时间：2023-05-30 10:37:15
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇作文中秋，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
中秋节的 英语 作文 -The Mid-Autumn Festival
The Mid-Autumn Festival
The Mid-Autumn is a very important Chinese festival. It falls on the 15th day of August. A few days before the festival, everyone in the family will help to make the house clean and beautiful. Lanterns will be hung in front of the house.
On the evening there will be a big family dinner. People who work far away from their homes will try to come back for the union. After dinner, people will light the lanterns which are usually red and round. Children will play with their own toy lanterns happily.
At night the moon is usually round and bright. People can enjoy the moon while eating moon-cakes which are the special food for this festival. They can look back on the past and look forward to the future together. It is said that there was a dragon in the sky. The dragon wanted to swallow up the moon. To protect the frighten the dragon away.
中秋节
中秋节是中国一个很重要的节日，在八月十五号。在节日来临的前几天，家庭中的每一个人都帮着打扫房子，把房子装扮得漂漂亮亮的，灯笼挂在屋前。
晚上有一顿美餐，离家在外工作的人也要回来团圆。晚饭后，人们点亮灯笼，一般是红色的圆灯笼。孩子们会高高兴兴地玩他们的玩具灯笼。
晚上月亮又圆又大，人们在赏月的同时吃着中秋节特别的食品——月饼。人们在一起回顾过去，展望未来。据说天上有一条龙，它要把月亮吞下去。为了保护月亮，孩子们要弄出很大的响动把龙吓跑。
关键词：作文；评价；人文；有效性
作文评价是作文教学中师生沟通的桥梁，它贯穿于作文教学始终。热情、真诚、人文关怀评价，能够唤醒学生的习作热情，激发他们习作的自信心。不管是师生，还是生生评价，都应当是合理的人文性评价。
一、幽默风趣的进行作文评价
幽默是一种魅力，它用睿智给人们带来快乐。能给人带来课堂上，教师幽默风趣的评价语言能够吸引学生的注意力，引起学生对作文学习的极大乐趣，激活他们的学习积极性和内在潜力。例如，有一次讲评作文时，我发现粗心的童铭在作文中写错了字，写漏了字，闹了不少笑话。我就把童铭的作文读了起来，又不失时机地把他的笑话进行了“加工”。如，“刘老（师）看了我的作业”这一句，丢三落四的童铭漏写了“师”字，把“刘老师”写成了“刘老”。我就故意反问着打趣道：“天哪，刘老师变成刘老了，我很老了吗？我已经白发苍苍了吗？我已经满面皱纹了吗？原来在童铭的眼里我早就是个老太婆了小学语文教学小学语文教学小学语文教学论文集，悲哀呀！”话音刚落，同学们早已笑成一团，童铭害羞得脸红耳赤。之后，我紧紧把握住课堂上这些“生成”的东西，让学生把这段“插曲”写下来。这节作文课上，我用诙谐幽默的评价语言教育学生写作文要认真，别粗心大意，课堂上笑声连连，学生在语言交流和思维碰撞中获得了习作的快乐，也调动起学生极大的习作兴趣和热情，习作课堂生动活泼，富有生机。
二、放下身份进行作文评价
为作文评价创设一个平等、自由、和谐的平台，引导学生自我欣赏，建立写作的信心。《课程标准》指出：“作文教学应在师生平等对话的过程中进行。”作文教学评价语言要尽可能用商量探讨的语气，让学生感受到民主与平等，这样有利于师生双方精神敞开后的互动与交流。例如，我在指导三年级学生写“中国传统文化”这一单元的作文时，一位学生说他写“中秋节这一传统节日”，他说他们一家去涵江白塘湖欣赏白塘秋月的美丽风光，然后回家吃炒米粉（吃炒米粉是莆田人过中秋节的传统习俗）。我亲切地问他：“我们中秋节晚饭都是吃炒米粉，可你说你们全家去白塘看秋月后才回来吃米粉，那好像不是晚饭，而是夜宵了。我想，你应该把‘欣赏秋月’和‘吃米粉’这两个段落调换一下顺序，你接受我的意见吗？”学生听了，信服而愉快地点了点头。 “写爸爸生气打你时，要是你能把当时你挨打时的心理活动也写进去，相信一定会更真实感人，你说呢？”这些人性化的温馨评价小心翼翼地保护学生的心灵，学生有教师这样和风细雨、润物无声的帮助，他们自然会没有任何心理负担地投入到写作中，作文自然会写得越来越精彩。
三、对学生进行启发性作文评价
启发式评价有利于发展学生智力，提高写作能力。启发式既是一种教学指导思想，又是一个教学原则。在习作课堂教学中，运用启发式的评价语言能启发学生的思维积极活动，引导学生主动探索，调动学生习作的积极性和主动性，从而达到预期的作文教学目的。在指导学生写观察日记――看美术老师作画的过程中，我引导学生描述美术老师作画时的动作和所画的李白的形象。这是主要环节，在他们的作文中应是重点段落，要具体地描写。我充分地采用启发式的评价语言适当地评价、引导、点拨。如，学生在说到画面上李白腰间飘起的衣带，我就对学生的想象进行启发评价：“你们的想像力真丰富呀，你能不能再想象李白此时是站在哪儿？是江风，还是山野的风拂起李白的衣带？李白此时在想什么？或者在干什么呢？如果这些都能想象描写下来，那就更形象具体了，作文肯定是篇好作文论文怎么写站大全论文范文。展开你们的想象吧，你们一定能写出一个栩栩如生的李白的。”在我的启发评价和引导下，同学们张开了想象的翅膀，生动地描绘了这一情境。许静同学在作文中这样写道：“只见黄老师拿起笔，在纸上几笔一勾，李白的头像就出现在我们眼前；又描了几笔，李白立刻穿上了长袍，腰带随着微风飘着，飘着……看着画，我仿佛觉得李白站在堤岸上，望着远去的孤帆。孤帆越去越远，最后消失在天水之间。”充满智慧的启发式评价能让学生在一个轻松愉快的温馨氛围中开动脑筋，积极思维，产生浓厚的习作兴趣，从而主动地探究，快乐地作文。
四、对学生进行鼓励性作文评价
“好孩子是夸出来的”，通过这句话可以体会到鼓励对孩子成长的重要性。如何对习作进行鼓励性评价呢？叶圣陶说过：“小学生天生就喜欢鼓励和赞美，教师丰富、生动、充满鼓励和赏识的评价语言能让孩子处于一种积极亢奋的状态，让学生品尝到学习的快乐和成功的喜悦。”教师在评价时就要竭力睁大眼睛寻找学生的闪光点，要尽可能多一些赏识与鼓励，才能培养学生学习的创造性。富有诗意的评价语，给课堂教学带来了无尽的精彩。在作文教学的课堂中我还尝试着用上这些赏识与鼓励的评价语――
“从你的文章中，老师知道你是个爱动脑筋，善于观察的好孩子。”
“你那富有感染力的文字，把我带进了一个美妙的世界！”
一、阅读乡土作品，感受乡土魅力
阅读是写作的基础，现行小学语文课本中精选了大量文质兼美的乡土佳作，如《安塞腰鼓》《欢乐的泼水节》《水乡歌》《槐乡五月》《姥姥的剪纸》等。学生经过阅读，必定会得到大师们的启发、艺术的熏陶，对充实写作内容、提高写作技巧、吸收优美语句、拓展写作思路等会有所帮助。我十分注重乡土作品的阅读教学，让学生潜移默化地受到一些具有乡土特色的经典名著的感染。同时，我还注意收集有关报刊、杂志上那些富有鲜明特色的农村生活作品，推荐给学生阅读，不断丰富学生的阅读积累，为学生作文打下坚实的基础。
二、留心观察自然，描绘家乡美景
一方山水，一方风情，让人留连忘返，引发诗情，激发感慨。对农村学生来说，农村的风景优美，乡土气息浓厚。教师利用这种优势，引导学生仔细观察，展开想象，使他们“见景生情”。把这种情景教育引进小学作文教学中，会收到事半功倍的效果。春天，家乡一片绿油油的麦苗；遍野是金黄的油菜花；挂满枝头雪白的槐树花。秋天，那遍地铺金的稻谷；素有“黄金水道”的美誉的京杭大运河苏北段，三树镇蒋集街西五华里处的美丽的竹络坝；村头屋后的小桥流水；无不如诗如画，写入作文中，怎能不具有诗意呢！
三、细心品味生活，感受淳朴民俗
相对于城镇丰富多彩的文化生活而言，农家自有农家乐，农村生活更注重于对传统风俗习惯、古老文化的继承。我们生长和生活这一方水土，有着丰富多彩的地域文化，，有着无与伦比的民族遗存。所以在作文教学实践中，教师要善于引导学生挖掘本土文化特质，寻找自己的优势所在。如讲述节日民俗。正月初一吃饺子；清明节去扫墓；端午节包粽子、吃大蒜、吃红鸡蛋、门插艾；七月七牛郎织女鹊桥会；八月中秋赏月吃月饼等。这些都是作文的好材料，融入作文中，特色鲜明，引人注目。
四、热心参加劳动，体验劳作之美
田耕劳作、喂养牲口是农村生活最多最主要的农活，家乡人民勤劳淳朴，在家乡这块热土上耕耘了一辈子。他们天天干着喂鸡、喂猪、放牛、养鹅 、种菜、种麦子、收稻子、插秧这些农活，既艰辛又有趣。让孩子们亲身参与体验农活，全身心感受劳作之美。把这些素材用来写作，这样的作文一定充满情趣。如：一位学生写了《养鸡》一文，从小时候毛绒绒的、生活在纸箱里、吃着蛋黄拌玉米粉写起，一直到母鸡下了第一枚小小的蛋。整篇文章既有养鸡技巧，又充满了趣味。
五、用心倾听乡音，运用乡土语言
《小学习作教学“生活教育”实践研究》开题以来，经过课题组老师大胆地实验、研究与探索，到目前为止，呈现出了学生喜欢上作文课、积极交流、乐于表达的可喜局面。课题实验让多数学生的表达欲得到了满足，学生的表达能力明显提高，作文水平也有了不同程度的提升。我觉得，这样的结果主要得益于以下几个方面。
一、在活动中作文并做人
课题组根据传统节日，结合学校德育活动设计体验活动，为学生的作文积累素材。
儿童节，课题组的老师组织了全校范围的游艺活动。一年级教室的“水中戏球”，学生屏息凝神，考的是眼疾手快；二年级教室的“吹乒乓球”，学生鼓足了气，争得面红耳赤；三年级教室是最热闹的，“体感游戏”吸引了全校师生，门口排起了长长的队伍，每个人都想过一把瘾；四年级的教室玩的是“套圈游戏”，教室里不时传来阵阵欢呼声；五年级教室，课题组老师带领学生运乒乓球，师生小心谨慎，心随球动；六年级教室里，老师认真协调，不断提升踢球的难度。在活动中，学生懂得了合作，懂得了谦让。
端午节，学校请来了老奶奶和外国友人一起包粽子。 老奶奶一边示范一边讲解，学生认真地学着、包着。不管包成什么样，看着自己包的粽子，他们脸上露出了灿烂的笑容。拿到热气腾腾的粽子后，有的学生迫不及待地打开，品尝着自己的劳动成果。有的学生拿着粽子闻了又闻，塞进书包带回家给爸爸妈妈吃。
此外，在中秋节、国庆节、重阳节等节日，课题组的老师总是创造机会让学生体验生活，感受中华文化，汲取民族营养，培养他们的爱国情感、崇高志向、自强人格和诚信品质。
在作文训练中，课题组的老师拟选了《开心的一天》《有趣的游戏》《我们的节日》《无法忘记的一件事》《我爱我家》《悠悠粽香》《中秋月儿明》等习作题目，要求学生选择最深入自己内心的事情来表达自己的情感，从身边的小事、细微处去体验生活、感受生活。在作文的过程中，学生既写清了这些活动是如何开展的，怎样有趣，又抒发了自己的感情，揭示了自己得到的启示，使写作主题得到升华和深化。在活动中渗透作文教学，强调在生活中学做人，在做人中学写作，激发了学生的兴趣，使学生产生作文的欲望。这样，学生就能在作文中做到自然倾诉，不会再生搬硬套，牵强附会，作文内容也更加生动、具体、形象了。
二、在生活中指导学生写作
叶圣陶先生说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会写成什么文字。”可见，写作是生活的反映，只有热爱生活，深入生活，才会有深刻的感受、真实的感悟，才会体验到生活的情趣。我们要尽可能地把生活和作文统一起来，引导学生多观察，勤思考，学会阅读生活，阅读社会，并在生活中把阅读和写作结合起来。
例如，五年级的《黄果树瀑布》是篇文质兼美的散文，它的写作特色很鲜明：一是采用了移步换景的方法，将黄果树瀑布作了全方位、多角度的描绘；二是运用了生动形象的比喻，使文章的语言生动形象；三是触景生情，写下了作者真实的感受，让人有身临其境之感。笔者首先考虑的是如何引导学生品析文本，进行语言文字的濡染和训练，不仅欣赏黄果树瀑布的美，还欣赏了课文的结构之美、表达之美。于是，在教学细节上，教者要处处注意引导学生遣词造句，引导学生对文章的语言进行内化，让学生习得语言，培养语感。学生写景比较困难，写游记更是困难，为了解决这一问题，我们应该充分利用教材，适时组织学生到园博园游玩。
在游玩的过程中，教师指导学生联系《黄果树瀑布》移步换景的表达方式观察：观察点不固定，所观察描绘的景物也不固定，在移动观察点的同时，把所见到的不同景物的特征依次描绘出来。我带着学生逐一观察出景物的各个局部，以浏览为顺序展示景物的全貌。我们先后游览了园博园里的热带植物馆、“农家乐”、“长江畔”，并指导学生把观察点的变化交代清楚，另外抓住不同景物的特点进行描绘，主次分明，详略得当，避免流水账。最后的习作成果不言而喻，大多数学生学会了怎么选材，怎么过渡，怎样前后呼应，怎样描写才生动具体……我想这是因为学生有了先前文本的濡染，进入了真实的情境，有了切身的体验，再加上老师的适时指导，才写出了令人满意的作品。
三、在分享习作的快乐中体验成功
在生活中体验快乐，在习作中享受快乐，这是新课标的要求，也是我们一直追求的目标。习作是一种个性化的学习活动，也是培养学生合作学习能力的过程。学生中出现合作的天才、辩论的高手，妙语连珠，那么这样的学习活动是快乐而高效的。
比如，“献宝”（让小作者在学习小组内、班内读自己的习作）活动中，往往会有师生、生生智慧碰撞的火花，学生互相批改，积极合作，就能在别人的习作中增长知识，开阔眼界，在辩论的过程中提升自己的语文素养。小作者在呈现及倾听同学的评议，回答同学的质疑中反思、完善自己的习作。
在分享的过程中，我特别要求小听众：第一要务就是发现同学习作的亮点，评议的时候先谈“我学到了什么”、“我觉得哪里最精彩”，再谈如果是自己，自己会怎么写，让全体学生全程参与，在欣赏作品的基础上甄别瑕瑜，修正错误。在此基础上，教师将一定数量的优秀作品张贴在学校的展板上。在这种公开的展示中，学生的积极性空前高涨，作文的兴趣也更浓了。
如在写一次活动习作时，笔者组织学生在小组内互评。一个学生这样评价：“小作者擅长运用拟声词使自己的习作有声有色，更加生动，富有情趣。她的开头写得很有气势，如果在结尾处前后呼应就更好了。”还有的说：“‘又高兴又紧张’，把高兴、紧张的表情和原因写出来，或许会使你的习作更加细腻，更容易让读者走进文中人物的内心世界。”“我觉得，作者有的地方是群体的场面描写，有的地方写个人的内心体验，有详有略。这学习了《水》的写法，富有变化，生动形象，如果再加点对观众的描写，作文会更丰富。”在这样的评价过程中，学生的思维互相碰撞，学生在点评和被点评的过程中慢慢获得能力，语文综合素养得到提高。
四、在畅所欲言中体现真情
学生的习作不是文学作品，不需要艺术加工，只需用文字来记录生活，表达内心的真实想法和感受。因此，真实的生活、纯真的童趣、真切的儿童言语是学生习作追求的目标。真情才是学生习作的根基和生命。
然而，在习作指导过程中，有很多时候，教师的指导、修改本想升华学生习作的主题，使内容更丰富，描写更具体，却忽略了学生的本真和童趣。从学生的反馈来看，有些学生认为老师的修改改变了他本来的意思。有些学生按老师的意见进行了修改，但他们觉得那是套话、假话，不再是自己独特的语言。更有甚者，学生的世界观和价值观出现了偏差。这些指导显然是欠妥的。
也就是说，如果我们的老师一味按着自己的生活阅历、理解能力和习惯来规范、指导、要求学生的习作，不仅会令学生的习作缺少个性，使学生对真实的生活缺少兴趣，还会在学生的心里埋下作文即是“编造”的错误观念。这是教师必须尽力克服的。
作为教者，教师应帮助学生先解决“写什么”的问题。美国教育家西奥多，海伯说：“要想写清楚就必须想清楚，要想写得充分，就必须想得充分；一个学生要想较好地学习写作，那他就一定要更好地学习思考。这是一条规律。其他没有第二条路可走。”
如何培养和提高学生的思维素质呢?
一、培养思考习惯
如今的学生普遍存在不愿思考、不会思考的状况。所以，我们注重习惯的培养。每次上课笔者都会利用几分钟时间让学生说说自己的一点感悟，比如苏轼的人生给我们的启示等等。渐渐地，学生的表达流畅了、精辟了。渐渐地，他们有了主动思考的习惯。学生的思想最终要表现在作文上。作为教者，经常把学生的“佳段”、“佳言”及时反馈给学生，并应附上带有指导性、方向性的评语。教师应努力从学生挖掘的生活中寻找“闪光点”。有时候。教师沙里淘金似的，把学生作文中的一段话甚至仅仅一句话找出来，当众评析、表扬，这就能在学生心灵深处引出极大的反响，甚至成为他由不爱作文到爱作文的分界点。
二、激发思考乐趣
要学生乐于思考就要让他们感受到思考的乐趣。在课堂上抓住学生的兴趣点如社会热点、实事新闻、校园故事、时尚流行等开展讨论，师生互动，能很好地激发他们的兴趣。
开展辩论活动也是激发学生思考乐趣的一种有效途径。并且能有效地锻炼思维的完整性、准确性、敏捷性。开展辩论活动还能满足中学生渴望被认可、被尊重的心理需求。在上《瓦尔登湖》这一课时，笔者及时地抛出一个论题――梭罗的生活糟糕吗?同学们争着发言。一番热烈的讨论之后，他们明白了人生最大的幸福并不是拥有巨大的财富，重要的是心灵的充实和自由：而贪图名利和物质享乐的人反而会常常感到疲倦、无聊和空虚。劳作之余，梭罗面对瓦尔登湖美景，陶醉其中。放飞心灵。他的生活和生命因此变得滋润和富有。梭罗说：“片刻的美好经验比一座与月亮一般高的纪念碑还要值得记忆。”而且，也只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才能真正反观和审视自己的生活方式和心灵状态，认识自己的内心需求。梭罗以他的亲身实践告诉世人，人完全可以通过一种最俭朴的生活方式来获取精神的最大快乐与满足。
三、鼓励思维独创
为了学生的分数，很多老师要求学生写保险文，老师设置了很多圈圈，分数是保险了，思维却被禁锢了，难怪高考评卷者总说学生作文“匠气十足”。老师应让学生放下负担，放飞想象的翅膀，发表自己不同于他人的见解。
老师应该鼓励学生克服思维定式的影响，从相反的方向来思考，或者换个角度思考，形成自己独特的思维方式，发表不同的见解。创新思维具有发散性、逆向性、侧向性。这里主要说说逆向思维。
作文时，我们要鼓励学生“反弹琵琶”，即打破传统的思维程序，对问题作反方向思考。运用这种思维方式，常常会翻出新意，收到出人意料、令人耳目一新的效果。人们谈及“这山望着那山高”时，一般都认为见异思迁，一事无成，或是认为欲望太大，没有止境。运用逆向思维，就可以赋予这个俗语以新意：永不满足，不断向上。“不满是向上的车轮”。写作时不妨围绕“不断调整人生旅途中的奋斗目标，奋力以求”来写。
四、进行想象性作文训练，培养想象思维能力
想象思维是人类创造活动的一个必不可少的因素。作文一旦失去了想象，就会黯然失色，缺乏生机；而丰富的想象，能使文章生气盎然，光彩夺目。正因如此，在近几年高考卷中，也出现了一些考查学生想象能力的作文。如1999年全国卷的《假如记忆可以移植》、2001年上海春季卷的《如果我主办XX专栏》，2003年北京春季卷的《水的联想》等。《作文报》曾刊登的国外的一些对作文题目的要求，如“为某个短篇小说续写故事”，“用下列两组词各写一个故事：祖父、孙子、雪撬，彼得贝洛、足球”等等。根据这些要求来拟文题是需要丰富的想象力才能办到的。靠假话、空话、大话是不能蒙混过关的，靠背范文更是行不通的。要培养学生的想像力，打开创造思维之门可以提出一些“假设”的话题进行创造思维。“假设”不要求合乎逻辑与事实，如“假设失去了重量”、“假设地震发生在中秋之夜”。
近年来高考作文经历了从命题作文到话题作文再到新材料作文的改变，但是命题形式的改变并不能阻挡高考中千人一面的“高考体套话作文”的出现。所谓“高考体套话作文”就是学生高考一律写议论文，回避其他文体，同时在写作中，提出观点后就是堆砌材料，通篇没有自己的感情和意见，不见其情，不见其理，导致很多高考改卷老师只能一味从“语言优美”“材料充实”的角度来评分。通常这样的文章能拿到43-45分左右的基准分，这样促使更多老师和学生在应试作文的怪圈中越陷越深：老师进一步加大语言写作技巧和材料充实训练力度，在应试写作纯技巧操练上更是一浪高过一浪。不求优秀，但求保险；不强求高分，但求基准分；不求真情流露，但求稳扎稳打；不求富有理趣，但求材料充实。
从2013年起，新材料作文一统天下的格局已经形成。2013年高考，全国大纲卷、新课标卷及其他各自命题的省市都采用了这一题型。新材料作文写作内容更加贴近学生的生活实际和情感实际，便于考生写出自己的真情实感；同时思维开放力度进一步加大，视野更加开阔，鼓励学生对社会、自然、人生发表自己独特的看法。面对这样的高考改革态势，教师应该如何投入到改革的洪流中找到拯救高考作文的诺亚方舟呢？
首先，巧设作文序列，激发学生写作冲动。
为了促进学生的写作冲动，教师在平时教学中要尽最大可能地挖掘学生心灵中的柔软处，以生为本，紧密联系学生的真实生活，让学生有情可抒有感可发，让学生对作文的态度发生微妙的变化，能够在写作中收获肯定和满足。
高一这一学年，我设计了一个有效激发学生真挚情感的作文序列，这个序列由如下四个“关注自我――关注他人――关注社会――关注自然”母题组成。
“关注自我”分为以下几个子题：我的家 我的成长足迹 我的学校（结合学校文艺周和体育周）
“关注他人”分为以下几个子题：我身边的人（我的父母、我的同学、我的朋友、我的老师） 我最喜欢的书中的人（结合学校读书月活动） 我最崇拜的偶像（结合学校的电影月活动）
“关注社会”分为以下几个子题：社会热点之我见（结合最新时事热点） 关注社会弱势群体（结合三月学雷锋活动） 关注节日（结合五六月的母亲节、父亲节、端午节）
“关注自然”分为以下几个子题：我的故乡（结合学校的榧乡远足活动） 我旅游去过的地方 我眼中的美丽星空（结合学校的“天文”月活动） 我心中的人间美景（结合学校的摄影大赛活动）
这些母题和子题以靠近学生生活为根本，提供给学生宣泄自我情感的平台，极大地培养学生的写作兴趣，激发学生的原始写作冲动，让学生对写作由恐惧抗拒发展到满足喜悦；高二高三以“激发学生思维的思辨性深刻性”为设计理念，贴近学生的生命感悟和认知来设计写作序列，最大可能地做到让学生有话可谈，有文可写，有真情可抒发，有观点可畅谈。
其次，加强作文的审查和评价机制，有效进行升格训练。
在平时的作文教学中教师自己要摒弃应试思维模式，要在导向方面及时引导，鼓励学生在考试中放胆写作富有真情实感的文章，同时进行有效的考后辅导和修改，精心比对，让学生在比较中升格文章，让“真情实感”的清泉流进考场作文的湍濑。
例如在一次考场作文训练中，学生以“保持内心的美好品质”为中心论点来写作文章，完成后我撷取了一个写作片段对学生及时引导。
朱自清先生早年叫朱自华，可后来他坚持用“清”来代替“华”，这是为什么呢？因为他看透了社会中丑恶黑暗的面目，当他为生活所困时，他宁可挨饿，也不接受美国人的救济面粉。在他的眼中，唯有荷塘里的一抹月色，父亲匆匆的背影才是最珍贵的，薄伽丘说：“贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵先叫人失了志气。”是的，人的富有与金钱无关，人的富有实际上是人心灵中美好和高贵品质的展现，是颜回“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的悠然自得，是苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的淡泊平静，是卢梭“根本不该为取悦别人而使自己失敬于人”的坚定执着……人的高贵在于灵魂。
这段文字看上去貌似语句优美，事例充足，旁征博引，但是细细品味咀嚼，就会发现文章问题颇多，落入了“事例”“名言”相互叠加的窠臼中，文章缺少学生的真情实感，缺少学生生命流动的展现。面对这种情况，我要求该生进行修改，要求有“文中有我”，有自己的真情实感。改后的作文片段展示给全班学生品读。
大家都知道，朱自清先生早年叫朱自华，可后来他坚持用“清”来代替“华”，这是为什么呢？我想先生一定会告诉我，是因为他看清社会中丑恶黑暗的面目，所以当他为生活所困时，他宁可挨饿，也不接受美国人的救济面粉。我在冥冥中思索，如果我也生活在当时的时代，面对饿殍遍野的，我是否能够面对香喷喷的救命粮能够保持内心的尊严？也许我会内心纠结动摇彷徨许久，在痛苦的挣扎中也许我会双手颤抖地接过这份施舍，也许我会在窃窃自喜中还编织出很多接受这份“嗟来之食”的托辞和借口，尽管我清醒地知道人要保持内心的美好品质，人要保持内心的澄澈与透明；也许是颜回“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的悠然自得让我汗颜，也许是苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的淡泊平静让我羞愧，也许是卢梭“根本不该为取悦别人而使自己失敬于人”的坚定执着让我明白：人的高贵在于灵魂。
我要求学生进行反复朗读和合作研讨，指出修改后的文字带给他们的启示，学生很快总结出以下几点：
1.文章是“文中有我”并且满含真挚的情感。
2.使用了排比的修辞手法和想象的表现手法，加大了文章的抒情性和灵动性。
3.采用第一人称，让“我”与文中人物进行沟通，使得文章更好地展现“我”的真实的想法和观点。由“关注社会关注他人”开始巧妙地过渡到了“关注自我”，进一步给读者加深印象，深化了主旨。
4.文章巧妙地使用了心理描写的手法，展示了“我”在面对物质诱惑时跌宕起伏的心路历程，展示了“我”作为一个普通人真实的想法，从而进一步突出了朱自清先生灵魂的崇高和伟大。
对该生的用心修改，我给予了大力表扬；对学生总结出来的观点和感悟，我给予了充分肯定。鼓励学生在写作的时候，尽可能使用富有真情实感的材料，在分析材料的时候要多角度辩证地发表自己的观点，鼓励学生在考场作文的时候，放弃功利之心，平静淡然地“我以我手写我心”，让真情实感的阳光驱散分数的阴霾，最终水到渠成地让“真情实感”的清泉流进高考作文。
最后，统观全局，挖掘学生写作思维的深度和广度。
针对高考作文要求和未来发生趋势，在平时的作文教学中教师要努力触动学生的理性思维和培养学生思辨意识。
《2013浙江省普通高考考试说明》中“发展等级”首要要求就是“深刻”，要求“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性”，然而写作的现状是材料和名言的堆砌铺陈，是华丽而空洞语言的放纵恣肆，语言与思维的分裂导致学生的头脑成为了别人思想的跑马场，学生“自觉”成了为他人手中的可悲傀儡。思维不能得到拓展和延伸的学生无奈之下只能“以叙代议”，只能“掉书袋”，只能草草地说一下极为简单的道理。面对这种现状，教师要学会设置情境，给学生设置“思维模板”，挖掘学生深刻思维和发散思维。
如利用下面这则材料来进行训练。
据英国《卫报》报道，畅销游戏《愤怒的小鸟》的制作公司罗维奥公司畅销总监皮特表示，该公司“全心全意地关注亚洲”，通过“出口中国文化”来凸显其对中国市场增长的重视。
该公司为《愤怒的小鸟季节版》制作了一个基于中国中秋节的国际更新包，包括中国版的主题音乐、人物和背景，以及配有《愤怒的小鸟》标志的传统月饼。皮特说：“许多人是通过我们的游戏第一次听说中秋节的。我们不仅把《愤怒的小鸟》带到了中国，还把中国带给了世界，我们想要比中国人更具有中国特色。”
第一步概括中心法，要求学生概括这则材料的中心观点：英国畅销游戏《愤怒的小鸟》欲当中国文化的推广者。第一步完成后，开始第二步“假设情境法”，假设多种情境：假设学生这时是总监皮特会怎么做？假设你是别的国家的游戏玩家会怎么想？假设你是中国的游戏玩家又会怎么想？假设你是中国的游戏设计者会怎么想？假设你是普通的中国民众会怎么想？假设你是中国的文学传播者你会怎么想？要求学生设身处地写出自己真实的想法，这样多角度思维，让学生思维延展开来。在第二步完成后，进一步深度挖掘，例如学生在假设自己是总监皮特，也会采取与皮特相同的做法，那么紧跟其后，采取第三步由果溯因法，要求学生挖掘原因：“为什么你会这么做？有哪些原因？哪些原因是主要原因？哪些原因是次要原因？哪种原因更具有说服力？”第四步反弹琵琶反向思维。“反之，不这样做（外国游戏不推广中国特色）会产生什么样的后果？”第五步近似联想发散思维。 “你能联想到哪些相似的现象，它们对中国文化的发展有什么积极意义和消极意义？作为一个中国人，我们年轻一代应该如何维护我们的民族文化和民族利益？”第六步回归本位，全局思考。“作为一个地球人，我们年轻一代应该如何融和本国文化和外来文化？”由此培养学生全盘思考的能力，形成整体意识。
这样一个训练后，学生都或多或少不同程度地改善了原先单一维度思考的弊端，考虑问题开始向“多角度全面化深刻化”迈出了坚实的第一步。
华东师范大学叶澜教授在其新基础课程理念中提出：“应该突破传统课堂教学的特殊认识活动论的框架，从更高的层次――生命的层次，用动态生成的观念重新全面地认识课堂教学，让课堂焕发出生命的活力。”①是的，语文课堂正以“实然”为根据的“知识课堂”向以“应然”为根据的“生命课堂”转变。作文教学的课堂更加应该是生机勃勃，每一次作文都应该是学生独特而美丽的思想之花灿烂绽放的过程，而不应是鲜艳却缺乏生命力的假花的招摇，每一位语文老师都应给学生的写作过程带去一缕温暖合适的阳光，解冻学生们被高考应试教育封冻的心，让他们在写作中释放生命的活力，奔向魅力无穷的写作乐土，真正做到心弦与清风共鸣，情思与流云相戏。
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注释
关键词：真实生活；情境设置；表达欲望
常常激动于这样的一种作文境界：孩子们“吾口说吾心”，自由、自发、自主地作文，有话可说，有情可诉，在真实情感和具体情境中体验生命拔节的快乐。那么，如何层层开启快乐作文与生活情境的秘境？如何在真实生活和情境设置中，淌出一条自由表达、顺畅写文的作文之路呢？
一、创设情境，让学生感到有话可写
活泼泼的生活情境是作文的源泉，所谓“作文与生活隔膜”，主要体现在学生没有真实的生活情境体验就提笔行文。所以，创设真实的生活情境，给予学生一方灵动真实的情境体验空间，应该是解决这一困境的渠道之一。比如，可以创设游戏情境，让学生在游戏情境创设中自由作文。如此也许能触摸到快乐作文的门槛，宣泄出真实、可信和率真的自我。
以下是一堂游戏情境创设作文中的教学设计：
今天我们来做一个游戏，名字叫“逗木头人”：
1.请两位“木头人”上台。另两位同学要尽量用语言、动作、表情来逗“木头人”，看能不能把“木头人”逗笑。坚持到最后的“木头人”就是“超级木头人”。千万注意逗笑的人不能接触“木头人”的身体。
2.请两位“木头人”上台，三位同学来逗。其他同学就是评委了，评一评谁表演得最有趣。最会逗笑的评他为逗笑专家，坚持到最后没笑的木头人评为“超级木头人”
3.注意观察：（1）请你仔细观察“木头人”脸上的表情和身体姿态的变化；（2）逗笑的同学是怎样“逗”“木头人”发笑的。
4.逗笑。（三十秒）
5.评出“逗笑专家”和“超级木头人”：你觉得谁表演得最好？什么地方最有趣？（引导学生说具体哪个动作、语言、表情。）
6.大家想不想亲身体会一下“木头人”和逗笑者呢？和你的同桌一起玩游戏，一人演木头人，一人做逗笑者，成功了之后，换一换角色。
以真实的情境创设内容写就的作文，首先其“立意”是好的，就像《红楼梦》中黛玉教导香菱写诗时说：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”让学生感到有话可写，关键就在于教师要营造真实，健康和灵动的生活体验情境，让学生的心有所触动，情有所打动，意有所感悟，审美的天眼才能砰然打开，如此，学生必将步入轻松作文、自由作文和快乐作文的理想境界。
二、情境创设，让习作词句信手拈来
光有素材还不行，还得积累一定的语言，也就是我们常说的妙词佳句。实践证明，只有让学生充分地体验，充分地“玩玩说说”，才能用合适的语言把游戏时自己或伙伴的神态、动作、语言表达清楚。在尽情游戏、细致观察的基础上，再进行具体、形象的描述，才能创作出优秀的游戏作文。
仍然以“逗木头人”情境创设作文为例，以下就是通过情境创设才“诞生”出的鲜活的语言：
1.你瞧，作为这次游戏的“逗笑人”陈×大步流星地上场了，他一手叉腰，自言自语道：“今天可有你好看的了。”而作为“木头人”的小杰也毫不示弱，镇定自若地走了上去。
2.最可笑的要数王×了，他做了个令人捧腹大笑的斗鸡眼，原本镇定的小×有点儿按捺不住了，嘴角微微往上翘了翘，但立即恢复了“一”字形。
3.游戏开始了！我们快乐地拍手唱儿歌：“山山山，山山山，山上有个木头人，不许说话不许动，还有一个不许笑。”
三、创设情境，让习作素材丰厚丰盈
其实，对习作的苦恼就是对素材的苦恼。“不知如何下笔”“不知写什么”“没什么印象深刻的事情”……这已经成为部分孩子心中永远的“痛”。确实，“巧妇难为无米之炊”，“真作文”解决的就是“真素材”的问题。我想，教师如果引领学生和真实的生活情境进行更广意义上的对话，也许能够激活学生已萎缩凝固的语言和写作欲望。的确，写作，是替自己立言，其背后永远站着“思想”。而“思想”需要货真价实的实践、探索和体验。
比如，秋天，当一只漂亮的蝴蝶不小心飞进教室；冬天，当美丽的雪花时不时在校园编织美丽的图案之时……身为教师的你会怎么办呢？是抓住这一契机顺势带着学生走出课堂？还是墨守成规，按照既定的教学目标继续上课呢？
又如，可以引领学生在端午、中秋、母亲节、父亲节、重阳节等来临之际，制作一张饱含深情、构思新奇、意蕴十足的贺卡送给亲人。也许仅仅是几句短短的亲情语，却在无意间积累了素材，点燃了学生的表达欲望，提高了他们的写作水平。
英国教育学家洛克在《教育漫话》里说：“教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种情境创设似的。”另有一些教育专家或教育的先行者，也多次强调“学中玩，玩中学”。的确，在情境创设中学习是暗合孩子天性的，是“本我”的释放，是润物无声且极为高效的。但愿，情境设置下的作文教学，能够还作文的“真”，还作文言语的“真”，还作品“灵魂”的“真”。
关键词：新课改；小学作文；有效性教学； “任务驱动”法；写作水平；
一、小学生写作的问题
对于小学生而言，尤其对于低年级的学生开始学习作文写作时，由于缺少必要的文化知识储备，对写作技巧也比较陌生，没有作文创造的基础，往往在作文创作中发生许多问题。对此，笔者结合多年的教学经验，分析小学生写作存在如下几方面的问题：
（一）写法、选材不突出
记述文是小学生作文最常写的一种文体，但在实际写作过程中，小学生在写作环节上，大多集中于人物活动、事件经过的叙述，缺少必要的细节描写，对于人物的心理描写更难以显现出来。分析以上原因，小学生的生活阅历少、创作时间短，不可能明晰人间冷暖，也不可能将其应用于作文创造中。[1]
在选材上，小学生的作文雷同现象非常多。分析这一因素，主要有三点原因：一是学生缺乏创新能力，没有比较好的创新；二是学生的生活经历大多差不多，在教师有意或无意引导下，基本上会想到同一题材上；三是市面上流通的小学生作文辅导教材雷同化，据笔者调查，许多学生在回家创作作文时，利用作文辅导教材，大段抄袭，不加思考，不描写自己的真实生活。[2]尤其随着年级的增高，繁重的学习压力促使学生接触社会的机会更少，对社会几乎陌生，无法从中发掘材料。
（二）语言表达能力差
小学生作文创造最欠缺的就是语言组织能力。虽然我国自古以文章立国，但是文字创作绝不是每一个都能够完全掌握的一门技艺，他需要长期不断的训练，并发掘内心、深刻及有意义的事务，才能够受到外界的称赞。但是我国长期的应试教育，使得学生的语言表达能力非常大，尤其理科学生，语文成绩差是一个极为普遍的现象。对于这一点，应试教育是最大的影响因素，学校考什么，学生就学什么，这就造成学生无法学到真正有意义的知识，也造成学生容易荒废多年的学习成果。[3]
二、运用“任务驱动”法提高课堂有效性教学
“任务驱动”是新型的教学模式，在教学实践中，依照该种方法，由语文教师带着“任务”构建完美的教学模式，这样小学生就能够在学习作文中带着一个任务去探索学习作文的方法。在这一环节中，小学生不仅是一个学习的主体，还成为作文写作的实际评判者，极大地激发小学生学习作文的兴趣，扩大小学生语文知识面，这对培养他们独立学习和实践能力有非常大的帮助。“任务驱动”是一个过程教学，有几个既定的步骤，具体包括：情景的创设、确定任务、执行任务、任务的完成。
（一）情景的创设
在小学作文教学中，语文课本是最基本的教学材料，对此，语文教师应当开动自己的大脑，语文课本中有许多关于中国传统文化的课文，例如清明节，这既是文章教材，也是生活中每年必须度过的一个传统节日。对此，语文教师应当充分依据清明节的文化内涵结合实际情形，为其创设一个与知识点紧密结合的故事，让每一个小学生都参与进来，班上的每一个小学生在应用自己的文化知识，具体策划一个有关中秋节的活动，由学生组织这一活动，同时在教师的指导下，开展情景教学。
（二）确定任务
在确定任务这一环，能够切实有效地分析出小学生学习作文是主动还是被动。对于“任务”要明确这几点：一是综合性，在这一阶段，小学语文教师要勤于备课，在繁杂的资料中，结合英语教学大纲、目标，提出小学语文中的重点、难点，分析学生学习能力的情况，并将以后要学的知识点综合起来，新旧知识搭配，来为学生设问；二是针对、实践性强，“任务驱动法”教学方法，就是要让学生在明确一个任务后，能够经过实践找出答案，这就需要教师根据学校的教学环境、学生实践的能力，设计一个有针对性、实践性强的任务。[4]在此基础上，透过各种有针对性的任务提出，要充分吻合小学生的认知规律，正确引导小学生发现知识、获得知识以及利用知识。
（三）执行任务
在完成以上两个阶段后，任务的执行就是实践过程。任务的执行对于教师来讲就是一个监督、引导学生学习英语知识的过程，对于学生来讲，这正是学生独立或协作完成一个作文作品的实践。[5]在这一过程中，我们应当明确小学生文化知识储备，写作技能的掌握等因素，所以在接受任务之前，教师需要指导小学生系统的学习任务驱动的方法，以此减少这些技术性的因素差距。学习的内容包括两方面：一是写作技能的训练，在培训过程中，需要结合实际的情形，训练他们的写作技能。二是进行相关文化知识、背景上的教学，这是一个自学的过程，应当指导学生自己查阅相关的背景资料，并将其运用于任务成果中。
（四）任务的完成
这是成果收获阶段，这之前的环节中，小学生在通过自己的努力学习，与同学、教师及家长的交流和讨论，小学生势必会在作文创作内容、方法等方面上形成自己的特点。对此，教师应当为其构建一个公平、合理的交流平台，制定多元化的评价机制，充分将学生的独立思考的成果纳入评价的机制，积极鼓励学生将这些观念进行理性的争锋，最好透过辩论形式加深小学生对作文创造的认识。教师在这一环节上，应当充分把握整个课堂的节奏，仔细观察每一个学生的任务失误之处，为其提供帮助。通过这些环节的进行，以此加强任务学习的内容、信息输出的效果，培养小学生运用作文语言、创造能力。
参考文献：
[1] 汤建英；打开过程 着力指导――小学作文教学过程化指导初探[J]. 作文教学研究. 2009（02）
[2] 陆平，夏惠贤；中小学跨学科写作教学的新探索――美国“RAFT”写作教学模式[J]. 上海教育科研. 2009（02）
[3]郭小荣；浅谈如何培养小学中年级学生作文能力[A]. 中国教师发展基金会“全国教师队伍建设研究”科研成果集（内蒙古卷）[C]. 2013
[4] 管琴燕；在情感之海中投入“石子”――浅谈小学作文教学中的情感培养与激发[A]. 中国当代教育理论文献――第四届中国教育家大会成果汇编（下）[C]. 2007
[5] 兰雪芬；感悟写作过程 建立写作自信――渐进式写作教学的思考与实践[A]. 中国新时期思想理论宝库――第三届中国杰出管理者年会成果汇编[C]. 2007
姓名：李云
……爸爸妈妈都是农民，每天早出晚归，累得他们还没40岁，就满脸皱纹，皮肤黑黝黝的，看着像50多岁。我们生活得虽然是苦了点，但是生活得特别幸福。有一年八月十五中秋节，我们没有多余的钱买肉包水饺，妈妈就买了点油条包水饺，没有钱买月饼，爸爸就用给他买鞋的钱买了点苹果给我们吃。虽然我们没有吃到肉水饺，没有吃到月饼，但是我们心里都特别高兴。
也许越是在这样的家庭，孩子越认识到生活的不易，因而也越能够培养起对父母的感激家庭的责任感。在孩子的作文中，常常会看到这样一些话，“我知道爸爸妈妈对我的关怀是无微不至的，我要好好学习，取得好成绩报答他们”，“我想，我长大了，要赚很多钱养爸爸和妈妈”，“我家是卖菜的，虽然很贫穷，但我一定会好好学习，一定要出人头地”。一个孩子在作文中写道：
爸爸给我印象最深的是他去送烧饼，送完了烧饼就要做，手不停脚不住。每当我爸爸妈妈做得满头大汗的时候，我真想说一声，爸爸妈妈，你们真是太辛苦了。不知道为什么，我又不想说了，我想把这句话一直留在心里。爸爸妈妈，你们一天做的事太多了，我长大了一定要把你们的养育之恩一点不漏地报答你们。
(2)孩子与学校。
相对于其它社会群体，流动农民的最大特点就是流动，流动生活便也反映在孩子的思想中，孩子们在作文中写道：“我的爸爸为了赚钱才来北京的”，“由于爸爸妈妈在家里的收入太低，总共不到200元，便来到北京打工，我也被迫转学，来到了这个特殊的学校。”家庭的流动使这些孩子的教育过程也具有了流动性，而由于经济条件的限制，他们不能在教育上做更多的选择，许多孩子都曾有过或长或短的缀学经历，而至今还有很多这样的孩子徘徊在城市的校门之外，从下面这篇作文片段中，我们不难看到这些孩子曲折的就学过程：
“……我姑姑在北京，后来我家就到北京打工。北京找工作很难，后来就卖盒饭、卖水果、烙大饼。父母整完了他们的事，又为我的事操心，因为我在北京不上学，找不着学校，北京的学校学费太贵了，差不多得二、三万。后来我们听人说有一个打工子弟小学，我们就到学校去跟校长说，校长不同意，我妈把我送到了老家上学。……过了一个学期，该上六年级了，我又来了北京，到打工子弟小学跟校长说，后来校长说考试能考上就能念，最后我考上了就在这念书了。我妈妈和爸爸为了很多心，我一定不能辜负他们的希望，好好学习。”
对于这些孩子来说，学习的机会是得来不易的，他们的天然受教育权利取决于家庭的经济条件，取决于社会能不能允许和提供给他们机会。
(3)孩子与社会。
流动农民是处于中国社会底层的群体，他们的生活缺乏规则，也没有稳定感，对成人来说这种生活就是忍耐和拼搏。而孩子们首先要摆脱的是被歧视感和漂泊感，他们的人生观中有着极强的个人奋斗色彩。他们的经历使他们对这个社会的态度和认识不同于那些处于优越地位的人们，在他们这里，粉饰的太平黯然失色。处于这种生存环境中的孩子，自小就形成了对社会的独特体中国的农村劳动力流动持续到现在，流动儿童即第二代移民问题已经浮出水面。90年代初中期，有的调查已经涉及到“浙江村”里的幼儿园，有些南方报刊也有关于深圳郊区的“铁皮房”识字班的报道。但是，那时的流动儿童问题特别是这些儿童的义务教育问题还没有引起研究人员的特别重视，也没有成为专门的研究领域。在流动儿童义务教育问题的调查研究中，突出而具有标志性的现象是北京行知打工子弟学校。毫无疑问，这是迄今为止国内最著名的流动儿童学校，在一定程度上成为这个社会问题的象征。国内多家媒体都曾做过专题报道，若干海外媒体如《纽约时报》等也有长篇报道。可以说，对于这个学校的最初报道，启动了大众传媒对于这个问题的广泛关注。循此线索我们联想到在北京肯定还有一些这样的学校，于是便有了后来课题组关于这1百多所学校的寻访调查和组织的一系列援助活动。近两年，流动儿童的义务教育问题日益引起广泛重视，吸引的国内外研究人员越来越多，介入援助活动的海内外慈善机构也越来越多。当问题被越来越多的方面重视的时候，问题的解决也就越来越临近了。我们由此而感到振奋。
在研究者来说，流动儿童问题是现实生活本身提出来的新课题。90年代后期以来，流动农民中的儿童数量急剧增加。这些儿童或者在家乡出生被父母带到城市，或者在城市出生而继续留在城市。儿童问题的突出使得流动从根本上超越了“劳动力流动”的意义：儿童是流动人口中的一个特殊部分。相对于流动的劳动力来说，这是一个派生的部分，但是，这个群体有着一种独特的成长性，在他们身上，体现着更深远的社会变迁意义。生活经历和人生经验，使他们在生活上和思想上都无法安于现存的城乡体制，也使他们有着强烈的改变自己命运憧憬与的冲动，而他们在城市里看到了什么，感受到了什么，将决定他们努力的方向。儿童问题提出了新的改革要求，或者说，在儿童面前，最突出的是在流动儿童的义务教育问题面前，城乡分割旧体制的弊端暴露得越加清晰，越加变得令人不能容忍。流动儿童问题，不仅呼唤义务教育体制调整，而且呼唤多方面的制度创新。打工子弟教育研究课题组于1999年对北京市的打工子弟学校进行了调查，总共寻访到114所打工子弟学校。xx年6月，课题组在北京外来人口比较集中的城区——丰台、海淀、朝阳抽样调查了619名有学龄子女的农民工，了解其子女教育问题。在xx年大部分时间，课题组组织了一系列打工子弟学校教师培训和其它援助活动。本研究报告主要依据以上调查和援助活动。
一流动儿童的生存和受教育状况
在北京的居民区、到处可见农民开的卖菜的摊子，卖菜的大人的身后，经常可以看见有5、6个3-5岁的儿童；他们是中国的民工潮出现的一个特殊群体，在目前尚未消除的城乡壁垒下，他们有的在家乡出生被父母带到城市，也有相当一部分就出生在父母打工的城市，伴随着中国的民工潮，他们出生成长，并面临着充满变化的未来，户籍制度及由此而来的身份差别、城市繁荣的诱惑与拒斥，在他们眼里是如何反映的，在他们的心灵里留下了什么？她们的生存状况，尤其是受教育的情况到底如何?这些问题，是本报告试图回答的。
1北京流动人口子女群体规模
中国最大的城市也是流动人口较多的城市—上海，根据第五次人口普查数据：全市外来人口已达387.11万人，在上海居住半年以上的有305.74万人，以家庭形式在沪居住的占总量的61.8％。这里面也一定存在着一个庞大的流动儿童群体。对于流动儿童的研究，最受瞩目的首先是儿童的基本权利—受教育问题，其次是作为一个城市的边缘群体与城市的融合问题。
2流动儿童的内心世界
对于流动儿童—边缘人的第二代的未来发展，尤其是心理轨迹的变迁是人们关注的一个话题，这代人价值系统、心理状态与社会角色不同于上一代,在这里存在着两种观点：
其一，第二代和第一代相比，可能会趋于激进，并可能会形成恶性循环，加剧他们与主流社会的冲突，其二，与主流社会成功融合。（据秦晖先生、蒋达勇先生在南方周末上对这一问题的探讨）。从目前的研究来看，这两种情况都还是基于异域理论基础上的一些探讨。作为一个社会群体，其群体边界和主导心态尚不明朗。
在课题组1999年的打工子弟学校调查中，我们翻阅并收集了大量学生作文。在这些作文中，孩子们写下了自己的生活经历，对生活的认识。他们对家庭、对父母、对流动生活、对社会、对自己、对学习、对打工子弟学校等等的态度和认识，真实地反映了他们的心灵世界，使我们能够从中看到他们的精神面貌。我们把这些作文分类整理，记录在下面：认，一个孩子在作文中写道：“我知道爸爸挣钱不容易，我知道这个社会不公平。”有的孩子甚至说：“我恨我们那里的领导。”这种处于萌芽状态的批判认识直接出自于他们所实际感受的社会生活，这比任何宣传教育都更有力地影响着他们的头脑，在这些孩子的作文中，经常会看到这样的内容：
“我的家是很贫穷的，前几年穷的连饭吃都没有，这几年还能吃上一碗饭，因为爸爸和妈妈都来到了北京。”“我爸爸在老家是个种田人，就靠着几亩地过日子，生活越来越艰难，就来到了北京。”
关键词：经典诵读；人文素养；培养策略
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2013）08-090-1经典诵读当然就是读“记载人类永恒智慧，天经地义不可改变的、永垂不朽的高点文章”，现在被称为经典的首推四书五经，四书又以《论语》为要，其次是从经、史、子、集中选读，再其次是唐诗宋词作为辅助阅读。
我们的第一个策略：对于简单的诗歌，采取“自吟、自解、自背”的形式。我们把经典诵读的内容做了以下安排：读《论语》是一条主线，可以穿插《千家诗》和《弟子规》，还以唐诗宋词做点缀。因为我们研究的重点是学生的品德修养和语文素养的培养，诗词诵读要有一定的分量。事实上，我们的研究课题就是从我校国学朗诵中的诗词诵读中得到灵感的。
我们在注重全面培养学生素质的同时，特别注重国学朗诵，希望走进学校就能听到国乐声声，希望培养出来的学生都能出口成诗，都能彬彬有礼，都具有较高的文学素质。从最简单的唐诗开始背诵，背诵国学一直是我校语文教学的一条主线。而且古诗诵读确实能够在无形中提高学生的写作水平，有事为例。一次，课堂作业上有一题，要求写一首诗赞美木兰，学生的作业给了我惊喜。
谢紫薇：木兰替父征，缇萦救父命。巾帼女英雄，机智又谨慎。为父当官姆，感人泪长流。扬名终不朽，千古传佳话。
魏来：木兰深明大义替父从军，可敬！桂英英勇善战挂帅，可佩！提萦果敢坚强救父，可赞！刘胡兰保家卫国视死如归，可学！
张正：木兰代父从军，缇萦上书救父。果敢明了从事，机敏终获赞颂。
学生的语言虽然稚嫩，但是已经有了诗的味道。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”确实不错！通过以上事例，我想说明我们探索的第一个策略：对于简单的诗歌，采取“自吟、自解、自背”的形式。这样在短时间内可以积累尽可能多的诗歌，然后自然地运用在自己的写作中，积累多了之后，在作文中引用、学用对偶、句式整齐、描绘景物，这样无形中提高了学生的语文素养；在语文素养方面不只限于作文，还能提高学生的文学鉴赏水平：学习分析文章、品析语言诗画结合；还能培养学生的想象力：在欣赏文学作品时，学生能够通过诗歌想象画面，从而把握感情，提高了课堂教学的效率。
第二个策略就是：难一点的诗歌可以通过讲解来促进背诵。国学朗诵明显速度慢了，因为诗词都比以前长了，比如李白的《月下独酌把酒问月》，辛弃疾的《满江红·中秋寄远》，苏轼和杨万里的《念奴娇·中秋》，一个早自习有时只能背一首，并且这几天，我发现了一个很奇怪的现象，学生有很多背错的地方。找来学生抄的诗歌一看，原来是抄错了，比如“碧海青天夜夜心”抄成了“碧海又看夜夜心”，把“中庭地白树栖鸦”抄成“中庭地上树栖鸦”，真是让人啼笑皆非，还有把“把从前、离恨总成欢，归时说（shuδ）”读成“归时说（归e）”，这时让我感到解说的必要，解说之后，学生在理解中背诵，更能够把握其精髓。我在讲解辛弃疾的《满江红·中秋寄远》之后，学生两分钟就会背了。
第三个策略就是开展多种多样的活动，激发兴趣，拓宽视野，学习古人的高尚品德和高洁的人格，以及做人的风格，培养学生语文素养的同时，培养学生积极向上的精神。
比如：让学生做《诗海泛舟——我最喜爱的古代诗人》的PPT，在这个活动中，学生分门别类地积累编辑了大量的诗歌，如“诗歌中的月亮”、“诗歌中的花”、“唐诗宋词中的风景名胜”“唐诗宋词中的情感”，“浪漫主义诗人——李白，田园诗派的开拓者——陶渊明，美丽的悲者——李清照”等等，学生们不仅增加了积累，而且了解了诗人们的经历和情怀，学习了诗人们的精神品格，还激发了学语文的兴趣。对于传统节日，除了让学生做以上工作外，还加上了表演，因为节日都有美好的传说，加进去更能让学生了解我们的中华文化，比如我们的活动“中秋诗歌朗诵会”集朗诵和表演为一体，这个活动很好地促进了学生的语文学习，并增加了学生的文化积淀。
关键词：情感；情境；阅读；指导；体验；提升
中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2013）-08-0139-01
新课标明确指出：在语文教学中，应“培养学生的爱国主义感情，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣”。情感教育是教师依据一定的教育教学要求，通过相应的教育教学活动，促使学生的情感领域发生积极变化，产生新的品质的过程，也是教师在尊重学生情感的基础上与学生进行交流和沟通的过程。没有情感的语文教学就像无源之水，无本之木。因此，在小学语文教学中，必须将语文素养与情感培养有机统一。
一、明确情感因素，强化情感作用
人的创造活动不仅需要高度发达的智力，而且需要强烈的兴趣和热情，需要坚强的意志和毅力，远大的理想以及独立精神等非智力因素。语文教学中产生的爱憎、褒贬、喜怒，无不是道德情感、理智情感，美的情感的具体体现。因此，在教学中实施情感教育尤为重要。首先，情感教育能有效地控制学生的情感，充分发挥学生的学习兴趣，提高语文教学效果。其次，情感教育对培养学生健康纯洁的感情，坚贞高尚的情操，爱憎分明的态度有着潜移默化的熏陶作用。另外，情感教育可以激发学生发现美、认知美、感受美、创造美，提高审美能力，陶冶他们的情操，提高思想境界。
二、创设教学情境，引感共鸣
文学作品是心灵的产物。小学语文教材中的课文都是根据学生身心和情感发展的特点来编选的。小学生的情感带有很大的情景性，容易被课文中的人物形象和故事情节所感染，所支配。在导入新课时，精心设计导语，把学生领入作品的情景中，唤醒学生的情感。在教学过程中，用图画再现课文内容，利用游戏，课本剧等形式，让学生通过角色扮演，激发其学习的热情。通过优美的音乐渲染教学氛围，帮助学生大胆想象，达到文本与情感的统一，撞击共鸣，激感。
三、广泛阅读积累，激发审美情趣
“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”，这是《语文课程标准》对阅读教学做出的“质”的规定。小学语文教材中有许多情文并茂，文质兼美的作品。这些作品往往借助许多形象，向儿童揭示世界的奥秘，培养儿童远大的理想，陶冶高尚的情操和审美情趣。教师要用丰满的、有血有肉的形象去感染、启迪，达到润物无声的效果。中华民族有着灿烂辉煌的文化，情景交融的诗歌，优美抒情的散文，引人入胜的小说，催人泪下的戏剧，启智明德的童话寓言等，都蕴含着浓郁的情感因素，具有强烈的艺术感染力。教师要根据学生的年龄和感知特点，指导学生广泛阅读，激发审美情趣，提高思想修养。
四、强化习作指导，抒发真情实感
作文教学是学生语文素养、情感态度、美育教育和人生观、价值观的凝炼和概括。教师要在习作指导上，引导学生抒发内心真实的感受，领悟人生的真谛。写人作文通过人物形象的描写，体现其所特有的思想品质，抒发喜怒哀乐；记事作文通过亲身经历，耳闻目睹的事件记述，表达自己对事件本身的感受及受到的教育；写景作文关键在于借物抒情，情景交融，真实地体现对祖国大好河山的热爱和赞美；想象作文则要用合理大胆的想象，放飞希望和理想，抒发对生活的热爱和未来的憧憬。但情感教学必须真实，在写作上更不能无病，空洞无物，堆砌拼凑，否则会弄巧成拙。
五、增加情感体验，塑造健全人格
语文学科是工具性和人文性的统一。对学生的情感教育不能仅仅局限于课堂，要有针对性，多渠道、多形式地对学生进行教育。如通过郊游，激发学生对大自然的热爱；通过古诗文经典诵读，使学生受到强烈的文化感染；通过影视资料的欣赏，建党、国庆、“五一”、“六一”等重大节日的庆祝，激发对革命先烈的崇敬和爱戴之情，珍惜今天的幸福生活；通过母亲节，中秋节，重阳节等让学生感恩亲情，孝敬父母，关心他人；通过“送温暖”、环保宣传等活动，教育学生关爱生命，热爱自然，热爱家乡，从小树立正确的人生观和价值观，健康快乐的成长。
六、强化教师魅力，提升情感素养
关键词：农村 小学 作文 体验 尝试 想象
中图分类号： G623.2 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2013）07-0205-01
1 农村小学作文教学的现状与感想
或许我们经常会看到这样的镜头：（1）“我每天都要带《拾贝集》回家写日记，实在是累人，如果没有作文写作，我们就轻松多了。”（2）学校要组织开展活动，教师刚通知完，就有学生私下议论：“活动以后，不知要不要作文，如果写作文，笔者宁愿不参加活动。”可见很多小学生惧怕写作文。这样的情况不得不引起我们的深思。虽然教师从选题一直从开头到结尾，指导得有板有眼，但学生的习作仍是干巴巴的，让人沮丧。看着这些习作，仿佛面对着一潭死水，怎么也透视不到学生那朝气蓬勃的影子。再加上作文用书中所写的作文通常与我们的现实状况不符，所以一些学生就模仿作文用书中的作文，结果模仿得一塌糊涂；有的人干脆就抄袭作文书中的作文。而《课标》中指出：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。”我们农村有美丽而神奇的大自然，有丰富的人文底蕴，也有都市的现代气息。为农村的小学生提供了取之不尽的作文素材。我们应该发挥、利用这一资源，帮助学生寻找到作文的活水之源，应大力拓宽语文学习的渠道，开展综合实践活动，让学生飞出单一、封闭的课堂，接触自然、社会，在广阔的天地中学语文，用语文。为此，笔者利用农村的语文教育资源，在作文教学中尝试地开展了综合实践活动。
2 具体的几种尝试
2.1体验家乡富饶，盟生自豪之情
农村的学生与城里的学生不一样，他们可以闻到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蚕豆生根、发芽、开花、结果，可以目睹蚕儿入眠、蜕皮、吐丝结茧，也可以捉到活蹦乱跳的鱼儿。我们这里有鹿场、养羊场等，所以有机会笔者就带领学生到一些场里或农田里去参观、游玩，学生在体验家乡富饶同时又萌生自豪之感。学生深深觉得生在鱼米之乡的幸福，这时笔者再适机让学生满怀着为家乡的富饶而自豪的激情去写作文，这样，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。
2.2享受自然风光，描述家乡之美
农村的小学生，生在农村，长在农村，如画的大自然就是他们的摇篮。作为教师应让同学们拥抱大自然：看绿树红花，听百虫啾啾，吸新鲜空气，享拂面清风；同学在大自然的怀抱中尽情玩耍与享受，让学生深深地体验到大自然之美！
当学生心盈自然之美时，笔者只是稍作点拨，如教学苏教版小语第九册《习作3》（秋天的树叶）时，笔者把学生带入大自然中让学生尽情观察秋天树叶的形状等，指导写作时我问：玩得高兴吗？树叶美吗？你喜欢哪些树叶吗？说说好吗？学生跃跃欲试，争相畅叙心中之美。因为这不是冥思苦想地作文，而是在叙述享美之乐，学生思维特别活跃，有感而发，描述心中美丽的树叶，同时也陶冶了情操。
2.3感受家乡飞展，直抒振奋之情
随着经济的飞速发展，农村的发展可谓日新月异，令我们每个生活在农村的人不断地惊喜，更无比的振奋！――这又是作
文综合实践活动的极好素材！笔者带着孩子参观电子场、服装公司、梅花鹿场等，并通过采访了解家乡的过去，让学生在过去与现在的巨大落差中感受今天的飞速发展。接着，在班上开展讨论会，让学生说说“家乡的变化”：有的从自己家里的生活变化谈起，有的从门前水泥路说起……学生还情不自禁地张开了想象的翅膀，带着一颗颗童心飞向未来……学生太兴奋了，这时提出作文的要求，就会促使学生把这种振奋之情流于笔端，同时，也教育了学生要热爱家乡，促使他们从小树立起把农村建设得更繁荣的理想。
2.4参与农活艰辛，品尝劳动苦甜
“农活”也是我们农村特有的教育资源。教育引导学生在家学做些力所能及的农活，在校打扫“班级、清洁区、宿舍”大显身手。学生体会到劳动的苦与甜，劳动的体验是刻骨铭心地，有了这刻骨铭心的体验，学生就会更加珍惜粮食，尊重他人的劳动成果。当然，在这刻骨铭心的体验中学生的习作不再“干瘪”，而变得很“饱满”！
2.5融于乡情亲情，赞誉纯朴民风
“邻里好，赛金宝”这句话在农村广为流传，农村人特别重视邻里之间、乡亲之间的感情联系，其间蕴含着纯朴的民风。和睦相处之情，尊老爱幼之德，勤俭节约之风等等，这些方面生动的事例层出不穷，活生生地就发生在同学们的身边。学生耳闻目睹并亲自体验农村那一年一度的春节、一家团圆的中秋节、飘着粽子香的端午节……男婚女嫁，移风易俗等等，所有这些无不带给同学们许多欢乐。这些都是同学们喜闻乐道的，教师如果抓住节日的契机或借助一定的情境引导学生情感抒发，学生融入浓浓的乡情亲情和劳动人民的朴实情怀后会不由自主地把淳朴民风赞之于笔端。
3 教学反思
3.1转变思想，掌握习作教学的基本规律
要提高学生写作水平，就要求我们教师从思想上转变认识，从培养合格社会人的角度认识小学作文教学的重要性，作文正是体现语言文字这一工具性的终极。教师要在提高自己的写作理论同时，积极探索教学新法，提高农村作文教学水平。如；我校有的老师在作文中采取了“四不”措施就很好，即不观察不体会不作文、不熟悉不作文、不精练的话不说，比如强调写天气的时候，冷天不用“冷”字，热天不用“热”字，写人物不准用“好”字等。这样学生在作文时就需大开脑筋了。
3.2想方设法培养学生丰富的想象力
著名作家茅盾说过：“想象的来源就是观察，观察的范围愈广阔，想象力也就越丰富。”要培养学生丰富的想象力，老师平时要注意引导学生全面细致地观察社会生活中具体的人、事、物。由此笔者想到小语课本中《莫泊生拜师》福楼拜指导莫泊生写作方法确实值得我们语文教师学习，教师特别要注意指导学生观察此人与彼人、此事与彼事、此物与彼物的不同之处，留心其特有的、与众不同的地方，教导学生有目的、有意识、有计划、有系统地进行观察，由浅入深，由易到难，持之以恒，以培养其敏锐的观察力，为正确理解文章内容打下基础，为写好作文积累素材，从而培养学生丰富的想象力。
