时间：2023-05-30 09:59:59
夏天最主要的天气特征便是炎热，因此纳凉成了所有人的自然追求。北宋词人秦观的一首《纳凉》就写得妙趣横生：
携杖来追柳外凉，
画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，
风定池莲自在香。
首句“携”“来”“追”三个动词，递进式地表现了诗人追寻理想中纳凉胜地的内在感情，那种急于从燥热中解脱出来的情态，通过一连串的动作自然而然地表现出米。紧接着，诗人在绿柳成行、“画桥南畔”处闲倚胡床，怡神闭日，为自己也为我们勾勒出了一幅英妙的图画：月明之夜，船家女儿吹着短笛，笛声参差而起，在水面萦绕不绝。晚风初定，池中莲花盛开，幽香不时散溢，沁人心脾……这种由表及里的凉意让人沉醉，恼人的燥热也自然退去。
古人消夏不是像现代人一样，老是躲在空调房里，他们纳凉是很讲究去处的，坐在树下或走进竹林是卉人们普遍采取的纳凉方式。因此，在众多避暑诗作中，这类作品也最多。
中庸的王维为了消暑，抱着古琴走进幽深碧翠的竹林，席地而弹，乐而忘返，给后人留下了脍炙人口的《竹里馆》：
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
临水之地电是古人避暑的佳处。炎炎夏日，若得一处亭台楼榭桥畔相伴，着实是纳凉人的福气。大诗人李白在《安州般若寺水阁纳凉，喜遇薛员外义》中深表同感：
水退池上热。
风生松下凉。
吞讨破万象，
搴窥临众芳。
坡也乐于水边纳凉，写下“自清凉无汗，水殿风来暗香满”的名句，显现出一派悠然自得的避暑之乐。
夏天虽然暑气蒸人，让人受不了，但上天仿佛又没有亏待了这时的人们，夏天是花果成熟的季节，古人诗中也不乏安享果实成熟的乐趣和快意。南宋诗人杨万里《初夏睡起》日：
梅子流酸溅齿牙，
芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，
闲看儿童捉柳花。
到了夏天，酸味十足的梅子吃完，牙齿上还残存着一丝丝酸味。午睡醒来，看到孩子们捕捉飘飞的柳絮，受到他们快乐的感染，内心也有几分惬意。
夏天不仅花果成熟，还有令人陶醉的风景。唐代诗人高骈的《山亭夏日》曰：
绿树阴浓夏日长，
楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起。
满架蔷薇一院香。
在山间幽静的庭院里，触目都是绿树浓荫，亭台楼榭在池塘中的倒影清晰可见。微风掀动水晶一样的帘子，带来阵阵凉意，也送来一缕缕蔷薇的香气。读这样的诗句，让人倍感夏日的清凉和宁静。
古人说：“心静自然凉。”夏天虽然酷热难过，但读诗却可消夏解烦，几首古诗，几杯凉茶，细品慢吟，独具情趣。且看清代洞庭诗人袁景澜《夏日村居》组诗中的一首：
消夏湾头云水深，
浣纱人去剩飞禽。
石公石姥常相对，
建筑篇・避暑是个技术活
*冰窖藏冰，冬冰夏用
藏冰避暑在我国由来已久。早在《诗经・七月》中就有窖藏度夏的记载：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。”说的是十二月凿冰冲冲响，正月里抬冰窖里藏。夏季里，权贵们就用这些冰来防暑降温、制作冷饮及食品保鲜。
冰窖造型基本相同，采用埋入地下1.5米的半地下形式，长约11米，宽约6米，容积为330多立方米。这些冰块都是在每年三九御河起冰后，由采冰者凿成规定尺寸的方块拉入冰窖，待来年夏天使用。并且，朝廷设有专职官吏负责采冰。
*避暑行宫
盛夏时节，皇族常常避开炎热到凉爽的地方暂居。《汉书・元后传》曾载：“初，成都侯商尝病，欲避暑，从上借明光宫。”但是，古代去行宫避暑可不像现在的旅游度假那么容易，即使贵为帝王，去避暑行宫也不过是偶尔为之。历史上，汉武帝曾避暑甘泉宫，唐太宗曾避暑九成宫，还有清代康熙皇帝建造的规模宏大的承德避暑山庄。“轩墀敞御园，草树静高原。游豫思仁祖，庥和逮孝孙。”乾隆皇帝的这两句诗便是描写承德避暑山庄的。整个山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，地势开阔、碧草如茵、洲岛错落、碧波荡漾，绝对是避暑之地的不二之选。
*凉殿水亭
你一定想象不到，古代没有电，但皇帝和后妃们可以安逸地坐在“空调房”里吟诗作对。据《唐语林》记载：“上在凉殿，座后水激扇车，风猎衣襟……四隅积水帘飞洒，座内含冻。” 唐代修建的凉殿，采用冷水循环的方法，用扇轮转摇，产生风力将冷气送入殿中。同时，还利用机械将冷水送向屋顶，任其沿檐直下，形成人造水帘，激起凉气，以达到消暑目的。张仲素《宫中乐》中“甘泉将避暑，台殿水光凝”就是对凉殿消暑的赞誉。
皇帝如此消暑，大臣们纷纷效仿。唐代的高官显贵们都有私家避暑设施，规模虽比不得皇家，但也巧妙得很。其中专供纳凉用的水亭，就是唐代官吏修建的一种避暑建筑。《唐语林》记载御史大夫王某“宅第有一雨亭，檐上飞流四注，当夏处之，凛若高秋”。刘禹锡的诗《刘驸马水亭避暑》也描述了水亭特色：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”这种水亭利用机械将冷水输送到亭顶的水罐中贮存，然后让水从房檐四周流下，形成雨帘，从而起到避暑降温的效果。
工具篇・别小看古人的脑洞
*冰鉴
冰鉴可以说是古代的冰箱，这种设备在春秋战国时代就已经出现，是用青铜铸成的大型容器，分内外两层，上面还有盖子。人们往夹层里塞满冰块，把食物和美酒放在内层，然后盖上盖子，可以避免食物腐烂、酒水变酸。屈原《楚辞・招魂》中的“挫糟冻饮，酎清凉些”，说的就是夏季喝冰镇酒。
冰鉴还一专多能，除了具有冰箱的功能，还能当成空调使用：夹层放冰块，内层让它空着，然后把盖子打开，丝丝冷气自然会从冰鉴里冒出来。找几个人把冰鉴抬进卧室，放在卧室的中央，或者在房间四个角各放一个体积较小的冰鉴，室温会很快降下来。
*扇子
唐代诗人钱起的诗句“木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床”提到了扇子这种最接地气的避暑工具。在古代，老百姓主要靠扇子纳凉。扇子多是用竹编的，古人称之为“摇风”，又叫“凉友”。经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子，摇起来也轻松。文人墨客喜欢在扇面上写诗作画，不乏情趣。达官贵人则可以享受“人工风扇”带来的惬意，主人凉爽惬意，仆人当然是要汗流浃背的。到了汉代，一种名叫“叶轮拨风”的大型纳凉器具腾空出世，其消暑效果非常可观。比如《西京杂记》中记载：“长安巧匠丁缓作七轮扇，大皆径丈，相连续，一人运之，满堂寒颤。”
*瓷枕
中国自古被称为瓷器王国，古人除了会用瓷器做碗、花瓶外，还发明了瓷枕。“半窗千里月，一枕五更风”、“久夏天难暮，纱橱正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜”，这些诗句都说明瓷枕是夏季纳凉避暑的好寝具。旷世才女李清照也在《醉花阴》中写道：“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”此处的“玉枕”即为青白釉瓷枕。
饮食篇・吃货也怕热
*古代冰激凌
南宋诗人杨万里曾对一种叫“冰酪”的冷饮大加赞赏：“似腻还成爽，才凝又欲飘。玉来盘底碎，雪到口边销。”马可・波罗来中国时，受元世祖赏赐，幸福地品尝到了当时的皇家冷饮冰酪（它由果汁、牛奶、冰块等调制而成）。后来，马可・波罗把冰酪的制作技术带回意大利，之后又传到了英国。英国人改造后，制出了我们今天常吃的冰激凌。
*汤饼
据《荆楚岁时记》载：“伏日进汤饼，名为消恶。”古人习惯称暑气为恶气，避恶就是消暑。汤饼是一种放在水里煮熟的面食。虽然汤饼本身不是清凉食品，但在夏天吃热气腾腾的汤饼时能出一身大汗，从而带走体内大量热能。所以，吃汤饼也是一种很好的消暑方法。
*暑汤
在清朝，人们常常服用中草药避暑。根据《京都风俗志》中记载，在伏天，有人煎熬苏叶、藿叶、甘草，称为暑汤，并在街上出售。这里的苏叶即紫苏叶，中医学认为紫苏性温、味辛、发表散寒、理气宽中、化痰止咳。
除此之外，民间街头还有很多暑汤冷饮：甘豆汤、豆儿水、香薷饮、椰子酒、漉梨浆、卤梅水、姜蜜水、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等。
自然篇・逍遥山水，心静自然凉
*寄情山林
古代的文人雅士处处讲究，连避暑也追求文雅和低碳。对他们来说，大自然才是最佳的避暑场所。唐代诗人李白的《夏日山中》里写道：“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”酷暑逼人，诗人懒得摇扇，干脆脱了衣服和帽子，让山中清风与的肌肤零距离接触，是何等坦荡惬意！
白居易也喜欢去山林中避暑，他作诗云：“纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。”六月的傍晚，诗人坐在轿子中，一面观赏着路旁茂密的草木，一面享受着清凉的山风，不知不觉中沉沉睡去，有不为外界所动的平和心态，自然能够在任何时候都“一路凉风”。
*湖畔听风
每当炎夏来临之际，古人会寻风亭水榭、柳岸树荫之处，嬉耍度时。南宋诗人杨万里在《暮热游荷池上》中写道：“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”酷暑盛夏时分，一边赏荷一边纳凉，荷香伴清风，真是快意人生！唐代徐凝《避暑二首》里有：“避暑临溪坐，何妨直钓鱼。”坐在溪边，溪水潺潺，一边避暑一边钓鱼，如此怡然自得，羡煞旁人！
摘要 月人词《念奴娇・甲戌暑期感怀仿辛体》上片作者埋怨自己怯于暑热,不观书,难秉笔,意志消沉,光阴虚掷。下片表达了词人辛勤发愤、挥毫争写千页的决心。纵观全词,我们充分了解了词痴月人,献身词学的远大志向。
关键词:月人 词痴 勤奋 仿辛体
中图分类号:I206.2 文献标识码:A
月人,当代著名词人、词学家。原名张君宽,1956年8月20日出生于西安市东郊田家湾,1982年元月西北大学中文系毕业,系中华诗词学会、中国韵文学会、陕西省作家协会会员,《当代中华诗词家大辞典》编委,兼任陕西诗词学会副会长兼秘书长等。公开出版有《润金书斋词稿》、《词学入门》、《常用词谱一百调》、《月人词集(1979―1992)》、《月人词集》(二)(1993―1996)等5部词学专著。
《念奴娇・甲戌暑期感怀仿辛体》写于1994年暑假将尽之时,作者以直抒胸臆的写作手法表达了自己辛勤发愤、挥毫争写千页的决心。
开篇首句,交代了这首词的写作时间,并为全词定下了抒情的基调,隐约传达出一种对自己光阴虚掷的追昔之情:“渐凉渐热,又匆匆过了,暑假时节。”作为一个笔耕不辍、勤奋多产的作家,本想在暑期潜心研读、挥毫作词,然而,时间匆匆而过,天气已由酷热渐渐变凉,暑期将尽,却一无所获,不免有点伤感。
接着,词人拉开了回忆的镜头:“滚滚火云欺我梦,入夏未曾消歇。”西安的夏天,闷热异常,白天烈日施暴,无法伏案写作,本想在夜晚的习习凉风中奋笔疾书,然而夜里又常常被“滚滚火云”侵扰,别说是写作,就是正常的睡眠也难以保证,真是暑气逼人呀!
“热不观书,暑难秉笔,中舍词情怯。”“中舍”是词人在田家湾的居所,也是孕育月人词的地方,他的很多词作就诞生于此。熟悉的乡亲、古朴的民风、温馨的家庭,给他带来了无数的创作灵感,营造了良好的创作氛围,尤其在暑期,相对于楼房林立、人口稠密的市区来说,这里的环境更适合于词人写作。
“词情怯”,承上启下,巧妙地将客观的描写转向了主观情绪的抒发:钟情于词,与词形影相随的作者却因暑热的肆虐暂时中断了写作,这怎能不使他心存歉意、羞愧难当呢?“词情”是月人生活的全部,是他读书写作的内在动力。他曾坦言自己对词的痴情:“予好词、痴词、业词、守词,半生几不能自拔矣,词迷予、磨予、误予、美予,亦如形影相随矣。予浸淫声湖韵海,忘情词林乐府,尝自视为理想词国自由人,而自甘沦为现世家国低能儿矣。”正因为痴于词,所以他在创作方面异常勤奋,他成功的奥妙也在于勤奋。“诗书勤乃有,不勤腹空虚。”
“时光虚掷,恨羞何处辩说。”暑期,本是人们休闲避暑的假日,即使碌碌无为也在情理之中,但是对于全身心投入创作的月人来说,却觉得是“时光虚掷”。展读月人词,短短十数年,两部词集,40卷,洋洋2000首,突破了历史最高存词记录。续集20卷,从1993年元月至1996年12月,短短4年时间,作词千首,几乎无日不作词,其勤奋程度可见一斑。
上片述说了他因天气炎热而无法下笔的无奈与歉疚,下片紧接上片的构思及情绪线索,直抒胸臆,表明自己辛勤发愤、献身中华词林的决心。“悔恼意志消沉,夜来空对,楼顶星和月。”闷热的夏夜,词人难以入眠,便信步登楼,仰望星空。面对浩瀚的天际,回顾自己近来意志消沉的创作态度,不由得心生懊恼。从这句可以看出,在月人的创作道路上,容不得半点懈怠,哪怕是瞬间的停歇,也自认为是意志消沉。由此便知,月人治词的勤奋非常人所比。
“陈愿无须妻子责,新愿心头千叠。”旧愿尚未完成,新愿又堆砌心头。“陈愿”、“新愿”的具体所指我们无法准确了解,但循着月人的创作历程,似乎也能理出点头绪。月人写词不是顺其自然、随心所欲,而是有着周密的计划。他在1993年8月20日,也是他37周岁生日当天,就坦诚宏愿:“企图在中年和老年时期相继出版《月人词集》(1993―2006)和《月人词集》(2007―2021),各以14年、15年为期,于我65周岁前,完成今生词作总集60卷3000首之创作,以白予献身中华词林之志,了却词债,宽慰余生。”
这首词的写作时间是1994年8月20日,正好是他38周岁生日,距他列出计划的时间整整一年,估计此时《月人词集》(二)只完成了一少部分,由此猜测,“陈愿”可能是指这本词集的写作计划。后来,《月人词集》(二)于1996年12月完成,比原计划整整提前了十年。如此惊人的创作速度,真令人乍舌。没有异乎寻常的努力以及对词近乎癫狂的痴爱,很难想象一个利用业余时间创作的人,能取得如此巨大的成就。“无须妻子责”委婉地道出了妻子对他的督促与鞭策。
后悔、懊恼、着急都无济于事,过去的日子已无可挽回,重要的是把握现在。作者笔锋一转,立即从自怨自艾的情绪中解脱出来,以一种昂扬向上的精神状态迎接新的一天:“应向明朝,辛勤发愤,前进不轻撤。”这句词是月人积极向上的人生态度的真实写照。也正是这首词的可贵之处。他在《月人词集》(1979―1992)自序中曾说:“放眼中华词坛,心潮起伏不平。回首往事,逝者如斯夫。展望未来,予坚信我煌煌中华民族优秀文化必将大盛于21世纪,必将永恒奠基并主导世界民族文化。中华诗词作为中国文化之精粹,无疑将永远昂然挺拔于世界民族文化之林。”为了实现振兴中华词学的宏愿,他立下大志:“挥毫争写千页。”
注:本文属于陕西省教育厅2008年度科学研究计划项目成果,编号为(08JK041)。
参考文献:
[1] 月人:《月人词集》(二),西安地图出版社,2000年。
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一、中国古典园林意境美的具体表现
1、诗情画意中国皇家古典园林避暑山庄最具特色的美学特点就是它的意境美，它其中包涵着非常丰富的意境，因此它又被称作是“立体的画，凝固的诗”。建造园林在满足居住游玩这个物质层面需求的同时，更能满足人们的精神需求。在唐宋之后，很多的文人都参与到了园林的建造过程中，他们都把自身的人格追求以及审美理想等融入到了园林的各种布局构造中，这样就使得“诗情画意”变为了园林建筑中的主导设计理念。一个小小的园林能够体现出曲径通幽、小桥流水以及独钓寒江等多种的山水画面，富有浓郁的诗情画意，而诗画意境又可以赋予园林一种更为丰富的文化内蕴，一些对联和匾额或者题咏等都可以增加园林的典雅感。
2、经营空间作为对空间进行经营的艺术形式，园林往往都是通过以实写虚、以小见大等手法来传达出朦胧含蓄的意境美。古典园林避暑山庄的营造是和特定的时空观念相对应的，要在一方小天地中传达出对于整个宇宙人生的感悟认知，就必然要通过有限的时空来传达无尽的意境。在中国的传统美学思想中，意境不是一个孤立的物象，它是一种虚实结合的境界。“境”是对于“象”的一种延展和突破，通过“境”人们可以感悟到宇宙人生的形而上的“道”，这是一种极高的境界。我们知道诗词绘画大都追求一种“象外之象”、“味外之旨”，避暑山庄在空间处理方面也是一样，多以植物、山石等材料来营造一种无穷变幻的自然空间。不管是“小桥流水人家”还是“清泉石上流”，又或者是范宽的《溪山行旅图》以及徐渭的《青藤书屋图》，都能在避暑山庄中找到它们的印记。
3、写意手法古典园林的建造大多都采用托物言志和寓意于物或者是以物比德的表现手法，经常把各种自然景物视为一种精神和人格美的象征，这样就让自然景观带有了很强的抒彩，也让园林带有非常鲜明的写意特征。比如避暑山庄“文园狮子林园”内就是假山嶙峋，再借助于园子里的花草和石料的颜色等形成了一种独特的艺术效果，让观赏者可以感受到其中一年四季的变化情况。
二、中国古典园林意境美的营造
1、避暑山庄中古典建筑意境美的表达作为一种人文景观，避暑山庄中古典建筑建筑通过和自然山水以及花草树木等自然景观的融合，将园林的意境美体现的淋漓尽致。自然山水在古典园林中的位置是很重要的，园林的设计理念大都是遵循着“山水为主，建筑为次”的原则。避暑山庄里的建筑比如亭台楼阁等多是木质的。亭子是让人们观赏和休息的场所，大多样式复杂而又小巧玲珑，比如“水心榭”，榭在水中，两旁空间广阔，碧波荡漾，四望皆成画景，确有“飞角高骞，虚檐洞朗，上下天光，影落空际”的诗意。山庄的廊是一个狭长的通道，起着连接各景点的作用，空透弯曲的廊可以达到步移景异的特殊效果；山庄的阁一般比较高，整体也多是空透的，可以四处瞭望或者观景，带有清雅和温婉的意蕴。由于受到了中国传统儒家和道家思想的熏陶，避暑山庄中古典园林建筑大都重视对称和迂回，追求整体上的统一和谐。遵循着返璞归真和崇尚自然的设计理念，避暑山庄中的古典园林把现实生活和自然景观以及审美追求等有机融合在了一起，使得园林变成了一个丰富的艺术空间。
2、山石理水意境美的表达我们知道，“石者，乃天地之骨也”，山石具有着独特的欣赏价值，但凡名胜古迹都是以山石为灵，比如黄山的怪石就是一绝。俗语也有无山不成园的说法。中国的古典园林大多是通过各种石头来营造出一种意境，以山石来比喻人生，通过山石来传达人格和精神的象征意义。避暑山庄也是如此，在道法自然和天人合一等传统思想的影响下，造园者们的主要设计方法就是模山范水，把自然界中的名山秀景通过艺术美的方式提炼出来，根据石材的纹理和脉络，把假山堆叠成真山一样的结构，通过假山来传达出自然山水的秀丽。山被认为是园林的骨架，而水则是园林的灵魂，丰富的水体景致可以最大程度的体现出大自然的秀美。郭熙就认为，“水者，天地之血也，血贵周流而不凝滞”，这就意味着水体景观是古典园林的灵魂和血液，避暑山庄皇家园林就是把江河、潭溪以及泉池作为水体。在园林的理水中，造园者都遵循着“外师造化，中得心源”的设计原则，把大自然中的自然水体潭、池、涧等作为建造园林的基础，再依据自然水体的本性和规律进行创造，使得湖泊、清泉、山溪等各具特色。
3、植物意境美的表达在避暑山庄建造中，植物也是一种很重要的元素，山庄中几乎有一半以上的空间都是通过植物来填充的，这些植物通常都包涵着独特的文化寓意，对于园林景观的营造可以起到强化的作用。郭熙就认为“山得水而活，园得草木而华”，这就是说，园林只有有了植物才会有华润之美。由于受到了江南山水诗和山水画的熏陶影响，避暑山庄的建造特别注重各种植物的“品格”，这些花草树木往往都和园林的自然景致融合在一起，传达出一种悠远含蓄的意境。例如“松鹤斋”，是乾隆的母亲皇太后的居所，院内油松遍植，饲养仙鹤，寓意松鹤延年，体现了乾隆对母亲的孝心。用花草树木来陪衬山水和建筑，会使景物的层次和轮廓更加鲜明和清晰，也就会带给人一种生机勃勃的活力感。比如“烟雨楼”，就是以荷花为主来营造楼阁的各种景致，体现出了一种“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的优美景致，传达出了柳暗花明的意境美。
我们可以说，中国的古典园林是一首无声的诗歌，是一幅立体的画面，它的意境中包涵着悠远深邃的艺术功力，通过借助于具体的物象来传达出一种无尽的意蕴，这种意境体现出了造园者的意志品格和人生理想。中国古典园林代表避暑山庄的意境美是把自然美和艺术美进行有机融合的产物，它是古典园林的灵魂和精髓所在，是中国传统文化审美追求的最高层次。在优美的意境中，人们可以体会到避暑山庄景有尽而意无穷的悠远感。
作者：杨燕 单位：河北省承德市文物局
古人曰：不为良相，便为良医。古代许多文人不仅才华横溢，而且精通医理，注重养生。中医养生讲究“因时而为”，诗词歌赋中的养生之道也不例外。现在，正值盛夏炎炎，让我们借着《中国诗词大会》的余韵，来感受诗词之趣，品味其中的夏日养生之道吧。
穿衣之道
葛衣疏且单，
纱帽轻复宽。
一衣与一帽，
可以过炎天。
止于便吾体，
何必被罗纨。
（白居易・《夏日作》）
点评：白居易是唐代著名诗人。他不仅在诗坛成就不凡，同时还是养生大家，他的许多诗词中涉及到养生的方法，其中有关避暑的诗作，都是经验之谈。
在这首《夏日作》中，开篇便写了盛夏酷暑时的穿衣之道。葛衣，是指用葛麻等天然植物纤维所制成的衣物，因为其布料稀疏而且单薄，多在夏季穿戴；轻纱编织的帽子轻巧宽大，和葛衣搭配，便足以度过炎热的夏季了。从诗中可以看出，白居易认为，选择夏季的衣帽，应以适体和舒服为标准，不必讲究精美贵重。
提醒：夏季选择衣服，首先要考虑舒适度。衣服的舒适性主要表现为材质和版型。由于夏季天气炎热，简单、凉爽、美观、能保护皮肤是着装所要遵循的原则，最好选择柔软、透气、吸汗性强的衣料。夏季的衣物多直接接触皮肤，所以选用纯棉、真丝等天然纤维衣物最为适合。
由于夏季容易出汗，为了有利于汗气散发，应注意选择穿着宽松自如的服装，少穿紧身衣。同时，还要勤于换衣，防止汗液浸湿滋生细菌，不仅会引发不适，而且还容易出现湿疹、痱子等皮肤问题。
睡眠之道
花竹幽窗午梦长，
此中与世暂相忘。
华山处士如容见，
不觅仙方觅睡方。
（王安石・《无题》）
点评：王安石，唐宋家之一，他的《无题》是中国古代养生诗词中脍炙人口的一首诗。诗中所说的“华山处士”，是指五代宋初著名道教学者陈抟，他继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观合归一流，对宋学有较大影响。后隐居在华山，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”。
王安石晚年隐居时有感于陈抟的睡眠养生，故作此诗，通过对陈抟高质量睡眠的赞誉，道出了他的长寿秘诀――“不觅仙方觅睡方”。觅睡方，就是寻找睡眠的处方，也就是说，作者认为睡眠是比“仙方”还要好的长寿秘诀，可见睡眠在古代养生体系中的重要性。
提醒：《黄帝内经》中说“夏三月，……夜卧早起，无厌于日”。古人认为，养生要符合自然规律，夏季是万物生长最茂盛的季节，所以夏季养生就要注意“养长”，睡眠讲究早起晚睡。起床时间要比其他季节早，最好在早晨5～6点之间。由于夏季天气炎热，可以等夜间暑热之气有所消散，人的气息也比较平和时再睡觉。由于夏季日长夜短，气温高，人体新陈代谢旺盛，消耗也大，所以要保证充足的睡眠，不要睡得过晚，一般应在晚上11时之前入眠。
夏季怎样才能保持充沛的精力呢？古人提倡的子午觉非常符合夏季养生。所谓子午觉，就是每天子时（晚11时至次日凌晨1时）和午时（中午11时至下午1时）按时入睡，其主要原则是“子时大睡，午时小憩”。中医认为，子时和午时都是阴阳交替之时，睡好子午觉，有利于人体养阴、养阳。子时为一天中阴气最盛、阳气衰弱的时候，也是中医的经脉运行到肝、胆的时间，在这个时间段及时休息，最能养阴，睡眠质量最好，睡眠效果也最好，可以起到事半功倍的作用。午时为“合阳”之时，宜小寐，可使大脑和身体各系统都得到放松，有利于下午的工作和学习，也是预防中暑的有力措施。即使睡不着也应“入静”，使身体得以平衡过渡，提神醒脑、补充精力。总之，夏季保持充足的睡眠对于促进身体健康、提高工作与学习效率具有重要的意义。
饮食及静心之道
爽口物多易作疾，
快心事过必为殃。
知君病后能服药，
不若病前能自防。
（邵雍・《防病诀》）
点评：邵雍，号安乐先生，北宋时期著名哲学家、易学家，康熙皇帝曾为其题词“学达性天”。邵雍在养生方面提倡“预防为主”的原则，《防病诀》一诗不仅充分表达了他的这种观念，而且从饮食及静心等方面进行了具体阐述，堪称防病益寿之妙诀。
诗中所说的“爽口物”，指可口的美食和个人喜欢的食物，大多是膏梁美味，往往容易M食过多，从而损伤脾胃，甚至诱发其他疾病。“快心事”是指令人快乐的事情，例如过度兴奋、意气用事求一时痛快等。适度的“快心事”能够使人愉悦，但事过则为殃，过度放纵情绪会损害人体，成为致病因素。
提醒：明代医学家万全劝诫人们“凡有喜食之物，不可纵口。常言病从口入，惕然自省”。经常过量食用高蛋白、高脂肪的食物，不仅容易出现肠胃不适，而且会使体内营养不均衡，脂肪堆积，血脂、胆固醇升高，诱发高血压、冠心病等各种疾病。日常饮食应荤素搭配、粗精兼备，除了米、面、豆等主食及肉蛋类食物外，要注意多吃些时新蔬菜及水果。
清代养生家曹庭栋说：“大凡快意处，即是受病处。老年人随时预防，当于快意处发猛省。”心理健康的一个重要的表现是懂得控制自己的情绪，能做到不过度悲喜。开开心心是好事，但要掌握好“度”，谨防乐极生悲。尤其是患有高血压、脑动脉硬化等疾病的中老年人，如果情绪过于激动，容易引起全身血管收缩，诱发疾病，甚至出现意外。夏季天气炎热，容易心绪不稳，人体抵抗能力也相对较弱，所以保持平静的心境尤其重要，力求“心静自然凉”。
运动之道
一帚常在傍，
有暇即扫地。
既省课童奴，
亦以平血气。
按摩与导引，
虽善亦多事。
不如扫地法，
延年直差易。
（陆游・《冬日斋中即事》）
点评：陆游是宋代著名爱国诗人，他的诗作涉及了多方面的养生观念，包括运动、饮食、心境等，这首诗就是说的运动与养生的关系。
陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当作锻炼身体的活动，他在闲居乡村时，经常从事一些拾柴、割草的体力劳动，年事渐高后，就做些养鸡、养猪的活计，不让自己闲着，总是要活动筋骨。陆游还喜欢登山，他在《看钟》中写道：“乘除尚喜身强健，六十登山不用扶。”此类运动不仅可以呼吸新鲜空气，活动筋骨，还能陶冶情操，舒缓心情，使其获益匪浅。
提醒：中医认为，人体是一个由阴阳运动状态组合的整体，生命的历程是阴阳运动的动态过程。古人曰：“动则不衰。”就是说，只有活动起来，才能很好地保养生命，达到养生长寿的目的。
酷暑，指夏季的天气到了非常炎热的盛暑阶段。即极热的天气。关于词语酷暑有哪些是可以摘抄的呢?这里给大家分享一些关于词语酷暑的反义词，供大家参考。
一、酷暑解析极热的夏天。 唐 李洞 《题竹溪禅院》诗：“鸟触翠微湿，人居酷暑寒。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“怪道他恁般娇弱……酷暑中还穿着两层衣服，原来却学木兰 所为。” 冰心 《山中杂记》：“酷暑的檐下，蒸炉一般热的床上，听着这单调而枯燥，振耳欲聋的铁器声，，连续不断，脑筋完全跟着他颠簸了。”
二、酷暑反义词酷寒 [ kù hán ]
穷冬 [ qióng dōng ]
严冬 [ yán dōng ]
三、酷暑造句1、无雨，无风。
炎炎烈日，酷暑难熬。座落在谷地中的五十五公里小楞场，更是奇热炙人。
2、骄阳似火，酷暑难耐，烈日当空，赤日炎炎。
3、随时之内善救时，若和风之消酷暑。
4、秋天终于按捺不住酷暑的热，悄然而至了。
5、战士们冒着严寒酷暑，坚持战斗在崇山峻岭间。
6、记住在我们的队里面没有严寒酷暑，更没有寒冬腊月。
7、勘探工作者冒严寒，顶酷暑，栉风沐雨，探寻出一个又一个宝藏。
8、酷暑季节令人好烦躁。
9、无论寒冬酷暑，他都坚持锻炼。
10、酷暑，阴霾，酗酒，腐败的强力交织。
11、严寒酷暑对我们来说算什么，我们都是大风大雨中走过来的。
12、我会永远陪着他走过寒冬酷暑，走向春华秋实。
13、任凭它是寒冬还是酷暑，也不会改变我们的计划。
14、从大雪纷飞到高温酷暑，全剧拍摄跨越了冬春夏三个季节。
15、在酷暑下牛群行动缓慢，赶牲口的人得用刺棒把它们赶着走。
16、新西兰地处南温带，属海洋性气候，没有严冬和酷暑。
17、酷暑天气，他们的工装上都是出汗以后泛碱的印记。
18、于是人们首先尝到了酷暑严寒之苦，不得不找一个蔽身之所。
19、自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。
20、人生，是在四季变化之中走过的，注定要经历严冬酷暑，春露秋霜。
21、天气进入末伏后，中午酷暑更是让人难耐。
22、落凤山终年酷暑，炎热的让人就算躲在树荫下也全身冒汗。
23、石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。
24、虽然是七月酷暑，但山顶凉风劲烈，寒气犹盛。
25、不管是雨打风吹，还是严寒酷暑，都能安之若素，至死不渝。
26、白天可以没有太阳，夜晚可以没有月光，严寒酷暑可以抵挡，艰难坎坷意志可抗，凄清寂寞令我心慌，唯恐你不在我身旁，爱你给我最大的力量。
27、夏日雷电把威扬，千万别去树下藏;
心圆杜梦踌
——唐多令。咏龙门镇瓦鱼埇新村
广西浦北县龙门镇长平村委会曾业华老板他到广西柳州创业发家致富之后，他致富不忘乡亲，义无反顾地回到瓦鱼埇村投资2000多万元建了24栋别墅和亭、台、楼、阁、湖等一系列的风景休闲配套设施，并且把24栋别墅无偿赠送给本村的兄弟。这是什么精神？这是先富带后富，大家共同致富奔小康和既为自己，更为别人的共产主义精神，这是什么风格？这是“仁义礼智信”和抛弃“各人自扫门前雪莫管他家瓦上霜”陈规陋习的高贵品格。他确实令那些“金钱至上”和一切向钱看、甚至为了金钱而不择手段铤而走险六亲不认而冒天下之不韪的人无地自容。他确实是“钱财如粪土，仁义值千金”的忠实践行者，是创建和谐文明、小康融洽、温暖友爱社会主义社会的时代先锋。由此而使瓦鱼埇新村成为浦北县新农村建筑艺术档次水平最高、生态环保理念最强、影响最大的“三最”的现代化文明新农村。有感即兴填词《唐多令。咏龙门镇瓦鱼埇新村》一首：
白鹤竞鳌头，
瓦鱼埇富讴。
绿椎林，
品德高镂。
玉宇天庭和碧韵，
小康曲，
柳金钩。
广厦月诗楼，
心圆杜梦踌。
喜今朝，
壮志终酬。
大道小康欣共步，
飞彩凤，
写春秋。
汗水淌心诗海情
时值初秋处暑的闷热天气，天气虽然有嗲闷热，但是，自8月18日以来，浦北县积极筹备节目参加钦州市举办的文艺活动，并且在县文化馆演艺厅认真组织石埇镇石埇村委会管乐团演奏、小江镇社区文艺队威风锣鼓队表演、平睦镇平睦村委会麒麟队山歌演唱等节目积极排练，准备上钦州市参加由中共钦州市市委宣传部、钦州市文化和新闻出版局、钦州市总工会、中共钦州市委老干局、钦州市文学艺术界联合会、钦州市精神文明建设委员会办公室联合举办的：“钦州市‘山歌唱好人，山歌颂党恩、山歌传颂礼仪主题活动”和“钦州市‘欢乐田园。’第二届农村文艺汇演”。有感即得一诗：
厉兵秣马竞高馨，群文焕彩烁群星。
南流六万齐歌唱，汗水淌心诗海情。
百年好合贺金觞
2011年8月23日，韦广彪与夫人王传恩令千金韦佳与杨有健结为百年之好，并且在浦北县城举行新婚庆典仪式，有感即得一诗：
百年好合贺金觞，儿女新婚情意长。
孝敬双亲成大器，亲朋戚友喜洋洋。
北京白塔湖
水画湖山瞩大千，北京白塔耸云天。
和谐统一诗心梦，梦里诗中撰妙篇。
山清水秀韶山冲
看湖南省韶山市毛泽东主席故居青山绿水，郁郁葱葱，秀水潺潺，鸟语花香，好一个世外桃源仙居，这里的一山一草一木都是保护得如完璧归赵。有感即得一诗：
山清水秀韶山冲，一带伟人斯化龙。
世外桃源诗画梦，自然生态竞高鸿。
万家忧乐撰天书
——咏北京大学博雅塔
北京大学未名湖，博雅塔轩吟凤珠。
一笔擎霄穹作纸，万家忧乐撰天书。
北京京西宾馆
白玉无瑕瞩大千，一方净土自神仙。
三中全会乾坤定，圣殿尊严吟鹤篇。
磅礴大气将军风
——赞中国书法美术家协会副主席、国务院国史馆员、中国老区促进会书画家联谊会会长、中国书画学会名誉会长、中国国防大学书画教授、北京开明书画院院长贺秉发先生书法艺术
老骨宏浑古雅锋，磅礴大气将军风。
龙蛇走笔辉煌创，智变自如珠穆峰。
灵峰雕玉碧莲尖
2011年8月20上午，县诗词学会转赠一本《灵山诗词》给我，看该书封面即得鹤顶吟诗一首：
灵峰雕玉碧莲尖，山石生花名大千。
诗宇鲲鹏齐发奋，词耕四海种书田。
广州军旅护神州
2011年8月4日上午，原广州军区政治部主任、岭南诗社副社长廖开鉴从广州专程赶来参加浦北县诗词学会成立15周年庆祝大会，并且和青年书法家李世玉一起在会议上赠送了他们的书法诗词墨宝。有感即得诗两首：
（一）鹤顶吟。咏原广州军区政治部主任、岭南诗社副社长廖开鉴
廖鸿飞晓竞高讴，开创岭南名五洲。
鉴古融今成大器，广州军旅护神州。
（二）、咏青年书法家李世玉
李艳桃枝妙笔花，世扬国粹振中华。
玉雕彩凤文心睿，笔走岭南沐晓霞。
对联。咏甘肃省月牙泉
一弯碧月尘埃定；万种风情雅阁雕。
一二三四歌
一心雕玉凤霄飞，二月泉粼月映辉。
三步成诗吟海韵，四方鹤舞显神威。
凤池书院得真金
在清朝末年，广西浦北县乐民镇凤池书院建立之后，平佳村委会的秀才韦宝宗也在那里教书，他十分的聪明，他参加乡考试的时候获得了乡考试第一名而中了头名秀才。他在考乡试中写了这样的《鹤顶吟。凤池书院》的一首诗“凤阁辉煌耀我乡，池鱼跃水渐鳞长。书生有志青云路，院发科名四海洋。”，得到全镇上下的广泛传诵。以后，凡是进凤池书院读书的学生都必须背熟这首诗，然后才能够进入凤池书院读书。如今，凤池书院也镶嵌这样的的一副对联（我曾经参与推敲和琢磨）：“凤池浇桃李；书院育栋梁。”有感即得一诗：
诗教育人雕玉心，凤池书院得真金。
凤冠文雅彩珠耀，教化人生看古今。
对联
莫鹰养翼；村鹤修心。
对联
雕琢文心成大器；赋吟雅韵得诗金。
大纛高擎起网筝
广西浦北县是全国的文化、教育、广播电视村村通、香蕉、科普、林业科技之乡。为了让诗词站前排、唱主角和走向农村、走向工厂、走向校园、走向机关、走向社区、走向家庭，努力创建全国“诗词之乡”，2011年8月20日上午，广西浦北县诗词学会在县政协常委会议室召开创建全国“诗词之乡”筹备工作会议。有感即赋诗一首：
浦北诗词全国争，齐兴国粹晓今蒸。
诗词普及鲲鹏奋，大纛高擎起网筝。
赠诗友
8月20日上午，在召开浦北县创建全国“诗词之乡”筹备工作会议期间，我还即兴写了几首诗联赠与诗友：
（一）
李桃满天下福江书院李桃秀；侃凤舞神州锦绣山乡侃凤翔。
（二）、鹤顶吟。咏龙兴智
龙腾虎跃振寰球，兴得雅风和韵讴。
智慧心囊铭大志，蕉乡青史赋春秋。
（三）、鹤顶吟。咏叶逢荣
叶联八桂沐书香，逢雅中华抒袖长。
荣上葵峰雕玉韵，韵融四海锦诗章。
擎高雅格上珠峰
清朝光绪年间，广西浦北县乐民镇莫村酒饼铺韦合龙禀生在乐民凤池书院教书期间，曾经在书院大门写上这样的一副对联：“凤毛志舞；池水龙腾。”；乐民镇社头村委会广益书院的现在仍然镶嵌于社头小学校门前的石门对联“广培后学；益显前谟。“也对得十分的工整。有感即得一诗：
入门八字乐民风，琢玉雕金磨棒锋。
轩正黉园兴国粹，擎高雅格上珠峰。
对联。题香翰屏将军
墨林翰海香千里；戎马生涯化史烟。
一笔高吟玉宇清
2011年8月19日，本人的新诗《啊！曾母暗沙》获由中国散文学会、神州书画报社、北京华夏博学国际文化交流中心主办的“2011年‘华夏情’全国诗文书画大赛一等奖，并且于2011年9月22日9月25日至28日在首都北京中央党政军会议中心——京西宾馆召开”2011年‘华夏情’全国诗文书画大赛颁奖大会，同时在全国最高学府——北京大学召开“2011年‘华夏情’全国诗文书画创作论坛”。有感即得诗一首：
书画诗潮会北京，中华散韵赋新星。
万千骏马齐天步，一笔高吟玉宇清。
深圳今迎大运风
——世界第26届大学生一运动会在深圳举行，胡锦涛等出席即兴
深圳今迎大运风，闻名世界冠珠峰。
与时俱进创新意，友谊当先去剑锋！
昙花
洁白无瑕散淡香，昙花一现胜诗章。
娇姿欲滴含情笑，书画无颜花蕊祥。
观舞
舞艺尖尖荷韵馨，青春潇洒德诗金。
嫦娥抒袖玉寰醉，一曲牵情震撼心。
高雅殿堂花蕊诗
蕉乡童趣志酣壮；祖国花蕾心正红。2011年8月12日上午，浦北县音乐家协会、县文化馆在县文化馆三楼演艺厅举办夏季少年儿童暑假歌舞培训班和‘新浦时代杯’浦北县暑假青少年学生歌手大赛获奖歌手“2011年暑期声乐。舞蹈汇报演出”。节目主要内容有黄小霖、杨钫琪、黎东来、陆星宇、钟锐的独唱，舞蹈《三字经。维吾尔族舞蹈组合》，舞蹈《咏鹅》，舞蹈《舞蹈音画》，舞蹈《母亲的故事》，独舞《天蓝蓝》等。有感即得一诗：
高雅殿堂花蕊诗，天真烂漫育兰芝。
翩翩起舞甜歌唱，浦北后来雏凤枝。
鹤顶吟。咏龙门镇平垌小学
平山藏猛虎，垌水潜蛟龙。
小树培苗壮，学园养羽丰。
龙门平垌虎龙居
平坡跃骏马；垌洞潜腾龙。在广西浦北县龙门镇平垌小学校园里，有一栋古色古香、气势雄伟的古建民居。校园大门口上有一副对联“教育三好后代；培养四化人才”，虽然平仄有些不符合要求，但也对得比较工整。特别是大宅外围屋居天蓬屋檐上的造型十分的美观大方，特别是顶部的雕梁画栋和腾龙飞舞、高角翘檐的围墙和中西合璧的精湛的建筑艺术确实令人心旷神怡和叹为观止。有感即得一诗：
龙门平垌虎龙居，气势恢宏凤鸣珠。
艺海雕龙含晓梦，中西合璧袖长抒。
撰诗三十年随感
韵苑耕诗三十秋，平平仄仄竞高讴。
起承转合囊诗意，看似简单含宇洲。
歌手筛遴浦北城
青春潇洒花蕾育；浦北高讴歌海游。2011年8月7日晚上，广西浦北县内76名青少年歌手经过参加“新浦时代杯”歌唱比赛预选赛之后有30人入围获得决赛资格。2011年8月8日晚上，广西浦北县在浦北县城举办“‘新浦时代杯’浦北县暑假青少年学生歌手大赛”决赛，入围的30名选手在决赛中评出了一、二、三等奖。其中，少年组：钟锐获一等奖；美丽的侗乡、高宁获二等奖；杨淇、丁航、甘振等获三等奖。青年组：容徽获一等奖；黎娜、黄雅宁、容俐俐、张钊、陆晓微等获三等奖。有感即得一诗：
歌手筛遴浦北城，新苗花蕊竞高诚。
八方来凤清鸣乐，一曲倾心玉琢成。
珍贵镜头留一瞬
2010年12月10日至12日，我随广西文联采风团在浦北县采风，其中在浦北县城文昌塔我和广西著名作家凡一平合影，有感即得一诗：
文昌塔下看青松，过眼云烟文塔笼。
珍贵镜头留一瞬，瞬间诗意竞飞龙。
江清静画美人梦
广厦红楼彩凤枝，人间天上竞高师。
江清静画美人梦；淑雅妙吟明月诗。
核电高科大亚湾
——有感于大亚湾成为我国最的核电站基地，应该进一步加大安全生产的力度。并且用军事一样的严格进行管理，以防万一。有感即得一诗：
核电高科大亚湾，安全生产把严关。
前车之鉴东瀛看，未雨绸缪闪凤冠。
夏去秋来逢立秋
2011年8月8日，为二十四个节气中的立秋节气。有感即得一诗：
夏去秋来逢立秋，风今凉爽舞龙湫。
梧桐落叶诗吟梦，酷暑渐消酣乐遒。
十八浩文闻墨香
——祝贺广西文联主席潘琦18卷《潘琦文集》出版
十八浩文闻墨香，恒心毅力凤高翔。
心囊翰海集文智，天下扬名颂吉祥。
浦北香蕉绿玉娇
浦北香蕉绿玉娇，黄金铸就月弯桥。
香甜可口名中外，绿色健康心品遥。
人间天上共街坊
半弯明月亮金光，逗笑嫦娥舞袖芳。
碧海苍天今一笑，人间天上共街坊！
格言
当你把对艺术的勤奋刻苦追求当作是养生保健、修心养性、积德扬善的一种习惯和乐趣来坚持的时候，那么，你的艺术追求的执着和专注就一定能够比人的天性秉赋的需求而显得更重要。
宇宙茫茫谁探究？
2011年8月4日晚上，我散步回到越州大道的时候，看天上的弯弯娥眉月高悬银空，很于诗情画意。有感即得一诗：
一弯明月挂银空，月里嫦娥画笑中。
宇宙茫茫谁探究？且吟诗盏醉天宫。
艺海扬帆兴浦北
2011年8月4日上午，我在浦北县人民医院参加“庆祝浦北县诗词学会成立15周年会议”，期间在即兴书法表演活动中，我和中华诗词学会理事、广西诗词学会副会长、贵港市诗词学会副会长梁帆先生相逢，他还给一个名片，名片里还有原广西人民政府主席韦纯束的题词“扬帆千里；远振风骚。”扬帆即是梁帆的谐音。同时，他还现场即兴创作了一幅“艺海扬帆兴浦北”的书法中堂。有感即得诗联两首（副）：
（一）
梁来浦北玉树临风诗词国学齐兴赋；帆启中华金龙腾日雅海凤珠睿闪光。
（二）
第一，学习计划具体
1.争取7月1日至7月20日完成语、数、外三门暑假作业。计划大概每天完成6面暑假作业。
2.预习语文六年级上册的古诗词，文言文，日积月累等等。并有重点的选择背诵。
3.预习六年级上册数学相关内容。
4.预习六年级上册英语的课程，默写有关单词，听磁带。
5.每天看课外书，报纸，还可以看看动画片，但时间不能太长。
6.写暑假日记一本，作文10篇，练好钢笔字。
第二，生活计划具体
1.培养个人的生活能力，比如：做饭、洗衣服。帮父母干一些力所能及的家务活，扫扫地，给父母捶捶背，帮父母买点东西等等。
2. 要注意个人安全等方面问题，不私自下河游泳，不能私自外出 ，不做危险违法的事。
愉快的暑假到了，为了使自己的假期生活过的健康充实，欢乐而有意义，我特别为自己的暑假生活制定了具体的计划。我的计划大概分为两个方面：学习计划、生活计划。
第一，学习计划，具体如下：
1.争取7月10日至7月30日完成暑假作业。计划大概每天完成3面暑假作业。
2.预习下学期的古诗词，文言文，日积月累等等。并有重点的选择背诵。
3.预习 下学期数学相关内容。
4.预习下学期英语的课程，默写有关单词，听磁带。
5.每天看课外书，报纸，还可以看看新闻，但时间不能太长。 第二，生活计划具体如下：
1.培养个人的生活能力，比如：做饭、洗衣服。帮父母干一些力所能及的家务活，扫扫地，给父母倒水喝，帮父母买点东西等等。
2. 要注意个人安全等方面问题，不私自下河游泳，不能私自外出 ，不做危险违法的事。
3.要每天锻炼身体，坚持跑步，每个星期天多看书。给个星期少玩电脑。每天还要早起，不睡懒觉。如果父母不在家，不能给陌生人开门，不跟陌生人讲话.。见人要有礼貌。
这就是我的暑假计划，我相信只要认真执行这些计划我就一定能过一个美好，愉快的暑假！
说起成大事者，我们都会谈到一个关键词，那就是：坚持。
是的，坚持，是每一个成功者都拥有的优秀品质。然而，坚持不仅仅是说说就够了，更多时候，我们除了坚持，还得付出许多。关于坚持，我也感触颇多。
那是暑假，由于教育部通知禁止学校在假期补课，于是原本的暑假补课计划临时取消，而那时候的我早已从家里千里迢迢的来到了学校所在的城市，暂时住在亲戚家。突然的通知让我有些不知所措，我静静的想了好久，决定回家。再次踏上旅程，经过六个多小时的颠簸回到了才离开一周的家。
房间由于我原本的离开而收拾的干干净净，进门放下行李，望着这空空荡荡的居室，我茫然不已。眼看着就要上高三了，许多不会的内容还闲置着等我去解决，如果跟着老师的步伐，我相信肯定不会落后，但如今确是不能了。不知道为什么，在家里我能够学进去一点点知识。
我在家里关了自己好几天，心里不甘心就这样随便被别人赶上了。即使困难，我也想要自己试一试。
我开始着手制定了一个暑期学习计划，由于高中的课程多数在前两年就完成了，于是计划里满是复习。其中就包括：每天背诵两篇古诗文，背一百个单词，解一道不擅长的数学题等等。通常，我都是一个三天打鱼两天晒网的人，但是这次却燃起了三把火，誓把计划进行到底。
但从来都是说来容易做来难，家里的诱惑太多，电视电脑手机玩伴等等。好几次我都是赶在凌晨时分前一点点才完成当日任务。夜深时，躺在床上，心想不能够再这样下去了，这和原来何异？因此，我试着强迫自己养成每日阅读的习惯，不完成不做其他娱乐的事。就这样，一天，两天，慢慢的，竟习以为常，把它变成了兴趣。
总算，我看见了成效，一个暑假，我背完了英语的3500词，古诗文26篇。各种暑假作业以及阅读了额外许多课外书。高三一开始，我就有了更多的时间去钻研数学难题，争取更大的进步。这便是有关我自己的坚持的故事。
有信心，懂坚持，方成功。
愉快的暑假到了,为了使自己的假期生活过的健康充实,欢乐而有意义,我特别为自己的暑假生活制定了具体的计划。我的计划大概分为两个方面:学习计划、生活计划。
第一,学习计划,具体如下:2.预习语文六年级上册的古诗词,文言文,日积月累等等。并有重点的选择背诵。
3.预习六年级上册数学相关内容。
4.预习六年级上册英语的课程,默写有关单词,听磁带。
5.每天看课外书,报纸,还可以看看动画片,但时间不能太长。
6.写暑假日记一本,作文10篇,练好钢笔字。
第二,生活计划具体如下:
1.培养个人的生活能力,比如:做饭、洗衣服。帮父母干一些力所能及的家务活,扫扫地,给父母捶捶背,帮父母买点东西等等。
2.要注意个人安全等方面问题,不私自下河游泳,不能私自外出,不做危险违法的事。
3.要每天锻炼身体,坚持跑步,每个星期天去爬一次山。每个星期六去游泳馆游泳一次。每天还要早起,不睡懒觉。如果父母不在家,不能给陌生人开门,不跟陌生人讲话.。见人要有礼貌。
这就是我的暑假计划,我相信只要认真执行这些计划我就一定能过一个美好,愉快的暑假。
