时间：2023-05-30 10:17:49
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇高贵的施舍，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
如果智慧是成功的彼岸，读书就是一叶扁舟，满怀希望与你同行;如果智慧是快乐的一扇门，读书就是一枚钥匙，打开心灵伴你成长。下面小编给大家分享一些高贵的施舍阅读答案，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高贵的施舍一个乞丐来到我家门口，向母亲乞讨。这个乞丐很可怜，他的整条右手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。”
乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给，何必刁难我!”母亲并不生气，俯身搬起砖来。她故意只用一只手搬，搬了一趟才说：“你看，一只手也能干活。我能干，你为什么不能干呢?”
乞丐怔住了，他用异样的目光看着母亲，尖突的喉结像一枚橄榄上下动了两下，终于俯下身子，用他惟一的一只手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气喘(chuǎn)如牛，脸上有很多灰尘，乱发被汗水濡湿了，斜贴额头上。
母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。
乞丐接过去，很仔细地把脸面和脖子擦一遍，白毛巾变成了黑毛巾。
母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你。”
母亲说：“你不用谢我，这是你自己凭力气挣来的工钱。”
乞丐说：“我不会忘记你的。”对母亲深深地鞠了一躬，就上路了。
过了很多天，又有一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。母亲让乞丐把屋后的砖搬到屋前，照样给他20元钱。
我不解地问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后，还是放在屋前?”
母亲说：“这堆砖放在屋前和屋后都一样。”
我嘟着嘴说：“那就不要搬了。”
母亲摸摸我的头说：“对乞丐来说，搬砖和不搬砖可就大不相同了。”
此后还来过几个乞丐，我家那堆砖就被屋前屋后地搬来搬去。
几年后，有个很体面的人来到我家。他西装革履，气度不凡，跟电视上的大老板一模一样。美中不足的是，这个大老板只有左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。
老板用一只独手握住母亲的手，俯下身说：“如果没有您，我现在还是个乞丐;因为当年您教我搬砖，今天我才能成为一家公司的董事长。”
母亲说：“这是你自己干出来的。”
独臂的董事长要把母亲连同我们一家人迁到城里去住，做城里的人，过好日子。
母亲说：“我们不能接受你的照顾。”
“为什么?”
“因为我们家人都有两只手。”
董事长坚持说：“我已经替你们买好房子了。”
母亲笑笑说：“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。”
小题1:指出上文所叙事情发生的地点，文中的主要人物(4分)
地点：________________________________________
主要人物：_____________________________________
小题2:文章开头对乞丐进行特征性的外貌描写的句子是： ____________________________(原文)。下文与之呼应的句子是：____________________________________________________ (原文)。(4分)
小题3:文中画线的句子①，母亲说“对乞丐来说，搬和不搬可就大不相同了”， 母亲这句话是什么意思?(4分)
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小题4:读完全文，你认为文中的母亲是怎样一个人?请简要概括,并各举一例。(6分)
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小题5:(附加题) 本文的标题是“高贵的施舍”，请结合文章的内容，谈谈你对标题含义的理解。(6分)
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参考答案：
小题1:地点：我家门口 主要人物：母亲、乞丐、“我”
小题2:开头的句子：这个乞丐很可怜，他的整条右手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受。
相呼应的句子：他西装革履，气度不凡，跟电视上的大老板一模一样。美中不足的是，这个大老板只有左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。
小题3:意思是：对乞丐来说，不劳动(或不搬砖)就接受别人的施舍，是不劳而获，是降低人格的举动，是可耻的;劳动(或搬砖)后接受给予者的钱财是自己的劳动所得(凭自己的能力所得)，是光荣的。
小题4:母亲是个有同情心(1分)，懂得尊重别人(1分)，并且很有骨气，自尊自立的人(1分)。
小题5:“高贵”的本义是气质高雅或地位优越;“高贵的施舍”的含义是“不同寻常的，能激励人自强自立的施舍。”就如本文中，我的母亲没有在乞丐行乞时，直接把钱丢给他，而是通过搬砖的这种方式，让乞丐明白要凭自己的力气挣钱，从而激励他做一个有骨气，有尊严的人。
《高贵的施舍》读后感《高贵的施舍》这篇文章主要讲了一个乞丐来到“我”家乞讨，但是“我”的妈妈却让他搬砖，让他学会让自己劳动养活自己。几年后乞丐到“我”家来感谢“我”的母亲，他现在已是一家公司的老板，说已为“我们”买好了房子，接“我们”去城里住。“我”母亲却说“那你就把房子送给那些连一只手也没有的人吧!”
读了这篇文章让我受益匪浅，我觉得文中的母亲十分高尚，她既帮助了别人，又让别人不失去尊严，同时让乞丐搬砖，使他明白靠自己的劳动一样也可以养活自己，做一个自食其力的人。
乞丐经过几年在外面打拼，来到我们家报恩，让我们住进他买的房子，“我”的母亲这时说：“不用你的照顾，谢谢你，我们家里的人个个都有两只手，你还是把房子捐献给需要帮助的人吧!”母亲善意地拒绝了他，给他指出了一条光明的路，母亲值得我们敬佩。
在实际生活中，我们干活也要勤快，只有用自己的双手才能养活自己，而且要多做一点善事。在打扫卫生时，我们要做到“快”和“干净”两方面，我们还要做一些力所能及的事。
夫妻俩在楼下卖粉已有时日。简易的摊档，热情的笑脸，吸引了不少顾客。我去得多了，发现总有位衣衫陈旧的老人在摊档一隅等候。夫妻俩忙着手上的活，边微笑着客气地对他说，老人家，你稍等，这就给你搞。一会儿，夫妻俩中的一个就麻利地拌好了盒中的粉，递给老人。老人接过，默默地转身离去——他似乎从未付过钱。
我忍不住好奇地问，那中年妇人叹一口气，说，老人家也命苦，把儿女拉扯大了，到老却一个也靠不住……我们也是做了父母的，老人只要来，更多的周济不了，一盒粉总要让他吃的——说着，妇人脸上流露出此许欠疚的神色，仿佛为只能提供区区一盒粉。
我注意到夫妻俩对老人一直像对任何一位老顾客。施舍，是许多人容易做到的，但平等地给予却并非人人能为。
楼下后来又开了好几家粉摊档，但我始终只去那家，不为什么，我只喜欢静静地坐在那，在嘈杂的市声中，看夫妻俩用粗糙的双手把他们的善良与真诚递出去，递给一位比他们弱小的老人。
词语解释：形容词，形容卑贱微小，地位低下。也可形容官职小和对自己的谦称。
反义词：显赫、尊贵、显贵、高贵、崇高、伟大
用卑微造句
1、我认为，蚂蚁是一种卑微又不卑微的动物。
2、在这外表人性的社会里，缺少着卑微的力量。
3、而人类，才是它们眼中卑微而渺小的生命。
4、在大自然面前，人类是卑微渺小的。
5、这并不是说我觉得这些士兵是卑微的和下等的。
6、出生卑微不一定没有远大理想。
7、蚂蚁，是一种平凡，也是一种卑微的小动物。
8、社会上的每一个人都可以拥有高贵，甩掉卑微，只是看你的一念之间。
9、他从卑微的恐惧中，从偏见中解脱出来了。
10、我们人类在大自然面前是如此的卑微。
11、它们小得很卑微，但却活出了另一种风采。
12、卑微的是它的体积，不卑微的是它的精神。
13、即使是一株卑微的小草也有自己的生命。
14、我站在茫茫人海里，像尘埃一样卑微。
15、我愿化作卑微的尘埃一粒，凝成雨点，为抚平大地的伤口一尽绵薄之力。
16、社会必须经历阵痛以便让最卑微的花开放。
17、人如果学不会做人，那人生真是太卑微了。
18、用卑微的身躯面对世界，展示着不屈的姿态。
19、我站在茫茫人海里，像尘埃一样卑微。
20、一个人不管你有多么的卑微，你都要有勇气去追求你自己的幸福。
21、卫青出身卑微，但十分勇猛，当上了大将军。
22、为何我总是如此卑微，爱你是痛苦着的快乐，想要忘记你，让你成为过去岁月中记忆的伴侣。
用卑微的反义词造句
显赫：追求钱财的人，可能显赫一时，但不会流芳百世。
尊贵：尊贵的人啊，请施舍那些可怜的孩子吧，用你温暖的怀抱与双手，让那穷苦的人们迎来春天
高贵：高贵的外表不是高尚的代名词。
他每次回家，都是一套简单的行装。坐着客车，一副从容淡定的样子。
回到这个偏僻的小山村，他立即是儿时玩伴的朋友，是长辈眼中乖巧的孩子。他蹲在乡邻的热炕头儿上，一大屋子的人，喝着大碗儿酒，说着知心的话，那么随和，那么融洽（rón qià）。
他该是个有出息的人。村里的人这样断定。马上就有人持否定态度，哪有有钱人不讲排场，总是这样低调回乡的？想想也是，问他，他只是笑笑说：“混得还不错，自己干，自己说了算。”真是谜一样的人。
谜底是在几年之后被揭开的。村子里此时已家家有了电视，一个村民偶然在转换频道时捕捉到了这张熟悉的面孔。马上，那个山村的夜晚一下子沸腾起来，所有的眼睛都聚焦在他的身上。年近四十的他，衣着光鲜，诙谐（huī xié）又睿（ruì）智地面对记者的采访。
村民们惊讶地张大了嘴。那个再熟悉不过、寻常百姓家的孩子，竟会是一个卓有成绩的董事长和著名慈善家。
电视里，记者问他：“你做公益事业，通常都是‘隐姓埋名’，就像在网络上聊天选择隐身方式一样，你的出发点是什么？”
他没有正面回答记者的问题，却调侃（kǎn）道：“没人相信‘天上会掉下馅饼’，而我偏偏遇上了两次。第一次是我考上市重点高中。那晚母亲和我正为学费唉声叹气，就听院子里扑通一声，有人扔进一块‘黑石头’，再一看石头上绑了个纸袋儿，里面是一沓（dá）子厚厚的纸钞，面额不等。母亲和我数了一遍又一遍，竟是三百六十七元八角。忘不了，怎么能忘呢？同样的幸福回放。是在我接到大学录取通知书之后。”
他说：“花开无语，但花的芬芳早已沁（qìn）入心扉（fēi）。山村人虽然是贫穷的，但那种给予的方式却是最富有，最尊贵的，不求任何回报，不给受施者丁点儿压力和难堪，是最人性的关怀。如果你的给予是真诚的，又何必去张扬？”
村民们恍然大悟，那些困扰了他们多年令他们百思不得其解的疑团，在这一刻全都化解了。村里建小学的赞助费，张家孩子治病收到的汇款等等，竟然都是他所为。
隐身资助其实是一种美德，面对苦难，目睹弱者，选择隐身给予，既能让施者高贵，又能让受者有尊严地接受帮助，这是对弱者的尊敬而不是施舍。
——题记
七月清晨，晨曦依然柔和，悄然欣赏着“水中花神”的出浴丽影，怦然心动。粉荷嫩蕊凝珠，如霞般灿烂；白莲亭亭玉立，似玉样温润，美得令人心生遐想：莫非是九天仙子动了凡念，或是瑶池仙女下尘世来？
若说真有仙子、仙姬之流，那么荷花定是其中最美的一位。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这是对荷花一个非常精准的定位。
五月，荷花抽出嫩芽，穿过层层凝碧的波痕，挺立在湖面之上，色泽娇嫩，令人心生怜爱，于是便有了杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；六月，花苞低垂，花瓣的色泽愈向上愈浓，独属于少女的羞涩与迷人的粉，深深地沉淀在花瓣的顶部，每一朵荷花花苞中色泽最浓郁的部分在每一个晴天，都在与阳光互相。七月，荷花盛开，没有玫瑰花那样盛大的典礼，它只是悄悄地、悄悄地，温柔地以一种隐忍的方式在火热的夏开放，又以一种恬静的方式从清冷的秋中隐去。
荷花是一位绝世佳人，她美得惊心动魄。她是独属于水的精灵，唯有水的温柔与灵动才能和她自身的孤傲、清纯相得益彰。
我不是一个多情的人，但我承认，我多情地爱着荷花——尽管她看上去是那么的高傲和不可接近。但，这也许只是荷花出于自身的脆弱造就的一点表面的东西。她的内心是柔软的，因为她的香气是浅淡而迷人的。她只是不会将自己的柔软与脆弱表达出来——她天生的孤傲不允许任何人在浅薄地爱着她的时候还可怜她。她并不需要别人的可怜，她把这理解为一种施舍。正是因为不肯接受在她看来近乎施舍的爱，所以她才显得端庄、孤傲。
荷花的气息和水的清凉混在一起，这感觉非常妙不可言。正是这种气味使我深深地迷恋。没有香水刺鼻的芬芳，只有恰到好处的浅浅的香气在空中荡漾。这种气味撞入我心里的时候，就如同一只被你捉到、握在手心的蝴蝶，慌乱中轻轻地扑了一下翅膀。这种细微而轻柔的感觉，那一瞬间萦绕在我的心里，令我深深地爱恋。
没有蝴蝶翩翩起舞的荷花，越显清冷——因为谁都知道，蝴蝶是种多情的动物，它可以同时爱上很多的恋人。连多情的蝴蝶都不愿意来围绕着她献殷勤，这令世人们对荷花的误解更深一层。殊不知，荷花的美，更多的来源于温婉而高贵的气质，而非雍容的外表——而蝴蝶，出于浅薄，它只爱那些身着华丽衣装的花朵。可是，荷花的动人正于此——她的冰冷，更让她蒙上一层神秘的面纱，使她的香气、使她的肌肤色泽都显现出淡淡的欲言而止和矜持，正是这种气质让她折服了很多人的心。她的矜持，使她更加优雅、不入尘世——像这种花儿呵，她只属于那些贞洁的修女们，她们把它们种植在水面上，于是这种清冷的细腻的花朵便在这里褪去城市的轻浮红尘，绽放开独属于自己的美丽。
20岁，胡震生从成人大学会计系大专班毕业，进入秦皇岛税务局做电子报税员。三个月刚过，他不满足于每月800元的薪水，毅然辞职加入了“北漂”。
到了北京，他没钱没朋友也没关系，找工作接连受挫，常望着那些没有水流的长桥发呆，盯着跟驴无关的“驴打滚”咽口水。他注意到中关村新开了很多家公司，有事没事便去那里转悠，无偿地帮老板们打杂，终于得到了一位电脑公司老板的“施舍”，为他安排了一份给电脑拧螺丝的活。为了节省开支，他住在偏僻的郊区，结果连续五天都上班迟到，最后被开除了。
吃一堑长一智，胡震生拖着行李住进了城里，仍常去新公司集中的区域做“义工”，不久，他在国贸附近找了一份替外企电脑清理灰尘的差事。他干得很认真，稍有空闲便向同事讨教，很快学会了电脑操作、杀病毒等技能。
当时，IT行业在中国刚刚起步，网络公司需要大量引进新人。抱着试一试的想法，胡震生穿着西装开始参加各种面试。别人面试时投简历作自我介绍，他深知自己学历上的劣势，做完介绍便主动替招聘主管清理电脑，顺带展示操作技能。功夫不负有心人，在遭受了上百次拒绝后，他被新加坡一家公司的主管看中，破例录用为网管，月收入一下子超过了万元。
短短三年，胡震生就由山鸡变成了凤凰，亲人朋友都对他这段发迹经历赞不绝口。他却觉得自己离公司老总的水平仍相差甚远，下决心要向他们看齐。胡震生发现很多优秀同事都跳槽去了IBM，便托人向IBM做了业务特长的推荐，结果幸运再度降临，他被IBM破格录取。
与毕业于清华、北大的高材生同台竞技，胡震生感到了前所未有的压力。他意识到自己要想留在IBM，只能做别人不愿意做的事，或做比别人更出色的事。于是，他夜以继日地突击英语，不顾疲劳地钻研技术，用了一年的时间翻译出3本国内最早的IBM Unix中文教材，赢得了高层的称赞，被评为全球优秀员工。不久，胡震生转型做了销售，他以IBM最年轻的全球副总裁叶成辉为榜样，全面审视自己，很快查找出了不足：不能在最短时间内表明自己的目的、不能发现对方的需求、不会把事情按重要性排序处理……他以惊人的毅力强迫自己逐项加以改进，业绩果然节节攀升。在IBM从事销售三年，他创下了不曾丢单的记录，连年完成300%以上的业绩。
就在同事都视他为偶像时，胡震生出人意料地离开了IBM，开始个人创业。31岁，他把自己包装成股票明星，举办了数十场以投资为主题的演讲，推出了《股票投资一百招》，创下了当年同类书籍的最高销售记录。不久后，他又看准职场小说兴起的机遇，结合自己多年的销售经历和感悟，推出了小说《做单：成交的秘密》，结果占据各大书城销售排行榜首位，赢得了巨额版权费和版税，并以百万元售出了影视版权。
提起自己的经历，胡震生总会耐人寻味地讲述那个儿时听到的故事：有一个小伙子心仪美丽高贵的公主，可是公主不仅追求者众多，且孤傲冷漠。小伙子难以抑制仰慕之情，每次看到她与其他姑娘在一起，便上前先给其他姑娘每人一个盒子，里面藏着玫瑰，再交给公主一个盒子，里面什么也没有。公主疑惑地问：“怎么惟独我的没有花？”他尴尬地笑：“我把它落家里了，改天再专程补上。”如此这般多次，小伙子因多出了几次送花献殷勤的机会，赢得了公主的好感。等两人相爱，小伙子问：“难道你不好奇为何我每次都送你空盒子吗？”公主摇摇头，幸福地说：“我不记得有多少人给我送过花，但记得那个总忘了送花的人，他就是你。”
当众多的男子都主动向公主示好时，她唯一留在记忆里的，是那个绕着弯向自己示好的聪明小伙子。小伙子从众多仰慕者中脱颖而出，靠的就是与人不同、恰得公主好感的求爱术。
其实，成功好比高贵而孤傲的公主，只有你用与人不同的方式靠近她，才能更幸运地得到她的芳心。
1、你很累，很苦的时候，还要咬牙坚持着，因为你的身后还有一个需要你的家。所有的难处自己一个人扛着。这就是责任。
2、生命中的一切都不是巧合，你得到什么，是源于你付出了什么。
3、人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延眼看前面，活在当下。生活从未变得容易，只不过是我们变得更加坚强。人们总说时间能改变一切，但事实上我们必须靠自己去改变。自己变了，其他一切也才会变。
4、生活是一场又一场花开花落;人生是一列单向行驶的火车，中途会有许多大大小小的站点停靠，但是永远不售返程车票。在这列火车上，有些事情可以做，有些事情必须做，有些事情可做可不做，有些事情坚决不能做。
5、别人赏赐的赞许可以成为一种强大的支配力量。你的价值完全取决于别人的看法，一旦别人不再施舍赞许，那你便一无所有，你会觉得自己一文不值。因此，需要赞许就是一种负能量。
6、人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。无论每个人的旅途是如何地丰富多彩，也不管每个人的旅途是如何地坎坷崎岖，无论每个人的地位是何等地高贵，也不管你的身份是如何地卑微，其终究要像落叶一样回归到那个本属于一切生灵的地方。
7、风雨人生，给自己一个微笑。人生路上，太多的为什么，没有答案;有时我们是在付出的路上，是能够收获的，是清楚的看到了自己想要的，或者是不想要的，这又何尝不是一种宝贵的结果。
8、一个人若斤斤计较、心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，那即使给你全世界，你仍然觉得这个世界太小，有诸多不满。反之，一个人若心胸豁达、心怀感恩，这种气质会让你发光发亮，让你的生活更得心应手，这种气质也会变成你人生的加速器，会有更多人愿意为你的生活锦上添花。
9、真实生活中，没有人能随随便便成功，也没有一蹴而就的方法。谁也不比谁聪明多少，我们所拥有的一切都要靠自己一点一滴去积累、去争取。如果你觉得现在的生活还不是你想要的样子，那就请你再多想想办法。
10、无论你去向何方，不管天气如何，永远带上自己的阳光。
（来源：文章屋网 ）
妈妈是一个贤妻良母，也是一位优秀教师，曾获得过许多荣誉。她用赤诚的爱，不仅让学生打开心灵的窗户，拥有精神的支柱，也让我迈开成长的步伐，拥有无穷的力量。在我心中妈妈一直是良师益友，最难以忘怀的是她丰富的目光。
含笑的目光启迪我关爱弱者。有一次逛街，我和妈妈从一个拉二胡的盲人身边经过，妈妈让我给他些钱，我拿着钱过去往罐子里一扔就走了。妈妈忙拽住我说：“我们一起听听叔叔拉的二胡好吗？”于是，我们一起站在盲人面前，一首《二泉映月》令我如痴如醉，不禁为之动容。听完后，妈妈用笑意盈盈的目光注视着我，示意我重新给他送钱。我走上前去由衷地对盲人说：“叔叔，你拉得真好，谢谢！”然后弯腰把钱轻轻放在罐子里。回家路上，妈妈对我说：“每个人的内心都是一样高贵的，都需要尊重。尤其是弱者，不能有施舍轻视的想法。”从那以后我一直能平等、善良地对待周围人，经常会主动为老人让座，给残疾人提供帮助，对比我小的孩子更是关爱有加。
严肃的目光教育我诚实做人。一个炎热的下午，太阳像火球一样烤着大地，我对妈妈说：“妈妈，我想吃冰棍。”妈妈说：“走，我带你去批点冷饮。”说完拿了钱包，带上我到附近卖冰棍的地方。我左挑右选终于挑好了冰棍，妈妈从包里拿出一张50元的整票让我去付，我接过阿姨找的钱，拉着妈妈往回走。我正吃得津津有味，只听妈妈自言自语：“咦，不对啊！怎么多找了2元？”然后又对我说，“赶快去还多找的钱。”我漫不经心地说：“算了，不就2元钱吗，再说天这么热，不快点回家冰棍就化了。”妈妈严肃地看着我，语重心长地说：“人无信不立，为人一定要诚实守信呀！钱虽少，却能体现一个人的文明素养。何况别人做生意赚钱也不容易，快去吧！”听了妈妈的话，我惭愧地低下了头，说：“妈妈，我错了。”于是，转身拿着两元钱朝那位阿姨的店跑去。阿姨高兴地说：“谢谢你，真是诚实的好孩子。”
深情的目光引导我懂得感恩。前几日乡下的奶奶来我家，妈妈特地做了几道美味佳肴。我把爱吃的菜都摆在面前，还不停地嘟囔着：“这些都是我的菜。”妈妈深深地看了我一眼，什么也没说，然后细心地剔除了鱼刺、剥离了虾壳，再把鱼、虾夹进奶奶的碗里，轻轻地说：“妈，多吃点，补补身体。”奶奶乐呵呵地说：“我这个媳妇就像女儿一样贴心。”一旁的我不觉红了脸，不仅抢着给奶奶夹菜，还帮妈妈包了一份烤鸭，给爸爸盛了一碗鸡汤，饭桌上其乐融融。难怪妈妈常说：细微之处往往渗透着亲情，这需要用心去细细体会，才能感受到生活的美好。
平时妈妈孜孜不倦，宽容豁达，处处言传身教，让我和她的学生一起潜移默化受到熏陶……感谢妈妈，用善的清风吹拂，让美的阳光普照，众多孩子的心田才繁花似锦。无论我走多远，妈妈爱的目光将永远相伴！
（指导教师：方雪华）
点评
小作者在文中列举了生活里的三件小事，以此来表达妈妈丰富的目光为自己所带来的生活启迪。习作用词优美，无处不显现出母爱的深情，更在其中满带着为人的道理。相信，不仅仅在启迪着小作者，更在导航着所有看过习作的小读者。
弱肉强食是自然之道，在自然界无时无刻不在上演着以强凌弱的“悲剧”。当我们看到一只狮子在撕裂一只山羊的时候，那种扑鼻的血腥也许已经让你我习惯于无动于衷，你也不会因此而愤怒狮子的暴行，因为你明白这是自然之道，无须大惊小怪，你也不会把狮子的行为视之为一种罪恶。但当我们人类自己之间以强凌弱暴力相残的时候，发生这样的“体解”事件，你就会毫不犹豫的斥之为禽兽不如，视之为滔天罪恶，而对弱者给以十二分的同情。这就是我们人类有别于自然界的文明吧。但既然我们是人类，当然就要有别于动物界。我们人类有思想，有个性，而动物有的只是本性。但不管是在哪里，只要有生存就会有竞争，有竞争就会有强弱之分，有强弱就很可能会有不平等，有不平等自然就会有人抱怨不公平。在人类激烈的竞争面前，以强凌弱的现象也就在所难免。虽然人类的竞争不会像狮子吞噬山羊那样血腥，但弱者被践踏，被欺凌而俯首听命于强者的现象总是会时有发生。如果人道一点的话，在垂怜的同时给一点施舍，勉强维持弱者的生存已经是有好生之德了。弱者欲与强者获得平等的权利那只能是一厢情愿。至少现在还不能成为弱者理想的现实，至于将来也绝不会有。平等只有依靠争取才能获得，如果是送来的，也随时会被拿走。在强者之间可以追求平等，但在弱者之间却很难能够见到，而在强者和弱者之间永远都不会实现真正的平等。
我们人类一直在竭力不懈地追求社会的自由平等，希望人与人之间不会像动物那样自相为食，彼此相残，渴望人类的公平，社会的和谐。今天，人类的文明已经得到了空前的发展，人与人之间的关系有了重大改善，然而呼唤公平的声浪并没有平息。教育，就业，待遇等民生方面的不公平在一些地方异常突出，有的甚至向两级发展。隐蔽性，生活性是今天的不公平表现的主要特点。在文明高度发展的时代，随着社会制度的完善，不公平的现象不会再是那么的赤条条，暴力性，它的主要体现逐渐转移到人与人之间的生活差距上，生活方式上。这种不公平的现象的产生并不完全来源于社会本身，而是越来越决定于个人的自身活动。在美国《独立宣言》中倡导“人人生而平等”，但是在生存的过程中逐渐就会产生不平等，这种不平等我们不得不承认在文明社会里和每一个人的自身奋斗关系密切。因此面对社会的不公平，不必一味的怨天尤人，无需满腹牢骚，当我们无法改变社会本身还存在的不公平时，就只能回头来改变我们自己。因为道德永远站在强者的一边而垂怜弱者。强者从来都是社会的主宰，人不能自强就会陷入被欺凌的危机，弱者希望和强者平等，但在没有外力的作用下，就只能是一厢情愿。强者绝不会甘愿与弱者在权力，成就上平分秋色。这是永远都不会改变的自然法则。不能强食弱肉就会弱肉弱食。没有强者来维持生活的秩序，弱肉弱食将比强食弱肉更加可怖。强者可以为所欲为，弱者的命运听凭于强者的安排，强者敢以怒目向更强者，而弱者也只有怒目向更弱者，而我们的文明也只能改变强者的所“欲”。“己所不欲，勿施于人”，这也就是文明对于强者所能作出的一点给与弱者公平的要求。这也正是弱者梦寐的愿望。
在强者和弱者并存的世界上，强者与弱者的不平等的关系只有方式的改变，而不变的是强者主宰弱者的规律。在漫长的土地私有制的社会里，强者对弱者有绝对的主宰权力，他们掌握着弱者的命运，而弱者的劳动果实被占有，没有任何社会地位，只能惟命是从。在文明高度发展的现代社会，人类的民主制度得到空前的发展，但也还是未能实现强者与弱者的真正平等。即使是在现代物质文明极度发展的美国社会，弱者还是被歧视，被冷遇，被无数高大的门庭拒之门外，他们永远生活在强者的阴影下。而强者也不会把自己的财产分散给那些那些深陷在贫困境地的弱者，出让自己的家给那些无家可归的人。而家却是非得需要自己来创造，世界上没有出租的家，家也永远是不可能靠别人的施舍而得到。强者所能给与弱者的最多不过是高贵的怜悯，这已是文明的赐予了。因此行善只能是强者的权利，强者可以慷慨解囊，而受之者感激涕零。
当一个人来到世界上，就意味着要面临生存的挑战。在我们自懂事以来就应该学会锻炼自己的意志，培养毅力，战胜自身的脆弱，克服弊病，而成为一个精神的强者。因为只有强者的脚下才有出路，在强者的面前才会海阔天高，任其驰骋翱翔。我们要改变生活就必须从改变自己做起。自强而后强人，自助而后助人。吃自己饭的人心里才踏实，干自己愿干的事劳动才快乐。强者是生活的主人，弱者是生活的奴仆。如果奴仆能够开始主宰自己的生活，那么他就成为了人生的强者，成为了生活的主人。因此强弱也不是一层不变的，由弱变强需要你战胜的是自己的软弱。
不管是强者还是弱者，都希望有一个于自己而言公平的世界，因为有公平才会有和平与安宁。然而公平永远都不过是一种保持弱者与强者的平衡，但这种平衡总是暂时的，即使随着人类文明的进步也只能是无限的接近，而不可能绝对的平衡。公平从来都不过是强者的一种慷慨，一种奉献，一种宽容，一种谦让。弱者与强者的公平也只不过是强者的一种大度的风范，是强者做的一件好事而已。这样强者得到了精神的满足，弱者得到了物质的需求。我们人类只有不断地缩小弱者与强者的差距，真正的公平才会不断地接近我们。
强者能够自立，自主。唯自立才能独立，唯自主才能自由。而平等是建立在独立自由的基础之上。社会的强者愈多，平等的机会就愈多，罪恶就会愈少；社会的弱者愈多社会的民主就会愈少，社会的罪恶就会愈多。因为只有强者才能维护自己天赋人生的权利。
在人世间，强者以行动来证明自己，而弱者多以梦想来安慰自己。而公平也只不过是弱者梦中的吟唱。要实现真正的公平，公平的与别人拥有一样的权利，就必须成为生活的强者，强者与强者之间才能谈得上真正的公平。为了实现真正公平和谐的社会，就让我们放弃幻想，用行动来证明我们是生活的强者，而让那些好逸恶劳，不图自强的懦夫去梦想公平吧。人类只有公平的付出，才会有公平的回报。
圣天使城堡
――前世今生的时光轮回
所有童话中的古城堡，都浸透着无尽的美丽和神秘，几乎所有的城堡也都会有个英俊王子，而城堡也便演绎成了英俊王子献给美丽公主的最好礼物。在罗马，那有一个接近天堂、充满神话，永远也不会变老的地方――圣天使城堡。
传说，590年罗马爆发了瘟疫，圣天使城堡最高处出现了用利剑驱散瘟疫的天使，不久瘟疫消失，圣天使城堡便由此得名。如今，位于梵蒂冈附近的天使城，出现在《罗马假日》电影里的是一场夜戏，安妮和乔在这里的露天酒吧和人们一起跳舞，大批的便衣警察围了上来，场面有趣。其实，这里原本是德良大帝于135年为自己建造的庙宇，后来成了罗马历代皇帝的陵墓。现在这里内部已经成为圣天使城堡的国立博物馆，展示着古罗马时期的盔甲、兵器等。
西班牙广场
――倾城之恋的经典秀
与特雷维喷泉相比，西班牙广场是更适合情侣约会的地方。那是一个连接着高高在上的圣三山教堂与平地上的红尘繁华的中间地带，那是一个无限延伸着万千风情的曲线台阶，错落起伏，宽大舒缓，宛如一首柔和抒情的小夜曲。从18世纪开始，西班牙广场就吸引了世界各地无数的才子佳人。据说，全球最浪漫的亲吻、最令人难忘的亲吻都诞生于此。
广场台阶上坐过著名诗人拜伦、济慈、雪莱，钢琴大师李斯特……当然，还有因为拍摄《罗马假日》而在台阶上坐过的奥黛丽・赫本和格利高里・派克。只要想想那些风华绝代的美人与风流倜傥的才子曾经在这里邂逅、艳遇、谈笑风生，就已经足够吸引人们来重演、临摹历史的风流画卷了。
西班牙广场下有一座奇异的船形喷泉，那是一艘即将沉没的船只，大量的水正从船体内涌出，据说它是为纪念1598年罗马大水灾而建造的。当时台伯河泛滥成灾，河水一直漫进西班牙广场一带。洪水退后，一条破船便遗留在广场之上。后来雕塑家彼得罗以此为题材设计了这座漂亮的喷泉。
西班牙广场也适合孤独的旅行者，想喝咖啡的人可以进旧貌未改的格雷科咖啡馆，像歌德、拜伦一样在此品味人生；喜欢购物的人在这里更是如鱼得水，这里有着鳞次栉比的名牌店。
古罗马竞技场
――勇敢与残忍同样扣人心弦
两千年前，人的享乐欲望与今人并没有本质的不同。无比强盛的罗马帝国似乎有能力满足下至平民，上至王公贵族的娱乐需求。罗马城内有数以百计的公共浴场、剧院、广场和竞技场。
公元69年，韦伯芗当上皇帝。当时，人与人、人与动物的竞技在民间已经风行多时，却始终没有一个给观众提供安全保障的大竞技场来显示帝国的强盛。于是，他想建造4层高（相当于19层现代公寓）的圆形竞技场，用来容纳5万名以上观众的激情宣泄。一切都按他那个午后的奇思妙想有条不紊地进行着。
在一百多年的岁月里，圆形竞技场总是挤满了如痴如醉的看客，他们目睹一批批的动物和角斗士在极限挑战中死去。在腥风血雨已经远去的废墟上，怜悯与感叹已经不重要，唯一值得庆幸的是人类发展进程中文明最终会战胜野蛮。
前方一阵厮杀，我加紧脚步，来到古罗马斗兽场。挥舞着刀戈的意大利女郎把三个剽悍的罗马追赶得上蹿下跳，加上光影莫测的古罗马斗兽场远古的背景建筑，错位的吸引，看得我如痴如醉。
传统表演
――街头的时尚先锋
眼前的“fiesta”（假期），一场场融入罗马音乐、行为艺术、杂技、烟火、魔术等元素的表演，正在上演热烈刺激。身着血红短裙的罗马士兵，手握木柄铁矛，在我面前展开了一幅远古特洛伊的血腥场面。而所有的男女演员统统是性感打扮，让我的眼球一次又一次进入到全新的体验。
关键词：《羊脂球》 人物塑造 艺术手法
一、贯穿全文的纵向发展正反人物对比
在《羊脂球》这一小说中，主要是以两方面的对比贯穿全文，一方就是羊脂球，而另一方则是由乌先生、迦莱、拉玛东以及于贝尔等等的个人组成，在整篇小说中就这两方面的对比来刻画的，从其离开里昂的原因上面来看，就是各不相同的，有的是被迫逃亡的，有的是为了个人利益离开的，其中绝大多数的人都是做买卖的，而并不是因为非走不可而离开的。在他们从里昂到吉艾卜的马车上面，羊脂球则是以其赤诚和厚道的本性来对待人，她在对陷入饥饿中的旅伴，宁愿倾尽自己所有也要帮助他。但是，对于另外一些人，他们在旅途当中所体现出来的则是自私和傲岸，他们对待羊脂球的态度首先是蔑视和谩骂，但在羊脂球对他们进行施舍的时候，他们的态度发生了三百六十度的大转变，转向笑脸相迎，话语也变得软软，可以说，这群人就是市侩。另外，在对待普鲁士侵略者们那些蛮横卑鄙要求的时候，羊脂球所表现出来的是满腔愤怒之情，对他们的行为进行抵制、作出反抗；但是，对于另外一群人，他们表现出来的是助纣为虐，他们想尽一切办法来把自己的同胞推向了被侮辱和被坑害的火坑中。一直到最后，还是在同样的一辆马车上，这十个人又一起结伴而行，而羊脂球为其余的人已经做出了最大的牺牲。但是，现在这九个人却完完全全将她的恩惠忘记了，她一个人孤影伶仃，挨着饿，泪眼迷茫。再看看另外的九个人，他们个个悠闲自若，拿出自己早已经准备好了的美味佳肴，正美味地吃着，他们中没有一个人顾及到眼前正在挨饿的羊脂球。
在这一次次的对比中，在这样的一步步向纵深发展的过程中，羊脂球鲜明的形象被逐渐树立起来。相对的那一群人，则是在羊脂球的映衬下显得格外的卑鄙，他们的丑陋面貌暴露无遗。
二、不同阶层男人的形象对比
在小说《羊脂球》中塑造了四个男人的形象，他们分别是乌先生、拉玛东、于贝尔以及高尼岱，他们所属的性质分别是商界人士、资产阶级、贵族以及政界代表，他们是居住于同一个地区的，可以说，他们都是羊脂球悲剧的一个直接塑造者，这一点上来看，是他们的共性所在。虽然他们每一个都是有钱的资产者，但是，其中的乌先生则是诡计多端，擅长投机取巧；而于贝尔以及拉玛东则是比较傻，正是他们的傻，才促使其遭受了经济损失。乌先生的诡计多端主要体现在：他早在敌人到来之前，就事先把自己酒窖里面的普通酒卖给了法军后勤部队，而后文写他到哈佛港区就是为了去要这一笔巨额款项，即便是在他被军队扣留下来的几天里，他仍然想尽一切办法，尽可能地利用一切机会来和酒店以及旅店的老板做生意。不仅如此，他在马车上万分饥饿的时候，他也照样很有心机地第一个盯着羊脂球的那罐鸡不放，并且第一个大口大嚼羊脂球的食物，可谓贪婪至极。另外，再看于贝尔，他为了保持他所谓的绅士风度，一直强忍着所谓的坦塔罗斯的苦难，在他接受到了羊脂球的邀请之后，仍然还犹豫不决，一直到最后他那高不可攀的领情，这种种所体现出来的就是他的虚伪。同样是把羊脂球推入到火坑中的人，但是每一个人的表现形式却都是各不相同的，对于于贝尔来讲，他一直用的是温柔体贴并且是为人着想的长者口吻来劝羊脂球，他主张的是采用计谋及和蔼可亲的态度来称呼羊脂球为您、夫人、我的孩子，甚至用亲爱的，通过这样的口气来劝导羊脂球，当遇到了那些强大的敌人的时候是永远不应该反抗的。和于贝尔不同的是，乌先生所主张的是采用暴力的形式，把问题解决，他先用臭来责骂羊脂球，之后提出把羊脂球抛下，他们逃跑，最后还提出了要把羊脂球绑起来，将其送给敌人，这无疑完完全全地把他的那种粗暴残忍的本性暴露出来。对于高尼岱来讲，在把羊脂球推入火坑整个过程当中，他始终是躲在一边的，并不过多地过问什么，甚至还骂乌先生他们，从表面上来看，似乎他具有抗敌爱国的情怀，但实则不然，他是觊觎羊脂球的美色，但是却又得不到手，只能够眼睁睁地看着羊脂球被敌人所占有，这些种种使他产生了嫉妒，他把所有的革命热情全部都融化在了啤酒、香烟以及女人当中，从中足够可以看出他是一个假革命，是一个流氓。在这样的对比之下，这四个所谓的“正人君子”的内心那种肮脏和丑陋就毫无保留地暴露在了我们眼前。
三、不同阶层女人的形象对比
在小说《羊脂球》中塑造了五个女人的形象，乌夫人的形象是高大强壮，具有了粗声大气以及吝啬尖刻的形象。作者采用跳跳转转来形容，这是一个典型的泼妇形象；拉玛东夫人的形象是娇憨和漂亮，她一直都是那些军官们的安慰品，是一个十足的；伯爵夫人有着高贵雍容的气派，她具有精明能干的特点，但同时其风流情史比较多，作者形容她是一个不安分的贵妇形象；另外，还有两个修女，这两个修女的形象是丑陋，甚至有点病态，同样是吃羊脂球给的食物，这两个修女头也不抬地吃，其目的是要对自己超凡脱俗的尊严予以维护；而伯爵夫人在吃羊脂球的食物的时候，一直到饿晕了才勉强吃了一点，其目的是要保持其高贵的身份；乌太太在吃羊脂球的食物的时候，表现出来的是一种宪兵的精神，也就是吃得多但是说得少。
另外，在诱逼羊脂球就范的这一过程当中，乌太太使用的是其泼妇的下流手段，出口就大骂羊脂球装正经；而伯爵夫人对其使用的是讲述大量的动人故事来进行旁敲侧击；两个修女运用宗教献身的圣词，并运用委婉的语气来劝导；拉玛东太太则是觉得假如羊脂球是宁可拒绝别人也不拒绝军官的话，就是因为她在鉴别军官上面是很有眼力的，言外之意就是这一个军官使其着了迷，并且在羊脂球被玷污的时候，她一个晚上一直在苦笑，从中淋漓尽致地把她的臭本性显现出来。
四、人物自身表里的前后对比
在《羊脂球》这部小说中，把九个人的团伙在接受羊脂球的施舍的时候，和后面自己大口大口独吃之间的对比展现得淋漓尽致，尤其是在对待普鲁士军官向羊脂球提出了那些无理要求的时候，这样的对照更是鲜明和突出。羊脂球在巨大的愤怒当中，对敌人的这种卑鄙的要求公开的这一瞬间，他们所反映出来的是强烈的愤慨之情，但是，当他们深入思考了之后，他们意识到了这是和他们自身的利害关系息息相关的时候，他们又立马连成一气，挖空心思来找出各种各样的理由，通过各种各样的方法，可谓无所不用其极，通过这些方式和理由，来把羊脂球的斗志瓦解掉。他们的这种在言行上前后强烈的矛盾，完完全全把他们的那种虚伪以及蛮横体现了出来，让人深刻感受到他们的卑鄙可耻的嘴脸。语
参考文献
[1]林娜.透过《羊脂球》分析莫泊桑塑造人物形象的艺术技巧[J].长城，2011（08）.
[2]赛序新，高立安.对比强烈 美丑毕现――谈《羊脂球》人物塑造艺术[J].淮南师范学院学报，2004（05）.
一、电影《不可触摸》的简介
《不可触摸》这部电影是由法国的托勒达诺和纳卡什共同执导的一部电影，改编自一个真实的故事，这个故事中的两个主人公，一个是白人富翁，另一个是黑人青年，在电影中的白人富翁是菲利普，而那个黑人青年是德利斯。法国电影有一个一贯的风格，就是采用平实而且简洁的叙述方式，将故事情节铺展开来，这部电影也不例外，在电影中不乏有一些轻松搞笑的画面，但到最后，彰显了一个重要的主题，即个体之间的平等与和谐。正是这部电影简洁的叙述方式以及深刻的主题思想，让这部电影获得了外界很高的评价，而且成为法国上座率最高的电影之一。电影的开始，是从一个在运动中受伤成为残疾的白人贵族菲利普要寻找一个看护开始的，他需要一个全天的看护，而菲利普的眼光恰好落在了德利斯的身上。德利斯是一个刚刚出狱的黑人年轻人，他出狱之后为了获得政府给予的失业金，去应聘了菲利普提供的这份工作，菲利普最终看中了德利斯，于是选择德利斯成为自己的看护，成天生活在一起。两个人本来是生活在不同世界的，不同的阶层，不同的种族，各种习惯、兴趣、生活经历等都不相同，但是两个人在长期生活的过程中，从最开始的很多冲突，到最后的相互交流与沟通，菲利普用一颗很宽容的心和平等的态度在对待德利斯，德利斯也用自己的真诚和善良以及乐观影响着菲利普，两个人之间是相互影响的，最后两个人建立起深厚的友谊。
在电影中，对两个人之间的那种细腻的感情进行了深入的刻画，从对人性平等这个观念的认识中，烘托一种正面积极的能量传递给观众。电影中有一些诙谐幽默的场景，但幽默背后的对人性的描述则是令人深思的。电影也引导着人们对法国现实社会进行反思。在法国社会中，族群的问题变得越来越严重，虽然有时候不是太明显，但这种紧张的气氛还是笼罩在法国社会中的，虽然有时候并没有表现出十分激烈的情况，但在社会中这也是一个不容忽视的问题。电影中没有任何与政治有关的东西的描绘，但在电影的背后，确实存在着这方面的现实意义，这也是值得每一个观众去思考的问题。
二、对《不可触摸》主题思想的解读和反思
（一）包容与友谊
《不可触摸》中，给人震撼比较大的一个场景就是两个原本是在完全不同的世界的人，身份地位财富等各方面都有着天壤之别的人，最终却成为好朋友，建立了十分深厚的友谊。这种友谊是十分珍贵的，在现在这个物质生活为主导的社会中，这种没有阶级观念，没有贫富观念，没有一点杂质的友谊，是很多人所向往的。菲利普，是一个高贵阶层的代表，不仅出身高贵，而且十分富有，有教养，总体来说，各方面都是十分完美的，当前不完美的是在一次运动中受伤落下了残疾。而德利斯，是一个黑人移民，在当时法国社会中，是贫穷阶级的一种代表，有一些不良的生活习性，而且吊儿郎当的，刚刚出狱。这样两个完全不同背景的人，最后成为朋友，是因为两个人在交流的过程中是用一种平等的眼光在看待对方，没有加入任何的杂念，德利斯不会因为菲利普的富有而感到自卑，菲利普也没有因为德利斯入过狱，是个贫穷的黑人而嫌弃他，因此两个人能正视到对方的个性以及价值，最终成为好朋友。
在菲利普的身上体现出来的是一种包容的态度。包容对于人与人之间的交往是十分重要的，菲利普包容着德利斯身上的一些坏习惯，并且对他进行善意的提醒和引导，帮助他改正身上的那些坏习惯，比如小偷小摸，比如轻率的态度，给他提供了一种十分宽松的工作环境，引导他要远离那些坏朋友才能改变。正是菲利普的这种包容的态度，对德利斯的尊重以及循序渐进的引导，才成就了德利斯的改变。虽然刚开始的时候，德利斯并不是真心留在菲利普的身边照顾他的，他只是为了出狱之后获得政府的失业金才选择了这份工作，但是在后来慢慢相处的过程中，德利斯慢慢地喜欢上了菲利普，他以自己的乐观来引导菲利普的生活，他认为，菲利普虽然残疾了，但他仍然是一个正常人，所以在他的看护中，他让菲利普重新坐上跑车去享受生命，德利斯甚至还鼓励菲利普去恋爱，去享受婚姻，德利斯在对菲利普进行安慰和鼓励的时候，他也在反思自己，加上菲利普对德利斯的引导，使得自己对生命有了全新的认识，他开始对自己原先有的那些不文明的行为和习性进行改变，最后，这一切的经历让他们变成了具有深厚友谊的好朋友，这也是电影震撼人心的地方。
菲利普和德利斯虽然是来自于不同的阶层，而且也是不同的种族，也有不一样的家庭环境，接受的教育也不同，在影片中，有很多地方都体现出两个人之间存在的一些客观的差异，比如在菲利普的生日会上，乐队演奏的是世界名曲，但由于德利斯的生活环境不同，他对这种音乐是不喜欢的，于是在他的安排下乐队奏其他的比较接近日常生活的音乐，而且德利斯还跟着音乐扭动自己，感染了在座的所有人，给菲利普带来了一种别样的欢乐。两个人在接触的过程中，一点都没有表现出来有任何差异，就是以一种十分平等的态度在对待对方，两个人之间是相互包容的，德利斯没有因为菲利普的种种优势使自己产生任何自卑的心理，他们在生活中互相包容，互相补充，菲利普在生活中对德利斯十分照顾，他还带着德利斯去高档的酒会和画馆，让黑人年轻人大开眼界，最后，菲利普和德利斯在一起参加滑伞运动的时候两个人似乎融合在一起，正是这种融合使得他们两个人之间的友谊不断发展，最终深入，成为一种不可触摸的力量，也印证了电影的名字。
（二）共同生存的主题
友谊和包容是电影表现的一个主题，另外一个想要体现的主题具有更加深刻的意义，即不同种族不同生活背景下的人之间的一种共同生存的理念。影片中德利斯是一位黑人移民，从影片中对他的生活的描写可以看出这些生活在法国社会中的移民的生活状况并不是十分乐观，德利斯就是一个代表，他的母亲做清洁养家，家里的人口很多，而且负担十分大，因此像德利斯这样的年轻人，没有接受过什么教育，吊儿郎当地生活，和一些与自己差不多大的青年在一起混，不仅生活不稳定，还有可能会对社会带来一些危害。其实在现实生活中，像德利斯这样生活的家庭还有很多，他们几乎是依靠政府的救济在生活，在社会中处于比较低下的社会地位，社会对这类人群的看法也是比较轻视的，就拿德利斯去应聘菲利普提供的看护工作时，其他的人对他看待的眼神是带有颜色的，当时的很多白人都认为像德利斯这样的人是不应该与他们交流的，像菲利普一样能接受德利斯的法国上层社会的人是不多的，因此影片具有的现实意义更加值得我们去思考，影片中的菲利普与德利斯的关系打破了传统的上流社会和底层人民之间不交流不接触的传统隔阂，使很多在现实生活中，生活在法国社会底层的移民在这部电影中找到了希望。
从影片中可以看到，其实像德利斯这样的移民家庭，在法国社会中还在不断增多，由于当前的经济状况，很多法国本地人的失业率都逐渐增加，社会稳定性降低，很多法国人都把这些现象的源头归结于是外来移民的影响，这也引发了法国社会中的种族问题。在影片中的菲利普对德利斯是宽容的，接受的态度，但是这并没有改变像德利斯这样的人群在法国社会中的边缘地位，当然，影片也遭受到一些反面的批评，因为有人从中看到了另外的一面，即像德利斯这样的人是在白人的施舍中生活的，传递的还是一种更加高尚的白人的形象，影片也有宣传一种种族歧视的色彩。显然，不同的人对电影的看法是不一样的，但更多的人看到的是这部电影中的正面力量，是一种不同种族间共同生存的美好。
这部电影最大的一个优点就在于电影本身是没有给任何一个人贴上一个标签的，比如没有给德利斯贴上底层人民的标签，也没有给菲利普贴上高贵白人的标签，影片是没有表现出什么政治意味的，只是传递一种和谐的关系，一种深厚的友谊。传递两个主人公之间的那种平等与包容，通过这种平等与包容消除了本来存在于两个人之间的隔阂的过程。真诚地相处才是在这个社会中人与人之间交往最需要的东西。不同的文化之间发生的冲突，大多是由于相互之间的不够理解造成的，因此想要构建一个和谐的社会，最重要的就是要有一种包容的心态，对不同的文化能够兼容，承认文化的多样性，承认文化之间的平等和相互影响，才能促进多民族的和谐发展。
