时间：2023-05-30 10:36:47
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇描写雨的诗句，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
桃之夭夭，灼灼其华 诗经·周南·桃夭
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家 唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。”
南陌青楼十二重，春风桃李为谁容 唐·贺知章《望人家桃李花》
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然 唐·王维《辋川别业》
桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟
唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
桃花一簇开无主，可爱深红映浅红 唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》
短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》
红入桃花嫩，青归柳叶新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流 唐·杜甫《绝句漫兴九首》
桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊 唐·杜甫《寒雨朝行视园树》
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香 唐·贾至《春思二首》
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑 唐·韩愈《题百叶桃花》
桃花乱落如红雨 唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
城边流水桃花过，帘外春风杜若香 唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》
蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红 宋·欧阳修《舞春风》
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸 宋·苏轼《送别诗》
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清 宋·苏轼《新城道中》
桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。 宋·秦观《江城子》
柳下桃蹊，乱分春色到人家 桃蹊：桃树下的小路。《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。” 宋·秦观《望海潮》
一番桃李花开尽，唯有青青草色齐 宋·曾巩《城南》
梅花落尽桃花小，春事余多少。 宋·叶梦得《虞美人》
桃初破两三花，深浅散余霞 宋·李弥逊《诉衷情》
东风着意，先上小桃枝 宋·韩元吉《六州歌头·桃花》
夹岸桃花蘸水开 宋·徐俯《春游湖》
桃花初也笑春风，及到离披将谢日，颜色逾红 元·姚燧《浪淘沙》
柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟 清·吴伟业《鸳湖曲》
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽 唐·高蟾《上高侍郎》
碧桃天上栽和露，不是凡花数 宋·秦观《虞美人》
描写樱桃的名句
一树樱桃带雨红 南唐·冯延已《罗敷艳歌》：“惆怅墙东，一树樱桃带雨红。”
绿葱葱，几颗樱桃叶底红 宋·赵彦端《豆叶黄》
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱 宋·杨万里《闲居初夏午睡起·其一》：“梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”
描写杏花的诗句
乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生 唐·白居易《南湖早春》
莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人 唐·杜牧《杏园》
日日春光斗日光，山城斜路杏花香 李商隐《日日》
知有杏园无路入，马前惆怅满枝红 唐·温庭筠《经李徵君故居》（又作王建诗）
雨后却斜阳，杏花零落香 唐·温庭筠《菩萨蛮》
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 宋·宋祁《玉楼春》
风吹梅蕊闹，雨红杏花香 宋·晏殊《临江仙》
杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂 宋·苏轼《蝶恋花》
疏疏晴雨弄斜阳，凭栏久，墙外杏花香 宋·曹组《小重山》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来 宋·叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢 宋·张良臣《偶题》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 宋·陆游《临安春雨初霁》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 宋·释志南《绝句》
满阶芳草绿，一片杏花香 宋·刘彤《临江仙》
描写梨花的诗句
岸苇新花白，山梨晚叶丹 唐·郑帧侗峤等曛莨愠擎洹
带叶梨花独送春
唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》：“高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。”
柳色黄金嫩，梨花白雪香 唐·李白《宫中行乐词八首》
梨花千树雪，杨叶万条烟 唐·岑参《送杨子》
月胧胧，一树梨花细雨中 宋·陈克《豆叶黄》
无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花 宋·范成大《棠梨》
描写兰花的诗句
春兰兮秋菊，长无绝兮终古 战国楚·屈原《九歌 礼魂》
春兰秋菊，各一时之秀也 宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注
弱柳从风疑举袂，丛兰怕端普唇
唐·
刘禹锡《和乐天白居易春词依忆江南曲拍为句》
著意闻时不肯香，香在无心处 宋·曹组的《卜算子·兰》
描写蔷薇的诗句
不摇香已乱，无风花自飞 南朝梁·柳恽《咏蔷薇》
不向东山久，蔷薇几度花唐·李白《忆东山二首（其一）》：“不向东山久，蔷薇几度花。 白云还自散， 明月落谁家。”
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来 唐·杜牧《留赠》
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝 宋·秦观《春日》
描写海棠花的诗句
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆 宋·苏轼《海棠》
只恐夜深花睡去。火照红妆，满意留宾住 宋·葛胜仲《蝶恋花》
嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗 宋·苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，士人不知贵也》
春似酒杯浓，醉得海棠无力 宋·周紫芝《好事近》
海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中 宋·陈与义《春寒》
试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦 宋·李清照《如梦令》
海棠开后春谁主，日日催花雨 宋·李弥逊《虞美人》
一、12首古诗词理解性默写
1诗人____________.在《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是： _________________,
_____________________.
2.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的是：____________________,______________________.
3.《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句________________,_________________ ;
__________________,_____________________.
4.《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：____________________,___________________.
5.《观沧海》中详细写诗人见到的景象的句子是：________________,
__________________.___________________,__________________.
6.《观沧海》中描写诗人想象中的景象的句子是：________________,
________________.___________________,__________________.
7.诗人___________在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是：
____________________________,___________________________.
8.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中通过丰富的想象，运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是：
___________________________,____________________________.
9.诗人____________在《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：
___________________________,____________________________.
10.《次北固山下》中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：_______________________,________________________.
11.《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：
__________________________,__________________________.
12.散曲家__________在《天净沙·秋思》中写秋天农村晚景的句子是： ________________________,___________________________.
13.《天净沙·秋思》中不仅写景，而且写人，于暮色苍茫中，烘托出一个骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊的人的句子是：
__________________________,__________________________.
14.《天净沙·秋思》中点名主旨，写游子孤寂愁苦之情的名句是：
__________________________,__________________________.
15.诗人_________在《峨眉山月歌》中表现月光柔柔，波光粼粼的诗句是：
___________________________,____________________________.
16.《峨眉山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别之情的两句是：_______________________,_________________________.
17.诗人_________在《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是：
__________________________,_____________________________.
18.《江南逢李龟年》一诗中常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：
___________________________,____________________________.
19.诗人_________在《行军九日思长安故园》写自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日评定安史之乱等渴望等诗句是：
_________________________,___________________________.
20.诗人________的《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是：
___________________________,____________________________
21.《夜上受降城闻笛》中表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：
___________________________,___________________________.
22.《秋词》中能够表现诗人________昂扬奋发的创作精神的句子：
___________________________,___________________________.
23.《秋词》中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：_______________________,__________________________.
24.《秋词》中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：
__________________________,_____________________________.
26.白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，《秋词》中与之情调相反的句子：
__________________________,____________________________.
27.诗人__________的《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：
___________________________,____________________________.
28.《夜雨寄北》中设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：
___________________________,____________________________.
29.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：
__________________________,_____________________________.
30.诗人_________在《十一月四日风雨大作》中直接表达了自己虽然年老体弱，但仍想守卫边疆，报效祖国的心愿的诗句是：
__________________________,____________________________.
31.《十一月四日风雨大作》中触景生情，把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情的是：
___________________________,___________________________.
32.《潼关》表现作者___________渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是：
______________________,_________________________.
二、《论语》十二章
1.阐述学习与思考辩证关系的句子是：
__________________________,___________________________.
2.记述要学习别人的长处，还要舍弃别人的短处的句子是：
___________________________,____________________________.
3.当别人不了解自己时，误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：________________________,________________________?
4.强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：
______________________,_________________________.
5.曾子每天从哪三个方面反省自己：
___________________________?___________________________ ?
___________________________?
6.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
__________________________,____________________________.
7.《论语》中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义的句子是：____________________,______________________.
8.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
__________________,__________________,___________________,
___________________________,_____________________________.
9.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是：
__________________________,___________________________ .
10.孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：
__________________________,__________________________.
11.《论语》中强调对学习的热爱是取得好的学习效果的句子是：
__________________________,___________________________.
12.《论语》中强调坚定信念，广泛学习的句子是：
_________________________,___________________________,
_________________________.
三、《诫子书》诸葛亮
1.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：
________________________,_________________________.
2.《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：___________________________,___________________________.
3.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：
__________________________,____________________________.
4.《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：______________________,__________________________.
四、《天上的街市》郭沫若
1.《天上的街市》中由街灯联想到明星的句子是：
________________________,_______________________________.
2.《天上的街市》中由明星联想到街灯的句子是：
________________________,_______________________________.
3.《天上的街市》中写作者坚信牛郎织女“定然在天街闲游”的句子是：__________________________________________________.
积累拓展
天街夜色凉如水，_________________________.杜牧《秋夕》
争将世上无期别，_________________________.李商隐《七夕》
摘要：《源氏物语》的作者紫式部生于积极摄取汉文化的平安时代，其作品中充分吸收了汉文学的精华，尤其是唐朝的诗歌文学，并融合了日本民族固有的文学精神和趣味。本文将围绕「桐壶、「葵这两个章节中的男主人公“痛失爱人”后的场面，窥探一下作品中的唐诗文学的投影。
关键词：源氏物语；长恨歌；白居易；刘禹锡
中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1671—1580（2013）07—0120—02
众所周知，《源氏物语》这篇巨作不仅吸收了日本古典文学的精华，同时也积极摄取了中国古典文学的养分，尤其是唐诗的引用更是在作品中比比皆是。关于《源氏物语》直译引用白居易诗歌（以下简称“白诗”）篇数，各家统计都不尽相同，但就其明确引出诗句者而言，多达47篇，引用次数100余次。本文涉及的「桐壶章节中，白居易的《长恨歌》的大量直译引用是其一大特点，而「葵章节中关于刘禹锡诗歌的吸收也尤其引人注目。
一、「桐壶卷中的“唐玄宗”与“杨贵妃”的投影
桐壶更衣由于其身份卑微，却集皇帝的万千宠爱于一身，由此遭到后宫妃嫔的嫉妒，成为众矢之的。在这点上，可以看到桐壶帝对桐壶更衣的宠爱正如唐玄宗对杨贵妃的关系，即“后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身”。因宠幸妃子激起了朝廷的公愤，这与《长恨歌》如出一辙，虽然桐壶更衣死于病患，与杨贵妃有所不同，但对男主人公桐壶帝失去其最爱桐壶更衣后的哀痛场面的描写上可以说是对《长恨歌》的情节类似模仿和表现手法的踏袭，卷中所投影的白诗将两部作品紧密地联系了起来。如：
大液の芙蓉·未央の柳も、げに通ひたりし容貌を、唐めいたる装ひはうるはしうこそあ
りけめ、なつかしうらうたげなりしを思し出づるに、花鳥の色にも音にもよそふべき方ぞ なき。朝夕の言種に、「翼をならべ、枝を交はさむと契らせたまひしに、かなはざりける命のほどぞ、尽きせず恨めしき。（桐壶·巻九）
“太液の芙蓉、未央の柳”为《长恨歌》中“太液芙蓉未央柳”的直译引用。唐玄宗看到画中的芙蓉和杨柳想起了杨贵妃，并借此慰藉失去爱人后的空虚的内心。紫式部将这一投影直接运用到了桐壶帝与桐壶更衣之间，桐壶帝效仿唐玄宗，通过屏风上的画追忆逝去的爱人并由此得以慰藉。「翼をならべ、枝を交はさむ一句为意译模仿，源自《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句。该句中出现的“天”和“地”、“比翼鸟”与“连理枝”均为自然景致，白居易通过对自然景致的描写挖掘了唐玄宗对杨贵妃坚贞不渝的感情世界，做到了寓情于景、情景交融，把人物的内心感受极其富有感染力地抒发了出来。在这一场景的描写上，紫式部充分领悟并借鉴了白诗的意境和表现手法，同时融合了日本文学中固有的“物哀”文学精神，将桐壶帝失去桐壶更衣后的悲痛、悔怨、无奈的内心世界表现得淋漓尽致。
总之，《长恨歌》中的唐玄宗和杨贵妃的投影在《源氏物语》「桐壶卷里无处不清晰可见，但无论是白居易的《长恨歌》本身，还是本文涉及的受其影响颇深的《源氏物语》的「桐壶卷，作品的共通之处都是抒发了失去最爱后的男主人公的极度悲哀之情。通篇流淌的“愁”和“哀”的氛围及男女主人公至死不移的爱情至今仍让无数人为之恻隐与感动。
二、「葵卷中的“有所嗟”
继桐壶帝之后将失去最爱后的“愁”与“哀”演绎到极致的便是光源氏了。光源氏“荣华如玉，盖世无双”，得到父皇的钟爱，多才多艺，却也是个拈花惹草的情种。他处处留情，为男女情爱所吸引却又无法自拔，最终不得不面对和承受失去所爱之人所带来的哀痛。「葵章节中，光源氏把对母亲桐壶更衣的思念之情转接到对其后母藤壶更衣的爱恋上，却在其二十岁时与左大臣长女葵共结连理。葵虽为正妻，却始终无法真心打动光源氏，双方仅仅维持着相互牵绊的婚姻生活。直到葵怀孕后，夫妻关系刚刚看似有所缓和，葵却在儿子夕雾出生不久为六条御息所的魂魄附体诅咒而急逝。失去妻子后的光源氏回想起自己过去的种种想法和行为，对逝去妻子感到无比的愧疚。葵始终是光源氏的正妻，二人的关系曾一度得到改善，不能不说光源氏对于葵还是有一定的惜惜之情的。在描述光源氏追悼妻子，与中将唱和的场景描写上引用和踏袭了唐朝诗人刘禹锡的诗句，如：
時雨うちしてものあはれなる暮れつ方、中将の君、鈍色の直衣、指貫、薄らかに更衣して、（中略）風荒らかに吹き、時雨さとしたるほど、涙も争ふ心地して、（源氏）「雨となり雲とやなりにけむ、今は知らずとうち独りごちて、頬杖つきたまへる御様、（中将）「女にては、見棄てて亡くならむ魂必ずとまりなむかしと、色めかしき心地にうちまもられつつ、（中略）（葵·卷一〇〇）
其中，光源氏咏叹的「雨となり雲とやなりにけむ、今は知らず和「女にては、見棄てて亡くならむ魂必ずとまりなむかし两句为与白居易齐名的唐朝诗人刘禹锡痛失爱妻后，对妻子表达无限追思之情所写的绝句《有所嗟 二首》（《全唐诗》）中的诗句。
有所嗟 二首
〔其一〕
庾令楼中初见时 庾令楼の中に初めて見し時
武昌春柳似腰支 武昌の春の柳は腰支に似たり
相逢相失两如梦 相逢ふも相失ふも両ながら夢の如し
为雨为云今不知 雨と為り雲とや為りにけむ今は知らず
〔其二〕
鄂渚濛濛烟雨微 鄂渚濛々として煙雨微なり
女郎魂逐暮云归 女郎の魂は暮雲を逐うて帰る
只应长在汉阳渡 只応に長く漢陽の渡りに在るべし
化作鸳鸯一双飞 化して鴛鴦と作り一隻にして飛ばむ
在单纯追忆亡妻这点上，作者所引用的刘禹锡的诗句可以说是光源氏的内心情感的代言，尽管是对刘禹锡诗歌的直接引用，但由于场面背景的差异，主人公的心境感受却有着微妙的不同。刘禹锡与妻子在汉阳相遇，随后将妻子带到长安生活，却在长安与妻子长别。失去最爱的人，作者陷入无限悲痛之中。在诗中，作者将亡妻比喻成神女，“为雨为云今不知”，“女郎魂逐暮云归”，只盼客死他乡的亡妻的魂魄能够回归故乡汉阳。而光源氏在追忆亡妻葵的场面中，天空下着小雨，火葬后的烟雾冉冉升起，变成云，然云又成雨落下，亡妻“为雨为云今不知”，而叹息魂魄又将归何处？从背景分析来看，可以说原诗句中作者的情感更加厚实，更具有目的性；「葵章节中的引用则更侧重于与文中具体场景的呼应，触景生情，有感而发。但无论是原诗句本身还是其在「葵章节中的投影，诗中所体现的与爱人生离死别后的哀愁之情在两部作品中确是共通可见。
三、结束语
《源氏物语》之所以具有如此顽强的生命力，成为日本古典文学顶峰的代表之作，可以说与其受到唐诗文学的影响有着密切的联系。本文围绕「桐壶、「葵这两个章节中的男主人公“痛失爱人”后的场面，浅析了作品中的唐诗诗句的引用。文章中的唐诗投影远不只此，在此暂且作为今后的研究方向之一。
[参考文献]
[1]蘅塘退士编.章燮注疏.唐诗三百首[M].杭州：浙江文艺出版社，1983.
[2]叶建华.关于白居易《长恨歌》主题的探讨[J].集宁师专学报，2000（03）.
[3]邵毅平.中日文学关系论集[M].上海：上海古籍出版社，2011.
(一)梅雨特征描述的细致化
到了宋代,由于南宋时期文化政治中心发生了南移,江南地区的气候和地理环境也开始被越来越多的人熟悉,这一时期的人们对于梅雨的认识也越来越深入,也就有了更加丰富的文献记载。陆佃在《埤雅》中对于梅雨的地理范围、特征、发生和持续的时间等都做了详细的描述。罗愿在《尔雅翼》中对梅雨的记载说其“连日不绝,衣物皆裛”,又说明了梅雨持续时间长、容易使衣物发霉的特征。地理环境能够对人的心理活动产生直接的影响,梅雨细密绵长的特征往往会给人们带来敏感和消沉的情绪,而且梅雨天气一般伴随着高温、无风,会使人感觉到湿热、沉闷和压抑。文学作品中也对此有着很多的描写,如陆游在《枕上》中写道:“冥冥梅雨暗江天,汗浃衣裳失夜眠。商略明朝当少霁,南檐风佩已锵然。”写出了长时间的梅雨天气下空气湿度较大、万物容易发霉的特征。
(二)梅雨内涵情感的丰富
潮湿闷热的空气容易使人心情压抑、愁苦,而且淅沥绵长的雨丝往往会触动文人的愁情。比如王之道在《相山集》中写道,“昏沉浑似醉,憔悴不禁愁”,其中饱含了浓浓的愁思,还有刘敞和袁燮的两首《梅雨》诗,都写出了梅雨所蕴涵的这一感情特点。虽然梅雨的持续时间长,然而梅雨中农人们却可以借此时间暂将农事放下,享受一下难得的闲适和逍遥。宋代的文学作品里面有着很多这一类生活的描写,比如袁燮笔下有“小小闷人人莫厌,解教禾稼勃然兴”的诗句,表达了梅雨带给人们的悠闲惬意的感受。宋代文人经常赋予梅雨以“轻”“细”的特点,用“溟蒙”“处处”等词语来描写如烟如幕的梅雨景色,如李纲《梅雨》诗中写道:“小麦青青梅正黄,连山雾雨湿溪乡。轻丝袅袅摇空界,重滴涓涓响暮廊。”着重描写梅雨的缥缈、细密、轻柔的特征。还有赵师秀的“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,把梅雨时节描写得清新自然,富有自然和生活情趣。梅雨有着如烟如雾、丝丝缕缕的自然状态,与爱情的缠绵悱恻极为相似,因此中国古代的文学作品中经常使用梅雨来比喻男女之间绵绵的情思。如晏殊的《鹧鸪天》、程垓的《忆秦娥》、向子諲《鹧鸪天》等诗词,都抓住梅雨的缠绵、轻柔、无绪的特征,梅雨的这些特征像极了男女的离愁别恨,因此能够恰当地把男女感情表现出来。
(三)梅雨意象和江南地域特征的联系
由于江南地区在宋代成为文人墨客聚集活动较为频繁的地区,而且描写梅雨的作品也大大增加,梅雨的意象得到了充分的发展,其文学意蕴和艺术美感的得到了突出,这也就使得梅雨的意象和江南的地域特征有了紧密的联系。梅雨落在江南的暮春时节,其自然有序的情境很容易引发文人的春愁和感叹。梅雨意象的文学和情感内涵在宋代得到了充分的发展和丰富,而且自宋代以后,梅雨和江南文学象征的联系越来越紧密,形成了如“烟雨江南”这一种意象的固定表达。
二、梅雨意象经典表述的形成
(一)“烟雨江南”经典表述的形成
自宋代以来的文学作品中,梅雨似乎已成为江南的标志。在王琪《望江南》中有着“江南雨,风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸,红绡香润入梅天,飘洒正潇然”的诗句,描述了江南的一川无边烟雨中,碧瓦、杨柳、红墙相互掩映、若隐若现的场景,这是江南梅雨时节的典型写照。元代《平江记事》中细致地描写了梅雨对吴地居民生活的影响,这说明在元代,梅雨已经成为江南地区民俗中重要的一部分。从地理意义上看,说起“梅雨”,即令人首先想到江南。从美学上来看,梅雨意象的江南地域性在地域、心理和文化优势三个方面都得到了广泛的强化,在人们的心理认知上,“烟雨江南”即指的是梅雨季节的江南景色,如古诗中常用的“江南风物”“江南烟雨梅子肥”等词句就说明了这一点。从实际生活来看,梅雨和江南仍然有着千丝万缕的联系,比如茶叶出产自江南,而采茶的习俗和梅雨有着重要的关系,清代《续茶经》中关于梅茶的记载说明了这一点。古代作品中对于梅雨的描写大多和江南有关,比如“迷蒙”“烟雨”“溟蒙”等词语,而这些词语正是如烟似雾的梅雨的真实写照,这在雨的意象中是独特和别有韵味的。
(二)苏州的“烟雨江南”意象
明清以来,浙江、江苏等地由于其文化和经济方面的优势,不仅成为地理意义上的江南,也逐渐成为人们心理认知中的江南,因此苏州也就逐渐成了烟雨江南意象的代表地。苏州地处江南,由于其地势较低,在梅雨的时节,池塘青草、树木、山峦、黛瓦粉墙在迷蒙的烟雨中若隐若现,别有一番韵味。以清代王士祯的“诗地相肖”的文学理论来看,梅雨和苏州正是绝妙的搭配,宋代王仲甫也有“好去渡江千里梦,满天梅雨是苏州”的诗句。
(三)明清时期“烟雨江南”表述的固化
在明清时期,“梅雨”和“江南”的经典意象表述组合已经逐渐固化,梅雨有着迷蒙如雾的状貌特征,迷蒙的江南正是对梅雨意象之美的最好体现者。在明清时期,描写江南的诗句中无不是这一点的突出体现。明代高启的《梅雨》诗中有“江南烟雨苦冥蒙,梅实黄时正满空”一句,写出了梅雨江南迷蒙满空、婉约缠绵之美。而“烟雨江南”这种极富诗意和离愁别绪意味的表述方式又成为明清文人常用来抒怀的意象,无论是诗句还是书画中都有着广泛的应用。比如在明代《清河书画舫》《续书画题跋记》,清代《式古堂书画汇考》等书画典籍中,可以看到很多相关的意象。
关 键 词：李斯特 《旅游岁月》 诗境
曾有人认为李斯特的作品过于炫技，缺乏音乐内容。李斯特作为一个发展了钢琴技巧的大师，不可否认，他的作品中凸显出了高难度的技术，使得他一些作品难免招以炫技之嫌。然而李斯特也是非常强调音乐内容的重要性的一位作曲家，他主张音乐形式应与其相适应，表现音乐内容。《旅游岁月》是李斯特旅行年代中创作的优秀的钢琴音诗，这部佳作共分三集，瑞士篇是他于1848—1854年创作的第一集，作品后来在魏玛进行修定。在他最后的版本中，李斯特把技术上炫技的成分和过于狂热的情绪进行了修改，对作品音乐内容进行了提纯，使音乐内涵贯穿整部作品。作品在音乐形式上运用的笔墨不多，但运用了巧妙的手法，将浪漫主义音乐的内容表现到了极致。
《旅游岁月》（瑞士）表现的音乐内容是“自然”。作品对自然用双重的视角去观察：一是外界的自然；二是人内心的自然。李斯特在描写客观事物自然状态的同时，隐藏着对人性内心世界最深层次的刻画。在作品中充满了李斯特对自然的激情，体现了浓厚的人文气息和李斯特博爱的精神。
《旅行岁月》（瑞士）诗意的表现体现了两个特点：一是不带成见的宽广的视野，在李斯特开放的头脑里，表现了最广泛的印象，几乎一切都可以引起李斯特独特的感受；二是在表现中带有明显的个人特色，表现了人文气息，他从现实生活中汲取了大量养料：文学和视觉、诗意和现实主义、风光和民间素材、蓝天和地狱、艺术和宗教、对自由的渴望、对个人的崇信和反思，这一切他都给予高度重视。作品尽可能避免可预测的成分，避免常规的道路，努力达到单纯、高度统一的意境。它表现了李斯特旅行感受的多样化和敏感性，这与后来斯特拉文斯基、毕加索等所反映的人格特征有某种接近和类似的地方，即非常重视印象感受。
在作品中，李斯特把对自然的感受用音乐语言记录下来，在音乐形式上采用节制而巧妙的原则，丝毫不作无用的夸张。
1.以诗歌作序
李斯特为了更好地表现作品中的音乐内容，直接引用了拜伦、席勒、塞南古的诗句来作序。在《威廉泰尔教堂》中，李斯特在乐谱中写下一句格言：“One for all， All for one”，①意为“我为人人，人人为我”。在描写革命英雄形象时，这句格言更让我们体会到了革命团结的力量。在《在喷泉边》中引用了席勒的诗句：“……年轻的充满活力的大自然的游戏开始了……”②在《牧歌》中，为了表现轻快、幽雅、欢乐的气氛，李斯特引用了拜伦的诗：“清晨的微笑驱逐了轻蔑的乌云”。③立即使牧民古朴的生活情景映入我们的眼帘。在《华伦斯达特湖畔》《暴风雨》中，以拜论诗句作序。为了增强诗境的表现，李斯特在《奥伯曼山谷》用了拜伦和塞南古两人的诗句来作序，而在篇幅不大的《乡愁》中，李斯特引用了塞南古长达近千字的散文来作序。可见在李斯特的创作中，他特别注重艺术门类的相通之处，善于借助文学艺术来增强诗境的表达，使作品充满了诗情画意的气息，呈现出神圣、浪漫的诗境。这恰恰体现了李斯特创作中对音乐真谛的追求，以音乐表达为目的，采用了与之相适应的形式，将音乐内容表现得恰到好处而又淋漓尽致。
2.恰当的曲式结构
整套作品中，李斯特并没有故意营造复杂的曲式，而且这部早期的作品总体上还是建立在传统曲式框架的基础上。而在一些地方，我们还是可以看到为了表达标题音乐形象的需要，李斯特运用了一些不常规的手法。
第一首《威廉泰尔教堂》、第二首《华伦斯达特湖畔》、第五首《暴风雨》、第七首《牧歌》都采用了单三部的曲式；第四首《在喷泉边》采用了带有变奏性的单三部；第三首《田园》：变化反复非再现性单二部；第八首《乡愁》：带反复的单二部；第九首《日内瓦的钟声》：复二部；只有在第六首《奥伯曼山谷》中，为了奥伯曼山谷描写体现出一种哲学性的思考，他采用了较为少用的四段式，最后将全曲推向。
3.丰富的调性
在这部作品音乐内容的表达中，调性无疑给作品带来了丰富色彩的效果。从整套作品来看，为了表现不同的标题形象，九首作品大多使用了不同色彩的调性：《威廉泰尔教堂》使用了C大调、《田园》使用了E大调、《暴风雨》使用了c小调、《奥伯曼山谷》使用了G大调、《乡愁》使用了e小调、《日内瓦钟声》使用了B大调，只有《华伦斯达特湖畔》《在喷泉边》《牧歌》使用了共同的降A大调。因此，整套作品充满了丰富的调性色彩。
从单个作品整体结构、段落来看，调性在作品中，犹如调色板调出的色彩，而色彩的变化推动了意境的转换。例在《华伦斯达特湖畔》中，由A段的降A大调转至中段E大调，似乎有一种抵达新意境的新鲜感。《暴风雨》中A段c小调转入B段中升F大调随后又转入E大调，调性的转变将暴风雨的力量不断加强积累。《乡愁》中A段在e小调，A1段转入g小调上，推动乡愁情绪的变化。在《奥伯曼山谷》中，可以看见作品在片段式的描写之间调性的转变，在每个段落出现时都能使听者产生耳目一新的感觉，第一段在G大调上出现，第二段在C大调中隐约进入，在G大调的第三段之后，E大调的第四段带人进入更柔和、更抒情的篇章直至最后将情绪推至最。
还有乐句间的调性变化和乐句之中的调性变化，例如，《奥伯曼山谷》第1至第4小节，乐句从G大调进行到g小调，更富有变化、深沉的色彩。
4.色彩斑斓的和声
李斯特对和声的使用在音乐内容的表现中也获得了很好的效果，在作品中，李斯特对和声的总体要求是以音乐为主体，而采纳和声。在作品中，他采用了各种变化和弦、附加音和弦、外音和弦，这样使得色彩更加丰富，情绪更加复杂，心理刻画更加微妙，增加诗境的表现。例如，《华伦斯达特湖畔》从第53小节开始，降A大调属和弦变化和弦的连接，在半音线条中柔和的进行。左手和弦分解的底音：G—升F—还原F—降F—E，右手的装饰音：降B—还原A—降A，最后抵达属和弦的相对稳定感，这使得我们仿佛看见了湖面上一层一层荡漾开去的波晕，色调在朦胧的背景中柔化，产生了意犹未尽的感觉。再如《暴风雨》中，为了描写暴风雨形象中轰隆愕人的雷鸣，李斯特多处使用外音和弦，使和声色彩异常浓烈。
5.巧妙的织体
在这部作品中，李斯特在织体写作上毫无浮夸的成分，织体所采用的形式都是建立在诗境表达的内容上。例如，《华伦斯达特湖畔》织体的写作，左手一直保持和弦分解的先下行后上行的织体，右手始终采用波浪式的歌唱旋律音型。简单的织体描绘出质朴的意境，不作不必要的音响处理和不必要的音域扩展。《威廉泰尔教堂》中，呈示段采用柱式和弦音型为织体，中段主要采用震音织体，再现段采用和弦分解为主要织体，简洁而恰当的织体运用生动地刻画出教堂的音乐形象。在《牧歌》《乡愁》《日内瓦的钟声》等作品中，其织体运用经济却又将浪漫的诗境表现到极致的手法，不禁使我们为之折服。
根据音乐标题内容的需要，李斯特在织体上采用了一些十分简洁而又巧妙有效的手法。
①声部的互换
声部的互换丰富了音乐内容的表现。例如，《威廉泰尔教堂》第21至38小节，教堂钟声这里在低声部出现，丰富了教堂令人肃穆以及钟声庄严有力的形象。例如，《日内瓦钟声》第28至45小节，这里主旋律转至低声部柔和地出现，仿佛傍晚对远处传来钟声的呼应。再如，《暴风雨》中华彩段落：暴风雨的形象转到低声部，似乎雷声在右手急风暴雨般的琶音背景下低吼等。
②大量震音的运用。在这部作品诗境的表现中，不同程度地采用震音，震音的使用描绘和烘托出气氛。对于表现音乐形象起着不可忽视的作用。例如，《威廉泰尔教堂》第21至40小节，震音由钢琴在很弱的力度中奏出，具有很强的描绘性，教堂空灵的背景栩栩如生。例如，《暴风雨》第61至64小节，震音很好地表现出暴风骤雨的气势。还有在《奥伯曼山谷》中，大篇幅的震音使用和不同力度的变化和音域的运用，将山谷起伏连绵变化无穷的现象刻画得惟妙惟肖等。
③八度音程的使用。八度音程是极协和音程，具有空旷的音响效果，而且可以加深音的色彩浓度，在李斯特的许多作品中都运用了八度音程，在练习曲中由辉煌的八度技巧，在描写宗教色彩作品中，运用了那种深沉、肃穆、浓重的八度，在这部描写人和自然的作品中，李斯特对八度音程的运用增添了作品浪漫诗境的表达。
旋律中隐藏着的八度，例如《华伦斯达特湖畔》第5至12小节，优美歌唱的旋律有一种空灵的色彩，似乎天堂之音般的纯净，达到拜伦诗中与污浊世俗相对照的寓意。
和弦分解中隐藏的八度音程，例如《威廉泰尔教堂》第13小节，左手八度音程在分解和弦中达到了一种动力的效果。
连续八度音程的运用，例如《在喷泉边》第41、42小节，右手连续的八度音程形象地描写了喷泉水花四溅，晶莹剔透的情景。
旋律的八度音程化：旋律的八度音程化是李斯特常用的手法之一，可以看出旋律八度化带来的浓重色彩的笔墨。在《暴风雨》中较多使用八度旋律，作品便具有了急风暴雨般浓烈的色彩，在《华伦斯达特湖畔》《日内瓦钟声》等作品中，旋律的八度音程化起到了一种优美、开阔、明亮的作用。
和弦中的八度音程：在和弦中的和弦外音更加增添了色彩的浓度，但是八度音程具有增强基本色彩浓度的作用。例如《暴风雨》第16、17小节，众多和弦中包含的八度音程，达到了一种浓烈、厚重的效果。
在《旅游岁月》（瑞士）中，我们看到了李斯特诗境表现中对内容与形式的把握，在他大胆地运用形式去表达内容时，很难看到他过于浮夸的笔墨。从曲式方面看，他并没有故意营造复杂的结构，在调性和和声方面，他以音乐表达为目的，而不故弄玄虚。从织体看，他在很多方面都采用节制的原则，运用巧妙的手法和寥寥数笔，将一切都表现得精致而又淋漓尽致。
注释：
①周小静.钢琴之王——李斯特.上海人民出版社，1999.第60页.
② Liszt.Années depélerinage.Edited by Imre Sulzok and Imre mez. Editio Music Budapest，1976.第15页（陈沛译）.
③同②第46页.
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春夏秋冬，四季轮回，伫立于茫茫天地之间，感受着匆匆岁月无情，如果说春天带来的是生机，夏季带来的是躁动，冬季带来的是萧索，那么秋天带来的则是无奈了。喜欢一个人徜徉在落叶曼舞的小径，或者是铺满青苔的空巷，任思绪被秋风渐吹渐远，直到被若即若离的惆怅占个上峰，也只好随宋玉同叹一声“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰”了。
秋天里秋风瑟瑟，落叶纷纷。每次读起古人的诗句，总是会被浓浓的悲秋情绪紧紧包裹，却又不欲挣脱，独自啜饮慢慢膨胀的忧郁与失落，
也不知这到底是“爱上层楼，为赋新词强说愁”呢，还是“欲说还休，却道天凉好个秋”？！反正悲秋之情古已有之，也不多我一个，且看看有多少敏感而又多情的诗人曾留下过怀秋舒怀的诗句吧。
《诗经》中的“秋日凄凄、百卉具腓”，“蒹葭苍苍、白露为霜”，“桑之落矣，其黄而陨”都是对秋发出的唏嘘。范仲淹的“碧云天, 黄叶地, 秋色连波, 波上寒烟翠”，所绘景色清微淡远之致，情与景交融，引人深伤。到后来王实甫在《西厢记》“长亭送别”一折中将此词稍加引发，改为“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，更是令人迷离惝恍、怅然若失。“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”是柳永的叹息，凄凄柳下，再会无期，能带走的似乎只有满怀的秋风。周邦彦的“秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷，伫听寒声”，写的是凄清旅途的寂寥无助。韦应物的《闻雁》：“故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来”写的则是怀人思乡的落寞情怀。相比以上对秋的无奈，李白在感慨之余也尽显了豪放诗人的本色：“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”。
总之秋天的景色大都凄凉，凄风苦雨，枯草落花，雨打残荷，雁鸣长空……然而换了不同的心境，诗句也会大不相同。刘禹锡就在秋风中找到了寄托，从感时伤怀中解脱了出来：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 杜牧也在《长安秋望》中望出了秋日的风清云淡，别有洞天：“楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高”。
描写秋天的诗歌名句
秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。
秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。
秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。
关键词：古诗；积累；写作运用
如何帮助学生积累古诗，并将古诗运用到习作中呢？我从自身教学经验出发，总结了从古诗积累到写作运用的“三部曲”。
一、“问渠那得清如许，为有源头活水来”――化整为零，丰富积累
1.开辟阵地，营造氛围
创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。我在黑板左侧开辟了“每周一诗”栏目，将每一周必须积累的古诗抄在这个栏目中。这样做有两个好处：一是黑板上的内容容易引起学生的重视；二是学生玩耍之余，抬眼一瞥，无意间诵读，会加深对这首诗的印象。
此外，在教室的学习园地里贴一些后续要积累的古诗，并定期更新，让学生既好奇又感到新鲜，乐意主动去诵读、记忆。通过营造古诗文阅读的良好氛围，让学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为一种自觉的学习行为。
2.精选古诗，灵活延伸
俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”“厚积薄发”。但我发现，在“厚积”的过程中，尤其在新课程大力倡导语言积累提高学生语文素养的今天，有的教师一股脑地把好词、佳句，名段、名篇、名作等提供给学生，大量的积累材料使“乱花渐欲迷人眼”。沸沸扬扬的阅读和背诵中，学生未必能收获多多。有可能是打开积累本，积累在眼前，合上积累本，积累就为“0”。所以，要精选古诗文！我以新课标规定的《小学生必背古诗词70首》为蓝本，又在诗文海洋中精选了“季节诗”“壮志诗”“抒情诗”“思乡诗”“爱国诗”等作为中高年段学生诗文积累的重点。
二、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”――激活库存，灵活运用
1.在阅读情境中回忆
在小学教材中有不少课文与古诗具有相似的情境，教师可灵活借助其联系点，引导学生回忆诗句。既帮助学生深入理解课文内容，又调动学生的积累，强化了学生的记忆。如，阅读《第一次抱母亲》时，引导学生回忆“谁言寸草心，报得三春晖”；阅读《黄果树瀑布》时，引导学生回忆“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这样，课文情境与诗句的情境互为补充，相得益彰；课文情感与古诗情感相互促进，情意共生，更有效地帮助了学生理解和感悟课文内容。
2.在生活语境中运用
生活中许多情境与古诗描写的内容、表达的情感相关联，教师要善于捕捉其关联点，有意为学生创设运用的语境。如，春天到了，百花争艳，用一句古诗描写校园的一角；中秋之际，用一句古诗来表达你的感受……在日常生活中，教师还可以创造与利用相关的语境，引导学生运用古诗。记得有一次早读课进教室，我正要讲古诗，发现黑板上还残留着昨天写的板书。于是，我开始找黑板擦，在教室里前前后后找了两圈都没找到，正当着急时，数学老师手拿黑板擦进来了，顺手放在讲台上。我灵机一动，问道：“谁能用诗句形容一下刚才的整个过程？”学生毫不犹豫地回答：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
三、“巧引妙借厚底蕴，文有诗词言自华”――沁入诗香，文采斐然
在积累古诗的过程中，教师可以要求学生灵活运用相关诗句嵌入作文，给作文增辉添色。想让学生习得引用古诗的方法，要有一个循序渐进的过程。
1.片段练习，填写诗句
先让学生在片段练习中尝试运用古诗。教师可以选取一些片段，用填空的方式要求学生填入相关的诗句。
例如，春雨常常是历代诗人们吟诵的对象。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”你像牛毛，像花针，伴着温和的春风，打在身上将湿未湿。春雨，悄无声息，细细密密。你如同甘甜的乳汁，滋润着广袤大地上的一切生物。
此类片段练习把现代文和古诗结合了起来，与我们的习作十分相似。教师可引导学生从写这样的片段入手，让学生“摸着石头过河”，逐步领会引用古诗的方法。
2.课内作文，选用诗句
利用课文中的习作，在习作前提供与本次习作主题相关的诗句，有目的地引导学生引用古诗句。如，以苏教版五年级上册第三单元观察树叶写“秋天的树叶”为例，要求学生在习作中或者引用亲自实践、观察耐心的诗句，或者引用描写秋天的诗句，并提供了两组参考诗句。第一组是：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”“只要工夫深，铁杵磨成针。”等。第二组是：“停车坐枫林晚，霜叶红于二月花。”等。这样提供诗句作为参考并加以选用，如同给了学生“一根拐杖”，让他们尝试着自己行走。
1、有感情的朗读、背诵古诗《绝句》。
2、了解古诗大意，感受春天的美丽。
3、在更广阔的诵读中初步感受经典的魅力和影响。
教学重难点：
1、有感情的朗读、背诵古诗《绝句》。
2、了解古诗大意，感受春天的美丽。
教学过程：
一、导入
师：孩子们，当我们想到最亲爱的妈妈，我们不禁会想起古诗《游子吟》(学生有感情的背诵)，想到滚滚奔流的长江，又会想到古诗《浪淘沙》(学生背诵)。古诗是我国文学艺术的瑰宝，这节课让我们再次来感受吧!
设计意图：通过有感情的背诵上个单元学习的两首古诗，进入诗词学习的意境，感知古人吟诗抒情的意境。
二、通读
1、师：这是我国唐朝伟大诗人杜甫写的诗《绝句》。与以往我们学习过的古诗诗题不同，绝句是诗歌的一种体裁，按照每句的字数，可分为五言绝句、七言绝句。
生：反复读，将诗读清爽、读流利，读出一定的节奏和韵律
师生对读个别读齐读
设计意图：了解绝句是诗歌体裁，把这首诗读正确，读流利。
2、整体感受诗歌
《绝句》描写的是什么季节的景色?用一个词来形容读诗的感觉
三、了解大意，感受春之美
师：杜甫的诗中有画，读一读，结合课本插图，看看诗中画了什么?
生：日、江山、春风、花草、泥、燕子、沙、鸳鸯
师追问：分别来说一说，这些景物什么样?
如(温暖、柔和、明亮)的阳光(柔柔、温暖、轻轻、轻柔)的春风
(五颜六色、各色各样、火红、金黄、雪白)的花(嫩绿、绿油油、嫩嫩)的草
这么美好的春*，诗中写到：迟日江山( )，春风花草( )
师：诗中还有气味呢，谁闻到了?
生：香读出来
这春天的景色真是(美丽如画)。吸引小动物们也出来了?
学习三、四句：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
生：读以上两句
师：诗句中小燕子在做什么?为什么要飞来飞去?你是怎么知道的?读出来
诗句中一对鸳鸯在做什么?为什么睡得这么香甜?读出来
师：这一飞一睡，一动一静，让这个春天充满生机而又自然和谐。读出来
喜欢这春*吗?读全诗
设计意图：学生在读诗、看课本插图和结合生活实际的想象中，了解诗的大意，从色彩、味道、感觉、动作等方面感受诗中所写春天的美美景。感受春天的美好，产生热爱之情。
四、拓展
师：杜甫也因为喜欢这春*，写了不少诗来赞美：
1、略读两首诗：
江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
赏析要点：读通，知道这首诗写了花多的特点，了解后两句的对仗写法，感受春天美好。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
赏析要点：读通，知道这首诗写了春雨，感受春雨润物无声的美好。
2、欣赏吟诵调《春晓》
春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
赏析要点：了解吟诵调，感受春天的美好。
3、积累诗句：
1)叶绍翁《游园不值》中“春*满园关不住，一枝红杏出墙来。”
2)苏轼《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。”
4、学生背诵自己积累的描写春天的诗
一、修辞手法
古诗中最常见的修辞有四种：比喻、对比、拟人、夸张。教学时可重点介绍它们的作用。
1.比喻。诗歌中的比喻主要有两种作用。一是突出事物的特征，使其形象生动，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”，诗人用“白银盘”比喻洞庭湖水光，用“青螺”比喻山色，写出山水之美。二是化虚为实，化抽象为具象。如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，诗人用“一江春水”比喻“忧愁”，使得本来抽象的情感变得具体可感。
2.对比。对比可以使比较的双方特点凸显，从而使情感更鲜明，主题更深刻。有今昔对比，抒发今不如昔的感慨，如很多咏史诗;有空间对比，如吴融的“四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干”两句，通过宫中与四郊气候的对比，揭示统治者只顾自己享乐，不能体察民情的社会现实;有人与人的对比，如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，表现了阶级对立，贫富悬殊的现实，抒发了作者内心的不平和愤慨;有人与物的对比，如杜审言的“独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，诗人拿自己和湘江水对比，表现了被贬南下的无奈;还有物与物之间的对比，苏轼用“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”突出傲霜斗寒的形象。
3.拟人。它的作用主要有两种。一是突出事物的特点，表达作者喜爱之情，如韩愈的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”二句，写出了春雪的活泼可爱。二是移情于物，如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，诗人的情感已转移到花和鸟身上。
4.夸张。古诗的夸张主要通过夸大事物的特点来表达诗人的喜怒哀乐之情，如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”突出了诗人内心的哀愁;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”则表现了诗人和友人的深厚情谊。
二、表达方式
由于考试中基本不涉及说明、记叙和议论，因此这里主要介绍描写和抒情。古诗中的描写方法主要有以下四种。
1.正面描写和侧面描写的结合。《李凭箜篌引》一诗就是采用以侧面描写为主，正面描写为辅的方法。白居易的《夜雪》则完全采用侧面描写，从触觉、视觉和听觉三个角度对夜雪作了描绘。
2.动景和静景的结合。很多诗在写景时爱将动景与静景结合起来。如王维的“明月松间照，清泉石上流”两句，一静一动，互相映衬。刘的《雨后池上》一诗，前两句“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹”极写水面之静，后两句“东风忽起垂杨柳，更作荷心万点声”则以动衬静。李白的“遥看瀑布挂前川”化动为静;王维的“月出惊山鸟”则化静为动。
3.远景和近景的结合。诗人在写景时，常既写远景又写近景，使得画面更加开阔，景物更有层次感。如张籍的《凉州词》：边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。诗的第二句写的是近景，其余三句都是远景。
4.实景和虚景的结合。虚实相生，是古诗写景中的绝妙境界。因此，诗人在描写实景的同时，常常会插入虚景。虚景主要有五种。一是印象之景，即过去存在、发生过，但现在已不复存在，如刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中，“燕”及“百姓家”是实景，而“旧时王谢堂”则已成过眼云烟，是虚景。二是不见之景，即因条件限制，目光无法触及之景，如叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”“一枝红杏”是诗人眼前所见之景，属于实景，而“满园春色”则由于围墙的阻挡无法看到，是虚景。三是猜测之景，这种情景可能存在，也可能不存在，如杜甫的“今夜~州月，闺中只独看”和白居易的“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，都是诗人猜测之情景，借助这样的猜测想象，更加流露出诗人思家心切。四是假设之景，这种情景根本不可能存在，完全是诗人主观愿望，如柳宗元的“若为化作身千亿，散向峰头望故乡”。五是梦幻之景，如苏轼的“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”。
古诗中的抒情包括直接抒情和间接抒情两种。
直接抒情也叫直抒胸臆，常和议论结合在一起，一般在诗的后半部分及词的下阙。这些句子常带有叹词或“悲”“愁”“思”等体现诗人情感或心理活动的词语。如“呜呼，何时眼前突兀见此物，吾庐独破受冻死亦足”“万里悲秋常作客”“烟波江上使人愁”“低头思故乡”等诗句，都是直接抒情。
间接抒情包括借景抒情和托物言志。借景抒情在诗词中非常普及，诗中写景的句子，一般都用了这种手法。如李商隐的“阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁”就是借景抒情的典型例子。托物言志主要用在咏物诗中，如张潜的《早梅》，诗人以梅自喻，向读者展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
三、表现手法
侧重介绍用典和衬托。
1.用典。古诗词中引用的典故可分为字典、句典和事典三种。字典是指化用某个具有特定含义的字词，如柳、杜鹃、梅花落等。韩琮的“绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情”中的“暮云”就是化用了杜甫的诗句“江东日暮云”，用来指友情。句典是指化用前人的诗句，如辛弃疾的“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”就是化用了杜甫的诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。事典是指在诗中化用故事，如辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》成功的运用了五个典故，借这些史实，作者含蓄地抒发了自己的情感。使用典故，在文字上可以以少胜多，在表意上可以含蓄委婉。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>>
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉<<贫女>>
此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>>
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期------唐.白居易<<长恨歌>>
8.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>>
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>
此情无计可消除,才下眉头,却上心头------宋.李清照<<一剪梅>>
少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>
人到愁来无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>
白发三千丈，缘愁似个长。 这次第，怎一个愁字了得。 描写心情不好的句子
天若有情天易老，人若有情死得早
心情不好的诗句 形容心情不好的诗句 表达心情不好的诗句
月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
5.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。
一生惆怅情多少，月不常圆，春*易为老。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
咫尺愁风雨，匡庐不可登。
落日五湖游，烟波处处愁。
三杯和万事，一醉解千愁。
百年愁里过，万感醉中来。
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
愁绝桑阴春欲暮，一痕浓绿上眉端。
风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
.酒力不能久，愁恨无可医。
老去渐知时态薄，愁来惟愿酒杯深。
情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。
暝色入高楼，有人楼上愁。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
.阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
.槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
.芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。
.剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。
绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。
愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。
离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
算空有并刀，难剪离愁千缕。
是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语。
愁损翠黛双眉，日日花阑独凭。
春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。
忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦。
江水添将愁更满，茫茫直与长天远。
.动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。
何处合成愁？离人心上秋。
独自凄凉还自遣，自制离愁。
一片春愁，渐吹渐起，恰似春云。
【中图分类号】 G633.55
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2016） 24―0125―01
自古以来，“上知天文，下知地理”用来形容一个人知识渊博。地理知识与语文知识关系非常密切。学语文也在学地理。初中语文教材（人教版）“写在前面”告诉学生语文与地理有着不可分割的联系，从语文教学中可以学到许多地理知识。
一、古诗词中的地形描述
我国疆域辽阔，地形地貌丰富多样，描述各种地形的名家诗句数不胜数。比如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是描写典型的山地地形的佳句，写出了庐山的雄奇秀丽。“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”则生动描绘了阴山脚下河套平原的坦荡辽阔和牛羊肥壮、牧草茂盛的草原景观。“蜀道难，难于上青天”则写出了四川盆地地形崎岖的地貌。“仰望山接天，俯视江如线，对面能说话，相会要一天”道出横断山区的山高谷深，交通不便。各种地形的成因也各有不同，有地壳运动的内力作用，也有风化、侵蚀、搬运、沉积等外力作用，如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”就是对流水侵蚀地貌的描绘。
二、古诗词中的气候
我国的自然气候复杂多样，使得我国大江南北景观各异。比如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中“春风”就描述的是影响我国的夏季风从东南沿海吹来，由于路途遥远，加之众多山脉阻隔，使之不能到达我国内陆西北地区。“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”，则反映我国西北内陆地区由于距离海洋较远而形成的温带大陆性气候，其特点是冬冷夏热，温差大，降水少。 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”写出了山地景观的垂直变化。有时也可用“一山有四季，十里不同天”来解释这种气候的垂直变化。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是三种降水类型中对对流雨的形象写照。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”表现了我国地势西高东低，黄河自西向东流，也可解释海陆间的水循环规律，陆地径流入海，而海水只能通过大气输送到陆地上空，暗含水循环使得陆地上的水资源得以再生和补充。
三、古诗词中的水文知识
我国水能资源丰富，水能资源主要集中在L江、黄河、珠江、澜沧江和松花江的上游。水能资源的形成需要有三个最基本的条件即河道、落差和水量，而描写这方面的诗句也不少。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”即是对庐山瀑布的描绘，又可以从中看到瀑布蕴藏着巨大的水能资源。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”向我们展示了奔腾不息的长江流经三峡时一泻千里、气势磅礴的壮观景象，我们在体会大江东去，奔流入海，感叹大自然的鬼斧神工的同时，也加深了对长江三峡水流湍急、水位落差大等特征的了解。“海潮岁月生，江水应春生”“绝岸愁倾履，轻舟故溯洄”等则展现了钱塘江汹涌澎湃卷潮而来的磅礴气势，潮汐能量巨大，若能开发利用必将造福人类。
四、古诗词与天体运动
关于天体运动，古诗词中也多有体现，如“夕阳无限好，只是近黄昏”就能恰如其分的说明地球自转运动所引起的昼夜更替景象。“刚被太阳收拾去，却教明月送将来”则写出地球自转产生的地物向东，天物向西的视运动。“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”更是一句诗词言清四季变化，万物轮回。“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”这首诗把初冬的水文、植被和天气特点表现得优美如画。
五、古诗词中的人文地理
诗中的世界是五彩缤纷，古朴典雅的，这个神奇的诗中世界总是令我流连忘返，我对它充满了好奇，诗所能描写的东西有很多，没有界限，什么都能写，瀑布、悬崖、林间小道等等。
但在这么多东西当中，我最喜欢春天，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”写出了春姑娘拥有灵巧的手，风便是春的手，一动一划一碰柳树就被装饰好了。
春雨也很有意思，有许多描写它的诗句，比如说“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”春天是万物生长的季节，而这段诗是把春雨拟人化，写它知道春天的植物生长需要雨水的滋润，它便将下凡来，带来了一场滋润万物的细雨，送来了阵阵清凉;还有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”春天的到来引起了一场绵绵细雨。她伴着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线，把春天连到了大地，把春天连到了人间。“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的，没有暴风雨之前的乌云那么低沉，没有大雾的那么迷茫，没有闪电，也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛，只有晶莹的露珠浸透着人的心，把春天的消息撒向人间……
“人闲桂花落，夜静春山空”写出了春夜的寂静，桂花在夜晚悄然无声地慢慢凋谢，无处不让人感到凄凉，无限的静谧使春夜里的山更让人觉得空空荡荡的。读到“月出惊山鸟，时鸣春涧中”我感觉到如月牙般的月亮升起来了，只只小鸟被皎洁的月光惊动，时不时还从深深的山涧中传出阵阵清脆的鸟鸣，真是宁静淡薄而富有优雅情致啊!
等闲识得东风面，万紫千红总是春“好日子探寻美景在泗水的湖滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芬芳的春天，韵味十足。
春，在我的诗歌旅途中，一路伴我相随。它对我来说，是一个重要的启蒙，我将一路走下去，直至终点。
