时间:2023-05-30 10:37:07
开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇爱情哲理句子,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。
1、在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时,便应当心存感激。
2、爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你、我恨你,便是算了吧、你好吗、对不起。
3、你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。
4、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
5、好女人跟坏女人,你永远分不清!等你分清了,她已经跟你分不清了!
6、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。
7、如果女人是一朵花,则需要男人来施肥;如果男人是一棵树,则需要女人来培土!前者容易凋谢,后者容易干枯。
8、年轻的我们心脏都是比较小的。一点苦难放进去,都显得大。长大了的人,心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去,也照样可以冷漠的离开,平静的遗忘。所以忍耐吧,有天我们的心脏会长得比悲伤大。
9、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。
10、钱钟书名言:当面对心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技!
11、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业,所以该牢牢捧住这饭碗!
12、没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
13、我以为蝴蝶飞不过沧海,是因为蝴蝶没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是蝴蝶飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待……
14、女人总是先被说中要害,最先倒下的却是男人!
15、爱情像一只表,不上发条就会停摆;婚姻像一只钟,除了必须上发条,还得忍受每隔一小时就“当,当”作响的钟声!
16、现代女性找老公的要求:高等收入,中等品味,低等智商!
17、好的男女关系应该是没有负荷的,不是瞻前顾后焦头烂额,也不是如履薄冰如临深渊。而是自然而然地牵手拥抱亲吻,偶尔为芝麻绿豆的事闹个小架,醒来时他在为你煎荷包蛋,睡觉时你为她盖好被子。你们的心里除了彼此,再也容不下其他闲杂人等,“唯一”这个词,你能用得理所当然。
18、如果有人偷走了我的心,我求主保佑我,也能偷走他的心。
19、爱你的人如果没有按你所希望的方式爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。
20、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。
21、放手会不甘心,不舍得,可是不放,伤的最深却是自己。
22、不甘心就不要放弃啊,看不过去就起来改变啊。要嘛就证明自己的能力,要嘛就闭嘴接受现实。所有好走的路都是下坡,失败是可以接受的,但是没有试图奋斗过的失败是没有借口的零分。
23、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
24、对付老婆的办法有三种:不要随便说好;不要随便说不好;不要随便问她这样不好。
25、就当我是首偶尔飘过你耳畔的诗,不贯穿你的生命,却给你一生祝福;就当我是场昨日淋漓的雨,不给你永远却给你瞬间美丽。
26、男人和女人的区别就像是步枪和机关枪!
27、孤单不是与生俱来,而是由你爱上个人的那一刻开始。
28、失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。
29、不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。
30、纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
31、只要习惯于一个人的习惯,便能幸福!
32、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
33、你现在觉得没用的事,将来肯定会有用。不要对现在所做的事敷衍了事。
34、我爱你…为了你的幸福,我愿意放弃一切---包括你。
1、好女人是男人的学校。好女人却希望这个好学生永远不要毕业。
2、每个女人都有两个版本:精装本和平装本,前者是在职场、社交场合给别人看的,浓妆艳抹,光彩照人;后者是在家里给最爱的人看的,换上家常服、睡衣,诉苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平装本和别的女人的精装本。
3、大龄未婚男女像是坐巴士坐过了站。有时是因为巴士上的座位太舒适了,简直不愿下车;有时是因为不认识自己该下的站台。终身不结婚的男女呢?他们是巴士司机。
4、一群人在讨论现代做什么事最冒险?登山、滑翔、极限运动。。。说什么的都有。其实,感情才是最大的冒险,而且在任何时代都如此。因为种种冒险行为大不了一死,但感情的折磨却让人生不如死。
5、守一颗心,别像守一只猫。它冷了,来偎依你;它饿了,来叫你;它痒了,来摩你;它厌了,便偷偷地走掉。守一颗心,多么希望像守一只狗,不是你守它,而是它守你!
6、只有爱情没有婚姻会像泡沫一样容易破灭;只有婚姻没有爱情也会像白开水一样容易让人厌倦。
7、女人要学会扮靓自己。不要拿朴素来当挡箭牌,不要拿家务做借口,不懂时尚,你就不是一个的好女人。
8、恋爱中,男人的个性是多余的,女人的头脑是多余的。
9、婚姻是不可捉摸在于:一个乐观的男人加上一个乐观的女人,有时等于两个悲观主义者。
10、如果丈夫或妻子总想做对方的警察,那么左看右看对方都有点像小偷。
(来源:文章屋网 )
1、爱是柔情的漩涡,酣畅的强音,醉人的语言,雄浑的流音,潇洒的传入,在回忆中荡漾,在记忆里疯狂喘息,缭绕着情怀,诱惑了情感,爱让人深深陷入了柔情的漩涡里。
2、什么样的性格伴随着什么属性的爱情,坚定的人会为自己的爱情付诸终身;软弱的人会时时在爱情的旋涡里犹豫徘徊;聪明的人会因为爱情而闭上他的智慧,蠢笨的人也会为爱情而不顾一切做出一些让人意外的举动。
3、真爱是一种从内心发出的关心和照顾,没有华丽的言语,没有哗众取宠的行动, 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到,那样平实那样坚定。
(来源:文章屋网 )
有哲理的经典句子很适合用来感悟人生。共同阅读吧。下面是小编给大家整理的关于感悟人生的励志哲理句子,供大家参阅!
关于感悟人生的励志哲理句子精选1.生命并不是为所欲为,有时候我们的承受要大于接受。
2.每个人都曾是天使,当他喜欢一个人时,他便折断翅膀坠落人间,变成凡人,所以不要辜负爱你的人,因为他已经没有翅膀飞回原来的天堂~
3.明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开!
4.轰轰烈烈如过眼云烟,平平淡淡才是真。
5.风没动,幡也没动,而是你的心在动;胖也好,瘦也好,何须庸人自扰.
6.春眠不觉晓庸人偏自扰。
7.没有失败的成功者,只有成功的失败者,没有失败,只有失败者。
8.凡事没有绝对的对错看你如何面对
9.路还要走,人生还要打拼!
10.爱是给予,而不是索取.
11.走过,路过,千万别错过!选择你所爱的,爱你所选择的!不要后悔,往前走,会是别样的天空!
12.走了那么远,发现你不在身边,独自走过那扇门,自己都不了解,未来的蓝图应该有你不该只是叹息,只是偶尔泪流不停,坚强的理由只是自己骗自己,你眼中的固执说什么都多余,付出的一切知不知道永远不会有答案,只有天知道我有多么爱你...糖果可以增加快乐,洗澡可以振作精神烟花如同音乐一样排斥爱情,只供一个人时欣赏。
吉他爱不释手,香烟永不妥协,答应自己要以最舒服的轨迹划向每一个明天!
13.生命就如同一盒朱古力,你永远不会知道你将得到什么。
14.永远都不要停止微笑,即使是在你难过的时候,说不定有人会因为你的笑容而爱上你。
我现在正在看你的微笑,然后...?
15.知我者—谓我何忧,不知我者—谓我何求!
关于感悟人生的励志哲理句子经典1.于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷
2.离,被惰性所消磨.
3.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己
4.当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下
5.真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
6.生命中,不断地有人离开或进入。
于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?
7.我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.
8.每天,你都会和许多人擦肩而过,他们可能成为你的朋友或是知己。
所以我从来没有放弃和任何人擦肩的机会。有时候搞的头破血流,管他呢!开心就行了。那天晚上,我又看到了你,我知道我可能不会和你成为朋友或知己。因为我们有太多的机会擦肩而过,衣服都擦破了,也没看到火花。不知道是不是因为天气的原因,那天晚上,我又梦见了你,骑单车载着你...
9.后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔
10.日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;
遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
11.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握
12.如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情
13.令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
”
14.人生有太多的不如意,我们要学会去努力。
15.漂亮的人挥霍爱情,不漂亮的人珍惜爱情。
关于感悟人生的励志哲理句子推荐1.喜欢烟花但不敢看烟花绽放,因为我清楚最繁华也是最悲凉。
2.家,一个温馨的字眼;
一个让不如意的人重新获得信心,获取勇气的地方;一个让经历了大风大浪的人酣然入梦的避风港。
3.所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索,所有的遗憾总会留下一处完美的角落。
4.快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快了呢?
5.忘记过去的错误,一切重新开始,今天是争取机遇的日子。
6.朋友,我愿背起你所有的痛,只要你轻松;
我愿和世界挑战,只要你自由自在。
7.耶稣在星期五被钉死在十字架上,那是全世界最绝望的一天。
可是三天后就是复活节——所以,人在困境中应学会,至少再等三天!
8.这个季节春暖花开,我在你来过又走开的地方静静等待,是什么唤醒了我冷落的知觉,是你站在我身边,和我一起等待幸福的花开
9.昨天已逝,明日是迷,珍惜眼前,从今做起!
10.我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已…
11.很多人,很多事,原本是熟悉的,以为明天可以再继续的。
于是转过身暂时放手,想的是明日又将重聚的希望。你回应,我靠近天堂,你沉默,我成了经过。太阳落下去重新升起
12.来以前,那些事,就不可能再经历;
那些人,就从此与你永别了。在这个世界上,一个人一生中能遇到几个值得你去爱的人?所以遇到了就要好好的珍惜,不要等到失去后才明白
13.所有的故事都会告一段落,拥有的真情还需要真心把握,别等到秋天时才说春风已吹过,别等到告别时才说曾真的爱过!
14.当你一个人的时候,别想两个人的事,把回忆丢在一旁,当你一个人的时候,只想高兴的事,把忧伤抛在脑后,当你一个人的时候,来到一个人的浪漫,释放你的情感,敞开你的情感,敞开你的心灵。
15.雨在这个城市歌唱,不知谁能够听的见,徘徊在城市的边缘,找不到自己的角落,我冰冷的回忆是我唯一的行李,于是,慢慢成熟,慢慢冷漠...我们不能掌握生命的长度,但是我们可以把握生命的宽度;我们不能左右天气的变化,但是我们可以左右自己的心情,微笑吧,朋友!
16.在原本该结束的地方出发,又回到了出发的地方来结束!得到的与失去的,遇到的与错过的!一切都充满意义又毫无意义!所以不必追寻什么,我们本是微尘,点缀这世界,飘荡在世界...让我们释然!
17.女孩是天使,当她爱上一个人的时候,她就会折断自己的翅膀,来到她深爱的那个人的身边!当你遇见她的时候,记得一定要善待她,不能让她受伤,因为她已经没了翅膀,不能再回到属于她的天堂...
18.纵然当你转身离去,我也会在你转身的地方,将我们的故事,一个人,继续进行下去。
19.城市如此丰饶,城市如此坚硬,城市拒绝同情.冷眼看你生存.“每个人都有自己的风格,不管是好是坏,若是没有任何想法或梦想的话,生活就太痛苦了,虽然这样会给自己很大的压力,但是压力会强迫自己坚强。
因为很小的时候我就了解到没有人会对你的人生感兴趣,也没有人会对你的命运而负责!”
20.或许,人生并不都是那么艰难;
【设计思想】
郭枫的《空山鸟语》既有对人生和社会的深刻思考,又有诗的意境和韵味,是用诗化的语言表达了作者对古朴、淡泊、宁静、自由的人生境界的追求。也正因为本文具有这样的特点,学生在理解的时候是有较大难度的,特别是如何引导学生体会文中浓郁的诗意,怎样理解作者所要表达的情感和哲理,这是需要老师在备课的时候着重思考的。
我在备课的时候注意从两条线来思考,一是将文本的有关部分改写为现代诗歌,通过分析诗歌的意象和意境,指导学生诵读来体会本文的诗意。二是简介作者的人生经历,探寻作者创作的思想根源,更注意引导学生结合自己的生活体验,通过自主、合作、探究的方式理解文章的深刻哲理。
【教学目标】
1.将文章的有关部分改写为现代诗,用分析诗歌的方法引导学生体会文章的诗意。
2.自主研读与合作探究相结合,体会文章的深刻哲理。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入新课:
(一)播放寂静的山林中鸟鸣声的课件,请学生闭上眼睛静静的聆听,并想象此时山中的景象。
(二)请学生用优美的语言描绘刚才所听到的、所“看到”的、所想到的。
空山中的鸟鸣会给我们带来独特的想象和思考,下面让我们来看看台湾作家郭枫的散文《空山鸟语》,给我们带来怎样的感受。(出示课题)
二、初读课文,整体感知:
(一)请同学们闭上眼睛想象,听老师范读课文。(师配乐朗读)
(二)请大家思考,刚才你的脑海中浮现了哪些有意思的画面,请用一段话描述,并说说你喜欢的理由。
1.请同学们想象一分钟左右,然后试着描述。
2.请几名学生试着回答,学生、老师作点评。
看来,同学们对这篇文章已经有了自己的感悟。下面,让我们进一步深入品味文章。
三、研读课文,探究哲理:
(一)人们常说:“眼睛是心灵的窗户”,文题就是文章的眼睛。刚才同学们听读了全文,对文题有没有疑问?
1.请同学们稍作思考,然后学生回答:
2.重点问题是:
(1)山是空的么?
(2)鸟儿说了些什么?
(二)请同学们结合文本思考,山是空的么?
1.请同学们跳读课文,寻找有关句子作为思考的依据。
2.请学生阐述自己的观点,并用文中的有关文字论证自己的观点。
3.作者为什么说是“空山”呢?
(此处,学生的理解是有一定的难度的,师适当提示)
提示:佛家云:“情不附物,物岂碍我”。意思是:人的心思不投入到这些事物上,这些事物和我有什么相干呢?
(1)从“空”的意思上看:找文中有关语句,体会文中的“空”的意思?
——“找一片幽深的林子躺下,静静地躺在铺着落叶的土地上”
可以将“空”理解为环境的幽静、心灵的安宁、纯净。
(2)从关注的对象看:找文中有关语句,体会作者迷恋的是什么呢?
——“到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫。”“别动也别想,好好地听一听鸟叫吧!”说明作者不迷恋优美的自然美景而是神迷“鸟叫”,所以山间的其他物对作者来说似乎是不存在的。
所以“空山”是“鸟语”的环境或条件,阅读本文的重点是体会鸟语。
(三)下面让我们来听听“鸟语”。看看哪些鸟在说话,都说了些什么?
1.请同学们再次阅读全文,划出相关的句子。
2.请学生回答:
什么鸟在说话?——(1)有红喙的鸟。(2)声音像鹧鸪的鸟。
怎么说的,说的是什么?
(1)有红喙的鸟:
1)请同学们再次阅读全文,划出描写他们“说的样子”的相关的句子,在书上批注“说”的实质内容。
2)请学生回答:(提示:寻找文中的关键词体会)
“缠缠绵绵”“反反复复”“依偎”“厮磨”用叠词、动词写出了两只鸟儿感情的浓烈,像如漆似胶的恋人。
(2)声音像鹧鸪的鸟:
1)请同学们思考声音像鹧鸪的鸟“说”的实质内容。
(提示:在中国的传统文化里,闻大雁、鹧鸪声音意味着思家。)
所以在这时作者产生了怎样的情绪?——思家。
2)因为思家,作者做了一个梦,梦中的家是怎样的呢?
(文中的哪些文字作了描绘呢?)
我把这段文字重新编排了一下,请看屏幕——
“咕——咕——”,我回到了江南。
“咕——咕——”,我沐着淡烟疏雨。
石头城的苔痕,更加暗绿了哪!
长檐飞角的小街,更加寂寥了哪!
江畔的落日更苍凉了哪!
“咕——咕一—”,
奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。
这是梦境,呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。
——是的,我知道这是梦,
可是我多么喜欢重温!
3)重新编排后,同学们感觉这是什么体裁?——一首诗。
诗歌讲究意境美,同学们能说说这首诗营造的是怎样的意境么?
——古朴、宁静、又有些寂寥
4)下面我们就试着通过诵读来体会这种意境
朗读要注意语速、语调。
请同学们先试读——请一位同学读——学生点评。
师范读——学生再次试读——师生齐读。
5)本文还有许多意境优美的文字,建议大家课后练习朗诵。
6)通过对文本的研读应当理解到:鸟语的内容是爱情和思家。但是,大家想想:真的是鸟儿在诉说爱情和思家么?
(提示:王国维在《人间词话》中曾有言:“以我观物,故物皆著我之色彩。”)
——鸟语是诗人感情的投射,心灵的诉说,所以,鸟语即作者的心语。
(四)小结:请同学们思考文章最后一节:“我想做一只鸟,在山中。”
作者想做一只鸟,为什么是山中的,而不是其他地方的呢?
(提示:不是公园里的鸟、不是鸟笼里的鸟。)
(1)从全文来看:山里有什么好呢?
环境优美宁静、自由自在、无拘无束。
(2)结合作者的人生经历探究诗人追求的是怎样的人生境界?
作者简介:郭枫,生于江苏徐州,是台湾著名诗人、文学评论家、出版家,也是一位民族意识和传统意识强烈的作家。1947年为南京“国军遗族学校”所收容,后随校赴台。他在台湾四十余年,目睹政治腐败的社会现象,洁身自好,执意以教书和写作为自己的终身事业。
(3)作者的追求:没有世事的羁绊,无须世俗的媚骨,做真正自由、幸福的人。正如诗人自己所说:“我要耕耘一片宁静而和平的净土”,追求的是“天人合一”的人生境界。
1、If you weeped for the missing sunset,you would miss all the shining stars.
如果你为着错过夕阳而哭泣,那么你就要错群星了
2、He who would do good to another must do it in minute particulars; general good is the plea of the scoundrel , hypocrite and flatterer.
行善总是具体的、特定的;抽象的、笼统的行善是恶棍、伪君子和献媚者的托辞。
3、Character is what you are in the dark.
暗处最能反映一个人真正品格。
4、If you leave me, please don't comfort me because each sewing has to meet stinging pain.
离开我就别安慰我,要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
5、Courage is the ladder on which all the other virtues mount.
勇气是一架梯子,其他美德全靠它爬上去。
6、Fame is the chas tisement of meit and the punishment of talent.
盛名殊誉是德才之忌。
7、LiChou away gradually, such as at continuously infinite.
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
8、It's you that led me out of the loneliness when I was lost in my mind.
曾经迷惘的心中,是你牵引我走出寂寞。
9、If they did, and life-long in exist.
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
10、Knowledge is power.
知识就是力量。
11、Despite all the life danger, with one selfless act from one common person, someone is saved, A hero is made.
不管一切危险,由于一个普通人的无私行动,有人得救了,英雄就应运而生。
12、If you would convince others ,you seem open to conviction yourself.
要说服别人,先得说服自己。
13、Distrust can be contagious. But, so can trust.
不信任有传染性。但是信任也如此。
14、God was constructed out of mankind's need for hope, for purpose, for meaning:an invisible protector and conscientious father.
人类出于对希望、目标意义的需要而造出了神:一位冥冥之中的保护者和尽责的养育者。
15、I know only that what is moral is what you feel good after and what is immoral is what you feel bad after.
我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。
摘 要:《飞鸟集》中的诗句虽短小质朴,但折射着丰富多彩的智慧光芒。在这个精神匮乏,物欲与诱惑无缝不入的时代,我们怎样执着和坚持自己的追求,不随波逐流而保持淡泊豁达的人生态度呢?科技充斥的年代如何不丧失对自然对他人的热爱?本文就《飞鸟集》带给我们的精神启示做了浅略的分析。
关键词:
拉宾德拉纳特•泰戈尔(Rabindranath Tagore,1861年5月7日—1941年8月7日),印度诗人、哲学家和印度民族主义者。1913年获诺贝尔文学奖。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一,包括了三百余首清丽的小诗。具有很大的影响,在世界各地被译为多种文字版本。它简短的诗句如同阳光撒落在挂着水珠的树叶上,又如天边几朵白云在倘翔,一切都是那样地清新,亮丽,可是其中韵味却很厚实,耐人寻味。它用轻松的语句道出深沉的哲理,这正是《飞鸟集》吸引人的原因。本文就《飞鸟集》带给我们精神上的启示作如下浅析。
一,奋进的精神。在阅读《飞鸟集》时的第一感受就是字里行间充满使人奋进的激情。那丰富的人生哲理,启示着人们如何执著于人生的追求,让人生充满欢乐与光明。“神从创造中找到他自己。”这个句子不禁让人想到人生的价值,自我存在的价值,那便是有所创作有所作为,否则,我们怎能发现自己存在的证明呢?怎能看到自己活着的意义呢?正如他这样说:“我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命”。 从诞生之日起,每个人就都开始了自己漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上,不免会碰到许多事先意想不到的困难,甚至会有难以想象的艰难险阻,在巨大的困境面前,我们显得无比卑微,是放弃?是珍重?《飞鸟集》告诉你:“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。”短小朴实的一句话给了我们无比的信心和坚定。获得启示最多的应属这个诗句“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”它给人生的启示是,不要因为错过了太阳而去流泪,错过了今天的太阳,只要你能正视黑夜,并执著于黑夜的追求,那么,闪烁在夜空中的群星,仍然会给你报答的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳。
二,对爱的思索。《飞鸟集》无处不洋溢着对爱的讴歌和思索。对自然,对生活,对命运,对爱情,对人生,都激发我们满怀热情去爱。诗集中铺天盖地地弥漫着对大自然无限的热爱与眷恋。几乎每一句诗中都有自然的元素娓娓道来:飞鸟,黄叶,沙漠,绿草,流水,瀑布,群星等等,他用自己对自然和生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑作了生动的描述。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”“有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。”在泰戈尔眼中,对别人的爱一定是无私的,全部的,就像他这样写道:“瀑布歌唱道:‘虽然渴者只要少许的水便够了,我却很快活地给与了我的全部的水’” 这也启发我们在国家面前,我们个人的力量只是一点,但我们却很乐意把自己全部的光和热发挥出去,为国家奉献自己的一切。这种默默献身的精神是无愧于人生的,做到这一点,我们可以值得《飞鸟集》这样赞美我们“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”
三,淡泊而豁达的人生态度。人性是最容易计算得失的,对于得与失的感受最能显示出一个人是否拥有淡泊的态度。“枯竭的河床,并不感谢它的过去。”这句话不正体现得失之间游刃有余的洒脱吗?从失到得人往往很泰然,可是从得到失呢,有几人能做到这样的无谓和洒脱,河床枯竭了,一无所有,但他乐于这样,他不留恋富裕的过去,不渴望拥有一切的过去,因而不遗憾,不哀叹失时的状态。“群星不怕显得象萤火那样。”是否又启示我们,只要拥有光明而强大的内心,外表的渺小和卑微是无足挂齿的。那些真正爱慕虚荣的人才会在自己的表面下功夫装扮。因而人要做到不惧怕外在的平凡和普通,加强修炼内心的淡泊与豁达。
《飞鸟集》短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领人们探寻智慧和真理的源泉。用一颗充满爱的心,奋进在人生的路上,却不计较旅途的得失,这应该是最快乐的自己。
参考文献:
[1]罗宾德拉纳德﹒泰戈尔.飞鸟集.徐翰林.哈尔滨:哈尔滨出版.2004.5.
作者简介:史宝莉(1981--)女,讲师,西安外事学院外国语学院教师。研究方向:英语语言文化,英语教育。
首先,我们要关注这首散文诗的写作背景。与文中随心所欲的仙境截然相反,这首优美的散文诗,却创作在远离故国的巴黎郊外。而屠格涅夫本人当时也是孑然一身,老病无依。他在信中写道:“至于我的病……无论如何我是被它无限期地困在这里了,”“这种讨厌的病叫做心绞痛,医学教科书上说,属于不治之症的一种。这我可以凭亲身经验证实。其实,我对它已完全能容忍了。只有一件事在折磨着我,使我感到非常痛苦,就是我大概再也看不到俄国了!”。
可见,屠格涅夫对故土的眷恋,是深入骨髓的。不仅如此,他对祖国的深厚情感,还表现为强烈的民族使命意识。自从988年东正教赋予俄罗斯上帝选民的“神人族”特权之后,1452年拜占庭的陷落,更使俄罗斯明确了建立莫斯科第三罗马帝国的神圣使命。1835年,西方派思想家恰达耶夫提出,上帝把俄罗斯创造得如此伟大,因此俄罗斯绝不能成为利己主义者,在民族利益之上,上帝还把全人类的利益托付给了俄罗斯。而作为西方派的重要代表,屠格涅夫对此深信不疑,他认为:“我们并不是无缘无故地居于东方与西方之间的位置”。作为一名爱国作家,这种深入骨髓的使命意识又升华成对俄罗斯语言的无比热爱。他在散文诗《俄罗斯语言》中感叹道:“哦,伟大的、有力的、真实的和自由的俄罗斯语言啊!只有你给予了我以援助和支持……这样的一种语言不赐予一个伟大的民族,那也是难以令人置信的!”
此外,作者的世袭贵族身份,又进一步强化了他的民族使命意识。“因为俄国的贵族阶级……不能而且极不应该违背本国人民的历史”,所以必须“向祖国庄严地作出毕生为真理服务的保证……我们的兄弟俄国农民们,有权利希望得到他们的比较有文化的同胞们的积极的热心的帮助”。同时,自由主义知识分子的称号,更使他感到责任重大,因为“自由主义者……意味着反对一切黑暗的和压迫人民的东西,意味着对科学和教育的尊重,对诗歌和艺术的热爱,还有——更重要的是——意味着对尚处于农奴制压迫下需要得到自己的幸运的儿子们大力帮助的人民的热爱。”
远离故土,对祖国无尽的爱,以及强烈的民族使命感,使屠格涅夫背负着重大的责任从事文学创作。然而,政治的迫害、疾病的痛苦迫使他不得不远离了“即使空气也充满了思想”的俄罗斯。从俄罗斯东正教的文化传统角度来说,苦难不是外在的惩罚,而是心灵的内在需求,是灵魂获得救赎的必经之路。“不失去自己的灵魂,就不能拯救自己的灵魂;不背负自己的十字架,就不能进入天国。”在这样的双重痛苦中,写作便成为一种“拯救灵魂”的事业。可以说,屠格涅夫的散文诗,也就是个人灵魂的救赎之旅。
因此,只有了解俄罗斯的文化精髓,并结合东正教的文化背景和诗人的创作经历,才能准确把握文章的思想内涵。它既包含作者面对死亡时对彼岸天堂的憧憬,也体现了被救赎者历经苦难即将解脱时的愉悦。苦难不是对罪孽深重者的惩罚,而是对虔诚教徒的洗礼。对信仰始终不渝的屠格涅夫,在饱受生活的磨难之后,终于可以带着一颗纯净的心,坦然接受上帝的召唤。
其次,为了准确解读作者笔下奇妙意象的深刻含义,我们还应该全面理解屠格涅夫的创作风格和作品特点。
具体来说,他的作品具备这样两个特征:第一,屠格涅夫特别注重形象思维,他曾说:“甚至抽象概念在我的脑海中也以具体画面的形式出现。而且,只有当我能够使我的思想变成这样的画面形象时,我才完全掌握了思想本身。”第二,屠格涅夫的作品善于从生活中升华哲理,从传统中汲取素材。在他的晚年作品《散文诗》开头的《致读者》中,他这样写道:“我的友好的读者,请不要一口气读完这些散文诗……你要零星地读……其中有的篇节,或许会在你心中唤起点什么来的。”在他笔下,即使是麻雀,鸽子,甚至一个梦境,无不充满哲理。对于译作的文本解读,要格外重视作者的文化视角,以免望文生义。下面拟就《蔚蓝的王国》中几个意象的理解,做一简单剖析。
例一:梦境——真实的寄托
梦境在屠格涅夫的许多散文诗里反复出现,《蔚蓝的王国》首尾都出现这样的句子:“我看见过你……,在梦中”,强调这次远航是“到那个没有一个旅行者回来的国度去”。可见,这是一次心灵之旅,一次梦之旅。他对梦中世界的描写,甚至比现实世界更真实。梦境作为一种创作手段,寄托着作者真实的情感。从俄罗斯文化的角度来看,不是因为梦境太真实,而是因为真实的世界太虚幻。和其他基督教派相比,东正教更强调末世观念,认为注定要毁灭的尘世只不过是暂时的存在。只有尘世中表现出来的真、善、美以及人类之间的兄弟之爱,才是天国和上帝的投影,才是真正永恒的真实存在。所以,梦境成为屠格涅夫非常自然的文学表现方式,象征着比真实世界更真实的存在。
例二:大海——神圣的力量
水在圣经中是神圣力量的象征。对沙漠中干渴的以色列人,上帝用水赐予祝福;对尘世中腐败的社会,上帝用大洪水施以惩戒;先知施洗者约翰用水给圣子洗礼;弗拉基米尔大公把众人赶进第聂伯河,给俄罗斯受洗。所以,在俄罗斯的文化背景下,只有通过象征神圣的超自然力量的大海,才能到达彼岸的天堂,这是基督教徒、尤其是东正教徒常见的想法,不完全是虚构或想象。
例三、女人的声音——艺术女神的眷顾
课文中这样描绘海上奇妙的幻境,“……其中仿佛有女人的声音……周围的一切……一切都在倾诉着爱情,倾诉着无比幸福的爱情”。俄语的语法不像汉语那样简炼,因此译文解读不可以大而化之。原文中女子和声音都是复数(Женские голоса)。从表达的效果来看,如果是单数,那么意象是“闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝”;如果是复数,则是“虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”。前者是平常人对爱情近似虚幻的追求,而后者则是诗人豪迈奔放的思想与奇妙想象的完美结合,两者差异很大。
对照屠格涅夫同年12月创作的《神女》,两篇散文诗对女神的描绘有异曲同工之妙,作者之所以用复数,其实是指希腊神话中的诸位山林沼泽女神,而主管诗歌的缪斯女神,正是其中万众瞩目的那一位。在西方古典文学正在谢幕的十九世纪,大多数西方作家,仍然把诗歌看作文学的最高成就。屠格涅夫也曾叹息,多年苦功,终究未获缪斯女神的青睐。因此,与其将作者在《蔚蓝的王国》中对神秘女性的生动描写理解为对爱情执着的追求,不如说老病无依的诗人在垂暮之年对诗歌成就的企盼。
对“любви”一词的解读也与此相关。不管在东正教传统的俄罗斯文化里,还是在整个西方的基督教文化中,上帝对信众的爱,与世俗的爱情,都用这个词表示。但是现代汉语中“爱”和“爱情”的差别却非常大,这是所有译文中普遍存在的问题,很容易产生误读。联系上文,此处的“爱”既是理想世界中艺术女神的青睐,又是上帝赐予的无上恩泽,和世俗的爱情没有必然联系。
2022关于最新《飞鸟集》读后感范文 今日,我从书架上翻出《飞鸟集》,抱着读了起来,《飞鸟集》跟《繁星·春水》很相似,同样都是一首首小诗,给我许多深刻的道理。我一口气读到第五十首诗,许多诗都告诉我很有意义的哲理。
正如第四十三首诗:“瀑布咏叹道:‘虽然干渴的人只要少许的水便够了,我却快活地给予了我全部的水。”瀑布用它所有的水把干渴的人的肚子填饱了,却献出了自我的美貌,自我的青春,自我的血液甚至自我的生命,它无私地献出了自我的全部积蓄,只为了干渴的人,这何尝不是一种奉献?
在生活中,也是需要我们奉献的,因为它不单单为了自我,更是为他人着想的一种表现,是为了身边的人能更幸福。在我们的身边,仔细寻找,终究还是能找到一些奉献的人,例如班长,把自我写作业和复习的时间用在管理班级上,给同学们创造一个好的学习环境,这何尝不是一种奉献?例如教师,把自我的年华用在培养下一代上,传授知识给祖国的花朵们,这又何尝不是一种奉献?
巴金说过:生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于理解,也不是在于争取。没错,就是付出和给予,又不求回报是奉献的真正意义,生活需要奉献!社会需要奉献!世界更需要奉献!
让大家来一齐奉献吧!
2022关于最新《飞鸟集》读后感范文 “让生命如夏日花朵般美丽,死亡如秋叶般平静。”“鸟儿愿为一朵白云,云儿愿为一只鸟。”“天空没有留下痕迹,但我已经飞过。”这是多么优美的句子啊!这些句子让我印象深刻,它们都出自泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话,但是多读几遍《飞鸟集》,再细细品味,你会有不一样的感觉。泰戈尔的经典诗集,是爱与美的交织。
刚开始读《飞鸟集》,我就喜欢上它的语言。它的语言非常优美,朗朗上口,有一种甜蜜柔嫩的新鲜气息,如花朵般绽放在每一页诗上。
第二遍读泰戈尔的诗,觉得韵味醇厚,使人深受教育。“树根给予树枝果实,却不求回报。”这句话把父母比作根,把孩子比作果。这让我想起了我的父母。我的父母都是上班族,每天他们既要上班,又要照顾我,可以说,父母每天的生活都像打仗一样:早上要先送我到学校,他们才匆匆去上班;下班第一件事是要冲到学校接我,回到家一个煮饭菜,一个辅导我写作业,很累很累。但是父母这么关心疼爱我,从来不求回报,我很感动,总是尽力多帮助父母做我力所能及的事。
2022关于最新《飞鸟集》读后感范文
读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事,也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新,读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨,推开窗户,看到一个淡泊明亮的晨。
网络经典流行语录
1) 作为一名烟客,必须具备三个条件:烟打火机及抽烟时露出的那种无耻神韵!]
2) 很黑的深夜,我突然想要学习,可是当我找到蜡烛的时候,天已经亮了……
3) 现在的硕士学位,就像脚底的一粒米,不拿不舒服,拿了又不能吃
4) 我把一万句誓言装在机枪里向你扫射,你倒在血泊中,浑身镶满了丘比特的子弹!
5) 我费劲千辛爬上梯子的顶端,却发现梯子搭错了墙头……
6) 孩子死了,你来奶了!
7) 现在的导师都不叫导师,也不叫老板,叫科研包工头!
8) 人要是无聊啊鼻涕泡都能拿来玩会。
9) 物价与欧洲接轨,房价与月球接轨,工资与非洲接轨……
10) 别和我谈理想,戒了!
网络经典流行句子语录
1) 年轻时候,拍下许多照片,一本本摆在客厅给别人看;等到老了,方才明白照片是拍给自己看的。厚厚的一生的镜头摆在眼前,连写回忆录都省下了。
2) 小时候把一次吃上20个包子当作人生理想时,我很幸福;当月收入超过5000之后,我仍然感觉不到快乐。当事业爱情家庭金钱什么都不缺时,人们经常还缺一样东西–饥感。保有底线的欲望是幸福的。
3) 就因为你,青岛海域都出现大海怪了!
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7) 很高兴,又凑够1块5,终于又能上网了!
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9) 如果中了一千万,我就去买30套房子租给别人,每天都去收一次房租。哇咔咔充实!
10) 凡是在食堂自习室教学楼前当众疯狂接吻的——都是开不起房的!!!
11) 刚从日企实习完的女同学回来感慨道:“不管多高档的会议多高档的人参加,那帮人台上斯文地在跟你开着会,而台下却总有人在摸你大腿!”
12) 女友和我分居了,其实我们的性生活还是蛮蟹的——我性无能,她性冷淡……
13) 现在女孩身上衣服件数越多,反而露得越多;衣服件数越少,反而露得越少!49人家文院女生身上莫名元素一大堆,还露着大腿呢;咱们工院女生就外套+裤子,两件就把全身裹了个严严实实!
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18) 孟姜女哭倒长城干红,白娘子水漫金山词霸。
19) 您真是贱人多忘事啊
20) 时有风吹裙动,一僧曰风动,一僧曰裙动,吾进曰:是非风动,是非裙动,色者心动!
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1) 妈妈说:人最好不要错过两种东西。最后一班回家的车,和一个深爱你的人。我想坐着最后一班车到爱我的人身边。
2) 宁可高傲的发霉,不去卑微的恋爱!
3) 去爱吧,如同没有受过伤一样;歌唱吧,如同没人聆听一样;跳舞吧,如同没人欣赏一样;工作吧,就当没有工资一样;生活吧,就当今天是未日一样
4) 这辈子,你是来放债的还是来还债的?
5) 男人是用来靠的,所以要可靠;女人是用来爱的,所以要可爱。
6) 男人喜欢听话的女人,但男人若是喜欢一个女人,就会不知不觉听她的话。
7) 你让我滚,我滚了。你让我回来,对不起,滚远了
8) 你有什么不开心的事?说出来让大家开心一下。
9) 用iphone的人都有个共同点:就是不好意思说不好用。
10) 生子当如孙仲谋,找爹就找金日成。
11) 逆风的方向,更适合飞翔。我不怕万人阻挡,只怕自己投降。
12) 好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界
13) 上班无聊吗?抛硬币玩吧,正面就上网,反面就睡觉,竖起就工作,倾斜就努力工作,摔粉碎了就申请加班,如果摔出两枚,那就天天摔!
14) 原来,寂寞时是自己的手指数脚指;原来,思念时是连呼吸也会心痛;原来,一个人就是一辈子…
15) 球形也是一种身材!
16) 老婆是电视,情人是手机,在家看电视,出门带手机;破产卖电视,发财换手机;偶尔守电视,整天玩手机;固定的电视,移动的手机;频道免费,手机收费。男人都想拿着手机看电视。
17) 别人的钱财乃我的身外之物。
18) 废话是人际关系的第一句。
19) 一未婚女子感叹:为什么成熟的男人好男人全成了人家的老公,没结婚的男人没一个像样的?有人提醒她:妻子们培养好丈夫都是自产自销,没有男人能自学成材。
20) 男人认为是调情女人以为是感情
21) 多了人家说走的桥比你走的路多,吃的盐比你吃的饭多,今天屁特多,于是”我放的屁你的拉的屎有分量“这句话就油然而生了
22) 到学校报道后来到寝室,迫不及待打开电脑,结果是学校还没开通网线于是想到把上学期遗留下的历史问题给解决了先---脏衣裤,臭袜子
23) 如果说他们正朝着那个地方缓慢的行驶,而我和她却是在南辕北辙离它愈来愈远。
24) 花坛里有一个一元钱的硬币,可是花坛边的牌子上写着”踏入花坛,罚款三元!“,真是为难。
25) 上联:金沙江,嘉陵江,黑龙江,江江可投!下联:实验楼,教学楼,宿舍楼,楼楼可跳!横批:空前绝后
26) 上联:爱国爱家爱师妹!下联:防火防盗防师兄!横批:恋爱自由
27) 如果照镜子要上税,恐怕有些女人会破产。
28) 宁肯自豪的发霉,不去卑微的恋爱!
29) 这辈子,你是来放债的还是来还债的?
30) 男人是用来靠的,所以要坚固;女人是用来爱的,所以要可恶。
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“哀歌”一词源于希腊语(elegia),表“哀怨”(жалоба)、“哭诉”(плач)之意,是“哀怨之歌”(elegos—жалобнаяпесня)。作为抒情诗体裁的哀歌始于公元前7世纪的古希腊,萨福、阿尔凯奥斯、阿那克里翁等古希腊大诗人都创作过哀歌。而在俄国,18世纪苏马罗科夫就曾使用过这一体裁,但这一体裁最为昌盛的时期是在感伤主义和浪漫主义文学时代。俄罗斯民族哀歌的确立者是茹科夫斯基,此后在巴丘什科夫,巴拉登斯基的诗歌创作中哀歌都占有重要的地位。别林斯基说,哀歌是“伤感之歌”(Песнягрустногосодержания)。十二月革命党人诗人丘赫尔别凯在“近十年我们的诗歌,特别是抒情诗的趋势”一文中这样概括哀歌的特点,他说:“哀歌中—无论是最新的,还是古老的—诗人都在叙述自己,自己的哀伤和欢乐。哀歌几乎从不高扬,从不欢呼:它应该是安静的,平和的,深邃的……”普希金对哀歌体裁也情有独钟。他一生中创作了大量的哀歌,仅以“Элегия”命名的就有五首。1816年致巴枯宁娜(Е.П.Бакунина)的两首(Явиделсмерть,онавмолчаньесела...;Ядумал,чтолюбовьпогасланавсегда...),生命哲理诗一首(Счастлив,ктовстрастисамсебе...),1817年皇村时创作的一首(Опятьяваш,оюныедрузья...),1830年的生命哲理诗一首(Безумныхлетугасшеевеселье...)。在这些诗歌中普希金突破了这一古老抒情诗传统的情感与样式局囿,将伤感、哀怨、慨叹、咏赞、迷惘、深邃等各种情感交织在了一起,将别离感伤、生命喟叹、历史思考、哲理思索熔于一炉,极大地丰富了这一体裁的内容与表现手段。他充分运用诗学武库中的各种修辞手段,如音韵节奏、语词意象、联想隐喻、诗语断片、内心独白等,将哀歌打造成一种集各种诗学手段之大成的抒情诗歌样式。其中最为著名的是他1830年创作于波尔金诺之秋的《哀歌》,被别林斯基称为普希金“最优秀的作品之一”。笔者将它译出如下:我们下面就这首最有代表性的哀歌中的音韵、语词、修辞等几个层面加以分析。
1.音韵
全诗由两个诗段构成:第一诗段六行,第二诗段八行。这首五音步抑扬格哀歌中每个诗行均为完整音步,没有缺失,对仗工整。这是普希金诗歌音韵的典型特点。普希金十分重视诗歌的音韵美,经常会通过辅音重复(аллитерация)和元音重复(ассонансы)的方法有意识地制造音效,渲染气氛。此诗第一诗段中元音[е]共重复26次,仅第一诗行[е]就重复了7次,约占全部元音(11个)的五分之三。元音[е]的发音,嘴唇稍显闭合,略带摩擦,此音的重复生成了一种近似沉而怨的音响,颇有憾缺、沉思、伤感之意。第一诗段中多次重复的其它元音,[и](5次),[у](11次)也与其相应成趣,强化了憾缺与伤感之情。除去元音重复之外,辅音重复在此诗的运用也比较明显,且均为闭合性辅音[м](12次),[н](11次),这强化了闭合性元音造成的低沉凝重的艺术效果。闭合性元、辅音的交替重复使得第一诗段节奏平稳、音调低缓、韵律感极强。第一诗段的最后两个诗行中,辅音[р]反复出现了4次,使诗歌在低缓的音调中提高了语音的亮度,增强了朗读的节奏感,向第二诗段澎湃的情感过渡。在第二诗段中元音重复的情况发生了变化。元音重复最多的不再是闭口元音[е],而是开口元音[о](21次)和[а](15次),使得诗歌气氛变得开朗,明快,亮堂。并辅之以大量辅音的重复[б](7次),[д](5次),[р](7次),使语调一下子变得激昂高亢,说明此段诗人内心的情感相较于第一诗段开始发生变化。
这首哀歌的押韵法为平行韵脚的临韵(аабб),双阴韵与双阳韵交叉并行,首尾相和,十分对称。14行诗句的韵脚排列如下:阴阴、阳阳、阴阴、阳阳、阴阴、阳阳、阴阴。这种押韵法的使用既凸现了意义组元的独立性,又反映了情感的变化起伏,诗作的节奏感、音乐性和完整性十分鲜明。如第一个诗段前四诗行的阴阳两组韵脚构成了一个意义整体—对往昔青春岁月的回忆与评价。前两个阴性韵веселье,похмелье,主调是迷惘、沉重的,因为欢乐已经成为过去(угасшеевеселье),甜蜜、美好已经淡漠(смутноепохмелье)。第三个诗行中出现了词语“忧伤”(печаль),且并列的阳性韵脚“дней”,“сильней”更增强了忧伤的语义主调—抒情主人公内心的惆怅随着岁月的流逝,时间的沉淀越发强劲(сильней)。使诗人忧伤、沉重的不仅有生命往昔的疯狂与虚度,还有良辰不再、青春易逝的人生喟叹。第二个诗段两组阳阴交叉的对应韵脚和最末两句的阴性韵是抒情主人公对生命未来的无限希冀和深邃思考。阳性韵显得高亢、激昂,阴性韵略显低沉、深邃,音响高低有度,节奏张弛有道。以动词结尾的阳性韵脚(умирать,страдать)是诗人对生命执著的呼唤(“我不想死去;我要活!”),同时也是诗人对人生意蕴新的认知—“思索”和“磨难”(мыслитьистрадать),实际上分别是“创造”与“新生”的别名。此后以动名词结尾的两个阴性韵脚对应着上面的两个动词(наслажденья—мыслить;треволненья—страдать),是对生命认知的深化。有思索才有创造,并在创造中获得享受,伴随着“痛苦、烦恼、焦虑”的磨难是生命升华的前提。紧接的阳性韵(упьюсь,обольюсь)体现了诗人获得新的生命之思后的欣喜与兴奋。最末两句的阴性韵(печальный,прощальной)看似忧伤、沉重,实际暗含希望,诗人相信在“悲凉的暮景”中(печальныйзакат),仍会有“爱情露出道别的笑容”(Блеснетлюбовьулыбкоюпрощальной.)。可见,诗人心中依旧充满了爱的希望。
2.语词
语词的选择是诗歌创作十分重要的手段之一,而对于抒情诗歌而言尤为重要。我们先以名词为例。诗中的名词多为表示内心感受的抽象名词。这说明此诗集中在诗人心绪的表达,聚焦在抒情主人公的情感与精神世界,具有一种高度的“内聚焦性”。如веселье,похмелье,печаль,душа,горе,наслажденье,горести,заботы,треволненья,гармония,вымысел,слезы,любовь等。而表现外部世界的,以物象为主的词语(вино,дни,путь,труд,море,закат)也无不与人、人生、人的心灵感受、情感意绪息息相关,且具有很深的隐喻含义。“путь”实虚兼指,行进之路与人生道路。“море”更指人生沧海,用的是其隐喻意义。实指名词的修饰语并不表外部的性质特征,却都是情感强烈、心绪纠结程度的描述或表达。如:безумныегоды,мнетяжело,смутноепохмелье,печальминувшихдней,прощальнаялюбовь等。以表达哀怨为主的四个词组(мнетяжело,печальминувшихдней,печальныйзакат,прощальнаялюбовь)充分表现出哀歌的情感特征。它们或是直接表达程度的强弱(сильнаяпечаль),或为诗奠定忧伤的基调(如безумныегоды,смутноепохмелье,путьуныл,грядущееволнуемоеморе)。
诗中所有的动词形式都是内心世界的动态呈现,而不是外部世界的客观描摹。动态动词сулить,умирать,житьхочу,мыслить,страдать,ведать,гармониейупиться,слезамиоблиться,блеснуть等具有强烈的动感。“哀歌”的确是普希金心灵状态的动态呈现,是他对人生状态不断深化的感悟。如黑格尔在《美学》中讲过,“抒情诗表达的主要是内在的心灵状态,所以不需要外在环境的明晰性……”第一诗段中只有三个动词的不同形式(угасшее,сулит,волнуемое),其中两个都是状态动词,是诗人对以往生命形态的回顾。状态相对宁静,安详;情绪也比较平缓,并无明显起伏。主要的动态动词主要集中在第二诗段(умирать,житьхочу,мыслить,страдать,ведать,упиться,облиться,блеснуть)。那是诗人开始了生命的觉醒,发出了生命的呐喊。显然,哀歌描写的是诗人内心世界的冲突:他对不同生命阶段—过往、当下、未来的思考。诗中的空间感很弱,而时间感很强,诗人对过去、现在和将来的内心感受很不相同。在第一诗段中既有抒情主人公对年轻时代生活道路的回忆和总结,又有其对当下生活的看法,是过去和现在的交织。但因为是诗人立足于当下对过往岁月的回忆,讲述的是过往的荒唐岁月对其现在的生活的影响,因此,第一诗段中的动词都是现在时,即使是对未来展望时也是如此。第二诗段由“Но”承上启下,即由对过去、现在的感受转向对未来人生的思虑。前四诗行是现在时。后四句诗行是将来时,由前四句的对现在的感受过渡到对未来的畅想。值得指出的是,普希金坚守作为一种高雅抒情诗体裁的传统,在这首诗中较多地使用了古斯拉夫语中的雅词、雅语。如:минувший,старе,сулить,грядущий,други,ведать,треволненья等。这些语词在彰显严肃、庄重、工整、深邃的同时,却丝毫没有影响诗歌整体的朴实简洁、轻盈明快、言简意赅。
3.修辞手法
在这首十四行“哀歌”中诗人大量使用了增加表现力的语义辞格和句法辞格。在语义辞格中比喻,对比,隐喻为主要手段。语义辞格:比喻:诗中把抒情主人公痛苦、沉重的感觉比作酩酊后的迷惘不安(Мнетяжело,каксмутноепохмелье.)以强化痛苦的久久不散,迷醉、沉重的心境显得更加形象、真切。又如把忧愁与苦酒相比(каквино–печальминувшихдней.Вмоейдушечемстаре,темсильней.),那是缺憾、惆怅、苦涩随着岁月的流逝,生命的延续,思想的成熟越来越强烈。诗人对往昔岁月充满了强烈的自责。“物化”了的“忧愁”形神兼备,让读者感同身受。
对比:诗中веселье,печаль;угасший,блеснуть;минувший,грядущий;горе,наслажденья;умирать,жить;слёзы,улыбка这一对对词语都构成了语义上的对比,凸显了两种情绪、心态的强烈反差。当初被视作快乐的疯狂,如今却留下了无尽的创伤,诗人在历经岁月的蹉跎之后已经变得冷静、清醒、理智、深邃。那是对人生、自我、生命意义与价值认识的深刻使然。隐喻是“哀歌”中最重要的修辞手段,是诗人生命哲理观的呈现。“未来如浪涛汹涌的大海”,既指人生变化莫测,充满艰险,又指未来空间无限,“海阔任鱼跃”。道路(путь)充满艰险,不仅是人生之路,更是思想之路,是诗人对人生之“路”的感悟与总结。“暮景”(закат)即生命的“夕阳”,不仅有伤感,还充满了仍会有“爱的照拂”的“夕阳无限好”的喟叹。
句法辞格:对照(антитеза)是《哀歌》重要的句法修辞手段,整首诗的结构就是建立在对照之上的。两个诗段首先是时间的对照:第一诗段是抒情主人公对往昔年少时代的追忆,第二诗段是他成年时代的生命之思。两个诗段还是心境与情感的对照:迷惘、惆怅、忧愁、伤感对照于清醒、激情、昂扬、乐观。两个诗段还是词语蕴藉的对照:第一诗段的печаль与第二诗段печальный尽管用的都是一个词,却有着不同的意蕴,前者语义相对单一,较为表相和单薄,而后者人生暮景的“悲凉”显然更为丰盈、厚重,意味深长。第一诗段的похмелье与第二诗段的упьюсь是两个近义词,但前者语义相对浅薄、贫瘠,因是对一种“生理现象”的描述故多具贬义色彩,而后者因与“和谐”(гармониейупьюсь)搭配,更富精神的意蕴,强化了主体的精神世界的丰沛。以不同的生命认知作为诗歌的对照底色,对照这种句法辞格的运用大大拓展了诗歌的审美意蕴。呼语:这首张扬生命的“哀歌”虽以抒情主人公的内心独白为主,却也有他与读者的交流,他称呼读者为“други”(Нонехочу,одруги,умирать),拉近了与读者的距离。这不仅是诗人内心的呼喊,而且是向众人发出的对生命的“鼓与呼”,让那些懂得并赞同抒情主人公生命理念的读者“朋友们”引起共鸣。诗中还使用了断句的手法:Мойпутьуныл.Сулитмнетрудигоре/Грядущеговолнуемоеморе.此句原本是一个完整的句子,诗人故意在горе后把句子断开。“Грядущеговолнуемоеморе”另起一行,不仅是诗人出于诗歌押韵的考虑(горе-море),而且在语义上强调了“如波涛汹涌的大海”般的未来,既表达了未来的充满凶险,又使读者深刻地体会到抒情主人公对未来的无限希冀与期许。
“哀歌”是一首心理诗,也是一首哲理诗。诗歌创作于诗人的31岁之际,表达的是人生观已经成熟的诗人兼哲人普希金深刻的内心情怀与人生感悟。自白性的“心理诗歌”虽短,却具有较为曲折、复杂的特质:既有沉重,自责,也有慨叹,惋惜;既有担忧,也有向往;既有希冀,也有道义、情感与担当,种种情感、理念交织不悖。“哀歌”情感格调复杂变化的拐点在于第二诗段的开头“不,朋友,我不想死去”(Нонехочу,одруги,умирать)。“不想死去”的内在意蕴是强大的生命希冀,对生命搏击的渴望。抒情主人公找到了人生的价值和意义所在—为了“思索和经受磨难”(мыслитьистрадать)。思考是为了求真、创造,接受磨难是为了心灵的净化。对于一般人来说劳碌和痛苦(трудигоре)是沉重的厄运,但是对于诗人来说,却是人生必然的花絮。“我时而会在和谐中沉醉,时而会为遐思洒下热泪”(Поройопятьгармониейупьюсь,Надвымысломслезамиобольюсь)是哀歌的点睛之笔。诗中的“гармония”与“вымысел”都与文学创作有关。当创作灵感(вымысел)向诗人袭来的时候,诗人会沉醉,会欣喜、流泪,会在“和谐”及充满“遐思”的艺术世界中享受生活和生命的快乐。有译者将гармониейупьюсь译成“和谐的乐音”,将вымысел译成“想象情景”令读者不解,其实此处是抒情主人公在陈述其诗人的使命与职责,艺术的魅力。
关鸟集读书心得
《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦。
当飞鸟遇上我的心,我学会了爱。爱自己,是一切爱的前提。
“我曾伤痛过,也曾失望过,还曾体会过‘死亡’,我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中,泰戈尔选择了爱,爱自己的生命……
年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,于是,我越发珍惜生命。是飞鸟,让我明白“爱就是充实的生命,一如盛满了酒的酒杯,”才发现,每个角落,都有爱,有美,还有平凡的感动。当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好。何必要顽固地令自己沉沦在“苦”里头呢风也没动,幡也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰
当飞鸟触摸我的心,我学会了爱。爱他人,更是幸福的延续。
我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳,“太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为“泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报。”这一切一切都是爱,对他人的爱。它是那么地无私,却又那么地真实。
关鸟集读书心得
飞鸟的象征是什么?是自由。大诗人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》,以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想,给了我许多的人生启示。
《飞鸟集》中的语言优美,有许多饱含着理性的话语。其中便有一段:“权威对世界说道:‘你是我的。’世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道;‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法,生动地诠释了深刻的人生哲理,可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。
这部诗集以“飞鸟”的名字命名,因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感,阅读过后,仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟,它们向往蓝天,努力高飞,把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们,每一个人心中都应有一个信念,在人生旅程中不断向前拼搏、迈进,正如天空中不停飞翔的飞鸟。
整部诗集由325段小诗组成,每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理,反复地阅读;可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广,可能因为我学识浅薄,人生经历少,才不能完全读懂。虽说如此,但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人,其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田,使人久久难忘。
人也应该像飞鸟一样,不放弃自己一生的追求。
关鸟集读书心得
《飞鸟集》,是泰戈尔对自然的汇集,那里聚集着你从未见过的完美。那些梦一般美妙的句子中,凝聚着生命的奇迹。那里的一切都是那样地清新,亮丽,可是其中韵味却很厚实,耐人寻味。
“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”好多作家都把生命比作四季,从生到死,从有到无。此刻我们最终明白它的来源了,原先早在泰戈尔时代就已经领悟出了生命与自然的联系。夏天活力澎湃,正如正值壮年的我们,是那么的灵动。然而到了秋天,树叶频频坠落,枯干的枝条也没有了一丝生机,正如我们生命的尽头,一切都变得安安静静,沉归泥土。“如果你把所有错误都关在门外,真理也要被关在外面了。”对于我们来说,错误是不可避免的,真理往往存在错误的身后,等待你把它识破。当然,错误的面容或许不忍直视,如果你想用一扇不透光的门遮住它,那么你挡住的将不是错误,而是最真实的自我。泰戈尔告诉我们,追求完美是个遥远的过程,也许成功的路上荆棘密布,但那却是你唯一的出口。请相信,没有痛哪来的领悟。
300多个人生哲理或许我仅仅读懂了它的一小部分,可是那一角的懵懂足够充实我未知的未来。不知你们是否也真的喜欢这些短而精美的诗句,漫长的人生我们仅仅经历了一个前奏,我们在那里看遍过往的人生,预知生命的。或许,我们不曾读懂人生,但读懂它,生活的方向标将指引你走出人生完美的弧线。
关鸟集读书心得
《飞鸟集》,它是诗人泰戈尔的杰作。就在今天我合上了它的最后一页,它一直让我回味无穷。
这部伟大的杰作由325首小诗组成,小诗虽然短小,确蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴儿,到历经艰险的探险者;从没有经验的青年,到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草,到美丽娇艳的小花;从展翅高飞的小鸟,到洁净无瑕的白云,无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法,让天下万物都活了起来,让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
“让生命绚丽如夏花,让死亡静美如秋味。”这是泰戈尔诗集中较为优美,甚至是绝美的语句。将自己对生的喜悦与对未来的期待表露无遗,这是泰戈尔的对生命人生的态度。他会用一切方法去充实自己有限的生命,去创造出无限精彩的风景,死对于泰戈尔而言,并非恐惧,而是一种淡然,一种释然。