时间:2023-05-30 10:25:49
开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇秋天的诗句唯美,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。
落叶·秋
秋,告别了盛夏最后一缕热情,缓缓步入了她的温静,温柔的,让人感到一丝凄凉,让人感到一丝寂静。
纯净的蓝天,变得又高,又远,仿佛是被精心清洗过的样子,几丝漂浮的白云,犹如天使的羽翼般,格外的白。霎时,阵阵秋风骤起,一片火红的树叶纷纷飘落入目,显得更加耀眼。
抬头凝视,依然是一棵棵梧桐树,只是多了秋的神韵。
梧桐的树叶不再有盛夏的热情,不再饱满,相反的,有一些枯,大概也是对于秋天的错觉造成的吧。橙黄中点缀着一些深深地墨绿色,大概是有些树叶还没来的及退去他的绿色吧。叶子的边缘微微向内凹进,大概是因为缺少水分,所以有些干燥吧。
一切看上去,都带着点凄凉,又带着秋特有的安静。 印象中,秋天的树,是枯黄的,没有生气的,又是唯美的。也许这就是秋天的本色。到是那些鲜艳的橙黄火红,令人联想到李娇的诗句:解落三秋叶,能开二月花。这火红火红的花,似乎是想要表达什么。少许枯枝,它们身上的皱纹,秋天剥下了它们美。丽的衣裳交错着,阳光从细缝中射过,地上斑斑驳驳的树影,给一人美妙的感觉。
秋风又起, 树叶沙沙作响,是在谱写属于自己的乐曲吗?是在唱着属于自己的歌曲吗?这声音有高有低,连绵起伏。
叶子一片片落下, 带着一丝丝的遗憾,一丝丝的伤感。这些落叶宛若都有着一双翅膀,飞遁时,一刹那极其绚烂的展开。他们在这个生命的最后几秒, 还在做着青春的美梦,跳跃着,旋转着,轻舞飞扬着, 翩然落向大地。把毕生的美丽再次展现。只是无情的秋风板着脸,如期而至。秋风无情,秋日无语。
拾起一片落叶,她那没有退完全的绿色,似乎在说明她对于梧桐树的留恋。至于鼻前,轻嗅属于梧桐树叶的味道,清香的,不腻的,心旷神怡的。闭上眼,树下已经铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上,竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠,仿佛正在哀鸣,正在惋惜,直刺着高远的蓝天和淡云。
瑟瑟秋风,飒飒秋风,依然秋日无语。
晚饭后往往会走上四楼在教室门口站一站.偶尔会有学生来问问题.或者一个人站在走廊上护着栏杆,眺望着远方.六点多钟的时候,太阳已快落下去了,初春时节的太阳并不耀眼,象一枚金币悬在重重叠叠的山凹上.古人说"落日熔金,暮云合璧"再贴切不过了.虽然已过了惊蛰,燕子却还没有到来.校园里的迎春花也只是零星点点,梨花开得单调,樱花也是千呼万唤不出来.少了浓浓的春意。一阵轻风吹过倒有点寒意了.于是想念起秋天来.
小时候就喜欢秋天.尤其是初秋时节,虽然白天依然很热,但晚间已是凉风习习了.在乡下,白天遍地是山花.有野,野棉花,木芙蓉,美人蕉等等.田里一片忙碌.打谷机隆隆地响着,田埂上男人挑着担子,一面擦着汗水一面吆喝着朝家里飞奔.女人们割的割稻谷,扎的扎草把.老人们或在家晒谷,或在田埂上放牛.半年的忙碌终于化成了喜悦.
秋收时节,学校要放农忙假.这期间我们总要到山里摘茶籽.学校也会布置任务,大约要交几十斤茶籽.但我们同样高兴,摘茶籽总比读书好玩.而且在山上总有些意外收获.有板栗子,山梨子,杨桃子,最好吃的是八月瓜.八月瓜形状象猪腰子,成熟时壳会张开,露出乳白色的果瓤,籽是黑色的,一口咬去,黏润清甜,满口生津,既止饿又解渴,当然要运气好,稍迟了点会被鸟儿抢了去.还有漫山遍野的茶花,花蕊里的露珠晶莹剔透,截一根空心的草杆含在嘴里去吮吸花蜜,那味道真是美极了。
长大了也喜欢秋天.中秋时节,天高云淡,太阳也格外的清丽.喜欢一个人爬到山上,带一本书一杯茶在树荫下细细地看着,直到看倦了睡了去.每年的中秋我必要回去的,因为中秋恰好是母亲的生日.山寨里没有网络,陪母亲过了生日,妻儿们就去看电视了,我照例会和母亲坐在屋外有一搭没一搭的聊起来.秋天的月亮象铜盘一样高高的悬在空中,天上繁星点点,门前竹影婆娑.母亲总会告诉我今年又打了多少黄豆,收了到少包谷,养的猪有多重了,过年时会给我捎豆腐,带腊肉等等. 我也会问上屋场的瞎子伯伯还好吗,半坡的明华找媳妇儿了没有.其实这类的话母子俩经常重复,但母亲就喜欢听.山里偶尔会有笛子吹起来,都是些老曲子象<在希望的田野上>,<乡恋>等.这久违的笛声悠悠扬扬,随着清风穿过月光,绵绵的向我袭来,让有些酒意的我更加迷惘起来.这时母亲会说,早点歇罢,明早还要赶回城呢。
到了现在还是喜欢秋天.秋有一种内涵的美,尤其是深秋,她蕴藏着一种精神,有一种深沉的美."留得残荷听雨声"是一种动态的美.秋风扫落叶在有人看来是一种伤感和无奈,在我则是一种洒脱和淡定.远离春的华美和夏的喧嚣,抖落一树的红尘,洗净铅华,敢于素面人生.秋蕴含着一份从容的魅力.落叶不是伤感不是颓废,而是以一份决绝的坦荡和老成去迎战凛冽的寒冬.
季节的魅力亦可外延于女人.春天般的女人活泼亮丽,但缺乏内核的魅力,或者说活泼亮丽掩盖了其内核的魅力.秋天般的女人告别繁花簇锦,饱经夏天烈日的炙烤,持着一颗素淡的心,守着一份尊严,净心素面,贤淑唯美,在浮花浪蕊的世界里,弥显珍贵,那是有缘难遇的.
这样的想着,西边的太阳已变成一团朱砂,慢慢地沉下去,渐渐地靠近山凹,成了不规则的圆形,有点湿漉漉的样子,又仿佛被什么啃噬着,一点一点地直到完全消失.重叠的山凹顿时变成了墨绿色,象一端砚石静躺在那里,便想起古人"重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多"的诗句来.
兴意阑珊,转过身来,朝办公室踱去.小城那一端已是华灯初上.那位撑着油纸伞用青春走出雨巷的颜回不知现在可好
"平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧",山城重庆便是如此.秋季则愈显得带雨含愁.瑟瑟秋风中,虽没有戴望舒那江南郁郁的小路,却系着席慕容烟柳淡淡的乡愁.看天空雀鸟的低飞,划下点点滴滴,丝丝缕缕的沉思,蓦然回首,我已踩着15岁的尾巴了,雨季,拉开了她的雨帘-----
度着步,似史铁生在地坛里徘徊,撷数片枯黄的叶子,萎缩,干枯,记载着只有那片天空下的我才能读懂的诗句,然后变成细细小小的雨针,刺入那颗流血的心.我开始懂得记忆是一个小小的牢笼,而印象则是笼外的天空。我是不小心踩到了它鲜绿的脚掌了。
徜徉是一处闲愁,三友路的青石小径,寂寞地守着那一墙枯萎,留下老妇额上的沧桑。生命的弧度弯出自己的脚步。叶尖在私语中颤动,霎时传过些许感动。一条楞青的精神植入心土,我想用一种呆板的笑容来好好对付。
看到叶上滚着雨后的泪珠,闪着眼,是那么踌躇,一丝凝眉的触动。我很普通,不过如果有阳光照到我身上,我也会发光,七彩的光。你是否也被前途与现实迷住?迷途在重庆这雾都?看不清天空,让那块灰色的布蒙住?晶莹的稚嫩,你是否听得懂?我傻傻地伸出手,牵牵你,告诉自己心要跟着感觉走,永远不回头。
图书馆的灯向来很亮,我依着桃李湖静静地张望。如果说夏季的荷花是一种“天然去雕饰”的唯美,那么屹立于瑟瑟秋雨中的枯荷就是一种“我心永恒”的倾诉,枯枝不哭,衰叶不愁,用一支铿锵的笔杆把湖面划成棱角分明的语言。风入袖,人依旧,柳色稀稀,一叶怎知秋?
风是秋天里最不害羞的小伙子,挥舞着自己有力的双臂,能看到他突突的腹肌,吹柔了柳条,吹皱了湖面,吹平了我小小的心。裹来了一路芬芳,顺着雨点一指,哦?桂花开了。
是那种小小的淡黄色的花瓣,淡到会被秋的冷气冰凝,会被染成肃杀的墨绿。然而,她就那样立着,伸着并不长却很光滑细美的脖子,明净得如同雨中的一抹阳光,溢出轻轻淡淡的芳香。
来生我要做一棵树。恩,一棵开花的树。为了让你在我最美的时候遇见我,我将在这里静静等待.他就是那棵等我的树,落掉最后一片叶子来等待.任尔东西南北风的折磨,立着就不能倒下.南开的树,很多,像剑,也像戟,森森连成一片,而他的天空很广,独自立着,笔直到让人瞻仰,在他的眼中,世界或许很小吧.为了他,我决计不再逃避,如果不能后退,我就选择面对,坚强地面队,决不逃离.
夜,轻轻喊了一声,星星就亮了,盈盈如烛的光,咬破了夜里的寂寞.夜上浓装,华光溢彩,而这里,只有一片微光,一路芳香.
我已不再是那个戴上红花就笑,拿着奖状就跳的小女生了.就连咖啡的苦也不能抚慰我内心的创伤,开始懂得Van gagh的一点点,那鲜艳的颜色背后又是怎样的颓废与控诉呢?想要一阵风,面朝大海,春暖花开.从明天起,从明天起~
论文摘要:外来影响的民族化与本土艺术传统的现代化是汉语诗学所追求的目标。本文以戴望舒的三本诗集旧锦囊 雨巷 、灾难的岁月为时间线索,以其所译介的外国诗歌为参照,试图阐释戴望舒诗歌创作对外来影响 (尤其是法国象征派)的借鉴。
对外国诗歌的翻译、介绍,既是一种语言、文化改写,中间需经过不同文学传统、语言系统的过滤,又会对本土创作产生一种潜移默化式影响。现代派抒唱部落里的许多诗人都兼有诗人与译者的双重身份,作为中坚人物的戴望舒译作数量更是丰硕。本文所要探讨的就是戴望舒的诗歌翻译对其创作的影响。
满溢着颓废的《旧锦囊》戴望舒写诗之初国内诗坛正是写实诗派和浪漫诗派逐渐势微,而格律诗派日渐兴盛的时期。出于诗人的敏感,以及对诗的表现艺术的追求,戴望舒很自然地接受了格律诗派的某些影响,做诗 “追求着音律的美,努力使新诗成为跟旧诗一样地可 ‘吟’的东西。押韵是当然的,甚至还讲究平仄。”此期,戴望舒还翻译了英国世纪末颓废派诗人道生的诗,施蜇存先生回忆说:“当时,郁达夫在 《创造季刊》上介绍了英 国诗人欧纳思特 ·道生的诗歌,恰巧商务印书馆西书部新到了 ((近代丛书 本的 《道生诗集》望舒就去买来了一本,就倡议和杜衡合译。不到三个月,他们把道生的全部诗歌和诗剧都译出了。”这期间,戴望舒正在创作《旧锦囊》,里面的那些作品,思想情绪或表现方法都像是道生诗的拟作。如此看来,戴望舒第一本诗集 我底记忆 (1929年 4月,上海水沫书店出版)中的 旧锦囊一辑诗里,所受影响至少来自两方面,一方面是闻一多的格律派诗论,比如对语言的音乐潜能和诗的韵律的注重 ,另一方面,也是这里所试 图阐释的,即道生的颓废主题和忧伤基调。
如 《寒风中闻雀声》一诗,开篇就勾勒出了一副枯枝悲叹,残叶零落的萧瑟秋景。“薤露”是出自汉乐府的旧典,指生命之短促就像薤叶上的晨露一般,借以慨叹韶华转瞬,生命易逝。短短四行,“自伤自感”的基调就此奠定。第二节 ,抒情主体 “孤零的少年人”在 “孤零的雀儿”的导引下进入诗境,与传统骚客不同的是,戴望舒不再把 “雀儿”之类的 自然物当作自在之物,当作诗人内心的外化或情绪的载体,而是强调一种 “对象化”过程的效果,把 自然当成一种近于神秘的生命隐喻。这其中有着道生抒情技法的影子:在道生的《我的情人四月》中,“四月”和情人是一对神秘的对应体,道生在四月无法永远停留的客观中抒发了情人终究会韶华不在伤感。戴望舒则从 “雀儿”的孤零中为 “少年人”找到了同命相怜之感。不是靠直抒胸臆,而是凭借意象的营造。综观全诗,所用的“枯枝”、“死叶”、“寂寞”的大道、“无声”的高楼、“孤零的雀儿”等意象,满溢的忧郁又飘逸出某种委顿、颓废的气息。这种气息,在戴译道生的《秋光》中,是由 “枯林”、“残枝”、寂寞的 “树梢”、“迷茫”的秋色、“灰朦”的柔情来传达的。
流浪人的夜歌一首更是深深浸染了道生绝望,神秘的情调。我们可以将其与道生的 Villanelle比较。夜因其静默,黑暗,无边昭示了神秘,委身于茫茫夜色,诗人试图在流浪中找到归属,而黄泉与夜同质。《夜歌》中,首节由 “残月是已死美人”,为自己 “细弱的魂灵”啜泣,暗示失落,逝去。到第二节,生命 “悲鸣”,“嘲笑”,“荒坟”指向死亡。第三节,此地为黑暗占领,人生没有希望,只是 “茫茫”的空虚。第四节,“我”泪水盈盈 ,既然在此地找不到希望,不如同已死的美人一同消沉,或许还将重新拥有什么。摘取道生Villanelle中的几句也可达到同样的效果:“离了这昏沉 日照的光天”,“忘了爱情与生命也复萧闲”,“我不要一些生命的芳甜”,“在那黄泉惨白的边缘… ‘这是劳辛所得的王冠”,“这是无穷的安卧”。
在表达主题方面,《旧锦囊》中的十二首诗,要么想表达一种说不清道不明的悲苦伤感,要么是为失落的爱情,无定的命运垂泪,这一点恰可引道生为同道:道生为自己的诗集自题卷首时引用了贺拉斯的诗句 “生命的短促阻止我们悠长的希望”,既是必死者,道生便将对死的肯定表现为对生的怀疑,所以用 “葡萄叶与紫罗兰… 编成了易朽的花环”供奉 “那生存一日的爱神”(《冠冕》),所以 “那世间一切,我曾作几度希求/今都已深厌”(《烦怨》)。
同质的意象,相似的主题,相同的基调,难怪卞之琳先生评道:“在望舒的这些最早期诗作里,感伤情调的泛滥,易令人想起 ‘世纪末’英国唯美派 (例如陶孙——Emest Dowson)甚于法国的同属类。”《雨巷》中和着忧郁底音乐舞蹈
1925年,戴望舒由上海大学文学系转入震旦大学法文班就读。这是一所教会学校,神父允许读雨果、缪塞等法国浪漫派诗人的作品,禁止阅读法国象征派的诗。但戴望舒课堂上读浪漫派,枕下压的却是魏尔伦和波德莱尔的诗集。“望舒参与了成功的介绍法国象征派诗来补充英国浪漫派诗的介绍,作为中国人用现代白话写诗的一种有益的借鉴。”“在这个阶段,在法国诗人当中,魏尔伦似乎对望舒最具吸引力,因为这位外国人诗作的亲切和含蓄的特点,恰合中国旧诗词的主要传统。”《魏尔伦在诗艺》中说,“音乐先于一切准则”“依然和永远是音乐性”。与之相应,其诗作的最大特点之一便是对音乐美的追求。如戴译《泪珠飘落萦心曲》押韵为 aabb aacc ddee aacc,Ⅸ一个贫穷的牧羊人》押韵为 abbaa cdedc ffdff gfgfgabbaa。戴望舒从译诗中所受的最大影响也主要体现在这一点上。如在他 自作的 流浪人的夜歌 押韵为abb baa bab baa,而 ing韵本身就使声音低沉,辅以“嘤嘤”、“声声”、“盈盈”的加叠,强调了音乐感,突出了悲凉感。Mandoline的押韵为 aba bcb cdc ded,每节中,末句的韵脚完全应和首句的韵脚,“玲”“情”【ing】,“边… ‘间”[al1],“窗… 方”,“泣”“歇”。四组韵脚之间又是从舒缓到紧张再回到舒缓最后归于紧张,几度回旋,终戛然而止,犹如肖斯塔科维奇的 《第七交响曲》用一个短暂的抒情来结束强大的,这也是叙述的解脱。
作于 1927年的 《雨巷》被认为是开了新诗音节的新纪元。读 《雨巷》很容易联想起李壕的 “青鸟不传云外音,丁香空结雨中愁”(《浣溪沙》)与李商隐的“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”( 代赠 ),也会发现其中有着格律诗的痕迹,但它却比格律派诗 “显得轻快、和谐、流丽和含蓄蕴藉”,并且借鉴了早期象征主义对音乐性的重视,还运用暗示、隐喻的方法,初步形成了介乎 “隐藏自己与表现 自己”之间的艺术特征。整首诗中,[ang]韵使用的最频繁,增强了节奏感,而每节的三、六两行更是工整地用 [ang]韵脚,形成了回环,有余音袅袅之感。【ang】本身又是后鼻音,可以缓和句势,减轻单元音韵脚所造成的紧张感,使整首诗流露出柔和的气象。可是,《雨巷》的音乐性也有着不可忽视的局限,诗人是用外来的音节来组织诗章的,这在某种程度上或多或少会破坏连贯的诗情。
象征主义诗人还惯常使用暗示、对比、烘托、联想等手法来表达内心的苦闷和彷徨。《雨巷》中,“撑着油纸伞”的诗人,“寂寥… ‘悠长”的雨巷,“梦一般”飘过有着 “丁香一样忧愁… 结着愁怨”的姑娘这些意象,都显现了戴望舒对象征技巧的体悟,在《Spleen》中,戴望舒可以说尽得象征派的精髓。“蔷薇色”、“娇红”、“春花”、“幽黑”、“火焰”共同构筑了一种氛围,表达对生活的厌倦。其实,在魏尔伦的《忧郁诗章》之秋歌中,也可读出同样的感觉:萧瑟的秋天和幽咽的琴音刺伤了诗人的心,闷人的气氛和忧郁的钟声使诗人在对往昔的回忆中泪如雨下。诗人们传达出的都是绝望。朱自清先生说 :戴望舒也取法象征派,“他也注重整齐的音节,但不是铿锵而是轻清的;也找一点朦胧的气氛,但让人可以看得懂;也有颜色,但不是像冯乃超氏那样浓,他是要把捉那幽微的精妙的去处 。”
诗意盎然的 (《望舒草》作一个出色的诗人最重要的大概莫过不泥于一个流派,不泥于一种诗论。戴望舒的成就与他的 “善变”是分不开的。
1932年 11月,戴望舒在 《现代》发表了他的第一组诗论 《诗论零札 17条。身为 ((现代》编者的施蛰存先生说,“似乎在青年诗人中颇有启发,因而使自由诗摧毁了《新月 派的堡垒”,这句话说得很精妙。
诗论零札似乎专门是为着反对他原来所追随的新月派而生的。新月诗派主张新诗应该具备音乐的美 (音节)、绘画的美 (词藻)、建筑的美 (节的匀称和句的均齐);而《诗论零札却将自己的主张与它完全对立,“作出非此即彼的绝对化判断”:“诗不能借重音乐,它应该去了音乐成分”;“诗不能借重绘画的长处”,“单是美的字眼的组合,不是诗的特点”;“所谓形式,决非表面上的字的排列,也决非新的字眼的堆积”。即便是他曾深深喜爱过的魏尔伦,戴望舒也作出了随时“叛离”的姿态。为什么会有如此巨大的转变 ?
一方面,新月派后期的雕琢词语、过分强调格律已使诗派陷入形式主义的死胡同。闻一多标榜 “相体裁衣”的诗论,可在具体的创作中却又严格规定 “行间整齐”、“音尺相”等,并称 “诗是戴着镣铐跳舞”结果造成了大批呆板的豆腐干。从另一方面看,这种规定,限制了现代人丰富复杂又微妙细腻的心理感受的抒写。由此,“冲破新格律诗的束缚,进一步放开诗的手脚,以诗情为骨架,呼唤一种新的诗美形式呈现”迫在眉睫。
另一方面,瓦雷里创作应 “完全排除非诗情成份”观念对戴望舒的影响是 巨大的。瓦雷里主张情绪由实情向诗情的转换,主张在诗情的变异上下功夫,即从心灵的融入与重组 ,使内向化的诗歌本质得以确立,显现出独特的内质个性。戴望舒总结道,“新诗最重要的是诗情上的 Nuance(变异),而不是字句上的Nuance”,“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上,而在诗的情绪的抑扬顿挫上,即在诗情的程度上”。他受意象派理论启发,讲究诗情的变异与丰富性,要求诗歌表现人的感情涟漪与细微的情绪,表现 “神经系统的不明了的瞬间的感觉和心境。” 成就颇高的 《我底记忆》就是他新的诗歌观的自觉的实践。
而且,对果尔蒙,耶麦和保尔·福尔诗作的翻译更让戴望舒看到了魏尔伦所没有的品质。果尔蒙的诗最善于表现 “心灵的微妙与感觉的微妙”,而戴望舒的诗论 “新的诗应该有新的情绪和表达这情绪的形式”,“诗当将自己的情绪表现出来,而使人感到一种东西”恰与此相和。从戴译果尔蒙的《西茉纳 集中的 11首诗中可以见出,果尔蒙决不囿于外在的音乐,感觉本身,诗意本身才是果尔蒙的节奏。戴望舒在译诗中更是忠实于这一原则。《院子》里,为了传达原作的诗意,戴望舒择取了汉语的 “芬芳”、“丰满”、“温柔”、“虔诚”、“无思无虑”等语词,行文的安排也以诗句内在的连贯为第一要义。在另一位象征主义诗人耶麦的作品里,透过 “衣橱… 木质的挂钟“碗橱…‘木烟斗”(《膳厅》)等日常生活中最普遍的事物 ,戴望舒听到了 “曝 日的野老的声音,初恋的少年的声音和为禽兽的谦和的朋友圣弗朗西思一样的圣者的声音而感到一种异常的美感”(译后记),回到自己的创作中,与其说是向耶麦学习,不如说是对耶麦的汉化再创造。《我底记忆》中,“燃着的烟卷”,“绘着百合花的笔杆”,“破旧的粉盒”,“颓垣的木莓”,“喝了一半的酒瓶”,“往日的诗稿”,“压干的花片”,“凄暗的灯”,“平静的水面”,“爱娇底少女的声音”不仅沾染着 《膳厅))的气息,而且更是内心情感的对象化日常生活中看似毫无诗意的琐碎的事物,被诗化了生命,被赋予了意义期待,诗的意味随处可见。在韵的处理上,清新自然、接近生活的现代口语取代了意味悠长的韵脚和华丽的词藻,抒情者与读者之间的隔阂被冲破,“增大了抒情的亲切性”。比如秋 的结尾“我是微笑着,安坐在我的窗前,/当浮云带着恐吓的口气来兑 /秋天要来了,望舒先生!”这跟耶麦的 膳厅》“当一个访客进来时问我说:/——你好吗?耶麦先生?”的结尾同样体现了对 口语体的热爱。《路上的小语》用的对话体“给我吧,姑娘”,林下的小语用祈使句势进行抒情。 野宴 则更彻底,不仅轻淡平白,字句几乎都是口语。
在技法上,戴望舒继续发扬前期业已形成的意象营造、暗示、隐喻等象征派手法。《寻梦者))一诗,写寻梦者的心灵之路,寻梦者的欢悦辛酸,寻梦者的迷惘感伤。在表现技巧上将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法,不露痕迹地结合为一体。流动于其间的诗绪,既是明朗的,又是迷惘、感伤的。作者运用亲切的日常口语,表达了现代人微妙的内心情感。
《灾难的岁月》的丰富性在戴望舒后期的译作中,西班牙诗作和西班牙抗战谣曲以及法国超现实主义诗作占了很突出的地位。((洛尔迦诗抄 虽未译完,但其中有着美妙的音调的谣曲,不禁使戴望舒大受启发,对诗的音乐美有了新的体味,因此他对自己先前的看法补充说 “并不是反对这些词藻、音韵本身。只有当它们对于‘诗’并非必需,或‘妨碍诗’的时候,才应该驱除它们”。
我们在洛尔迦的诗里经常可以见到问答式的民间谣曲样式像《水呀你到哪儿去》,
水呀你到哪儿去?
我顺着河流,
一路笑到海边去。
海呀你到哪里去?
我向上面的河流
找个歇脚去。
问答之间塑造了诗以明快的调子,诗行短促,抒情间流露出亲切,再看戴望舒的小曲》的头两节 :
啼倦的鸟藏喙在彩翎间,
音的小灵魂向何处翩跹?
老去的花一瓣瓣委尘土,
香的小灵魂在何处留连 ?
它们不能在地狱里,不能,
这 么好,这 么好 的灵魂 !
那么是在天堂,在乐园里?
摇摇 头,圣彼得可也否认。
诗行也是在有问有答中行进,却又不是单纯的一问一答,而是多问一答,形成了巧妙的复沓,更显活泼清丽。又及 ((致萤火 一诗,“萤火,萤火,/你来照我。”开篇即是人、物之间的对话,之后更是频频使用 口语,透露出浓郁的生活气息和抒情的亲切。“让一片青色的苔藓,/那么轻,那么轻/把我全身遮盖 像一双小手纤纤,/当往日我在昼眠/把一条薄被 /在我身上轻披”这是狂放的想象力在作用,而想象也正是洛尔迦所擅长的,“影子裹住她的腰,/她在露台上做梦。/绿的肌肉,绿的头发,/还有银子般沁凉的眼睛”( 梦游人谣》)“被俘在远处的声音,穿上了蟋蟀的衣裳”(《哑孩子 )“大陆平坦,大海起伏 /千百颗星星和他的船舶。 他见过教皇的回廊, /巴西姑娘的黄金的乳房。”(《两个水手在岸上》),都可以见出洛尔迦的多彩的想象力。
从戴望舒的翻译和创作中还可以看出,他对法国苏佩维艾尔、爱吕雅等诗人也是十分钟爱的。在 ((灾难的岁月》一辑诗里,他也常常会用超现实主义的一些手法来拓展表现手段。写于法国的 灯 明显受到苏佩维艾尔的 烛焰》一诗的启迪,尤其是在对烛焰凝视而产生的想象里:“手指所触的地方,/火凝作冰焰,/花幻为枯枝。”径直是超现实主义表现感觉的方式。《我用残损的手掌》一诗也可从苏佩维艾尔那里找到原型,戴望舒沿用了在想象中 “抚摸”这个典型的超现实主义的幻觉意象,但不同于苏佩维艾尔诗里纯粹的 “抚摸”动作,戴望舒所感受的触觉幻觉世界中的想象。其中也融入了象征主义强调感觉性和暗示力的手段,在 “抚摸”动作里交织了复杂的感官经验,既有各感官间的转移与嬗递,也有五官共生的通感,象征主义与超现实主义的得到了完美的融合。卞之琳先生评价说,“应算是戴望舒生平各时期所写的十来首最好的诗篇之一”。
结语 戴望舒给中国诗人这样一种启发,象征主义与中国文学传统是有着潜在的亲和力的。事实上,在戴望舒之前的李金发等诗人在有关象征诗的讨论中,已经暗藏着某种寻求象征艺术与中国诗学传统接壤的趋向了。传统的 “诗话”、“词话”中频频出现的“意境”、“意象”、“境界”、“情致”、“兴味”等范畴所描述的艺术状态,非常容易令人联想到象征主义所追求的某种旨趣。一方面,这样一种特殊的相似性使得中国作家在接受象征主义时减少了许多的障碍;另一方面,象征主义的诗学观念也为他们提供了一种重新观照自身文学传统的新视角。外来影响的民族化与自身艺术传统 的现代化始终是汉语诗学所追求的 目标。然而这中间 也潜伏着一个巨大的陷阱,即作家们常常只顾及到了 从外来影响或传统中去寻找艺术资源,却忽略了将艺术把握世界的方式还原到对于自身生命存在的体验中去。可是戴望舒越过了这个界限,可以说,汉语象征诗发展到戴望舒基本上呈现出了一种成熟的气象。或者说,象征主义这种绝对异质化的诗歌形态,在集译 诗与写诗于一身的戴望舒那里终于和中国既有的诗学传统融和起来了。他身上根深蒂固的民族文化素养决定了外来的东西难以反客为主,而良好的欧洲文学素养决定了他能够根据新诗建设的需要择取异域的精华。
参考文献
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[3]卞之琳 .戴望舒诗集 ·序 【A】.人与诗:忆旧说新 [C].北京 :三联书店,1983.
[4]朱自清 .中国新文学大系 ·诗集 ·导言【M】.上海:上海文艺出版社,1981.
一点一滴的生活都是美好的,在泰戈尔的眼中,世界需要爱,人生更需要爱,就像他在《飞鸟集》最后所讲的那样:我信赖你的爱,就让这作为我最后的话吧。所以一起乐观的面对生活吧,永远不要丧失信心和爱,每天都像一个初生的婴儿一样等待着我们,所以,热爱这个世界,热爱生活,热爱身边的事物和人。下面为大家精心整理了一些关鸟集读后感,请您阅读。
飞鸟集读后感1在青涩的时代,我常想着什么是“诗意人生”呢?
诗意,是对月光献上一壶清酒,把酒问月。问沧桑?
或是在月下舞墨笙歌,嘴角浮起的弧度与上弦月一样迷人?
若是这样,人生,是否只能让日子在我们呆滞的目光中逃逸呢?是否只能看着季节在我们平缓的呼吸中奔走呢?而自己,却依旧诗意的无牵无挂?
是这样吗?当然不!
我所追求的,是泰戈尔的《飞鸟集》中所写的:如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将该失去群星了。
书文中的这句话启示了我:我们的人生往往在经意或者不经意间点亮了东方,暗淡了西方;莹亮了西方,却有蒙黑了东方。人生就像是白昼与黑夜,在命运的轨道上交迭,而我们应该做的,就是在沐浴春风时不忘低谷时的挫折,在备受煎熬时努力创造新的。
我也曾有过自己的低谷时期,也曾在考试中考砸,也会被父母责骂,也有数不完,堆成山,大大小小的挫折。但是,翻开厚包皮的诗集,找到那一页,那一行,那句话:投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
往往在遇到挫折时轻轻用手抚摸着这行字,似乎能感觉得到字里行间蕴藏着的强大的力量,仿佛在心底悠扬着飘过一段欢乐的乐调,它轻轻的在我的耳边呢喃着:还有一盏灯,你还有一盏未点亮的灯,去吧!去点亮它!
我要点亮我的灯!
我要点亮它!
我有希望,人生路还很长!
加油啊!
强烈的斗志昂扬在我的脑海中,就像这样,我就是伟大的诗人,我就是堂吉诃德,抓起我的帆布包,义无反顾的走出乡村,我要坚定地寻找心中的梦想!
我想,我找了自己的“诗意人生”。
就如同泰戈尔的《飞鸟集》中所写的:我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是人生。
这,就是我的人生,在泰戈尔的诗海中遨游,在每一次心酸后成长,轻轻抚摸着那本《飞鸟集》,我找到了一盏明灯,我有强大的力量!
飞鸟集读后感2有小事一桩,谨以笔记,以防遗忘。
我是在一个夏日的午后读完《飞鸟集》的,我个人认为,这本书是很好的。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔所著的一本杰出诗集,他用唯美的语言和清新的文字带领我们走进他用诗句编制而成的世界,令人流连忘返,无法自拔。虽然他已离我们而去,但他依旧还在我们身边。我们每当翻开他的作品时,都会和他一起体悟人生的哲理,探索生命的意义。泰戈尔在这个世界上留下了属于他自己的印记。要知道,这个头缠白布,身穿长袍,留着长胡须的老头,早在百年前,就曾问道:
你是谁,读者,在百年后读着我的诗?
······
我揉了揉眼,合上那本《飞鸟集》,放在腿上。因为看书,所以没睡中午觉,已经有些困乏了。但是在书中的第42页我有一句话不懂。“上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你,我爱你,所以要惩罚你。”为什么,医治与伤害,爱与惩罚,是互相矛盾的存在,那为什么泰戈尔要把他们说成因果关系?我任怎样也揣想不出。到底是为什么呢?······我沉沉地睡去了。在睡眠中,我做了一个梦。一个关于我小时候的梦。它是这样的:
在我九、十岁的一个傍晚,我和一群伙伴在开心的玩耍。忽然一位伙伴的妈妈告诉我,我的妈妈让我回家。我便辞了伙伴,向楼上跑去。正当我满脸通红地要进家门时,突然爸爸一张板着的脸撞入我的眼帘。我才发觉坏了事儿,脸上红红的笑便一点点消逝了。接着,一声炸雷在我头上响起:“这么晚才回来,出去面壁去!”说罢,他就大步走了,带起了一阵风,只留下我盯着家里的地板发呆。我留在楼道里,不知过了多长时间,晚饭好像也没吃,才被妈妈叫了进来。她皱着眉,一半责备,一半心疼地说:“你爸这是为你好。你不要看他这么凶,他其实只是想给你点教训。如果你是别人家孩子,他才不会管你呢,你说我说的对不对?你爸那是关心你,爱你的表现······”我听着,两行泪挂在了脸上······
“醒醒了,再睡整个下午都被你睡过去了!”我猛然惊醒,是妈妈在叫我起床。我一言不发,拿起《飞鸟集》,翻到了第42页,盯着那句困扰我已久的小诗。一刹那,我仿佛明白了一切······我慢慢地转过身,对着妈妈。“呵呵呵,哈哈哈哈!”我笑道。妈妈似乎被我的举动所迷惑了。她不解地看了我一眼,一边抱着衣物走出房间,一边嘀咕,“这孩子,一睡起来就像傻子一样的笑······”我摇了摇头,也对自己笑了。
所有爱我的人啊,感恩你们!因为,我懂得了,只有爱,才会伤害。
所以么,再次强调,《飞鸟集》这本书是很好的,天下第一。
飞鸟集读后感3记事起,读得最多的书当属印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》了。诗人用充溢着爱的感情和充满哲理的文字表达了他对自然的认识、世界的感悟和人生的看法。泰戈尔也因此获得了1920--年度诺贝尔文学奖,成为首位荣获这一殊誉的亚洲人。
泰戈尔的诗弥漫着一种清新原野的浪漫主义气息,诗歌是他无拘无束的自由的精神旅行。泰戈尔在自然的变化中,领悟人生的真谛。
《飞鸟集》应该就是这种智慧的结晶。“夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞走了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”也许这是泰戈尔听到窗外飞鸟的欢歌与落叶的飘落所写下的感悟。夏天那生机勃勃的飞鸟充满着活力和希望,它们有着青少年的热情和梦想,而秋天的落叶却失去了鸟儿的年轻,只能消失在岁月的流逝里。万物始于自然,归于自然。夏天告诉我们万物开始生长追逐新的梦想,秋天告诉我们万物开始回归自然,扑向大地。人们因为时序的变化,四季的轮回而思索生命的真谛,感受生活的真理。
“静静地坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土,让世界自己寻路向你走来。”面对自然的变化,时代的变迁,时光会让你成长,让我们静静地面对花开花落,云卷云舒,不要太烦躁,也不要太轻浮,世界会因为你扬起而看不到你的模样。记得,要让简朴而纯粹的心静静地感受,你要相信,美好的世界总会自己寻路想你走来。
泰戈尔的诗内容丰富多彩,他的诗总能给人力量,让人振奋,使人进取。他以一颗赤子之心讴歌了对人类的无穷热爱。他的诗像珍珠一样闪耀着深邃的哲理光芒,唤起人们对自然,对人类的,对世界上的一切美好事物保持爱心,启示着人们执着于现实人生的理想追求,让人生充满欢乐和光明。
泰戈尔的诗还充满了对生活的热爱之情。“世界以他的痛苦同我接吻,而要求我以歌声回报。”不要过多的关注痛苦,其实,我们可以笑着唱歌和快乐的接受,要知道你拥有很多,要知道百花盛开的春天在向你招手,欢快的鸟儿将为你歌唱。因为进取,因为乐观,因为这种进取和奋斗,整个人生不仅显示出它的价值和意义,而且充分地显示了生活的信念和对生活的热爱。
泰戈尔的诗让我感动,他总是能给人新的力量,还能给人心的启迪。
飞鸟集读后感42014年是中国首届举办青奥会而我的家乡——六合很荣幸的成为帆船竞赛地点,所以迎青奥的活动便轰轰烈烈的展开了。看着这如火如荼的进程不由想到我最近看的一本书——《飞鸟集》。
短小的篇幅却蕴含深刻的哲理,以格言的形式记录着对自然和宇宙的深刻思考,以细微之处发现生命之美,启迪生活的智慧,给人以醍醐灌顶之感,为人点亮一盏心灯。那便是泰戈尔的《飞鸟集》。
参加青奥的朋友们你们还在为青奥会的比赛而担心纠结迷茫吗?不要想太多,无需言,做自己。人生在世总是免不了迷茫。此时,我们该如何?泰戈尔说:“我的存在,对于我是一个永久的神奇,这就是生活”。我们在这个世界上生活,却总在疑问什么是生活,简单点来说就是生下来活下去。也许我们都知道对于其他人而言我们都是一个特殊而不可代替的存在,有孩子、兄弟、朋友、父母。却鲜少有人思考对于自己我们是怎样的存在,对于别人而言我们不管是什么都是可以离得开,对于自己泰戈尔告诉了我们自己的价值——永久的神奇。
参加青奥的朋友们你们是否在为青奥会的成败而担心呢?不要想太多,无需言,做自己。人生在世总免不了失。此时,我们该如何?泰戈尔说:“如果你因为失去太阳而流泪,那么你也即将失去群星了”。人生那面有失失得得,当时去一件你不在乎的物什时,你也许会无所谓的一笑而过,但若失去的是你期待已久宝贝已久的珍品呢?你会怎样?整日郁郁寡欢,就此沉沦堕落?还是目空一切的发奋努力?对于这样泰戈尔告诉我们,此时应倍加珍惜现在所拥有的。
参加青奥的朋友们你们是否在为自己的那点显得丑丑的小不足而担心呢?美与丑是一个永恒的话题。怎样寻找美?泰戈尔说:“啊!美啊。在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中去找寻”相信大部分人的包包中都有一块小镜子,时常拿出来照照或欣赏自己的美,或看看自己的那点瑕疵有没有露出来。恶毒的王后整日在用了昂贵的化妆品后问魔镜,她是不是最美,此时魔镜中出现善良的公主和小矮人们快乐的摘苹果的画面。注定王后不是最美。对此泰戈尔告诉我们有爱才有美。
参加青奥的朋友们你们是否会为一次比赛的失败而责备教练同伴吗?责备是一种大部分人都存在的情绪。对此,该如何面对呢?泰戈尔说:“不要因为你没有胃口而去责备你的食物”上帝造人的时候在人的身上缝了两个口袋,一个放在了前面放着别人的缺点,一个放在了后面放着自己的缺点,所以不管发生什么事我们首先都认为是别人的错。对此泰戈尔告诉我们必须要先认清自己。
如何处理工作于休息《泰戈尔说:“休息于工作的关系,正如眼睑和眼皮的关系”。人如何突出自己?泰戈尔说:“人不能在他的历史中表现自己,她在历史中奋斗着露出头角”。如何面对埋没?泰戈尔说:“群星不怕显得像萤火虫那样”……
《飞鸟集》小小的句子,大大的哲理。
飞鸟集读后感5曾经,苦痛,伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经,想逃离这个喧嚣的城市;曾经,我以为这个世界上已经没有了爱。直到有一天,飞鸟邂逅了我的心,擦出绚丽的火花……
《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦。
当飞鸟遇上我的心,我学会了爱。爱自己,是一切爱的前提。
“我曾伤痛过,也曾失望过,还曾体会过‘死亡’,我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中,泰戈尔选择了爱,爱自己的生命……
年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,于是,我越发珍惜生命。是飞鸟,让我明白“爱就是充实的生命,一如盛满了酒的酒杯,”才发现,每个角落,都有爱,有美,还有平凡的感动。当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好。何必要顽固地令自己沉沦在“苦”里头呢风也没动,幡也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰
当飞鸟触摸我的心,我学会了爱。爱他人,更是幸福的延续。
我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳,“太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为“泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报。”这一切一切都是爱,对他人的爱。它是那么地无私,却又那么地真实。
功名,利禄,似乎在这尘世中占了越来越多的比重,难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗,让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟,我敬佩大树,歌颂太阳,认同泥土。人与人之间每多一份爱,心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人,让世界充满爱。我想,到我垂垂老去的某一天,我会自豪地说:“我曾经爱过了。”
当飞鸟轻敲我的心弦,我学会了爱。爱大千世界,那是幸福的最高点。
“我热爱这个世界,才生活在这个世上。”博爱是一种心灵的寄托,有了这样的精神支柱,“当你没胃口时”,就不会抱怨食物。世界是可爱的,在我们失意时,请别抱怨,请学会宽容,试着用心去亲吻我们的世界。
泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来,遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着,我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝,时间的墨黑中而感到欢喜。”绿叶,阳光,生命的万物,为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福,歌颂美,我们还有什么理由不爱生命,不爱世界
信息技术正以我们始料不及的速度改变着我们的学习方式、思维方式、工作方式乃至生活方式,学校教育也必须与时俱进,信息技术与学科教学的整合也势在必行。语文作为一门基础学科,具有工具性、人文性,与日常生活联系非常密切,职高语文课程指出“应进一步提高学生的语文素养,使学生有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,并形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础”,基于这个目标,一个讲台、一块黑板、一只粉笔和老师的一张嘴的传统教学已经完全不适应语文教学发展的要求,也与社会发展相脱节,尤其是新课程的改革和实施,让工作在语文教学第一线的我深切地感受到教学方式和手段都要有所改变,这个改变主要体现在课堂教学目标、教学活动的组织形式、教学手段等方面,而多媒体教学正契合这个改变,为此,就多媒体手段在教学中的运用谈一些我的心得体会。多媒体这一高新的科技手段在呈现教学内容,创设教学情境,调动学生的多种感官参与学习,使学生的学习更加直观、形象、生动,有着其它教学手段无法比拟的作用,为优化语文课堂教学提供了一个更为活泼有效的平台,它在激发学生学习兴趣、提高课堂教学效率,开阔学生知识视野、增大教学容量等方面有着很大的优势。
一、运用多媒体辅助教学,激发学生的学习兴趣,提高学生的理解力和记忆力
运用多媒体课件可以非常直观的呈现事物的性状,优美的自然风光,神奇的科学现象等,让学生通过表象逐步了解其特征和实质,让理解和记忆来得更加自然和深刻。我在讲授朱自清先生著名的散文《荷塘月色》时,就做了一个教学课件,先让学生欣赏了一些荷花的图片,美丽的荷花很快就吸引了学生的注意,兴趣盎然。图片中有的是阳光下的荷花,有的是月色笼罩的荷花,学生一比较,就能体会出文章中“月色下荷塘”的特征———美丽朦胧,那作者的心情也可以大致推断出来了,有些喜悦也有些伤感吧,有了这样的直观形象的感受,学生就很快能体会到作者在本文中所要表达的“淡淡的喜悦和淡淡的伤感”这样特殊的感情了。作者又写到“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的……”学生欣赏图片看到荷叶的形态,就很容易理解作者把叶子比喻为“的裙”了,那种舒展的姿态是两者的相似点。图片中荷花有的绽放有的含苞,作者分别用“袅娜”和“羞涩”来形容,是极为贴切的。可见,通过多媒体课件的展示,学生理解掌握远比凭空想象要效果好,它为学生创设了一个极为直观形象的情境,很快吸引了学生的注意力,有效地激发了学生的学习兴趣,爱因斯坦说过,“兴趣是最好的老师”,学生产生了兴趣,就会用心去思考和理解,分析文章才得心应手,而且教师只要精心设计课件,有些内容也无需大费口舌地去描述,生动的感官刺激胜过千言万语,教师讲得轻松,学生学得投入,一举两得。
二、运用多媒体辅助教学,使语文课堂教学形式丰富,事半功倍
多媒体教学手段的运用,能使课堂教学形式变得丰富起来,比如,我在讲授《故都的秋》时,导入新课时先让学生描述自己观察到的秋天的景象或者背诵古人描写秋天的诗句,之后用多媒体课件展示一些诗句,比如刘禹锡的《秋词》等。接着用多媒体播放文章的朗诵录音,学生认真倾听,眼前就会浮现出一些相关景象,调动学生丰富的联想和想象。在赏析文章内容的时候,可以用图片直观地展示文章中所描绘的唯美画面,比如牵牛花啊,槐树落蕊啊;还可以用动画展示秋雨图,潇潇秋雨仿佛给我们带来了丝丝寒意,文中那句“一场秋雨一场凉”的意境便让学生瞬间感受到了。让文字和画面完美融合,让声音展示语言的魅力,让学生在这种立体生动的教学过程中真正的体悟到了文字的韵味美,也理解了作者情感。如此丰富多彩的教学形式,学生是断然不会感觉枯燥乏味了,各种感觉同时调动起来,有声有色,有动有静,清楚而条理,直观而有趣,课堂气氛活跃,学习成为一件很轻松很快乐的活动,利用多媒体在讲授同样的内容时,所花的时间比原来少很多,教学效果更好,事半功倍。
三、运用多媒体辅助教学,能优化课堂教学,轻易攻破重难点
在传统的语文教学中,教师要花费很多的时间、精力来突破重难点,还往往难以达到理想的教学效果。比如,在现代文的教学中,理解文章的主题,体味和理解重要词语的意义和作用,这正是学生难以突破的一关,那么教师就可利用多媒体课件的形、色、声、动感的优势,使学生通过多媒体课件观其境、闻其声,触景生情,充分调动学生的积极性、主动性,启发学生思维,能更好、更快攻破教学中的重难点。如在教学毕淑敏的《离太阳最近的树》时,重点分析红柳的形象,可是大家对红柳都很陌生,很难有一个准确地把握,所以,教师在引导学生阅读课文的基础上,多媒体图片展示红柳的图片,“他们有着铁一样锈红的枝干,凤羽般纷披的叶。偶尔会开出谷穗样细密的花,对着酷寒和缺氧微笑。”学生就会很快很直观地对红柳的外在形象和生长环境了有了初步感知;接着展示红柳恶劣的生长环境———空气稀薄又寒冷的高原和一望无际的沙漠,还有红柳庞大的根系等等,学生结合课文中作者的描述“它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪,缠附至沙丘逶迤的边缘”、“它们如盘卷的金属,坚挺而硬韧,与沙砾粘结得如同钢筋混凝土”、“金红的火焰中,每一块红柳根,都弥久地维持着盘根错节的形状,好像一颗傲然不屈的英魂”,他们就能够很容易地概括出红柳顽强的生命力和傲然不屈的精神。另外,赏析这些语句中所使用的比喻和拟人的修辞手法也是一个重点,学生通过图片的展示更加形象生动地感受到红柳生长环境的恶劣和它们生长的不易,拟人手法写出红柳那种从容不迫的神态。还有看到红柳根的形态,比喻手法准确生动,红柳傲然不屈的形象跃然眼前,学生对两种修辞手法的效果也了然于胸了,可见,多媒体在课堂教学中,对攻破学习重点作用是显而易见的。
四、运用多媒体教学,能更有效地利用课堂时间,增大教学容量
语文学习要求学生有开阔的知识视野,要加大学生的阅读量,可是当前的教学现状更多的还是围绕考试来学习,学生的知识来源局限于书本,极为匮乏,所以,要更有效地利用课堂时间,加大知识容量,弥补学生的这个不足,传统的教学方式显然是心有余而力不足的,多媒体教学就能实现这一点,在有限的课堂教学中,可以为学生快速地展示学习内容及重难点,完整呈现板书内容,及与课文有关的课外知识,还可以点击大量丰富的与课文相关的链接,进行延伸阅读、比较阅读和提升阅读,为学生赢得更多的时间,拓宽学生的视野和思维,扩大知识面。例如一节作文指导课,传统做法费时费力效果一般,但是老师如果能借助多媒体把范文或是学生的习作打上电子屏幕,让全体学生一起读文、欣赏、修改、评点,非常直观,师生还可以随时进行点评和讨论,进而有效地提高学生的作文鉴赏和写作能力。另外,我们还可以通过媒体播放与课文相关的影片或者戏剧,更加生动地帮助学生理解课文内容和思想感情;还可以投影练习题,方便快捷,增大了课堂容量,让课堂更丰富更有效。综上所述,我觉得多媒体教学是现代教学的需要,更是语文教学活动中不可或缺的辅助教学手段,我们应该很好地利用这个手段,不断更新教学理念,不断改进教学方式,不断充实课堂内容,有效提高教学效率,提高学生的语文素养。当然,多媒体教学也不是非要每课必用,要合理恰当的运用,不能为使用而使用,不考虑教学实效,成了哗众取宠的工具。我们应该遵循多媒体的实用性原则、恰当性原则、辅原则和启发性原则,使用恰到好处,画龙点睛,有效地推进语文教学。
作者:卜慧玲 单位:晋中市卫生学校
但是,江布拉克的魅力不仅体现在自然美景中,这里还有一些得天独厚的神秘恩赐――被载入世界吉尼斯纪录的“江布拉克怪坡”,以及高山之巅圣洁不可侵犯的“怪石圈”……这些不可思议的现象就如同上苍给人类文明设下的重重迷局,指引着后人去探索。
天山深处的仙境
江布拉克位于新疆奇台县半截沟镇,虽然面积仅有48平方公里,却是古丝绸之路上一颗绚丽耀眼的明珠。“江布拉克”源自哈萨克语,意为“圣水之源”。相传当年周穆王与西王母瑶池相会,两人在水中纵情嬉戏,溅起的瑶池圣水滴落在天山的峰峦上,幻化成9条河流,哺育着奇台儿女。如今,江布拉克附近从东到西,分布着开垦河、麻沟河、新户河、中葛根河、宽沟河、碧流河、吉布库河、达坂河、白杨河9条河流,就像一条条银色的绸带,自南而下,蜿蜒飘荡在千峰万壑之间。
正因为低洼的地势和充足的水土,孕育出了一个广袤而生机勃勃的江布拉克草原。在人们的印象中,往往夏秋时节的草原才是最美丽的,但江布拉克却是例外,这里既没有炎热的夏天,也没有过于寒冷的冬天,相反,“冬暖夏凉”才是江布拉克草原最显著的气候特点,而这,也正好赋予了江布拉克草原逆转四季的魅力。
初春,积雪消融,这时的江布拉克非常安静,会让你听到积雪消融时滴答的声音。4月中旬之后,复苏的草地率先披上了新绿,草丛中也逐渐夹杂出雪白、粉嫩、乳黄的各色野花。从6月开始,江布拉克的夏季就彻底到来了:没膝的党参花,奇异的贝母花,优美的金莲,淡雅的百里香,高洁的龙胆花和很多叫不上名的小黄花漫山遍野肆意地绽放,争奇斗艳,无数的色彩编织在绿草中,一直铺到天际,沁人心脾的花香令人陶醉。远处群山起伏,层峦叠嶂,连绵不断,苍松翠柏直插云霄,雪峰、林海和绿草鲜花构成了一幅秀丽的画卷。初到这里的人,会产生错觉以为到了瑞士。
转眼到了秋季,一眼望不到边的山峦上,铺设了金黄色的麦浪、麦田,还有大捆大捆的麦垛。金黄色的田间,点缀着几棵古朴的大树,旁边是牛羊和房屋,还有袅袅炊烟。这样的诗情画意,足可媲美梵高、莫奈等大师笔下的画面。
随着10月的来临,一场场大雪落下,江布拉克草原又变成了一身素白,被白雪覆盖的连绵不绝的山野,和墨绿色的黑松林,仿佛一切都沉睡了,唯有从草原上穿过的栈道,因为被牧人和野鹿踩过而闪闪发亮。当你从充满污染和雾霾的城市,来到这片洁白的雪山高原,你会发现这里的一切都是如此干净,毫无污染。
大地上的最美诗句
秋季,江布拉克一改春日的妩媚和夏日的葱茏,迎来了一年一度的丰收满山的金秋辉煌季节。这个时期的江布拉克,天更加深邃湛蓝,云更加洁白如絮,河水更加幽深清澈……而最让人惊叹的,还有那错综奇妙的麦田图案。
江布拉克景区平均海拔在1700米以上,拥有丰富的积雪,稳定的水量,最适宜种植小麦、大麦等农作物,世世代代生活在此的牧民们除了放牧,还开垦出了农田,种植出了油菜、小麦,面积达两万亩之多,而且靠天吃饭,无需用水来浇灌,故称为万亩旱田。据记载,从汉代开始,这里就已开始开荒种田,距今 已有2000多年的耕作历史。如今,阡陌纵横的万亩旱田早已经成为江布拉克景区最令人沉醉的看点之一。
江布拉克的麦田,是随着连绵起伏的浅山土丘生长的,放眼望去,那层层叠叠的麦田,由土黄的麦茬,到金色的麦浪,渐渐又变成了鹅黄,最后与那远山的翠绿连成了一片,漫山遍野,波澜壮阔。大片块状的油菜田和麦田,组成各种各样的几何图形,将大地排列得错综而奇妙。这里被摄影师们称为“中国最美的田园”,而充当了园丁角色的农夫们,就如诗人一般,在这片土地上耕种出了如诗如画的庄稼地。
相信很多人都见识过内地平原地区风吹麦浪时的唯美景观,当风乍起时,麦田金穗迎风起舞,波浪翻滚, 一波又一波,但是与新疆的麦田相比,平原地区的麦田纵有浩瀚之大美,但因为没有明显的地势变化,终究缺乏大起大落的惊险美与层次感。而新疆的麦田不同,尤其是江布拉克的万田旱田,它呈现的是与众不同的视觉盛宴,颠覆了平原麦田给人带来的平面审美“呆板”感,继而展现的是随山势起伏而显得错落有致的立体多层次景观――三重、四重、五重甚至更多重的“立体麦田”。这样的景观体验,让人感觉麦田更加生机盎然,麦浪错落有致而不凌乱,仿佛这万亩麦浪是从天上徐徐而来,而不是生长在大地。
舞动翻涌的麦田,散落着星星点点的羊群,飘荡着的悠悠牧歌,还有牧民毡房顶上升腾着的袅袅炊烟…… 这一切,构成了一幅惬意悠闲的高原牧歌画卷,点缀着江布拉克充满诱惑的秋天,使这里更加优美而超脱。美丽的江布拉克,展现给我们的不仅仅是金黄的色彩,它更像蕴涵丰富的调色板,为我们绘出了一个绚丽多姿、充满梦幻的世界,而蔚樽彻鄣耐蚰逗堤锔是让人迷恋,引人遐想,令人沉醉。
不可思议的视觉魔术
江布拉克不仅拥有令人惊叹的美丽,更让人们惊叹的是隐藏在这片大地上的那些玄妙设计,而享誉世界的“江布拉克怪坡”就是其中之一。人们形容怪坡“车向坡顶溜、水向坡顶流,上坡踩刹车,下坡需加油”奇异现象引来无数好奇的人们前来一探究竟。
位于半截沟镇约10公里处的刀条岭上,有一段近300米的坡路,远远望去,这条山坡就像一条纤细的黄色丝带,缠绕在狭长如刀的山峦上。2003年,一辆小车在刀条岭下山的路上发生了故障,司机选择在一段北高南低的路段停了下来,准备下车修理。为防止车子沿着山坡向下滑,司机顺手从路旁捡起一块石头塞在了车轮下。这时,一个离奇的现象发生了,车子竟突然鬼使神差般向着坡顶滑去。看到这一幕,惊讶不已的司机立即跳上车抓住了方向盘,缓过神来之后,司机又重新将车驶回了原地,然而,当他熄火,松开刹车时,车子依然像摆脱了重力作用一样,自动向坡顶滑去。
为什么在坡上的汽车会向高处滑行呢?司机反复试了几次,结果都一样。一时间,江布拉克发现“怪坡”的事被传了出去,越来越多的人来到这里,渴望亲眼验证这一奇迹。人们发现,在这段坡路上,不仅是车,即便是流水或圆球,都仿佛受到神秘的召唤一般,无一例外都会从坡底自动滑向坡顶。
那么,江布拉克怪坡之谜的谜底究竟是什么呢?经过专家的反复勘测后,解答了谜题――在约300米长的“怪坡”上,在人看来是低点的“坡底”海拔为1899米,而眼中的高点处海拔却只有1897米,也就是说,人们看到的视觉情形和实际海拔高度是相反的。专家分析,是“怪坡”周围的参照环境欺骗了大家的眼睛,在人们认为是低点的地方,周围为一片凹陷的谷地,而在人们认为视觉高点的路段两边,地势相对较高,在这种环境的参照下,人们的认识产生了理所当然的“错误”,颠倒了坡底和坡顶。再加上整段“怪坡”落差只有2米,其差别也可以说是微乎其微。如此看来,江布拉克“怪坡”真是大自然呈现给人类的一个美妙魔术。
2005年,“江布拉克怪坡”在接受了来自世界吉尼斯的评测后,被正式冠以“世界上最长最神奇的怪坡”之名,成就了一段令人称奇的传说。
令人费解的怪石圈
在江布拉克西部高入云端的山巅上,还有一处笼罩着圣洁光环的怪石圈,也引发了世人的无尽猜想。从半截沟镇向南10公里就是江布拉克风景区,再向西行5公里就到了新户河。怪石圈就位于江布拉克风景区的新户河上游、 海拔3000米的马鞍山之巅。上怪石圈可徒步,沿崎岖的盘山小路 穿林涉水、跨沟过涧到达;也可租借牧民的马匹代步。这是一条通往怪石圈的隐秘之路,一路上,穿林涉涧,脚下的溪流不时汇聚出大大小小的瀑布;抬头看去,紧密的群山仿佛一同挽臂撑高了天空,而其中一座名为马鞍山的山顶,就是怪石圈所在之处。
整片怪石圈呈椭圆形,仰卧在天幕下,南北直径约48米,东西直径约40米,每个石块大小都基本匀称,上面长有红黄色的苔藓。怪石圈的内径,由若干个不规则的小块组成,如果从近距离看,难以看出是什么图形,但从西面较高处俯瞰,你会惊讶地发现,它竟然像一个道家的太极图。据此,人们猜测,这里极有可能曾是一处道教场所。传说,当年全真教真人丘处机云游到此,发现这里山清水秀,是个修炼得道的好地方,于是用石块堆积成一个太极阴阳图在此修炼。
不过,怪石圈的奇特魅力远不止于此。据说,几乎每个来到怪石圈的人,都会有一场奇妙的经历:明明上山之前还是晴空万里,待爬到山顶接近怪石圈的时候,天空中却陡然生出了大片浓密的乌云,不一会儿,大雨就会倾盆而下,甚至还有雷电相伴,仿佛是侵扰到了这里的宁静,惹怒了沉睡的神灵一般,令人心生恐惧,为神秘的江布拉克更添一份神秘。
1、只见天地之间白茫茫的一片,雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来,四周像拉起了白色的帐篷,大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”真美呀!
2、一团团、一簇簇的雪飞落下来,仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下。
3、雪,你外在的素雅与内在的高洁,无一不给人一种没的享受,无穷的回味和思索。啊雪!你像天使的翅膀一样洁白,像婴儿的心灵一样纯洁。你铺天盖地而来,无私地覆盖着万物;你悄无声息地走来,默默的孕育春天!你纯净,你无私!纯洁、纯净的雪花啊!我衷心的赞美你!我真想高声对全世界呐喊:“我爱你!冬雪!”
4、一早起来,北风呼啸,鹅毛般的雪花纷纷扬扬地飘落下来。团团雪花随风旋转着,像一个个身着白色薄纱裙的娇小姑娘在舞蹈。大雪下着,高耸的山峰像须发皆白的老神仙那么威严;树枝上堆满亮晶晶、毛茸茸的雪花,树皮上的皱纹也被填平了。可爱的小猫咪偷偷跑过来,在坦荡如砥的雪地上印下几朵小梅花……
5、一条古老的石板小路,像条瘦弱的长虫,时而爬过重重起伏的丘陵,时而蜿蜒在绿水悠悠的河边。
6、雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝宋·吕本中《踏莎行》
7、严冬的大雪别有一番情趣。鹅毛般的大雪漫天飞舞,像玉一样清,像银一样白,像烟一样轻,像柳絮一样柔,纷纷扬扬地从彤云密布的天空中向下飘洒。树木、房屋都是银装素裹,地上,积满了厚厚的白雪,把整个大地盖得严严实实。
8、冬天,虽然没有春天迷人的鸟语花香,没有夏天壮观的闪电雷鸣,没有秋天诱人的丰硕果实,但它也有献给大自然的含蓄的美。
9、禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。——上官仪《咏雪应诏》
10、在嘉雪的提议下,我们玩起了堆雪人的游戏。大家七手八脚地在地上滚了一个大雪球,安在雪堆上作雪人的脑袋。我用小铲子把雪堆修出雪人圆圆的大肚子,彩希则找来了几颗小石子放在上面作它的衣扣,萧莹做得可仔细了,她专注地用小手指勾出雪人笑吟吟的嘴巴,站在一旁的心如连忙从口袋里掏出两颗玻璃珠子作雪人的眼睛,我和嘉雪也不甘示落,在不远处找来了一棵不知是谁丢弃掉的红萝卜,就这样安在眼睛的下方的正中央。“好大的鼻子耶!”大家不约而同地大声呼叫着。经过我们的精心打扮,雪人儿已经变得有模有样了。最后我们把带来的的小桶扣在雪人的头上当帽子,把小铲子顺便插在它的身上,成了雪人长长的手臂。看着可爱的雪人挥手、微笑着站在那里,我们高兴地再次相拥在一起,“哈哈哈”地笑起来了。
11、雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。
12、白茫茫的天,白茫茫的地,白茫茫的雪花萧萧洒洒。面对这样银装素裹的世界,我心里不由升起几分愉悦,于是便怀着踏雪赏冬的心境,融入这洁白的世界。
13、外面静悄悄的,仿佛只有雪花在轻轻飘落,在上演着一场好戏,真像是一个粉妆玉砌的银色王国。马路上像铺上了一层厚厚的地毯,踩上去发出“咯吱咯吱”的声音,留下一串深深的脚印。冰雪覆盖的世界分外妖娆。
14、呼——呼——”,狂风呼啸,大树在狂风中摇晃,一条条树枝就像一条条狂舞的皮鞭在空中抽打着。
15、傍晚,冬爷爷送给我们一份珍贵的礼物——雪。这些六角形的小东西们熙熙攘攘的落了下来。它,是那样的神秘莫测,它们一个个像轻纱一样轻,像丝绸一样柔,它们像仙女一样悄无声息的来到了人间。这千变万化的雪花神奇极了!有时像一片片花瓣缓缓下降;有时像一缕缕杨絮轻歌曼舞;有时则像一团团鸭绒你拥我挤的落下来。走出门时,雪越下越大,一片片雪花慢悠悠地飘落下来,好像是蝴蝶在空中翩翩起舞;渐渐地,雪下得更大了。纷纷扬扬,一片片,一团团,遮住了你的双眼,趁你不注意的时候它又落入你的脸上,当你伸出手的时候要去接住它的时候,它却又从你的手心里溜走,就这样一直下着……清晨,瞧……呵,这雪如同魔术师一般顷刻间把房屋、树木都覆盖了一成粉妆玉砌的世界……
16、初下雪时,往往雪片并不大,也不太密,如柳絮随风轻飘,随着风越吹越猛,雪越下越密,雪花也越来越大,像织成了一面白网,丈把远就什么也看不见了。
17、草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)
18、我生长北国,从来爱雪。少年喜诵的“为嫌诗少幽燕气,故向冰天跃马行”的诗句,至今记忆犹新。鲁迅对北地和江南的雪,作了精细入微的描写:“江南的雪,可是滋润美艳之至了,而朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉、如沙,他们决不粘连,撒在屋上、地上、枯草上”。不过我觉得这里写的北方的雪是冬雪。至于北方的春雪,我倒觉得颇有江南雪意呢!旧历正月初三那头一场春雪不就是这样吗?我住在高楼上,从窗上望出去,阳台栏栅上堆积着厚绒绒一层雪是那样湿润滋融,带来清新的春的消息。天晴气朗,从我这窗口,可一目望到苍翠的西山。而这一天,北京城一片洁白,一望无际、鳞次栉比的积雪的屋脊,黑白相间,构成一幅十分别致的画,好看极了。
19、雪依旧下这,屋顶上、树枝上、路上都以铺盖上厚厚的一层积雪。外面静悄悄的,仿佛只有雪花在轻轻飘落,在上演着一场好戏,真像是一个粉妆玉砌的银色王国。马路上像铺上了一层厚厚的地毯,踩上去发出“咯吱咯吱”的声音,留下一串深深的脚印。冰雪覆盖的世界分外妖娆。
20、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
21、雪悠悠地飘着,将天地渲染成白茫茫的一片。柳絮一般的雪,芦花一般的雪,轻烟一般的雪,流转,追逐,来时纤尘不染,落时点尘不惊。一朵朵六角小花,玲珑剔透,无一重样。粉雕玉琢,可是,哪一位艺术家能设计出如此精巧的纹路?哪一位雕刻着能雕出如此细致的工艺品?与其说是大自然的杰作,我宁愿相信是天宫里某位仙子的眼泪!
22、楼后面的松树更漂亮,每年冬天的松树最漂亮了,松树和雪花最适合,最漂亮。草坪,原来只是淡淡的绿色,下雪之后,由绿变白,并且,给小草坪铺了白地毯似地。下雪天,真好!
23、雪下起来了。多么美丽的雪花呀。在初冬刚来到的时候,雪花就及时地报告了冬天的来临。下课的时候,同学们跑到操场上,有的在欢呼,有的在跳跃,有的张开双手去接那飞舞的雪花。看哪,快看哪,雪把大地盖上了。天上,地上,到处是雪。白色的大地,白色的房屋,白色的树林。
24、吉老秤已经五十几岁,可是身体硬实得像一座石碑;从口外刚赶来的儿马蛋子,一噘子踢到他的胸脯上,就像被跳蚤弹了一下。他的手艺高超,远近驰名,却只能混个半饥不饱;用他的话说,一辈子没吃撑着过。他脾气暴,不娶家小,不信鬼神,只好喝烈酒闻鼻烟;喝醉了就睡觉,扯起鼾声像打雷,打起喷嚏像放炮。
25、黄昏的雪,深切切的,好象有千丝万缕的情绪似的,又像海水一般汹涌,能够淹没一切,还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮,好象出征的战士,披着银色的盔甲,又像是一片片白色的战帆在远航……
26、一看见雪,心情就格外兴奋,顾不上寒冷,只披了一件外套就跑出家门,便在花园见欢呼雀跃起来。抬头看着天空,看见雪花漫天飞舞,心也随之舞动。虽是隆冬,但它们为了给世界留下一份美丽,不顾寒冷,仍执着地飞舞。狂风阻挡不了它们的脚步,它们是冬的使者!无拘无束,与长空搏击,似乎它们才是冬日的主宰着。雪花悄悄地洒在地上,没过多久,就铺上了一层薄薄的雪。慢慢踏过雪地,生怕惊醒了它们。
27、雪下了一天一夜,停了。经过一天一夜的大雪,房屋被披上了洁白的素装,柳枝变成了银条。大雪把杨树的枝条打扮得像美丽的珊瑚,又像奇异的鹿角。麦地盖上了厚厚的棉被子。天连着地,地连着天,白雪茫茫,无边无际,整个大地都变成玉琢银雕的世界。小孩子们高兴极了,有的打雪仗,有的堆雪人,还有的滑雪橇。冻得手和脸红通通的,头上却冒着汗,欢笑着,嬉闹着。
28、雪花越来越密,在空中无休止地散落着。小区里弥漫着无数似花似蝶的六角精灵,它们无声无息地湿润了万物,用纤巧的魔棒将小区打扮一新,淘气的小精灵们无拘无束,欢快地、盈盈地在空中演绎着一场绝佳的舞蹈,也许是在天宫中呆久了的缘故吧,它们似乎把全身的能量都释放出来了,渲染了一切。偶尔有几片雪花调皮地在家家户户的不锈钢架子上跳高,不时发出一声声清脆的敲击声,“叮叮当当”,似乎在为空旷的小区营造一点轰轰烈烈,然而,那六角形的精致的雪花,却很快就融化成了水滴,依附在被雪水冲得干干净净的架子上,风儿悠悠地吹来,摇摇欲坠,但还是不肯善罢甘休。融化的雪水中,隐隐约约映出了一个清新的世界。
29、这天,大雪纷飞,我记得桔如在时,她最喜欢雪,她说雨能清洗世界,雪能纯洁世界。的确,农村的瑞雪是美丽的!当大雪纷纷扬扬,从铅灰色的天空,悄然无声向下洒流的时候,我和桔如就并肩站在门前,心境也像落雪一样静谧。我们几乎同时想到谢道韫的“未若柳絮因风起”的名句。尽管它已经成了万人称道的千古绝唱,我仍然感到比譬的牵强,柳絮怎么能跟鹅毛大雪相比?还不如用梨花喻雪来得确切。也许一切比喻都是蹩脚的,白银如雪是提高,雪花如银却是贬低……
30、推枕闻鸡,正怪得、乾坤都白。元是有、福星临照,至和薰出。缘饰夜城疑不夜,弥漫色界成无色。更_词、巧欲夺天葩,尤殊特。——李曾伯《满江红》
31、雪下起来了。多么美丽的雪花呀。在初冬刚来到的时候,雪花就及时地报告了冬天的来临。下课的时候,同学们跑到操场上,有的在欢呼,有的在跳跃,有的张开双手去接那飞舞的雪花。看哪,快看哪,雪把大地盖上了。天上,地上,到处是雪。白色的大地,白色的房屋,白色的树林。
32、抬头看天空,雪花们正在空中翩翩起舞。我踩在雪地上,一个人置身于这一片白茫茫的景象当中,仿佛来到了天堂,脚下是软软的白云,身边是可爱而纯洁的小精灵。我用我在学校学的舞蹈跟这些小精灵们跳起了舞。
33、中流鼓楫,浪花舞,正见江天飞雪。远水长空连一色,使我吟怀逸发。寒峭千峰,光摇万象,四野人踪灭。——秦观《念奴娇?赤壁舟中咏雪》
34、天上突然飘起了鹅毛般的大雪,那景色别提多美了,屋外的高楼上,全部是一片白茫茫的雪花。大地上就像被覆盖了一层洁白的棉被一样,有的一些小猫小狗在此走过,留下了他们的下了他们的小脚印,有的看起来就像冬天最美的、最耐寒的、人们最熟悉的梅花,好美呀!
35、下雪的时候是我这一年中最盼望、最想念的时刻,我看到了窗户上好像趴着雪娃娃我看到洁白的雪地好像羽毛,我和爸爸踩着带脚印的雪地,发出“咯吱、咯吱”的声音,我们在这个洁白的冬天里,愉快的玩耍,打雪杖、堆雪人,我们快乐的创造这个世界,让世界更丰满、更美丽!
36、我喜欢这洁白的雪花!皑皑白雪漫天飞舞,美丽的雪花,是神奇的大自然给人类的奇特风景!
37、我们分工合作:有的扫雪,有的堆雪人,还有的打扮雪人。我们的速度很快,不一会儿的功夫,一个机灵可爱的雪人就诞生了。大大的脑袋,长长的鼻子,圆圆的肚皮,尤其让我们引以为荣的是我们给雪人镶了一双会说话的眼睛。
38、下雪了,这是一场春雪。雪就像一粒粒晶莹细小的冰球,像是有人捏成的,光滑而均匀,被呼呼的北风卷着,沙沙作响,直往人们的脸上打,往脖领里钻,嘿!好凉啊。路上的行人一个个把衣领竖起来,藏头缩颈,加快了脚步,我们这些小孩子却像不怕冷似的,一个个又蹦又跳,欢叫着:“下雪啦!下雪啦!”春雪落到地上就融化了。过了一会儿,地面上便水汪汪的了。
39、白天雪在天空上飞飞扬扬,慢慢撒落,大地披上雪白的银装,好美啊!山上盖满了雪花,房子上盖满了雪,田里装上了又滑又冷的冰,有的人在打雪仗、溜冰、堆雪人。我一不留神摔了一跤,我摔在一个下坡道,我溜了下来,感觉到好凉好冰,但心里很快乐很高兴啊!街上满地都是雪,有的人摔了一跤,小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的活动,有赛跑的,打雪仗的,堆雪人的,溜冰的比赛等等……我们好像进入了一个美丽的童话世界。
40、他心里像有七八十个辘轳在旋转。
41、山上的雪被风吹着,像要埋蔽这傍山的小房似的。大树号叫,风雪向小房遮蒙下来。一株山边斜歪着的大树,倒折下来。寒月怕被一切声音扑碎似的,退缩到天边去了!
42、这些石钟乳,有的像泉水似的从地里涌出来,翻着浪花,直达洞顶;有的从洞顶倒挂下来,像一串串的果实;有的像瀑布倾泻,有的像藤萝,百般缠绕。
43、看,那笔直的水泥路上已经盖上了一条长长的白地毯。路两旁便是两排高大窗蔚氖鳎真像两排站得整整齐齐丶穿着白披风的卫士。教室的屋顶上,雪姑娘很大方地送给它一床厚厚的白毡被。屋檐边上挂满了水晶般的小水钉,给屋檐镶上了一道玲珑的花边。教室前面,一棵棵小松树上挂满了白色的雪球,微风吹过,树枝一颤一颤的。仿佛在向我们点头问好。那圆圆的大花坛里,本来已经叶枯花落的各种花草,这时候又开满了朵朵“水晶花”。
44、那无垠的大地又披上了一层美丽的白纱。那飞雪在空中漫舞着,一片一片的棉花似的雪花飘在空中真漂亮。放眼望去:白色的屋顶白色的树木还有白色的街道。这一切真是美啊!整个吉水好像铺上了一块大大的洁白的地毯,哎呦呦!再看看那树枝被雪压弯了腰,像一根白色的鱼竿,街道上跑来跑去的小汽车的顶上也堆满了白雪,像一个个会走的大蛋糕!真是有趣极了。
45、天放睛了,太阳出来了,推开门一看,好大的雪呀!整个变成了一个粉妆玉砌的世界,看近处那些落光了叶子的树木上,挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿,那些冬夏常青的松树和柏树上,堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球儿。一阵风吹来,树木轻轻的摇晃着,将那美丽的银条儿和雪球儿都抖落下来了,玉屑儿似的雪末儿也随风飘扬,在清晨的阳光下,幻映出一道道五光十色的“彩虹”。
46、看,那雪是神仙撒下的白玉,是挂在树上的银花,是冬天独有的“白蝴蝶”。走在街上,大雪如同一位位仙女在空中翩翩起舞,高楼大厦白雪皑皑,就像穿上了一件白棉袄,十分美丽。雪越下越大,渐渐地,大地上积起了厚厚的雪,我们踩下去,深一脚浅一脚,非常好玩。树木也被大雪深深地覆盖着,好像在比谁的力气大,最后,大树还是比不过雪,就跪地求饶了。
47、雪花如吐絮的棉花,千朵,万朵……如撕扯的碎片,千片,万片……它密密的飘着,像织成的一片白风,把远处隐秘的什么也看不见,只有灰色的天空上飞着成千累万的白点,它从银灰色的天空悠悠的飘下,像满天白色的蝴蝶、白色的枫叶在空中飞舞。雪花的白;雪花的柔;雪花的软,把这个冰冷的世界装饰得更加富饶。它是纯洁的化身,它的美,足以打动每个人的心,它给大地盖了一层厚厚的棉被,雪花依旧慢悠悠地飘下来,落到地上,一点声音也没有,慢慢的融化了,消失了……
48、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
49、我和小芳在兴致勃勃地堆雪人,小芳用她小小的双手滚了一个又大又圆的雪球,做雪人的身子,我又滚了一个又小又圆的雪球做雪人的头,头、身子堆好了,就差眼睛、鼻子、帽子。对了,铁桶不就可以当帽子吗?小芳赶快从教室里拿来一个铁桶往雪人脑袋上一扣,这是雪人帽子,我用黑色的橡皮泥捏了两个小圆球给雪人做眼睛,鼻子用什么做呢?我灵机一动,想起我的书包里还有红色的卡纸,我立马拿出来做了一个圆锥形,往雪人脸上一按,又在下面用手指画了一条弯弯的线,哈哈!大功告成了,一个活灵活现雪人出现了。
50、白雪纷飞、粉妆玉砌、洁白素装、玉琢银装、鹅毛大雪、狂风暴雪、大雪纷飞
51、天空中飘起了几朵雪花,像仙女散花般从那万仞高空惊吓着又好奇着来到人间。近几年来人们几乎快要忘记雪的模样了,昨天的一场鹅毛大雪人们好像做了个梦,梦见那仙女带着雪花来给人们报告喜讯了。
52、我们一直跑上最后的观海亭。那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪,亭前的树上,雪着得很重,在雪的下层并结了冰块。旁边有几株山茶花,正在艳开着粉红色的花朵。那花朵有些堕下来的,半掩在雪花里,红白相映,色彩灿然,使我们感到华而不俗,清而不寒,因而联忆起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人来。
53、满天的雪花如精灵般快乐地飘落,她们舒展着自己细柔的白色身躯,轻捋着晶莹的长发,投入大地的怀抱。她们是那般可爱,穿着独有的雪衣,在天空中快乐地嬉戏,她们有的在空中自由地旋转,舒展着自己柔美的身姿;有的三五成群,在楼房顶上、松树下面,乐呵呵地打转转;有的悠闲自得,也许陶醉在坠地时的之中吧,轻飘飘的落地,不给世界带来任何声音……
54、雪,即使再美丽,终有一天也会融化。烟火,即使再美丽,也会消失。永不消失的,也只有记忆里的那点略带伤感的瞬间。
55、我走出了家门,嗬,外面好一个粉装玉砌的世界。大雪纷飞,如片片鹅毛闻风飞舞,纷纷扬扬,又似梨花缤纷落地,香闻十里,更像我的思绪,飞扬飞扬,快乐纷飞。路边电杆上的电线怎么变成了银白色的琴弦?是雪仙子开了个玩笑吧,她用那无暇的雪,造就了无声的音乐世界!北风驾驭一片片冬的精灵——雪花,来到了北国大地,让我们感受到了快乐。
56、我来到小河边。河面结了一层厚厚的冰,冰上覆盖着积雪。小孩子们在冰面上玩耍,男孩子在溜着冰,动作不断地变换着花样,女孩子也不甘示弱,玩起了雪撬,雪撬顺着河岸的斜坡从上向下滑去。笑声围绕着小河,好一个快乐的天堂。我来到田野里,依稀看见绿色的蔬菜,大部分被盖到雪白的“地毯”下,“地毯”是白的,没有任何装饰,让我陶醉,好一个美丽的地方。我来到森林里。树上都挂着雪,不时从树上落下大团的雪花。几株梅花映入我的眼帘,在白雪的衬托下,显得鲜艳了。好一个幽静之林。看看远处连绵的高山,被雪蒙着身躯,如雪白的绸缎,云朵的影子如暗花绣在上面,好一个圣洁的山。
57、玉蝶儿样的雪花,在除夕的夜晚里飘落。它与爆竹爆开的纸屑,绰绰比舞。不一会儿,就白了房舍鳞鳞的瓦片,白了条条街巷,也白了庄户人家的小院儿。窗前老槐上,挂满了素花玉串,闪闪银做的模样儿。乍望去,直如一位袅娜的雪仙子,千姿百态的,亭亭弄着俏。
58、我拉开窗帘,啊!白色的海洋。地上、树上,房顶上被玉一般的白雪覆着。抬头望去,银色的天,白色的地,茫茫一片。怎么一夜之间整个世界都变成了白雪天堂?