫之责，而是我的责任。有多少年轻人还会以国家兴亡为己任，大概只会装作很酷地说“我就是我，我喜欢，我可以”。他们只是整日埋首在《蜡笔小新》和《机器猫》中拒绝长大。
还有多少人知道何为“仁义礼智信，忠孝悌忍勇”？看多了吴宗宪的《我猜》和《周日八点档》，大概只会迷惘地说：哦，台北忠孝路的小吃很出名。多少人会觉得“香九龄，能温席”是一种孝心的表现，大概会觉得他好傻，干嘛用自己的身子暖席子呢，买台空调不就得了吗？还有谁会觉得“融七岁，能让梨”是一种中国式的谦逊礼让？孩子们自小接受着“物竞天择，适者生存”的达尔文式教育，被沉沉的课内课外功课压得喘不过气。哪还会有人说，第一名我不要，给你吧！再不知何谓“谦谦君子，温润如玉”了，更不用期望孩子们可以成为像曹子建、王摩诘那样的翩翩浊世佳公子了。孩子们现在学习琴棋书画的目的已大多为考试加分服务，哪还有“为君唱遍《红豆吟》”的情怀了。
君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们开始相信基督，相信有圣诞老人。我们不知道谁是阿福，也好久没放过爷爷纸糊的风筝了。传统的节日在我们看来除了意味着能看到无聊的文艺晚会，多几天去哪里都是人满为患的假期以外，剩下的只有苍白。传统，从我们指缝滑过，轻轻流失。
1900年，梁启超写到“少年强则国强，少年富则国富”。今日，梁先生所期望的“希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、造世界”的少年气质在我们身上依稀可见，却再嗅不到中华之气息。纯粹的行乐主义、盛气，在没有文化底蕴的支持下显得那么的苍白和轻浮。我们应从何处寻觅正在遗失的传统文化。难道是在邻国日本的传统活动上发现：“咦，这个东西是从我们中国唐朝传过去的嘛！切！小日本……”可是，为什么我们不反省，我们为何只有在别人那里欣赏到曾经的国粹？难道在一切都为经济发展服务、让道的今天，我们已经不再需要文明？
常思将来，不忘过去。以千载文化积淀来充实自己而让我们走得更远，大家难道不会心思神往？
一份调查问卷
在一份关于传统文化的问卷调查中，对“传统文化对于当前中国社会的影响”一题，50%的大学生认为“很重要”，有40%的同学认为“有作用”。对“世界华人对中国的认同”中，58.5%的同学选择了“文化”。由此可以看出，对于传统文化的重要，很多大学生都能认识得到，可是对于传统文化，又有多少真正的了解呢？
对于传统文化的代表之一“京剧或者其他地方剧种”，居然有51.2%的人“不感兴趣”，39.7%的人认为可以去看看，还有2.1%的人“非常讨厌”，只有8%的人表示喜欢。
对于古典的文学书籍，75.4%的大学生“偶尔翻阅”，16.4%的学生“敬而远之”，5.8％的同学表示“深恶痛绝”，只有0.4％的同学“爱不释手”。
虽然绝大部分同学对传统文化持认同态度，自身却对它知之甚少。对传统文化的兴趣很低，认识也很肤浅，传统文化意识淡薄。与此同时，一份题为“还有多少中国味的”调查问卷到小学生的手中，结果更是让人担忧。
在对“最喜欢的一首歌”的选择上，37％的人选了英文歌曲，占的人数最多，只有20％的人选择中文老歌，只有28％的人知道国歌的原名是什么。38％的人不知道什么叫“座右铭”，31％的人没有座右铭。仅25％的人知道文房四宝是什么，只有39％的人会写毛笔字。
我们的节日
在关于节日的调查中，除了儿童节，孩子们最喜欢过的是圣诞节，只有33％的孩子喜欢过春节，14％的孩子喜欢过中秋节，12％的孩子喜欢过国庆节。
我们现在的节日已日益假日化了，很多节日已无任何文化内容，变成了纯粹的放假。过去我们有很多过节的方式和形式，而现在很多节日都变成了饮食节。像每年的春节，人们仿佛越来越不会过了。报上讨论、专家出策，最后依了商家叫做“黄金周”，甚至国庆节也变成了黄金周。实际上许多国家均将国庆节作为增加公民爱国主义精神的日子，包括美国。节日文化是一个民族精神文明的重要组成部分，现在却成为商家的炒作操作了，这是我们的过失。因为，节日与一个国家的文明有着非同一般的重要关系，节日文化实际上就是民族文化，如果年轻的一代对其不知道，不了解，没有记忆，没有感情，预示的是我们深厚的文化根基的消失，文化记忆与传承的中断，这是令人非常遗憾的。
中华民族之所以5000年传承生生不息，重要的原因之一是对祖先的崇拜，这种崇拜充分体现出中华民族美好的孝道情感。端午节是因纪念屈原沿袭下来的，这个节日体现的是伟大的爱国主义精神。中秋节寄托的是百姓对生活圆满、家族共存的美好愿望。重阳节表达的则是对老人的尊敬和爱戴。
这些传统节日对中华民族非常重要，重要之处在于可凝聚人与人的感情。节日文化是一个民族精神和情感传承的重要载体之一。传统节日传承了很多文化、历史和传说，充分体现了中国“天人合一”的博大哲学思想。如端午、清明均值万物复苏时期，人们可户外踏青，感受大自然朝气蓬勃的生命力；重阳节逢秋高气爽时节，人们登高远望，可在大自然里直抒胸臆；中秋时节，花好月圆，观花赏月……均是人与自然的亲合，其中有着内涵很深的中国文化传统。
传统VS时代
传统是过去的现代，现代是将来的传统
传统是由历史沿袭而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等，它是相对于现代而言的。但是，不少人错误地把传统在时间上等同于“过去”甚至“陈旧”，在形式上视作“静态”甚至“僵化”，割裂了历史、现实与未来的逻辑联系。他们无法正确把握传统的历史承袭性，更难以找到它与时代精神的契合点，强调传统与现代的冲突，割裂了传统内涵与当代风采的有机统一性。
传统是过去的现代，现代是将来的传统。德国存在主义的代表人物卡尔・雅斯贝斯指出：“在继承中，人拥有一点实际能力，那是不可摧毁的东西；在传统中，则拥有一点绝对的东西，那是不会遗失的”。传统并不是静止不动的死寂的历史沉积物，而是一道生命洋溢的、永远流动的、离开它的源头愈远就膨胀得愈大的洪流。
“君不见传统之水天上来，奔流到海不复回！”传统之河源远流长，亘古绵延，于九曲回环中浩然荡进，不断丰富其形式，充实其内容，拓展其领域，使每一时代的人们所创获的成果，都作为传统的神圣链子中的一环保存下来，并作为遗产传给下一代。
因此，传统的运演与时代俱进，每一时代的人们都必须促进历史意识与当代精神的融合，继承、创造和发展优秀的传统。
传统，是现代人的双刃剑
一方面，它是人类文明的标志，是人类智慧的结晶，因而是滋养现代人精神的源头，是培育现代人格的养料，是走向未来的依托。另一方面，正如恩格斯所说：“传统是一种巨大的阻力，是历史的惰性力”，它无处不在地制约和阻碍着现代化的进程，使投身于创造新生活的人们无不感到这负荷的沉重。
因此，在传统的洪流中，总是不可避免地有泥沙和珠玉齐沉、糟粕和精华共存；它既包含着促进现代化的契机，又滋长着影响现代化建设的毒瘤。因此，既不能把传统当作神圣的偶像供奉起来，也不能把传统当作历史的垃圾，简单地予以抛弃。
遗憾的是，面对当代生活泥沙俱下的紊乱现象，不少人表现出茫然失措的价值尺度，他们难以分清究竟什么是精华，什么是糟粕，更难以分清精华中混杂的糟粕、糟粕中包裹的精华，找不到“白玉之瑕”，也淘不出“沙里之金”，真正做到取之有度，舍之有节，分寸适宜，恰如其分，而显得良莠不辨，囫囵吞枣，或人云亦云，盲目反叛。
民族文化是民族的血脉
民族的生存和发展，是文化发展演变所围绕的中心。文化的发展是为民族的生存和发展服务的。每一个伟大的民族都有其一定的文化传统。一个民族通过本民族的语言、文字、艺术、风尚、习俗、以及对国土、同胞的热爱，对乡土的眷恋、对亵渎民族感情行为的厌恶、仇视等，表现出自己的传统以及民族的自豪感、尊严感。
我们不应借口更新传统，借口继承西方社会的文化成果而否认、丧失传统的民族性。更新传统，必须强调民族的主体性。任何个人都不能回避民族的利益和命运，侈谈自我的观念更新。
只有充分发挥民族传统的独立性（肯定自己的独立存在）、自觉性（具有清醒的自我意识）、主动性（积极改造环境的能动力量），社会文化才有勃发的活力和坚固的凝聚力。
因此，深入传统肥沃的底层，淘金般获得许许多多闪光的金沙，才能熔铸成闪耀着时代光彩的金塔。
超越是对传统的一种否定和不满足，它追求并实现着向未来挺进的崭新层次和境界。“回复故道的事是没有的，一定有迁移；维持现状的事是没有的，一定有改变”。正是由于在继承中超越，在超越中继承，才形成了无法遏制的人类历史长河，既不可能断裂，也不可能干涸。
但超越又是艰难的。美国社会学家英格尔斯指出：“许多致力于实现现代化的发展中国家，正是在经历了长久的现代化阵痛的艰辛之后，才逐渐意识到国民的心灵和精神还被牢固地锁在传统意识之中，构成了经济与社会发展的严重障碍”。同样，当代人的骨髓和血液中也顽固地浸入了历史因袭的沉重，虽然身着时髦合时的现代服装却并没有使自己真正成为一个现代人。
超越不是超脱。超越是立足大地而又直插霄汉般昂然挺起，是继承传统又从传统中脱颖而出，是在继承中追求发展；超脱则是双脚悬空如浮云飘移，是抛弃传统，建构虚幻的海市蜃楼，是在虚无中滑向毁灭。超越，这是客观的规律；超脱，则是幻想的花朵。
户枢不蠹，流水不腐
创造是一种伟大的力量，它是迷人的呼唤，前进的动力、精神不竭的支撑点。完整的人是为传统所创造并创造传统的人。人总是站在双重的历史意识中，一方面，他是过去文化的产物；另一方面，又是未来文化的创造者，他总是在特定的社会环境下，接受传统文化的熏陶、濡染、镂刻，同时又主动地选择、吸收、激浊扬清，并注入新的时代精神，赋于新的特征、意义和功能，使其得到发育、成长、拓展。
用伽达默尔的话来说就是：“传统并不是我们继承得来的一宗现成之物，而是我们自己把它生产出来的，因为我们理解着传统的进展并且参与在传统的进展之中，从而也就靠我们自己进一步规定了传统”。
要在扬弃地继承先辈传统文化的基础上，在更为复杂的社会实践中，不断以新的成果来充实其内容、丰富其内涵、增加其要素，甚至重组传统的功能结构，使之成为具有崭新形态的、与我们的时代相适应并反映历史走向的新传统，从而把传世之宝与现代新观念聚合，并转化、升华为现实的巨大凝聚力和内驱力，使深厚的历史底蕴挥发出浓郁的时代气息。
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”。没有对传统的继承，个体就不会拥有创造的智慧，社会也就失去了前进的基础，人类永远只能滞留在茹毛饮血的洪荒之中。因此，著名的文化人类学家兰德曼认为：“只有在文化包裹的气氛中，人才能呼吸”。所以，“个体必须汲取文化传统，必须登上他所出生时代的文化顶峰”。离开对传统文化中优秀思想、智慧、品质、作风的继承，是不可能健全发展的。
科学的求异精神是旧思想的“爆破手”，是新思想的“助燃气”，是新传统的“设计师”。但必须是在继承传统精髓基础上的标新立异，而不是一味盲目地贪新骛奇。
因为，新奇之物并非都有生命力，浅薄无聊的东西也常有新奇的面孔。但有些人甚至热衷于“反其道而行之”，把过去否定的传统一概肯定，把过去肯定的传统一概否定，今日倒过来，明日颠过去，结果未获现代化，已患现代病。
民族的才是世界的
必须坚持民族性与世界性的统一。既植根于浓厚的民族土壤上，又置身于宏大的世界背景；既富有鲜明的民族特色与时代特征，又具备气度恢弘、厚德载物的宽容精神。也就是说，首先必须立足于五千年的中国传统，以鲜明的时代责任感，以深厚真挚的民族情感和品质，为创造更合理的文化模型而对传统文化推陈出新，“古为今用”，这样，也才能获得洞悉现实和预见未来的透视力，否则，只能在“一无所有”之中“跟着感觉”做无根的、失去精神家园的漂泊者。
同时，应使这种深沉的民族历史感与开放的世界眼光相结合，在使中国走向世界，也使世界走向中国的交相辉映中，最大限度地吸收外来传统的营养成分以滋补自身。
要最大限度地汲取各民族的优秀文化传统，汲取现代社会的一切科学文明，“洋为中用”，即采外来文化之长，固民族文化之根。在继承中吸收，在开放中筛选，在批判中提高，不断摒弃保守、封闭、落后，高擎起民族传统的旗帜，绽放出一簇簇古今贯通、中西合壁的绚丽火花。
在历史的渐进时期，人们有意识或无意识地按照传统的习惯方式来思维、生活、活动，并不觉传统有一种异己的压迫感。但在历史剧烈变动的社会转变时期，人们就强烈地感到传统负荷的沉重，也强烈地渴望从无形的纠缠中解脱。因而，使得个人情感的偶发性、不稳定性加剧，极易被不可名状的下意识所驱使，为感情所冲动，导致破坏性思维的泛滥。这是我们这个过渡时代的突出心态。
因此，剔除情绪化的思想和情绪化的行为，具备科学的理性精神和建设性意识，这对于发展和创新传统文化，也是至关重要的。
每一个伟大的民族都有其可贵的民族文化，而每一种民族文化都旗帜鲜明地张扬着本民族的精神。这种独特的民族文化和基本的民族精神，无疑是一个民族生命之重要组成部分，也是一个民族蓬勃生长于世界民族之林的基石。
因为独特，所以存在；因为独特，所以不可替代。民族文化与民族精神是一个民族长期发展过程中积淀下来的文化智慧和精神奇葩，是一束承载传统、映照现代并昭示未来的人类文明的鲜花。它既为本民族代代传承，并为其他民族所欣赏。
欣赏是一种由衷的赞美，不是低下的恭维；欣赏是一种理性的深刻审视，不是一种观光式肤浅的浏览；欣赏更是一种洋溢着科学精神和民族气节的批判性借鉴，而不是奉若神明般的顶礼膜拜。所以，对外来文化的欣赏或称之为“赏花”，体现着一个民族海纳百川的博襟和厚德载物的宽广胸怀，是一个自强不息的民族自信的开放与坦然的抉择，也是一个民族永葆发展活力之必需。
但吸收外来民族文化是一个辩证扬弃和自觉内化的过程，是其他民族文化的绚烂火花与本民族璀璨文化交相辉映、融为一体的过程。因此，博采外来民族文化不能采取“插花”的方式，不能生吞活剥地折下一枝花瓶，并摆在文化的花架上供奉礼赞。如果这样，那枯萎的不仅是外来文化的精华，还有本民族的精神。
外来的文化成果只有和固有的深层基础结合起来，才能重新开出鲜艳的花朵。还是象“栽花”一样对待外来文化吧，把外来文化的花枝深深地植入本民族深厚的文化土壤，才能使民族文化的家园鲜花竞放。
选择一种态度面对
虽然新事物不全是有生命力的，但当我们不分青红皂白就热衷于求新猎奇时，那就叫“过激”；我们对新事物不感兴趣，也不研究、不分析的时候，那就叫“落伍”；当我们对新事物看不惯的时候，那就叫“失衡”；而当我们对有生命力的新事物冷嘲热讽甚至阻碍的时候，那就叫“顽固”。
“过激”可以矫正，“落伍”可以赶上，“失衡”也可以求得平衡，“顽固”却是一种必须排除的阻力。虽然新的不一定有生命力，但追求新事物始终是人类进步的永恒动力。
盼望已久的中秋节终于到来了，中秋节，是人们团圆的一个好节日，也是我们中华民族的传统节日之一，中秋节存许许多多的习俗，吃月饼，打爆竹等，晚上吃完团圆洒后，可以去赏月。下面是小编为大家整理的关于最新小学生中秋的心得体会，希望对你有所帮助!
最新小学生中秋的心得体会1今天是中秋节，我盼望已久的日子。我一大早就起床了，跑到窗前一看，看见了外面正在下着绵绵细雨，地上全湿透了，树叶也摇晃着湿润的身体。
我知道，每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这是一年秋季的中期，所以被称为中秋节。中秋节最主要的活动是赏月和吃月饼，人们都要吃月饼以示“团圆”，寄托思念。所以我们一家冒雨去外婆家过中秋节。
到了外婆家，只见大姨父在忙着做饭做菜，大姨妈忙着摘菜，外婆也在一旁跑前跑后地忙个不停。
过了一会儿，我的弟弟来了。妈妈看见外面在下雨，我们没法出去玩，便对我们说：“你们能以‘中秋节’写一首诗吗?”我们一听，来了兴趣，马上拿出纸笔写了起来。大约过了半个小时，我们都写完了，便拿给妈妈看。我写的是：中秋佳节民欢庆，家家户户团圆乐。
月饼飘香三百里，夜晚聚吃团圆饭。弟弟写的是：中秋佳节，家家团圆。月饼飘香，家家开心。妈妈看后评价说：“你们都写出了过中秋节的喜庆，但哥哥用的字词比弟弟要好一些，哥哥一等奖，弟弟二等奖。”我乐的一蹦三尺高，没想到中秋节还拿了个冠军奖!
这时，大姨父大叫：“吃团圆饭啦!”我以超快的速度来到了饭桌前，爸爸喊道：“先洗手后吃饭!”哇，满满的一桌饭菜，有的菜我都叫不出名来。大家一边品尝着自己喜欢的饭菜，一边夸着大姨父的手艺。
外面还下着雨，我望着天上着急地喊着：“我要赏月吃月饼!”爸爸告诉我说：“小笨蛋，你没看见今天是下雨天吗?因为天气大原因，今天晚上是不会有月亮的。”大姨妈也在一旁打趣地说：“月亮没有，月饼倒是有。”我听了这一番话，赶紧把一大盒月饼拿出来，一家人在欢声笑语中品尝着月饼。
到了晚上十点钟，我们大家才依依不舍地离开了外婆家。希望明年的中秋节即能赏月也能吃月饼!
最新小学生中秋的心得体会2一年中不知有好多好多的节日。有那热闹的春节，有那肃穆的清明节，有那欢快的儿童节，也有那欢庆鼓舞的国庆节而我最爱那象征全家团圆的中秋节。
农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月，形如玉盘一样非常圆，所以就有?中秋月正圆?之美称。我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。
农历八月，天高气爽，许多的庄稼都已经收获了，中秋节也是人们庆贺丰收的节日。每当中秋之夜，人们一边欣赏玉盘般皎洁的明月，一边吃月饼、水果，家家户户都洋溢着丰收的喜悦。据说这月饼还有一段非凡的来历了：
月饼有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的?太师饼?，此乃我国月饼的?始祖?。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰?胡饼?。唐代，据说有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌?胡饼?名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出?月饼?，从此?月饼?的名称便在民间逐渐流传开。
在中秋节不仅有吃月饼的习惯，还有赏月背诗的习俗。当人们吃过晚饭，大家都集聚在庭院活阳台上，热热闹闹的享受天伦，欣赏着皎洁的明月，随后背诵带月的诗歌，一派人间圣景。李白的?举头望明月，低头思故乡，张九龄的?海上生明月，天涯共此时，苏轼的?明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，杜甫的?满月飞明镜，归心折大刀更是千古绝伦……
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
最新小学生中秋的心得体会3每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的风俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的风俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
最新小学生中秋的心得体会4月在云影中穿行，溶于乡愁。
古往今来，人们对于秋日的印象不外乎萧瑟和凄凉，“秋日凄凄，百卉俱腓”。一场又一场雨过后，不见了夏日的骄阳，金黄的落叶铺成地毯，染得秋风秋雨，染得这个中秋。
常说“十五的月亮十六圆”，今年却不同，十五的月是最圆的。月圆圆，家团圆。看着一轮明月，客居他乡的游子会想些什么?香茗一杯，孑然一人。“谁共我，醉明月”。
夜幕降临，切好的月饼被端到桌子上，我却不急于吃，而是走到窗边，端详着亘古长存的月。风淡淡，月溶溶，她把面纱拉上，让人不能目睹她的真面目;时而又探出头来，就像东方的羞涩之美。古老的传说，千古吟诵的诗句，为你更添一分神秘。月色入户，我浮想联翩。
那片阴影，会不会是“琼楼玉宇”，里面住着嫦娥，玉兔捣药，吴刚伐桂。虽然他们来自人们的想象，但充满人们探索新奇的精神和希冀。突然想到杰伦的《青花瓷》，“天青色等烟雨，而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局”。里面的意境在这时，更像陈坛老酒，越发浓郁。
赏月自然少不了诗。“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一人心中一轮月，譬如苏轼的《水调歌头》、杜甫的《旅夜书怀》，“落木千山天远大，澄江一道月分明”、“星垂平野阔，月涌大江流”、“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，同样绘月，情感却不同。想到这，我咬下一口月饼，望着爸妈，心里想：何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾“三”人者耳!
倦意袭来，我钻入被窝，却把窗帘留了个缝儿，为“她”留一席之地。我知道明天你还会在那，但是否还像今夜般明亮而圆满?半夜醒来，你还在那里，不求理解，不加责问。
世上有两个月亮，一个在天上，一个在心中。不管你是在天涯海角，是否与亲人在一起，月亮会替你传达压在心头的愁绪，天涯海角也近在咫尺。这个中秋，没有太多的不寻常，只是重温一份情感，一种味道。留下几张纸，许多字，是纪念也是祝福：但愿人长久，千里共婵娟。
月光叮当作响，我的本上漾开一片月色。
最新小学生中秋的心得体会5中秋节晚上，我在看一本有关嫦娥的故事书，看着看着，我睡着了。
我梦见自己已经到了月球，这时看见一座富丽的宫殿，宫殿的大门上写着“广寒宫”三个大字。好的皮肤白里透着红，在好那水汪汪的大眼睛里看出她很善良。我问她：“你是谁?”那个少女说“我叫嫦娥，这里是月球。”“你能呆在这里玩吗?”我惊厅地问。“可以呀!”嫦娥觉得我这个妹妹挺可爱。
她带我进了广寒宫里，那里有一朵白云，嫦娥告诉我这里是蹦蹦床，我一蹦好高啊!有几十米，我蹦累了，嫦娥请我喝忘情水，哇!忘情水比人间的美酒还好喝，我问嫦娥这忘情水是什么做的?嫦娥说用一盆桂花。一点雨水和雪花，雪花还要加上固定胶，雪花才不化成水，这时我惊厅地发现，月宫里杯子，床，桌子，餐具等都是用金子、银子做成的。嫦娥千诉我，她要让我看一样好东西。“什么好东西?”我正在想的时候嫦娥抱出了她的玉兔，那玉兔很可爱，她长着洁白的羽毛，红红的眼睛，笑眯眯地看着我。我和玉兔来到了月宫的楼顶，看见了天空一个像蓝宝石一样的东西照着我们，咦!那不是我们的家---地球吗?
接着，嫦娥带我看了好织的布，哇!那布真漂亮!还有人间没见过的颜色，她说这是她的衣服，我一看那真是天衣无缝啊!要是我有件该多好啊!
嫦娥带我来到了她的后花园，那里的花千资百态，奇形怪状，散发着一种奇异的清香。嫦娥问我：“你想吃一块月饼吗!”我想这个
嫦娥真奇怪，带我上花园来，还问我吃不吃月饼，我想看看月宫里的月饼什么样，就点了点头。嫦娥随用摘了一片花瓣，就把它变成了一块月饼，我一尝满香的吗!我便不解地问：“这月饼为什么这么好吃?”嫦娥说：“这月饼是用天然植物做的，当然很好吃了，刚才我给你的只是一种，还有比那个更好吃的呢!”嫦娥又带我来到了一个池子里，那池子非常奇怪，我是一个不会游泳的人，可一到那里，我竟然浮了起来，我才发现我的身上一点也没的湿。嫦娥姐姐让我站在远方一看。哇!那是银河，从远方还可以看到一闪一闪的光芒。
2016开展国学经典诵读活动总结一
自开展经典诵读活动以来，学校高度重视活动的实效性，周密布置，精心安排，提高教师对优秀传统文化的认识。使全体教师能够积极组织，引导学生们对中华传统文化产生了浓厚的兴趣，形成了人人读经典，书香满校园的喜人景象。现将活动开展情况总结如下：
一、提高认识，明确活动重要意义。
通过召开全体教师会和班主任会议，与教师达成共识，使全体教师认识到：中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓，通过深入开展经典诵读活动，使学生们能够了解、熟悉中华优秀传统文化，激发他们对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情。并通过教师基本功大赛，提高教师品读国学经典的能力，提高教师指导学生开展诵读的水平。每位老师都认识到，通过诵读经典，学生的语文水平、审美能力、注意力、记忆力、思维能力等各方面都会得到普遍的提升，而且优秀的传统文化对于学生良好的思想品质的形成会产生积极的作用，是对学生实施素质教育的一项具体措施。学校德育工作、少先队与各班级要结合实际，多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育等主题教育活动结合起来，培养学生良好的道德情操，增强活动教育效果。从而使每个学生都能读圣贤书，怀天下志，立君子品，做博雅人。
二、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情
学校充分利用楼道和教室的空间，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。悬挂学生的诗文书法作品，举行书法比赛。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读经典的活动成果，包括读后感、手抄报等等。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书，建立小书柜。大力宣传，营造浓厚的诵读氛围。每天定时朗诵，让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。
二、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展
学校根据书香校园建设工作，结合学校的作息时间安排，坚持做到让学生每天诵读时间在20分钟以上。为此，语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间，检查学生的诵读进度，总结交流诵读的经验，更可以开展有趣的诵读活动。
三、灵活运用多种诵读形式，有效提高诵读成效
为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵，学校采取多种诵读方式穿插其间，例如：师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式;有时还积极引导学生经典诵读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体;有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。本学期还开展了经典诵读活动，此次活动得到了家长们的认同与支持，让孩子和家长一起背诵，使学校教育与家庭教育有机结合。这样，既巩固和传播了经典文化，又提高了学生诵读的兴趣。
2016开展国学经典诵读活动总结二
一、指导思想：
在全面开展中华经典诵读活动，有利于不断深化学校文化建设内涵，促进师生共同成长;有利于推动构建书香校园的进程，引领和促进师生回归传统文化、建设精神家园，使取法乎上、阅读经典成为师生自然的生活状态，为加深师生文化底蕴发挥积极的作用。
二、具体措施
1、诵读经典的时间：每周的经典诵读课、每节课前一两分钟、每天放学的路队上、每天中午快上课时间十分钟以及每周五的早读时间。
2、具体做法：
学校利用了两块黑板，或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都辟有诗园，内容多是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感，还有手抄报等等。
(1)课前放学一吟，熟读成诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展课前一吟活动，做到读而常吟之，学而时习之。要求每班选一名班级诵读长，每周将一首诗抄在小黑板上，原则上每周更新一个内容，如果背诵的快，也可以加快更新，诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响;每天中午放学的路队，让孩子们背着古诗出校园。无论是课前还是课后吟诵古诗都有一个很大的好处，在纪律上，可以减少学生的吵闹。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读.
(2)广播领路，配乐美读。在每周的红领巾广播中，在中午规定一个时间段进行诗文诵读，每周选一个班为诵读班，每天由这个班级一个至两个学生按节律朗读的要求，配乐诵读一定数量的古诗，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。
(3)板报介绍，提供资料。在每期的校园宣传栏里，都刊出一首古诗(词)，并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。在班级也进行手抄报的展示和评比活动，可以配画，配字等等，训练学生，加深理解。
(4)充分利用各种学科进行经典诵读。
语文教师：读经是最好的语文教育，经书不厌百回读，熟读深思子自知。只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解。语文教师不仅要担任每周的诵经课，平时还要指导好学生的诵经活动。
音乐教师：利用音乐课对学生进行经典诵唱，学校红领巾广播站配套跟上服务。
体育教师;发挥学生的创造力，利用体育课游戏的形式对学生进行边诵唱边活动的指导。
美术教师：抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶，把我国最有名的书画作品引入我校，感受我国文化艺术的魅力。
班主任：负责该班经典诵读活动的协调和成果检测工作。
(5)引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品味。
三、存在的问题
1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。
2、学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担。
3、教师对诗歌的背诵还不够。
四、改进的措施
1、加强对老师的培训，要求教师和学生共同背诵古诗。
2、对学生可以把这项内容设为作业，使学生每天按时按量完成。
2016开展国学经典诵读活动总结三
中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，开展经典诗文诵读影响深远，这项活动对于进一步加强学生中华优秀文化传统教育，陶冶情操，培养审美能力，全面提高学生素质，具有深远的意义。 2010年，我校将诵读中华经典，打造书香校园确定学校办学特色，申报了省级《诵读国学经典古诗文 传承优秀中华文化》的课题。从开展中华古诗文经典诵读活动以来，这项活动以其深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，春雨般无声地滋润着孩子们的心灵，为每一个学生的成长提供更大的自主空间与个性空间、促进学生创新能力的形成和发展，为师生的个性化发展，提供了崭新的平台，逐步形成鲜明的书香校园特色，使我校办学品位得以不断提升。
一、建立机制，推进课题实验的有序运作。
1、建立课题实验的保障机制 (1)、组织保障：组成了由省县教科研专家为顾问，学校分管教学副校长为课题组长的经典诵读领导小组，直接指导各年级组的经典诵读工作，统筹领导课题的实施。(2)、师资保障：学校充分利用现有的师资力量，整合教师队伍，选拔一些语文教学经验丰富、有一定文化底蕴的教师担任课题组成员，组建了一支业务精湛的课题实验团队。(3)、制度保障：学校制定了《国学经典诵读活动实施方案》、《经典诗文诵读检测方案》、《经典诗文诵读要求》等课题实验的管理制度。(4)、环境保障：设立校园广播室，开放图书阅览室，安装大电子屏幕，开设班班通校园网络，购制国学经典诵读配音光盘。(5)、经费保障：学校将课题实验所需的经费投入纳入了学校年度预算，及时购买有关设备、书籍、音像资料，为课题实验工作顺利开展提供资金保障。
2、建立多层系统的管理机制。一层以教导处为龙头，选出骨干老师组成课题组成员，共同探讨实验出现的问题;二层以科研处为依托，具体负责实验工作，整体调控课题实验，坚持每天按时检查，每月公布各班诵读情况，每学期结束考核，要求人人达标;三层以班级为中心，推动课题的研究;四层依托家庭，定期从校外反馈诵读经典活动结果，确保课题顺利高效开展。为了确保经典诵读正常开展并取得实效，学校制定定查树的督查办法。定就是规定每个班级坚持做到每课一吟(各班语文教师坚持课前5分钟的诵读经典诗文的训练)，每日一赏、(每天早餐时欣赏经典古诗文十分钟)，每周一导(每周三国文课引导学生鉴赏优秀诗文)。查指的是规定各班黑板报设有每月一书，每周一诗，每日一句专栏;要求红领巾广播站每周推出一诗进行赏读，班级周周考核每周一诗。学校不定时对各个班级每天诵读情况进行专项检查，通过现场检查，定期反馈各班学生诵读经典活动的现状，保证诵读经典诗文的质量。树就是树立典型，在全校范围内介绍经验和展示成果，使全校诵读经典活动向良好方向发展。
3、建立合理有效的评价机制。(1)、推行古诗文背诵评级制度。学期初课题组制订出各年级学生每学期必背和熟读经典诗文数量要求，期末以古诗考级的形式对全校各班学生背诵古诗文情况进行检测，语文教师组织申报，对古诗文背诵达到不同数量的学生分别授予小学士、小硕士、小博士等荣誉称号，并张榜公布，发给证书、奖品。(2)建立每期检测制。每学期末对全校各班学生背诵古诗文进行检测，对达标和超达标的班级授予古诗文诵读先进班并对相应班级的辅导老师进行物质上的奖励。
二、营造氛围，努力创设良好的课题实验环境。
1、用经典丰富校园文化。为了配合课题组开展诵读活动，我们精心布置校园的环境，让校园每一片风景，每一个角落，都点缀着人文景观，弥漫着浓郁的书香，使学生走进校园到处都可以感受到由书香形成的视觉冲击和精神陶养。教学楼每层楼的主过道、走廊墙壁上悬挂张贴一幅幅图文并茂的古诗文配画、经典词句以及关于读书的名人名言、标语，成为散发浓郁人文气息的书香走廊。校园一侧，一道百米文化墙，先秦诸子八家的画像、经典名言陈列其上，渲染了校园文化氛围。
我们还提倡让班级的墙壁充满书香，让班级诗意盎然，成为学生的精神家园。各班都建立了有自己特色的经典诵读乐园和经典知识角，内容是展示学生阅读古诗文的活动成果，包括古诗文书画展、经典诵读手抄报等等。
2、用经典丰富学生生活。 在我校，经典诵读已经融入到学生生活的方方面面，渗透到学生生活的每一个时段，丰富了学生的课余生活。学校红领巾广播站开设经典诵读栏目，每天早晨定时播放古诗配乐朗诵，让学生感其声，悟其情。每天中午和晚学后，通过大电子屏幕可以欣赏到《千字文》、《三字经》、《弟子规》等经典诗文视频，走进校园，常能看到几百名全托学生齐聚操场观看经典古诗文视频，齐声诵读的情景。
3、定期研讨，加强教师的培训学习。开展经典诵读，教师必须具备较丰厚的国学素养，我们要求从老师做起，身体力行，做好学生的表率，用自己的行动感召学生。学校每学期向老师推荐好书，要求每天坚持阅读。老师们还通过同伴互助的方式，让那些热爱古诗文阅读的老师带动身边的老师一起学、一起教，使教师培训工作落到实处。
在加强老师自主学习的同时，学校积极拓宽教师学习的途径。几年来，学校多次请省教科院刘合荣博士等省内知名专家来校作专题讲座。课题组老师远赴洪湖实小、武汉等多所学校考察学习，参加省市县举行培训学习及研讨会，常与县内实验学校相互借鉴学习。此外， 围绕古诗文诵读校内举行各类专题培训，如组织观看名师录像课，听古诗、文言文等教学研究课，开展古诗文课堂教学研讨课、古诗词赏析沙龙等，夯实教师的古诗文底蕴。
三、稳步实施，扎实推动课题实验的有效开展
1、保证诵读时间。为了确保每位学生完成每学期指定的背诵数量，课题组统一安排每天、每周的诵读时间，要求学生每天读经典的时间不少于20分钟，早晨利用班班通欣赏经典诗文，课前两分钟由班级古诗文吟诵小老师带着全班同学一同吟诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法。每天老师都要布置相应的古诗文背诵作业，学生利用课后的时间，进行背诵。此外，每个班级每周开设一节古诗文鉴赏课，教师指导学生诵读古诗，通过配乐朗诵、角色表演等各种方式，促使学生在理解的基础上对文章进行鉴赏，发掘经典诗文中的美好元素，达到诗文积累、学法引导、复习巩固的目的。
2、落实诵读内容。根据学生的年龄和认识特点，把诵读分年级有计划地进行，对不同年级背诵的内容做具体规定：一、二年级读《弟子规》《千字文》《小学生必背古诗100首》1020首;三、四年级读《三字经》《增广贤文》以及《小学生必背古诗100首》5080首;五、六年级选读《论语》、四大名著以及《小学生必背古诗100首》全部篇目等，让孩子通过长期诵读经典诗文,受到古典诗文的熏染,汲取民族文化的营养。
3、强化教师职责。指导学生开展诵读的教师是各班语文教师、班主任，由他们每天在固定的时间，组织学生诵读经典诗文，帮助学生弄懂诗文的读音、大意等。指导教师要按课题组制定的方案组织诵读活动，不打折扣，不走过场。
4、加强家校配合。通过召开家长会，给家长发放《致家长的一封信》，向学生家长宣传国学经典教育的重要性及学校开展国学实验的相关要求，与家长充分交流沟通，争取家长积极配合，做到校内导读，校外助读，以学校诵读为本，校外诵读为辅，鼓励父母与自己的孩子一起诵读，增长知识。
四、积极探索，丰富诵读活动形式
1、创新诵读形式。诵读经典课题的研究是一个长期的过程，单调的诵读方法只会使学生丧失兴趣，所以我们努力创设情境，创设气氛，让学生愿读、乐读、争着读，把做游戏、表演、唱歌、跳舞融入其中，从各个角度帮助学生理解、学习经典诗词。在实验过程中，老师们创造性地开展诵读活动，总结出了多种适合学生的诵读方法，比如：联想画面记忆法、创设情景记忆法、归类及依法、配乐记忆法等，还通过诗句接龙、诗歌表演唱、古诗句对对碰等等，将平时的诵读内容形象化、生活化、情景化，用心灵去感悟经典、美文的魅力。
2、开展特色活动。每班每月利用国学课举办各种形式的比赛，比赛的形式丰富多彩，有小小擂台赛，经典诗文诵读比赛，经典诗文知识抢答，诵读表演唱，师生对诗，经典诗文书画比赛等。通过比赛，来达到复习巩固的目的。每个班级开设诗园园地，教师组织学生开展作诗绘画、改写古诗、活用古诗、欣赏古诗、创作儿童诗等活动，引导学生学以致用。欢庆儿童节、国庆节、元旦、春节时，各个班级开展了以诵读经典诗文为内容的庆祝活动。联欢会上，学生表演了相声、情景剧、形式多样，将古诗文诵读贯穿于丰富多彩的活动中，以喜闻乐见、趣味横生的活动形式让学生直面经典，感悟经典。丰富多彩的实践活动，让会唱的、会画的、会跳的、会诵的、会写的学生都有机会展示自己最亮的一面。学生在享受与经典为伴的吟诵乐趣中，得到启迪与熏陶。每年学校六一文艺汇演都会出现不同类型古诗文题材的节目，舞台上孩子们绘声绘色的吟诵，让人感受到了诗的意韵，《水调歌头》在英山电视台播出、《春江花月夜》上了英山县2010年春节晚会、课本剧《守株待兔》在今年的艺术节汇演中获奖。有的古诗配画，把人引进诗的意境：以古诗为主题的绘画作品《牧童骑黄牛》、《雪》、《回乡偶书》获省、县级奖。
其实，投资本身就是一种风险劳动，考验顶风冒险的才华与能力。不过，一个现实的问题是，在以政府为主导的国内经济环境下，这个风险大小究竟合不合理？比如房地产行业。
与竺稼的对话，不仅是了解他曲曲折折的人生经历，摸清贝恩特立独行的商业模式，更是在不差钱的中国资本环境下，追问一个问题――资本赚钱的理由是什么？
资本大鳄的艺术气质
钢琴声起，舒缓优雅。沙发上的竺稼一直不跷二郎腿，他双腿并拢、坐姿端正，身体微微前倾，聚精会神地接受《商界》记者的采访。
在北京国际俱乐部酒店的咖啡厅，竺稼独身赴约、行动低调，周围的人即使无意间看到他，也决计不会想到，这个胖胖的男人就是“国美内乱”中的关键身影。
2010年国美内乱以前，人们对竺稼这个名字知之甚少。直到国美内乱震惊中国商界，作为国美电器的第二大股东，贝恩资本（亚洲）和其董事总经理竺稼才浮出水面。对于这个横生杀出的资本高手，人们既瞠目结舌又充满好奇，一时间各种议论甚嚣尘上。
有人说，虽然黄光裕霸气外露，陈晓老谋深算，然而贝恩竺稼才是幕后高手、不显山露水。
也有人说，竺稼面有慈悲之相，示人以平和之色，而实则怀揣一颗合纵连横、强硬凌厉的心。
更有人说，从当初国美并购永乐、黄光裕收编陈晓，到如今黄陈之争，都是为了控制国美、早已步步设计的一场惊天大阴谋。
戏剧化、阴谋论的故事情节，固然夺人眼目、煞是精彩，但是，很少有媒体近距离接触过这位一贯隐秘的资本高手，关于他的报道更是凤毛麟角、语焉不详。在这纷纷扰扰的面纱之下，真实的竺稼究竟是什么样子？
甫一见面，竺稼提出了一个出人意料的话题――身为香港芭蕾舞团董事的他，希望借助商界传媒集团在大陆多办几场演出。他对记者说：以前香港芭蕾舞团的经营思路比较封闭，只局限在香港演出，把芭蕾舞变成了一个象牙塔里的东西。而现在我们想在内地进行巡回演出，香港政府也很支持这个事情。
管理着10多亿美元的贝恩亚洲基金、在资本市场出手凌厉的竺稼，竟然对《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》这些古典芭蕾剧目如数家珍。大学时代曾主修过英美文学的他，还钟情于英国浪漫主义诗人华兹华斯，其最喜欢的诗歌是自传体长诗《序曲》。
在深入交流的过程中，记者从竺稼身上观察不到一丝资本的杀气，更强烈的感受是一种温文尔雅的艺术气质。这是那个一度被外界妖魔化的资本大佬吗？
其实，资本的两重性来自人性的两重性，绝大部分人都兼有追逐自利之欲和同情他人之心。这就导致在实业与资本的接触中，实业对资本始终保持着一种又爱又恨的心态――既希望借助资本谋求更大的发展，又害怕沦为资本的奴隶。这两者之间的融合、博弈、猜疑与矛盾，贯穿了近十几年来的中国商业史。
就在这次采访之前，当当网CEO李国庆与一位来自摩根士丹利的匿名女士，就摩根士丹利将当当网发行价定得过低的争议在网上破口大骂起来。
竺稼向记者评论说：“估值是一个很难办的事情，要看两点，一是当时的股价能不能反映一个企业的内在价值，二是这个价格能不能够持续稳定。具有高成长性的企业经常会出现首发价与后市价差距很大的情况。”与当当网同一天在美国上市的优酷网，其投资者阵营中就有贝恩资本，IPO当天优酷股价上涨160%。
竺稼和贝恩的2010年同样具有两重性。一面，国美内乱将贝恩推至舆论的风口浪尖，对于贝恩资本商业模式和商业道德的议论，甚至带上了民族主义的色彩，贝恩被形容为掠夺本土企业的外来野蛮人。另一面，贝恩投资的融创中国、纷美包装和优酷网先后上市，这些项目又赢得了外界的一致喝彩。
事了拂衣去，深藏身与名。记者眼前的竺稼谈吐谦和，仿佛那场被外界描写得惊心动魄的国美内乱，在他看来不过是一场淡云清风。他小心翼翼地往拿铁咖啡里放了些糖，抿了几口后便向记者讲起他波澜起伏的人生经历。
大摩的中国之星
投资银行是什么？
拿到美国康奈尔大学法学博士的竺稼，被著名投资银行摩根士丹利聘用，接手了中国东方航空公司上市的业务。此时的他，还不知道投资银行究竟是做什么的，更无法预知，他将成为投行界的一颗明星。
竺稼骨子里有一种清楚自己想要什么、并绝不放弃的倔强性格。
比如，恢复高考的1977年，15岁的他考得高分，但却因为家庭出身问题被强行退学。不服气的他写了一封申诉信，分别寄给了省招生办和《人民日报》，引起了轰动，最终改变了自己的命运，被郑州大学破格录取。
还比如，1988年，在美国留学的他回国参观，看到国内改革如火如荼，渴望深入社会实际的他，放弃了即将到手的文学博士学位转学法律。
而这一次，在繁忙细致的投行工作中，他很快找了更大的兴趣，进而他渐渐感到，他所学的美国法律只局限在美国，而不能在中国大展拳脚。而从资本市场的大形势来看，美国资本市场容量很大，中国企业赴美上市将是一个大趋势，在这一趋势下，自己在摩根士丹利更有用武之地。
1994年竺稼加盟摩根士丹利，负责中国区业务，在摩根士丹利亚洲区主席韦世华的帮助下，他渐渐摸清了中国这种有政府高度参与的市场经济，并成功运作了上海实业在港交所上市，开启了上世纪90年代的“红筹热” 。
真正让竺稼一战成名的，是建行上市一役。
2005年6月的一个深夜，竺稼突然接到一个来自美国的越洋电话。按照美国时间，这本该是美洲银行董事长肯尼斯•刘易斯和全球计划与战略部主管格里高利•克尔飞赴北京与建行进行最后一轮谈判的时刻。谁知，电话那边克尔用坚决的口气说，如果建行不答应美洲银行的条件，飞机绝不起飞。
竺稼大吃一惊：建行的上市之路百转千回，绝不能在这最后一步功亏一篑。美国人在这紧要关头突然发出这么一招，岂不是火烧眉毛吗？
从中国金融的改革史上看，建行上市可谓第一次海外冲锋，身后还排着“工农中交”四大行，其重要性不言而喻。在此之前，中国政府为这些国有银行上市创造了三个必不可缺的条件：一是成立资产管理公司，接收国有银行的不良资产；二是财政部发债券补充资本金；三是由中央汇金注入外汇资金。
然而，在建行上市的基本框架中，还有极为重要的一环――引入战略投资者。作为建行上市的承销商，竺稼带领摩根士丹利的团队一连拜访了不少美国的知名银行，但却屡遭拒绝。对方认为，投资建行风险太大：其一，虽然建行剥离了不良资产，经过了几轮注资，但其资产负债表仍然不能让人放心；其二，在以前的机制下，国有银行成了产生不良贷款的机器，难保以后不会出现问题；其三，对方还怀疑建行市场化运作的能力。
竺稼和团队向那些美国的银行巨头们百般解释，终于让花旗银行有所动心。其CEO普林斯曾一个月内两度飞赴北京，拜会建行董事长郭树清。但这样的沟通仍然没有打消花旗的顾虑，加上其他诸多原因，双方的合作最终破裂，这对建行上市无疑是沉重的打击。竺稼向记者回忆：“那时真是到处敲门却敲不开门。”
2005年3月，正当他一筹莫展之时，转机突然出现。原本表示对投资建行不感兴趣的美洲银行，竟然兴致勃勃地找到摩根士丹利，希望与建行启动谈判。原来，最初竺稼找到美洲银行之时，美洲银行的兴趣正全部扑在投资中国银行上，但时隔不久后美洲银行和中国银行的谈判无果而终，美洲银行便转身回头希望投资建行。
谈判中，美洲银行的主要代表是全球计划与战略部主管克尔，而建行的代表是行长常振明和行长助理范一飞。具体的谈判过程磕磕绊绊，双方你来我往寸土必争，每每陷入僵局时，代表中介机构摩根士丹利出席的竺稼便出面斡旋，建议双方以大局为重。
2005年6月，谈判进行至最后一轮的关键时刻，美洲银行以拒绝赴北京谈判相挟，要求建行在谈判中退让。业内共知的是，克尔的银行并购经验丰富，曾一手促成美洲银行对国民银行的合并，而董事长刘易斯更是以纪律严明、不易妥协著称，其属下称他“血管里流淌着的不是血而是冰块”。
竺稼深知美洲银行这两人不好对付、吃软不吃硬，他自己则是一种不温不火、兼有韧性的性子，正适合从中调解。大吃一惊的他很快镇定下来，在电话中，他耐心地对克尔说，建行这边也不是不能让步，你们先乘飞机过来，双方坐在一起再慢慢来谈。
刘易斯和克尔的专机终于起飞。次日凌晨，就在北京国际俱乐部旁边的一家24小时营业的茶餐厅里，范一飞、克尔和竺稼终于坐到了一起。谈判气氛一度十分尖锐激烈，有好几次，西装革履的银行大佬们竟拍起了桌子。竺稼夹在中间，左一言右一语地劝慰两方，直到凌晨4点，双方才缓和下来，最终双方各退一步达成一致。
7个小时后的上午11点，建行大厦22楼大厅，建行董事长郭树清和美洲银行董事长刘易斯现身于镁光灯下，向中外30多家媒体记者宣布：建行引入美洲银行为战略投资者，美洲银行首期以25亿美元从中央汇金投资有限公司受让建行9.1%股权。
2005年10月，建行成功登陆港交所，融资高达92亿美元，创造了当时有史以来亚洲最大规模IPO，也被资本市场推崇为年度最佳IPO。这举世瞩目的一役，将竺稼推上了事业的顶峰，外界一度称他为“打工皇帝”、“赚钱之神”。
从投行到投资的心灵之变
人生的巅峰有着怎样的风景？
顶着那些虚名，竺稼的内心却渐渐浮起一种难言的落寞。他感到投行的工作其实就是一种中介业务，做完一个IPO，又接下一个，如同一笔笔过程不断重复的生意，而不是一份长期的事业。
竺稼对记者回忆当时的感受：“这个企业后来做得好不好，投资者赚了还是亏了，都跟我没关系，我觉得我的兴趣已经不在这里了。”恰在此时，正欲在中国开展业务的贝恩资本向他抛出了橄榄枝。
站在投行生涯的巅峰上，竺稼望见了投资界山高水长的风景。他心里升腾起一种强烈的渴望：通过投资参与到企业的具体战略决策中，谋求长远的发展与增值。2006年初，竺稼离开摩根士丹利加盟贝恩资本，担任其亚洲的董事总经理，随即以小额股权投资的模式率领贝恩杀入中国市场。
彼时的中国资本市场，股权分置改革基本完成，证券公司得到了全面的清理整顿，机构投资者实现了跨越式的发展。人们对于资本市场的失望心理开始转变，沪深两市年交易额超过9万亿元，创下历史纪录。中国资本市场开始重新定义和审视自身的功能。
在这样的大背景下，竺稼开始潜入实体经济的各行各业，在纷繁复杂的行业格局里纵横捭阖。每投资了一个企业后，竺稼和贝恩的团队都会参加董事会，参与企业战略的制定，有时候他甚至会兴奋地感觉到，自己仿佛就是一个以企业发展为己任的实业家。
竺稼到贝恩的第一笔投资就是，2010年已经成功上市的纷美包装。
2006年10月，竺稼接触到北京的纷美包装公司。这是一个由瑞典巨头利乐公司创造出来的行业，当年，利乐公司在全球占有80%多的市场份额，而在中国的市场份额更是高达90%。而弱小的纷美包装刚刚才达到盈亏平衡点，年销售额1亿元，仅仅只有1%的国内市场份额。
除了实力差距悬殊，利乐通过近百年来的技术革新，积累了这个行业里极为全面的知识产权，其动不动就找到小对手们打官司告他们侵权。这样一来，纷美包装的头上似乎顶着一块重重的天花板。
这一切似乎已经表明，纷美不过是螳臂当车，这笔投资实不可取。然而，竺稼和贝恩却仔细研究了行业趋势。
当时，中国奶制品、果汁市场开始高速发展，每年对无菌包装的消耗量也以惊人的速度增加。市场的突然增长让利乐猝不及防，其在中国的产能出现了缺口，一些区域性的小型乳业公司被告知，交货期被拖延。巨头的疏忽就是纷美的良机。
竺稼还详细了解了纷美包装的团队和发展史：纷美包装的前身是山东泉林纸业，2000年董事长李洪法斥资2.35亿元购买了顶级的食品复合软包装设备，希望提高纸产品的附加值。可是，顶级设备有了，却没人会使用，更郁闷的是，竟引来利乐公司的觊觎。不过，李洪法将计就计，用股份挖来了利乐公司派来收购泉林的两位高管，让他们来管理公司，让机器运转起来。
这个兼有西方技术和东方智慧的管理团队，深得竺稼的欣赏。经过几次深入沟通，双方最终敲定，贝恩资本以4000万美元投资纷美包装，占股近40%，竺稼担任非执行董事。
为了找到未来的突破口，资金一到位，竺稼就立即组织贝恩的团队，帮助纷美包装做了一次市场调查。拿着这份极为重要的调查结果，竺稼和纷美的团队一起一连开了几天的战略讨论会，最终确立三条战略――
一是重点打入对产品质量要求更高、增长更快的果汁包装市场；二是扩大生产规模，在山东由原来的一条生产线扩大到三条，在内蒙古又增加两条生产线，甚至到国外去建立生产线。三是把成本降到利乐的成本线上。
当时，纷美包装的产品成本比利乐高，而要跟巨头对抗，价格战难以避免，这就导致利润微薄。在调查中，纷美发现利乐限制自己的供应商不得供应给其他对手，让对手们拿不到便宜的原材料。另外，利乐的产品采用5层纸，而自己采用7层。这样一来，自己的成本自然高出利乐。
找到了症结，便对症下药。通过一年多的在规模扩张、原材料供应和生产效率上的攻关，纷美的成本最终与利乐持平。
2010年，已经在中国市场立足的纷美，开始考虑要不要到德国去设厂。董事会上，大家意见不一，有人担心，欧洲市场一直是利乐的大本营，在产业链上，利乐拥有长期而稳固的上下游关系，且处于强势地位。作为一个新晋的中国品牌，纷美如何站得住脚？
贝恩为纷美提供了一份详尽的欧洲市场调查，纷美的董事会和管理层从中看到战机：第一，很多欧洲的乳品、果汁企业，其实并不希望被利乐掐着脖子，他们希望有其他选择，获取更高的性价比。第二，纷美包装已经聘用了不少原来从利乐出来的销售团队，完全可以在欧洲市场一展身手。
大家意识到：如果只是在中国生产然后运到欧洲销售，则会遭遇交货期太长、运输成本高、关税抬高成本等问题。所以，在德国建厂应是顺势应势的明智之举。传统巨头利乐的强势，正是新晋挑战者纷美的突破口。
纷美预计投资4000万欧元的德国工厂已经开始建设。与此同时，2010年纷美包装年销售额达到12亿多元，并于12月成功登陆港交所，市值换算过来大约10亿美元，算上后来的股份摊薄，竺稼这笔投资的回报率达到7倍。
让鸡蛋集中起来
鸡蛋该不该放在同一个篮子里？
传统的说法是，为了分散风险，不能把鸡蛋放进同一个篮子。但股神巴菲特说，应该把所有鸡蛋放在同一个篮子里，然后小心地看好它。他认为，在时间和资源有限的情况下，决策次数少的成功率比次数多的要高，就像独生子女所受的照顾要多一些，长得也壮一些。
其实，这个问题没有标准答案，两种说法代表了两种截然不同的投资风格。贝恩资本的风格属于后者。
进入中国5年来，贝恩仅仅投了7个企业。在中国资本市场，相比其他动辄数十上百笔投资的同行，贝恩让鸡蛋集中起来的风格确实很另类，更另类的是，贝恩一旦注资某企业，便会参与到企业的战略决策、甚至具体经营中，纷美包装就是典型的一例。
然而，在国美内乱把贝恩推上风口浪尖后，贝恩的这种另类风格饱受争议。有评论称，贝恩虽然不一定要求控股，但一定要求在董事会中具有话语权。更有业内人士说，贝恩的风格就是以取得企业控制权为前提。甚至有人上升到民族主义的高度，在商业道德上批判贝恩。
对于这些非议，竺稼一笑了之。那么，贝恩究竟是野蛮冷酷的掠夺者，还是特立独行的资本侠客？
2010年9月，贝恩资本以1.65亿美元的价格全盘收购亚新科集团。亚新科是国内最大的独立的柴油发动机零部件制造商，2009年其重型车辆引擎部件销售额达到5亿美元。
亚新科旗下的子公司遍布全国各地，这些合资子公司的股权结构相当复杂。此前，在原资本方KPP财团的旗下，亚新科虽然取得了不错的增长业绩，但坐失了不少发展良机，还频频发生诸多管理的问题，诸如一些子公司爆发管理纠纷，有些地方的工人包围公司办公室等。
KPP开价售卖亚新科时，面对这些错综复杂的问题，很多潜在买家都不敢最终出手。竺稼却认为，贝恩具备接盘亚新科的资源和能力。
接盘之后，竺稼为亚新科定下的第一要务是：绝不放过任何一个发展机会。一个实例是，亚新科旗下一家名为“天纬”的子公司，是中国燃油喷射系统最大的制造厂商之一。在国家新的燃油排放标准即将实施之际，贝恩向天纬注入研发资金，并调来亚新科集团的首席技术官，由他领衔研发新一代节能减排的燃油喷射系统。
其次，竺稼和贝恩为亚新科制定了一份蓝图计划，对亚新科内部错综复杂的业务做一次手术，切掉诸如一些亏损的出口业务，将资源集中在一些前景看好、符合形势的项目上。竺稼说，由于新的排放标准即将实施，汽车制造厂商将买入更多零部件来对产品进行升级，亚新科未来的发展空间不可限量。
之前的亚新科如同习得外家拳法精熟，但内部经脉杂乱。竺稼和贝恩就像一个内功高手，将源源不断的内力输入亚新科体内，打通其任督二脉。
其实，贝恩这种深度参与企业经营的投资模式，有着一条历史沿革。1984年，贝恩资本脱胎于贝恩咨询，沿用贝恩咨询在企业战略和行业分析等方面的优势，贝恩资本建立了一套高效的运转机制，即以拥有绝对的控股权为前提，通过杠杆收购方式为公司进行收购融资，再用短期刺激使投资增值。
而中国资本市场并没有杠杆收购的空间，竺稼及其团队的主要业务是少数股权投资，其商业模式正契合了巴菲特的话――小心地看好鸡蛋。贝恩如何看好鸡蛋，如何防控风险？
竺稼告诉记者：咨询出身的贝恩，不是投了就完，而是一定要跟踪企业，一定要跟企业一起想办法怎么谋求更大的发展。我们在董事会层面参与得非常多，有时甚至每天都跟企业的管理团队一起工作，一起碰到问题，思考问题，解决问题。
逐鹿国美
国美内乱，众说纷纭。其中最离奇的一种说法是，当年竺稼在摩根士丹利时，与陈晓的永乐电器对赌，永乐上市后业绩不佳对赌失败后，又在摩根士丹利的牵线搭桥下，国美并购永乐，黄光裕收编陈晓。此后黄光裕出事，转投贝恩的竺稼与主政国美的陈晓联手。这一跌宕起伏、一波三折的过程，其实是一场为了取得国美控制权的惊天大阴谋。
面对这种阴谋论的江湖谣言，竺稼面不改色，一如既往的淡定平和：“我觉得这些不负责任的媒体讲得不对。当时与永乐对赌的，是摩根士丹利的直接投资部，这个部门不属于我的管辖。我负责的投资银行部，只是负责永乐上市。”
2008年11月，黄光裕突然被北京市公安局带走协助调查，风光无限的国美帝国顿时措手不及。当时，与国美合作的银行都采取了审慎态度，甚至一度停止了合作。国美上市公司的整体授信额度，从60亿元陡降至10亿元。更危急的是，还面临一笔52亿港元债务的赎回压力，整个资金缺口达30亿元以上。
危局之下，陈晓接过黄光裕的权杖。2009年1月16日，陈晓正式出任国美董事局主席兼总裁，其燃眉之急是：融资，活下来。
与此同时，身在香港的竺稼听到黄光裕出事的消息后，也吃惊不小。而同时敏锐的资本嗅觉告诉他，这或许是一个投资国美的机会。
零售行业一直是贝恩的重点投资方向。竺稼看到，中国的消费增长得很快，但零售行业的集中度很低。而家电零售行业虽然有一定的集中度，但相对于美国也不高，国美和苏宁在中国的市场份额加在一起，也没有百思买一家在美国的市场份额多。这其中就有很大的投资增值空间。
就在黄光裕出事后一个月，凭着旧谊竺稼赴京找到陈晓，当时由于事出突然，陈晓和管理层还没来得及启动融资进程，他给竺稼的回复是：“以后有机会我们会找你。”
后来竺稼打听到，2009年2月，国美请了财务顾问，也接触了诸如KKR、复星和厚朴等多家投资机构，有几家还做了比较深入的尽职调查。当时，一方面，国美深陷危局，很多投资机构都看不清未来的风险；另一方面，陈晓也不愿投资机构乘人之危，以致于国美股份被贱卖。于是他向众多有意向的投资机构给出了一个方案：大家都把条件提出来，比如投资规模多少，估值多少，占多少董事会席位等，然后国美再来筛选接受谁家的条件。
商业博弈，进退之间，尽是心理与智慧的较量。众家投资机构提出各自不同的条件后，2009年4月，国美向他们提出了一个较为严苛的条件，谁答应就接受谁的投资。
竺稼向记者回忆：最后公司提了这样一个方案，当时我们说行，但其他几家到底怎么说的，我也不知道。我理解的是，好像只有我们说可以，所以国美最终接受了贝恩的投资。
当时，竺稼和贝恩对市场做了很多分析。那段时间正是全球金融危机对中国市场影响较大的时候，整个家电零售市场都在下滑，国美的业务同比也在下滑。竺稼对记者说：“我们当时第一个判断就是，这个市场什么时候见底，这不能一直坏下去，不然业务就没了，后来事实证明，我们的判断跟市场回升的实际情况差不多。”
2009年6月22日，在公众面前消失了5个月的陈晓终于公开露面，紧挨在陈晓身边的正是竺稼。两人都面带微笑，一副如释重负的神情。国美和贝恩宣布：贝恩出资15.9亿元，获得国美可转债(可转为国美10.8%股权)。
接下来，国美面临两种融资方案：一是一次性将所需的七八亿美元融足；二是分两次融资。国美董事会选择了后者――先期融资4亿美元，2009年底又做了一次可转换债券的融资，又融了3亿美元。第二次融资的时候市场已经恢复了很多，所以融资的成本低了很多，也就是说，国美用更好的比例也融到这么多的钱。
然而实际上，这一过程暗含了一个较大的风险：先期的4亿美元能不能把国美的业务稳住？竺稼回忆说：当时我们也有顾虑，担心先期的融资够不够，但基于我们对经济形势和市场趋势的判断，以及对国美财务结构的分析，我们相信国美的业务能稳住，还有后续融资的能力。
后来的事实是，通过战略决策调整，2009年国美销售收入达426亿元，虽然同比缩水7.02%，但是净利润达14.09亿元，同比增长34.45%。
还原竺稼的“情理法”
中国人重人情，而商业讲规则。
国美内乱几乎集中反映了中国改革开放三十年来，民营企业在发展中遭遇的大部分问题。大家都试图在国美事件中寻找，情在哪里，理在哪里，法在哪里，进而引发了一系列对于商业秩序、公司法制、道德评判和职业生态等问题的社会性大讨论。
然而，对于贝恩资本，一些舆论更是将其推上了“外资掠夺本土企业”的民族主义审判台。过去10年，在本土民企与外资PE交碰的历史上，有着一份长长的、令人扼腕的本土企业落败名单：太子奶、汇源果汁、蒙牛乳业、永乐电器……最近又增加了恒大地产和飞鹤乳业。
这大半年来，外面是天风海雨的笔伐口诛，而我们更想知道，竺稼的内心世界究竟是怎样一种状态？
谈到这里，竺稼稍微有些激动：“外面的演义是最要不得的。黄是30%多的大股东，我们能把他怎么样？即使我控制了国美又能怎么样呢？其实这都是没有的事情。”
资本永远具有逐利性。实际上，竺稼的目标始终只有一个：让投资增值；让股东盈利。他认为，黄陈之间之所以会爆发如此令人瞠目结舌的矛盾，是因为客观原因所限，以至于双方沟通不畅。回忆起2010年5月的股东大会上，黄光裕突然发出大股东动议，要求撤掉贝恩的三个董事席位，竺稼告诉记者：至今他都对黄光裕的这一举动一头雾水。
此前，外界一度认为，陈晓掌权后采取关闭亏损门店的精细化战略，违背了黄光裕以前求规模的铁规。这是导致两人后来决裂的重要原因之一。
然而，在竺稼看来，黄陈两个人在中国零售行业里面都是难得的帅才。当时陈晓推行精细化战略，并不是要牺牲规模。注资国美后，贝恩和国美管理层制定了一个5年发展规划，提出要开1000家门店，而在后来黄光裕的发展规划中，同样提到要开1000多家门店。
在永乐电器的时代，陈晓也极力想让永乐闯出上海，也就是向规模要增长。而黄光裕也并非不抓效益、不求利润之辈。
竺稼对记者说：“大家的经营理念和最终目标其实是一致的，黄光裕、贝恩和陈晓都是国美的股东，如果大家能够一起来想办法努力把这个公司做得更好的话，这是一个对大家最好的结果。”
许多时候，中国人习惯了非友即敌、非黑即白的立场划分，而忽略了大局形势。人们总是认为，老板与经理人不可调和，股东之间不可调和，中方实业与外方资本不可调和。
但事实上，从始至终，竺稼和贝恩都没有像外界所说的那样，跟某一方站在同一阵营，他始终恪守着心中的那个目标。一方面，他信任以陈晓为首的管理团队；另一方面，他又要兼顾大股东的意志，准确地说，他的角色是国美之争中的和事老。
直到2010年8月，黄光裕的妻子杜鹃出狱，沟通上的限制才被解除。此时距9月28日的股东大会不到一个月，国美之争达到白热化，人们对于一个月后你死我活的决战无不翘首以待。
就在这一个月之间，竺稼频频折返于香港、北京两地，多次与黄氏家族和陈晓密谈，从中缓和双方的敌对态度。记者问起具体细节，竺稼不愿多谈，他只是说：“我们希望大家能够有共识，能够利益趋同，这样才能把企业做大。陈晓自己也是小股东，股东之间老在争吵，别的不说，时间就花不起。如果把这些时间花在思考怎么样才能把企业做好，这不是更好的一个做法吗？”
最终，9月28日股东大会的结果是：黄光裕保住了大股东地位，陈晓也并没有被逐出国美。外界你死我活的猜测并没有发生。如今，竺稼每个月至少会和杜鹃及陈晓分别见面，“最近在一起探讨2011年的业务计划，我们终究往前走了一大步。”
采访末尾，竺稼叹道：俗话说商场如战场，我觉得这是要不得的。如果在某一个行业，你把竞争对手全打死的那一天，也是你自己要死的那一天，因为市场已经没有了。
编 辑 赵代波
E-mail:zhaodaibo@vip.省略
访谈实录
一些舆论认为，美洲银行投资建行赚了很多钱，但我认为，这种事情不能这么来看，因为美洲银行在当时冒了较大的风险。美洲银行的投资对建行上市起了两大作用：一是对于建行的尽职调查，我们大摩和律师事务所都做过，但我们跟建行是同一利益阵营，市场不一定完全相信我们的尽职调查。而美洲银行真金白银地把钱投给建行，他们的尽职调查完全能够被市场信任，这极大地提高资本市场对于建行的信心。二是美洲银行能够帮助建行提高经营能力。比如，当时双方提出了一个业务战略合作计划，美洲银行每年派50个人来，帮助建行各方面的工作。
我觉得关键是要看我们想要达到什么目标。以后上市的中国的银行，参照建行上市之路，都形成了良好的融资能力，在2008年的国际金融危机中，因为我们银行的资本非常充足，所以没有一家出问题。
