时间：2023-05-30 10:00:27
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇文言文阅读题及答案，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
纵观全国各省市2016年中考文言文阅读试题，选材主要有以下特点：
1.以人物传记为主，历史事件次之
2016年中考文言文阅读选材，有个现象值得关注：人物传记和历史事件成为命题者青睐的对象。抽取包括全国各主要考区和课改区的100份试题进行分析，我们可以发现，将以《五柳先生传》《陈禾》等为代表的人物传记作为命题材料的计51个考区，将以《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《隆中对》《晏子使楚》等为代表的历史事件作为命题材料的计30个考区，二者占文言文阅读选材的81G。这些材料，要么语言精练、用词典范，要么思想深邃、给人启迪，兼具选拔考试和延伸教育的双重意义。
2.选文内容浅显易懂，注重熏陶渐染
“新课标”对文言文阅读提出的目标是：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”在所抽样的100份试卷中，无论是从选材形式还是从所选材料上看，文言文阅读在选材时大多切合了“浅易”这一课标要求，即便呈现的是稍难的阅读材料，命题人也一般会在文后附上简明的注释。如山西卷的《慎终如始》一文，命题人在文后对“受图定鼎”“贻厥孙谋”“垂拱岩廊”“万乘”等较难理解的字句一一作了注释，从而降低了考生阅读文言材料的难度。
命题人在选材时，还特别注重所选作品对考生人生的指导和启迪。选文有表现自然风物的，如（北京卷、云南曲靖卷）《三峡》记述长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发考生热爱祖国大好河山的情感；有言物论理的，如（湖南常德卷、青海西宁卷、黑龙江齐齐哈尔卷）《河中石兽》启发我们“只有经得起实践检验的理论才是正确的”；有吟咏人文历史的，如（湖北黄石卷、湖南永州卷）《O权劝学》告诉我们后天学习的重要性；有抒写人生感悟的，如（贵州铜仁卷、湖南张家界卷）《鱼我所欲也》告诫我们“人应保持善良的本性，不做有悖礼仪的事”……
3.课内课外并举，对比阅读比重增加
在所抽样的100份试卷中，文言文阅读语段中包含课外文言语段的考区为63个，其中以课内外对比阅读呈现材料的考区为43个，较之2015年随机抽样的100份试卷，两者分别增加了11个和8个。根据目前的选材情况，我们可以预见，这一“课内课外并举，对比阅读增多”的选材特点，在今后中考文言文阅读命题中会进一步强化。
二、文言文阅读的设题及解题
近几年来，文言文阅读试题的设题方式一直都趋于稳定，由过去的“言多文少”转变为现在的“言文并重”，考查方向从单一知识能力的考查转变为多种能力的综合考查，即既考查“文言”也考查“文章”。从考查角度来看，对“文言”的考查，主要涉及正确划分朗读节奏，理解常见文言文实词、虚词的含义，理解并翻译文言句子等；对“文章”的考查，即考查对文言文的综合分析能力，包括筛选与提取信息、归纳内容要点、感知情感态度、揣摩评价探究等方面。从题型来看，主要包括选择题、填空题、简答题、拓展题等四种题型。下面以2016年云南昆明卷文言文阅读真题为例，探究中考文言文阅读的设题及解题规律。
【真题回放】
阅读下列两则文选，回答问题。
[甲]
①既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]
板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗；由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？
（节选自《郑板桥集・板桥善诵》）
【注】①殊：根本。②寝陋：丑陋。③易：轻视。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。⑤畅：酣畅。⑥匕箸：调羹和筷子。
1.解释下列加点的词语。
（1）主人日再食 食：
（2）同舍生皆被绮绣 被：
（3）父母岁有裘葛之遗 遗：
（4）人咸谓板桥读书善记 咸：
【命题意图】本题考查考生对文言文实词的理解能力，具体考点实词、通假字、一词多义、词类活用等。
【解析】（1）“食”的本义是“食物”“粮食”，用在“再”（两次）的后面，“食”就活用为动词；也可以运用“语境推断法”，“日”和“食”两个名词连在一起用，“食”就作动词，意思为“提供食物”“给饭吃”。（2）理解“被”的意思，可运用“课文迁移法”，从“将军身被坚执锐”的“被”字可类比得出，这里的“被”是通假字，通“披”，意思是“穿”。同样，第（3）（4）题中的“遗”“咸”，都可运用“课文迁移法”来释义，从“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”字可推知“遗”是“给予”的意思，从“村中闻有此人，咸来问讯”的“咸”推知“咸”为“全”“都”的意思。解释“咸”字，也可用“成语印证法”，从“老少咸宜”“百废咸举”等成语来推知“咸”的意思。
【答案】（1）提供食物 （2）通“披”，穿 （3）给予，赠送 （4）全，都
2.选出下列加点词意思、用法相同的一项（ ）
A.俟其欣悦，则又请焉
至则无可用，放之山下
B.以中有足乐者
扶苏以数谏故，上使外将兵
C.坐大厦之下而诵《诗》《书》
学而不思则罔
D.有司业、博士为之师
其印为予群从所得
【命题意图】本题考查考生对文言虚词的理解能力，以选择题的形式出现，具体考查“则”“以”“而”“为”的用法和意义。
【解析】解答这类题时，应先通晓词语所处句子的意思，再推断该虚词的用法和意义。A项，对“则”的理解，前一个可运用“语境推断法”，“则”表示“俟其欣悦”和“又请焉”之间的承接，也可运用“代入检验法”，由“登斯楼也，则有去国怀乡”的“则”推断其意思为“就”；后一个可运用“语境推断法”，“则”前后内容之间为转折关系，“则”译为“却”。C项，对“而”的理解，可用“语境推断法”，观察“而”字前后内容的关系，判断出“坐大厦之下而诵《诗》《书》”的“而”前后内容为承接关系，“学而不思则罔”的“而”前后内容为转折关系。D项，对“为”的理解，可运用“词性判断法”，“有司业、博士为之师”的“为”是动词，意思是“作为”，“其印为予群从所得”的“为”是介词，表被动。B项，两个“以”后面介绍的都是动作行为产生的原因，都译为“由于、因为”。
【答案】B
3.用现代汉语翻译甲文中画线的句子。
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
【命题意图】本题考查考生对文言句子的翻译能力。
【解析】在翻译文言句子时，要注意抓住句中的关键词和特殊句式。解答本题先用“替换法”，把“媵人”替换为“仆人”，“汤”替换为“热水”，再用“对译法”，把“以”译为“用”，“乃”译为“才”，“和”译为“暖和”，然后一一代入句子再行翻译，尽量做到词句顺畅，表意清晰。
【答案】仆人拿热水来（给我）浇洗，用被子围盖（我的）身体，（我）过了很久才暖和过来。
4.从宋濂和郑板桥的学习经历中，我们获得了一些有益的学习态度和方法。请按提示在A、B、C处填写恰当的内容。
[文 句＼&学习态度或方法＼&甲文：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。＼& A ＼&甲文：余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。＼&一心向学＼&乙文： B ＼&循序渐进＼&乙文：板桥每读一书，必千百遍。＼& C ＼&]
【命题意图】本题考查考生理解文言文内容和对比阅读的能力。
【解析】本题相对简单，根据表格中左右两项的对应提示，很容易就能在文章中找出相应的语句，提炼出相应的学习态度或方法。
【答案】示例：A.虚心求教（或：恭敬有礼）
B.由浅入深，由卑及高，由迩达远。 C.勤奋刻苦（或：反复诵读）
理解文言文内容、概括人物形象
[步 骤＼&解 说＼&审清题干，排除干扰＼&题干信息是筛选文中信息的出发点和归宿，筛选信息时一定要弄清楚所筛选的信息与题干要求是否高度一致。＼&回归原文，揣摩用意＼&题干所给的信息是孤立的，但做题时不能孤立地妄加揣摩，而应带着题干信息回归原文，把握人物事件的来龙去脉。＼&以文推断，概括品性＼&依据文章语句，透过故事情节、人物言行、议论评价等细节，把握人物形象，概括性格品质。＼&]
5.甲、乙两文末尾画波浪线的句子有哪些共同点？请结合选文内容作简要分析。
【命题意图】本题考查考生对文本内容的理解与分析能力。
【解析】此类题一般要从写法、表现内容和表达情感或主题三个角度去分析。
【答案】都是反问句，加强了语气，能警示读者并引起读者思索，反思自己的学习态度和学习方法。都总结了上文，表明了作者的观点：甲文强调专心是业精德成的重要条件；乙文肯定默诵是熟记书本内容的有效手段。
文言文比较阅读
三、中考文言文阅读备考策略
1.夯实文言基础，归类识别整理
理解常用文言实词和虚词既是理解和把握文言文内容的基础，也是文言文学习的重点和难点。实词释义是中考文言文阅读考查的重点，属基础等级考查的必考题型，考点包括常用实词、通假字、古今异义、一词多义、词类活用等。虚词辨义是中考文言文阅读能力考查的难点，常考的有“之”“而”“乃”“其”“为”“以”“因”“于”等，初中阶段考查的虚词虽然不多，但由于虚词的意义和用法较为复杂，在平时学习时要注意夯实基础。常用的方法有二：一是进行大量的诵读。对课内所学的每篇文言文都要熟读，最好达到背诵程度，以培养文言语感；对所学文言文篇目的课下注解做到时读时记，以便形成积累。二是归纳、整理。对学过的文言文中的特殊文言现象，如通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等，采用分课制作卡片的形式，一课一卡，帮助记忆。
2.善用联想迁移，学会以内养外
一、选材特点
文言断句题主要有两个命题来源：一是来源于文言文阅读材料，多选择一些评价、议论性语句；二是来源于另选文段，多为名家名篇中选段，从体裁看多为议论性文体。
二、设题形式及分值
从文言文断句题的设题形式看，多数省市采取用“/”给下列文段断句的形式，少数省市采用选择题的形式。分值一般为3至6分。设题形式如下：
例1.用“/”给文中画波浪线的部分断句（浙江卷第19题）
君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真
例2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（新课标Ⅱ卷第5题）
A.而是时青宫日奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄注下/
B.而是时青宫日奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄注下/
C.而是时青宫日奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄注下/
D.而是时青宫日奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄注下/
三、技巧点拨
（一）统览全文，分析层次
我们在做文言文断句题时，首先要对文章进行整体阅读、理解。在阅读中了解文章的大意。其次要分清层次，弄清讲了几层意思，每一层起于何句，止于何句，句与句之间的关系如何。如：
例3. 断句（新课标Ⅱ卷第5题）
而是时青宫日奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄注下
解析：解答此题，可先整体阅读文段，弄懂大意。文段写的是韩文对刘瑾等人的不满，先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满，于是据此断句为：而是时青宫日奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄注下
（二）抓清主干，理清语序
古汉语的语序和现代汉语大致相同，一般是主语在前，谓语在后，最后是宾语；定语在前，中心词在后，状语在前，谓语在后，谓语在前，补语在后。给文言断句，首先抓住句子的主干，然后根据语序逐层理清关系。如：
例4.用“/”给文中画波浪线的部分断句（浙江卷第19题）
君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真
解析：此句中“君加以谦德”主语为君，谓语为加，宾语为谦德，在此需停顿。“常公之知”常公为主语 ，知为谓语，所以应是一句话，在此需停顿。“君之声渐腾于江淮”主语为君之声，谓语为腾，在此停顿。 “时人谓常公能识真”句中时人为主语，谓为谓语，宾语由“常公能识真”充当。故此题答案为：君加以谦德/动不逾节/常公之知/日又加深矣/君之声/渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真
（三）借助标志，恰当断句
一般虚词出现的位置较固定。或在句末，或在句首，或与特定词语结合在一起形成固定结构，给文言断句可以先找它们。如：
例5. 断句（湖南卷第7题）
孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也
解析：“也”这个虚词一般放在句中或句末，句中表停顿，句末表语气，此句中也处为停顿。虚词“者”一般放句中或句末，同样句中表停顿，句末表语气，此句中者处停顿。“则”一般放在句首或句中，在句中为句首。再结合其它知识这题的答案为：孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。“也”用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。
（四）辨明句式，依据修辞
文言文中常常出现一些句式整齐、结构鲜明的修辞句，如对偶句、排比句、反复句、顶真句及骈文常见的四六句。断句时可以根据修辞句在结构与句式上的特点进行分析，然后按句子特点来断句。如：
例6. 断句（广东卷第7题）
尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳
解析：整个句子延续了“四六”的基本句式，去掉人名“尧”、副词“惟”、语气词“耳”，都是四字结构，又对仗整齐――“天地享之”“百姓戴之”所以答案为： 尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
例7. 用分隔号/给下面的文言文断句（重庆卷第11题）
所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振祸亡之家其自奉也甚薄其赋役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色
2.文中对槐花，木棉花的描写有什么相同之处和不同之处？
（1）相同之处：
（2）不同之处：
3、为什么我以前没感到盛开的槐花是奇迹，印度朋友也没感到木棉花神奇（用原文句子回答）
4、作者认为怎样才能发现、欣赏自己身边生活的美？
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参考答案：
（1)满树繁花殷红和灿烂运用的的是联想的手法.
(2)相同之处：都写了花朵之多，花朵一直开到树的高处
不同之处：写槐花时，先写花开的繁多，再写花朵开到高空。写木棉花时先写花盛开到云天，再写花朵多到挂满枝头。
（3）因为“越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难出。”
关键词 初中教学 文言文 阅读能力 培养
中图分类号：G633.3 文献标识码：A
初中语文教学中，文言文学习是一大重点。对于文言文的教学，应该重视学生阅读能力的培养，古文教学不仅要让学生掌握必要的文言实词、虚词和固定句式，更应该培养学生的“听、读、问、练”能力，从听觉（听）、视觉（读）、触觉（写）等方面入手，同时，教师也应该加强自身修养，掌握多样化的教学方式，全方位、多角度培养学生的文言文阅读能力，从而为中考大战加上有力的砝码。笔者将从自身经验出发，在“视听、诵读、提问、教授、练写”等方面系统地论述初中文言文阅读能力培养方法。
1 视听：刺激听觉，培养兴趣
文言文承载着古代文化的精华，其内在美是令人咀嚼不尽的，只有调动全身感官，细细品读，才能领略其纷繁多样的面貌。文言文教学课堂中，教师应充分利用多媒体教学，课中播放课文朗读带和与课文相关的乐曲，朗读带既能潜移默化地培养学生的朗读技能，让学生掌握不懂的字词，又能让学生沉浸在朗读者所创设的情感氛围中，启发其思考，乐曲则有助于学生理解文章的感情基调。当然，视听觉刺激并不局限于听朗读带和乐曲，教师在课堂上还可利用教学挂图、影片录像、flas等视听觉型教具，同时配上相关的作者简介或者文章背景介绍，点燃学生的求知欲望，让学生调动各种感官，全身心地投入到教学内容中。并且在这一过程里，学生感受文章感情，教师适当制造悬念，激发学生好奇心，刺激学习欲望和兴趣。“兴趣是最好的老师”，只有全方位激发出学生的学习兴趣，才能使学生积极主动地学习文言文，从而为顺利教学奠定坚实的基础。
2诵读：加强诵读，培养古文语感
文言文学习是场持久战，不可能一蹴而就，学生在平时学习中应该重视诵读，在多读多记的基础上一点一滴的积累经验，培养出良好的古文语感。语感是认识主体对言语的理解、感知和情感体验的一种内在言语活动过程，是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩，强烈的语感在反复诵读中形成。众所周知：“书读百遍，其义自见”，坚持不懈地诵读，不仅读清每字每句，同时避免“死读书”的误区，此乃一举两得。同时，在诵读中，学生应该自觉创设问题情境，将诵读主体设身其中，深刻体会文章的精神和情感，充分调动自身经验，大胆发挥想象，对作品诠释出个性化的理解，这有助于学生加快对文章的记忆，更好地完成诵读目的，并且在潜移默化中培养出古文语感。因此，教师应该鼓励和督促学生进行文言诵读，并以多样化的方式进行检查，不仅有学生背，老师听的传统方式，还可将学生分为若干小组，布置诵读任务，在课堂教学中进行文言文背诵大赛、文言作品鉴赏比赛等活动，设置不同奖项和奖品，进而加强学生的诵读积极性，带动课堂学习的轻松气氛，消除学生对文言文学习的恐惧和厌倦心理，更进一步促进学生文言文语感的形成。
3提问：鼓励提问，实行“赞美教育”
由于古汉语语法和现代汉语语法的差异，文言文实词、虚词及固定句式复杂和古汉语常识缺乏等诸多因素的影响，使得学生学习文言文具有一定的难度。为此，教师应营造宽松的学习环境，积极与学生进行沟通，可通过收集写有学生学习古文困难的字条或者创造条件让学生当面提问等方式，了解学生古文学习的困惑，鼓励学生不懂就问，给学生一个“交流和开放的课堂”，拉近距离对话。朱熹说：“学贵有疑”，巴尔扎克也曾言：“打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号”。可见，不懂就问、大胆质疑是学生学好文言文的必备技能，教师应鼓励学生在学习中发现问题，引导学生合作讨论，让学生在解决问题的过程中深切领会问题，从而将得到的答案内化为自己的经验积累。同时，教师要努力消除学生的“避困难”心理，对于大胆提问的学生给予鼓励夸奖，实行“赞美教育”，促进学生积极大胆提问成为一种良好的学习风尚。
4教授：多样化教授，提升课堂控制技能
新课程语文观明确指出：“课堂控制是教师一种重要的职业能力。”课堂控制是指在课堂教学中，教师表现教材、调控时间、引导学习、建立和谐的教学环境等为帮助学生达到预期的教学目标的教学行为方式。教师是教学教授活动的核心，教师的教学方式影响着学生学习的激情。因此，教师要热爱自己从事的事业，自觉提高自身专业素养，认真钻研教材，精心备课，授课过程中注重课堂节奏的紧张与舒缓、课程难度的轻重、要起伏进行体现教材的重难点。例如讲授《愚公移山》一文，上课开始，教师可提出两个问题：“（1）在你前进的道路上，一个垮塌下来的大石头挡住去路，你是想办法搬掉大石头还是绕道行走？（2）假如你居住在半山腰，前面有大山挡住了你的视线和出路，你是选择挖掉屋前的大山，还是选择搬家？”大家讨论这个问题，发表针锋相对的看法。教师利用提问导入法，借势导入：“让我们来看看古人的做法――《愚公移山》。”从而开启下文，接着提示句子停顿，引导学生朗读课文，随后分析文章，课中教师时刻注意发音和语速，将重点放在文中第二、三段，圈点勾画难词难句，学习“且”（将）、“惩”（苦）、“以”（凭）、“如……何？”（把……怎么样？）、“诸”（之于）、“簸箕”（用簸箕装石头）等难点词汇，鼓励学生大胆质疑，引导学生解决问题，建立和谐的教学环境，并且重点分析愚公移山精神，学习他用艰苦奋斗的精神战胜一切，还要注重强化训练，分发文字资料，加强课堂实战练习，巩固知识的学习。总之，教师要积极提高课堂控制技能，自觉用专业素养武装自己，用自身教学魅力吸引学生，以便顺利完成教学任务。
5练写：强化练写，提高创作能力
一、考纲解读
1.理解 B
（1）理解常见文言实词在文中的含义。
（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
（3）理解与现代汉语不同的句式和用法不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
（4）理解并翻译文中的句子。
2.分析综合 C
（1）筛选文中的信息。
（2）归纳内容要点，概括中心意思。
（3）分析概括作者在文中的观点态度。
二、近几年全国高考卷文言文试题特点
（一）选文特点
高考语文文言文阅读一直选用人物传记类散文作为测试材料，从1994 年到2013 年，高考全国卷文言文阅读材料一直是人物传记，相对而言比较稳定。
以近三年全国卷为例，2011年节选自《宋史・何灌传》，2012年课标全国卷节选自《宋史・萧燧传》，2013年节选自《旧唐书・李揆传》。
文章相对完整、相对独立，篇幅在600―700字之间。史传类文章无非记人（一人多事）。结构特点是：人-简历-性格特点-事件①-事件②……结局有时还有后人的评论。
从命题角度看，所有考点全部来自高中语文教材范围，来自考试大纲中规定的常见的文言知识，所谓立足于课内，选材于课外。
（二）设题特点
以近三年全国卷为例，文言文试题分为两种类型：选择题（3道共9分）和主观翻译题（2道共10分），其中三道选择题测试角度也很固定，分别是实词考查、信息筛选、分析概括题。
1.实词考查题：
2013年：对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A.而家于郑州，代为冠族 代：世世。
B.少聪敏好学，善属文 属：撰写。
C.深昧求贤之意也 昧：冒犯。
D.经籍在此，请恣寻检 恣：任意。
从近三年高考试题可知，实词考查以常见的一词多义、词类活用、通假为主，重点考察实词的语境义。
2、信息筛选题
2013年：一下各组句子中，全部表明李揆深受朝廷器重的一组是（3分）
①献书阙下，诏中书试文章 ②自此颇承恩遇，遂蒙天用 ③遂制罢羽林之请④后累年，揆量移歙州刺史 ⑤奏为试秘书监，江淮养疾 ⑥入拜国子祭酒、礼部尚书
A.①②⑥ B. ①③④ C. ②④⑤ D. ③⑤⑥
从高考题来看，信息筛选题题干指明传主的某一方面的特点，题肢由6个从文中抽取的句子组成，备选项各为三个句子，要求选出全部符合要求的一项。从设误特点上，6个句子其中有2-3句不合要求。
3.分析概括题
2013年：下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.李揆自幼好学，入仕后美名上闻。他出身显贵人家，聪明敏捷，好学上进，开元末年步入仕途。他主张考查进士务必选拔有真实才能的人，受到广泛好评。
B.李揆有远见卓识，上疏得到认可。当时京城治安混乱，盗贼杀人，李辅国请求选羽林军以备巡视。李揆引西汉旧事说明，如羽林警夜则难以应付突然之变。
C.李揆汲汲于名利，深受人们非议。他在相位时，论及大事头头是道，却热衷追名逐利。他嫉妒吕地位超过自己，密令捏造吕的过失，最后反而自食其果。
D.李撰与元载交恶，仕途遭遇坎坷。他自恃门望高贵，鄙薄元载出身寒微，元怀恨在心。元登相位后，对他报复，致使他全家衣食无着，在各州飘泊十多年。
此题概括评价中心思想或表达技巧及作者的观点。
4.句子翻译
2012年：把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。
（2）燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？”
要求翻译的句子文言现象较为集中，涉及实词理解、虚词意义与用法、句式及词类活用、古今异义、通假现象。
这四题的安排顺序是从点到面，从小到大，从个别的字词语句文段到全文内容的理解，每一题都要结合语境从文中找答案。学生一般的做法是，先阅读一遍文章，然后对照原文按照题目顺序一个一个做下。这样，不仅浪费了学生的很多时间，纠缠于选文字词句的理解而不得要领，而且也违背了人们认知事物时从面到点，从粗到细的规律。
三.应对策略
第一步：利用信息
1、读信息筛选题题干――定中心
此题思路是把文中表现人物某一方面特点的若干信息抽出来，让考生辨析，据此可判定文中写的是什么样的人物，有怎样的性格或品质，或行为有何特征等。
做题时，先阅读这个题目的题干，2013年：“全部表明李揆深受朝廷器重的一组”。通过这题我们就知道这篇文章的人物及人物“深受朝廷的器重”。带着这个中心去读原文，就可以做到有的放矢。
2、读分析概述题选项――粗略了解文章内容
此题所给选项是命题人对文意的概括，其中虽有一项“不正确”，却有三项是正确的，这正是给我们整体把握文意的提示，它对人物、对全文内容、对事件的分析都十分清楚明了。所以先读了此文。就相当于读了译文之后。再去看原文。事半而功倍。
第二步：节节划读――理清文章脉络
带着“何人”、“何时何地做何事”、“结果”、“为什么”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。
第三步：读题目，定答案
1、文言实词题：带进原文
选项中给出的解释，可代入句中，结合上下文，通顺就对不通就错，反复印证。要特别注意词的多义、活用、古今异义、通假、偏义等文言现象。
2、信息筛选题：细究题干
先分析题干要求，要选出错误的还是正确的选项等等。先找不能表现题干中要求的任务性格的选项，用排除法选择。特别注意谁的什么性格。如2012年：“表明萧隧格尽职守的” ①隧怒曰："初仕敢欺心耶！" ②论"官当择人，不当为人择官" ③有所依凭，无善状，隧皆奏罢之 ④若恃小康，萌骄心，非臣所知 ⑤官镪不满三千，隧俭以足用⑥为请诸朝，发太仓米振之 A. ①③⑤ B.①④⑥ C. ②③④ D.②⑤⑥
①表现他的不畏官不阿谀，那我们先把有①的排除。⑤表现他的勤俭节约，把有⑤的排除。⑥表现他体恤百姓，也可排除。那就可以很轻松的得出正确答案C。
3、分析概括题：理解文意，按图索骥
抓住人、时、地、事四要素，弄清楚哪些人做了哪些事，对谁做的，何时、什么情况下做的，人物之间是什么关系等等。通常选项中的错误都出在这四要素的混淆上。如2012年：A.萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当权，与其亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦，遭到萧的拒绝。 答案为A。秦桧的亲党（不是秦桧与其亲党）秘密告诉萧燧，说他一定会主持秋试。在原文中找到与选项对应的区域，比照两者之间有无异同。
4、文言翻译：直译为主，意译为辅。
古文的翻译总是以直译为主，意译为辅。直译，就是将原文中的字字句句落实到译文之中，要译出原文用字造句的特点，甚至在表达方式上也要同原文保持一致。意译，则是根据原文表达的基本意思来进行翻译，不拘泥于字字句句的落实。
如2012年翻译：今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。
译文：如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财力未富，应当卧薪尝胆以求国内安定太平。
要注意实词“贤否”“宜”“图”，虚词要注意“以”。这些就是关键点，也是得分点。
燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？”
译文：萧隧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢？”
这句要注意实词：“与”“旧治”“坐视”，虚词要注意“安”“于”，还要注意倒装句状语后置。
一、课前初读，读对字句
“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文。”这是《义务教育语文课程标准》对文言文教学目标的规定。读懂的基础是什么？基础是字词句。朱熹说：“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强硬记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”
1.学案导读
作为初中学生，初次接触文言文，必然会感觉到无从下手，会产生畏难情绪，所以教师在教学前应考虑到这一问题，然后由易到难，循序渐进地把学生领入文言文这扇门。本人的做法是在课前通过学案导读，让学生掌握生僻字、多音字、古字的读音及意义，先把文章读通顺。例如，教学《马说》时，给学生一份学案：
（1）给下列画线字注音并写出其意义：骈死、槽枥、袛辱于奴隶人之手、尽粟、一石、食不饱、食马者、才美不外见、其真无马邪。
（2）写出自己不会读的字或认为重要的字词。如：其真无马邪？其真不知马也。且欲与常马等不可得。
（3）给下列句子划分节奏：且欲与常马等不可得；一食或尽粟一石。
通过课前学案导学，学生亲自投入阅读实践，独立思考，主动求知，且因为可以在文中轻松地找到答案，所以感觉学习文言文没那么难，就有兴趣继续学习了。
2.同伴带读
在中国近代教育史上，陶行知于1934年开始推行他的“小先生制”，即学习好的或年级高的学生教学习差的或较小的学生的制度。把这一做法应用到文言文教学中也会取得不错的效果。在班里，总会有一部分学习能力较弱的学生，他们不敢开口读书，怕读错，所以在早读课上和课前三分钟安排语文课代表及语文学习小组组长带读，把将要学习的文言文读通、读顺。每天坚持这么做，既能争取到更多的读书时间又能让学困生敢于读书、更乐于读书。这样的“兵教兵”让学习效率提高了不少。
二、课中再读，读懂文本
1.合作研读
初中语文实行课改这么多年，“自主、合作、探究”的学习方式已渗透在每一节课堂中。在文言文教学中，师生、生生的合作研读尤为重要。在这一环节中，各学习小组借助学习资料结合文本注释，句句落实，段段过关。以小组为单位，从重点实词、虚词、活用词、多义词、通假字、重点句的翻译和课文的理解等多方面去合作学习。小组活动结束后，推荐一位学生代表小组在全班讲解或者到黑板上板演。在小组和班内的合作交流中，学生可以比较全面地找出课文的重点知识。这样，就提高了学生学习文言文的兴趣。
2.质疑品读
虽然文言文学习要字词句落实，但也不能单纯把古文作为一堆词句来理解，而应该从对文中关键字词句的确切理解来掌握整体文意，即培养学生“初步鉴赏文言文的能力”。课堂上的品读质疑就是很好的方法。例如，在教学《小石潭记》的时候，我们就可以围绕“石”和“潭”来质疑：为什么叫小石潭？文章侧重写“石”还是“潭”？如何写“石”和“潭”？为什么要写石潭？通过探究这些问题，学生就可以从文中的重点词句中找到答案，并学习到独特的写作手法，感受石潭的美，体会作者的情了。
三、课上听读，读出情感
1.教师范读
读文言文讲究语气、语调、语势，抑扬顿挫、轻重缓急。通过朗读，可以把握作品中的感情、深意。因此，在文言文教学中，必须通过朗读将无声的语言变成有感情的音响，使学生从内容、感情、特色方面去体会作品。在之前学习的基础上，教师的范读可以起到事半功倍的效果。例如，在教学《捕蛇者说》时，教师用低沉、悲伤、缓慢的语调朗读蒋氏的自述，特别是蒋氏和乡邻们的对比，说明捕蛇之不幸，确实“未若复吾赋不幸之甚也”。学生能感受到他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”，而当听了要恢复他的赋税时却“大戚，汪然出涕”地恳求。
2.生生互读
有交流才会有提高。在听老师和同学范读的基础上小组互读、互听可以使学生借鉴别人的见解，汲取别人的优点。特别是学困生不能理解的地方，在互读互听时，通过互疑互答，绝大部分难点都可以解决，极个别难懂的地方教师再启发引导。同伴间互相听读，互相指正，就能更深刻地感受文言文语言的凝炼与优美，更深刻地理解文章所蕴含的思想感情，更能读清节奏，读出感情。通过反复诵读，是可以达到《义务教育语文课程标准》要求初中生“背诵优秀诗文80篇”的目的的。
四、课后续读，读到韵味
“温故而知新”，课后的巩固与拓展十分重要。如果我们在教学实践中只关注课内的文言文就容易导致“只见树木，不见森林”的局面，学生也无法真正感受到文章的内涵和韵味，更无法提高欣赏、品味文言文作品的能力。为此，我们在教学中可以尝试让学生课后查找与所学文章相关的资料或同类、同作家的作品进行续读。例如，在教学《醉翁亭记》时，除了与《岳阳楼记》进行对比阅读以外，还要求学生课外阅读其姐妹篇《丰乐亭记》，并找出两文的共同点。通过阅读比较、质疑争辩、统一归纳，学生体会到了这两篇散文间接、含蓄地抒发了作者“乐”与“醉”之中的愤郁和不平，也更深入地感受到欧阳修身为地方长官，能在百忙中“与滁人往游其间”，“日与滁人仰而望山，俯而听泉”的“与民同乐”的爱民思想。
作为教师，我们要相信学生，把课堂还给学生。在文言文教学过程中要以读为主线，课前初读，读对字句；课中再读，读懂文本；课上听读，读出情感；课后续读，读到韵味。同时，根据教材特点，精心设计好读的形式，充分调动学生诵读的积极性，这样才能真正“读”好文言文。
参考文献：
[1]钱梦龙.文言文教学改革刍议.中学语文教学，1997（04）.
注重“趣”，激发学生学习热情
以往的文言文教学注重字、词、句的落实，教师是逐字、逐词、逐句帮助学生理解内涵，学生死记硬背，但结果如何？教师教得苦，学生学得累。托尔斯泰说：“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。”在教学实践中，教师要采取多样的教法，生动、形象地激发学生的学习兴趣。
1.利用成语、典故、历史故事引入课文
针对学生爱听奇闻轶事的心理特点，我用成语、典故、名言警句、历史故事等来导入课文，调动学生兴趣。例如：用“世外桃源”引入《桃花源记》，用“温故知新”引入《论语十则》，用“醉翁之意不在酒”引入《醉翁亭记》，用“出淤泥而不染”引入《爱莲说》，等等。
2.创设氛围，激发兴趣
教学过程中，教师可以穿插一些与教学内容相关的故事趣闻，加深对文言文字词和内容的理解。如学习《陋室铭》一文讲到“往来无白丁”一句时，这个“白丁”到底是指“没有学问的人”，还是指“平民百姓”？学生争论起来。我没有直接告诉他们答案，而是讲了一个故事：有一个刚上学的孩子，认为自己的名字太难写，想让妈妈给他改名叫“丁一”但母亲不同意，并说明了理由。古人常用“白”“丁”等字表示最简单的字。“目不识丁”的意思就是连最简单的字也不认识，当然就不可能是有学问的人。这样一讲，学生对这个句子的理解就会印象深刻。
3.创设情境，激发兴趣
在文言文教学中，尽管文中叙写的人或事离今天很遥远，需要教师创设一定的情境，引发学生的学习兴趣。以《核舟记》为例，我是这样组织教学的：模拟情境，上台表演。我请5位学生分别扮演苏轼、黄鲁直、佛印、两个舟子人物。学生生动地再现了历史故事，并对人物的性格添加了自己独特的理解，尤其是对佛印的“袒胸露乳”“矫首昂视”的夸张演绎，鲜明地展现了人物的个性。当分析到谁是主要人物，从哪些地方看出核舟技艺的高超时，学生展开激烈地辩论，纷纷说出自己的依据。
注重“活”，提高阅读理解能力
学生是否具有阅读浅易文言文的能力，不是看他能否阅读已学过的文言文，而主要是看他能否运用已学过的文言文知识，形成分析问题、解决问题的能力。因此，在文言文教学中，“迁移”的训练应成为不容忽视的一环，让学生在知识的实际运用中提高阅读能力。如学习《醉翁亭记》一文，为了引导学生深入读书，我设计了一个环节：让学生在自主阅读、自主理解文章语句大意后，利用所学的地理知识，先画出醉翁亭所在的地理位置，然后不断修正，最后交流评议。学生们兴趣盎然，为了让自己所画的图精准，一遍遍反复读书，又主动与其他同学讨论交流……这样的课堂教学生动、高效。
注重“实”，培养自主阅读能力
有的学生掌握知识太死，生吞活剥，死记硬背，因此，教师应引导学生对课内学到的知识进行归纳、总结，从中找到规律性，进行落实，做到举一反三、融会贯通。
1.归纳文言文中的特殊句式、特点及译法
文言文中句式比较复杂，但也有一些常用的特殊句式，如判断句、倒装句、省略句、被动句等。在教学时，教师可引导学生认清这些特殊句式的基本特征，会说、会写，落实到位，真正掌握其译法。
总结近几年中考文言文阅读理解的考查形式发现，试卷对文言虚词的考查一直都比较重视，且常放于该部分的第一题，题型都以选择题的形式出现。命题者对文言虚词的考查是设有一定难度的，以考查配对题，选择不同项或者意义相同项与选文中的虚词配对为主，并且选项的虚词均来自于课内古文中的虚词。本文试就应对虚词考查作一些复习指导。
一、 真题详解
（2010・江苏无锡卷）
范蠡事越王勾践，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵於淮，以临齐、晋，号令中国，以尊周室。
……
1. 下列句中的“以”与“以尊周室”中的“以”的意义和用法相同的一项是（2分）（ ）
A. 不以物喜 B. 可以一战
C. 令辱之，以激怒其众 D. 策之不以其道
【详解】
解答此类题型首先要读懂文章，把握前后文的意思，粗略读懂文意是理解的基础。“号令中国，以尊周室”也要联系时代背景，了解吴越争霸历史的学生应该可以解释出这句句子的意思了：“号令中原各国，（来）尊崇周王室的统治。”
在古汉语中，“以”的释义有：①作连词，表并列、承接、因果等关系，可译为“来”、“因而”、“以致”等。 ②作介词，可译为“把”、“用”、“凭借”等③作动词，可译为“认为”等。
在选文中，以就是连词，表承接关系，可译为“来”。考生经过三年文言文的学习，已经积累了一定的虚词“以”的用法，所以命题人提供的选项都是来自于课内的。以这四个选项为例，
A. 不以物喜《岳阳楼记》（苏教版九年级上册）；
B. 可以一战《曹刿论战》（苏教版九年级下册）；
C. 令辱之，以激怒其众《陈涉世家》（苏教版九年级上册）；
D. 策之不以其道《马说》（苏教版八年级上册）。
释义：A.表因果关系，可译为“因为”B.作介词，可译为“凭借”C.表承接关系，可译为“来”D.作动词，可译为“按照”。参考答案：C。
【小结】
从文言虚词题型的详解中我们可以得到的启示是：学好课内，不断积累。可以看到，课外文言文阅读理解的能力也是来源于课内的。
二、 重点虚词例析
初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用法也比实词灵活。其考点一般集中在“之”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上。
要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归纳。可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进行分析，以加深理解。（2）结合语境，灵活运用。理解文言虚词要注意把它放在具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。下面例举几个常用虚词。
1. 对文言虚词“之”的考查
【中考真题】
（2009・浙江义乌卷）1. 下列句中的虚词“之”相当于“的”的一项是（2分）（ ）
A. 肉食者谋之 B. 长跪而谢之曰
C. 辍耕之垄上 D. 小大之狱
【解析】
初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法，其中“之”字，比较常见，也很重要，由于受语言环境的影响，它的意思和用法十分灵活多变，理解起来有一定的难度。“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。
A项中的“之”是代词，指“齐师伐我”这件事；B项中的“之”是代词，指唐雎：C项中的“之”作动词，可译为“到，往”； D项中的“之”作结构助词，可译为“的”。参考答案：D。
2. 对文言虚词“而”的考查
【中考真题】
（2012・江苏泰州卷）1.下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是（2分）（ ）
例句：出而谓左右曰
A. 学而不思则罔《八则》
B. 河曲智叟笑而止之日《愚公移山》
C. 乃记之而去《小石潭记》
D. 黑质而白章《捕蛇者说》
【解析】
“而”在文言文中用法是比较复杂的，它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词，作虚词时可以是连词，也可以是助词。
例句中的“而”是连词，表承接关系，可译为“然后”或不译；A项中的“而”表转折关系，可以为“却”；B项中的“而” 表承接关系；C项中的“而”表修饰关系，连接状语和中心语，可不译；D项中的“而”表并列关系，可译为“并且”。参考答案：B。
3. 对文言虚词“于”的考查
【中考真题】
（2010・河北保定卷） 1. 下列句子中的“于”与例句中的“于”意义和用法不同的一项是（3分）（ ）
例句：公与之乘。战于长勺。
A. 骈死于槽枥之间《马说》
B. 行者休于树《醉翁亭记》
C. 未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》
D. 能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏》
【解析】
“于”的用法在初中语文课本中非常常见，正确掌握“于”的用法，对于课外文言文的阅读理解很重要。
例句中的“于”是介词，引进动作的处所，可译为“在”；A、B、D项中的“于”引进动作的处所；只有C项中的“于”引进动作的对象，可译为“对于”。参考答案：C。
三、模拟演练（10分）
1. 又有丁三十人，供郡守役使。（裴）侠亦不以入私，并收佣直①，为官市马。
（①佣直：指劳务收入《北史・裴侠传》）
下列句中的“以”与“侠亦不以入私”的“以”意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A. 令辱之，以激怒其众
B. 以其境过清
C. 祭以尉首
D. 以土砾凸者为丘
2. 下列选项中的“之”与“水陆草木之花”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A. 蜀之鄙有二僧 B. 至之市
C. 无丝竹之乱耳 D. 而忘操之
3. （阎）应元带刀出，跃马大呼于市曰……（《阎典史传》）（2分）
下列句中的“于”与“跃马大呼于市曰”中的“于”意义和用法相同的一项是（ ）
A. 每假借于藏书之家
B. 苛政猛于虎也
C. 刻唐贤今人诗赋于其上
D. 积于今六十岁矣
4. 下列选项中的“其”与其他三项意义和用法不相同的一项是（ ）（2分）
A. 以其境过清 B. 其真无马耶
C. 其人视端容寂 D. 距其院东五里
5. 晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰……（《列子・说符第八》）（2分）
下列句中的“而”与“立召文子而告之”中的“而”的意思和用法相同的一项是（ ）
A. 先天下之忧而忧 B. 言和而色夷
断句是文言文阅读的一项基本功。通过停顿可以把句子结构、说话的语气、词语的性质及作用等准确地表现出来。相同的一段话，停顿的方式不同，句子的结构关系就不同，所表达的意思也不一样。可以说，断句直接关系到能否准确理解文言文的原意。因此，这种题型对于检测考生能否初步读懂文章，是具有可信度的。同时，文言文断句考查也具有综合性。断句题首次出现在2004年高考北京卷中，后来被越来越多的省市所采用。2012年，湖北继北京、江苏、浙江、湖南、广东、重庆之后，首次将文言文断句题设置于高考试卷中，以检测考生的文言文阅读能力。下面，笔者就以近几年全国各地高考卷为例，从试题选材、设题形式、应对技巧等方面对高考文言文断句题进行简要分析。
一、 选材特点
文言文断句题主要有两个命题来源：一是来源于文言文阅读材料，多选择一些评价、议论性语句；二是来源于另选文段，多为名家名篇中的选段，从体裁看多为议论性文体。
二、 设题形式及分值
从文言文断句题的设题形式看，多数省市采取“用‘/’给下列文段断句”的形式，少数省市采用选择题的形式。分值一般为3~6分。如：
2012年高考湖北卷：请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
魏舒身长八尺二寸，不修常人近事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与佐射戏舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。
(选自《世说新语》刘孝标注，有删改)
参考答案：魏舒身长八尺二寸，不修常人近事/少工射/入山泽/每猎大获/为后将军钟毓长史/毓与佐射戏/舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。
2012年高考湖南卷：下列文句断句不正确的一项是
A. 且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归
B. 方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重太山
C. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎
D. 是谋非吾所能及也/无已/则有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民弗去/则是可为也
参考答案：B
三、 应对技巧
想要正确断句，准确地把原文的语意、停顿、结构、语气等表现出来，不是易事。它需要考生具备多方面的修养和文言文功底，并掌握有关断句的方法和技巧。那么，文言文断句有哪些基本的方法和技巧呢？
（一）统览全文，分析层次
我们在做文言文断句题时，首先要对文章进行整体阅读理解，在阅读中了解文章的大致意思。其次，要分析层次。弄清这段话中讲了几层意思，每一层意思起于何句，止于何句，句与句之间的关系如何。对这些做到心中有数了，断起句来才能够做到准确无误，完美地体现出原文的层次关系。如：
2011年高考北京卷：熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意/莫非使之讲明义理//以修其身/然后推以及人/非徒欲其务记览//为词章//以钓声名// 取利禄而已也/今人之为学者//既反是矣/然圣贤所以教人之法//具存于经/有志之士//固当熟读//深思而问辨之。（说明：单斜线处为必断句处，双斜线处为可断可不断处）
这段话取材于朱熹的《白鹿洞书院揭示》。文章通过古今对比，对“今人之为学者”钓取名利的学习目的进行了批评，层次分明，条理清晰。如果理清了层次关系，则不难断句。
（二）辨析词义，弄清语法关系
给文言文断句，最基本的要求是句子能各自成立，意思讲得通，合乎情理。因此，断句前首先要弄清每个词在具体语境中的含义，然后弄清词与词之间的语法关系。把这两者弄清楚了，文意也就基本清楚了，确定文句的断顿之处就不会太难。对词义的误解及对词性的误判，常常导致断句失误。如：
2011年高考浙江卷：诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/佗宰相奏事/帝必问/与文议未/若不者/曰/往共筹之。
本题难以点断的主要是“或时移疾佗宰相奏事”和“与文议未若不者”。从文意上来看，断句部分主要叙写皇帝非常信任张文，将大事托付于他处理。前一处应参考注解，“移疾佗”不通，“佗宰相”应理解为“其他宰相”；后一处的“未”表示询问，应用在句末。
（三）抓住主干，理清语序
古代汉语的语序和现代汉语的语序大致相同，一般是主语在前，谓语在后；谓语在前，宾语在后；定语在前，中心词在后；状语在前，谓语在后；谓语在前，补语在后。给文言文断句时，要先抓住句子的主干，然后根据语序逐层理清关系。谓语是句子的核心部分，我们可以先找出句子中谓语的动词，通过它先找主语，后查宾语，抓住主干，理清语序，正确对文言文进行断句。但同时要提醒同学们注意的是，在古代汉语里，由于受语法的限制，或是为了修饰的需要，有些句法成分的位置不同于现代汉语。如宾语和谓语往往前置，定语和状语有时后置，这就需要在断句时特别小心。如：
2012年高考北京卷：医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将使耳不聪目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投其石曰/君与知之者谋之而与不知者败之/如此知秦国之政也/则君一举而亡国矣。
故事是讲秦武王请名医扁鹊来治病，手术尚未开始，就因秦武王身边的小人进谗言而中断。文章以治病喻治国，告诫国君要用人不疑，不能为小人所左右。断句时应搞清人物关系，通过找主语，查宾语，抓主干，理清语序，正确断句。
（四）借助标志，恰当断句
1. 以虚词为标志，恰当断句
古代汉语中有些虚词在文句中出现的位置相对比较固定，或在句末，或在句首，或与特定词语组合在一起，形成固定性结构。给文言文断句时，同学们应先找出句子中的虚词，再根据其位置的特定性，从而准确断句。如“也”“矣”“耳”“焉”“而已”等语气词经常用于陈述句的末尾；“乎”“邪”“耶”“与(欤)”等语气词经常用于疑问句的末尾；“哉”“兮”等语气词经常用于感叹句的末尾；“唯”“夫”“若夫”“且夫”“是故”“然而”“然则”“至于”“至若”等词则经常出现在句首。需要说明的是，运用上述方法判定文句的断顿之处，不能绝对化。以“夫”为例，它在文言文中的用法不是单一的，有时作为语气词用于感叹句的末尾，有时作为代词用于句中。所以不要见到“夫”字就以为是发语词，而在其前断句。是否为句首发语词，有时还得依据文意、语气来判断。
2. 以“曰”“云”为标志，恰当断句
“曰”“云”是古文中出现频率较高的断顿处标志性词语。当“曰”“云”用于句中表示“说”的意思，且其后有引语时，往往需要停顿。
3. 牢记固定结构，恰当断句
例如“奈……何”“如……何”“若……何”等，表示询问的固定结构；“无乃……乎”“得无……乎”等，表示揣测语气的固定结构；“何……之有”“何有于……”“何以……为”“不亦……为”“不亦……乎”等表示反问的固定结构；“唯（惟）……为……”等，表示强调的固定结构；“与其……不若（孰若）……”“与其……无（毋）宁……”等，表示选择的固定结构；“诚（苟、若）……则……”等，表示假设的固定结构。我们在断句时，都可以在固定结构的后面点断。如：
2012年高考浙江卷：而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者。
欧阳修在《与荆南乐秀才书》一文中，谈到了“时文”之弊。说自己年轻时家贫，为取功名只能随俗写一些所谓的“时文”。那都是些在经传中穿凿剽窃、东拼西凑出来的浅薄文字，称不上自成一家的言论。直到中了进士以后，才开始改变自己的文风，然而文章一出便招来了罪过。在理解文意的基础上，同学们可以根据语言标志，先断开容易理解的语句，再依据对上下文的理解破解难点。如上文中可借助断句的语言标志有“而”“姑”“皆”“惟恐”“非有”“者”等。
（五）依据对文，互相参照
对文是古人常用的一种属词之例。具有对文关系的句子，不仅在意义上有对应关系，而且在结构形式上往往相同或相近。根据对文的这种规律和特点，我们在给具有对文关系的句子断句时，就可上下参照，确定文句的断顿之处。对文有时出现于上下相连的对句之中。如：
2012年高考重庆卷：人之蕴蓄/由学而大/在多闻前古圣贤之言与行/考迹以观其用/察言以求其心/识而得之/以蓄成其得。
其中的“考迹以观其用”和“察言以求其心”这两句，不仅在意义上互相联系，而且在结构形式上也相同，中间就应该断开。有的对文出现于相隔较远的两句之中，如《韩非子·五蠹》：“轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐，非下也，权重也。”其中“轻”与“重”、“高”与“下”、“势”与“权”分别形成隔句对文。
（六）熟谙典章制度，明确专用名词
古代的很多专用名词（如官名、地名、族名、书名、物名、制度名等等），到了今天，人们都普遍感到陌生，成为今人阅读文言文的重大障碍之一，也成为今人文言文断句的一个难点。同学们在文言文断句的时候，遇到这类专用名词，稍有不慎就会出错。如：
2005年高考北京卷：元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺作为草堂。（选自《白居易集·草堂记》）
2008年考试说明要求加试题的文言文部分对一段课外古文进行断句，并回答有关问题。因为只考断句，不考标点，所以做起来并不复杂，但要准确无误地断句也需要技巧。
【技巧提炼】
断句是学习文言文的基本功，断句能力的高低是文言文阅读能力高低的一个重要标志，因为明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。
要做到正确断句，一定要对文段进行反复阅读，整体把握语段内容。给叙事的文段断句，一定要先把握事件的梗概：有哪些人，他们之间的关系怎样，事件的中心环节是什么，有怎样的发展过程。给议论性的文段断句，要注意上下文的逻辑关系，尤其要注意关联词语的运用。在整体把握好的基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句，多联系上下文语境，反复推敲。
断句的方法大致有以下几种：
㈠ 用语感断句
断句能力不强，主要是语感差的问题。而语感差是因为诵读得太少，没有必要的积累。所以同学们平时应多朗读文言文，培养语感，提高断句能力。另外，断句前后还要反复读几遍，看看语气、语流、语义等是否通畅，如有问题，则要思考断句是否准确。
㈡ 借助古汉语词知识断句
1.借名词（代词）断句。
名词和代词经常作主语或宾语，它们作主语的时候，就在前面断句，作宾语时，就在后面断句。
2.借虚词断句
虚词在文章中主要起着帮助造句的作用，如果句中有一个虚词是发语词，那么，就要在它前面断句。“夫、盖、凡、窃、清、敬”等发语词和表敬副词，常常用在句首；“也、矣、尔、欤、焉、哉”等常常放在句尾起一个辅助语气的作用；“以、于、为、而、则”等连词常用在句中。根据虚词的这些特点，找出虚词，弄清它们的作用，将有助于我们断句。
3.了解不能断的几种情况
动词、动词性短语，形容词、形容词性短语经常作谓语。一般来说，动词的前后不能断开，因为前面往往有主语，后面往往有宾语，但是不及物动词作谓语时除外。值得注意的是，有时候会出现词类活用，我们一定要清楚判断。
㈢借助文言句式断句
文言文有不同于现代汉语语法习惯的特殊句式和固定句式，这不仅是阅读中的障碍，更是断句中的易错点，所以一定要特别注意。另外，文言文中常使用整句，如对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等，关注这些情况，也可以帮助我们正确断句。
㈣ 借对话、引文断句
如果碰到了“曰”“云”等字，后面通常是人物的语言（对话），这时候可以断开。一般而言，文言文中的对话、引用部分常以“曰”“云”为标志。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略，这时，可根据上下文判断出问者和答者。
㈤ 借助修辞断句
排比、对偶、互文这几种修辞，句式整齐，四六句多；反复，有连续反复、间隔反复等。这些特点为我们断句提供了很大的帮助。顶真也是文言文中常见的修辞形式，句子前后相承，前一句作宾语的词在后一句可能又作了主语。例如：“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。”根据这一特点，我们也可以快速确定句读。
做断句题一般有三个步骤，先读后断再检查。值得注意的是，做完后一定要通读一遍，检查断句是否合理，防止不按要求断句，如不用“/”或停顿过多。
【模拟训练】
阅读下面的文言文，完成文后问题。（10分）
文德后贺太宗
太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺
(选自刘觫《隋唐嘉话》)
1. 用“/”给这段话标上句读。（6分）
2. 太后采取了什么劝说技巧？（4分）
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阅读下面一段文言文，完成文后问题。（10分）
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。
（选自《韩非子・曾子杀猪明不欺》）
3. 用“/”为上面语段画线部分断句。（6分）
4. 这段文字说明了什么道理？ （4分）
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【参考答案与解析】
1.太宗曾罢朝/怒曰/会杀此田舍汉/文德后问/谁触忤陛下/帝曰/岂过魏征/每廷争辱我/使我常不自得/后退而具朝服立于庭/帝惊曰/皇后何为若是/对曰/妾闻主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸备数后宫/安敢不贺
2.以夸奖（祝贺）太宗的方式劝谏。
1.注释的不准确性。如《伤仲永》“不能称前时之闻”的“称”的注释是“相当”，猛然之间我还在纳闷怎么是“相当”呢？不是“两方面差不多”的意思吗？经学生讨论，此处“相符、符合”的含义更恰当。再如《马说》一文中“策之不以其道”的“策”的注释是“用鞭子打”，如果真是这样的话，这句的翻译是“用鞭子打马却不用鞭打马的正确方法”。怎么读怎么别扭，如果将“策：鞭打”引申为“驾驭”或是“驱使”，句意就通畅而明了。《送东阳马生序》一文的注释“余则缊袍敝衣处其间”中“缊袍敝衣”的注释是“破旧的衣服”，但细致推敲，它的解释应是“名词作状语，穿着破旧的衣服”。
在网络上搜一搜，关于注释不准确的讨论不计其数。注释是学生学前预习的一个重要参考，尤其在文言文学习中，它将辅助学生疏通文言大义。而教师不可能在备课时先去求证课下每一个注释的准确性，在教学前去纠正注释的失误之处。因此，这种只停留于表面的、似是而非的、不到位的、不准确的解释不仅不能起到辅助学生学习的目的，反而会妨碍到学生对文本的理解学习。
2.注释的回避性。还记得那次关于“豁然”解释的争论，《桃花源记》中的“豁然开朗”的课下注释是“形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。”因此在练习中，相当多的学生将“豁然”解释成“突然的样子”，而答案却是“开阔明亮的样子、开阔貌、开朗貌”。开朗是开阔而明亮的意思是为学生所熟知的，学生在已知基础上断定“豁然”的意思是“突然地样子”。 在讲解这个练习时，学生争论激烈，各持己见，只好通过权威词典来寻求正确答案，没成想却导致了更加激烈的讨论。《辞海》中“豁然”既有“倏忽、顿然”的含义，也有“开阔明亮的样子、开阔貌、开朗貌”的意思。在讨论中，一个写了“突然”答案的学生说：“一千个读者还有一千个哈姆莱特呢！更何况我的判断还有根据，为什么说我的答案是错的？”
这种争论在教学中曾多次出现，例如《马说》中的“不以千里称也”的“以”，《伤仲永》中“自为其名”的“其”等等。
正因为那些需要注释明确的地方，教材采取了回避的态度，才有了上面学生的反问。注释的回避性为语文教学带来了许多问题，加重一线教师的教学负担，导致教学内容混乱和不确定，让学生的语文学习更容易陷入困境。
3.注释的唯一性。这种唯一性是相对于多元性而言的。人们一直关注词语在不同语境下产生的歧义，其实在相同语境下词语也可以产生歧义。正像第二点中谈论的“豁然”的解读，这样的情况在初中六册语文教材所涉及的词语中并不是个例。再者，课下注释不是只涉及词语的解释，还有一些观点的解释，例如《与朱元思书》的“从流飘荡，任意东西”与“自富阳至桐庐”的歧义解读，课下注释认为是作者笔误。当时就有学生提出了另一种看法：文学作品不应该纠缠于其表述的准确性，也许当年作者就是从富阳到桐庐的，“从流飘荡，任意东西”一句是为了体现作者感受到的一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意，并非实指。这能说学生理解错吗？反倒是编者似乎过于纠结于一些表述形式。
纵观初中语文六册教材，课下注释没有一个是给出过两个及以上解释的。难道注释就一定是唯一的吗？通过上例，学生就予以否认，课下的注释是可以有多种理解的。
新课标下的语文教学一直在强调开放型、探究型、独立自主型的学习方式。但语文教材作为学习的载体在这一方面做的还远远不够，注释作为语文教材不可分割的一部分，也应该为语文学习提供更多的可能，尤其是文言文的注释。注释的多元化解读必将为培养学生的独立学习能力、探究能力和开放性思维能力提供有力支持。
那位“不怕文言文学习”的语文老师为了培养学生质疑注释、引起学习兴趣，在学生面前经常强调“尽信书不如无书”、“尽信师不如无师”。我在教学中也常说这两句话，却不是为了培养学生的质疑精神，而是为了给注释中出现的问题寻找一个说得过去的解释。
初中语文教材的注释是为学生阅读理解文本扫清障碍的，但现行语文教材课下注释中的种种问题却为学生阅读理解文本带来了困难，甚至产生负面影响：对语文教材的权威性产生质疑，看轻语文教材在语文学习中的重要作用，降低语文学习效率。
一、命题选材与设题分析
（一）选材范围较广，选材内容丰富
大都注意体现“浅易”的特点，阅读难度有所降低。17套试卷中，选文出自二十四史的只有六卷，分别是全国大纲卷《明史·熊鼎传》、全国课标卷《宋史·何灌传》、湖北卷《汉书·楚元王传》（选文为西汉刘向的《谏成帝营陵寝疏》）、辽宁卷《旧唐书·宋庆礼传》、浙江卷《新唐书·张文瓘传》、上海卷选文一《史记·循吏列传》。有的试题选材虽不是史传文章，但也是写人为主的记叙类散文。这类阅读材料共有七卷，分别为：安徽卷选文全祖望的《万贞文先生传》，选自钱仪吉纂《碑传集》；江西卷选文汲黯的事迹，选自清代学者吴楚材的《纲鉴易知录（卷十三）·汉纪》；广东卷选文罗提督的事迹，选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》；江苏卷选文苏轼的《陈公弼传》，选自《苏轼文集》；重庆卷选文清代文学家蓝千的《江公皋传典》；四川卷选文吕徽之的事迹，选自元代陶宗仪《南村辍耕录（卷八）·隐逸》。叙事类的文本有两卷，分别是：山东卷选文《桓公问治民于管子》，选自《管子》；福建卷选文元代虞集的《小孤山新修一柱峰亭记》，选自《道园学古录》。湖南卷选文为明末文学家归庄的《严祺先文集序》，选自《陶庄集》，属于书序。属于议论类文本的有三卷，分别为上海卷选文二苏轼的《稼说送张琥》、北京卷选文选自《淮南子·汜论训》、天津卷选文选自清初学者顾炎武的《日知录》。其中选文出自诸子散文的有北京卷和山东卷。这样，打破史传类散文在高考文言文阅读试题中一统天下的局面，有利于促进学生阅读更多样化的文言作品，有利于培养学生的语文素养。
（二）选材注重内容的可读性
各套试题的选材十分注重内容的可读性和思想的导向性，突出人物的思想品格和传统美德。如全国大纲卷的熊鼎处事精细求实，全国课标卷的何灌行事有成，广东卷的罗提督“足智多谋”，江苏卷的陈公弼治市“严而不残”，辽宁卷的宋庆礼“雅有方略”，重庆卷的江皋“所在有声绩”，上海卷材料一中孙叔敖的自信等，山东卷更是直接体现管子以民为本的思想。
（三）试题阅读量相比往年有所加大，选文篇幅略有增加
17套试题选文的阅读材料平均708字。篇幅最短的是江西卷，选文节选自《纲鉴易知录》，518字；篇幅最长的是重庆卷，选文为蓝千秋的《江公皋传典》，861字，另有一个断句的语段，加上有关出处的注释53字，共计914字。900字以上的还有山东卷，选文节选自《管子》的“桓公问治民于管子”，912字。
（四）题型和分值相对稳定，个别试题独具特色
大部分试题都是3至4个选择题再加一个翻译题，分值大多在19～22分之间；考查了文言实词、文言虚词、信息筛选、理解分析、文言翻译等题型。在翻译之外，今年考查文言断句的有北京、广东、湖南、江西、重庆、浙江、江苏（附加题）七卷。北京卷秉承多年来的传统，用客观题的形式考查了对省略句的分析判断，要求考生选出“下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项”；湖南卷用主观题的形式，要求考生“结合文意，谈谈作者对严祺先的文章‘欣赏叹诧’的原因”；浙江卷将对文意理解分析的考查定位为“赏析”，要求考生选出“对原文的赏析不正确的一项”。福建卷另选《论语》三则，考查文化经典阅读；浙江卷另选《论语》、《韩非子》各一则，考查儒家和法家的为政观。上海卷依然保持自己的命题特色，文言文阅读选取两个语段，从词句的理解翻译到文本的分析鉴赏，共考查了10小题，28分。
（五）试题注重体现新课程理念，更加强调根据语境来答题
可以这样说，高考文言文阅读的每一道试题，都要以对全文的正确理解为背景，都要以对上下文句的正确分析为条件，方能作出正确回答。即便是理解常见实词的含意、常见文言虚词的用法，也要根据具体语境作判断，几乎找不到凭借死记硬背来回答的试题。至于翻译文句、筛选信息，更是需要凭借对语境的正确分析。可见在古文阅读中确实要转变观念，不能仅把古文当作学习古汉语的材料来对待，而要把它当作文章来阅读，真正理解其内容。
二、文言文阅读试题分析
（一）理解词语和句式
1.关于文言实词词义的考查
文言实词主要考查理解常见文言实词在具体语境中的含义，能力层级为B级。17套试题中，文言实词一共考查了72个，所考实词，属于《考试大纲》规定的120个实词之内的只有“归、易、顾、病、修、徐、当、劝”8个，其中“易、顾”考查了两次；其他实词虽说不在《大纲》规定范围，但也是教材中常见的，在中学课本中可以找到出处，所以复习时回归课本非常重要。上海卷采用主观题的形式，要求写出“劝”、“乐”、“顷”、“所从”四个实词在句中的意思，还有4个双音词“禁止、以为、几何、请教”，用来考查判断古今异义现象。
由于文言实词多数为一词多义，因此必须根据特定语境，结合文意判断其意思；同时还要注意“古今异义”、“通假字”及“词类活用”等情况。答题时要将词语放到具体语境中，根据上下文逻辑关系，语法位置，以及对偶、排比、并列结构等句法特点加以推断。要做好此类题目，要靠平时的积累，还要学会借助上下文语言环境进行推敲。
2.关于文言虚词意义和用法的考查
这类试题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。设题一般给出四组8个句子，每组内部两两比较，要求比较判断不同句子中相同文言虚词的意义和用法的异同，所考查的大多在考试说明中规定的18个虚词之内，课内知识与高考题目相结合。由于只要求比较判断出不同句子中相同虚词的意义和用法，试题难度较低。近年来，高考语文试卷长度压缩、题量减少、客观题减少的趋势日益显现，文言虚词单独设题的省份逐年减少。2011年语文高考，只有安徽卷、北京卷、广东卷、湖南卷、江西卷、山东卷、四川卷、天津卷、浙江卷等9份试题考查了文言虚词。
考查情况如下：
9份试题中，除北京卷的“使、臣”为文言实词外，《考试大纲》规定的18个常用虚词，一共考查了12个，只有“乎、若、焉、也、与、者”6个虚词没有考查到。被考查的12个虚词中，“以”出现的频率最高，为5次；其次是“而、于”，各考查了4次；再次为“其、之”，分别为3次；“因、为、且、则”分别出现了2次；“何、也、所、乃”，各1次。
在考查文言虚词意义和用法的9套试题中，用课内语句构成两两比较的有6题（北京卷和广东卷的8句全部出自试题阅读材料），湖南卷集中考查文言虚词“其”的意义和用法，将课内学过的4个语句与选文中语句进行比较，要求选出意义和用法相同的一项。这些试题中，涉及的课内文言语句，覆盖了中学语文课本16篇文章（其中1句出自初中课文《桃花源记》，1句出自文言诗歌《琵琶行》）。出现频率最高的是《廉颇蔺相如列传》，有7句；《鸿门宴》和《师说》各有3句，《烛之武退秦师》、《伶官传序》各有2句；四川卷和湖南卷不约而同地选用同一语句（“尔其无忘乃父之志”）同一虚词（“其”）作为考点。《劝学》、《赤壁赋》、《游褒禅山记》、《归去来兮辞》等重点篇目也是命题者选材的对象。
虚词的“意义”和“用法”关系密切，高考常常是将二者并提。解答此类试题，既要运用所学知识，联系课本篇目中常见虚词的用法进行推断，又要联系上下文加以判断，通过比较辨析，筛选出正确答案。要求考生对《课标》规定掌握的文言虚词有充分积累，能明确区分具体语境中相关虚词的意义和用法。答题时，在看清题目要点、明确思考角度的前提下，判断虚词的用法还要结合全句，要有全句意识，依靠对全句的分析和把握去准确地理解。
3.关于句式和用法的考查
所谓“与现代汉语不同的句式和用法”，《考纲》指的主要是判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。2011年的高考试题中，直接考查文言句式和用法的只有北京卷1题，考查考生对省略句式的理解和掌握：
（北京卷）8.下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是（ ）
A.目中有疵，不害于视，（则）不可灼也
B.喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也
C.水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平
D.遁逃奔走，（然）不死其难，不可谓勇
本题考查考生理解文言特殊句式（省略句）的能力，掌握文言文句间关系是解答本题的关键。D项的“遁逃奔走，不死其难”两个分句间是顺承关系，不应该补表示转折关系“然而”的“然”字。答案为D。
4.关于断句和翻译的考查
翻译文言语句是考查文言文综合能力的有效方式，所占分值也较重，涵盖了对词语的理解、词类活用以及文言句式的考查，能力层级为B级。解答此类试题应以直译为主、意译为辅，掌握文言句式的特点，注意语句整体的通顺完整。对文言翻译试题举例分析如下：
（1）词语的理解和分析
隋监未远，不可不察。（浙江卷，“监”通“鉴”，引申为“教训”）
鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。（全国大纲卷，“职”，名词作动词，称职）
治中策蹇驴，时犹布衣……（四川卷，“策”名词用作动词，鞭打，骑着）
韩文公之文，起八代之衰。（湖南卷，“衰”，形容词作名词，衰颓）
吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？（福建卷，“新”，形容词作动词，新修）
王许之，居半岁，民悉自高其车。（上海卷，“高”形容词用作动词，增高）
斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。（重庆卷，“止”，使动用法，让他们停下来）
愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。（江西卷，“贤”，意动用法，认为……贤良）
有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之（安徽卷，“走”，古今异义，逃跑；“退”使动用法，使之退却）
故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（湖南卷，“其他”，古今异义，别的事情）
吾子其去此而务学也哉！（上海卷，“去”，古今异义，摆脱）
（2）句式的理解和掌握
并请文人历叙其事，洵奇男子也。（广东卷，判断句。“洵”，诚然，确实）
（吕徽之）立门下，人弗之顾。（四川卷，宾语前置）
皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（天津卷，宾语前置）
勿惧以罪，勿止以力。（山东卷，状语后置）
古之葬者，厚衣之以薪、葬之中野、不封不树，后世圣人易之以棺椁。（湖北卷，状语后置）
此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。（重庆卷，被动句，“迫于……”，相当于“为……所迫”）
（何灌）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。（全国课标卷，省略句，省略主语）
帝遣使慰劳，赐（鼎）裘帽，复遣中使赵成召鼎。（全国大纲卷，省略句，省略宾语）
臣愿抚之，无使（其）劳而生怨。隋监未远，不可不察。（浙江卷，省略句，省略宾语）
今与足下并生（于）今世。（天津卷，省略介词“于”）
见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎？（四川卷，“得非……乎？”，固定结构，表揣测，译为“恐怕……吧”“莫不是……吧？”）
理解并翻译文中的句子，首先要粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义，审视句子特点，逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，明确哪些字词是得分点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系。
意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。最后将译文组合成句子，注意前后通顺。
古人作文往往是“文不加点，一气呵成”的，所以，读古书需要自己断句，叫做“明句读”。断句是考查文言文阅读的传统方式，是学习文言文的基本功。这一题型因具有考查知识的丰富性、考查能力的多样性、考查方式的灵活性和训练的可操作性等特点受到命题者的青睐。断句取材上，或直接在阅读文段中选取，或另选一段文字。设题方式上，或要求在应断处划线（用“/”标注），或提供选择项。分值大多为3～5分。明辨句读，一定要先弄懂语段大意，在此基础上，可以借助几种方法来巧妙断句。一是结合上下文的具体意思，二是凭借自己的文言语感，三是保持句子结构的完整性，四是运用古代文化知识。自从各省市自行命题以来，北京和广东高考文言文一直都有断句的题目，2010年共有五个省市采用了断句形式，2011年有七卷考查断句。举例如下：
（北京卷）用斜线（/）给下面短文断句。（5分）
熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意莫非使之讲明义理以修其身然后推以及人非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也今人之为学者既反是矣然圣贤所以教人之法具存于经有志之士固当熟读深思而问辨之（取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》）
解析：给这段文字断句，要注意对称句式（务记览、为词章；钓声名、取利禄），抓住句首连词（然后、然）和句尾语气词（而已也、矣）等文言断句标志。语段中长句较多，属于较难断句的段落。
答案：熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意/莫非使之讲明义理/以修其身/然后推以及人/非徒欲其务记览/为词章/以钓声名/取利禄而已也/今人之为学者（/）既反是矣/然圣贤所以教人之法/具存于经/有志之士（/）固当熟读（/）深思而问辨之。
（湖南卷）下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者
A.感愤郁/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者
B.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
C.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
D.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
解析：本题断句对于很多考生而言有点难度。注意“多今人之笑者为迂者”暗含两种倒装句式的考查：主谓倒置和定语后置。把握到这一点，再运用对称法，才能选准A项：感愤郁塞，触事而发，故其文立言之旨，多今人之笑者为迂者。
答案：A
（二）分析和综合
1.筛选文中的信息
筛选并提取信息是文言文阅读考查的重点，2011年共有10卷对此进行考查。最常见的是定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求排除干扰因素，找出全都说明某个问题的一组，选取与试题要求相适应的信息。根据阅读材料具体情况的不同，命题形式也可出现不同的变化。
如全国大纲卷要求考生筛选“全部表明熊鼎处事精细求实的一组”，全国课标卷考查“全都表明何灌行事有成的一组”，湖北卷要求考生筛选“分别写薄葬和厚葬的一组”，山东卷考查“全部直接体现以民为本思想的一组”。举例如下：
（福建卷）下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（ ）（3分）
①召吴幼清先生于临川 ②登者忘其险焉
③日就圮毁 ④府判李侯维肃，某故人也
⑤因以告之 ⑥必能有为无疑矣
A.①②③
B.①④⑥
C.②⑤⑥
D.③④⑤
解析：①句写的是作者到临川的目的，意在引出下文，与新修一柱峰亭没有关系；②句表现的是作者登山的感受。⑥句介绍的是李侯的胸怀与气魄，虽说与新修一柱峰亭有关系，但非直接关系。③④⑤涉及新修一柱峰亭的原因、契机和发起人，故有直接关系。本题也可用排除法，凡是带①②⑥的选项均可以排除。
答案：D
解答此类试题，首先要准确理解题干文句的含义，分析题干的要求是什么，这是筛选信息的前提和目标；然后逐一分析所给例句，推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合，筛选出符合题干要求的句子；再看分组情况，确定答案。
不符合要求的选项一般有两类：一是将别人做的事或说的话说成主要人物做的或说的，致使陈述对象不一致；二是答非所问。排除法是做此类试题较为简便快捷的方法。
2.归纳内容要点，概括中心思想
归纳要点、概括中心也是古代诗文阅读中的重点。如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有深入的领会，更无法对之进行鉴赏评价。因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。近年来，这种归纳概括往往是通过对文章的理解来进行的。
在这道题的考查中，根据选文材料的不同，要求分析归纳的角度和试题的表述也有不同。大多数试题要求选出“对原文有关内容的概括和分析不正确的一项”，北京卷、天津卷、重庆卷的表述为“对原文的理解和分析”，山东卷的表述是“理解和解析”设题方式基本稳定。上海卷21题要求考生联系文本，简析孙叔敖施政的具体策略；福建卷的文化经典阅读，选取《论语》三则，要求考生简要概括孔子和子贡对“过”的看法；浙江卷的先秦诸子选读，选取《论语》和《韩非子》中的语段，要求考生概括出孔子和韩非子的为政观。
3.分析概括作者在文中的观点态度
“分析概括作者在文中的观点态度”，要求考生能够分析概括在叙述一件事或说明一个道理时作者自己的看法。作者的观点态度有时表现得含蓄、多样、分散，这就要求考生能从阅读材料中筛选出作者自己的看法，且进行较为准确的分析或概括，因而这类试题的难度也相应会大一些，而且大都以主观题的形式呈现。无论是归纳、分析还是概括，都是建立在全文的基础之上的。因此，全面地理解原文，将知识融会贯通，是顺利完成整篇文言文阅读的必要步骤。
湖南卷用主观题的形式，要求考生结合文意，谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因；上海卷23题要求考生分析第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的；福建卷的文化经典阅读，要求考生简要分析子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理。
（三）鉴赏与评价
