时间：2023-05-30 10:08:30
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇田园风光诗，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的两个自然段。
2.学会本课9个生字，两条绿线内的8个字只识不写。理解由生字组成的词语。
3.感受荷兰如诗如画的田园风光，在朗读中体会作者的情感。
教学重点难点：
通过朗读，感受荷兰如诗如画的田园风光，体会作者的情感。
教学过程：
一、谈话导入 ，简介荷兰
师：听说过荷兰吗？荷兰是世界上最大的花卉出口国。荷兰河网密布，波光粼粼的湖泊星罗棋布，田里到处有淙淙的流水声。碧绿如丝绒般的牧场随处可见。所以说荷兰是——（老师出示小黑板，生齐读）水之国、花之国、牧场之国。
师：下面我们来欣赏几幅图片。（课件出示荷兰的美丽风光）
【设计意图：语文学习应激发学生学习的兴趣，让学生通过画面感受荷兰的美，产生走进文本的欲望。】
二、揭示标题，齐读标题
师带领生齐读课文标题。
师：看到田园，你想到了什么？看到诗情，你又想到了什么？（生：课文一定是写荷兰农村美丽景色的）
【设计意图：让学生透过文章的题目窥见内容，激发学生的阅读期待，引领学生走进文本。】
三、初读课文，整体感知
1.要求同学们轻声自由地朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2．师：你看到了哪些田园风光？给你留下了怎样的印象？
3.检查初读：指名读生词；指名读课文；给每小节取个名字并进行指导，如“骏马图”“牲畜图”“傍晚图”……
【设计意图：在初读阶段，理清文章的结构，并以小标题的形式概括每小节的意思，引领学生整体感知，高屋建瓴，整体把握课文内容，让学生在头脑中形成对课文的整体印象。】
四、精读课文，品读感悟
1.学习第二小节——“奶牛图”。
师：当我们来到荷兰的草原上，极目远眺，看到了什么
生：“碧绿如丝绒般的草原。”
师：多美呀！你见过丝绒吗？是怎样的？想象一下，假如草原是丝绒，那上面黑白两色的奶牛是什么？如果我们躺在上面仰望着蓝天白云，会是什么样的感觉呢？谁能把这么美的景色读出来？（生读）
师：找找看，背上盖着防潮毛毡的牛在哪里？站立不动，仿佛在思考的牛在哪里？跑前跑后，活像顽皮的孩子的牛犊在哪里？（生分别指出）
师：“仪态端庄”本来是指神情、举止、姿态、风度端正庄严的人，现在指什么呢？这里作者用了什么修辞手法？这是一幅生动而温情的画面，多么富有生活情趣呀！你能读好这两句吗？（生举手读、齐读）
师：草原上的奶牛可多了，它们还会有哪些神态呢？谁能仿照课文的句式说上一句？（散步、远望、回望、闭目……）
师：在绿意盎然的村野山间，我们还能看到（郁金香）。郁金香美丽、庄严、华贵，是荷兰的国花。齐读这一句，读出你们对郁金香的喜爱之情。（生齐读）
师：多么优美和谐的画面呀！下面请一位同学为我们深情朗读课文第二小节，其他同学边欣赏画面边随着他的朗读想象那里的美丽风光。
2.学习第三小节——“骏马图”。
师：（过渡）悠闲惬意的田园生活如同一首田园诗，让人叹为观止。下面我们再来欣赏“骏马图”。（出示第三小节）
师：（指名读第一句）你知道“镶嵌”是什么意思吗？用在这里，形象生动地描绘了荷兰的低地和运河相互交错的美景，也说明了荷兰的运河之多，面积之广。站在这里，我们还能看到什么呢？（生回答）
师：请大家读读第二句，谁能说说这些骏马是什么样子？又是在做什么？（生答，师画出相关词语）谁能把它们强健的体魄和鬃毛飞扬的英姿读出来？（指名读）
师：（指名读最后两句）为什么说“辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人”？（生答）
师：现在你们就是奔腾在草原上的骏马！让我们面对着辽阔无垠的大草原，读出我们的豪迈！（齐读第三小节）
【设计意图：通过多种形式的读书方式，感悟文本语言之美，提高认识，升华情感。学生在阅读中感受了荷兰如诗如画的田园风光。】
五、课堂小结，布置作业
提起江南水乡,人们的眼前总会浮现出泱泱的碧波、绿绿的水田、袅袅的炊烟;耳畔总会响起清脆的鸟鸣、悠扬的牧笛、嘹亮的渔歌。水乡是宁静的,水乡是清秀的,水乡是灵动的;水乡是雨、湿漉漉的,水乡是亮晶晶、绿油油的。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”王维的《积雨辋川庄作》中这千古传诵的名句,让我们仿佛置身于那令人神清气爽的水乡风光之中。
唐代诗人韦庄的《稻田》与王维的这句诗的意境颇为相似:“绿波春浪满前陂,极目连云肥。更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞。”这是一首如画的诗作,诗人只用淡淡的几笔,就描绘出一幅优美的图画:一望无际的稻田碧波荡漾;一群洁白的鹭鸶飞来,犹如点点白雪,冲破烟云,落在如画的水田里。画面色彩鲜艳,碧绿之中嵌入点点雪白;诗人构思精巧,在绘静景之后描绘动景,使画面呈现出无限生机。诗作不仅直接描绘了禾苗的肥壮,而且通过鸟“入”画屏的镜头,让人想象到禾苗那茂盛的长势。一个“更”字,使得诗人的欣喜之情溢于言表。本来,那前推后涌的禾苗就已经使人心旷神怡了,白鹭的出现,又顿使画面呈现出灵动之态,读者不禁油然爱上了这美丽如画的田园风光。
如果说《稻田》给人以丰收在望的联想的话,那么,宋代虞似良的《横溪堂春晓》给读者带来的则是劳动的喜悦:“一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。”这是诗人在浙江横溪堂写下的一首诗,它既是插秧时节农家生活的真实写照,又是一曲对劳动人民改造自然的颂歌。一把把绿秧插下去,身后随之出现了一片麦田;天空中飘洒着细雨,水田里弥漫着淡淡的烟雾。一阵东风拂过,那数千顷秧苗迅速返青,绿油油的一片,好像被染过色一样。白鹭飞来,怕也不知道在何处落脚了吧。诗人以飞寻故地的白鹭为描写对象,在千顷绿田之上横进几行白色的生命,构成了一幅壮阔、清丽而又富有生机的图画,给人以美的享受,字里行间充溢着诗人及劳动者的满腔喜悦之情。试想,在那漠漠的水田里插秧,偶尔抬头看看自己创造的那一片崭新、碧绿的世界,心里该是怎样的一个甜!而当东风染绿禾苗之后,心头漾起的自然是对丰收的希望!
明代杨慎的《出郊》和以上两首诗有异曲同工之妙:“高田如楼梯,平田如棋局。白鹭忽飞来,点破秧针绿。”这是诗人外出郊游所见之景,诗人将其描绘得犹如一幅淡雅的山水画,令人不由得陶醉于其中。诗人先从大处落笔,形象地勾画出了壮丽的田园风光:在高高的山坡上,一级级的山田,好像一层层的楼梯;宽广的原野上,一块块的畦田,恰似一个硕大的棋盘。两个比喻,一绘高山,一绘平地,纵横交错,使画面具有了立体感。三、四两句从小处着笔,生动地描绘了秀丽的水田风光:白鹭忽然飞来,点破了秧苗的一片碧绿。诗中的这一“破”字,平中见奇,堪称诗眼,给开阔的画面增添了无限的灵气,顿使整首诗为之生色。整首诗画面内容丰富,上至山田、飞鹭,下到平畴、“秧针”,皆历历在目。
田园诗如同中国画,宁可有粗气、稚气,不可有世俗气。《稻田》《春晓》《出郊》这三首诗皆力避俗气,其题材都是乡村野景,都有一个王维诗中“漠漠水田飞白鹭”的镜头,但又各有意趣:韦诗巧用比喻这根魔棒,趣味盎然;虞诗展开想象的翅膀,虚实相生;杨诗直言白鹭飞来,自然巧妙。换言之,韦诗重趣,虞诗重意,杨诗重自然,皆独具机抒、别出心裁。如果我们把王维的诗比作一幅水墨小品,那么,韦诗、虞诗、杨诗则是三幅各具特色的素雅画轴。
城市生活节奏太快，过久了，觉得心里拥挤得很，没有多少闲暇空间，这样就不由得想起农村生活的闲淡与逸乐，这时读一下孟浩然的《过故人庄》，就别有一番情趣。
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就。
题目中的“过”，不是我们现在所说的经过，而是“访问”的意思，因为孟浩然是受故人的邀请而特地访问田家的，并不是随意的路过。但农村里请客，非常简单：杀一只自家饲养的鸡，用新收割的符米做一顿饭，这就是很好的款待了。老朋友关系融洽，交往也比较随便，招待的饭菜也就不需要多么丰盛了。实际上吃饭是小事，重要的是请诗人去欣赏、领略那里的田园风光，叙叙友情，体验一下丰收后的喜悦心情。可见，故人的请客，并不注重形式，而是用“心”来请的。
那么，田园风光是如何呢?就是接下来的诗句：“绿树村边合，青山郭外斜。”上句是写近景，绿树环抱在村子周围；下旬是写远景，青山斜立在城郭之外。农村的树木大多依傍着村庄栽植，而且越靠村边越是稠密，甚至连成一片，所以诗中用一个“合”字，既精当又形象鲜明。这村庄是在绿树的环绕之中，自成一统，清幽闲静，但并不偏僻，因为远处还能看到城廓，城廓的外边还有一道青山斜贯，似乎是村庄的陪衬，又像是连接村庄的纽带。在这样的田园风光之中把酒对饮，一切烦恼忧愁，一切功名利禄，都被抛到九霄云外去了。
对饮的情景，诗人是用这两句诗来描述的：“开轩面场圃，把酒话桑麻。”打开窗门，就面对着场院和菜地；举起酒杯，谈话的内容无非是庄稼长得如何。他们越饮心情越愉悦，越谈兴致越高，没有忧愁，没有困扰。环境幽静，使人心旷神怡，真诚款待，使人留连忘返，所以临别时就率真地告诉主人：“待到重阳日，还来就。”这是友情的预约，也是未来的期待，更是对这次来访非常满意的表示。
《过故人庄》是孟浩然写得很好的一首诗，运用质朴的语言，写出了做客农村的景象：田园的景物，清新秀丽；故人的情谊，真挚深厚；农家的生活，简朴可爱。这一切都使人感受到田园生活的喜悦。这种喜悦，奠定了孟浩然诗的感情基调，并表现出外恬淡而内明丽的风格。明人胡应麟说的“淡而不幽，时杂流丽；闲而非远，颇觉轻扬”(《诗薮》)是很中肯的。闻一多也说：“孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均分散在全篇中。淡到看不见涛人，才是真正孟浩然的诗。”(《唐诗杂论》)我们细加品味这首《过故人庄》，就觉得内在的情感非常真挚，而语言的表现却平淡朴素，似乎脱口而出，如话家常，透露出浓厚的乡土气息。但如果就此认为孟浩然作诗时，也和我们读诗一样地容易，那就大错特错了。因为孟浩然的这首诗，是经过千锤百炼而成的，这可以从对偶和用典两方面看出来。
这首诗的中间四句，是非常工整的对仗。颔联：“绿”，“青”，颜色相对；“树”、“山”，山林相对；“村边”、“郭外”，方位相对；“合”、“斜”，形状相对。从词性来看，“绿”、“青”，形容词相对；“绿树”、“青山”，偏正词组相对；“村”、“郭”，名词相对；“村边”、“郭外”，方位词相对；“合”、“斜”，动词相对。颈联：“开”、“把”动词相对；“轩”、“酒”，名词相对；“面”、“话”动词相对；“场圃”、“桑麻”，名词相对。“开轩”、“把酒”，动宾词组相对；“场圃”、“桑麻”，又场所相对；“面场圃”、“话桑麻”，动宾词组相对。这样的两联，对得极为工整，又极为自然，虽经千锤百炼，而没有一点斧凿迹象，故成为千古传诵的佳句。
这首诗多处用了典故，人们初读时往往毫无察觉，这是因为孟浩然的用典已达到出神入化的境界。首句“故人具鸡黍”用《论语・微子》典：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”后来就将“鸡黍”作为招待客人的饭菜。第六句“把酒话桑麻”用陶渊明《归园田居》典：“相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。”则是对故人五谷丰登的庆贺。我们知道，孟浩然诗歌平淡风格的形成，一个重要的原因就是受陶渊明的影响。陶渊明的诗出于自然，风格冲淡，归田的情怀恬然自乐，这首《过故人庄》与陶诗是一脉相承的。最后两句也是暗用陶渊明九月九日赏菊饮酒的典故。后人的用典，往往雕琢痕迹比较明显，并给诗歌阅读带来困难，故被称为“掉书袋”，而孟浩然的用典，既自然又神奇，不得不让人叹服。
轻如蝉翼薄如纱，
远山近水皆是家。
离情多少相思泪，
化作晨昏一片霞。
铜雀台抒怀
铜雀腾飞白云外，
漳河东流入大海。
青山碧水换新颜，
江河日夜荡情怀。
山西乔家大院抒怀
春风又绿乔家院，
游人如织笑声甜。
谁说繁华只一瞬，
留得情志在人间。
自然公园美景
清泉飞瀑随意流，
奇鸟异兽满山游。
幽寺随风传吟唱，
轻云薄雾绕山头。
中秋 夜
清风明月碧云天，
远山近水透银光。
难得今朝逢盛世。
醉邀嫦娥下尘凡。
人间四月好风光
人间最美四月天，
柳绿草香花娇艳。
牧童横笛歌一曲，
引得百鸟齐欢畅。
海
容江纳流好胸怀，
含天盖地有气概。
风平如镜归帆远，
浪涛声震高天外。
空弹琴
高山流水轻声咽，
只闻琴声不见人。
自古知音最难觅，
美画一幅慰平生。
何处觅知音
千古知音梦，
醒后泪沾襟。
把酒问苍天，
山高水幽深。
喜相逢
红尘一笑泯千愁。
多少往事随风走。
今日与君喜相逢，
把酒临风唱金秋。
赏《美人画》
美景心中留，
柔情笔低收。
一画含香意，
满目风光柔。
读王之涣《登鹳雀楼》有感
白日依依恋群山，
黄河滔滔唱雀楼。
江山壮美横千古，
诗魂不散飘九州。
赠红尘一笑（一）
醉梦红尘一笑处，
痴心忘归诗文间。
妙笔写尽心中事，
淡墨巧绘白云天。
赠红尘一笑（二）
红尘一笑泯千愁，
万里江山任我游。
一路欢歌一路景，
满目风光满目柔。
军恋
军中爱侣配成双，
柔情似水意缠绵。
谁说铁马冰河寒，
温馨一片好风光。
晨景
晨起红纱远山飘，
胭脂泪落满禾苗。
不是美人思君夜，
那得风光这么好。
神龙
神龙潜伏青波间，
满腹胸才空对山。
欲待惊雷震环宇，
乘风飞上九重天。
追你
一路追你到天涯，
只见海天云雾漂。
回首归程再寻找，
已是夕阳西下了。
情思河畔
情思河畔回头望，
两泪清流思断肠。
此时月明人不在，
空留美景独观赏。
赏网友飞雁音画
人间无此景，
只在梦中有。
心随景飘悠，
月下人风流。
中秋月夜
轻风月朗中秋夜，
如水清辉洒窗前。
人间醉饮话团圆，
谁怜嫦娥守宫寒。
柔情似水（赏网友飞雁动音画有感）
翠竹摇曳也风流。
月下美人吹笛声。
半入江风半水游。
一曲清音若水柔，
思念（赏网友飞雁动画有感）
小桥小河流，
翠竹翠柳柔。
把酒问美人，
月下为谁愁。
故乡（竹林白鹭舞翩翩）
竹林白鹭舞翩翩，
碧水纤云天蓝蓝。
观者忘却身是客，
言说此地是故乡。
竹【一】
敛身自律品自高，
拔节生长不弯腰。
天天向上发新芽，
叶叶含情随风笑。
竹【二】
秉性耿直不媚妖，
清新雅韵品自高。
修身静心真君子，
四季长青领。
动态竹【三】
风吹翠竹叶摇摆，
情深意重藏心怀。
千般风情难写尽，
万种意态画不来。
田园
田园风光无限好，
万顷熟麦笑弯腰。
蜂飞蝶舞童戏闹，
金波涌动麦香飘。
合欢点头把你邀，
飞鸟伫身随我笑。
此景难绘情难表，
心似麦潮逐浪高。
琵琶语（一）
一曲琵琶语，
千年失落情。
不见浔阳人，
闻语泪沾襟。
琵琶语（二）
琵琶语声声，
听之泪沾襟。
浔阳江水冷，
田园，一年四季，春夏秋冬，都是那么诱人，独特，下面好范文小编为你带来一些关于高中生田园风光的作文范文，希望对大家有所帮助。
高中生田园风光的作文范文1窗外，盛夏的阳光放肆的洒满整个世界，花草无力的耷拉着脑袋，似火的骄阳仿佛要将他们身体里的水分全部蒸干，街边的狗舌头伸的老长，不住的呼哧呼哧的大喘。翻滚的热浪好像要将一切熔化，热的人一动也不想动，使人禁不住想起《骆驼祥子》里老北京闷热的夏天，原来，沿海的夏日也会热得让人受不了。
门“嘭!”的一声关上。我从书桌前起身，揉了揉酸痛的后颈，给自己倒了杯水，来到窗前，漫无目的的朝窗外看去。
“这么热的天气，还好是呆在家里，要是没有空调，还真不知道这个夏天该怎么过。唉!要是没有妈妈一天到晚的监视就更好了。”这样想着，我回头看了一眼桌子上摞的像十二层楼那么高的课本和作业，禁不住又叹了口气。
窗外的太阳似乎越来越耀眼，像一团烧得正旺的大火球，火苗灼烤着地面上的每一个角落。街上来来往往的人少了许多，这么热的天，怕是早就猫到屋子里去了吧。
突然，我的目光被吸引到了一个角落，像是无数条平行的光线在一瞬间被聚集在一个点上。这个点的中心一对母女并排坐在台阶上，女儿大概也就五六岁的样子，手里拿着一个冰激凌，正伸长了手臂，将它送到妈妈的嘴边，妈妈含着笑，俯下身，轻轻的在冰激凌上啄了一下，然后抬起头，对着女儿微笑。这一个镜头在空旷的大街上被无限的拉伸，放大，再放大，直到最后，汇入我的眼中。
我忍不住想起了小时候，那时，我也是这样跟妈妈并排坐着，将毛茸茸的小脑袋靠在妈妈身上，那时，我觉得这是世界上最值得依靠的地方。往事历历在目，像是多年不曾翻过的书，书页已经发黄，但书上的文字还是清晰可见;又像一首很久没有听过的老歌，听起来还是那么熟悉，让人心里涌现出许久不曾有过的感动。
我在窗边站着，呆呆的。许久，一阵熟悉的脚步声在门口响起，我扔下手中的杯子，冲过去打开门，门外的人一脸惊异的表情，那个人，我刚刚一直在想。
窗外，一片温暖，原来，不只是阳光那么简单……
高中生田园风光的作文范文2我是在还沉浸在分班悲痛的泪水中时第一次好好打量梁sir的,虽然在这之前他已做了两个月我们的化学老师,我对他唯一的印象就是他很快乐,他总能在讲课时捎出"1mol1mol"的笑话,让整个教室的人笑翻,很年轻,瘦削,不高,也不帅,2001年11月17日,是我们这个班级成立的日子,也正是在这一天,这个被我们唤做梁sir的人,在我们许多人的生命中,变得重要了起来.
梁sir是狂妄的,这种狂妄在老师身上似乎很少见,他的狂妄来自他的才华,他的聪明,他算题的迅捷常常让我们瞠目结舌,他在教室后面贴的横幅是"海到天边天做岸,山登绝顶我为峰",他说,他希望我们永远做到最好,
梁sir在会教室中口气严肃的要死的向我们训话,说"你们不要总是理想很高,梦想很美,却又做得很少!"说"一切软弱与纵情,都是逃避",说"你们高三了,要戒网,谁让我逮到的话,格杀勿论"……但他,也会在同学生日时,送包果冻,写张贺卡"今天你生日,早点休息吧!"梁sir会在我们成功时,比我们自己还要高兴,也会在我们失败时,告诉我们"人遇逆境要从容".梁sir有时象哲人一样深沉:"用塌实代替浮躁,在成长的道路上,脚印端正即精彩"有时又象孩子一样骄傲地宣布"我已经戒烟一个月了"然后等待我们噼里啪啦为他鼓掌.
不知不觉中,我们提到梁sir时,已习惯于说,"我们梁sir"了.我们为我们这个班级骄傲,更为拥有梁sir骄傲.我们骗出梁sir的身份证查出他的生日,那天,我们在黑板上写满了祝福的话,在讲桌上点了3支心型的红蜡烛,那天是梁sir的30大寿,他走进教室,由惊愕到惊喜,烛光下,他笑得那样幸福,他用照相机把黑板照了下来,后来,我还在他的办公室看见了我们送他的那3个蜡烛,排成一圈,如三个被娇宠的孩子.
我们为让梁sir在生日时如此高兴而得意,在近一年后,我们才知道那天并不是他的生日,原来,他身份证上写得是阴历生日,但是,梁sir并不计较,原来.我们才是他最简单的快乐的源泉.梁sir总说,他人生的最高目标就是要我们——他的学生,过得幸福,快乐,但,我总觉的,他时常退却,他好象越来越明哲保身,越来越喜欢紧守中庸之道了.
新年联欢会之前,我们费劲了唇舌和高一一个班级的学生争布置教室用的绒窗帘,他们抬出了他们的老师,气势汹汹地去办公室找梁sir,梁sir居然笑笑说,让给他们吧.
我们去海边野炊,有人围海收费,说我们带了西瓜,怕污染环境,让我们交押金以保证不乱扔西瓜皮,我们下午要走时,把周围收拾干净,把垃圾扔进他们拿来的垃圾带里,走到门口,居然不给退押金了,理由是,押金押的是西瓜皮的,必须拿西瓜皮来领.我们和这种不讲理的人争辩,梁sir居然拉着我们走……
有时,我们觉得梁sir是在社会的沉浮中逐渐磨掉了他自己棱角.下乡时,我们坐在田间休息,几天工夫,梁sir就已和负责我们活动的村长混得很熟了,我们听他们聊天,听梁sir讲他那在农村的家,讲家乡的老墙,讲他的父亲,讲他的童年,讲他在初中前没见过火车,农村的婚丧嫁娶,"份子钱"……许多许多对于我们来说是很陌生的词汇.我终于了解了梁sir走过的路,那条由农村走向城市,由安静走向繁华的路,那条靠自己的奋斗走出的路,也终于明白了梁sir身上的永不服输同时却也质朴宽容的品质的来源.
高中生田园风光的作文范文3竖立在人生的海岸，海浪无情的拍打着礁石，漫天的樱花雪一般无休止飘落，一层又一层纷扬。我面朝大海，手握掉落的花瓣，望着她的残红消逝的瞬间，我懂得了生命的真谛。
幻城，讲述围绕着两个兄弟的故事，他们是幻雪神山的王子——释与卡索，他们同父异母，但却有着藕断丝连般的亲情，当他们走在凡世一条冷清的街道上，漫天鹅毛大雪，释对卡索说“哥，我好冷，你抱抱我。”卡索解开长袍抱紧释。当卡索感到突然的寒冷，释总会问“哥，你冷吗?”然后他就扣起左手的食指，然后念动咒语，卡索的身边就开满了如红莲般跳动的火焰，本来卡索对火族的火焰格外害怕，可是此时他感到真切的温暖。但这温馨的一切，到了卡索240岁生日时，释却意外要求代替卡索成为幻雪神山的王，望着释坚定地表情，卡索，父王，所有的巫师，都对释充满了疑惑。
“国王不仅仅是灵力最强的人，所以，你不可以代替你的哥哥。”。于是，释杀害了巫师，放火烧了神殿，直至后来被卡索杀死，复活的释看着卡索自杀。一个个看似无可饶恕的罪行背后，却隐藏着巨大的秘密。
“我想看到我哥哥站在阳光下自由的微笑，因为我曾经见到过，在流亡凡世的时候见到过，那个微笑是多么温暖，多么好看。”我的心顿时被红莲般的火焰解冻了，一个如孩子般多么单纯的理想，只为了让他得到自由，不惜背上邪恶的罪名，甚至犯下轻浮的罪行。也许，在他做这些事时，他是多么的痛苦，毕竟他曾经是在卡索怀里，连血都害怕的孩子，但为了他，心目中的神，宁愿做自己最害怕的事，宁愿武装自己的心灵，宁愿装出倔强坚定地性格，只希望他能自由幸福，但到最后却被最爱的.哥哥用寒冷刺骨的冰锥刺穿胸膛，自己的梦想没得到理解，在他安然闭上眼睛的瞬间，像个婴儿熟睡，是那样的宁静，甚至没有死亡时一丝的痛苦，与怨恨。甚至死，也要为他的哥哥付出自己的一切。梦的来来去去只是梦，去了就不再来，但爱的轰轰烈烈，只要有那一丝记忆，就可以天长地久。一个人生时所有的信念，即使死后，也会随着灵魂飘荡，存活在这个人的记忆里。
高中生田园风光的作文范文4观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。
叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。
高中生田园风光的作文范文5记忆中，我不曾与花儿打过交道。记忆中的那些花儿，都是绿叶衬着红花，一大片一大片的，看着特别的妖娆。而我匆匆而过，那也就只是眼中的一处风景了，他们不曾给我留下特别深刻的记忆。
有一日，我破坏了这样的风景。看着那含苞欲放的花苞，我忍不住，摘下了一朵，仔细端详着她，轻抚着，有种蜡质的厚重感，又有着丝质的.柔滑感。我感受最深的就是后者了。我注视着她，那明亮无暇的白啊，湿润了我的眼。唤醒了我记忆中的记忆。
小时，每到盛夏，总会有那么一股清香飘荡在我的鼻尖。文字面对着她，已显苍白。我还记得，每到那个时候，大人们总是会摘下好多的含苞待放的白玉兰，先是让鼻子好好的品尝，再挂到耳朵上，那种香味跟着我飘啊飘，飘啊飘。妈妈也带上这独一无二的装饰品，我们一家人都戴上了，一家人的喜悦都沉浸在这花香里，都搅成一团，分不开了。是那种剪不断，理还乱，不是离愁，是浓浓的爱。每年的夏天，我都盼望着，这是我一年里最大的企盼。
我是已经有多久没有这种企盼了啊!
我记不清了。只是在记忆中，好像已经有很久很久了。
时间，模糊了十几年的岁月，十几年的时光，更是模糊了十几年的记忆。我一晃，就长大了。
我匆匆的赶路，侧目一看，一棵玉兰树正开着花呢，正散发着自己的气息呢。一股思绪涌上心头，我倒退了几步，正过身来，好好地、仔细地端详着她。
1、长屿硐天。由八仙岩、双们硐、宗国寺和野山四大景区组成。系南北朝以来人工开凿石板后形成的石文化景观，历经1500余年，共留下了28个硐群，1314硐体。为数众多的石硐，硐套硐，硐硐相联，硐硐串通，形成了千姿百态的石壁长廊。
2、南嵩岩景区。是以侏罗纪火山地貌为基础集危崖绝壁、奇峰深谷、飞瀑溪涧、田园风光等自然景观于一体。
3、江厦森林公园。园内主要木本植物有64科97属128种，其中有国家二级保护植物鹅耳枥、三级保护植物红豆树等。野生动物有119科285种，其中有国家二级保护动物穿山甲、小灵猫等。
4、石塘。千年阳光镇石塘，石屋、石街、石巷、诗级错落有致，风格独特，有古老的渔村风俗。
5、紫莲山。景区集峰、石、瀑、溪、潭、洞、林、寺于一体，有自然景点28处，有“雌、雄、黄”三条瀑布，各具特色。
（来源：文章屋网 ）
从乡村旅游角度讲，农耕将成为一种“艺术形式”。诗人把美写在纸上，画家把美涂在画布上，舞蹈者把美展现在舞台上，乡村旅游从业者把美建构在田园大地上。农耕的物质产品价值将随着人们物质生活资料的不断丰富而渐趋贬值，而其所代表的农耕文化及衍生的田园风光的审美价值则呈不断升值趋势。
一、资本觉醒
意识的挑战。近年来不断升温的乡村旅游热给当地农民带来新的致富机遇。乡野大地处处是景点，农民欣喜地看到：田地不仅长“吃”长“穿”，还能长“乐”。而这“乐”居然成了一种新“产业”———乡村旅游业。机遇的突如其来，令当地农民措手不及。在他们的传统观念里，资本往往是物质形态的，比如产业、货币、土地等。他们习惯认“实”不认“虚”，认“有形”不认“无形”。但乡村旅游的实质是农耕文化借田园风光及农民传统生活方式为载体得以演绎。农耕文化在他们眼里是“虚”，是“无形”，最容易被忽略。但最容易被忽略的恰恰是乡村旅游赖以发展的核心资本。农耕文化是一笔凝聚着几千年人类智慧的文化遗产，这笔尘封的遗产经过市场运作能带来巨大的经济效益。敏悟者能意识到乡野大地，它在生产棉麻粮豆的同时还衍生了田园风光；也能看到农家的饮食起居是在演绎农耕文化。农耕是“无形资产”的“有形载体”，而“无形”的产品比棉麻粮豆更值钱。乡村旅游是陶渊明等农耕文化始祖遗给都市与乡村的“文化契约”，现在到了兑现的时候。
二、美学素养的挑战
这是对“琢玉”本领的考验。从普通农民到“美的空间”创造者的转型跨度太大，参差不齐的从业素质会拉大从业者的收益差距。比如，审美素养较高的从业者可以种出“色彩田”：春之麦苗最先给大地带来绿色；金灿灿的油菜花渲染着春的风采；夏之荷、稻；秋之荞、葵；桃花红时杨柳吐翠，稻麦黄处绿荫成行。“色彩田”如同绘在大地上的美丽图画，会吸引更多游客留连其中。美学素养高的农民还会“导演”自家的耕作起居。他知道自家的“农耕生活方式”是乡村旅游的一种“产品”；他珍惜自己的“竹篱茅舍”；他会用“辘轳”提水浇地；他戴“笠”荷“锄”；他用“鸡黍”款待游客；他会自酿村酒；他会以“鸡犬之声”来反衬乡居的宁静。本质地讲，乡村旅游区的农民应是“艺术家”。种地种“图画”，居家过日子是“演绎农耕文化”。同是耕作，以前生产农产品，现在生产农耕文化“作品”。每个人都是“演员”，他的耕作及居家活动都具备“展览性质”和“表演性质”，都应起到农耕文化的“阐释”作用。他们在销售优美环境，销售农耕体验和乐趣。诗以文字为媒介传递美感，绘画与摄影以平面的“景”传递美感，影视以立体的“境”传递美感，乡村旅游以可进入的实境提供美感。不具备较高的美学素养，就难以提高供高品位的旅游产品。
三、跨文化能力的挑战
“越是独特的，越是普遍的”。旅游一定程度是对“他文化”的一种欣赏和探求。乡村旅游就是向都市游客销售“异”字。异于都市人文化常态的田园风光和古朴的农耕情调，是都市人梦寐以求的“心灵故乡”。农耕文化与都市文化的对比度越大，田园意味越浓，对都市人的吸引力越大。有一个需要注意的问题是：旅游是当地文化与外来文化交汇与冲撞的窗口，旅游活动本身就有“消弭文化差异”的作用。如果乡村旅游地农民缺乏“跨文化能力”，极易出现的两个结果是：或封闭保守，不善于利用现代文明给人类生存带来的方便，使都市游客感到隔膜；或趋同于都市文化失却本身特点，进而丧失乡村旅游文化魅力。具有跨文化能力者“知己知彼”，能清醒识别农耕文化与都市文化的区别所在，也清楚两种文化各自的精华及互补元素。他不盲目自卑，也不盲目自负。以开放的胸襟和气魄坚守一种立场：在多种文化的交流冲撞中吸收“他文化”来营养自己，以“他文化”做自身文化的比较样本，进一步“做大差异”，使自身文化特色更加彰显。都市文化属“强势文化”，其对传统文化的吸附与冲击力可想而知。乡村旅游地农民应在珍惜自身文化的同时了解其他文化，并以市场经济的视角掂量自身文化的分量。 四、学习能力的挑战
乡村旅游若想深入发展，关键在“人才”。“买玉”者踊跃（乡村旅游市场已经形成），“璞玉”（乡野大地及农耕文化遗产）也具备，缺少的是“识玉”、“琢玉”、“售玉”之人。人才奇缺是乡村旅游发展的瓶颈。乡村旅游地应超前于产业发展来搞产业教育，大搞人力资源开发，实施“人才工程”。物质资源的开发利用虽是农村经济发展的基础，人的智慧和能力的开发则决定着物质资源开发的深度和广度。所以，乡村旅游地的农民要有知识落后与文化贫乏的危机感，树立学习意识，养成学习习惯，提高学习能力。有组织地形成一种鼓励学习，惩治怠惰的氛围，在边学边干的“研究型实践”中不断充实自己，实现从“体力劳动者向知识型、智力型劳动者的转变”。因为高智力、高文化含量的劳动者是任何事业得以发展的前提。五、现代意识的挑战。乡村旅游是一种时代特色很强的新兴朝阳产业，乡村旅游者多是现代意识鲜明的休闲文化消费者。乡村旅游地农民若想了解顾客心理，提供适销对路的产品，就必须以现念对农耕传统进行提炼，挖掘其跨跃时代的生命力。产品的现念是产品制造者赋予的，产品制造者是否具有与时俱进的时代感就显得尤为重要。产品“转型”首先要求从业者“观念转型”。所以，乡村旅游地农民应从思想观念与行为方式上把握现代社会的属性，把握现代应有的时代意识与精神。只有这样，才能以现代经营理念充分展示农耕传统的时代魅力。从传统到现代的转变意味着痛楚地“断裂”，摆脱世代沿袭的价值观念及落后生活方式需要气魄与明断。从偏安乡野到经受市场大潮冲击，从小富即安到适度规模经营，从纯朴木讷到精明练达，从体勤到多思，从农到商，从土到雅。乡村旅游地农民确实经历着一场“换脑革命”。
乡村旅游的兴起是一种社会变迁方式。这一变化要求当地农民做出积极主动的适应。适度的危机感能提升人的适应速度，主动应战的结果将是农民素质的普遍提高和农村经济新的飞跃。 转贴于
1. 常见的人物形象：渔夫、樵夫、农夫、隐士、谪宦（被贬谪的官吏）、牧人、浣女等。
2. 常见的景物：空山、明月、溪水、芦花、清泉、竹林、竹篱、古寺、茅屋、柴门、桑麻、炊烟、、莲蓬、暮钟、渔舟、鹤、蜂、鹭鸶、白鸟、鸳鸯、酒、蛙、鸡犬、蓑衣、鸥鹭、蚕种、燕子、黄鹂等。
3. 常用典故：
（1）采薇：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
（2）式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。
（3）鸥鹭忘机：出自《列子・黄帝篇》。“忘机”是道家语，意思是忘却了计较，巧诈之心，与世无争，后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
（4）严子陵：名严光，字子陵，东汉著名隐士。
4. 音乐：《采莲曲》《长干曲》等。
山水田园诗常见的思想内容有：
1. 表现诗人对山水美景的喜爱与赞美。诗歌通过描写清幽恬静的山林景色或绚丽雄奇的自然风光等来表现诗人置身此地时的喜悦与赞叹。如：
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
（常建《题破山寺后禅院》）
诗歌首联写诗人步入古寺，看见旭日初升，光照树林。颔联诗人穿越竹林掩映的幽径，走到花木环绕的禅房。颈联写这美好的环境使人忘却尘世的杂念，远处青山上光芒柔和，飞鸟在自在欢唱，清潭倒映着身影，一片空明。尾联诗人陶醉在这幽静美妙的地方，感到天地间的一切都失去了声响，只有悠扬宏亮的钟声回荡在高空。整首诗通过描写清晨游览禅院的所观所感，表现了诗人内心的宁静喜悦。
万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树， 洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。
（张九龄《湖口望庐山瀑布水》）
这首诗描绘了庐山瀑布雄奇绚丽的景色，表达了诗人的赞叹之情。首联写瀑布的气势不凡：从万丈高山落下，仿佛从天而降。颔联写瀑布下落时的雄壮：冲破丛生的杂树奔流而下，摆脱缭绕的云烟显现山间。第三联从视觉、听觉的角度描写瀑布的绚丽：阳光照耀下，瀑布好像一道彩虹，天气晴朗时，远听瀑布好像风雨声传来。尾联诗人由衷赞叹瀑布的秀美：庐山原本秀丽，而这悬挂于万丈高山的瀑布，与天相接相融，更添庐山的豪情。全诗在赞叹瀑布的同时也流露着诗人此时的开阔胸襟和满怀豪情。
2. 表现诗人对悠闲安逸的田园生活的喜爱。清新的田园美景，淳朴的农家气息，让诗人获得心灵的自由，充满归隐田园的渴望。如：
春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转，横塘塔近依前远。 江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱，看看尝面收新茧。
（范成大《蝶恋花・春涨一篙添水面》）
这首词描写了江南水乡清新明净的景物，充满了恬美浓郁的农家气息。上片写田园风光。春水涨满横塘，芳草在微风中摇摆，鹅儿在岸边嬉戏。诗人留恋着一路的美好景致，慢慢行船。下片写田园农事。江南农事晚，“谷雨才耕遍”，“才”字写出农事节奏的轻松，农人的悠闲。冈上的麦子已秀穗，蚕已入眠。“看看”是即将的意思，最后两句写出丰收在望的喜悦之情。全词流露出作者对田园生活的喜爱向往。
3. 表现隐士的生活，寄托自己的隐逸情怀。诗歌通过对隐士所处的环境、日常活动的描绘，赞颂隐士的高尚品格，表明自己的归隐之思。如：
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
（皎然《寻陆鸿渐不遇》）
诗歌首联用“野径”“桑麻”衬托出陆鸿渐住处的幽静。颔联描写了篱边的，虽未开放，但“近种”反映出陆鸿渐刚到新居就种上的急切，体现出陆鸿渐的高洁情操。最后两联写未遇到陆鸿渐的情况。叩门无应答，离去又不舍，因此去询问邻居。西邻的回答道出了陆鸿渐每日的行踪，从侧面刻画了一个整日留连山水、超尘脱俗的隐士形象，也表现出诗人对陆鸿渐的赞美，对这种生活的向往。
开扉在石层，尽日少人登。一鸟过寒木，数花摇翠藤。 茗煎冰下水，香炷佛前灯。吾亦逃名者，何因似此僧？
（赵师秀《岩居僧》）
诗歌首联直接点题，写出僧人所居之处远离人烟。颔联描绘山间景象，飞鸟穿林而过，山花自在摇曳。这些景象衬托出僧人淡泊的心境。颈联写僧人的生活，用冰下水煎茶表现出僧人的高洁。尾联直抒胸臆，表达诗人对岩居僧这种远离尘世、淡泊宁静、高雅脱俗的隐居生活的渴望。
4. 表现闲适平静的表面掩藏的复杂心绪。有些山水田园诗表面上似乎在写山水的清幽、心境的悠闲，然而字里行间却隐含着孤寂、苦闷、矛盾、无奈等心情。如：
久为簪组束，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。
（柳宗元《溪居》）
这首诗表面上写诗人居住在愚溪之畔的闲适生活，然而背后却隐含着被贬的忧愤孤独。开篇两句，诗人用自我解嘲的口吻说被贬到这里是件幸事，内心的痛苦无奈可见一斑。颔联“闲依”“偶似”体现出被闲置的百无聊赖。颈联运用视听结合的手法写出诗人一天生活的悠闲自在。尾联“不逢人”“长歌”写出心底的孤独和愤懑，表现出了强作闲适之态的无奈。
前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。
（梁栋《野水孤舟》）
诗歌前两联点题，描绘了雨后溪流迷漫、行路被阻、小舟系岸的冷清沉闷的画面。这本该是乡村常有的景象，但在诗人看来，它们却有了另一层内涵。诗人身处南宋末期，看着这些想到了国家的风雨飘摇，想到了自己的前途未卜。后两联抒怀。颈联“空”“坐”二字传神地写出了诗人报国无门的绝望和无力回天的无奈。尾联表明诗人隐居山林、远离尘世的想法，其实这不过是诗人面对国势的衰微、前路的渺茫而无能为力的悲愤之语。
高考对山水田园诗考查的角度：
1. 考查诗歌使用的表达技巧。如2013年辽宁卷选了宋代张的《竹轩诗兴》，要求学生分析 “梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来”的精妙之处。2012年福建卷选了宋代李纲的《望江南》，要求学生赏析“箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空”的精妙之处。
2. 考查诗句中字词的表达效果。如2013年湖南卷选了宋代贺铸的《钓船归》，要求学生分析首句中“净”字的妙处。2010年湖南卷选了陆游的《好事近》，要求学生赏析上片“蓑”“映”二字的妙处。
3. 鉴赏诗中塑造的形象并分析情感。2013年辽宁卷要求学生分析诗人的形象。2013年湖南卷要求学生探究这首词的思想情感。
4. 考查意境的营造。如2009年全国I卷选了宋代姜夔的《次石湖书扇韵》，要求学生回答这首诗描绘了什么样的画面，由哪些景物构成。
【延伸训练】
1.阅读下面的诗歌，回答问题。
郊 行
〔宋〕刘克庄
一雨饯残热，忻然思杖藜。
野田沙鹳立，古木庙鸦啼。
失仆行迷路，逢樵负过溪。
独游吾有趣，何必问栖栖①？
〔注〕① 栖栖：形容忙碌不安的样子。
（1）这首诗颔联描绘了一幅什么样的画面？是怎么描绘的？
（2）首句中“饯”字有什么作用？分析诗歌中诗人流露的情感。
2. 阅读下面的诗歌，回答问题。
舟过荻塘
〔宋〕沈与求①
野航春入荻芽塘，远意相传接渺茫。
落日一篙桃叶浪②，熏风十里藕花香。
河回遽失青山曲，菱老难容碧草芳。
村北村南歌自答，悬知③岁事④到金穰⑤。
〔注〕①沈与求：生活在南北宋之交。任殿中侍御史时，曾建议高宗赵构把都城从临安迁到建康（南京），“以图恢复”，结果被逐出朝廷。后曾与其他大臣意见不合，被迫去职。 ②桃叶浪：落日余晖映照下的波浪。 ③悬知：料知，推想而知。 ④岁事：农事。 ⑤金穰：指丰收之年。
（1）这首诗第二句中“远意”包含哪些情感？请简要分析。
（2）请简要赏析诗歌二、三联在表达技巧上的特色。
3. 阅读下面的诗歌，回答问题。
分题得渔村晚照
〔宋〕 徐 照
渔师得鱼绕溪卖，小船横系柴门外。
出门老妪唤鸡犬，张敛蓑衣屋顶晒。
卖鱼得酒又得钱，归来醉倒地上眠。
小儿啾啾问煮米，白鸥飞去芦花烟。
一、利用网络激发学生的学习兴趣
兴趣是学生创造性学习的最好的老师，也是学生学习的强大动力。多年的教学实践证明，小学生对生动形象的画面、引人入胜的情境，容易产生兴趣。由于时空限制，小学语文教材中有不少课文的内容是学生所不熟悉的，距离他们的生活实际较远，学生不能很好地理解、体验。网络上的图画、录像、音乐等，能逼真地再现语文教材所提供的情境，让学生兴趣盎然，从而产生身临其境之感。这不仅能丰富学生的感性认识，也能很好地发展学生的思维能力、想象能力以及语言表达能力。
例如，在教学《九寨沟》时，我首先播放从网上下载的有关九寨沟的录像，引导学生仔细观察，使他们直观地感受到了九寨沟自然风光的原始绮丽，唤起了他们记忆中已有的表象。我再让学生结合课文内容读一读有关语句，学生们不仅加深了对课文内容的理解，还拓展了视野，他们如临其境，亲身感受到了一个全新的自然世界，九寨沟清纯脱俗、色彩斑斓的特点深深地铭刻在他们的记忆里。
二、利用网络激发学生的想象力
亚里士多德说过：“没有想象，心灵就不会思考。”想象是创造能力的先导。在阅读教学中，我们可以利用网络培养学生的想象力，拓宽学生的思路，调动他们内在的潜质，从中获得启迪，诱发创造。在教学苏教版第七册《田园诗情》时，怎样才能让学生欣赏到荷兰如诗如画的田园风光，感受到那里宁静悠闲的情趣呢？这对于学生来说是个难点，因为不但学生没有去过荷兰，而且大多数教师也没有去过，对荷兰的不了解，让学生想象起来比较困难。这时，我就利用网络资源，让学生到网上欣赏迷人的荷兰田园风光，那高耸的风车，一望无垠的原野里成群的牛羊……学生们仿佛置身于现实之中，他们发挥着想象，既进入了课文描述的具体情境中，又超越了教材本身，思维呈现出了多元态势。那迷人的荷兰田园风光，再加上优美动听的旋律，点燃了学生的情感火花，激发了学生畅所欲言的欲望。学生仿佛成了荷兰原野上沉静的牛羊、奔驰的骏马，他们声情并茂地争着为大家叙述他们心目中的荷兰印象，更真切地体会到了荷兰宁静悠闲的特点。此时的学生扬起了想象的风帆，开启了思维的闸门，情绪高涨。课堂教学也超越了文本，和学生的想象力一起达到了。
三、利用网络培养学生的审美情趣
小学语文教材是一个集自然美、社会美、艺术美为一体的宝库。课文中富有文采的语言美、栩栩如生的形象美、情景交融的意境美使得语文教学有着得天独厚的审美优势，成了培养学生审美情趣的最佳途径。巧妙运用网络技术，能架起学生与文本、文本与生活之间的桥梁，帮助学生领悟到课文的内在美，从而使学生获得美的体验。
在教学唐代诗人刘禹锡所写的《望洞庭》这首诗时，这是诗人在秋天转任途中路经洞庭时有感所作，意境优美，情感丰富。教学时，我通过网络下载有关资料，设计了这样的情境：在优美的古筝乐曲声中，洞庭湖水清澈透明，与明月交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样；青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体。悠扬的乐曲、优美的画面使诗人笔下的洞庭湖变成了一件精美绝伦的工艺品，给学生以莫大的艺术享受，在不知不觉中提升了学生的审美情趣。
《泉城》一课所表达的自然之美蕴涵在图画和具体的语言文字中。教学时，为了让学生感受趵突泉的情景美和情趣美，我同样借助多媒体技术来巧妙地引导学生。抓住“池里的水很清，游鱼水藻都可以看得清清楚楚。泉池正中有三股比吊桶还粗的清泉，咕嘟咕嘟地从泉底往上冒，如同三堆白雪”这句话中的“冒”字，我先让学生观察画面并用一个词形容一下这句话中“冒”的意思。学生们有的说是“涌出来”，有的说是“喷出来”，有的说是“流出来”等。这时，我又展示了从网络中找到的济南趵突泉的影像资料，让学生观看视频，并将自己理解的词和作者这句话中的“冒”字做比较，看看哪个词用得好？好在哪里？说明了什么？学生答道：“‘冒’字好，说明趵突泉水多而缓。”这样一比较，真是一字传神，意境全出，加深了学生对趵突泉“大”“清”“美”特点的理解。
四、利用网络拓展学生的学习途径
一、比较揣摩，体验朗读
语文课要引导学生从语言文字入手，抓住重点词句细细品味，做到“一字未宜忽，语语悟其神”，再通过反复朗读，使学生在语言文字上得到欣赏，认识上得到启迪，朗读能力上得到发展。如人教版二年级上册《我是什么》中有这样一句：“我在空中飘浮着，碰到冷风，就变成水珠落下来。人们管我叫‘雨’。有时候我变成小硬球打下来，人们就管我叫‘雹子’。到了冬天，我又变成花朵飘下来，人们又管我叫‘雪’。”教学时，可引导学生抓住“雨”“雹子”“雪”不同的特点，比较、揣摩重点字词“落”“打”“飘”的不同，让学生分别扮演不同的角色入情入味地朗读，边读边做动作：“雨”是从天上落下来，读“雨”“落下来”要显得不慢不快；“雹子”是从天上打下来，读“雹子”“打下来”要重读；“雪”是从天上飘下来，读“雪”“飘下来”要想象“飘浮”的样子，要很轻很轻地读。这样既提高学生的朗读兴趣，培养了朗读能力，又加深学生对课文的理解，使学生在具有角色意味的绘声绘色的朗读中心领神会，从而取得教师条分缕析细致讲解也难以收到的效果。
二、吟诵品味，入情朗读
语文课本中有看得见的具体的“美”，也有看不见的心灵的“美”。在有感情的朗读中，我们不但能够看到一幅幅和谐的画面，也能够感受到画中人物的美好心灵。人教版四年上册《搭石》文字朴实，闪烁着美好的思想，散发出融融的暖意。为了让孩子感受到这种美，可采用“品读”的方法，引导孩子读中品，品中读，培养孩子的想象力和语感，熏陶孩子的情感，努力达到“意文兼顾”。如在引导学生理解“每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去……”这一句时，抓住“协调有序”这个关键点，创设情境合作朗读“前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，前面的……后面的……”让学生与老师逐渐加快交替轮读，身临其境地体会“抬起脚来，紧跟上去”的和谐，深入地理解“协调有序”的意思，然后巧妙地把“每当上工、下工……给人画一般的美感”这两句话变成朗朗上口的诗句，用大屏幕投影出来，并配上轻柔的音乐，让学生反复吟诵，入情入境地体味，读出诗一般的韵律美，感受蕴含在语言文字中的协调之美、节奏之美，达到了品读语言与理解感悟语言的相互交融。
三、多元理解，个性朗读
新课标明确指出，“阅读是学生的个性化行为，要珍视学生独特的感受、体验和理解”，“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，“提倡多角度、有创意地阅读”。因此，我们要引导学生张扬生命的风帆，个性化地读，创意地读，朗读园地才会百花齐放，精彩纷呈。如人教版六年级上册《唯一的听众》中的“我停下来时，她总不忘说上一句：‘真不错，我的心已经感受到了。谢谢你，小伙子。’”可启发学生体会“老人的心感受到了什么”？请你读这一句。你能读出什么？为什么？带着你的感情读。有的读出了老人对我的鼓励，有的读出老人为我的点滴进步而高兴，有的读出老人对我的赞赏。这不一样的理解感悟，不一样的朗读表达，多样化的启迪才能实现学生的个性化发展。尊重学生自读自悟，尊重学生的多元化理解，倡导个性化朗读，就要多问问孩子“你觉得该怎么读，为什么？”多听听孩子的体会与想法，激发他们顿悟辞发、自读自评。
四、声情并茂，层层引读
引读作为朗读的教学形式之一，极具鼓动性和感染性，容易渲染烘托课堂气氛，引领学生走进文本内核。如人教六上《老人与海鸥》文中“这位老人每天都步行二十余里，从城郊赶到翠湖，只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴。”“十多年了，一到冬天，老人每天必来，和海鸥就像亲人一样。”一位老师是这样设计引读：（配乐）
师：十多年啊，十多个冬季，有一千多个日子。在这一千多个日子里可能发生许许多多的事情，老人可能生病了，可能碰到特别恶劣的天气，可是这位老人——生接读：每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖，只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴。
师：无论天气多么寒冷——生读：这位老人……跟海鸥相伴。
师：无论身体多么虚弱——生读：这位老人……跟海鸥相伴。
师：无论经济多么困难——生读：这位老人……跟海鸥相伴。
师：衣服会褪色，甚至老人的头发也从乌黑褪成了花白，但老人对海鸥的深情却从未褪色！
这样抓住含义深刻的重点语句，通过层层引读，反复吟诵，让学生真真切切地感悟到老人对海鸥的一片深情，从而激发对老人的无限敬仰，而良好的语感也在这反复的吟诵中得到培养。
五、巧妙评价，灵动朗读
有效的朗读评价是促进朗读水平提高的重要手段。如有个老师在教学人教五年级上册《圆明园的毁灭》“圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的‘买卖街’，也有象征着田园风光的山乡村野”一句时，是这样进行朗读评价：
师：象征着热闹街市的“买卖街”让你想到什么呢？象征着田园风光的山乡村野又让你想到什么呢？能不能通过朗读把你的感受读出来？
（生读，但读得还不够入情）
师：你已把我们带到圆明园附近，哪位同学能通过朗读把我们带进圆明园？
（生读）
师：“热闹的买卖街”中一定有许多洪亮的声音，你读出了这一特点，但“山乡村野”是那么空旷悠远，想想该怎样读。
生：舒缓地慢慢读。
师：听，我们眼前好像浮现出与热闹的街市风光迥然不同的田园风光。谁再来读？
（生入情入境地读）
师：你的朗读，让我们仿佛看到了热闹的买卖街，来到了空旷的山乡村野。
一：美不胜收的意思
胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。出自清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。”
语法：主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义。
读音：美不胜收(měi bù shèng shōu)
解释：胜：能够承担或承受。美好的东西很多，一时看不过来。
出自：清·孔尚任《桃花扇本末》：“至于投诗赠歌，充盈箧笥，美且不胜收矣，俟录专集。”清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。”
造句：展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，美不胜收。
近义：琳琅满目，目不暇接
反义：不堪入目、丑陋至极
语法：主谓式;作谓语、定语、补语;褒义词。
辨析：美不胜收和“琳琅满目”;都形容美好的事物很多;但美不胜收偏重“来不及看”;“琳琅满目”侧重在“满眼都是”。
二：不胜收造句
1、我走在花园里，花园里的一些话花美不胜收，香味扑鼻。着一股香味使人陶醉。
2、雪花好像小精灵般随风飘舞，望望窗外的美景，简直美不胜收。
3、今天好开心，下了一场大雪，雪花像棉花一样，一摸就没了，每棵树上都是雪，美不胜收。
4、记得那一天，大雪纷纷，雪似软软的棉花般四下飘零，美不胜收!
5、秋天，老家一片丰收的景象，真是美不胜收呀!
6、在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌
7、大自然有很多美不胜收的风景，闲暇时多去走走，可以开阔眼界。
8、登上华山顶峰，向下俯瞰，山河大地雄伟壮丽，美不胜收。
9、即使到了冬天，路旁也有美不胜收的景色。
10、那一天，南汇下雪了，那次的雪美不胜收，像白鹅绒一般，真白;又像白色的牛毛一般，细细的，柔柔的。
11、在新春来临之际，四处万象更新，家家户户张灯结彩，过节的人们喜气洋洋，眼前所见美不胜收!
12、这里的风景美不胜收。
一、拓展同一诗人的诗歌
小学教材中所选古诗，多是著名诗人的作品，这些作品都具有一定的风格和特点，如浪漫主义诗人李白的雄奇奔放，现实主义诗人杜甫的真实、生动，田园诗人王维笔下恬静的田园风光，爱国诗人陆游诗中的爱国情怀……教学中，教师可抓住这些特点进行拓展。如教王维的《鹿柴》，可引入《鸟鸣涧》、《山居秋暝》；教陆游的《示儿》，可引入《秋夜将至出篱门迎凉有感》；教白居易的《忆江南》，可引入《暮江吟》、《大林寺桃花》；教韩愈的《早春》，可引入《晚春》……这样拓展，作者相同、内容相关、风格相似，学生学起来轻松、有趣。课堂上学生学得多，学得活，学得主动，大大地提高了教学效率。
二、拓展同一主题的诗歌
在小学语文教材中，每一组古诗虽然作者不同，背景不同，但表达的主题却是相近的。教学时将同一主题的多首诗进行有效组合，注重其内在联系，相辅相成，主次适当，可达到举一反三，融类旁通的效果。笔者上过一堂“送别组诗”，课堂上引导学生学白的《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，高适的《别董大》，王维的《送元二使安西》。重点引导学习《赠汪伦》，让学生在“自主质疑——自读释疑——角色扮演——感情吟诵”的过程中读懂诗歌，领悟诗歌“以歌相送”的表达方式。在此基础上，出示《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《别董大》鼓励学生运用学习《赠汪伦》一诗的方法自学这两首诗，学生理解诗意后很快归纳出《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中诗人是“以目相送”；《别董大》中诗人是“以话相送”。学完这三首诗后，又让学生根据译文自学《送元二使安西》，学生进一步归纳出诗人是“以酒相送”。最后，学生总结得出诗人是“以心相送，以情相送”，情真意切。
整合主题相近的古诗，还可以是作者的对比、景物的对比、语言的对比、情感的对比、表现手法的对比等。采用“精读一首，带读一组”的教学方式，让学生融会贯通，达到整体优化的效果。
三、拓展诗歌的空白处
诗歌是言志抒情的艺术，它独特的艺术形式，使诗人或有意或无意给读者留下了广阔的联想和想象的空间，教师必须借助这个空间，引导学生展开联想和想象，获得诗歌空白处的完整意象，受到熏陶、感染和启迪，享受审美乐趣，培养创造性阅读能力。下面是我教《泊船瓜洲》中的片段。
师：明月何时照我还，照我还故乡。故乡的生活是多么美好啊。此时此刻，也许诗人又想起了在家乡度过的美好时光。同学们，诗人在家乡度过怎样美好的时光呢？请你想象一下，拿起笔，用三五句话写一个小小的场景。
（学生开始写，写好后指名学生发言。）
教师小结：也许那是一个春暖花开的日子，他带着全家去郊游……也许那是一个风和日丽的日子，他扶着老母亲去看花……也许那是一个日暖风轻的日子，他和老朋友一块儿谈天……
我启发学生在诗的“空白”处展开丰富的想象，打开了学生思维的大门，引领学生联想诗人在家乡度过的美好时光，为孩子们体验诗人思乡的愁绪做了很好的铺垫。当平面的诗句通过学生的想象生成一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生已投身其中，想诗人所想，感诗人所感。
此外，还可以采用吟诵诗歌、唱诗、诗句接龙、诗配画、题诗书签赠送等方式对古诗的空白处进行拓展，以此丰富诗歌的内涵。
在古诗拓展教学中，我巧妙地依据诗歌的体裁特点、内容特点，结合“课标”推荐篇目，根据学生的年龄特点及知识结构特点，不就诗教诗，而是把课堂的触角伸向更为广阔的天地，精读一首，带读几首，用古诗引古诗，借古诗悟古诗，增加阅读容量，倡导学生多诵读，有利于积累、体验、培养语感。