时间：2023-05-30 10:25:48
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇七个小矮人的故事，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
[关键词]美国动画电影；公主形象；变迁；塑造；时代内涵
一、引言
在风靡世界一个世纪的美国动画电影中，公主与王子的故事成为其中重要的组成部分。2014年，由迪士尼公司出品的《冰雪奇缘》这一老生常谈的主题依然能够在竞争激烈的动画电影市场中一举夺魁，折桂奥斯卡金像奖的最佳动画长片奖，美国的迪士尼公司也用多年来创制动画电影的实力向世界证明了其在动画影坛的霸主地位。
1937年，美国的迪士尼公司出品了世界上第一部动画长片，即驰名世界的《白雪公主和七个小矮人》，而世界动画电影史上的首位公主形象也就此诞生。动画电影《白雪公主和七个小矮人》改编自格林童话，呈现了白雪公主颠沛流离的生活及其与王子的最终相遇。这部动画电影中，主人公白雪公主是一位典型意义上的公主，她不仅拥有皇室血脉，而且其行为举止及内在修养也彰显了其公主本色，公主与王子更是上演了一段动人的爱情故事。可以说，在这部公主题材影片的开山之作中，公主具有美好的身世、美好的容颜、美好的品质与美好的结局，这无疑在很大程度上满足了女性观影者的“公主梦”，一时间此类公主形象成为迪士尼动画中的宠儿，也在很长一段时间内成为美国动画电影中的招牌公主形象。但随着时代的变迁，如《白雪公主和七个小矮人》中一般美好的公主不再成为观众争相推崇的对象，反而是一些出身底层却拥有善良内心的“公主”受到了越来越多观众的喜爱，如《仙履奇缘》系列影片中的灰姑娘、《小美人鱼》系列及《花木兰》系列中的女主角，她们身上所承载的“丑小鸭变成白天鹅”的梦想满足了人们不断提升的审美需求。由此可见，立足当下去探讨美国动画电影中的公主形象已经需要对“公主”进行重新释义，拥有皇室血脉的传统公主形象固然是美国动画电影中公主形象的重要组成部分，但是凭借善良、才智而融入皇室生活的平民女子更是新时代备受追捧的“公主”形象。本文将以《白雪公主和七个小矮人》和《仙履奇缘》系列影片等为例，从公主形象变迁、公主形象塑造、公主形象内涵三个层面对美国动画电影中的公主形象进行研究。
二、美国动画电影中公主形象的变迁
早在20世纪30年代，成立动画公司并创制动画短片便成为美国本土的一种潮流，而在动画公司林立的市场环境中，老牌迪士尼公司则面临着日益增加的竞争压力，正在此时，《白雪公主和七个小矮人》应运而生，奠定了迪士尼公司在美国动画电影市场上难以撼动的地位。事实上，在投资拍摄《白雪公主和七个小矮人》初期，迪士尼公司甚至成为业界的笑料，许多电影人都认为斥巨资拍摄一部动画片无疑将是竹篮打水一场空。但事实上，这部影片却为迪士尼公司赢得了八百万美元的票房收入，甚至成为当时美国民众必看的电影之一，同时《白雪公主和七个小矮人》也折桂奥斯卡金像奖。乘着《白雪公主和七个小矮人》的成功之风，迪士尼公司连续创作了包括《仙履奇缘》《睡美人》在内的多部书写“公主”故事的影片，虽然这些影片中的“公主”并非均具有皇室血脉的典型公主形象，但作为真善美化身的她们依然吸引了大量的观影者，尤其是受到了许多女性平民的追捧。《仙履奇缘》凭借对经典童话故事《灰姑娘》的成功改编荣获奥斯卡金像奖三项大奖的提名，并帮助迪士尼公司走出了第二次世界大战的阴霾；《睡美人》是迪士尼公司用了六年的时间创作的动画电影，但由于缺乏创新而并未引发巨大的观影热潮，《睡美人》不甚理想的票房成绩也从侧面反映了人们审美品位的提升。
受《睡美人》的影响，迪士尼公司在很长一段时间中都告别了“公主”题材的动画电影创作，直到20世纪90年代末，影片《小美人鱼》横空出世，其中的主人公小美人鱼不仅是真善美的化身，而且具有更加鲜活而独特的个性。这一新兴“公主”的出现一扫迪士尼动画电影中公主题材影片之阴霾，公主与王子的传统故事题材再次受到了极大的关注。自《小美人鱼》开启美国动画电影新篇章后，《美女与野兽》《阿拉丁》《仙履情缘2》《仙履情缘3》以及《风中奇缘》系列影片、《花木兰》系列影片等均取得了不俗的票房成绩。新世纪以来，随着信息技术在电影创作领域的应用，美国动画电影引入了3D技术，创制《长发公主》《冰雪奇缘》等公主题材的影片，其中《冰雪奇缘》在丰富的故事内容和成熟的3D技术应用中大获成功。
三、美国动画电影中公主形象的塑造
正如上文所述，自白雪公主拉开了美国动画电影公主形象塑造之序幕后，以迪士尼公司为主导的美国动画影坛先后出现了灰姑娘、小美人鱼、花木兰等“公主”形象，在这些家喻户晓的动画人物形象中，虽然有的是具有皇室血脉的典型公主，有的是承载着女性梦想的平民公主，但她们身上的真、善、美却深入人心，影响着一代又一代的观众。
出品于20世纪30年代的动画影片《白雪公主和七个小矮人》中的白雪公主形象可谓美国动画电影史上最为知名的公主形象，出身皇族的白雪公主拥有着绝美的容颜和纯善的内心，却在继母皇后的阴谋之下开始了颠沛流离的生活。出于对白雪公主美丽容颜的妒忌，恶毒的皇后不仅逼走了白雪公主，还多次企图谋杀白雪公主，最终白雪公主在森林中七个小矮人的帮助下终于与王子相遇，王子的吻也拯救了白雪公主的生命，从此二人过上了幸福的生活。总的来说，《白雪公主和七个小矮人》十分忠于童话原著，无论是从情节设置层面，还是人物塑造层面，这部影片均是将童话中的文字搬上了银幕，但这一举措足以为半个多世纪前的观影者带来震颤。就这部影片中的人物形象塑造而言，导演采用了二元对立的方式，即正面人物形象白雪公主是真善美的绝对代表，而反面人物皇后则是绝对的假丑恶，成为映衬影片中公主形象之高大的重要配角，这种形象设置在故事情节的配合下不仅能够满足观众对于美好战胜邪恶的向往与期盼，同时与社会文化遥相呼应，当时的美国已经走出了经济危机的困境，新兴的中产阶级成为社会文化重塑的重要力量，而白雪公主的美好及影片圆满的故事结局则与美国欣欣向荣的社会新貌相符合，这也是这部动画电影能够获得极高关注度的重要原因。
20世纪中叶，迪士尼公司在《仙履奇缘》中塑造了一位更加深入人心的平民公主形象，其中的主人公灰姑娘不再具有皇族血统，却凭借自己的美貌、善良与真诚嫁入皇室，开启了一段女性传奇故事。在《仙履奇缘》上映后的半个世纪中，灰姑娘的故事并没有得到延续，反而是在新世纪以来，迪士尼公司再度聚焦灰姑娘，先后拍摄了《仙履奇缘2：美梦成真》和《仙履奇缘3：时间魔法》，在其中将灰姑娘塑造成为新女性的典范。而纵观横跨半个多世界的《仙履奇缘》系列影片，不难发现其中的公主形象塑造也在发生着明显的变化，作为女性优秀代表的“公主”，即灰姑娘也踏上了自我意识觉醒之途。在上映于1950年的《仙履奇缘》中，灰姑娘的故事完全取材于童话之中，美丽善良又有些怯懦的她在继母及其女儿们的欺辱下生活，然而与王子的相遇彻底改变了灰姑娘的命运，在王子的挚爱和神仙教母的帮助下，灰姑娘终于脱离了寄人篱下的生活境遇，嫁入王宫开始了“公主”生活。这部电影中的灰姑娘虽然最终获得了幸福，但这种幸福的得来更多地依靠于他人的帮助和命运的垂青，这使《仙履奇缘》中的灰姑娘成为一个善良有余、勇气不足的“公主”形象。《仙履奇缘》系列影片的第二部《仙履奇缘：美梦成真》上映于半个多世纪后的2002年，讲述了灰姑娘嫁入皇室成为真正公主后的故事。在这部影片中，第一部中的王子和神仙教母等能够帮助灰姑娘的人物形象处于缺席地位，灰姑娘也从第一部中的善良有余、勇气不足逐渐成长为一个拥有自我意识和独立行为能力的公主，她不仅尽可能地适应皇宫中的生活，而且打开宫门，邀请平民进入皇宫参加宴会，这无疑是大胆的创举。如果说灰姑娘嫁给王子代表着平民公主的初次胜利，那么皇宫中的平民宴会则象征着灰姑娘的独立与成长，这无疑与新世纪以来民主、平等思想的发展与实践具有重要的关联。2007年，《仙履奇缘》系列影片的第三部《仙履奇缘：时间魔法》上映，讲述了灰姑娘拯救王子的故事，在这部强者与弱者倒置的影片中，王子成为受制于魔法并等待被拯救的对象，而独立自主的灰姑娘却不仅承担着自身的成长，还担负着王子的命运，在这一颠覆传统公主形象塑造的过程中，新世纪以来的女性自我意识的觉醒清晰可见。
在上映于20世纪90年代末的美国动画影片《花木兰》中，导演根据中国历史上真实的人物形象成功地塑造了一个别具一格的“公主”形象。如果说白雪公主、灰姑娘都具有善良、纯真、独立的美好品质，那么花木兰则是以勇气著称的“公主”。出身民间的花木兰在女扮男装、替父从军的过程中与将军产生了真挚的爱情，尤其是在拯救皇帝的生命后，花木兰已经成为深受皇帝认可和万民敬仰的“公主”。在《花木兰2》中，花木兰已经褪去了男装，在自身收获了爱情的甜蜜后，还成功帮助三位公主找到了自己的真爱，这一充满戏剧性的追爱过程在很大程度上强化了女性的地位。
在这个大森林里，生活着七个小矮人和一位漂亮的白雪公主，他们一起快乐的生活，和谐的生活。白天，七个小矮人便带着公主在森林里游玩，晚上，七个小矮人便听着公主讲故事。
从她口中他们了解到，她的后母嫉妒她的美貌，因此企图杀了她，是个好心的猎手将她放走。于是躲进了森林，过着痛苦的生活。“有我们在，你不会痛苦！”小矮人说。白雪公主点了点头，表情却漠然。其实她是很快乐的，这里有她向往以久的生活，自由、快乐，整日有一群小矮人陪着，她已经很快乐。但是，她还是装做一付忧郁相，显得她很不快乐。她总是比画着以前王宫里的好，似乎想让小矮人们知道，那个囚笼便才真是她的天堂。
森林里一切都好，可王宫里不是。新的皇后因为杀人而被众人指责。其实谁也并非出于这个原因，他们都有自己那点小心思。男人们认为这么一个奇异的女人竟不是自己的妻子，那是多么的可惜，如果自己得不到，别人也别想得到，毁了算了。女人们妒忌着为什么自己就没有她那么一张奇异的脸呢？如果自己无法拥有，别人也别想拥有，干脆毁了算了！唯一维护她的只有国王，而且唯一的理由便是她的丑态。
一时间流言铺天盖地，人人都知道她是个心肠歹毒的家伙，妒忌白雪公主的美貌，将那么一个可爱的公主杀害。那面用来自省的镜子也被人诅咒成一面魔镜，因此她有添上了巫女的骂名。外面的流言越来越夸张，国王为了平息这场风波，了一张布告，说：“因为还未见到白雪公主的尸首，不能断定是否为皇后所为，如谁有寻找到公主的尸首，便立即处死皇后。”一时间，流言有平息了下去，谁也没再提起。谁也不愿浪费时间去寻什么尸首，他们只当是一场闹剧，还未结束的闹剧。
消息传进了白雪公主的耳里，她的妒忌之火有熊熊燃烧了起来，把眼前的快乐烧成灰烬，满脑子里只有一个愿望??死亡。她用偷来的王后的手绢裹住自己摘的毒苹果，一口咬了上去，接着她向后倒下，丝绢飘落，苹果滚向一旁……是小矮人发现他们的公主已经死了的，他们伤心的哭了七天七夜。“一定是那个老太婆干的！”“我们要揭穿她！”七个小矮人把公主的遗体放进水晶棺材里，送会了她的王国。一时间，举国上下的人们都沸腾了起来，人们欢呼着，如同迎接归国的英雄。
每一个人的脸上都洋溢着笑容，丝毫没有显露出一点悲伤。“那个老巫婆终于要死了！”一个女人大声欢呼道。国王是唯一讨厌看见这群家伙和白雪公主的人，他已经没有了办法，只好无奈的宣布，明日黄昏处死皇后。国王害怕这群怪家伙留下来，这是极其危险的。全国的女人都会为这几个家伙而疯狂，自己也会被这群东西嫉妒的失去理智。“滚回你们的森林去！”国王毫不客气的说。“我们想带着白雪公主的尸体离开！”他们乞求得到她的遗体，以求得心灵上的宽慰。“好吧！只要你们赶快离开！”七个小矮人趁着黑夜被王国护卫队赶出了这个地方，他们抬着水晶棺材，步入森林深处。
天空，终于升起了太阳，所有的人都在翘首以盼今天这个日子，他们兴奋得比火焰更炽热，现在就像是个重大的节日，所有的人都在等待，等待晚霞一般的凄美的血色。“那个女人终于死了！”人群的欢呼声一浪高过一浪。白雪公主的水晶棺材被放在一块大石头上，她缓缓的躺着，仍旧显得那么美丽。七个小矮人守护着，祈祷着他们的公主赶快回来。森林里出现了一位白马王子，他看见了公主楚楚动人的遗体，情不自禁的打开了水晶棺，俯身吻了下去。奇迹真的出现了，白雪公主咳了几声，然后吐出了什么，接着便睁开了眼睛。最后当然是王子接走了公主，只是结局……
公主每天站在高高的塔楼顶，俯看着下面的王国，这里的人除了王子长得犹如天使般的面孔外，其他的人都是她最喜欢的奇异面庞，她的向往，如墙那边的希望。只是她不明白，其实王子也和他们一样，有着一颗善良的心。
我希望我的篡改不会改变你们对童话的向往，要知道，如果有谁看过之后，自己为实的话，那他还真是个AprilFool！
普通幼儿园的孩子，自然还谈不上艺术水平，但一个个且歌且舞，声情并茂，也颇有可看之处。
只是这位朋友看了半天，却很是迷惑，忍了半天才向我问道：“这个，是白雪公主？”
萨凑过去看看，矮人在，公主也在，老师是巫婆，没错啊。
“可是，这人数有点儿不对啊，我们读过的，一个白雪公主，七个小矮人，对吧？这儿怎么出来了七个白雪公主，七个小矮人呢？”
往场里一看，哦，明白了，是有点儿不对，里面的确有七个“白雪公主”在又蹦又跳呢。
萨一拍我们那兄弟的肩膀，老外了不是？现在全日本小学和幼儿园的白雪公主，都是七个，林冲还能娶扈三娘呢，什么东西到日本，都不免得到某种“改进”。
那……理由呢？这七个公主和七个矮人的故事怎么写？格林兄弟活着也得抓狂吧。
其实，这件事我最初也是满疑惑的，是第一次看了孩子们的排练，向幼儿园的园长咨询，才得了答案，原来，《白雪公主》改出七个公主的版本，原因竟然要归功于日本的政治家们。
自从上个世纪80年代后期泡沫经济破产，日本社会一直比较萧条，老百姓对政府普遍不满，首相换得跟走马灯似的。怎么能让老百姓对政府恢复信心呢？病急乱投医，头脑聪颖的议员发现邻居的中国日子过得越来越红火，不禁有了想法。他山之石可以攻玉，小泽率先提出拯救日本的方法只有一个――改革！
那怎么改法呢？日本政府的做法是广泛征集意见，寻找日本和国际有差距的地方，而后下手去向世界接轨――在下看来，这日本式的改革，对社会进行伤筋动骨的变革是不大可能了，倒是越来越像蒋委员长的新生活运动或者国内的“移风易俗”。
白雪公主变成了七个，就是改革的成果之一。
据说这个修改的起因是外国人经常批评日本的教育缺乏平等观念，以至孩子们自幼养成等级观念，不符合世界潮流。
于是，日本的教育部门对此进行了深刻的反思，认为日本确实存在这个问题。于是就想方设法进行“改革”。日本人做事十分认真，将教育中的每一个环节拉出来，对照批评进行深刻的自我批评，一来二去，《白雪公主》暗藏的问题就被深挖出来了。
有一个东京的“儿童委员”提出，应该在小学和幼儿园禁演《白雪公主》。理由是这个故事里面，矮人有七个，公主却只有一个，容易让演公主的孩子产生优越感，造成等级观念。
这个提议居然被很认真地讨论了一番，结果是没有被接受，因为《白雪公主》是一个大家都很喜欢的童话，日本人叫做“白雪姬”，很多小学和幼儿园都有表演这个童话歌舞的传统。以这个理由禁止会遭到很大反对的。但是……但是，难得一向以僵硬著称的日本人想出了一个折衷的主意――修改剧本，把一个公主改成七个公主！
七个公主对七个矮人，这下子不用禁止了，大家也平等了。
于是……现在日本的《白雪公主》，就变成这个模样。
七个白雪公主，都吃了毒苹果一起倒下（一个，还可以解释是意外，贪嘴或者轻信，七个……我对王子与公主后代的智力深表忧虑）。
朋友一边听，一边嘬牙花，最后说幸好啊幸好……
我问：幸好什么呢？
迪斯尼乐园 四川省成都市 郫县实验学校三年级三班 彭思涵
我爸爸出国工作了。他每次打电话回来都说等他回来了要带我去旅游。如果他让我选去哪儿的话，我一定会选择去美国的迪斯尼乐园。
假如我去了迪斯尼乐园，我首先会去“米老鼠之家”，据说一走进米老鼠之家，就会听见米老鼠的家庭成员在讲一些稀奇古怪的话。原来这里有一个规则，就是来这里人都要讲滑稽的语言。这里的东西大部分都是圆圆的，恐怕你只能发现一处是尖尖的，它就在火车头上。看见米老鼠的话，我一定要摸摸米老鼠那又圆又大的黑耳朵和它那双肥大的手，还要去看看美丽可爱的米妮、英俊潇洒的高飞等米老鼠的朋友，我还要跟它们合影留念。
下一站我会去让人产生无穷幻想的“幻想之国”，从幻想之国的一个小窗户里，可以看见七个小矮人和美丽动人的白雪公主在草地上快乐地玩耍，这会让人立刻想起七个小矮人和白雪公主的故事。接下来可以坐上幸福之船，在船上你可以看到世界各地可爱的小人国。
离开幻想之国，我一定要去“冒险之国”看看，在这里可以听到全世界各种鸟的叫声，还可以坐船去探险，欣赏在森林里奔跑的各种野生动物，这里还有电视里出现过的人猿泰山住的木屋。
最后，我会去“未来之国”，在这里我要做一次宇宙飞行员，还要乘潜水艇看看水下的世界。
我希望爸爸能快点儿回来，带我去实现迪斯尼乐园一游的梦想。 [推荐给朋友] [显示打印]
关键词：低段；课堂教学；积极；数学情感
中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）04-097-01
《数学课程标准》指出：“知识与技能、数学思考、解决问题、情感与态度四个方面的目标是一个密切联系的有机整体，对人的发展具有十分重要的作用。”这里首先关注的是学生的情感态度、价值观，积极的数学情感是学生学习数学的源动力，它让学生轻松踏上终生学习的旅程，因此教师要注重培养学生积极的数学情感。
一、创设“情境串”，诱发儿童积极的数学情感
“情境串”是以儿童感兴趣的故事或活动主题为题材，创设一串情境，让学生在生动具体的情景中学习数学。从一个情境出发，并且这个情境贯穿于整节课。学生在情境中发现问题，提出问题并解决问题的过程中积极主动地学习数学，在不知不觉中提高了学习的积极性，培养了积极的数学情感。
如在教学二年级上册“7的乘法口诀”时，我们可以构建儿童熟悉的“白雪公主”和七个“小矮人”这个童话故事这个 “情境串”来教学。1、创设情境，引出课题。白雪公主和七个小矮人在森林里幸福的生活，快乐的游戏。今天，小矮人想请小朋友去森林里玩，我们一起去看看吧！请小朋友数一数小矮人有几个？后面几个小矮人身上的数字就是我们进入森林，见到白雪公主和小矮人的密码，想一想，看谁先猜出密码。2、动动脑筋，创编口诀。小朋友能帮猜出密码吗？编出7的乘法口诀。小朋友一听要找进入森林的密码，学习热情高涨，在学习5、6等乘法口诀的基础上，很快就编出了7的乘法口诀，找出了进入森林的密码。3、感悟口诀，牢记口诀。小朋友们，我们已经找出了密码，那怎样牢记这些密码，在进入森林的时候不会犯错呢？学生读口诀，记口诀，交流规律，表现非常积极。4、拓展应用，深化口诀。我们已经成功见到了白雪公主和七个小矮人，小矮人请我们去参观他们的房子。出示：（1）右面墙上贴着一首《村居》，一共有几个字呢？……
在这个以“白雪公主”和七个“小矮人”为主线的完整、连续发展的故事情境串中，孩子们完全投入地参与到课堂中来了，情境中每一个小小的成功不断激励着他们寻求新的目标，新的高度。
二、利用主题图，激发儿童积极的数学情感
翻开人教版教材，映入眼帘的是一幅幅五颜六色的图画，一个个生动有趣的故事，一个个憨态可爱的小动物和卡通人物，这些情境的设计，插图的内容贴近学生生活，符合儿童的年龄特点，这不仅仅给枯燥的数学赋予了生命，融入了生活气息，变抽象枯燥的数学学习为富有儿童情趣且具有挑战性的数学探索活动。所以，利用好主题图，利于学生的知识建构，提高教学质量，激发儿童积极主动学习数学的情感。
比如在教学一年级上册“加法的初步认识”时，“主题图”出示后让学生观察，然后从图中找加法，激活了学生的思维。有的学生说：“4个学生和1个老师和起来是5个人，4+1=5。”有的学生说：“草地上有3只小鸟，天空中有1只小鸟，，合起来是4只小鸟，3+1=4。”还有一个学生想法很奇怪：“我想把3头大象和3只长颈鹿和起来等于6，3+3=6。”就连图中的白云、花朵、大树都成了孩子们找加法的话题，学生在愉悦、探索的情境中进一步了解了加法的意义。
三、运用多媒体，增强儿童积极的数学情感
多媒体教学能利用图形、图像、文本、声音、动画等多种媒体信息刺激学生的感官，而多媒体通过形象生动的画面、悦耳动听的音乐等充分展示知识的形成过程这一特点，刚好弥补低段儿童抽象思维能力比较低这一缺点。而且小学低年级学生，特别爱听故事，看动画片，并参与其中。
四、联系生活，调动儿童积极的数学情感
新课程改变了传统教学脱离生活实际的状况，强调数学与现实生活的联系，让学生在数学活动中深刻体会到身边有数学，领悟到数学的魅力，感受到数学的乐趣，从而培养学习数学的积极情感。
五、在玩中学数学，发掘儿童积极的数学情感
一个故事的开头，如果是“从前……”，那应该是虚构的童话或神话；而一个陈述句的开始，如果是“在我年轻的时候……”毫无疑问，这是一个令人忧伤的写实故事。赵薇的《致我们终将逝去的青春》，讲述的就是这样一个主题：从青年变中年――天底下还有比这更悲哀的事情吗？
而这样一个悲哀的主题由赵薇来讲述，更是一件颇有意味的事情。她的“小燕子”就是掠过我们青春期最亮丽的那抹剪影，说她是一代人的青春icon也毫不为过，现在由已为人妻人母的她来缅怀我们那终将逝去已经逝去并且渐行渐远的青春，实在是非常恰当。从“小燕子”的赵薇成长为“赵导”的赵薇，这种基于年龄而发生的角色嬗变，成功吗？或者直白点说，赵薇作为导演的执导处女作，惊艳吗？合格吗？烂吗？
作品 不好不坏
我想我可以很欣慰地说：一切如你所料，就那样。不太好，也没有很差，是一部平庸之作。影片以毕业为分界线，前半部分的大学生活就像一部制作更精良的大学生DV大赛参赛作品，情节也无非是“师兄借迎新之机泡师妹”、“在宿舍用电炉吃小火锅”、“校礼堂的文艺演出”、“校食堂的恶作剧”、“各种表白与拒绝”、“初尝爱滋味”等等大家熟悉的校园生活桥段的堆积，能引发怀旧情绪与情感共鸣吗？能，但是有限。因为这简直是一切校园青春片的通用材料，至于贯穿其中的“她爱他，他不爱她，她坚持爱他，他终于爱她”的所谓校园爱情，更是通用佐料。影片的后半部分又像一部节奏凌乱情节跳跃叙事急促的城市生活MTV，迅速给出每个人的结局，迫不及待地交代前因后果，见缝插针地借人物之口传达自己的思考和感慨。
这真是一部平庸之作：有重现，无共鸣；有真实，无深度；有沉溺，无反思。我们欣慰地发现，从“小燕子”到“赵导”的赵薇，就像从“大学生”到“小白领”的我们，无法避免的平庸，我们与我们的青春偶像，最终谁都没逃过时间的作弄。这是赵导的处女作，也是我们青春最后的挽歌――并没有很动听。
你好 中年
为什么中年如此可怕？因为只有现实与责任，没有爱情与梦想。而且，比起青春的短暂和终将逝去，中年生活漫长得似乎无边无际。救赎这种平庸的唯二法宝就是“爱情”与“梦想”，杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲、一蔬一饭，他是一种不死的欲望，是疲惫生活里的英雄梦想。”在这里，爱情被提升至梦想的高度，是逃离“疲惫生活”的理想之光，而《致青春》中的爱情缺乏这样的高度，所以最终只能仅仅沦为青春的记忆。同样青春怀旧题材的《老男孩》之所以具有更为强大的情感冲击力和共鸣，是因为它讲述的，直接就是梦想。
就像网络上那句广为流传的：“好看的人才有青春，不好看的人只有大学。”对这些“只有大学”的人来说，中年不是噩梦，恰恰是扬眉吐气的最好时光。所以你看，时间终究是公平的，你有青春，人家有中年。如果青春终将逝去，不妨对凶猛而来的中年淡定地说一句：你好。而对于那些恶毒嘲笑之的小朋友们，一言以“毙”之：你还年轻么？没关系，很快就老了。
《孩子应该知道的秘密》（6册）
[瑞典] 佩妮拉？斯达菲尔特著
山东文艺出版社 2013年6月版
《我们为啥长毛发》、《我们一起聊大便》、《死亡是怎么回事》、《爱是怎么回事》、《生命是怎么回事》、《小孩子的权利》――一直以来，如何让孩子们接近并进入这些主题，无论对父母还是老师，甚或孩子们自己，这似乎都是一个挑战。瑞典作家佩妮拉一直将自己的兴趣放在儿童对于禁忌话题的思考和反应，而这些话题往往是父母和老师们羞于谈论而竭力掩饰或避开的。佩妮拉的这些作品，是与儿童长期接触交流后受到启发而创作的。熟悉孩子心理的佩妮拉举重若轻，她用轻松幽默的方式，引领儿童进入这些话题，如生、死、爱、毛发、大便、儿童的权利。
一句话推荐：让我们与孩子们一起学习了解自己的身体，了解爱，了解生命。
快讯
魔术剧《奇幻魔法学校》
时间：2013年05月31日 -2013年06月01日
地点：上海商城剧院
票价：60 120 180 260 320 480 元
美国魔术大师阿尼・克罗德纳为中国儿童观众带来的《奇幻魔法学校》改编自《哈利波特》系列畅销小说中的部分故事和部分情节，剧本模仿了小说中的霍格沃茨魔法学校背景，小说中提到过的一些魔术技巧经魔术师改编后以自己的表现方式搬上了舞台。
童话芭蕾舞剧
《白雪公主和七个小矮人》
时间：2013年06月01日 - 2013年06月02日
地点：上海城市剧院
票价：60 80 120 180 220 280 380 元
童话芭蕾舞剧白雪公主和七个小矮人由乌克兰少儿芭蕾舞团演出，他们是欧亚最优秀的少儿芭蕾舞团，这也是乌克兰少儿芭蕾舞团第四次来华演出，其在中国已演出的 “白雪公主和七个小矮人”，“灰姑娘”两个童话芭蕾舞剧，为少儿节目中的精品。
木偶童话剧《小红帽》
时间：2013年06月01日 - 2013年06月22日
地点：上海木偶剧团演展中心
票价：90 100 元
从前，有个人见人爱的小姑娘，喜欢戴着奶奶送给她的一顶红色天鹅绒的帽子，有一天，妈妈让她给生病的奶奶送点蛋糕和水果，并嘱咐她在森林里不要走小路。
小红帽在森林中遇见了狼，在狼的诱骗下走到了森林的深处去采野花，差点被狼吃掉。最终，一个猎人把小红帽和奶奶从狼肚里救了出来。
书籍
《大红狗克里弗》
第一辑（10册）
[美]诺尔曼・伯德韦 著明天出版社2013年5月版
“大红狗克里弗”是一套成长教育类的经典图画书，畅销全球50年，全球销量突破1亿3千万册，入选美国教育协会推荐的“100种最佳童书”及“100本最受美国孩子喜爱的书”。本系列通过大红狗克里弗的成长故事，向孩子们传达协作、自信、分享、友爱、助人等最简单又最有意义的道理和价值观……
《男孩女孩涂鸦书》系列（5册）
[德]创意涂鸦小组 著
浙江少年儿童出版社2013年2月版
照葫芦画瓢式的绘画比较容易，但要想自己发挥想象力、有创意地构图绘画就很有挑战性了。这套创意独特的涂鸦书，由欧洲的幼教专家和艺术家团队创作而成。在这套创意涂鸦书中，想象力是第一位的：一幅图画场景、一句引导的话，就可激励孩子发挥想象力编织自己的故事，同时发挥创造力接着画出完整的画面。书中还有设计精巧的趣味谜题与涂鸦完美结合！
电影
《疯狂原始人》
导演：科克・德・米科 克
里斯・桑德斯
语言：英语 片长：98分钟
版本：3D
原始人克鲁德一家六口在老爸Grug（尼古拉斯・凯奇 配音）的庇护下生活。世界末日突然降临，山洞被毁，一家人被迫流离失所。危机中，他们遇到了游牧部落族人GUY（瑞恩・雷诺兹 配音），凭借他超凡的创造力和革新思想，帮助克鲁德一家一次一次躲过重重困难。
《葫芦兄弟》
出品：上影集团、上海文广新闻传
媒集团、美影厂
片长：80分钟
20年前的经典动画片《葫芦兄弟》让七个神通广大的葫芦娃成为我们童年记忆的一部分，现在全新的80分钟影院版《葫芦兄弟》又将走进咱们娃的童年！电影版《葫芦兄弟》实现了一种艺术样式的嫁接，它把原来总是十分钟一集，最后留有悬念，但其实是有头有尾、有悬念、有起承转合的完整故事，成功地浓缩在一部电影里。
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[瑞士] 安娜・克罗萨著
运用电教手段开展艺术游戏，培养幼儿的想象力与创造力
教育学家苏霍姆林斯基有句名言：“儿童的智慧在他手指尖上。”心理学家也一致认为，手指是“智慧的前哨”，同时，手指活动能促进幼儿大脑发育和神经系统控制的完善。手影游戏是利用手掌、手指的变化，进行造型的一种艺术游戏。它能充分锻炼幼儿手的灵活性和开发幼儿的智力，也是幼儿非常喜欢的一种游戏。它使幼儿感到手的神奇，激发了幼儿的好奇心和求知欲，通过双手的灵活变化，经过投影能做出许多形象各异、多彩多姿的动物形象和物体形状。但因手影游戏受光源的限制，一般是在灯光和阳光下来演示，活动中幼儿各玩各的比较分散，不能将几个手影同时投到一个画面上，因此，不能进行比较和开展整体游戏。又由于幼儿掌握不好光的距离，手影模糊不清，掌握不好光源方向，身影挡住了手，影响了游戏的效果。而幻灯手影具有不受天气、时间影响的特点，几个手影可同时投于一块银幕上，画面清晰、集中，高矮可随时调整，便于幼儿操作等优点，所以，采用幻灯进行手影游戏更能充分调动幼儿兴趣。
在教学中，首先教会幼儿编单个物体进行投影，让幼儿逐步掌握手影的技巧，巧妙地运用手指、手掌的弯曲变化编出各种动物，如孔雀、鸽子、狼、狗、兔子等。平时注意多让幼儿看图书、画片，多注意周围的事物，以丰富幼儿的创造素材。幼儿掌握了编手影的基本方法之后，教师指导幼儿随意去创造花样，然后让幼儿将自己的作品投到银幕上，说出编的是什么，它在干什么。开展比手影活动，看看谁编的像，谁编的花样多，评出编手影冠军，调动了幼儿的主观能动性，充分发挥了他们的创造潜能。同时，可以让幼儿模仿所编的动物的叫声来增强游戏的情趣。还可以让幼儿做出几个不同动物的手影，说出它们之间的关系，创编出一个完整的故事。例如：教师找三个朋友编出小羊、小兔和狼的手影。提问“小羊和小兔喜欢吃什么？它们俩是什么关系？它们与狼是什么关系？”幼儿回答：“小羊和小兔都喜欢吃草，它们是好朋友，大灰狼要吃小羊和小兔，所以，大灰狼是坏蛋。”这时，教师可以边指导幼儿演示边让幼儿自己进行创编，还可以让这三个幼儿表演，其他幼儿进行创编，这样，所有的幼儿就都互动起来，使活动达到最佳效果，培养了幼儿的观察力、想象力、创造力、口语表达力、合作的能力等。在编手影的过程中，幼儿的小手指需灵活地动起来，所以，通过活动手指，达到了开发幼儿智力的作用。
利用电教手段开展科学活动，培养幼儿的科学兴趣与探索精神
幼儿科学教育活动是幼儿认识周围世界、获取知识与经验的重要途径，在提高幼儿素质上发挥了重要的作用。电化教育手段可以使抽象的事物以具体、直观、形象形态展现给幼儿，利用电化教育手段进行科学教育，可以引起幼儿对科学活动探索的兴趣。一些科学知识，如果给幼儿抽象地讲，幼儿既不感兴趣，也理解不了。例如给幼儿讲“神六”发射，可以播放准备过程和发射过程的录像，让幼儿有身临其境的感觉，既激发了幼儿对科学探索的欲望和兴趣，也培养了幼儿热爱科学的情感和不中怕困难、不怕失败、勇于挑战的科学品质。故事《未来的交通工具》，先放录音，幼儿欣赏，并且说一说故事里未来交通工具是什么样的。然后让幼儿自己设计自己喜欢的未来交通工具，再到投影仪上放大，并把自己的设计讲给小朋友们听。在幼儿园科学教育活动中，不仅要让幼儿感知科学的乐趣，还要引导幼儿用语言表达出来。
大自然是千变万化、神奇莫测的，其中蕴含着无限的科学知识，受生活环境的限制，很多自然现象和事物难以接触到。电视教学给我们创造了了解外部世界的渠道，拓宽了幼儿的视野，扩大幼儿了解知识信息的途径，丰富了幼儿的生活，增长了知识。幼儿园和家庭可以同步给幼儿选择一些知识性、趣味性比较强的电视片，可以锻炼幼儿的感官，促进幼儿感知力的发展。例如在开展认识昆虫的活动前，要求幼儿回家收看“动物世界”里的有关内容，带着老师布置的“它们家住哪里？吃什么食物”的问题看电视片，把老师提出的问题进行归纳回答。这样，幼儿自由自主地去探索和感知，让幼儿感觉到学科学、做科学是一件轻松而愉快的事，从而持久地保持幼儿对科学的兴趣和探索积极性。
运用电教手段开展音乐教育，陶冶情操并提高幼儿的审美能力
幼儿园音乐艺术教育是素质教育中的一个重要环节，它通过美的形象和令人愉悦的形式，在潜移默化中陶冶幼儿的情操，丰富其情感世界，发展想象力和创造思维，增强其自信心、成功感和合作能力。幼儿园的音乐教育活动内容丰富、形式多样，包括欣赏、唱歌、舞蹈、韵律活动等。在进行音乐欣赏时，要根据幼儿好奇心强，喜欢具体、鲜明的事物，选择一些结构清晰、特点鲜明、有一定情节，形式工整、短小的音乐，通过放录音、CD，加上电视和多媒体影像，供幼儿欣赏，如《赛马》、《四小天鹅》、《动物狂欢曲》等。用电教手段对幼儿进行音乐教学，使音乐教学活动生动、形象、具体，教学内容表达声图并茂、动静结合，促进了幼儿音乐素质的提高。如在教幼儿五线谱时，幼儿觉得比较单调枯燥，因为幼儿思维特点之一是具体形象思维占优势。为适应幼儿的这一特点，又根据幼儿对童话故事感兴趣的教学经验，制作了《白雪公主和七个小矮人》的五线谱系列课件。比如：七个小矮人是七个音名，白雪公主给七个小矮人送信等，幼儿在形象逼真的动画效果中，很快就学会了音名和音高。
利用电教手段开展道德教育，促进幼儿社会性发展
根据《幼儿园教育指导纲要》规定，幼儿园德育的基本要求是向幼儿进行初步的“五爱”教育，培养他们团结、友爱、诚实、勇敢、抗挫折能力、合作能力、社交礼仪和遵守规则意识等。幼儿的思维是具体形象的，道德表现为易受暗示，爱模仿，缺乏自我控制能力，多受情绪支配等特点，尤其幼儿分辨能力差，是非标准不明显。所以，在思想品德教育中光靠说教的方式是难以奏效的。在教学中，利用电视、录音、投影和多媒体等多种电教手段对幼儿进行直观形象的教育，可以达到了事半功倍的教育效果。例如给幼儿播放蒙族民间故事《猪人海力布》，以动画片的形式展现给幼儿，当讲到海力布处处为大家着想，为了救大家而牺牲自己，变成大石头时，海力布的舍己为人的英雄形象深深地感动了幼儿，幼儿的情感得到了陶冶。英雄的形象成了幼儿的偶像，并且成了幼儿模仿的对象，孩子们由此学会了关心别人、帮助别人。
[关键词]《白雪公主后传》；《大话西游》；社会责任感
唐纳德・巴塞尔姆的小说《白雪公主后传》，将《白雪公主和七个小矮人》这个格林童话故事移植到20世纪60年代美国纽约大都市，写下了现代的“白雪公主” 等待王子但最终失败的故事；中国港产电影《大话西游》，则是根据我国四大名著之一《西游记》中的人物，演绎了一场齐天大圣经历一番凡人尘世生活洗礼后皈依佛门的故事。这两部作品，一部是美国后现代小说的佼佼者，一部是颇具后现代主义色彩的中国影片。表面上看二者有很多相似之处，如对原作从故事情节、语言、人物性格解构方面的相似性，但从男性对待责任和义务的角度去分析，小说《白雪公主后传》是对原作的彻底颠覆，而《大话西游》则从根本上与原作保持一致、殊途同归。这两部后现代主义作品都从一个侧面反映了一种社会文化现象。20世纪60年代的美国男性与现代的中国男性在对待责任与义务方面迥然不同的态度：美国男性缺乏责任感，凡事以自我为中心；而现代中国社会仍然倡导男性牺牲个人情感，以他人利益和社会己任为重。
一、《白雪公主后传》所体现的20世纪60年代美国男性责任感的缺乏
20世纪60年代，美国社会动荡不安，种族主义、女权运动、越南战争、总统约翰・肯尼迪的被暗杀都极大地打击了美国人脆弱的心灵，很多人对社会、对人性失去了信心，对一切极度悲观失望，因此倾向于只信赖自己，以自我为中心，从而缺乏对家庭、对社会的责任感。唐纳德・巴塞尔姆1967年发表的小说《白雪公主后传》里所描写的几个男性人物形象就充分体现了这一点。
白雪公主为了引诱一位王子拯救她走出“家庭煮妇”的命运，而将长发垂出窗外之后，包括王子保尔在内，没有人采取任何行动。尽管为白雪公主的性感所吸引，保尔仍然很快就意识到一旦受到她的牵连就意味着履行他尚不确定的责任与义务。他说：“那头发使我异常地紧张。头发十分漂亮，我承认。这种质地，如此纤细的黑色长发可并不多见。头发黑如乌檀！但它弄得我异常紧张……”当回想到父亲时，保尔想到的是“他报负的最高点就是隔三差五地放倒那个干杂活的侍女，而我却有更加宏大的志向，只不过我还不清楚具体到底是什么。也许我应该走出去，与某个需要我的美人私通，将她救出，横放在我坐骑鞍前，飞驰而去。我认为我有这个权力。但是另一方面，我在吃的这块蓝奶酪鸭肉三明治十分迷人，也招人喜爱。”这些心理活动显而易见的表现出现在的王子并不具备一个真正的王子应有的人格特点，世间的物质享受比义务与责任对他更具吸引力。为了逃避自己作为王子的责任，保尔先是躲进了内达华西部的一个修道院，而后又去周游世界。最后，他放弃了逃避。但他这样做并不是急于完成他的任务，而是出于对白雪公主的欲望。他安装了一套由镜子与狗运作的地下观察装置，用来窥视白雪公主诱人的身体。这样，保尔不用承担任何责任就可以满足自己的欲望。他从童话中的英勇王子变成了一个窥癖。保尔的如此反应最终未将白雪公主救离无味的生活，反而将死亡带给了自己。他错喝了简意在白雪公主的“毒苹果”一杯伏特加吉布森酒，像青蛙一样，“脸上冒出来那么多绿色的泡沫”，倒下了。保尔已经毫无英雄形象可言。
在不同的社会环境中，由于社会文化与意识形态的不同，童话的内容难以保持原态。Gilman评论说：“从某种意义上可以残酷的说，那种王子不复存在了。作为一个现实中的人…… 他恰恰是被现代的生活灭绝了…… 英雄，作为一种文学形象，已经失去了水准，因为将其从中抽象出来的现实生活已经不再支持这种形象所应持的价值观了。”王子与英雄在这样的社会中不再受重视，因此，这个童话也得不到一个完美的结局。
既然后现代的现实不能支持对于公主或者王子形象的创作，它也就不能创造出七个令人喜爱的小矮人的形象。在《白雪公主后传》中，七个矮人不再是白雪公主无私的保护者，而变成了她的；尽管他们拥有不同的名字，却没有各自独特的个性，很多时候，他们以单个人出现但说相同的话语。七个矮人变成了七个不具备社会责任感的荒唐滑稽角色。他们不能理解白雪公主的渴望，且对其不知所措，唯一的反应就是猜测一番，牢骚一通。当他们意识到白雪公主已经厌烦了这房子中的生活并在寻求新的情人，他们不知所措的推论是最明显的证明：“我们把铝制容器装的蛋黄给白雪公主。但她仍然不满足。这是问题的根本所在，她不感到满足。我不知道下一步该怎么走。”“现在我们不知如何是好。白雪公主在我们的生活里加入了混乱和痛苦的成分…… 现在我们成了不知所措的复杂的资产阶级。”按照他们的想法，问题只是出在白雪公主身上，而与他们七个不相干。与他们只把白雪公主当做“家庭煮妇”的态度，以及他们可以随时光顾“女人河”的毫无家庭责任感无关。七个矮人的荒谬得到了体现：他们从来找不到问题的症结所在，仅仅是采取一些滑稽可笑的方法进行“改善”，之后为其沾沾自喜。
此外，我们还可以从另外一个男性角色―崇拜白雪公主的霍戈身上发现男性关于责任感缺乏的问题。霍戈不仅为了白雪公主的美貌全然不顾简的感受而将其抛弃，甚至也全然不顾母亲的感受：“他把名字从从前的罗伊改成了霍戈……他还叫罗伊的时候，他母亲很爱他，但现在他叫霍戈了，只要可能，她连话都不跟他说一句。”（p25）[1]可见母亲已经伤透了心，对他彻底失望了。他不仅缺乏家庭责任感，也缺乏社会责任感。霍戈居然以“爱国主义”的名义检举七个矮人的漏税行为，以此索取报酬。当他得知自己的报酬只是百分之八，而不是百分之十七时，他恼怒地说“我不是美国公民。我注册的是巴拿马籍。所以别谈什么我的美国公民义务。百分之八。不，我不想和你们再谈了。纯粹作恶做这样的事还有点乐趣……”在霍戈的眼中，物质财富才更为重要，撇开了金钱，什么义务与责任都是毫无意义的。
二、《大话西游》所体现的现代中国社会男性对责任感的勇于承担
现代中国社会由于改革开放，一方面经济得到了飞速发展；另一方面国外文化通过各种媒体也大大影响了很多中国人，尤其年轻人，他们越来越注重个人发展，而蔑视社会权威。电影《大话西游》就大胆地再现了现代人这一反叛形象。但是，中国五千年的传统文化毕竟根深蒂固，孔子的儒家思想所赋予男人的责任感，尤其社会责任感为中国文化的精髓，不可抛弃，这一文化内涵在这部电影里体现得淋漓尽致。
唐僧从头至尾是个永恒不变的、不食“人间烟火”，承担社会大任的“卫道者”形象，虽然婆婆妈妈、唠唠叨叨、令人讨厌，连观音大士都忍不住想要“掐”死他，但他却能够为了“唤醒”悟空，“一命抵一命”，这种大无畏的牺牲精神，以及电影结尾处唐僧完全失去了往日的嗦，而变得利落干脆、惹人喜爱，不得不令年轻人思考社会的“卫道者”（社会道德规范、父母、老师）们为他们所做的牺牲，不得不考虑他们话语的正确性，转而认同承担社会责任的道路。
而无论是贪恋红尘的猪八戒，还是具有“同性恋”的沙和尚，最后都放弃了个人“念念不忘”的旧情，坚定地跟在师父和大师兄后面，踏上了西天取经之路。虽然故事情节的转换有些突兀和牵强，却容易被观众理解，因为中国文化中男人抛弃“小我”，成就“大我”，抛弃个人情感，承担社会重任的角色被大众广泛接受。
而作为天界的“神”的孙悟空其实是现实生活中“人”的隐喻。在至尊宝社会化的过程中，他积极地承担爱情与社会的重任。他坚持对白晶晶的承诺以服从传统；在认清自己对紫霞的爱情以后，他又果断地将其放弃以贡献人类共同的追求。孙悟空的转世至尊宝是一个强盗头子，然而他的爱情是真诚的，他对爱是始终不渝的。为了爱，他用月光宝盒一次又一次的时光倒流去寻找白晶晶的死亡之谜进而救她；同样是为了爱，他甚至放弃了自由自在的凡人生活，将紧箍重新戴在头上，最终不得不踏上了护送唐僧西天取经之途。
孙悟空从自由自在做“很有前途”的“强盗头子”这份“职业”，到自愿戴上紧箍，踏上西天取经之路，承担起拯救人类这一重任的过程，就形象化地预示了中国男人在“个人自由”与“社会责任”之间的所做的最后选择。
孙悟空对于重新戴上紧箍并不畏惧：
观音：尘世间的事你不再留恋了吗?
至尊宝：没关系啦，生亦何哀，死亦何苦……
虽然当他眼睁睁看着最爱的人在自己面前死去时，他控制不住内心的悲痛。但看透了尘世的一切，孙悟空重挑重担，接受了社会给予的重大责任。孙悟空的第二次蜕变是一个社会化的过程，也是一个现实化的过程。《大话西游》表现出中国男人直面现实人生的勇气与良知，对历史和现实的批判精神以及对人性处境的深思。
三、结束语
《白雪公主后传》中王子保尔的“窥癖”形象，七个小矮人无所作为、喋喋不休的陈词滥调，以及霍戈的“无赖”、“流氓”形象，与《大话西游》中执棒开路、骑马领行、挑担、荷耙，一起迎朝霞、送晚霞的师徒四人动人画面形成鲜明的对比。两部后现代主义作品虽然都同样运用了戏仿、拼贴等表现技巧，主题却大相径庭：《白雪公主后传》体现了20世纪60年代美国男性信仰的失落，自我中心主义的膨胀以及社会责任感的丧失；而《大话西游》则体现了现代社会中，面对各种诱惑，中国男性对社会责任感的勇于承担。
[参考文献]
[1] 唐纳德・巴塞尔姆.2005，《白雪公主后传》，虞建华译，上海：上海译文出版社.
[2] Richard, Gilman, 1969, The Confusion of Realms. New York: Random House, 29-55. /cgi-bin/dictionary?sourceid=Mozilla-search&va=deconstruction.
一、运用童话载体，引导幼儿自主创想单个童话环境
幼儿园的童话环境分为单个童话环境和多个童话环境，其中在幼儿园的大厅、公共场所创设单个童话环境是最为合适的。在与环境的互动中引导幼儿自主思考与创想，从而促进幼儿在情感和认知水平上得到发展。
1. 小海豚剧场
“小海豚剧场”是幼儿自编、自演的童话剧场。里面有“小编剧”们自行设计的新剧目及故事角色宣传海报，幼儿扮成小观众”欣赏“演员们”自编自演的童话故事。幼儿之间通过角色的互动和轮换感受到：以前是老师、妈妈给我们讲故事，现在我们可以邀请小伙伴，听我们给他们讲动听的故事，还能观看到我们精彩的童话剧表演。幼儿从只会欣赏“小美人鱼”“比诺曹”“白雪公主”等童话角色的生动和可爱，顺利过渡到他们会从自身的角度出发，用心体会原本遥不可及的童话角色之美。
2. “大森林”童话故事背景墙
在幼儿园创设一片“大森林”，会给幼儿带来创编故事的灵感。在孩子们的眼中，一棵棵神奇的披着魔幻彩衣的大树就像魔法师，带领着他们走进梦幻般的大森林。他们会用眼睛去观察，会用心灵去思考，还会用话语去探讨，也因此打开了他们智慧之窗和想象的空间。我们有的幼儿说：“在森林里，小动物们可以躲在树后玩找尾巴的游戏，故事就叫《这是谁的尾巴》吧。”有的说：“森林这么美，加一幢城堡和一间小木屋，白雪公主和七个小矮人的故事就这样开始了。”还听到这样的创作：“《黑猫警长》中的一只耳躲在了森林里的某个地方，黑猫警长穿插在森林之间，最终把狡猾的一只耳给捉住了。”……将故事元素融入进这片森林，它可以成为大家走进幼儿园看到的第一面最显眼的童话墙。不仅是幼儿，家长也会在幼儿的引领下，每天来看一看、听一听今天在森林里又会有哪些新奇好玩的故事发生，感受一下亲子玩森林探险游戏的乐趣。
幼儿从自身角度出发，在单个童话环境中不仅参与童话剧本的创作、宣传海报的设计、剧场规则和人员的分工，还能充分利用童话背景墙进行故事内容的创编、角色造型的定位等，幼儿间这种善于思考，善于找准故事切入点的互动形式，极大程度地启迪了幼儿的智慧，增强了他们的交往能力及合作解决问题的能力。
二、运用童话载体，引导幼儿自主创造多个童话环境
1. 在已有单个童话环境的氛围中，引导幼儿自主创设多个童话环境
随着童话的不断深入，幼儿挑战自我的欲望不断增强，对师幼共同创设好的单个童话环境已有了新的设想。如何充分发挥幼儿自主创设多个童话环境的欲望，突显童话环境的功能，我们以故事《桃树下的小白兔》为例来分享一下幼儿是如何自主创设多个童话环境的。
幼儿第一次听完《桃树下的小白兔》这个故事后，建议我和他们一起在活动室内布置一棵大的桃树。当我带领幼儿一起坐在桃树下再次欣赏这个故事的时候，他们又有了新的想法：桃树下发生了这么好听的故事，我们也可以把这个故事布置在这棵桃树下。于是在“设计师们”的带领下，进行了一系列的多个童话环境创设的前期准备工作。如针对班级格局分组自主设计故事场景的创设位置，每组拿出一份设计方案，在大家的介绍和改进下，请“总设计师”绘制出一份相对满意的故事场景图，他们可以根据这张设计图主动进行材料的收集、分类以及创作。虽然幼儿在创作过程中也遇到了一些困难甚至失败，但他们通过与同伴的相互合作、教师的适时指导，最终在故事的发展中，创设了由幼儿自己命名的多个童话故事场景：首先走过“山羊书签门帘店”，来到“猫咪发夹超市”，戴上“小松鼠信封店”的爱心手偶，扇一扇“鸡妈妈店”里的“凉风扇”，累了还能到“蚂蚁大叔爱婴坊”里躺摇床睡觉等。在这些场景里幼儿创造性地表演着游戏，很大程度地提升了他们对故事的理解，而且幼儿的角色身份在与环境的互动中发生了转换，他们已经完全把自己置身于故事之中了。
幼儿通过自主创造，寻找到了延伸单个环境的支架，从而把童话故事融会贯穿在多个环境中。在这个过程中幼儿自主思考、自主创造的能力得到了很好的锻炼，他们成为创设环境真正的主人。
2. 在各类游戏活动中，引导幼儿自主创造多个童话环境
在游戏活动中，引导幼儿自主创造多个游戏性的童话环境，能更好地搭建幼儿与环境自主互动的桥梁。
（1）传统区域游戏中多个童话环境的渗透。我们将幼儿设计的动物角色布置在班内的“值日生角”里，每天的值日生就会到里面挑选喜欢的角色，然后告诉大家他今天就是这一角色。如有幼儿挑选了喜羊羊值日标记，她会对大家说：“今天我是喜羊羊，请你们把自己的桌椅整理好，谢谢！” 在我们的洗手间，幼儿设计了小海豚角色标记，它在友好地向你提示：“这是我的家，你可不能把水洒在我家地板上哦！” 一个小小的童话角色，让幼儿更加明确了自己的管理职责。“红花角”的奖励，我们也是在幼儿的提议下改成了“谁得的童话角色多”，在这些角色玩具的激励下，幼儿自主管理、自主约束的能力明显增强了，而且由于每次都会有新角色加入，幼儿的荣誉感也越发强烈。
（2） “童话角色大比拼”区域游戏中多个童话环境的渗透。创设“童话角色大比拼”游戏区不但可以提高幼儿的语言表达能力，而且可以走进角色的内心世界，感受人物特征。每天“童话角色大比拼”专场开放后，“播报员”就会自告奋勇地向大家述说自己最喜欢的童话角色，还会有不同的“小评委”提出问题：“请你说说喜欢这个角色的理由？”“这个角色在故事中是如何帮助小伙伴的？”“如果这个角色让你来扮演，你会怎么做呢？”……幼儿理由说的具体、清楚，就可以荣登一周“角色秀”的宝座。有的幼儿围绕这些故事角色，自主创编了一系列的童话故事，有的幼儿还把这些故事绘制成了各种童话图画书，赠送到“万事通书吧”，与大家一起分享。
在蔚蓝色的大海中，有一个酷似永无岛的小岛。岛上有一个美丽、快乐的童话王国。有一天，我来到了这个陌生的王国旅行。沿着岛上蜿蜒的公路，我走进了童话王国中的一个个小镇。
岛上的小精灵镇上住着可爱的皮卡丘、“音乐家”胖丁、胖可丁和医生皮皮蛋等好多小精灵；偶像镇上则住着流氓兔、米老鼠和史努比老师等许多受少年朋友喜欢的偶像；主人镇上住着的是童话王国成员们公认的主人：白雪公主、魔女小樱……在这美丽的王国里曾发生了许多的故事。有一天，主人镇上发生了一件令人恐惧的事。那天，白雪公主在细心照料生病的皮卡丘时突然昏迷了。七个小矮人们十分着急，害怕公主的后母又来毒害公主了，急忙坐上光速飞船赶到了小精灵镇，请来了医生皮皮蛋。皮皮蛋晃着耳朵，摇着胖乎乎的身子来到白雪公主床边为公主看病。只见他像模像样地把手搭在公主的腕上，又摸了摸公主的额头，之后，皮皮蛋从药箱里拿出针筒，给白雪公主打了针，又挂了盐水。“怎么了？怎么了？公主要紧吗？”小矮人们焦急地问道。“公主不要紧，只是受了皮卡丘发出的电刺激而昏迷，盐水挂完了她就会醒来，不过要注意一点。”皮皮蛋竖起了一只手指警告道。“以后照顾皮卡丘之前千万不要碰水，不然会触电的，皮卡丘身上发出的电威力可大了！”“让我们用魔法来照顾皮卡丘吧！”刚好来串门的小樱与小可插话道。“好呀！这样公主就不用再一次触电昏迷了！”小矮人们高兴地说道。
童话王国里也常常发生令人兴奋的事，其中最让大家高兴的数新年联欢会了。除夕那天，小精灵镇，偶像镇，主人镇等镇上的所有人都来到了施了魔法的大城堡里。“新年的钟声即将敲响，让我们一起来庆祝这美好的节日吧！”主持人小樱与小明开始了开场白。皮卡丘为表示对白雪公主的歉意，表演了一支十分有趣的舞蹈。他扭着胖乎乎的身躯，耳朵一晃一晃地摆动着，分外可爱。接着，偶像镇上的全体人员在流氓兔的带领下表演了《新年好》的大合唱。“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好……”巴布豆、史努比、小熊维尼开心地唱着歌。流氓兔高高地站在一张板凳上，十分卖力地指挥着，全场一片喝彩声。最后，联欢会在歌库洛牌那甜美、动人的歌声中落幕了。
彼得潘的永无岛充满了欢歌笑语，而童话王国这个大家庭更是充满了生机和快乐。
当清晨的阳光透过窗栏，洒在我的床上时，我从梦中醒来，于是，我的旅行很快就结束了，但这个迷人的小岛将永远留在我的记忆深处。
走进花季，感受了世界的缤纷，也体会了成长的艰辛。却少了甜美的无忧无虑，不见了梦幻的欢乐游戏，我饥渴地怀念只曾经的岁月，真诚地道一声：透明的童年，你好！
童年的天空是一片纯粹的蓝，没有世间的尘埃与喧器。置身在风和日丽的日子中，我总是单纯直率地仰望头顶那一片别样的风情。
童年的心情是一片青青的草地，潜在着幼稚却真实的好奇。一只蚂蚱的跳跃也会在心底泛起点点涟漪，手心里碰捧满了美丽动人的童话，白雪公主和七个小矮人的故事是我心中永远的梦想。伴随着一曲丢手绢的歌谣，全身都抖落着辛福与快乐的音符。
在那透明的日子里，还记得被你折了翅膀的蝴蝶吗？树枝上还挂着一架你挂不高的飞机，空气里还当荡漾着你那银铃般的笑声—啊，我儿时的伙伴，没有秘密，不懂伤心，不用猜忌，找不到隔膜，仅有一点委屈片刻就会放弃。
美丽的童年，你好吗？我真的好想你！
在这透明的岁月里，我疼了就哭，乐了就笑，但伴随着日月星辰的转换，我开始知道要小心地躲着别人，学会了隐藏自己的情绪，因为天真，大人会说你胡闹；不说真心话，旁人会夸你成熟了。
岁月的颜色一点点隐藏你原来的模样，生命不在透明。我知道成长需要复杂，生活不能简单。我只能告别我自己那曾经令人遐想的最美的时光。这是人生必需付出的代价，尽管我是那么不愿意。
成长永远不会为谁而停留片刻。当你心底已长出无奈的心事，当透明的童年已消失，你无需回首，将那一份美丽定格在那个无法替代的季节吧。
当然明天的七彩绚烂也会让我有一个精彩未来。
永远难忘的童年，你好吗……
安徽宿州灵璧县灵璧县飞翔双语学校五年级:月夜雪
关键词：情境教学 初中美术 应用 好处
中图分类号：G632 文献标识码：C 文章编号：1672-1578（2016）06-0142-01
美术教学能够帮助初中生将美好的事物通通都记录下来，促使初中生发现美好的能力，培养他们的艺术思维。同时对初中生的情操进行冶炼，使他们在美术学习中提高生活带来的乐趣。情境教学法将美术教学的作用充分体现出来，对调动学生的的学习积极性有好处，。
1 音乐情境在初中美术教学中的设置
音乐和美术在一定的程度上说就是有共同性的。通过音乐情境的创建，运用音乐独特的旋律和节奏，将学生引入一个特定的环境中。在美术老师进行音乐情境创建的过程中，要将音乐和美术充分结合起来，运用选择合适的音乐，让美术课堂的教学营造一个愉悦、轻松的氛围，能够有效地使学生在这种学习的环境中，不时地提高自己的想象力和创造力，能够让作品更多的创作出来。例如，在进行《小桥、流水、人家》的教学时，为了让学生体会到那种自然的美丽景色，教师也可以选择一些有代表的音乐来，就像贝多芬的《九部交响曲》，让学生从音乐氛围中感受到一些作家的美术作品，如此，学生就能从音乐情境中，加大对美术作品的理解与深刻的记忆，使得学生如同加深体会一样，将美术作品中的美景，在脑中加深印象和完美的重现。在初中美术教学中，运用情境教学的方法对初中生学习美术乐趣和水平的提高起着极大作用。
2 游戏情境在初中美术教学中的创建
初中生的天性一般好玩，要想达到事半功倍的效果，也应该在美术教学中加入游戏情境。因此，美术教师可运用创建和美术教学内容相关联系的游戏情境，从而激起学生的学习兴趣。例如，在上《风筝》一课的教学时，教师可以带领学生去操场上放风筝。学生们在放的过程中，尽情地玩耍、打闹，风筝随着孩子的运动不断变化。初中生在玩耍中，可以比比谁的风筝飞得比较高、谁的飞得比较矮，运用创造的不同造型，从而让学生能够从中感受到风筝的动态美和静态美。当游戏结束之后，美术老师便把学生带进教室，让学生将自己风筝的样子画下来，学生通过刚才的玩耍还没有失去兴趣，从而能够以一种很高的兴致进行对风筝的绘画，将自己的真实情感和强烈的童趣体现出来。这样，不但让学生在快乐中进行美术的学习，令学生充满乐趣，同时还可以提高初中美术的效率和质量，不断提高它的水平。让学生在愉悦中学习美术和欣赏美术，达到教学效果得到最终增强，教学质量得到最终的提高。
3 童话情境在初中美术教学中的创建
对于每个初中生都喜欢听故事，在美术教学中，要使学生在故事中体现自己的想象力，教师可以创建一个童话情境，对学生进行美术的教学工作，才能进入一个美好的童话故事中。例如，在上《白雪公主与七个小矮人》一课教学时，教师可以先向学生讲述《巨人和小矮人历险记》这一故事，让初中生被小矮人与发生的故事所吸引，从而调动初中生学习的好奇心与积极性，使学生很想急切地了解《白雪公主与七个小矮人》这一节课的内容。吸引了学生的注意力，就在这个时候，教师就可以向学生提出问题，让初中生有针对性地展开对课堂内容的学习，这样把对学生的想象力充分的调动了，有效地提高了学生的创作热情，达到好的效果，从而让学生根据自己的看法把自己喜欢的角色设计出来，把美术教学的任务实现出来。
4 生活再现情境在初中美术教学中的创建
要想让学生很轻易地进行美术学习，然而在生活中的事情通过学生的脑海中一般要保持很久的时间，我们要将把记忆和联想的方式，在生活中的情境进行再现。例如，在上《蜡烛》一课的美术教学时，教师可以让学生先回忆一下傍晚点蜡烛时的情境，通过在黑暗的情况下点蜡烛的情况，这时学生们很熟悉的情景，所以学生对这节课的美术作业就比较的容易，学生很快就能记忆起蜡烛点燃和映照人的神情和周边的环境的情况，从而能够准确的进行描述，经过把其转化成画面。这样，不仅能够把学生独立思考的能力培养起来，使学生在学习中找到乐趣，学生之间进行交流的同时，也能够对学生的合作意识的培养，增强了学生的集体归属感和团队意识。
