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绶溪公园

时间:2023-05-30 09:59:23

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绶溪公园

第1篇

改旧拓新建设“四宜”

凤凰山麓半入城,木兰溪水穿城过,延寿溪蜿蜒城北;福建省内第二大人工湖东圳水库层层青山环绕,碧波荡漾;还有千年古堰木兰陂的雄阔、福建四大丛林之一――广化寺的清幽。

依山、滨溪、向海,城厢区自然资源丰富,风景如画,历史文化底蕴深厚,人文璀璨,魅力十足。

随着区域竞争的加剧,地区与地区间的竞争越来越多地表现为综合竞争力的角逐,而城市的魅力又是竞争力的一个重要部分。它提示人们,城市建设必须比以往任何时候都要更加重视和突出独有的特色。

近年来,作为莆田市中心城区核心区,城厢区依托区位优势,因地制宜改旧城、拓新区、连路网、促建设,致力于建设“魅力城厢” ,城市家园更加亮丽,百姓幸福指数明显提升。

着力改旧拓新,建设“四宜”城市提升品位。以城市经济建设为着力点,城厢区紧紧围绕建设“宜业、宜居、宜行、宜游”港口城市中心城区核心区的目标,加速推进城市化进程。“十一五”期间,改造旧城1.8平方公里,开发新区6平方公里,城区面积由12.9平方公里拓展到19平方公里,城镇化率由46.3%提高到53%。累计投资200多亿元,实施旧城改造项目19个,拆迁面积105万平方米,开发房地产项目63个,建成万辉国际城等23个高标准住宅小区,新增住宅面积86万平方米。累计投资100多亿元,相继完成城乡路网、供水、污水处理等一批重点工程,福厦高速公路拓宽、莆永高速、省道201线加快推进,基本形成“六纵八横”的路网结构。城区污水处理率达87%,垃圾无害化处理率达96%;实现了饮水安全及水泥路村村通目标。城市空气质量和城乡水质全面提升,环境明显改善。九龙谷荣获“国家森林公园”和“全国农业旅游示范点”称号。

见缝插针植绿,建设生态城市扮靓家园。随着城市的发展,不少市民越来越感到“氧荒”。见缝插针的城市绿地成了改善居民生活环境、提升城市品牌形象的重要砝码。围绕增大城市“肺活量”,城厢区坚持“以人为本、绿色健康、生态居住”的思路,大做建设公共绿地的文章,并充分利用城市自然的山体水系、路网拓宽,通过规划定绿、建园添绿、沿路选绿等方式,做到建一片,绿一片,全力拓展城市绿肺。新建凤凰山沿渠景观带和城市公园5个、农民公园3个,新增城镇绿地面积约150万平方米;全区道路绿地面积达28.89公顷。文献西路的芒果、荔园路的小叶榄仁等特色树种景观道路,形成了“一路一景”的 “城市森林”。还在全区开展“绿色社区”、“绿色学校”等创建活动。对目前在建的住宅小区绿地系统制定了严格的标准,力促住宅小区成为城市“绿岛”。而在对老小区改造的过程中,坚持“见缝插绿”,努力扩充城市的“肺活量”。单位庭园逐步园林化,花园式单位不断涌现。目前,已有区政府机关大院、月塘社区、名仕小区、科技学校等15家单位获得省、市级“花园式单位”或市级“绿色社区”、“绿色小区”的称号。

综合治理河道,建设“亲水”城市改善环境。“山无水不秀,城无水不美”。城厢城区现有木兰溪北渠、延寿溪、下磨溪、下黄河等北洋水系河道,长9.86公里。这些河道两侧自然风光优美,河水流淌其间,城市自然而然有了灵气和生机。但伴随着城市化、工业化的进程,前几年上游和两岸群众水环保意识不强,或随意在河道中倾倒生活垃圾和工业边角料,或在开发过程中不注意保持水土,导致河道淤积愈演愈烈,河床逐年淤高,河道行洪、蓄水、排涝能力大大降低,影响沿河两岸居民的生活环境。为改善城区河道水环境,实现河畅水清岸绿、提高城市品位的目标,城厢区根据“荔枝林带重点保护、高楼大厦点缀其中、道路两侧点状开发、新区建设连片繁荣”的目标,近几年,连续把“整治、清淤河道及护陂”工程列入区政府为民办实事项目,结合城市景观建设,先后投入资金6737万元,清淤河道7.9公里,护岸3.85公里,完成北洋(城区)水系河道清淤护砌任务。高起点高标准的河道清淤、护岸和绿化美化,营造了“城在园中,水在绿中,楼在林中,居在景中”的生态型人居环境。同时,区里在北渠下游建橡皮坝,发挥蓄水泄洪、清洁河道的作用;通过底泥疏浚、调活水体等一系列措施进行综合整治,极大改善了河道水生态环境。如今,水,不仅绿化了家园,美化了环境,更增添了城市的灵气。城厢,正向着“城江相依、城映水中、水绕城间”的“亲水宜居城市”阔步迈进。看着河道环境日益改善的下郑溪,家住泗华陂附近的郭兰英特别高兴:“现在这里要建水上公园,听说水域面积有上千亩,到时污水全部进入城市污水管网,每天出门就能看到清澈的河水。”

如今,三信城市家园、凤凰别墅山庄、万辉国际城、金威豪园等一个个风格各异的楼盘地开发;凤凰山公园、荔枝公园、龙脊山公园、绶溪公园、天马山森林公园等一片片绿意盎然的绿地地建设;莆秀高速公路、城港大道、东圳路、东园路、城常公路、荔城大道、东园路、文献路等一条条宽阔平坦的道路地新建、改造,大大提升了中心城区品位及档次。

发展现代服务业,打造城市经济新增长极。繁荣、美丽、宜居的城市离不开商贸服务业的发展。全区工贸并重,在抓好工业的同时,大力发展第三产业。借助五大战役,发挥城厢区独特优势,着力发展新商圈,助推商贸业提档升级。今年,重点实施文献广场、霞林片区等14个重点商贸项目,培育一批带动力强的龙头批零贸易企业。目前,正在建设的顶墩片区商贸项目“正鼎・日出”,将成为集商贸总部、办公、住宅为一体的城市商业综合体,摩根国际品牌服装会员店等一批知名商贸企业将进驻其中。总投资50亿元的文献广场,将建成集大型超市、国际购物中心、世界名品旗舰店基地、金融街等为一体的一站式购物核心街区,已有数百家品牌店登记入驻,产生多业态集聚效应。

在打造新商圈的同时,全区还改造提升百货、批发市场、餐饮住宿等传统服务业,引进上档次的品牌店和超市,完善和提升荔城大道餐饮娱乐、梅园路品牌服装等多条专业街的潜力,增强特色街区的吸引力。在学园路、荔城大道、荔园路等主干道,国美、家乐福、永辉超市等以连锁经营、加盟经营、专卖店为主的新型业态不断涌现,已经形成餐饮娱乐一条街、品牌服装一条街、IT电子信息产品经销业等专业一条街。至2010年,区内有大卖场10多家,四星级酒店6家,三星级或准三星级酒店8家。

在城市拓展中,城厢区既重视优化商贸布局,又重视发展楼宇经济、高级写字楼和现代商务楼。、女人街、宏基现代城等商业地产项目,吸引了一批金融业、保险业、律师所等进驻。目前,中信银行、民生银行、泰康保险、恒信担保、新华都集团等相继落户该区,金融、保险、法律、担保等现代服务业成为当地三产发展的核心动力。

作为老城区,城厢区还把商贸物流业作为发展重点,积极对接向莆铁路沿线大型工业企业、物流企业,发展临港总部经济。依托向莆铁路货运站、秀屿港以及华林和太湖两大工业园区,建立以运输、加工、电子商务等为支撑的现代物流中心,屿上现代物流配送中心、太湖物流基地等已进入规划和实施阶段。落户太湖园区的天喔(福建)食品公司投资近亿元,建设面积15000平方米的物流配送中心,产能位居全国同行业前列。太湖物流园将建成以电子商务为支撑的现代物流仓储基地。省级华林经济开发区也将建设华林物流中心,已有凯顺、新华都等物流企业落户。

“第一速度发展第三产业”使得城厢区成为全市县(区)中首个第三产业增加值所占比重超50%的县(区)。

“创业在港城、吃住消费在城厢”已成为莆田市民的共识。

奋勇先行 跨越发展

“十二五”时期,是城厢区科学发展、跨越发展的关键时期,总体要求是:坚持以科学发展观统揽全局,按照市委“跨越发展、宜居港城”的奋斗目标,主动融入海西建设、港城崛起大局,先行先试,加快转变,民生优先,跨越发展,努力建设成为城市经济繁荣、产业特色明显、城乡统筹发展、生态环境优美、社会平安和谐、综合实力居先的湄洲湾港口城市中心城区核心区。

按照莆田城市发展“跨溪、面海、环湾、集聚”总体规划布局,全区统筹城市、集镇、新村建设,着力实现城乡一体发展。

优化城区发展布局。围绕“东改旧区、西建景区、北扩城区、南拓新区”城市发展思路,突出政务、经济、文化、教育等功能,旧城改造与新区开发同步,基础设施完善与人居环境优化并进,着力提升中心城区品位,做大做强做美中心城区。在城区东面加快推进文献广场建设,启动龙德井片区改造,优化中央商务区布局,打造莆田最具活力的商业中心;西面以凤凰山麓为主轴线,发掘自然景观和人文景观,建设城市休闲健身景观带,打造都市“后花园”;北面以开发建设泗华片区、泗华水上公园、绶溪公园为重点,打造寓城市主题公园休闲娱乐于一体的生态型高尚居住区;南面开发建设樟林水乡、木兰国际广场、木兰财富中心、霞林片区等木兰溪两岸城市综合体,打造城市建设新亮点。

加快发展现代服务业。围绕建设物流中心、商贸中心、金融中心,大力发展生产业和生活业。依托向莆铁路货运站、秀屿港以及两大工业园区,建立集运输、加工、电子商务等为支撑的现代物流中心。加快培育楼宇经济、总部经济,建设差异化、特色化、专业化的总部经济区、综合商务区。大力发展现代物流、文化创意、金融保险、信息咨询、服务外包、商务会展等现代服务业,规范发展会计、法律、评估、设计等专业商务服务业,加快发展电子商务、连锁经营等新型流通方式和经营业态,积极发展休闲娱乐、电子通讯、家政服务等生活需求型服务业,改造提升百货、批发市场、餐饮住宿等传统服务业。 为培育一批带动力强的限额以上批零贸易企业,今年,区里着力实施霞林片区等14个重点商贸项目。文献广场规划建成集大型超市、国际购物中心、世界名品旗舰店基地、金融街等为一体的一站式购物核心街区,实现多业态间集聚效应,进一步提升城市品位。

构建综合交通体系。以构建铁路、高速公路、国省道、疏港公路、城市环路为主骨架,农村公路为枝干的综合交通网络,打造内外互联互通的一体化综合交通运输体系。加快省道201线和城港大道等疏港道路建设,全力支持向莆铁路港湾支线、湄漳铁路、福厦高速公路拓宽工程、莆永高速公路等重大交通设施建设。完善城区市政道路路网结构,提高主城区路网密度,抓紧木兰大道规划建设,为实施城市南拓创造条件。规划建设中心城区至仙游的快速通道及灵川―华亭―常太镇际联接道路。到“十二五”期末,完成农村公路改造硬化350公里,农村公路养护里程达到477公里,每个镇至少建成1个农村综合交通运输站,基本实现行政村通自然村的道路硬化改造。

推进城乡一体发展。加大以城带乡、城乡一体的发展步伐,依托城港互联快速交通体系和临港开发区发展平台,结合小城镇综合改革试点工作,高起点规划建设灵川、东海“滨海新城”,探索常太环境保护与良性发展新模式。加快城镇化进程,推进中心村镇建设,通过村镇布局规划实现乡村空间重构,提高城镇对农村腹地的辐射带动能力,实现城乡协调发展。到2015年,城镇化水平达到60%。进一步健全完善衔接配套的城乡基础设施和公共服务体系,促进城镇基础设施向农村延伸、公共服务向农村覆盖。

叫响“宜游城厢”品牌。旅游产业是城市发展水平的标志之一。城厢区是连接国家级旅游度假区湄洲岛、国家水利风景区九鲤湖等景区的旅游纽带,拥有石室岩、广化寺、天马山等各种自然、人文旅游资源。为挖掘优势,区里高起点、高标准、高质量制定区域旅游发展规划,以城区为中心,重点构建“一带三线四区”旅游格局,即城区形成集旅游餐饮、住宿、交通、购物、娱乐为一体的游客集散地;九龙谷、天马山至延寿溪构建旅游产业带;开辟延寿溪、木兰溪和凤凰山3条风景线,着手打造华亭农业观光旅游区、常太绿色生态旅游区、东海休闲文化旅游区、灵川民俗宗教旅游区。目前,延寿溪沿岸的泗华水上乐园、绶溪生态休闲公园正在加紧建设中,将开发水上运动、绿色生态、度假避暑旅游项目,构筑生态旅游休闲区,提升旅游休闲内涵品位。

第2篇

一、溥心畲的人生历程

溥心畲的一生可以分为三个阶段,第一个时期从1896年至1924年前后,这一时期跨越了他的童年和青年时期,30岁以前的溥心畲基本完成了他的学习生活。这一时期的学习为溥心畲打下了扎实的传统文化基础。

清光绪二十二年(1896),溥心畲出生在北京恭亲王府。虽然他的父在他14岁时即已去世,但是在母亲的抚育下,溥心畲在童年和青少年时期就接受了十分完备的中国传统教育,也养成了独立的人格。后来溥心畲曾经写过两篇自传,其中对于他童年时期的启蒙学习有着比较详细的记载:“延师于家,下榻园中,师为欧阳镜溪先生,江西宜春县人,官内阁中书,时贵胄子弟,读书法政学堂,因师下榻园中,早起读书至八时,遂赴学校,读法政、英文、数学等课;归家,饭后,上夜课,每日如是,新旧兼习。”“书则始学篆、隶、次北魏、右军正楷,兼习行草。十二岁时,先师使字,以增腕力,并习双勾古帖,以练提笔。”1910年,溥心畲被送入法政学堂,接受新式教育。

1911年秋,派兵围住一些对其怀有敌意的皇亲贵族府邸,溥心畲所在的恭王府亦在其中。在这一兵围事件中,生母项氏奉太夫人之命携16岁的溥心畲和六岁的溥德年避难于北京清河县二旗村,后迁于北京西南方马鞍山戒台寺,隐居于“牡丹院”。戒台寺有着悠久的历史,寺中松柏常青,溥心畲读书于此,逐渐喜欢以绘画自娱。他对松柏尤其感兴趣,在其日后许多画松的作品中都可以看到戒台寺苍松的影子。在戒台寺溥心畲还结识了忘年之交海印,根据启功的回忆,溥心畲早年的书法在很大程度上受到了海印的影响。溥心畲早年有一本据手写本石印的《西山集》,诗和书法的风格与海印十分相似。

第二个时期从1924年前后至1949年,溥心畲回到京城,并在40年代后期游历江南。1924年左右溥心畲结束了长达十余年的隐居生活,回到北平。1925年,溥心畲与许多皇族画家一起组织了“松风画会”,也正是在这个画会里,启功得以与溥心畲相识。根据启功的回忆,溥心畲不常来这个画会,但是每次来了以后就会使气氛更加欢快。除了作画切磋以外,还经常弹古琴、三弦,品评古字画。虽然溥心畲在戒台寺时已经开始学画,但他在自传中则说“画则三十左右始习之”,可知从这个阶段开始,画艺在他的生活中占据了比较重要的位置。

1926年春天,溥心畲结识了北上的张大干,二人十分投缘。1927年,溥心畲受到日本大仓商行的邀请赴日。1930年,溥心畲在中山公园的水榭举办个展,因其绘画中充满了浓郁的宋代绘画风格,而在画坛产生了很大的影响。1939年,溥心畲一家由萃锦园搬至颐和园介寿堂居住。1945年10月,溥心畲和齐白石同去南京参加“北平故都文物研究会”为二人主办的展览,并于1946年初回到北平。

第三个时期从1949年至1963年,溥心畲在台湾定居。1949年春夏之交,溥心畲与家人从杭州出发前往上海,然后由吴淞港起航,取道舟山,到达台湾。初到台湾,溥心畲生活的十分困难,他曾在信中写道“今已抵台湾,惟因行李钱币皆不能携带,困穷情况,甚于上海”。1949年10月期间,溥心畲被聘为台湾省立师范学院艺术系教授。溥心畲迁居台湾后,张大千也曾经赴台,两人异地相逢,回想青年时的意气风发,更是十分感慨。为了生计,溥心畲在台湾办了一些个展,其中包括1949年在高雄的个展和之后在台中的个展。由于当时台湾经济十分凋敝,买画者也不是很多,所以这些画展对溥心畲生活上的补助是十分有限的,但是在这期间溥心畲却得以游历许多台湾的著名山川,包括彰化、官子岭、阿里山等地。台中个展以后,溥心畲一家搬至台北市政府分配的一处偏僻、陈旧的日式平房居住。在狭小的居住空间里,溥心畲还谆谆教导了几位入室弟子如安和、刘河北等。

生活的困苦在溥心畲来台三年后才开始有些好转。这一时期溥心畲也开始一些书稿的撰写,如《寒玉堂画论》(1958年出版)、《四书经义集证》《毛诗经义集证》等。1955年3月,60岁的溥心畲与朱家骅、董作宾同往韩国讲学,并游览名胜。同年夏季他在东京举办个展,巧遇在日本举办展览的张大千和去日本开会的黄君璧等人,遂同游日本。1958年10月前后,溥心畲由李墨云、万公潜陪同到曼谷举办画展,两个月后转赴香港,于1959年初返回台北。此后1961年和1962年两赴香港,在新亚书院艺术系讲学三个月,并游览香港胜迹。1963年,68岁的溥心畲感到身体不适,而他也似乎预感到了什么,开始不断地整理自己的手稿,最终于1963年11月18日逝世。

二、溥心畲的绘画成就

溥心畲绘画题材涉猎广泛,山水、人物、花鸟、马匹等皆有精品。由于受到家庭收藏的影响,他的绘画风格主要来源于两宋院体山水画风格和明代中叶文徵明、唐寅的文人画风格。溥氏选择宋代院体作为自己的风格,有两个原因:其一,溥心畲家中所藏绘画珍品丰富,他可以看到宋代院体绘画中的精品。溥心畲选择其家藏宋代院体绘画的精品,反复欣赏体味,并悉心临摹,认识到宋代院体山水画的价值。其二,溥心畲出身皇族,对于院体绘画中体现的雍容华贵、精密细致的皇室审美趣味十分认同。宋代院体绘画是中国宫廷绘画的高峰,溥心畲对此也有所心仪。对于明代中期的文人画,溥心畲也精心学习。他收藏了许多明代绘画,有沈士充的设色分段《山水卷》、设色《桃源卷》、赵文度的《山水卷》,还有杜瓊、姚绶和陈淳的山水画等。他十分欣赏唐寅、文徵明的绘画,钦佩他们在诗、书、文上的造诣。溥心畲苦心钻研宋代院体绘画的精妙与明代文人画的高格,结合自身的学养,形成了自己的山水画风格。

溥心畲山水画主要分两个时期,其早期的作品如《古寺疏钟图》和《寒岩联吟图》都体现出了宋代院体绘画的风格。以《寒岩联吟图》为例来分析:此画造型丰富,意境深远,一角山岩横空伸出,却不突兀;一泓清泉,澹澹水气,尽显清晨之态;清泉汩汩声打破了山涧宁静,平添了许多生趣。寒泉高士,对泉吟诵之意,涵诗之情充满画面,境味隽永,令人回味。图中人物的衣纹、发式和着装都是典型的宫廷绘画样式,有明显的继承痕迹,楼台亭阁都工整描绘,也体现了宋代院体绘画的工谨和细腻。《寒岩联吟图》除构图巧思之外,在用笔上也是颇具院体绘画的特色,如图中巨岩用的是小斧劈皴,笔法有力明晰,横出之石则用晕染之笔,迷迷累累,突兀之感顿然消失,而且还衬托出些许空远之感。点苔笔用在岸边与巨岩之上,岩之峻因此而含润,岸之平淡则有几许浓郁生气。构图之巧与用笔之活,皆成趣味。溥心畲晚期山水画则体现了明代中叶唐寅、文徵明的文人山水画风格。吉林省博物馆所藏《林皋秋寂图》《策杖观瀑图》《临文五峰山水》都是溥心畲受明代文人画风格影响下的代表作品。溥心畲重视继承古人的笔墨传统,同时又把对风格的追求作为艺术的重要目的。《林皋秋寂图》体现出了溥心畲文人绘画风格的特点,注重写生,师造化,使画面富有生活气息,运用水墨干湿浓淡浑厚苍润的微妙变化,以单纯的墨彩概括绚丽的自然。

溥心畲的花鸟画风格也很丰富,不仅继承了宋代和明代宫廷院体花鸟画的特点,而且受到了同时代如张大千等艺术家的影响。例如溥心畲与张大千曾在一起谈论诗词画论,合作绘画,切磋技艺。1926年春,张大千拜访了溥心畲,两个人谈话不多,就坐在一个大书案旁,开始画画,一人画了一树或一石,另一人就不假思索地添上一些花鸟,相得益彰。启功对此有非常详细的记述。又如,1945年溥心畲还曾经和齐白石同游江南,并与同时期的花鸟画家交往频繁。

在现存的溥心畲花鸟画作品中,重要的有《花卉四屏》和吉林省博物馆所藏的《池塘秋意》等。《花卉四屏》充分体现了溥心畲花鸟画的风格,在构图方面,采用了全景式和折枝式相融合的构图方式,把一些花卉、鸟虫、石头石坡等组织在一起进行构图,均描绘得十分详细完整,而且也有近景和远景的区别。由于条屏的形制限制,在全景构图中又采用了折枝式构图,整幅画面讲究剪裁,简练、概括,但表现的非常精细到位。在笔墨方面,溥心畲做到了工笔和写意的结合。此图笔墨萧疏奔放,以不断变换的笔势和墨、彩的融合绘出花卉的整体面貌,然后又用淡墨画花瓣、浓墨点蕊、焦黑涂染等技法,用双钩与没骨法混合起来画成,既工致又洒脱,兼有“黄徐”的法度和形似。花叶纵横重叠交错,繁而不乱,不但符合此花的生长规律,而且避免了呆滞刻板。

溥心畲的人物画也受到宋明画风的影响,例如他画的《婴戏图》《李香君小像》《白描仕女图》《竹簟清梦》等有明显的表现。《白描仕女图》展现出他对李公麟的白描技法的继承和发展,溥心畲运用线条的浓淡,粗细、方圆、转折变化和用笔的轻重、快慢、提按、顿挫等艺术手法来描绘人物,并采用聚散、疏密、虚实、强弱等线描形式因素获得形神,生动地表现衣褶的动感与厚度感。他又吸取了文人画的一些积极因素,造型强调姿态优美,风格崇尚淡雅飘逸,体现了对女性人格的尊重。

溥心畲绘画的题材还有很多,包括人骑图、猿、钟馗等等,他的这些作品很有特色,读起来饶有趣味。除此之外,他还有经常取材一些新兴事物。这种观察生活,师法自然的精神证明了这位艺术家对生活一直保持着一种好奇的纯真之眼。

三、溥心畲的绘画思想

溥心畲的绘画思想包括三个方面:一是文化修养,包括书法修养;二是绘画方法;三是用笔和临摹。以下分别说明:

首先来看文化修养。溥心畲认为文化修养对于画家非常重要,他重视读书多于重视绘画,认为“士人唯读书始能经世济民”,而且认为画的气韵在“画外之事”“画重气韵。气韵者,画外之事也。画外之事何事也?《礼记》曰:‘学以聚之,问以辨之。’聚则博识,问则明理。必也持志以养气,博闻以明理。”因此他在绘画教学中十分重视学生的国学功底,青年时期的启功拿自己的画作给溥心畲看,而溥心畲则问他有没有作诗,以至于启功后来请教绘画的时候总是带着诗。

书法被溥心畲看作是绘画的基础。他的绘画就从书法中获益颇多,特别是在一些风格简逸的作品中更能看出绘画中的书法意蕴。溥心畲在《自传》中写道“书画一理,故可以触类而旁通也”,他认为要学好绘画必须要先学好书法,在《寒玉堂画论》中写道:“用笔中枢之力,皆出于臂,而达于腕。运臂动腕,而指不知,此运笔使腕之法。画出于书,非二本也。”

其次来看绘画方法。溥心畲对于自己的绘画心得和绘画体验从来不吝惜分享,不仅与朋友、学生谈论,而且还写成《寒玉堂画论》一书。《寒玉堂画论》将理论与实践相结合,既阐述绘画的理论性问题,又对绘画的用笔做了十分详尽的论述。在《寒玉堂画论》中,中国画不再是一种玄而又玄的东西,而是可以通过练习就能达到的一门古老的艺术。但是相比较于《芥子园画谱》,溥心畲的许多论述又很有理论高度,为后学者提高绘画品质指出了道路。

溥心畲在《寒玉堂画论》中认为作画首先要进行细致的观察,但是这种细致不是刻板地记录形象而是总结事物形态的规律。例如他对于松树的观察:“松叶虽簇簇攒成,必有生生之理。凡近梢生叶之枝,后生小枝,小枝生叶。所生或五六叶,或十余叶,或两三叶,皆攒生于小枝之梢,望之如一簇,团团然而成。其实非一簇也。”他认为即使是写意的作品也要符合事物的形态规律,并且反对那种“任笔为之”的文人画态度,特别指出了“写意者,非粗率简易也。”

最后来看用笔和临摹。溥心畲认为绘画需要讲究用笔之道,什么样的形象用什么样的笔法来表现也有一定的规律,例如他总结画山的笔法:“画山,用笔必重起伏,或横卧其管,以三四指屈伸钩挑而取之。或直树(竖)其管,自上而下,蹙节顿挫而为之。或直卧其管,折转以下,逆其毫而用之。或空其掌,以前三指滚转笔管而行。欲翻折其毫,以取轻重跳跃之势。”

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